Advent

Verruim je hart!
Advent
Verruim je hart!
Hoe lang te gaan?
Beginnen we vandaag?

Advent
is ook verwachten
8 december
heeft alles met MARIA te maken.
Advent
is wachten
‘Eucharistische eenheid met Orthodoxie nabij’
“Waar er liefde is in het leven van de Kerk, wordt haar bron en vervulling altijd gevonden in de eucharistische liefde. Zo vindt ook het symbool van de broederlijke omhelzing zijn diepste waarheid in de vredeswens tijdens de Eucharistieviering.”
Psalm 121 De Heer zal je beschermen.De Heer zal je beschermen
Ik kijk omhoog naar de bergen.
Daar komt mijn hulp vandaan.
2 Daar is de Heer, hij helpt mij.
Hij heeft de hemel en de aarde gemaakt.
3 De Heer zorgt ervoor dat jou niets overkomt.
Hij beschermt je, hij slaapt niet.
4 Hij slaapt nooit, hij let goed op.
Hij beschermt zijn volk Israël altijd.
5 De Heer beschermt je.
Hij gaat met je mee,
bij hem ben je veilig.
6 Er overkomt je geen kwaad,
niet overdag en niet in de nacht.
7 De Heer zal je steeds beschermen,
het kwaad zal je niet raken.
8 De Heer beschermt je,
overal, waar je ook gaat,
je leven lang.
Laten wij ons optrekken
aan de zaligsprekingen in deze adventstijd!
Die zelfde zaligsprekingen die een belangrijke rol zulllen spelen
in het Bijzondere Jaar van de Barmhartigheid.

