Ze zijn er!!!!
echt waar
ik zag ze tussen het groen
ze zijn er!!!!
 |
Vreemde wezens uit de ruimte!!
 |
 |
ze bogen nederig het hoofd
en brachten een geschenk mee
 |
 |
 |
Na heel wat overleg, beslisten ze dat dit de uitverkoren plaats was
 |
 |
De beloning aan de aarde, brielmeerse honing 
 |
 |
Bomen in een lange rij langs de Leie
ze brengen schaduw, ze wuiven koelte toe
op een zomerse lentedag
 |
Twee meisjes in een bootje ze giechelen
Ze zonnebaden, ze zoeken verkoeling
Twee meisjes op de Leie, ze maken plezier
 |
 |
 |
Veel gele bloemekes ze brengen vrolijkheid
ze toveren een kleurig tapijt, geven groen extra pit
Goudgeel landschap langs de Leie
 |
geen paardebloemen maar boterbloemen
 |
 |
 |
 |
Een wandeling langs de Leie, het geeft je kriebels
kriebels in het hartje
 |
 |
 |
 |
 |
 |
PS deze week heel waarschijnlijk weinig tijd om te bloggen
mijn vader gevallen met de fiets en momenteel in het ziekenhuis
met kleine schedelbreuk ter hoogte van oor,
zou vanzelf moeten herstellen maar moet even ter observatie blijven
dus wat weg en weer geloop voor mij
Zelf had ik dit weekend al diverse blogpostjes gemaakt, dus die komen zoals gepland.
Ik probeer als ontspanning/afleiding hier en daar bij een blog binnen te springen,
beetje positiviteit en mooie dingen compenseren de stressvolle dagen, en dat is mooi meegenomen, dankjewel
Trotse donkerbruine blik
en spitse oren
als ik zeg hoe knap je bent.
 |
 |
Je zag me komen
en wachtte me op
daar waar ik bij je kon
want een aai op je neus
dat wou je zo graag.
 |
 |
Ook jij wou dat ik een praatje met je deed
je luisterde gewillig
en vond het precies wel grappig.
 |
 |
In de verte lig je te genieten
tussen je goudgeel bloementapijt
een plaatje waard.
 |
 |
Knappe edele dieren
 |
 |
 |
 |
 |
Herinner je je deze nog van weken geleden?
 |
Nu zien ze er zo uit
 |
de stap tussen baby en volwassen Meerkoet
 |
 |
 |
laatste controle van de fiets
maar zelf kies ik steeds de voeten, lijkt me veiliger
zeker langs de Leie
 |
Een boottocht daar zou je me wel kunnen mee verleiden,
zeker langs de Leie
 |
 |
Overal boterbloemen, fluitekruid, paardebloemen
 |
 |
 |
aan de overkant uitnodigende rustplaatsen
maar zwemmen, inderdaad, niks voor mij
ook niet in de Leie
 |
 |
 |
en tussen de gele bloemekes een glazen huisje,
daar heb je pas een mooi zicht op de natuur
 |
 |
In een zonovergoten Deinze zat dit ventje vol afwachting aan de Leie
Woensdag was de ideale dag voor
 |
Het publiek was er, ook ik want het was niet ver van mijn deur,
 |
zelfs de deelnemers ontbraken niet.
want een regata zonder sportievelingen zou inderdaad nogal belachelijk zijn
 |
 |
Er werd gestreden, gewonnen en verloren
 |
 |
Blazen, puffen, roepen, grommen, uit alle kracht
 |
 |
 |
 |
Wachten hoorde er ook bij
maar jullie weten dat ik daar een mouw aan pas
en wachtfoto's schiet
 |
 |
 |
 |
Tot het terug tijd is voor de power
 |
 |
 |
 |
 |
 |
ik zou het niet kunnen met mijn flutarmkes
mijn tong zou al vlug op de grond hangen
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Uit twee levens
een wonder
 |
niet één
 |
niet twee
 |
maar wel drie wonderen
 |
 |
helemaal ondersteboven
kriebels in de buik
bonkend hart
haren in de war
binnenstebuiten
compleet rock 'n roll
niks voor mij zo ondersteboven zijn ;-)
Als woorden geen zinnen vormen
en hersens verroeste kronkels zijn
 |
Dan brengt de natuur redding
met z'n stille schoonheid,
 |
 |
met z'n zachtheid,
 |
en met z'n uitbundigheid.
 |
 |
Met z'n inhoud van warmte, tederheid en kracht.
 |
 |
 |
 |
Spanning is wie je denkt te moeten zijn.
