Dagelijkse gebeden

26/5 De lege zandloper - Great Miracles Avenue

Broeders en zusters in Christus, ik vraag niemand om deze droom te geloven, simpelweg omdat ik hem heb meegemaakt. Ik deel alleen wat er met mij is gebeurd en wat ik geloof dat de Heer mij heeft laten zien. Ik heb hier vaak over gebeden voordat ik besloot het te delen, omdat ik nooit onvoorzichtig over geestelijke zaken wilde praten. Mijn verlangen is simpelweg om trouw te zijn en te delen wat op mijn hart is gelegd, terwijl iedere luisteraar de gelegenheid krijgt om in gebed de Heer om onderscheidingsvermogen te vragen.

Rond 21:40 uur, na tijd te hebben doorgebracht met het lezen van mijn Bijbel en bidden, ging ik naar bed met veel gedachten in mijn hart. Ik had gebeden voor mijn twee neven die de Heer Jezus niet kenden. Ik herinner me ook dat ik de Heer vroeg om me te helpen trouw te blijven tot het allerlaatste moment en mijn hart op Hem gericht te houden, wat er ook gebeurt in de wereld. Dit waren mijn gebedspunten die avond. Ik herinner me ook dat ik Hem vroeg om me te helpen de tijd waarin we leven te begrijpen, omdat er zoveel dingen om ons heen gebeuren waardoor veel Christenen zich afvragen hoe dicht we bij de vervulling van Gods plannen zijn. Nadat ik tijd had doorgebracht met bidden, viel ik uiteindelijk in slaap. Zo begon de droom.

Het voelde anders dan een gewone droom. Alles leek echt, helder en levendig op een manier die moeilijk te beschrijven is. Het voelde niet als verbeelding. In plaats daarvan voelde het alsof ik op de een of andere manier buiten deze wereld was gebracht en naar een andere plaats was getransporteerd. Toen ik me bewust werd van mijn omgeving, zag ik dat ik in een lichtrijke omgeving stond. Dit licht was niet zoals zonlicht en ook niet zoals kunstlicht zoals we dat op aarde kennen. Het was helder, maar tegelijkertijd zacht. Het omhulde alles. Het leek leven in zich te dragen. Zodra ik daar stond, voelde ik iets over me heen komen dat ik met menselijke woorden moeilijk kon beschrijven, omdat alles aan die plaats anders was dan het leven op aarde.

Het eerste wat ik voelde was vrede. Niet het soort vrede dat komt wanneer problemen tijdelijk verdwijnen, maar een complete vrede die elk deel van mijn wezen bereikte. Elke zorg die ik had gedragen was verdwenen. Elke angst verdween. Elke last was weg. Er was geen angst. Er was geen stress. Er was geen verdriet. Er was geen onzekerheid. Het voelde alsof alle problemen en druk van het aardse leven volledig waren weggenomen. Toen ik om me heen begon te kijken, was ik verbaasd over alles wat ik zag. Het landschap van de plaats strekte zich ver in de verte uit met een onbeschrijflijke schoonheid. Ik bewoog me alsof ik op een hoverboard stond. Ik was niet gemaakt om te lopen. Ik zag groene velden die er perfect uitzagen.

Ik zag prachtige bomen vol leven en bloemen die helderder en levendiger leken dan alle bloemen die ik ooit op aarde had gezien. De kleuren waren rijk, levendig en prachtig. Alles zag er puur en ongerept uit. Terwijl ik door deze plaats liep, merkte ik dat zelfs de lucht anders aanvoelde. Elke ademhaling bracht troost. Er was daar een puurheid die ik nog nooit eerder had ervaren. Niets voelde bedorven. Niets voelde gebroken. Alles straalde vrede en perfectie uit. Toen hoorde ik muziek. Het geluid was prachtig, mooier dan alles wat ik ooit had gehoord. Het leek de hele atmosfeer te vullen. Het was aanbidding, maar een aanbidding die alle aardse beschrijvingen te boven ging. Het geluid droeg vreugde, liefde, eerbied en aanbidding met zich mee.

Terwijl ik luisterde, werd mijn hart overweldigd door geluk. Terwijl ik verder liep, begon ik engelen te zien. Er waren er veel van hen. Sommigen leken God te aanbidden, terwijl anderen opdrachten leken uit te voeren. Alles wat ze deden, weerspiegelde gehoorzaamheid, toewijding en vreugde. Er was geen verwarring onder hen. Er heerste een perfecte orde en volledige harmonie. Toen zag ik mensen. Er waren ontelbare mensen en elk gezicht straalde vreugde uit. Ze zagen er gezond uit, sterk en vol leven. Niemand leek ziek. Niemand leek zwak. Niemand leek bezorgd. Het geluk dat ik zag was oprecht en diep. Toen werd mijn aandacht getrokken door een grote groep kinderen. En wat ik zag raakte me diep in mijn hart.

De kinderen lachten, liepen rond, speelden en genoten van elkaars gezelschap. Ze speelden met wilde dieren, maar deze dieren waren niet wild of agressief. Ik zag leeuwen, tijgers, slangen, beren en nog veel meer. Sommige kinderen zongen, terwijl anderen praatten en lachten. Hun vreugde was puur en onschuldig. Terwijl ik naar hen keek, vulden de tranen mijn ogen, omdat ik kon voelen hoe diep ze geliefd waren. Er was geen angst onder hen, geen verdriet, geen pijn, geen eenzaamheid en geen lijden. Er was alleen vreugde, vrede en liefde. Hen gadeslaan vulde mijn hart met emotie. Terwijl ik alles om me heen bleef observeren, bleef één gedachte steeds terugkeren in mijn gedachten. Ik wilde deze plaats niet verlaten. Niets op aarde kon zich meten met wat ik ervoer.

De vrede, liefde, vreugde en troost overtroffen alles wat ik ooit in dit leven had gekend. Toen zag ik in de verte een glorierijke stad. Ze straalde van schoonheid en majesteit. Alles weerspiegelde Gods heiligheid en volmaaktheid. Toen ik ernaar keek, werd ik me plotseling bewust van een aanwezigheid die naast me stond. Toen ik me omdraaide, zag ik Jezus. Op het moment dat ik hem zag, viel ik onmiddellijk op mijn knieën. Zijn aanwezigheid was anders dan alles wat ik ooit had ervaren. Er stroomde liefde van Hem uit op een manier die onmogelijk volledig te beschrijven is. Op dat moment begreep ik dieper dan ooit daarvoor dat Jezus Zijn volk werkelijk liefheeft. Ik begon te huilen, niet omdat ik verdrietig was, maar omdat Zijn aanwezigheid overweldigend was. Jezus keek me aan met vriendelijkheid, mededogen en begrip.

Toen sprak Hij. Zijn stem was zacht, maar had toch gezag. Hij zei: "Mijn volk is er nog niet klaar voor. Ik heb een grote plaats gereserveerd voor Mijn kinderen, maar ze zijn er nog niet klaar voor om te komen." Op het moment dat ik die woorden hoorde, werd mijn hart zwaar. Ik keek hem aan en vroeg: "Heer, wat bedoelt U?" In plaats van onmiddellijk te antwoorden, strekte Hij Zijn hand uit en plotseling veranderde de scène. Ik keek neer op de aarde. Ik zag overal mensen. Het leven ging gewoon door. Mensen werkten, reisden, winkelden, bouwden bedrijven op, streefden naar een carrière, maakten plannen en concentreerden zich op hun dagelijkse verantwoordelijkheden. Toen viel me iets verontrustends op. Veel mensen leefden alsof God niet bestond, alsof er geen Hemel was. Velen hadden geen interesse in bekering.

Velen hadden geen oog voor de eeuwigheid. Toen richtte mijn aandacht zich op mensen die zichzelf als Christenen beschouwden. Sommigen waren trouw en oprecht, maar veel anderen leken geestelijk dood. Sommigen gingen regelmatig naar de kerk, terwijl hun hart ver van God verwijderd bleef. Sommigen leefden in verborgen zonde. Sommigen waren meer toegewijd aan de wereld dan aan Christus. Sommigen waren gestopt met bidden. Sommigen waren gestopt met het lezen van Gods woord. Sommigen dachten dat er altijd meer tijd zou zijn. Toen sprak Jezus opnieuw en zei: "Velen waken niet." Terwijl Hij die woorden sprak, voelde ik verdriet in Zijn stem. Toen veranderde de scène opnieuw. Deze keer stond ik voor een zeer grote zandloper. Hij stond rechtop voor me, en ik voelde meteen dat hij een grote betekenis had.

Toen ik goed keek, was er geen zand meer over in het bovenste deel. Helemaal niets. De zandloper was leeg. Elk korreltje was al gevallen. Ik stond daar geschokt te staren. Voordat ik iets kon zeggen, keek Jezus me aan en zei: "De tijd is bijna voorbij." Die woorden raakten me diep in mijn hart. Terwijl ik daar stond en naar de lege zandloper keek, begon het tot me door te dringen. De zandloper stond voor tijd. Het zand stond voor de periode van genade en kansen die God de mensheid heeft gegeven. Het lege bovenste deel liet zien dat mensen er nooit vanuit moeten gaan dat er nog onbeperkte tijd is. Ik voelde de urgentie van de boodschap. De waarschuwing ging niet over het vaststellen van datums. De waarschuwing ging niet over paniek zaaien.

De waarschuwing ging over paraatheid. Het ging over bekering. Het ging erom onze relatie met God ernstig te nemen. Toen liet Jezus me een andere scène zien waarin ik gelovigen zag die aan het bidden waren, God zochten, de Schrift lazen, zich bekeerden wanneer ze faalden en vol verwachting uitkeken naar Zijn wederkomst. Het waren geen perfecte mensen, maar ze hielden van Hem. Hun harten waren op Hem gericht. Toen zag ik een andere groep. Zij waren afgeleid door de zorgen van deze wereld. Geestelijke zaken waren op de achtergrond geraakt in hun leven. Velen waren van plan om later ernstig met God aan de slag te gaan. Velen dachten dat er altijd wel een andere kans zou komen.

Toen zei Jezus tegen me: "Zeg hun dat ze klaar moeten staan." Die woorden zijn me tot op de dag van vandaag bijgebleven. Hij zei opnieuw: "Zeg hun dat ze klaar moeten staan." Op dat moment voelde ik diepe bezorgdheid voor degenen die hun bekering blijven uitstellen en hun wandel met God blijven uitstellen. Toen begon alles langzaam te vervagen. Het prachtige licht begon te verdwijnen. De geluiden van de aanbidding klonken steeds verder weg. De glorierijke taferelen van de Hemel verdwenen langzaam uit mijn zicht. Ik wilde niet weggaan, want ik wilde daar voor altijd blijven. Maar de droom kwam ten einde. Toen ik wakker werd, stroomden de tranen over mijn wangen. Lange tijd zat ik stil na te denken over alles wat ik had gezien. De droom bleef levendig in mijn gedachten, en het beeld van de lege zandloper bleef me bij.

Broeders en zusters, ik deel deze getuigenis in alle nederigheid. Stel je vertrouwen in Jezus Christus en in het woord van God. Bid over wat ik heb gedeeld. Toets het aan de Schrift. Vraag de Heilige Geest om onderscheidingsvermogen en wijsheid. Maar als er één boodschap is die na deze ervaring in mijn hart is blijven hangen, dan is het deze: Stel bekering niet uit. Ga er niet van uit dat morgen gegarandeerd is. Wacht niet tot een andere dag om de Heer te zoeken en wen niet aan zonde. Als er zonde in je leven is, breng die dan voor God. Als je bent afgedwaald van Jezus, keer dan naar Hem terug.

Als je gebedsleven is bekoeld, zoek Hem dan opnieuw. Als je hart gehecht is geraakt aan wereldse dingen, vraag God dan om je dichter tot Hem te trekken. Bereid je hart voor. Zoek de Heer zolang Hij nog te vinden is. Neem je wandel met Christus ernstig. Leef een heilig leven. Blijf dicht bij Jezus. Blijf waakzaam en trouw.

26/5 St Catharina openbaart het moment vlak voordat een zondaar in de Hel terechtkomt. - Uniquely Mystic

Jij en ik, mijn vrienden, zullen, als God het wil en Hij wil het, niet naar de Hel gaan omdat we berouwvolle zondaars zijn. Nu hebben wij, als berouwvolle zondaars, de verantwoordelijkheid om te bidden voor en Gods instrument te zijn voor bekering van onberouwvolle zondaars. Om dit te doen, is Gods genade en kennis de kracht. St Catharina van Siena, de kerklerares, openbaart ons het moment waarop zondaars sterven en alle verleidingen die de duivel hen voorschotelt, zodat we precies weten hoe we voor hen moeten bidden en hun zielen kunnen redden. Niet zo voortreffelijk, liefste dochter, is het einde van deze andere arme ellendigen die in grote ellende verkeren. Hoe verschrikkelijk en duister is hun dood.

Want op het moment van hun dood beschuldigt de duivel hen met grote angst en duisternis, en toont hij zijn gelaat, waarvan je weet dat het zo afschuwelijk is dat het schepsel liever elke pijn zou verkiezen die in deze wereld te lijden valt dan het te zien. En de duivel versterkt de pijn van het geweten zo hevig dat het de ziel vreselijk kwelt. De buitensporige genoegens en zinnelijkheid die de overhand over zijn verstand heeft gekregen, beschuldigen de ziel vreselijk, want dan kent hij de waarheid van wat hij eerst niet wist, en zijn dwalingen brengen hem in grote verwarring. In zijn leven is de ziel Mij ontrouw geweest, omdat zelfliefde de ogen van het geloof heeft verduisterd.

Daarom kwelt de duivel de ziel met ontrouw om hem tot wanhoop te drijven. O, hoe zwaar is deze strijd voor hen, omdat ze ontwapend zijn, zonder het pantser van genegenheid en naastenliefde, omdat ze als leden van de duivel van dit alles beroofd zijn. Daarom hebben ze niet het bovennatuurlijke licht, noch het licht van het weten, omdat ze het niet begrepen hebben. De hoorns van hun trots laten hen de zoetheid ervan niet begrijpen. Daarom weten ze nu in hun grote strijd niet wat ze moeten doen. Zij worden niet gevoed door hoop, omdat zijniet op Mij noch op het Kostbaar Bloed hebben gehoopt waarmee Ik hen tot dienaren heb gemaakt.

Nu spreekt God de Vader in dit specifieke geval met haar over een Priester die naar de Hel gaat. Ze hebben alleen zichzelf en de ijdelheden en geneugten van de wereld. En de ellendige zag niet in dat alles hem met rente werd toegerekend en dat hij als schuldenaar rekenschap aan Mij zou moeten afleggen. Nu bevindt hij zich beroofd van enige deugd. En waar hij zich ook heen wendt, hij hoort niets dan verwijten met grote verwarring. Zijn onrechtvaardigheid die hij in zijn leven heeft begaan, beschuldigt hem door zijn geweten. Daarom durft hij niets anders te vragen dan gerechtigheid. En Ik zeg je dat die schande en verwarring zo groot zijn dat, tenzij zij in hun leven de gewoonte hebben aangenomen te hopen op Mijn Barmhartigheid, dat wil zeggen, de melk van Mijn Barmhartigheid hebben ontvangen (hoewel dit vanwege hun zonden grote overmoed is) ze niets te hopen hebben.

Want je kunt niet echt zeggen dat hij die Mij met de arm van Mijn Barmhartigheid slaat, hoop heeft op Mijn Barmhartigheid, maar eerder overmoed. Er is niemand die niet zou wanhopen, en met wanhoop komen zij met de duivel in de eeuwige verdoemenis terecht. Laten laten we hier stoppen en commentaar geven. Dus allereerst, vanwege de zonde van deze persoon, kijken ze alleen naar Gods gerechtigheid en kunnen ze niet naar Gods barmhartigheid kijken, omdat ze tijdens hun leven geen gebruik hebben gemaakt van Gods barmhartigheid. Daarom moeten we oefenen in het sterk worden in hoop en helderheid van geest, en die helderheid van geest houdt specifiek in dat we Gods barmhartigheid zien. Wat is Gods barmhartigheid? Dat Hij alles kan vergeven, die simpele informatie moeten we altijd in ons geloof toepassen.

En niet voor onszelf, maar ook om te bidden voor mensen die dit doormaken. Want als we voor iemand anders bidden, nemen we in zekere zin hun last op ons. Dus als we bidden voor degenen die sterven, vooral arme zondaars, kunnen we aangevallen worden met een deel van die hopeloosheid en verwarring. Dat is natuurlijk logisch. Maar we zijn dappere, berouwvolle zondaars, en dit is onze plicht. We kunnen het niet nalaten, omdat we dan aangevallen zullen worden. Dit is een verkeerde gedachte. We moeten deze mensen helpen. Jezus wil dat we dat doen. Daarom moeten we een beroep doen op Gods barmhartigheid.

Ik stel een kroontje van Goddelijke Barmhartigheid voor. Smeek om Gods hoop voor hen en ontwikkel vertrouwen in deze dingen, zodat we zo vastberaden kunnen doen om de aanval van de duivel af te weren. En verder: wanneer hij op het punt staat te sterven en zijn zonde erkent, zijn geweten bevrijd door de heilige biecht en zijn hoogmoed is weggenomen, zodat hij niet meer zondigt, blijft er barmhartigheid over. En met deze barmhartigheid kan hij, als hij wil, hoop grijpen. Dit is het effect van Barmhartigheid: hen hoop erin geven in hun hele leven. Hoewel Ik hen deze gaven niet schenk ze Mij zouden beledigen door middel van Mijn Barmhartigheid, maar veeleer opdat ze zich zouden uitleven in naastenliefde en in de overweging van Mijn goedheid.

Maar ze handelen juist andersom, omdat ze Mij beledigen in de hoop die ze hebben op Mijn Barmhartigheid. Hij zegt dus dat het mensen zijn die zeggen: "Nee, ik zal me later bekeren. Ik zal me later bekeren." Ze doen dus nooit een beroep op Gods barmhartigheid tot het allerlaatste moment, en dan is het te laat. Dat is wat hoogmoed wordt genoemd. We moeten altijd nu een beroep doen op Gods genade, niet wachten tot later, want dat is ervan uitgaan dat die er wel zal zijn, en dan komen we daar aan en is die er niet. Dat is dwaasheid en overmoed en het is een zonde. Het is echt een zonde. En verder: En toch houd Ik hen in deze hoop, zodat ze op het laatste moment iets hebben waaraan ze zich kunnen vastklampen, en daardoor niet bezwijken onder de veroordeling die ze ontvangen, en zo in wanhoop vervallen.

Want deze laatste zonde van wanhoop is Mij veel onwelgevalliger en doet hun veel meer kwaad dan alle andere zonden die ze hebben begaan. Dat is een belangrijk punt dat we onszelf moeten blijven voorhouden: wanhopen aan Gods barmhartigheid is de grootste zonde die we kunnen begaan, meer dan alle andere. Als je ooit ernstige zonden hebt begaan, kan het moeilijk zijn om ze los te laten in je gedachten. De duivel blijft ze steeds weer naar ons terugbrengen. Het is moeilijk om nadat ze vergeven zijn, ze los te laten in de biecht. Maar dat is wat we moeten doen. En als we dit moeten oefenen, oefenen we dit om te bidden voor degenen die dat nooit hebben gedaan. Iemand die zich niet heeft bekeerd, en wacht tot het laatste moment, is de enige zonde die je werkelijk tot verdoemenis en een lang, langdurig vagevuur kan leiden.

En dit is een reden waarom deze zonde gevaarlijker voor hen is en God onwelgevallig, omdat ze andere zonden begaan uit een of ander genot van hun eigen zinnelijkheid en daar soms om treuren. En als ze op de juiste manier treuren, zal hun verdriet hen genade schenken. Maar het is geen zwakte van je natuur die je tot wanhoop drijft. Want er is geen plezier in, alleen maar ondraaglijk lijden. Deze zonde is dus zo schadelijk en God is zo bedroefd over deze zonde. Wanneer we de zonde van wanhoop begaan, is het pure kwelling. Het leidt je naar de Hel. En dus, wanneer we bidden voor deze mensen die sterven, moeten we voor hen bidden dat bevrijd worden van alle wanhoop en alle geesten van wanhoop die proberen hen de hoop te ontnemen.

En verder: Iemand die wanhoopt veracht Mijn Barmhartigheid, waardoor zijn zonde groter wordt dan barmhartigheid en goedheid. Daarom, als een mens in deze zonde valt, bekeert hij zich niet en treurt hij niet werkelijk om zijn overtreding tegen Mij, zoals het hoort, maar treurt hij wel om zijn eigen verlies. Zo treurt hij om zichzelf, maar niet om de overtreding die hij tegen Mij heeft begaan. En daarom ontvangt hij eeuwige verdoemenis. Zie daarom dat deze zonde alleen, hem naar de Hel leidt, waar hij gestraft wordt voor deze en alle andere zonden die hij heeft begaan. Terwijl als hij bedroefd en berouwvol was geweest over de aanstoot die Mij was aangedaan en op Mijn Barmhartigheid had gehoopt hij gered kon worden.

Deze mensen hebben zo veel gezondigd dat ze God niet eens durven aan te kijken. Ze schamen zich en vinden het gênant om naar God te kijken. Daarom vragen ze alleen om Gods gerechtigheid. In die wanhoop over de zonde denken ze: "Heer, straf me gewoon. Ik verdien het niet om om genade te vragen." Het is gênant en vernederend voor hen en ze hebben geen nederigheid beoefend, daarom is het moeilijk voor hen om dat te doen. En verder: Als hij berouw had gehad over de overtreding aan Mij gedaan en had gehoopt op Mijn Barmhartigheid, zou Hij genade gevonden hebben. Want Mijn Barmhartigheid is onvergelijkbaar groter dan alle zonden die een schepsel kan begaan.

Daarom mishaagt het Mij ten zeerste dat zij hun zonden groter achten. Wanhoop is de zonde die noch hier noch in het hiernamaals vergeven wordt. En omdat wanhoop Mij zozeer mishaagt, wil Ik dat zij op Mijn Barmhartigheid hopen op het moment van sterven. Zelfs als hun leven wanordelijk en goddeloos is geweest. Als wij dus goddeloos zijn geweest, God geeft er niet om. Ik bedoel, Hij wil niet dat we naar de Hel gaan. We moeten er dus altijd aan denken dat hoe erg de zonden van anderen ook zijn, je niemand mag oordelen of veroordelen. Je wil niemand naar de Hel sturen. Draag die veroordelende gevoelens dus niet met je mee.

En verder: Daarom gebruik Ik tijdens hun leven deze zachte truc met hen, waardoor ze grote hoop hebben op Mijn Barmhartigheid. Want wanneer zij zich met deze hoop hebben gevoed, komen zij bij de dood aan, en zijn zij niet zo geneigd die hoop op te geven vanwege de zware veroordeling die zij ontvangen, dan dat zij zich er niet mee hadden gevoed. Zie daar eens naar: God is zelfs bereid ons te misleiden met Zijn Barmhartigheid, alleen maar om ons te redden en te voorkomen dat we naar de Hel gaan. Dus, mijn vrienden, we moeten ons bewust zijn van hoe vreselijk en afschuwelijk de strijd en de aanval is in het uur van de dood.

We moeten er klaar voor zijn door ons regelmatig te bekeren, regelmatig te belijden en Gods Barmhartigheid af te smeken. We moeten deze spier van vertrouwen in Gods barmhartigheid oefenen en opbouwen. Daarom denk ik dat de devotie tot de Goddelijke Barmhartigheid ongelooflijk belangrijk is, vooral in deze tijd waarin mensen God het grootste deel van hun leven negeren. En we moeten bidden voor de stervenden. Al die zielen zullen dan gered worden en in ieder geval naar het Vagevuur gaan, en dan kun je voor hen bidden dat ze uit het Vagevuur komen en in de Hemel komen, en je geeft ze als een geschenk aan Jezus Christus. En we zijn allen zondaars.

 

26/5 Zalige Anna Maria Taigi onthult haar favoriete gebed voor het vagevuur - Uniquely Mary

Zalige Anna Maria Taigi kon het verleden, het heden en de toekomst zien door een gloeiende bol die ze nooit uit het zicht verloor — en met diezelfde gave zag ze zielen het vagevuur binnengaan en wist ze precies waarom ze leden en hoe lang het zou duren. Ze was getuige van graven, priesters en zelfs een Russische tsaar die tot het vagevuur werden veroordeeld voor zonden waar de wereld nooit iets van wist — en ze legde het allemaal vast voordat het nieuws ooit naar buiten kwam.

haar onvergankelijke lichaam

Uit Heiligennet: Zij werd op 29 mei 1769 te Siena, Italië, geboren als dochter van Maria Masi en de drogist Luigi Gianetti. Toen Anna Maria nog een kind was, verhuisde het gezin naar Rome, omdat vader in de financiële moeilijkheden geraakt was. Uiteindelijk ging vader toch failliet; daardoor was Anna Maria genoodzaakt van school af te gaan en bij een Romeinse familie in dienst te treden als hulp in de huishouding.

In 1790 trouwde zij met de huisknecht Domenico Taigi. Binnen tien jaar kregen ze zeven kinderen, waarvan er drie alweer heel jong stierven, zodat er twee jongens en twee meisjes overbleven. Op 26 december 1808 trad ze toe tot de derde orde van de Trinitariërs. Sint Vincentius Maria Strambi († 1824; feest 1 januari) was enige tijd haar geestelijk leidsman.

Hoewel haar man een ruw en lastig karakter had, zag hun leven er aan de buitenkant hetzelfde uit als dat van alle mensen van hun stand; behalve dan dat Anna-Maria haar hele leven in het teken van gebed plaatste en stilaan een heilige werd. Tenslotte straalde de liefde ervan af. Zij kende de verborgen gedachten van mensen en wist van gebeurtenissen die zich op grote afstand afspeelden. Haar eenvoudige huisje werd geregeld bezocht door kerkelijke hoogwaardigheidsbekleders die haar om raad kwamen vragen.

Ze werd begraven in de basiliek van S. Crisogono te Rome. Op 30 mei 1920 verklaarde paus Benedictus XV († 1922) haar zalig bij gelegenheid van de instelling van het vrouwenkiesrecht in Italië. Haar feestdag is 9 juni.

