VALENTIJN

Lees aub de tekst van Van de Plas (rechts) over de liefde (chanson Frans Halsema).
Daarmee is alles gezegd.
Dank u voor uw aandacht. |
|
Het Betere Taoïstische Kwaliteits Blog voor de Totaal Ongeletterde Mens van Vandaag. |
VALENTIJN
Lees aub de tekst van Van de Plas (rechts) over de liefde (chanson Frans Halsema).
Daarmee is alles gezegd.
Dank u voor uw aandacht. |
OVER HEDENDAAGSE KUNST.
OVER HEDENDAAGSE KUNST.
Bijdrage over hedendaagse kunst in de abdijsite van Herkenrode.
Een significant en exquis kunstwerk.
In de abdijsite Herkenrode grijpt monumentale hedendaagse kunst plaats: Vier meta en giga eenhoorns, die het symbool zijn van de abdij, werden er op het neerhof gepostuleerd.Vier. Kunst bevraagt de toeschouwer altijd, en meer bepaald hedendaagse kunst roept altijd pregnante vagen op. Zo rijst onmiddellijk de vraag of er vanuit de bevolking een vraag was naar paarden. Het antwoord is :”Ja”, en trouwens als men moet wachten tot de bevolking rijp is voor een vraag naar paarden dan zullen er wel nooit paarden komen. Never.
Op de tweede vraag of er dan vier dezelfde paarden moeten staan luidt het antwoord eveneens:”ja, want er zijn immers vier windsstreken, vier seizoenen en vier evangelisten en tot meer dan vier hoeven de meeste kunstenaars ook al niet te kunnen tellen.” Vier dus, en het werd de hoogste tijd dat het getal vier ook eens gevierd zou mogen worden.
Vier dus. Komt er nog bij dat als men een bestelling van drie stuks plaatst, men er een vierde gratis bij krijgt. Wij zijn in Hasselt, een stad waar gratis ook nog gratis is, en bijgevolg als men een bestelling van drie stuks plaatst dan doet men er ééntje profijt. Goed bestuur zondermeer.
De vraag waarom die eenhoorns zulke lelijke kleuren hebben is een dwaze vraag want eenhoorns moeten toch niet altijd mooie kleuren hebben, zodat wij ons de terechte vraag kunnen stellen waarom eenhoorns eigenlijk zulke lelijke kleuren hebben. Het ergste wat men van hedendaagse kunst kan zeggen is wel dat ze “mooi” is, maar zeg aub ook niet dat die paarden lelijk zijn want dan komen er gegarandeerd in alle deelgemeenten nog veertien nieuwe paarden bij! Zeg gewoon:” Daar staat een buitengewoon significant en exquis ekwitaal kunstwerk dat gerust de vergelijking kan doorstaan.” Voilà.
Enerzijds is er geen hond die weet waarop zoiets zou kunnen slaan, maar anderzijds is er ook geen kat die je zal vragen waarop het slaat. Het slaat namelijk nergens op maar het klinkt wel geloofwaardig. Dan rijst de vraag of die eenhoorns ten gevolge van een windhoos of bij klimaatcalamiteiten niet van hun sokkel zouden kunnen donderen. Het antwoord is :”Ja en neen”, dus enerzijds wel, anderzijds ook weer niet. Maar hedendaagse kunst moet ook een avontuurlijke uitdaging blijven en de confrontatie met de toeschouwer moet een zekere spanning blijven opleveren. Wees echter niet bevreesd, want de provincie heeft een paarden afval verzekering tegen derden afgesloten, dat is ook al geen punt.
Dan rijst er nog de vraag waarom er precies vier identieke paarden geselecteerd werden. Toeval, dat zou best kunnen, maar ook hier verwijzen wij naar economische wetmatigheden. Vier dezelfde paarden bleken aanzienlijk beterkoop uit te vallen dan bijvoorbeeld vier verschillende paarden. Vier dezelfde paarden kwam qua prijsbestek ongeveer overeen met twee verschillende paarden, maar men opteerde in dit geval voor vier paarden. Op de vraag waarom die beesten zo goot uitgevallen zijn is het antwoord ook al simpel: van kleine paarden kan men wel grote foto’s maken, maar het zullen altijd kleine paarden blijven. Bovendien is kunstdiefstal van zulke grote paarden uitgesloten want niemand, maar dan ook niemand kan ze in zijn zak steken. Toch geen vier!
