Luz de Maria 25/10

Dit is de tijd van het oordeel! – Myriam Corsini

Jezus houdt van jou, o vrouw; jouw liefde is voor Mij. Hoe prachtig is het om te zien dat jij zo verliefd bent op jouw Heer Jezus!

De uren op aarde verstrijken snel; Mijn terugkeer is zeer nabij. Mijn huizen zullen op aarde worden geopend, en Ik zal een trouw volk aantreffen — een volk dat wacht op zijn Heer en Christus.

Mogen Mijn kinderen gezegend zijn; mogen hun lippen onberispelijke lofzangen aan hun Heer toezingen: het is een tijd van genade; het is een tijd van oneindige barmhartigheid.

De grote ramp zal de aarde niet treffen, omdat Ik een volk zie dat verliefd is op zijn God van Liefde; en in Mijn oneindige barmhartigheid kom Ik om in hen een oneindige liefde aan te wakkeren.

Zij zullen geloven! … O, als toch eens al degenen die zichzelf tot rechters over Mijn roepstem hebben gemaakt, zouden geloven! … O, als zij zich toch eens zouden haasten naar de huizen waar Ik zal verblijven! Zij zullen Mij zoeken en Mij smeken! In hun grenzeloze ellende zullen zij verkeren — in hen zal het visioen van de dood aanwezig zijn… en pas dan zullen zij in Mij geloven.

Alleen door de manifestaties van wereldse gebeurtenissen zullen zelfs de machtigsten hun ogen openen — zij die, in hun menselijke grootsheid, een volk hebben vernietigd en Mijn schepping op de knieën hebben gedwongen; een schepping die niets anders zal voortbrengen dan eindeloze beproevingen.

Ja, zij zullen hun ogen openen voor de Liefde; eindelijk zullen zij hun hoogmoed afleggen, zich voor Mij vernederen en om Mijn vergeving roepen.

… O, kinderen! … Mijn gezegende kinderen, wat een onrecht is jullie leven geweest; jullie hebben in bedrog geleefd en je nooit opengesteld voor de Waarheid.

Nu jullie zien dat alles verloren is, dat de wereld jullie niets meer kan bieden, geloven jullie in de God die boven elk schepsel staat, en wenden jullie je tot Hem om Zijn barmhartigheid te vragen.

Mijn Hart staat open voor barmhartigheid, maar Mijn roep weerklinkt nog steeds in jullie — jullie, die niet in staat waren om ook maar een klein beetje van Mij te houden, toen jullie jezelf als goden op aarde beschouwden! Nu komen jullie voor Mij en smeken om Mijn vergeving, maar Ik zeg jullie, o kinderen: jullie zijn Mijn liefde niet waard, want er is nog steeds verdorvenheid in jullie; er is nog steeds de veronderstelling dat jullie gered zijn, enkel en alleen omdat jullie machtig en groot zijn! Maar vandaag, in het licht van deze nieuwe situatie, zijn jullie de armsten op aarde, want er is niet eens een sprankje liefde voor Mij in jullie aanwezig; in Mij zien jullie je redding, jullie erkennen Mijn macht… maar jullie leven is nu verloren!

Kom kruipend als wormen om vergeving vragen. Ik zal jullie redden; in Mijn oneindige barmhartigheid zal Ik jullie redden, maar jullie zullen niet direct kunnen genieten van de heerlijkheden die Ik zal schenken aan degenen die Mij trouw zijn gebleven en die Mij elke dag van hun leven hebben liefgehad en geëerd.

Dit is de tijd van het Oordeel, en Ik zal een goede Rechter zijn — goed, maar niettemin een Rechter; Ik zal niet zomaar genade schenken aan degenen die het niet waard zijn geweest; voor hen zal er nog een tijd van genade zijn.

Jezus heeft jullie oneindig lief; volg Mij, o kinderen, want het uur is nu gekomen om deel te hebben aan Zijn overwinning. In Mij — en in Mij alleen — zullen jullie veilig zijn, en in Mij zullen jullie zegevieren.

Jezus, Oneindige Liefde.

18/10 Jij zult de eerste vruchten van deze Nieuwe Aarde proeven - Robert Brasseur

Lieve zoon, moge Mijn Licht schijnen in de harten van Mijn kinderen.

Verlies de moed niet en heb geduld, want al snel zal dit alles tot het verleden behoren. Alles wat je op dit moment ervaart, zal tot een einde komen. De huidige wereld vervaagt geleidelijk om plaats te maken voor de NIEUWE WERELD.

Vreugde zal de harten vervullen van al Mijn kinderen die op deze Nieuwe Aarde zullen wonen.

Ik bereid je voor op deze verandering, die op radicale wijze zal plaatsvinden. Helaas zullen veel van Mijn kinderen op een dwaalspoor raken!

Velen zullen inderdaad geen gehoor geven aan Mijn oproep, ook al rust de Adem van de Heilige Geest op AL Mijn kinderen! De wereld heeft hen verleid en zij wanen zich onoverwinnelijk; hun ego heeft hen ertoe gedreven zich in zichzelf terug te trekken.

Lieve zoon, die tijd is voorbij!

Jij zult nu de eerste vruchten van deze Nieuwe Aarde proeven.

Liefde zal de boventoon voeren, want Ik zal in jullie midden zijn om jullie te vervullen met Mijn Vreugde; er zal immers geen verdriet meer zijn. Het kwaad zal van deze Nieuwe Aarde worden verbannen en de oogst zal overvloedig zijn.

Lieve zoon, de tekenen zijn zichtbaar, want alles is al aan het wankelen. De mensheid vernietigt zichzelf door haar zonden, waardoor zij de Waarheid niet kan kennen. Zonder Mijn Hulp wordt de mens als een windvaan; zij is op zichzelf aangewezen, want zij heeft geen roer meer.

Lieve zoon, deze tijd van beproeving loopt ten einde. Blijf verenigd door gebed en de sacramenten, en word vooral niet ongeduldig, ook al lijkt het alsof alles eindeloos voortduurt. Alles zal in een oogwenk gebeuren.

Lieve zoon, dank dat je luistert. Ik zegen jou, evenals je vrouw die jou steunt, en allen die je na aan het hart liggen.

Jouw Jezus, in de Liefde van de Vader

28/10 In Geest en in Waarheid - Zr Beghe

Mijn allerliefste kinderen, wat zoeken jullie bij Mij? Ik spreek tot jullie als een Vader, want Ik ben God — jullie Vader, jullie Broeder en jullie Geliefde. Ik ben God, en als zodanig ben Ik jullie Verlosser — ja, dat ben Ik — maar Ik ben ook jullie Vader, die beschikt over al het welwillende gezag dat Ik over Mijn kinderen uitoefen. Ik bemin jullie zoals geen enkele menselijke vader, hoe goed hij ook mag zijn, jullie ooit zou kunnen beminnen, omdat Ik jullie volmaakt ken. Ik zie jullie inspanningen om je als goede Katholieken te gedragen; toch laten jullie je vaak leiden door eigen persoonlijke oordelen, subjectieve indrukken en, bovenal, een gebrek aan de juiste vorming.

Om een ​​deugdelijk oordeel te kunnen vellen, moet men op de hoogte zijn van alle feiten van de betreffende zaak en moet men kijken naar de grootste Rechter op aarde: Jezus Christus, die zowel God als mens is. Ik zei: "Oordeelt niet, en er zal over jullie niet geoordeeld worden" (Lucas 6:37), maar Ik zei ook: "Wie Mijn geboden heeft en ze onderhoudt, hij is het die Mij liefheeft; en hij zal door Mijn Vader worden bemind" (Johannes 14:21). Alles hangt met elkaar samen: liefde en toegeeflijkheid, liefde en voorzichtigheid — die kardinale deugd die jullie helpt de beste middelen te kiezen om een ​​Christelijk leven te leiden en de Hemel te bereiken.

Hoewel jullie geen individuen mogen veroordelen, zijn jullie niettemin geroepen om goed van kwaad te onderscheiden, juiste daden van verkeerde, waarheid van dwaling, en om uitspraken die onjuist of schadelijk zijn te herkennen. Het eerste gebod van God vereist bijvoorbeeld dat jullie God volmaakt aanbidden en beminnen. Geen enkele andere "god" — wat per definitie helemaal geen God is — mag op gelijke voet met Hem worden geplaatst; evenmin mag enige leer die niet de Zijne is, de voorkeur krijgen boven Zijn eigen goddelijke leer. God en anderen op hetzelfde niveau plaatsen is een schending van het eerste goddelijke gebod; Hij is jullie Vader en verlangt ernaar jullie uitsluitend naar Zichzelf te leiden. God alleen is liefde waardig, God alleen is aanbidding waardig, en God alleen is het ware gezag; Ieder levend wezen dat Zijn Wet, Zijn Woorden of Zijn Geboden verdraait, is Hem niet waardig.

Heb Ik niet gezegd: "Zonder Mij kunnen jullie niets doen" (Johannes 15:5)? Voorwaar – en Ik, de Heer, zeg u dit – het is zinloos om alle religies samen te brengen om te bidden voor vrede; want zij die Mij niet kennen, bidden niet tot Mij. En zij die zich wel Christen noemen, maar niet werkelijk Mijn leerlingen zijn – omdat zij Mijn leer hebben verdraaid – bidden niet tot Mij met de nederigheid die iedere vrome gelovige behoort te bezitten. De Allerheiligste Maagd Maria, Mijn Moeder, werd door God uit alle andere vrouwen gekozen omdat zij onderdanig was aan Mijn wetten en Mijn leer, en omdat zij geen persoonlijke verlangens of zelfzuchtige neigingen koesterde.

Nederigheid – wat inhoudt dat men niets voor zichzelf verlangt, maar enkel de goddelijke wil voor het eigen leven en voor de wereld, en dat men zijn naaste liefheeft als een schepsel van God (en daarom ook door Hem bemind) – is het fundament van alle liefde; een deugd die Mijn Moeder tot in de perfectie beoefende. De liefde waarmee Mijn Moeder God en de mensheid liefhad, bracht haar naar de voet van het Kruis; daar nam zij, aan de zijde van haar goddelijke Zoon, deel aan Zijn Heilig Offer – volledig verenigd met Hem en onderdanig aan de goddelijke wil, zonder ook maar een ogenblik aan zichzelf te denken.

Zij weende, ja – maar het waren tranen van liefde, van mededogen, van inzicht in de prijs van de zonde, en van eenheid met Degene die werd geofferd. Zij aanvaardde dit Offer, precies zoals de Heer Zelf verlangde, om zo iedere man, iedere vrouw en ieder kind te verlossen en hen voor eeuwig bij Hem in de Hemel te hebben. Tijdens de uren van Mijn lijden aan het Kruis kende Ik de gevoelens die de ziel van Mijn Moeder beroerden, en Ik vertrouwde de gehele mensheid aan haar toe, opdat zij haar moederlijke bescherming over haar zou uitstrekken. Mijn Kruis heeft jullie deze relatie geschonken met een uitzonderlijke Moeder – een Moeder die haar moederlijke rol uiterst serieus neemt en die jullie vrede, geborgenheid, begrip, leiding en de stabiliteit schenkt van een hart dat altijd liefdevol, altijd bemoedigend en altijd in evenwicht is.

Degenen die Mijn Moeder niet kennen, of die geen verering voor haar koesteren, slaan Mijn woorden in de wind – woorden waarmee Ik hun Mijn eigen Moeder tot hun Moeder heb gegeven. En als zij geen aandacht schenken aan een van Mijn Woorden — een woord van zo groot belang — dan schenken zij aan geen enkel Woord aandacht, of alleen aan die woorden waarvan zij de ware betekenis verdraaien. Degenen die zichzelf protestanten noemen, "protesteren" inderdaad; en in die hoedanigheid — ongeacht tot welke hervormde kerk zij behoren — volgen zij Mij niet op het rechte en nederige pad waartoe Ik iedere man en iedere vrouw roep.

Ik erken slechts één Kerk: de Kerk die Ik heb gesticht. In de Hemel zullen al Mijn kinderen Mij kennen zoals Ik werkelijk ben — in Eenheid, in Getrouwheid en in Waarheid — en zij zullen Mijn Moeder kennen zoals zij werkelijk is, met al haar titels en al de majesteit die haar toekomt als Koningin van Hemel en aarde. Ik bemin alle mensen, tot welke religie zij ook behoren; Ik schenk hun de genaden die nodig zijn voor bekering, en Ik luister naar hun gebeden wanneer zij Mij vragen om zaken die in overeenstemming zijn met wat Ik hun aanbied. En wat zijn die gaven? Het zijn zaken die verenigbaar zijn met Mijn leer en die worden voorgelegd met een vroom hart — dat wil zeggen: een hart dat nederig en onderdanig is.

De gelijkenis van de tollenaar en de farizeeër (Lucas 18,9-14) blijft altijd actueel: Ik luister naar gebeden die met nederigheid worden opgezonden, maar wanneer men Mij met hoogmoed benadert — of wanneer gebeden worden gericht tot iemand anders dan Mij, zoals de heidenen doen — dan bereiken zulke gebeden Mijn Hart niet. Mijn Hart is vol tederheid en altijd geneigd om te antwoorden aan degenen die tot Mij bidden in geest en in waarheid (Johannes 4,23-24). Lieve kinderen, herlees het Evangelie, overweeg het, breng het in praktijk en bid tot Mij in geest en in waarheid — dan zal Ik jullie horen. Moge God gezegend zijn, vandaag en altijd; moge Hij gekend en bemind worden in geest en in waarheid. In de naam van de Vader, en de Zoon, en de Heilige Geest †. Amen. Jullie Heer en jullie God

28/10 Komende verkiezing - profetische waarschuwing - Unknown prophet

Fred Watkins: Zowel de vlag als de adelaar vliegen.

Nog voor het visioen begon hoorde ik de Vader vragen: ben je bereid te doen wat Ik aan je vraag? Daarna zag ik een visioen met een adelaar. Hij vloog simpelweg rond, en in het visioen bevond zich een Amerikaanse vlag onder hem. Er diende zich een nieuw visioen aan: de adelaar zat boven op een vlaggenmast, waaraan een vlag slap naar beneden hing. Terwijl ik toekeek, steeg de adelaar op vanaf de top van de mast en begon de vlag in de wind te wapperen. Hij cirkelde door de lucht, alsof hij ergens naar op zoek was. Plotseling dook hij naar beneden en raakte iets op de grond. Ik kon niet zien wat het was, en hij nam het ook niet mee.

 Hij raakte het enkel met zijn klauwen en steeg weer op naar de hemel. Hij cirkelde terug naar de vlaggenmast en landde boven op de vlag, die inmiddels krachtig in de wind wapperde. Op de plaats waar hij had toegeslagen, zag ik iets donkers op de grond liggen. Het bewoog niet en leek dood te zijn.

God de Vader: Zoon, Ik heb hier het een en ander over te zeggen. Jij en Mijn kinderen moeten goed luisteren en opletten bij wat Ik nu ga uitleggen. Om te beginnen vroeg ik of je bereid zou zijn om te doen waartoe Ik je roep. Deze vraag is bedoeld voor degenen onder jullie die dit horen. Je dacht misschien niet dat dit een oproep was waar jij gehoor aan moest geven, maar Ik kende het antwoord dat je zou geven al. Ik wil dat de anderen die dit horen, over die vraag nadenken en hun antwoord voor zich houden totdat Ik erom vraag. Wat betreft het visioen: zoals je weet, staat de adelaar symbool voor dit land, de Verenigde Staten van Amerika. Hoewel er staten zijn die zichzelf niet als onderdeel van een verenigd land beschouwen, heb Ik hen opgeroepen verenigd te zijn, en ze zullen verenigd worden – dat werd benadrukt.

Ik heb dit land tot stand gebracht zodat het naar voren zou treden en voor de wereld voor Mij zou getuigen; en dat zal gebeuren. Ik zal het op de een of andere manier tot stand brengen. Degenen die beweren dat Ik dit land zal vernietigen vanwege het kwaad waar velen binnen haar grenzen verantwoordelijk voor zijn: luister naar Mij. Ik redde Noach uit de zondvloed omdat hij met Mij wandelde. Ik zou Sodom en Gomorra van de ondergang hebben gered – nogmaals, dit werd benadrukt – als er tien rechtvaardigen onder hen waren geweest. Die waren er niet. Dus haalde Ik degenen die wel rechtvaardig waren weg en bracht hen in veiligheid voordat Ik de steden vernietigde. Ik riep hen op om alles achter zich te laten. Maar de vrouw van Lot... Zijn vrouw hield vast aan de levenswijze die ze hadden geleid en wilde die niet loslaten.

Ze keek terug naar wat ze achterliet, in plaats van zich te richten op vrijheid en rechtvaardigheid. Leer hier een les uit. Ik red de rechtvaardigen.  Er komt een moment waarop Ik er genoeg van heb – wanneer er geen rechtvaardigheid is, of wanneer mensen de rechtvaardigheid in de weg staan, terwijl er wel rechtvaardigen zijn. Ik zal dit land niet vernietigen, want het heeft nog niet vervuld waartoe Ik het heb geroepen, en er zijn mensen die rechtvaardig zijn. Maar Ik zal beginnen met het wegzuiveren van degenen die proberen zichzelf te vernietigen. Ik vraag jullie: beschouwen jullie jezelf als groter dan Ik? Voor sommigen is het antwoord 'ja', want jullie geloven niet dat Ik een levende en actieve God ben, die om Zijn schepping geeft en erin ingrijpt. Jullie zouden echt Mijn Boek moeten lezen om te zien wat er gebeurt met degenen die niet in Mij geloven. Ik ben geen wrede of wraakzuchtige God, maar wel een rechtvaardige God.

Hoewel Ik in Mijn wezen liefde bén, zal Ik rechtvaardigheid eisen van Mijn kinderen en – om het te benadrukken – van degenen die niet Mijn kinderen zijn, maar wel tot Mijn volk behoren. Want Ik heb de hele mensheid geschapen. Nee, je hebt jezelf niet geschapen. Hoe geweldig je jezelf ook vindt, dat heb je niet gedaan. Vervolgens zag je in het visioen de adelaar boven op de vlaggenmast zitten, terwijl de vlag er slap bij hing. Er zat geen leven in. Terwijl je toekeek, steeg de adelaar op en begon de vlag een beetje te wapperen in de bries. Dit is een beeld van hoe mijn land er al een tijdje uitziet. Er was zelfs in Mijn Kerk geen leven te bekennen. Niet eens genoeg om de adelaar in beweging te krijgen of de vlag te laten wapperen. Dat is echter veranderd; er steekt nu een bries op. Een bries die begint te waaien.

Een bries van het leven van mijn Geest, die door vele van mijn kerken en over mijn hele land waait. Het heeft de vlag in beweging gebracht, en ook de adelaar. Je zag hem rondcirkelen, alsof hij ergens naar op zoek was. Hij zocht naar datgene wat over de grond kronkelt en een weg probeert te vinden naar hem toe, om hem te vernietigen. Dat lukt niet, want Ik ondersteun hem door de werking van Mijn Geest. Hij zag een van de kronkelende slangen, sloeg toe en doodde haar. Dit is gebeurd en de resultaten zullen zichtbaar worden. Maar er zijn er nog veel meer. Terwijl Ik dit deel, vermenigvuldigen Mijn arenden zich; ze bestrijken een steeds groter gebied tijdens hun jacht. Zij zullen zegevieren en Ik zal de slangen een voor een verwijderen. Nu de vraag die Ik aan het begin stelde. Als Ik je vraag om iets voor Mij te doen, zul je dan doen waartoe Ik je heb geroepen? Wat is je antwoord? Sta even stil en schrijf het op.

Gewoon een 'ja' of een 'nee'. Op basis van jouw antwoord stel Ik je deze vraag: wil je meebidden voor deze natie? Wil je opstaan ​​en doen wat je kunt om de natie in lijn te brengen met Mijn Woord? Wil je gaan stemmen op basis van Mijn Woord – niet op basis van personen, maar op basis van Mijn Woord? Wil je degenen steunen die Mij in gebed zoeken? Velen die dit horen, zullen zeggen: "Ik stem zus of ik stem zo, omdat de manier waarop deze persoon zich gedraagt, of de manier waarop die ander spreekt, me niet aanstaat." Wat Ik al Mijn mensen, en in het bijzonder Mijn kinderen, oproep om te doen, is: win voldoende informatie in over degenen op wie je stemt. Ga na of zij achter het gebed staan ​​en of ze in lijn zijn met Mijn Woord. Als je dat werkelijk doet, kijk dan eens naar wat je hebt opgeschreven als antwoord en vraag jezelf af of je meende wat je zei.

Dit is jullie land, en Ik wil dat het zo blijft, want het is ook Mijn land. Om dit land van Mij te vernietigen, zou je Mijn Kerk, Mijn Woord en Mijn Aanwezigheid in dit land moeten vernietigen. Je hebt een keuze in wat je zult proberen te doen. Ik zei niet: een keuze in wat je daadwerkelijk kunt bereiken. Want Ik ben God. Ik houd van jullie, mijn kinderen. Blijf in vrede, ongeacht welke onrust er ook mag ontstaan.

28/10 Een 54-daagse noveen van de Rozenkrans van de Vlam van Liefde die jouw gezin voorgoed zal genezen - Uniquely Mary

De 54-daagse Liefdevlam Devotie (officieel de Flame of Love 54-Day Generational Healing Rosary Novena) is een krachtig, intensief gebedsinitiatief dat door de Amerikaanse Liefdevlam-beweging (Flame of Love US) is ontwikkeld.

Het doel van deze devotie is het spiritueel helen en zuiveren van de familiale stamboom (tot 5 generaties terug) en het bevrijden van zielen uit het vagevuur door de kracht van het Heilige Rozenkransgebed en de genaden van de Liefdevlam.

De betekenis en opbouw van de devotie

De devotie is geïnspireerd op de traditionele 54-daagse rozenkransnovene (die bestaat uit 27 dagen van smeekbede en 27 dagen van dankzegging). Flame of Love US heeft deze opgebouwd rond de volgende elementen:

* Timing (1 november t/m 24 december):
De novene start heel bewust op Allerheiligen (1 november) en eindigt op Kerstavond (24 december). Dit sluit aan bij de katholieke traditie dat op Kerstmis de meeste zielen uit het vagevuur worden bevrijd.

* De structuur van zes novenes:
De 54 dagen zijn opgeknipt in zes opeenvolgende novenes van 9 dagen. Elke novene heeft een specifieke focus binnen de stamboomheling.

* 5 generaties:
Tijdens de 54 dagen breng je in totaal 32 specifieke familieleden of familiegroepen (zowel levend als overleden) over een lijn van vijf generaties biddend voor het aanschijn van Jezus en Maria.

Waaruit bestaat het dagelijks gebed?

1 Volgens de richtlijnen van Flame of Love US bid je elke dag één volledige rozenkrans (met de reguliere geheimen: Blijde, Droevige, Glorievolle of Lichtrijke geheimen) gecombineerd met de specifieke Liefdevlam-gebeden:

Met de Liefdevlam-toevoeging aan het Weesgegroet: Bij elk Weesgegroet in de rozenkrans voeg je de smeekbede voor de Liefdevlam toe:"...Heilige Maria, Moeder van God, bid voor ons, zondaars, stort de genadewerking uit van Uw Liefdevlam over de hele mensheid, nu en in het uur van onze dood. Amen."

