31/10 Het gaat in Polen om iets heel anders dan de rechtspraak - Niburu

31/10 Machtsstrijd in Jeruzalem kan gevolgen hebben voor de hele wereld - Niburu

Volgens de Russische geopolitieke denker Alexander Doegin staat Israël op een historisch kruispunt. 
Doegin spreekt van een messiaans project dat de wereld richting een apocalyptische confrontatie kan brengen.

Wat er momenteel in Israël gebeurt, is volgens Alexander Doegin van uitzonderlijk groot belang. De Russische denker stelt dat premier Benjamin Netanyahu alles op alles zet om het project van een zogenoemd Groot-Israël verder uit te bouwen. Daarbij zouden niet alleen territoriale ambities een rol spelen, maar ook religieuze en messiaanse overtuigingen die binnen bepaalde kringen van het Israëlische politieke en religieuze establishment leven.

Doegin verbindt de huidige Israëlische politiek aan een religieuze eindtijdverwachting binnen bepaalde stromingen van het jodendom. In die visie speelt de komst van de Messias een centrale rol, evenals de verwachting van de herbouw van de Derde Tempel in Jeruzalem. Volgens Doegin zijn deze ideeën niet langer uitsluitend religieuze denkbeelden, maar krijgen ze steeds meer invloed op de politieke koers van Israël.

Doegin wijst daarbij op de uitspraken en standpunten van enkele invloedrijke Israëlische politici en religieuze leiders, onder wie minister Itamar Ben-Gvir en minister Bezalel Smotrich, en rabbijn Dov Lior.

Binnen deze kringen zijn vergaande ideeën naar voren gebracht over de toekomst van de Palestijnen, de uitbreiding van Israëlisch grondgebied en de positie van de Al-Aqsamoskee op de Tempelberg. Ook de gedachte aan een Derde Tempel en een veel groter Israël speelt in bepaalde religieus-nationalistische kringen een rol.

Volgens Doegin moeten de verwoesting van Gaza, de Israëlische militaire aanwezigheid in Zuid-Libanon, de ontwikkelingen in Syrië en de confrontatie met Iran in dat bredere perspectief worden bekeken.

Zijn analyse is dat deze conflicten niet los van elkaar staan, maar onderdeel zijn van een veel grotere geopolitieke en ideologische ontwikkeling.

Daarbij krijgt Israël volgens hem onvoorwaardelijke steun van de Amerikaanse president Donald Trump. Hierdoor is wat oorspronkelijk een regionaal conflict was, uitgegroeid tot een kwestie met wereldwijde gevolgen.

Maar juist binnen Israël lijkt de politieke situatie ingewikkelder te worden.

De tegenstanders van Netanyahu, onder wie de meer gematigde zionistische oppositie rond Gadi Eisenkot, zouden volgens Doegin een andere koers kunnen inzetten. Niet noodzakelijk door de bestaande Israëlische politiek volledig te veranderen, maar door de verdere escalatie van het conflict af te remmen.

Daarvoor is echter een bijzondere politieke constructie nodig: samenwerking met de Arabische partijen in de Knesset.

Die Arabische partijen hebben een belangrijke positie verworven en kunnen mogelijk een doorslaggevende rol spelen bij de vorming van een nieuwe regering. Volgens Doegin zijn zij bereid tot samenwerking met de Israëlische oppositie, zolang daarmee een einde komt aan het premierschap van Netanyahu en zijn harde beleid tegenover de Palestijnen.

Of de zionistische oppositie daadwerkelijk bereid is zo'n samenwerking aan te gaan, is echter onzeker. Avigdor Lieberman heeft zich daar in ieder geval afwijzend over uitgelaten.

Daarmee ontstaat een opmerkelijke situatie: de toekomst van de Israëlische regering kan mede afhangen van partijen die Netanyahu en zijn bondgenoten juist buiten de macht willen houden.

Ook de positie van Donald Trump is volgens Doegin onzeker.

De Amerikaanse president heeft Netanyahu tot dusverre krachtig gesteund. Die steun heeft volgens de Russische denker echter een hoge politieke prijs. Binnen de oorspronkelijke MAGA-beweging, die juist stond voor Amerika op de eerste plaats en minder buitenlandse militaire avonturen, is de onvrede over de Amerikaanse steun aan Israël gegroeid.

Doegin stelt dat Trump hierdoor een deel van zijn oorspronkelijke achterban van zich heeft vervreemd.

Bovendien zouden binnen Trumps directe omgeving zionistische en christenzionistische groepen een belangrijke invloed hebben. Dat roept volgens Doegin de vraag op hoeveel ruimte Trump werkelijk heeft om de Israëlische regering tot een andere koers te bewegen.

Er circuleren berichten dat het Witte Huis Netanyahu zou willen bewegen om Ben-Gvir en Smotrich buiten de regering te houden. Die berichten zijn echter gebaseerd op anonieme bronnen en politieke geruchten en zijn niet zonder meer als vaststaand beleid te beschouwen.

De centrale vraag blijft dan ook: bepaalt Washington de koers van Israël, of is de Amerikaanse regering inmiddels zo nauw met Netanyahu verbonden dat zij nauwelijks nog zelfstandig kan bijsturen?

Volgens Doegin is de situatie inmiddels zo ver geëscaleerd dat de politieke ontwikkelingen in Israël niet meer uitsluitend een Israëlische aangelegenheid zijn.

De vorming van een regering in een relatief klein land in het Midden-Oosten kan gevolgen hebben voor de internationale veiligheid, de verhouding tussen de Verenigde Staten en hun bondgenoten en de kans op een grotere oorlog met Iran.

Zijn waarschuwing gaat nog verder. Hij beschrijft Israël als het toneel waarop een religieus en geopolitiek eindtijdscenario zich zou kunnen ontvouwen. De term Armageddon gebruikt hij daarbij niet alleen als beeldspraak voor een mogelijke grote oorlog, maar ook als verwijzing naar religieuze eindtijdverwachtingen.

Of Doegins apocalyptische interpretatie werkelijkheid wordt, is uiteraard een andere vraag. Maar zijn onderliggende waarschuwing raakt aan een reëel geopolitiek probleem: wat gebeurt er wanneer territoriale ambities, religieus extremisme, militaire macht en de onvoorwaardelijke steun van een wereldmacht bij elkaar komen?

De Israëlische politiek staat voor belangrijke keuzes. En de gevolgen daarvan kunnen veel verder reiken dan de grenzen van Israël.

De vraag is niet alleen wie straks in Jeruzalem de macht heeft, maar ook welke koers die regering zal varen en hoeveel invloed de rest van de wereld daarop nog kan uitoefenen.

30/10 Bid onophoudelijk in deze dagen, want door dit feest verheffen de mensen Satan – Angelica

Maria: Kinderen, volkeren van de gehele aarde, bid onophoudelijk in deze dagen, want door dit feest verheffen de mensen Satan; als jullie eens wisten hoeveel wreedheden er in deze tijd in de naam van Satan worden begaan!

Zie, Mijn kinderen, dit is de tijd om te luisteren naar de Koningin-Ziel. Zij zal jullie helpen te begrijpen wat jullie moeten doen en welke wegen jullie moeten bewandelen – de veilige wegen, de wegen die door God gezegend zijn.

Kom, wees niet terughoudend; de Ziel is jullie moeder en vader, want Zij is God Zelf. Wees in vrede; denk nergens anders aan – denk er alleen aan dat je de prachtige Ziel wilt omhelzen – en op dat moment voltrekt zich het wonder in jullie. Omdat Zij God Zelf is, geschiedt het grote wonder: God is volledig in jullie aanwezig. De Geest van God zal jullie vervullen, en de volgende dag zullen jullie niet meer dezelfde zijn; jullie zullen stralend, vreugdevol en in vrede zijn, maar bovenal zullen jullie geneigd zijn tot naastenliefde en het verrichten van daden van naastenliefde. Wanneer dit wonder heeft plaatsgevonden – wanneer God ieder van jullie heeft vervuld – dan openbaart zich de grootheid van God, de Hemelse Vader. Kom, wees niet bang!

Begrijpen jullie het, kinderen? Geef jezelf volledig over aan God: leg 's morgens je leven in Gods handen en laat je leiden. Vraag jezelf 's avonds, bij de maaltijd, af of je alles hebt gedaan wat God van je heeft gevraagd.

Kom, de ziel – ik herhaal het – is jullie vader en moeder; heb haar lief, en je hebt God Zelf lief!

PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST.

Kinderen, Moeder Maria heeft jullie allen gezien en bemint jullie allen lvanuit de diepte van Haar Hart.

Ik zegen jullie. BID, BID, BID!

De aarde zal geen vruchten meer voortbrengen - Myriam Corsini

Jezus houdt van jou, o vrouw; Mijn Heilig Hart zal zegevieren.

Jezus zal alle mensenharten in vuur en vlam zetten met liefde, en zij zullen hun hart openstellen voor de Liefde.

Wij bevinden ons in de tijd van Mijn komst — een tijd waar Mijn volk zo lang op heeft gewacht, een tijd van oneindige genade.

Spoedig zal Ik bij jullie verblijven in Mijn huizen en Mijn nieuwe volk naar Mijn hoogten leiden, waar zij de eeuwige verblijfplaatsen van oneindige Liefde zullen vinden.

Jezus keert terug onder de mensheid, naar de aarde; Hij keert terug om het kwaad te verhelpen en zal vrede en liefde brengen. De vrede van een vervlogen tijd zal terugkeren op aarde, en al Mijn schoonheden zullen opnieuw opbloeien. Jullie zullen in Mijn heilige handen rusten en altijd vergezeld worden door Mijn Liefde — een grote Liefde, een oneindige Liefde.

In Mijn woningen op aarde zal Ik Zelf bij jullie verblijven, en jullie zullen nooit meer door het kwaad worden verleid; Satan zal zich in de diepten van de aarde bevinden en vergaan in zijn hel. Ik zal hem ver van Mijn kinderen houden en nooit meer toestaan ​​dat hij Mijn kinderen pijn en rampspoed berokkent.

Ik zal jullie wonden genezen, Mijn kinderen, en Ik zal jullie een nieuwe wereld schenken, vol gaven en oneindige schoonheid. In jullie woningen zal Ik voor altijd bij jullie zijn, en jullie zullen altijd goed beschermd blijven. Jullie God zal bij jullie zijn; er zal geen pijn of goddeloosheid meer bestaan. De dingen van het verleden zullen voorgoed verdwenen zijn, en er zullen nieuwe dingen komen — dingen die Ik jullie zal schenken voor troost en vreugde, zodat jullie voor altijd de Mijne zullen zijn.

Eindelijk zal Ik een nieuw volk zien — een volk dat leeft in liefde en trouw aan zijn God. Zij zullen in de Liefde verblijven, en het zal hen aan niets ontbreken; alles zal hun worden aangereikt door de vruchten van de Liefde, en zij zullen voor eeuwig de waarheid en de vrede bezitten.

Een nieuwe zon zal schijnen over deze door verdriet besmeurde aarde — een zon die harten zal verwarmen en de aarde precies de juiste warmte zal schenken.

Ik zal voor jullie zorgen voor altijd groene weiden. Het fijnste gierst zal op jullie velden groeien en een overvloedige oogst voortbrengen. Jullie zullen in overvloed leven en altijd putten uit de Bron van Levend Water, de Bron van Liefde en Naastenliefde. Jullie zullen lofzangen zingen en jullie harten verheffen tot Mij, jullie God van eeuwige liefde; jullie zullen gelukkig zijn en liefde zijn binnen de Liefde.