Kunst staat in dialoog met de omgeving en in dit geval met de abdij en haar geschiedenis: met name in dialoog met de gigantische schuur, waarin eertijds ook paardenvoedsel werd gestapeld. Op gezellige winteravonden, na gedane arbeid plachten die paarden wel eens een paar versnaperingen naar binnen spelen. Van daar, maar de bedoelingen achter hedendaagse kunst hoeven wij ook niet te ver te zoeken.
Ziezo, hedendaagse kunst roept altijd vragen op. Aan ons om die vragen te beantwoorden en de auteur deed wat moest gedaan worden: vragen beantwoorden. U bekijkt het maar want er waait een kunststroming richting Herkenrode. Daar zijn geen woorden voor, dat doet de staldeur dicht. Deze anti- vegetarische huisvlijt slaat nergens op maar ze wordt gratis aangeboden aan alle mensen. Zij verdienden het. Een mens zou op den duur naar een heropflakkering van de dolle paardenziekte snakken.
Auteur: Walter Marsoul.
MIJN TAI CHI MEMOIRES.
|
De aarde en Josée en ik warmen op.
Het is nu eindelijk een erkend feit dat de aarde opwarmt. Ten minste, dit is "naar alle waarschijnlijkheid" wetenschappelijk vastgesteld. Honderd vijftig jaar eerder hadden Amerikaanse Indianen zulks reeds voorspeld. Als ze de blanke neurotische "pioniers" die van 's morgens tot 's avonds niets anders te doen hadden dan "van jetje te geven" bezig zagen, dan was dit ook niet zo moeilijk om zulks te voorspellen. Onder het motto:"Geef hem worst!" werd hun land, hun aarde die voor Indianen toch "heilig" was zomaar vernield. Helaas is er sedertdien niets veranderd, in tegendeel. Die Indianen kregen gelijk: ons denken deugt niet.
Josée en ik leveren in dit blog een subtiele sensibiliserende bijdrage om de opwarming van de aarde tegen te gaan want als wij op de wetenschap, op de weerman en op Sinterklaas moeten wachten dan zal het te laat zijn.
Wij werken belerend: zo is het en punt uit want met al dat pedagogisch gepeuter en dat gepalaver komen wij nergens.
Josée en ik gaan als volgt te werk: In het eerste gedeelte(deel A): evoceren Josée en ik mijn eigen opwarming en u ziet de auteur dan ook flink van jetje geven terwijl hij zichzelf opwarmt.
In het tweede gedeelte(deel B) is men getuige van wat wij met Moeder Aarde bezig zijn te doen. Josée vertolkt schitterende rol van Moeder Aarde.
De rest wordt totaal aan de verbeelding van de toeschouwer overgelaten...
Deel 1: Josée en ik vertolken de opwarming van de aarde met stijging van oceanen tot gevolg.
Deel 2 (deel B)
Deel 3
![]() Tijdens onze opwarmingsactiviteiten werden Josée en ik gestoord door gemeentepersoneel in Bikkenbergs outfit. Wij hebben spontaan klacht neergelegd. Josée en ik praten niet meer met die man tenzij via onze advocaat. |
Deel 4
![]()
Na onze activiteiten tegen de opwarming van de aarde werden Josée en ik ten stadhuize ontboden waar men ons adviseerde om een kilometerverzekering af te sluiten. Helaas zat er voor ons geen eredoctoraat of geen verdienstelijke titel in. Pech. Verder konden wij in onze sensibilisatie campagne niet gaan, en toen wij de raadzaal verlieten kleefde de helaasheid van alle dingen ondraaglijk licht op ons bestaan. Josée: "De mensheid is tot alles in staat, ze is zelfs in staat om niets van haar eigen geschiedenis te leren. Ze zal dus ook in staat zijn om geen conclusies te trekken." De auteur:" Zeker Josée, en die Bikkenbergse werknemer heeft onze zitbanken hier ook al verplaatst. Deze planeet dreigt totaal onleefbaar te worden".
|
Moving as one.
Gesmaakt Tai Chi optreden tijdens de Cultuurbeurs: Op een paar details na was " Moving as one" toch nog redelijk geslaagd te noemen.
De Derrida's van het Totaal Ongeletterd Taoïsme.
|