2 Eenheidsgebed:
Dit door Jezus gedicteerde gebed wordt intensief meegebeden om de harten van de familieleden te verenigen met het Zijne:

Mogen onze voeten samen gaan,
mogen onze handen samen verzamelen,
mogen onze harten samen kloppen,
mogen onze zielen in harmonie zijn,
mogen onze gedachten één zijn,
mogen onze oren samen luisteren naar de stilte,
mogen onze blikken diep in elkaar dringen en elkaar versmelten,
mogen onze lippen samen bidden om de Eeuwige Vader om barmhartigheid te smeken. Amen.

3 Gerichte intenties en eerherstel:
Gedurende de dagen bid je specifiek voor:

* Het afzweren van de 7 hoofdzonden binnen de familie.

* Eerherstel aan de Heilige Drie-eenheid.

* Eerherstel voor zonden die begaan zijn tegen de 7 sacramenten in de familielijn.

* Het aanroepen van de Heilige Geest, Jezus, Maria, de heilige Jozef en de H. aartsengel Michaël.

Doel:

Het uiteindelijke doel van deze 54 dagen is dat door het bidden van de rozenkrans Satan verblind wordt binnen de familielijnen, waardoor er een enorme stroom van bekering, bevrijding en genezing kan plaatsvinden in de harten van zowel de levende als overleden familieleden.

Wat is de kwestie dat op speciale dagen de gebeden voor alle zielen in het vagevuur gelden

De kwestie dat gebeden op speciale dagen (zoals van 1 tot en met 8 november en op Kerstavond) universeel gelden voor alle zielen in het vagevuur, rust op het katholieke dogma van de Gemeenschap van de Heiligen. Dit principe stelt dat de Kerk op aarde, de heiligen in de hemel en de zielen in het vagevuur spiritueel met elkaar verbonden zijn: de lijdende Kerk van het Vagevuur, de zegevierende Kerk in de Hemel en de strijdende Kerk op aarde.

Op deze specifieke kalenderdagen stelt de Kerk een bovennatuurlijk mechanisme in werking dat de reikwijdte van persoonlijke gebeden vergroot:

1. Het principe van de Volle Aflaat (1 t/m 8 november)

De Kerk heeft de unieke geestelijke autoriteit gekregen om de 'schat van genaden' (de verdiensten van Christus en de heiligen) te openen. In de eerste acht dagen van november is er een officiële kerkelijke regeling waarbij gelovigen door een specifiek werk — zoals het bezoeken van een kerkhof en het bidden voor de overledenen — een volle aflaat kunnen verdienen.

Waarom dit voor alle zielen geldt: Omdat een volle aflaat de tijdelijke straffen van een ziel volledig kwijtscheldt, bepaalt de Kerk dat deze genade alléén toepasbaar is op de zielen in het vagevuur. Je kunt hiermee een specifieke geliefde helpen, maar de Kerk spoort gelovigen expliciet aan de intentie open te stellen voor de meest vergeten of lijdende zielen.

2. Het historische 'Toties Quoties' (Zoveel als nodig)

Vroeger gold op Allerzielen (en deels nog in traditionele kringen) de zogeheten Toties Quoties-aflaat.

Dit hield in dat men op die dag een kerk bezocht, de voorgeschreven gebeden bad voor de paus en de overledenen, de kerk verliet en direct weer binnenstapte om het ritueel te herhalen. Bij iedere keer dat men dit deed, werd er symbolisch een ziel uit het vagevuur bevrijd. Dit massale karakter zorgde ervoor dat er collectief gebeden werd voor ontelbare, anonieme zielen die geen familie meer hadden om voor hen te bidden.

3. De mystieke 'vrije dagen' van de Kerk (zoals Kerstavond)

Op dagen zoals Kerstavond (24 december) geldt de universele werking niet via een formele aflaatwet, maar via goddelijke barmhartigheid en de Liefdevlam. De mystieke traditie leert dat de vreugde van Christus' geboorte zo groot is, dat de lijdende zielen collectief delen in de feestvreugde. Gebeden die die avond wereldwijd (bijvoorbeeld tijdens de 54-daagse novene) worden geofferd, worden door de Heilige Maagd Maria gebruikt om golven van zielen tegelijk te troosten en mee te nemen naar de hemel.

Kortom: het is een wisselwerking. Omdat de Kerk op die dagen buitengewone spirituele poorten openzet, hebben onze gebeden op aarde een 'hefboomeffect' waarmee we niet slechts één, maar vele zielen tegelijk uit hun lijden kunnen verlossen.

** Mystici onthullen dat er een laagste, een middelste en een hoogste niveau van het vagevuur bestaan. Degenen die zich in de laagste staat bevinden, kunnen doorgaans geen gebeden ontvangen totdat ze in de middelste fase zijn beland – oftewel, totdat ze gezuiverd zijn van de zonden die ze hebben begaan en de dingen die ze tijdens hun leven hebben nagelaten. De 'straf' houdt dan vaak in dat God bepaalt: voor ieder persoon voor wie jij had moeten bidden, zal nu gebeden worden. Zodra je in die middelste fase bent aangekomen, kun je zelf ook gebeden ontvangen. Omdat jij destijds niet voor die anderen hebt gebeden, gaan de gebeden die nu voor jou worden opgedragen – in het kader van goddelijke rechtvaardigheid – naar iemand anders toe. Dat is Gods rechtvaardigheid. Elke ziel is uniek, en dat geldt ook voor de periode van 24 uur waarin dit plaatsvindt.

Speciale dagen voor de zielen in het Vagevuur

Binnen de katholieke traditie en volksdevotie hebben 1 november Allerheiligen en 24 december Kerstavond een diepe, mystieke betekenis voor de zielen in het vagevuur. Beide dagen markeren momenten waarop de sluier tussen aarde, hemel en vagevuur flinterdun is en de zielen buitengewone troost en bevrijding ervaren.

Dit betekenen deze twee dagen specifiek:

1 november - Allerheiligen: De poort naar de grote bevrijding

Hoewel 2 november officieel Allerzielen is, begint de spirituele genade voor de zielen in het vagevuur al op 1 november.

* Het openen van de schatkamer (Aflaten): Vanaf de middag op 1 november tot en met 8 november opent de Kerk haar spirituele 'schatkamer'. Gelovigen kunnen op deze dagen dagelijks een volle aflaat verdienen die specifiek en alléén bedoeld is om een ziel rechtstreeks uit het vagevuur naar de hemel te brengen. Dit gebeurt door een begraafplaats te bezoeken en te bidden voor de overledenen.

* Hulp van alle heiligen: Op 1 november vieren we alle heiligen in de hemel. De traditie leert dat de triomferende Kerk (de heiligen) op deze dag intensief samenwerkt met de strijdende Kerk (wij op aarde) om door middel van gebeden de lijdende Kerk (het vagevuur) te hulp te schieten.

24 december - Kerstavond: De nacht van de goddelijke barmhartigheid

Volgens talrijke mystieke getuigenissen (zoals die van de heilige Gertrudis de Grote en zuster Maria Anna Lindmayr) is Kerstavond de nacht waarin de meeste zielen uit het vagevuur worden bevrijd.

* De afdaling van Maria: De vrome overlevering vertelt dat de Heilige Maagd Maria op de avond en nacht van de geboorte van haar Zoon afdaalt naar het vagevuur om troost te brengen. Zij neemt de zielen mee die klaar zijn om de hemel binnen te gaan, als een 'geboortegeschenk' voor Jezus.

* Wereldwijde vrede en verlichting: Zelfs de zielen die nog niet definitief bevrijd worden, ervaren op 24 december een tijdelijke verlichting van hun lijden. De vreugde van de menswording van Christus (Kerstmis) straalt door tot in de diepste duisternis, waardoor Kerstavond voor hen een nacht van intense hoop en vrede is.

Kort gezegd: 1 november is de dag waarop de levenden op aarde de grootste kracht krijgen om zielen te helpen, terwijl 24 december de nacht is waarop de hemel zelf de deuren wijd openzet uit pure kerstbarmhartigheid.

Herhaling: hoe de aflaten die van 1 november tot en met 8 november kunnen verdiend worden

Om tussen 1 november en 8 november een volle aflaat te verdienen voor de zielen in het vagevuur, stelt de Kerk een aantal heel duidelijke spirituele voorwaarden. Je kunt op deze manier elke dag één ziel rechtstreeks helpen om de hemel binnen te gaan.

Dit zijn de drie specifieke stappen die je in die week moet zetten:

1. De dagelijkse actie (op het kerkhof)

Bezoek een begraafplaats op de dag dat je de aflaat wilt verdienen.

Bid daar voor de overledenen. Dit mag een stil, persoonlijk gebed zijn, maar het bidden van het traditionele Requiem Aeternam ("Requiem aeternam dona eis, Domine, et lux perpetua luceat eis. Requiescant in pace. Amen." vertaling: "Heer, geef hun de eeuwige rust en dat het eeuwige licht hen verlicht. Dat zij rusten in vrede. Amen.") wordt hiervoor speciaal aanbevolen.

2. De algemene kerkelijke voorwaarden (voor elke volle aflaat)

Om de genade van de aflaat daadwerkelijk te kunnen ontvangen, moet je binnen enkele dagen rondom je kerkhofbezoek (meestal binnen 20 dagen) ook aan deze drie punten voldoen:

* Heilige Biecht: Ga biechten om met een schone lei te beginnen. Eén goede biecht is voldoende voor de hele week van 1 tot 8 november.

* Heilige Communie: Ontvang de communie op de dag zelf dat je het kerkhof bezoekt.

* Gebed voor de Paus: Bid één Onze Vader en één Weesgegroet voor de intenties van de paus. Dit mag gewoon thuis of in de kerk gebeden worden.

3. De innerlijke houding (de belangrijkste voorwaarde)

Vrij zijn van zonde: Om een volle aflaat te ontvangen, vraagt God een hart dat volledig met Hem verbonden is. Dit betekent dat je de innerlijke intentie moet hebben om afstand te nemen van alle zonden, zelfs van de kleinste dagelijkse fouten.

(Als je niet helemaal aan deze laatste voorwaarde voldoet, wordt de aflaat niet ongeldig, maar is het een gedeeltelijke aflaat. Ook dan is het nog steeds een enorme troost en verlichting voor de zielen in het vagevuur!)

Hoe een aflaat verdienen op 2 november - Allerzielen

Op 2 november - Allerzielen staat officieel de gedachtenis van alle overleden gelovigen centraal. Het is de dag waarop de katholieke Kerk heel bewust stilstaat bij de zielen die in het vagevuur zijn en nog gelouterd moeten worden.

Dit is de specifieke betekenis en de praktijk van 2 november:

1. Bezoek aan een kerk of kapel (Specifieke plicht voor de aflaat)

Waar je van 1 november tot en met 8 november een volle aflaat kunt verdienen door een begraafplaats te bezoeken en daar te bidden, geldt voor 2 november zelf de traditionele regel dat je een kerk of publieke kapel vroom bezoekt.

Tijdens dat kerkbezoek bid je een Onze Vader en de Geloofsbelijdenis (het Credo), naast de vaste voorwaarden van de biecht, de communie en het gebed voor de paus.

2. Drie Heilige Missen per priester

Een uniek gebruik op Allerzielen is dat priesters op deze dag drie Heilige Missen mogen opdragen:

Eén mis voor een specifieke intentie (of de overledenen van de parochie).

Eén mis voor alle gelovige overledenen in het algemeen.

Eén mis volgens de intentie van de Paus.
Dit onderstreept hoe de Kerk op deze dag het offer van Christus maximaal inzet om een zo groot mogelijk aantal zielen uit het vagevuur los te maken.

3. De overgang tussen Allerheiligen en de "week van de doden"

1 november (Allerheiligen) richt de blik omhoog op de triomferende Kerk: de heiligen in de hemel die hun doel hebben bereikt.

2 november (Allerzielen) brengt de blik naar beneden en naar binnen: naar de lijdende Kerk in het vagevuur die onze hulp en onze gebeden hard nodig heeft.

Vanaf 2 november luidt de Kerk traditiegetrouw de hele 'gedachtenisweek' (tot en met 8 november) in, waarin elke dag op de kerkhoven gebeden wordt voor de graven.

Kort samengevat: 2 november is de liturgische 'dag van de grote intercessie' — het hart van de maand november als de maand van de overledenen, waarin de gebeden en de eucharistie volledig in het teken staan van het bevrijden en troosten van de zielen.

28/10 Europese leiders staan voor joker - Niburu

Von der Leyen en Kallas worden in Europa voorgesteld als de gezichten van een geopolitieke grootmacht.
Maar, op het wereldtoneel worden ze genegeerd en daarom belt Poetin direct met de Noorse en de Finse premier.
Europa heeft een voorzitter van de Europese Commissie, een hoge vertegenwoordiger voor buitenlandse zaken en een indrukwekkend apparaat in Brussel. Ursula von der Leyen en Kaja Kallas treden voortdurend op de voorgrond, spreken namens Europa en presenteren de Europese Unie als een macht waarmee de rest van de wereld rekening moet houden.

Maar wat blijft daarvan over wanneer de grote internationale beslissingen worden genomen?

Wie kijkt naar de manier waarop Donald Trump, Xi Jinping en Vladimir Poetin met de Europese leiders omgaan, kan moeilijk om een ongemakkelijke vraag heen: hoeveel werkelijke invloed hebben deze Brusselse machthebbers eigenlijk?

De gebeurtenissen rond de oorlog in Oekraïne maken dat probleem opnieuw zichtbaar.

Op 27 oktober 2026 werd bekend dat de Russische president Vladimir Poetin rechtstreeks had gesproken met de Finse president Alexander Stubb en de Noorse premier Jonas Gahr Støre. Het initiatief voor het gesprek kwam van de twee Noord-Europese leiders. Het overleg vond plaats in aanloop naar de komende vredesbesprekingen over Oekraïne in Abu Dhabi.

Opvallend is niet alleen dát er werd gebeld, maar vooral wie er met elkaar spraken. Niet Von der Leyen, niet Kallas, maar nationale leiders die hun eigen diplomatieke contacten onderhouden.

Stubb en Støre traden daarbij niet op namens de Europese Unie als geheel. Het gesprek onderstreept juist dat belangrijke diplomatieke contacten buiten de Brusselse instellingen om plaatsvinden.

Vooral voor Kallas, de EU-buitenlandchef die zich uitgesproken kritisch opstelt tegenover Moskou, is dat een ongemakkelijke realiteit. Ze kan namens de EU verklaringen afleggen en het Europese buitenlandbeleid vertegenwoordigen, maar dat betekent niet dat Poetin haar als een noodzakelijke gesprekspartner beschouwt.

Wie verwacht dat de Russische president bij belangrijke onderhandelingen vanzelfsprekend bij de Europese buitenlandchef aanklopt, kijkt vooral naar de Europese functietitels en minder naar de werkelijke machtsverhoudingen.

Ook de verhouding tussen Von der Leyen en Donald Trump laat zien dat een hoge Europese functie niet automatisch gelijkstaat aan internationale macht.

In januari 2025 berichtte de NOS dat Von der Leyen al weken vergeefs probeerde een afspraak met Trump te regelen. Later volgde alsnog een ontmoeting. Op 27 juli 2025 bereikten Trump en Von der Leyen in Schotland een handelsakkoord dat in Europa veel kritiek opriep vanwege de concessies die de EU volgens critici had gedaan.

Trump onderhandelde hard en presenteerde het resultaat vanuit het Amerikaanse belang. Von der Leyen moest vervolgens het akkoord in Europa verdedigen.

Dat is een belangrijk verschil. De Amerikaanse president kan vanuit zijn eigen bevoegdheden rechtstreeks besluiten nemen over het Amerikaanse handelsbeleid. Von der Leyen moet daarentegen rekening houden met Europese verdragen, lidstaten en de politieke haalbaarheid van afspraken binnen de Unie.

Trump hoeft haar daarom niet als gelijkwaardige politieke tegenhanger te behandelen om zaken met de EU te doen. Hij kan onderhandelen met de Europese Commissie waar die bevoegd is, druk uitoefenen op afzonderlijke lidstaten en Europese verdeeldheid benutten wanneer dat hem uitkomt.

De vraag is dan ook niet of Von der Leyen een belangrijke functie bekleedt, maar hoeveel onderhandelingsmacht zij op een concreet dossier daadwerkelijk kan inzetten.

Ook de verhouding met China maakt duidelijk dat Europa's economische gewicht niet automatisch in politieke invloed wordt omgezet.

Tijdens de EU-China-top in Peking op 24 juli 2025 spraken Von der Leyen en de voorzitter van de Europese Raad, António Costa, met de Chinese president Xi Jinping. De handelsverhoudingen stonden onder druk, onder meer door het Europese handelstekort, Chinese exportpraktijken en de oplopende spanningen over technologie en industrie.

Europa heeft China veel te bieden als afzetmarkt en handelspartner. Maar China is zelf een economische grootmacht met een omvangrijke industriële basis, een grote binnenlandse markt en een eigen geopolitieke agenda.

Dat betekent dat Europese bezwaren niet vanzelf tot Chinese concessies leiden. Peking bepaalt zelf welke eisen het accepteert en welke niet. Von der Leyen kan namens de Commissie onderhandelen over handel, maar ze kan China niet dwingen de Europese wensen over te nemen.

Wie iedere ontmoeting met Xi presenteert als bewijs dat Europa op gelijke voet met China opereert, verwart diplomatieke zichtbaarheid met het vermogen om de uitkomst te bepalen.

De oorlog in Oekraïne legt de Europese machtsverhoudingen misschien wel het duidelijkst bloot.

De EU heeft Rusland met sancties getroffen, Oekraïne financieel en militair gesteund en zich uitgesproken over de voorwaarden voor vrede. Toch zijn het vooral Washington, Moskou en Kyiv die de directe onderhandelingen voeren. De Verenigde Staten hebben daarbij een centrale bemiddelende rol.

De nieuwe contacten tussen Poetin, Stubb en Støre laten zien dat Europese landen zelf opnieuw diplomatieke kanalen openen. Dat gebeurde in overleg met Oekraïne, maar niet namens Europa als geheel.

Daarmee komt een pijnlijke vraag op tafel: als de toekomst van Oekraïne mede wordt bepaald door afspraken tussen de Verenigde Staten, Rusland en Oekraïne, hoe groot is dan de invloed van de Brusselse leiding?

Het probleem gaat dieper dan Von der Leyen of Kallas persoonlijk. De Europese Unie is geen staat met één president die zelfstandig over buitenlandse politiek, defensie en vrede kan beslissen.

Dat maakt de Europese machtsstructuur een tandenloze tijger. Naar buiten toe presenteert Brussel zich als één blok, maar achter die presentatie schuilen 27 lidstaten met uiteenlopende belangen.

Een Amerikaanse president kan rechtstreeks onderhandelen over Amerikaanse belangen. De Chinese president kan zijn eigen koers bepalen. Poetin kan zelf beslissen met welke buitenlandse leiders hij contact onderhoudt. Von der Leyen en Kallas moeten daarentegen opereren binnen een systeem waarin hun bevoegdheden begrensd zijn en nationale regeringen een belangrijke rol behouden.

De ongemakkelijke conclusie is dat Von der Leyen en Kallas op het wereldtoneel volledig worden genegeerd alsof ze niet bestaan. Het is dat Europa zichzelf graag presenteert als een geopolitieke grootmacht, terwijl de werkelijke macht op cruciale momenten verdeeld blijft over nationale hoofdsteden en andere wereldmachten.

Europa heeft leiders die namens miljoenen mensen spreken. Maar wie werkelijk wil weten hoeveel macht zij hebben, moet niet luisteren naar hun toespraken. Die moet kijken wie er wordt gebeld, wie de voorwaarden stelt en wie uiteindelijk de beslissingen neemt.

28/10 Groot-Brittannië moet binnen 1.000 dagen klaar zijn voor oorlog - Niburu

Groot-Brittannië moet binnen iets meer dan duizend dagen klaar zijn om samen met zijn bondgenoten oorlog te voeren en te winnen. Dat stelt de Britse minister van Defensie Wes Streeting. Volgens hem kunnen vijandige landen tegen 2030 over voldoende militaire slagkracht beschikken om het Verenigd Koninkrijk aan te vallen. Tegelijkertijd roept de Britse regering burgers op om voorraden aan te leggen voor het geval essentiële voorzieningen uitvallen.

In een artikel in de Britse krant The Telegraph waarschuwde Streeting afgelopen weekend dat de dreiging voor zijn land toeneemt. Niet omdat de vijandige houding van andere landen nieuw is, maar omdat hun militaire en economische mogelijkheden groeien.

„De bereidheid van onze tegenstanders om ons schade toe te brengen, is niet nieuw. Wat is veranderd, is hun vermogen daartoe”, schreef de minister. Tegen 2030 zouden hun militaire sterkte en hun oorlogseconomie hen in staat kunnen stellen een aanval uit te voeren.

„Dat geeft ons iets meer dan duizend dagen om onze opdracht te volbrengen: samen met onze bondgenoten klaarstaan om te vechten en te winnen.”

Volgens Streeting moet Groot-Brittannië zich niet uitsluitend voorbereiden op een conventionele oorlog. Ook zogenoemde hybride oorlogsvoering vormt een groeiend gevaar. Daarbij proberen tegenstanders een land te verzwakken zonder een openlijke oorlog te beginnen.

Het gaat bijvoorbeeld om cyberaanvallen, sabotage, desinformatie en het verstoren van belangrijke voorzieningen. Ook door staten gesteunde terroristische activiteiten kunnen volgens de minister een rol spelen.

„De grootste gevaren van de twintigste eeuw keren terug, maar zijn nu uitgerust met de technologieën van de eenentwintigste eeuw”, waarschuwde hij.

De dreiging bestaat volgens Streeting uit vijandige acties die het dagelijks leven ontregelen, de nationale veiligheid ondermijnen en angst onder de bevolking verspreiden.

De minister, die in juli door Labour-premier Andy Burnham werd benoemd, stelt dat Groot-Brittannië zijn militaire capaciteiten moet uitbreiden om potentiële tegenstanders af te schrikken. Mocht die afschrikking mislukken, dan moet het land daadwerkelijk voorbereid zijn op oorlog.

De Britse regering wijst daarbij nadrukkelijk naar Rusland. Op 19 oktober zei Streeting in het parlement dat termen als ‘hybride dreigingen’ en ‘grijze zone’ volgens hem onvoldoende duidelijk maken hoe ernstig de Russische activiteiten zijn.

Hij sprak liever van door de staat gesteund terrorisme, dat Rusland volgens hem in heel Europa toepast. Hij verwacht bovendien dat deze situatie zal voortduren.

Streeting benadrukte dat Groot-Brittannië niet in oorlog is met Rusland en geen confrontatie zoekt. Tegelijkertijd wil hij dat Moskou er geen twijfel over heeft dat het Verenigd Koninkrijk bereid is iedere centimeter NAVO-grondgebied te verdedigen en Oekraïne te blijven steunen.

De waarschuwing over oorlog komt kort na de start van een Britse overheidscampagne op 22 oktober. Daarin worden burgers opgeroepen zich voor te bereiden op situaties waarin essentiële voorzieningen tijdelijk uitvallen.

De overheid adviseert huishoudens onder meer om de volgende zaken in huis te hebben:

Negen liter drinkwater per persoon.

Voldoende voedsel voor drie dagen.

Dekens en een EHBO-doos.

Contant geld voor het geval elektronische betalingen niet werken.

Een zaklamp met batterijen.

Een opwindbare FM-radio, zodat mensen ook zonder elektriciteit informatie kunnen ontvangen.

Ouders met baby's wordt daarnaast geadviseerd voldoende essentiële babyproducten op voorraad te houden.