Ontspanning is wie je bent.
Chinees spreekwoord
 |
Deze maand Hemelvaart en Pinksteren
Horen/lezen hoe anderen geloof beleven
vind ik altijd boeiend.
Onlangs las ik wat Willem Vermandere vertelde.
Een 'kunstenmaker' bij wie liturgie, ritueel, religieuze muziek
en woordkracht heel aanwezig zijn.
Ik wou het even delen:
' Wanneer je erin slaagt om de tirannie van de letterlijkheid te doorbreken,
ontdek je in de Bijbelverhalen en de figuur Jezus heel veel moois en waardevols.
| Natuurlijk is Jezus drie dagen na zijn dood niet verrezen. Natuurlijk is Maria niet zwanger geworden zonder dat er een man aan te pas is gekomen. Maar in die verhalen, in die vertelling, in de toverij van die verbeelding ligt wel heel ons mensenleven besloten. Vallen, opstaan, verrijzen. Jezus kende zijn dichters, hij kende Jesaja, Jeremiah en Daniël Die man sprak in metaforen, in gelijkenissen. Helaas heeft de katholieke theologie zich eeuwenlang op de letterlijkheid vastgepind. Dit is naast de kwestie en doet niet ter zake. Op mijn manier blijf ik verwijzen naar het geloof, naar de kerk. Vroeger zaten we uren in de kapel, en maar zingen! Velen betreuren dat dit allemaal verdwenen is, die magie van de dood en het lijden. |
De kruisprocessies door de velden om de vruchtbaarheid af te smeken.
We hebben heel dat middeleeuwse bouwwerk afgebroken.
Maar daardoor is een holte ontstaan in onze ziel.
We proberen dat op te vullen met den Aldi, den Eldi en de Colruyt.
Dat gat raakt wel gevuld maar het is precies of er ontbreekt iets.
| Nooit is de behoefte aan zin en betekenis, aan spiritualiteit zo groot geweest als vandaag, zelfs al hoor je daar weinig over piepen of is er geen gazet die daar veel over schrijft. We weten een heleboel. Maar ondanks de voorbijschrijdende wetenschap blijven er veel vragen rijzen waar we geen duidelijk antwoord op hebben. Lijden, dood, een kind verliezen, een partner die sterft: we staan er een beetje hulpeloos bij. We willen getroost worden, we zoeken naar houvast. We weten ons geen raad met lijden en verlies. Onze grootouders stonden ook alleen met hun vragen. Maar ze hadden hun geloof, er was een kader om lijden en verdriet te plaatsen. ' |
 |
 |
Mijn 'overtuigingen' blijf ik trouw.
Niet verstard, niet erin vastgebeten.
Maar ze constant onderzoekend.
Walter Kas
 |
 |
Deinze stad met elf deelgemeenten langs de Leie.
De ooit bloeiende vlasnijverheid en de bekende Leieschilders
staan symbool voor het rijk verleden
Voorwaar: Deinze zal nooit deinzen
behalve dan voor deze brandweerlui
die vonden dat het publiek geblust moest worden,
t was dan ook een zonnige dag
 |
brandweerpomp anno 1900
 |
 |
 |
leurders
 |
 |
 |
De kersvers gedoopte nieuwe reus
deinzenaar Lucien Buysse won in 1926 de Tour de France
met anderhalf uur voorsprong op de tweede
 |
klas 1900 van zuster Euphrasie
 |
 |
 |
 |
 |
Reinaert de Vos
Reuzen van Lochristi
Hermelinde
 |
 |
Koning Nobel
 |
 |
Deinse reuzen
Cantaert
drie van de vier kippenkinderen die de aanval van Reinaert overleven
Kraaiert
Pinte
 |
 |
 |
kip met de gouden eieren
 |
 |
 |
 |
en al kiekens etend wandelen we de stoet uit
tot binnen 5 jaar
update: meer foto's en bewegende beelden kan je bij fluwijn zien en bij nap0
En na de reclamestoet was het kijken en genieten van de 50e Canteclaerstoet.