Er zullen echter dagen van verschrikking over de aarde neerdalen, omdat de wereld zich zal openstellen voor de wanhoop van de aarde, die geen vruchten meer zal voortbrengen. De mensheid zal inzien dat alles wat de aarde hun schonk, de vrucht van Liefde was; dan, en pas dan, zullen zij Mijn Naam aanroepen en om barmhartigheid smeken. Hun God zal hun noodkreet horen en Zijn kinderen niet laten sterven.

Wees waakzaam, o kinderen; Mijn genaden zullen op jullie neerdalen, maar jullie verlossing moet in Mij worden gevonden. Heb Mij lief en erken Mij als de enige, ware God van Liefde — Hij die geeft, en Hij die neemt als Zijn volk niet dankbaar is in liefde. Ik zal jullie te hulp komen en Mijn liefde aan jullie tonen; Ik zal van jullie blijven houden zoals altijd, maar verraad jullie God niet opnieuw, opdat jullie God jullie noodkreet niet langer zal horen.

Met oneindige liefde, jullie God van Liefde.

Boodschappen van Jezus van de maand oktober - Dochters van het Lam
2/10 Conformeer je aan Mijn Wil.

Romeinen 8:29: Wie hij al van tevoren heeft uitgekozen, heeft hij er ook van tevoren toe bestemd om het evenbeeld te worden van zijn Zoon, die de eerstgeborene moest zijn van talloze broeders en zusters 

Laten we beginnen met een 'Ik houd van U' en een 'Onze Vader'…

De eenvoudigste daad van liefde komt voort uit het hart, in een gebaar van overgave – door jouw 'ja' tegen Mij. Begrijp je dat? Wie Mij wil volgen, moet alles achterlaten om Mij te dienen. Een daad van overgave van het vlees stelt je in staat één te worden met Mij. Verlang je ernaar Mij te volgen? Leg dan je leven neer, geef je menselijke wil op en aanvaard alles wat Ik te bieden heb in de Goddelijke Wil. Ben je bereid te dienen zoals Mijn apostelen dienden? Bereid je dan voor op de strijd van de wil en aanvaard alles wat Ik je wil schenken.

Zonder God ben je niets; de mens kan op eigen kracht niets bereiken. Alleen door Gods Wil kun je handelen in overeenstemming met Mijn Wil. Ik kan bergen verzetten – "als je geloof hebt zo groot als een mosterdzaadje, zul je tegen deze berg zeggen: 'Verplaats je van hier naar daar', en hij zal zich verplaatsen. Niets zal voor jou onmogelijk zijn" (Matteüs 17:20) – en Ik kan de oceanen bevelen zich te splijten; dit alles geschiedt door Mijn Wil. 

Ik verlang ernaar dat jouw wil in overeenstemming is met de Mijne. Begrijp je dat? Dit is het moment waarop de mens zich moet conformeren aan Gods Wil. De frontlinies zijn getrokken; wees voorbereid op de strijd. De geestelijke strijd zal in hevigheid toenemen, en op eigen kracht zal de mens falen. Daarom heb je God nodig – je moet je conformeren aan Gods Wil. Ik zal je in het hart van de Drie-eenheid plaatsen – in Mijn eigen hart – en daar zul je worden gevormd naar Mijn Wil. Pas dan zul je het belang van deze gelijkvormigheid inzien. Kinderen, trek je terug uit de wereld en stem je volledig af op Mijn hart. Mijn Moeder brengt al haar kinderen samen voor deze geestelijke strijd.

Het zal een revolutie van ongekende omvang zijn, waarbij de mens zal worden gevormd om de heerschappij van het Onbevlekte Hart van Mijn Moeder tot stand te brengen. Haar hart speelt een cruciale rol bij het brengen van de wereld naar een staat van gelijkvormigheid aan Mijn Wil. Ik zal jouw hart tussen het hart van Mijn Moeder en Mijn eigen hart plaatsen, en Wij zullen je vormen naar Mijn Wil. Het hart van de Drie-eenheid zal zegevieren in de harten van hen die gelijkvormig zijn aan Mijn wil. Stel al je vertrouwen in Mij, want Ik ben altijd bij je.

Jezus, je Gekruisigde Koning 

9/10 De auto.

Spreuken 4:23: Van alles waarover je waakt, waak vooral over je hart, het is de bron van je leven. 

Laten we beginnen met een 'Ik houd van U' en een 'Onze Vader'…

Wat is een auto? Een auto wordt gebruikt voor vervoer; een gemotoriseerd voertuig dat je naar je bestemming brengt. Kinderen, jullie auto's van nu kunnen communiceren en jullie gedachten lezen; ze kunnen worden aangestuurd door middel van gedachten, waardoor ze toegang krijgen tot jullie denkproces. Welk ander middel kan zoiets? Ik doel hier op zaken die in staat zijn handelingen uit te voeren door jullie verstand te 'lezen'. Dit, mijn kinderen, is het wetenschappelijke tijdperk waarin jullie leven, en het kan een gevaar vormen voor jullie ziel.

Ik wil benadrukken dat de technologische middelen die jullie nu in de wereld hebben, in staat zijn het menselijk bewustzijn over te nemen, jullie handelingen te beïnvloeden en jullie in een zeer gevaarlijke toestand achter te laten. Wees je ervan bewust dat geavanceerde wetenschappelijke technologie uiterst gevaarlijk kan zijn wanneer je toestaat dat deze je gedachten en daden aanstuurt.

Begrijp goed dat de wereld waarin jullie leven, wordt beheerst door kwaadwillende intenties die voortkomen uit jullie eigen vrije wil. Dit zal alleen maar erger worden, want de mensheid heeft God nodig. Jullie kunnen niet leven in een wereld waarin God niet bestaat – jullie gedachten en daden bepalen jullie toekomst zonder God. Ik, jullie God, ben de enige weg naar verlossing. Een menselijke geest die door een machine wordt aangestuurd, kan Mij niet aanvaarden; alleen jullie ware menselijke zelf – een levende ziel – kan door God worden gevoed.

Men moet zich losmaken van de controle door technologie om verlossing te kunnen ontvangen. Ik ben niet degene die de mens van Mij wil maken; Ik ben de enige ware God, geboren uit de Vader vóór alle eeuwen. Ik ben jullie ware God – jullie Vader is de Schepper van alles. Hij komt om leven te schenken, en al het ware leven komt van God, niet van de machines van de mens. Geloof, kinderen, en bereid jullie voor – neem de tijd om jullie geest en hart te verenigen met God, niet met een machine. Daar zullen jullie ware vrede vinden bij God, de Schepper. Ik ben altijd bij jullie.

Jezus, je Gekruisigde Koning

16/10 Het weer.

Spreuken 16:4: De HEER heeft alles wat hij heeft gemaakt zijn doel gegeven, de goddelozen heeft hij voor de ondergang bestemd. 

Laten we beginnen met een "Ik houd van U" en een "Onze Vader"…

Mijn vrede zij met jullie. Vandaag schrijven we over het gure weer. Mijn kinderen, kijk om je heen; wat zien jullie? Er is een verandering in de weerpatronen – Ik heb hier al eerder met jullie over gesproken – en ja, dit is wat er gebeurt wanneer een tragedie zich begint te voltrekken. Er is sprake van weersveranderingen omdat de mens de koers van de weerpatronen heeft veranderd. Deze natuurverschijnselen komen niet voort uit Gods hand; ze zijn het werk van de mens. Ik sta toe dat veel dingen gebeuren op de wijze die Ik passend acht. Wanneer technologie als geschenk aan jullie is gegeven, maar wordt ingezet voor eigen gewin, dan gebeurt dit tegen Mijn Wil in; en op dat moment ontstaat er een tragedie.

 De mens gebruikt deze technologie als wapen, en dat is de reden voor deze drastische weersveranderingen. Vele mensen zijn door deze veranderingen om het leven gekomen. Ik noem dit het 'natuurwapen' van de mens: men gebruikt het om de atmosfeer, de voedselketen en de vorming van het landschap te beheersen – en het wordt ingezet om menselijk leven te vernietigen. Jullie, Mijn kinderen, zijn in de ogen van deze mensen slechts een nietige factor, en zij beschikken over de macht om jullie te vernietigen. Ik zeg jullie: de mens zal niet stoppen voordat hij zijn doel heeft bereikt.

Hun agenda is in werking gesteld en zij zijn nu bezig hun kwaadaardige taak te voltooien. Ik sta dit toe, opdat de mens naar Mij zou terugkeren. Vanwege de zonde heb Ik toegestaan ​​dat deze veranderingen in de weerpatronen plaatsvinden. Ik zal ingrijpen zodra Ik zie dat de mens tot inkeer is gekomen door deze tuchtiging. 

Jullie moeten zorgen voor voedsel en een schuilplaats; het weer zal onvoorspelbaar zijn en de winter staat voor de deur. Ik heb dit al eerder gezegd, en wie geluisterd heeft, weet dat alles in Mijn handen rust. Bereid je voor naar vermogen; Ik zal vermenigvuldigen en voorzien in wat nodig is. HOUD SACRAMENTALIËN BIJ DE HAND en doe alles met een "Ik houd van U" binnen Mijn Wil.

"De Uren van het Lijden van Christus" (gegeven aan Luisa Piccarreta) zullen dienen als een schild tegen de vijand en zijn kwaadaardige tactieken. Ik zal regeren in jullie hart. Wees paraat, terwijl Ik wacht op jouw terugkeer om in Mijn hart te worden opgenomen – bid voor degenen die Mij niet kennen. Ik ben altijd bij je.

Jezus, je Gekruisigde Koning

23/10 Kies de smalle weg.

Matteus 7:13: Ga door de nauwe poort naar binnen. Want de brede weg, die velen volgen, en de ruime poort, waar velen door naar binnen gaan, leiden naar de ondergang. 

Laten we beginnen met een "Ik houd van U" en een "Onze Vader"…

De mens die zichzelf een god noemt, is niet God – de mens die in de naam van God om genade smeekt, ontvangt genade van de Eeuwige God. Wie is jouw God? De wereld beschouwt zichzelf als een plaats vol goden, maar er is slechts één ware God: de Eeuwige God, de Vader, de Schepper van de gehele mensheid. Je zou versteld staan ​​als je wist wie zich aan de boze heeft overgegeven om goddelijk te willen zijn. Mijn kinderen, word wakker! Zien jullie dan niet dat jullie volk zich laat leiden door een god-complex, waarbij het 'zelf' boven alles wordt gesteld? Begrijp goed: een ziel die zich voor Mij verootmoedigt, is een kind dat de genade ontvangt om een ​​heilige te worden. Ja, een heilige – iemand die wandelt in de heiligheid van God.

Je hebt de wereld niet nodig om op God te lijken. Ik wil dat je afstand neemt van jezelf. Wend je tot God en vraag om geheiligd te worden; wees niet hoogmoedig of minachtend. Je moet kiezen voor het licht, niet voor de duisternis. Als Ik je roep om te dienen, zul je dan al je wereldse bezittingen achterlaten en Mij volgen? Of blijf je vasthouden aan je wereldse verlangens en zondige genoegens van het vlees – waarbij je de mens volgt in plaats van God? Dat is precies wat Satan beoogt: de mensheid in zijn greep krijgen.

Ik zeg je: er is geen uitweg meer wanneer je jezelf bedriegt door toe te staan ​​dat de wereld je beheerst. Dit leidt onvermijdelijk tot de ondergang: een eeuwigheid in de hel in plaats van in de hemel. Kies voor God en leid een leven vrij van het kwaad; je beloning in de hemel zal groot zijn. Bedenk dit: als de mens de brede weg kiest, waar eindigt zijn reis dan? Er is geen werkelijke bestemming, omdat de aandacht volledig op het 'zelf' is gericht. Maar wie de smalle weg kiest, komt uit bij Mij, jouw God. Zul je Mij aanvaarden, nu de hemel op je wacht? Kies verstandig, kinderen; Ik ben altijd bij jullie.

