Iranium, de film

ABVV-Limburg heeft aan de hoofdkantoor in Hasselt  opnieuw het spandoek "Kapitalisme schaadt de gezondheid" opgehangen.  Zowel Voka als Unizo reageren furieus. "Is het 1 april of 9 februari?", vraag Johann Leten van Voka zich af.

"De overheersende kapitalistische ideologie leidt tot monopolies, megarijkdom van enkelen, gigantische ongelijkheid, milieuvervuiling, verknechting van de werkenden, afbraak van sociale rechten en armoede", zegt provinciaal ABVV-secreataris Rob Urbain. "Rechtse liberale partijen zijn een uitzaaiing van deze kapitalistische kanker en helpen dit kapitalistische systeem weer rechtkrabbelen. Mensen staan intussen stijf van de onzekerheid en angst. De ratrace leidt tot gigantische stress bij de hardwerkende burgers en gigantische winsten bij o.m. de farma-industrie."

 "Is dit een 1-aprilgrap, of echt om te huilen?", is de reactie van Johann Leten, gedelegeerd bestuurder van Voka-Limburg. "Of zijn de spandoeken misschien voor Egypte of Tunesië bedoeld? Triestig om te moeten vaststellen dat het ABVV garen probeert te spinnen uit het opjutten van de werknemers tegen hun werkgevers met strijdtaal van voor de oorlog. We hopen dat dit slechts een actie is van enkele bekrompen syndicalisten met heimwee naar de tijd van Karl en andere Marxen."

En ook Unizo-Limburg vindt de uitspraken van het ABVV "hallucinant". "Dit is een schrijnend dieptepunt die tot een volledige Impasse van het sociaal overleg leidt", zegt directeur Joël Stockmans. "Met destructieve oproertaal los je niets op. In plaats van irrealistische, zinloze boodschappen te verspreiden, zou het ABVV beter een cursus efficiënt onderhandelen volgen."

Wij lezen in Pallieterke's Diplomatieke valies een degelijk opiniestuk over de toestand in Egypte  met een nevenbeschouwing over de rol van de Verenigde Staten.

"Obama meent dat Amerika niet geacht wordt te weten wat het beste is voor iedereen.  Voorlopig schijnt hij te mikken op een stabiliserende rol van het leger, per slot van rekening een instantie die jaarlijk 1,3 miljard dollar van Washington toegestopt krijgt.  Obama vreest bovenal in de voetsporen te treden van zowel Harry Truman als Jimmy Carter. De eerste ging de geschiedenis in als "de president die China verloor", de tweede zag Iran aan de Amerikaanse invloed ontglippen. Herinnerd worden als de president die Egypte verloor, is in zijn ogen een nachtmerrie, wat tot enige terughoudendheid leidt".

Tot zover dit uittreksel. Een nog veel erger nachtmerrie die dreigt bewaarheid te worden is dat Obama Amerika zou verliezen.

Het vrije Westen door Leon de Winter.

De leeghoofden, leugenaars en lafaards hebben de afgelopen week vermomd als commentatoren de pagina's van de kranten en de nieuwsprogramma's op tv en radio beheerst. Ten aanzien van gebeurtenissen in het Midden-Oosten herhalen ze de fouten van 1979 - een verschrikkelijk jaar in de geschiedenis van de  mensheid.

Onder omstandigheden die aan het vertrek van de sjah doen denken, vertrekt  nu een andere verlichte dictator uit zijn paleis. Net als toentertijd in  Iran schuilt achter de demonstraties een radicale macht. In Iran was het de  sjiitische geestelijkheid, in Egypte is het de soennitische  Moslimbroederschap die de macht gaat grijpen. En net als toen willen onze  beschaafde progressieve commentatoren ons doen geloven dat er niets aan de  hand is.

Ze proberen ons de fictie te verkopen dat de Moslimbroederschap geen  antiwesterse, antichristelijke, antisemitische groepering is maar een soort  padvindersclubje voor moslims met aanpassingsproblemen. 

Opgericht als een islamitisch-fascistische organisatie werkte de  Broederschap samen met de nazi's. Een van de belangrijkste theoretici was  Sayyid Qtub, die in 1966 in Egypte werd opgehangen. De Moslimbroederschap  voerde een guerrillaoorlog tegen het Egyptische bewind, dat de groepering  verbood.

