Goede God

Ik zou graag stil zijn als Jezus:

kunnen leven vanuit een blijvende inwendige rust

een vredevol mens zijn vanuit mijn gebed.

Ik zou graag mild zijn als Jezus:

met de vinger in het zand schrijven en vergeven

in plaats van mensen met de vinger te wijzen.

God verblijft in het hart van ieder afzonderlijk en van alle mensen. De liefde van de Vader is universeel en tegelijkertijd heel persoonlijk. Is het drama van veel mensen niet dat zij leven zonder verwijzing naar een God-Vader, omdat zij niet weten dat ze er een hebben?

Breng God een dankoffer en doe wat je de Allerhoogste belooft.

Roep mij te hulp in tijden van nood, ik zal je redden, en je zult mij eren.

Hoe hoopvol is deze boodschap!

In het Vaticaan heeft paus Franciscus vrijdag de Internationale Karelsprijs van Aken in ontvangst genomen, die elk jaar uitgereikt wordt aan iemand die zich ten dienste stelt van de Europese eenwording. Paus Franciscus is volgens de directie van de Karelsprijs een stem van het geweten die er altijd in slaagt de mens centraal te stellen. In zijn gelegenheidstoespraak spaarde de paus zijn kritiek op de Europese leiders niet: De grondleggers van Europa hadden de moed om een systeem dat geweld en vernietiging bracht radicaal te veranderen. Hun ideeën zijn nog steeds actueel: nu meer dan ooit moeten er bruggen worden gebouwd en muren worden geslecht.

We zijn allen vertrouwd met het beeld van de Goede Herder die het verloren schaap op de schouders neemt. Van altijd al verwijst dit beeld naar de zorg van Jezus voor de zondaars en naar de barmhartigheid van God, die niet aanvaardt dat één verloren gaat. Jezus vertelt deze parabel om te helpen verstaan dat zijn nabijheid bij de zondaars geen ergernis moet opwekken, maar integendeel een aantal overwegingen wil losmaken over de wijze waarop we ons geloof beleven. Het verhaal laat aan de ene kant de zondaars zien die bij Jezus komen om naar Hem te luisteren en aan de andere kant zijn er de wetgeleerden en de wantrouwige schriftgeleerden, die zich van Jezus omwille van zijn houding verwijderen. Zij verwijderen zich omdat Jezus toenadering zoekt tot de zondaars. Ze waren verwaand, hoogmoedig en hielden zich voor rechtvaardigen.

WELKOM IN DEZE MARIAMAAND IN HET BEDEVAARTSOORD DADIZELE

DAT TOEGEWIJD IS AAN

ONZE-LIEVE-VROUW-ONBEVLEKT ONTVANGEN.

WEES GEGROET MARIA.

Maria, Moeder van God, Moeder van de Kerk en onze Moeder,
wees bij ons in deze tijd
en laat ons in U onze bestemming herkennen

Maak ons tot Kerk,
tot een gemeenschap die in haar schoot
het leven draagt van de Verrezene, uw Zoon:
dat Hij opnieuw geboren wordt
in onze praktijk van goedheid, vrede en gerechtigheid.

Maak ons bereid
ons te laten bezielen met zijn Geest,
die zorgen zal dat ons werken en bidden meer zijn dan mensenwerk,
maar teken worden van God-die-redt.

Maak ons bereid
om Jezus’ woorden in ons hart te bewaren
zodat ze diep in ons ontluiken
tot een manier van leven die Hem zichtbaar maakt.

Leer ons zien waar de wijn op is
en het leven van mensen verwatert tot oppervlakkigheid
en leer ons dan doen wat Jezus ons te zeggen heeft.

Maak ons tot een kerk waar de Heer wordt hoog geprezen
en de droom levend gehouden van Gods Rijk,
waar de kleinen groot worden gemaakt.

Maria, wij noemen U Moeder van de Kerk en onze Moeder.
Naar U kijken wij op en met U zeggen wij tot onze God:
"Mij geschiede naar uw Woord".

Carlos Desoete
in Naam die zin is van ons leven p. 172-173

Paus Franciscus heeft zaterdagmiddag 23 april op het Sint-Pietersplein in Rome, tot verbazing van tienduizenden jonge bedevaarders uit de hele wereld onder wie 127 landgenoten, plaats op een plastic stoeltje om er persoonlijk de biecht van enkele jongeren te horen. Dat gebeurde in het kader van het Jubileum van de Jongeren, waarvoor hij 60.000 jongeren van 13 tot 16 uit de hele wereld naar Rome had uitgenodigd.

Wees God dankbaar voor het grootste geschenk dat hij jullie gegeven heeft: het leven. Wees getuige van de barmhartigheid.

Paus Franciscus.

De nieuwe vertaling van het gebed het Onze Vader wordt 27 november ingevoerd in de Rooms-Katholieke Kerk in het Nederlands taalgebied. De nieuwe versie van het Onze Vader wordt tegelijk ingevoerd in Nederland en België, meldde de Nederlandse Bisschoppenconferentie.

Met de zonde mag je geen overeenkomst sluiten, de zondaars – wij allemaal dus – daarentegen, wij zijn als zieken die moeten verzorgd worden en om ze te genezen moet de geneesheer bij hen komen, ze onderzoeken, ze aanraken.

paus Franciscus.

Het was het eerste woord dat mijn vriend-priester sprak bij zijn priesterwijding.

En nog steeds leeft hij op de kracht van GENADE.

Misschien moeten we ook maar proberen.

Misschien omdat we elkaar kruisigen?!

Wie voor God openstaat,
staat op een heel andere wijze
tussen de mensen.

IK BEN DE GOEDE HERDER. IK KEN MIJN SCHAPEN EN MIJN SCHAPEN KENNEN MIJ. (JOHANNES 10,27-30)

Gekend zijn, helemaal, en er zo mogen zijn, bemind, veilig en in diep vertrouwen: het is echt thuiskomen. Het is het groot verlangen van elk mensenhart. Durf ik het nog te verlangen? Wat belet mij?