Naar de inhoud

Levend_geloof

akke.beakke.be

Berichten van Stefan Burns

25/5 Het gebeurt nu en het is geen toeval - Stefan Burns

Een lange rij vrij grote zonnevlekken begint door het middelpunt van de aarde te draaien en is direct op de aarde gericht. Dit zal het wereldwijde elektrische circuit van de aarde opladen en de kans op zonneactiviteit gericht op de aarde (zonnevlammen, CME's) aanzienlijk vergroten, in de aanloop naar een krachtige conjunctie tussen Venus en Jupiter op 9 juni. Direct daarna betreden we een kritieke periode met betrekking tot wereldwijde aardbevingen met een hoge magnitude.

 

27/5 De aftelklok is begonnen - Stefan Burns

Zonnecyclus 25 loopt af na een zeer actieve fase (zonnemaximum) van 2023-2025, richting een zonneminimum dat naar verwachting rond 2029 zal beginnen. Gezien de krachtige aardbevingsactiviteit tijdens het laatste zonnemaximum (deels veroorzaakt door ongebruikelijke, continue activiteit van coronale gaten die de evenaar passeren), lijkt het erop dat de wereldwijde activiteit van aardbevingen met een hoge magnitude de komende jaren bijzonder sterk zal zijn, vooral gezien het feit dat we ons nog steeds aan het einde van de Gleissberg-zonnecyclus bevinden en sinds 2021 een tekort aan megabevingen hebben. Normaal gesproken heeft de aarde gemiddeld één megabeving met een magnitude van 8,0 of hoger per jaar, en sinds augustus 2021 is er slechts één geweest (M8,8 in Kamtsjatka in juli 2025).

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 23:41 Reageer op dit bericht
Reageer op dit bericht

Reageer op dit bericht

Een titel of je eigen website toevoegen

27/5 Vleesallergie door tekenbeten stijgt explosief: Wat is er aan de hand? - Niburu

27/5 Vleesallergie door tekenbeten stijgt explosief: Wat is er aan de hand? - Niburu

Sinds 2013 is het aantal gevallen van het alfa-galsyndroom (AGS) — een door tekenbeten veroorzaakte vleesallergie — in de Verenigde Staten met maar liefst 10.000% toegenomen.

Wat ooit een zeldzame aandoening was, is veranderd in een snelgroeiend probleem voor de volksgezondheid.

Sinds 2013 is het aantal gevallen van het alfa-galsyndroom (AGS) — een door tekenbeten veroorzaakte vleesallergie — in de Verenigde Staten met maar liefst 10.000% toegenomen. Wat ooit een zeldzame aandoening was, is veranderd in een snelgroeiend probleem voor de volksgezondheid. Volgens epidemioloog Nicolas Hulscher is het hoog tijd voor een kritisch onderzoek naar de oorzaken.

Het alfa-galsyndroom (AGS) is een ernstige allergie voor rood vlees (zoals rund-, varkens- en lamsvlees) en soms ook voor zuivel.

De allergie ontstaat nadat iemand is gebeten door een specifieke teek — in de VS meestal de Lone Star-teek — die het alfa-gal-suikermolecuul via het speeksel in het menselijk lichaam brengt.

Recent onderzoek laat zien dat het aantal gevallen sinds 2013 met bijna 10.000% is geëscaleerd.

Alleen al tussen 2021 en 2024 steeg het aantal diagnoses met nog eens 300%. Hoewel veel wetenschappers en instanties deze enorme opmars toeschrijven aan klimaatverandering (waardoor tekenpopulaties zich sneller verspreiden en langer actief blijven), bepleit Hulscher dat er ook naar andere factoren gekeken moet worden.

In de discussie rond de plotselinge stijging worden drie opvallende zaken naar voren gebracht:

Historische militaire tests: In de jaren 60 liet het Amerikaanse leger in het kader van biologische oorlogsvoering honderdduizenden (met radioactiviteit gemarkeerde) teken los om te onderzoeken hoe snel en hoe ver deze parasieten zich konden verspreiden. 

Financiering door de Gates Foundation: De Bill & Melinda Gates Foundation heeft 7,6 miljoen dollar aan subsidie verleend aan het biotechbedrijf Flyttr. Dit geld is bedoeld voor de ontwikkeling van een genetisch gemodificeerde, 'zelf-limiterende' teek. Het doel van dit project is het bestrijden van runderteken die veestapels infecteren, niet het verspreiden van allergieën. 

Ethiek of bioterrorisme? Recent verscheen er een artikel in het academische tijdschrift Bioethics. Daarin opperden filosofen de controversiële stelling dat het genetisch aanpassen van teken via CRISPR-technologie om alfa-galsyndroom te verspreiden "moreel verplicht" zou kunnen zijn, om zo de vleesconsumptie wereldwijd drastisch te verminderen omwille van het klimaat. 

Vanwege de samenloop van deze extreme stijging, de geschiedenis van biologische experimenten en de huidige ontwikkelingen in de biotechnologie, wordt er in de oorspronkelijke tekst opgeroepen tot een officieel onderzoek door de FBI naar mogelijke links met bioterrorisme.

Verder doen er nog verhalen de ronde dat boeren plotseling dozen met teken aantreffen op hun land en dus al met al een verhaal dat velen zeer verdacht in de oren klinkt.

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 20:31 Reageer op dit bericht

27/5 De oorlog in Oekraïne is een onomkeerbare fase van vernietiging ingegaan - Niburu

27/5 De oorlog in Oekraïne is een onomkeerbare fase van vernietiging ingegaan - Niburu

Sinds mei 2026 is het conflict in Oekraïne een nieuwe, angstaanjagende fase ingegaan.
Het signaal is onmiskenbaar: Moskou gaat nu vol in de tegenaanval, ongeacht de internationale prijs.

Er is iets veranderd voor wat betreft de oorlog met Rusland. Er is iets gebeurd wat de situatie voorgoed heeft veranderd en niet ten goede voor hen die graag vrede willen.

De oorlogshitsers zijn nog dagelijks bezig om Rusland zoveel mogelijk te provoceren en dat alles onder aanvoering van Zwendelenski die niet weet hoeveel zelfmoord acties hij moet uitvoeren om ook ons uiteindelijk in die oorlog mee te sleuren.

Onze bewindslieden, waarvan sommige denken dat ze het IQ van een banaan bezitten, maar wel heel goed op hoge hakken kunnen lopen, doen driftig mee om dat voor elkaar te krijgen. 

Dat heeft alles te maken met de destructieve spiraal van de afgelopen dagen.

De aanval in Loehansk: De directe aanleiding voor de huidige Russische dreiging is een Oekraïense aanval in de bezette regio Loehansk (Starobilsk). Volgens Rusland werd daar een studentenflat geraakt met tientallen burgerslachtoffers. 

Inzet van de Oreshnik-raket: Als vergelding heeft Rusland afgelopen weekend een gigantische aanval op Kiev en omstreken uitgevoerd met 600 drones en 90 raketten. Hierbij is voor de derde keer in deze oorlog de Oreshnik ingezet—een hypersone ballistische raket die zo snel gaat dat hij vrijwel niet te onderscheppen is. De inslagen in onder andere Bila Tserkva (regio Kiev) hebben enorme schade aangericht aan de watervoorziening en woonwijken. 

De aankondiging van 'systematische vernietiging': Het Kremlin heeft nu officieel verklaard dat de legertop start met "systematische aanvallen" op Kiev. Ze claimen dat ze zich richten op defensiebedrijven en 'besluitvormingscentra', maar in de praktijk betekent dit simpelweg dat de hele regio Kiev zich moet voorbereiden op een constante regen van zware raketten. 

De discussie over schuldvraagstukken, geopolitieke provocaties en wie er moreel in zijn recht staat, lijkt in de straten van Kiev definitief te zijn ingehaald door de harde wetten van de fysica en militaire escalatie.

Sinds mei 2026 is het conflict in Oekraïne een nieuwe, angstaanjagende fase ingegaan. De tijd van aftasten is voorbij. Rusland heeft de diplomatieke fluwelen handschoen uitgetrokken en is begonnen met wat zij zelf omschrijven als de "systematische vernietiging" van strategische en bestuurlijke doelen in de Oekraïense hoofdstad. Het signaal is onmiskenbaar: Moskou gaat nu vol in de tegenaanval, ongeacht de internationale prijs.

Het pijnlijkste bewijs van deze nieuwe fase werd geleverd tijdens de massale luchtaanval in het weekend van 24 mei 2026.

Met een ongekende inzet van 600 drones en 90 raketten werd Kiev bestookt. Het meest verontrustende onderdeel van dit arsenaal was de hernieuwde inzet van de Oreshnik—een hypersone ballistische middellangeafstandsraket die met een snelheid van Mach 10 (tien keer de snelheid van het geluid) insloeg in Bila Tserkva, net ten zuiden van Kiev.

De Oreshnik is geen gewone raket; het is een politiek en militair mokerslag-wapen. Omdat het projectiel zo snel gaat en ontworpen is om diepgelegen, zwaar versterkte bunkers te pulveriseren, is het voor westerse luchtverdedigingssystemen zoals de Patriot vrijwel onmogelijk te onderscheppen.

Door dit soort zware, nucleair-capabele raketten nu herhaaldelijk in te zetten op het Oekraïense kernland, laat het Kremlin zien dat de drempel voor het inzetten van strategische destructie definitief is verlaagd.

Kort na deze vernietigende klap volgde een diplomatieke ijskast-boodschap.

De Russische minister van Buitenlandse Zaken, Sergei Lavrov, nam direct contact op met zijn Amerikaanse ambtgenoot Marco Rubio met een ijzingwekkend advies: evalueer de Amerikaanse ambassade in Kiev zo snel mogelijk.

Tegelijkertijd vaardigde het Russische ministerie van Buitenlandse Zaken een officiële waarschuwing uit aan alle buitenlandse burgers en diplomaten om de hoofdstad te verlaten en waarschuwde inwoners om weg te blijven bij overheids- en defensie-infrastructuur.

Rusland bestempelt deze 'systematische aanvallen' als een directe vergelding voor recente Oekraïense drone- en raketinslagen op Russisch (bezet) grondgebied, zoals de dodelijke aanval in Loehansk.

Maar in dit stadium is de rechtvaardiging bijzaak geworden.

Wat telt is de operationalisering: Rusland creëert bewust een situatie waarin Kiev onbewoonbaar en onbestuurbaar dreigt te worden gemaakt als de westerse steun en de Oekraïense tegenaanvallen niet stoppen.

Aan de talkshowtafels in het Westen en in de VN-veiligheidsraad wordt nog volop gedebatteerd over internationaal recht, soevereiniteit en oorzaak-gevolgrelaties. Maar voor de defensiestrategen en de burgers onder de rook van de inslagen is die discussie irrelevant geworden.

We kijken niet meer naar een conflict dat zich beperkt tot loopgraven in de Donbas of speldenprikken met lichte drones op elkaars grensregio's.

We kijken naar een grootmacht die besloten heeft om haar zwaarste conventionele middelen in te zetten om een beslissing te forceren.

De inzet van hypersone raketten, de expliciete waarschuwingen aan westerse ambassades en de openlijke aankondiging van constante, systematische bombardementen op de hoofdstad laten zien dat Rusland de handschoen definitief heeft opgepakt.

De situatie is gevaarlijker dan ooit, omdat de ruimte voor de-escalatie volledig is weggeslagen door de brute realiteit van de vallende bommen.

A drone just reached Kaliningrad, a Russian exclave surrounded by NATO.
To get there from Ukraine, it would have had to cross through Polish or Lithuanian airspace without being intercepted.
Either NATO let it through, or it didn't come from Ukraine.
Russia knows which it… — Mario Nawfal (@MarioNawfal) 

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 20:26 Reageer op dit bericht

Serie van lessen van Fr Thomas Celso over leven in de Goddelijke Wil - 15

Deel 25 - 1/1/1929: Jezus: En ik, die hem zo liefheb, wilde me in de eerste dagen van mijn leven hier beneden onderwerpen aan de besnijdenis, een zeer wrede snede ondergaand, tot het punt dat ik mijn babytranen moest wegrukken. En door deze wond opende ik de deur voor de menselijke wil, om die weer in de Mijne te laten binnengaan, zodat deze wond van mij de wond van de menselijke wil zou genezen en de mens opnieuw zou omsluiten in mijn Goddelijke Fiat, die de houtworm, de ellende, de zwakheden, de duisternis van hem zou wegnemen; en krachtens mijn almachtige Fiat zouden al zijn goederen opnieuw gedaan en hersteld worden.

Dochter, vanaf het moment dat ik verwekt werd en vanaf de allereerste dagen van mijn geboorte, hield ik me bezig met het Koninkrijk van mijn Goddelijke Wil en met de vraag hoe ik het veilig te midden van de schepselen kon vestigen. Dit waren mijn verzuchtingenn, mijn tranen, mijn herhaalde snikken, mijn pijnen, allemaal gericht op het herstellen van het Koninkrijk van mijn Fiat op aarde. In feite wist ik dat, hoeveel goeds ik hem ook zou geven, de mens nooit gelukkig zou zijn, noch de volheid van goeds en heiligheid zou bezitten, noch de insignes van zijn schepping zou hebben die hem tot koning en heerser maken. Hij blijft altijd de dienaar, zwak en ellendig. Maar met mijn Wil, en door die in hun midden te laten regeren, zou ik hem in één enkele keer alle goeds, zijn koninklijk paleis en zijn verloren heerschappij geven.

Deel 26 - 12/5/1929: Jezus: Mijn dochter, mijn Mensheid heeft in Zichzelf en over Zichzelf alle kwaden van de verdorven mensheid herwerkt, tot het punt van sterven, om haar de deugd te schenken om te herrijzen uit de dood waaraan zij onderworpen was. Dit is de reden waarom Ik het Koninkrijk van mijn Goddelijke Wil niet op aarde heb achtergelaten - omdat de menselijkheid van de onschuldige Adam ontbrak, glorierijk en onsterfelijk, om haar te kunnen smeken en de grote gave van mijn Fiat te ontvangen. Daarom was het noodzakelijk dat mijn Mensheid eerst de verdorven mensheid herwerkte en haar alle remedies schonk om haar weer op te richten, en vervolgens stierf en herrees met de eigenschappen van de onschuldige Adam, om de mens te kunnen geven wat hij verloren had.

Niet alleen dat, maar Ik wilde met mijn Mensheid opstijgen naar de Hemel, zo mooi en gehuld in licht, zoals zij uit Onze scheppende handen kwam, om tot de Hemelse Vader te zeggen: ‘Mijn Vader, zie Mij aan, hoe mijn Mensheid herwerkt is, hoe het Koninkrijk van Onze Wil veilig in haar is. Ik ben het Hoofd van alles, en Degene die tot U bidt, heeft alle recht om te vragen en te geven wat Ik bezit.’ Mijn dochter, een onschuldige mensheid, met alle eigenschappen waarmee zij uit Onze scheppende handen voortkwam, was nodig om het Koninkrijk van Onze Wil opnieuw in het midden van de schepselen te vestigen. Tot dan toe ontbrak het, en Ik heb het met Mijn dood verworven, en Ik ben naar de Hemel opgestegen om, met Mijn eerste taak, Mijn tweede taak te volbrengen: het Koninkrijk van Mijn Goddelijke Wil op aarde vestigen en schenken.

Opdat mijn Koninkrijk op aarde zou komen, moest Ik het eerst bekendmaken, moest Ik bekendmaken dat Het wil komen regeren. En ik, als oudere broer van de menselijke familie, doe al het papierwerk in de hemel voor de Godheid, om Hem zo'n grote aankoop te kunnen doen. Daarom was het noodzakelijk dat Ik met mijn verheerlijkte menselijkheid naar de Hemel opsteeg, om het Koninkrijk van mijn Fiat opnieuw te kunnen verwerven voor mijn broers en kinderen van Mij.

Deel 26 - 16/5/1929: Jezus: Ik voelde een onweerstaanbare behoefte om alle gesprekken met jou te hervatten en opnieuw te voeren, om je de genade en de leringen te schenken die Ik de onschuldige Adam zou hebben gegeven, als hij de kostbare erfenis van mijn Fiat niet had verworpen. Maar hij onderbrak mijn spreken en bracht mij tot zwijgen; en na zesduizend jaar van stilte voelde ik de extreme behoefte om mijn gesprek met het schepsel te hervatten.

O, wat was het pijnlijk om zoveel geheimen in mijn hart te bewaren, die Ik haar moest toevertrouwen; en het was alleen voor haar dat deze geheimen bewaard werden – niet voor anderen; en als je wist hoeveel het mij kostte om zo lang te zwijgen! Mijn hart was verstikt en, in een delirium, herhaalde het droevig: ‘Ach! Ik schiep de mens om iemand te hebben met wie hij kon spreken; maar hij moest mijn goddelijke wil bezitten om mij te begrijpen; en omdat hij die van mij heeft verworpen, heeft hij mij de zwijgzame God gemaakt. Wat een verdriet voel Ik!’ Wat een verstikkende liefde, die mij deed flauwvallen!

Deel 27 - 29/12/1929: Jezus: Toen Ik vanuit de Hemel naar de aarde neerdaalde om de Verlossing te bewerkstelligen, moest Ik het nieuwe Eden vormen, moest Ik de eerste daad, en het begin van de schepping van de mens, in Mijn Mensheid herstellen. Bethlehem was dus het eerste Eden. Ik voelde in Mijn kleine Mensheid alle kracht van Onze Scheppingskracht, de vurigheid van Onze Liefde waarmee de mens geschapen werd; Ik voelde de vezels van zijn onschuld, van zijn heiligheid, van zijn heerschappij waarmee hij bekleed was. Ik voelde in Mij die gelukkige mens - oh! wat hield Ik van hem; en aangezien hij zijn ereplaats had verloren, nam Ik hem terug om hem die plaats terug te geven, omdat het Mij paste om eerst in Mij de orde van de schepping van de mens te plaatsen, en vervolgens af te dalen in zijn ongeluk om hem weer op te richten en hem in veiligheid te brengen.

Deel 27 - 6/2/1930: Jezus: Het Koninkrijk van mijn Goddelijke Wil is groter dan het werk van de Schepping, en daarom kan men zeggen dat het een oproep is aan Ons Goddelijk Wezen om meer te handelen dan de Schepping zelf. Dus alles wat Ik in het begin in jullie ziel heb gedaan, symboliseert de Schepping. Ik wilde dat jullie allemaal Mij en al het Mijne zouden zijn, zodat jullie vrij zouden zijn om te doen wat Ik wilde; Ik wilde de leegte van alles in jullie ziel, om Mijn Hemel te kunnen plaatsen.

* Onze Lieve Vrouw van Openbaring zegt tegen Bruno in 1947: "De tijd is nu ten einde gekomen. Het is niet het einde van de wereld, het is het einde van dit tijdperk waarin de boze de macht heeft. Het is voorbij. Waarom valt alles uit elkaar? Het koninkrijk komt eraan." God is alles aan het reorganiseren. Hij vraagt ​​aan iedereen: "Wat wil je?" Als je vredevol, vreugdevol en gelukkig bent, zegt hij tegen Luisa: "Dan kijk je uit naar de Hemel. Als je je zorgen maakt, angstig, bezorgd, klagend en negatief bent, kijk je uit naar de Hel."

Er zijn geen zorgen, Jezus, ik vertrouw op U. Het laatste devotie die aan de Kerk is gegeven: Jezus, ik vertrouw op U, ik heb vertrouwen in U, ik ben een Christen vol Christelijke hoop met de zekerheid dat U mijn gebeden zult verhoren en daarom zal ik vredevol, vreugdevol en gelukkig zijn, vertrouwend op U. Je moet nu beginnen met leven in de Hemel, dat is wat Jezus steeds tegen Luisa zegt, het is heel erg duidelijk.

Jezus: Ik wilde jullie allemaal voor Mij, helemaal van Mij, zodat jullie vrij zouden zijn om te doen wat Ik, God, wilde. Wat Ik, God, wilde. De leegte van alles in je ziel, de afwijzing, het misverstand, de ellende die Je bent erdoorheen gegaan om mijn hemel te kunnen plaatsen en de vele uitspraken over de deugden waren sterren die je beetje bij beetje beoefende op de manier die Ik wilde. Ik gebruikte ze om de hemel te versieren die ik in jou had uitgebreid. Jezus heeft de leiding en een van de dingen die de heiligen hebben gezegd is dat je in de Hemel God zult danken voor alles, alles, omdat je je zult realiseren dat als je dit niet had meegemaakt, je niet zo dicht bij God zou zijn. Het was een manier waarop God ons steeds dichter bij Hem bracht.

Daarom wilde Ik, God, alles in jullie herstellen en alles goedmaken wat de mensheid had gedaan. Om de Zon van mijn goddelijke wil terug te roepen, was het noodzakelijk om de ziel van Luisa en ons, verbonden met Luisa, die als eerstgeborene met Luisa zou ontvangen, met gepaste waardigheid voor te bereiden. Alles wat jullie hebben doorgemaakt, fysiek, spiritueel, mentaal en emotioneel lijden, Jezus zegt: Ik heb dat toegestaan ​​om jullie te brengen waar jullie nu zijn. En Hij zegt: als jullie het zien, zal Jezus ons laten zien waar lijden over gaat. Lijden is verlossend. Als we in het koninkrijk komen, zal Hij zeggen: 'Dit is wat Ik heb doorgemaakt. Dit lijden heeft de mensheid verlost.' En Ik heb dit lijden aan jullie aangeboden.