Anna Maria Taigi was een echtgenote, een moeder en een mystica. Ze had visioenen uit het verleden, het heden en de toekomst, inclusief de drie dagen van duisternis. Ze zag wat er met mensen zou gebeuren als ze stierven. Ze zag zielen in het vagevuur. Ze had altijd een gloeiende bol voor zich die haar al deze dingen openbaarde, iets ongehoord in de Katholieke mystiek. En gezien al de dingen die ze zag, raadde ze de mensen om haar heen aan om dagelijks dit ene gebed te bidden

voor de zielen in het vagevuur. Nu was de zalige Anna Maria een ongelooflijke boetelinge. Ze ondernam vaak buitengewone vasten van 40 dagen of langer, soms om een genade te verkrijgen die het algemeen belang diende, of voor de bekering van een bepaalde persoon, of voor de verlichting van de lijdende zielen in het Vagevuur. Het enige wat ze op zulke momenten nuttigde, was een beetje soep rond het middaguur.

Haar gebruikelijke gewoonte, wanneer ze niet vastte, was om na terugkomst van de kerk 's ochtends een klein kopje koffie te drinken, waaraan ze een beetje brood toevoegde, hoewel dat laatste vaak werd nagelaten. 's Avonds volstonden een paar lepels soep en een schamele kruimel bouillon tegen het einde van haar leven, na een goddelijke ingeving waarna ze zich volledig van vlees onthield.

Ze deed ook verschillende boetedoeningen, zoals zelfkastijding, het dragen van kettingen en haren hemden, slechts twee uur per dag slapen en meer. Een van de meest opmerkelijke devoties van Anna Maria was haar tedere liefde en zorg voor het welzijn van de lijdende zielen in het Vagevuur. Ze deed deze devotie omdat het helpen van de zielen in het vagevuur tot de hoogste daden behoort, zo niet, zoals sommigen beweren, de allerhoogste daad van barmhartigheid, wat volgens mij een van de redenen hiervoor is dat zij een trinitariër was, een orde die in de middeleeuwen ontstond en waarbij zij zichzelf als offergaven aanboden om gevangenen van de moslims te bevrijden.

Vanwege dit spirituele erfgoed hadden zij ook een ongelooflijke toewijding aan de zielen in het vagevuur en werden bepaalde dagelijkse gebeden aanbevolen aan de leden van de orde. Zij veroordeelde zichzelf tot een voortdurend Vagevuur op aarde. Zij liep vaak de kruisweg voor hen in de kerk van Santa Spirito in Sassia en die in Sint-Jan van Lateranen, wetende dat deze oefening bijzonder welgevallig was aan onze Heer. Om deze reden greep zij er voortdurend naar terug, zowel in al haar eigen grootste noden, zowel geestelijk als wereldlijk, als ten behoeve van zijn lijdende bruiden.

En onze Heer stond vaak toe dat de zielen die door haar hulp bevrijd waren, haar kwamen bedanken voordat ze naar de Hemel gingen. Een specifiek voorbeeld hiervan is opgetekend toen ze van plan was om in de kerk van Sint-Jan van Lateranen de communie te ontvangen voor een overleden ziel, tijdens de eerste mis die door haar eigen biechtvader werd opgedragen. Ze leed veel, zowel lichamelijk als geestelijk.

Desondanks bleef ze bidden en offerde ze wat ze verdroeg op aan de goddelijke gerechtigheid. Bij een tweede mis opgedragen door Msgr Pedicini en hij het Gloria begon, werd Anna Maria overspoeld door een golf van vreugde. En de ziel die net op dat moment uit het Vagevuur was bevrijd, kwam dichterbij en zei: "Ik dank u, mijn goede zuster, voor uw barmhartigheid. Ik zal u gedenken voor de troon van God in de Hemel, waar ik dankzij uw gebeden voor eeuwig gelukkig zal zijn." Een van haar dochters vergezelde Anna Maria vaak wanneer ze vol overgave naar de begraafplaats Campo Verano ging om voor de overledenen te bidden.

Ze verklaart in haar getuigenis dat deze bezoeken veertig dagen achter elkaar plaatsvonden, in alle weersomstandigheden, maar altijd op blote voeten, ondanks regen of modder. Ze sprak drie requiems en een gebed uit bij elk van de 300 graven. Wanneer ze voor een overledene bad, zag ze onmiddellijk zijn eeuwige bestemming in de mysterieuze lichtbol. Als de ziel zich in het Vagevuur bevond, verscheen ze onder de stralen, symbolisch voorgesteld door een bezoedeld hart of een diamant die zijn glans had verloren. En ze zag met de grootste helderheid zijn lijden, de reden waarom het leed, en wat de duur daarvan zou zijn.

Haar naastenliefde richtte zich vervolgens op het overbruggen van de tijd door gebed en boetedoening. Het beeld bleef lang genoeg bestaan ​​om haar in staat te stellen de precieze toestand van de ziel te begrijpen, en verdween toen. Maar als de ziel reeds in het bezit was van glorie, verscheen ze in de vorm van een stralend hart of een fonkelende diamant. Ze zag voortdurend talloze zielen, zegt een biechtvader, die in het Vagevuur waren beland, van alle standen, kerkelijke hoogwaardigen van de hoogste rang, religieuze nonnen, van wie men, volgens de schijn, mocht men geloven dat ze in een staat van verlossing verkeerden.

Maar de dienstmaagd van God was zeer terughoudend op dit punt en noemde nooit iemand bij naam. Anna Maria werd op de hoogte gebracht van de redding van een zekere graaf, een man die in zijn tijd bekend was. Zijn leven was er een van veel zelfverwennerij geweest, en hij had zijn geest verkwist door een rusteloze liefde voor reizen. Kortom, er was uiterlijk weinig dat erop wees dat hij een Christen was. Niettemin werd hij gered, en zij zag dat de reden was dat hij niet alleen een vijand had vergeven, maar hem ook enig voordeel had geboden. Hij zou echter in het Vagevuur blijven voor evenveel jaren van lijden als hij nutteloze jaren op aarde had doorgebracht. Een Priester die ze kende, was overleden. Ze zag dat hij zijn redding te danken had aan het feit dat hij zichzelf eens tekort had gedaan en een grote som aan een bedelaar had gegeven.

Deze deugdzame daad was voor hem het beginsel geweest van vele andere genaden, die hem aanspoorden tot het verrichten van verdienstelijke werken. Ze zag zijn lijden en wist hoe lang het zou duren. De volgende zijn voorbeelden van andere zonden die ze zag en die in het Vagevuur werden bestraft. Ze zag een geestelijke die een hoge reputatie had genoten tijdens zijn leven, gedreven door zijn activiteiten, zijn ijver en zijn welsprekende preken, maar die nu gekweld werd in het Vagevuur omdat hij, in plaats van zuiver de glorie van God te zoeken, ambitieus was geweest om als een groot redenaar beschouwd te worden en zich niet van zelfliefde had ontdaan.

Ze zag de toestand na de dood van verschillende bekende personen die in haar tijd een opvallende rol op het wereldtoneel hadden gespeeld. Onder andere de Tsaar van Rusland, Alexander I. Hij was geen Katholiek en ten tijde van zijn dood, zei ze, was hij gestorven en naar het Vagevuur gegaan omdat hij onder andere eerbied had voor de Paus en in wezen Katholiek was geworden bij zijn dood. Dit was het gebed dat ze aanbeveelde om dagelijks te bidden. Anna Maria spoorde anderen er sterk toe aan om de zielen in het Vagevuur te helpen, in het bijzonder de zielen van Priesters, en om missen voor hen te laten opdragen.

Wen jezelf eraan, zei ze tegen haar geestelijke kinderen, om dagelijks honderd requiem’s voor hen te reciteren en deze tijdens de heilige mis in hun naam op te dragen. Deze devotie zal jou en je familie behoeden voor veel tegenspoed. Ze was zelf gewend om bij het opzeggen van haar honderd requiem’s twee gebeden toe te voegen. Na de eerste 50 zei ze:

O heilige wonden van mijn Heer, die uit liefde zoveel bloed hebben vergoten, heb medelijden met de zielen in het Vagevuur en met mij, een arme zondaar.

Na de tweede 50 zei ze: Heilige zielen die uit deze wereld zijn overgegaan naar het Vagevuur en die de gezegenden in het Paradijs verwachten, jullie zullen voor mij om genaden vragen wanneer jullie voor God verschijnen.

Dit is een oud gebed, het requiem en het gaat als volgt.

Heer, geef hun de eeuwige rust, en dat het eeuwige licht over hen schijnen. Mogen de zielen van alle overleden gelovigen door de genade van God in vrede rusten. Amen. (Réquiem aetérnam dona eis, Dómine, et lux perpétua lucéat eis. Requiéscant in pace. Amen.)

Mogen de zielen van alle overleden gelovigen door de genade van God in vrede rusten. Amen.

Wat nu verrassend is hieraan is niet het gebed zelf, maar dat ze, ondanks het feit dat ze het verleden, het heden, de toekomst en alles kon zien, en dat ze ervoor koos om dit eenvoudige gebed te bidden.

Hoe te bidden:

Nu zou ik je aanraden om dit te bidden met een eenvoudige rozenkrans. Bid de tien kleine kralen. Sla nu het Onze Vader over, zodat je 50 kralen hebt om te tellen. En dan bid je 50 keer het requiem: Heer, geef hun de eeuwige rust, en dat het eeuwige licht over hen schijnen. Mogen de zielen van alle overleden gelovigen door de genade van God in vrede rusten. Amen.

En na de eerste 50 kralen bid je: O heilige wonden van mijn Heer, die uit liefde zoveel bloed hebben vergoten, heb medelijden met de zielen in het Vagevuur en met mij, een arme zondaar.

En na de volgende 50 kralen: Heilige zielen die uit deze wereld zijn overgegaan naar het Vagevuur en die de gezegenden in het Paradijs verwachten, jullie zullen voor mij om genaden vragen wanneer jullie voor God verschijnen.

Dit is wat ze te zeggen had over de drie dagen van duisternis. Ze was op dat moment vurig aan het bidden en huilde overvloedig, en offerde haar pijn en lijden op voor de bekering van zondaars opdat de zonde uit de wereld zou worden verbannen en God bekend en geliefd zou worden.

De Heer openbaarde haar de vreselijke zonden van mensen van alle klassen en hoe Hij daardoor beledigd was. Bij deze aanblik voelde ze een diep verdriet en zei zuchtend: "O mijn Geliefde, hoe kan zo'n grote ramp hersteld worden?" Toen werd haar als antwoord gezegd: "Mijn dochter, mijn Bruid, mijn Vader en Ik zullen alles herstellen. Na de kastijding zullen de overlevenden zich zo gedragen." Deze weglating wordt natuurlijk aangevuld door wat elders beweerd wordt dat ze menigten ketters zag terugkeren naar de schoot van de Kerk en hun stichtelijk gedrag aanschouwde, evenals dat van alle gelovigen.

De plaag zou een bovennatuurlijke duisternis zijn die drie dagen zou heersen, gedurende welke alleen gezegende kaarsen licht zouden geven. En Anna Maria zag gedurende meerdere opeenvolgende dagen de wereld gehuld in een dichte en vreselijke duisternis, vergezeld van het instorten van muren en hout, alsof een groot bouwwerk in stukken uiteenviel. Hoewel sommigen zouden denken dat dit symbolisch is, is het, gezien de manier waarop ze het beschreef, maar het is duidelijk letterlijk bedoeld.

Het Requiem (uit wiki)

Requiem aeternam

Geef hun eeuwige rust, O Heer

En laat het eeuwig licht op hen schijnen

U komt een lofzang toe, O God op de Zion,

Een gelofte zal U betaald worden in Jeruzalem

Verhoor mijn gebed

Alle vlees zal voor U komen.

Kyrie eleison

Heer, wees ons genadig.

Christus, wees ons genadig.

Heer, wees ons genadig.

Requiem aeternam

Geef hun eeuwige rust, O Heer

En laat het eeuwig licht op hen schijnen

De rechtvaardige zal in herinnering blijven voor eeuwig;

voor een boos gerucht zal hij niet vrezen

Absolve

Bevrijd, Heer, de zielen

van alle overleden gelovigen

van alle banden van zonden.

En mogen zij, met de hulp van uw genade,

verdienen aan het oordeel der wraak te ontkomen

en te genieten van de zaligheid van het eeuwige licht.

Dies Irae

Deze dag, deze dag van toorn,

zal de wereld wegteren tot as,

zoals voorspeld door David en de Sibille.

Wat een siddering zal er zijn

wanneer de rechter zal komen

om alles nauwgezet te onderzoeken!

De trompet, zijn wonderbaarlijke klank verspreidend

over de graven van de landen,

roept allen bijeen voor de troon.

Dood en natuur zullen verstomd staan

wanneer het schepsel zal verrijzen

om voor de rechter rekenschap af te leggen.

Het geschreven boek zal gebracht worden

waarin alles staat

waardoor de wereld veroordeeld zal worden

Wanneer de rechter zijn plaats inneemt

zal alles dat verborgen is verschijnen:

niets zal ongewroken blijven

Wat zal ik beklagenswaardige dan zeggen?

Op welke beschermer zal ik een beroep doen

wanneer zelfs de rechtvaardige mens ternauwernood veilig is?

Koning van ontzagwekkende grootsheid,

die om niet redt wie te redden zijn,

red mij, bron van goedheid

Gedenk, goede Jezus

dat ik de reden ben voor uw [kruis]weg,

stort mij niet in het verderf op die dag

Trachtend mij te bereiken, liet Gij U vernederen,

Gij redde mij door het kruis te verdragen.

Laat zulk zwoegen niet vergeefs zijn.

Rechtschapen rechter van wraak,

geef de gave van vergeving

voor de dag van vergelding.

Ik kerm als een schuldige,

van schuld kleurt mijn gezicht rood;

spaar de smekeling, O God.

Gij die Maria hebt vergeven

en het gebed van de schurk hebt verhoord,

Gij hebt mij ook hoop gegeven.

Mijn gebeden zijn niet waardig,

maar Gij, O Goede, heb genade,

opdat ik niet zal branden in eeuwig vuur,

Geef mij een plaats tussen de schapen,

en zonder mij af van de bokken,

door mij aan de rechterzijde te plaatsen.

Wanneer de beschaamde verdoemden

aan intense vlammen worden overgeleverd,

roep mij dan bij de gezegenden.

Ik bid, smekend en knielend,

mijn hart vermorzeld als as:

wil toch voor mijn einde zorgen.

O tranenrijke dag,

waarop uit de as zal herrijzen

de schuldige mens, om berecht te worden.

Spaar deze dan, O God,

Goede Heer Jezus:

Geef hun rust. Amen.

Domine, Jesu Christe

Heer Jezus Christus, Koning der heerlijkheid,

bevrijd de zielen van alle gestorven gelovigen

van de straffen der hel en de diepe [vuur]zee.

Bevrijd ze uit de mond van de leeuw,

dat de afgrond hen niet moge verslinden,

dat zij niet in de duisternis mogen vallen.

Maar de heilige Michael, de vandeldrager

moge hen geleiden naar het heilige licht

dat gij ooit aan Abraham hebt beloofd

en aan zijn zaad.

Offers en gebeden, Heer, brengen wij u.

Neem ze aan voor die zielen

die wij vandaag gedenken.

Laat hen, Heer, overgaan van de dood naar het leven

dat gij ooit aan Abraham hebt beloofd

en aan zijn zaad.

Sanctus

Heilig, heilig, heilig

Heer God der Heerscharen!

Hemel en aarde zijn vol van uw heerlijkheid.

Hosanna in den hoge!

Gezegend is hij die komt in de naam van de Heer.

Hosanna in den hoge!

Lux aeterna

Laat het eeuwig licht op hen schijnen, O Heer

voor eeuwig bij uw heiligen, omdat Gij liefdevol zijt.

Schenk hun eeuwige rust, O Heer;

en laat het eeuwig licht op hen schijnen.

In Paradisum

Mogen de engelen u geleiden naar het paradijs;

dat de martelaren bij uw komst u zullen ontvangen

en u binnenleiden in de heilige stad Jeruzalem.

Moge het koor van de engelen u ontvangen

en moge u met Lazarus, eens een arme,

de eeuwige rust ontvangen.

Libera me

Heer, bevrijd mij van de eeuwige dood

op die verschrikkelijke dag,

wanneer hemel en aarde geschokt zullen worden,

wanneer Gij met vuur de wereld komt oordelen.

Ik beef, en ik ben bang,

voor het oordeel dat zal komen, en voor de naderende toorn,

wanneer hemel en aarde geschokt zullen worden.

 

26/5 De Stille Voedselcrisis van 2026 - Niburu

Terwijl de geopolitieke spanningen in het Midden-Oosten het nieuws domineren, voltrekt zich achter de schermen een economische schokgolf die de wereldwijde voedselvoorziening in de kern raakt.

Hoewel de crisis zich ogenschijnlijk ver van ons bed afspeelt, zijn de gevolgen voor de Nederlandse boer én de consument pijnlijk voelbaar.

 De feitelijke sluiting van de Straat van Hormuz voor niet-Iraanse scheepvaart heeft de mondiale kunstmestmarkt ontwricht. Hoewel de crisis zich ogenschijnlijk ver van ons bed afspeelt, zijn de gevolgen voor de Nederlandse boer én de consument pijnlijk voelbaar. 

De Straat van Hormuz staat bekend als een vitale ader voor de wereldwijde energievoorziening, maar de cruciale rol in de agrarische sector wordt vaak overschaduwd door oliecijfers. Normaal gesproken stroomt maar liefst 30 procent van de wereldwijde maritieme handel in kunstmest door deze smalle zeestraat.

Sinds de escalatie en de daaropvolgende militaire acties in de regio eind februari, is deze route nagenoeg onbegaanbaar geworden voor internationale vrachtschepen.

Het directe resultaat is een acute verlamming van de productie. Stikstoffabrieken in de Golfregio zijn stilgevallen.

Grote agrarische economieën zoals India, Bangladesh, Pakistan en Egypte hebben noodgedwongen productielijnen moeten sluiten vanwege een acuut tekort aan aardgas – de primaire grondstof voor stikstofhoudende kunstmest. Nu China daar bovenop stringente exportrestricties op fosfaten heeft ingesteld, is er sprake van een perfecte storm.

De prijs van ureum, de meest verhandelde kunstmestvariant ter wereld, schoot in een maand tijd met 30 procent omhoog, met uitschieters tot 70 procent in specifieke markten.

"Dit is geen herhaling van de crisis uit 2022. Dit is complexer. Destijds was het een prijsschok gedreven door dure energie; nu kampen we met een fysieke blokkade van distributiekanalen, midden in het cruciale voorjaarsseizoen."

Waar Amerikaanse boeren in de zogenaamde Corn Belt vooral strijden tegen exploderende inkoopkosten, bevindt de Nederlandse agrarische sector zich in een unieke, bijna surrealistische wurggreep. Nederlandse boeren worden namelijk gelijktijdig geconfronteerd met een tekort aan de inkoopzijde én een overschot aan de afvoerzijde.

Door het wegvallen van de Europese derogatie (de uitzonderingspositie waardoor Nederlandse veehouders historisch gezien meer dierlijke mest op hun land mochten uitrijden dan hun Europese collega's) zitten veehouders met een gigantisch mestoverschot. De kosten om deze dierlijke mest te laten afvoeren zijn geëscaleerd tot astronomische bedragen van 30 tot 40 euro per kubieke meter.

De wetgeving verbiedt akkerbouwers om het gat dat de dure kunstmest achterlaat zomaar op te vullen met de overtollige dierlijke mest van hun buren. Het resultaat is een bedrijfseconomische patstelling: boeren moeten kapitalen betalen om dierlijke mest af te voeren, om vervolgens peperdure, schaarse kunstmest te moeten bijkopen om aan de specifieke voedingsbehoeften van hun gewassen te voldoen.

Voor de Nederlandse consument lijkt de crisis aanvankelijk abstract. De schappen in de supermarkten zullen niet direct leegraken; Nederland is als welvarend distributieland kapitaalkrachtig genoeg om voedselstromen veilig te stellen. De impact zal zich echter onherroepelijk vertalen in de portemonnee.

De agrarische sector werkt met vertraagde cycli. De kunstmest die momenteel over de akkers wordt verspreid, is vaak maanden geleden al ingekocht.

De huidige prijsexplosie slaat daardoor pas hard toe bij de volgende oogstcycli. Economen waarschuwen dat de voedselinflatie, die na de schokken van 2022 net enigszins was gaan liggen, hierdoor opnieuw zal aanwakkeren.

Basisproducten zoals brood, zuivel, vlees en groenten zullen richting het einde van het jaar en in 2027 merkbaar duurder worden. Dit gebeurt bovendien in een macro-economisch klimaat waarin de consument al te maken heeft met hardnekkige kerninflatie en energieprijzen die flirten met de grens van 100 dollar per vat olie.

De huidige schaarste leidt wereldwijd tot lagere gewasopbrengsten in de loop van 2026. Deze verminderde volumes zorgen voor structureel krappere voorraden in 2027. De optelsom hiervan is een gegarandeerde opwaartse druk op de mondiale voedselprijzen, waardoor de consument ook op de middellange termijn rekening moet houden met een hogere kassabon.

De crisis in de Straat van Hormuz bewijst hoe hypergeconnecteerd de moderne wereld is. Een geopolitiek conflict in het Midden-Oosten dicteert de vloeibaarheid van de Nederlandse mestmarkt en bepaalt uiteindelijk de prijs van een brood in de lokale supermarkt.

Nu de kunstmestcrisis verschuift van een waarschuwing naar de realiteit, staat de keten voor een grote uitdaging. De agrarische sector incasseert momenteel de eerste klappen; de consument volgt onvermijdelijk aan de kassa.

26/5 Het gevaarlijkste geheim ter wereld: Hoe Phil Schneider het zwijgen werd opgelegd - Niburu

Als je eenmaal door de sluier van de mainstream media heen kijkt, zie je dat de geschiedenis niet wordt geschreven door presidenten, maar door een schaduwregering die in de diepste krochten van de aarde opereert.
Er is geen beter — en tragischer — bewijs voor deze angstaanjagende realiteit dan het verhaal van Phil Schneider.
Terwijl de overheid en de 'officiële instanties' hem probeerden weg te zetten als een fantast, vertelde Phil een verhaal dat zo dicht bij de nucleaire waarheid kwam, dat de elite maar één uitweg zag: hem definitief elimineren.

1. Het Greada-verdrag: Het Ultieme Verraad

Het verraad van de mensheid begon niet gisteren, maar in februari 1954. President Dwight D. Eisenhower sloot toen op Edwards Air Force Base in het diepste geheim het Greada-verdrag met een buitenaards ras, de Greys.

De deal was even simpel als ijzingwekkend: de Amerikanen kregen buitenaardse technologie waarmee ze hun militaire macht konden uitbouwen (denk aan de plotselinge explosie van microchips, glasvezel en stealth-vliegtuigen in de decennia daarna). In ruil daarvoor kreeg deze buitenaardse entiteit toestemming om een 'beperkt aantal' burgers te ontvoeren voor biologische experimenten.

De overheid dacht de touwtjes in handen te hebben, maar ze verkochten de ziel van de mensheid aan de duivel. De aliens hielden zich namelijk aan geen enkele afspraak. Ze ontvoerden miljoenen mensen en begonnen overal ter wereld ondergrondse bases te bouwen om hun sinistere genetische experimenten uit te voeren.

2. De Slag om Dulce Base (1979)

Hier komt Phil Schneider in het verhaal. Als topingenieur en explosievenexpert werkte hij aan de bouw van de zogeheten DUMB's (Deep Underground Military Bases). Dit zijn complete ondergrondse steden, kilometers diep, verbonden door magneetzweeftreinen die sneller gaan dan het geluid.

In 1979 was Phil aan het werk onder de Archuleta Mesa in Dulce, New Mexico. Tijdens het boren stuitten ze op iets wat ze nooit hadden mogen zien: een gigantische ondergrondse grot vol met Greys. Er brak een vuurgevecht uit tussen de buitenaardsen en de Amerikaanse elite-eenheden.

"Ik werd geraakt door een van hun plasma-wapens," vertelde Phil later tijdens zijn lezingen. Dit buitenaardse wapen brandde letterlijk de vingers van zijn hand en sloeg een krater in zijn borstkas.

Phil overleefde het bloedbad als een van de weinigen; meer dan 60 zwaarbewapende militairen en wetenschappers werden ter plekke gereduceerd tot as. Vanaf dat moment wist Phil: onze overheid is in oorlog met de wezens waarmee ze een verdrag hebben gesloten, en ze verzwijgen het voor de wereld.

3. Agenda 2029: De Grote Opschoning

In de jaren '90 kon Phil de leugens niet meer verdragen. Hij trad naar buiten met dia's, buitenaardse metalen en zijn eigen verminkte lichaam als bewijs. Zijn belangrijkste en meest dringende waarschuwing ging over het jaar 2029.

Phil onthulde dat de schaduwregering (de New World Order) en de buitenaardse entiteiten een gezamenlijke deadline hebben.

Tegen 2029 willen zij een totale wereldheerschappij hebben gevestigd. Maar om een wereldbevolking van miljarden mensen te controleren, is de massa te groot.

Hun plan? Een geplande ontvolking van 80% tot 85% van de wereldbevolking. Door middel van kunstmatig gecreëerde ziektes, biologische wapens en het manipuleren van het weer (zoals HAARP) moet de wereldpopulatie drastisch worden uitgedund, zodat de overgebleven 'slaven' makkelijk te besturen zijn onder één wereldregering.

4. De 'Zelfmoord' die geen zelfmoord was

Phil wist dat hij met vuur speelde. Tijdens elke lezing herhaalde hij: "Als ik ooit zogenaamd zelfmoord pleeg, weet dan dat ik ben vermoord." Hij wist dat de zwarte budgetten van de CIA en de schaduwregering werden gebruikt om whistleblowers het zwijgen op te leggen.

In januari 1996 voltrok het onvermijdelijke scenario zich. Phil werd dood aangetroffen in zijn appartement. De mainstream media en de corrupte lokale autoriteiten riepen direct: "Zelfmoord!"

