11/4 Een chronologie - Pr Michel Rodrigue - O Crux Ave
Welnu, voor mij spraken de kerkvaders, en met name Sint Johannes Chrysostomus, over een geheim in de Brief aan de Hebreeën. Een geheim, natuurlijk, dat het mysterie van God onthult, want we hebben het hier niet over een geheim zoals je op straat zou horen. Nee, we hebben het over een duik in het hart van Gods mysterie. En Sint Johannes Chrysostomus heeft dat heel goed verwoord. Als ik me goed herinner, schreef hij 35 preken over de Brief aan de Hebreeën. En in deze Brief aan de Hebreeën is er een directe verbinding met het boek Openbaring.
En in dit verband is er zoiets als, ik zou hetzelfde zeggen als wat ik eerder tegen Matteüs zei, er is als een veld van lofprijzing dat stroomt tussen de twee teksten, die een proclamatie zijn van de almacht van God die voor zijn volk komt. Dus, Ik heb deze tekst gekozen omdat de Heer hem voor het eerst in mijn hart legde in de brief aan de Hebreeën 6:13 en volgend: Toen God aan Abraham zijn belofte deed, kon Hij bij niemand zweren die hoger was dan Hijzelf, en dus zwoer Hij plechtig bij zichzelf: ‘Ik zal je rijkelijk zegenen en je talloze nakomelingen geven.’ En zo heeft Abraham, dankzij zijn standvastig vertrouwen, gekregen wat hem beloofd was.
Mensen zweren altijd bij iemand die hoger is dan zijzelf, en met hun eed bekrachtigen ze de waarheid en beëindigen ze elke twist. Toen God de erfgenamen van de belofte ervan wilde doordringen hoe vast zijn voornemen was, stelde Hij zich op dezelfde manier met een eed garant. Zo heeft Hij ons met twee onherroepelijke daden krachtig moed willen inspreken – en dat God liegt is uitgesloten. Het is onze toevlucht vast te houden aan de hoop op wat voor ons in het verschiet ligt. Die hoop is als een betrouwbaar en zeker anker voor onze ziel, en reikt tot voorbij het voorhangsel, waar Jezus als voorloper al is binnengegaan, ten behoeve van ons: Hij is hogepriester voor eeuwig, zoals Melchisedek.
Nadat Abraham had volgehouden, zag hij Abraham zag de belofte vervuld. Mensen zweren bij iets dat groter is dan zijzelf, en om een einde te maken aan een geschil, nemen ze hun toevlucht tot de garantie van een eed. Wat we vandaag zien, hè. We proberen dingen voor elkaar te krijgen om vandaag over vrede te praten. Ik wil u deze zekerheid meegeven van het anker dat reeds voor ons vaststaat met Christus in de eeuwigheid, naar het voorbeeld van Melchizedek, aangezien Christus de hogepriester bij uitstek is, zoals dezelfde brief aan de Hebreeën ons vertelt, met het priesterschap van Melchizedek.
Dus, als we naar dit heilige verhaal kijken, begrijpen we dat de Heer ons binnen dit verhaal wilde laten zien mensen die voor ons, zou ik zeggen, het begrip van het mysterie openen, een beetje zoals Christus deed na zijn opstanding. Het doet me altijd plezier om deze teksten te lezen, omdat we zien hoe de discipelen op weg zijn naar Emmaus, er niets van begrepen. En daar moet Hij alle teksten, terwijl ze onderweg zijn, uitleggen om hun geest te openen voor de Schriften, maar ze begrijpen het nog niet. Dus, wanneer hij aan tafel komt, zal hij het brood breken en dan zullen ze beseffen wie hij is. Het is de Heilige Eucharistie, die voor ons dit grote mysterie van de hele Schrift openbaart. Want de Eucharistie is de opening van Zijn Hart, het is Zijn gegeven bloed, het is Zijn leven.
