Berichten van 1 september 2008 tot 30 september 2008

Geleerde Vrouwen’ van Molière door het PanTheater

Vrijdag 15 oktober 2008  om 20.00 uur brengen Paul Houwen en zijn ensemble ons deze dolkomische voorstelling. De prachtige kostuums werden ontworpen door de studenten van  het 4^e jaar Beeldende Kunsten van het Ensorinstituut van Oostende.

“Les Femmes Savantes” van Moliére werd voor de erste maal opgevoerd in het Théatre du Palais-Royal op 11 maart 1672. Het was in die tijd een fel besproken voorstelling die ging over de opvoeding van jonge meisjes.

Het mag gerust één van de eerste uitingen van vrouwenemancipatie genoemd worden.

De productie van het PanTheater, in een vertaling en bewerking van Paul Houwen, respecteert het oorspronkelijke verhaal, maar het wordt als een dolkomische satire gepresenteerd, waarin de draak gestoken wordt met de pretentie van de mens, of het nu een man of een vrouw is. Bovendien steekt het vol anachronistische verwijzingen naar de 21ste eeuw. Het PanTheater omkadert de satire met vrolijke liedjes op, tekst van Paul Houwen en gecomponeerd door Ronny Roose. Hiermee gaat de productie ietwat in de richting van de musical.

 Korte Inhoud: Henriette en Clitandre zijn verliefd, maar om te kunnen trouwen is er de toestemming nodig van de ouders van het meisje. Haar vader en haar oom hebben er helemaal niets op tegen, maar de moeder Philaminte, gesteund door haar schoonzus Bélise en haar andere dochter Armande willen Henriette uithuwelijken aan de pedante en pretentieuze dichter Trissotin, een “geleerde” man dus.

Philaminte, Bélise en Armande zijn de “geleerde vrouwen” die Henriette tot studie willen aanzetten in het gezelschap van Trissotin, maar het meisje wil gewoon met haar liefje trouwen en een gezin stichten.

Uiteindelijk zal het gezond verstand zegevieren en kunnen Henriette en Clitandre trouwen. 

Spel: Ann Vanroose, Elke Parmentier, Brigitte De Cock, Lieve Verbeeke, Onno van Gelder Jr, Hugo Sercu, Ronny Vanderstraeten, Ronny Roose, Arne De Gryse en Paul Houwen

 Regie: Paul Houwen

 

 

Fylosofiecyclus 2008 najaar

Onderstaande reeks wordt gekoppeld aan:
de toneelvoorstelling “les femmes savantes” van Molière op 17 oktober 2008 in het Koninklijk Atheneum te Waregem.