Maar de feiten vertellen een heel ander, angstaanjagend verhaal:

Fysiek onmogelijk: Phil was gewurgd met een medische, rubberen infuusslang die strak om zijn nek was geknoopt. Hoe kan een man die meerdere vingers miste, wiens schouder was verbrijzeld en die leed aan slopende MS, in hemelsnaam met zo'n beperking een ingewikkelde, dodelijke knoop achter zijn eigen nek leggen?

De diefstal van bewijs: Direct na zijn dood werd zijn appartement volledig leeggehaald. Al zijn geheime documenten, de honderden dia's van ondergrondse bases en de monsters van buitenaardse metalen die hij als keihard bewijs gebruikte, waren spoorloos verdwenen. Gecensureerd en weggemoffeld in de diepste kluizen van de geheime dienst.

De elite dacht dat ze met de dood van Phil Schneider zijn boodschap hadden begraven. Maar ze hadden buiten de kracht van het internet en de ontwakende mensheid gerekend.

Vandaag de dag, nu we de magische grens van 2029 naderen en we overal om ons heen zien hoe de elite de controle probeert te grijpen via lockdowns, digitale ID's en angst, worden de woorden van Phil Schneider profetischer dan ooit.

Ze hebben zijn lichaam vernietigd, maar zijn waarschuwing leeft voort. Phil Schneider stierf als een absolute held aan het front van de waarheid.

 

25/5 OLVrouw, Koningin van de Vrede te Medjugorje: Lieve kinderen, moge deze tijd voor jullie een tijd van gebed en vasten zijn. Keer terug, lieve kinderen, in liefde tot God, die jullie vrede is. Ik ben met jullie, lieve kinderen, en ik houd van jullie met mijn moederlijke tederheid. Dank jullie dat jullie gehoor hebben gegeven aan mijn oproep.

 

24/5 Liefde brengt meer liefde, vrede schept meer vrede - Angelica

Maria: Kinderen, bid op deze Pinksterdag onophoudelijk tot de Heilige Geest, opdat Hij de harten van de oorlogsstokers mag verlichten, zodat zij een einde kunnen maken aan dit bloedbad!

Bid dat de Geest met al Zijn kracht hun harten mag binnengaan – de kracht van licht en liefde! Bid, kinderen; dit is een kwade tijd, en het is altijd de mens die het kwaad maakt, omdat hij zich van God afkeert en zich volledig aan Satan overgeeft, en zo doet Satan wat hij wil: de vernietiging van de aarde, en onder jullie, broeders en zusters, doet hij er alles aan om ervoor te zorgen dat er geen eenheid en geen liefde is.

Wees sterk, trap er niet in; liefde brengt meer liefde, vrede schept meer vrede; draag de naastenliefde in jullie harten die God in jullie heeft gelegd, en bid allen verenigd!

PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST.

Kinderen, Moeder Maria heeft jullie allen gezien en heeft jullie allen lief vanuit de diepte van Haar Hart.

Ik zegen jullie.

BID, BID, BID!

Deel 22 - 15/8/1927: Jezus: Je moet onderscheiden wat Ik van Adam verlangde – het kleine offer van het afzien van een vrucht – en dat werd Mij niet gegund. Hoe kon Ik hem vertrouwen en van hem een ​​groter offer vragen? Aan de andere kant vroeg Ik Abraham geen vrucht als offer, maar eerst vroeg Ik hem naar een vreemd land te gaan waar hij niet geboren was – en hij gehoorzaamde Mij onmiddellijk; en toen Ik hem meer wilde vertrouwen, schonk Ik hem overvloedig genade en vroeg Ik hem het offer van zijn enige zoon, die hij meer liefhad dan zichzelf – en hij offerde hem onmiddellijk aan Mij. Hieruit wist Ik dat hij het aankon en dat Ik hem kon vertrouwen – Ik kon hem alles toevertrouwen. Men kan zeggen dat hij de eerste hersteller was aan wie de scepter van de toekomstige Messias werd toevertrouwd, en daarom verhief Ik hem tot hoofd van de generaties, tot grote eer van God, evenals van hemzelf en van de volkeren.

Hetzelfde gebeurt met alle schepselen. Het is mijn gebruikelijke manier om kleine offers te vragen – jezelf een plezier, een verlangen, een klein belang, een ijdelheid te ontzeggen, of afstand te doen van iets wat ogenschijnlijk geen kwaad doet. Deze kleine beproevingen dienen als kleine steunpilaren waarop ik het grote kapitaal van mijn genade kan plaatsen, om hen voor te bereiden op grotere offers. En wanneer de ziel Mij trouw is in de kleine beproevingen, dan overvloed Ik in genade en vraag Ik om grotere offers, zodat Ik nóg overvloediger kan geven, en maak Ik van haar een teken van heiligheid.

Hoeveel heiligheden beginnen met een klein offer; en hoeveel, nadat zij Mij een klein offer hebben ontzegd, omdat het hun onbelangrijk leek, zijn armzalig gebleven in het goede, onnozel in het begrijpen ervan, zwak in het bewandelen van de weg die naar de hemel leidt. Arme zielen, ze kunnen kruipend en likkend over de aarde worden gezien op een manier die medelijden opwekt. Daarom, mijn dochter, is het belangrijker om aandacht te besteden aan kleine offers dan aan grote, want de kleine offers geven kracht aan de grote, ze maken God ontvankelijk voor genade en de ziel ontvankelijk voor die genade.

Deel 22 -8/9/1927: Jezus: Ik ging naar de woestijn om diezelfde Goddelijke Wil van Mij terug te roepen, die de schepselen veertig eeuwen lang uit hun midden hadden verstoten; en Ik wilde veertig dagen alleen blijven, om de veertig eeuwen menselijke wil te herstellen waarin Mijn Wil Zijn Koninkrijk niet in het midden van de mensheid had bezeten; en met mijn Goddelijke Wil wilde ik Mijn Wil terugroepen in hun midden, zodat Hij zou kunnen regeren.

Bij mijn terugkeer uit de woestijn legde ik Mijn Wil in mijn Moeder, samen met al die daden van Goddelijke Wil die de schepselen hadden verworpen en als in een woestijn hadden bewaard, zodat Zij de trouwe bewaarder, de hersteller en de keizerin van het Koninkrijk van Mijn Wil zou zijn. Alleen de Soevereine Vrouwe kon deze zo grote schat bezitten, omdat Zij in Zichzelf de Goddelijke Wil bezat die de door de schepselen verstoten Wil kon bevatten.

Hoe konden Wij Ons bezighouden met Ons verdriet om veertig dagen van scheiding, terwijl het ging om hereniging – om het terugroepen van Onze Goddelijke Wil om te regeren te midden van de schepselen? In Ons verdriet waren Wij meer dan gelukkig, omdat Wij het Koninkrijk van de Allerhoogste Wil in veiligheid wilden brengen, en de Hemelse Koningin wachtte vol verlangen op mijn terugkeer, om de nieuwe Zon te ontvangen en zo met Haar liefde al Zijn daden te vergelden, die de menselijke ondankbaarheid had verworpen.

Zij fungeerde als ware Moeder voor mijn Goddelijke Wil, en tevens als ware Moeder voor de schepselen, smekend om al het leven, het geluk en de vreugde van het bezitten van het Koninkrijk van de Eeuwige Wil. Mijn dochter, het getal veertig is symbolisch en betekenisvol in mijn leven hier beneden.

* Toen Ik geboren werd, wilde Ik veertig dagen in de grot van Bethlehem verblijven – symbool van mijn Goddelijke Wil die, hoewel aanwezig te midden van de schepselen, als het ware verborgen was en buiten de stad van hun zielen. En om de veertig eeuwen van de menselijke wil te herstellen, wilde ik veertig dagen buiten de stad verblijven, in een armzalige hut, huilend, jammerend en biddend, om mijn Goddelijke Wil terug te roepen in de stad der zielen, om Haar Zijn heerschappij te geven. En na veertig dagen ging Ik naar buiten om Mijzelf aan de tempel te openbaren en Mijzelf te openbaren aan de heilige oude Simeon. Hij was de eerste stad die Ik tot de kennis van mijn Koninkrijk riep; en zijn vreugde was zo groot dat hij zijn ogen sloot voor de aarde om ze te openen voor de eeuwigheid.

* Veertig dagen bracht Ik door in de woestijn, en daarna wijdde Ik onmiddellijk mijn openbare leven aan het leven, om hen de remedies en de middelen te geven om het Koninkrijk van mijn Wil te bereiken.

* Veertig dagen wilde Ik na mijn Opstanding op aarde blijven, om het Koninkrijk van het Goddelijke Fiat en Zijn veertig eeuwen van heerschappij die Het zou bezitten te bevestigen. Dus in alles wat Ik hier beneden deed, was de eerste daad het herstel van het Koninkrijk; Alle andere zaken kwamen in de secundaire orde, maar de eerste schakel tussen Mij en de schepselen was het Koninkrijk van Mijn Wil.

Deel 23 - 17/9/1927: Jezus: Mijn dochter, ik lijd onder het grote verdriet van mijn Wil. Mijn Mensheid leed, zij droeg haar kruis, maar haar leven op aarde was kort; daarentegen is het leven van mijn Wil te midden van de schepselen lang – het duurt al zesduizend jaar en zal nog langer duren; en weet je wie haar voortdurende kruis is? De menselijke wil. Elke daad ervan die zich verzet tegen mijn Wil, en elke daad van mijn Wil die zij niet aanvaardt, is een kruis dat zij vormt voor mijn eeuwige Wil. Daarom zijn haar kruisen ontelbaar. Kijk naar de hele schepping, je zult zien dat die vol is met kruisen gevormd door de menselijke wil.

Kijk naar de zon: mijn Goddelijke Wil brengt haar licht naar de schepselen, en zij nemen dat licht aan, maar erkennen niet wie het is die dit licht brengt; en mijn Wil ontvangt evenveel kruisen in de zon als er zijn die haar niet erkennen, die, terwijl ze van het licht genieten, datzelfde licht gebruiken om die Goddelijke Wil die hen verlicht te beledigen. O, hoe moeilijk en pijnlijk is het om goed te doen en niet erkend te worden. Daarom zijn de kruisen van mijn Wil talloos en pijnlijker dan die van mijn Menselijkheid; des te meer omdat mijn Menselijkheid geen gebrek heeft aan goede zielen die Zijn verdriet, Zijn kwellingen, de pijnen die Mij werden aangedaan, en zelfs Mijn dood hebben begrepen, en die Mij medelijden betoonden en Mij vergoedden voor wat Ik in Mijn sterfelijke leven heb geleden.

Aan de andere kant zijn de kruisen van mijn Goddelijke Wil onbekend, en daarom zonder medelijden en zonder herstel. Daarom is het verdriet dat mijn Goddelijke Wil in de hele schepping voelt zo groot dat het nu de aarde, dan de zee, dan de wind doet barsten van verdriet; en in Zijn verdriet ontketent Hij gesels van vernietiging. Dit is het uiterste verdriet van mijn Wil dat, niet langer in staat om het te verdragen, hen treft die Hem niet erkennen.

Daarom roep ik jullie zo vaak op om rond te gaan in de hele schepping, om jullie bekend te maken wat mijn Wil daarin doet, het verdriet en de kruisen die Hij van de schepselen ontvangt, zodat jullie Hem in elk schepsel kunnen herkennen, Hem kunnen liefhebben, Hem kunnen aanbidden, Hem kunnen danken en de eerste hersteller en trooster kunnen zijn van een zo heilige Wil. Want alleen iemand die in Hem leeft, kan Zijn daden doorgronden en Zijn verdriet herkennen, en met Zijn kracht de verdediger en trooster worden van mijn Wil, die al vele eeuwen geïsoleerd en gekruisigd leeft te midden van de mensheid.

* Daarom roep Ik jullie, dit zegt Jezus tegen Luisa en tegen ons: waarom zijn jullie vandaag geboren? Waarom heb Ik jullie voorbestemd om vandaag te leven? Daarom heb Ik jullie zo vaak geroepen om jullie ronde te maken, jullie rondes te bidden, jullie rondes te bidden, elke dag in de hele schepping, in de hele verlossing, in de hele heiliging, om jullie bekend te maken wat mijn goddelijke wil doet, het verdriet en de kruisen die Hij ontvangt van schepselen, van de hele mensheid, zodat jullie in elk geschapen ding liefde moge herkennen, elke schepping liefhebben, de goddelijke wil aanbidden, de goddelijke wil danken en de eerste hersteller en trooster zijn van een wil die zo heilig is dat we herstellen wanneer we onze rondes maken, de rondes van de schepping, de rondes van de verlossing, de rondes van de heiliging.

Deel 23 - 12/2/1928: Jezus: In feite bleven in Eden de menselijke en de goddelijke wil, elkaar minachtend aankijken, omdat de menselijke zich tegen de goddelijke verzette; alle andere overtredingen waren daarvan het gevolg. Daarom moest ik eerst in Mij alle daden herstellen die in strijd waren met het goddelijke Fiat, en het Zijn Koninkrijk in Mij laten vestigen. Als ik deze twee minachtende willen niet zou verzoenen, hoe zou ik dan de Verlossing kunnen bewerkstelligen? Daarom was de eerste daad in alles wat Ik op aarde deed het herstellen van de harmonie, de orde tussen de twee willen, om mijn Koninkrijk te vormen; de Verlossing was hiervan het gevolg.

Het was dus noodzakelijk om de gevolgen van het kwaad dat de menselijke wil had voortgebracht weg te nemen, en daarom gaf Ik de meest effectieve remedies, om het grote goed van het Koninkrijk van mijn Wil te openbaren. De weerkaatsingen van Zijn licht brengen je dus slechts de daden die mijn menselijkheid bevat, zodat alles in je de Goddelijke Wil kan zijn.

Deel 23 - 11/3/1928: Jezus: Mijn dochter, mijn hele verborgen leven, en zo'n lang leven, was niets anders dan de herroeping van het Koninkrijk van mijn Goddelijke Wil op aarde. Ik wilde in Mijzelf alle handelingen herhalen die schepsels daarin zouden verrichten, om ze vervolgens aan hen voor te houden; en Ik wilde dit samen met mijn Moeder doen, Ik wilde Haar altijd bij Mij hebben in mijn verborgen leven, om dit Koninkrijk te vormen. Twee mensen hadden dit Koninkrijk van mijn Goddelijke Fiat vernietigd, Adam en Eva; en nog twee, Ikzelf en de hoogte van de Soevereine Koningin, zouden het herstellen.

Dus, eerst zorgde Ik voor het Koninkrijk van mijn Goddelijke Wil, omdat de menselijke wil de eerste was die Mijn wil had beledigd door zich ervan af te wenden; alle andere overtredingen kwamen in de tweede graad, als gevolg van de eerste daad. Het is de menselijke wil die het leven of de dood van het schepsel bepaalt, haar geluk of haar tirannie en ongeluk waarin zij zich stort; haar goede engel die haar naar de Hemel leidt, of degene die, zich transformerend in een demon, haar in de hel werpt. Al het kwaad is in de wil, evenals al het goede, want de wil is als de levensbron die in het schepsel is geplaatst, waaruit vreugde, geluk, heiligheid, vrede, deugd kan ontspringen, of waaruit kleine bronnen van ellende, van rampspoed, van zonden, van oorlogen kunnen voortkomen, die al het goede vernietigen.

Daarom heb ik eerst in dit verborgen leven, gedurende dertig jaar, zorg gedragen voor het Koninkrijk van mijn Wil; en vervolgens, in mijn korte openbare leven, slechts drie jaar, heb ik zorg gedragen voor de Verlossing. En terwijl ik bij de vorming van het Koninkrijk van mijn Goddelijke Fiat de Hemelse Moeder altijd nabij had, heb ik in mijn openbare leven zonder Haar aanwezigheid geleefd, althans lichamelijk, omdat voor het Koninkrijk van mijn Fiat Ik Mijzelf tot Koning heb aangesteld en de Maagd tot Koningin, om eerst Ik en vervolgens Zij de grondslag te zijn van het Koninkrijk dat door de menselijke wil was vernietigd.

Zie dan hoe het Koninkrijk van mijn Goddelijke Wil, noodzakelijkerwijs, door reden en als gevolg daarvan, werd gevormd met mijn komst op aarde in de eerste orde; noch had ik de Verlossing kunnen vormen als ik mijn Hemelse Vader niet had voldaan voor de eerste aanstootgevende daad die het schepsel tegen Hem had begaan. Daarom is het Koninkrijk van mijn Wil gevormd, er rest mij niets anders dan het bekend te maken; en daarom doe ik niets anders dan je te volgen en je mijn daden voor te houden die ik heb verricht om het te vormen, je daden begeleidend zodat het fundament van mijn wil daarin kan vloeien. Ik waak, opdat uw wil geen leven heeft en opdat de Mijne vrij is.

Les 9

Deel 25 - 25/12/1928: We bevinden ons in de positie van een ambachtsman die zijn prachtige beeld heeft gemaakt, zodat het Hemel en aarde versteld doet staan. De ambachtsman houdt zoveel van dit beeld dat hij er zijn leven in heeft gelegd; daarom voelt hij bij elke handeling of beweging die het beeld maakt, in zichzelf het leven, de handeling, de beweging van zijn prachtige beeld.

De ambachtsman houdt ervan met een waanzinnige liefde, en kan zijn blik er niet van afwenden; maar in die grote liefde ondergaat het beeld een botsing, het stoot, en het blijft gebroken in zijn ledematen en in het vitale deel dat het verbonden hield met de ambachtsman. Wat zal zijn verdriet niet zijn? En wat zal hij niet doen om zijn prachtige beeld te herstellen? Des te meer, omdat hij er nog steeds van houdt, en aan de waanzinnige liefde ook de treurige liefde heeft toegevoegd. Zo is de toestand waarin de Godheid zich bevindt ten opzichte van de mens.

Hij is Onze waanzin van liefde en verdriet, want Wij willen het prachtige beeld van de mens herstellen; En aangezien de hobbel plaatsvond in het vitale deel van Onze Wil dat hij bezat, zal, zodra Onze Wil in hem hersteld is, het prachtige beeld opnieuw gemaakt worden voor Ons, en zal Onze liefde bevredigd worden. Daarom verlang ik niets anders van jou dan dat Mijn Goddelijke Wil tot leven mag komen.

* Zo gaf God dit beeld en deze gelijkenis aan Adam, en Adam vernietigde het. Wat zal zijn verdriet niet zijn? Zo deelt Jezus met ons het verdriet van de Drie-eenheid over ons, de gevallen mensheid.

Wat zal Hij niet doen om zijn prachtige beeld te herstellen, zeker omdat Hij er nog steeds van houdt, en met de waanzinnige liefde? God wil dat we terugkeren naar de goddelijkheid die God heeft voorgesteld. God wil dat we opnieuw delen in Goddelijkheid. God wil het prachtige beeld van de mens, het schepsel dat Hij heeft geschapen, opnieuw maken, en sinds de botsing plaatsvond in het vitale deel van onze goddelijke wil dat Adam bezat, zal onze goddelijke wil opnieuw gevestigd worden in het prachtige beeld voor ons opnieuw gemaakt worden en onze liefde zal bevredigd worden, dus deze vernieuwing van het aangezicht van de aarde, dit delen in de goddelijkheid is wat God zoekt. Jezus zegt: Ik, God, wil niets anders van je dan dat mijn goddelijke wil zijn leven in jou heeft.

Oekraïne-Rusland

22/5 Zelensky overlegt vandaag met Europese partners

De Oekraïense president Volodymyr Zelensky zal vandaag overleggen met de staatshoofden en regeringsleiders van Duitsland, Frankrijk en Groot-Brittannië.

VS stuurt 5.000 extra militairen naar Polen

Oekraïense droneaanval op universiteit in Loehansk doodt 4 mensen en verwondt 35 tieners

De Russische autoriteiten melden dat Oekraïne afgelopen nacht een droneaanval heeft uitgevoerd op een universiteit in Loehansk, in het door Rusland gecontroleerde oosten van Oekraïne. 

Poetin dreigt met vergelding na Oekraïense aanval op universiteit in Loehansk

23/5 Tsjechische president: NAVO moet "tanden laten zien" na provocaties van Rusland

Zelensky dringt aan op volledig EU-lidmaatschap

De Oekraïense president Volodymyr Zelensky betoogt dat zijn land een volwaardig EU-lidmaatschap verdient. Hij deed dat in zijn dagelijkse toespraak, nadat de Duitse bondskanselier Friedrich Merz voor een tijdelijke tussenvorm had gepleit waarin het Oost-Europese land nog geen stemrecht zou krijgen.

24/5 Grootschalige raketaanval op Kiev: "Krachtige explosies gehoord"

De lokale autoriteiten waarschuwden voor een grootschalige aanval met Russische ballistische raketten.

Leger Polen: luchtmacht actief na Russische aanvallen op Oekraïne

De acties zijn preventief van aard en gericht op het beveiligen en beschermen van het Poolse luchtruim.

Oekraïne meldt grote raketaanval op Kiev: zeker vier doden en zestig gewonden - Rusland zegt dat massale raketaanval "vergeldingsaanval" was en bevestigt inzet van gevreesde Oresjnik-raket

In de stad Kiev waren harde explosies te horen. De militaire autoriteiten spreken van een massale aanval met zeshonderd drones en negentig raketten. Eén raket zou mogelijk een ballistische zijn geweest van het type Oresjnik.

Het is de derde keer dat Moskou een Oresjnik gebuikt bij de aanhoudende bombardementen op Oekraïne.

De Oresjnik of 'hazelaar' geldt als een gevreesd wapen. Het gaat om een nieuwe hypersonische ballistische raket met een middellang bereik die ook kernkoppen kan dragen. Door de hoge snelheid van meer dan 12.000 kilometer per uur en een bereik tot 5.000 kilometer is het wapen ook een potentieel gevaar voor Europa. Moskou heeft dit type raket ook in Wit-Rusland geplaatst.

Roekeloos angst zaaien: Europese leiders veroordelen scherp gebruik van gevreesde Oresjnik-raket door Rusland

Macron waarschuwt leider Wit-Rusland zich niet verder in oorlog in Oekraïne te mengen in zeldzaam telefoongesprek

Oekraïne wil spoedzitting VN-Veiligheidsraad na zware aanvallen

25/5 Grote raketaanval op energievoorzieningen in Belgorod

Bij een grote raketaanval op de Russische regio Belgorod is energie-infrastructuur beschadigd.

Nieuwe aanvallen op til: Rusland roept buitenlanders op Kiev "zo snel mogelijk" te verlaten

De Russische minister van Buitenlandse Zaken Sergej Lavrov heeft de VS aangemaand om hun ambassade in de Oekraïense hoofdstad Kiev te evacueren. 

In het Midden-Oosten

22/5 Rubio beweert dat er "gunstige signalen" zijn in onderhandelingen met Iran

Amerikaanse wapenleveringen aan Taiwan opgeschort door oorlog in Iran

De wapenleveringen aan Taiwan vormen een belangrijk twistpunt tussen China en de VS.

Opnieuw scheepvaartverkeer in Straat van Hormuz, beweert Iran

Hoewel Teheran steevast volhoudt dat de doorgang niet geblokkeerd is, moeten rederijen in de praktijk afspraken maken met Iraanse instanties. Ze mogen uitsluitend via een smalle corridor langs de kust varen en moeten daarvoor hoge heffingen betalen.

"Geweld van de kolonisten heeft ongekende hoogten bereikt": Berlijn, Londen, Parijs en Rome willen dat Israël stopt met uitbreiding van "illegale" nederzettingen op Westelijke Jordaanoever

Tiental Flotilla-opvarenden opnieuw in België na gewelddadige arrestatie door Israël: "In kooien gestoken en hardhandig in elkaar geramd"

23/5 CBS News: "Regering-Trump bereidt nieuwe aanvallen op Iran voor"

Iraanse toponderhandelaar waarschuwt dat Iran veel harder zal terugslaan als VS aanvallen hervatten

Iraans persbureau: beweringen Trump over deal kloppen niet, Straat van Hormuz blijft onder Iraans beheer

24/5 "Iran bereid verrijkt uranium op te geven", melden Amerikaanse functionarissen

Axios: deal VS-Iran draait om Straat van Hormuz en olie

Trump belt met Pakistaanse minister over oorlog Iran: "Stap dichter bij vrede"

Ook Amerikaanse minister Rubio optimistisch over voorlopig akkoord met Iran

De Amerikaanse minister van Buitenlandse Zaken Marco Rubio is optimistisch over een voorlopige deal met Iran en hoopt dat die zondag nog kan worden aangekondigd. Hij zei dat op bezoek in India, dat voor veel belangrijke importgoederen is aangewezen op scheepvaart door de Straat van Hormuz. Die is sinds de Amerikanen en Israëli's eind februari Iran begonnen aan te vallen, vrijwel gesloten.

Trump brengt Netanyahu op de hoogte

President Trump heeft de Israëlische premier Netanyahu via een telefoongesprek op de hoogte gebracht van de lopende onderhandelingen met Iran. Trump zou hem verzekerd hebben dat hij, als onderdeel van een mogelijke deal, zou vasthouden aan de eis dat het Iran zijn kernprogramma stopzet en dat alle verrijkt uranium uit Iran wordt verwijderd. Trump verzekerde Netanyahu tijdens het gesprek ook dat hij geen definitieve overeenkomst met Teheran zou ondertekenen tenzij aan deze voorwaarden werd voldaan.

De Israëlische premier benadrukte naar verluidt tegen Trump dat Israël zijn bewegingsvrijheid zou behouden tegen bedreigingen in de regio, waaronder in Libanon. Volgens Israëlische media groeit de bezorgdheid in Israël dat Trump een overeenkomst met Teheran zou sluiten die Israël als nadelig beschouwt en die onvoldoende rekening houdt met zijn veiligheidsbelangen.

25/5 Iraanse delegatie aangekomen in Qatar voor onderhandelingen

Een delegatie Iraanse hoogwaardigheidsbekleders is maandag aangekomen in de Qatarese hoofdstad Doha. Dat meldt persbureau AFP op basis van een ingewijde. Het zou gaan om onder anderen de Iraanse parlementsvoorzitter Mohammad Bagher Ghalibaf, buitenlandminister Abbas Araghchi en een topman van de Iraanse centrale bank.