Het is Zijn lichaam, het is zijn gegeven bloed dat we in elke Eucharistie ontvangen en dat het begrip van de Schrift in ons laat ontspruiten, wat tot ons komt door de Heilige Geest. De Heilige Geest, van wie Jezus ook zegt in het Evangelie van Johannes: Hij zal je alles leren. De Heilige Geest zal je aan alles herinneren, je alles leren en je in staat stellen nog grotere dingen te doen. De Heilige Geest is meer dan dat. Het is een levende leer. En het herinnert ons niet alleen aan alles, maar Hij onderwijst ons ook. Hij is degenen die de harmonieën van God schept en de kracht van zijn woord actief maakt. Dat is wat Hij door de hele geschiedenis van de Kerk heen doet. Onze Kerk is menselijk gevormd en gewild door Jezus. En deze Kerk, maar ik houd er heel veel van in de persoon van Petrus, weet je. Dus Petrus, we zien hem, hij gelooft het niet.
De vrouwen vertellen hem dat Jezus is opgestaan. Maria Magdalena zegt tegen hem: 'Wij hebben hem gezien.' Hij vertrekt en loopt vervolgens met Johannes om te gaan horen wat ze gezegd hebben. Drie keer herinnert de tekst ons eraan dat Hij verscheen en Hem niet geloofden, en daar is Hij midden in het water. Wel, we zouden Petrus kunnen beoordelen, we zouden kunnen zeggen: "O, wat een lastig persoon is hij! Is hij zo koppig als een stier die we wel of niet willen verslaan? We zouden hem kunnen beoordelen. Dat zouden we met elke paus kunnen doen, want hij blijft een mens.Maar waarom deze weigeringen wanneer Jezus in hun midden staat? Misschien is het om nog meer geloofwaardigheid te geven aan de verkondiging van het woord van God, dat zo de kracht van Christus manifesteert, die vooroordelen, oordelen overstijgt, over categorieën heen, vaak voorbij alle bezwaren die men zou kunnen opperen. En daar is hij, die zijn aanwezigheid in hun midden manifesteert.
Ten eerste zal Marie-Julie Jahenny een structuur ontvangen, ik zou zeggen een chronologische structuur van gebeurtenissen. Het is om ons te waarschuwen, niet om ons bang te maken. Dat is helemaal niet het doel van een profetie. Het doel van een profetie is: Gods boodschap overbrengen, zodat de mensen zich bewust worden van deze boodschap. En Jona was boos toen de Ninevieten zich bekeerden. En hij had graag vuur uit de hemel op deze stad zien neerkomen. Het is ongelooflijk. En dan laat de Heer hem diep van binnen begrijpen dat hij als profeet de drager is van Gods woord, maar Zijn barmhartigheid is oneindig veel groter dan wat dan ook. Dit zal een diepe schok zijn voor Jona. Welnu, we moeten allemaal deze schok ervaren.
We moeten het allemaal in ons hart voelen. De Heer geeft ons via Marie-Julie Jahenny geen boodschap om ons te vernietigen. Hij geeft ons een boodschap van hoop. En onze hoop is verankerd in Jezus als een anker. een anker zo stevig geplant dat niets ons van Hem kan scheiden. En deze boodschap is voor al diegenen die niet verankerd zijn in Jezus, zodat zij tot de Heer kunnen terugkeren.
Dit zijn de acht punten die ik met jullie wil delen:
1 Een toename van zonde en afvalligheid. We zullen wijdverspreide morele corruptie zien. We zullen het verlaten van het geloof zien. We gaan een diepe crisis in de Kerk zien en een vermenigvuldiging van dwalingen, ketterijen en verdeeldheid.
Hij is er niet om te zeggen dat het woord van God voltooid is met de Kerk. Hij is er om het woord van God te ontsluiten voor een begrip van het mysterie van de profeet.
2 Een interne crisis in de Kerk. Ze zal de verzwakking van het gezag van de paus zien. Ze ziet vervolging van de gelovigen, leerstellige verwarring en de opkomst van een valse geestelijkheid. Dat wil zeggen, een geestelijkheid die zich richt op haar eigen doelen, die zich laat verleiden door de geest van de wereld.