15-10-2008: “Darwin voor dames” – Griet Vandermassen
In haar boek Darwin voor dames belicht Griet Vandermassen de argwaan van veel feministen voor de biologische wetenschappen. Vooral de evolutieleer zien ze vaak als deterministisch, seksistisch en zelfs onwetenschappelijk. Ten onrechte, vindt de auteur. Voor een doeltreffend feminisme is een goede kennis van de evolutieleer broodnodig. Griet Vandermassen is verbonden aan de faculteit Letteren en Wijsbegeerte (Universiteit Gent) en is germaniste en filosofe. Haar onderzoeksvelden zijn onder meer wetenschapsfilosofie, evolutiepsychologie, evolutiebiologie en feministische theorievorming. Ze is bestuurslid van SKEPP.
Feminisme is een term die vele ladingen dekt. Het gelijkheidsfeminisme bijvoorbeeld, gaat ervan uit dat de verschillen tussen vrouwen en mannen ontstaan zijn door opvoeding en socialisatie. Het verschilfeminisme daarentegen, erkent wel verschillen tussen mannen en vrouwen en vindt dat de vrouwelijke kwaliteiten een meerwaarde hebben. Daarnaast zijn er nog heel wat varianten, maar geen
enkele strekking verklaart waarom mannen eigenlijk overal over een bevoorrechte positie beschikken en hoe de relatie tussen de seksen nu precies historisch gereproduceerd wordt, aldus Griet Vandermassen. Daar is voor de evolutieleer een belangrijke rol weggelegd. Niet deterministisch
De evolutieleer leert ons dat door adaptaties via selectie er heel wat soorttypische verschillen tussen mannen en vrouwen zijn ontstaan. Adaptaties zijn aanpassingen aan de omgeving die direct of indirect bijdragen tot een succesvolle voortplanting. In het algemeen zijn mannen inderdaad dominanter en competitiever en zijn vrouwen meer sociaal voelend en zorgzaam. Griet Vandermassen legt
haarfijn uit hoe die verschillen doorheen de geschiedenis tot stand kwamen en wat hun belang was bij de voortplanting. Dat wil niet zeggen dat de evolutieleer deterministisch is. Niet enkel het genetisch materiaal, maar ook omgevingsfactoren bepalen iemands persoonlijkheid. Bovendien mogen we ook niet de onterechte overstap maken van 'feiten' naar 'waarden'. Het is niet omdat mannen door
hun globaal genomen competitiviteit meer aanzien genieten, dat die toestand ideaal is. En het is niet omdat ze seksueel agressiever zijn, dat we verkrachting moeten goedkeuren.
Griet Vandermassen weerlegt de kritiek dat de evolutieleer 'onwetenschappelijk' zou zijn. Verder ontkent ze ook dat de leer seksistisch is. Er zijn inderdaad wetenschappers die zich aan vrouwonvriendelijkheid bezondig(d)en, maar dat wil niet zeggen dat de wetenschappelijke methode op zich vrouwonvriendelijk is. Een 'feministische wetenschap' is dan ook een onzinnig project. Feminisme kan wel een drijfveer zijn om aan wetenschap te doen, maar kan nooit de resultaten ervan bepalen. De evolutionaire inzichten zeggen natuurlijk niet welke beleidsmaatregelen belangrijk zijn voor vrouwen. Wel vormen ze een hulpmiddel om een efficiënt en haalbaar programma van sociale hervorming op te stellen.
Darwin voor dames is een magnifiek boek. Onbevooroordeeld, grondig en met een grote kennis van zaken belicht Griet Vandermassen de tekortkomingen van de huidige feministische theorievorming. De evolutionaire bevindingen zijn soms erg verrassend en stuiten sommigen misschien tegen de borst. Toch moeten feministen hun biofobie overwinnen. Een onjuist beeld van de menselijke natuur helpt
immers niemand een stap vooruit.

Griet Vandermassen, Darwin voor dames, over feminisme en evolutietheorie, Lannoo, 2005

29-10-2008: Boek “relatie toolkit” van Christine Vancouillie

(°11-04.60) is licentiate theologie (KUL, 1983) , psychotherapeute en erkend bemiddelaar. Zij volgde een opleiding systeemdenken, master NLP en Bemiddeling in Familiezaken (KUL,2005) Ze doet onderzoek naar vernieuwende communicatietechnieken en relatiepatronen. Christine coacht mensen in hun relatieveranderingen waarin ze de psychologie en theologie tot een geïntegreerde aanpak heeft verwerkt. Daarnaast is ze ook directie van Huize VIVO,een woonstconcept voor Singles.
Een samenleving evolueert. Denk maar aan de vele nieuwe technische snufjes. Onze samenleving evolueert ook doorheen nieuwe patronen in hoe we ons sociaal leven uitbouwen. Hier gaat het over de nieuwe patronen op vlak van relatie. Je hoort er wel van: LTA, co-habitatie, dating, netwerking, coaching, bemiddeling.
Het thema van ‘Relatietoolkit voor de 21ste eeuw’ is deze nieuwe patronen te promoten. We geloven er in. Op voorwaarde dat ze op de juiste manier gedefinieerd en gebruikt worden.
Deze nieuwe patronen bieden in een hedendaagse context antwoorden op eeuwenoude vragen: het verlangen om gelukkig te zijn, kiezen voor liefde en jezelf te ontplooien. We hopen dat je mee doet om de nieuwe patronen op de juiste manier te leren gebruiken.