Deel 28 - 1/4/1930: Jezus: Wees daarom attent met je wederkerigheid van liefde, om Mij te herstellen van zoveel kilheid van de schepselen. Toen vervolgde ik mijn rondgang in de handelingen van de Goddelijke Wil en dacht ik bij mezelf: ‘Maar wat heeft het voor zin dat ik zo vaak rondga in het Allerhoogste Fiat om Zijn handelingen te volgen?’ En mijn

lieve Jezus voegde eraan toe: “Mijn dochter, alle levens hebben voeding nodig; zonder voeding kan een mens zich niet vormen of groeien. En als er geen voeding is, bestaat het gevaar dat het leven hem wordt ontnomen. Door Mijn Wil te volgen, je te verenigen met Zijn handelingen, er steeds weer in rond te gaan, dien je om de voeding te vormen waarmee je Zijn Leven in je ziel kunt voeden, vormen en laten groeien. Zijn Leven kan Zichzelf niet voeden met andere handelingen dan die welke in Zijn Wil worden gedaan; noch kan Het zich in het schepsel vormen, of groeien, als het zich er niet in verdiept.

En door de vereniging van haar daden vormt Het in haar Zijn geboorte van licht, om Zijn Leven van Goddelijke Wil in het schepsel te vormen. En hoe meer daden van Goddelijke Wil zij vormt, en hoe meer zij zich verenigt met Zijn daden en erin leeft, hoe overvloediger voedsel zij vormt om Het te voeden en Het sneller te laten groeien in haar ziel. Daarom is jouw omgang ermee leven dat het vormt - het is voeding die de ontwikkeling van het Leven van mijn Goddelijke Wil in jouw ziel dient; en het dient om het voedsel te bereiden om mijn Wil in de andere schepselen te voeden. Wees daarom aandachtig en wil niet ophouden.

Deel 28 - 12/4/1930: Jezus: Mijn dochter, als je Mij wilt verdedigen op een manier dat de beledigingen Mij niet bereiken, herstel Mij dan in Mijn Goddelijke Wil, want terwijl je daarin herstelt, zul je een muur van licht om Mij heen vormen, en als ze Mij beledigen, zullen de beledigingen buiten deze muur van licht blijven – ze zullen er niet binnendringen; en Ik zal me beschermd voelen door deze muur van licht – dat wil zeggen, door Mijn eigen Wil – en zal als het ware veilig blijven. Dus, jouw liefde in Mijn Goddelijke Wil zal voor Mij een muur van liefde, van licht vormen; jouw aanbidding, jouw herstel, zullen voor Mij een muur van licht, van aanbidding en van herstel vormen, zodanig dat het gebrek aan liefde, de minachting van schepselen Mij niet zullen bereiken, maar buiten deze muren zullen blijven.

En als Ik ze voel, zal Ik ze voelen alsof ze van ver komen, omdat mijn dochter Mij heeft omringd met de onneembare muur van Mijn Goddelijke Wil. Mijn dochter, de liefde, de genoegdoening, de gebeden buiten mijn wil zijn slechts kleine druppels, terwijl diezelfde dingen, diezelfde daden, in mijn goddelijke wil zeeën, gigantische muren, eindeloze rivieren zijn. Zo immens als mijn wil is, zo immens is Hij ook voor de daden van de schepping.

* Jezus, ik wil dit (deze belediging) herstellen, ik wil dit opnieuw doen alsof het nooit gebeurd is, met alle zonden van de wereld, om het aan U terug te geven. Een volmaakte schepping, Jezus, doe het in mij zoals U het op Golgotha ​​met Uw Moeder deed. Ik wil leren wat U Luisa hebt geleerd. Ik wil herstellen en opnieuw doen in de naam van iedereen en alles, verleden, heden en toekomst. Alsof de mensheid nooit gezondigd heeft, zodat we terug kunnen gaan naar wat Jezus zegt. Het zal lijken alsof Adam nooit gezondigd heeft. Kom, Heilige Geest, vervul de harten van Uw trouwe gelovigen en ontsteek ons met het vuur van Uw liefde, dat is de goddelijke wil. Zend Uw Geest uit en wij zullen opnieuw geschapen worden.

Wat betekent dat? We zullen naar Zijn beeld en gelijkenis zijn, naar dat van OLVrouw. De nieuwe Adam en de nieuwe Eva. Waarom? Zodat het aangezicht van de aarde hersteld kan worden door de kracht van de Heilige Geest die in ons heerst. Zie, Jezus moet de Vader een vervolmaakte aarde presenteren. Dat is wat Jezus moet presenteren. Daarom zijn er de nieuwe hemel en de nieuwe aarde. Dat is de vervolmaakte aarde. Het is om te beginnen met het leven in de hemel op aarde.

Hij zegt heel, heel duidelijk: uw liefde in mijn goddelijke wil zal voor mij een muur van goddelijk licht vormen, een muur van goddelijk licht. En uw aanbidding, uw herstel, zal voor mij een muur van goddelijk licht vormen, van goddelijke aanbidding en herstel, op zo'n manier dat het gebrek aan liefde, de minachting van de mensheid, mij niet zal bereiken, maar buiten deze muren van goddelijk licht zal blijven. Dat is het Koninkrijk.

Dus Jezus zegt dat zijn goddelijke wil elke zonde zal voorkomen. Wanneer het Koninkrijk van God op aarde komt zoals het in de hemel is, zal de duivel, die uit de Hemel is verbannen, ook van de aarde worden verbannen. Er is een gigantische muur rond het koninkrijk waar het kwaad nooit meer binnen zal durven komen. Dat is waar we naartoe gaan, dat is het Koninkrijk.

Dit is zo geweldig: oceanen, zeeën, gigantische muren, eindeloze rivieren, zo immens als mijn goddelijke wil is, dus verwerpt het de daden van de schepselen. Jezus stelt goddelijke daden in ons. Hij vraagt ​​ons om dit overvloedige leven binnen te gaan. Toen Petrus op het water liep, zei hij tegen Jezus: "Als U de Messias bent, beveel mij dan tot U te komen." Jezus zei: "Kom." Hij liep op het water. Dat was geen daad die Petrus verrichtte, Jezus deed het in hem. "Je beveelt mij op het water te lopen," zei Jezus. Petrus liep op het water omdat Jezus het deed. Hetzelfde geldt voor de goddelijke wil. Wanneer je de Heilige Communie ontvangt, regeert Jezus in ons. Het is Jezus. We keren terug naar zijn beeld en gelijkenis. Die gelijkenis is om te doen wat God doet. We staan ​​Jezus toe om in ons te regeren, als Heer en Koning, zoals Hij oorspronkelijk in het begin had gepland.

Deel 28 - 9/7/1930: Met Zijn uitstorting uit Zijn mond in de mijne, die als een kleine fontein uit de mond van Jezus kwam en in de mijne stroomde, kon ik door de pijn die ik zelf voelde, voelen hoeveel Jezus lijdt, hoe afschuwelijk de zonde is; en ik zou duizendmaal mijn leven hebben gegeven om Hem niet te beledigen en ik zou voelen hoe mijn hele wezen zich tot boetedoening bekeerde, om mijn lieve Jezus te kunnen verdedigen. Dus, denkend dat zo'n heilige daad van Jezus zo verkeerd was geïnterpreteerd, voelde ik me zo slecht dat ik geen woorden heb om mezelf uit te drukken. En welke misdaden heb ik dan begaan, en wat hebben jullie ontvangen toen ik uit mijn mond het kleine bronnetje in de jouwe goot, dat ontsproot uit de bron van mijn bitterheid, en welke schepsels geven mij dat?

* Ik wil dit herstellen, dit opnieuw doen alsof het nooit gebeurd is. Jezus: herstel voor mij, niet alleen voor je familie, maar voor de hele mensheid, niet alleen voor je eigen zonden, maar voor de hele mensheid. Herstel. Doe het opnieuw in de naam van iedereen en alles, verleden, heden en toekomst, verenigd met Jezus, verenigd met Zijn Moeder, die ik aan Luisa heb gegeven.

Deel 28 - 29/8/1930: Mijn dochter, jij - wees de hersteller ervan, volg het in alle oproepen die het tot je richt door middel van elk schepsel, zodat je het liefde voor liefde geeft en alle slokjes van zijn goddelijke leven in de diepte van je ziel ontvangt, om het de vrijheid te geven te regeren. Toen volgde ik zijn daden en mijn overgave aan de Allerhoogste Wil, maar mijn arme geest was in beslag genomen door de vele gebeurtenissen die onze Heer voor mijn arme bestaan ​​had beschikt en nog steeds beschikt. En mijn lieve Jezus voegde eraan toe: “Mijn dochter, de kruisen, de gebeurtenissen, de zelfkastijdingen, de daden, de verlating van schepselen - alles wat men kan lijden uit liefde voor Mij, zijn niets anders dan de kiezelstenen die de weg naar de Hemel markeren.

Dus, op het moment van de dood, zal het schepsel zien dat alles wat zij heeft geleden haar heeft gediend om de weg te vormen, die met onuitwisbare sporen en onbeweeglijke stenen het rechte pad heeft gemarkeerd dat naar het Hemelse Vaderland leidt. En als zij alles wat mijn Voorzienigheid voor haar heeft beschikt te lijden, heeft geleden om mijn Goddelijke Wil te vervullen - om niet de pijn, maar een daad van Zijn Goddelijk Leven te ontvangen - zal zij evenveel Zonnen vormen voor evenveel daden als zij heeft verricht en pijnen die zij heeft geleden, zodanig dat haar weg zal verschijnen als gemarkeerd, rechts en links, door Zonnen, die haar zullen opnemen en haar met hun licht zullen omhullen, en haar naar de hemelse regionen zullen leiden.

Daarom zijn de vele gebeurtenissen in het leven noodzakelijk, omdat ze dienen om voor zichzelf de weg te vormen en de weg naar de Hemel te markeren. Als er geen wegen zijn, is het moeilijk om van de ene stad naar de andere te gaan. Het is des te moeilijker om de eeuwige heerlijkheid te bereiken.

Deel 29 - 15/2/1931: Je moet weten dat Mijn Leven in Mijzelf niets nodig heeft – noch groeit het, noch neemt het af. Maar Mijn Leven dat Ik in het schepsel vorm, om het te laten groeien, heeft goddelijke voeding nodig om te groeien, zodat Mijn Goddelijk Leven beetje bij beetje het hele schepsel kan vullen. Daarom kan Ik je niet verlaten; en terwijl het lijkt alsof Ik je verlaat, en het lijkt alsof alles tussen jou en Mij voorbij is, keer Ik plotseling terug naar Mijn kleine dochter om je te voeden met het voedsel van Mijn Wil.

Je moet weten dat Mijn Wil Licht is, en dat de ziel die erin leeft de eigenschappen van licht ontvangt; en terwijl zij handelt, vullen haar werken zich met licht – maar zozeer dat ze naar buiten toe overvloeien, op een manier dat ze lijken te worden verricht binnen de eigenschappen van het Licht van haar Schepper. Als zij liefheeft, vullen de eigenschappen van de Goddelijke Liefde de liefde van het schepsel; als zij aanbidt, vullen de eigenschappen van de Goddelijke Aanbidding de aanbidding van het schepsel. Kortom, er is geen enkele handeling van het schepsel die niet door de Goddelijke Eigenschappen wordt vervuld.

In Mijn Wil houdt het menselijke op te bestaan ​​– het blijft tenietgedaan – en het schepsel heeft altijd iets om te ontvangen; de Goddelijke Eigenschappen staan ​​tot haar beschikking. O, als iedereen wist wat het betekent om in Mijn Goddelijke Wil te leven, het grote goed dat hen ten deel valt – en op de meest eenvoudige manier.

Deel 29 - 27/5/1931: De daden die in Mijn Wil worden verricht, ontvangen het zaad van licht. Net zoals het licht, hoewel één, de kracht bezit om licht te geven aan ieder oog dat het goede van het licht begeert om het zich eigen te maken, zo geldt hetzelfde voor de kleinste daden die in Mijn Goddelijke Wil worden verricht: aangezien Deze immens is en alles omvat, wordt de kleinste daad licht en bescherming van allen; niet alleen dat, maar het vergeldt de Schepper de liefde, glorie en aanbidding die Hij terecht van de schepselen verwacht en eist.

De daden die in Mijn Wil worden verricht, hebben altijd iets wonderbaarlijks en zeggen op zichzelf: ‘Wij zijn de bescherming van allen; wij blijven tussen Hemel en aarde om de schepselen te beschermen, en met ons licht zijn wij het licht van ieders geest; wij zijn de verdedigers van onze Schepper door Hem met onze voortdurende daden te herstellen voor de overtredingen die van de aarde opkomen.

* Wij zijn de verdediging van de hele mensheid. Wij blijven tussen hemel en aarde om de hele mensheid te verdedigen met ons goddelijk licht. Wij zijn het goddelijke licht van ieders verstand, van je intellect, van je geheugen, van je wil, de drie krachten die God ons gegeven heeft. Wij zijn de verdedigers van onze Schepper door Hem te herstellen met onze voortdurende daden voor alle overtredingen die ooit van de aarde zijn opgekomen, beginnend bij Adam. Tot de laatste mens moeten we herstellen en herstellen. Het koninkrijk komt eraan, Hij maakt iedereen klaar. Het koninkrijk van de Goddelijke Wil komt op aarde zoals het in de Hemel is, zegt Jezus. Er zal geen verschil zijn tussen Hemel en aarde.

Deel 29 - 23/6/1931: Zo is Onze Goddelijkheid; Wij hebben Ons Vaderschap op oneindige wijze uitgebreid in de hele schepping; als Vader waken Wij over Onze kinderen, zodat zij niets tekortkomen; Onze Armen voelen de intense behoefte aan liefde om de mens in Onze Boezem te sluiten, om hem liefde te geven en liefde te ontvangen. En wanneer Wij het schepsel naar Ons zien rennen, verlangend naar Onze Omhelzingen – oh! hoe gelukkig voelen Wij ons dat Ons Vaderschap erkend wordt en de rol van Vader voor Onze kinderen kan vervullen.

* Denk daar eens over na als je je voor het Heilig Sacrament bevindt. Jezus zegt: Je bent hier om één reden: om mij lief te hebben. Mijn enige behoefte was liefde en ik wilde ook geliefd worden. Hij moet van jou horen, jouw 'ik hou van je'. Mensen moeten hun menselijke wil verenigen met Zijn goddelijke wil. Dat is wat we doen, en onmiddellijk zullen ze zich weer verbonden voelen met God.

Deel 30 - 8/12/1931: Mijn dochter, onze Hemelse Moeder heeft primaatschap over alle goede daden van de schepselen. Zij, als Koningin, heeft het mandaat en het recht om al hun daden in Haar daden op te nemen. Haar liefde als Koningin en als Moeder is zo groot, dat wanneer het schepsel zich voorbereidt op een daad van liefde, Zij vanaf de hoogte van Haar Troon een Straal van Haar Liefde laat neerdalen. Zij omhult en omringt hun daad van liefde en plaatst deze in hen vanuit Haar eigen, Oerliefde. En zodra deze daad gevormd is, neemt Zij die op in Haar eigen Straal van Liefde, in de bron van Haar Liefde.

En zij zegt tot haar Schepper: ‘Aanbiddelijke Majesteit, in mijn liefde die altijd voor U opwelt, is de liefde van mijn kinderen met de mijne versmolten, die ik, met recht als Koningin, in mijn zee van liefde heb getrokken, opdat U in de mijne de liefde van alle schepselen zult vinden.’ Als zij aanbidden, als zij bidden, als zij herstel zoeken, als zij lijden, daalt vanaf de hoogte van haar troon de straal van de aanbidding neer, de straal van haar gebed, de straal van haar herstel; zij ontketent de bezielende straal vanuit de zee van haar smarten, en zij omhult en omringt de aanbidding, het gebed, het herstel, het lijden van de schepselen.

En wanneer zij de daad hebben verricht en volbracht, neemt dezelfde lichtstraal hen op naar haar troon, en zij versmelten in de bron van de zeeën van de aanbidding, van het gebed, van het herstel, van de smarten van de hemelse Moeder. En zij herhaalt: ‘Allerhoogste Heilige Majesteit, Mijn Aanbidding strekt zich uit tot alle aanbiddingen van de schepselen, Mijn Gebed bidt in hun gebed, herstelt met hun herstel, en als Moeder omhult en omringt Mijn Smarten hun pijn. Ik zal Mijzelf geen Koningin voelen als Ik niet snel genoeg toeloop en Mijn Allerhoogste Daad boven al hun daden plaats; noch zal Ik de zoetheid van de Moeder genieten als Ik niet snel genoeg toeloop om alle daden van de schepselen te omringen, te helpen, te compenseren, te verfraaien en te versterken, zodat Ik kan zeggen: “De daden van Mijn kinderen zijn één met de Mijne; Ik houd hen in Mijn macht voor God om hen te beschermen, hen te helpen en als een zeker onderpand dat zij Mij in de Hemel zullen bereiken.’

“Daarom, Mijn dochter, ben je nooit alleen in je daden – je hebt de Hemelse Moeder bij je, die je niet alleen omringt, maar je daden ook voedt met Haar Licht van Haar Deugden, om ze leven te geven. Je moet immers weten dat de Soevereine Koningin, zelfs vanaf Haar Onbevlekte Ontvangenis, het Eerste en Enige Schepsel was dat de schakel vormde tussen de Schepper en het schepsel, een schakel die door Adam werd verbroken.

Zij aanvaardde het Goddelijke Mandaat om God en mensen te verbinden, en Zij verbond hen met Haar voornaamste daden van trouw, opoffering, heldhaftigheid, van het laten sterven van Haar wil in elk van Haar daden – niet één keer, maar altijd – om die van God te laten herleven. Hieruit ontsproot een Bron van Goddelijke Liefde die God en mens en al hun daden verbond. Zo zijn Haar daden, Haar Moederlijke Liefde, Haar Heerschappij als Koningin, cement dat vloeit – dat de daden van de schepselen verbond om ze onlosmakelijk met de Hare te verbinden, tenzij iemand, ondankbaar, zou weigeren het cement van de Liefde van zijn Moeder te ontvangen.

Daarom moet u ervan overtuigd zijn dat rondom uw geduld het geduld van Koningin Moeder is dat het uwe omringt, ondersteunt en voedt; rondom uw pijnen omringen Haar smarten u, die, als balsemolie, de hardheid van uw pijnen ondersteunen en voeden. “Kortom, in alles is Zij de Koningin, de Aldoener, die niet stil kan blijven zitten op Haar Troon der Glorie, maar neerdaalt – zich als Moeder in de daden en behoeften van Haar kinderen stort. Dank Haar daarom voor Haar vele Moederlijke Zorgen, en dank God die aan alle generaties een Moeder heeft gegeven die zo Heilig, Lieflijk en Liefdevol is dat zij zich zelfs al hun daden bedekt met de Hare en compenseert hen ontbreekt aan Schoonheid en Goedheid.

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 20:06 Reageer op dit bericht

Boodschappen aan John Leary - 88

20/5 Jezus: In de eerste lezing waren de mensen bedroefd dat Paulus zei dat ze zijn gezicht niet meer zouden zien. Paulus had de mensen immers onderwezen over Mijn wegen en Mijn opstanding uit de dood. In het evangelie was Ik dankbaar dat Ik Mijn apostelen bij elkaar en veilig had gehouden terwijl Ik bij hen was. Ik had Mijn missie volbracht volgens de Schriften, en Ik verliet Mijn apostelen om terug te keren naar de Hemel.

Je blijft je noveen tot de Heilige Geest bidden. Op Pinksteren zie je een visioen van tongen van vuur boven alle discipelen in het cenakel. De Heilige Geest gaf Zijn gaven aan alle apostelen, zodat ze eropuit konden trekken en Mijn Goede Nieuws met moed aan alle mensen konden verkondigen. Je zou een visioen kunnen zien van dezelfde tongen van vuur die over je familieleden komen, zodat ze het geloof hebben om naar de zondagsmis te komen en regelmatig te biechten. Bid dat alle wereldse afleidingen weggenomen worden, zodat je je meer kunt richten op Mijn liefde voor jou.

21/5 Jezus: De H. Paulus werd door de Joden in Jeruzalem gevangengezet omdat hij over Mij sprak in Mijn opstanding. De rechters wilden Paulus niet gevangenhouden vanwege verschillen in religieuze opvattingen. De Joden bleven zich tegen Paulus keren omdat hij hun gebruiken veranderde. In het Evangelie sprak Johannes over hoe Ik door Mijn Vader gezonden was, maar de apostelen wisten niets over Mijn afkomst. Ik hielp Mijn apostelen Mijn missie te begrijpen, maar zij beseften niet dat Ik gezonden was om de hele mensheid redding te brengen. Ik vertelde hen dat de religieuze leiders Mij zouden kruisigen en dat Ik op de derde dag zou opstaan. Mijn apostelen wilden niet aanvaarden wat Ik hun vertelde. Nu bereiden jullie je voor om de Heilige Geest te ontvangen met Pinksteren.