3 Politieke en sociale omwentelingen die zij ziet. Ze ziet het dus als een mix van politieke en sociale gebeurtenissen, samen met gebeurtenissen die betrekking hebben op de Kerk. Daarom zei ik ook al dat je een reeks gebeurtenissen niet wiskundig kunt scheiden. Je moet altijd de logica van de opeenvolging van gebeurtenissen behouden, dat wil zeggen, een soort spiraal die de opkomst van een gebeurtenis weergeeft. En daarin zal ze natuurlijk een revolutie der revoluties zien. Sterker nog, ze ziet er meerdere. Ze zal burgeroorlogen, ineenstortingen en het behoud van regeringen zien. De Republiek valt in Frankrijk. Maar dat zag ze, en ze gaat het later over de grote monarch hebben. Ze ziet ook geweld op straat. Een soort sociale chaos die gaande is.
4 Voorbereidende straffen. Er zal een vorm van ideologische expansie plaatsvinden. Zoals we weten, bracht de Verlichting een groot aantal ideologieën voort, ideologieën die modernistisch en atheïstisch zijn, en we zullen ook de opkomst van het communisme daarin zien, en zelfs het socialisme, dat de weg bereidt voor het communisme. Bovendien, wanneer we ook kijken naar punt 4, de voorbereidende straffen, zijn er twee soorten straffen. Er zijn voorbereidende straffen, dat wil zeggen, natuurrampen die ze aankondigt, ziekten en plagen, evenals hongersnood en tekorten en economische ineenstorting, dit zijn voorbereidende straffen. Dan komt de waarschuwing over het geweten. Zij ziet het als een moment waarop ieder mens de toestand van zijn ziel ziet. Ze ziet het ook als een universele genade, dat wil zeggen, voor iedereen. En velen zullen zich op dat moment bekeren.
5 De grote vervolging en de oorlog. Ze ziet dus een wereldconflict, de laatste wereldoorlog. We bevinden ons midden in de escalatie van de wereldoorlog. Het is de invasie van Frankrijk door buitenlandse troepen dat ze ziet. En hier hebben we de volledige beschrijving van de bescherming die de Heer aan Bretagne zal geven. Er is ook sprake van een bloedbad en verwoesting met een volledige ineenstorting van de burgerlijke orde. Er zijn veel martelaren onder hen die christenen zijn. Het is in feite al begonnen. En de drie dagen van duisternis. Zer heeft het over een grote en beslissende straf. Ze heeft het ook over een radicale zuivering, een verdwijning van de goddelozen en de vijanden van God. Het is werkelijk een geestelijke strijd. Zo moet je de drie dagen van duisternis zien. Het is een ultieme strijd tussen de Heer en de engelen van God om zijn volk te redden. Die ook zullen ingrijpen in dit mysterie. En dat is waar Sint-Michael een bijzonder belangrijke rol zal spelen.
Na de duisternis komt het grote herstel. Ze ziet de verschijning van de grote vorst. Ze ziet de terugkeer van de grote paus. Ze ziet het herstel van de Kerk in Frankrijk en ze ziet ook een periode van vrede en spirituele intensiteit.
Frankrijk speelt een belangrijke rol als oudste dochter van de Kerk. Ze speelt een primaire rol in de verspreiding van het geloof. Haar rol werd vervuld door de grote mystici van de Franse school. En de zuivering zal gebeuren door vuur uit de hemel, zoals gezegd door OLVrouw in Akita in Japan. Het is ongelooflijk dat we in een tijd leven waarin er dreigingen bestaan om een land te vernietigen.
* De Tien Geboden zijn dus het paspoort naar de Hemel voor mensen die geen christen zijn of die nog niet in God geloven. Want deze verkondiging van de geboden werd gedaan door een natie genaamd Israël, in een heidense wereld een wereld met verschillende religies of een wereld die geloofde in een vorm van polytheïsme. Deze geboden blijven bestaan, maar ze zijn niet afgeschaft vanwege Jezus Christus. Integendeel, hij heeft ze vervolmaakt. Hij heeft ze op alle mogelijke manieren vervuld. Geen enkele bepaling van de wet zal verdwijnen, tenzij Christus die eerst heeft vervuld.