​Jezus, je Gekruisigde Koning 

30/10 De Trommelaar.

Deuteronomium 20:3-4: ‘Luister, Israël. Vandaag bindt u de strijd aan met de vijand. Wees sterk en moedig, laat u niet afschrikken en wees niet bang voor hem: de HEER, uw God, gaat met u mee, hij is het die de strijd voor u voert tegen de vijand; hij schenkt u de overwinning.’ 

Laten we beginnen met een 'Ik houd van U' en een 'Onze Vader'…

Wij, het volk van de Verenigde Staten van Amerika… jullie land begon als een natie onder God, en nu zijn jullie een natie zonder God geworden. Jullie zullen verstrikt raken in een web van oorlog, want er is een sanctie opgelegd vanwege jullie zonde. Ik sta dit toe, Mijn kinderen, omdat het jullie geloof zal beproeven en jullie volk terug naar Mij zal brengen. Tijdens oorlogen in Amerika vormden soldaten in het verleden regimenten aan het front, oog in oog met de vijand. De trommelaar droeg zijn trommel – gebruikt voor tactische communicatie, om alarm te slaan of signalen te geven – en liep, vergezeld door een vaandeldrager, voorop terwijl hij de mannen de strijd in leidde.

Hierdoor kon de vijand de nadering van het leger zien en horen, terwijl zij zich klaarmaakten voor de opmars in de strijd. Ik stuur Mijn trommelaar om Mijn volk voor te bereiden op de strijd en om Mijn volk Mijn Liefde en Barmhartigheid te laten ervaren. De kracht van de Heilige Geest zal over al Mijn kinderen worden uitgestort om jullie klaar te stomen voor de strijd. Jullie moeten je zowel fysiek als geestelijk voorbereiden. Weet dat Ik bij jullie ben en jullie de strijd in zal leiden. Besef, kinderen, dat deze oorlog een tijd is om tegen de vijand te strijden; dit gevecht is noodzakelijk om de kwaadaardige vijand te vernietigen en jullie land weer terug te winnen. Jullie president, Donald Trump, is geen man van oorlog, maar wel een man die Mijn kinderen in de strijd zal leiden. Hij doet wat in Mijn ogen juist en rechtvaardig is. 

BID VOOR JULLIE PRESIDENT – RICHT JE TOT MIJ, JULLIE GOD – IK ZAL JULLIE GEBEDEN VERHOREN. 

Er zijn velen die jullie president willen vernietigen en jullie land willen overnemen. Laat de vijand niet winnen. Bid, bid, bid, en verricht al jullie daden vanuit liefde voor de medemens. Bid de 'Uren van het Lijden' en laat dit jullie gebed zijn. De tijd dringt; denk eraan dat Mijn kleine, pasgeboren Luisa – en haar daden in de Goddelijke Wil – bedoeld zijn voor ieder van jullie om te herhalen. Jullie kennen de taak die Ik voor ieder van jullie heb: leven in de Goddelijke Wil en zielen redden. De glorie van het kruis zal de jullie zijn – leef simpelweg voor Mij, jullie God, en Ik zal jullie door de storm heen dragen. Ik ben altijd bij je.

Jezus, je Gekruisigde Koning

31/10/2017 Halloween - Mission of Divine Mercy

God de Vader aan Zr Amapola: Mijn Florecita, schrijf –

Ja, kinderen van Mijn Hart, Ik word in deze nacht ZEER beledigd.

Zie hoe Mijn vijand Mij bespot, hoe hij het allerheiligste bespot – het Offer van Mijn Jezus; hoe hij de onschuld en zuiverheid van Mijn kinderen aanvalt; hoe hij jullie misleidt door jullie de duisternis te laten accepteren als iets goeds. Ik spreek over degenen die zonder na te denken de “mode” of de “traditie” van dit “feest” volgen.

Kijk maar naar de versieringen, de kostuums… waarom zouden jullie je huizen en ruimtes versieren met duisternis? Waarom zouden jullie jezelf hullen in duisternis en gruwel? Heksen, zombies, vampiers, mummies, moordenaars… bij wie horen zij? Bij Mijn vijand.

Het zijn beelden van demonen – en jullie kleden je als hen? Jullie gebruiken ze als versiering in jullie huizen?

Mijn arme, blinde, zo blinde kinderen.

In deze nacht lijkt Mijn vijand te winnen; hij lijkt de overwinnaar te zijn. Maar uiteindelijk is hij degene die werkelijk bespot en verslagen wordt. Want, kinderen, onthoud dit – EN VERGEET HET NIET: Satan, al zijn demonen en zijn volgelingen zijn niets meer dan schepselen. EN IK BEN GOD.

WIE KAN ZICH TEGEN MIJ VERZETTEN? Niemand.

IK BEN DE SOEVEREINE EN ZEGEVIERENDE GOD.

Er is geen andere.

IK BEN DE HEER.

Maar om Mijn kinderen, die zich in meerdere of mindere mate door de duisternis hebben laten omhullen, te verlossen, sta Ik het offer van Mijn martelaren toe, de gebeden van Mijn slachtoffers, de tranen van al Mijn kinderen, en de onuitsprekelijke daden van Liefde, Geloof en Gehoorzaamheid. Dit is het Licht – Mijn Licht in jullie – dat de duisternis overwint, de vijand doet beven en Satan verjaagt.

In deze nacht, kleine kinderen, ontvang Ik het offer van vele martelaren – martelaren van het bloed en van de geest. Dit Bloed, kinderen, is verenigd met het Bloed van Mijn Jezus en het roept tot Mij; het smeekt om Barmhartigheid, vergeving en de rechtvaardigheid van de Liefde. Het roept om Liefde, om Mijn Mirrén, [1] opdat Hij zou neerdalen en alle duisternis in de harten van Mijn kleinen zou verteren; opdat Hij met Zijn Vuur de duisternis zou verdrijven en Barmhartigheid zou verkrijgen voor ALLEN.

[Er volgde een pauze van enkele uren.]

Laten we verdergaan, Florecita:

Mijn kinderen, in deze nacht zien jullie de gruwelen van heiligschennis, godslastering en erger. Het is een afschuwelijk schouwspel – waarin Satan zich verheugt en de lof en verering ontvangt van degenen die de zijnen zijn. Hij denkt dat hij Mij heeft overwonnen, hij denkt dat hij heeft vernietigd wat van Mij is, maar hij vergeet dat hij een ellendig schepsel is, reeds verslagen en voorbestemd voor de eeuwige duisternis.

IK BEN DE OVERWINNAAR.

En uit elke godslastering, belediging of heiligschennis zal Ik een Genade putten – door het offer van Mijn Martelaren en Mijn Slachtoffers. Ik zal elk van deze gruwelen nemen en ze veranderen in Licht. Ze zullen zijn als een lichtende bliksemschicht die de duisternis verbrijzelt en de demonen op de vlucht jaagt.

Geen enkele zucht van Mijn kinderen gaat verloren. Ik neem alles en gebruik alles, zelfs in deze nacht.

IK HEB HET GEZEGD en IK ZAL HET DOEN. Op het juiste moment zal deze nacht van gruwel worden uitgeroeid, voorgoed worden weggenomen; en alle daden van Satan en zijn volgelingen – waarmee zij hebben geprobeerd te vernietigen en te ontheiligen wat van Mij is – zal Ik, door het offer en het gebed van Mijn kinderen, VERANDEREN IN LICHT EN GENEZING.

De dageraad nadert, de aankondiging van de komst van de Zon, van het Licht. Het firmament begint op te lichten en de hele schepping wacht op Zijn komst. Nog een dag en een nacht, en dan, kinderen, zal de schoonheid van een Dag zonder einde aanbreken, de volheid van het Licht – Mijn Mirrén in iedere geest, schenker van leven, Genade en Liefde.

Houd nog even vol. Ik spreek deze woorden tot jullie om jullie eraan te herinneren dat IK DE OVERWINNAAR BEN. IK BEN GOD. ALMACHTIG. En uit ALLES breng Ik iets GOEDS voort.

Onthoud dit, opdat jullie hoop in Mij levend en standvastig blijft. Zodat, wanneer jullie de gruweldaden zien die er zijn en die nog zullen komen, jullie ze kunnen aanschouwen met de ogen van de eeuwigheid – met MIJN ogen.

Mijn kleintjes, blijf in de toevlucht van Mijn Hart, van Mijn Liefde. En sta Mij toe jullie steeds meer te laten zien hoe Ík de dingen zie, zodat jullie in Mij kunnen kijken en kunnen zien zoals Ík zie: in de Waarheid.

Bid, offer op, vertrouw, bemin, geloof.

Ik doe de rest.

Jullie Abba,

Jullie Vader, die van jullie houdt en jullie hulp vraagt ​​voor jullie broeders die in duisternis zijn gehuld.

Wat houd Ik toch veel van jullie! +

Uitleg:

[1] Een naam voor de Heilige Geest… In sommige boodschappen van de Heilige Geest verwijst Hij naar Zichzelf met de naam ‘Mirrén’ [mee-Ren]. Soms gebruikt ook de Vader deze naam voor de Heilige Geest, evenals Jezus en de Heilige Moeder… Het lijkt erop dat deze naam verwant is aan het gebruik van ‘Abba’, in die zin dat hij een intiemere of persoonlijkere relatie met de Persoon van de Heilige Geest tot uitdrukking brengt. (Overgenomen uit voetnoot nr. 1 bij de boodschap van 10 juli 2026: “Scheid je af van het gif.”)

30/10 Red nu je ziel - dringende oproep tot bekering en eerherstel - Luz de Maria - O Crux Ave

Beste broeders en zusters,

Ik moet bekennen dat van alle boodschappen die ik de afgelopen 35 jaar heb mogen ontvangen, dit een van de meest intense is. De theologische kern hiervan is dat het lijden van de mensheid geen goddelijke straf is. Het is veeleer het directe gevolg van de eigen verkeerde daden en het gedrag van de mens — vooral wanneer we het morele en spirituele besef van ons leven verliezen. Het is zo ingrijpend dat het ons diep raakt wanneer onze Heer Jezus Christus ons vertelt dat Hijzelf lijdt onder onze pijn en onder het lijden dat wij moeten ondergaan.

In dit opzicht heeft de Heer toegestaan dat de duivel het lijden van de mensheid versnelt, naarmate de mens zijn morele en spirituele plichtsbesef verliest. Dit komt voort uit twee fundamentele aspecten van het huidige menselijke leven: de zelfzucht die in de mensenharten heerst, en oorlog.

Broeders, deze oorlog zal een wijdverspreid, mondiaal lijden met zich meebrengen. Het zal zich niet beperken tot Europa of Amerika, maar zal alle continenten treffen. Dit mondiale lijden kenmerkt zich door het feit dat de mensheid op dit moment getuige is van het lijden dat zij zélf heeft veroorzaakt. De gewapende conflicten in het Midden-Oosten en tussen Rusland en Oekraïne zijn een directe afspiegeling van de huidige spirituele toestand van de mensheid.

Wanneer veel mensen geloven dat geweld en chaos zullen aanhouden, trekken ze in feite de duivel aan, waardoor deze een nog grotere kracht op de mensheid kan uitoefenen. Het koesteren van die gedachte gooit alleen maar olie op het vuur. Op dit moment is de mensheid een vreemde geworden voor de rest van de schepping. Juist daarom worden we nu geconfronteerd met vijandige reacties van de natuur zelf. We zien dit wereldwijd in de verwoestende overstromingen en in tornado's die ongekend krachtig zijn — veel heviger dan alles wat we ons uit het verleden kunnen herinneren.