Ik laat jullie de vlammen van het vuur zien waarmee zilver en goud gereinigd kunnen worden. Ook Mijn volk moet gereinigd worden van hun zonden. Daarom worden zielen geoordeeld om gereinigd te worden in de vlammen van het Vagevuur. Alleen zuivere zielen worden toegelaten tot de Hemel, en daarom kunnen zielen op aarde gezuiverd worden door lijden of in het Vagevuur na de dood. Bid voor de zielen in het Vagevuur, dat hun tijd daar verkort mag worden.

De Heilige Geest zei: Ik ben de God van de liefde en Ik deel Mijn liefde in de vlam van liefde die je ziet in de tongen van vuur boven ieder mens. Ik schenk Mijn gaven aan ieder van jullie: kennis, raad, vroomheid, inzicht, wijsheid, standvastigheid en ontzag voor de Heer. Deze gaven zullen jullie ziel sterken in de strijd tegen de verleidingen van de boze.

Je ontvangt de zegen van de Heilige Geest wanneer je je Vormsel ontvangt. Je hebt een peter of meter die je steunt, en je wordt gezegend met olie door de Bisschop. Deze zegen duurt je hele leven voort, want je bent tempels van de Heilige Geest die in je woont. Vertrouw op de Heilige Geest die over je waakt en je leidt op je weg naar de Hemel.

Je nadert het einde van de vijftig dagen van de Paastijd. Pinksteren is een van de grote feesten van het kerkelijk jaar. Je sluit binnenkort je noveen tot de Heilige Geest af, nu Pinksteren nadert. Veel mensen dragen iets roods om dit feest te herdenken. Aanroep de Heilige Geest om Zijn gaven en zegeningen te schenken, zodat Hij je kan helpen in je dagelijkse werk.

De Heilige Geest is de derde Persoon van God, samen met God de Vader en Mijzelf, die de Heilige Drie-eenheid vormt. Je gedenkt alle drie Personen wanneer je het kruisteken maakt en wanneer je het Eer aan de Vader bidt. Het begrijpen van de Heilige Drie-eenheid is een mysterie dat je in geloof aanvaardt. Je zult enige kennis van alle drie Personen hebben nadat je dit leven hebt verlaten.

Het is moeilijk om een ​​representatie van God te zien in de Drie Personen: God de Vader, God de Zoon en God de Heilige Geest. Dit beeld is slechts een symbool van Onze Aanwezigheid onder jullie. Jullie hebben ook Mijn geconsacreerde Hostie, die Mijn Aanwezigheid onder jullie is bij elke Mis. Omdat jullie Mij zo liefhebben, willen jullie Mij elke dag ontvangen tijdens de dagelijkse Mis. Jullie proeven de Hemel elke keer dat jullie Mij ontvangen in de Heilige Communie.

De Heilige Geest is als de wind die over je waait. Je kunt Hem niet zien, maar je voelt de effecten van Zijn Aanwezigheid. Je geest is erop gericht om met Ons verbonden te zijn, omdat je één van Onze scheppingen bent. Wij kennen je dieper dan jij jezelf kent. Wanneer je stil kunt staan ​​en voor Ons kunt zijn, kun je Onze macht over al Onze scheppingen en het hele universum waarderen. Wij laten het kwaad gebeuren, maar Wij beschermen je tegen de boze. Kies voor het leven door dicht bij Ons te blijven in Onze Aanwezigheid.

22/5 H. Rita van Cascia - Jezus: In de eerste lezing stond de H. Paulus tegenover zijn aanklagers die hem hadden laten arresteren omdat hij getuige was geweest van Mijn dood en opstanding. De H. Paulus wilde vervolgens door Caesar in Rome berecht worden. Ik heb Mijn gelovigen gewaarschuwd dat, omdat de wereld Mij haat, zij ook jullie zullen haten. Jullie zullen misschien moeten lijden vanwege jullie geloof in Mij. In het Evangelie vroeg Ik de H. Petrus driemaal of hij Mij liefhad, omdat hij Mij driemaal verloochende. Toen zei Ik hem dat hij Mijn schapen moest hoeden, omdat hij de eerste Paus zou worden. De H. Petrus zou later de marteldood sterven. Uiteindelijk zei Ik hem: ‘Volg Mij.’

Mijn Tien Geboden gaan allemaal over liefde voor God en liefde voor de naaste. Hoe dichter je in liefde tot Mij kunt komen, hoe gemakkelijker het zal zijn op je weg naar de Hemel en om je ziel van de Hel te redden. Demonen gebruiken aardse afleidingen en verslavingen om je van Mij af te leiden. Door je op Mij en Hemelse dingen te richten, zoals in je dagelijkse gebeden, kun je zien dat Mij liefhebben en Mijn aardse leven navolgen de beste weg naar de Hemel is. Ik houd zo veel van jullie allen, en net zoals jullie Mij verlangen in de H. Communie, zo verlang Ik er ook naar om met jullie ziel verenigd te zijn. Volg daarom Mijn Geboden zo goed als je kunt, en je zult je beloning bij Mij ontvangen in je eeuwige leven.

23/5 Jezus: jullie zien Paulus als gevangene in Jeruzalem, en de Romeinen konden hem niet ter dood veroordelen voor wat hij ook gedaan had. Maar omdat de Joden bleven aandringen, wilde hij terechtstaan ​​voor Caesar in Rome. Hij bleef onderwijzen over Mijn opstanding zolang hij daartoe in staat was. In het evangelie vroeg Petrus zich af wat er met Johannes zou gebeuren. Ik zei tegen Petrus: wat als Ik wil dat hij blijft tot Ik terugkom? Johannes werd verbannen, maar hij was de enige apostel die niet de marteldood stierf. Hij stierf wel en werd begraven in Efeze. Aan het einde van het evangelie van Johannes beweerde hij dat er niet genoeg boeken zouden zijn om alles op te schrijven wat Ik had gedaan en gezegd. Mijn volk moet zich voorbereiden om morgen, met Pinksteren, de gaven en zegeningen van de Heilige Geest te ontvangen.

Ik geef jullie vele gaven waar jullie niet eens om gevraagd hebben, maar die jullie wel verwachtten. Het is Mijn zegen van deze noodzakelijke gaven waarvoor jullie Mij dankbaar zouden moeten zijn. Ik geef jullie regen om jullie gras en gewassen te laten groeien, en jullie verwachten dat dit gebeurt. Op andere plaatsen regent het weinig, dus waarderen jullie de regen die Ik jullie zend niet altijd. Ik geef jullie Mijn genade en vele andere dingen die jullie nodig hebben, dus wees dankbaar voor alles wat Ik elke dag voor jullie doe.

24/5 Pinksteren - De Heilige Geest: Ik ben de Geest van God, en Ik breng Mijn liefde vandaag over iedereen op Pinksterzondag. Ik zegen jullie allen met Mijn gaven, Mijn deugden en Mijn vruchten. De apostelen hoorden een hevige windvlaag toen ze in de bovenkamer waren. Toen verschenen er vlammen van vuur als tongen boven ieder, en de discipelen spraken in verschillende talen over de heerlijkheid van God. De mensen waren verbaasd dat ze de discipelen in hun eigen taal konden horen spreken. Prijs en dank Mij dat Ik Mijn gaven met jullie deel. Ik ben altijd bij jullie in de woning van jullie lichaam, dat de tempel van Mijn aanwezigheid is. Dit is het einde van de paastijd, en jullie zullen terugkeren naar de gewone tijd met de groene gewaden.

25/5 Maria, Moeder van de Kerk - Jezus: In de lezingen zie je een contrast tussen Eva in de Hof van Eden met de erfzonde, en Mijn Heilige Moeder zonder zonde die geëerd wordt als de Moeder van Mijn Kerk. In het Evangelie van het kruis zei Ik tegen Mijn Heilige Moeder: (Johannes 19:26-27) ‘Vrouw, zie, uw zoon.’ En vervolgens tegen de H. Johannes: ‘Zie, uw Moeder.’ Nu heeft je Paus Mijn Heilige Moeder geëerd als de Moeder van Mijn Kerk met deze feestdag.

Je zult Mijn engelen nog steeds nodig hebben voor je bescherming in de toevluchtsoorden, en Mijn vermenigvuldiging van je voedsel, water en brandstof. Wanneer jew leven in gevaar is door de Antichrist, zal Ik Mijn Waarschuwing brengen en je roepen naar Mijn toevluchtsoorden. Vertrouw erop dat Ik je zal beschermen en voeden. Je zult beschermd worden tegen Mijn komeet, en Ik zal je leiden naar Mijn Tijdperk van Vrede.

26/5 H. Filip Neri - Jezus: Jullie zijn gezegend met vele heiligen om in dit leven na te volgen, zoals de H. Filip Neri. Deze maand zijn jullie door Mijn Heilige Moeder naar Mij geleid. Deze maand is aan haar gewijd, terwijl je je rozenkrans bidt voor de arme zielen in het Vagevuur. In het Evangelie heb Ik Mijn apostelen verteld dat zij die alles opgeven om Mij te volgen, daarvoor beloond zullen worden. Ik roep Mijn gelovigen op om heilig te zijn zoals Ik heilig ben. Wanneer je voor Mij komt in de aanbidding van Mijn geconsacreerde Hostie, voel je Mijn liefde in je ziel, omdat Ik ernaar streef zoveel mogelijk zielen te redden. Ik roep Mijn gelovigen zelfs op om Mijn liefde te verspreiden onder alle zielen die Mij willen aanvaarden.

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 12:03 Reageer op dit bericht

12/5 Ontvouwt zich de huiveringwekkende profetie van Zr Sasagawa in 2026? - Messenger of God

12/5 Ontvouwt zich de huiveringwekkende profetie van Zr Sasagawa in 2026? - Messenger of God

28/6/1973:Zuster Agnes Sasagawa doet aanbidding in de kapel. Het is de avond voor het feest van het Heilig Hart. Zuster Agnes ziet een hele groep engelen rond het altaar verschijnen. Later zou ze hen beschrijven als een wolk, een menigte die de Eucharistie omringt, buigend en aanbiddend in volkomen stilte. En dan, terwijl ze daar in de kapel aan het bidden is, voelt ze iets, een scherpe pijn precies in haar linkerhandpalm, alsof er iets doorheen is geprikt.

Ze opent haar hand en ziet een wond, een kruis in haar handpalm gegraveerd, diep genoeg om de exacte vorm ervan te kunnen zien. En vanuit het midden van dat kruis loopt een klein gaatje, waaruit bloedt. De pijn is hevig. Ze was in een totale trance en reageerde er niet eens op. Maar donderdagavond en de hele vrijdag wordt de pijn bijna ondraaglijk. Donderdag op vrijdag, dat is precies de periode waarin Christus zijn lijden onderging.

Op 5/7/1973 is de pijn in haar hand erger geworden. Zuster Agnes huilt van de ondraaglijke pijn. Die nacht gaat ze vroeg naar bed. Om 3 uur 's nachts wordt ze wakker. Er staat iemand naast haar bed. Een figuur vlak naast haar. De figuur is mooi en kalm. Ze zegt: "Ik ben degene die bij je is en over je waakt." Dit is haar beschermengel. Hij zegt haar dat ze door de kapel moet komen. Ze loopt naar het houten Mariabeeld aan de rechterkant van het altaar. Ze hoort deze stem: "Mijn dochter, mijn novice, je hebt me goed gehoorzaamd door alles achter te laten om mij te volgen. Doet de wond in je hand je pijn? Bid tot verzoening voor de zonden van de mensen. Je doofheid zal genezen worden." Dan vervaagt de stem.

Op 27/7/1973 juli spreekt de engel opnieuw tot haar. De engel vertelt haar iets specifieks. Vandaag zal het bloeden stoppen. Vandaag zal de pijn ophouden. En precies zo gebeurt het. De wond stopt met bloeden en het bloeden komt nooit meer terug. De pijn is ook verdwenen. De engel vertelt haar ook dat het bloeden op het beeld zal stoppen. Het beeld stopt met bloeden.

En dan, op 3/8/1973, is ze in de kapel aan het bidden en spreekt het beeld opnieuw tot haar: Veel mensen in deze wereld kwellen de Heer. Ik verlang naar zielen die Hem troosten om de toorn van de hemelse Vader te verzachten. Ik wens met mijn Zoon naar zielen die door hun lijden en hun armoede de zondaars en ondankbaren zullen herstellen. Ze vraagt ​​om een ​​gebed en ook om offers. De hemelse Vader bereidt zich voor om de hele mensheid een grote waarschuwing te geven. Met mijn Zoon heb ik zo vaak ingegrepen om de toorn van de Vader te sussen.

Ik heb de komst van rampen voorkomen door Hem het lijden van de Zoon aan het kruis, Zijn bloed en geliefde zielen die Hem troosten aan te bieden, die een groep van offerzielen vormen. Dus nu zegt ze dat het oordeel meerdere keren is uitgesteld, maar dat het niet voor altijd kan worden uitgesteld.

Dit is dus niet opgelost. De waarschuwing is niet zeker. Het hangt ervan af wat mensen doen, of ze daadwerkelijk bidden, of ze zich daadwerkelijk bekeren. De stem eindigt met de oproep aan de gemeenschap om armoede lief te hebben, zichzelf te heiligen en te bidden ter verzoening van de ondankbaarheid en wandaden van zoveel mensen.

Op 13/10/1973: Deze datum is om een ​​bepaalde reden belangrijk, want het is de verjaardag van het zonnewonder van Fatima. OLVrouw zegt: Mijn lieve dochter, luister goed naar wat ik je te zeggen heb. Je zult je overste informeren en dan wordt het al snel donker. Zoals ik je al zei, als de mensen zich niet bekeren en zichzelf niet verbeteren, zal de Vader een vreselijke straf over de hele mensheid brengen. Het zal een grote straf zijn, groter dan ooit tevoren, zoals men nog nooit eerder heeft gezien. Vuur zal uit de hemel vallen en een groot deel van de mensheid uitroeien, zowel de goeden als de slechten, zonder priesters of gelovigen te sparen. Vuur uit de hemel, dat een groot deel van de mensheid uitroeit.

In 1973, toen dit voor het eerst werd gemeld, dachten de mensen die het hoorden aan een nucleaire oorlog. De Koude Oorlog was op zijn hoogtepunt. Twee supermachten met duizenden kernkoppen op elkaar gericht. Vuur uit de lucht klonk destijds voor de meeste mensen behoorlijk reëel. Ze vervolgt: "De overlevenden zullen zich zo verlaten voelen dat ze de doden zullen benijden." Dan is dit misschien wel het meest praktische deel van de hele boodschap: de enige wapens die jullie overhouden, zijn de rozenkrans en het teken dat mijn Zoon heeft achtergelaten. Bid elke dag de gebeden van de rozenkrans. Bid met de rozenkrans voor de paus, de bisschoppen en de priesters.

Het werk van de duivel zal zelfs de Kerk binnendringen, zodanig dat men kardinalen tegen kardinalen zal zien strijden, bisschoppen tegen bisschoppen. Nu denken veel mensen dat dit bekend klinkt van de afgelopen 15 jaar. Kardinalen die publiekelijk andere kardinalen corrigeren. Bisschoppen die openlijk met andere bisschoppen in conflict zijn. Meningsverschillen over leerstellingen. Ze gaat verder: de gedachte aan het verlies van zoveel zielen is de oorzaak van haar verdriet. Als de zonden in aantal en ernst toenemen, zegt ze, zal er geen vergeving meer voor zijn.

Dan spreekt ze haar laatste woorden tot zuster Agnes. Vandaag is de laatste keer dat ik met mijn levende stem tot u spreek. Vanaf nu zult u gehoorzamen aan degene die naar u en uw overste is gezonden. Bid veel de gebeden van de rozenkrans. Alleen ik ben nog in staat u te redden van de naderende rampen. Zij die hun vertrouwen in Mij stellen, zullen gered worden.

Op 4/1/1975 huilt het beeld. Tranen lopen over het houten beeld, van de ogen naar de wangen. In de daaropvolgende 6 jaar en 8 maanden huilt het beeld in totaal 101 keer.

Volgens het Katholieke kerkrecht blijft Akita officieel erkend, wat betekent dat alles wat Maria in 1973 zei, officieel wordt erkend door de Katholieke Kerk. We komen aan bij 2019. Het is 6 oktober, 3:30 's ochtends. Zuster Agnes is nu 88 jaar oud. Ze woont al 46 jaar in alle rust in het klooster. De engel spreekt en geeft zuster Agnes een boodschap: Bedek jezelf met as en bid elke dag de boeterozenkrans. Word als een kind. Breng elke dag een offer. Dat is alles. Dit was 6 oktober 2019, de feestdag van OLVrouw van de Rozenkrans. Zr Sasagawa overleed op 15/8/2024, het feest van Maria Hemelvaart. Ze was 93 jaar oud. Ze had 51 jaar van haar leven in dat klooster in Akita doorgebracht.

Hoe vind je dit bericht? 2 stemmen
Geschreven door claudia om 11:37 Reageer op dit bericht

Boodschap aan Pedro Regis (26/5)

26/5 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Mijn lieve kinderen, jullie behoren de Heer toe en jullie moeten Hem alleen volgen en dienen. De wereld biedt jullie fascinerende dingen, maar alles gaat voorbij. Alleen Gods genade in jullie zal eeuwig zijn. Keer je af van al het kwaad en wees gebedsmensen. Weet dat de Heer voor de zijnen heeft voorbereid wat menselijke ogen nog nooit hebben gezien. Onthoud altijd: jullie doel is de Hemel. Zorg goed voor jullie geestelijk leven, wijd een deel van jullie tijd aan gebed en het luisteren naar het Evangelie.

Jullie zijn in Mijn Onbevlekt Hart en Ik ben uit de Hemel gekomen om jullie te helpen. Wees volgzaam. Jullie gaan een toekomst tegemoet waarin weinigen standvastig in het geloof zullen blijven. De duisternis van valse leerstellingen zal overal besmetting veroorzaken, en alleen zij die bidden zullen in de Waarheid blijven. Wees waakzaam. De daden van de duivel zullen grote verwarring en verdeeldheid zaaien in het Huis van God. Ik lijd voor wat jullie te wachten staat. Bid. Wat er ook gebeurt, keer je niet af van Mijn Zoon Jezus. Hou moed! Ik zal tot Mijn Jezus voor jullie bidden.

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 11:28 Reageer op dit bericht

24/5 ZIE MIJN BRON VAN LEVEN, VAN VREUGDE EN VAN LIEFDE, PUT ERUIT! - Angelica

24/5 ZIE MIJN BRON VAN LEVEN, VAN VREUGDE EN VAN LIEFDE, PUT ERUIT! - Angelica

Maria: Kinderen, kinderen, de ziel, de ziel – laat haar zegevieren! In deze tijd is het belangrijk dat de ziel van God jullie leidt; wees niet arrogant tegenover haar: ze is zachtmoedig, ze is niet luidruchtig, want de ziel is God Zelf. De ziel streeft ernaar jullie te leiden op de heilige paden, maar jullie, helaas, blijven onverschrokken achter nutteloze dingen aanjagen – dingen die geen zin hebben, die jullie niets opleveren, absolute leegte. Maar als jullie een moment van stilte nemen en luisteren, dan zullen jullie de koninklijke ziel horen die die leegte vult en jullie de heilige paden wijst die jullie moeten volgen. 

Hoe vaak heb ik jullie gezegd geen aandacht te schenken aan de glinsterende vonken? Daar wacht Satan jullie op, want in de verwarring van de schittering kwelt hij jullie gedachten, zodat jullie niet het pad van het licht bewandelen. 

Hoe kunnen jullie dit toestaan? Jullie zijn kinderen van God; Je draagt ​​het zegel van God door het doopsel! 

Laat Satan niet met je doen wat hij wil. Je blik moet volledig gericht zijn op je Heer Jezus Christus aan het Kruis. Helaas hebben niet alle kinderen de betekenis van dat Kruis volledig begrepen. Dat Kruis is verdriet, vreugde, hoop en liefde – het is alles voor je. Hoe meer je ernaar kijkt, hoe meer het je hart met vreugde vult. Houd op met onzin uitkramen en doe wat Ik je zeg – het is voor je eigen bestwil, zodat dit aardse bestaan ​​geen vroege hel wordt. 

Haast je, bekeer je; Ik zal je van bovenaf leiden! 

PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST

Ik geef je Mijn Heilige Zegen en dank je dat je naar Mij luistert. 

BID, BID, BID! 

Jezus: IK ZEGEN JE IN MIJN DRIE-EENHEID, DIE BESTAAT UIT DE VADER, IK, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST! AMEN. 