De voorbereidingen zijn bedoeld voor uiteenlopende noodsituaties, waaronder extreem weer, cyberaanvallen en andere verstoringen van kritieke voorzieningen. De aanbevelingen betekenen dus niet dat de regering verwacht dat er binnen enkele dagen oorlog uitbreekt.

De campagne leidde in Groot-Brittannië ook tot enige hilariteit. In een interview met Times Radio maakte minister van Volkshuisvesting Angela Rayner een grap over de inhoud van haar noodpakket. Ze noemde onder meer mascara, concealer, een fles witte wijn, gebakken bonen en een blik custard.

Premier Andy Burnham vertelde op BBC Radio 5 dat hij zelf onder andere ingeblikte producten, zoals bonen en soep, zou inslaan. Ook noemde hij Twiglets, een hartige, knapperige snack.

Burnham verdedigde de campagne en benadrukte dat de overheid geen paniek wil veroorzaken.

„Het gaat er niet om dat mensen in paniek raken. Het gaat erom verstandige maatregelen te nemen en voldoende in huis te hebben om een moeilijke situatie te kunnen overbruggen”, zei hij. Volgens de premier worden onverwachte gebeurtenissen in de huidige wereld helaas steeds waarschijnlijker.

Eerder deze maand waarschuwde ook Ken McCallum, directeur-generaal van de Britse binnenlandse veiligheidsdienst MI5, voor de toenemende risico's. Hij riep op tot een gezamenlijke inspanning van de overheid, bedrijven en burgers om de Britse infrastructuur te beschermen.

Volgens McCallum kunnen vijandige staten kwetsbaarheden uitbuiten in het financiële systeem, het elektriciteitsnet en de bevoorradingsketens.

Op 13 oktober noemde hij Rusland opnieuw „de agressor nummer één”. Het Kremlin zou volgens hem doorgaan met vijandige activiteiten tegen Groot-Brittannië en zijn bondgenoten.

De Russische militaire en inlichtingendiensten zouden hun pogingen tot hybride oorlogsvoering opvoeren, waarbij ze volgens McCallum bewust onder de drempel van artikel 5 van het NAVO-verdrag proberen te blijven. Dat artikel bepaalt dat een gewapende aanval op een NAVO-lidstaat als een aanval op alle bondgenoten wordt beschouwd.

Rusland zou volgens hem daarom kiezen voor acties die net onder de grens van een conventioneel militair conflict blijven, al zou die grens soms maar nauwelijks worden gerespecteerd.

McCallum waarschuwde dat voorzieningen die zijn ontworpen om zo efficiënt mogelijk te functioneren, tegelijkertijd kwetsbaar kunnen zijn voor doelbewuste verstoring.

Hij noemde verschillende voorbeelden: een hack van een bankapp waardoor mensen niet meer bij hun rekening kunnen, een droneaanval op een start- of landingsbaan waardoor reizigers vast komen te zitten, of een cyberaanval op een lokaal ziekenhuis waardoor medische behandelingen vertraging oplopen.

Om dergelijke situaties het hoofd te bieden, is volgens hem meer nodig dan samenwerking tussen overheidsdiensten alleen. De hele samenleving moet weerbaarder worden.

De boodschap uit Londen is duidelijk: Groot-Brittannië wil zijn krijgsmacht versterken, de bevolking voorbereiden op mogelijke noodsituaties en de kwetsbaarheid van vitale voorzieningen verminderen. De termijn van iets meer dan duizend dagen geeft daarbij aan hoe urgent de Britse minister van Defensie de militaire voorbereiding richting 2030 vindt.
Bijzonder hoe altijd en overal dat jaar 2030 opduikt, zal vast toeval zijn.

Het Boek Henoch voor deze tijden

Het Boek van Henoch beschrijft de komende tijden (de eindtijd) als een periode van totale kosmische en morele chaos, waarin de natuurwetten instorten en de mensheid spiritueel de weg kwijtraakt.

Dit zegt het Boek van Henoch in bredere zin over de komende tijden:

1. De kosmos raakt ontregeld

* Verstoring van natuurwetten: De zon, maan en sterren verliezen hun vaste ritme. Seizoenen verschuiven, oogsten mislukken en de hemellichamen 'gehoorzamen' God niet meer omdat de engelen (leiders van de sterren) hun taak verwaarlozen.

* Verwarring op aarde: Omdat de vaste bakens aan de hemel wegvallen, raken de gedachten van de mensen in de war. De kalender klopt niet meer, wat in de oudheid synoniem stond voor totale maatschappelijke en religieuze chaos.

2. Moreel verval en goddeloosheid

* Omkering van waarden: Mensen zullen dwalen en de sterren als goden gaan aanbidden. Goed wordt kwaad genoemd, en kwaad wordt goed.

* Toename van onrecht: De kloof tussen de rijke, machtige zondaars en de rechtvaardigen wordt extreem groot. De machtigen zullen de armen onderdrukken zonder vrees voor God.

3. Het Grote Oordeel (De Dag van de Heer)

* Komst van de Uitverkorene: Henoch voorspelt de komst van de 'Mensenzoon' of 'de Uitverkorene' (een messiaanse figuur). Hij zal plaatsnemen op de troon van de glorie om te oordelen.

* Bestraffing van de Gevallen Engelen: De 'Wachters' (de engelen die in de oertijd rebelleerden en de mensheid geheime, schadelijke kennis gaven) en hun nageslacht worden definitief geoordeeld en in de afgrond geworpen.

* Vernietiging van de zondaars: De koningen en machtigen der aarde zullen smeken om genade, maar die niet krijgen. Zij worden van het aardoppervlak weggevaagd.

4. De vernieuwing van de schepping

* Nieuwe hemel en nieuwe aarde: Na het oordeel wordt de schepping gereinigd. De hemellichamen zullen weer in hun perfecte, oorspronkelijke orde schijnen—zeven keer helderder dan voorheen.

* Eeuwige vrede voor de rechtvaardigen: De rechtvaardigen en uitverkorenen zullen opstaan uit de dood. Zij zullen in licht, vrede en eeuwig geluk leven, samen met de Mensenzoon.

Wat staat in het boek van Henoch over natuurrampen, zon, maan, hemellichamen enzo

Henoch krijgt een gedetailleerde rondleiding van de aartsengel Uriël, die hem uitlegt hoe de zon, de maan, de sterren en het weer werkelijk functioneren volgens de goddelijke orde.

Wanneer die orde in de eindtijd instort, reageert de natuur met hevige rampen. Dit zijn de belangrijkste mechanismen en profetieën die het boek beschrijft:

1. Zon en Maan (De Poorten van de Hemel)

Henoch beschrijft een geografisch en astronomisch model waarin de zon en de maan door specifieke poorten aan de horizon opkomen en ondergaan:

* Zes Poorten: Er zijn zes poorten in het oosten waar de zon opkomt, en zes in het westen waar zij ondergaat. De zon verschuift gedurende het jaar van poort naar poort, wat de seizoenen en de lengte van de dagen verklaart.

* Maanfasen: De maan heeft ook haar eigen poorten. Haar licht is afhankelijk van de zon; Henoch schrijft dat de maan een zevende deel van het licht van de zon ontvangt. Haar cyclus (wassen en krimpen) wordt strikt gereguleerd door wiskundige verhoudingen die Uriël aan Henoch toont.

2. De Sterren en de "Wachters"

Sterren worden in Henoch niet gezien als dode rotsblokken of gasbollen, maar als levende wezens of engelen met een specifieke taak:

* Leiders van de Sterren: Er zijn vaste gidsen (engelen) die de sterrenbeelden en de seizoenen aansturen. Zij moeten exact op tijd verschijnen.

* Gestrafte Sterren: Henoch krijgt ook een vreselijke plaats te zien: een vurige woestenij buiten de kosmos. Dit is de gevangenis voor de sterren die hun voorgeschreven tijd niet hebben gerespecteerd. Zij worden gezien als opstandige engelen en worden voor tienduizend jaar geketend.

3. Natuurrampen en het Weer

Net als de zon en maan, worden ook wind, regen, hagel en sneeuw aangestuurd via hemelse poorten en kamers:

* Twaalf Windpoorten: Er zijn twaalf poorten aan de uiterste randen van de aarde waaruit de winden waaien. Drie daarvan brengen zegen (vruchtbare regen, goede temperaturen), maar de andere negen brengen pure vernietiging: droogte, sprinkhanen, hitte, stormen en plagen.

* Kamers van de Natuur: Henoch bezoekt de fysieke opslagplaatsen ('schatkamers') van de sneeuw, de mist, de dauw en de hagel. Engelen bewaken deze kamers en laten de elementen pas los wanneer God daar opdracht toe geeft.

4. De Kosmische Instorting (Eindtijd)

In de passage die je eerder deelde, bereikt het boek zijn climax wat betreft de natuur. Wanneer de mensheid zich massaal van God afkeert, raakt de spirituele verbinding met de schepping verbroken:

* De natuur weigert dienst: De regen zal worden ingehouden, de grond wordt onvruchtbaar en de maan verandert haar cyclus waardoor maanden korter worden.

* Kosmische chaos als spiegel: Omdat de engelen die de sterren aansturen (de leiders) gaan dwalen, raakt de mensheid volledig gedesoriënteerd. De hemel, die bedoeld was als een perfecte, betrouwbare klok van God, verandert in een bron van angst en verwarring.

Wat doen zon en maan in het boek Henoch in de eindtijd?

In de eindtijd (de komende tijden) doen de zon en de maan in het Boek van Henoch iets angstaanjagends: ze breken volledig met de door God ingestelde natuurwetten en gaan zich grillig, onvoorspelbaar en vernietigend gedragen.

In het Boek van de Hemellichamen (Hoofdstuk 80) wordt specifiek beschreven hoe de kosmos reageert op de zonden van de mensheid. De zon en de maan veranderen hun gedrag op de volgende manieren:

1. De maan verschijnt niet meer op tijd

* Verandering van de vaste loop: De maan weigert haar normale cyclus te volgen. Ze verschijnt niet meer op de tijden die voor haar zijn vastgesteld.

* Verkorting van de maanden: Omdat de maan haar ritme verandert, klopt de kalender op aarde niet meer. Maanden worden korter en de seizoenen raken daardoor volledig in de war.

2. De zon verschijnt op de verkeerde plek

* Zichtbaar op de verkeerde plaats: Henoch profeteert dat de zon zich in de avond zal voortbewegen aan de uiterste rand van de 'grote wagen' (het sterrenbeeld Grote Beer) in het westen. Dit betekent dat de zon op een volstrekt onnatuurlijke positie aan de hemel staat.

* Extreme, verschroeiende hitte: De zon zal veel feller en intenser schijnen dan de normale "orde van het licht" voorschrijft. In plaats van een bron van leven en warmte, wordt de zon in de eindtijd een bron van verzengende hitte die de oogsten op aarde laat mislukken.

3. Kosmische misleiding

* De maan verandert van uiterlijk: De maan zal niet alleen qua tijd ontregeld raken, maar ook haar uiterlijk en licht veranderen, wat de mensen op aarde angst inboezemt.

* Aanbidding van de hemellichamen: Omdat de zon en de maan zich zo vreemd gedragen, raken de gedachten van de mensen in verwarring. In plaats van God te aanbidden, zullen de dwalende mensen de zon, de maan en de opstandige sterren als goden gaan vereren.

Waarom doen ze dit?

Volgens Henoch is dit geen toeval, maar een straf van God. De engelen die de zon en de maan moeten besturen (de leiders van de hemellichamen), overtreden de wetten van God. Omdat de morele orde op aarde instort door de zonde van de mens, stort de fysieke orde in de hemel mee in. De zon en de maan weigeren als het ware nog langer de opstandige mensheid te dienen volgens de normale regels.

Zijn er ook profetieën dat hij krijgt?

De twee bekendste en belangrijkste profetische openbaringen die Henoch krijgt zijn:

1. De Apocalyps van de Weken (Hoofdstuk 91-93)

Dit is een van de meest fascinerende profetieën in het boek. Henoch krijgt op hemelse tabletten de volledige geschiedenis van de mensheid te zien, opgedeeld in 10 'weken' (perioden van tijd):

Week 1 t/m 7 (Het Verleden): Henoch ziet zijn eigen tijd, de Zondvloed van Noach, de komst van Abraham en Mozes, de bouw en verwoesting van de Tempel van Salomo, en de tijd van moreel verval daarna.

Week 8 (De Week van de Gerechtigheid): De rechtvaardigen krijgen de macht en er vindt een spirituele overwinning plaats.

Week 9 (Het Universele Oordeel): De goddeloosheid wordt over de hele wereld vernietigd. De wereld wordt klaargemaakt voor de eeuwigheid.

Week 10 (De Nieuwe Schepping): Er verschijnt een gloednieuwe hemel. De tijd houdt op te bestaan en er begint een eeuwigheid waarin geen zonde of verdriet meer is.

2. Het Droomgezicht van de Dieren (Hoofdstuk 85-90)

In dit profetische visioen ziet Henoch de geschiedenis van de wereld voorbijtrekken in de vorm van symbolische dieren:

Witte stieren stellen de vroege aartsvaders voor (zoals Adam, Seth en Noach).

Wilde dieren (leeuwen, wolven, luipaarden) symboliseren de vijandelijke volkeren die Israël later zullen onderdrukken (zoals de Egyptenaren en Babyloniërs).

Schapen stellen het volk van Israël voor, dat constant wordt aangevallen door roofdieren, totdat er uiteindelijk een grote 'witte stier met grote hoorns' (de Messias) opstaat om hen te redden.

Andere specifieke profetieën die hij krijgt:

* Profetie van het Laatste Oordeel (geciteerd in de Bijbel): Henoch krijgt een visioen waarin de Heer persoonlijk naar de aarde komt met "tienduizenden van Zijn heiligen" om recht te spreken over alle goddeloze mensen. (Deze specifieke profetie is zo beroemd dat hij letterlijk wordt geciteerd in het Nieuwe Testament, in de Brief van Judas vers 14-15)

* Profetie van de Zondvloed: Henoch krijgt van tevoren te horen dat de wereld vernietigd zal worden door water. Hij krijgt de opdracht dit op te schrijven voor zijn achterkleinkind Noach, zodat diens familie gered kan worden.

* Komst van de Mensenzoon: Henoch krijgt meerdere visioenen over een mysterieuze, goddelijke figuur (de 'Mensenzoon' of 'Uitverkorene') die vóór de schepping al bestond en aan het einde der tijden op een troon zal zitten om de koningen der aarde te oordelen.

27/10 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, blijf waakzaam. Wanneer God spreekt, wacht Hij op jullie antwoord van liefde. Vergeet niet: de rechtvaardige Rechter zal jullie ter verantwoording roepen. Blijf niet werkeloos toezien en leef niet buiten de weg die Ik jullie heb gewezen. Jullie stevenen af ​​op een toekomst van geween en weeklacht. Jullie natie zal de bittere beker van het lijden drinken, omdat de mensen zich van de Schepper hebben afgekeerd. Ik ben jullie Moeder van Smarten, en Ik lijd om wat jullie te wachten staat. Geef Mij jullie handen, dan zal Ik jullie leiden naar Hem die jullie Weg, jullie Waarheid en jullie Leven is. Laat je geloofsvlam niet doven. Vat moed! Zij die bij de Heer zijn, zullen nooit de last van een nederlaag ervaren. Onthoud altijd dat de Hemel jullie doel moet zijn.

25/10 LUISTER NAAR DE ZIEL, LAAT HAAR DE BOVENTOON VOEREN - Angelica

Maria: Mijn kleintjes, Mijn kinderen, Ik zeg jullie nogmaals: ‘DE ZIEL IS KONINGIN! LUISTER NAAR DE ZIEL, LAAT HAAR DE BOVENTOON VOEREN, ONDERDRUK HAAR NIET. Zij is jullie grootste bondgenoot, zij is vervuld van God, zij is God Zelf!’

Ach, Mijn kinderen, als jullie toch eens zouden terugkeren – zoals jullie dat ooit deden – naar een moment van stilte. Juist op die momenten spreekt de ziel zich uit; op die momenten spreekt God Zichzelf uit, op de meest lieflijke en overtuigende wijze. Kom op, Mijn kinderen, waar wachten jullie nog op? Ik verzeker jullie: als jullie dit doen, zullen jullie niet meer zonder kunnen. Jullie zullen een vrede ervaren die jullie vervult, en die vrede zal jullie de volgende dag blijven omhullen. Jullie zullen stralen, met een ontspannen gelaat en een zachte blik; jullie zullen prachtig zijn – en weten jullie waarom? Omdat jullie de ziel – God Zelf – de ruimte hebben gegeven om Zich te uiten zoals Hij dat verlangt.

Kom op, kinderen, de tijd vraagt ​​erom – zien jullie dan niet hoe boosaardig deze tijden zijn? Zien jullie niet hoeveel conflicten en hoeveel onrust er heerst? Keer je niet van elkaar af; door je af te keren, bereik je niets. Jullie moeten je verenigen, want in moeilijke tijden zal eenheid jullie helpen in jullie lijden; anders zullen jullie wegzinken in de diepste eenzaamheid. Luister naar deze Moeder die van jullie houdt; ren niet langer achter zinloze zaken aan – dat dient tot niets. Koester de liefde voor God; maak in jullie harten ruimte voor jullie Heer Jezus Christus, zodat Hij de eerste plaats kan innemen. Ontvang Hem zoals Hij dat verdient, en dan zullen jullie alles begrijpen wat Ik jullie heb verteld.

Haast jullie – wacht niet langer! Ik weet dat Ik in herhaling val, maar dat is nu eenmaal wat een moeder moet doen, opdat haar kinderen het zouden begrijpen!

PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST

Ik schenk jullie Mijn heilige zegen en dank je dat jullie naar Mij hebben geluisterd. BID, BID, BID!

Jezus: Ik zegen jullie in Mijn Drie-eenheid: de Vader, Ik, de Zoon, en de Heilige Geest! Amen.

Moge Mijn zegen neerdalen – alles omhullend, stralend, levengevend en heiligend – over alle volkeren van de aarde, opdat zij mogen inzien dat het niet aangenaam is om ver van Mij verwijderd te zijn.

Kinderen, Degene die tot jullie spreekt, is jullie alles – ja, Ik ben het, Jezus Christus!

Begrijp goed: jullie kunnen niet ver van Mij verwijderd blijven, want wij zijn één; tussen Mij en jullie vindt een voortdurend geven en ontvangen plaats. Vaak geef Ik meer dan jullie, maar dat neem Ik niet kwalijk; Ik blijf jullie – zoals Ik altijd heb gedaan – al Mijn liefde schenkend, die als een oneindige bron uit Mijn Allerheiligst Hart voortvloeit.

Kom, Mijn kinderen, kom! Kom en put uit deze bron; jullie weten het misschien niet, maar Mijn bron is goed – ze is vol liefde!

Kom, Ik wacht op jullie. En als jullie komen, zal Ik het jullie niet kwalijk nemen dat jullie zo lang niet zijn geweest; integendeel, Ik zal jullie met al Mijn liefde verwelkomen, alsof jullie elke dag naar Mij toe waren gekomen.

Wat zeggen jullie ervan – ben Ik niet goed? Natuurlijk ben Ik dat; Ik ben de Zoon van God, jullie broeder, Degene die niets anders dan liefde voor jullie wenst. Toch bezorgen jullie Mij oneindig veel verdriet – en weten jullie waarom? Omdat Ik zie dat jullie niet in staat zijn om elkaar als broeders en zusters lief te hebben. Maar geloof Mij: zo hoort het niet te zijn, want jullie zijn kinderen van dezelfde Vader. Voor de Vader zijn jullie stukjes van Zijn eigen Hart – prent dit goed in jullie gedachten.

Mijn liefde voor jullie kent geen einde; bij Mij zijn jullie tot aan het einde van de wereld!

Ik zegen jullie in Mijn Drie-eenheid: de Vader, Ik, de Zoon, en de Heilige Geest! Amen.

Het is Jezus die tot je spreekt en zegt dat de tijd van de liefde is aangebroken – Myriam Corsini

Jezus heeft je lief, o vrouw, en Hij heeft allen lief die Mij beminnen, in de uiteindelijke missie van verlossing.

Jezus zegt vandaag tot jullie: Mijn zon schijnt helder op aarde, maar een Nieuwe Zon staat op het punt over de aarde op te gaan; zij zal alle liefde onthullen, en jullie zullen Mijn glorie aanschouwen. De allerheiligste Maria zal aan Mijn zijde staan ​​en schitteren in Mijn eigen Licht.

Wees als Maria, o vrouwen: in haar eenvoud, in haar liefde en in haar liefde voor allen die Mijn roep van oneindige liefde nog niet horen. Het Licht van de wereld zal in de wereld aanwezig zijn, en allen zullen het zien: de God van oneindige Liefde! Jullie zullen allen opnieuw schitteren in Hem; jullie zullen gehuld zijn in oneindige Liefde; het wonder van een nieuw leven zal zich in jullie voltrekken.

De wereld zal spoedig Mijn openbaring aanschouwen; Ik zal voor eeuwig bij Mijn volk zijn. Zij hoeven niet langer op hun God te wachten, want hun God zal in hun midden wonen.

De tijd is nabij voor een volledige transformatie. Ik ben Degene die elk kwaad zal omvormen tot oneindige liefde; de ​​wreedheid van de mens zal verdwijnen, evenals de wrede god – de god van de dood – want de Liefde zal Zijn volk terugwinnen en hen verheffen naar Zijn hoogten, waar allen zullen delen in Zijn oneindige goedheid.

Mijn Koninkrijk is een Koninkrijk van liefde en vrede, waar Mijn liefde jullie voor eeuwig zal voeden. Jullie zullen licht zijn binnen het Licht, en jullie zullen in Mij zijn.

Keer je af van je ongerechtigheden en nader tot de Heilige; word ook zelf heilig, opdat de volmaaktheid in jullie mag wonen, als kinderen van de Allerhoogste.

Mijn verblijfplaatsen zullen spoedig op aarde zijn, en jullie zullen er allen in wonen. De Hemel zal zich met de aarde verenigen, en de dingen van de Hemel zullen naar de aarde komen: dit is Mijn genade in jullie, o kinderen – luister naar Mij!

Jezus, met oneindige liefde.

23/10 Je redding ligt in het Geloof en de Waarheid – Marie Catherine van de Verlossende Menswording

Woord van Jezus Christus:

Ondankbaar en passief Frankrijk, Maria, Moeder van God, heeft je met Haar sluier bedekt om je te beschermen en je te bewaren in het Geloof dat de ziel geruststelt en haar in staat stelt tot bloei te komen. Overal in je land zijn er gelegenheden geweest – en zijn die er nog steeds – voor verschijningen en dialogen, waaruit overvloedige genaden van Liefde zijn voortgekomen die de mens helpen te groeien in God.

Door Maria en Mij, Jezus, zijn jullie boodschappen toevertrouwd die bedoeld zijn om te worden verspreid; ze dienen om de wereld te waarschuwen en voor te bereiden op de aanvallen van het kwaad – aanvallen die zo zorgvuldig zijn gepland om de wereld en de Kerk, die je de rug hebt toegekeerd, te vernietigen.

De gevallen engel, vervuld van afgunst en haat jegens Maria, de Moeder van de mensheid, heeft wortel geschoten in jullie – de oudste dochter van de Kerk – met als doel jullie als eerste te vernietigen!

Frankrijk, word wakker! Het is aan jullie om hem te ontmaskeren, onder leiding van Maria, de Onbevlekte Ontvangenis, aangezien hij al zo lang aan jullie zijde vertoeft en jullie misvormt. Wanneer zul je dan opstaan ​​en hem verdrijven, om zo je kinderen in leven te houden?