De Maagd Maria zal haar volk dus nooit, maar dan ook nooit verlaten en zij zal de zonen en dochters van de Kerk nooit, maar dan ook nooit verlaten, net zoals zij nooit de mensheid zal verlaten, omdat Christus gekomen is om de mensheid te redden. Hij is gekomen voor iedereen, zodat allen leven en overvloed mogen hebben. Daarom houdt onze prediking nooit op.
Zij volgt nog steeds het pad van het vuur van de Heilige Geest om aan de wereld te verkondigen dat Christus de enige is, de levende, voor altijd en dat er geen andere middelaar is tussen God en de mensheid. We moeten dus de tekenen die Marie-Julie Génie ons gaf, doornemen.
* 4/1/1884: een algemene afvalligheid. Verlies van geloof en dit zal leiden tot de verduistering van de Kerk. We zien dat er momenteel een strijd gaande is binnen de kerk zelf, zowel intern als extern. Ten eerste, de strijd om de geloofsbelijdenis te behouden. Ons geloof, dat heel eenvoudig is, dat gebaseerd is op de verkondiging van de opstanding van Jezus en dat, binnen de geschiedenis, is ontwikkeld door de kerkvaders, door middel van de geloofsbelijdenissen, door de verklaringen die aanleiding gaven tot de catechismen binnen de Kerk. Dit is niet het moment om de Kerk te verdelen. De Kerk is het lichaam van Christus. Dit is niet het moment om de Kerk aan te vallen door te proberen te bepalen wie goed en wie slecht is. Dit is het moment om voor iedereen te bidden, voor de eenheid van het geloof, voor de grootsheid van de komende verkondiging in het mysterie van Christus' opstanding. Ze spreekt over een interne crisis in de Kerk.
Ze spreekt over een verzwakking van de Paus. Het betekent dat zijn uitspraken, zijn macht om te verkondigen, steeds minder gehoord zullen worden en dat er een groeiende beperking zal komen op het aantal mensen dat naar hem mag luisteren. Het betekent ook dat er slechte adviseurs om hem heen zullen zijn. Het betekent ook dat hij een vorm van eenzaamheid zal moeten overwinnen om de geloofsschat te kunnen bewaren. MJ Jahenny zag zelfs het lijden van de Heilige Vader. Ze zag een visioen van een valse geestelijkheid die vorm lijkt te krijgen. Een geestelijkheid die we vandaag de dag een compromisgeestelijkheid zouden noemen.
Maar de H. Geest stemt je af op Gods stem. Hij is het die je de juiste toon geeft. Vooral in de ene Kerk, heilige katholieke en apostolische, worden ze de tonen van de Kerk genoemd omdat ze in je resoneren. Deze vibratie van de Heer stelt je in staat te zien, te horen, te begrijpen, te bevatten en tegelijkertijd te onderscheiden wat van God is en wat niet.
* De val van regeringen zijn een voorbereiding op iets dat eraan komt. De Antichrist kan de wereld niet regeren als hij geen regeringen in de landen heeft. En om in de landen te regeren, moet hij omverwerpen wat er al bestaat om chaos te creëren, zodat hij zich bij zijn komst kan presenteren als een politieke redder van de wereld. Dat omvat oorlog, revoluties en de val van regeringen. Onthoud dat hij drie hoofden heeft. Dat is zijn politieke hoofd.
* Opstand onder de bevolking. Maar het is hongersnood die vaak een revolutie veroorzaakt. Hongersnood, het gebrek aan wat we al bezitten. Tegenwoordig is het het gebrek aan olie, het gebrek aan technologie, het gebrek aan winkels. Wanneer je niet langer kan handelen om te krijgen wat je nodig hebt aan basisbehoeften om te leven, wanneer je niet langer kan handelen en je rechten beperkt zijn, steeds verder worden beperkt, ingeperkt en niet alleen ingeperkt maar gecontroleerd. Dus de vrijheid wordt uitgedaagd en mensen gaan de straat op.