Aangezien we dit kwaad over onszelf afroepen, rijst de vraag: wie brengt de mens er toe om eens over zijn eigen leven na te denken? Het is de Heilige Geest die het menselijk hart in beweging brengt.

Bovendien kunnen we deze pijn niet bestrijden met paniek, of door ons uitsluitend te concentreren op fysiek overleven. Angst en benauwdheid worden niet overwonnen door nóg meer paniek; ze worden tegemoetgetreden met de wil om spiritueel te overleven. Soms betekent dit dat men zich eerst op de eigen ziel moet richten om staande te blijven.

Daarom is er die voortdurende spirituele leiding van de Heer via Zijn boodschappen. Naarmate ieder van ons zijn bekering en spiritualiteit verdiept, en onze daden afstemt op het goede, trekken we het goede aan en weren we het kwaad af dat boven de mensheid hangt. De waarschuwingen in de boodschappen zijn niet bedoeld om paniek te zaaien, maar juist om ons spiritueel voor te bereiden. Ze wijzen ons er voortdurend op dat er een onvermijdelijke verandering op komst is.

Laten we ons eens voorstellen, broeders en zusters, wat er zou gebeuren als de mensheid in een Derde Wereldoorlog terecht zou komen die vanuit Europa wordt aangestuurd. We moeten leren de diepere wortels, het werkelijke motief van deze oorlog, te onderscheiden. Niemand zou de gevolgen van dit conflict als louter politiek moeten beschouwen; het moet veeleer worden gezien als een spirituele uitbarsting — een mondiaal protest van de ziel. Het is aan ons om dit onder ogen te zien en er spirituele weerstand tegen te bieden.

Het verborgen, werkelijke doel achter deze dreigingen is angstaanjagend: het is gericht op het verminderen van het aantal kinderen van God en de vernietiging van het menselijk leven. Dit is de duistere drijfveer die velen ertoe aanzet om de huidige onrust en protesten te steunen.

Wanneer we gewetensvol ons eigen innerlijk onderzoeken, moeten we ons afvragen: waarom zien we geen werkelijke verandering in onszelf? Wat beïnvloedt onze spirituele toestand in relatie tot de wereld om ons heen? De realiteit is dat wereldwijde machten een rookgordijn over de mensheid werpen, waardoor we niet meer helder kunnen zien. Veel landen proberen bewust een crisissituatie te creëren. Met het uitbreken van een Derde Wereldoorlog — die inmiddels aan de horizon doemt — zal de huidige wereldorde instorten en zal er een catastrofaal tekort aan eerste levensbehoeften ontstaan.

Als we de openbaringen overzien die aan visionairs wereldwijd zijn gegeven, zoals destijds in Fatima, dan moeten we spreken over de realiteit van de huidige vernietigingswapens. Dit is geen kwestie van sensationele nieuwsgierigheid; het is een bittere realiteit. Er bestaan wapens die de mensheid in haar geheel kunnen wegvagen. Rusland beschikt over een immens nucleair arsenaal. De lancering van slechts één tactische kernraket kan een heel gebied veranderen in een dorre woestijn. Alles — de natuur, gebouwen, de vruchtbaarheid van de grond voor miljoenen jaren — wordt in één klap verpulverd en mensen veranderen in houtskool. Mocht deze oorlog escaleren, dan bevinden we ons midden in de profetische tijdlijn van de Apocalyps, waarin geschreven staat dat driekwart van de mensheid zal worden uitgeroeid. Dit is een oorlog die primair bedoeld is om de massa van de zielen te vernietigen.

Veel gelovigen vragen mij in hun onwetendheid: "Waarom zou ik me nog voorbereiden? Wat moet gebeuren, gebeurt toch. Als ik sterf, waarom zou ik dan nog moeite doen?" Dit getuigt van een diep spiritueel onbegrip. De gevolgen van deze crisis zijn immers niet alleen materieel, maar juist spiritueel. Terwijl de wereld in conflict is, zijn er krachten achter de schermen die bewust nog meer chaos creëren. Hun verborgen agenda is het ontketenen van een wereldwijde hongersnood. Dit zal onvermijdelijk leiden tot extreme sociale onrust, plunderingen en het instorten van de openbare orde.

Tegelijkertijd zal het wereldwijde financiële systeem ineenstorten. Sociale media wekken nu de indruk dat alles gemakkelijk en bereikbaar is, maar de distributie van essentiële brandstoffen zal volledig wegvallen. Zonder benzine zal alle transport stilvallen. Daarom heb ik in het verleden geadviseerd — en dat herhaal ik vandaag — dat we weer moeten leren om ons per fiets te verplaatsen. Dit duale scenario van economische chaos en hongersnood vormt het perfecte platform vanwaaruit de Antichrist zal opstaan.

Wat is in dit alles het standpunt van de Hemel? De boodschappen zijn heel duidelijk: God zal ons altijd beschermen, mits we in een staat van genade blijven. In een staat van genade verkeren betekent niet dat je al een volmaakte heilige bent. Het betekent dat je er dagelijks met heel je hart naar streeft te leven, te spreken en te handelen zoals Christus dat zou doen als Hij nu op aarde was. We moeten ons niet laten beheersen door de belangen van grote multinationals die onze overleving proberen te controleren.

Om deze tijd door te komen, zijn twee spirituele aspecten essentieel:

Bewaar de innerlijke vrede en voorkom dat je in wanhoop of paniek vervalt.

Zorg voor een grondige spirituele voorbereiding door te volharden in gebed, de sacramenten te ontvangen en te streven naar een oprechte bekering.

Zorg daarnaast dat je de gevraagde sacramentalia in huis hebt, zoals geëxorciseerd water, gezegend zout, olie en gebedenboeken. Maar verlies bovenal nooit het geloof in de bescherming die Christus ons persoonlijk heeft beloofd. Heb vertrouwen en koester een groot geloof: met Gods hulp zullen wij deel uitmaken van de heilige Rest.

25/10 Alleen door de Rozenkrans - Marcos Tadeu Teixeira

Maria: Mijn kinderen, blijf elke dag de Rozenkrans bidden. Alleen door de Rozenkrans kunnen jullie de beproevingen en geestelijke strijd in deze wereld overwinnen.

Zonder gebed, zonder voorbede, zonder gebedsgroepen zullen jullie niets bereiken. Niets van wat jullie ondernemen zal slagen. Net als in het verleden, zullen ook vandaag alle overwinningen uitsluitend door de Rozenkrans tot stand komen.

Bid, bid, bid!

Deel de film *Laatste Kans* (Final Chance) nr. 16 met vijf van Mijn kinderen die deze nog niet hebben. Er zijn miljarden van Mijn kinderen die nog steeds niet op de hoogte zijn van de wonderen die Ik hier heb verricht tijdens Mijn verschijningen, en die Mijn zoon Marcos in deze gezegende films laat zien. Deel ze, Mijn lieve kinderen, opdat het licht mag zegevieren.

Ik ben bij jullie en blijf voor jullie allen bemiddelen bij de Troon van de Heer.

Open jullie harten voor Mijn Liefdevlam. Alleen deze kan jullie en de wereld transformeren.

Ik zegen jullie allen met liefde: vanuit Pontmain, Remagen en Jacareí.

20/10 De gave van zichzelf, de totale overgave – Christine

De Heer: Geef jezelf over aan Mijn Goddelijke Wil. Overgave is de gave, de gave van zichzelf, de totale overgave. Vertrouw jezelf toe aan Mijn Wil, en je zult vanuit de Hemel leven; je zult voluit leven.

Wie zichzelf geeft, wie zichzelf overgeeft, behoort volledig aan Mij toe, en Ik draag dan in hem – in zijn geheel, in zijn volheid – de genade en de gave van de Hemel.

29/10 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, de vijand zal in zijn eigen valkuil vallen. Degenen die bij de Heer zijn, zullen Zijn bescherming genieten. De overwinning van de rechtvaardigen ligt in de handen van de Heer. Wat er ook gebeurt, blijf trouw aan de Kerk van Mijn Jezus.

Bevrijd jezelf van je alledaagse kleinigheden - Myriam Corsini
Jezus is in ieder van jullie.
Mijn geliefde kinderen, de Hemel is genadig voor jullie, want jullie zullen spoedig deel uitmaken van Mijn triomf; wees deze woorden van Mij in jullie waardig en weet hoe je berouw moet tonen. Ik ben het Leven, en Ik zal jullie al Mijn oneindige Goedheid schenken. Ik zal Mijn genade verlenen aan ieder van Mijn kinderen en hen naar Mijn Onbevlekte Hart leiden, waar zij alle oneindige Goedheid zullen vinden. Verheerlijk Mij, o kinderen; Ik ben jullie God, Degene die uit liefde werd gekruisigd, opdat het eeuwige leven tot jullie zou komen.

Maria, de Allerheiligste, is bezig met haar laatste aardse missie; zij zal een glorie zijn voor Mijn volk, dat verheerlijkt tot Mij zal komen. Jullie zullen al Mijn Goedheid leren kennen en van elk aspect ervan genieten; Ik ben Degene die jullie leven in eeuwige liefde en vreugde zal schenken.
Altijd naastenliefde, altijd liefde, Mijn kinderen! Ik ben de Liefde en de Naastenliefde die in de Vader is; Zijn liefde ligt besloten in Zijn naastenliefde zelf.
Mijn dierbare kleine kinderen, Ik, Jezus Christus, zeg jullie in Mijn oneindige Goedheid: draag zorg voor Mijn ingevingen en maak ze tot de uwe. Mijn geschenk is oneindige liefde; in Mijn ingevingen ligt al Mijn Goedheid voor jullie besloten.

Ik zal oneindige genaden schenken aan al Mijn trouwe dienaren en hen tot Mij brengen voordat de tijd verstrijkt. Hun komst tot Mij zal geschieden door de transformatie van hun geestelijk wezen; zij zullen worden omgevormd in liefde en naastenliefde en zullen een nieuw volk leiden — een volk dat Ik in hun handen zal leggen. Let op, Mijn kinderen; laat Mijn roep jullie oren bereiken en jullie harten binnendringen, zodat jullie deze kunnen koesteren. Ik ben het enige en ware Goede; er is geen goed dat kostbaarder is dan Mijn liefde.

Spoedig zullen jullie een Werk van grote omvang leiden; dit zal Mijn genade zijn voor Mijn volk. Daarin zal de triomf van Mijn Onbevlekte Hart liggen, want daarin zullen al Mijn kinderen, vernieuwd in liefde, verblijven, en de liefde zal neerdalen op allen die tot jullie naderen. Mogen zij goed beschermd zijn in Mijn Huizen en mogen zij zuiver zijn in hun wezen; laat een nieuw gewaad hun lichaam bekleden: Mijn Geest zal in hen schitteren.

Stijg uit boven jullie dagelijkse kleinheid en wees levende leden van Mijn Lichaam; Ik ben de Schepper en Ik ben Christus, die Liefde is. Slaap in vrede en blijf niet stilstaan ​​bij allerlei vragen. Ik Ben, en Ik Ben zegent jullie allen op elke heilige nacht, streelt ieder van jullie persoonlijk en laat jullie stralen in Zijn Onbevlekte Hart.

Wees sterk, o kinderen; de wereld zal nu de storm binnengaan, de dood in! Alleen door Mijn genade zullen jullie gezegend zijn op aarde, die jullie bittere vruchten zal voorzetten — vruchten die de mens van Satan heeft voortgebracht door zijn jacht op wereldse bezittingen.
Spoedig zal Ik bij jullie op aarde zijn; Ik zal jullie bij de hand nemen en Mijn oneindige genaden over jullie uitstorten, en iedereen zal Mijn genade in jullie zien.