Ik heb jullie een koning beloofd. Hij is er uiteraard al; hij wacht, onder Mijn bescherming. Denk je werkelijk dat Ik hem zal uitleveren aan de kannibalen van het slechte?

Frankrijk, bekleed je hart met oprechtheid; leer nederigheid te herkennen en te respecteren. Dan zul je in staat zijn het kind terug te vinden dat je hebt afgewezen en bespot – want hij stamt af van God.

Kijk eens hoeveel mensen zichzelf al 'uitverkorenen' noemen, menen dat zij gekozen en geroepen zijn, en klaarstaan ​​om te regeren! Kijk eens hoeveel van hen zullen worden uitgeschakeld of zelfs gedood in deze jacht op roem!

Hij is de grote Koning van Frankrijk, in zijn zwaar gehavende vaderland. Hij zal een toevluchtsoord vinden in Mijn Heilig Hart, samen met alle Fransen die staan ​​ingeschreven in Mijn Boek des Levens – van wie zij nooit zijn afgedwaald.

Jullie redding ligt niet in de komende verkiezingen – een wespennest van wanhoop – maar in het Geloof en de Waarheid die jullie nog steeds proberen te omzeilen.

Ik houd van jullie, Mijn kinderen, en Ik blijf trouw aan Mijn beloften.

Hoe langer jullie wachten met het aanvaarden van de genaden die Ik aanbied, des te groter is het risico dat jullie op een dwaalspoor raken. Het Licht dat door Mijn trouwe kinderen – en degenen die zich bij hen voegen – wordt gedragen, vormt Mijn goddelijke bescherming voor hen. De duisternis wordt in deze tijd steeds dichter; ze dringt op en onttrekt aan het zicht al degenen die de Hand van God afwijzen, evenals de zegevierende steun van het Onbevlekte en barmhartige Hart van Maria, de Medeverlosseres.

Bid, Mijn kinderen; verenig jullie stemmen en harten in eenheid en broederschap binnen de Gemeenschap van de Heiligen.

Frankrijk, vind je vrede en vreugde terug, zodat je jouw plaats kunt innemen in datgene wat onvergankelijk zal zijn.

Jezus Christus,

Die kwam om jullie te redden.

24/10 Ik wil jullie waarschuwen voor de gevaren die jullie lopen als jullie je niet bekeren – Gisella Cardia

OLVrouw van de Rozenkrans: Mijn kinderen, dank dat jullie hier verenigd zijn in gebed, en dank dat jullie Mijn oproep in jullie harten hebben verwelkomd. Mijn kinderen, zoals Ik al zo vaak heb gezegd: Ik ben hier om jullie te helpen het juiste pad te bewandelen dat naar Christus leidt. Mijn kinderen, velen zeggen dat Mijn woorden catastrofaal klinken, maar Ik zeg jullie: de mensheid aanbidt de wereld in plaats van God, en dit veroorzaakt groot verdriet in de Hemel.

Ik wil jullie waarschuwen voor de gevaren die jullie lopen als jullie je niet bekeren. De wereld vreest God niet langer. Zie, een liefdevolle Vader corrigeert jullie. Mijn kinderen, denk aan een wereld die toebehoort aan de uitverkorenen, waar liefde en vreugde zullen stromen als watervallen van helder water. Wat jullie te wachten staat is het Paradijs, waar kwaad, pijn en lijden niet langer zullen bestaan. Dit alles zal in een oogwenk gebeuren. Daarom vraag Ik jullie: streef naar een ware bekering, vergeving vanuit het hart, en voed jezelf met de Eucharistie; wees voorbereid op dat moment.

Nu, Mijn kinderen, zegen Ik jullie in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.

Overweging:

OLVrouw vestigt onze aandacht op het Evangelie van de dag, op het Woord dat door haar Zoon is gegeven: "Als jullie je niet bekeren, zullen jullie allemaal hetzelfde lot ondergaan" (Lc 13,1–9). In een wereld waarin God terzijde is geschoven, waant de mens zich almachtig en in staat om zijn eigen lot te bepalen. Maar dan komen de pijn, het lijden, de mislukkingen, de tegenslagen en de wroeging van het geweten. Het is Jezus die op deze wijze tot zondaars spreekt, omdat Hij op hen wacht; Hij luistert naar het kloppen van hun hart om te weten wanneer het voor Hem zal kloppen.

Jezus wacht op onze oprechte bekering, op vergeving voor degenen die ons kwaad hebben gedaan, en op een goede biecht, gevolgd door de voeding van de Eucharistie.

Gods barmhartigheid of Gods rechtvaardigheid: de keuze is aan ons.

27/10 DE BEPROEVING, DE STRIJD & DE ZEGE - Zalige Emmerich - Xavier & Monique

De Zalige Anna Katharina Emmerich (1774–1824) was een Duitse augustines en mystica. Haar visioenen over de toekomst van de Katholieke Kerk — in de 19e eeuw opgetekend door de dichter Clemens Brentano — schetsen een profetisch en waarschuwend beeld. Centraal in haar boodschappen uit het jaar 1820 staat de opkomst van een "valse, menselijke kerk" (vaak de Kerk van de Duisternis genoemd), de crisis binnen de geestelijkheid, de beproeving van de paus, en de uiteindelijke triomf van de ware Kerk.

Hieronder vindt u de gevraagde boodschappen in oplopende, chronologische volgorde, uitgebreid toegelicht.

Boodschap van 22 maart 1820

Emmerick begint in het voorjaar met het aanschouwen van de morele crisis die de mensheid en de Kerk treft.

* Boodschap: Zij ziet heel duidelijk de dwalingswegen, zonden en de verdorvenheid van de mensheid, die ingaan tegen de waarheid en de rede. Schokkend voor haar is dat zij hier ook priesters tussen ziet staan. Zij biedt haar eigen fysieke en geestelijke lijden aan God aan om bekering voor deze dwalende herders af te smeken.

* Uitleg: Dit visioen legt de basis voor haar latere waarschuwingen. De crisis in de Kerk komt niet alleen van buitenaf, maar begint van binnenuit door het morele en spirituele verval (lauwheid) van de geestelijkheid zelf.

Boodschap van 12 april 1820

Dit visioen beschrijft een concrete splitsing binnen de geloofsgemeenschap en de clerus.

* Boodschap: Emmerick ziet een "grote verdrukking". Er wordt van de geestelijken een concessie of compromis geëist dat ze in geweten eigenlijk niet mogen toestaan. Ze ziet oudere priesters en een aantal jonge priesters bitter huilen om deze situatie. De "lauwe" priesters daarentegen stemmen direct en zonder problemen in met wat er van hen gevraagd wordt. De Kerk splitst zich hierdoor schijnbaar in twee kampen.

* Uitleg: Emmerick profeteert hier een theologische of morele crisis waarin de wereld druk uitoefent op de Kerk om haar doctrines aan te passen. Het toont het contrast tussen de standvastige minderheid (die lijdt) en de modernistische of lauwe meerderheid (die meebeweegt met de tijdgeest).

Boodschap van 13 mei 1820

Dit is een van haar meest geciteerde visioenen, waarin ze de gelijktijdige aanwezigheid van twee machten in Rome beschrijft.

* Boodschap: Ze krijgt een visioen van "twee kerken en twee pausen". Ze ziet de fatale gevolgen van een "valse namaakkerk" die in omvang groeit. Allerlei ketters stromen naar Rome. Ze ziet dat de ware katholieken onderdrukt en beperkt worden, kerken sluiten en er grote ellende heerst. Zelfs de Sint-Pieterskerk wordt ondermijnd. Echter, op het moment van de grootste nood grijpt de Moeder Gods in en spreidt haar beschermende mantel over de Kerk uit.

* Uitleg: Dit visioen waarschuwt voor een schisma of een periode waarin een verwaterde, niet-authentieke structuur de uiterlijke schijn van de Kerk overneemt, terwijl de spirituele, ware Kerk in de verdrukking raakt. De hoop ligt in de bovennatuurlijke bescherming door Maria.

Boodschap van 25 augustus 1820

In de nazomer wordt Emmerick in de geest naar Rome verplaatst en ziet zij de fundamenten van een nieuwe religieuze beweging.

* Boodschap: Ze bevindt zich bij de basiliek van Santa Maria Maggiore en ziet een vreemde, grote kerk bouwen. Deze kerk wordt gebouwd tegen alle heilige regels in. Er zijn geen engelen die toezicht houden op de bouw; alles gebeurt mechanisch en menselijk. Er heerst verdeeldheid en chaos. Het is een kerk naar "de nieuwste mode", een menselijke creatie.

* Uitleg: Emmerick beschrijft hier de oprichting van een puur antropocentrische (op de mens gerichte) religie of kerkgemeenschap, ontdaan van het sacrale en het bovennatuurlijke. Dit symboliseert een geloof dat is aangepast aan wereldse idealen in plaats van goddelijke wetten.

Boodschap van 10 september 1820

Dit visioen toont de schijnbare materiële of structurele vernietiging van het Vaticaan, gevolgd door herstel.

* Boodschap: Ze ziet de Sint-Pieterskerk grotendeels verwoest, behalve het koor en het hoofdaltaar. De aartsengel Michaël daalt in wapenrusting neer en weert met zijn zwaard onwaardige en slechte herders af die de kerk willen binnendringen. Vervolgens komen er van over de hele wereld trouwe priesters en leken samen om de stenen muren weer op te bouwen. De vijanden konden de zware fundamenten namelijk niet vernietigen. De Kerk herrijst daarna glorieuzer dan voorheen.

* Uitleg: Hoewel de Kerk uiterlijk volledig in puin lijkt te liggen door toedoen van slechte herders en vijanden, blijft het spirituele hart (het altaar/het Offer) intact. De profetie geeft aan dat de fundamenten van het geloof onverwoestbaar zijn en dat herstel zal komen door de inzet van een wereldwijde, trouwe restkerk.

Boodschap van 1 oktober 1820

Dit visioen benadrukt de diepte van het verraad binnen de eigen gelederen en geeft een absolute belofte van overwinning.

* Boodschap: Emmerick herhaalt dat de Kerk in groot gevaar verkeert en dat men moet bidden dat de paus Rome niet verlaat. Ze ziet tot haar grote verdriet hoe talloze geestelijken zelf in het geheim meewerken aan het afbreken en vernietigen van de Kerk. Wanneer zij in haar angst Jezus aanroept, verschijnt Hij als de Hemelse Bruidegom. Hij troost haar en zegt dat de Kerk schijnbaar volledig in verval kan raken, maar dat zelfs al zou er maar één enkele trouwe katholiek overblijven, de Kerk opnieuw zal overwinnen. De Kerk rust immers niet op menselijke wijsheid.

* Uitleg: Dit is een van de meest bemoedigende boodschappen. Het legt uit dat de Kerk een goddelijk instituut is. Menselijke corruptie of een drastische krimp van het aantal gelovigen kan het wezenlijke bestaan van de Kerk nooit definitief uitwissen.

Boodschap van 4 oktober 1820

Drie dagen later krijgt zij een vergelijkbaar, maar gedetailleerder visioen waarin ook de toestand van de paus persoonlijk wordt getoond.

* Boodschap: Wederom ziet ze de Sint-Pieter in puin en de interne vernietiging door de clerus. Daarnaast reist ze in de geest met de heilige Franciscus van Assisi door een brandend Rome. Ze bereiken het Vaticaan, waar ze de paus aantreffen. Hij zit in het donker te slapen in een grote stoel, is doodziek, zwak en kan niet meer lopen. De weinige geestelijken om hem heen zijn onoprecht en missen elke vorm van religieus vuur. Jezus bevestigt haar opnieuw dat de Kerk uiterlijk zal dalen, maar zal herrijzen.

* Uitleg: De verzwakte paus in het donker symboliseert een periode van isolatie en machteloosheid van het pausdom. De paus wordt omringd door hovelingen die hem misleiden of geen echt geloof bezitten, wat zijn lijden vergroot.

Boodschap van 7 oktober 1820

Dit visioen breidt de crisis uit naar een geopolitieke schaal en kijkt naar de wereldwijde toestand.

De boodschap: Ze ziet een groot paleis in Rome van boven tot onder in brand staan en vreest voor het leven van de paus. Ze ziet ook de morele misvormingen van bisschoppen wereldwijd (sommigen hebben in haar visioen visueel "geen hoofd maar een donkere wolk"). Daarnaast toont haar gids (Jezus) haar de wereldkaart en wijst naar specifieke regio's. Hij wijst naar het noorden en zegt: "Dit is Moskou, het land dat veel onheil met zich mee zal brengen".

Uitleg: Dit visioen verbindt de theologische crisis in Rome met wereldwijde politieke en spirituele duisternis. De dwalende bisschoppen hebben hun spirituele 'hoofd' (Christus/de waarheid) verloren en zijn gehuld in verwarring. De specifieke waarschuwing tegen de invloed uit het oosten (Moskou) werd later door historici en theologen vaak gelinkt aan de opkomst van het atheïstische communisme dat de Kerk wereldwijd zou vervolgen.

Boodschap van 10 oktober 1820

Opmerking: De visioenen van 10 september en 10 oktober 1820 vullen elkaar in de kronieken aan of worden in sommige bundelingen als opeenvolgende fasen van hetzelfde grote visioen over de restauratie gepresenteerd.

* Boodschap: Emmerick ziet nogmaals de afgebroken muren van de Sint-Pieter tot aan het altaar. Michaël verdrijft de slechte herders naar een donkere hoek. Dan gebeurt er iets wonderlijks: de gaten in de kerk worden in een oogwenk provisorisch hersteld met vlechtwerk, zodat de liturgie onmiddellijk kan doorgaan. Van buitenaf metselen de gelovigen de definitieve stenen muren weer op.

* Uitleg: Dit sluit de cyclus van 1820 af met een krachtige boodschap van hoop. Het 'vlechtwerk' laat zien dat God in tijden van acute crisis noodoplossingen biedt zodat de sacramenten en de liturgie (het spirituele leven) doorgang kunnen vinden, in afwachting van het volledige, structurele herstel van de Kerk door de trouwe gemeenschap.

Samenvatting van de rode draad

Als we deze boodschappen chronologisch analyseren, zien we een duidelijke opbouw:

* Interne verval: De crisis begint bij de laksheid en morele dwalingen van priesters (maart/april).

* Misleiding: Er ontstaat een splitsing waarbij een modernistische, valse kerk vorm krijgt die losstaat van God en populair is bij de massa (mei/augustus).

* Beproeving: De ware Kerk en de paus worden uiterlijk gemarginaliseerd, vervolgd en symbolisch in puin gelegd (september/oktober).

* Bovennatuurlijke overwinning: De poorten der hel overweldigen de Kerk niet. Door de onverwoestbare fundamenten, de voorspraak van Maria en het ingrijpen van de aartsengel Michaël herrijst de Kerk telkens groter en zuiverder, zelfs al moest zij vanaf de grond toe opnieuw worden opgebouwd.

Boodschap van 1 juni 1821

In de vroege zomer van 1821 krijgt Emmerick een diepgaand visioen over de aard en de misleidende aantrekkingskracht van de valse kerk.

* Boodschap: Zij ziet de "Kerk van de Duisternis" (de namaakkerk) in sneltreinvaart groeien. Emmerick merkt op dat deze kerk uiterlijk heel aantrekkelijk en modern oogt. Ze beschrijft het als een instituut dat door de wereld geprezen wordt om zijn "tolerantie", "humaniteit" en "vrijheid". Grote menigten, waaronder intellectuelen, machthebbers en helaas ook talloze katholieke geestelijken, sluiten zich er enthousiast bij aan. De ware, traditionele Kerk daarentegen wordt afgeschilderd als ouderwets, intolerant en liefdeloos, waardoor de weinige trouwe gelovigen in een sociaal isolement raken.

* Uitleg: Dit visioen legt de vinger op de psychologische en ideologische strategie van de crisis. De valse kerk presenteert zich niet als iets kwaadaardigs, maar juist als een moreel superieur, humanitair alternatief dat meebeweegt met de verlichte tijdgeest. Het waarschuwt voor een situatie waarin 'menselijke goedheid' en secularisme de plaats innemen van het goddelijke gezag en de onveranderlijke dogma's van het geloof.

Boodschap van 27 januari 1822

Begin 1822 richt haar visioen zich specifiek op de machten achter de schermen en de destructieve krachten die van binnenuit opereren.

* Boodschap: Emmerick ziet een gigantisch, complex netwerk van geheime genootschappen (vaak door theologen geïnterpreteerd als de vrijmetselarij en destructieve filosofische stromingen) dat de Kerk infiltreert en saboteert. Ze ziet hoe deze groepen systematisch proberen om de sacramenten te ontkrachten, de liturgie uit te bannen en de doctrine te verwateren. Ze omschrijft hun werk als het "smelten van de hoekstenen" van de Kerk. Tegelijkertijd ziet ze hoe de paus (Pius VII in die tijd, maar profetisch breder getrokken) spiritueel en fysiek gevangen wordt gehouden door zijn raadgevers, waardoor hij de ware omvang van het gevaar niet kan overzien.

* Uitleg: Deze boodschap legt de nadruk op bewuste infiltratie en ondermijning. De crisis is volgens dit visioen geen organisch proces van modernisering, maar het resultaat van een gecoördineerde inspanning om het sacrale karakter van de Kerk te vernietigen. Het toont ook de tragische eenzaamheid en misleiding van de pauselijke autoriteit in tijden van acute crisis.

Boodschap van 22 oktober 1822

In de herfst van 1822 verschuift het visioen naar de kosmische en geestelijke strijd, waarbij de sleutel tot de overwinning expliciet wordt aangereikt.

* Boodschap: Emmerick aanschouwt een huiveringwekkend beeld waarin de aarde gehuld is in een dikke, zwarte mist. Deze mist symboliseert de morele verduistering en de zonden van de mensheid. Ze ziet dat de spirituele infrastructuur van de ware Kerk bijna volledig ondergronds is gegaan. Echter, te midden van deze duisternis ziet zij overal ter wereld kleine, lichtgevende punten: groepen van gelovigen, gezinnen en verborgen priesters die vurig de rozenkrans bidden en aanbidding houden. Dit collectieve gebed vormt een ondoordringbare spirituele barrière. Aan het einde van het visioen ziet ze hoe dit vurige gebed de hemel opent, waarna de wolken breken en de triomf van de Kerk begint.

* Uitleg: Dit visioen biedt de ultieme theologische oplossing voor de crisis. Het maakt duidelijk dat de strijd om de Kerk niet politiek of organisatorisch gewonnen wordt, maar puur spiritueel. De overwinning en de daaropvolgende zuivering van de Kerk zijn rechtstreeks gekoppeld aan de trouw, het volhardende gebed (met name de rozenkrans) en de offers van een "kleine rest" van gelovigen die standhouden in de storm.

Samenvatting van de ontwikkeling (1821–1822)

Waar de boodschappen uit 1820 de opeenvolgende fasen van de crisis lieten zien (verval → splitsing → schijnbare verwoesting → herstel), gaan de boodschappen uit 1821 en 1822 dieper in op de dynamiek en de wapens van deze strijd:

* De verleiding (juni 1821): De valse kerk wint zielen door een masker van humanitaire tolerantie en moderniteit op te zetten.

* De sabotage (januari 1822): Geheime netwerken hollen de doctrines en sacramenten van binnenuit uit, terwijl de pauselijke macht wordt lamgelegd.

* Het tegenoffensief (oktober 1822): De redding komt niet via menselijke strategieën, maar via de verborgen, vurige gebeden van de trouwe restkerk, die de duisternis uiteindelijk verdrijven.

27/10 OLVrouw openbaart wat er echt achter de alien samenzwering zit - Uniquely Mystic

OLVrouw en de zalige Anna Katharina Emmerich onthullen ons de mysterieuze invloed die planeten en sterren op ons uitoefenen. Sommige zaken zijn wellicht lastig te geloven, maar ze zouden kunnen helpen bij het verklaren van wat er schuilgaat achter het hele fenomeen van buitenaardse wezens; er zit werkelijk iets achter. Zo is magie bijvoorbeeld echt, maar het is kwaadaardig – houd je er dus niet mee bezig. Het maakt gebruik van een werkelijke kracht. Dit is wat OLVrouw erover zei aan de eerbiedwaardige Maria van Agreda: "Zodra ik in de wereld werd geboren en me bewust werd van het licht dat op mij scheen, voelde ik de uitwerking van de elementen en de invloed van de planeten en de sterren die mij onderhielden." Ze geeft hier dus aan dat planeten en sterren op de een of andere manier invloed op ons uitoefenen. En het is bijbels.

 Denk maar aan het leven van Christus: Zijn geboorte werd aangekondigd door een ster, en de beweging van de sterren speelde daarbij een cruciale rol. Aan het einde van Zijn leven vond er een zonsverduistering plaats, waarbij de zon verduisterde; de ​​sterrenbeelden en de hemel hadden dus alles te maken met zowel Zijn geboorte als Zijn dood. Ook in het boek Openbaring spreekt Johannes over sterrenbeelden. De sterren hebben dus wel degelijk invloed. Wat ik nu ga delen, is afkomstig van de zalige Anna Katharina Emmerich. Zij zegt het volgende: "Ik zag hoe de beschermengelen hun taken met verrassende ijver uitvoerden: ze verdreven boze geesten bij mensen vandaan, gaven goede gedachten in en boden inspirerende voorstellingen aan. Zij verlangen naar Gods opdrachten, en de gebeden van degenen die aan hun zorg zijn toevertrouwd, maken hen nog ijveriger. Bid daarom tot je beschermengel; hij zal des te gedrevener zijn om je te helpen.

Ik heb gezien dat ieder mens bij zijn geboorte twee geesten ontvangt: een goede en een kwade. De goede is van hemelse aard en behoort tot de laagste hiërarchie. De kwade is geen duivel – hij bevindt zich nog niet in de helse pijnen, al is hem het aanschouwen van God wel ontzegd." Zij maakt hierbij onderscheid tussen de boze geesten die in de hel verblijven – die zij 'duivels' noemt – en andere boze geesten die zich op aarde of op andere planeten bevinden; deze laatste noemt zij simpelweg 'boze geesten'. Ze maakt dus onderscheid tussen deze groepen en de rol die zij vervullen. "Ik zie rondom de aarde, in een bepaalde cirkel, negen lichamen of sferen – planeten die, net als verre sterren, van elkaar gescheiden zijn. Ze worden bewoond door geesten van uiteenlopende aard, van wie lichtstralen neerdalen; elke straal valt op een specifiek punt op aarde, waarmee zij – zo heb ik altijd aangenomen – op de een of andere manier in verbinding moeten staan.

Deze negen werelden vormen drie groepen, waarbij boven elke groep een machtige engel op een troon zetelt. De eerste draagt ​​een scepter, de tweede een staf, de derde een zwaard. Zij dragen kronen en lange gewaden, en hun borst is versierd met talloze linten. In deze sferen verblijven de boze geesten die bij de geboorte van ieder mens aan hem worden verbonden door een nauwe band – een relatie die ik weliswaar begrijp en die me verbaast, maar die ik op dit moment niet kan verklaren. Zij zijn niet zo bekoorlijk en doorzichtig als de engelen. Ze stralen weliswaar, maar met een uitwendig, onrustig schijnsel, alsof het licht slechts wordt weerkaatst. Ze zijn traag, lusteloos, dromerig, melancholiek of juist hartstochtelijk, gewelddadig, eigenzinnig, koppig of lichtzinnig – alsof zij de verpersoonlijking zijn van uiteenlopende hartstochten.