God, help ons!God, geef ons het lef om de schouders
onder deze advent te zetten,
om er iets goeds van te maken, iets wat positief is.
Geef ons de durf om dingen die verkeerd gaan
onder ogen te zien en aan te pakken....
Geef ons de moed ons te verzetten tegen pestkoppen
en op te komen voor iedereen die alleen staat.
Help ons om verrassend nabij te zijn
voor elkaar!
dank ook
voor wie mijn broer is geweest, 57 jaren lang, nu het zijn verjaardag zou zijn geweest. In stilte had hij een groot geloof in God. Als leerkracht heeft hij vaak gezegd:
Wie zal van Jezus en zijn geboden nog horen als wij het niet meer doen.
Wij zullen dat verder doen Chris!
Blijf leven vanuit daadwerkelijk geloof.
Lucas zegt hier: wanneer het moeilijk wordt, wanneer je twijfelt of die Christus nog wel komt, blijf leven vanuit de taal en de wijsheid van de liefde. Blijf de gewonde strijders van de oorlog verzorgen, blijf de slachtoffers van aardbeving en natuurgeweld ondersteunen, blijf zorgzaam voor degen die jou nodig heeft. Blijf respectvol in je oordeel en je spreken. Blijf naïef waar het gaat om de onderlinge liefde. Dat moet het kenmerk van christenen zijn: Ziet, hoe zij elkander liefhebben.
Rob Kurvers, Op de pelgrimsweg van het geloof. Preken voor het jaar C
Taizé
Nu hoe langer hoe meer kerken hunn deuren moeten sluiten en de kerkgangers verouderen of wegblijven, probeert men hier op meerdere plaatsen een Taizéviering in te lassen, zeker om jonge mensen en mensen die jing zijn van hart aan te trekken. Zelf ben ik een paar maar naar zo een misviering geweest, en jammer om te zeggen, maar ook daar waren slechts enkele jongeren aanwezig, eigenlijk de meesten nog kinderen ...
Kerstmis wordt een schijnvertoning.
“Er zullen lichtjes zijn, feestjes, prachtig versierde bomen en dito kerststalletjes... En dat terwijl de hele wereld oorlog blijft voeren.” Door alle gebeurtenissen van de voorbije weken ziet paus Franciscus de feestdagen maar somber in. “Kerstmis wordt een schijnvertoning.” “De wereld heeft de weg van de vrede niet begrijpen. De hele wereld is in oorlog.”
“Wat zal er nog overblijven na deze oorlog waarin we nu verwikkeld zijn? Wat zal er overblijven? Ruïnes, duizenden kinderen zonder opleiding, zoveel onschuldige slachtoffers en veel geld in de zakken van wapenhandelaars”.
Het begon met een droom.
Het begon met een droom.
Ik was negen.
Het was precies of ik me in een grote tuin bevond.
Een hele troep jongens drong om me heen:
ik hoorde ze vloeken en schreeuwen.
Ik vloog er tussen en deelde rechts en links rake klappen uit,
om ze tot zwijgen te brengen.
Plots stond een rijzige gestalte aan mijn zijde,
helemaal in het wit gehuld.
"Niet met je vuisten, maar met goedheid”, vermaande Hij.
Ik was totaal in de war.
"Wie ben je?" stamelde ik.
"Ik ben de Zoon van een vrouw die je dagelijks driemaal groet,
samen met je moeder."
"Moeder heeft me verboden met vreemden op te trekken”,
antwoordde ik. “Hoe heet je?”
”Vraag het aan je moeder", was het antwoord.
En naast Hem zag ik plots een dame in een stralend licht.
"Kijk”, sprak ze met een zachte stem.
En daar zag ik voor mijn ogen allerlei wilde dieren, honden, beren
die plotseling in lammeren veranderden.
Ik barstte in snikken uit en zuchtte: "Wat moet dat betekenen?"
De dame liet haar hand op mijn hoofd rusten en sprak:
"Op het gepaste ogenblik zal je wel begrijpen.”
Toen schrok ik wakker.
Don Bosco
Ik wil draagberrie zijn...“Ik wil draagberrie zijn”, zei de leerling.
De begeleider had elke leerling van de klas uitgenodigd
zich te identificeren met één van de figuren
uit het evangelieverhaal van de genezing van de lamme.
“Waarom draagberrie?” vroeg hij verwonderd.
“Ik wil dragen, ondersteunen”, antwoordde de leerling,
“maar ik kan dit alleen
als ik zelf gedragen en ondersteund word.
Daarom wil ik draagberrie zijn.”
de deurToen een beroemd schilderij van William Hunt
voor het eerst in Londen werd geëxposeerd,
stelden de critici een vraag.
Het schilderij stelt Jezus voor die aan een deur staat.
De deur is gesloten en het lijkt alsof ze al eeuwen gesloten is,
er groeit onkruid tot vlak voor de deur.
Zij ziet er heel oud en haveloos uit.
Het schilderij heet ‘Ziedaar, Ik sta aan de deur'.
Het is een prachtig schilderij,
maar critici zijn altijd op zoek naar één of andere fout,
hun geest is gericht op iets dat ontbreekt.
Toen wierpen ze op: “Er is wel een klopper op de deur, maar geen knop.”
Hierop glimlachte Hunt en zei: “Deze deur gaat van binnenuit open.”
Moed houdenMOED HOUDEN, EENVOUDIG VOORTGAAN.
als je kunt. En als je niet kunt, niet meer kunt, wachten.
Of uitrusten bij een vriend, als die er is. En als die er niet is,
toch wachten, dan maar alleen, wachten tot het weer gaat.
Straks eenvoudig voortgaan.
Je weg nemen zoals die komt met z’n voor en z’n tegen. Je oog helder
als een lamp die je lijf verlicht. Doen wat ter hand is.
Antwoorden geven als die er zijn.
En intussen voelen de tik van je stok. Niet teveel omzien. Een enkele
keer soms want de weg gaat dwars door je hart.
Niet teveel omzien en niet teveel ook vooruit.
Eenvoudig voortgaan.
En weten: deze weg is niet alles en is niet van deze wereld alleen.
De wolken zien die aandrijven uit eeuwige verten – wie trok er hun grens?
En je hart voelen inkloppen op de eeuwige heuvels – wie heeft ze gegrond?
En van de dingen de stille kant zien
waar ze grenzen aan Hem... de Eeuwige...
DE GROND VAN ONS BESTAAN.
Herman Andriessen
Wij moeten het doen.....In de voorbede, een belangrijk deel van ons biddend samenzijn, bidden we altijd voor anderen, voor wereldnoden, voor problemen in de samenleving of in de gezinnen. Ook hier spreken we onze hoop uit dat het anders wordt, dat mensen anders gaan handelen, want mensen moeten het doen.
Het zou wat al te gemakkelijk zijn om te denken: mensen maken oorlog, doen elkaar een hoop narigheid aan en God lost dat wel even op als we dat vragen.
Een oudere pastoor... vertelde eens hoe hij gemerkt had dat hij de voorbede die hij maakte anders was gaan formuleren. Eerst bad hij: God, maak een einde aan de oorlog. Toen werd het: God, laat er vrede komen. En tenslotte: God, geeft wijsheid en kracht aan die mensen die beschikken over oorlog en vrede. Want uiteindelijk: mensen moeten het doen, in de kracht van God. En in zijn kracht kunnen mensen veel meer dan ze denken.
fotomeditatie
in deze dagen van rouw...
Feesst van Christus Koning
Op zondag 22 november viert de Kerk het feest van Christus Koning van het Heelal. De laatste zondag van het kerkelijk jaar. De hele schepping en de hele kosmos worden geplaatst in een spiritueel kader. Christus als de bezielende kracht die schepping en kosmos doordringt. God zet in Christus de ‘kroon’ op Zijn werk.
In het verleden was dit een echt katholiek triomfalistisch feest. De triomf van de katholieke kerk werd bezongen en gevierd. Het li...ed: Aan U , O Koning der eeuwen is daarvan nog een overblijfsel. De triomf van de katholieke kerk is allang verbleekt en haar zichtbare en tastbare aanwezigheid is geworden tot onzichtbaar.
En die Koning die wij vieren met Christus Koning is van een totaal andere signatuur, dan de aardse vorsten of wereldlijke leiders. Koning Jezus is een spiritueel Koningschap, geen heerser, noch onderdrukker, maar iemand die dient en vecht voor vrijheid en voor de waardigheid van elke mens. Christus Koning heeft een kruis als troon en een krib als wieg. Kruis en krib horen samen. En dat Koningschap geldt ons, wij zijn de burgers in dat Koninkrijk en dat Koninkrijk vraagt om werkelijkheid te mogen worden in en door mensen die in Jezus hun Koning herkennen.