Moge Mijn zegen overvloedig neerdalen, stralend, heilig, heiligend en scheppend op alle volken der aarde, zodat zij mogen begrijpen dat hun doel MIJ is en dat de bron van eeuwig leven alleen MIJ is! 

Kinderen, Degene die tot jullie spreekt is jullie Heer Jezus Christus, Degene die jullie heeft verlost, Degene die jullie Bloed en Water heeft gegeven! 

Mijn kinderen, hoe vaak heb Ik jullie reeds gezegd: “KOM, KOM TOT MIJ, ZIE MIJN BRON VAN LEVEN, VAN VREUGDE EN VAN LIEFDE, PUT ERUIT! ER IS GENOEG VOOR IEDEREEN, HET IS EEN EINDELOZE BRON!” 

Kom op, Mijn kinderen, kom, kom allen naar Mijn Allerheiligste Hart, en jullie zullen horen wat een symfonie van hartslagen – Mijn Hart en jullie hart zullen in harmonie kloppen. Verdwaal niet; wees verenigd; respecteer elkaar; doe altijd wat goed en welgevallig is aan God de Vader, en dwaal niet af; bewandel het pad dat Ik jullie heb getoond. 

Haast je, de tijd dringt! Ik zegen jullie in Mijn Drie-eenheid, die bestaat uit de Vader, Ik, de Zoon en de Heilige Geest! Amen.

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 11:24 Reageer op dit bericht

26/5 Een Katholieke bespreking van de encycliek

26/5 Een Katholieke bespreking van de encycliek "Magnifica Humanitas" - Pillars of Faith - met dank aan Martine

Geliefde broeders en zusters in Christus,

Als opvolger van de apostelen heb ik een plechtige plicht, niet alleen om het Evangelie te prediken, maar ook om de gelovigen te helpen de geesten van de tijd te onderscheiden in het licht van de onveranderlijke waarheid die onze Heer Jezus Christus aan de Kerk heeft toevertrouwd. De heilige Paulus spoorde Timoteüs aan: "Verkondig het woord, wees er volhardend in goede en in slechte tijden, berisp, smeek en bestraf met alle geduld en leer" (2 Tim. 4:2). Die plicht rust op elke bisschop die belast is met het bewaken van de geloofsschat.

Daarom acht ik het belangrijk om in te gaan op de zorgen rond de onlangs verschenen encycliek "Magnifica Humanitas" van de Heilige Vader Leo XIV. Sommigen vonden bepaalde gedeelten ervan inzichtrijk en overtuigend. Anderen ervoeren een diep gevoel van ongemak tijdens het lezen – de zorg dat het document, ondanks vele juistheden, een bredere theologische verschuiving weerspiegelt die het risico loopt de mens centraal te stellen op een manier die de suprematie van God vertroebelt.

Omdat deze vragen de kern van het Katholieke geloof zelf raken, acht ik het noodzakelijk om een zorgvuldige leerstellige reflectie te bieden. Dit doe ik niet uit vijandigheid of rebellie, noch met de bedoeling verwarring of verdeeldheid binnen de Kerk te zaaien. Ware naastenliefde vereist juist helderheid. De gelovigen verdienen herders die bereid zijn eerlijk te spreken wanneer theologische accenten of denkkaders zielen in verwarring dreigen te brengen.

De Kerk heeft altijd geleerd dat elk tijdperk beoordeeld moet worden in het licht van Christus – niet Christus zoals die is geherinterpreteerd door de lens van moderne ideologieën, maar Christus zoals die is overgeleverd via de Heilige Schrift, de Heilige Traditie en het eeuwige leergezag van de Kerk. Technologie, kunstmatige intelligentie en veranderende maatschappelijke realiteiten vereisen zeker een doordachte morele reflectie. Toch kan geen enkel tijdperk, geen enkele crisis en geen enkele technologische revolutie de fundamentele waarheden van het Katholieke geloof veranderen: dat de mens gevallen is door de zonde, alleen verlost door Jezus Christus, geroepen tot bekering en heiliging, en niet slechts bestemd voor aardse voorspoed, maar voor eeuwige vereniging met God. Met die zorg voor het zielenheil en de trouw aan het Katholieke geloof bied ik de volgende overweging aan.

De onlangs verschenen encycliek over kunstmatige intelligentie, transhumanisme, menselijke waardigheid, economie, oorlog en de toekomst van de mensheid presenteert zich als een belangrijke reflectie op de morele en sociale implicaties van het technologische tijdperk. Ze bevat vele uitspraken die onmiskenbaar Katholiek en zelfs bewonderenswaardig zijn: ze

verwerpt transhumanisme, waarschuwt voor technocratie, veroordeelt uitbuiting en mensenhandel, verdedigt de waardigheid van de mens, bevestigt de Incarnatie, spreekt over genade, verwijst naar de Eucharistie en benadrukt dat de mens nooit tot een machine of tot data mag worden gereduceerd.

Ondanks deze positieve elementen zullen veel gelovige Katholieken echter een diep gevoel van ongemak ervaren tijdens het lezen ervan. Dat ongemak komt niet alleen voort uit geïsoleerde passages, maar uit de algehele oriëntatie, de nadruk en het theologische zwaartepunt van het document zelf. De grootste zorg is niet dat het document onjuiste dingen over de mensheid beweert, maar dat het de hiërarchie van waarheden herschikt door de mensheid, menselijk welzijn, menselijke waardigheid en menselijke relaties centraal te stellen op een manier die het primaat van God, zonde, verlossing, aanbidding en redding dreigt te overschaduwen.

De Katholieke theologie begint bij God. Ze begint met de glorie van God, de soevereiniteit van God, de heiligheid van God, de realiteit van de zonde, de noodzaak van verlossing, het kruis van Christus, het eeuwig oordeel en de redding van de zielen. De menselijke waardigheid wordt juist bevestigd omdat de mens door God is geschapen, door Christus is verlost en bestemd is voor eeuwige gemeenschap met Hem. De waardigheid van de mens vloeit voort uit God en blijft aan God ondergeschikt. In dit document lijkt de nadruk echter vaak omgekeerd. De taal draait herhaaldelijk om menselijk welzijn, menselijke kwetsbaarheid, menselijke solidariteit, menselijke broederschap, menselijke verbondenheid, menselijke relaties, menselijke participatie en het behoud van de mensheid zelf.

De Katholieke leer behandelt deze zaken zeker. De herhaalde nadruk hierop wekt echter de indruk dat de voornaamste crisis van de moderne wereld 'ontmenselijking' is, in plaats van zonde tegen God. Het kwaad wordt vaak beschreven in termen van fragmentatie, overheersing, uitsluiting, technologisch reductionisme of verbroken relaties, in plaats van rebellie tegen de goddelijke wet en de noodzaak tot berouw en bekering. De behandeling van Christus laat dit met name zien. Traditioneel wordt Christus, zoals het hoort, verkondigd als de eeuwige Zoon van God, de Verlosser, de Redder van de zonde, het offerlam, de Koning, de Rechter over de levenden en de doden.

Hoewel dit document zeker verwijst naar Christus, de Incarnatie, genade en de Eucharistie, wordt Christus vaak primair gepresenteerd als: de openbaring van authentieke menselijkheid, het model van gemeenschap, degene die de menselijke waardigheid openbaart, de vervulling van menselijke relaties. Hoewel het waar is dat Christus de mens aan zichzelf openbaart, is deze waarheid altijd ondergeschikt aan de grotere realiteit van verlossing van de zonde en verzoening met God. Christus openbaart niet slechts authentieke menselijkheid; Hij redt de gevallen mensheid door Zijn lijden, dood en opstanding.

In dit document zijn er echter momenten waarop Christus bijna belangrijker lijkt als de vervulling van de mensheid dan als de Verlosser van de zonde. Dit wekt de indruk van een antropocentrische theologie – een theologie waarin de mens centraal staat in de interpretatie. De relatieve afwezigheid van een expliciete behandeling van de zonde versterkt deze zorg. Dit document gaat uitvoerig in op: machtssystemen, technocratie, oorlog, economische onrechtvaardigheid, manipulatie, algoritmische controle, maatschappelijke fragmentatie en ontmenselijking. Maar er wordt relatief weinig gezegd over de erfzonde, wellust, persoonlijk berouw, morele schuld, oordeel, hel, boetedoening of het eeuwige lot van de ziel. Daardoor lijken de wortels van het kwaad vooral structureel in plaats van spiritueel van aard te zijn.

De Katholieke leer stelt dat de wanorde in de samenleving uiteindelijk voortkomt uit de wanorde in het menselijk hart, dat gewond is geraakt door de erfzonde. Technologie op zich is niet de diepste crisis; de crisis ligt bij de mens die van God gescheiden is. Deze zorg komt vooral duidelijk naar voren in de herhaalde oproep in het document om een "beschaving van liefde" op te bouwen. De uitdrukking zelf is authentiek Katholiek en werd gebruikt door pausen als Paulus VI en Johannes Paulus II. Traditioneel was deze visie echter expliciet geworteld in: bekering, evangelisatie, de maatschappelijke heerschappij van Christus de Koning, gehoorzaamheid aan de goddelijke wet en bovennatuurlijke genade.

In deze nieuwere presentatie klinkt de 'beschaving van de liefde' soms minder als de vrucht van bekering tot Christus en meer als een wereldwijd humanitair project gericht op broederschap, solidariteit, inclusie en vrede. Nogmaals, geen van deze doelen is verkeerd. De zorg is dat de bovennatuurlijke dimensie van de verlossing minder centraal lijkt te staan dan de opbouw van een menselijke sociale orde. Daarom zullen veel gelovige Katholieken het document als zeer verontrustend ervaren. De vrees is niet alleen dat de leer ronduit wordt verworpen, maar dat het hele kader subtiel aan het verschuiven is: van God-gerichtheid naar mens-gerichtheid, van verlossing naar menselijk welzijn, van zonde naar systemen, van verlossing naar relaties, van aanbidding naar humanitarisme.

De Kerk heeft herhaaldelijk gewaarschuwd voor vormen van religieus humanisme die de Christelijke taal behouden, maar tegelijkertijd het centrum van het Christendom geleidelijk van God naar de mens verplaatsen. Wanneer de menselijke waardigheid losgekoppeld raakt van de soevereiniteit van God, wanneer maatschappelijke transformatie de verlossing overschaduwt en wanneer de taal van de gemeenschap de taal van berouw en heiliging vervangt, dreigt het Christendom te worden gereduceerd tot een ethische of humanitaire visie.

Ik erken dat dit document wel degelijk authentieke Katholieke elementen bevat. De afwijzing van transhumanisme is krachtig en belangrijk. De nadrukkelijke stelling dat de mens nooit tot een machine of een algoritme mag worden gereduceerd, is waardevol. De verdediging van lichamelijkheid, lijden, grenzen en menselijke waardigheid staat pal tegen veel gevaarlijke stromingen in de moderne cultuur in. Ook de waarschuwingen over AI-oorlogvoering, uitbuiting, digitale manipulatie en technologische dominantie zijn ernstig en vaak inzichtrijk. Het probleem is echter subtieler en daardoor in sommige opzichten zorgwekkender. Het zit hem in de nadruk, de theologische oriëntatie en de antropologische focus.

De Katholieke theologie stelt duidelijk dat de mens pas volledig begrepen wordt in relatie tot God, en dat de menselijke waardigheid pas haar ware betekenis vindt binnen de orde van schepping, verlossing, genade en eeuwige zaligheid. Zonder die stevig verankerde hiërarchie, vervagen zelfs nobele woorden over waardigheid, vrede, broederschap en menselijkheid tot een vorm van christelijk humanisme waarin de mens het praktische middelpunt wordt. Daarom kunnen gelovige Katholieken die dit document lezen niet alleen onenigheid ervaren, maar ook diepe geestelijke onrust. De zorg betreft niet alleen wat er gezegd wordt, maar ook wat centraal lijkt te zijn komen te staan – en of de bovennatuurlijke orde van de Katholieke theologie geleidelijk aan wordt overschaduwd door een antropologie die zich primair richt op de mensheid zelf.

De kern van deze discussie draait om een vraag die veel groter is dan kunstmatige intelligentie, technologie, economie of zelfs wereldpolitiek. De echte vraag is: wie staat er centraal? Al tweeduizend jaar verkondigt de Katholieke Kerk dat Jezus Christus niet slechts de openbaring van de ware mensheid is, noch simpelweg een voorbeeld van gemeenschap en solidariteit. Hij is de eeuwige Zoon van God, gekruisigd en verrezen voor de redding van zondaren. De Kerk bestaat in de eerste plaats om God te verheerlijken, het Evangelie te verkondigen, zielen te redden en de mensheid naar het eeuwige leven te leiden. De Kerk moet ongetwijfeld de menselijke waardigheid verdedigen, technologische ontmenselijking tegengaan, uitbuiting bestrijden en onrecht aanpakken. Maar al deze zorgen moeten geworteld blijven in de bovennatuurlijke orde.

De menselijke waardigheid mag niet losgekoppeld worden van de waarheid dat de mens een schepsel is dat God toebehoort en geroepen is tot bekering, heiliging en aanbidding. Wanneer de mensheid zelf de belangrijkste interpretatiebril wordt waarmee de theologie wordt begrepen, kan zelfs de mooiste taal over broederschap, vrede, gemeenschap en waardigheid geleidelijk afglijden naar een vorm van religieus humanisme waarin God niet langer centraal staat. Daarom is onderscheidingsvermogen in onze tijd dringend nodig.

We leven in een tijdperk dat sterk wordt verleid door antropocentrisme – een tijdperk dat steeds vaker spreekt over de mensheid terwijl God wordt vergeten, spreekt over solidariteit terwijl bekering wordt verwaarloosd, en verlossing zoekt via systemen, technologie, psychologie of politieke structuren in plaats van via het kruis van Jezus Christus. Het antwoord op de moderne crisis zal niet gevonden worden in transhumanisme, technocratie, kunstmatige intelligentie of een puur humanitaire visie op de wereld. Evenmin zal het gevonden worden in wanhoop of angst. Het antwoord blijft wat het altijd al is geweest: Jezus Christus, Koning der koningen en Heer der heren. Alleen Christus onthult zowel de grootsheid als het lijden van de mens. Alleen Christus geneest wat de zonde heeft verwond. Alleen Christus herstelt de goddelijke orde. Alleen Christus kan ware vrede brengen, omdat alleen Christus de mens met God verzoent.

Als Katholieken moeten we daarom stevig geworteld blijven in het eeuwige geloof van de Kerk – in de Heilige Schrift, de Heilige Traditie, het Heilig Misoffer, de eucharistische devotie, het gebed, de boete, de trouw aan de waarheid en het streven naar heiligheid. We moeten ons verzetten tegen elke poging om het christendom te reduceren tot een louter aards project, zelfs wanneer dit verpakt is in barmhartige of spirituele taal. De wereld heeft geen nieuwe religie nodig die op de mensheid is gericht. De wereld heeft het Evangelie nodig.

Moge Onze Lieve Vrouw, Zetel van Wijsheid en Vernietigster van Ketterij, voor de Kerk bemiddelen in deze tijd van verwarring. Moge zij ons helpen trouw te blijven aan haar Goddelijke Zoon, zodat wij in elk tijdperk en in elke beproeving met helderheid en moed kunnen verkondigen: "Jezus Christus, gisteren en vandaag, en Hij is dezelfde tot in eeuwigheid" (Hebreeën 13:8).

Bisschop Joseph Strickland,

emeritus bisschop

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 11:06 Reageer op dit bericht

Dagelijkse gebeden

Dagelijks gebed voor bescherming door het Kostbaar Bloed

Heer Jezus, door geloof in Uw verdiensten neem ik nu Uw kostbaar bloed en besprenkel ik mezelf en mijn geliefden ermee, van mijn kruin tot in mijn voetzolen. Ik claim volledige bescherming voor mijn leven en dat van mijn geliefden. Heer Jezus, behoed mij vandaag voor kwaad, zonde, verleiding, aanvallen en beproevingen van Satan, angst voor de duisternis, angst voor mensen, ziekte, kwalen, twijfels, woede, alle rampspoed en alles wat niet van Uw Koninkrijk is.

Vervul mij, Heer Jezus, met de gave van Uw Heilige Geest en schenk mij de gave van wijsheid, kennis, inzicht en onderscheidingsvermogen, zodat ik vandaag in Uw glorie mag leven door te doen wat rechtvaardig is. Ik prijs U, Jezus. Ik dank U, Jezus. Ik houd van U, Jezus. Ik aanbid U, Jezus. Amen. 

Gebed voor de gaven van de H. Geest

Kom, Heilige Geest, vervul de harten van uw gelovigen en ontsteek in hen het vuur van uw liefde. Zend uw Geest uit en alles zal herschapen worden. - En Gij zult het aanschijn van de aarde vernieuwen. 
1e glorie zij voor de gave van WIJSHEID om de dingen van God te waarderen.

2e glorie zij voor de gave van INZICHT om de waarheden van ons geloof te bevatten.

3e glorie zij voor de gave van RAAD om de juiste beslissingen te nemen.

4e glorie zij voor de gave van STANDVASTIGHEID om vol te houden op onze tocht.

5e glorie zij voor de gave van KENNIS om Gods wil te kennen.

6e glorie zij voor de gave van VROOMHEID om God met liefde te dienen.

7e glorie zij voor de gave van ONTZAG VOOR DE HEER om Hem niet te beledigen.

Laat ons bidden: God, Gij hebt de harten van de gelovigen door de verlichting van de Heilige Geest onderwezen: geef dat wij door die Heilige Geest
de ware wijsheid mogen bezitten, en ons altijd over zijn vertroosting verblijden. Door Christus onze Heer. Amen.

Gebed tot Jezus in nood

Jezus, help mij. Laat mij in elke nood tot U komen met nederig vertrouwen en zeggen: Jezus, help mij.

In al mijn twijfels, onzekerheden en beproevingen: Jezus, help mij.

In uren van eenzaamheid, vermoeidheid en beproevingen: Jezus, help mij.

In het mislukken van mijn plannen en hoop; in teleurstellingen, problemen en verdriet: Jezus, help mij.

Wanneer anderen mij in de steek laten en alleen Uw genade mij kan bijstaan: Jezus, help mij.

Wanneer ik mij werp op Uw tedere liefde, als mijn Vader en Redder: Jezus, help mij.

Wanneer mijn hart neerslachtig is omdat mijn inspanningen geen goed doen: Jezus, help mij.

Wanneer ik ongeduldig ben en mijn kruis mij irriteert: Jezus, help mij.

Wanneer ik ziek ben en mijn hoofd en handen niet meer werken en ik eenzaam ben: Jezus, help mij.

Altijd, altijd, ondanks vermoeidheid, mijn val in zonde en tekortkomingen van allerlei aard: Jezus, help mij en verlaat mij nooit.

Almachtige Heer, met al mijn geloof kom ik tot U en smeek U om troost in mijn moeilijkheden. Verlaat mij niet, mijn Heer. Open Uw deuren, zodat Uw almachtige armen zich openen en sluiten zoals U het wilt, om mij de rust te geven die ik zo vurig verlang.

O mijn God! Ontvang mijn smeekbede uit een gewond hart dat altijd voor mij strijdt met Uw goddelijke kracht. Laat mij nooit in de steek gelaten worden door gebrek aan hulp.

Almachtige Heer, help mij om voor altijd een toevlucht te vinden in Uw hemelse overvloed.

Amen.

Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door claudia om 00:00 Reageer op dit bericht

26/5 De lege zandloper - Great Miracles Avenue

26/5 De lege zandloper - Great Miracles Avenue

Broeders en zusters in Christus, ik vraag niemand om deze droom te geloven, simpelweg omdat ik hem heb meegemaakt. Ik deel alleen wat er met mij is gebeurd en wat ik geloof dat de Heer mij heeft laten zien. Ik heb hier vaak over gebeden voordat ik besloot het te delen, omdat ik nooit onvoorzichtig over geestelijke zaken wilde praten. Mijn verlangen is simpelweg om trouw te zijn en te delen wat op mijn hart is gelegd, terwijl iedere luisteraar de gelegenheid krijgt om in gebed de Heer om onderscheidingsvermogen te vragen.

Rond 21:40 uur, na tijd te hebben doorgebracht met het lezen van mijn Bijbel en bidden, ging ik naar bed met veel gedachten in mijn hart. Ik had gebeden voor mijn twee neven die de Heer Jezus niet kenden. Ik herinner me ook dat ik de Heer vroeg om me te helpen trouw te blijven tot het allerlaatste moment en mijn hart op Hem gericht te houden, wat er ook gebeurt in de wereld. Dit waren mijn gebedspunten die avond. Ik herinner me ook dat ik Hem vroeg om me te helpen de tijd waarin we leven te begrijpen, omdat er zoveel dingen om ons heen gebeuren waardoor veel Christenen zich afvragen hoe dicht we bij de vervulling van Gods plannen zijn. Nadat ik tijd had doorgebracht met bidden, viel ik uiteindelijk in slaap. Zo begon de droom.