Dwarsverbanden

De werken van Qtub werden in het Perzisch vertaald door een jonge  geestelijke, Ali Khamenei, op dit moment de hoogste leider van het  tirannieke Iran. De dwarsverbanden zijn er in overvloed, maar volgens de  deskundigen staan soennieten en sjiieten nog steeds vijandig tegenover  elkaar. Hun haat ten opzichte van het Westen en Israël is echter sterker dan  hun wederzijdse afkeer, die gebaseerd is op oude theologische conflicten.

Willen de mensen in de straten van Cairo dan geen vrijheid en democratie?  Het vervelende antwoord is: eh, nou, misschien niet zoals wij willen. Zeker,  ze willen in grote meerderheid vrijheid en democratie voor gelijkgezinden,  maar niet voor andersdenkenden.

Het Pew Research Center publiceerde in december jl. een onderzoek naar  opvattingen en waarden onder Arabieren en moslims, een recent rapport dus.  De cijfers over Egypte zijn schrikbarend. Ik haal er één uit.  Aan de Egyptenaren werd door de vragenstellers van Pew voorgelegd wat er met  mensen moet gebeuren die de islam verlaten. Vierentachtig procent antwoordde  dat het verlaten van de islam met de dood moest worden bestraft.  Van elke honderd demonstranten die u op televisie ziet, vinden er  vierentachtig dat een afvallige moet worden gedood. Zo vooruitstrevend en  vrijheidslievend zijn ze daar. Zo democratisch en liberaal zijn de  opstandelingen. Ja, ze willen een democratie om de verlichte dictator, die  slechts in schijn een vrome moslim was, af te zetten en vervolgens hun  middeleeuwse opvattingen over een rechtvaardige staat in voeren: dood de  afvallige, stenig de overspelige, hak de handen af van de dief.

Pew vroeg de Egyptenaren of zij zich meer met hervormers of met  fundamentalisten identificeerden. Zevenenvijftig procent antwoordde: met de  fundamentalisten. Zevenentwintig procent zei: met de hervormers - maar de  helft van de hervormers bleef van mening dat een afvallige moest worden  gedood.

De extremistische Moslimbroederschap is dus geen 'Fremdkörper' in de  Egyptische samenleving. Het is echt een volksbeweging die precies uitdrukt  wat onder het volk leeft: wrok, haat, rancune, overgoten met een dikke saus  islamisme met vette brokken geloofswaanzin. Een derde van de bevolking is  analfabeet.

De Moslimbroederschap staat aan het begin van bewegingen als Al Qaeda - ze  zijn oom en neef van elkaar. De Broeders zijn diep verankerd in het  Egyptische volk, en vrije verkiezingen zullen dat straks aantonen.  Als Egyptenaren zichzelf willen regeren als een antieke tirannie, dan is dat  hun keuze waarvan ze de gevolgen zelf moeten dragen: een permanente staat  van repressie, vrouwenvijandigheid, retoriek over het einde der tijden,  armoede. Dat is democratie ten voeten uit: verantwoordelijk zijn voor wie je  over je laat regeren. Als ze de duistere middeleeuwen in willen, laat de  Egyptenaren hun gang gaan en Iran kopiëren.

Maar helaas is het islamisme niet tevreden met het territorium waarop het  zijn vlag heeft geplant. Het islamisme is expansief.

Islamisten voeren een globale oorlog. Het gaat om de wereldheerschappij. Hun  strijd is erop gericht het Westen te verwoesten. Onze manier van leven wordt  door hen beschouwd als een belediging van hun heilige gedragsregelen en dus  van hun god.

Turkije geeft aan hoe moderne islamisten opereren: netjes burgerlijk in het  pak, maar extremistisch in het hart, op weg naar de onderwerping van Europa  en Amerika.

Nee, ik sla niet door. Wat we in Egypte zien gebeuren, is niet een positieve  ontwikkeling naar een open, vrije samenleving maar een poging van  extremisten om de armoede en repressie voor zich te laten werken. Ook daar  zullen de nuttige idioten die, terecht, in opstand waren gekomen tegen de  dictator, straks en masse geëxecuteerd worden, zoals in het gidsland Iran na  de revolutie gebeurde. Er zijn miljoenen hervormingsgezinde mensen in Egypte  die de laatste week van januari 2011 de rest van hun leven zullen betreuren.

President Obama heeft dit in twee jaar voor elkaar gekregen. Hij heeft van  Amerika's macht en loyaliteit een grap gemaakt. Moebarak was een trouwe  bondgenoot van Amerika, en ja, hij was een boef, zoals elk Arabische staat,  ook die staten die in het verleden door de Sovjet-Unie werden gesteund, door  een boef wordt geëxploiteerd. Maar hij was onze boef en geen wrede stalinist  zoals Saddam Hoessein of papa en zoon Assad van Syrië. En het alternatief  voor hem was de Moslimbroederschap.