De delegatie zal in Doha onder andere spreken over "aan de Straat van Hormuz gerelateerde zaken" en het verrijkte uranium waarover het land beschikt. Ook de bevroren Iraanse tegoeden zouden worden besproken.

De VS eisen al lange tijd dat Iran afstand doet van zijn verrijkt uranium. Iran heeft het bezit daarvan meermaals een onvervreemdbaar recht genoemd en lijkt vooralsnog niet van plan af te wijken van die lijn. Mochten de VS en Iran binnenkort tot een principeakkoord voor een staakt-het-vuren komen, dan zullen de Iraanse nucleaire ambities pas in de daaropvolgende gesprekken op tafel komen, aldus het Iraanse ministerie van Buitenlandse Zaken eerder op maandag.

Onderhandelingen met Iran verlopen voorspoedig, stelt Trump

"Het wordt of een geweldige deal voor iedereen, of helemaal geen deal en terug naar het front en weer schieten, maar grootser en krachtiger dan tevoren en dat wil niemand!", schrijft hij. Trump sprak zaterdag met staatshoofden en regeringsleiders uit Saoedi-Arabië, de Verenigde Arabische Emiraten, Qatar, Pakistan, Turkije, Egypte, Jordanië en Bahrein. Volgens hem zouden die landen de Abraham-akkoorden moeten ondertekenen, die uit de eerste ambtsperiode van Trump stammen en voorzien in de normalisatie van de diplomatieke relatie tussen Israël en sommige overwegend islamitische landen.

Trump: verrijkt uranium wordt vernietigd in VS of "op andere aanvaardbare locatie"

26/5 CENTCOM: Amerikaanse militaire aanvallen op Iraanse boten en raketlanceerinstallaties

Het Amerikaanse leger heeft maandag in Zuid-Iran aanvallen uitgevoerd op doelen zoals boten die mijnen probeerden te leggen en raketlanceerinstallaties. De aanvallen werden omschreven als "defensieve acties".

 

24/5 Ik werd niet opgenomen omwille hiervan - Great Miracles Avenue

Ik ben hier vandaag om jullie te vertellen dat Jezus terugkomt. Ja, Yeshua Hamashiach (Jezus de Gezalfde, de Redder) komt terug. De trompetten gaan klinken. Jezus komt terug voor degenen die er klaar voor zijn. De Heer openbaarde mij dat er iets aan de hand is, er is een gebeurtenis, een grote, krachtige gebeurtenis die op deze aarde zou moeten plaatsvinden. Nadat het gebeurt zal Hij terugkomen voor Zijn volk. De Heer komt terug. zoals we kunnen zien, vinden er overal ter wereld verwoestingen en oorlogen plaats. en aardbevingen, we hebben vulkaanuitbarstingen, tsunami's, er gebeuren dingen.

We hebben tornado's, mensen sterven, er zijn plaatsen die instorten en branden. LA brandt, overal is verwoesting. Dit zijn tekenen van het begin van smart. Jezus staat op het punt terug te komen voor Zijn volk. Blijf niet achter. Wanneer Jezus komt, zorg ervoor dat je klaar bent voor de opname. Ben je klaar om te worden opgenomen? Alle kinderen van God zullen omhooggaan en meteen weer naar beneden vallen, want je kunt niet omhooggaan met Jezebel-achtige bezittingen.

Wanneer Jezus terugkomt om zijn volk te halen, zullen de demonen neerdalen. Tegelijkertijd zal de grote verdrukking beginnen. Je gaat die demonen deze keer met je eigen ogen zien. Wanneer de vier demonen gebonden zijn onder de rivier de Eufraat, gaan ze hun ketenen afdoen en de mensen zullen ze met het blote oog zien.

De engelen zullen je niet meenemen als je nog zondig bent: overspel pleegt, samenwoont zonder gehuwd te zijn, liegt, verslavingen hebt, masturbeert… En uiterlijk als je de dingen van de wereld draagt: sexy kleding, piercings hebt, sieraden draagt, als je tatoeages, esthetische veranderingen hebt laten doen, make-up draagt, haar extensies draagt… God ziet het en je zult niet opgenomen worden. God zegt: als je mijn kind bent, moet je heilig zijn. Heiligheid is innerlijk en uiterlijk samen. Als je het ene doet en het andere niet, verspil je je tijd, want je hoort volledig heilig te zijn, want als je Gods kind bent, moet je heilig zijn. Het gaat over je hart. Het gaat over je lichaam. Je lichaam is de tempel van de Heer. Je mag het niet onrein maken en er geen dingen op doen die het onrein maken.

Daarom zei de Heer dat je, zelfs als je getrouwd bent, bepaalde seksuele standjes niet mag doen, omdat je daarmee je tempel onrein maakt. Je moet heilig zijn. God zegt dat je in alle manieren, in alle gesprekken, in je kleding heilig moet zijn. Bekeer je want Jezus komt terug. De nieuwe generatie, de jongeren, de tieners, zijn er nu niet klaar voor. De ouders helpen de tieners niet om zich voor te bereiden. Velen van hen zullen achterblijven. Ze bidden niet. Het enige wat ze willen is videogames spelen. Ze vloeken. Het kan ze niet schelen. Die kinderen staan ​​op het punt achtergelaten te worden.

Het is triest dat zovelen van hen het merkteken van het beest zullen ontvangen. God heb genade met die kinderen. Moge de Heer de kinderen helpen zich voor te bereiden. Moge de Heer ons elke dag helpen ons voor te bereiden. Moge de Heer mij elke dag helpen me voor te bereiden. Ik bid dat Hij mij elke dag helpt mij voor te bereiden om mij heilig voor Hem te houden, want mijn lichaam is de Heer. Mijn leven is de Heer.

 

25/5 De profetie van de laatste dagen, genetisch gemodificeerde teken en de toename van dodelijke vleesallergieën (Alpha-Gal) - Mother & Refuges

Met John Cantarella

1 Timoteüs 4:1-5: Maar de Geest zegt nadrukkelijk dat in de eindtijd sommigen het geloof zullen verlaten, doordat ze luisteren naar dwaalgeesten en naar wat demonen hun leren. Ze worden hiertoe aangezet door huichelachtige leugenaars, die hun eigen geweten hebben dichtgeschroeid, die het huwelijk verbieden en hen dwingen tot onthouding van voedsel dat God geschapen heeft om door de gelovigen, die de waarheid kennen, onder dankzegging te worden gegeten. Alles wat God geschapen heeft is goed. Niets hoeft te worden verworpen als het onder dank wordt aangenomen, want het wordt geheiligd door het woord van God en door het gebed.

Onlangs was er in Australië een programma over mensen die hier ziek werden en ze waren zich niet bewust van wat er aan de hand was totdat een wetenschapper deze mensen diagnosticeerde met alfa-gal-syndroom. Het is een nieuw syndroom. Ik heb er nog nooit van gehoord en waar zijn die teken, waar ik mijn hele leven nog nooit van gehoord heb. Ik heb nog nooit zoiets gehoord, dat een teek dit kan overbrengen. Maar blijkbaar krijgen mensen een ziekte waardoor ze aangetast raken en uh, ze maken antilichamen aan tegen vlees.

Dus alle rode vleesproducten of zoiets dergelijks kunnen een anafylactische reactie veroorzaken en ze kunnen mogelijk overlijden. Dus John, het onderwerp van vandaag is de ondermijning van de natuur. En je stuurde me vandaag een nieuwsartikel over de vrijlating van teken. En ik vond het nogal schokkend dat deze teken in dozen zijn vrijgelaten. Ik denk dat het in de VS is. Ik weet niet zeker of het ergens anders gebeurt. Kun je ons iets over deze teken vertellen? En dan gaan we het koppelen aan een aantal profetieën, met name van Bruno en een andere profetie van een dienaar van God, Don Gobbi, over het ingrijpen in de natuur en hoe dit een teken is van de eindtijd.

Het alfa-gal-syndroom is een nieuw syndroom. En waar deze teken toeslaan krijgen mensen een ziekte waardoor ze aangetast raken en ze antilichamen tegen vlees aanmaken. Dus alle vleesproducten of zoiets dergelijks kunnen een anafylactische reactie veroorzaken en ze kunnen er mogelijk aan overlijden. Ze kunnen dus voor de rest van hun leven geen vlees meer eten. Er veel informatie rondgegaan over het feit dat deze dingen biologisch gecreëerd zouden zijn. Er zijn hier op X veel artikelen verschenen over een Canadese klokkenluider, een werknemer van een privé chartermaatschappij in Ontario, beweert dat ze enorm veel geld betaald krijgen om met kleine vliegtuigen te vliegen en op griezelige wijze miljoenen teken te verspreiden over specifieke regio's, twee keer per jaar, in het vroege voorjaar en het vroege najaar.

Dit dit jaar zijn ze overgestapt op hertenteken die speciaal gekweekt zijn om koude temperaturen te weerstaan. Het bedrijf ontvangt de teken in dozen, elk met miljoenen, en laat ze vallen vanuit een- of tweemotorige vliegtuigen met één piloot en één verspreider aan boord. Het bericht werd midden maart geplaatst, weken voordat het verhaal explodeerde. Terwijl onze regering het land overspoelt met migratie, de middenklasse verplettert en miljarden naar het buitenland stuurt. Dit gebeurt in Ontario. En nu zeg je dat het ook in Australië en de VS gebeurt.En ze koppelen het aan deze allergie voor rood vlees.

We hadden de ziekte van Lyme, maar die werd veroorzaakt door teken, maar zeker niets van dit en het baart me grote zorgen. Het is nogal alarmerend omdat deze teken met populaties groeien en het dus een zorgwekkende ontwikkeling voor mensen wordt. Dit zijn genetisch gemodificeerde teken die in feite een allergie voor rood vlees verspreiden.

Ziekte van Lyme: De ziekte van Lyme wordt veroorzaakt door de bacterie Borrelia burgdorferi. De ziekte van Lyme kun je via de beet van een besmette teek oplopen. De teek wordt besmet als hij bloed zuigt bij kleine (knaag)dieren of vogels die de bacterie bij zich kunnen dragen. Wanneer een teek later bloed van mensen zuigt, kan de bacterie op de mens overgedragen worden. Ongeveer 1 op de 5 teken draagt de bacterie bij zich.

Alfa-galsyndroom (ook vleesallergie, mammalian meat allergy (MMA) en alfa-galallergie): Het is een allergische reactie op het koolhydraat galactose-alfa-1,3-galactose. Het koolhydraat alfa-gal is aanwezig in rood vlees. De allergische reactie treedt normaliter op vanaf drie tot zes uur na het eten van rood vlees. Het eten van zogenaamd wit vlees, afkomstig van kip en andere vogels, leidt niet tot een afweerreactie.

Alfa-gal is van nature niet aanwezig in het lichaam van de mens, wel in dat van zoogdieren, maar weer niet in apen. Het kan in het menselijke lichaam terechtkomen via een tekenbeet, waarvan de teek het heeft opgelopen bij een zoogdier. Het immuunsysteem van de mens reageert op het alfa-gal door het aanmaken van immunoglobuline-E-afweerstoffen (IgE), waardoor uiteindelijk de allergische reactie ontstaat. In Europa wordt de allergie vooral overgebracht door de schapenteek, in de Verenigde Staten door de Lone Star-teek en in Australië door de soort Ixodes holocyclus.

Naast rood vlees is alfa-gal ook aanwezig in het antikankermedicijn Cetuximab en in de infuusvloeistoffen Gelofusine en Haemaccel. Sommige bloedverdunners en kunstmatige hartkleppen van dierlijk weefsel kunnen ook alfa-gal bevatten.

Vastgestelde allergische reacties zijn galbulten of zwellingen, jeuk, maagkrampen, diarree, astmatische klachten, misselijkheid, indigestie, hoofdpijnen, loop of verstopte neus, niezen, huiduitslag of netelroos. Een andere reactie kan anafylaxie zijn, die in het uiterste geval dodelijk kan zijn. In dat geval zijn de klachten duizeligheid, problemen met de ademhaling, een lage bloeddruk, opgezwollen gezicht, hals en lippen, braken, ademhalingsmoeilijkheden en angst.

Gezien de tijd waarin we leven, de profetieën en wat er gaande is, verbaast het me niet dat we ineens al deze rare dingen krijgen. En je moet ook bedenken dat er genetisch gemodificeerde muggen zijn losgelaten die ontwikkeld zijn door Bill Gates. We rommelen met de natuur en voor mij is het de ultieme arrogantie van de mens waarbij hij zich de plaats van God toe-eigent, waar hij die usurpeert. God heeft perfect geschapen, wat perfect is. Ze proberen het beter te maken of ze proberen het te manipuleren en ik zie alleen maar dat het mis zal gaan en dat het heel destructief zal zijn omdat we de lange termijn gevolgen niet kennen. En we weten dat er bijbedoelingen of misschien wel kwade bedoelingen achter zitten.

Sommige mensen denken dat het te maken heeft met bevolkingsbeheersing en dat het sterilisatie-effecten kan hebben. Alles wat ik weet is dat zeer machtige mensen in de wereld het er al over hebben dat ze niet willen dat we vlees eten of dit of dat en al die andere dingen. En ik bedoel, het is best een vreemd toeval dat dit ineens gebeurt. We misbruiken de wetenschap, zoals OLVrouw in haar boodschappen heeft gezegd. Ze gebruikt altijd de term 'misbruik'. En natuurlijk, als mensen beginnen te knoeien met de natuur en dat soort dingen, puur vanuit een perspectief van egoïsme, zelfzucht, en niet vanuit naastenliefde voor andere mensen, dan zullen er problemen ontstaan.

Profetie van Don Stefano Gobbi nr 127 - 18/5/1977 - Blauwe Boek: Hij (Satan) is erin geslaagd u te verleiden door hoogmoed. Hij heeft alles op een uiterst sluwe manier voorbereid. Hij heeft elke sector van de menselijke wetenschap en techniek naar zijn hand gezet en alles ingericht voor rebellie tegen God. Het grootste deel van de mensheid is nu in zijn handen. Door list heeft hij geleerden, kunstenaars, filosofen, wetenschappers en machtigen naar zich toegetrokken. Door hem verleid, hebben zij zich nu ingezet om zonder God en tegen God te handelen.

We zien nu de nasleep van die gebeurtenissen van jaren geleden. Don Stefano Gobbi was een erkend ziener, mysticus en Priester. Zijn boodschappen zijn dus echt krachtig en relevant. Maar zoals ik al zei, ik herinner me ook een paar profetieën van OLVrouw van Tre Fontane, gegeven aan Bruno. Dit was een boodschap van 1/2/1986:

Bereid je voor, mijn kinderen. Ik kan de hand van de straf niet langer tegenhouden. De toorn van gerechtigheid komt over jullie. Jullie zullen de tekenen zien. Tekenen van de vergiftigde lucht en de onbewerkte aarde en van de witheid van onbruikbare melk. Vanaf vandaag is er vervuiling in de wereld. Op deze arme aarde, afkomstig uit Rusland en Amerika, Azië, Oceanië, Europa en zelfs Afrika, giftige gassen voor de mensheid, dieren, planten en groenten worden allemaal vergiftigd door de schuld van de mens.

De wraak van de duivel is aan het werk en de mens is zijn geschikte instrument voor vernietiging. Het zal zijn zoals de Heer ons vertelt, geschreven door de evangelist. Wee de zwangere vrouwen die binnenkort moeder zullen worden. En wee de kleine kinderen die worden gezoogd. In die dagen zal er ellende zijn op aarde. Arme lucht, arme aarde en arme jullie. De Maagd is bedroefd.

Zoals je ziet we zien dit allemaal uitkomen. Ik herinner me dat ik een artikel las, ik denk dat het in 2000 was, over waar ze de placenta van een moeder en haar kind testten en honderden chemicaliën, synthetische chemicaliën, in de placenta vonden, door de mens gemaakte chemicaliën. En natuurlijk zitten deze dingen nu in de melkproducten. Ze zitten in ons lichaam. Ze zijn overal. Je hebt chemicaliën in bijna alles waar je dagelijks aan wordt blootgesteld. Je hebt pesticiden.

Het is gewoon ongelooflijk hoeveel synthetische dingen er zijn. Mensen eten nu echt synthetisch voedsel. Ze hebben het niet eens door. En er is een grote drang om dit synthetische vlees te eten, rood vlees dat je op het scherm ziet, maar ook insecten zoals krekels en dergelijke om vlees te vervangen. Er lijkt een grote druk te zijn vanuit de wereldelite en machthebbers, vooral Bill Gates.

Kunstmatig vlees - Mark Mallett - Countdown of the Kingdom

Onlangs zei softwareontwikkelaar Bill Gates, de wereldwijde filantroop die investeert in vaccins, genetisch gemodificeerde voedingsproducten, landbouwchemicaliën, spoorwegen, landbouwgrond, anticonceptiemethoden en weet ik veel wat nog meer – en die merkwaardig genoeg de aandacht van de mainstream media heeft als autoriteit op het gebied van de toekomst – het volgende:

Ik denk dat alle rijke landen volledig zouden moeten overstappen op synthetisch rundvlees. Je kunt wennen aan het smaakverschil, en de bewering is dat ze de smaak in de loop der tijd alleen maar beter zullen maken. Uiteindelijk is die groene meerprijs bescheiden genoeg om het gedrag van mensen te beïnvloeden of regelgeving te gebruiken om de vraag volledig te verschuiven... door tegen mensen te zeggen: "Jullie mogen geen koeien meer hebben" – dat is toch een politiek impopulaire aanpak. —MIT Technology Review, 14 februari 2021

Het is niet meteen duidelijk of hij suggereert dat geïndustrialiseerde landen de honderden miljoenen bestaande runderen moeten afslachten, maar het zou geen verrassing zijn, aangezien hij gelooft dat de ‘uitstoot’ van runderen bijdraagt ​​aan een ‘klimaatramp’. Bill Gates, en de wereldplanners die hetzelfde liedje zingen, lijken te geloven dat de Schepper van de wereld niet weet wat Hij doet – of het nu gaat om de groeiende menselijke bevolking of hoe de planeet te voeden.

Wees vruchtbaar, vermenigvuldig u en vul de wateren van de zeeën; en laat de vogels zich vermenigvuldigen op de aarde. Toen zei God: Laat de aarde allerlei levende wezens voortbrengen: tamme dieren, kruipende dieren en allerlei wilde dieren… God schiep de mens naar zijn beeld; naar het beeld van God schiep hij hen; man en vrouw schiep hij hen. God zegende hen en God zei tot hen: Wees vruchtbaar en vermenigvuldig u; vul de aarde en onderwerp haar. (Genesis 1:22, 28)

In werkelijkheid heeft de wereld geen tekort aan voedsel en is ze met 8 miljard mensen ook niet overbevolkt. De hele wereldbevolking zou zelfs in de staat Texas passen, met ongeveer 1000 vierkante voet per persoon. Sterker nog, National Geographic meldde tien jaar geleden:

Schouder aan schouder zou de hele wereldbevolking passen in de 500 vierkante mijl (1300 vierkante kilometer) van Los Angeles. —National Geographic, 30 oktober 2011

Elke dag sterven er 100.000 mensen aan honger of de directe gevolgen daarvan; en elke vijf seconden sterft er een kind aan honger. Dit alles vindt plaats in een wereld die al genoeg voedsel produceert om elk kind, elke vrouw en elke man te voeden en die 12 miljard mensen zou kunnen voeden. —Jean Ziegler, Speciaal Rapport van de VN, 26 oktober 2007; news.un.org

Natuurlijk betekent dit niet dat de landbouwsector onberispelijk is en geen gewetensonderzoek nodig heeft, vooral omdat er steeds meer herbiciden en genetisch gemodificeerde gewassen worden gebruikt met alarmerende bijwerkingen. De gedachte dat het antwoord is om leven te vernietigen of te voorkomen, is er echter een die de pausen al lang hebben verworpen.

Ontvolking zou de hoogste prioriteit moeten zijn van het Amerikaanse buitenlandbeleid ten opzichte van de Derde Wereld. —voormalig Amerikaans minister van Buitenlandse Zaken, Henry Kissinger; National Security Memo 200, 24 april 1974

De farao van weleer, gekweld door de aanwezigheid en de toename van de kinderen van Israël, onderwierp hen aan allerlei vormen van onderdrukking en beval dat elk mannelijk kind dat geboren werd uit Hebreeuwse vrouwen gedood moest worden (vgl. Ex 1:7-22). Vandaag de dag handelen niet weinig machtigen der aarde op dezelfde manier. Ook zij worden geplaagd door de huidige demografische groei…

Bijgevolg geven zij er, in plaats van deze ernstige problemen onder ogen te willen zien en op te lossen met respect voor de waardigheid van individuen en gezinnen en voor ieders onschendbare recht op leven, de voorkeur aan om met alle middelen een massaal programma voor geboortebeperking te bevorderen en op te leggen. —Paus Johannes Paulus II, Evangelium Vitae, “Het Evangelie van het Leven”, nr. 16

De recente krantenkop waarin Gates pleit voor synthetisch vlees, herinnert ons aan iets wat pater Michel voorspelde tijdens een retraite in november 2019:

“De vernietigende plaag” zal elke vorm van epidemie zijn die zich over de hele wereld verspreidt. Bekende epidemieën zijn aids en ebola. Vanaf de Tweede Wereldoorlog begonnen wetenschappers chemische wapens te produceren, en dat gebeurt nu weer. Nieuwe plagen zullen ontstaan, maar u zult beschermd zijn.

Satan zal proberen onze lichamen te teisteren. Dit is belangrijk wat ik u vertel. Veel ziekten komen nu van de duivel, die nieuwe wetenschappen heeft geïnspireerd. Hij zal het lichaam aanvallen via voedsel en medicijnen die in laboratoria zijn gemaakt. Wetenschappers spelen nu met genomen, het genetisch materiaal van het leven, en een nieuwe “wetenschappelijke” maaltijd dient zich aan: kunstmatig vlees. In 2020 zal het op de markt zijn, dat verzeker ik u. —Deel 13: Pater Michel Rodrigue – De tijd van de toevluchtsoorden

En toen, op 31 december 2020, ontving pater Michel deze boodschap van de Vader:

Mijn zoon, schrijf op wat ik zeg in je hart.

Grote duisternis omhult de wereld, en nu is het moment daar. Satan zal het fysieke lichaam van Mijn kinderen aanvallen, die Ik naar Mijn beeld en gelijkenis heb geschapen. Van meet af aan heeft de mensheid door en in het Woord haar bestaan ​​ontvangen en ontvangt zij dat nog steeds. Na de oorspronkelijke val van het eerste paar kon alleen Mijn Geliefde Zoon jullie, door Zijn offer aan het Kruis, Mijn gelijkenis teruggeven, die jullie verloren hadden. Door levend water dat uit Zijn Hart stroomde, liet Hij de bron van het Sacrament stromen dat jullie één maakt met Hem en met Mij. Satan wil jullie lichamen breken, die de tempels van de Heilige Geest zijn: Mijn Geest van liefde die in jullie woont.

Satan wil jullie, door zijn marionetten die de wereld regeren, inenten met zijn gif. Hij zal zijn haat tegen jullie zo ver drijven dat hij jullie dwang oplegt, zonder rekening te houden met jullie vrijheid. Opnieuw zullen veel van Mijn kinderen, die zich niet kunnen verdedigen, martelaren van de stilte worden, zoals het geval was met de Heilige Onschuldigen. Dit is wat Satan en zijn handlangers altijd hebben gedaan. Ik waarschuw jullie, al mijn gelovigen en iedereen van goede wil, in deze plechtige octaaf van de geboorte van Mijn Zoon op aarde.

Vandaag, op het gezegende feest van het Goddelijk Moederschap van de Maagd Maria, uitverkoren onder alle vrouwen, begint de tijd van vijandschap tussen haar nakomelingen en de oude slang, die de duivel en Satan is. Omdat jullie in Mijn Zoon Jezus zijn, door Zijn Heilige Doop, zijn jullie Zijn geslacht, Zijn nakomelingen. Jullie zijn allen kinderen van Mijn dochter, uitverkoren onder alle vrouwen: de Maagd Maria. Zij is jullie Moeder.

Kleine kudde, wees niet bevreesd. Ik zal jullie bijstaan. Te zijner tijd zal de glorie van Mijn Zoon Jezus komen, in het licht van de Triomf van het Onbevlekt Hart van Mijn dochter en van jullie Heilige Moeder Maria!

Jullie Vader die jullie liefheeft!

Waak en bid!

Dus ze beginnen al met het toepassen van regelgeving waarbij ze veel landbouwgrond en koeien verbieden, enzovoort, met behulp van de groene agenda en de auto. Wat kan er misgaan? Je mag geen auto's meer hebben. Dat gebeurt veel in Europa, auto's worden verboden. Wat echt grappig is, is dat als je naar de wereld van vandaag kijkt, veel mensen klagen over koeien die scheten laten omdat ze blijkbaar te veel methaan in de lucht uitstoten.

En als je bedenkt hoeveel energie en grondstoffen er nodig zijn om synthetisch vlees te produceren, of om datacenters te bouwen voor AI en al die dingen, of om jumbojets te laten vliegen voor rijke mensen. Het slaat gewoon nergens op dat dezelfde mensen je dit vertellen, het slaat nergens op. Weet je, we kunnen zeggen dat God het vanaf het begin fout had en dat Hij fout zit en wij het kunnen verbeteren, of dat God het goed had en wij het fout hebben.

Het klinkt als dat oude verhaal uit Eden, je kunt goden zijn. Bill Gates en de wereldplanners lijken te geloven dat de Schepper van de wereld niet weet wat Hij doet, of het nu gaat om de groeiende menselijke bevolking of hoe de planeet te voeden. Ze vinden dat deze groeiende bevolking een groot risico vormt voor de mensheid en uiteindelijk de mensheid zal vernietigen. De ironie is dat ik in de afgelopen 25 jaar veel nieuwsartikelen ben tegengekomen waarin staat dat 50% van het voedsel in supermarkten wordt weggegooid.