* De voorlopige straffen zoals natuurrampen. Jezus spreekt: Ik heb alles gedaan voor mijn volk, zegt de Heer. Ik heb mijn Moeder naar de aarde gezonden. Heel weinig geloofden in haar woord, Ik heb Mijn stem overal laten horen. Ik heb offerzielen uitgekozen op wie Ik wonderen en tekenen heb verricht. Zij worden veracht en vervolgd. Zie, Ik zal deze bliksemstralen tot Mij roepen en Ik zal alles op aarde vernietigen. De aarde zal in een graf liggen, maar nadat Ik haar gereinigd heb in Mijn bloed, zal Ik haar in glorie opwekken zoals Ik uit het graf ben gekomen. Er zullen 3 dagen van fysieke duisternis zijn. Drie nachten en dagen lang zal het onafgebroken donker zijn. Alleen de gezegende kaarsen zullen licht kunnen geven in deze vreselijke duisternis. Eén kaars zal voldoende zijn voor de drie dagen, maar in de huizen van de goddelozen zullen ze geen licht geven.
Gedurende deze drie dagen zullen demonen verschijnen in de meest afschuwelijke gedaanten. Blijf thuis, doe de ramen dicht. Zorg dat je niets hebt om mee te kijken, want nieuwsgierigheid zal je verleiden om naar buiten te gaan. Maak je ramen ondoorzichtig, maar steek de gezegende kaars aan en bid met de rozenkrans. Er zal buiten geschreeuw zijn. Het zal angstaanjagend zijn. Je zult allerlei dingen horen. Zelfs de duivel zal proberen de stemmen van je geliefden na te bootsen om je huis binnen te komen. Geef niet toe. Wees zeker van het gebed, de rozenkrans, het gebedsgebed, en de engelen zullen je beschermen. Wees hier niet bang voor. Jullie zullen de meest afschuwelijke godslasteringen horen. Bliksem zal jullie huizen doorboren, maar de kaarsen zullen niet doven. Noch wind, noch storm zal ze kunnen doven.
Tegelijkertijd zeg ik jullie: natuurkrachten zullen ontketend worden. Waarom? Omdat de natuur deelneemt aan de glorie van Gods kinderen. Ook zij heeft een rol te spelen. In Openbaring zie je de aarde die zich voorbereidt om de demon te verslinden die de kinderen probeert te verslinden, het geslacht van de Maagd Maria. Dan zullen bloedrode wolken de hemel doorkruisen, het gedonder zal de aarde doen schudden en onheilspellende bliksemflitsen zullen door de straten schieten in een seizoen waarin dat nooit voorkomt.
De aarde zal tot in haar fundamenten beven. De zee zal brullende golven opwerpen die zich over het continent zullen verspreiden. Deze drie dagen van duisternis zullen de uiteindelijke straf zijn. En daarom vraagt de Heer zijn kinderen zich te bekeren, tot Hem terug te keren. Als we tot de Heer waren teruggekeerd zoals Hij vraagt, als we bijvoorbeeld gehoor hadden gegeven aan de eerste vijf zaterdagen van de maand, en als we zelfs gehoor hadden gegeven aan de oproep van de eerste vrijdagen van het Heilig Hart van de H. Margaretha Maria, had het helemaal anders geweest. Hij had ons gewaarschuwd.
* Mensen zijn vergankelijk. Er is geen wezen dat blijft. Alleen God blijft voor eeuwig. Mensen zijn vergankelijk en helaas vergeten we tijdens een leven dat vaak tussen de 0 en 90 jaar duurt. Het leven is zo vluchtig, we zijn bezig met morgen. En als morgen er niet is, betreuren we het verleden, maar vergeten we het heden. We vergeten zelfs de Heer in ons leven. Het is ongelooflijk. Er zal zo veel bloed vloeien dat de aarde een enorm kerkhof zal worden.