Mooi, die krijgen we nu. Al-Qaeda in een maatkostuum. De anti- mperialist  Barack Hoessein Obama heeft Amerika's macht serieus beknot - wat zal hij  tevreden zijn.

Salonfähig

Ik weet niet hoe het verder moet. Islamistische fascisten worden nu door  westerse journalisten en politici als 'salonfähig' omschreven. Gelovigen,  die denken dat ongelovigen moeten worden gedood, worden aangezien voor  vrijheidsdenkers. De instelling van een religieuze tirannie wordt democratie  genoemd. De rigide onderwerping aan Allah heet vrijheid.

En wat hebben de bevlogen leiders van onze Europese Unie gedaan om het tij  te keren? Niets. Het noorden van Afrika en het hele Midden-Oosten zullen straks door radicale islamisten worden beheerst, direct aan Europa's zachte  onderbuik.

En Israël? Het zal alleen kunnen overleven door het bezit van nucleaire  wapens. Daar staan straks Iraanse kernwapens en vermoedelijk ook door  Al-Qaeda geproduceerde massavernietigingswapens tegenover. De kans is  dramatisch toegenomen dat ze op een dag in naam van Allah zullen exploderen.

Wat een rampzalige week. Knijp in m'n arm en zeg me dat dit alleen maar een  nare droom is. Zeg me dat de cijfers van Pew vals zijn en de meeste  demonstranten liberale en humane democraten.

Bron : de Telegraaf

Verschillende lezers hebben ons geschreven dat zij met afschuw en verdriet  kennis hebben genomen van de reactie van de gekken van sharia4belgium op het heengaan van Marie-Rose Morel.

Zelfs de 0000 verzweeg het feit niet en liet het groen kamerlid, de bipatride Meyrem Almacci de uitlatingen van Baardmans veroordelen.  Wij herinneren er terloops aan dat deze zelfde vrouw enkele jaren geleden tijdens een politieke uitzending bij de 0000, weigerde Marie-Rose de hand te drukken. Om te zeggen, dat dez Turkse lilliputter zelf alles behalve een voorbeeld van tolerantie is.

De oproep die zij deed om sharia4belgium te negeren, is de typisch islamitische negatie van feiten die niet opportuun zijn voor de groep, een houding, die trouwens gretig door de politiek-correcte elite overgenomen wordt : laten we er over zwijgen. Neen, integendeel.  Laat de bevolking weten wat deze gekken uitkramen uit naam van hun fanatieke ideologie. Voor de rest hebben we nog niet veel afkeuringen  door moslims in deze zaak gehoord.  

Vlaams Belang-fractieleider in het Vlaams Parlement Filip Dewinter dient bij het parket een klacht in tegen Sharia4Belgium wegens aanzetten tot haat en bedreigingen.

Ray

Wat is het linxe eencellige ras toch blij dat er ooit een Adolf Hitler heeft bestaan. Een makkelijke, korte naam om te onthouden en steeds te gebruiken als je in een discussie niets meer weet. Dan roep je toch "Hitler" en ben je zo gewonnen.

De zeldzame keren dat triestheid en melancholie mij overmant (nu veel minder dan in de jaren van overmoed en weinig verstand) heb ik altijd mijn vrienden gehad die me er bovenop hielpen : de heren Korngold en Puccini en soms hadden zij nog enkele andere lawaaiproducenten in de wachtkamer. Vandaag, de dag na het heengaan van Marie-Rose hebben mijn muzikale hulpverleners mij in de steek gelaten. Mijn goede collega, Savat, heeft nog een poging ondernomen in zijn Oranje Theehuis om mijn spleen te helpen verdrijven, maar het baatte niet.

Ik ben gaan dolen in de stad, er waren wat boodschappen te doen en dit zou wellicht de spoken verjagen.  Waarom blijf ik halsstarrig volhouden dat Antwerpen mijn stad is ?  Om dezelfde reden dat ik per se Vlaanderen als mijn land beschouw en misselijk word van het land B.  Zoiets. Maar hoelang ga ik mijzelf nog voor de gek houden ?