Het wordt gewoon weggegooid. Het wordt niet weggegeven. Het wordt weggegooid omdat je mensen in veel gevallen geen spullen kunt geven waar je geld mee verdient. Dus ik denk dat het een beetje overdreven is, naar mijn persoonlijke mening. Ik denk dat de aarde iedereen zou kunnen voeden. Ik denk dat als de gewassen op de juiste manier verbouwd zouden worden. Ik denk dat als je kijkt naar GGO's en dat soort dingen, je zult zien dat er veel verhalen zijn over hoe de grond en de planten, en eigenlijk het onkruid, immuun worden voor Roundup en dat soort dingen, en dat ze dan meer gifstoffen moeten toevoegen. Dus ik denk dat als mensen dingen op een natuurlijke manier verbouwen, zoals de natuur het bedoeld heeft, ze meer succes zullen hebben met het verbouwen van voedsel.

Het lijkt alsof je meer doet, maar uiteindelijk doe je dat niet echt. Je kweekt zwakkere planten omdat ze meer afhankelijk zijn van gifstoffen om te overleven. Er zijn zoveel dingen, zoals beweren wijs te zijn, maar uiteindelijk worden we dwazen. En het doel: is het echt voor het welzijn van de mensen of is het gewoon een financiële kwestie? En we moeten ook kijken naar de duivelse achtergrond, dat deze mensen die dit promoten, zich sterk verbonden voelen met deze heidense goden en zoals de pre-vrijmetselaarsreligie en de sekte. Enwat is het doel van al deze religies of sekten? In principe is het om Satans doel in de wereld te verwezenlijken. En Satan vecht tegen het beeld van God in de wereld, hij wil de mensheid vernietigen.

En we kunnen zeggen dat al deze mensen die deze dingen willen doen, het de mensheid zelf is die hen de macht geeft om het te doen. Want als mensen zich tot God wenden, zal Hij ons redden. Weet je, als je je bekeert, kom dan terug naar Mij, Ik zal je redden. Leef je een godvruchtig leven? Volg je de tien geboden? En als je Gods bescherming wilt, moet je Hem erom vragen. Hij is een zeer zachtaardige God. Als je Hem weigert, verwerp je Hem. Dan gaat Hij weg. Hij laat je dan over aan de God die je wilt.

Dus als mensen God hebben verworpen, gaan ze niet meer naar de mis. Ze gaan niet meer naar de kerk. Ze bidden niet meer. Waarom klagen over God? Wij zijn het die Hem hebben verlaten. Als je het Oude Testament doorleest, naar de Joden, weet je, toen ze God verlieten en zondig gingen leven en heidense gebruiken overnamen, heeft God toen niet een vijand tegen hen in het leven geroepen, zoals de Syriër, zoals Hij in de Bijbel beschrijft? Ja. Mensen hebben de macht om zichzelf te beschermen en Gods bescherming in te roepen.

We moeten dus heilige mensen worden als we door God beschermd willen worden tegen deze dingen. En uiteindelijk, staat God boven alles. Deze mensen en al deze gebeurtenissen en al deze dingen worden onze straf. Ze worden onze straf als we Gods wet niet volgen.

Wees de verandering die je in de wereld wilt zien: Ten eerste, vertrouw op God. Ten tweede, verander je leven. Weet je, in plaats van te proberen iedereen te veranderen, verander jezelf. Als je jezelf verandert, dan begin je ook andere mensen te veranderen. Ik denk dat het een bisschop in Engeland was, die op zijn grafsteen zei:

Ik begon in het leven met de wens om de maatschappij te veranderen. Dat lukte me niet, toen besloot ik mijn familie te veranderen. Dat lukte me ook niet. En toen probeerde ik mezelf te veranderen. Verander eerst jezelf want door je voorbeeld zul je anderen beïnvloeden. En je zult nooit iemand anders beïnvloeden, tenzij je de Heilige Geest hebt en God in je woont, want Hij is machtiger dan de wereld.

Je kunt anderen niet geven wat je zelf niet hebt. Mensen zouden de Heilige Geest moeten aanroepen om hen licht, liefde en alles te geven. Zoals Jezus zei: Hij die in je woont, is groter dan hij die in de wereld is. Dus dit zijn bemoedigende woorden voor mensen. Als genoeg mensen veranderen, kunnen ze de wereld veranderen.

 

12/ 5 Wanneer je Gods stem verwerpt - Eduardo Ferreira

OLVrouw, Mystieke Roos, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, vrede! Ik nodig jullie uit om te bidden voor vrede. Kindertjes, sluit jullie harten niet voor de genade. Luister naar de stem van jullie Moeder. Ik kom uit de hemel, niet uit noodzaak, maar uit barmhartigheid. Jezus, mijn Goddelijke Zoon, zendt mij naar jullie. Ik kom om jullie te roepen, jullie te waarschuwen, jullie terug te leiden naar God.

Lieve kinderen, wat gebeurt er als de Hemel wordt verworpen? Luister naar mij met een open hart. Wanneer je Gods stem verwerpt, begint er iets in je te gebeuren. Het hart sluit zich, geliefde kinderen. Je voelt de genade niet meer, je hoort de oproep niet meer; je wordt niet meer geraakt door wat heilig is. Ja, mijn kinderen, en beetje bij beetje raakt wat eens je ziel raakte, raakt het niet meer. Mijn kinderen, dit is een groot gevaar, want de ziel begint zich af te wenden zonder het te beseffen. De Hemel is licht, mijn lieve kinderen. Wanneer je het licht verwerpt, blijf je in de duisternis, en de duisternis brengt verwarring. Dwaling begint juist te lijken. Zonde lijkt niet langer ernstig, de waarheid verliest haar waarde en de ziel is niet langer in staat te onderscheiden.

Mijn kinderen, een ziel zonder licht dwaalt doelloos rond. Genaden gaan verloren. Elke oproep uit de Hemel brengt een genade met zich mee: een kans op bekering, kracht om te veranderen. Hulp om terug te keren tot God! Maar wanneer je deze genaden verwerpt, worden ze geweigerd. En vaak keren ze niet op dezelfde manier terug. Mijn kinderen, hoeveel zielen hadden kunnen veranderen, maar hebben het moment van genade gemist. Niemand keert zich plotseling van God af.

Het is een stille weg – kleine afwijzingen, kleine weerstanden, kleine onverschilligheden, totdat de ziel zich ver weg bevindt zonder te beseffen hoe ze daar terecht is gekomen. Mijn kinderen, dit is het pijnlijkste – God verliezen zonder te beseffen dat je Hem verloren hebt. Mijn kinderen! God is barmhartig, altijd bereid om te vergeven. Maar de tijd is je gegeven, en de tijd verstrijkt. Kindertjes, er komt een moment waarop velen zullen zeggen: Had ik maar geluisterd, had ik maar gebeden. Had ik maar teruggekomen. Maar het zal niet meer dezelfde tijd zijn.

Daarom zeg ik jullie, kindertjes: Stel jullie bekering niet uit.

Mijn kinderen! Ik zeg jullie dit niet om jullie te veroordelen, maar om jullie te redden. Mijn hart lijdt diep wanneer ik een kind [een persoon] de genade zie afwijzen. Maar het verheugt zich ook wanneer een kind terugkeert.

Er is nog tijd. Open je hart. Luister naar Gods stem. Ontvang de genade van de Hemel. Wijs de liefde die je roept niet af.

Mijn kinderen, wie de Hemel verwelkomt, vindt het leven. Wie hem afwijst, wandelt naar de leegte. Bid, mijn kinderen. Bid met heel je hart.

Ik ben jullie Moeder, de Mystieke Roos, Koningin van de Vrede.

Met liefde zegen ik jullie.

13/5 De vijand is opgerukt en heeft open deuren gevonden - Eduardo Ferreira

OLVrouw, Mystieke Roos, Koningin van de Vrede: Mijn lieve zoon, vrede zij met je. Luister aandachtig en schrijf op wat ik je zeg. Vandaag wil ik je een andere boodschap toevertrouwen, bestemd voor mijn geliefde zonen, de Priesters.

Je moet deze getrouw, met liefde en gehoorzaamheid doorgeven, zodat zij de harten mag bereiken van hen die geroepen zijn om te dienen aan het altaar van mijn Zoon. Schrijf, mijn zoon, alles op wat ik je zal openbaren.

Zeg tegen mijn geliefde zonen dat zij met vurigheid moeten terugkeren naar de eerste liefde van hun roeping, de heilige mysteries eerbiedig moeten bewaken en met zuiverheid en liefde het altaaroffer moeten vieren, want groot is de verantwoordelijkheid van hen die zijn uitverkoren om het Lichaam van mijn Goddelijke Zoon aan te raken.

Aan de priesters, met liefde: Geliefde zonen, luister naar mij voordat het te laat is. Mijn gewijde zonen, geliefde zonen van mijn Onbevlekte Hart. Ik ben de Mystieke Roos, Koningin van de Vrede. Ik spreek tot jullie met verdriet, maar ook met urgentie. Dit is een cruciaal moment. De Kerk van mijn Zoon beleeft een van haar pijnlijkste uren, en velen van jullie begrijpen de ernst van dit moment nog steeds niet. Mijn kinderen, word wakker nu het nog kan. 

De vijand is opgerukt en heeft open deuren gevonden. Hij is binnengekomen door onachtzaamheid, gebrek aan gebed en verlies van vurigheid. En vandaag zijn vele altaren koud, vele zielen worden verlaten, vele waarheden worden het zwijgen opgelegd. Mijn kinderen, de Hemel huilt. Mijn geliefde zonen, jullie zijn uitverkoren om licht te zijn, maar hoeveel schijnen er niet meer? Jullie zijn geroepen om de waarheid te bewaken, maar hoeveel verbergen die al? Mijn geliefde zonen, jullie zijn toegewijd om zielen te leiden, maar hoeveel weten er niet meer waar ze hen heen moeten leiden?

Dit verwondt het Hart van mijn Zoon Jezus diep. Luister naar mij, mijn geliefde zonen. Er is geen tijd meer voor lauwheid. Er is geen tijd meer om je hart te verdelen tussen God en de wereld. Er is geen tijd meer voor een oppervlakkig geloof. God vraagt ​​alles van je. Of je bent volledig van Hem, of je raakt verdwaald op de weg. Geliefde zonen, mijn Zoon Jezus wordt in de Eucharistie verwond en ontheiligd door onverschilligheid, ontvangen zonder geloof en gevierd zonder liefde.

En jullie, die de hoeders van dit heilige mysterie zouden moeten zijn, zijn er vaak aan gewend geraakt. De Hemel raakt er niet aan gewend. De engelen sidderen voor het altaar, en velen van jullie sidderen niet meer. Dit is ernstig, mijn zonen, zeer ernstig. Als jullie je niet diepgaand bekeren, zullen jullie de gevolgen zien: lege kerken, verloren zielen en verharde harten. En velen van jullie zullen huilen wanneer het te laat is. Toch zeg ik jullie: Er is nog tijd. Keer terug! Keer terug naar de stilte. Keer terug naar het ware gebed. Keer terug naar diepe aanbidding. Keer terug naar de liefde voor de waarheid.

Zuiver je intenties. Zuiver je harten. Zuiver je levens. Wees heilige Priesters – niet middelmatig, niet verdeeld, niet zelfgenoegzaam, maar wel heilig, want de tijd waarin je leeft, vraagt ​​om heiligheid. Geliefde zonen, er komt een tijd dat jullie beproefd zullen worden. Jullie zullen onder druk gezet worden om toe te geven, te zwijgen, de waarheid te verraden.

Maar zoals jullie Moeder zeg ik jullie: blijf standvastig. Ook al zijn jullie met weinigen, ook al worden jullie verworpen, ook al worden jullie vervolgd. Blijf trouw. Want zij die tot het einde bij mijn Zoon blijven, zullen Gods overwinning zien.

Ik ben met jullie. Maar ik kan niet voor jullie lopen, ik heb jullie jawoord nodig. Mijn geliefde zonen, kies vandaag: Wees trouw of ga verloren. Licht of duisternis. God of de wereld. Stel het niet langer uit. Ik roep je. Keer terug naar het Hart van mijn Zoon Jezus, zolang er nog tijd is.

Met liefde zegen ik je.

23/5 God oordeelt niet; God onderwijst! - Angelica

Mijn kinderen, verwaarloos de ziel niet; ik zal dit eindeloos herhalen! Put kracht uit al het heilige dat zij bevat; als je naar de ziel luistert, luister je naar God! Jullie zijn er niet meer aan gewend om ernaar te luisteren; neem een ​​moment van stilte tussen jezelf en de ziel; spreek niet; wees goede luisteraars. De ziel brengt God in jullie harten en leert jullie hoe je dit aardse leven moet leiden.

Jullie vrezen dit alles; jullie willen er niet naar luisteren, omdat jullie heel goed weten dat als jullie begrijpen wat zij jullie vertelt, het God is die tot jullie spreekt. Jullie willen jullie aardse leven op deze manier leiden, denkend dat God hoog in de hemel is; sommigen bidden tot Hem, anderen lasteren Hem, weer anderen verwerpen Hem – jullie zijn bang voor het oordeel.

God oordeelt niet; God onderwijst! Het oordeel zal komen wanneer de dag aanbreekt en jullie terugkeren naar het Huis van de Vader!

Mijn kinderen, wees niet bang; leer luisteren naar de ziel, de koningin van de ziel. De ziel is vurig, en als je leert ernaar te luisteren, zul je dat blijven doen, want zij is de beste raadgever.

Doe dit, en je zult naar God de Hemelse Vader geluisterd hebben!

PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST.

Ik geef je Mijn Heilige Zegen en dank je dat je naar Mij geluisterd hebt.

BID, BID, BID!

17/5 Verspreid Mijn Boodschappen Zo ver mogelijk - Marcos Tadeu Teixeira

H. Maagd: “Lieve kinderen, Mijn boodschap vandaag zal kort maar zeer belangrijk zijn.

Bid veel. Doe boete voor het heil van de mensheid. Anders zullen er nieuwe straffen komen. Als niemand iets doet, zal het geloof verdwijnen in Europa, in Brazilië en in vele andere landen over de hele wereld. Ja, dit valse geloof dat vandaag de dag bestaat, is niet langer het ware. Vele zielen worden misleid door de valse leerstellingen van vandaag.

Daarom vraag ik jullie nogmaals: Verspreid Mijn boodschappen zo wijd mogelijk, want dit is de enige barrière die de golf van afvalligheid en het totale verlies van geloof kan stoppen.

Geef drie exemplaren van de film 'Laatste Kans nr. 6', die Mijn zoon Marcos heeft gemaakt, aan drie mensen die hem niet hebben, zodat Mijn kinderen Mijn grote liefde en de liefde van de Heer mogen kennen, die Mij hier naar Jacareí heeft gezonden om iedereen zonder onderscheid te redden.

Ja, dit hoofdstuk van 'Laatste Kans' laat al Mijn kinderen de immense liefde van de Heer en Mijn eigen liefde voor ieder van hen zien. van hen, ongeacht hoeveel zwakheden ze ook mogen hebben, en Mijn immense verlangen om de hele mensheid te redden.

Ja, Mijn zoon Marcos zei het goed: Mijn verschijningen hier en hier zijn jullie laatste kans. Verspil deze kans niet, want jullie krijgen geen tweede kans. Neem Mijn boodschappen ernstig en bekeer je werkelijk voordat de tijd die de Heer voor jullie heeft bepaald, voorbij is. Boetedoening en gebed!

Ik houd van jullie allemaal en zegen jullie allemaal.

Aan jou, Mijn zoon Marcos, die zoveel weken, zoveel dagen, dag en nacht, hebt gewerkt om deze film te maken, om Mij te verheerlijken, Mij te prijzen, Mij bekend te maken en Mij geliefd te laten worden. (…) Hiervoor geef Ik je nu overvloedige hemelse genaden.

Aan jullie allen, en aan jou in het bijzonder, schenk Ik Mijn zegen: Vanuit Lourdes, Beauraing en Jacareí.

Vrede, Mijn kinderen. Ik heb al jullie religieuze voorwerpen en die in Mijn Mariel-winkel gezegend, waar ze ook heen mogen gaan. Ik zal daar zijn, levend, en de genade van de Heer brengen.

Geef ook de Heiligenlevens die Mijn zoon Marcos en Mijn medewerkers voor kinderen hebben gemaakt. Red de kinderen voor Mij!

Jullie die geraakt zijn door de liefde van de Heer en Mijn liefde, ga heen en zorg ervoor dat door jullie 'ja' en jullie werk Onze genade ook meer harten mag bereiken.

Vrede!

21/5 Boodschap voor Pinksteren! - Maria van de voorbereiding van harten

Zo zul je niet op het verkeerde pad afdwalen!

Jezus: Mijn kind. Schrijf, want Mijn Woord en Ons Woord MOETEN gehoord worden, zodat de kinderen zich bekeren, terugkeren en de vergankelijke de rug toekeren, zodat zij Mijn barmhartige liefde ontvangen, zodat zij gereed zijn voor dit en gereed voor Mij, voor hun Jezus, die Ik zo liefheb, en voor Mijn wederkomst (met de apostelen). Want alles is zeer nabij, en gezegend is hij die Jezus, zijn Heer en Redder, gevonden heeft, want de tijden worden donker. Je ziet de tekenen wanneer je je voorbereidt op de Heer en sterk wordt voor de waarheid, want er is te veel leugen in jullie wereld, te veel verdeeldheid, te veel kwaad, wat niet alleen verwarring veroorzaakt, maar ook grote ellende en lijden.

En omdat jullie zwak zijn, geliefde kinderen, zien jullie de waarheid niet en blijven jullie gevangen in het wereldse en slaven van de duivel —ALS JULLIE JE DIT NIET REALISEREN(!). Daarom MOETEN jullie je weg naar Jezus vinden, zodat jullie de waarheid kunnen herkennen, gedragen en GENEZEN kunnen worden door Zijn barmhartige liefde —innerlijke genezing—en in helderheid en begrip kunnen leven door de Heilige Geest van de Vader en de Zoon. Want als jullie dat niet doen, zullen jullie een gemakkelijke prooi zijn voor de tegenstander, en hij zal jullie met list en bedrog van het ware pad naar de Vader afhouden.

Hij zal jullie op verkeerde paden leiden waarvan jullie je niet kunnen bevrijden. Maar Jezus is jullie Herder, mits jullie het TOELATEN (!), jezelf gereedmaken (!) en beginnen te leven met HEM, die de Zoon van Almachtig is! Amen.

Kinderen, mijn geliefde kudde, Ik, jullie Jezus, heb jullie de Heilige Geest gezonden. Over een paar dagen vieren jullie Zijn feest. Vier het daarom in liefde en bereid je erop voor door gebed, noveen en de rozenkrans.

Op Zijn feest zullen bijzondere genaden aan de wereld en aan jullie worden geschonken. Hoe opener en toegewijder jullie zijn, hoe meer jullie tot Hem bidden en Hem om Zijn gaven en vruchten vragen, hoe groter de genaden zullen zijn die jullie ontvangen voor jezelf, jullie gezinnen en de wereld.

Jullie kunnen altijd de noveen tot Hem bidden. Onze trouwe kinderen zijn er reeds mee begonnen, zodat ze goed voorbereid zijn op Zijn feestdag. Maar iedereen – ik herhaal – ieder van jullie heeft de mogelijkheid om het het hele jaar door te bidden. Zo blijven jullie altijd in de Heilige Geest en dwalen jullie niet af, want Mijn Heilige Geest zal jullie daartegen beschermen en jullie Zijn heilige gaven schenken.

Bid daarom nu, geliefde kinderen, en vier het Pinksterfeest met vreugde en toewijding.

Ik houd heel veel van jullie. Jullie Jezus is hier aanwezig, samen met Johannes, Petrus, alle apostelen, evenals Mijn Allerheiligste Moeder Maria, de aartsengel Michaël en vele heiligen en engelen.

Deel 20 - 17/9/1926: Luisa: "Mijn Liefde, Jezus, als deze Kennis van uw aanbiddelijke Wil zoveel weldaden bevat, waarom hebt U deze dan niet aan Adam bekend gemaakt? Hij had deze Kennis dan aan zijn nageslacht kunnen doorgeven. Zij zouden zo'n groot Goed meer gewaardeerd en gekoesterd hebben. Dat zou de harten voorbereid hebben op de tijd waarin U, Goddelijke Verzoener, besluit om ons deze grote gave van het Koninkrijk van het allerhoogste Fiat te schenken." Jezus: Mijn dochter, zolang Adam in het aardse Paradijs verbleef, leefde hij in het Koninkrijk van de Allerhoogste Wil. Hij bezat alle Kennis over alles wat tot dit Koninkrijk dat hij bezat behoorde, voor zover dat mogelijk is voor een mens.

Maar zodra hij het Paradijs verliet, werd zijn verstand verduisterd. Hij was het Licht van zijn Koninkrijk verloren. En hij kon geen woorden meer vinden voor de kennis die hij over de Allerhoogste Wil verworven had. Diezelfde Goddelijke Wil, die hem de nodige woorden gaf om aan anderen door te geven wat hij wist, ontbrak hem nu. Bovendien, telkens wanneer hij zich herinnerde dat hij zich uit mijn Wil teruggetrokken had en zo’n groot Goed verloren was, werd hij zozeer vervuld van verdriet dat hij zwijgzaam werd.

Hij was verloren in het verdriet omwille van het verlies van zo’n groot Koninkrijk en het onherstelbaar kwaad dat hij niet meer kon herstellen. In werkelijkheid kon enkel diezelfde God die hij beledigd had, dit herstellen. Hij ontving geen bevelen van zijn Schepper. En wat had het voor zin om een Kennis te tonen die hem het goede dat zij bevat, niet zou geven? Ik maak een Goed enkel bekend wanneer Ik het wil geven.

Maar ook al sprak Adam niet veel over het Koninkrijk van mijn Wil, hij wist veel belangrijke dingen over dit Koninkrijk. Zozeer zelfs dat in de vroege geschiedenis van de wereld, tot aan Noah, de generaties geen wetten nodig hadden en er geen afgoderij (noch verscheidenheid aan talen) was. Iedereen erkende hun Ene God (één taal) omdat zij van mijn Wil hielden. Door zich steeds meer van mijn Wil te blijven verwijderen, ontstond er afgoderij. En dit ontaardde in groot kwaad. En om de menselijke generaties te beschermen, zag God de noodzaak om zijn Wetten af te kondigen.

Degene die mijn Wil doet heeft geen wet nodig. Want mijn Wil is Leven, Hij is Wet. Hij is alles voor de mens. Het belang van het Koninkrijk van het Allerhoogste Fiat is enorm. Ik bemin het zozeer dat Ik er meer doe dan in een nieuwe Schepping en Verlossing. In feite werd in de Schepping mijn almachtige Fiat slechts zes keer uitgesproken om alles te ordenen en naar buiten te brengen wat Hij bevat.

Ik heb niet veel gesproken in de Verlossing. Omdat ik niet sprak over het Koninkrijk van mijn Wil, dat oneindige kennis en onmetelijke rijkdommen bevat, had Ik geen reden om meer te zeggen. Aangezien alles wat Ik onderwees van beperkte aard was, waren enkele woorden voldoende om de Verlossing bekend te maken. Maar om mijn Wil bekend te maken, mijn dochter, is veel meer nodig. De geschiedenis ervan is onbegrensd. Zij omvat een eeuwigheid: zonder begin en zonder einde. En hoewel Ik er voortdurend over spreek, vind Ik altijd nog iets te zeggen.

Dat is wat Ik nu aan het doen ben, o! nog een beetje meer. Mijn Wil is belangrijker dan alles. Hij bevat meer Kennis, meer Licht, meer Grootheid, meer Wonderen. Daarom zijn er meer woorden voor nodig. En hoe meer Ik het bekendmaak, hoe meer Ik de grenzen verleg van het Koninkrijk, dat Ik aan de kinderen die het zullen bezitten wil geven.

Daarom is alles wat Ik bekendmaak met betrekking tot mijn Wil een nieuwe Schepping die Ik in mijn Koninkrijk tot stand breng, voor degenen die het geluk zullen hebben het te leren kennen.

Deel 20 - 6/10/1926: Als de mensen mijn Wil niet doen, verliezen zij een Goddelijke Leven. Ik heers in jou. En daarom laat mijn afwezigheid je het lijden ondergaan van de vele goddelijke Levens die door de mensen verworpen zijn, om in jou de vele levensdaden die zij Mij doen verliezen, te herstellen en te compenseren. Weet je niet dat om het Koninkrijk van het Goddelijke Fiat te vormen, Hij in jou evenveel handelingen moet vinden als Hij er verloren heeft? Dit is de reden voor het afwisselen van mijn aanwezigheid en mijn afwezigheid. Zo geef Ik je immers de kans om vele daden van onderwerping aan mijn Wil te verrichten. En zo kan jij de daden van goddelijk Leven die anderen afgewezen hebben in jezelf binnenlaten.

Toen Ik je je zending met betrekking tot het eeuwig Fiat bekend maakte, heb Ik je gevraagd om het offer te brengen om evenveel keer te sterven, als er mensen geboren zijn die het Leven van mijn Wil verworpen hebben. Mijn dochter, door mijn Wil niet te doen, verwerpen de mensen het goddelijke Leven. Dat is niet hetzelfde als het niet beoefenen van de deugden. Daar verwerpen ze juwelen, edelstenen, sieraden, kledingstukken die je kan missen als je ze niet begeert. Mijn Wil weigeren is de middelen verwerpen die je in staat stellen te leven, de bron van het leven vernietigen. Het is het ergste kwaad dat kan bestaan.

Om zijn Koninkrijk in jou te vormen, wil mijn Wil in jou vinden: - alle voldoeningen vinden die de mensen Hem niet gegeven hebben, en - alle Levens die mijn Wil in hen wilde doen ontstaan. Anders zou het een Koninkrijk zijn zonder fundament, zonder gerechtigheid en zonder verschuldigde genoegdoening. Weet echter dat je Jezus je niet te lang zal verlaten. Want Ik weet ook dat je niet kunt leven onder de druk van zo'n zwaar martelaarschap.”

Deel 20 - 15/10/1926: Luisa: "Mijn Jezus, uw Wil omvat en omsluit alles. In naam van de eerste mens die uit uw scheppende Handen kwam tot het laatste die geschapen zal worden, wil ik - alle tegenwerkingen van de menselijke wil met de Uwe herstellen, en - alle daden van uw aanbiddelijke Wil die de mensen verworpen hebben, in mij opnemen, om U te vergoeden in liefde en aanbidding. Zo zal er geen enkele Daad van U zijn die niet overeenkomt met een daad van mij.