De Zon staat op het punt opnieuw op te gaan boven de aarde; jullie zullen Hem allen zien. Hij is de Nieuwe Zon, de Zon van de Gerechtigheid… en er zal recht geschieden!
De Liefde zal bezit nemen van de aarde en alles zal in de Liefde worden vernieuwd; en in de Liefde zullen jullie zegevieren.
Behoed Mijn Plan en wees sterk in de strijd; de strijd is nu op zijn hevigst. Mediteer diep, o kinderen; de tijd is zeer nabij. Laat jullie “ja” oprecht zijn, en laat het geworteld zijn in de liefde van Christus de Heer.
Christus, in oneindige liefde, zegent jullie.

29/10 Bid tijdens deze hachelijke dagen - Marie Catherine van de Verlossende Menswording

Woord van Jezus Christus:

Gezegend zijn jullie, Mijn tedere dochter van Liefde, Licht en Heiligheid: van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.

Ja, deze zegen rust op ieder van Mijn kinderen die in God verblijven — de Vader, de Zoon en de Heilige Geest — en zo kinderen van Liefde, Licht en Heiligheid worden.

Door op deze wijze te aanvaarden dat jullie kinderen van God zijn, keren jullie de rug toe aan alle verlokkingen — afkomstig van de handlangers van Satan — die aanzetten tot het verheerlijken van lelijkheid, wanorde en zelfs misdaad, inclusief misdaden tegen de ziel.

Geloof niet, Mijn kinderen, dat een mens 'stoom moet afblazen' door zijn identiteit als gezond mens te ontkennen en door degenen die op het rechte pad blijven, met vervloekingen te bedreigen.

En geloof evenmin, Mijn goede en verstandige kinderen, dat jullie moeten vernietigen om jullie rechten te doen gelden.

Kleine kinderen, dit zeg Ik jullie: deze wereld moet veranderen, en samen, in vrede en Liefde, zullen we in staat zijn het evenwicht te herstellen en in jullie harten en wil de ware Liefde te herontdekken — de Liefde die het Leven schraagt ​​en het delen van het Leven dat tot in de Eeuwigheid voortduurt.

Bid, samen met jullie geliefden en degenen in de Hemel, tijdens deze dreigende dagen waarin het kwaad zich probeert te manifesteren en jullie steeds dieper in de chaos wil meetrekken.

Bid, Mijn lieve kinderen, jong en oud; breng op deze dag van de Instelling van de Eucharistie het

gebed van de geestelijke Communie:

O barmhartige Jezus, bevrijd mijn ziel van het slijk en de onrust die ons bestormen. Vervul mijn ziel met Uw Luister; wees mijn enige Goede. O Jezus, oneindige Liefde, U kwam om ons Uw Leven te schenken; mijn broze ziel heeft U altijd nodig. Kom, o mijn Jezus, en schenk mij de Communie van Uw Lichaam en Uw Bloed. Op elk moment wil ik U loven, zegenen en U danken. U bent mijn God; woon in mij en laat mij, o mijn Goddelijke Koning, in U zijn.

Mijn kinderen, ontvang deze Communie tweemaal per dag; zij zal jullie versterken en de occulte krachten verdrijven die proberen jouw gunst te winnen door je mee te trekken in de verwerpelijke leugen die verdraait en perverteert.

Jullie allen, kinderen van Maria, neem Haar hand en bid de Rozenkrans, nu en in de komende dagen. Zij is jullie Moeder, die naar jullie luistert en jullie raad geeft. Wees voorzichtig; blijf weg van chaos en opgezweepte menigten.

Ik heb jullie dit beloofd, en Ik beloof het opnieuw: Ik bescherm jullie, en in deze tijd van loutering kom Ik om jullie te bevrijden van het kwaad.

Jezus Christus

30/10 Bizarre toevalligheden rondom Spaanse treinramp - Niburu

Er zijn veel mensen die vragen stellen bij het feit dat er de laatste tijd toevallig regelmatig treinongelukken gebeuren in Spanje, nadat Israël nogal dreigende taal liet horen.  Het ongeluk deze week was de meest ernstige en ook nu duiken een aantal bijzondere toevalligheden op die misschien echt toeval zijn, of niet.
Wij ontvingen twee interessante reacties van lezers naar aanleiding van de grote treinramp in Spanje.
De eerste betreft een vreemde toevalligheid betreffende de datum.

Hola, Ik wil graag een aanvulling doen op jullie artikel met betrekking tot weer een spaanse treinramp. Ik kwam namelijk het volgende tegen op telegram:  

* Tussen de treinramp in Ademuz (18 januari, inclusief deze dag) en de treinramp in Toledo (28 oktober) zitten precies 9 maanden en 11 dagen.

* En nog 33 dagen te gaan tot de verkiezingen

.....toevallig 
We weten dat false flag aanvallen vaak worden uitgevoerd op bepaalde dagen of dat er andere numerieke toevalligheden opduiken zoals in bovenstaand geval. 
Het is uiteraard geen bewijs, maar wel een duidelijke aanwijzing dat we hier niet met toeval te maken hebben. Hier enkele voorbeelden van hoe bepaalde gebeurtenissen op bepaalde data plaatsvinden.
De Boeing 777 van Malysia Airlines werd neergeschoten op 17 juli van de 7e maand in een jaar dat opgeteld weer uitkomt op 7 (2 plus o plus 1 plus 4 is 7). Die dag was het precies 17 jaar geleden dat deze Boeing op de 17e dag van de 7e maand voor het eerst het luchtruim koos.
De bomaanslagen in de Londense metro op 7-7-2005 vonden dan ook niet voor niets plaats op die datum. Op 7 juli van de 7e maand in een jaar dat opgeteld weer op 7 uitkomt werd een brute slachtpartij in scene gezet in het centrum van Londen.
Als we kijken op de satanische kalender, dan is afgelopen woensdag, 28 oktober, ook een speciale dag:
Oct 28-30  Satanist High (Holy Day related to Halloween, blood, human sacrifice each day, any age (male or female)

En nu een verhaal uit België wat misschien wel toeval is, of juist niet.

Bizar toeval of matrix-storing? Belgische kalender voorspelt Spaanse treinramp van gisteren tot in detail

Zijn grote rampen op deze wereldlijn het resultaat van willekeur, of kijken we naar een vooraf geprogrammeerd script? Een uiterst griezelig voorval met een scheurkalender houdt de gemoederen gisteren en vandaag flink bezig. Het is een van de meest bizarre 'fouten in de matrix' die we in tijden hebben gezien, en het verhaal verspreidt zich nu razendsnel over het internet.

Het gaat om een blaadje van De Druivelaar. Voor de Nederlandse lezers die deze naam niet kennen: dit is een legendarische, oer-traditionele scheurkalender in België. Het is daar al meer dan honderd jaar een begrip en hangt in vrijwel elk Vlaams huishouden, maar is in Nederlandse winkels vrijwel niet te krijgen. Op de voorkant staan de naamsdagen en de stand van de maan, en op de achterkant staat traditiegetrouw elke dag een mop of een anekdote.

Wie gisteren, op woensdag 28 oktober 2026, dit kalenderblaadje afscheurde ( in België), las op de achterkant een mop over de spoorwegen. In de tekst wordt een sollicitant ondervraagd door een spoorweginspecteur. Er wordt een hele keten van falende systemen geschetst: defecte automatische wissels, hendels die niet werken en communicatielijnen die volledig platliggen. Het scenario in de grap eindigt met twee treinen die op exact hetzelfde spoor recht op elkaar afrijden.

Terwijl de tekst destijds werd opgeschreven als 'humor', voltrok zich op exact diezelfde ochtend een horrorscenario in de realiteit. In Spanje boorde een trein zich met een noodgang in een andere trein op hetzelfde spoor. De ravage is enorm en het drama eiste tientallen slachtoffers. De exacte blauwdruk van de ramp

De mainstream media spreken direct van "puur toeval" en een "ongelukkige timing". Hun belangrijkste argument? De kalenderuitgever drukt deze pagina's al ruim een jaar van tevoren (in dit geval al in 2025). Maar wie naar de officiële oorzaak van de Spaanse ramp kijkt, ziet dat de kalender de werkelijkheid angstaanjagend nauwkeurig heeft voorspeld:

De Systeemstoring: Net als in de mop viel in Spanje het automatische beveiligingssysteem uit door een technische storing.

De Communicatiefout: Er moest handmatig worden ingegrepen. Door een fout gaf een seingever (wederom exact de hoofdrolspeler uit de mop) groen licht aan de treinen om op hetzelfde spoor te rijden.

Geen contact mogelijk: Net als in de grap faalde de communicatie achteraf volledig. De noodoproepen bereikten de machinisten nooit, waardoor de fatale frontale botsing onvermijdelijk was.

De mop:

Delsin solliciteerde voor de job van seingever bij de spoorwegen. Hij moest op gesprek gaan bij een inspecteur, die hem vroeg wat hij zou doen als twee treinen naar elkaar toe reden op hetzelfde spoor.

— Ik zou de wissels voor een van de treinen omwisselen, zei hij.

— En wat zou je doen als de automatische hendel gebroken was?

— Ik zou het seinhuis verlaten en naar beneden rennen om de wissels met de manuele hendel om te wisselen.

— En wat als die manuele hendel getroffen was door de bliksem?

— Dan zou ik naar een ander seinhuis bellen.

— En wat zou je doen als de telefoon daar bezet klonk?

— Dan zou ik de noodtelefoon bij de spoorwegovergang gebruiken.

— En wat als die vernield was?

— In dat geval zou ik naar het dorp lopen en mijn schoonvader gaan halen.

— Waarom zou je dat doen? vroeg de inspecteur.

— Omdat hij nog nooit twee treinen tegen elkaar heeft zien botsen.

30/10 Europa terug gefloten door Amerika vanwege ''Rusland is onze vijand'' - Niburu

Terwijl Europese politici steeds harder roepen dat Rusland onze vijand is, probeert de Amerikaanse regering juist op de rem te trappen. 
Het Pentagon heeft meerdere NAVO-landen gevraagd hun uitspraken over de Russische dreiging te matigen. Kennelijk begint zelfs Washington zich zorgen te maken over de steeds verder oplopende oorlogsretoriek vanuit Europa.
Volgens vier ingewijden heeft het Amerikaanse ministerie van Defensie meerdere NAVO-landen, waaronder Litouwen, Letland en Estland, aangesproken op hun uitspraken over Rusland. De Amerikaanse onderminister van Defensie Elbridge Colby zou een Baltische functionaris hebben gewaarschuwd dat Europese landen Rusland niet onnodig moeten provoceren.

Aanleiding waren onder meer uitspraken waarin werd gesteld dat het Kremlin als een 'rat in het nauw' zit. De Estse premier Kristen Michal gebruikte die vergelijking eind september voor de Russische president Vladimir Poetin.

De Amerikaanse boodschap is opmerkelijk. Juist de Baltische landen en verschillende West-Europese regeringen behoren tot de felste pleitbezorgers van een harde confrontatie met Rusland. Vanuit Washington klinkt nu echter een waarschuwing: pas op met wat je zegt, want dergelijke uitspraken kunnen de veiligheid in Europa juist ondermijnen.

Het bericht is ook bijzonder interessant voor de Nederlandse politiek. VVD-leider Dilan Yeşilgöz heeft er de afgelopen tijd geen geheim van gemaakt hoe zij tegenover Rusland staat. Rusland is volgens haar onze vijand en Nederland moet zich voorbereiden op de dreiging vanuit het oosten.

Maar wat als zelfs onze belangrijkste bondgenoot vindt dat Europese politici hun mond eens wat minder ver open moeten trekken?