Het aantrekkelijkste van Antwerpen is de stroom, zoals in alle steden aan het water. Misschien omdat onze oorsprong in het water ligt, wie weet ?  De Schelde  blijft altijd dezelfde en toch is het steeds ander water dat voortkabbelt, stroomt, vloeit of raast : voorbij de kaaien,  de gerenoveerde peperdure huizen, de slanke hoge toren, de smalle lichtjes hellende straatjes, en het stoere stadhuis met de zwakke bestuurders.  Zonder mij bewust te oriënteren sta ik weer eens bij het Steen te kijken naar het kleine verdoken beeldje van Siemenis, boven de toegangspoort. Ik denk aan Jet Jorssen en haar trilogie "Och, Siemeniskinderen" die handelt over enkele generaties sinjoren die hun leven gesleten hebben in deze stad , die door Paul van Ostaijen "Bezette Stad" genoemd werd.  Twee Antwerpenaren, Jet en Paul,  gescheiden door slechts vijfentwintig jaar, Vlaams-nationalisten (hij wat minder dan zij) en beiden, opnieuw met afstand, veroordeeld door de belgische justitie na de twee wereldoorlogen. De straf voor het Vlaams-nationalisme is de belgische kerker en soms de kogel. Ik wandel voorbij het standbeeld op de Minderbroedersrui van de op 32-jarige leeftijd gestorven dichter, Van Ostaijen en opnieuw doemen de spookgedachten op aan Marie-Rose, die amper 6 jaar meer levenskrediet heeft gekregen. 

Ik ga door naar het Conscienceplein dat er kil en eenzaam bij ligt. Plots doemt dat andere beeld op. Twee jaar geleden (was het geen drie ?) stond ik tussen de massa te luisteren naar Marie-Rose die werd toegejuicht door een enthousiaste menigte. Het was een 1-mei viering van Vlaams Belang.  Ik heb toen even met haar ouders gesproken. Vader was stilletjes fier zoals vaders dat zijn op hun dochters (vaak de enige vrouwen naar wie zij luisteren, als ze wat ouder worden) en moeder kon haar begeestering met moeite bedwingen.  Even later klampte zwierige Marie-Rose een viertal socialisten aan, herkenbaar aan hun rode mutsen, die van hun viering op de Grote Markt kwamen afgezakt. Met haar stralende glimlach ging zij op het groepje af en wist ze het viertal te verschalken om samen op de foto te staan. Met veel hilariteit en gelach werd afscheid genomen : het cordon was even doorbroken.

Ik kom aan de Handelsbeurs langs de Lange Nieuwstraat waar het statige gebouw dat vroeger de Burgerlijke Stand huisvestte, staat te verkommeren. In de Handelsbeurs zou ooit een hotel gevestigd worden, luidden een aantal jaren geleden de juichberichten.  In Antwerpen is er veel sprake van "zou" of "zal". De architecten, plannenmakers en politici van deze stad zijn de droommeesters die ons hun nachtmerries aanprijzen als verrijkingen. Het plompe donkere bakstenen MAS, Museum aan de Stroom, verdrukt de oude binnenstad en schendt wanstaltig de Antwerpse skyline. Het overbodige museum staat niet eens aan de stroom maar aan een  binnendok. De burgemeester en zijn gesubsidieerde aanhang juichen en de Antwerpenaar, moegesold en suf ingepeperd dat wie alles niet plezant vindt, een verzuurde racist is, loopt rond met een gratis petje of sjaal, "Zot van A".

Het is na elven, ik loop langs de Paardenmarkt, het Sint Jansplein, en kom in de Sint-Gummarusstraat waar mijn stad ingenomen is door heel de wereld. En heel de wereld is op wandel, net als ik.  Opvallend veel zwarte mensen, de vrouwen zijn altijd erg verzorgd en de mannen hebben vranke maar onpeilbare blikken. Ook veel Balkanvolk op stap maar overheersend in het straatbeeld, moslima's met hun hoofden ingepakt als paaseieren en de mannen in groepjes pratend over dingen die niet voor mijn oren bestemd zijn.  Dit is Antwerpen-Noord, 2060 waar criminaliteit deel uitmaakt van het dagelijkse bestaan.  De reclameman die burgemeester speelt in Antwerpen heeft geen benul van de realiteit. Als iemand hem daarover aanspreekt, wordt hij wit van koleire en begint hij te raaskallen. Omdat hij niet luistert, weet hij niets. En zijn politiechef is een meester in het verhullen van de waarheid. Slaapmans en Baalmans, het trieste duo dat deze stad begeleidt naar de definitieve ondergang.