En wanneer je mijn kleine handeling als het ware in elk van uw Handelingen terugvindt, zal U tevreden zijn en triomfantelijk op aarde kunnen regeren. Is het misschien niet op de menselijke handelingen dat uw eeuwig Fiat de steun wil vinden, waarop Hij kan heersen? Daarom bied ik in elk van uw Handelingen de mijne aan, als een veld waarop U uw Koninkrijk kunt vestigen.

Je moet namelijk weten dat mijn Wil in de Schepping het actieterrein binnengegaan is in de menselijke daden van de mens. Om te kunnen handelen, wil Hij echter de handeling van de mens in zijn eigen Handeling, om zijn Werk te kunnen verderzetten en te kunnen zeggen: 'Mijn Koninkrijk is te midden van mijn kinderen en juist in het centrum van hun diepste handelingen.' In feite is het in de mate waarin de mens mijn Wil aanneemt - dat Ik mijn Koninkrijk in hem uitbreid en - dat hij zijn koninkrijk uitbreidt in mijn Wil. Maar in de mate waarin hij mij toestaat om in zijn handelingen te heersen, breid Ik zijn grenzen in mijn Koninkrijk uit.

En hoe meer Ik geef, hoe meer vreugde, geluk, zegeningen en glorie ontvangt hij. Het staat zelfs vast dat zij in het Hemelse Vaderland evenveel glorie, zaligheid en geluk zullen ontvangen als zij van mijn Wil in hun ziel op aarde opgenomen hebben. Hun glorie zal worden afgemeten aan diezelfde Wil van Mij die hun ziel bezit.

Zij zullen ook niet meer kunnen ontvangen omdat hun vermogen en ruimheid gevormd worden door diezelfde Goddelijke Wil die zij gedaan en bezeten hebben toen zij op aarde leefden. En zelfs als mijn Vrijgevigheid hen meer zou willen geven, zouden ze niet genoeg ruimte hebben om dit te bevatten, en zou het naar buiten overlopen.

Alleen deze kinderen zullen de glorie van alle zaligen vormen. Want het Koninkrijk van mijn Wil zal worden vervuld in het Hemels Vaderland door de kinderen die hebben omsloten wat mijn Wil wilde, en Hem volledige vrijheid en volledige heerschappij gegeven hebben

Zij zullen daarom de 'essentiële glorie' bezitten. En allen samen zullen zij genieten van de volledige glorie en het volledig geluk van mijn Wil. Zo zal het Koninkrijk van het Allerhoogste Fiat zijn volledige triomf beleven in de Hemel en op aarde.

Jezus: Mijn dochter, het 'uw Wil geschiede' dat Ik in het 'Onze Vader' onderwezen heb, betekende dat iedereen moest bidden om ten minste de Wil van God te kunnen doen. En dat geldt voor alle christenen en voor alle tijden. En dat men zich geen christen kan noemen als men niet bereid is de Wil van de hemelse Vader te doen. Maar je hebt niet nagedacht over wat onmiddellijk daarna volgt: 'Op aarde zoals in de Hemel'. Dit betekent leven in de Goddelijke Wil . Dat betekent bidden dat het Koninkrijk van mijn Wil op aarde mag komen om in Hem te leven. In de hemel doen zij niet mijn Wil, maar zij leven in Hem.

Zij bezitten Hem als hun eigen bezit en hun eigen Koninkrijk. En als zij Hem wel deden, maar Hem niet bezaten, zou hun Geluk niet volledig zijn. Want echt geluk begint in het diepst van de ziel. De Wil van God doen, betekent niet Hem bezitten, maar zich onderwerpen aan wat Hij gebiedt. Leven in mijn Wil, betekent Hem bezitten. Daarom staan in het Onze Vader de woorden 'uw Wil geschiede'. Dit is het gebed dat iedereen tot de allerhoogste Wil kan bidden. De woorden 'op aarde zoals in de Hemel' , helpen de mens terug te keren naar deze Wil waaruit hij voortgekomen is, om zijn geluk, zijn verloren Goede Dingen en het bezit van dit goddelijke Koninkrijk terug te vinden.

Deel 20 - 22/10/1926: Jezus: Mijn dochter, Ik moet nu het grote Wonder van het Koninkrijk van het Allerhoogste Fiat voorbereiden. Daarom doe Ik met jou, eerstgeboren dochter van mijn Wil, wat Ik deed met de soevereine Koningin, mijn Moeder, toen Ik het Koninkrijk van Verlossing moest voorbereiden. Ik heb haar zeer dicht bij Mij gebracht Ik heb haar zeer druk bezig gehouden in haar innerlijk om samen met haar het Wonder van de Verlossing te kunnen vormen waar zo'n grote behoefte aan was. Wij moesten samen zovele dingen doen, opnieuw doen en voltooien.

Daarom moest Ik in haar uiterlijke verschijning alles verbergen, wat een wonder genoemd zou kunnen worden, met uitzondering van haar volmaakte deugdzaamheid. Hierdoor heb Ik haar vrijer gemaakt om haar de oneindige Zee van het Eeuwig Fiat te laten oversteken, zodat zij toegang zou krijgen tot de Goddelijke Majesteit, om het Koninkrijk van Verlossing te verkrijgen. Wat zou het grootste Wonder zijn: - dat de hemelse Koningin aan blinden het gezichtsvermogen teruggegeven had, aan stommen de spraak, enz., - of het Wonder om het Eeuwig Woord op aarde te laten neerdalen?

De eerste wonderen zouden toevallige, voorbijgaande en individuele wonderen geweest zijn. Het tweede Wonder is een permanent Wonder. Het is er voor iedereen die het wil. Daarom zouden de eerste wonderen in vergelijking met het tweede als niets geweest zijn.

Zij was de ware Zon die alles overschaduwde, die in zichzelf het Woord van de Vader overschaduwde, en uit haar licht alle goede dingen, alle effecten en wonderen voortbracht die de Verlossing teweegbrachten. Maar als de zon bracht zij de goede dingen en wonderen voort, zonder zich te laten zien, of te laten zien dat zij de primaire oorzaak van alles was. In feite deed Ik al het goede dat Ik op aarde deed, omdat de Keizerin van de Hemel haar Rijk in de Godheid verkreeg en Mij met haar Rijk uit de Hemel haalde om Mij aan de mensen te geven.

Om het Koninkrijk van het allerhoogste Fiat voor te bereiden, doe Ik nu hetzelfde met jou. Ik houd je bij Mij. Ik laat je zijn oneindige Zee oversteken om je toegang te geven tot de hemelse Vader, zodat je tot Hem kunt bidden, Hem kunt overwinnen en heerschappij over Hem kunt hebben om het Fiat van mijn Koninkrijk te verkrijgen.

Maar als zij kijken naar mijn lieve Moeder, de heiligste van alle mensen, en het grote Goed dat zij in zich had om aan de mensen te brengen, kan niemand zich met haar vergelijken. Zij verrichtte het grote Wonder verrichtte om het goddelijke Woord in haar te ontvangen, en het Wonder om God aan elke mens te schenken.

En voor dit grote Wonder, dat nog nooit gezien of gehoord is, om het Eeuwige Woord aan de mensen te kunnen geven, zijn alle andere wonderen samen, als kleine vlammen voor de zon. Wie het grootste moet doen, hoeft het mindere niet doen. Op dezelfde manier, tegenover het Wonder van het Koninkrijk van mijn Wil dat bij de mensen hersteld is, zullen alle andere wonderen kleine vlammetjes zijn voor de grote Zon van mijn Wil.

In feite zullen mijn Woorden over de Heiligheid en de Kracht van mijn Fiat, de zielen terugbrengen naar hun Oorsprong.

Deel 20 - 26/10/1926: Luisa: "Mijn Liefste, ik wil mijn wil in de Uwe tenietdoen, opdat deze nooit zal leven, om ervoor te zorgen dat de Uwe in alles en voor altijd leven zal hebben. Hiermee wil ik die eerste daad van Adam herstellen, om al de glorie terug te geven aan uw Allerhoogste Wil, alsof Adam zich nooit aan Hem onttrokken had. O, hoezeer wil ik hem de eer teruggeven, die hij verloren is door zijn eigen wil te doen en de Uwe te verwerpen! En ik wil deze daad even zoveel keer verrichten als de mensen: - hun eigen wil gedaan hebben, de oorzaak van alle kwaad, en - uw Wil verworpen hebben, de Oorsprong en Bron van alle Goed.

Daarom vraag ik dat het Koninkrijk van het Allerhoogste Fiat spoedig mag komen, zodat: - allen, vanaf Adam tot alle mensen die hun eigen wil gedaan hebben, de eer en glorie mogen ontvangen die zij verloren hebben en - uw Wil, de triomf, de glorie en de vervulling ervan mag ontvangen.

Deel 20 - 29/12/1926: Jezus: "Mijn dochter, op het moment dat mijn Mensheid verwekt werd, begon Ik een nieuwe Schepping. Ik breidde de Heerschappij van mijn Wil uit over alle daden die mijn Mensheid verricht heeft. Alle handelingen die Ik verrichtte, zowel innerlijk als uiterlijk, werden bezield door een Goddelijke Wil, die de Scheppende Kracht bevat. Daarom ondergingen mijn daden de nieuwe Schepping en veranderden in Daden van de Goddelijke Wil. En zij breidden zijn Rijk uit in mijn Innerlijk en in al mijn uiterlijke daden. Inderdaad, wie heeft dit Rijk van mijn Wil in de mens vernietigd en verworpen? De menselijke wil verwierp Hem uit zich en liet zich niet door Hem beheersen en bezielen. Hij liet zich daarentegen beheersen door zijn eigen wil en vormde zo het Rijk van ellende, hartstochten en verderf.

Nu moest mijn Mensheid eerst dit Rijk van de Allerhoogste Wil in Mij, in mijn menselijke natuur, opnieuw tot stand brengen en terugroepen. Zo kon Ik de Verlossing vormgeven en het menselijk geslacht de middelen geven om zichzelf te redden. Als Ik dit Rijk in Mijzelf niet in veiligheid gebracht had en als Ik het niet zijn rechten op Heerschappij gegeven had, dan had Ik het Goede van de Verlossing niet kunnen verwezenlijken. Mijn Goddelijke Wil zou onverbiddelijk zijn geweest in het Mij overdragen van zijn Goede Dingen, als Ik het recht niet gehad had, om eerst zijn Rijk in Mij te vormen en vervolgens, als tweede daad, Mijzelf de middelen te geven om de mensen te redden. Bijgevolg kwam mijn Allerhoogste Wil tot uiting in al mijn Daden.

Deel 20 - 21/2/1927: Mijn dochter, wil je weten waarom Ik er zo op sta om mijn Wil bekend te maken en dat Hij onder de mensen heerst? Het is de enige manier om de mens te kunnen herscheppen en - Mij in staat te stellen om te geven, en - om hem te laten ontvangen. Zolang mijn Wil niet triomfantelijk en heersend terugkeert in de mensen, zal ik niet in staat zijn te geven wat Ik wil. Zij zullen niet het vermogen hebben, de ruimte, om te kunnen ontvangen wat Ik kan en wil geven. In feite heeft alleen mijn Wil deze Deugd, deze Macht om orde en evenwicht te scheppen tussen de Schepper en de mens, en zo opent Hij alle wegen van communicatie tussen hen.

Hij heeft zijn Koninklijke Weg om - zijn Gaven zonder gevaar te kunnen zenden, - te laten neerdalen wanneer Hij wil, en - persoonlijk zijn grootste Goede Dingen naar de mens te brengen. De mens die dezelfde Weg bezit, kan Hem ontvangen, of naar boven gaan om zelf te nemen wat zijn Heer hem wil geven. Hoe rijk en machtig een koning ook mag zijn, als hij niemand vindt om aan te geven, zal hij nooit de voldoening en tevredenheid ervaren die het geven met zich meebrengt. Zijn rijkdommen zullen ongebruikt, geïsoleerd en verlaten blijven. Hij zal misschien verdrinken in zijn eigen rijkdom.

Maar hij zal nooit de voldoening en het geluk ervaren van het geven en anderen laten delen in zijn bezittingen, omdat hij niemand vindt om ze aan te geven. Deze koning zal een geïsoleerde, verlaten koning zijn, zonder gevolg. Er zal niemand zijn om naar hem te glimlachen, hem 'dank u' te zeggen. Hij zal nooit feest vieren. Want feesten is geven en ontvangen.

Dus ondanks al zijn rijkdom, zal deze koning een doorn in zijn hart hebben, verlatenheid, eentonigheid. Hij zal rijk zijn, maar zonder glorie, zonder heldendom, zonder naam. Wat een pijn voor deze koning, met al zijn rijkdom! Maar, mijn dochter, de reden waarom Wij de Schepping gemaakt hebben en de mens geschapen hebben, was om onze rijkdommen te kunnen geven, zodat de eeuwige glorie van onze Werken zich zou kunnen verenigen met de innerlijke Glorie en het immense Geluk dat Wij bezitten.

Aangezien de mens niet in onze Wil is, voelen Wij hem ver van Ons verwijderd. Niemand omringt Ons om Ons 'dank u' te zeggen. Er is niemand die naar Ons glimlacht van vreugde om onze werken. Alles is isolement. Wij zijn omringd door enorme rijkdommen. Maar omdat onze schepselen ver van Ons verwijderd zijn, - hebben Wij niemand om hen aan te geven - hebben Wij niemand om onze Werken te bewonderen en ervan te genieten. Wij zijn gelukkig, maar alleen vanwege Onszelf En niemand zou ons Geluk ook maar enigszins kunnen verstoren.

Maar Wij worden gedwongen om het ongeluk van de mensen te zien omdat zij, zonder met Ons verenigd te zijn, niets kunnen nemen en Wij hen niets kunnen geven. De menselijke wil heeft indernissen opgeworpen en de poorten van communicatie gesloten. Geven is vrijgevigheid, heldendom, liefde. Ontvangen is genade. En de ziel, door haar eigen wil te doe, belemmert onze Vrijgevigheid, Heldendom en Liefde.

En als Wij iets geven, is dat altijd beperkt, en wordt het gegeven met veel spanning en verwarring – omdat de harmonie tussen hen en Ons verloren is gegaan, zodat de dingen niet soepel verlopen. Wij zijn niet in staat te lijden. Ons Wezen is onaantastbaar voor alle kwaad. Maar als Wij in staat waren om te lijden, zou de mens ons bestaan vergallen. Dit is de enige reden waarom Wij er belang bij hebben om onze Wil bekend te maken: om Hem te laten heersen onder de mensen. We willen geven. We willen dat zij gelukkig zijn met ons eigen Geluk. Alleen onze Wil kan dit alles bewerkstelligen: - het plan van de Schepping verwezenlijken en - Ons onze goederen laten delen.

Deel 21 - 16/3/1927: Jezus: Ik vertegenwoordigde de nieuwe Adam, die niet alleen de remedies moest bieden om hen te redden, maar ook moest herstellen wat de oude Adam had verloren. Daarom was het voor Mij noodzakelijk om de menselijke natuur aan te nemen, om daarin te kunnen omvatten wat het schepsel had verloren en het via Mij weer terug te geven. Het was rechtvaardig dat Mijn Goddelijke Wil een menselijke natuur tot Zijn beschikking had, die Zichzelf in niets zou verzetten, om Zijn Koninkrijk opnieuw te midden van de schepselen te kunnen vestigen; des te meer omdat een menselijke natuur Haar Zijn recht om te regeren had ontnomen, en er dus een andere nodig was, die Haar Zijn rechten zou teruggeven.

Daarom was Mijn komst naar de aarde niet alleen voor Verlossing; integendeel, het voornaamste doel was om het Koninkrijk van Mijn Wil in Mijn Mensheid te vormen, om het aan de schepselen terug te geven. Als dat niet zo was, zou Mijn komst naar de aarde een onvoltooid werk zijn geweest, onwaardig voor een God, aangezien Ik – niet minder – niet in staat zou zijn geweest het scheppingswerk te herstellen, de orde waarmee het uit Onze scheppende handen voortkwam, aangezien Onze Wil in alles zou heersen.

Deel 22 - 26/7/1927: Het zijn niet de menselijke handelingen die hun waarde aangeven, maar de wil waarmee ze worden bezield. Hoeveel handelingen, ogenschijnlijk mooi en heilig, zullen vol modder blijken te zijn, als ze worden gedaan uit eigenbelang; vol wind, als ze worden gedaan uit achting en persoonlijke roem; vol rot, als ze worden gedaan om schepselen te behagen; vol rook, als ze worden gedaan uit gehechtheid aan wat menselijk is. Hoeveel dingen verbergen de strohalmen van de menselijke handelingen? Maar op de laatste dag van het leven, wanneer de dors komt en de strohalmen verplettert, zal alles wat ze verborgen hielden aan het licht komen.

Daarna bleef ik me overgeven aan het Goddelijke Fiat, en mijn altijd geliefde Jezus, die in mijn innerlijk werkzaam was, vertelde me: “Mijn dochter, de menselijke wil heeft de mens gemaakt tot een gebarsten en instortende fabriek, die de mens niet in staat is zelf te repareren. De Goddelijke Schepper was nodig, die het met zoveel liefde had gebouwd en die, de geheimen van Zijn kunst kennende, het kon herstellen en de vitale vloeistof van Zijn goddelijke herstellende kracht in de scheuren kon laten stromen, zodat het weer solide zou worden, precies zoals Hij het had gebouwd. Maar het is noodzakelijk dat de mens de Goddelijke Hersteller nadert om de vruchten van Zijn kunst te plukken; dat hij zich door Hem laat leiden en dat hij niet langer de menselijke wil laat handelen, de voornaamste oorzaak van zijn verval tot een instortende fabriek. Anders zal de mens, ondanks de komst van de Hemelse Bouwer, altijd een gebarsten en instortende fabriek blijven.

Deel 17 - 10/5/1925: Wanneer ik me verenig, verschijnt er een enorme Leegte vol Licht in mijn geest. In dit Licht zijn geen grenzen te onderscheiden: - boven of onder, rechts of links, voor of achter. Te midden van deze oneindigheid, op een extreem hoog punt, lijkt het alsof ik in de geest, de Godheid of de drie Goddelijke Personen zie. En op de een of andere manier komt er een klein meisje uit mij tevoorschijn: dat ben ikzelf of misschien mijn kleine ziel. Het is ontroerend om dit klein meisje te zien bewegen in deze immense lege ruimte, helemaal alleen: - verlegen, op haar tenen lopend, - haar ogen steeds gericht op de plaats waar zij de drie goddelijke Personen ziet, - bang dat als ze haar ogen neerslaat, ze niet weet waar ze terechtkomt.

Al haar kracht komt voort uit haar blik die naar boven gericht is. In feite, wanneer haar blik de Blik van de Allerhoogste ontmoet, krijgt ze steeds meer kracht naarmate ze verder gaat. Wanneer ze voor de Drie Goddelijke Personen komt te staan, buigt ze zich neer om de goddelijke Majesteit te aanbidden. Dan tilt een Hand van de goddelijke Personen haar op. Zij zeggen haar: "Onze dochter, de kleine dochter van onze Wil, kom in onze Armen." Bij deze woorden wordt ze vervuld van vreugde. De Drie Goddelijke Personen zijn in feeststemmingen en zij wachten op de vervulling van de Zending die Zij haar hebben toevertrouwd. Dan zegt zij, met de typische gratie van een klein dochtertje: "O allerhoogste Majesteit, - ik kom U aanbidden, U zegenen en U voor alles danken. - ik kom elke menselijke wil van alle generaties, van de eerste mens tot de laatste, aan Uw Troon binden, zodat allen - uw allerhoogste Wil kunnen erkennen, - Hem aanbidden, liefhebben en Hem in hun ziel laten leven.

In deze immense leegte bevinden zich alle mensen. Ik wil hen allemaal nemen om hen in uw heilige Wil te plaatsen, zodat zij allemaal kunnen terugkeren naar hun Oorsprong, dat wil zeggen in uw Wil. Ik ben in uw Vaderlijke Armen gekomen, om - U al uw kinderen, mijn broeders en zusters, te brengen en - hen allemaal aan uw Wil vast te binden. Namens hen allen wil ik alles herstellen en U eer en glorie betonen alsof zij allen in uw allerheiligste Wil leven. Maar ik smeek U, sta niet langer toe, dat er nog scheiding bestaat tussen de Goddelijke Wil en de menselijke wil! Het is een klein meisje dat U dit vraagt, en ik weet dat U de kleintjes niets kan weigeren.”

Maar wie kan alles zeggen? Dat zou te lang duren! Ik heb geen woorden om uit te drukken wat ik voor de Allerhoogste zeg. Bovendien lijkt het me dat in deze immense Leegte niet dezelfde taal als in deze wereld gesproken wordt.

Op andere momenten, wanneer ik versmelt met de Goddelijke Wil en de immense Leegte zich aan mijn geest voordoet, beweeg ik me door alle geschapen dingen heen. En druk ik er "ik bemin U" op, gericht aan de allerhoogste Majesteit, alsof ik de atmosfeer wil vullen met 'ik bemin U’ om een wederliefde te geven aan de Allerhoogste Liefde voor zoveel Liefde voor de mensen. Vervolgens doorloop ik alle gedachten van de mensen en druk er mijn 'ik bemin U’ op. Ik ga verder door mijn 'ik bemin U’ op elke blik, elke mond en elk woord. Ik bedek elke hartslag, elk volbracht werk en elke stap met een 'ik bemin U’ gericht aan mijn God.

Vervolgens daal ik af in de diepten van de oceaan en plaats ik op elke vis en elke druppel water een 'ik bemin U’. Daarna, alsof ze overal 'ik bemin U’ had gestrooid, verschijnt de kleine dochter voor de goddelijke Majesteit. En alsof zij Hem wil verrassen, zegt zij Hem: "Mijn Schepper en mijn Vader, mijn Jezus en mijn eeuwige Liefde, kijk: alle dingen zeggen U namens alle mensen dat zij U beminnen. Overal zijn er "'ik bemin U’ die tot U gericht zijn. De hemel en de aarde zijn er vol van. Zult U uw allerkleinste dan niet toestaan dat uw Wil: - neerdaalt onder de mensen, - bekend gemaakt wordt, - vrede sluit met de menselijke wil?

Wanneer Hij zijn terechte Autoriteit uitoefent en zijn ereplaats inneemt, zal geen enkele mens nog ooit zijn wil doen, maar altijd de Uwe! Op andere momenten, wanneer ik me verenig met de Goddelijke Wil, kreun ik over alle beledigingen die mijn God aangedaan worden. En dan zet ik mijn tocht door deze immense Leegte verder om alle Pijnen te verzoenen die Jezus heeft geleden vanwege de zonden. Ik maak deze smarten tot de mijne en ik ga overal heen, - naar de meest verborgen en geheime plaatsen, - naar openbare pleinen, - naar alle slechte menselijke daden, om te treuren over alle zonden. Ik heb het gevoel dat ik bij elke beweging van mensen wil roepen: "Berouw, genade!"

Ik druk - mijn gebed in het gerommel van de donder, zodat iedereen het kan horen, opdat het verdriet van het beledigen van mijn God in alle harten weerklinkt. - barmhartigheid in de bliksemflitsen, - berouw in het suizen van de wind, - berouw en barmhartigheid in het luiden van de klokken; kortom, berouw en barmhartigheid in alles. Vervolgens breng ik de berouwvolle zielen voor mijn God en smeek ik om genade voor iedereen.

En ik zeg: "Grote God, laat uw Wil op aarde neerdalen, opdat er geen plaats meer is voor zonde. Het is alleen de menselijke wil die zovele beledigingen voortbrengt, zodat de hele aarde met zonden lijkt overspoeld te worden Daarom smeek ik U, verheug de kleine dochter van uw Wil die niets anders wil, dan - dat uw Wil bekend en bemind wordt, en - dat Hij in alle harten heerst.”

Ik herinner me dat ik, op een dag, terwijl ik me verenigde met de Goddelijke Wil, naar de hemel keek op een moment dat het hevig regende. En ik voelde een grote vreugde toen ik de regen zag vallen. Mijn lieve Jezus bewoog zich in mij bewoog, en met een onuitsprekelijke Liefde en Tederheid zei Hij: "Mijn dochter, in deze regendruppels die je uit de hemel ziet vallen, ligt mijn Wil. Hij daalt snel neer met het water om: - de dorst van de mensen te lessen, - hun ingewanden en aderen te doordringen, - hen te verfrissen, - hen mijn kussen, mijn Liefde te brengen, en - hun leven te vormen. Hij komt de aarde te irrigeren, bevruchten, vruchtbaar te maken, zodat zij voedsel voor de mens kan voortbrengen. Hij komt om zovele andere behoeften van de mensen te vervullen. Mijn Wil wil: - in alle geschapen dingen leven - aan elk ding een hemels en aards leven te geven.

Vol liefde, komt Hij naar alle mensen als naar een feest, maar Hij krijgt van hen geen passende erkenning, Hij blijft als het ware op zijn honger zitten. Mijn dochter, versmolten met Mijn Wil, stroomt jouw wil ook in dit water dat uit de hemel valt. Hij stroomt overal met mijn Wil. Laat Hem nooit alleen en geef Hem de beloning van je liefde namens iedereen. Terwijl Hij dit zei, waren mijn ogen vol verwondering. Ik kon mijn ogen niet afhouden van de vallende regen. Mijn wil ging mee met dit water en ik zag daarin de Handen van mijn Jezus die zich vermenigvuldigden om iedereen water te brengen. Wie zou kunnen zeggen wat ik voelde! Alleen Jezus zou dat kunnen zeggen, Hij die hiervan de auteur is.

Wie zou de vele manieren kunnen beschrijven waarop ik kon versmelten met de Allerheiligste Wil? Ik heb voorlopig genoeg gezegd. Als Jezus het wil, zal Hij mij de woorden en de genade geven om meer te zeggen. En dan zal ik over dit onderwerp blijven schrijven. In aansluiting op het bovenstaande zei ik tegen mijn Jezus: "Zeg mij, mijn Liefde, wat is die Leegte die in mijn geest opkomt wanneer ik versmelt met uw allerheiligste Wil? En wie is dat klein meisje dat uit mij tevoorschijn komt? Waarom voelt zij een onweerstaanbare Kracht die haar naar uw Troon trekt om haar kleine daden op de Goddelijke Knieën neer te leggen met als doel de Godheid te verheugen? Vol goedheid antwoordde mijn lieve Jezus mij: "Mijn dochter, de Leegte is onze Wil die jou ter beschikking staat. Hij moet gevuld worden met alle daden die verricht zouden zijn in onze Wil als de mensen in onze Wil hadden geleefd.