Het voelde anders dan een gewone droom. Alles leek echt, helder en levendig op een manier die moeilijk te beschrijven is. Het voelde niet als verbeelding. In plaats daarvan voelde het alsof ik op de een of andere manier buiten deze wereld was gebracht en naar een andere plaats was getransporteerd. Toen ik me bewust werd van mijn omgeving, zag ik dat ik in een lichtrijke omgeving stond. Dit licht was niet zoals zonlicht en ook niet zoals kunstlicht zoals we dat op aarde kennen. Het was helder, maar tegelijkertijd zacht. Het omhulde alles. Het leek leven in zich te dragen. Zodra ik daar stond, voelde ik iets over me heen komen dat ik met menselijke woorden moeilijk kon beschrijven, omdat alles aan die plaats anders was dan het leven op aarde.

Het eerste wat ik voelde was vrede. Niet het soort vrede dat komt wanneer problemen tijdelijk verdwijnen, maar een complete vrede die elk deel van mijn wezen bereikte. Elke zorg die ik had gedragen was verdwenen. Elke angst verdween. Elke last was weg. Er was geen angst. Er was geen stress. Er was geen verdriet. Er was geen onzekerheid. Het voelde alsof alle problemen en druk van het aardse leven volledig waren weggenomen. Toen ik om me heen begon te kijken, was ik verbaasd over alles wat ik zag. Het landschap van de plaats strekte zich ver in de verte uit met een onbeschrijflijke schoonheid. Ik bewoog me alsof ik op een hoverboard stond. Ik was niet gemaakt om te lopen. Ik zag groene velden die er perfect uitzagen.

Ik zag prachtige bomen vol leven en bloemen die helderder en levendiger leken dan alle bloemen die ik ooit op aarde had gezien. De kleuren waren rijk, levendig en prachtig. Alles zag er puur en ongerept uit. Terwijl ik door deze plaats liep, merkte ik dat zelfs de lucht anders aanvoelde. Elke ademhaling bracht troost. Er was daar een puurheid die ik nog nooit eerder had ervaren. Niets voelde bedorven. Niets voelde gebroken. Alles straalde vrede en perfectie uit. Toen hoorde ik muziek. Het geluid was prachtig, mooier dan alles wat ik ooit had gehoord. Het leek de hele atmosfeer te vullen. Het was aanbidding, maar een aanbidding die alle aardse beschrijvingen te boven ging. Het geluid droeg vreugde, liefde, eerbied en aanbidding met zich mee.

Terwijl ik luisterde, werd mijn hart overweldigd door geluk. Terwijl ik verder liep, begon ik engelen te zien. Er waren er veel van hen. Sommigen leken God te aanbidden, terwijl anderen opdrachten leken uit te voeren. Alles wat ze deden, weerspiegelde gehoorzaamheid, toewijding en vreugde. Er was geen verwarring onder hen. Er heerste een perfecte orde en volledige harmonie. Toen zag ik mensen. Er waren ontelbare mensen en elk gezicht straalde vreugde uit. Ze zagen er gezond uit, sterk en vol leven. Niemand leek ziek. Niemand leek zwak. Niemand leek bezorgd. Het geluk dat ik zag was oprecht en diep. Toen werd mijn aandacht getrokken door een grote groep kinderen. En wat ik zag raakte me diep in mijn hart.

De kinderen lachten, liepen rond, speelden en genoten van elkaars gezelschap. Ze speelden met wilde dieren, maar deze dieren waren niet wild of agressief. Ik zag leeuwen, tijgers, slangen, beren en nog veel meer. Sommige kinderen zongen, terwijl anderen praatten en lachten. Hun vreugde was puur en onschuldig. Terwijl ik naar hen keek, vulden de tranen mijn ogen, omdat ik kon voelen hoe diep ze geliefd waren. Er was geen angst onder hen, geen verdriet, geen pijn, geen eenzaamheid en geen lijden. Er was alleen vreugde, vrede en liefde. Hen gadeslaan vulde mijn hart met emotie. Terwijl ik alles om me heen bleef observeren, bleef één gedachte steeds terugkeren in mijn gedachten. Ik wilde deze plaats niet verlaten. Niets op aarde kon zich meten met wat ik ervoer.

De vrede, liefde, vreugde en troost overtroffen alles wat ik ooit in dit leven had gekend. Toen zag ik in de verte een glorierijke stad. Ze straalde van schoonheid en majesteit. Alles weerspiegelde Gods heiligheid en volmaaktheid. Toen ik ernaar keek, werd ik me plotseling bewust van een aanwezigheid die naast me stond. Toen ik me omdraaide, zag ik Jezus. Op het moment dat ik hem zag, viel ik onmiddellijk op mijn knieën. Zijn aanwezigheid was anders dan alles wat ik ooit had ervaren. Er stroomde liefde van Hem uit op een manier die onmogelijk volledig te beschrijven is. Op dat moment begreep ik dieper dan ooit daarvoor dat Jezus Zijn volk werkelijk liefheeft. Ik begon te huilen, niet omdat ik verdrietig was, maar omdat Zijn aanwezigheid overweldigend was. Jezus keek me aan met vriendelijkheid, mededogen en begrip.

Toen sprak Hij. Zijn stem was zacht, maar had toch gezag. Hij zei: "Mijn volk is er nog niet klaar voor. Ik heb een grote plaats gereserveerd voor Mijn kinderen, maar ze zijn er nog niet klaar voor om te komen." Op het moment dat ik die woorden hoorde, werd mijn hart zwaar. Ik keek hem aan en vroeg: "Heer, wat bedoelt U?" In plaats van onmiddellijk te antwoorden, strekte Hij Zijn hand uit en plotseling veranderde de scène. Ik keek neer op de aarde. Ik zag overal mensen. Het leven ging gewoon door. Mensen werkten, reisden, winkelden, bouwden bedrijven op, streefden naar een carrière, maakten plannen en concentreerden zich op hun dagelijkse verantwoordelijkheden. Toen viel me iets verontrustends op. Veel mensen leefden alsof God niet bestond, alsof er geen Hemel was. Velen hadden geen interesse in bekering.

Velen hadden geen oog voor de eeuwigheid. Toen richtte mijn aandacht zich op mensen die zichzelf als Christenen beschouwden. Sommigen waren trouw en oprecht, maar veel anderen leken geestelijk dood. Sommigen gingen regelmatig naar de kerk, terwijl hun hart ver van God verwijderd bleef. Sommigen leefden in verborgen zonde. Sommigen waren meer toegewijd aan de wereld dan aan Christus. Sommigen waren gestopt met bidden. Sommigen waren gestopt met het lezen van Gods woord. Sommigen dachten dat er altijd meer tijd zou zijn. Toen sprak Jezus opnieuw en zei: "Velen waken niet." Terwijl Hij die woorden sprak, voelde ik verdriet in Zijn stem. Toen veranderde de scène opnieuw. Deze keer stond ik voor een zeer grote zandloper. Hij stond rechtop voor me, en ik voelde meteen dat hij een grote betekenis had.

Toen ik goed keek, was er geen zand meer over in het bovenste deel. Helemaal niets. De zandloper was leeg. Elk korreltje was al gevallen. Ik stond daar geschokt te staren. Voordat ik iets kon zeggen, keek Jezus me aan en zei: "De tijd is bijna voorbij." Die woorden raakten me diep in mijn hart. Terwijl ik daar stond en naar de lege zandloper keek, begon het tot me door te dringen. De zandloper stond voor tijd. Het zand stond voor de periode van genade en kansen die God de mensheid heeft gegeven. Het lege bovenste deel liet zien dat mensen er nooit vanuit moeten gaan dat er nog onbeperkte tijd is. Ik voelde de urgentie van de boodschap. De waarschuwing ging niet over het vaststellen van datums. De waarschuwing ging niet over paniek zaaien.

De waarschuwing ging over paraatheid. Het ging over bekering. Het ging erom onze relatie met God ernstig te nemen. Toen liet Jezus me een andere scène zien waarin ik gelovigen zag die aan het bidden waren, God zochten, de Schrift lazen, zich bekeerden wanneer ze faalden en vol verwachting uitkeken naar Zijn wederkomst. Het waren geen perfecte mensen, maar ze hielden van Hem. Hun harten waren op Hem gericht. Toen zag ik een andere groep. Zij waren afgeleid door de zorgen van deze wereld. Geestelijke zaken waren op de achtergrond geraakt in hun leven. Velen waren van plan om later ernstig met God aan de slag te gaan. Velen dachten dat er altijd wel een andere kans zou komen.

Toen zei Jezus tegen me: "Zeg hun dat ze klaar moeten staan." Die woorden zijn me tot op de dag van vandaag bijgebleven. Hij zei opnieuw: "Zeg hun dat ze klaar moeten staan." Op dat moment voelde ik diepe bezorgdheid voor degenen die hun bekering blijven uitstellen en hun wandel met God blijven uitstellen. Toen begon alles langzaam te vervagen. Het prachtige licht begon te verdwijnen. De geluiden van de aanbidding klonken steeds verder weg. De glorierijke taferelen van de Hemel verdwenen langzaam uit mijn zicht. Ik wilde niet weggaan, want ik wilde daar voor altijd blijven. Maar de droom kwam ten einde. Toen ik wakker werd, stroomden de tranen over mijn wangen. Lange tijd zat ik stil na te denken over alles wat ik had gezien. De droom bleef levendig in mijn gedachten, en het beeld van de lege zandloper bleef me bij.

Broeders en zusters, ik deel deze getuigenis in alle nederigheid. Stel je vertrouwen in Jezus Christus en in het woord van God. Bid over wat ik heb gedeeld. Toets het aan de Schrift. Vraag de Heilige Geest om onderscheidingsvermogen en wijsheid. Maar als er één boodschap is die na deze ervaring in mijn hart is blijven hangen, dan is het deze: Stel bekering niet uit. Ga er niet van uit dat morgen gegarandeerd is. Wacht niet tot een andere dag om de Heer te zoeken en wen niet aan zonde. Als er zonde in je leven is, breng die dan voor God. Als je bent afgedwaald van Jezus, keer dan naar Hem terug.

Als je gebedsleven is bekoeld, zoek Hem dan opnieuw. Als je hart gehecht is geraakt aan wereldse dingen, vraag God dan om je dichter tot Hem te trekken. Bereid je hart voor. Zoek de Heer zolang Hij nog te vinden is. Neem je wandel met Christus ernstig. Leef een heilig leven. Blijf dicht bij Jezus. Blijf waakzaam en trouw.

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 22:31 Reageer op dit bericht

26/5 St Catharina openbaart het moment vlak voordat een zondaar in de Hel terechtkomt. - Uniquely Mystic

26/5 St Catharina openbaart het moment vlak voordat een zondaar in de Hel terechtkomt. - Uniquely Mystic

2706547-0c094d4a9093105f7e750918dd428226.jpg

Jij en ik, mijn vrienden, zullen, als God het wil en Hij wil het, niet naar de Hel gaan omdat we berouwvolle zondaars zijn. Nu hebben wij, als berouwvolle zondaars, de verantwoordelijkheid om te bidden voor en Gods instrument te zijn voor bekering van onberouwvolle zondaars. Om dit te doen, is Gods genade en kennis de kracht. St Catharina van Siena, de kerklerares, openbaart ons het moment waarop zondaars sterven en alle verleidingen die de duivel hen voorschotelt, zodat we precies weten hoe we voor hen moeten bidden en hun zielen kunnen redden. Niet zo voortreffelijk, liefste dochter, is het einde van deze andere arme ellendigen die in grote ellende verkeren. Hoe verschrikkelijk en duister is hun dood.

Want op het moment van hun dood beschuldigt de duivel hen met grote angst en duisternis, en toont hij zijn gelaat, waarvan je weet dat het zo afschuwelijk is dat het schepsel liever elke pijn zou verkiezen die in deze wereld te lijden valt dan het te zien. En de duivel versterkt de pijn van het geweten zo hevig dat het de ziel vreselijk kwelt. De buitensporige genoegens en zinnelijkheid die de overhand over zijn verstand heeft gekregen, beschuldigen de ziel vreselijk, want dan kent hij de waarheid van wat hij eerst niet wist, en zijn dwalingen brengen hem in grote verwarring. In zijn leven is de ziel Mij ontrouw geweest, omdat zelfliefde de ogen van het geloof heeft verduisterd.

Daarom kwelt de duivel de ziel met ontrouw om hem tot wanhoop te drijven. O, hoe zwaar is deze strijd voor hen, omdat ze ontwapend zijn, zonder het pantser van genegenheid en naastenliefde, omdat ze als leden van de duivel van dit alles beroofd zijn. Daarom hebben ze niet het bovennatuurlijke licht, noch het licht van het weten, omdat ze het niet begrepen hebben. De hoorns van hun trots laten hen de zoetheid ervan niet begrijpen. Daarom weten ze nu in hun grote strijd niet wat ze moeten doen. Zij worden niet gevoed door hoop, omdat zijniet op Mij noch op het Kostbaar Bloed hebben gehoopt waarmee Ik hen tot dienaren heb gemaakt.

Nu spreekt God de Vader in dit specifieke geval met haar over een Priester die naar de Hel gaat. Ze hebben alleen zichzelf en de ijdelheden en geneugten van de wereld. En de ellendige zag niet in dat alles hem met rente werd toegerekend en dat hij als schuldenaar rekenschap aan Mij zou moeten afleggen. Nu bevindt hij zich beroofd van enige deugd. En waar hij zich ook heen wendt, hij hoort niets dan verwijten met grote verwarring. Zijn onrechtvaardigheid die hij in zijn leven heeft begaan, beschuldigt hem door zijn geweten. Daarom durft hij niets anders te vragen dan gerechtigheid. En Ik zeg je dat die schande en verwarring zo groot zijn dat, tenzij zij in hun leven de gewoonte hebben aangenomen te hopen op Mijn Barmhartigheid, dat wil zeggen, de melk van Mijn Barmhartigheid hebben ontvangen (hoewel dit vanwege hun zonden grote overmoed is) ze niets te hopen hebben.

Want je kunt niet echt zeggen dat hij die Mij met de arm van Mijn Barmhartigheid slaat, hoop heeft op Mijn Barmhartigheid, maar eerder overmoed. Er is niemand die niet zou wanhopen, en met wanhoop komen zij met de duivel in de eeuwige verdoemenis terecht. Laten laten we hier stoppen en commentaar geven. Dus allereerst, vanwege de zonde van deze persoon, kijken ze alleen naar Gods gerechtigheid en kunnen ze niet naar Gods barmhartigheid kijken, omdat ze tijdens hun leven geen gebruik hebben gemaakt van Gods barmhartigheid. Daarom moeten we oefenen in het sterk worden in hoop en helderheid van geest, en die helderheid van geest houdt specifiek in dat we Gods barmhartigheid zien. Wat is Gods barmhartigheid? Dat Hij alles kan vergeven, die simpele informatie moeten we altijd in ons geloof toepassen.

En niet voor onszelf, maar ook om te bidden voor mensen die dit doormaken. Want als we voor iemand anders bidden, nemen we in zekere zin hun last op ons. Dus als we bidden voor degenen die sterven, vooral arme zondaars, kunnen we aangevallen worden met een deel van die hopeloosheid en verwarring. Dat is natuurlijk logisch. Maar we zijn dappere, berouwvolle zondaars, en dit is onze plicht. We kunnen het niet nalaten, omdat we dan aangevallen zullen worden. Dit is een verkeerde gedachte. We moeten deze mensen helpen. Jezus wil dat we dat doen. Daarom moeten we een beroep doen op Gods barmhartigheid.

Ik stel een kroontje van Goddelijke Barmhartigheid voor. Smeek om Gods hoop voor hen en ontwikkel vertrouwen in deze dingen, zodat we zo vastberaden kunnen doen om de aanval van de duivel af te weren. En verder: wanneer hij op het punt staat te sterven en zijn zonde erkent, zijn geweten bevrijd door de heilige biecht en zijn hoogmoed is weggenomen, zodat hij niet meer zondigt, blijft er barmhartigheid over. En met deze barmhartigheid kan hij, als hij wil, hoop grijpen. Dit is het effect van Barmhartigheid: hen hoop erin geven in hun hele leven. Hoewel Ik hen deze gaven niet schenk ze Mij zouden beledigen door middel van Mijn Barmhartigheid, maar veeleer opdat ze zich zouden uitleven in naastenliefde en in de overweging van Mijn goedheid.

Maar ze handelen juist andersom, omdat ze Mij beledigen in de hoop die ze hebben op Mijn Barmhartigheid. Hij zegt dus dat het mensen zijn die zeggen: "Nee, ik zal me later bekeren. Ik zal me later bekeren." Ze doen dus nooit een beroep op Gods barmhartigheid tot het allerlaatste moment, en dan is het te laat. Dat is wat hoogmoed wordt genoemd. We moeten altijd nu een beroep doen op Gods genade, niet wachten tot later, want dat is ervan uitgaan dat die er wel zal zijn, en dan komen we daar aan en is die er niet. Dat is dwaasheid en overmoed en het is een zonde. Het is echt een zonde. En verder: En toch houd Ik hen in deze hoop, zodat ze op het laatste moment iets hebben waaraan ze zich kunnen vastklampen, en daardoor niet bezwijken onder de veroordeling die ze ontvangen, en zo in wanhoop vervallen.

Want deze laatste zonde van wanhoop is Mij veel onwelgevalliger en doet hun veel meer kwaad dan alle andere zonden die ze hebben begaan. Dat is een belangrijk punt dat we onszelf moeten blijven voorhouden: wanhopen aan Gods barmhartigheid is de grootste zonde die we kunnen begaan, meer dan alle andere. Als je ooit ernstige zonden hebt begaan, kan het moeilijk zijn om ze los te laten in je gedachten. De duivel blijft ze steeds weer naar ons terugbrengen. Het is moeilijk om nadat ze vergeven zijn, ze los te laten in de biecht. Maar dat is wat we moeten doen. En als we dit moeten oefenen, oefenen we dit om te bidden voor degenen die dat nooit hebben gedaan. Iemand die zich niet heeft bekeerd, en wacht tot het laatste moment, is de enige zonde die je werkelijk tot verdoemenis en een lang, langdurig vagevuur kan leiden.

En dit is een reden waarom deze zonde gevaarlijker voor hen is en God onwelgevallig, omdat ze andere zonden begaan uit een of ander genot van hun eigen zinnelijkheid en daar soms om treuren. En als ze op de juiste manier treuren, zal hun verdriet hen genade schenken. Maar het is geen zwakte van je natuur die je tot wanhoop drijft. Want er is geen plezier in, alleen maar ondraaglijk lijden. Deze zonde is dus zo schadelijk en God is zo bedroefd over deze zonde. Wanneer we de zonde van wanhoop begaan, is het pure kwelling. Het leidt je naar de Hel. En dus, wanneer we bidden voor deze mensen die sterven, moeten we voor hen bidden dat bevrijd worden van alle wanhoop en alle geesten van wanhoop die proberen hen de hoop te ontnemen.

En verder: Iemand die wanhoopt veracht Mijn Barmhartigheid, waardoor zijn zonde groter wordt dan barmhartigheid en goedheid. Daarom, als een mens in deze zonde valt, bekeert hij zich niet en treurt hij niet werkelijk om zijn overtreding tegen Mij, zoals het hoort, maar treurt hij wel om zijn eigen verlies. Zo treurt hij om zichzelf, maar niet om de overtreding die hij tegen Mij heeft begaan. En daarom ontvangt hij eeuwige verdoemenis. Zie daarom dat deze zonde alleen, hem naar de Hel leidt, waar hij gestraft wordt voor deze en alle andere zonden die hij heeft begaan. Terwijl als hij bedroefd en berouwvol was geweest over de aanstoot die Mij was aangedaan en op Mijn Barmhartigheid had gehoopt hij gered kon worden.

Deze mensen hebben zo veel gezondigd dat ze God niet eens durven aan te kijken. Ze schamen zich en vinden het gênant om naar God te kijken. Daarom vragen ze alleen om Gods gerechtigheid. In die wanhoop over de zonde denken ze: "Heer, straf me gewoon. Ik verdien het niet om om genade te vragen." Het is gênant en vernederend voor hen en ze hebben geen nederigheid beoefend, daarom is het moeilijk voor hen om dat te doen. En verder: Als hij berouw had gehad over de overtreding aan Mij gedaan en had gehoopt op Mijn Barmhartigheid, zou Hij genade gevonden hebben. Want Mijn Barmhartigheid is onvergelijkbaar groter dan alle zonden die een schepsel kan begaan.

Daarom mishaagt het Mij ten zeerste dat zij hun zonden groter achten. Wanhoop is de zonde die noch hier noch in het hiernamaals vergeven wordt. En omdat wanhoop Mij zozeer mishaagt, wil Ik dat zij op Mijn Barmhartigheid hopen op het moment van sterven. Zelfs als hun leven wanordelijk en goddeloos is geweest. Als wij dus goddeloos zijn geweest, God geeft er niet om. Ik bedoel, Hij wil niet dat we naar de Hel gaan. We moeten er dus altijd aan denken dat hoe erg de zonden van anderen ook zijn, je niemand mag oordelen of veroordelen. Je wil niemand naar de Hel sturen. Draag die veroordelende gevoelens dus niet met je mee.