In november 1961 besloot het "Comité van Canteclaer" een stoet in te richten
met als thema de kiekenmarkt.
De naam Canteclaer zou verwijzen naar de Europese rol die de Deinse kippenmarkt speelt.
Canteclaer is de centrale kippenfiguur uit het Middelnederlandse dierenepos
Van de Vos Reynaerde
 |
Wie op woensdag op radio 1 de prijs verneemt van
extra-zware, zware, halfzware en lichte soepkippen
realiseert zich wellicht niet dat de oorsprong van deze gebeurtenis
bijna twee eeuwen terug moet gezocht worden.
Het was inderdaad in 1808 dat er in Deinze gestart werd met de toenmalige "Kiekenmarkt",
die sedertdien en in de loop van 180 jaar een fikse evolutie heeft doorgemaakt.
De grote thema's in de stoet :
de geschiedenis van de Stad, de Pluimveemarkt
en een gedeelte onder de titel : "De kip is dood, leve de kip !".
Dit alles wordt in een levendige, bewegende en kleurrijke stoet vertolkt door om en bij de 40 groepen
uit Deinze, vanuit het hele land en zelfs vanuit Nederland en Duitsland.
Een manifestatie met 1.000 tot 1.500 vertolkers kan niet onbelangrijk genoemd worden.
"De Stoet van Canteclaer" heeft een groot historisch en folkloristisch belang en
werd hierdoor in 1987 opgenomen in het project "Vlaanderen leeft"
van de Vlaamse Gemeenschap.
bron: www.stoetvancanteclaer.be
ola protest, oké oké, al die info is vervelend , we beginnen er aan
 |
Jachthoorn- en trompetterkorps Edelweiss uit Nederland
 |
 |
 |
 |
De Noormannen trekken plunderend door de streek
 |
 |
Gentse Ghesellen
 |
ook onder de Ghesellen een deugniet
en nog een
 |
 |
ernstig
en vrolijk
 |
 |
Tanneken Conincx moet in 1602 voor de rechter verschijnen op verdenking van hekserij.
 |
 |
 |
In de 17e eeuw wordt de heerlijkheid van Deinze verheven tot markizaat.
 |
Edellieden
 |
 |
Royal Salvo 1882 en Hoge Bi 1880
Reuzen van Kruishoutem
 |
Pier de eierboer
stelt Petrus Michels voor die leefde van 14 februari 1851 tot 1 oktober 1951.
Mie de boterboerin
stelt Marie De Stoop voor, die leefde van 4 juli 1852 tot 22 juli 1953.
 |
Meleke de spinster
stelt Melanie Van Den Berghe voor, die leefde van 23 oktober 1864 tot 22 maart 1965.
Vergeke de werkster
stelt Virginie De Waele voor, die leefde van 11 oktober 1883 tot 31 maart 1991.
 |
Casteur de veeboer
stelt Remi Casteur voor, die leefde van 7 december 1873 tot 9 januari 1977
 |
En er volgde nog
 |
Het was uitkijken naar
en sommige deden dat met een aperitiefje
 |
 |
 |
Kinderen met ballonnen
en een tasje,
vooral dat tasje was noodzakelijk
 |
Noodzakelijk om te vangen
 |
te rapen
 |
te grijpen
 |
nog meer rapen
 |
de buit
 |
logisch dat je met zo'n buit aan het dansen gaat
 |
en lachen
 |
 |
 |
 |
en als dank voor al het snoep, balpennen, ballons en zoveel meer
zegende dit kieken elke deelnemer aan de reclamestoet
die voorafging aan de Canteclaerstoet
Ook logisch dat er nog een vervolg komt
toch?