Als ik in de Offerandestraat aanbeland, ga ik een koffie drinken in café de Klamper, een van die oude stadscafés dat stand heeft gehouden.  Hier zijn geen vreemden. Iedereen spreek onvervalst echt Antwerps : "'k zet men eigen neer en 'k bestel ne koffe".  De mensen hier hebben de bezetting aanvaard, ze maken er zich gelukkig niet te veel zorgen om en stellen geen vragen meer.  Ik denk niet dat er in de ganse Offerandestraat nog een winkel van onze eigen mensen overblijft.  Bij een textiel en lederzaak praat ik met de eigenaar, die beweert in moeilijk Nederlands, een Afghaan te zijn. Weet hij, dat het belgisch leger in zijn vaderland de orde probeert te handhaven en dat onze soldaten herhaaldelijk beschoten zijn door zijn landgenoten ? Ja, dat weet hij.  En het kan hem duidelijk niet schelen.

Ik neem de tram en rijd naar huis. Ik heb kilometers gewandeld in mijn stad die ons voor altijd ontstolen is.  Wat mij is opgevalen, is de onverschilligheid in de ogen van al deze nieuwkomers of bezetters.  Zij hebben geen affiniteit met het verleden, zij lopen hier rond, zonder kennis hoe dit allemaal tot stand is gekomen. Mochten zij vernemen dat Siemenis, een Romeinse god van de vruchtbaarheid is, zij zijn in staat het beeldje te vernietigen omdat het niet strookt met hun middeleeuwse Winkler Prins.

In de namiddag telefoneert mijn vriend Jos. Hij vertelt me over de video die de clowns van sharia4belgium hebben gepost over de straf die allah gegeven heeft aan Marie-Rose Rebel en die ook anderen te beurt zal vallen : Filip Dewinter, Geert Wilders en godbetert, zelfs Bart de Wever. Ik vraag mij af hoe veel nieuwe Vlamingen die ik vandaag voorbijgelopen heb, akkoord gaan met deze ijselijke bewering. Het is tijd dat Angeltjes morgen terug in gang schiet, zij het voor slechts enkele dagen. Onze gedeeltelijke sluiting veranderen wij niet.

Ray

Iedereen wist dat zij deze finale strjd niet kon winnen en toch betekent het een schok en verschenen er tranen in mijn ogen, toen ik het te verwachten nieuws zonet las.

Ik heb, zoals velen in Vlaanderen, hoog opgelopen met deze bijzondere vrouw, die over de prachtige gave van het woord beschikte en haar talent gebruikte ten dienste van volk en vaderland.  Achter dat lieftallige uiterlijk en die innemende glimlach ging een onwrikbare overtuiging schuil. Die heeft het haar niet gemakkelijk gemaakt in haar poltieke carrière.  Marie-Rose wilde véél en wilde niet wachten.  Misschien was zij onbewust gedreven in haar drang tot het beheersen van wat haar beroerde,  door de ziekte die haar weinig tijd gunde.

Wij bewaren de herinnering aan de vrolijke Marie-Rose, die bij Angeltjes, steevast Rebel werd genoemd en voor wie wij bij de Europese verkiezingen nadrukkelijk gesupporterd hebben.  Wat er nadien allemaal is voorgevallen, is voorbij. Zij blijft onze Rebel.

Vlaanderen is triest en er vloeien veel tranen om het heengaan van deze wondere vrouw die vele harten voor zich heeft ingenomen.

De redactie van Angeltjes betuigt haar deelneming aan de familie, de echtgenoot en de kinderen. 

8 februari 2011 - 22 u 15 

Ik weet het, het leven gaat door. Natuurlijk, gaat het leven door.  U zal het mij hopelijk niet kwalijk nemen, als Angeltjes de maatschappelijke en politieke actualiteit even laat voor wat  ze is. Mijn gedachten en gevoelens bevinden zich elders. De trivialiteiten die ik anders met overtuiging blootleg, laten mij onverschillig. Er is enkel een vage weemoed en verdriet. Het heengaan van Marie-Rose grijpt mij veel dieper aan dan ik voor mogelijk had gehouden. In de loop van deze namiddag zal Angeltjes terug van zich laten horen.

Ray

Met dank aan 't Pallieterke

De Russische president Dmitri Medvedev wil in zijn land voor het hele jaar de zomertijd invoeren. Volgens Medvedevs idee zet Rusland eind maart de klok een uur vooruit net zoals landen in West-Europa dat dan doen, maar draait het in de herfst de klok niet meer een uur terug.

Medvedev zei dinsdag dat dit terugdraaien van de klok een ongunstige werking heeft op sommige mensen en ook nadelig is in e landbouw. Tegenstanders van zomertijd in andere landen stellen daar tegenover dat het zelfde probleem zich ook voordoet bij het vooruit zetten van de klok in het voorjaar.