En verder: Daarom gebruik Ik tijdens hun leven deze zachte truc met hen, waardoor ze grote hoop hebben op Mijn Barmhartigheid. Want wanneer zij zich met deze hoop hebben gevoed, komen zij bij de dood aan, en zijn zij niet zo geneigd die hoop op te geven vanwege de zware veroordeling die zij ontvangen, dan dat zij zich er niet mee hadden gevoed. Zie daar eens naar: God is zelfs bereid ons te misleiden met Zijn Barmhartigheid, alleen maar om ons te redden en te voorkomen dat we naar de Hel gaan. Dus, mijn vrienden, we moeten ons bewust zijn van hoe vreselijk en afschuwelijk de strijd en de aanval is in het uur van de dood.

We moeten er klaar voor zijn door ons regelmatig te bekeren, regelmatig te belijden en Gods Barmhartigheid af te smeken. We moeten deze spier van vertrouwen in Gods barmhartigheid oefenen en opbouwen. Daarom denk ik dat de devotie tot de Goddelijke Barmhartigheid ongelooflijk belangrijk is, vooral in deze tijd waarin mensen God het grootste deel van hun leven negeren. En we moeten bidden voor de stervenden. Al die zielen zullen dan gered worden en in ieder geval naar het Vagevuur gaan, en dan kun je voor hen bidden dat ze uit het Vagevuur komen en in de Hemel komen, en je geeft ze als een geschenk aan Jezus Christus. En we zijn allen zondaars.

 

Hoe vind je dit bericht? 3 stemmen
Geschreven door claudia om 22:06 Reageer op dit bericht

26/5 Zalige Anna Maria Taigi onthult haar favoriete gebed voor het vagevuur - Uniquely Mary

26/5 Zalige Anna Maria Taigi onthult haar favoriete gebed voor het vagevuur - Uniquely Mary

Zalige Anna Maria Taigi kon het verleden, het heden en de toekomst zien door een gloeiende bol die ze nooit uit het zicht verloor — en met diezelfde gave zag ze zielen het vagevuur binnengaan en wist ze precies waarom ze leden en hoe lang het zou duren. Ze was getuige van graven, priesters en zelfs een Russische tsaar die tot het vagevuur werden veroordeeld voor zonden waar de wereld nooit iets van wist — en ze legde het allemaal vast voordat het nieuws ooit naar buiten kwam.

2706542-2b990f3bf07671bc432222b4f1b8cf3b.jpg haar onvergankelijke lichaam

Uit Heiligennet: Zij werd op 29 mei 1769 te Siena, Italië, geboren als dochter van Maria Masi en de drogist Luigi Gianetti. Toen Anna Maria nog een kind was, verhuisde het gezin naar Rome, omdat vader in de financiële moeilijkheden geraakt was. Uiteindelijk ging vader toch failliet; daardoor was Anna Maria genoodzaakt van school af te gaan en bij een Romeinse familie in dienst te treden als hulp in de huishouding.

In 1790 trouwde zij met de huisknecht Domenico Taigi. Binnen tien jaar kregen ze zeven kinderen, waarvan er drie alweer heel jong stierven, zodat er twee jongens en twee meisjes overbleven. Op 26 december 1808 trad ze toe tot de derde orde van de Trinitariërs. Sint Vincentius Maria Strambi († 1824; feest 1 januari) was enige tijd haar geestelijk leidsman.

Hoewel haar man een ruw en lastig karakter had, zag hun leven er aan de buitenkant hetzelfde uit als dat van alle mensen van hun stand; behalve dan dat Anna-Maria haar hele leven in het teken van gebed plaatste en stilaan een heilige werd. Tenslotte straalde de liefde ervan af. Zij kende de verborgen gedachten van mensen en wist van gebeurtenissen die zich op grote afstand afspeelden. Haar eenvoudige huisje werd geregeld bezocht door kerkelijke hoogwaardigheidsbekleders die haar om raad kwamen vragen.

Ze werd begraven in de basiliek van S. Crisogono te Rome. Op 30 mei 1920 verklaarde paus Benedictus XV († 1922) haar zalig bij gelegenheid van de instelling van het vrouwenkiesrecht in Italië. Haar feestdag is 9 juni.

Anna Maria Taigi was een echtgenote, een moeder en een mystica. Ze had visioenen uit het verleden, het heden en de toekomst, inclusief de drie dagen van duisternis. Ze zag wat er met mensen zou gebeuren als ze stierven. Ze zag zielen in het vagevuur. Ze had altijd een gloeiende bol voor zich die haar al deze dingen openbaarde, iets ongehoord in de Katholieke mystiek. En gezien al de dingen die ze zag, raadde ze de mensen om haar heen aan om dagelijks dit ene gebed te bidden

voor de zielen in het vagevuur. Nu was de zalige Anna Maria een ongelooflijke boetelinge. Ze ondernam vaak buitengewone vasten van 40 dagen of langer, soms om een genade te verkrijgen die het algemeen belang diende, of voor de bekering van een bepaalde persoon, of voor de verlichting van de lijdende zielen in het Vagevuur. Het enige wat ze op zulke momenten nuttigde, was een beetje soep rond het middaguur.

Haar gebruikelijke gewoonte, wanneer ze niet vastte, was om na terugkomst van de kerk 's ochtends een klein kopje koffie te drinken, waaraan ze een beetje brood toevoegde, hoewel dat laatste vaak werd nagelaten. 's Avonds volstonden een paar lepels soep en een schamele kruimel bouillon tegen het einde van haar leven, na een goddelijke ingeving waarna ze zich volledig van vlees onthield.

Ze deed ook verschillende boetedoeningen, zoals zelfkastijding, het dragen van kettingen en haren hemden, slechts twee uur per dag slapen en meer. Een van de meest opmerkelijke devoties van Anna Maria was haar tedere liefde en zorg voor het welzijn van de lijdende zielen in het Vagevuur. Ze deed deze devotie omdat het helpen van de zielen in het vagevuur tot de hoogste daden behoort, zo niet, zoals sommigen beweren, de allerhoogste daad van barmhartigheid, wat volgens mij een van de redenen hiervoor is dat zij een trinitariër was, een orde die in de middeleeuwen ontstond en waarbij zij zichzelf als offergaven aanboden om gevangenen van de moslims te bevrijden.

Vanwege dit spirituele erfgoed hadden zij ook een ongelooflijke toewijding aan de zielen in het vagevuur en werden bepaalde dagelijkse gebeden aanbevolen aan de leden van de orde. Zij veroordeelde zichzelf tot een voortdurend Vagevuur op aarde. Zij liep vaak de kruisweg voor hen in de kerk van Santa Spirito in Sassia en die in Sint-Jan van Lateranen, wetende dat deze oefening bijzonder welgevallig was aan onze Heer. Om deze reden greep zij er voortdurend naar terug, zowel in al haar eigen grootste noden, zowel geestelijk als wereldlijk, als ten behoeve van zijn lijdende bruiden.

En onze Heer stond vaak toe dat de zielen die door haar hulp bevrijd waren, haar kwamen bedanken voordat ze naar de Hemel gingen. Een specifiek voorbeeld hiervan is opgetekend toen ze van plan was om in de kerk van Sint-Jan van Lateranen de communie te ontvangen voor een overleden ziel, tijdens de eerste mis die door haar eigen biechtvader werd opgedragen. Ze leed veel, zowel lichamelijk als geestelijk.

Desondanks bleef ze bidden en offerde ze wat ze verdroeg op aan de goddelijke gerechtigheid. Bij een tweede mis opgedragen door Msgr Pedicini en hij het Gloria begon, werd Anna Maria overspoeld door een golf van vreugde. En de ziel die net op dat moment uit het Vagevuur was bevrijd, kwam dichterbij en zei: "Ik dank u, mijn goede zuster, voor uw barmhartigheid. Ik zal u gedenken voor de troon van God in de Hemel, waar ik dankzij uw gebeden voor eeuwig gelukkig zal zijn." Een van haar dochters vergezelde Anna Maria vaak wanneer ze vol overgave naar de begraafplaats Campo Verano ging om voor de overledenen te bidden.

Ze verklaart in haar getuigenis dat deze bezoeken veertig dagen achter elkaar plaatsvonden, in alle weersomstandigheden, maar altijd op blote voeten, ondanks regen of modder. Ze sprak drie requiems en een gebed uit bij elk van de 300 graven. Wanneer ze voor een overledene bad, zag ze onmiddellijk zijn eeuwige bestemming in de mysterieuze lichtbol. Als de ziel zich in het Vagevuur bevond, verscheen ze onder de stralen, symbolisch voorgesteld door een bezoedeld hart of een diamant die zijn glans had verloren. En ze zag met de grootste helderheid zijn lijden, de reden waarom het leed, en wat de duur daarvan zou zijn.

Haar naastenliefde richtte zich vervolgens op het overbruggen van de tijd door gebed en boetedoening. Het beeld bleef lang genoeg bestaan ​​om haar in staat te stellen de precieze toestand van de ziel te begrijpen, en verdween toen. Maar als de ziel reeds in het bezit was van glorie, verscheen ze in de vorm van een stralend hart of een fonkelende diamant. Ze zag voortdurend talloze zielen, zegt een biechtvader, die in het Vagevuur waren beland, van alle standen, kerkelijke hoogwaardigen van de hoogste rang, religieuze nonnen, van wie men, volgens de schijn, mocht men geloven dat ze in een staat van verlossing verkeerden.

Maar de dienstmaagd van God was zeer terughoudend op dit punt en noemde nooit iemand bij naam. Anna Maria werd op de hoogte gebracht van de redding van een zekere graaf, een man die in zijn tijd bekend was. Zijn leven was er een van veel zelfverwennerij geweest, en hij had zijn geest verkwist door een rusteloze liefde voor reizen. Kortom, er was uiterlijk weinig dat erop wees dat hij een Christen was. Niettemin werd hij gered, en zij zag dat de reden was dat hij niet alleen een vijand had vergeven, maar hem ook enig voordeel had geboden. Hij zou echter in het Vagevuur blijven voor evenveel jaren van lijden als hij nutteloze jaren op aarde had doorgebracht. Een Priester die ze kende, was overleden. Ze zag dat hij zijn redding te danken had aan het feit dat hij zichzelf eens tekort had gedaan en een grote som aan een bedelaar had gegeven.

Deze deugdzame daad was voor hem het beginsel geweest van vele andere genaden, die hem aanspoorden tot het verrichten van verdienstelijke werken. Ze zag zijn lijden en wist hoe lang het zou duren. De volgende zijn voorbeelden van andere zonden die ze zag en die in het Vagevuur werden bestraft. Ze zag een geestelijke die een hoge reputatie had genoten tijdens zijn leven, gedreven door zijn activiteiten, zijn ijver en zijn welsprekende preken, maar die nu gekweld werd in het Vagevuur omdat hij, in plaats van zuiver de glorie van God te zoeken, ambitieus was geweest om als een groot redenaar beschouwd te worden en zich niet van zelfliefde had ontdaan.

Ze zag de toestand na de dood van verschillende bekende personen die in haar tijd een opvallende rol op het wereldtoneel hadden gespeeld. Onder andere de Tsaar van Rusland, Alexander I. Hij was geen Katholiek en ten tijde van zijn dood, zei ze, was hij gestorven en naar het Vagevuur gegaan omdat hij onder andere eerbied had voor de Paus en in wezen Katholiek was geworden bij zijn dood. Dit was het gebed dat ze aanbeveelde om dagelijks te bidden. Anna Maria spoorde anderen er sterk toe aan om de zielen in het Vagevuur te helpen, in het bijzonder de zielen van Priesters, en om missen voor hen te laten opdragen.

Wen jezelf eraan, zei ze tegen haar geestelijke kinderen, om dagelijks honderd requiem’s voor hen te reciteren en deze tijdens de heilige mis in hun naam op te dragen. Deze devotie zal jou en je familie behoeden voor veel tegenspoed. Ze was zelf gewend om bij het opzeggen van haar honderd requiem’s twee gebeden toe te voegen. Na de eerste 50 zei ze:

O heilige wonden van mijn Heer, die uit liefde zoveel bloed hebben vergoten, heb medelijden met de zielen in het Vagevuur en met mij, een arme zondaar.

Na de tweede 50 zei ze: Heilige zielen die uit deze wereld zijn overgegaan naar het Vagevuur en die de gezegenden in het Paradijs verwachten, jullie zullen voor mij om genaden vragen wanneer jullie voor God verschijnen.

Dit is een oud gebed, het requiem en het gaat als volgt.

Heer, geef hun de eeuwige rust, en dat het eeuwige licht over hen schijnen. Mogen de zielen van alle overleden gelovigen door de genade van God in vrede rusten. Amen. (Réquiem aetérnam dona eis, Dómine, et lux perpétua lucéat eis. Requiéscant in pace. Amen.)

Mogen de zielen van alle overleden gelovigen door de genade van God in vrede rusten. Amen.

Wat nu verrassend is hieraan is niet het gebed zelf, maar dat ze, ondanks het feit dat ze het verleden, het heden, de toekomst en alles kon zien, en dat ze ervoor koos om dit eenvoudige gebed te bidden.

Hoe te bidden:

Nu zou ik je aanraden om dit te bidden met een eenvoudige rozenkrans. Bid de tien kleine kralen. Sla nu het Onze Vader over, zodat je 50 kralen hebt om te tellen. En dan bid je 50 keer het requiem: Heer, geef hun de eeuwige rust, en dat het eeuwige licht over hen schijnen. Mogen de zielen van alle overleden gelovigen door de genade van God in vrede rusten. Amen.

En na de eerste 50 kralen bid je: O heilige wonden van mijn Heer, die uit liefde zoveel bloed hebben vergoten, heb medelijden met de zielen in het Vagevuur en met mij, een arme zondaar.

En na de volgende 50 kralen: Heilige zielen die uit deze wereld zijn overgegaan naar het Vagevuur en die de gezegenden in het Paradijs verwachten, jullie zullen voor mij om genaden vragen wanneer jullie voor God verschijnen.

Dit is wat ze te zeggen had over de drie dagen van duisternis. Ze was op dat moment vurig aan het bidden en huilde overvloedig, en offerde haar pijn en lijden op voor de bekering van zondaars opdat de zonde uit de wereld zou worden verbannen en God bekend en geliefd zou worden.

De Heer openbaarde haar de vreselijke zonden van mensen van alle klassen en hoe Hij daardoor beledigd was. Bij deze aanblik voelde ze een diep verdriet en zei zuchtend: "O mijn Geliefde, hoe kan zo'n grote ramp hersteld worden?" Toen werd haar als antwoord gezegd: "Mijn dochter, mijn Bruid, mijn Vader en Ik zullen alles herstellen. Na de kastijding zullen de overlevenden zich zo gedragen." Deze weglating wordt natuurlijk aangevuld door wat elders beweerd wordt dat ze menigten ketters zag terugkeren naar de schoot van de Kerk en hun stichtelijk gedrag aanschouwde, evenals dat van alle gelovigen.

De plaag zou een bovennatuurlijke duisternis zijn die drie dagen zou heersen, gedurende welke alleen gezegende kaarsen licht zouden geven. En Anna Maria zag gedurende meerdere opeenvolgende dagen de wereld gehuld in een dichte en vreselijke duisternis, vergezeld van het instorten van muren en hout, alsof een groot bouwwerk in stukken uiteenviel. Hoewel sommigen zouden denken dat dit symbolisch is, is het, gezien de manier waarop ze het beschreef, maar het is duidelijk letterlijk bedoeld.

Het Requiem (uit wiki)

Requiem aeternam

Geef hun eeuwige rust, O Heer

En laat het eeuwig licht op hen schijnen

U komt een lofzang toe, O God op de Zion,

Een gelofte zal U betaald worden in Jeruzalem

Verhoor mijn gebed

Alle vlees zal voor U komen.

Kyrie eleison

Heer, wees ons genadig.

Christus, wees ons genadig.

Heer, wees ons genadig.

Requiem aeternam

Geef hun eeuwige rust, O Heer

En laat het eeuwig licht op hen schijnen

De rechtvaardige zal in herinnering blijven voor eeuwig;

voor een boos gerucht zal hij niet vrezen

Absolve

Bevrijd, Heer, de zielen

van alle overleden gelovigen

van alle banden van zonden.

En mogen zij, met de hulp van uw genade,

verdienen aan het oordeel der wraak te ontkomen

en te genieten van de zaligheid van het eeuwige licht.

Dies Irae

Deze dag, deze dag van toorn,

zal de wereld wegteren tot as,

zoals voorspeld door David en de Sibille.

Wat een siddering zal er zijn

wanneer de rechter zal komen

om alles nauwgezet te onderzoeken!

De trompet, zijn wonderbaarlijke klank verspreidend

over de graven van de landen,

roept allen bijeen voor de troon.

Dood en natuur zullen verstomd staan

wanneer het schepsel zal verrijzen

om voor de rechter rekenschap af te leggen.

Het geschreven boek zal gebracht worden

waarin alles staat

waardoor de wereld veroordeeld zal worden

Wanneer de rechter zijn plaats inneemt

zal alles dat verborgen is verschijnen:

niets zal ongewroken blijven

Wat zal ik beklagenswaardige dan zeggen?

Op welke beschermer zal ik een beroep doen

wanneer zelfs de rechtvaardige mens ternauwernood veilig is?

Koning van ontzagwekkende grootsheid,

die om niet redt wie te redden zijn,

red mij, bron van goedheid

Gedenk, goede Jezus

dat ik de reden ben voor uw [kruis]weg,

stort mij niet in het verderf op die dag

Trachtend mij te bereiken, liet Gij U vernederen,

Gij redde mij door het kruis te verdragen.

Laat zulk zwoegen niet vergeefs zijn.

Rechtschapen rechter van wraak,

geef de gave van vergeving

voor de dag van vergelding.

Ik kerm als een schuldige,

van schuld kleurt mijn gezicht rood;

spaar de smekeling, O God.

Gij die Maria hebt vergeven

en het gebed van de schurk hebt verhoord,

Gij hebt mij ook hoop gegeven.

Mijn gebeden zijn niet waardig,

maar Gij, O Goede, heb genade,

opdat ik niet zal branden in eeuwig vuur,

Geef mij een plaats tussen de schapen,

en zonder mij af van de bokken,

door mij aan de rechterzijde te plaatsen.

Wanneer de beschaamde verdoemden

aan intense vlammen worden overgeleverd,

roep mij dan bij de gezegenden.

Ik bid, smekend en knielend,

mijn hart vermorzeld als as:

wil toch voor mijn einde zorgen.

O tranenrijke dag,

waarop uit de as zal herrijzen

de schuldige mens, om berecht te worden.

Spaar deze dan, O God,

Goede Heer Jezus:

Geef hun rust. Amen.

Domine, Jesu Christe

Heer Jezus Christus, Koning der heerlijkheid,

bevrijd de zielen van alle gestorven gelovigen

van de straffen der hel en de diepe [vuur]zee.

Bevrijd ze uit de mond van de leeuw,

dat de afgrond hen niet moge verslinden,

dat zij niet in de duisternis mogen vallen.

Maar de heilige Michael, de vandeldrager

moge hen geleiden naar het heilige licht

dat gij ooit aan Abraham hebt beloofd

en aan zijn zaad.

Offers en gebeden, Heer, brengen wij u.

Neem ze aan voor die zielen

die wij vandaag gedenken.

Laat hen, Heer, overgaan van de dood naar het leven

dat gij ooit aan Abraham hebt beloofd

en aan zijn zaad.

Sanctus

Heilig, heilig, heilig

Heer God der Heerscharen!

Hemel en aarde zijn vol van uw heerlijkheid.

Hosanna in den hoge!

Gezegend is hij die komt in de naam van de Heer.

Hosanna in den hoge!

Lux aeterna

Laat het eeuwig licht op hen schijnen, O Heer

voor eeuwig bij uw heiligen, omdat Gij liefdevol zijt.

Schenk hun eeuwige rust, O Heer;

en laat het eeuwig licht op hen schijnen.

In Paradisum

Mogen de engelen u geleiden naar het paradijs;

dat de martelaren bij uw komst u zullen ontvangen

en u binnenleiden in de heilige stad Jeruzalem.

Moge het koor van de engelen u ontvangen

en moge u met Lazarus, eens een arme,

de eeuwige rust ontvangen.

Libera me

Heer, bevrijd mij van de eeuwige dood

op die verschrikkelijke dag,

wanneer hemel en aarde geschokt zullen worden,

wanneer Gij met vuur de wereld komt oordelen.

Ik beef, en ik ben bang,

voor het oordeel dat zal komen, en voor de naderende toorn,

wanneer hemel en aarde geschokt zullen worden.

 

Hoe vind je dit bericht? 2 stemmen
Geschreven door claudia om 21:10 Reageer op dit bericht

26/5 De Stille Voedselcrisis van 2026 - Niburu

26/5 De Stille Voedselcrisis van 2026 - Niburu

Terwijl de geopolitieke spanningen in het Midden-Oosten het nieuws domineren, voltrekt zich achter de schermen een economische schokgolf die de wereldwijde voedselvoorziening in de kern raakt.