Het is een ongemakkelijke boodschap voor politici die de bevolking voortdurend voorhouden dat Rusland een steeds grotere bedreiging vormt, terwijl zij tegelijkertijd weinig gelegenheid voorbij laten gaan om de confrontatie verder op te zoeken.

Juist wanneer de spanningen zo hoog zijn opgelopen, zou politieke terughoudendheid een eerste vereiste moeten zijn.

De Amerikaanse verzoeken komen bovendien op een moment waarop Donald Trump opnieuw aandringt op onderhandelingen om de oorlog in Oekraïne te beëindigen.

Daarmee ontstaat een opvallend verschil tussen Washington en verschillende Europese hoofdsteden. Waar de Amerikaanse regering probeert ruimte te creëren voor onderhandelingen, lijken sommige Europese leiders vooral bezig de confrontatie met Rusland verder aan te scherpen.

En dat is precies waar het gevaar zit. Een oorlog die uiteindelijk langs diplomatieke weg moet worden beëindigd, wordt niet gemakkelijker opgelost door voortdurend de tegenstander te beledigen, te provoceren of publiekelijk in het nauw te drijven.

Misschien zouden Europese politici eens wat vaker naar Washington moeten luisteren. Want als zelfs het Amerikaanse ministerie van Defensie vindt dat de Europese oorlogsretoriek de veiligheid in gevaar kan brengen, is het hoog tijd dat politici als Yeşilgöz zich afvragen of hun grote woorden Nederland werkelijk veiliger maken.

Een land wordt niet veiliger doordat zijn politici het hardst roepen wie de vijand is. Soms is het juist verstandig om even stil te zijn en te proberen een oorlog te voorkomen.

30/10 Amerikaanse oorlogsplannen voor Iran zorgen voor grote onrust - Niburu

Senator Chris Murphy zegt dat hij tijdens een vertrouwelijke inlichtingenbriefing uitgebreid is geïnformeerd over de nieuwe oorlogsplannen. Zijn oordeel is vernietigend: het plan is krankzinnig en kan uitlopen op een catastrofale escalatie. Vooral het voornemen om ook civiele infrastructuur aan te vallen, baart hem grote zorgen.
De Amerikaanse regering lijkt zich voor te bereiden op een nieuwe militaire operatie tegen Iran. Volgens berichten zou het gaan om een korte, intensieve aanvalscampagne. Maar achter die ogenschijnlijk beperkte operatie schuilt mogelijk een veel groter risico dan Washington naar buiten toe laat blijken.

Senator Chris Murphy, lid van de Senaatscommissie voor Buitenlandse Zaken, heeft na een uitgebreide briefing over de plannen publiekelijk alarm geslagen.

Zijn woorden laten weinig ruimte voor misverstanden:

"Het plan is krankzinnig en zal leiden tot een catastrofale escalatie. Mogelijk ondermijnt het bovendien onze verplichting om ons aan de rechtsstaat te houden."

Murphy waarschuwt vooral voor de plannen om civiele infrastructuur in Iran aan te vallen. Volgens hem zullen dergelijke aanvallen de oorlog juist verlengen en verder laten escaleren, met desastreuze gevolgen voor de Amerikaanse veiligheidsbelangen.

Dat is een opmerkelijke waarschuwing. Murphy is immers geen buitenstaander die vanaf de zijlijn commentaar levert. Hij heeft toegang gehad tot informatie over de militaire plannen en spreekt zich nu openlijk uit tegen de gekozen aanpak.

Het meest zorgwekkende onderdeel van de plannen is dat de mogelijke aanvallen zich niet zouden beperken tot militaire installaties.

Ook energievoorzieningen, industriële complexen en andere strategische infrastructuur zouden in beeld zijn. Daarmee wordt een grens overschreden die de gevolgen van een militaire operatie aanzienlijk kan veranderen.

Het uitschakelen van elektriciteitscentrales heeft namelijk gevolgen die veel verder reiken dan de militaire sector. Ziekenhuizen, waterzuiveringsinstallaties, voedselvoorziening en communicatie kunnen eveneens worden getroffen.

Een land kan daardoor in korte tijd ernstig ontwricht raken. En juist dat kan de bevolking treffen die helemaal geen rol speelt in het militaire conflict.

Murphy waarschuwt dat het aanvallen van dergelijke voorzieningen de Iraanse regering niet noodzakelijk tot toegeven zal dwingen. Het kan juist leiden tot een veel hardere reactie.

Wie denkt dat Iran na een nieuwe Amerikaanse aanval simpelweg zal accepteren wat er gebeurt, onderschat de mogelijke gevolgen.

Iran heeft eerder gedreigd Amerikaanse militaire installaties en strategische voorzieningen in de regio aan te vallen wanneer het opnieuw wordt aangevallen.

Dat betekent dat ook landen als Qatar, Bahrein, Saudi-Arabië en de Verenigde Arabische Emiraten in het conflict betrokken kunnen raken. In verschillende van deze landen bevinden zich belangrijke Amerikaanse militaire installaties.

Bovendien liggen in de Golfregio enorme olie- en gasinstallaties die van cruciaal belang zijn voor de internationale energievoorziening.

Een aanval op Iraanse infrastructuur kan dus een kettingreactie veroorzaken waarbij niet alleen Iran en de Verenigde Staten betrokken raken. 

Een van de grootste risico's is de Straat van Hormuz. Deze smalle zeestraat vormt de belangrijkste doorgang voor een aanzienlijk deel van de wereldwijde oliehandel.

Wanneer Iran besluit de scheepvaart daar ernstig te hinderen of de doorgang af te sluiten, kunnen de gevolgen wereldwijd voelbaar worden.

Olieprijzen kunnen fors stijgen, transport wordt duurder en de internationale energievoorziening komt verder onder druk te staan.

Voor Europa is dat bijzonder slecht nieuws. We hebben al te maken met hoge energieprijzen, een kwetsbare gasvoorziening en een economie die weinig ruimte heeft voor nieuwe economische schokken.

Een nieuwe oorlog rond Iran kan die problemen in korte tijd aanzienlijk verergeren.

Naast de militaire en economische gevolgen stelt Murphy ook een principiële vraag. Hij waarschuwt dat de Amerikaanse plannen mogelijk botsen met de verplichtingen van de Verenigde Staten onder het internationale recht.

Het aanvallen van civiele infrastructuur is niet automatisch verboden in iedere oorlogssituatie. Maar burgerdoelen mogen niet zomaar worden aangevallen. Er moet sprake zijn van een legitiem militair doel en de verwachte schade aan burgers mag niet buitensporig zijn in verhouding tot het concrete militaire voordeel.

Het bewust vernietigen van voorzieningen waarvan miljoenen burgers afhankelijk zijn, kan dus ernstige juridische gevolgen hebben.

Dat een Amerikaanse senator hierover zelf alarm slaat, maakt zijn waarschuwing des te opmerkelijker.

Het is niet de eerste keer dat een militaire operatie als beperkt of kortdurend wordt gepresenteerd, terwijl de gevolgen uiteindelijk veel groter blijken.

Washington kan misschien een lijst met doelen opstellen en denken dat een reeks zware aanvallen Iran voldoende onder druk zet. Maar een militaire strategie houdt niet op bij het moment waarop de eerste raketten inslaan.

Wat doet Iran vervolgens? Welke Amerikaanse bases worden doelwit? Wat gebeurt er met de olie-export uit de Golfregio? En hoe reageren landen die plotseling midden in een conflict terechtkomen?

Het gevaar is dat Washington op dringend aanraden/dwingen van Netanyahu een operatie denkt te beginnen die binnen korte tijd voorbij is, maar daarmee een conflict ontketent waarvan de gevolgen niet meer onder controle zijn.

En als de energievoorziening in het Midden-Oosten vervolgens wordt geraakt, zal ook Europa de rekening gepresenteerd krijgen.

30/10 Assisi en het gevaar van religieus indifferentisme - Pillars of Faith

Mijn dierbare broeders en zusters in Christus,

Deze week kwamen religieuze leiders bijeen in Assisi om de 40e verjaardag te herdenken van de interreligieuze ontmoeting die in 1986 door Paus Johannes Paulus II werd georganiseerd. Deze bijeenkomst legt de Kerk opnieuw een vraag voor die tot in de kern van ons geloof reikt. Wanneer Katholieken in het bijzijn van de wereld naast vertegenwoordigers van andere religies staan, maken we dan duidelijk wie Jezus Christus is? Getuigen we van de Heiland van de wereld, of wekken onze woorden en daden bij mensen de indruk dat het geloof in Hem slechts één religieuze keuze is te midden van vele andere?

Ik wil deze vraag zorgvuldig en direct bespreken. Veel gelovige Katholieken maken zich zorgen. Zij houden van de Kerk, verlangen naar vrede en willen trouw blijven aan wat de Kerk altijd heeft onderwezen. Zij verdienen een toelichting op het religieus indifferentisme en op de reden waarom dit een gevaar vormt voor zielen. Zij verdienen bovendien een eerlijk verslag van wat er in Assisi is gezegd – zonder overdrijving en zonder de suggestie te wekken dat ernstige zorgen zomaar verdwijnen enkel omdat een bijeenkomst onder de vlag van de vrede plaatsvindt.

Op 27 oktober stuurde paus Leo XIV een opgenomen boodschap naar de deelnemers. Daarin sprak hij over oorlog, gebed, broederschap en dialoog. Hij noemde vrede “de leidende ster voor al onze keuzes” en moedigde religieuze leiders aan om de geest van Assisi voort te zetten. In de gepubliceerde tekst worden Jezus Christus, de Heilige Drie-eenheid en de Heilige Maagd Maria echter niet expliciet genoemd. Er wordt wel verwezen naar God en de tekst eindigt met de zaligspreking over vredestichters, maar Jezus wordt niet uitdrukkelijk verkondigd als de Heiland van de gehele mensheid.

Dit verzuim verdient serieuze aandacht. Eén toespraak kan uiteraard niet elk geloofsartikel bevatten, en een weglating op zichzelf vormt nog geen formele ontkenning van de leer. Toch is, op een moment waarop de verhouding tussen verschillende religies zo zichtbaar voor de wereld wordt gepresenteerd, helderheid over Jezus Christus des te noodzakelijker. Mijn zorg betreft wat de toehoorders wordt bijgebracht en wat zij redelijkerwijs kunnen opvatten wanneer de eigenlijke, unieke boodschap van de Kerk onuitgesproken blijft.

Elke Christen zou bedroefd moeten zijn door oorlog. Wij behoren te bidden voor degenen wier kinderen zijn gedood, wier huizen zijn verwoest en wier levens volledig zijn ontworteld. We moeten serieuze inspanningen om onschuldigen te beschermen en conflicten op te lossen, verwelkomen. Het verlangen naar vrede is goed. De Kerk moet bovendien uitleggen wat de vrede inhoudt die zij geroepen is te verkondigen; haar zending reikt immers verder dan een akkoord tussen naties of een tijdelijke beëindiging van geweld.

De H. Paulus vertelt ons dat Christus onze vrede is. Onze Heer verzoent ons met de Vader door middel van Zijn kruis. Hij confronteert de zonde die ons van God scheidt en onze onderlinge relaties verwondt. Christenen brengen dit inzicht in bij elk gesprek over vrede. Wij hebben iets essentieels te zeggen over het menselijk hart, over vergeving en over de genade waardoor vijanden broeders kunnen worden. Wanneer we in het openbaar over vrede spreken, moeten de persoon en het verlossingswerk van Jezus centraal staan ​​in ons getuigenis.