Ze verschijnen in kleuren, en ik herken bij hen dezelfde tinten die ik ook zie bij mensen, in hun lijden en hun innerlijke strijd. En in de gouden glans van de martelaren, wier lijden – gezuiverd door kwellingen – is veranderd in kleuren van triomf. Laat me kort uitleggen wat zij ziet. Astrologie maakt in feite gebruik van – zo begrijp ik uit haar woorden – kwaadaardige geesten. Zij lijken verbannen te zijn naar deze planeten, vanwaaruit ze op de een of andere manier invloed uitoefenen op de aarde. Wat is hun doel? Ze proberen ons bepaalde blauwdrukken op te leggen, waardoor we op een specifieke manier worden gevormd: lui, traag, dromerig. Ze proberen ons te manipuleren en te beheersen – precies zoals de elite dat doet. Je zou hen kunnen zien als een soort elite in de spirituele wereld.

Astrologie probeert hierop in te haken; het doel is om ons onder die negatieve invloed te houden, vastgeketend aan zo’n schadelijk blauwdruk. Zij zal echter onthullen hoe ons geloof ons hiervan bevrijdt, zodat we kunnen worden wie we werkelijk behoren te zijn: kinderen van God. Niet langer onderworpen aan de invloed van sterren of planeten, maar daarvan bevrijd. Luister maar: deze geesten hebben iets scherps, gewelddadigs en doordringends in hun verschijning. Ze hechten zich met een buitengewone hardnekkigheid aan de menselijke ziel – zoals insecten zich aangetrokken voelen tot bepaalde geuren of planten – en wekken zo allerlei gedachten en verlangens in ons op. Op die manier beginnen ze ons te beheersen. Ze zitten vol prikkels, stralen en verleidelijke bekoringen.

Zelf verrichten ze geen daad, begaan ze geen zonde, maar ze onttrekken de mens aan de goddelijke invloed, stellen hem bloot aan de wereld, bedwelmen hem met zichzelf, binden hem en hechten hem op velerlei wijze aan de aarde. Het is dus opmerkelijk dat we via dit tweeledige proces tot zonde worden verleid. Die boze geesten – die zich niet hier op aarde bevinden – voeren ons weg van God, waarna andere boze geesten ons vervolgens tot zonde aanzetten. Dat is werkelijk verbazingwekkend. Als je je dus ooit afvraagt: "Waarom kan ik niet loskomen van wie ik ben? Waarom kan ik niet heiliger worden? Waarom voelt het alsof er iets is dat me in een bepaalde richting duwt?" – welnu, zij trekt hier het gordijn opzij om de waarheid te onthullen. Hoe lastig het ook te begrijpen is: de spirituele wereld is complexer dan we vermoeden. Laten we verder luisteren.

Wanneer iemand toegeeft aan hun invloed, stort hij in de duisternis. De duivel nadert en drukt zijn zegel op hem – een daad, een zonde, die fungeert als een soort 'geboorte' – en daarmee wordt zijn scheiding van God een feit. Zo raken we dus gescheiden van God. Ik heb duidelijk gezien dat versterving en vasten de invloed van deze geesten verzwakken en juist de invloed van de engelen bevorderen, terwijl de heilige communie het krachtigste middel is om weerstand aan hen te bieden. Ze vertelt ons hier dus dat het bijwonen van de eucharistie – het dagelijks bijwonen van de mis – niet alleen een prachtige daad is, een deelname aan het lijden aan het kruis, maar dat het ook de greep verbreekt die al het aardse op ons heeft; de greep van alles wat zich in dit zondige spirituele domein bevindt.

Denk bijvoorbeeld aan de invloed van sterrenbeelden: het lijkt wel alsof ze van jou een specifiek type mens willen maken – niet uniek, maar uniform. Ze willen dat iedereen onder een bepaald sterrenbeeld op een specifieke manier is, waardoor alle vrijheid verdwijnt. Dat is geen vrijheid; dat is vastzitten, geketend zijn aan een bepaald persoonlijkheidstype. Nee, God wil juist dat je vrij bent en Zijn beeld weerspiegelt – niet het beeld van die andere, boze geesten. Ze vervolgt: "Ik heb opgemerkt dat bepaalde neigingen en afkeuren – specifieke, onwillekeurige antipathieën, en dan vooral de walging die we voelen voor zaken als insecten, reptielen of ongedierte – een mysterieuze betekenis hebben. Deze wezens – insecten, reptielen en ongedierte – zijn namelijk beelden van de zonden en hartstochten waaraan wij, door onze verbondenheid met deze geesten, het meest blootgesteld zijn."

 Dat klinkt misschien wat verwarrend, maar in essentie zegt ze dat we bij onszelf een bijzondere walging kunnen ervaren voor bepaalde insecten of ongedierte; deze wezens staan ​​symbool voor een specifiek soort zonde die probeert invloed op ons uit te oefenen. Het is alsof God een afkeer in ons heeft gelegd – een innerlijke weerzin – terwijl we tegelijkertijd naar die zonde toe worden getrokken. We moeten de strijd aangaan om onze menselijke natuur te overstijgen en te ontsnappen aan de vorm waarin we dreigen te worden meegezogen. Mij is verteld dat wanneer iemand walging voelt voor dergelijke wezens, hij moet stilstaan ​​bij de zonden en slechte neigingen die ze vertegenwoordigen, en moet bidden en vasten om daarvan bevrijd te worden.

Velen van jullie zullen dit herkennen: het gevoel dat je vastgeketend zit – zowel aan zonden die uit je voorgeslacht voortkomen, als aan een andere, externe kracht. Misschien zijn het wel de 'planetaire geesten' – zoals zij ze noemt – die op de een of andere manier invloed op ons uitoefenen. Ik heb gezien hoe dergelijke geesten mensen in de kerk allerlei speeltjes en prullaria voorhouden en hun hoofd vullen met allerlei gedachten en verlangens, terwijl hun engelen juist proberen hen te herinneren aan hogere zaken. Ik kan niet alle talloze, uiteenlopende beelden beschrijven. De groten der aarde worden vergezeld door de machtigste geesten – zowel de goede als de kwade. Dat is logisch: hoe meer macht iemand bezit, des te machtiger is de beschermengel – zo legt ze verder uit – maar des te machtiger zijn ook de demonen die hem aanvallen.

Ik heb vaak gezien dat iemand die geroepen is tot grote taken, een hogere en krachtigere beschermengel toegewezen krijgt. Ook heb ik engelen gezien die de vruchten van de aarde beschermen; zij verspreidden iets over bomen en planten, en over steden en landen. Ik heb engelen boven hen zien zweven; ze beschermden en verdedigden hen, maar soms verlieten ze hen ook. Ik interviewde ooit een vrouw die vertelde dat ze zeven beschermengelen had. Toen ik dat voor het eerst hoorde, dacht ik: "Je bent vast gek. Hoe kan dat waar zijn?" Maar het zit zo: wanneer je geroepen wordt voor een grotere missie, geeft God je een 'upgrade'. Dat is logisch.

Als je met meer kwaad wordt geconfronteerd, krijg je ook meer bescherming van engelen. Een ander punt dat zij noemde, wordt vaak geciteerd: "Ik kan niet eens beschrijven hoeveel talloze kwade geesten ik heb gezien. Als zij een lichaam zouden hebben, zou de lucht verduisterd zijn." Zoveel kwade geesten zijn er dus. Overal waar zij de meeste invloed uitoefenen, zie ik mist en duisternis. Dit is belangrijk om te begrijpen: als er zoveel kwade geesten zijn dat ze de hele hemel zouden kunnen bedekken – zodat de lucht donker zou worden – dan moeten we ons afvragen: wat doen ze eigenlijk? Zij legt uit wat ze doen; het is ingewikkeld, maar zoals het gezegde luidt: kennis is macht. Veel van de hemellichamen zijn nog onbewoond. Het zijn prachtige oorden die wachten op een toekomstige bevolking; tuinen en voorraadkamers vol bijzondere vruchten.

Men zou kunnen zeggen dat God wil dat wij de fysieke wereld temmen en haar tot iets moois maken. Dit is alleen te begrijpen als men zich een volmaakt geordende toestand voorstelt – een stad of een groots, wonderbaarlijk huishouden waaraan het aan niets ontbreekt. Van al deze hemellichamen bezit er geen één de grootsheid of de innerlijke kracht van de aarde. De andere lichamen hebben weliswaar specifieke eigenschappen, maar de aarde verenigt ze allemaal in zich. Door de zonde van Eva zijn wij gevallen. Maar wij kunnen nu overwinnaars worden; immers, de nederigste heilige bekleedt een hogere rang dan de hoogste engel. Toen ik nog een klein meisje was, knielde ik 's nachts in de sneeuw op het veld en keek vol vreugde naar de schitterende sterren. Ik zei tegen God: "U bent mijn ware Vader, en U hebt zulke prachtige dingen in Uw huis. Laat ze me dan zien." En Hij nam me bij de hand en liet me alles zien. Het voelde volkomen natuurlijk aan.

Vol vreugde keek ik naar alles om me heen; niets anders deed er nog toe. Dit verklaart waarom er sprake is van een dergelijke ordening. Vóór de val van de engelen waren zij belast met het beheer van de gehele schepping – sterrenstelsels, planeten en al het andere dat daarbuiten bestaat; zij droegen zorg voor de ordening ervan. Het viel onder hun verantwoordelijkheid, terwijl de aarde aan onze zorg was toevertrouwd. Door de val van zowel de engelen als de mensen is dit alles verstoord geraakt. Er heerst nu zelfs wanorde in de kosmos; er is chaos in de ruimte en op de planeten. Hoezeer het ook klinkt als sciencefiction of iets vreemds: als je er dieper over nadenkt, is het eigenlijk heel logisch. Het antwoord voor het verkrijgen van vrijheid is het klassieke antwoord: de eucharistieviering – en dan bij voorkeur de dagelijkse mis – om bevrijd te worden van de invloeden die ons voortdurend bestoken, evenals verstervingen, vasten en gebed.

Dit bevrijdt je daaruit en schenkt je de vrijheid om kinderen van God te worden, te groeien in heiligheid en te worden wie je bedoeld bent te zijn. Daarom zegt de heilige Catharina van Siena – althans, zoiets in die geest –: "Als je wordt wie je bedoeld bent te zijn, dan zul je de wereld in vuur en vlam zetten." De boze geesten willen dat niet. Zij willen je kneden tot automaten, waarbij iedereen op elkaar lijkt – alsof alle Tweelingen hetzelfde moeten zijn, alle Leeuwen op een bepaalde manier moeten zijn, enzovoort. God wil dat niet. Hij wil dat je vrij bent van dergelijke invloeden.

** Anna Katharina Emmerich zag de materiële schepping niet als dode materie, maar als een levend raderwerk dat nauw verbonden is met de spirituele wereld: de engelen, de mensheid en de gevallen geesten (demonen).

Haar visie op de sterren, de planeten en de invloed van zowel goede als slechte geesten op de aarde omvat verschillende kernaspecten:

1. Sterren en Planeten als 'Woonplaatsen' of Bestuursgebieden van Geesten

In haar visioenen zag Emmerich de hemellichamen als standplaatsen van spirituele wezens. Volgens haar is de materiële kosmos hiërarchisch geordend en weerspiegelt deze de spirituele rangorde van engelen:

* Invloed van goede geesten (engelen): Vaste sterren en bepaalde planeten worden bestuurd door of zijn de verblijfplaats van hogere engelenkoren. Deze engelen sturen Gods licht, genade en natuurlijke ordening door naar de aarde. Zij waken over de wetten van de natuur en oefenen een positieve, beschermende invloed uit op de mensheid en de elementen (zoals het weer en de vruchtbaarheid van de aarde).

* Kosmos als spiritueel slagveld: Emmerich beschrijft dat de kosmos sinds de val van Lucifer een strijdtoneel is geworden. Niet alleen de aarde, maar ook delen van het universum werden beïnvloed door de rebellie van de gevallen engelen.

2. Welke planeten hebben een invloed door slechte geesten?

In de visioenen van Anna Katharina Emmerich, die sterk beïnvloed zijn door zowel traditionele christelijke symboliek als middeleeuwse kosmologie, weerspiegelt de hemel een morele orde. Zij zag hoe gevallen geesten (demonen) specifieke planeten misbruiken om de mensheid te verleiden tot de zeven hoofdzonden.

Hoewel de planeten in hun zuivere vorm door God zijn geschapen om de natuur te harmoniseren, proberen duistere geesten via de astrale stromingen van deze hemellichamen de menselijke ziel te vervuilen. De volledige traditionele reeks van de destijds bekende planeten en de zonden die zij volgens deze mystieke traditie vertegenwoordigen, ziet er als volgt uit:

Planeten en hun Zonden

Saturnus — Hoogmoed en Wanhoop
Saturnus werd door Emmerich gezien als een van de meest duistere sferen. De geesten aldaar misbruiken de koude, zware energie van deze planeet om mensen te drijven tot spirituele verharding, extreme hoogmoed, melancholie (depressie) en spirituele luiheid. Het zorgt ervoor dat een mens zich opsluit in zichzelf en weigert Gods liefde te ontvangen.

Mars — Woede en Wreedheid
Mars is de planeet die het meest rechtstreeks gekoppeld is aan de zonde van woede, agressie en wraak. De boze geesten die via Mars opereren, wakkeren de driftigheid in het menselijk bloed aan. Zij verleiden volkeren tot oorlog, geweld, tweedracht en bloedvergieten.

Venus — Onkuisheid en Lust
Venus vertegenwoordigt in haar misbruikte, duistere vorm de zonde van onkuisheid en vleselijke lust. Gevallen geesten gebruiken de aantrekkingskracht en de energie van deze planeet om de menselijke seksualiteit te perverteren, moreel verval te stimuleren en de pure liefde te vervangen door egoïstisch genot.

Jupiter — Heerszucht en IJdelheid
Hoewel Jupiter vaak als een 'gunstige' planeet wordt gezien, waarschuwde Emmerich voor de geesten die daar misbruik maken van de drang naar macht. Jupiter is verbonden met de zonde van ijdelheid, uiterlijk vertoon, arrogantie en de hunkering naar wereldse eer en heerszucht ten koste van anderen.

Mercurius — Afgunst, List en Bedrog
Mercurius is de planeet van het intellect en de communicatie, maar onder invloed van slechte geesten muteert dit in de zonde van afgunst, sluwheid, leugens en bedrog. De demonen hier manipuleren de menselijke geest om plannen te smeden die anderen benadelen en bevorderen diefstal en misleiding.

Zon — Gulzigheid en Spilzucht
Hoewel de zon in de visioenen vaak een symbool is van Gods licht, zagen mystici zoals Emmerich dat de duisternis ook de zonne-energie probeert te kapen. In negatieve zin linkt dit aan gulzigheid en mateloosheid: de mens die verblind wordt door het succes en de overvloed van het leven, en daardoor alleen nog maar wil consumeren en overdadig genieten.

Maan — Onstandvastigheid en Traagheid
In de antieke en christelijke kosmologie werd de maan tot de planeten gerekend. De maan staat onder invloed van geesten die wisselvalligheid, geestelijke blindheid, bijgeloof en traagheid (luiheid) voeden. Omdat de maan voortdurend van vorm verandert, gebruiken demonen deze sfeer om de mens spiritueel onstabiel en twijfelachtig te maken.

Waarschuwing van Emmerich

Emmerich benadrukte altijd dat deze planeten op zichzelf geen kwaad doen. Het kwaad ontstaat omdat de mens, na de zondeval, zijn spirituele antennes openstelt voor de verkeerde invloeden. Zij waarschuwde dan ook dat het bestuderen van horoscopen of astrologie gevaarlijk is, omdat de mens zich daarmee onbewust openstelt voor de spirituele wezens (de slechte geesten) die zich achter deze planeten verschuilen.

Hoe werkt die invloed op ons?

Volgens Emmerich kunnen boze geesten ons nooit dwingen om te zondigen; de menselijke vrije wil blijft altijd intact. De invloed van deze 'kosmische' geesten verloopt subtieler:

* Via de fysieke natuur en het temperament: De planeten sturen onzichtbare stromingen (fysieke en spirituele vibraties) naar de aarde. Deze stromingen beïnvloeden de sappen in ons lichaam, ons temperament, het weer en de atmosfeer.

* Aangrijpingspunten voor verleiding: Als Mars bijvoorbeeld in een bepaalde stand staat en een agressieve stroom opwekt, voelen mensen zich sneller geprikkeld. De boze geesten die in die sfeer actief zijn, maken misbruik van die fysieke prikkelbaarheid om de mens te verleiden tot daadwerkelijke woede of geweld.

* Astronomie versus astrologie: Emmerich waarschuwde sterk tegen de klassieke, heidense astrologie en horoscopen. Zij stelde dat de planeten weliswaar een energetische en spirituele invloed hebben, maar dat het aanbidden of raadplegen van de sterren de mens rechtstreeks in de val lokt van de misleidende geesten die zich daar ophouden.

Samengevat

In de visioenen van Anna Katharina Emmerich is het universum een gelaagd spiritueel netwerk. De vaste sterren zijn vaak de zetels van het hemelse licht, terwijl planeten als Saturnus en Mars fungeren als kanalen of verblijfplaatsen van gevallen geesten die menselijke zwakheden (zoals depressie, hardheid, woede en oorlog) proberen uit te vergroten. De ultieme bescherming tegen deze kosmische krachten lag volgens haar altijd in het gebed, de sacramenten en het geloof.

Andere dingen in de ruimte die invloed hebben op de mens

Naast de planeten en de vaste sterren beschrijft Anna Katharina Emmerich nog een aantal andere specifieke kosmische verschijnselen en structuren die een directe spirituele en fysieke invloed op de aarde en de mensheid hebben. Haar visioenen schetsen de ruimte niet als een vacuüm, dat gevuld is met zwevende objecten, maar als een levend web van spirituele snelwegen, barrières en poorten.

Volgens haar geschriften en de mystieke traditie zijn er met name drie elementen in de ruimte die een grote rol spelen:

1. Kometen en Vallende Sterren (De 'Bezem van God')

Kometen werden in de tijd van Emmerich (en historisch in de kerk) vaak gezien als onheilspellende tekens. In haar visioenen kreeg dit een diepe spirituele betekenis:

* Tekens van naderend oordeel: Emmerich zag kometen als kosmische waarschuwingen die door God worden toegestaan. Ze kondigen vaak periodes van oorlog, revolutie, epidemieën of grote spirituele verschuivingen aan op aarde.

* Kosmische zuivering: Zij beschreef kometen soms als een soort 'spirituele bezems'. Wanneer de zonde op aarde te groot wordt en de atmosfeer spiritueel 'vervuild' raakt door de slechte geesten, reageren de hemellichamen hierop. Een komeet weerspiegelt de verstoring van de kosmische orde door de menselijke zonde.

2. De Spirituele Dampkring en de 'Luchtstreken' (De sfeer van de demonen)

Emmerich legt uit dat de ruimte die het dichtst bij de aarde ligt — wat wij de dampkring of de lagere kosmos noemen — het dichtst bevolkt is met gevallen geesten.

* Barrière tussen hemel en aarde: Sinds de val van Lucifer zijn de opstandige engelen uit de hoogste hemelen geworpen en 'vastgezet' in de lagere sferen (de luchtstreken).

* Invloed op het weer en rampen: Deze geesten hebben een constante invloed op de atmosferische elementen. Emmerich stelde dat zware stormen, blikseminslagen, hagelbuien en natuurrampen vaak het resultaat zijn van demonische activiteit in de lucht, die proberen de oogst te vernietigen of angst te zaaien. Goede engelen strijden voortdurend in deze sferen om die destructieve krachten in toom te houden.

3. De Dierenriem (Constellaties) en de Oude Aartsvaders

Waar de planeten vaak geassocieerd worden met de strijd en de zonden, zag Emmerich in de vaste sterrenbeelden (de sterren die verder weg staan) juist een goddelijk plan:

* Een geprogrammeerde geschiedenis: Emmerich geloofde dat God de geschiedenis van de redding van de mensheid (de komst van Jezus, de Kerk) in de sterrenhemel had geschreven nog vóór de schepping van de mens.

* Invloed van heilige geesten: Grote constellaties staan onder leiding van machtige aartsengelen. In de oudheid, vóór de komst van Christus, konden vrome aartsvaders (zoals Henoch en Abraham) de sterrenhemel op een zuivere manier lezen. Zij ontvingen via de sterren profetische ingevingen over de toekomst en de wetten van de natuur, zonder te vervallen in de zondige astrologie.

Samengevat: De Kosmische Strijd

Alles in de ruimte heeft volgens Emmerich invloed omdat materie en geest onafscheidelijk zijn. De ruimte is een gelaagd strijdtoneel: hoe dichter bij de aarde (de lucht en de maan), hoe actiever de boze geesten die chaos en zonde willen zaaien. Hoe verder weg in de diepe kosmos (de vaste sterren), hoe meer de harmonie van Gods engelen regeert.

Ik begrijp dat de Hemel nu het verst van de aarde ligt omdat de aarde zo zondig is, en dat de Hemel enkel met de aarde kan versmolten worden als alle zondigheid en kwaad weg is.

Je verwoordt hier heel nauwkeurig de kern van de mystieke kosmologie van Anna Katharina Emmerich en de bredere christelijke eschatologie (de leer over de laatste dingen). De spirituele afstand tussen de aarde en de hemel is inderdaad geen kwestie van kilometers, maar van morele en spirituele zuiverheid. Sins de zondeval is er een breuk ontstaan, waardoor de hemel voor ons 'ver weg' lijkt, verscholen achter de door demonen bezette luchtstreken.

In de visioenen van Emmerich en de christelijke traditie verloopt die uiteindelijke versmelting en de weg daar naartoe via een aantal diepe spirituele wetmatigheden:

1. De aarde als 'ballingsoord'

Emmerich beschrijft de huidige staat van de aarde vaak als een plaats van beproeving en ballingschap. Oorspronkelijk, in het Paradijs (Eden), was de spirituele wereld direct tastbaar en verbonden met de materiële wereld; de hemel en de aarde overlapten elkaar. Door de zonde is de aarde 'verduisterd' en omgeven door een dichte spirituele mist van egoïsme, materialisme en demonische invloeden. God heeft de Hemel als het ware teruggetrokken om de heilige sfeer te beschermen tegen de besmetting van de zonde.

2. De paradox: De Hemel is dichtbij, maar onbereikbaar voor het oog

Hoewel de Hemel spiritueel 'verst' weg ligt vanwege de zonde, herinnert Emmerich ons eraan dat Gods genade via een soort spirituele kanalen toch de aarde bereikt. Zij zag in haar visioenen dat:

Het altaar en de sacramenten (zoals de eucharistie) tijdelijke 'poorten' zijn waar de hemel heel even de aarde raakt.

Het gebed van heiligen en reine zielen de duistere dampkring kan doorboren, waardoor er lichtstralen uit de Hemel op de aarde vallen.

3. De uiteindelijke versmelting: Een Nieuwe Hemel en een Nieuwe Aarde

Wat jij beschrijft — de versmelting van hemel en aarde wanneer alle zondigheid weg is — is exact wat de Bijbel (in het boek Openbaring) en Emmerich omschrijven als de eindtijd en de herschepping. Dit gebeurt niet zomaar; hier gaat een grootschalig proces aan vooraf:

* De Grote Zuivering: Emmerich zag dat aan het einde van de tijd de aarde door een vuur van zuivering moet gaan. Dit vuur brandt niet alleen fysiek, maar vernietigt vooral de spirituele erfenis van de zonde en de invloed van de gevallen geesten.