Hoewel de crisis zich ogenschijnlijk ver van ons bed afspeelt, zijn de gevolgen voor de Nederlandse boer én de consument pijnlijk voelbaar.

 De feitelijke sluiting van de Straat van Hormuz voor niet-Iraanse scheepvaart heeft de mondiale kunstmestmarkt ontwricht. Hoewel de crisis zich ogenschijnlijk ver van ons bed afspeelt, zijn de gevolgen voor de Nederlandse boer én de consument pijnlijk voelbaar. 

De Straat van Hormuz staat bekend als een vitale ader voor de wereldwijde energievoorziening, maar de cruciale rol in de agrarische sector wordt vaak overschaduwd door oliecijfers. Normaal gesproken stroomt maar liefst 30 procent van de wereldwijde maritieme handel in kunstmest door deze smalle zeestraat.

Sinds de escalatie en de daaropvolgende militaire acties in de regio eind februari, is deze route nagenoeg onbegaanbaar geworden voor internationale vrachtschepen.

Het directe resultaat is een acute verlamming van de productie. Stikstoffabrieken in de Golfregio zijn stilgevallen.

Grote agrarische economieën zoals India, Bangladesh, Pakistan en Egypte hebben noodgedwongen productielijnen moeten sluiten vanwege een acuut tekort aan aardgas – de primaire grondstof voor stikstofhoudende kunstmest. Nu China daar bovenop stringente exportrestricties op fosfaten heeft ingesteld, is er sprake van een perfecte storm.

De prijs van ureum, de meest verhandelde kunstmestvariant ter wereld, schoot in een maand tijd met 30 procent omhoog, met uitschieters tot 70 procent in specifieke markten.

"Dit is geen herhaling van de crisis uit 2022. Dit is complexer. Destijds was het een prijsschok gedreven door dure energie; nu kampen we met een fysieke blokkade van distributiekanalen, midden in het cruciale voorjaarsseizoen."

Waar Amerikaanse boeren in de zogenaamde Corn Belt vooral strijden tegen exploderende inkoopkosten, bevindt de Nederlandse agrarische sector zich in een unieke, bijna surrealistische wurggreep. Nederlandse boeren worden namelijk gelijktijdig geconfronteerd met een tekort aan de inkoopzijde én een overschot aan de afvoerzijde.

Door het wegvallen van de Europese derogatie (de uitzonderingspositie waardoor Nederlandse veehouders historisch gezien meer dierlijke mest op hun land mochten uitrijden dan hun Europese collega's) zitten veehouders met een gigantisch mestoverschot. De kosten om deze dierlijke mest te laten afvoeren zijn geëscaleerd tot astronomische bedragen van 30 tot 40 euro per kubieke meter.

De wetgeving verbiedt akkerbouwers om het gat dat de dure kunstmest achterlaat zomaar op te vullen met de overtollige dierlijke mest van hun buren. Het resultaat is een bedrijfseconomische patstelling: boeren moeten kapitalen betalen om dierlijke mest af te voeren, om vervolgens peperdure, schaarse kunstmest te moeten bijkopen om aan de specifieke voedingsbehoeften van hun gewassen te voldoen.

Voor de Nederlandse consument lijkt de crisis aanvankelijk abstract. De schappen in de supermarkten zullen niet direct leegraken; Nederland is als welvarend distributieland kapitaalkrachtig genoeg om voedselstromen veilig te stellen. De impact zal zich echter onherroepelijk vertalen in de portemonnee.

De agrarische sector werkt met vertraagde cycli. De kunstmest die momenteel over de akkers wordt verspreid, is vaak maanden geleden al ingekocht.

De huidige prijsexplosie slaat daardoor pas hard toe bij de volgende oogstcycli. Economen waarschuwen dat de voedselinflatie, die na de schokken van 2022 net enigszins was gaan liggen, hierdoor opnieuw zal aanwakkeren.

Basisproducten zoals brood, zuivel, vlees en groenten zullen richting het einde van het jaar en in 2027 merkbaar duurder worden. Dit gebeurt bovendien in een macro-economisch klimaat waarin de consument al te maken heeft met hardnekkige kerninflatie en energieprijzen die flirten met de grens van 100 dollar per vat olie.

De huidige schaarste leidt wereldwijd tot lagere gewasopbrengsten in de loop van 2026. Deze verminderde volumes zorgen voor structureel krappere voorraden in 2027. De optelsom hiervan is een gegarandeerde opwaartse druk op de mondiale voedselprijzen, waardoor de consument ook op de middellange termijn rekening moet houden met een hogere kassabon.

De crisis in de Straat van Hormuz bewijst hoe hypergeconnecteerd de moderne wereld is. Een geopolitiek conflict in het Midden-Oosten dicteert de vloeibaarheid van de Nederlandse mestmarkt en bepaalt uiteindelijk de prijs van een brood in de lokale supermarkt.

Nu de kunstmestcrisis verschuift van een waarschuwing naar de realiteit, staat de keten voor een grote uitdaging. De agrarische sector incasseert momenteel de eerste klappen; de consument volgt onvermijdelijk aan de kassa.

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 19:46 Reageer op dit bericht

26/5 Het gevaarlijkste geheim ter wereld: Hoe Phil Schneider het zwijgen werd opgelegd - Niburu

26/5 Het gevaarlijkste geheim ter wereld: Hoe Phil Schneider het zwijgen werd opgelegd - Niburu

Als je eenmaal door de sluier van de mainstream media heen kijkt, zie je dat de geschiedenis niet wordt geschreven door presidenten, maar door een schaduwregering die in de diepste krochten van de aarde opereert.
Er is geen beter — en tragischer — bewijs voor deze angstaanjagende realiteit dan het verhaal van Phil Schneider.

Terwijl de overheid en de 'officiële instanties' hem probeerden weg te zetten als een fantast, vertelde Phil een verhaal dat zo dicht bij de nucleaire waarheid kwam, dat de elite maar één uitweg zag: hem definitief elimineren.

1. Het Greada-verdrag: Het Ultieme Verraad

Het verraad van de mensheid begon niet gisteren, maar in februari 1954. President Dwight D. Eisenhower sloot toen op Edwards Air Force Base in het diepste geheim het Greada-verdrag met een buitenaards ras, de Greys.

De deal was even simpel als ijzingwekkend: de Amerikanen kregen buitenaardse technologie waarmee ze hun militaire macht konden uitbouwen (denk aan de plotselinge explosie van microchips, glasvezel en stealth-vliegtuigen in de decennia daarna). In ruil daarvoor kreeg deze buitenaardse entiteit toestemming om een 'beperkt aantal' burgers te ontvoeren voor biologische experimenten.

De overheid dacht de touwtjes in handen te hebben, maar ze verkochten de ziel van de mensheid aan de duivel. De aliens hielden zich namelijk aan geen enkele afspraak. Ze ontvoerden miljoenen mensen en begonnen overal ter wereld ondergrondse bases te bouwen om hun sinistere genetische experimenten uit te voeren.

2. De Slag om Dulce Base (1979)

Hier komt Phil Schneider in het verhaal. Als topingenieur en explosievenexpert werkte hij aan de bouw van de zogeheten DUMB's (Deep Underground Military Bases). Dit zijn complete ondergrondse steden, kilometers diep, verbonden door magneetzweeftreinen die sneller gaan dan het geluid.

In 1979 was Phil aan het werk onder de Archuleta Mesa in Dulce, New Mexico. Tijdens het boren stuitten ze op iets wat ze nooit hadden mogen zien: een gigantische ondergrondse grot vol met Greys. Er brak een vuurgevecht uit tussen de buitenaardsen en de Amerikaanse elite-eenheden.

"Ik werd geraakt door een van hun plasma-wapens," vertelde Phil later tijdens zijn lezingen. Dit buitenaardse wapen brandde letterlijk de vingers van zijn hand en sloeg een krater in zijn borstkas.

Phil overleefde het bloedbad als een van de weinigen; meer dan 60 zwaarbewapende militairen en wetenschappers werden ter plekke gereduceerd tot as. Vanaf dat moment wist Phil: onze overheid is in oorlog met de wezens waarmee ze een verdrag hebben gesloten, en ze verzwijgen het voor de wereld.

3. Agenda 2029: De Grote Opschoning

In de jaren '90 kon Phil de leugens niet meer verdragen. Hij trad naar buiten met dia's, buitenaardse metalen en zijn eigen verminkte lichaam als bewijs. Zijn belangrijkste en meest dringende waarschuwing ging over het jaar 2029.

Phil onthulde dat de schaduwregering (de New World Order) en de buitenaardse entiteiten een gezamenlijke deadline hebben.

Tegen 2029 willen zij een totale wereldheerschappij hebben gevestigd. Maar om een wereldbevolking van miljarden mensen te controleren, is de massa te groot.

Hun plan? Een geplande ontvolking van 80% tot 85% van de wereldbevolking. Door middel van kunstmatig gecreëerde ziektes, biologische wapens en het manipuleren van het weer (zoals HAARP) moet de wereldpopulatie drastisch worden uitgedund, zodat de overgebleven 'slaven' makkelijk te besturen zijn onder één wereldregering.

4. De 'Zelfmoord' die geen zelfmoord was

Phil wist dat hij met vuur speelde. Tijdens elke lezing herhaalde hij: "Als ik ooit zogenaamd zelfmoord pleeg, weet dan dat ik ben vermoord." Hij wist dat de zwarte budgetten van de CIA en de schaduwregering werden gebruikt om whistleblowers het zwijgen op te leggen.

In januari 1996 voltrok het onvermijdelijke scenario zich. Phil werd dood aangetroffen in zijn appartement. De mainstream media en de corrupte lokale autoriteiten riepen direct: "Zelfmoord!"

Maar de feiten vertellen een heel ander, angstaanjagend verhaal:

Fysiek onmogelijk: Phil was gewurgd met een medische, rubberen infuusslang die strak om zijn nek was geknoopt. Hoe kan een man die meerdere vingers miste, wiens schouder was verbrijzeld en die leed aan slopende MS, in hemelsnaam met zo'n beperking een ingewikkelde, dodelijke knoop achter zijn eigen nek leggen?

De diefstal van bewijs: Direct na zijn dood werd zijn appartement volledig leeggehaald. Al zijn geheime documenten, de honderden dia's van ondergrondse bases en de monsters van buitenaardse metalen die hij als keihard bewijs gebruikte, waren spoorloos verdwenen. Gecensureerd en weggemoffeld in de diepste kluizen van de geheime dienst.

De elite dacht dat ze met de dood van Phil Schneider zijn boodschap hadden begraven. Maar ze hadden buiten de kracht van het internet en de ontwakende mensheid gerekend.

Vandaag de dag, nu we de magische grens van 2029 naderen en we overal om ons heen zien hoe de elite de controle probeert te grijpen via lockdowns, digitale ID's en angst, worden de woorden van Phil Schneider profetischer dan ooit.

Ze hebben zijn lichaam vernietigd, maar zijn waarschuwing leeft voort. Phil Schneider stierf als een absolute held aan het front van de waarheid.

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 19:43 Reageer op dit bericht

25/5 OLVrouw, Koningin van de Vrede te Medjugorje:

25/5 OLVrouw, Koningin van de Vrede te Medjugorje: Lieve kinderen, moge deze tijd voor jullie een tijd van gebed en vasten zijn. Keer terug, lieve kinderen, in liefde tot God, die jullie vrede is. Ik ben met jullie, lieve kinderen, en ik houd van jullie met mijn moederlijke tederheid. Dank jullie dat jullie gehoor hebben gegeven aan mijn oproep.

 

Hoe vind je dit bericht? 2 stemmen
Geschreven door claudia om 19:35 Reageer op dit bericht

24/5 Liefde brengt meer liefde, vrede schept meer vrede - Angelica

24/5 Liefde brengt meer liefde, vrede schept meer vrede - Angelica

Maria: Kinderen, bid op deze Pinksterdag onophoudelijk tot de Heilige Geest, opdat Hij de harten van de oorlogsstokers mag verlichten, zodat zij een einde kunnen maken aan dit bloedbad!

Bid dat de Geest met al Zijn kracht hun harten mag binnengaan – de kracht van licht en liefde! Bid, kinderen; dit is een kwade tijd, en het is altijd de mens die het kwaad maakt, omdat hij zich van God afkeert en zich volledig aan Satan overgeeft, en zo doet Satan wat hij wil: de vernietiging van de aarde, en onder jullie, broeders en zusters, doet hij er alles aan om ervoor te zorgen dat er geen eenheid en geen liefde is.

Wees sterk, trap er niet in; liefde brengt meer liefde, vrede schept meer vrede; draag de naastenliefde in jullie harten die God in jullie heeft gelegd, en bid allen verenigd!

PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST.

Kinderen, Moeder Maria heeft jullie allen gezien en heeft jullie allen lief vanuit de diepte van Haar Hart.

Ik zegen jullie.

BID, BID, BID!

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 19:31 Reageer op dit bericht

Serie van lessen van Fr Thomas Celso over leven in de Goddelijke Wil - 14

Deel 22 - 15/8/1927: Jezus: Je moet onderscheiden wat Ik van Adam verlangde – het kleine offer van het afzien van een vrucht – en dat werd Mij niet gegund. Hoe kon Ik hem vertrouwen en van hem een ​​groter offer vragen? Aan de andere kant vroeg Ik Abraham geen vrucht als offer, maar eerst vroeg Ik hem naar een vreemd land te gaan waar hij niet geboren was – en hij gehoorzaamde Mij onmiddellijk; en toen Ik hem meer wilde vertrouwen, schonk Ik hem overvloedig genade en vroeg Ik hem het offer van zijn enige zoon, die hij meer liefhad dan zichzelf – en hij offerde hem onmiddellijk aan Mij. Hieruit wist Ik dat hij het aankon en dat Ik hem kon vertrouwen – Ik kon hem alles toevertrouwen. Men kan zeggen dat hij de eerste hersteller was aan wie de scepter van de toekomstige Messias werd toevertrouwd, en daarom verhief Ik hem tot hoofd van de generaties, tot grote eer van God, evenals van hemzelf en van de volkeren.

Hetzelfde gebeurt met alle schepselen. Het is mijn gebruikelijke manier om kleine offers te vragen – jezelf een plezier, een verlangen, een klein belang, een ijdelheid te ontzeggen, of afstand te doen van iets wat ogenschijnlijk geen kwaad doet. Deze kleine beproevingen dienen als kleine steunpilaren waarop ik het grote kapitaal van mijn genade kan plaatsen, om hen voor te bereiden op grotere offers. En wanneer de ziel Mij trouw is in de kleine beproevingen, dan overvloed Ik in genade en vraag Ik om grotere offers, zodat Ik nóg overvloediger kan geven, en maak Ik van haar een teken van heiligheid.

Hoeveel heiligheden beginnen met een klein offer; en hoeveel, nadat zij Mij een klein offer hebben ontzegd, omdat het hun onbelangrijk leek, zijn armzalig gebleven in het goede, onnozel in het begrijpen ervan, zwak in het bewandelen van de weg die naar de hemel leidt. Arme zielen, ze kunnen kruipend en likkend over de aarde worden gezien op een manier die medelijden opwekt. Daarom, mijn dochter, is het belangrijker om aandacht te besteden aan kleine offers dan aan grote, want de kleine offers geven kracht aan de grote, ze maken God ontvankelijk voor genade en de ziel ontvankelijk voor die genade.

Deel 22 -8/9/1927: Jezus: Ik ging naar de woestijn om diezelfde Goddelijke Wil van Mij terug te roepen, die de schepselen veertig eeuwen lang uit hun midden hadden verstoten; en Ik wilde veertig dagen alleen blijven, om de veertig eeuwen menselijke wil te herstellen waarin Mijn Wil Zijn Koninkrijk niet in het midden van de mensheid had bezeten; en met mijn Goddelijke Wil wilde ik Mijn Wil terugroepen in hun midden, zodat Hij zou kunnen regeren.

Bij mijn terugkeer uit de woestijn legde ik Mijn Wil in mijn Moeder, samen met al die daden van Goddelijke Wil die de schepselen hadden verworpen en als in een woestijn hadden bewaard, zodat Zij de trouwe bewaarder, de hersteller en de keizerin van het Koninkrijk van Mijn Wil zou zijn. Alleen de Soevereine Vrouwe kon deze zo grote schat bezitten, omdat Zij in Zichzelf de Goddelijke Wil bezat die de door de schepselen verstoten Wil kon bevatten.

Hoe konden Wij Ons bezighouden met Ons verdriet om veertig dagen van scheiding, terwijl het ging om hereniging – om het terugroepen van Onze Goddelijke Wil om te regeren te midden van de schepselen? In Ons verdriet waren Wij meer dan gelukkig, omdat Wij het Koninkrijk van de Allerhoogste Wil in veiligheid wilden brengen, en de Hemelse Koningin wachtte vol verlangen op mijn terugkeer, om de nieuwe Zon te ontvangen en zo met Haar liefde al Zijn daden te vergelden, die de menselijke ondankbaarheid had verworpen.

Zij fungeerde als ware Moeder voor mijn Goddelijke Wil, en tevens als ware Moeder voor de schepselen, smekend om al het leven, het geluk en de vreugde van het bezitten van het Koninkrijk van de Eeuwige Wil. Mijn dochter, het getal veertig is symbolisch en betekenisvol in mijn leven hier beneden.

* Toen Ik geboren werd, wilde Ik veertig dagen in de grot van Bethlehem verblijven – symbool van mijn Goddelijke Wil die, hoewel aanwezig te midden van de schepselen, als het ware verborgen was en buiten de stad van hun zielen. En om de veertig eeuwen van de menselijke wil te herstellen, wilde ik veertig dagen buiten de stad verblijven, in een armzalige hut, huilend, jammerend en biddend, om mijn Goddelijke Wil terug te roepen in de stad der zielen, om Haar Zijn heerschappij te geven. En na veertig dagen ging Ik naar buiten om Mijzelf aan de tempel te openbaren en Mijzelf te openbaren aan de heilige oude Simeon. Hij was de eerste stad die Ik tot de kennis van mijn Koninkrijk riep; en zijn vreugde was zo groot dat hij zijn ogen sloot voor de aarde om ze te openen voor de eeuwigheid.

* Veertig dagen bracht Ik door in de woestijn, en daarna wijdde Ik onmiddellijk mijn openbare leven aan het leven, om hen de remedies en de middelen te geven om het Koninkrijk van mijn Wil te bereiken.

* Veertig dagen wilde Ik na mijn Opstanding op aarde blijven, om het Koninkrijk van het Goddelijke Fiat en Zijn veertig eeuwen van heerschappij die Het zou bezitten te bevestigen. Dus in alles wat Ik hier beneden deed, was de eerste daad het herstel van het Koninkrijk; Alle andere zaken kwamen in de secundaire orde, maar de eerste schakel tussen Mij en de schepselen was het Koninkrijk van Mijn Wil.

Deel 23 - 17/9/1927: Jezus: Mijn dochter, ik lijd onder het grote verdriet van mijn Wil. Mijn Mensheid leed, zij droeg haar kruis, maar haar leven op aarde was kort; daarentegen is het leven van mijn Wil te midden van de schepselen lang – het duurt al zesduizend jaar en zal nog langer duren; en weet je wie haar voortdurende kruis is? De menselijke wil. Elke daad ervan die zich verzet tegen mijn Wil, en elke daad van mijn Wil die zij niet aanvaardt, is een kruis dat zij vormt voor mijn eeuwige Wil. Daarom zijn haar kruisen ontelbaar. Kijk naar de hele schepping, je zult zien dat die vol is met kruisen gevormd door de menselijke wil.

Kijk naar de zon: mijn Goddelijke Wil brengt haar licht naar de schepselen, en zij nemen dat licht aan, maar erkennen niet wie het is die dit licht brengt; en mijn Wil ontvangt evenveel kruisen in de zon als er zijn die haar niet erkennen, die, terwijl ze van het licht genieten, datzelfde licht gebruiken om die Goddelijke Wil die hen verlicht te beledigen. O, hoe moeilijk en pijnlijk is het om goed te doen en niet erkend te worden. Daarom zijn de kruisen van mijn Wil talloos en pijnlijker dan die van mijn Menselijkheid; des te meer omdat mijn Menselijkheid geen gebrek heeft aan goede zielen die Zijn verdriet, Zijn kwellingen, de pijnen die Mij werden aangedaan, en zelfs Mijn dood hebben begrepen, en die Mij medelijden betoonden en Mij vergoedden voor wat Ik in Mijn sterfelijke leven heb geleden.

Aan de andere kant zijn de kruisen van mijn Goddelijke Wil onbekend, en daarom zonder medelijden en zonder herstel. Daarom is het verdriet dat mijn Goddelijke Wil in de hele schepping voelt zo groot dat het nu de aarde, dan de zee, dan de wind doet barsten van verdriet; en in Zijn verdriet ontketent Hij gesels van vernietiging. Dit is het uiterste verdriet van mijn Wil dat, niet langer in staat om het te verdragen, hen treft die Hem niet erkennen.