Nieuwsberichten over Medvedevs opmerkingen maakten niet duidelijk of hij de verandering per decreet wil invoeren of door middel van een wetsvoorstel waarmee het parlement moet instemmen. Eerder al bracht hij het aantal tijdszones in zijn land terug van elf naar negen.

Het ganse jaar, één zelfde tijd. Neem deel aan onze nieuwe poll.

Ray

Wat denkt u over homeopatische *geneesmiddelen* ?

Eindstand:

Ik geloof er in	42 %
Homeopathie is bedrog	48 %
Ik zal het eens vragen aan meneer doktoor	10 %

Dank voor uw medewerking.  Er zijn bijna even veel voor- als tegenstanders

Dit filmpje dat vandaag te zien is op Youtube, wordt voorgesteld als een overval op een juwelierszaak in Northampton. Sommige Vlaamse gazetten hebben het al opgepikt.  Wat toeval dat er net een camera opgesteld staat die keurige beelden opneemt van een moedig  zogenaamd oud vrouwtje  dat met haar handtas een zestal zware jongens op de vlucht drijft ... Wij geloven er niets van. U wel ?

+ AANPASSING 20 UUR

Om de tanende geloofwaardigheid op te krikken zond de 0000 dit filmpje uit tijdens het tv-nieuws van 19 uur, als een waar gebeurde overval. Het is duidelijk crisis op de Reyerslaan.

De revolutie schijnt dood te bloeden. Er zijn nog steeds veel regimetegenstanders op het plein maar aanzienlijk minder dan de voorbije weken.  Het leger grijpt niet in maar probeert diplomatisch de weg vrij te maken voor het verkeer.  Het dagelijkse leven probeert zijn routine te hernemen en winkels heropenen. De scholen blijven nog gesloten.   Mubarak beweegt niet en zijn vice- president Suleiman, de man die goed Engels praat en beloofd heeft geen geweld te zullen gebruiken, wordt door de oppositie niet aanvaard. Als hoofd van de Egyptische veiligheidsdiensten heeft hij jarenlang  voor de CIA gewerkt. Hij zou persoonlijk betrokken geweest zijn bij martelingen en uitschakelingen van tegenstanders van het regime. De huidige rol vanAmerika is zwak en tegenstrijdig. Obama declameert als steeds zijn teksten als tragische gedichten en staatssecretaris Clinton vertelt ondertussen een ander verhaaltje.  Met zulke vrienden heb je geen sluwe vijanden nodig.

Bij het geringste slaat de vlam terug in de pan, revoluties als deze slapen niet, zij sluimeren.  De moslim-broederschap krijgt nu de tijd zich verder te organiseren en voor te bereiden. Een brave man komt in het begin van de reportage vertellen, dat hij de principes van de democratie probeert uit te leggen aan zijn landgenoten. Als hij klaar is, mag hij naar Europa komen.

Ray

* Hoe is het nu in Caïro op het plein ?

Een boze menigte moslims heeft op het Indonesische eiland Java twee kerken in brand gestoken en met de oproerpolitie gevochten. Ze zijn woedend omdat een christen ‘slechts’ vijf jaar cel heeft kregen en niet de doodstraf, zoals de islamieten wensen.

Aanvallen door radicale moslims

De protesterende moslims eisten in de stad Temanggung de doodstraf tegen de 58-jarige Antonius Bawengan wegens het verspreiden van pamfletten over de islam. Volgens hen zijn de posters beledigend.

Brandende kerken
De man, een christen kreeg echter ‘slechts' vijf jaar cel, waarna de menigte in woede ontstak. Ze vonden het vonnis niet streng genoeg en riep dat de man de doodstraf moest krijgen of aan het publiek overgedragen, aldus een politiewoordvoerder.

Twee kerken op het midden van het eiland werden in brand gestoken en een derde werd beschadigd. Ook een politievoertuig werd in brand gestoken. De politie gebruikte traangas en vuurde waarschuwingsschoten af om de menigte te bedwingen.

Lynchpartij
Het oproer volgt twee dagen na de aanval van een menigte op leden van een islamitische sekte in West-Java waarbij zeker vier mensen werden gelyncht.

Indonesië wordt gerekend tot het grootste moslimland ter wereld. Volgens tellingen wonen er 180 miljoen aanhangers van de islam. Regelmatig zijn er spanningen tussen moslims en christenen.