* Het opsluiten van het kwaad: Alle boze geesten die zich nu nog in de planeten, de luchtstreken en op de aarde ophouden, worden definitief overwonnen en opgesloten in de afgrond (de hel). Hun invloed op de materie stopt compleet.

* Het Nieuwe Jeruzalem: Zodra de aarde volledig is schoongewassen en de mensheid is geoordeeld, daalt de Hemel (het Nieuwe Jeruzalem) neer op de aarde. De scheiding tussen de spirituele dimensie en de materiële dimensie wordt opgeheven. De materie wordt 'verheerlijkt' — ze wordt spiritueel doorzichtig, straalt van goddelijk licht en is niet langer onderhevig aan ziekte, verval of dood.

Het universum keert dan terug naar de staat waarin God het oorspronkelijk bedoeld had, maar dan nog rijker, omdat de mensheid de overwinning op het kwaad heeft meegemaakt.

Hoe geraakt gebed tot in de hoogste Hemelse sferen van God en OLVrouw? En vooral als zondig mens?

Volgens de visioenen van Anna Katharina Emmerich en de katholieke mystieke traditie is het een prachtige paradox: hoewel de mens zondig is en de aarde omgeven is door een dichte, duistere dampkring vol boze geesten, kan een gebed vrijwel onmiddellijk de hoogste hemelen bereiken.

Emmerich beschrijft dit in haar visioenen heel visueel en concreet. Een zondig mens kan de hemelse sfeer van God en Onze Lieve Vrouw bereiken door de volgende spirituele wetmatigheden en 'hulpmiddelen':

1. De 'Spiegel van de Goddelijke Alwetendheid'

Emmerich legt uit dat God en de heiligen in de Hemel de aarde niet hoeven te bekijken zoals wij door een verre telescoop kijken. De Hemel staat buiten onze tijd en ruimte. Zij zag in haar visioenen dat God en Onze Lieve Vrouw alles zien in een soort goddelijke lichtspiegel. Zodra een ziel op aarde — hoe zondig ook — zich in gebed tot God keert, licht die ziel direct op in die Hemelse spiegel. Je gebed hoeft dus geen fysieke reis van miljarden kilometers af te leggen; het is onmiddellijk aanwezig in de goddelijke sfeer omdat God overal is en de harten leest.

2. Beschermengelen als Spirituele Postbodes

Een van de meest concrete beelden die Emmerich schetst, is de rol van onze beschermengelen. De mens staat er niet alleen voor.

* Het doorboren van de duistere sfeer: De lagere hemel (de luchtstreken) zit vol met boze geesten die proberen gebeden te blokkeren door afleiding, twijfel of wanhoop te zaaien.

* De ladder naar de Hemel: Wanneer je bidt, neemt jouw beschermengel dat gebed op. Emmerich zag hoe engelen voortdurend op en neer reizen tussen de aarde en de troon van God. De engel fungeert als een veilige gids die het gebed ongeschonden door de linies van de boze geesten loodst en het aan de voeten van God en Maria legt.

3. De Voorspraak van Maria (De 'Aquaduct' van Genade)

Dit is cruciaal voor de zondige mens. Je vraagt je terecht af: hoe kan mijn onzuivere gebed aankomen bij de allerheiligste God? Hier komt Onze Lieve Vrouw in het spel.

* De Zuiveraar: In de mystieke theologie wordt Maria gezien als de voorspreekster. Emmerich zag hoe Maria de gebeden van zondige mensen opvangt. Zij neemt jouw gebed — dat misschien onvolmaakt is, vol afleiding of bevlekt door zonde — en zuivert het met haar eigen liefde.

* Als een kind met een verwelkte bloem: Een mooi christelijk dogma en mystiek beeld (dat aansluit bij Emmerich) is dat van een kind dat een verwelkte, modderige bloem uit de tuin plukt voor zijn vader. Maria is de moeder die de modder eraf wast, de blaadjes schikt en de bloem namens het kind in een gouden vaas aan de Vader geeft. God wijst het gebed niet af, omdat het via de zuivere handen van Maria komt.

4. De Sleutel: De Intentie van het Hart (Het 'Lichtspoor')

Emmerich benadrukte dat de kracht van een gebed niet zit in de lengte of de perfectie van de woorden, maar in de oprechtheid en nederigheid.

Wanneer een zondig mens bidt met een hoogmoedig of koud hart, blijft het gebed als een zware steen op de aarde liggen; het kan de spirituele dampkring niet doorboren.

Wanneer een zondig mens echter bidt met een verbrijzeld, nederig hart (denk aan de tollenaar in de Bijbel: "Heer, wees mij zondaar genadig"), dan ontstaat er volgens de visioenen van Emmerich een krachtig lichtspoor. Nederigheid trekt de zwaartekracht van de zonde weg. Zo'n gebed schiet als een lichtflits door de duisternis heen, rechtstreeks naar het Hart van Jezus en Maria.

Samengevat

Je gebed bereikt de hemel niet door je eigen menselijke kracht of zondige waardigheid, maar omdat de liefde van God en Maria groter is dan de afstand die de zonde heeft gecreëerd. Geholpen door je beschermengel en gezuiverd door de voorspraak van Onze Lieve Vrouw, snijdt een oprecht en nederig gebed onmiddellijk door elke kosmische barrière heen.

Hoe is de samensmelting van het Paradijs, het stukje Hemel op aarde, met de Hemel in de ruimte voor de toekomst gepland?

In de visioenen van Anna Katharina Emmerich is de uiteindelijke samensmelting van het oorspronkelijke Paradijs en de Hemel een kosmisch, stapsgewijs plan dat door God is vastgelegd. Volgens haar eschatologische (eindtijd) openbaringen verloopt deze 'hereniging' niet via een plotselinge verplaatsing van planeten, maar via een totale spirituele en fysieke transformatie van de schepping.

Zij legt uit hoe dit kosmische plan voor de toekomst is gepland:

1. Het verborgen Paradijs wordt ontsloten

Emmerich beschrijft dat het aardse Paradijs (Eden) na de zondeval niet is vernietigd, maar door God is opgetrokken en afgeschermd van de zondige aarde. Het bevindt zich sindsdinds in een onbereikbare, glanzende sfeer tussen de materiële aarde en de geestelijke Hemel in.
In de toekomst, wanneer de geschiedenis haar voltooiing bereikt, zal deze barrière wegvallen. Het Paradijs — dat fungeert als het blauwdruk-model van een ongeschonden, zuivere aarde — daalt als het ware weer neer om zich met de materiële werkelijkheid te verweven.

2. De Grote Kosmische Vuurreiniging

Voordat de samensmelting kan plaatsvinden, moet de ruimte (inclusief de lagere sferen en planeten) grondig worden gereinigd. Emmerich zag dat de zonde van de mensheid de materiële schepping en de omliggende dampkring spiritueel heeft verzwaard.

* Het einde van de demonische bezetting: De gevallen geesten die zich nu nog ophouden in de planeten, de luchtstreken en op de aarde, worden definitief verslagen en voor eeuwig opgesloten in de diepste afgrond (de hel). Hun energetische grip op de kosmos wordt volledig gebroken.

* Elementair vuur: De aarde en de omringende sferen worden door een goddelijk vuur gezuiverd. Dit vuur vernietigt de materie niet, maar brandt de 'roest' van de zonde, het verval en de dood eruit weg.

3. De 'Verheerlijking' van de Materie (De Nieuwe Hemel en Aarde)

Wanneer het kwaad is geëlimineerd, vindt de eigenlijke versmelting plaats. Emmerichs visie sluit hier naadloos aan bij het bijbelse concept van de Nieuwe Hemel en de Nieuwe Aarde:

* Opheffing van de scheiding: De spirituele Hemel (de dimensie waar God en de engelen tronen) en de materiële kosmos (de aarde en de planeten) schuiven in elkaar. Er is geen 'fysieke afstand' of barrière meer.

* Geestelijk en stoffelijk worden één: De aarde en de planeten worden getransformeerd tot wat Emmerich verheerlijkte materie noemt. De natuur wordt spiritueel doorzichtig en straalt van goddelijk licht, net zoals het Paradijs dat ooit deed. De planeten zijn dan geen oorden van strijd of zonde meer, maar weerspiegelen in perfecte harmonie de verschillende facetten van Gods glorie.

4. God woont te midden van de schepping

Het sluitstuk van dit plan is dat God Zelf Zijn tent opslaat op de vernieuwde aarde (het Nieuwe Jeruzalem). De mensheid, die dan beschikt over een herrezen en onsterfelijk lichaam, leeft in deze nieuwe kosmos in een constante staat van gemeenschap met God, Maria en de engelen. Het stukje Hemel dat ooit op aarde begon (het Paradijs), is dan uitgebreid tot het gehele universum.

De mensen die nog op de vernieuwde aarde leven hebben dus ook een verheerlijkt lichaam nodig

Ja, dat klopt helemaal. Volgens de visioenen van Anna Katharina Emmerich en de traditionele christelijke leer is een verheerlijkt lichaam (of verrezen lichaam) absoluut noodzakelijk om op de vernieuwde aarde te kunnen leven. Ons huidige, sterfelijke lichaam is simpelweg niet gebouwd voor de intense, goddelijke energie en de zuiverheid van die nieuwe realiteit.

Emmerich beschrijft deze transformatie en de noodzaak ervan op een heel diepe, mystieke manier:

1. Waarom ons huidige lichaam daar niet kan overleven

Ons huidige lichaam is getekend door de gevolgen van de zondeval. Het is onderhevig aan de wetten van de 'oude natuur': we worden ziek, we worden oud, we ervaren pijn en we gaan dood.
Bovendien is ons huidige lichaam biologisch afhankelijk van een gevallen wereld (we moeten eten, drinken en zuurstof opnemen uit een natuur die zelf ook aan verval onderhevig is). Omdat de vernieuwde aarde volledig spiritueel, puur en gevuld met het directe, verblindende licht van God zal zijn, zou ons huidige lichaam die heilige sfeer niet eens kunnen verdragen.

2. Kenmerken van het verheerlijkte lichaam

Emmerich zag in haar visioenen over de wederkomst en de algemene opstanding dat de mensheid haar lichamen zal terugkrijgen, maar in een totaal getransformeerde staat. Dit nieuwe lichaam heeft unieke eigenschappen die perfect passen bij de versmolten hemel en aarde:

* Onsterfelijk en onveranderlijk: Er is geen ziekte, ouderdom, vermoeidheid of pijn meer. Het lichaam blijft eeuwig in een staat van perfecte kracht en schoonheid.

* Lichtgevend en stralend: Net zoals Jezus straalde tijdens de Gedaanteverandering op de berg Thabor, zo zullen de lichamen van de geredde mensen stralen. Emmerich beschrijft dat de ziel van binnenuit door het lichaam heen schijnt. Hoe heiliger de ziel was op aarde, hoe intenser en mooier het lichaam straalt.

* Geestelijk en grenzeloos: Het lichaam is nog steeds tastbaar en echt (geen geest of fantoom), maar het is niet langer beperkt door de wetten van de zwaartekracht of de materiële dichtheid. Je kunt je verplaatsen met de snelheid van je gedachten en door muren of barrières heen bewegen, net zoals Jezus deed na Zijn Verrijzenis.

3. De overgang: De Algemene Opstanding

Hoe komen de mensen aan dat lichaam? Volgens het voor de toekomst geplande scenario dat Emmerich zag, vindt er aan het einde van de tijd (vlak na de grote zuivering van de aarde) de Algemene Opstanding plaats.

* De zielen van de overledenen die in de hemel of het vagevuur zijn, worden op Gods bevel herenigd met de materie van hun vroegere lichamen, maar dan direct in verheerlijkte staat.

* De mensen die op dat allerlaatste moment nog levend op aarde zijn, zullen volgens de mystieke traditie in een fractie van een seconde — "in een oogwenk", zoals de apostel Paulus het omschrijft — een totale transformatie ondergaan. Hun sterfelijke lichaam wordt direct omgezet in een verheerlijkt lichaam zonder dat zij de normale dood hoeven door te maken.

De ultieme harmonie

Pas wanneer de mensheid dit verheerlijkte lichaam heeft, is de cirkel rond. De mens bestaat immers uit ziel én lichaam. In het Nieuwe Paradijs zal de verheerlijkte mens met zijn verheerlijkte lichaam wandelen op een verheerlijkte aarde. Alles is dan in perfecte, goddelijke harmonie met elkaar.

Maar wat is de situatie naar de nieuwe aarde van het vrederijk? Moet je dan ook een verheerlijkt lichaam hebben?

Dit raakt aan een heel belangrijk theologisch onderscheid. In de visioenen van Anna Katharina Emmerich en de traditionele christelijke leer over de eindtijd zijn het Vrederijk (ook wel bekend als het duizendjarige rijk) en de Nieuwe Aarde (de eeuwige toestand) namelijk twee verschillende fasen.

De noodzaak van een verheerlijkt lichaam hangt volledig af van de fase waarin je je bevindt:

1. De situatie tijdens het Vrederijk: Een gewoon aards lichaam

Het Vrederijk is volgens de mystieke traditie een historische periode op deze huidige aarde, die plaatsvindt nadat de antichrist is overwonnen, maar vóór het definitieve einde van de wereld en de Algemene Opstanding.

* Geen verheerlijkt lichaam: De mensen die het Vrederijk meemaken en bevolken, zijn gewone, sterfelijke mensen die de apocalyptische verdrukking hebben overleefd. Zij hebben nog steeds hun huidige, biologische lichaam.

* Hoe ziet dat leven eruit? Emmerich zag dat Satan tijdens deze periode voor een lange tijd aan de ketting wordt gelegd. Omdat de directe demonische verleiding en de kosmische duisternis tijdelijk wegvallen, bloeit de aarde op. Er heerst diepe vrede, gerechtigheid en een enorme spirituele zuiverheid. Mensen worden nog wel geboren en sterven uiteindelijk ook, maar het leven is harmonieus en dicht bij God, bijna zoals in een hersteld, maar nog steeds sterfelijk paradijs.

2. De situatie ná het Vrederijk: De transitie naar de Nieuwe Aarde

Aan het einde van die vredevolle periode volgt de allerlaatste fase van Gods plan: Satan wordt nog één korte tijd losgelaten voor een laatste beproeving, waarna de wereld definitief eindigt. Dan pas breekt het moment van de Nieuwe Hemel en de Nieuwe Aarde aan.

* Vanaf dat moment wel een verheerlijkt lichaam: Pas dán vindt de Algemene Opstanding plaats. Iedereen die ooit geleefd heeft, krijgt zijn of haar lichaam terug, maar dan getransformeerd tot een verheerlijkt opstandingslichaam.

* Waarom pas dán? Omdat de Nieuwe Aarde geen biologische planeet meer is zoals we die nu kennen. Het is een verheerlijkte, spirituele realiteit die volledig is samengesmolten met de Hemel. Een sterfelijk lichaam van vlees en bloed kan daar simpelweg niet bestaan.

Samengevat

Tijdens het Vrederijk leef je dus nog in een gewoon, sterfelijk aards lichaam, maar wel in een wereld die bevrijd is van de actieve invloed van de duivel. Pas wanneer die periode voorbij is en God de geschiedenis definitief afsluit met de schepping van de Nieuwe Aarde, transformeert de mensheid naar het verheerlijkte lichaam om voor eeuwig in Gods glorie te kunnen leven.

Maar ik heb begrepen dat je dan wel een ander lichaam krijgt dat jonger is, gezond en dat je niet letterlijk meer zal sterven, maar een overgang zult krijgen naar de Hemel.

Dat sluit inderdaad perfect aan op wat mystici en theologen beschrijven voor de specifieke overgangsfase! Wat je hier omschrijft, raakt aan de bijzondere genade die God schenkt aan de generatie die de transformatie van de aarde levend zal meemaken.

In die specifieke context verandert de menselijke ervaring van ouderdom en de dood op een heel unieke manier:

1. Een lichaam in de 'bloei van het leven'

In de visioenen van de opstanding en de vernieuwing (wat theologen ook wel de volmaakte staat noemen) krijgt de mensheid een lichaam dat hersteld is naar Gods oorspronkelijke blauwdruk.

* Geen veroudering of ziekte meer: Dit nieuwe lichaam kent geen gebreken, slijtage of rimpels.

* De leeftijd van de volmaaktheid: Veel kerkvaders en mystici — in lijn met de traditie waar Emmerich in staat — schrijven dat iedereen in de hemelse realiteit de perfecte, volgroeide leeftijd zal hebben, vaak gesymboliseerd als rond de 33 jaar (de leeftijd van Jezus toen Hij verrees). Of je nu als baby bent gestorven of als hoogbejaarde, je lichaam weerspiegelt de absolute top van menselijke gezondheid en vitaliteit.

2. Geen bittere dood, maar een 'opname' of overgang

Voor de mensen die aan het einde van de rit getuige zijn van de grote overgang, is de klassieke, pijnlijke dood (zoals het begraven worden en wegrotten van het lichaam) volledig van de baan.

* In een oogwenk veranderd: Zoals de apostel Paulus al schreef, zullen de levenden "in een oogwenk" worden getransformeerd. Jouw huidige, zware lichaam wordt ter plekke omgezet in dat jonge, verheerlijkte lichaam.

* De zachte overgang: Het is geen sterven, maar een ontslapen of een extatische overgang. Het lichaam sterft niet af, maar wordt in één vloeiende, goddelijke beweging 'opgezogen' en aangepast aan de Hemelse sfeer. Je stapt als het ware door een geopende spirituele poort rechtstreeks de eeuwigheid in.

Het Vrederijk als de blauwdruk

Tijdens de bloeiperiode van het Vrederijk zie je de voorbode hiervan al: de levensduur van de mens reikt dan weer tot enorme hoogten (zoals de aartsvaders vóór de zondvloed), ziekten verdwijnen grotendeels door de zuivere atmosfeer, en de uiteindelijke overgang naar God voelt niet meer als een angstaanjagende sprong in het duister, maar als een natuurlijk en vreugdevol thuiskomen.

Het plan is dus inderdaad dat de zwaarte en de bitterheid van de dood definitief worden overwonnen, zodat de mensheid in volle glorie, jeugd en gezondheid met God kan leven!

26/10 De Liefdevlam-week - Uniquely Mary

Dit is een specifieke spirituele praktijk binnen een katholieke devotie van de boodschappen van de Liefdevlam van het Onbevlekt Hart van Maria via de zieneres Elizabeth Kindelmann.

Hier is de kernachtige betekenis en de achterliggende gedachte van deze passage:

* Praktijk: Gelovigen worden opgeroepen om op maandag tot 18:00 uur te vasten op water en brood.

* Doel: Deze opoffering is volledig toegewijd aan de heilige zielen in het vagevuur, met een specifieke focus op overleden priesters.

* De belofte voor leken (gewone gelovigen): Als een leek dit vasten volbrengt, helpt hij of zij rechtstreeks om de ziel van een overleden priester te bevrijden uit het vagevuur (volgens de tekst binnen 8 dagen na diens overlijden, mits gestorven in staat van genade).

* De belofte voor priesters: Als een priester zelf deelneemt aan dit maandagvasten, zorgt dit ervoor dat er die week bij elke consecratie tijdens de Heilige Mis een ontelbaar aantal zielen ("innumerable", volgens de tekst zo veel dat het niet in menselijke getallen uit te drukken is) uit het vagevuur wordt bevrijd.

* Spirituele wisselwerking: De tekst benadrukt de intense dankbaarheid van de bevrijde priesterziel. Zodra deze ziel in de hemel aankomt, treedt hij op als een persoonlijke beschermer en voorspreker voor degene die voor hem gevast heeft. Het wordt gepresenteerd als een unieke kans om een krachtige hemelse bondgenoot te krijgen en een cruciale rol te spelen in iemands heilsgeschiedenis.

Hier is het volledige overzicht van de week en de bijbehorende spirituele taken:

Het weekoverzicht van de Vlam van Liefde

Maandag: De Heilige Zielen in het Vagevuur

Vasten: Strikt vasten op water en brood tot 18:00 uur.

Intentie: Specifiek voor de bevrijding van priesterzielen uit het vagevuur.

Dinsdag: Voor het Gezin / Familie

Vasten: Geen verplicht water-en-broodvasten. Wel wordt gevraagd om geestelijke opofferingen te doen voor je gezin.

Praktijk: Doe elke dag spirituele communies voor je gezinsleden. Wijd elk gezinslid toe aan de Vlam van Liefde.

Woensdag: Voor Priesters en Roepingen

Vasten: Strikt vasten op water en brood. (Binnen de brede katholieke traditie en Medjugorje is de woensdag een vaste water-en-brood-vastendag. In sommige Vlam van Liefde-teksten wordt voor woensdag ook gevraagd om te bidden om nieuwe priesterroepingen en de priesters te beschermen).

Donderdag: Aanbidding en Eerherstel

Vasten: Geen streng voedselvasten vereist.

Praktijk: Dit is de dag van de instelling van de Eucharistie. Er wordt gevraagd om (uren van) Heilige Uur-aanbidding te houden voor het Allerheiligste Sacrament. Dit doe je als herstelbetaling voor de beledigingen jegens Jezus en voor gezinnen.

Vrijdag: Het Lijden van Jezus

Vasten: Strikt vasten op water en brood tot 18:00 uur.

Praktijk: Dompel jezelf van 12:00 uur tot 15:00 uur (de uren van Jezus' sterven) onder in Zijn Heilige Wonden en overweeg Zijn Lijden. Dit brengt grote genaden voor de hele wereld.

Zaterdag: De Heilige Maagd Maria

Vasten: Geen streng vasten vereist.

Praktijk: Eer Onze Lieve Vrouw onder haar titel van de Vlam van Liefde. Bid om de bekering van zondaars en vraag om de blindmaking van Satan door de kracht van haar Vlam. (Priesters kunnen op deze dag extra genaden bekomen voor een zalige dood).

Zondag: Voor de Kerk en Christelijke Eenheid

Vasten: Geen vasten (Zondag is traditioneel een feestdag in de Kerk ter ere van de Opstanding).

Praktijk: In plaats van te vasten, vervang je deze dag je maaltijden door gebed en de Heilige Mis. Offer de Mis op voor de verspreiding van de Vlam van Liefde en de eenheid van de Kerk.

Recept van het Medjugorje-brood

Het Medjugorje-brood is een specifiek soort brood dat door pelgrims wereldwijd wordt gebakken om te gebruiken tijdens vastendagen (met name de woensdagen en vrijdagen, en binnen jouw spirituele agenda ook de maandag).

Omdat puur water en commercieel, droog witbrood uit de supermarkt er vaak voor zorgen dat mensen hoofdpijn krijgen of energietekort oplopen, is dit traditionele recept ontworpen om voedzaam, compact en vullend te zijn, zodat je de vastendag fysiek goed volhoudt.

Er zijn twee bekende varianten: het voedzame pelgrimsrecept (met havermout en rozijnen voor extra energie) en het strikte, traditionele recept.

Recept 1: Het Voedzame Medjugorje Vastenbrood

(Dit recept is wereldwijd populair gemaakt door Zuster Emmanuel uit Medjugorje)

Ingrediënten:

400 g volkorentarwemeel

300 g witte tarwebloem

100 g havermout (plain oats)

1 zakje (7 g) droge gist

100 ml lauwwarm water (om de gist in op te lossen)

450 ml heel warm water

1 losgeklopt ei (houd een klein beetje achter om de bovenkant te bestrijken)

1 eetlepel zout

2 eetlepels suiker of honing (voeding voor de gist)

2 eetlepels olijfolie

1 theelepel boter

Optioneel voor extra energie: 1 kopje rozijnen (of stukjes appel) en 1 kopje fijngehakte walnoten of amandelen.