Er zal een enorme hongersnood zijn, alles zal op zijn kop staan. Drie-vierde van de mensen zullen vergaan. MJ Jahenny: De Heer liet me zien dat een derde zal vergaan vanwege Hemzelf. Het tweede derde zal vergaan vanwege de universele oorlog, de hongersnood en de plagen die daaruit zullen voortkomen. Maar allen die toegewijd zijn aan het H. Hart van Jezus en het Onbevlekt Hart van Maria zullen gered worden. Welnu, er zijn mensen die tegen me zeiden: "U hebt niet gezegd of er martelaren zullen zijn." Welnu, ja, er zullen martelaren zijn, maar niet in de heiligdommen. Vóór de heiligdommen zullen er martelaren zijn.
* Toen mijn volk onverschillig werd, werd Ik een bedreiging. Vandaag verdient de mens Mijn gerechtigheid. Ik ben naar de aarde gekomen. Ze willen me verdrijven, mijn heilig tabernakel wegnemen. Wat betekent dat? Dit is het secularisme. Het is een aanval op de Eucharistie. En tenslotte zegt Hij dit: "Om te kruisigen, om Mijn Kruis omver te werpen en Mijn macht te verachten." En dan komt Marie-Julie tussenbeide. Ze zegt: "O Heer, zult U genade hebben?" Hij antwoordt: "Ja, Ik zal genade hebben met mijn volk, mijn goede volk, maar de ander, die zal Ik verzwelgen. De aarde zal zich openen en het andere volk zal voorgoed verdwijnen."
* Ze spreekt ook over een ziekte die lijkt op de pest, dat wil zeggen, het is een vorm van pest waarbij je meidoornthee als geneesmiddel moet innemen, en zodra je hoort dat het bestaat, begin je met het innemen van meidoornthee.
* Dan heeft ze het over de grote monarch. Deze grote monarch, die al door de Heer is uitverkoren, die bestaat, die niet in Frankrijk is. Hij is door de Heer uitverkoren. Hij zal als eerste de Kerk verdedigen. Dat wil zeggen, hij zal de Kerk te hulp schieten. Hij zal de Paus, de grote Paus, de heilige Paus toestaan zijn zetel terug te nemen. La Salette heeft het erover dat Rome zal vallen, en de Antichrist zal in Rome zetelen. Dat betekent niet dat hij op de Stoel van Petrus gaat zitten. Marie Julie heeft dat nooit gezegd. Maar ze zegt dat hij in Rome zit. Dat komt ook doordat de Maagd Maria nooit heeft gezegd dat het de Stoel van Petrus zou zijn. Hij zit waar de Paus zit, met andere woorden, qua autoriteit, qua leer, qua soliditeit, qua verklaring. Dus als we hiernaar kijken, moeten we heel voorzichtig zijn want ze spreekt ook over een valse kerk. Dus ik geloof dat hij heel goed in de valse kerk zou kunnen zitten.
* Zij spreekt ook over een wereldoorlog, die van tevoren zal plaatsvinden en zal eindigen in de dagen van duisternis. En ze spreekt over het herstel in het hart van de structuren die zullen worden hersteld voor de mens, de mensheid, de samenlevingen. En hier zien we dat deze grote monarch ook koningen zal hebben die bij de bisschoppen van de plaats waar ze zich bevinden zullen zijn, evenals bij de Heilige Paus, die betrokken zal zijn bij deze sociale reorganisatie die dit gebied van vrede zal vormen waarover ze spreekt. De sfeer van vrede die we verder hebben uitgelegd met Luisa Piccarreta, die heel duidelijk is over de wil van God. Ze spreekt ook over de missie van de grote Paus.
De missie van de grote Paus zal een herstel zijn in de term van een proclamatie over heiligheid. Deze grote Paus zal een Paus zijn die de heiligheid van de leden van de Kerk sterk zal ontwikkelen door zijn leer, de steun die hij ook van zijn medebisschoppen zal ontvangen, en alle steun die aan zijn volk zal worden gegeven om hen heilig te maken zoals Christus zelf heilig is. En tot slot spreekt ze over vrede en vernieuwing. Dit is de tijd van vrede.