Door Robin van der Kloor - Elsevier

"De N-VA laat Bracke niet vallen. Er wordt een hetze die uit socialistische hoek komt, tegen deze man gevoerd .  De VRT-Nieuwsdienst positioneert zich als een maagd die jarenlang in het bordeel gewerkt heeft.  Bracke schreef wat tekstjes, dat is zijn vak.  Bracke zelf verdedigt zich met een Frans citaat van Mitterand, een socialist : "Je verloochent je verleden niet, je verandert, dat is alles" (“On ne tourne pas le dos à ce qu'on était. On change, c'est tout.”  De socialisten zijn al bezig de gemeenteraadsverkiezingen van 2012 voor te bereiden."

Dat zijn, kris-kras door mekaar een aantal beweringen die in de Vlaamse ochtendgazetten opduiken naar aanleiding van de medewerking die Siegfried Bracke, het neo-NVA- kamerlid, verleende aan de socialistische partij toen hij nog als neutraal journalist de kijkers en zijn directie voorloog bij de openbare omroep.

Bracke was niet zo maar een journalist, hij heeft onderscheidingen gekregen, hij was het neutrale gezicht van de omroep bij verkiezingsprogramma's en hij heeft het zelfs tot hoofdredacteur gebracht, een topfunctie die je in het rode nest die de VRT was, is en voorlopig blijft, enkel verwerft als je beantwoordt aan een uitgesproken links profiel. 

Het lidmaatschap van de Gentse loge "De Bevrijding", onderdeel van het Groot-Oosten is meer dan een persoonlijk engagement, zoals Bracke verveeld antwoordde aan Filip de Man tijdens een tv-interview. Veel meer dan een carnavalsvereniging is een loge een machtige groep kameraden die complotten en intriges beschouwen als een maatschappelijke noodzaak, waarin zij, de gezellen, een vooraanstaande rol te vervullen hebben. De loge is nog erger dan de fanatieke kliek van het Opus Deï : een verzameling gevaarlijke, pretentieuze en machtsgeile mafkegels. Iemand die lid is van dergelijke dubieuze club kan nooit een onafhankelijk en onpartijdig journalist zijn bij de openbare omroep. Politicus kan nog net, want de meesten zijn sowieso arrivisten en onbetrouwbare schuivers.

Het gaat nu even over het vaak verkrachte woord : deontologie. We hebben er gisteren weer een prachtvoorbeeld over kunnen lezen, toen de VRT een communiquee uitgaf :  "Onpartijdigheid en waarheidsgetrouwheid zijn altijd al het baken geweest van VRT Nieuws. Onafhankelijkheid van de VRT-journalisten staat voorop en inbreuken hierop zullen niet geduld worden." Laten we het niet moeilijk maken : deontologie is een duur woord voor "eerlijkheid, onkreukbaarheid". Ofwel bezit je als mens die eigenschap, ofwel is het je vreemd. 

Een niet domme man als Bracke die onverwacht voor een politieke carrière kiest bij een onverwachte partij, zou van bij de aanvang zijn maatschappelijke pedigree openbaar hebben moeten maken, al dan niet met gebruikmaking van het Mitterand citaat : dat had pas indruk gemaakt. Ook als hij daarbij zijn loge-activiteiten had betrokken.  Dan had hij bewezen dat hij "veranderd" was en dat hij thuishoorde bij een partij die verandering beloofde.  Nu is en blijft hij voor velen de achterbakse sjoemelaar die zijn broodheren bij de VRT een rad voor ogen draaide en de kijkers jarenlang bedrogen heeft.  Deze aanstellerige figuur wordt momenteel beschermd door zijn partij, die zelf worstelkt met een geloofwaardigheidsprobleem. De vroegere VRT-collega Jos Bouveroux geeft Bracke in een open brief het advies om een klacht die Siegfried  ingediend heeft,  in te trekken. ‘Wie weet wat er nog bovenkomt. Brr ' schrijft Bouveroux.

Fraaie bende daar bij de openbare omroep. Maar dat beweren wij hier al jaren.

Ray

Het is natuurlijk waanzin op zoek te gaan naar de beste mop ter wereld, alhoewel het een ongevaarlijke bezigheid is.  Wij gingen op zoek naar enkele "beste" grappen en vonden er enkele die onze strenge maatstaven trotseerden. (wat is internet toch een prachtuitvinding, dank u Al Gore, of was het Bart de Zever ?). De teksten zijn overgenomen (mits enkele luttele aanpassingen) zoals ze gepubliceerd werden.

Hier gaan we : numero uno, komt uit Zweden.