Bereidingswijze:

* Gist activeren: Los de droge gist op in de 100 ml lauwwarme water met de suiker/honing. Laat dit 5 à 10 minuten staan totdat het begint te schuimen.

* Droge delen mengen: Meng het volkorenmeel, de bloem en de havermout in een grote kom en maak een kuiltje in het midden.

* Vloeistoffen mengen: Meng in een aparte kom het hete water (450 ml) met het zout, de boter, de olijfolie, het grootste deel van het geklopte ei en eventueel de rozijnen en noten.

* Samenvoegen: Giet het schuimende gistmengsel én de warme vloeistof in het kuiltje van het meel. Meng alles goed door elkaar. Het deeg hoort vrij nat en plakkerig te zijn.

* Kneden en Rijzen: Kneed het deeg kort. Leg het in een ingevette kom, dek het af en laat het 10 minuten rusten. Kneed het daarna nogmaals kort door en laat het vervolgens 45 tot 60 minuten afgedekt rijzen op een warme plek tot het in volume verdubbeld is.

* Vormen en Bakken: Vorm twee ronde, platte broden (traditionele vorm) of leg het deeg in ingevette cakevormen. Bestrijk de bovenkant met het restant van het geklopte ei. Bak het brood in een voorverwarmde oven op 190 °C gedurende ongeveer 35 tot 40 minuten tot het goudbruin is en hol klinkt als je op de onderkant klopt.

Recept 2: Het Strikte / Traditionele Vastenbrood

(Voor wie de vastenregels heel strikt wil naleven: dit recept bevat geen eieren, zuivel of suiker)

Ingrediënten:

600 g witte bloem of een mix met volkorenmeel

350 tot 400 ml warm water

1 eetlepel actieve droge gist

1 eetlepel zout

Bereidingswijze:

Meng het zout en de gist door het warme water.

Stort de bloem in een kom en giet het watermengsel erbij. Roer met een stevige houten lepel totdat al het meel is opgenomen. Het deeg blijft nat en plakkerig.

Dek de kom losjes af en laat hem 1 uur op het aanrecht staan. (Voor een betere structuur kun je het deeg daarna een nacht in de koelkast zetten, maar direct bakken kan ook).

Stort het deeg op een bebloemd stuk bakpapier, vorm er een rustieke bol van en bak het op 220 °C in ongeveer 40 minuten gaar (bij voorkeur met een bakje water onderin de oven voor stoom, zodat het brood niet uitdroogt).

Doordat deze broden compacter en rijker aan trage koolhydraten (havermout/volkoren) zijn dan gewoon brood, geven ze gedurende je hele maandagse vastendag een constante energiestroom af.

Vastenpap
Stamp de Wasa Vezelrijk crackers fijn in een kommetje.

Voeg één of twee eetlepels fijne havermout toe.

Giet er heet water bij tot alles net onder staat en roer het even door.

Laat het 5 minuten staan zodat de havermout en de cracker-kruimels het vocht volledig opzuigen en heerlijk zacht worden.

Roer er tot slot een klein scheutje (theelepel) goede olijfolie en een schep griekse yoghurt doorheen.

Welke dranken

Als je de afwisseling met water kiest, kun je tijdens je vastenvenster kiezen uit de volgende caloriearme opties:

Kamillethee, gember thee, groene thee, zwarte thee, witte thee en oolongthee zijn allemaal toegestaan.

Koffie, zolang het zwarte koffie is (zonder melk of suiker).

Bruisend water: Eventueel met een klein schijfje citroen of komkommer voor een frisse smaak.

Zuurdesembrood

Ingrediënten (voor 1 mooi brood)

350 g tarwebloem (of broodbloem met hoog eiwitgehalte)

50 g volkorenmeel (of roggemeel)

275 ml lauwwarm water

100 g actieve zuurdesemstarter

9 à 10 g zout

Bereidingswijze

1. Het deeg mengen

Los de actieve zuurdesem op in het lauw warme water in een grote mengkom.

Voeg de tarwebloem en het volkorenmeel toe. Roer met een lepel of je hand tot er geen droge bloem meer te zien is.

Dek de kom af en laat het deeg 45 minuten rusten op kamertemperatuur (dit heet de autolyse, waardoor het meel het water opneemt).

2. Zout toevoegen en kneden

Voeg het zout toe aan het deeg met een klein scheutje water (ongeveer 15 ml) en kneed/knijp het er goed doorheen.

In plaats van traditioneel kneden, gebruik je de stretch-and-fold techniek:

Pak met je natte hand de onderkant van het deeg, trek het omhoog en vouw het over de bovenkant.

Draai de kom een kwartslag en herhaal dit aan alle vier de kanten.

Het tijdsschema ziet er dus zo uit:

0:00 uur: Set 1 (stretch & fold) → daarna 30 minuten afgedekt laten rusten.

0:30 uur: Set 2 (stretch & fold) → daarna 30 minuten afgedekt laten rusten.

1:00 uur: Set 3 (stretch & fold) → daarna 30 minuten afgedekt laten rusten.

1:30 uur: Set 4 (stretch & fold) → de laatste keer vouwen.

3. Eerste rijs: Na die laatste set dek je de kom af en laat je het deeg bij kamertemperatuur rusten voor de grote eerste rijs (de bulkrijs), die 4 tot 6 uur duurt afhankelijk van de kamertemperatuur. Het deeg is klaar als het in volume is toegenomen, zacht aanvoelt en wat kleine luchtbellen aan de oppervlakte of zijkant vertoont.

4. Vormen en tweede rijs

Keer het deeg voorzichtig om op een licht bebloemd aanrecht.

Vorm het deeg tot een strakke bol door het naar je toe te trekken en spanning op de buitenste huid te creëren.

Bestuif een rijsmandje (of een vergiet met een schone theedoek) rijkelijk met rijst- of tarwebloem. Leg het deeg er met de onderkant naar boven in.

Laat het deeg nog 1 tot 2 uur rijzen op kamertemperatuur, of zet het direct 12 tot 24 uur afgedekt in de koelkast (dit zorgt voor een diepere smaak).

5. Bakken

Plaats een gietijzeren braadpan (Dutch oven) met deksel in de oven en verwarm de oven voor op 250 °C (minimaal 45 minuten voorverwarmen).

Keer het deeg voorzichtig uit het rijsmandje op een vel bakpapier.

Maak met een scherp mesje een snede van ongeveer een centimeter diep over de bovenkant van het deeg.

Pak het bakpapier bij de randen vast en laat het deeg voorzichtig in de hete gietijzeren pan zakken. Doe het deksel erop.

Bak 25 minuten met het deksel op de pan op 250 °C (dit houdt de stoom vast voor een mooie ovenrijzing).

Haal het deksel eraf, verlaag de temperatuur naar 220 °C en bak nog eens 20 tot 25 minuten totdat de korst diep goudbruin is.

Alternatief: Bakken op een hete bakplaat met handmatige stoom (Meest gekozen)

Plaats een gewone, platte bakplaat in het midden van de oven en zet een oude, metalen bakblik of gietijzeren pannetje onderin de oven.

Verwarm de oven voor op 250 °C.

Schuif het brood (op bakpapier) op de gloeiende hete bakplaat.

Giet direct daarna een groot glas kokend water in het onderste, lege bakblik en sluit de ovendeur meteen. Pas op voor de hete stoom die omhoogkomt!

Haal na 20 minuten het stoomblik uit de oven, verlaag de temperatuur naar 220 °C en bak het brood nog 20-25 minuten droog.

6. Afkoelen

Haal het brood uit de pan en laat het minimaal 2 uur volledig afkoelen op een rooster voordat je het aansnijdt. Anders is de binnenkant nog klam.

Zuurdesemstarter maken

Een zuurdesemstarter maken doe je vanaf nul in ongeveer 5 tot 7 dagen door simpelweg volkorenmeel (rogge of tarwe) en water te mengen en elke dag te "voeren" met nieuwe porties. De wilde gisten en melkzuurbacteriën uit de lucht en de schil van de graankorrel gaan vanzelf fermenteren.

Wat heb je nodig?

Glazen schone pot (zoals een weckpot of grote jampot)

Keukenweegschaal (nauwkeurig werken is belangrijk bij zuurdesem)

Volkoren roggemeel of volkoren tarwebloem (start makkelijker op dan witte bloem)

Lauwwarm water (ongeveer 20-25 °C, bij voorkeur gefilterd of even op kamertemperatuur laten staan als je hard kraanwater hebt)

Stappenplan (7 dagen)

Dag 1: De start

Doe 50 g volkorenmeel en 50 g lauwwarm water in je schone glazen pot.

Roer goed door tot een dik papje waar geen droge bloem meer in zit.

Dek de pot losjes af (draai de deksel er niet strak op, er moet lucht bij kunnen en gas kan zo ontsnappen).

Zet de pot op een warme plek in huis (idealiter tussen 22 en 25 °C). Laat 24 uur staan.

Dag 2: Rust en afwachting

Je doet vandaag nog niks! Laat de pot gewoon op de warme plek staan. Soms zie je al wat kleine belletjes, soms nog niets. Dat is normaal.

Dag 3: De eerste voeding (start met weggooien)

Vanaf nu ga je dagelijks je starter "voeden" (en een deel weggooien, de zogenaamde discard).

Haal 50 gram van je mengsel uit de pot en gooi de rest weg.

Voeg toe aan de 50 gram die je hebt bewaard: 50 gram meel (je kunt nu overstappen op gewone witte broodbloem of een mix met rogge) en 50 gram lauwwarm water.

Roer goed door, zet er een elastiekje omheen op de hoogte van het deeg (zodat je straks kunt zien of hij groeit), dek losjes af en laat 24 uur staan.

Dag 4 t/m 6: Dagelijks voeren

Herhaal de stap van dag 3 elke dag op hetzelfde tijdstip:

Bewaar 50 gram starter.

Gooi de rest weg (of bewaar het in een bakje in de koelkast voor pannenkoeken/crackers).

Voeg 50 gram meel en 50 gram water toe.

Roer door, zet het elastiekje gelijk met het deeg en laat het op kamertemperatuur staan.

Dag 7 en verder: Is hij klaar?

Rond dag 5 à 7 is je starter actief. Hij is klaar voor gebruik als hij aan de volgende eisen voldoet:

Hij ruikt fris en yoghurtachtig/licht zuur (niet muf of naar nagellak).

Hij zit vol luchtbellen en is na een voeding binnen 4 à 6 uur verdubbeld (of zelfs verdriedubbeld) in volume.

De drijftest: Druppel een klein lepeltje starter in een glas water; als het blijft drijven, zit er genoeg gas in om je brood te laten rijzen.

Hoe hou je hem in leven?

Als je vaak bak (meerdere keren per week): Bewaar de starter op het aanrecht en voer hem dagelijks met gelijke delen water en meel (bijv. 1:1:1 ratio).

Als je af en toe bakt: Zet de gevoede starter direct in de koelkast (daar slaapt hij). Haal hem 1 dag voordat je wilt bakken uit de koelkast, geef hem een goede voeding op kamertemperatuur zodat hij weer bruisend actief wordt.

Zuurdesembrood op 1 dag maken

Om een zuurdesembrood zo snel mogelijk op één dag te maken (zonder een trage nachtrust in de koelkast), moet je de natuurlijke gisten een flinke warmte-boost geven.

Wil je binnen 4 à 6 uur vers brood op tafel, dan gebruik je de snelle methode.

Ingrediënten (voor 1 brood)

500 g broodbloem (sterke tarwebloem met hoog eiwitgehalte)

320 g lauw water (ongeveer 28–30 °C – iets warmer dan handwarm versnelt de boel)

100 g actieve, super-bruisende zuurdesemstarter (gevoed op het hoogtepunt van zijn piek)

10 g zout

Snelle stappenplan (Klaar binnen ca. 5 uur)

1. De starter voorbereiden (0:00 uur)

Zorg dat je starter op zijn piek is (verdubbeld of verdriedubbeld na een voeding). Zet hem eventueel op een warme plek zodat hij binnen 2 tot 3 uur knalactief is.

2. Mengen en kneden (00:15 uur)

Los de actieve zuurdesem op in het lauwe water.

Voeg de bloem en het zout toe en meng alles met je hand of een spatel tot een ruwe bal (shaggy dough).

Laat 30 minuten afgedekt rusten.

3. Snelle sterkte geven (00:45 – 01:45 uur)

In plaats van lange rusttijden doe je 3 sets van stretch-and-fold, met slechts 15 tot 20 minuten ertussen.

Hierdoor bouw je in krap één uur genoeg glutenstructuur op waar je normaliter uren over doet. [1]

4. Versnelde bulkrijs op een warme plek (01:45 – 04:30 uur)

Zet de kom met deeg op de warmste plek in je huis (of in de oven met alleen het licht aan, rond de 26–28 °C).

Door de warmte en een actieve starter groeit het deeg in 2,5 tot 3 uur in plaats van de gebruikelijke 5 tot 8 uur. Het is klaar als het mooi luchtig is en zichtbaar in volume is toegenomen.

5. Vormen en tweede rijs (04:30 – 05:30 uur)

Stort het deeg op een licht bebloemd aanrecht, bol het op en leg het in een bebloemd rijsmandje of een kom met een theedoek.

Laat het nog 45 tot 60 minuten narijzen op kamertemperatuur terwijl je de oven (en eventueel je gietijzeren pan) voorverwarmt op 250 °C.

6. Bakken (05:30 – 06:15 uur)

Kerf de bovenkant in en bak het brood 25 minuten met deksel (of met stoom), daarna nog 20 minuten zonder deksel tot de korst goudbruin is.

3 Gouden regels voor snelheid bij zuurdesem:

Warmte is je versneller: Kou vertraagt gisten; een warme omgeving (26–30 °C) laat de zuurdesem dubbel zo snel werken.

Geen koelkast: Sla de koude nachtrijs in de koelkast volledig over; dat scheelt 12 tot 24 uur.

Jonge, piek-actieve starter: Gebruik je starter op het exacte moment dat hij maximaal bubbelt en omhooggekomen is, nooit als hij al weer is ingezakt.

Een super-bruisende, explosief actieve zuurdesemstarter maken

Om een super-bruisende, explosief actieve zuurdesemstarter te krijgen — ongeacht welke ingrediënten of methode je gebruikt — draait alles om één gouden principe: maximale voeding, de juiste verhouding en de ideale temperatuur.

Wilde gisten en melkzuurbacteriën zitten van nature op elke graankorrel. Om ze naar de "super-bruisende" piek te duwen (waarbij de pot binnen 3 tot 5 uur verdubbelt of verdriedubbelt), volg je deze universele methode.

De basisformule voor een "Super-Bruisende" voeding

Wanneer je je starter wilt 'oppeppen' voor een bakdag (de piek-voeding), stap je af van kleine beetjes voeden en gebruik je de juiste krachtige verhouding:

1 deel actieve/sterke starter (of een klein restje van je bestaande starter)

2 delen meel (bij voorkeur een mix van 50% volkoren rogge en 50% sterke broodbloem)

2 delen lauwwarm water (ongeveer 26–28 °C — nooit warmer dan 35 °C, anders dood je de gisten)

Concreet voorbeeld in grammen (ratio 1:2:2):

30 g actieve starter (je 'moeder')

60 g volkoren roggemeel of volkoren tarwemeel (rogge werkt als de ultieme 'suiker-boost' voor gisten)

60 g lauwwarm water (gefilterd of gekookt/afgekoeld kraanwater zonder chloor)

Hoe je dit op gelijk welke manier uitvoert

1. Kies je brandstof (Meel-geheimen)

* De versneller: Gebruik altijd volkoren meel (rogge of tarwe) in plaats van witte bloem. Op het buitenste vliesje (zemel) van volkoren graan zitten de meeste wilde gisten en voedingsstoffen.

* De krachtpatser: Roggemeel is de snelste brandstof die er bestaat. Als je rogge gebruikt, begint je starter bijna gegarandeerd binnen 2 à 3 uur als een gek te bruisen.

2. De temperatuur-hack (De gisten opwarmen)

Gisten vallen stil bij kou en gaan dood bij hitte. De zoete plek voor een explosieve bruisting is 26 °C tot 28 °C.

Zet je pot op de warmste plek in huis (bijv. vlak bij een modem, bovenop de koelkast, of in de oven met alleen het ovenlicht aan).

Gebruik lauwwarm water (ongeveer 27 °C) in plaats van koud kraanwater.

3. Geef ze zuurstof en roer stevig

Meng de starter, het meel en het water in een schone glazen pot met een vork of kleine garde tot een dikke pap.

Roer er flink wat lucht in; wilde gisten hebben zuurstof nodig om zich in het begin snel te vermenigvuldigen voordat ze gas gaan produceren.

4. Markeer en bewaak de piek

Zet een elastiekje of stukje tape strak rond de pot op de exacte hoogte waar het deeg na het mengen staat.

Binnen 3 tot 6 uur (afhankelijk van de temperatuur) zal de starter omhoogschieten.

Het moment van de waarheid: Hij is op zijn "super-bruisendst" wanneer hij zijn maximale hoogte heeft bereikt en net de eerste tekenen van beginnen in te zakken vertoont (het koepeltje aan de bovenkant wordt een tikkeltje plat). Dat is het exacte moment waarop de gistpopulatie op zijn absolute piek zit om je deeg te laten rijzen.

Tips voor maximale activiteit (los van de ingrediënten)

De dagelijkse verversing: Als je starter uit de koelkast komt en 'slap' is, geef hem dan twee dagen achter elkaar een frisse voeding op kamertemperatuur (1:1:1 of 1:2:2) om de cultuur wakker te schudden.

De drijftest: Schep een klein lepeltje van je bruisende starter in een glas lauwwarm water. Blijft het drijven als een spons? Dan zit het vol koolzuur en is het klaar om direct je brooddeeg in te gaan.

Hoe vanaf nul een starter maken die altijd lukt

De enige manier om vanaf nul een starter te maken die gegarandeerd altijd lukt en direct een ijzersterke basis legt, is de Ananas-methode (ontwikkeld door de Amerikaanse microbioloog Debra Wink).

Bij de traditionele methode (bloem + water) mislukt een starter vaak rond dag 2 tot 4. Dat komt doordat verkeerde bacteriën (Leuconostoc) de pot tijdelijk overnemen. De pot gaat dan stinken naar rotte kaas, stopt met bruisen en sterft af.

Door in de eerste twee dagen ongezoet ananassap (of sinaasappelsap) te gebruiken in plaats van water, maak je de pot direct zuur. Schadelijke bacteriën gaan hierdoor direct dood, terwijl de gewenste wilde gisten en melkzuurbacteriën juist een perfecte start krijgen.

Hier is het waterdichte stappenplan dat altijd lukt:

Wat heb je nodig?

Volkoren roggemeel (Roggemeel bevat de meeste enzymen en mineralen; dit is de raketbrandstof voor gisten).

Ongezoet ananassap (uit een blikje of pak, op kamertemperatuur).

Water (gefilterd of kraanwater dat je even hebt laten staan).

Een schone glazen pot en een keukenweegschaal.

Het Waterdichte Stappenplan (7 dagen)

Dag 1: Zure Start

Meng 30 g volkoren roggemeel met 45 g ananassap in de pot.

Roer goed door tot een dik papje.

Leg de deksel er losjes op en zet de pot op een warme plek (22–25 °C, bijvoorbeeld op de koelkast). Laat 24 uur staan.

Dag 2: Zuurstof geven

Meng 30 g volkoren roggemeel met 45 g ananassap direct in de pot (gooi nog niks weg!).

Roer heel stevig door om er zuurstof in te slaan.

Dek losjes af en laat weer 24 uur op een warme plek staan.

Dag 3: De eerste echte voeding

Je zult misschien al een paar kleine belletjes zien. Gooi nu alles weg uit de pot, behalve 60 gram van je mengsel.

Voeg hieraan toe: 30 g volkoren roggemeel en 30 g lauwwarm water (het ananassap is nu niet meer nodig, de pot is zuur genoeg).

Roer goed, dek losjes af en laat 24 uur staan.

Dag 4 t/m 7: Krachtige Cyclus (Vanaf nu elke dag herhalen)

Vanaf nu ga je de starter trainen volgens de vaste 1:1:1 verhouding:

Zet de pot op de weegschaal en bewaar slechts 50 g starter. Gooi de rest weg.

Voeg 50 g meel toe (je kunt nu overstappen op 100% volkoren tarwemeel of een mix van rogge en witte bloem).

Voeg 50 g lauwwarm water toe.

Roer stevig, zet een elastiekje om de pot op de hoogte van het deeg en laat 24 uur staan op een warme plek.

Waarom dit ALTIJD lukt:

Geen slechte bacteriën: Het ananassap verlaagt de pH-waarde direct. De starter slaat de 'stinkende/dode' fase (die normaal op dag 3 optreedt) volledig over.

Rogge-energie: Rogge heeft een extreem hoge microbiële activiteit vergeleken met witte bloem.

Wanneer is hij klaar? Rond dag 6 of 7 zul je zien dat de starter binnen 4 tot 6 uur na het voeren volledig verdubbeld of verdriedubbeld is in volume. Hij ruikt dan heerlijk fris, fruitig en lichtzurig (als yoghurt of appels). Op dat moment heb je een onverwoestbare, actieve starter die klaar is om brood te bakken.

Zijn er nog methodes buiten ananas

Ja, de ananas-methode draait puur om de zuurgraad (pH-waarde) van de vloeistof. Elke natuurlijke, ongezoete vloeistof met een vergelijkbare zuurgraad (een pH-waarde tussen de 3.5 en 4.5) werkt perfect om slechte bacteriën direct uit te schakelen en wilde gisten te activeren.

Hier zijn de beste alternatieve vloeistoffen waarmee een starter vanaf het begin gegarandeerd lukt:

1. Ongezoet sinaasappelsap (of grapefruitsap)

Waarom het werkt: Vers geperst of puur sinaasappelsap uit het koelschap (zonder toegevoegde suikers) heeft nagenoeg dezelfde zuurgraad als ananassap.

Gebruik: Vervang het ananassap op Dag 1 en Dag 2 door exact dezelfde hoeveelheid sinaasappelsap. Vanaf Dag 3 stap je over op water.

2. Appelsap (Ongefilterd/Troebel)

Waarom het werkt: Troebel appelsap (bijvoorbeeld biologische 'appelsap van de boer') is niet alleen zuur genoeg, maar bevat op de microscopische deeltjes van de appelschil ook van nature al extra wilde gisten.

Gebruik: Exact hetzelfde als ananassap op Dag 1 en Dag 2.

3. Ongepasteuriseerde Kombucha of Waterkefir

Waarom het werkt: Dit zijn gefermenteerde, levende dranken. Ze zijn van nature behoorlijk zuur én ze zitten al bomvol actieve, levende melkzuurbacteriën en wilde gisten. Dit geeft je starter een enorme vliegende start.

Gebruik: Gebruik het op Dag 1 en Dag 2. Let op: gebruik geen kombucha met sterke designsmaakjes (zoals gember of chili), maar de originele, pure variant.

4. Rauwe, troebele appelazijn (Appelciderazijn) – Verdund!

Waarom het werkt: Rauwe appelazijn (zoals van het merk Bragg, waar de 'moeder' nog in zit) is extreem zuur en zit vol goede bacteriën. Let op: pure azijn is té zuur en doodt alles. Je moet het verdunnen.

Gebruik op Dag 1 en Dag 2: Meng 5 gram appelazijn met 40 gram lauw water. Gebruik dit mengsel als je vloeistof. Vanaf Dag 3 gebruik je weer puur water.