 |
Op moederdag natuurlijk een bloemetje voor ieder
maar ook voor de woorden van begrip en steun
dankjewel!
 |
ja, ik weet het, t is beetje tè 
maar kan er ook niks aan doen, terug een mini-feestje (onverwacht) voor m'n verjaardag o.a.
en dan mag de pannenkoek wat extra hebben hé
 |
Ik ben nog maar half bekomen van het grote feest vorige zaterdag.
(bloggers zullen het wel gemerkt hebben aan m'n laat of zelfs niet reageren op blogs, of de weinige woorden)
Het heeft deze keer wel veel tijd nodig om te recupereren. Wat een vermoeidheid!
Vandaag (eigenlijk morgen zaterdag, want nu is het nog vrijdag als ik dit plaats) mag ik nog eens zagen
want t is wereld cvs/me en fibromyalgiedag.
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
klik op het gele lupus en je leest er alles over
 |
En 12 mei is het werelddag voor cvs/me en fibromyalgie
|
onlangs las ik deze goede tips
die zijn eveneens van toepassing bij Lupus en andere chronische ziektes
10-Things-To-Stop-Doing-To-Yourself
ps: gele woorden op m'n blog zijn altijd aanklikbaar
 |
 |
Playboy was in actie
stoer toonde hij z'n mooiste kleuren
 |
Schudde met z'n poezelig kontje
 |
 |
Maar succes had hij niet, de drie vrouwtjes keerden hem parmantig de rug toe
 |
Klein ventje stond er wat beteuterd bij te kijken om al die afwijzingen
 |
Geen succes bij z'n soortgenoten, maar mij kon deze playpauw wel bekoren
 |
 |
Jullie begrijpen (of niet) dat ik heel erg moe was van luisteren, babbelen en lachen
en dus was ik zo goed of woordeloos voor een blogronde dit weekend
bedankt Wieske voor foto van bier en chocomousse
 |
 |
 |
 |
later meer omtrent de sjakoskes
 |
 |
beeld van Briek Schotte, de beroemde Vlaamse wielrenner
die zijn gloriejaren kende in de jaren veertig en vijftig.
Een beeld van hem door Jef Claerhout te Kanegem
 |
 |
10 minuten geleden zag ik de 20.000e reactie binnenkomen
net zoals ik de 15.000e en de 10.000e reactie een kleine attentie toestuurde
wil ik dat nu terug doen
Deze keer gaat er een mini-kadootje richting Nederland
Na klaverke en Jo mag nu ook Ingrid iets in haar brievenbus verwachten
Ingrid mail me even je adres en dan komt er iets aangevlogen
 |
Jan Vleminck, een konijnenhandelaar uit Tielt
moest in Kanegem een hevige storm trotseren.
 |
Hij was zo vermoeid dat hij zelfs spoken in het bos zag.
Uiteindelijk viel hij in slaap.
 |
Diezelfde nacht werd er in Kanegem een pastoor vermoord.
‘s Morgens werd Vleminck met een bebloed mes in zijn zak gevonden.
Hij werd daarop beschuldigd van moord op de pastoor.
 |
Maar hij antwoordde op de beschuldigingen dat hij van niets wist,
omdat hij van Kanegem kwam.
Hij bedoelde daarmee dat Kanegem de laatste gemeente was die hij gepasseerd was.
 |
Uiteindelijk werd Jan Vleminck ter dood veroordeeld maar bleef zijn onschuld uitroepen.
Net voor zijn excutie zei hij nogmaals dat hij van Kanegem was
 |
 |
"Ik kom van Kanegem en weet van niets."
Men gebruikt deze zin om te zeggen dat iemand van niets weet.
 |
 |
 |
De Mevrouwmolen 1844
 |
 |
 |
 |