Tijdens de jacht op het platteland richt een goed geklede snob uit Stockholm zijn geweer en schiet een eend neer. Deze komt terecht op een akker en de boer claimt de prooi. Omdat beide mannen de eend willen hebben, oppert de boer het geschil op ouderwetse wijze te beslechten. “Ik trap jou zo hard als ik kan in je kruis en daarna is het jouw beurt”, legt hij uit. “Wie het minste piept, krijgt de vogel.” De snob gaat akkoord. Dus de boer neemt een aanloop en trapt keihard in de edele delen van de man die vervolgens op de grond neerstort. Na twintig minuten, als het de man lukt om op te staan, hijgt hij: “Mijn beurt.” “Nee,” zegt de boer terwijl hij wegloopt. “Je mag de eend houden.”

Nummer twee speelt zich af op school met het onvermijdelijke Jantje.

Jantje zit op school in de rekenles.
De juf zegt:"Op de telefoondraad zitten 10 vogeltjes. Ik neem een geweer en ik schiet één vogeltje neer. Hoeveel vogeltjes zitten er nog op de draad?".
Iedereen aan het denken en na enkele minuten steekt Jantje zijn vinger op.
"Ja Jantje", zegt de juffrouw, "zeg het maar".
"Juffrouw", zegt Jantje, "er zitten geen vogels meer op de draad".
"Jawel.", zegt de juffrouw, "Er zitten tien vogeltjes op de draad, ik schiet er één vanaf dus ... tien min één is negen".
"Neen.", zegt Jantje. "Uw geweer maakt zoveel lawaai dat alle andere vogeltjes gaan vliegen".
"Nou, Nou Jantje", zegt de juffrouw. "Tien min één is negen, maar ik hou wel van de manier waarop je denkt".
"Ach" zegt Jantje, " zulke vragen kan ik ook stellen".
"Oh ja",vraagt de juffrouw, "stel dan maar eens zo een vraag".
Jantje denkt eventjes na en stelt volgende vraag : "Juffrouw, in het park zitten drie vrouwen op een bank. Ze hebben alle drie een ijsje vast. De éne likt eraan, de tweede bijt erin en de derde zuigt eraan. Wie van de drie is getrouwd ?".
De juffrouw slaat zo rood uit als een tomaat en stottert ...
"Eh, ik ... ik ... Eh, ik denk diegene ... die eraan zuigt".
"Wel neen", zegt Jantje. "Het is diegene die een trouwring draagt, maar ...ik hou van de manier waarop u denkt !".

Voor nummer drie waarschuwen wij : dit kan voor sommige mensen overkomen als een racistische mop. Racisme, of aanzetten tot racisme wijzen wij nadrukkelijk van de hand. Het verhaal is zo onwaarschijnlijk en hilarisch dat het natuurlijk geen enkele grond van realiteit bevat. U bent gewaarschuwd en wij aanvaarden geen enkele beschuldiging.  U bent NIET verplicht te lezen, na deze waarschuwing.

De paus is op bezoek in Zuid-Afrika en tijdens een ontspannend ritje in de pausmobiel, ziet het gezelschap aan de oever van een stroom een zwarte man worstelen met een reuze-krokodl. Ontzet kijkt iedereen toe, tot plots een speedboot komt aangesneld met drie blanke mannen die de krokodil morsdood schieten.  Zij springen uit de boot, twee van hen sleuren de zwarte man uit het water en de derde trekt de dode krokodil op het droge.  De paus haast zich naar de drie redders en ontroerd dankt hij hen voor hun goede daad en schenkt hen zijn zegen.  Hij stapt terug de pausmobiel in en wuift vriendelijk glimlachend de drie moedige mannen ten afscheid.  Een van hen vraagt : "Wie was dat eigenlijk ?" waarop nummer twee antwoordt "Dat is Zijne Heiligheid de Paus van Rome". En nummer drie zegt : "Alleszins van de krokodillenjacht kent hij niet veel.  Is ons aas nog bruikbaar of moeten we een nieuwe halen uit het dorp ?"

En dan nu de laatste over onze geliefkoosde politici.

Waarom nemen chirurgen sommige beroepsgroepen graag onder hun mes ?

- bibliothecarissen, want al hun organen zijn keurig geïndexeerd

- elektriciens zijn nog meer geliefd, want als ze geopend worden, zijn de organen gecodeerd per kleur

- politici zijn echter de favorieten. Als zij opengesneden liggen, blijken zij geen hart te hebben, geen ruggengraat en hun hoofd is onderling verwisselbaar met hun achterste.

Ray