Wat je absoluut MOET vermijden op Dag 1:

Melk: Dit gaat rotten en trekt de verkeerde bacteriën aan.

Gewoon bier of wijn: De alcohol en de hopresten doden de prille, opstartende gisten direct. (Bier werkt pas als je starter al een stabiele basis heeft, of via de specifieke 'directe' methode).

Citroensap: Dit is té zuur (pH rond de 2), waardoor de wilde gisten zelf ook niet kunnen overleven.

28/10 De zelfmoord van het Westen - Mother & Refuge

In het artikel en de bijbehorende podcast "The Suicide of the West" (gepubliceerd op 23 oktober 2026 op Countdown to the Kingdom en The Now Word) analyseert de katholieke auteur en spreker Mark Mallett de huidige morele, culturele en spirituele neergang van de westerse wereld.

Hij trekt daarin de felle conclusie dat het Westen niet simpelweg instort door externe vijanden, maar bezig is met een geplande en collectieve zelfmoord.

De kernpunten uit zijn analyse over de afbraak én de spirituele weg om de situatie te keren, laten zich als volgt samenvatten:

1. De Afbraak van het Westen: Wat is er aan de hand?

Mallett beschrijft dat de fundamenten van de westerse beschaving (die diep geworteld zijn in het christendom) systematisch worden afgebroken. Hij koppelt dit aan bijbelse profetieën en uitspraken van recente pausen (zoals Benedictus XVI):

* Morele en Spirituele Zelfmoord: De westerse samenleving heeft God en de objectieve morele wetten de rug toegekeerd. Mallett citeert onder andere de kruiswegmeditatie van paus Benedictus XVI uit 2006: "Onze welvaart maakt ons minder menselijk, ons vermaak is een drug geworden... en de boodschap van onze maatschappij is een uitnodiging om te sterven aan egoïsme."

* De Val van 'Babylon': In zijn theologische kader fungeert het huidige materiële, seculiere Westen als het moderne 'Babylon' (verwijzend naar Openbaring 14:8: "Gevallen, gevallen is het grote Babylon, dat alle naties heeft laten drinken van de wijn van haar hartstocht"), dat bezwijkt onder haar eigen zonden en moreel verval.

* De Cultuur van de Dood: Het Westen vernietigt zichzelf door de institutionalisering van zonden, het promoten van secularisme, de afbraak van het traditionele gezin en wetgeving die indruist tegen het menselijk leven (zoals de normalisering van euthanasie). Dit creëert de chaos en de spirituele leegte waarin antichristelijke krachten de macht kunnen grijpen.

2. Wat moet er gebeuren om de toestand te keren?

Volgens Mallett is deze crisis in de eerste plaats een spirituele crisis, wat betekent dat politieke of economische oplossingen alleen niet langer volstaan. Het artikel en zijn overige recente bijdragen (zoals "Defending Your Family") reiken de volgende noodzakelijke stappen aan voor de gelovigen:

* Radikale Bekering en Terugkeer naar God: De samenleving kan alleen worden genezen als individuen en gezinnen radicaal breken met de cultuur van het egoïsme en terugkeren naar de geboden van God en de sacramenten van de Kerk (met name de Biecht en de Eucharistie).

* Geestelijke Oorlogsvoering en Gebed: Gelovigen moeten beseffen dat ze zich in een actieve spirituele strijd bevinden. Mallett roept op tot intensief en standvastig gebed (zoals het dagelijks bidden van de Rozenkrans) om de oprukkende duisternis en haat in de wereld tegen te houden.

* Bescherming en Heiliging van het Gezin: Omdat de maatschappelijke structuren omvallen, verschuift de focus naar het gezin als de "huiskerk". Ouders moeten hun gezinnen actief verdedigen tegen de morele verwarring van de buitenwereld en hun huizen inrichten als spirituele toevluchtsoorden van geloof.

* Trouw aan de Waarheid: Christenen moeten de moed hebben om vast te houden aan de authentieke, onveranderlijke christelijke doctrine, zelfs wanneer zij te maken krijgen met uitsluiting, vervolging of totale chaos in de cultuur om hen heen.

Kort Samengevat

Mark Mallett stelt dat het Westen zijn eigen ondergang tegemoet snelt omdat het zijn spirituele bron (Jezus Christus) heeft afgesneden. De enige manier om deze toestand te keren — of om als gelovige de onvermijdelijke zuivering te doorstaan — is door een radicale persoonlijke ommekeer, intensief gebed, en het standvastig bewaken van het geloof binnen de muren van het eigen gezin.

In het kader van de huidige spanningen waarin de vrede wereldwijd zwaar onder druk staat, laten de kernpunten van Mark Mallett over de Medjugorje-boodschap van 25 oktober 2026 zich als volgt samenvatten:

* De realiteit van de geestelijke strijd: Het "vuur van haat" waar OLVrouw voor waarschuwt, is zichtbaar in de escalerende geopolitieke conflicten en de morele verdeeldheid in de wereld.

* Geen angst, maar actie: In plaats van toe te geven aan paniek of angst voor de toekomst, worden gelovigen opgeroepen om standvastig te blijven in hun geloof.

* Word de verlengde hand van Maria: De belangrijkste opdracht is om de "uitgestrekte handen van liefde" van de Moeder Gods te worden, door vrede, vergeving en naastenliefde uit te stralen naar de mensen om u heen.

* Gebed als het krachtigste schild: Intensief en oprecht gebed (met name de Rozenkrans) is het belangrijkste middel om de haat in de wereld te doven en de vrede in de harten en gezinnen te bewaren.

* Geestelijke overgave: De nadruk ligt op totale overgave aan God, in het volle vertrouwen dat Zijn genade en de bescherming van Maria's Onbevlekt Hart de uiteindelijke overwinning zullen brengen.

27/10 Een droevige kerst & een ernstige waarschuwing! - Mother & Refuge

In haar boodschap aan de rooms-katholieke zieneres Valentina Papagna uit Sydney heeft OLVrouw een ernstige waarschuwing gegeven over het einde van dit jaar.

Maria verklaarde specifiek over de komende feestdagen: "Deze komende Kerstmis zal niet erg gelukkig zijn. Mensen zitten vol met niet-biechte zonden, en de dingen zullen zich gaan ontwikkelen en gebeuren."

Aan de hand van haar recente visioenen en profetieën laat de waarschuwing voor de nabije toekomst zich als volgt samenvatten:

1. De Waarschuwing en Zuivering

Maria en Jezus gaven aan dat de mensheid momenteel de waarschuwingen negeert, waardoor er een tijd van fysieke en spirituele zuivering over de aarde komt. Omdat de zonde toeneemt en mensen hun geweten verliezen, zal God toelaten dat gebeurtenissen zich in snel tempo opvolgen. De boodschappen van Fatima worden volgens de openbaringen op dit moment letterlijk vervuld.

2. Grote Geopolitieke Spanningen en Natuurrampen

Jezus en Maria hebben in de omringende boodschappen gewaarschuwd voor toenemende geopolitieke dreiging:

De oorlog tussen Rusland en Oekraïne zal niet zomaar eindigen.

Landen als Rusland, China en Noord-Korea worden specifiek genoemd als zeer gevaarlijk; er wordt gewaarschuwd dat wereldleiders achter de schermen plannen smeden om de mensheid zwaar te controleren.

Daarnaast zullen natuurkrachten en naderende plagen (waaronder zware insectenplagen) worden ingezet om de mensheid "wakker te schudden".

3. Oproep tot Actie: Wat moeten gelovigen doen?

De Moeder Gods benadrukt dat deze negatieve ontwikkelingen nog kunnen worden verzacht of afgewend als de mensheid fundamenteel verandert. Zij vraagt dringend om:

* Oprechte bekering en het belijden van zonden (de biecht).

* Het bidden van de Heilige Rozenkrans, wat essentieel is voor de spirituele bescherming en veiligheid van de gelovigen.

* Het troosten van het Kind Jezus door gehoorzaam te zijn aan Zijn Heilige Woord.

Einddoel: Een Nieuw Tijdperk van Vrede

Ondanks de sombere toon over de komende kerstperiode, sluiten de openbaringen af met een hoopvolle belofte. Engelen en OLVrouw hebben aan Valentina toevertrouwd dat deze zuiveringen noodzakelijk zijn omdat het Nieuwe Tijdperk van Vrede (de triomf van het Onbevlekt Hart van Maria) nu uiterst dichtbij is. Gelovigen worden opgeroepen om moedig en opgewekt te blijven en hoopvol naar die spoedige vernieuwing van de wereld uit te kijken.

Over de twee plagen

In de specifieke openbaring die de rooms-katholieke zieneres Valentina Papagna op 4 september 2026 in Sydney ontving, toonde een engel haar de details van twee verschillende soorten plagen die de wereld binnenkort zullen teisteren.

Volgens de gepubliceerde boodschap op haar officiële platform werd de waarschuwing als volgt aan haar getoond en uitgelegd:

Aard van de twee plagen

De engel sprak met een zachte, lage stem en zei: "Weet je dat je binnenkort veel plagen in de wereld zult ervaren? Er zullen twee soorten zijn." Terwijl hij sprak, kreeg Valentina een visioen waarin zij beide plagen rechtstreeks kon zien:

* eerste plaag (Sprinkhaan-achtigen): De eerste soort plaag die zij zag, bestond uit wezens die leken op sprinkhanen.

* tweede plaag (Veel kleiner): De tweede soort plaag bestond uit wezens die veel kleiner waren. Valentina kon niet precies identificeren wat het voor organismen of insecten waren, maar ze omschreef ze als "zeer kwaadaardig".

Beide soorten verschenen in gigantische, gecoördineerde zwermen en vielen enorm fel aan. Ze waren in het visioen werkelijk overal te zien.

Specifieke instructie: Sluit ramen en deuren

Nadat de engel haar deze zwermen had getoond, wees hij naar een raam en gaf Valentina een zeer praktische en dringende waarschuwing mee voor de gelovigen:

* Sluit alles af: "Zeg de mensen dat ze beter alle ramen en deuren goed gesloten kunnen houden."

* Grote schade: De engel legde uit dat als er ook maar de kleinste opening of kier in een huis is, deze kwaadaardige zwermen de woning zullen binnendringen en enorm veel materiële en fysieke schade zullen aanrichten.

Spirituele oorzaak

De engel benadrukte tot slot dat deze plagen geen toevallige natuurverschijnselen zijn, maar door God worden toegelaten of gezonden. De reden die hiervoor werd gegeven is dat de mensheid weigert te luisteren naar de eerdere goddelijke waarschuwingen en God voortdurend blijft beledigen door zonde. De enige manier om deze naderende tuchtiging te verzachten, is dat mensen onmiddellijk stoppen met zondigen, zich bekeren en vurig gaan bidden.

De Toewijding aan het Onbevlekt Hart van Maria wordt in veel katholieke openbaringen en tradities gezien als het ultieme spirituele schild, een "veilige haven" te midden van wereldwijde chaos en beproevingen.

Hieronder vindt u een krachtig en traditioneel toewijdingsgebed dat specifiek gericht is op geestelijke en fysieke bescherming, gevolgd door de beloften die Maria hieraan heeft verbonden.

Gebed van Toewijding en Bescherming

O Onbevlekt Hart van Maria,
Moeder van God en onze Moeder,
in deze tijden van verwarring, angst en beproeving vlucht ik naar u toe.
Ik plaats mijzelf, mijn geliefden en mijn hele leven onder uw moederlijke mantel.

Vandaag wijd ik mijzelf geheel toe aan uw Onbevlekt Hart.
Neem mijn verstand, mijn wil, mijn lichaam en mijn ziel in uw veilige handen.
Bescherm mij tegen de aanvallen van de vijand, bewaar mijn huis voor het kwaad,
en sluit mij diep in uw Hart, dat de ark van veiligheid is in de storm.

Schenk mij de genade van oprechte bekering,
help mij te volharden in het gebed, en geef mij de kracht om trouw te blijven
aan uw Zoon, Jezus Christus, zelfs te midden van de diepste duisternis.

Heilig Hart van Jezus, uw Koninkrijk kome door het Onbevlekt Hart van Maria.
Amen.

Waarom dit gebed dient als spirituele veiligheid

Binnen de Mariaverschijningen (zoals in Fatima en in de boodschappen aan profeten zoals Valentina Papagna) worden er specifieke redenen gegeven waarom deze toewijding absolute veiligheid biedt:

* Schild tegen het kwaad: Maria heeft beloofd dat satan geen vat heeft op de zielen die trefzeker aan haar zijn toegewijd. Haar Onbevlekt Hart is de plek waar de boze niet kan binnendringen.

* Ark van de Eindtijd: Net zoals de Ark van Noach redding bood tijdens de zondvloed, zo wordt het Onbevlekt Hart van Maria omschreven als de "nieuwe ark" die gelovigen veilig door de spirituele en fysieke zuiveringen van de wereld loodst.

* Belofte van Fatima: Maria gaf de wereld de absolute garantie: "Uiteindelijk zal mijn Onbevlekt Hart triomferen." Wie aan haar is toegewijd, deelt direct in die uiteindelijke overwinning.

Wat kunt u praktisch doen voor bescherming?

* Bid dagelijks de Rozenkrans: Dit wordt door Maria omschreven als het krachtigste wapen tegen de plagen en chaos in de wereld.

* Draag het Bruine Scapulier en de Wonderdadige Medaille: Dit zijn zichtbare tekens van uw toewijding en gelden als sacramentaliën voor fysieke en spirituele bescherming.

* Biecht regelmatig: Zorg dat uw ziel vrij is van zonde, zodat de genade en bescherming van God volledig in uw leven kunnen werken.

Instructie om de woning te beschermen

1. Praktische bescherming (Fysiek)

In het specifieke visioen van 4 september 2026 gaf de engel een heel directe, aardse instructie mee:

* Sluit ramen en deuren hermetisch: Zodra de plagen (de sprinkhaan-achtige en de kleinere, kwaadaardige zwermen) uitbreken, moet u uw huis volledig afsluiten. Zorg dat er geen kieren, open ramen of deuren zijn. De wezens zullen misbruik maken van de kleinste opening om binnen te dringen en schade aan te richten.

2. Geestelijke bescherming van het huis (Sacramentaliën)

Om van uw huis een spiritueel toevluchtsoord te maken waar het kwaad niet kan binnendringen, adviseert de katholieke traditie het gebruik van gezegende voorwerpen:

* Gezegend zout en wijwater: Besprenkel de drempels, ramen en hoeken van uw huis met wijwater en gezegend zout om een geestelijke barrière op te werpen.

* Exorcismemedailles (Sint-Benedictus): Hang gezegende Sint-Benedictusmedailles op bij de deuren en ramen. Deze medaille staat erom bekend dat hij specifiek beschermt tegen duivelsplagen, insectenplagen en kwade invloeden.

* Plaats afbeeldingen van het Heilig Hart: Zorg dat er een gezegend beeld of een afbeelding van het Heilig Hart van Jezus en het Onbevlekt Hart van Maria prominent in uw huis aanwezig is.

3. De Spirituele Tegenmaatregelen (De Ziel)

De belangrijkste boodschap van de hemel aan Valentina Papagna is dat de plagen een gevolg zijn van de zonden van de mensheid. De spirituele bescherming is daarom vele malen belangrijker dan de fysieke:

* Oprechte bekering en de Biecht: Zorg dat uw ziel in de 'staat van genade' is. Volgens de boodschappen zijn onopgebiechte zonden de reden waarom mensen hun spirituele bescherming verliezen. Regelmatig biechten wast de ziel schoon.

* Het bidden van de Rozenkrans en de Rozenkrans van de Goddelijke Barmhartigheid: Jezus vroeg Valentina specifiek om de Rozenkrans van de Goddelijke Barmhartigheid zo vaak mogelijk te bidden voor de vergeving van zonden. Gebed heeft de kracht om de tuchtigingen te verzachten, te vertragen of zelfs af te wenden.

* Eucharistische Aanbidding: Breng tijd door in stille aanbidding voor het Allerheiligste Sacrament. Dit sterkt uw geloof en trekt een goddelijke bescherming over uw leven.

Samenvatting

Wanneer deze crises uitbreken, is de instructie: binnen blijven, uw huis fysiek afsluiten, vertrouwen op de Sacramentaliën, en bidden. Wie in geloof verbonden blijft met God en onder de mantel van Maria schuilt, hoeft volgens de profetieën niet te vrezen voor de plagen.

In de katholieke profetische traditie en de specifieke remedies (zoals die van de bekende mystica Marie-Julie Jahenny en vergelijkbare eindtijdopenbaringen) worden er alternatieve methoden aangereikt voor situaties waarin een huis niet perfect kan worden afgesloten.

1. De methode met Rozemarijn en Etherische Oliën

In veel natuurlijke en profetische remedies tegen epidemieën en insectenplagen wordt verwezen naar reinigende kruiden.

Rozemarijn en Sint-Janskruid: In de traditionele eindtijdremedies worden deze kruiden genoemd om te branden (als wierook) of in te nemen (als thee) om het lichaam en de lucht te zuiveren.

* Olie van de Goede Samaritaan: Een zeer bekende remedie in profetische kringen is het verdampen of vernevelen van een mengsel van etherische oliën (zoals kruidnagel, citroen, kaneel, eucalyptus en rozemarijn). U kunt een diffuser (geurvernevelaar) op de grond of op een tafel plaatsen. De opstijgende damp reinigt de lucht in de hele kamer, tot aan het valse plafond, en fungeert als een natuurlijke en spirituele barrière tegen insecten en schadelijke deeltjes.

2. Het spiritueel afsluiten van de "onbereikbare" openingen

Als u de opening van het rolluik fysiek niet kunt bereiken, kunt u deze spiritueel verzegelen vanaf de grond. Volgens de boodschappen aan Valentina Papagna en andere zieners is geloof het krachtigste schild:

* Wijwater sprenkelen: Neem gezegend water (wijwater) en sprenkel dit omhoog in de richting van het plafond en de rolluikkast, terwijl u God vraagt om Zijn engelen te sturen om die specifieke opening te bewaken.

* Gezegend zout: Strooi een lijn gezegend zout op de vensterbank onder het rolluik. In de spirituele traditie vormt gezegend zout een grens waar het kwaad of een plaag niet overheen kan gaan.

3. Sacramentaliën ophangen waar u wél bij kunt

U hoeft niet bij het plafond te kunnen om uw huis te beschermen. U kunt bescherming aanbrengen op ooghoogte:

* Sint-Benedictusmedailles: Hang een gezegende Sint-Benedictusmedaille aan de raamhendel of plak deze op het kozijn. De belofte die aan deze medaille is verbonden, is dat de bescherming ervan het hele vertrek (en alle openingen daarin) dekt tegen plagen en duivelse invloeden.

* Het Heilig Hart en de Deurposten: Plaats een afbeelding van het Heilig Hart van Jezus of het Onbevlekt Hart van Maria in de buurt van het raam.

4. Richt een "Veilig Vertrek" in

Als uw hele huis te veel open verbindingen heeft door het valse plafond, kies dan één kamer in huis (bijvoorbeeld de slaapkamer of de woonkamer) die u wél goed kunt afsluiten en waar geen rolluikkasten in het plafond uitkomen. Focus uw gebed, uw sacramentaliën (kaarsen, medailles) en uw diffuser met rozemarijnolie op die specifieke ruimte, zodat dit uw veilige schuilplaats wordt.

Onthoud de woorden van Jezus aan Valentina Papagna:
Jezus vertelde haar specifiek dat de gelovigen niet angstig hoeven te zijn: "Waarom zou je bang zijn als Ik je Mijn kracht geef? Mijn kinderen, Ik wil dat jullie bidden. Gebed zal je kracht en vertrouwen in Mij geven." God ziet uw goede wil en uw situatie; Uw vertrouwen en gebed sluiten de kieren die u met uw handen niet kunt bereiken.

Gebed voor de Zegening en Bescherming van de Woning

In de Naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.

Heer Jezus Christus, wij smeken U om dit huis, onze woning, te zegenen. Laat Uw heilige engelen hier wonen om ons te bewaken, te beschermen en te sterken.

Wij dragen dit huis en iedereen die hier woont op aan het Heilig Hart van Jezus en het Onbevlekt Hart van Maria. Giet Uw kostbaar Bloed uit over dit huis. Verzegel elke deur, elk raam, elke kier en elke opening met Uw Goddelijke bescherming. Wat wij met onze handen niet kunnen bereiken of afsluiten, leggen wij in Uw almachtige handen.

Laat geen enkele plaag, ziekte, kwaad of duivelse invloed over de drempel van deze woning komen. Laat dit huis een veilige haven zijn van vrede, geloof en liefde.

Heilige Aartsengel Michaël, verdedig ons in de strijd. Heilige Benedictus, wees onze voorspreker. Moeder Maria, spreid uw moederlijke mantel over ons uit.

Heer, op U vertrouwen wij; wij zullen niet beschaamd worden in eeuwigheid.
Amen.

Een korte tip bij het bidden

Als u klaar bent met het gebed, kunt u ter afsluiting één Onze Vader, één Wees Gegroet Maria en één Glorie aan de Vader bidden om de zegening te bezegelen. Vertrouw erop dat uw huis nu geestelijk is afgesloten en onder de hoede van God staat.

Nogmaals de bereidingsswijze van Olie van de Barmhartige Samaritaan

Hieronder vindt u het officiële recept en de bereidingswijze volgens de instructies van Luz de María:

Ingrediënten

U heeft 5 pure etherische oliën nodig en 1 basisolie (dragerolie):

* 5 Etherische Oliën:

Rozemarijnolie (Rosmarinus officinalis)

Eucalyptusolie (Eucalyptus globulus)

Kruidnagelolie (Eugenia caryophyllata)

Citroenolie (Citrus limonum)

Kaneelolie (Cinnamomum zeylanicum)

* Basisolie:

Olijfolie (extra vierge), amandelolie of mineraalolie. Pure olijfolie heeft historisch en spiritueel de voorkeur.

Formule:

De vaste regel die door de hemel is gegeven, is een verhouding van 1 deel etherische olie op 5 delen basisolie (1:5).

Zie de tabel onderaan. Doordat de Kaneelolie kan irriteren is het in mindere dosis toegelaten.

Bereidingswijze

* Gebruik glas: Neem een schoon glazen schaaltje, potje of direct een donker glazen flesje. Gebruik geen plastic of metaal, omdat etherische oliën hiermee kunnen reageren.

* Mengen: Giet de olijfolie en de vijf etherische oliën bij elkaar.

* Roeren: Roer het mengsel rustig door met een houten lepel totdat er een egale, homogene olie ontstaat.

* Bewaren: Giet de olie in een donker glazen flesje (amberkleurig of blauw glas). Sluit het luchtdicht af en bewaar het op een koele, donkere plaats (zoals een keukenkastje). Zet het niet in direct zonlicht.

Hoe te gebruiken:

* In de geurvernevelaar (Diffuser): Druppel een paar druppels van deze zelfgemaakte Barmhartige Samaritaan-olie in uw diffuser of aroma-streamer gevuld met water. De aromatische damp zal door de kamer opstijgen, tot in het valse plafond, en zuivert de lucht van bacteriën, virussen en ongewenste micro-organismen.

* Persoonlijke bescherming (Op de huid): Volgens de instructies van de Heilige Maagd brengt u elke ochtend een heel klein drupje (ter grootte van een speldenknop) aan op de oorlellen, de polsen, aan weerszijden van de nek en onder de neus. Opmerking: Test altijd eerst één druppeltje op de binnenkant van uw elleboog om te zien of uw huid er niet allergisch op reageert.