Religieus indifferentisme vertroebelt dat getuigenis. Eenvoudig gezegd: indifferentisme beschouwt de verschillen tussen religies als uiteindelijk onbelangrijk. Het suggereert dat de ene religie net zo goed is als de andere, dat oprecht geloof elke religieuze weg even geldig maakt, of dat verlossing via verschillende religies kan worden bereikt, los van Jezus Christus. Deze ideeën kunnen ruimdenkend klinken; ze besparen ons lastige meningsverschillen. Maar ze zijn niet te verenigen met het Katholieke geloof.

Wij geloven dat God Zich werkelijk heeft geopenbaard. Hij heeft Zich kenbaar gemaakt door Zijn Zoon. Jezus Christus is God de Zoon die mens is geworden; Hij heeft geleden, is gestorven en is verrezen voor onze verlossing. Het christendom rust op dit goddelijk handelen en deze goddelijke openbaring. Als Jezus is wie Hij zegt dat Hij is, dan is wat wij over Hem geloven van belang voor ieder mens. Over Zijn identiteit valt niet te onderhandelen om tot een religieuze schikking te komen die voor iedereen aanvaardbaar is.

Denk aan een eenvoudig voorbeeld. Katholieken belijden dat Jezus Christus waarachtig God en waarachtig mens is. Een religie die Zijn goddelijkheid ontkent, doet een bewering over Hem die daarmee in tegenspraak is. Beide beweringen kunnen niet in dezelfde zin waar zijn. We kunnen op hoffelijke wijze spreken met iemand die een andere mening is toegedaan. We kunnen de edelmoedigheid van die persoon waarderen en veel leren over diens leven. Toch moeten we erkennen dat er een meningsverschil bestaat. Een eerlijk gesprek vereist dat we uitspreken wat we werkelijk geloven.

De woorden van onze Heer zelf zijn duidelijk. In het Evangelie van Johannes zegt Hij: "Ik ben de weg, de waarheid en het leven." Hij vervolgt: "Niemand komt tot de Vader dan door Mij." De Kerk heeft deze woorden van haar Heer ontvangen. Zij heeft niet de bevoegdheid om Zijn identiteit te herzien of Zijn verlossende missie te reduceren tot slechts één mogelijkheid naast vele andere. Elke generatie moet het Evangelie horen, en elke generatie christenen moet beslissen of zij getrouw zal doorgeven wat zij heeft ontvangen.

Dit is ook de reden waarom het eerste gebod van belang is in elke discussie over interreligieus gebed. God alleen is goddelijke aanbidding waardig. Onze aanbidding brengt tot uitdrukking wat wij over Hem geloven en erkent wat wij Hem verschuldigd zijn als onze Schepper en Heer. We kunnen aanbidding niet beschouwen als een verzameling uitwisselbare rituelen. De betekenis van een religieuze handeling doet ertoe, zelfs wanneer de deelnemers gezamenlijk verlangen naar een goed resultaat.

De bezorgdheid van de Kerk over indifferentisme dateert van lang vóór de bijeenkomst van deze week. In 1928 waarschuwde paus Pius XI in Mortalium Animos tegen pogingen tot religieuze eenwording die gebaseerd zijn op de aanname dat religies min of meer even goed zijn, omdat ze een gemeenschappelijk religieus instinct zouden uitdrukken. Zijn waarschuwing raakt aan een fundamentele vraag: heeft God iets geopenbaard dat wij verplicht zijn te geloven? Als dat zo is, dan kan een algemeen religieus gevoel niet in de plaats komen van de instemming met wat Hij heeft geopenbaard.

Dat principe blijft ook vandaag de dag noodzakelijk. Het feit dat mensen overal religieuze vragen stellen, betekent niet dat elk antwoord waar is. Mensen kunnen oprecht naar God zoeken, terwijl ze tegelijkertijd onjuiste opvattingen over Hem koesteren. Oprechtheid verdient respect, maar oprechtheid op zichzelf bepaalt nog niet of een overtuiging waar is. In het dagelijks leven begrijpen we dit onderscheid; we zouden bereid moeten zijn dit ook te erkennen wanneer het gaat om onze eeuwige bestemming.

De verklaring Dominus Iesus, gepubliceerd in het jaar 2000, wijst de opvatting dat "de ene religie even goed is als de andere" uitdrukkelijk af. Zij bevestigt de unieke heilszending van Jezus Christus en de essentiële relatie van de Kerk tot Zijn verlossingswerk. Dit is de katholieke leer. Een interpretatie van interreligieuze dialoog die de Kerk reduceert tot een willekeurige, uitwisselbare religieuze instelling, is in strijd met deze leer en dient te worden verworpen.

Ook het Tweede Vaticaans Concilie moet op eerlijke wijze worden gelezen. Nostra Aetate erkent elementen van waarheid en heiligheid in andere religies. In hetzelfde document wordt echter benadrukt dat de Kerk Christus moet blijven verkondigen. Het erkennen van waarheid in de overtuiging van een ander verplicht ons niet om alles wat die persoon gelooft, te aanvaarden. Katholieken kunnen het goede herkennen waar ze het ook tegenkomen, terwijl zij tegelijkertijd belijden dat de openbaring in Jezus Christus volledig is.

Deze leerstellingen helpen ons bij de beoordeling van Assisi. De eerste bijeenkomst vond plaats op 27 oktober 1986. Vertegenwoordigers van verschillende religies werden uitgenodigd om volgens hun eigen tradities voor vrede te bidden. Vanaf het begin uitten critici hun bezorgdheid over de religieuze betekenis van het evenement. Zij vroegen zich af of de publieke gebaren een gelijkheid tussen religies zouden suggereren die de Katholieke leer nooit zou kunnen onderschrijven. Deze vragen hadden betrekking op de invloed van het evenement op het geloof en de eredienst, en ze verdienen het om vanuit dat perspectief te worden beschouwd.

Een voorval uit 1986 illustreert waarom deze bezorgdheid zo serieus werd. Een boeddhistische delegatie plaatste een Boeddhabeeld op het altaar in de Sint-Pieterskerk in Assisi. Dit incident wordt zelfs in katholieke verslagen die Johannes Paulus II verdedigen erkend, al ontkennen diezelfde verslagen dat de paus toestemming gaf voor de plaatsing. Dat onderscheid moeten we in acht nemen. We moeten ook bedenken dat dit een gebeurtenis uit 1986 betreft; het mag niet worden gepresenteerd als iets dat heeft plaatsgevonden tijdens de bijeenkomst van dit jaar.

Een Katholiek altaar is gewijd voor het heilig misoffer. De religieuze betekenis ervan blijft behouden, ook wanneer mensen die het gebouw gebruiken, die betekenis misverstaan ​​of negeren. Wanneer een altaar wordt gebruikt in samenhang met een niet-Christelijk religieus ritueel, hebben Katholieken reden om zich diep verontrust te voelen. De wijding van een kerk legt verantwoordelijkheden op aan degenen aan wie zij is toevertrouwd. Gastvrijheid dient rekening te houden met die verantwoordelijkheden en met het geloof dat door de heilige plaats zelf wordt uitgedrukt.

De catechismus leert dat heiligschennis onder meer inhoudt dat men op onwaardige wijze omgaat met heilige zaken en plaatsen. Deze leer helpt verklaren waarom de bezorgdheid over Assisi niet zomaar kan worden afgedaan als ongemak bij het ontmoeten van mensen met een andere religie. De kwestie raakt aan wat aan God toebehoort, aan de wijze waarop de Katholieke eredienst wordt beschermd, en aan de vraag of heilige tekens worden ingezet om iets uit te drukken dat in strijd is met hun eigenlijke doel. Dit zijn serieuze vragen voor zielzorgers en voor iedereen die verantwoordelijk is voor het beheer van kerken.

Tegelijkertijd vereist de waarheid dat we erkennen wat Johannes Paulus II daadwerkelijk heeft gezegd. In zijn slottoespraak in 1986 beleed hij uitdrukkelijk Jezus Christus als de Verlosser van allen en de bron van ware vrede. Hij verwierp bovendien de gedachte dat de bijeenkomst inhield dat er over religieuze overtuigingen onderhandeld moest worden of dat relativisme werd aanvaard. Een rechtvaardige kritiek op Assisi moet met deze uitspraken rekening houden. Men kan zich echter nog steeds afvragen of de regelingen en gebaren die uitgesproken intenties wel duidelijk genoeg overbrachten.

Paus Benedictus XVI wees in 2006, bij de twintigste verjaardag van de bijeenkomst, op dit gevaar. Hij waarschuwde dat de bijeenkomst niet de indruk mocht wekken van een overgave aan religieus relativisme, en benadrukte dat verwarring moet worden vermeden. Zijn waarschuwing erkent dat publieke religieuze handelingen een zorgvuldige interpretatie vereisen. Een toelichting in een document bereikt wellicht veel minder mensen dan een foto of een korte video. Herders moeten rekening houden met de indruk die wordt achtergelaten bij degenen die de volledige uitleg nooit zullen lezen.

Denk aan een kind dat ziet hoe een Katholieke Kerk wordt gebruikt voor de rituelen van een andere religie. Dat kind zou kunnen aannemen dat de Kerk de religieuze betekenis van wat er plaatsvindt, goedkeurt. Denk aan een jonge katholiek aan wie al wordt verteld dat religieuze overtuigingen slechts persoonlijke voorkeuren zijn. Een bijeenkomst van religieuze leiders kan die boodschap bevestigen, tenzij de verschillen worden toegelicht. We kunnen er niet zomaar van uitgaan dat iedereen die toekijkt, over de nodige kennis beschikt om de nuances aan te brengen die onuitgesproken blijven.

Dat is de pastorale uitdaging die door deze 40e verjaardag opnieuw naar voren komt. De boodschap van Assisi roept op tot gebed en tot God als de schenker van vrede. Toch wordt in de oproep aan de wereld niet expliciet uitgelegd wie Jezus Christus is of welk heil Hij aanbiedt. Ik meen dat dit een ernstig gemiste kans is. Bij een dergelijke bijeenkomst zou het getuigenis van de Kerk mensen moeten helpen begrijpen waarom zij elke natie blijft oproepen tot geloof in Hem.

Ook het koningschap van Christus hoort in deze discussie thuis. In Quas Primas leerde Paus Pius XI dat het gezag van Christus betrekking heeft op individuen, gezinnen en samenlevingen. Menselijke aangelegenheden kunnen niet worden losgekoppeld van Zijn morele wet. Onze publieke verantwoordelijkheden omvatten verplichtingen ten aanzien van rechtvaardigheid en de waardigheid van personen die door God zijn geschapen. Christenen hebben daarom reden om over Christus te spreken wanneer zij spreken over de inrichting van de samenleving en de hoop op vrede tussen naties.

De heerschappij van Christus stelt persoonlijke eisen aan ons. Iemand kan niet geloofwaardig belijden dat Christus Koning is, terwijl hij tegelijkertijd oneerlijkheid in zijn zakelijke praktijken goedpraat. Een gezin kan Zijn gezag niet eren terwijl het haat koestert. Een publiek functionaris kan zich niet op religie beroepen terwijl hij onschuldig leven behandelt alsof het van geen waarde is. Wanneer wij spreken over het koningschap van Christus, onderwerpen wij daarmee ook ons ​​eigen handelen aan Zijn oordeel. De geloofwaardigheid van ons getuigenis hangt af van de ernst waarmee wij dat doen.

Het koninkrijk van onze Heer stelt ook grenzen aan de wijze waarop wij argumenteren. Wij kunnen het geloof niet bevorderen door een vals getuigenis af te leggen. Wij kunnen de heilige eredienst niet verdedigen door minachting te tonen voor de mensen van wie wij hopen dat zij Christus zullen leren kennen. Woede kan ons weliswaar wijzen op iets dat mis is, maar het ontslaat ons niet van de verplichting om naar waarheid te spreken. Katholieken moeten in staat zijn hun ernstige bezorgdheid te uiten zonder hun toevlucht te nemen tot beledigingen, roekeloze beschuldigingen of oordelen over de eeuwige bestemming van een ander.