Daarom roep ik jullie zo vaak op om rond te gaan in de hele schepping, om jullie bekend te maken wat mijn Wil daarin doet, het verdriet en de kruisen die Hij van de schepselen ontvangt, zodat jullie Hem in elk schepsel kunnen herkennen, Hem kunnen liefhebben, Hem kunnen aanbidden, Hem kunnen danken en de eerste hersteller en trooster kunnen zijn van een zo heilige Wil. Want alleen iemand die in Hem leeft, kan Zijn daden doorgronden en Zijn verdriet herkennen, en met Zijn kracht de verdediger en trooster worden van mijn Wil, die al vele eeuwen geïsoleerd en gekruisigd leeft te midden van de mensheid.

* Daarom roep Ik jullie, dit zegt Jezus tegen Luisa en tegen ons: waarom zijn jullie vandaag geboren? Waarom heb Ik jullie voorbestemd om vandaag te leven? Daarom heb Ik jullie zo vaak geroepen om jullie ronde te maken, jullie rondes te bidden, jullie rondes te bidden, elke dag in de hele schepping, in de hele verlossing, in de hele heiliging, om jullie bekend te maken wat mijn goddelijke wil doet, het verdriet en de kruisen die Hij ontvangt van schepselen, van de hele mensheid, zodat jullie in elk geschapen ding liefde moge herkennen, elke schepping liefhebben, de goddelijke wil aanbidden, de goddelijke wil danken en de eerste hersteller en trooster zijn van een wil die zo heilig is dat we herstellen wanneer we onze rondes maken, de rondes van de schepping, de rondes van de verlossing, de rondes van de heiliging.

Deel 23 - 12/2/1928: Jezus: In feite bleven in Eden de menselijke en de goddelijke wil, elkaar minachtend aankijken, omdat de menselijke zich tegen de goddelijke verzette; alle andere overtredingen waren daarvan het gevolg. Daarom moest ik eerst in Mij alle daden herstellen die in strijd waren met het goddelijke Fiat, en het Zijn Koninkrijk in Mij laten vestigen. Als ik deze twee minachtende willen niet zou verzoenen, hoe zou ik dan de Verlossing kunnen bewerkstelligen? Daarom was de eerste daad in alles wat Ik op aarde deed het herstellen van de harmonie, de orde tussen de twee willen, om mijn Koninkrijk te vormen; de Verlossing was hiervan het gevolg.

Het was dus noodzakelijk om de gevolgen van het kwaad dat de menselijke wil had voortgebracht weg te nemen, en daarom gaf Ik de meest effectieve remedies, om het grote goed van het Koninkrijk van mijn Wil te openbaren. De weerkaatsingen van Zijn licht brengen je dus slechts de daden die mijn menselijkheid bevat, zodat alles in je de Goddelijke Wil kan zijn.

Deel 23 - 11/3/1928: Jezus: Mijn dochter, mijn hele verborgen leven, en zo'n lang leven, was niets anders dan de herroeping van het Koninkrijk van mijn Goddelijke Wil op aarde. Ik wilde in Mijzelf alle handelingen herhalen die schepsels daarin zouden verrichten, om ze vervolgens aan hen voor te houden; en Ik wilde dit samen met mijn Moeder doen, Ik wilde Haar altijd bij Mij hebben in mijn verborgen leven, om dit Koninkrijk te vormen. Twee mensen hadden dit Koninkrijk van mijn Goddelijke Fiat vernietigd, Adam en Eva; en nog twee, Ikzelf en de hoogte van de Soevereine Koningin, zouden het herstellen.

Dus, eerst zorgde Ik voor het Koninkrijk van mijn Goddelijke Wil, omdat de menselijke wil de eerste was die Mijn wil had beledigd door zich ervan af te wenden; alle andere overtredingen kwamen in de tweede graad, als gevolg van de eerste daad. Het is de menselijke wil die het leven of de dood van het schepsel bepaalt, haar geluk of haar tirannie en ongeluk waarin zij zich stort; haar goede engel die haar naar de Hemel leidt, of degene die, zich transformerend in een demon, haar in de hel werpt. Al het kwaad is in de wil, evenals al het goede, want de wil is als de levensbron die in het schepsel is geplaatst, waaruit vreugde, geluk, heiligheid, vrede, deugd kan ontspringen, of waaruit kleine bronnen van ellende, van rampspoed, van zonden, van oorlogen kunnen voortkomen, die al het goede vernietigen.

Daarom heb ik eerst in dit verborgen leven, gedurende dertig jaar, zorg gedragen voor het Koninkrijk van mijn Wil; en vervolgens, in mijn korte openbare leven, slechts drie jaar, heb ik zorg gedragen voor de Verlossing. En terwijl ik bij de vorming van het Koninkrijk van mijn Goddelijke Fiat de Hemelse Moeder altijd nabij had, heb ik in mijn openbare leven zonder Haar aanwezigheid geleefd, althans lichamelijk, omdat voor het Koninkrijk van mijn Fiat Ik Mijzelf tot Koning heb aangesteld en de Maagd tot Koningin, om eerst Ik en vervolgens Zij de grondslag te zijn van het Koninkrijk dat door de menselijke wil was vernietigd.

Zie dan hoe het Koninkrijk van mijn Goddelijke Wil, noodzakelijkerwijs, door reden en als gevolg daarvan, werd gevormd met mijn komst op aarde in de eerste orde; noch had ik de Verlossing kunnen vormen als ik mijn Hemelse Vader niet had voldaan voor de eerste aanstootgevende daad die het schepsel tegen Hem had begaan. Daarom is het Koninkrijk van mijn Wil gevormd, er rest mij niets anders dan het bekend te maken; en daarom doe ik niets anders dan je te volgen en je mijn daden voor te houden die ik heb verricht om het te vormen, je daden begeleidend zodat het fundament van mijn wil daarin kan vloeien. Ik waak, opdat uw wil geen leven heeft en opdat de Mijne vrij is.

Les 9

Deel 25 - 25/12/1928: We bevinden ons in de positie van een ambachtsman die zijn prachtige beeld heeft gemaakt, zodat het Hemel en aarde versteld doet staan. De ambachtsman houdt zoveel van dit beeld dat hij er zijn leven in heeft gelegd; daarom voelt hij bij elke handeling of beweging die het beeld maakt, in zichzelf het leven, de handeling, de beweging van zijn prachtige beeld.

De ambachtsman houdt ervan met een waanzinnige liefde, en kan zijn blik er niet van afwenden; maar in die grote liefde ondergaat het beeld een botsing, het stoot, en het blijft gebroken in zijn ledematen en in het vitale deel dat het verbonden hield met de ambachtsman. Wat zal zijn verdriet niet zijn? En wat zal hij niet doen om zijn prachtige beeld te herstellen? Des te meer, omdat hij er nog steeds van houdt, en aan de waanzinnige liefde ook de treurige liefde heeft toegevoegd. Zo is de toestand waarin de Godheid zich bevindt ten opzichte van de mens.

Hij is Onze waanzin van liefde en verdriet, want Wij willen het prachtige beeld van de mens herstellen; En aangezien de hobbel plaatsvond in het vitale deel van Onze Wil dat hij bezat, zal, zodra Onze Wil in hem hersteld is, het prachtige beeld opnieuw gemaakt worden voor Ons, en zal Onze liefde bevredigd worden. Daarom verlang ik niets anders van jou dan dat Mijn Goddelijke Wil tot leven mag komen.

* Zo gaf God dit beeld en deze gelijkenis aan Adam, en Adam vernietigde het. Wat zal zijn verdriet niet zijn? Zo deelt Jezus met ons het verdriet van de Drie-eenheid over ons, de gevallen mensheid.

Wat zal Hij niet doen om zijn prachtige beeld te herstellen, zeker omdat Hij er nog steeds van houdt, en met de waanzinnige liefde? God wil dat we terugkeren naar de goddelijkheid die God heeft voorgesteld. God wil dat we opnieuw delen in Goddelijkheid. God wil het prachtige beeld van de mens, het schepsel dat Hij heeft geschapen, opnieuw maken, en sinds de botsing plaatsvond in het vitale deel van onze goddelijke wil dat Adam bezat, zal onze goddelijke wil opnieuw gevestigd worden in het prachtige beeld voor ons opnieuw gemaakt worden en onze liefde zal bevredigd worden, dus deze vernieuwing van het aangezicht van de aarde, dit delen in de goddelijkheid is wat God zoekt. Jezus zegt: Ik, God, wil niets anders van je dan dat mijn goddelijke wil zijn leven in jou heeft.

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 05:22 Reageer op dit bericht

Geopolitieke situatie

Oekraïne-Rusland

22/5 Zelensky overlegt vandaag met Europese partners

De Oekraïense president Volodymyr Zelensky zal vandaag overleggen met de staatshoofden en regeringsleiders van Duitsland, Frankrijk en Groot-Brittannië.

VS stuurt 5.000 extra militairen naar Polen

Oekraïense droneaanval op universiteit in Loehansk doodt 4 mensen en verwondt 35 tieners

De Russische autoriteiten melden dat Oekraïne afgelopen nacht een droneaanval heeft uitgevoerd op een universiteit in Loehansk, in het door Rusland gecontroleerde oosten van Oekraïne. 

Poetin dreigt met vergelding na Oekraïense aanval op universiteit in Loehansk

23/5 Tsjechische president: NAVO moet "tanden laten zien" na provocaties van Rusland

Zelensky dringt aan op volledig EU-lidmaatschap

De Oekraïense president Volodymyr Zelensky betoogt dat zijn land een volwaardig EU-lidmaatschap verdient. Hij deed dat in zijn dagelijkse toespraak, nadat de Duitse bondskanselier Friedrich Merz voor een tijdelijke tussenvorm had gepleit waarin het Oost-Europese land nog geen stemrecht zou krijgen.

24/5 Grootschalige raketaanval op Kiev: "Krachtige explosies gehoord"

De lokale autoriteiten waarschuwden voor een grootschalige aanval met Russische ballistische raketten.

Leger Polen: luchtmacht actief na Russische aanvallen op Oekraïne

De acties zijn preventief van aard en gericht op het beveiligen en beschermen van het Poolse luchtruim.

Oekraïne meldt grote raketaanval op Kiev: zeker vier doden en zestig gewonden - Rusland zegt dat massale raketaanval "vergeldingsaanval" was en bevestigt inzet van gevreesde Oresjnik-raket

In de stad Kiev waren harde explosies te horen. De militaire autoriteiten spreken van een massale aanval met zeshonderd drones en negentig raketten. Eén raket zou mogelijk een ballistische zijn geweest van het type Oresjnik.

Het is de derde keer dat Moskou een Oresjnik gebuikt bij de aanhoudende bombardementen op Oekraïne.

De Oresjnik of 'hazelaar' geldt als een gevreesd wapen. Het gaat om een nieuwe hypersonische ballistische raket met een middellang bereik die ook kernkoppen kan dragen. Door de hoge snelheid van meer dan 12.000 kilometer per uur en een bereik tot 5.000 kilometer is het wapen ook een potentieel gevaar voor Europa. Moskou heeft dit type raket ook in Wit-Rusland geplaatst.

Roekeloos angst zaaien: Europese leiders veroordelen scherp gebruik van gevreesde Oresjnik-raket door Rusland

Macron waarschuwt leider Wit-Rusland zich niet verder in oorlog in Oekraïne te mengen in zeldzaam telefoongesprek

Oekraïne wil spoedzitting VN-Veiligheidsraad na zware aanvallen

25/5 Grote raketaanval op energievoorzieningen in Belgorod

Bij een grote raketaanval op de Russische regio Belgorod is energie-infrastructuur beschadigd.

Nieuwe aanvallen op til: Rusland roept buitenlanders op Kiev "zo snel mogelijk" te verlaten

De Russische minister van Buitenlandse Zaken Sergej Lavrov heeft de VS aangemaand om hun ambassade in de Oekraïense hoofdstad Kiev te evacueren. 

In het Midden-Oosten

22/5 Rubio beweert dat er "gunstige signalen" zijn in onderhandelingen met Iran

Amerikaanse wapenleveringen aan Taiwan opgeschort door oorlog in Iran

De wapenleveringen aan Taiwan vormen een belangrijk twistpunt tussen China en de VS.

Opnieuw scheepvaartverkeer in Straat van Hormuz, beweert Iran

Hoewel Teheran steevast volhoudt dat de doorgang niet geblokkeerd is, moeten rederijen in de praktijk afspraken maken met Iraanse instanties. Ze mogen uitsluitend via een smalle corridor langs de kust varen en moeten daarvoor hoge heffingen betalen.

"Geweld van de kolonisten heeft ongekende hoogten bereikt": Berlijn, Londen, Parijs en Rome willen dat Israël stopt met uitbreiding van "illegale" nederzettingen op Westelijke Jordaanoever

Tiental Flotilla-opvarenden opnieuw in België na gewelddadige arrestatie door Israël: "In kooien gestoken en hardhandig in elkaar geramd"

23/5 CBS News: "Regering-Trump bereidt nieuwe aanvallen op Iran voor"

Iraanse toponderhandelaar waarschuwt dat Iran veel harder zal terugslaan als VS aanvallen hervatten

Iraans persbureau: beweringen Trump over deal kloppen niet, Straat van Hormuz blijft onder Iraans beheer

24/5 "Iran bereid verrijkt uranium op te geven", melden Amerikaanse functionarissen

Axios: deal VS-Iran draait om Straat van Hormuz en olie

Trump belt met Pakistaanse minister over oorlog Iran: "Stap dichter bij vrede"

Ook Amerikaanse minister Rubio optimistisch over voorlopig akkoord met Iran

De Amerikaanse minister van Buitenlandse Zaken Marco Rubio is optimistisch over een voorlopige deal met Iran en hoopt dat die zondag nog kan worden aangekondigd. Hij zei dat op bezoek in India, dat voor veel belangrijke importgoederen is aangewezen op scheepvaart door de Straat van Hormuz. Die is sinds de Amerikanen en Israëli's eind februari Iran begonnen aan te vallen, vrijwel gesloten.

Trump brengt Netanyahu op de hoogte

President Trump heeft de Israëlische premier Netanyahu via een telefoongesprek op de hoogte gebracht van de lopende onderhandelingen met Iran. Trump zou hem verzekerd hebben dat hij, als onderdeel van een mogelijke deal, zou vasthouden aan de eis dat het Iran zijn kernprogramma stopzet en dat alle verrijkt uranium uit Iran wordt verwijderd. Trump verzekerde Netanyahu tijdens het gesprek ook dat hij geen definitieve overeenkomst met Teheran zou ondertekenen tenzij aan deze voorwaarden werd voldaan.

De Israëlische premier benadrukte naar verluidt tegen Trump dat Israël zijn bewegingsvrijheid zou behouden tegen bedreigingen in de regio, waaronder in Libanon. Volgens Israëlische media groeit de bezorgdheid in Israël dat Trump een overeenkomst met Teheran zou sluiten die Israël als nadelig beschouwt en die onvoldoende rekening houdt met zijn veiligheidsbelangen.

25/5 Iraanse delegatie aangekomen in Qatar voor onderhandelingen

Een delegatie Iraanse hoogwaardigheidsbekleders is maandag aangekomen in de Qatarese hoofdstad Doha. Dat meldt persbureau AFP op basis van een ingewijde. Het zou gaan om onder anderen de Iraanse parlementsvoorzitter Mohammad Bagher Ghalibaf, buitenlandminister Abbas Araghchi en een topman van de Iraanse centrale bank.

De delegatie zal in Doha onder andere spreken over "aan de Straat van Hormuz gerelateerde zaken" en het verrijkte uranium waarover het land beschikt. Ook de bevroren Iraanse tegoeden zouden worden besproken.

De VS eisen al lange tijd dat Iran afstand doet van zijn verrijkt uranium. Iran heeft het bezit daarvan meermaals een onvervreemdbaar recht genoemd en lijkt vooralsnog niet van plan af te wijken van die lijn. Mochten de VS en Iran binnenkort tot een principeakkoord voor een staakt-het-vuren komen, dan zullen de Iraanse nucleaire ambities pas in de daaropvolgende gesprekken op tafel komen, aldus het Iraanse ministerie van Buitenlandse Zaken eerder op maandag.

Onderhandelingen met Iran verlopen voorspoedig, stelt Trump

"Het wordt of een geweldige deal voor iedereen, of helemaal geen deal en terug naar het front en weer schieten, maar grootser en krachtiger dan tevoren en dat wil niemand!", schrijft hij. Trump sprak zaterdag met staatshoofden en regeringsleiders uit Saoedi-Arabië, de Verenigde Arabische Emiraten, Qatar, Pakistan, Turkije, Egypte, Jordanië en Bahrein. Volgens hem zouden die landen de Abraham-akkoorden moeten ondertekenen, die uit de eerste ambtsperiode van Trump stammen en voorzien in de normalisatie van de diplomatieke relatie tussen Israël en sommige overwegend islamitische landen.

Trump: verrijkt uranium wordt vernietigd in VS of "op andere aanvaardbare locatie"

26/5 CENTCOM: Amerikaanse militaire aanvallen op Iraanse boten en raketlanceerinstallaties

Het Amerikaanse leger heeft maandag in Zuid-Iran aanvallen uitgevoerd op doelen zoals boten die mijnen probeerden te leggen en raketlanceerinstallaties. De aanvallen werden omschreven als "defensieve acties".

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 04:30 Reageer op dit bericht

24/5 Ik werd niet opgenomen omwille hiervan - Great Miracles Avenue

24/5 Ik werd niet opgenomen omwille hiervan - Great Miracles Avenue

Ik ben hier vandaag om jullie te vertellen dat Jezus terugkomt. Ja, Yeshua Hamashiach (Jezus de Gezalfde, de Redder) komt terug. De trompetten gaan klinken. Jezus komt terug voor degenen die er klaar voor zijn. De Heer openbaarde mij dat er iets aan de hand is, er is een gebeurtenis, een grote, krachtige gebeurtenis die op deze aarde zou moeten plaatsvinden. Nadat het gebeurt zal Hij terugkomen voor Zijn volk. De Heer komt terug. zoals we kunnen zien, vinden er overal ter wereld verwoestingen en oorlogen plaats. en aardbevingen, we hebben vulkaanuitbarstingen, tsunami's, er gebeuren dingen.

We hebben tornado's, mensen sterven, er zijn plaatsen die instorten en branden. LA brandt, overal is verwoesting. Dit zijn tekenen van het begin van smart. Jezus staat op het punt terug te komen voor Zijn volk. Blijf niet achter. Wanneer Jezus komt, zorg ervoor dat je klaar bent voor de opname. Ben je klaar om te worden opgenomen? Alle kinderen van God zullen omhooggaan en meteen weer naar beneden vallen, want je kunt niet omhooggaan met Jezebel-achtige bezittingen.

Wanneer Jezus terugkomt om zijn volk te halen, zullen de demonen neerdalen. Tegelijkertijd zal de grote verdrukking beginnen. Je gaat die demonen deze keer met je eigen ogen zien. Wanneer de vier demonen gebonden zijn onder de rivier de Eufraat, gaan ze hun ketenen afdoen en de mensen zullen ze met het blote oog zien.

De engelen zullen je niet meenemen als je nog zondig bent: overspel pleegt, samenwoont zonder gehuwd te zijn, liegt, verslavingen hebt, masturbeert… En uiterlijk als je de dingen van de wereld draagt: sexy kleding, piercings hebt, sieraden draagt, als je tatoeages, esthetische veranderingen hebt laten doen, make-up draagt, haar extensies draagt… God ziet het en je zult niet opgenomen worden. God zegt: als je mijn kind bent, moet je heilig zijn. Heiligheid is innerlijk en uiterlijk samen. Als je het ene doet en het andere niet, verspil je je tijd, want je hoort volledig heilig te zijn, want als je Gods kind bent, moet je heilig zijn. Het gaat over je hart. Het gaat over je lichaam. Je lichaam is de tempel van de Heer. Je mag het niet onrein maken en er geen dingen op doen die het onrein maken.

Daarom zei de Heer dat je, zelfs als je getrouwd bent, bepaalde seksuele standjes niet mag doen, omdat je daarmee je tempel onrein maakt. Je moet heilig zijn. God zegt dat je in alle manieren, in alle gesprekken, in je kleding heilig moet zijn. Bekeer je want Jezus komt terug. De nieuwe generatie, de jongeren, de tieners, zijn er nu niet klaar voor. De ouders helpen de tieners niet om zich voor te bereiden. Velen van hen zullen achterblijven. Ze bidden niet. Het enige wat ze willen is videogames spelen. Ze vloeken. Het kan ze niet schelen. Die kinderen staan ​​op het punt achtergelaten te worden.

Het is triest dat zovelen van hen het merkteken van het beest zullen ontvangen. God heb genade met die kinderen. Moge de Heer de kinderen helpen zich voor te bereiden. Moge de Heer ons elke dag helpen ons voor te bereiden. Moge de Heer mij elke dag helpen me voor te bereiden. Ik bid dat Hij mij elke dag helpt mij voor te bereiden om mij heilig voor Hem te houden, want mijn lichaam is de Heer. Mijn leven is de Heer.

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 03:12 Reageer op dit bericht

Meer van Levend_geloof

↑ Terug naar de berichten