Ons hart openen.

Dank U, liefdevolle hemelse Vader, voor deze bijzondere tijd van het jaar waarin wij vieren dat uw liefde uit de hemel naar de aarde kwam. Ik bid dat U harten zult openen om het geweldige geschenk van geloof, uw volmaakte kerstcadeau, te ontvangen. Gebruik daarom mijn lippen en mijn leven om iemand te vragen of hij of zij dit jaar dat cadeau misschien zou willen hebben. Amen.

van deze Kerstperiode.

Het verlangen naar liefde in ons leven is als het mooiste en kostbaarste, maar tegelijk meest kwetsbaar plantje. Het is zo gemakkelijk te verstikken, te verwonden door er voorkeur aan te geven op zoek te gaan naar wat onze behoefte aan liefde zal bevredigen. Kostbaar en tegelijk breekbaar heeft dit plantje nood aan zorg. Het heeft behoefte aan zon, zuivere lucht en vochtigheid. Vooral heeft het behoefte aan respect en aan voorrang op de rest als het hoogst mogelijke dat in elke mens aanwezig is.

Hoe het verlangen naar liefde cultiveren?

Door het beoefenen van de twee aspecten van de liefde: de vaststelling en de beleving.

Je ontdekt de liefde door ze te zien en te beluisteren; door beleving in woord en daad.

De beoefening door het zien en luisteren is onmisbaar en leidt tot het ontstaan en het ontwikkelen van het verlangen naar liefde. Het komt er op aan te weigeren om de ander te herleiden tot wat hij doet of tot wat je van hem opvalt. De ander zien en beluisteren in de overtuiging dat hij meer is dan wat hij doet, meer dan wat hij vertelt over zichzelf, meer ook dan wat anderen over hem zeggen. De genegenheid voor de ander ontstaat en groeit door het erkennen van het mooiste, het kostbaarste en ook het meest breekbare in hem: zijn openheid voor liefde en voor een vriendschapsrelatie met God.

Woord en daad vormen een andere onmisbare tak van deze zorg voor het verlangen naar liefde. Het overkomt ons wel eens dat wij in onze relaties wensen dat wij voelen dat wij van hen houden. Alles zou veel eenvoudiger zijn in plaats van verdriet, frustratie of woede te voelen, als wij gedragen werden door genegenheid voor de ander.

Zo is het ook in onze verhouding tot God. Wij maken onszelf wijs dat, als wij maar voelen dat wij door Hem bemind worden en dat wij Hem ook echt beminnen, alles veel lichter wordt en dat ons dagelijks leven, hoe doodgewoon ook, als de vlucht van een vogel zou zijn.

heeft met VERTROUWEN te maken, een leven lang!

Moge jij jouw advent ook attent en attentievol beleven.

Moge het voor jullie allen een tijd zijn van stilte zijn en een tijd voor God en jezelf.

Maar de grootste is de Liefde!

ACHTER DE WOLKEN SCHIJNT GODS LIEFDE

ALS WIJ HET MEEST NOOD HADDEN AAN

Si notre plus grand besoin avait été la formation,         Als wij het meest nood hadden aan vorming,

Dieu nous aurait envoyé un enseignant.                        zou God ons een onderwijzer gezonden hebben.

Si notre plus grand besoin avait été la technologie,       Als wij het meest nood hadden aan technologie,    

Dieu nous aurait envoyé un ingénieur.                            zou God ons een ingenieur gezonden hebben.

Si notre plus grand besoin avait été l’argent,               Als wij het meest nood hadden aan geld, 

Dieu nous aurait envoyé un banquier.                            zou God ons een bankier gezonden hebben.

Si notre plus grand besoin avait été le plaisir,               Als wij het meest nood hadden aan plezier, 

Dieu nous aurait envoyé un comédien.                            zou God ons een clown gezonden hebben.

Si notre plus grand besoin avait été la santé,                Als wij het meest nood hadden aan vorming,

Dieu nous aurait envoyé un médecin.                                zou God ons een dokter gezonden hebben.

Mais notre plus grand besoin était le pardon,                Maar omdat wij het meest nood hebben aan vergeving,

Alors Dieu nous a envoyé un sauveur.                             heeft God ons een redder gezonden.   

Een atheïstische professor in de wijsbegeerte sprak over het probleem dat de wetenschap heeft met God, de almachtige. Hij vroeg een van zijn christelijke studenten om naar voor te komen.
“Ben jij een christen?” “Ja, meneer.”
“Dus je gelooft in God?” “Absoluut, meneer.”
“Is God goed?” “Zeker.”
“Is God almachtig?” “Ja.”
“Mijn broer is gestorven aan kanker terwijl hij God gebeden had hem te genezen. De meesten van ons zouden anderen die ziek zijn helpen. Maar God deed dat niet.

Is God dan wel goed geweest voor hem? Hmm?”

De student zweeg.
“Daar heb je geen antwoord op, hé? Laten we eens opnieuw beginnen.   De wetenschap zegt dat we 5 zintuigen hebben waarmee we de wereld om ons heen identificeren en waarnemen. Zeg eens ... Heb jij God ooit gezien?” “Nee, meneer.”
“Heb jij God ooit gehoord?” “Nee, meneer.”
“Heb jij God ooit gevoeld, aangeraakt, geroken of geproefd? Heb je ooit enige zintuiglijke perceptie van God in welke vorm dat ook gehad?” “Nee, meneer. Ik ben bang van niet.”
“Toch geloof je nog steeds in Hem?” “Ja.”
“Volgens empirisch, testbaar, aantoonbaar protocol, zegt de wetenschap dat jouw God niet bestaat. Wat heb je daarop te zeggen?”
“Niets. Ik heb alleen mijn VERTROUWEN.”
“Ja, vertrouwen. Dat is juist het probleem dat de wetenschap heeft …”

Het werd erg stil in de klas toen de student overnam.
“Is er iemand in de klas die ooit het brein van de professor heeft gezien? Is er iemand die ooit het brein van de professor heeft gehoord, gevoeld, aangeraakt, geroken, geproefd? Niemand? Dus, volgens het empirisch, testbaar, aantoonbaar protocol, zegt de wetenschap dat u, professor, geen brein heeft. Met alle respect, maar hoe kunnen wij geloven dat het juist is wat u ons leert?”
Muisstil was het. De professor staarde de student ondoorgrondelijk aan en zei: “Ik denk dat je daar maar op moet vertrouwen, jongeman.”
“Dat is het professor ... Exact! De band tussen de mens en God is vertrouwen. Vertrouwen houdt alles in leven en in beweging.”

366 HOORBELLEN