* Wanneer we de toevluchtsoorden binnengaan, zullen we genezen zijn. Geestelijk genezen, fysiek, emotioneel en psychologisch. De tijd in de toevluchtsoorden stelt ons in staat om, als een voorproefje, het gebied van vrede te ontdekken en te ervaren. En dit gebied van vrede zal voortduren na het einde van de toevluchtsoorden, en het zal een gebied van heiligheid zijn. Het zal niet zijn zoals we het nu kennen. Het zal een tijd van grote heiligheid in de Kerk zijn, waarin we de wil van onze Hemelse Vader zullen vervullen, waarin we de grote, onmetelijkheid van de liefde van Jezus' Hart zullen ontdekken en waarin we in een innerlijke harmonie van mededogen voor deze genade zullen leven. Dat wil zeggen, een beetje zoals de Maagd Maria het zelf ervoer aan de voet van het Kruis. En we zullen verder ingaan in deze innerlijke school van de Maagd Maria, waar we het ware fiat zullen ontdekken van onze overeenstemming met de wil van God.
Het zal een fiat van liefde zijn, maar het zal ook een fiat van vervulling van deze wil zijn. En het is dit land van vrede dat ons gegeven wordt, dat ons beloofd wordt. Naar mijn mening is het de grootste genade die ons geschonken zal worden na de zuivering van ons land. Deze genade zal ons zo dicht bij de Hemel brengen dat we er niets van zullen merken. Het zal ons zo dicht bij de Hemel brengen dat aan het einde van ons aardse bestaan de dood reeds in ons overwonnen zal zijn. We zullen getransformeerd worden zoals Hij ons heeft gegeven door de kracht van Zijn opstanding.
* Ik denk dat de grote reiniging die wordt aangekondigd een buitengewoon resultaat voor ons zal opleveren. En dat is waarom we nooit aan Gods genade mogen wanhopen. Dit resultaat zal de volledige reiniging zijn van wie wij als mens zijn, om ons voor te bereiden op de vreedzame vervulling van Zijn goddelijke wil. Niet alleen door ons werk, onze focus op God, ons verlangen naar Hem, maar ook door onze fysieke verjonging, die al een overeenkomst zal zijn met de kracht van Zijn opstanding, zelfs in ons lichaam. En daarom zullen we een tijd van vrede hebben die ons aardse leven zal verlengen. Alles is mogelijk bij God.
* Wanneer de engel aan de Maagd Maria aankondigt, en zij tegen hem zegt: "Maar hoe kan dit, aangezien ik een maagd ben?" We weten dat het werkwoord "kennen" in het Hebreeuws betekent een relatie met iemand hebben. Dus de Maagd Maria zal een antwoord ontvangen van de engel. De Heilige Geest zal over u komen. Hij zal u overschaduwen. De schaduw van de Heilige Geest. Ik geloof dat Jezus het over de schaduw van de Heilige Geest heeft met Luisa Piccarreta. Hij noemt het de schaduw van de Vader. Welnu, de schaduw, de Vader, is de zon van gerechtigheid, de zon van Gods liefde. En toen de Heilige Geest de Maagd Maria overschaduwde, was de hele Drie-eenheid op dat moment aanwezig. En uit haar bloed zal Hij het vlees van Jezus weven, de Geest van God. Het is buitengewoon.
* In de verlichting van het geweten zullen we onszelf zien zoals we zijn. En allen die ja zeggen, hun instemming met God, zullen kunnen binnengaan in psalm 91, de psalm die ons vanaf dit moment leidt van het licht van de engel naar de toevlucht, en dat is wat de woorden betekenen dat duizend of tienduizend aan mijn rechterhand zouden vallen; U bent mijn toevlucht. U bent mijn schild. U bent mijn verdediger. Onder de 2 vleugels van God, dat is zijn Zoon en dat is de Heilige Geest. Onder de vleugels van de engelen, dat zijn de vleugels van de Heilige Geest en de kracht van de barmhartige Christus.
Boodschappen aan John Leary - 81