Deze immense Leegte vertegenwoordigt onze Wil. Hij is voortgekomen uit onze Godheid: - voor het welzijn van iedereen in de schepping, - met als doel alle mensen en alle dingen gelukkig te maken. Bijgevolg zouden alle mensen deze leegte moeten hebben gevuld - met hun daden en - door hun wil aan hun Schepper aan te bieden. Omdat zij dit niet gedaan hebben, wat voor Ons een zeer grote belediging is, hebben Wij jou geroepen voor deze speciale missie om Ons te geven wat anderen ons verschuldigd zijn. Dat is de reden waarom Wij je: - eerst overladen hebben met een lange reeks Genaden en - vervolgens gevraagd hebben of je in onze Wil wilde leven.

En je hebt ‘ja’ gezegd en jouw wil aan onze Troon vastgebonden, zonder hem ooit terug te willen hebben. De menselijke wil en de Goddelijke Wil kunnen immers niet met elkaar leven. Dat ‘ja’, d.w.z. ‘jouw wil’, is stevig vastgebonden aan onze Troon. Daarom wordt je ziel, in de vorm van een klein meisje, aangetrokken door de allerhoogste Majesteit. Want het is jouw wil die bij Ons is die je als een magneet aantrekt. En jij, in plaats van je zorgen te maken over je wil, bent enkel bezorgd om alles wat je in onze Wil hebt kunnen volbrengen, op onze Knieën te brengen. En je legt onze Wil Zelf in onze Schoot, als: - de grootste Eer die Ons kan worden bewezen en - de beloning die Ons het meest behaagt. Het feit dat je niet langer naar je eigen wil kijkt en dat alleen de Onze in jou leeft, maakt ons feestelijk. Jouw kleine daden die je in onze Wil verricht, brengen Ons de vreugde van de hele schepping. Zo lijkt het Ons alsof alles Ons toelacht en feest viert voor Ons. Als Wij dan zien dat je onze Troon verlaat: - zonder enige aandacht voor je eigen wil en dat je onze Wil met je meeneemt, is dat een zeer grote vreugde voor Ons. Daarom zeg Ik je elke keer: "Wees aandachtig voor onze Wil". Want in Hem is veel te doen. Hoe meer je doet, hoe groter de vreugde die je Ons schenkt. En onze Wil zal zich in stromen over jou en buiten jou uitstorten."

Deel 17 - 17/5/1925: Soms, - wanneer ik me verenig in de Allerhoogste Wil en - wanneer die immense Leegte in mijn geest aanwezig wordt, gaat het kleine meisje verder met haar ronde. Zij stijgt hoog op en bedankt God voor alle Liefde die Hij aan al zijn schepselen betoont. Zij wil Hem eren als Schepper van alle dingen. Zo wandelt zij tussen de sterren en zij plaats - op elke lichtflits, een "ik bemin U" en een "Glorie aan mijn Schepper".

- in elke zonnestraal die op de aarde neerdaalt, " ik bemin U " en " Glorie ".

- in de onmetelijkheid van de hemel, bij elke stap die ze zet, " ik bemin U " en "Glorie".

- in het getjilp van vogels, het geklapwieken van hun vleugels, "liefde" en "Glorie aan mijn Schepper".

- In de grassprietjes die uit de grond komen,

- in de bloemen die opbloeien en hun geur verspreiden: "liefde" en "Glorie".

- Op de toppen van de bergen en in de valleien, "liefde" en "Glorie".

Ze dringt door tot in het hart van alle mensen alsof ze zich daar wil opsluiten. In ieder van hen verkondigt zij: " ik bemin U " en "Glorie aan mijn Schepper". Ik zou willen dat alle dingen met één enkele kreet, met één enkele wil en in één enkele harmonie: "Glorie en liefde aan mijn Schepper". Daarna, alsof ze alles heeft verenigd, zodat alle dingen

- een wederkerige liefde aan God aanbieden en

- Hem verheerlijken voor alles wat Hij in de Schepping heeft verwezenlijkt, gaat zij naar zijn Troon en zij zegt Hem:

"O allerhoogste Majesteit en Schepper van alle dingen, dit klein kindje komt in uw Armen om U te zeggen dat de hele Schepping, namens alle schepselen, U een wederkerige Liefde geeft en de juiste Glorie voor de zovele dingen die U uit liefde voor allen geschapen hebt. In uw Wil ben ik overal in deze immense Leegte rondgegaan zodat alle dingen U verheerlijken, U beminnen en U zegenen. Ik heb de Liefde tussen de Schepper en de mens in verbinding met elkaar gebracht, Liefde die door de menselijke wil verbroken was. En ik heb U ook de Glorie gegeven die iedereen U verschuldigd is. Laat uw Wil nu neerdalen op aarde opdat door Hem alle relaties tussen de Schepper en de mens versterkt worden.

Op die manier zullen alle dingen terugkeren naar de oorspronkelijke Orde die U hebt vastgesteld. Handel snel, wacht niet langer: ziet U niet hoe verdorven de aarde is! Enkel uw Wil –uw gekende en heersende Wil – kan deze ineenstorting stoppen en alles in veiligheid brengen.” Vervolgens, met het gevoel dat haar zending nog niet volbracht is, daalt zij dieper af in de immense Leegte, om Jezus te bedanken voor het Werk van Verlossing.

Daar is het alsof zij alles vindt wat Hij gedaan heeft. En zij dankt Hem in de naam van iedereen, als vervanging voor alle daden die de mensen Hem hadden moeten aanbieden toen zij op Hem aan het wachten waren en Hem op aarde ontvingen. Alsof zij zichzelf volledig in liefde voor Jezus wilde veranderen, zei zij: "Jezus, U bent uit de Hemel neergedaald. Ik druk mijn:

- 'ik bemin U' in de daad waarin U bent verwekt,

- 'ik bemin U' in de eerste druppel Bloed die in uw Mensheid werd gevormd,

- 'ik bemin U' in uw eerste Hartslag, zodat al uw Hartslagen getekend

zijn met mijn 'ik bemin U',

- 'ik bemin U' in uw eerste Ademhaling,

- 'ik bemin U' in uw eerste Lijden,

- 'ik bemin U' in de eerste tranen die U in de schoot van uw Moeder geweend hebt.

Als dank wik ik wil mijn 'ik bemin U' drukken op uw Gebeden, uw Eerherstel en uw Offers, Elk moment van uw Leven wil ik bezegelen met mijn 'ik bemin U':

- 'ik bemin U' in de daad van uw Geboorte,

- 'ik bemin U' in de koude die U geleden hebt,

- 'ik bemin U' in elke druppel melk die U uit de borst van uw Moeder gekregen hebt. Ik wil de doeken waarin uw Moeder U omwikkelde vullen met mijn 'ik bemin U'. Ik leg mijn 'ik bemin U' neer op de plaats

- waar uw lieve moeder U voorzichtig in de kribbe gelegd heeft,

- waar uw tere ledematen de ruwheid van het stro gevoeld hebben en, nog meer dan dit de ruwheid van de harten gevoeld hebben.

Ik druk een 'ik bemin U' op - elk van uw ‘wenen’,

- elke traan en verdriet als pasgeborene. Ik laat mijn 'ik bemin U' stromen

- in al uw contacten en al uw liefde-uitwisselingen met uw Mama,

- in de Woorden die U uitgesproken hebt,

- in het voedsel dat U gegeten hebt,

- in het water dat U gedronken hebt,

- in de stappen die U gezet hebt,

- in het werk dat U met uw Handen verricht hebt,

- in de daden die U verricht hebt in uw verborgen Leven.

Ik verzegel mijn 'ik bemin U' in

- elk van uw innerlijke Daden en

- elke Pijn die U doorstaan hebt.

Ik leg mijn 'ik bemin U' neer

- op de wegen die U bewandeld hebt,

- in de lucht die U ingeademd hebt,

- in alle toespraken die U tijdens uw Openbaar Leven gehouden hebt.

Mijn 'ik bemin U' vloeit

- in de Wonderen die U verricht hebt en

- in de Sacramenten die U ingesteld hebt.

In alles, O mijn Jezus, zelfs in de meest verborgen vezels van uw Hart, druk ik mijn "'ik bemin U' " in mijn naam en in naam van iedereen. Uw Wil maakt mij alles aanwezig. Ik wil niets verlaten zonder dat mijn "'ik bemin U' er ingegrift is. Als er niets anders meer is dat zij voor U kan doen, voelt de kleine dochter van uw Wil de behoefte om U te vragen:

- om ten minste één klein 'Ik bemin je' voor ons te plaatsen in alles wat U voor mij en voor iedereen gedaan hebt. Daarom volgt mijn 'ik bemin U', in al het Lijden van uw Passie,

- in al het gespuug, de minachting en

- in de beledigingen die ze U hebben aangedaan.

Mijn 'ik bemin U', bezegelt

- elke druppel Bloed die U vergoten hebt,

- elke klap die U gekregen hebt,

- elke wonde die uw Lichaam toegebracht is,

- elke doorn die uw Hoofd doorboord heeft,

- elke Pijn van uw Kruisiging,

- elk Woord dat U aan het kruis gesproken hebt.

Op alles, tot aan uw laatste Ademtocht, druk ik mijn "'ik bemin U' " af. Ik wil uw gehele Leven, al uw Daden omringen met mijn 'ik bemin U'. Ik wil dat U mijn 'ik bemin U' voelt, ziet en ervaart, overal verspreid. Mijn 'ik bemin U' zal U nooit verlaten. Uw Wil is het Leven van mijn 'ik bemin U'.

En weet U wat dit kleine meisje wenst? Dat de Goddelijke Wil, die door U zo bemind wordt en die U uw gehele Leven op aarde gedaan hebt, bekend wordt bij alle mensen, zodat iedereen deze Wil bemint en vervult op aarde zoals in de Hemel. Zij wil U voor zich winnen met haar liefde, opdat U uw Wil aan alle mensen schenkt. O, maak dit kleine meisje gelukkig ,dat niets anders wil dan wat U wil: dat uw Wil bekend wordt en heerst over de hele aarde. Nu geloof ik dat de gehoorzaamheid is nageleefd en tevreden is. Het is waar dat ik veel dingen moest weglaten omdat ik anders nooit klaar zou gekomen zijn. Voor mij is het samensmelten met de allerhoogste Wil, alsof ik voor een stromende fontein sta.

Elk klein ding dat ik hoor of zie, of zelfs een belediging aan mijn Jezus, is een gelegenheid om nieuwe wegen te vinden en nieuwe versmeltingen met zijn allerheiligste Wil. Hierna heeft Jezus mij gezegd: “Mijn dochter, je moet nog iets toevoegen over het versmelten in mijn Wil. Een andere oproep moet toegevoegd worden.

Het gaat erom je te verenigen, in de orde van de Genade, met alles, wat de Heiligmaker, de Heilige Geest heeft gedaan en zal doen voor degenen die geheiligd zullen worden. Wij, de drie goddelijke Personen, zijn altijd verenigd in ons Handelen:

- de Schepping wordt toegeschreven aan de Vader,

- de Verlossing aan de Zoon en

- de verwezenlijking van "Uw Wil geschiede" aan de Heilige Geest.

Het is precies in het ‘Fiat Voluntas Tua’, dat de Heilige Geest zijn Werk zal tonen. Je doet dit als jij voor de Allerhoogste Majesteit komt en Je zegt: “Ik kom U wederliefde geven voor alles wat de Heiligmaker doet voor degenen die Hij heiligt. Ik plaats mij in de orde van de Genade:

- om U de glorie en de wederkerige Liefde te kunnen bieden, die U ontvangen zou hebben indien iedereen heilig geworden was,

- en om genoegdoening te bieden voor alle weerstand of gebrek aan instemming met de Genade."

En, voor zover je daartoe in staat bent, zoek je in onze Wil naar de Daden vol van Genade van de heiligmakende Geest, om:

- zijn Verdriet tot het uwe te maken, evenals

- zijn verborgen Kreunen,

- zijn angstige Zuchten in het diepst van de harten, omdat Hij daar niet welkom is. Zijn fundamenteel Werk bestaat erin om onze Wil in de ziel te plaatsen als de Volledige Daad van Heiligmaking. Wanneer Hij zich afgewezen voelt, kreunt Hij in onuitsprekelijke Weeklagen. En jij, in je kinderlijke eenvoud, zegt tot Hem: "Heiligmakende Geest, haast U alstublieft, maak uw Wil aan iedereen bekend. Zo kunnen diegenen die Hem kennen, Hem beminnen en kunnen zij uw fundamentele Daad verwelkomen: hun volledige heiliging, hetgeen uw allerheiligste Wil is."

Mijn dochter, de Drie Goddelijke Personen zijn zowel onafscheidelijk als gescheiden. Zij willen hun Werken aan de menselijke generaties openbaren. Hoewel Zij één zijn, wil Elk van Hen individueel zijn Liefde voor de mensen en zijn eigen Handelen ten opzichte van hen tonen.

Deel 18 - 9/11/1925: Jezus: "Mijn dochter, Ik wil dat je je eerst in Mijn Wil versmelt en dat je voor de Allerhoogste Majesteit verschijnt:

- om alle menselijke willen opnieuw te ordenen in de Wil van hun Schepper.

- om met Mijn eigen Wil eerherstel brengt voor alle daden van de wil van de mensen die tegen de Mijne ingaan. De Wil is uit Ons voortgekomen om de mens te vergoddelijken. En Wij willen dat de Wil aan Ons wordt teruggegeven. Wanneer deze Wil door hen afgewezen wordt om hun eigen wil te doen, is dat:

- de meest directe belediging aan de Schepper,

- het niet erkennen van alle goede dingen van de Schepping en

- het zich verwijderen van hun gelijkenis met Ons.

Hoewel Mijn Wil één is, brengt Hij aan elke mens zijn actie van vergoddelijking. Jij brengt al deze daden van mijn Wil samen en draagt ze voor aan de Allerhoogste Majesteit, om ze met jouw liefde en de Mijne te beantwoorden, en om eerherstel te brengen voor alle tegengestelde daden van de mensen. Je moet Mijn Wil vragen om de mensen opnieuw te verrassen met herhaalde daden, zodat zij

- Hem zullen leren kennen,

- Hem zullen ontvangen als hun eerste Daad,

- Hem zullen beminnen en Hem in alles zullen vervullen.

Velen aanbidden mijn Wonden. Maar niemand geeft Mij de Rechten van mijn Wil terug, als de eerste Daad die Ik verrichtte ten opzichte van de mens. Daarom is het jouw taak om dit te doen, omdat jij een speciale zending hebt met betrekking tot mijn Wil. En als je in slaap valt terwijl je dit doet, zal onze hemelse Vader je liefdevol aankijken als Hij je ziet slapen in zijn armen. Hij ziet hoe zijn kleine dochter zelfs in haar slaap alle daden van zijn Wil in haar schoot houdt om:

- hen te herstellen, hen met liefde te beantwoorden, en

- elke daad van Onze Wil de Eer, de Soevereiniteit en het Recht te geven die Hem toekomen. Daarom moet je eerst je plicht doen, en daarna, als je kan, ook de aanbidding van mijn Wonden." Geprezen zij Jezus voor altijd! Deze nacht, door zijn Goedheid, heb ik beide kunnen doen.

* Je verenigen met de goddelijke wil betekent: voor de Allerhoogste Majesteit verschijnen om alle menselijke wil te herordenen met de wil van hun God, hun Schepper, om te herstellen met Jezus' eigen goddelijke wil voor alle daden van de menselijke wil, schepsels die zich verzetten tegen Gods goddelijke wil. De goddelijke wil is uit ons voortgekomen, zegt Jezus, om het schepsel te demoniseren, het schepsel te demoniseren. En wij zullen niet alleen de wil van God doen zoals de heiligen, maar ook leven in de goddelijke wil zoals Jezus en Maria deden. Dat is wat ze aan Luisa gaven, dit is Gods plan.

En wanneer deze goddelijke wil door hen wordt verworpen om hun eigen menselijke wil te doen, is dat de meest directe belediging van hun God. Wanneer we onze menselijke wil doen, is dit een directe belediging van God.

Je herenigt al deze daden van mijn goddelijke wil. Je brengt ze voor de goddelijke majesteit, de allerhoogste majesteit, om ze te vergelden met jouw menselijke wil, samen met de mijne. In jouw liefde herschrijf je alle tegengestelde dingen van de mensheid, verleden, heden en toekomst, en je drukt op dezelfde goddelijke wil van mij om de schepselen te verrassen, de mensheid te verrassen, dat is wat er komt, deze verrassing komt eraan, deze verlichting van het geweten komt opnieuw met meer herhaalde daden, zodat ze de goddelijke wil mogen kennen, de goddelijke wil in zichzelf mogen ontvangen als primaire daad, liefde, de goddelijke wil, vervul deze heilige goddelijke wil in alles, het is jouw plicht, dit is ons ambt, dit is wat God ons aanbiedt, het is jouw plicht om dit te doen, om dit te leren, om dit te bestuderen, om dit in de praktijk te brengen, want je hebt een speciale missie met betrekking tot mijn goddelijke wil, verenigd met Luisa.

Jezus zegt ons: Hen te vergelden en Hen te herstellen door in de goddelijke wil te leven. Wat is onze plicht? God kennen, liefhebben en dienen, dat is wat aan de heiligen werd verteld. Jezus zegt tegen Luisa dat ze liefde moet kennen en God moet bezitten zoals OLVrouw deed, zoals Jezus leefde, om weer in dit beeld en deze gelijkenis van God te treden. Het eerste wat God van ons wil, is dat we ons elke ochtend verenigen met de goddelijke wil, om te herstellen en opnieuw te doen in de naam van iedereen en alles, alsof de hele mensheid leeft in de goddelijke wil zoals God oorspronkelijk wilde.

Deel 19 - 31/5/1926: Zo bevond Adam zich na de zonde. Hij had de Eenheid van het Licht verloren. Daardoor had hij de Bron van de weldaden en de effecten die de Zon van mijn Wil bezit, verloren. Hij kon de Volheid van de Goddelijke Zon niet meer zichzelf voelen. Hij kon deze Eenheid van het Licht niet langer in zichzelf zien:

- die door zijn Schepper diep in zijn ziel was vastgelegd, en

- die, door hem zijn Gelijkenis te geven, hem tot zijn getrouwe Kopie had gemaakt.

Vóór de zonde bezat hij de Bron van de Eenheid van het Licht met zijn Schepper. Elk van zijn daden was een straal van Licht die

- de hele Schepping overspoelde,

- zichzelf vestigde in het centrum van zijn Schepper,

- Hem Liefde bracht en de wederkerigheid voor alles wat Hij voor hem in de hele Schepping gedaan had. Hij was degene die alles harmoniseerde en de akkoordnoot vormde tussen Hemel en de aarde. Van zodra hij zich onttrok aan mijn Wil te onttrekken, verspreidden zijn daden zich niet langer in de Hemel en de aarde als stralen. Zij krompen ineen, een beetje zoals de bomen en bloemen in de kleine cirkel van zijn terrein. Omdat hij niet langer in harmonie was met zijn omgeving, werd hij de dissonante noot van de hele Schepping.

Oh! Hoe laag was hij gevallen! Hij huilde bitter omwille van het verlies van de Eenheid van het Licht, dat hem boven alle geschapen dingen verhief en Adam tot de kleine god van de aarde maakte. Het Leven in mijn Wil is: de Bron van de Eenheid van het Licht bezitten met al de Volheid van de effecten die Het bevat. Zo komen uit elke daad van deze mens Licht, Liefde, Aanbidding …. Zij maakt zichzelf tot:

- handeling voor elke handeling,

- liefde voor elke liefde.

En zo, zoals het zonlicht: - overspoelt zij alles, - harmoniseert zij alles, - concentreert zij alles in zichzelf.

En als een stralende straal brengt zij aan haar Schepper

- alle wederliefde voor alles wat Hij voor alle mensen gemaakt heeft en

- de ware harmonieuze noot tussen Hemel en aarde.

Wat een verschil is er tussen: - wie de Bron van de goede dingen van de Zon van mijn Wil bezit - en wie leeft van zijn effecten!

Jezus: Mijn dochter, Adam in zijn staat van onschuld en mijn Hemelse Moeder bezaten de Eenheid van het Licht van mijn Wil. Dit was niet uit eigen kracht, maar door de kracht die hen door God werd meegedeeld. Mijn Mensheid bezat deze uit eigen Kracht In mijn Mensheid was immers: - niet alleen de Eenheid van het Licht van de Allerhoogste Wil, - maar ook het Eeuwig Woord aanwezig. En aangezien Ik onafscheidelijk ben van de Vader en van de Heilige Geest, gebeurde de ware en volmaakte bilocatie: Terwijl Ik in de Hemel bleef, daalde Ik neer in de Schoot van mijn Moeder. En aangezien de Vader en de Heilige Geest niet te scheiden zijn van Mij, daalden ook Zij neer in haar Schoot. En zij bleven tegelijkertijd in de Hoogten van de Hemelen.

Deel 19 - 26/6/1926: Jezus: Er werd vastgesteld dat mijn Verlossing zou dienen als hulpmiddel. Zij was niet de Oorsprong van de mens is en Zij diende als middel, nadat de mens zich van zijn oorsprong verwijderd had. Mijn Wil was echter de Oorsprong van de mens en het Einde waarin hij zich moet insluiten. Alle dingen hebben hun oorsprong in mijn Wil en alles moet naar Hem terugkeren.

En zelfs als niet alle in de tijd in Hem leven, zal niemand in de eeuwigheid buiten Hem kunnen zijn. En om deze reden bestaat ook het Voorrecht van mijn Wil. Nu, om de Verlossing mogelijk te maken, had Ik een Maagdelijke Moeder nodig, verwekt zonder de vlek van de erfzonde. Aangezien Ik Mij ging bekleden met menselijk vlees, was het voor Mij, het Eeuwige Woord, passend: dat geen bevlekt Bloed mijn allerheiligste Mensheid vormde. Nu, om mijn Wil bekend te maken, zodat Hij hier heerst, was het niet gewenst om een tweede Moeder te vormen volgens de natuurlijke orde. Ik had veeleer een tweede Moeder nodig volgens de orde van de Genade.

Want om mijn Wil te laten heersen, had Ik geen andere Mensheid nodig maar moest Ik een zodanige Kennis van Hem geven, dat, aangetrokken: - door zijn Wonderen, - door zijn Schoonheid, - door zijn Heiligheid en - door de Weldaden die Hij de mens brengt, zij zich vol liefde aan zijn Heerschappij onderwerpt. Daarom, aangezien Ik je heb uitgekozen voor de Zending van mijn Wil, heb Ik je volgens de natuurlijke orde uit de gewone afstamming gekozen. Maar omwille van de Waardigheid van mijn Wil, moest Ik je volgens de orde van de Genade zodanig verheffen, zodat er in jouw ziel geen enkele schaduw meer overblijft, waardoor mijn Wil in jou niet zou kunnen heersen.

Om de mens te verlossen had mijn Mensheid het zuivere bloed van de Onbevlekte Maagd nodig, om in jou het Leven van mijn Wil te vormen, was de zuiverheid, de zoetheid, de heiligheid en de schoonheid van je ziel nodig.

Mijn Verlossing diende om de Boom van mijn Wil te planten, die zou worden: - besproeid met mijn Bloed, - gekweekt en gesnoeid met mijn eigen Zweet en onnoemelijk lijden, - bevrucht door de Sacramenten. Eerst moest de Boom zich ontwikkelen, zodat hij dan de bloesems kon voortbrengen en uiteindelijk de hemelse Vruchten van mijn Wil laten rijpen.

Om deze kostbare Vruchten te laten rijpen, waren mijn drieëndertig jaren onvoldoende. En de mensen waren nog niet voorbereid, nog niet bereid om een zo delicaat Voedsel, dat Ik hen gaf, in te nemen: geheel Hemels. Dus heb Ik Mij ertoe beperkt de Boom te planten en alle mogelijke middelen achter te laten om hem mooi en gigantisch te laten groeien. Op het gepast ogenblik, wanneer de vruchten aan het rijpen zijn en klaar om geplukt te worden, heb Ik jou speciaal uitgekozen om je te laten weten: - al het Goede dat Hij bezit, en - dat Ik de mens terug wil verheffen naar zijn Oorsprong.

Nadat de mens zijn wil opzijgezet heeft, - die de oorzaak was van het verlies van zijn gelukkige toestand, zal hij van deze kostbare vruchten eten. Hun smaak zal zo subliem zijn dat hij zal bijdragen om: - de infecties van zijn hartstochten en van zijn wil te verwijderen - de heerschappij aan mijn Wil terug te geven. Degene die alles in één omhelzing omarmt, zal alles samen verenigen: de Schepping, de Verlossing en de vervulling van het doel waarvoor alles geschapen is, nl. dat mijn Wil gekend, bemind en vervuld wordt ‘zoals in de Hemel, zo ook op aarde’."

 

15/4 7 vergeten Katholieke tradities die een krachtige comeback maken - Catholic Spotlight

Deze vergeten Katholieke tradities maken een krachtige comeback op manieren die weinigen hadden kunnen voorspellen. Dit is niet zomaar een terugkeer naar het verleden. Het is een heropleving die zich in het heden afspeelt. Hier zijn zeven vergeten Katholieke tradities die een comeback maken en waarom ze nu belangrijker zijn dan ooit.

1 Het dragen van het bruine scapulier. Een eenvoudig stuk bruine stof dat over de schouders rust, is een van de meest duurzame symbolen van Mariaverering in de geschiedenis van het Katholicisme. Het bruine scapulier, geworteld in de spirituele traditie van de Karmelietenorde in de 13e eeuw, was een zichtbaar teken van een diepere toewijding, een stille belofte om te leven onder de leiding en bescherming van de Heilige Maagd Maria. De betekenis ervan werd nog sterker door de traditie die verbonden is de H. Simon Stock, waar de gelovigen het scapulier niet als een garantie om niet in de hel te belanden, maar als een oproep om een leven van toewijding, discipline en vertrouwen in God te leiden.

Na verloop van tijd, toen het Katholieke leven zich aanpaste aan een snel veranderende wereld, begonnen veel uiterlijke uitingen van geloof echter te vervagen. Het bruine scapulier, ooit gedragen door talloze gelovigen door de generaties heen, werd geleidelijk minder zichtbaar, vaak verkeerd begrepen of simpelweg vergeten. Devotionele praktijken veranderden,en daarmee verdween deze stille maar krachtige traditie naar de achtergrond van de dagelijkse Katholieke identiteit. Maar tegenwoordig is er een hernieuwde belangstelling.

Jongere Katholieken die op zoek zijn naar betekenis in een cultuur die zich vaak losgekoppeld voelt van het heilige, herontdekken het bruine scapulier met een frisse blik. Door online Katholieke gemeenschappen, hernieuwde catechese en de invloed van moderne evangelisatie wordt het scapulier gepresenteerd als een tastbare herinnering aan een spirituele relatie met Maria en een dagelijkse uitnodiging tot heiligheid. Parochies introduceren opnieuw inwijdingceremonies en begeleiden de gelovigen op een heldere en doelgerichte manier in de traditie.

Daarbij doen ze niet slechts een gebruik herstellen, maar een nieuwe generatie opnieuw verbinden met een levend erfgoed. Het bruine scapulier wordt niet langer alleen gedragen. Het wordt begrepen, omarmd en beleefd, wat een stille maar krachtige terugkeer markeert van een vergeten Katholieke traditie die nieuw leven vindt in de moderne wereld.

2 Eeuwigdurende Eucharistische Aanbidding. In een wereld die zelden vertraagt, trekt de stille aanwezigheid van Christus in de Eucharistie mensen terug op een manier die zowel oeroud als dringend nodig aanvoelt. De eeuwigdurende Eucharistische Aanbidding, de praktijk waarbij het heilige sacrament op het altaar wordt tentoongesteld voor onafgebroken gebed, is een van de meest diepgaande uitingen van Katholieke devotie. Deze traditie vindt zijn oorsprong in de vroegste eeuwen van de Kerk en bloeide later op in kloosters en kathedralen gedurende de middeleeuwen.

Ze weerspiegelt een eenvoudige maar krachtige waarheid: de aanbidding eindigt niet en de aanwezigheid van God blijft constant. Door de eeuwen heen organiseerden de gelovigen hun leven rondom deze realiteit, zodat er elk uur iemand in gebed voor de Eucharistie bleef. Naarmate de tijd verstreek, begon het ritme van het moderne leven echter de spirituele gewoonten te veranderen. Tegen de 20e eeuw maakten toenemende eisen, veranderende prioriteiten en een cultuur die werd gedreven door snelheid en productiviteit het voor veel parochies moeilijker om de ononderbroken aanbidding in stand te houden.

Wat ooit symbool stond voor onophoudelijke aanbidding, werd geleidelijk minder zichtbaar en verdween op sommige plaatsen stilletjes uit het dagelijkse parochieleven. Toch keert deze heilige praktijk tegenwoordig met hernieuwde kracht terug, en de groei ervan is zowel opvallend als zeer betekenisvol. In regio's zoals de Verenigde Staten, delen van Europa en in heel Latijns-Amerika richten parochies speciale aanbiddingskapellen op waar de gelovigen samenkomen en 's nachts mensen van alle leeftijden deze ruimtes betreden en zich wijden aan uren van stilte, gebed en aanwezigheid. Deze heropleving wordt gedreven door een oprecht verlangen naar iets diepers dan wat de moderne wereld te bieden heeft.

In de kern openbaart de heropleving van eeuwigdurende Eucharistische Aanbidding een groeiend verlangen naar contemplatieve spiritualiteit. In een cultuur vol lawaai, afleiding en digitale overbelasting, biedt de stilte voor de Eucharistie helderheid, vrede en een hernieuwd gevoel van verbondenheid met Christus' werkelijke aanwezigheid. Wat ooit als moeilijk vol te houden werd beschouwd, wordt nu omarmd als essentieel. En in dat stille, ononderbroken gebed keert een vergeten Katholieke traditie terug, en geeft ook vorm aan de manier waarop een nieuwe generatie het heilige ervaart.

3 Langere retraites. In een tijd waarin constante verbondenheid de norm is geworden, onthult de groeiende terugkeer naar langere spirituele retraites iets diepers over de menselijke ziel. Een behoefte niet alleen aan rust, maar ook aan heroriëntatie. Langere retraites die meerdere dagen of zelfs een hele maand duren, zijn een herontdekking van een pad dat de Katholieke spiritualiteit eeuwenlang heeft gevormd. Van de vroegste kloostergemeenschappen waar stilte en terugtrekking als essentieel werden beschouwd voor de ontmoeting met God tot de gestructureerde en transformatieve visie van de H. Ignatius van Loyola in de 16e eeuw.

Deze retraites waren geen ontsnappingen aan het leven, maar diepe confrontaties ermee, waarbij individuen werden begeleid om hun geweten te onderzoeken, hun roeping te onderscheiden en hun relatie met God van binnenuit te herstellen. Wat deze retraites zo krachtig maakte, was niet alleen hun duur, maar ook hun ritme. De dagen waren zorgvuldig gestructureerd rond gebed, meditatie, spirituele begeleiding en langere periodes van stilte. Na verloop van tijd echter, naarmate de maatschappij steeds sneller en productiviteitsgerichter werd, begon deze diepgang minder toegankelijk te lijken.

Het idee om weken of zelfs een hele maand weg te gaan, leek voor velen onrealistisch. Als gevolg hiervan werden kortere retraites gebruikelijker, die momenten van reflectie boden, maar vaak de aanhoudende onderdompeling misten die deze traditie ooit kenmerkte. Geleidelijk aan werden langere retraites geassocieerd met geestelijken of zeer vrome mensen, in plaats van een pad dat voor iedereen toegankelijk was. Toch is er de laatste jaren een duidelijke en gestage ommekeer gaande in Europa, Noord-Amerika en daarbuiten. Ignatiaanse retraitecentra melden een merkbare toename in de vraag naar langere, intensievere programma's. Opvallend is de diversiteit van de respondenten. Universiteitsstudenten die op zoek zijn naar richting, professionals die een burn-out ervaren en gepensioneerden die op zoek zijn naar diepere betekenis, kiezen er allemaal voor om deel te nemen aan deze langere periodes van stilte.

Deze hernieuwde interesse is nauw verbonden met een bredere culturele verschuiving, waarbij het bewustzijn van mentaal en emotioneel welzijn is gegroeid en de beperkingen van constante digitale betrokkenheid steeds duidelijker worden. Voor velen bieden deze retraites niet alleen spirituele vernieuwing, maar ook een zeldzame kans om los te komen van de drukte en opnieuw contact te maken met wat er echt toe doet. De kern van deze herleving in de unieke omgeving die deze retraites creëren. De combinatie van stilte, begeleide reflectie en spirituele discipline laat gedachten tot rust komen en diepere vragen naar boven komen.

Na verloop van tijd verliezen afleidingen hun grip en begint een duidelijker gevoel van doelgerichtheid te ontstaan. Wat eerst aanvoelde als een veeleisende verplichting, wordt nu omarmd als een noodzakelijke reset, een manier om uit de druk van constante activiteit te stappen en een ruimte te betreden waar God vollediger kan worden ervaren. Op deze manier worden langere retraites niet langer gezien als onpraktisch of voorbehouden aan een enkeling, maar als een tijdloos antwoord op een moderne crisis van afleiding. En door deze stille maar diepgaande terugkeer openbaart een vergeten Katholieke traditie haar blijvende relevantie en biedt niet alleen rust, maar ook transformatie.

4 Het dragen van een mantilla tijdens de mis. Een stil maar opvallend teken van eerbied keert terug in de Katholieke eredienst, uit persoonlijke overtuiging en herontdekking. De gewoonte dat vrouwen tijdens de mis een mantilla of hoofdbedekking dragen, gaat terug tot de vroegste eeuwen van de Kerk, waar uiterlijke gebaren nauw verbonden waren met innerlijke devotie. Deze gewoonte werd later versterkt in de geschriften van de apostel Paulus, met name in zijn eerste brief aan de Korintiërs, waar het bedekken van het hoofd werd gepresenteerd als een zichtbare uiting van nederigheid en respect binnen de heilige gemeenschap. Generaties lang bleef deze gewoonte een natuurlijk onderdeel van het Katholieke leven, dat op subtiele wijze de sfeer van de eredienst vormgaf en de Eucharistie als iets diep heiligs weerspiegelde.

Naarmate de 20e eeuw belangrijke culturele en kerkelijke veranderingen met zich meebracht, begonnen veel uiterlijke gebruiken te veranderen. Toen de herziene wetgeving van het canoniek recht in 1983 het dragen van een hoofddeksel niet langer verplicht stelde en in de bredere context na het Tweede Vaticaans Concilie, verdween de praktijk geleidelijk uit het algemene gebruik. Wat ooit wijdverbreid was, werd steeds zeldzamer en voor velen leek het tot een ander tijdperk te behoren. Na verloop van tijd werd het dragen van een mantilla vaak verkeerd begrepen, gereduceerd tot een symbool van het verleden in plaats van erkend te worden voor zijn diepere spirituele betekenis. Maar tegenwoordig ontstaat er een hernieuwde beweging.

In parochies in de Verenigde Staten, maar ook in delen van Afrika en Europa, kiezen steeds meer vrouwen, vooral onder jongere generaties, ervoor om een mantilla te dragen tijdens de mis. Deze terugkeer wordt niet gedreven door druk of verwachtingen, maar door een verlangen om een gevoel van heilige focus terug te winnen. Voor velen wordt de mantilla een persoonlijke herinnering om naar binnen te keren, om afstand te nemen van afleiding, en om de Eucharistie met meer bewustzijn en eerbied te benaderen. Gesprekken binnen katholieke vrouwengemeenschappen, zowel fysiek als online, onthullen een gedeelde zoektocht naar authenticiteit in de eredienst.

Velen vertellen hoe het dragen van een mantilla hun gebed verdiept, een gevoel van stille afscheiding van het omgevingslawaai creëert en de aandacht terugbrengt naar Christus die aanwezig is in de Eucharistie. Op deze manier wordt de praktijk niet langer bepaald door externe vereisten, maar door innerlijke transformatie. En door deze vrij gekozen uiting van geloof vindt de mantilla bij de mis opnieuw zijn plaats, niet als een overblijfsel uit het verleden, maar als een levende traditie die herontdekt is voor een nieuwe generatie.

5 Eerste Vrijdag Devotie. In een tijd waarin velen op zoek zijn naar consistentie in hun spirituele leven, keert een ouder ritme van devotie stilletjes terug en biedt zowel structuur als betekenis geworteld in het hart van Christus. De eerste vrijdagdevotie, gericht op het eren van het H. Hart van Jezus, ontstond in de 17e eeuw door de mystieke ervaringen van de H. Margaretha Maria Alacoque. Door deze openbaringen werden de gelovigen uitgenodigd tot een eenvoudige maar zeer bewuste praktijk. om de mis bij te wonen, de heilige communie te ontvangen en biecht te doen op de eerste vrijdag van negen opeenvolgende maanden.

Dit was een daad van herstel, een manier om met toewijding te reageren op de goddelijke liefde en om dichter bij het Hart van Christus te komen, dat voor de mensheid werd geofferd. Generaties lang werd deze devotie een vast anker in het Katholieke leven en vormde het de spirituele gewoonten van zowel individuen als gezinnen. Het bood een duidelijk pad voor hen die een diepere relatie met Christus verlangden, en verbond regelmatige deelname aan de sacramenten met een gerichte intentie. Na verloop van tijd, echter, naarmate de religieuze gebruiken evolueerden en culturele patronen veranderden, vooral in de periode na het Tweede Vaticaans Concilie, verloor de eerste vrijdagdevotie geleidelijk aan prominentie.

Zonder dezelfde nadruk of gemeenschappelijke versterking begon wat ooit wijdverbreid was, te vervagen uit het dagelijkse leven. Tegenwoordig ontstaat er een hernieuwde interesse, gedreven door een verlangen naar duidelijkheid en toewijding in een wereld die vaak onzeker en gefragmenteerd aanvoelt. In heel Noord-Amerika en Europa benadrukken parochies opnieuw de Eerste Vrijdagmis, vaak vergezeld van Eukaristische aanbidding en zegen. Deze bijeenkomsten trekken mensen aan die niet alleen nieuwsgierig zijn naar traditie, maar die ook actief op zoek zijn naar een meer gedisciplineerde en betekenisvolle manier om hun geloof te beleven.

De aantrekkingskracht ligt in de eenvoud en de diepgang ervan, en biedt een tastbare manier om terug te keren naar de essentie van de Katholieke spiritualiteit. In tijden die gekenmerkt worden door onzekerheid en snelle veranderingen, biedt de Eerste Vrijdagdevotie een gevoel van continuïteit en doelgerichtheid. Het nodigt de gelovigen uit zich te verdiepen in de barmhartigheid en liefde van Christus. Naarmate meer Katholieken deze praktijk herontdekken, wordt het een pad naar vernieuwing, waaruit blijkt dat zelfs de meest traditionele vormen van devotie krachtig tot de moderne ziel kunnen spreken.

6 Het Angelus gebed. Te midden van drukke routines en constante afleiding, keert een eenvoudig gebed stilletjes terug en herstelt het een ritme dat ooit de hele dag vormgaf rond de aanwezigheid van God. Het Angelus, een korte devotie die draait om het mysterie van de incarnatie, herinnert aan het moment waarop God de menselijke geschiedenis binnentrad door het jawoord van de H. Maagd Maria, daterend van ten minste de 11e eeuw. Dit gebed werd traditioneel drie keer per dag gereciteerd. Om 6:00 uur 's ochtends, 's middags en opnieuw om 6:00 uur 's avonds, vaak aangekondigd door het luiden van kerkklokken dat door steden en dorpen galmde en de gelovigen zachtjes opriep om even stil te staan ​​en het heilige te gedenken.

Eeuwenlang creëerde het Angelus een gedeeld spiritueel ritme, dat hele gemeenschappen verenigde in momenten van bezinning, verweven in het gewone leven. Het vereiste geen lange uren of een complexe structuur. Toch gaf de herhaling betekenis aan het verstrijken van de tijd en transformeerde het dagelijkse routines in gelegenheden tot gebed. Echter, naarmate samenlevingen meer verstedelijkt en steeds seculierder werden, begonnen deze gemeenschappelijke patronen te verdwijnen. Tegen de 20e eeuw bepaalde het geluid van klokken op veel plaatsen niet langer het dagelijks leven, en vervaagde het Angelus geleidelijk uit de gangbare praktijk, en werd het iets dat werd herinnerd in plaats van beleefd.

Tegenwoordig brengt een hernieuwd bewustzijn deze traditie weer in de schijnwerpers uit een verlangen om de intentie in het dagelijks leven te herstellen. Gezinnen beginnen het Angelus weer samen thuis te bidden en herontdekken de eenvoud en diepte ervan. Religieuze gemeenschappen onderwijzen het opnieuw aan degenen die in opleiding zijn, en presenteren het als een fundament voor het dagelijkse gebed. Tegelijkertijd helpen moderne hulpmiddelen zoals mobiele apps en digitale herinneringen mensen om zelfs midden op een drukke dag even stil te staan ​​en zich opnieuw te verbinden met God door middel van deze eeuwenoude devotie.

Wat de terugkeer van het Angelus zo betekenisvol maakt, is het vermogen om tijd te heiligen zonder deze te overweldigen. In slechts een paar momenten nodigt het de gelovigen uit om uit de routine te stappen en tot bezinning te komen, waardoor de dag geworteld wordt in de realiteit van de incarnatie. In een wereld die vaak zonder pauze verdergaat, biedt deze praktijk een constante en zachte herinnering dat elk moment door genade kan worden aangeraakt. En door deze stille herleving geeft het Angelusgebed opnieuw vorm aan het spirituele ritme van hen die ernaar streven het geloof weer centraal te stellen in het dagelijks leven.

7 Onthouding op vrijdag, het hele jaar door. Een van de eenvoudigste gebruiken in het Katholieke leven keert stilletjes terug met een hernieuwd doel, waardoor een gewone dag verandert in een wekelijkse daad van herinnering en toewijding. De vrijdag is een dag van onthouding, de traditie om geen vlees te eten ter ere van Christus' offer aan het Kruis. Het werd ooit door Katholieken het hele jaar door in acht genomen. Het diende als een constante herinnering dat het geloof niet beperkt was tot speciale seizoenen, maar werd beleefd door middel van kleine, bewuste offers die verweven waren in het dagelijks leven.

Deze discipline verbond de gelovigen rechtstreeks met de herinnering aan het lijden, waardoor elke vrijdag een moment van bezinning, dankbaarheid en spiritueel bewustzijn werd. Toen de Kerk een periode van vernieuwing in de 20e eeuw inging, met name na het Tweede Vaticaans Concilie, werd de verplichting rondom de Vrijdagse onthouding in veel regio's aangepast en vaak voornamelijk beperkt tot de vastentijd. Hoewel deze verandering meer flexibiliteit mogelijk maakte, leidde het ook tot een geleidelijke afname van de regelmatige beoefening. Na verloop van tijd werd wat ooit een gedeelde en zichtbare uiting van Katholieke identiteit was, minder consistent en verdween het op veel plaatsen stilletjes uit het wekelijkse levensritme.

Toch vindt er tegenwoordig een merkbare verschuiving plaats, nu zowel kerkleiders als leken de waarde van deze traditie beginnen te herontdekken. In regio's zoals Engeland en Wales hebben bisschoppen de terugkeer van het hele jaar door vrijdagse onthouding aangemoedigd, als een zinvolle spirituele discipline. Tegelijkertijd kiezen individuele Katholieken over de hele wereld ervoor om deze praktijk vrijwillig te omarmen, omdat ze er een kans in zien om zich opnieuw te verbinden met een dieper gevoel van zingeving. Voor sommigen is het een manier om wekelijks Christus' offer te eren.

Voor anderen wordt het een daad van solidariteit met degenen die minder hebben, of zelfs een weloverwogen reactie op moderne zorgen over eenvoud en rentmeesterschap. Wat deze heropleving bijzonder aantrekkelijk maakt, is hoe natuurlijk het in het dagelijks leven past. Het vereist geen drastische verandering. Toch draagt ​​het een diepe betekenis. Zelfs binnen de hedendaagse cultuur ontstaat er creativiteit rondom deze praktijk, waarbij vleesloze maaltijden opnieuw worden bedacht op manieren die traditie combineren met moderne smaak en levensstijl. Op deze manier wordt vrijdag onthouding niet langer gezien als een beperking, maar als een bewuste keuze, een keuze die het geloof in het alledaagse brengt en een nieuwe diepte geeft aan een vertrouwde routine.

23/5 Toewijding van de mensheid door Paus Leo XIII - Jerome Chong

Er was eens een nederige non die voor een buitengewone missie was uitgekozen. Jezus vertrouwde haar een verzoek toe dat voor de hele wereld bedoeld was: dat de Paus de hele mensheid aan Zijn H. Hart zou wijden. Verborgen in lijden, gebed en gehoorzaamheid, bracht zij deze boodschap trouw over. Door haar moed en vertrouwen bereikte de wens van de Hemel de troon van de Kerk en de geschiedenis zou nooit meer hetzelfde zijn. Zoals Jezus had gevraagd, zocht en verkreeg de Zalige Maria Droste uiteindelijk een formele Pauselijke wijding van de hele mensheid aan het Heilig Hart van Jezus op 11 juni 1899.

Haar Missie was volbracht en ze stierf om 15.00 uur, slechts 3 dagen voordat Paus Leo XIII de plechtige consecratie zou verrichten, nadat de paus zelf op wonderbaarlijke wijze was genezen door haar tussenkomst. Maria Droste zu Vischering werd geboren op 8/9/1863 in Münster, Duitsland. Ze was een van de zeven kinderen van graaf en gravin Clement Droste zu Vischering. Zelfs als kind had Maria een vurige geest. Haar broers en zussen noemden haar gekscherend de "kleine wilde kat", omdat ze, als ze boos was, kon bijten, krabben en spugen. Maar onder haar sterke karakter schuilde een hart vol barmhartigheid.

Ze kon het niet verdragen om iemand te zien lijden. Van jongs af aan bezocht ze graag de armen en zieken wanneer haar ouders het toestonden. Op vijftienjarige leeftijd ging ze naar een kloosterschool van de Zusters van het Heilig Hart in Riedenberg. Daar groeide haar liefde voor het Heilig Hart van Jezus. Gedurende die tijd werd ze ook ernstig ziek met een longontsteking, waardoor ze naar huis moest terugkeren. In een brief schreef ze dat ze geloofde dat God dit had toegestaan ​​zodat ze tijd met haar familie kon doorbrengen en de zelfzuchtigheid van haar vroegere jaren kon herstellen.

Maria verborg haar ziekte en innerlijke worstelingen vaak voor anderen, maar wat velen niet wisten, was dat ze reeds diepe genade van de Heer ontving die haar ziel vulde met vrede. Na de heilige communie op het feest van het Heilig Hart zei Jezus tegen haar: "Jij zult de bruid van Mijn Hart zijn." Maria was verbaasd en nederig door deze woorden. Ze kende haar fouten en zwakheden en voelde zich onwaardig voor zo'n liefde. Na 7 jaar wachten, op 26-jarige leeftijd, trad Maria eindelijk toe tot het klooster van de Zusters van de Goede Herder in Münster. Op 21/11/1888 en op 10/1/1889 ontving ze het kloosterhabijt. Haar vreugde was groot toen ze de naam hoorde die voor haar was uitgekozen: Maria van het Goddelijk Hart.

Tot haar taken behoorde het verwelkomen van bezoekers en het zorgen voor de jonge meisjes die aan de zusters waren toevertrouwd. Ze had een zachte en vreugdevolle manier met de kinderen en verwees altijd naar het heilig hart van Jezus. Toch verlangde Maria naar een dieper gebedsleven en vroeg ze zich af hoe ze contemplatie kon verenigen met voortdurend werk. Tijdens de Goede Week van 1819 antwoordde Jezus haar persoonlijk. "Wanneer je werkt, werk Ik door jou heen. Wanneer je rust, rust Ik in jou. In alles wat je doet, ben jij het niet, maar Ik in jou. Ik zie met je ogen, werk met je handen, spreek met je mond, en Ik bid door jou heen." In 1894 werd ze naar Portugal gestuurd en benoemd tot overste van het klooster in Porto. Het klooster had veel problemen: zwakke discipline, weinig devotie en ernstige financiële problemen.

Maar onder Maria's liefdevolle leiding begon alles te veranderen. Al snel spraken de mensen van Porto over de heilige non uit Duitsland, en velen kwamen haar om gebeden vragen. Kinderen waren vooral dol op haar en vertrouwden haar als een moeder. Ze genoot ervan om hen liedjes, spelletjes en toneelstukjes te leren. Zorgen voor zieke kinderen werd een van haar grootste vreugden. Haar hele leven brandde Maria van liefde voor het Hart van Jezus. Ze zag Zijn Hart als een licht voor de hele wereld, een oceaan van mededogen en barmhartigheid. Ze noemde zichzelf een apostel van Zijn Hart en wilde elke ziel aan Christus leiden.

Toen, in Porto, openbaarde Jezus een nieuwe missie. Hij wilde dat de Paus de hele mensheid aan Zijn H. Hart zou toewijden. Op 4/6/1898 vertelde Maria haar biechtvader verbaasd: "De Heer gaf mij de taak om naar de Heilige Vader te schrijven met het verzoek om de hele mensheid toe te wijden aan het Heilig Hart." Na zorgvuldige begeleiding van haar geestelijk leidsman schreef ze in juni 1898 en opnieuw in januari 1899 naar Paus Leo XIII. De Paus voelde zich reeds geïnspireerd om de hele wereld aan Jezus toe te wijden. Begin 1899 keurde hij het openbare gebruik van de litanie van het Heilig Hart goed.

Toch moedigden Maria's brieven hem aan om verder te gaan en de hele wereld te wijden. Tegen die tijd was Maria ernstig ziek. Ze was verlamd en haar organen begaven het. Ze leed intense pijn en zware behandelingen, maar bleef opgewekt en vredig. Zelfs vanuit haar bed bleef ze leiding geven aan het klooster en brieven schrijven. De mensen van Porto geloofden dat hun lijdende overste een Heilige was. Velen kwamen haar gebeden vragen. Ze hielp huwelijken te redden, regelde dopen en eerste communies, vond werk voor behoeftigen, zorgde voor gezinnen en inspireerde Priesters om terug te keren naar hun eerste liefde: hun roeping.

Kort na Corpus Christi vernam Maria via de kranten dat de Paus had aangekondigd dat hij de wereld op 11 juni 1899 aan het Heilig Hart zou wijden. Na drie dagen van gebed, in datzelfde document, vermeldde hij dat hij genezen was van een gevaarlijke ziekte. In een privégesprek schreef hij dit toe aan zuster Maria's voorspraak. De Paus had Maria's ouders zelfs in een privé-audiëntie verteld dat hun dochter deze uitverkoren ziel was. Maria verheugde zich toen ze het nieuws hoorde. Ze begon een plechtige viering in het klooster te plannen voor het feest van het Heilig Hart.

Maar God had iets groters voorbereid. Haar missie werd voltooid op donderdagmiddag 8/6/1899, omstreeks 15:00 uur. riep Jezus Maria uit deze wereld. Op datzelfde uur begonnen de zusters in de kapel met de eerste vespers van het triduum voor de toewijding van de wereld aan het Heilig Hart. Drie dagen later zou zij vanuit de Hemel getuige zijn van de vervulling van de missie die Christus haar had toevertrouwd. Uit liefde voor Jezus en voor de zielen gaf Maria alles: haar vaderland, haar familie haar kracht en haar hele wezen. Moge de Zalige Maria Droste ons inspireren om te vertrouwen op het Heilig Hart van Jezus en ons leven volledig aan zijn liefde te wijden. Zalige Maria Droste, bid voor ons.