Sommigen zullen zich afvragen of deze leer betekent dat iemand die Christus nooit heeft gekend, niet gered kan worden. De Kerk leert dat degenen die, buiten hun eigen schuld, het Evangelie of de Kerk niet kennen, door Gods genade het heil kunnen bereiken, mits zij Hem oprecht zoeken en ernaar streven Zijn wil te volbrengen. Hun heil komt nog steeds tot stand door Jezus Christus en door Zijn Kerk. Gods barmhartigheid is groter dan onze kennis van de ziel van een ander mens.

Deze leer biedt hoop voor mensen van wie wij de omstandigheden niet volledig kunnen kennen. Het betekent echter niet dat elke religie een even effectieve weg naar het heil is. Evenmin biedt zij een rechtvaardiging voor het bewust verwerpen van de waarheid zodra deze bekend is. Wij dienen mensen toe te vertrouwen aan Gods rechtvaardigheid en barmhartigheid, terwijl wij zelf trouw blijven aan de middelen van genade die Hij ons heeft geschonken. De mogelijkheid dat God werkzaam is op manieren die aan ons oog onttrokken blijven, zou onze dankbaarheid en onze missionaire betrokkenheid moeten vergroten.

Johannes Paulus II besprak de verhouding tussen dialoog en zending in Redemptoris Missio. Hij leerde dat de interreligieuze dialoog deel uitmaakt van de evangeliserende zending van de Kerk en haar niet ontslaat van de taak om Christus te verkondigen. Luisteren kan misverstanden wegnemen en iemand voorbereiden op het horen van het Evangelie. Samenwerking kan de weg vrijmaken voor een vertrouwensrelatie. Die goede vruchten zouden de missie van de Kerk moeten dienen, in plaats van redenen te worden om die missie onvoltooid te laten.

Evangelisatie begint bij de overtuiging dat Jezus Christus een gave is voor de persoon die voor ons staat. We nodigen uit, we leggen uit, we beantwoorden vragen. We respecteren de vrijheid en wijzen elke vorm van manipulatie af. We bidden dat de Heilige Geest de harten voorbereidt en ons de nedermoed schenkt om onze eigen tekortkomingen te erkennen. Iemand die overweegt het Katholieke geloof te omarmen, moet Christenen ontmoeten wier leven het Evangelie geloofwaardig maakt en wier woorden helder genoeg zijn om uit te leggen wat zij geloven.

Hier raakt onze bespreking van Assisi aan onze eigen werkelijkheid. Misschien hebben we weinig invloed op internationale bijeenkomsten, maar we dragen wel verantwoordelijkheid voor het geloof dat we doorgeven. Ouders en grootouders, maak tijd vrij om met jullie kinderen over Jezus te spreken. Leg uit waarom we naar de mis gaan en waarom de eucharistie heilig is. Help hen de geloofsbelijdenis die zij uitspreken te begrijpen. Geef hun de ruimte om moeilijke vragen te stellen, zonder dat ze hoeven te vrezen dat hun vragen terzijde worden geschoven.

Een jongere heeft meer nodig dan alleen de aansporing om vriendelijk te zijn. Vriendelijkheid is noodzakelijk en we moeten haar ruimhartig in de praktijk brengen. Maar een jongere moet ook weten of God gesproken heeft, of Christus werkelijk uit de dood is opgestaan ​​en of de sacramenten daadwerkelijk genade schenken. Als we die vragen onbeantwoord laten, moeten we er niet van opkijken dat de Katholieke geloofspraktijk verandert in een vrijblijvende familietraditie. Geloof vereist zowel onderricht als genegenheid.

Ook volwassenen hebben dat onderricht nodig. We dienen het Evangelie te lezen, de catechismus te bestuderen en vertrouwd te raken met de leer van de Kerk in de juiste context. Wanneer een bericht over de Kerk ons ​​verontrust, moeten we op zoek gaan naar de feitelijke woorden of een betrouwbaar verslag van de gebeurtenissen. Zo kunnen we de kwestie nauwkeurig benoemen. Deze discipline behoedt ons ervoor een reëel probleem te bagatelliseren of beschuldigingen te verspreiden die niet door de feiten worden ondersteund.

Bid alstublieft voor de paus, voor de bisschoppen en voor de priesters. Vraag de Heer om Zijn herders de moed te schenken het volledige geloof te verkondigen, en de wijsheid om handelingen te vermijden die de gelovigen aan hun zorg zijn toevertrouwd, in verwarring kunnen brengen. Onze gebeden mogen ook vragen om de genade van bekering, waar die nodig is. Degenen die een ambt bekleden in de Kerk hebben de gebeden van de gelovigen nodig, en wij allen hebben de nedermoed nodig om correcties in het licht van het Evangelie te aanvaarden. We moeten ook bidden voor degenen die Christus nog niet kennen, en voor Katholieken wier geloof is verzwakt. Breng specifieke personen in gedachten bij Onze Heer. Vraag Hem om een ​​gesprek mogelijk te maken, een wond te helen of vertrouwen te herstellen daar waar het gedrag van christenen tot teleurstelling heeft geleid. Stel jezelf beschikbaar. Soms kan een geduldige uitleg, een uitnodiging voor de mis of een daad van oprechte vriendschap iemand de gelegenheid bieden om opnieuw over God na te gaan denken.

Nu november nadert, richt deze zorg voor zielen ons hart ook op de overleden gelovigen. Maandag 2 november is Allerzielen. Gedurende de hele maand moedigt de Kerk ons ​​in het bijzonder aan om de overledenen te gedenken. Onze liefde voor hen leeft voort in het gebed. Wij bevelen hen aan bij Gods barmhartigheid en vragen dat degenen die een louteringsproces ondergaan, mogen worden binnengeleid in de vreugde van de hemel.

De zielen in het vagevuur zijn gestorven in de genade en vriendschap van God. Hun eeuwig heil is verzekerd, maar zij hebben nog zuivering nodig. De Kerk leert dat onze gebeden hen helpen, in het bijzonder het heilig misoffer. Laat daarom heilige missen opdragen voor uw overleden dierbaren. Bid voor overleden priesters en religieuzen, voor weldoeners wier goedheid u zich herinnert, en voor degenen voor wie niemand bidt.

Deze gedachten zouden ons er ook toe moeten aanzetten ons voor te bereiden op onze eigen dood. Belijd uw zonden in een goede biecht. Zoek verzoening waar u anderen schade heeft berokkend. Vervul de plichten die God op uw weg heeft geplaatst. Onze hoop rust op de barmhartigheid van Jezus Christus, die ons oproept tot bekering en ons de genade schenkt om daarop te antwoorden. De Heiland die wij aan de volkeren verkondigen, is de Heiland aan wie wij onze overleden dierbaren toevertrouwen.

Mijn dierbare broeders en zusters, blijf dicht bij Hem. Breng uw zorgen over de Kerk in uw gebed en laat dat gebed uw trouw versterken. Spreek oprecht over wat u bezighoudt. Verdiep u in het geloof, zodat u het met vertrouwen kunt doorgeven. Laat vooral de waarheid die u belijdt, vormgeven aan de wijze waarop u leeft. Onze Heer heeft Zijn Evangelie aan de Kerk toevertrouwd, en ieder van ons heeft een aandeel in het getuigenis van Hem.

Laten wij de heilige Maagd Maria vragen om voor de Kerk te bemiddelen en ons altijd naar haar Zoon te leiden. Moge Jezus Christus vrede schenken aan hen die lijden onder oorlog, moed aan Zijn herders, en volharding aan allen die Hem willen volgen. Moge Hij de overleden gelovigen binnenvoeren in het licht van Zijn aanwezigheid.

Geef hun, Heer, de eeuwige rust, en laat het eeuwig licht voor hen schijnen. Mogen zij rusten in vrede. Amen.

Moge de almachtige God u zegenen: de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.

Bisschop Joseph E. Strickland

Bisschop-emeritus

29/10 Het gaat zo gebeuren… - Stefan Burns

In de belangrijkste punten uit de video van Stefan Burns:

* De aarde is erg onrustig: Er is op dit moment wereldwijd heel veel beweging in de aarde, met een plotselinge piek in zware aardbevingen.

* De zon speelt een grote rol: Grote uitbarstingen op de zon sturen energie naar de aarde. Stefan legt uit dat deze zonne-energie de spanning in de aardkorst kan triggeren, waardoor er sneller aardbevingen ontstaan.

* Gevaar voor vulkanen: Door al die spanningen in de aarde neemt ook de kans op vulkaanuitbarstingen toe.

/ Een periode van grote verandering: Stefan waarschuwt dat we in een fase zitten waarin de natuurlijke krachten van de aarde heel heftig reageren. We moeten de komende tijd rekening houden met meer extreme natuurverschijnselen.

Welke zijn de brandpunten?

De belangrijkste brandpunten die hij momenteel aanwijst zijn:

* Tibet: Hier heeft onlangs een zeer krachtige aardbeving (kracht 7) plaatsgevonden. Het gebied kampt nog steeds met zware naschokken.

* De Ring van Vuur (Zuid-Pacifisch gebied): Dit is momenteel een van de meest actieve zones. Hij wijst specifiek op een actieve reeks aardbevingen bij Vanuatu en de Loyaliteitseilanden (nabij Nieuw-Caledonië). Omdat de activiteit hier snel verschuift, waarschuwt hij in die regio voor een mogelijke zware beving die zelfs een tsunami zou kunnen veroorzaken.

* Noord-Amerika (Westkust): Stefan volgt de spanningen langs de breklijnen in Californië (de San Andreas-breuk), de regio rond Alaska en de grensregio met Mexico heel nauwgezet. Volgens zijn analyses verschuift de energie ondergronds richting deze gebieden.

* De Midden-Atlantische Rug: Deze actieve breuklijn die midden door de Atlantische Oceaan loopt, heeft recent te maken gehad met een zeldzame dubbele reeks zware bevingen, wat volgens hem een teken is dat de druk wereldwijd herverdeeld wordt.

Kortom: vooral de eilanden in de Stille Oceaan en de westkust van Amerika staan op dit moment roodgloeiend op zijn seismische kaarten.

Het is fascinerend dat hij juist nu focust op gevaar bij laaggelegen eilanden in de Pacific (zoals Vanuatu)—dat sluit natuurlijk bizar goed aan bij die laaggelegen eilanden en de stijgende oceaan uit zijn Atlantis-droom.

25/10 De ongetemde oceaan - Stefan Burns

Droom van 24/10: De Voorteken-Droom van Stefan Burns: De Ongetemde Oceaan

Het begon als een lucide ervaring die zo intens en reëel aanvoelde dat het aanvankelijk een blik in de toekomst leek—totdat een plotselinge verschuiving aan het einde een flashback deed vermoeden naar een verleden dat herinnerde aan het mythische Atlantis. Niet de legendarische, majestueuze stad uit de fabeltjes, maar een rauwe, tastbare realiteit waarin de mensheid de grip op de oceanen volledig was kwijtgeraakt.

De rotte fundamenten
Het verhaal opent in een niet nader genoemde stad, ergens ondergronds. Stefan bevindt zich daar samen met zijn vader om oude, vitale pijpleidingen te inspecteren. De methode is handmatig en primitief: ze kloppen systematisch op de buizen. Zijn vader slaat, Stefan luistert nauwkeurig naar de resonantie. Er zijn drie hoofdsecties. Bij het kloppen klinkt het geluid dof en zwaar; de pijpen blijken volledig met water verzadigd te zijn. De conclusie is onmiskenbaar: deze cruciale infrastructuur is structureel niet meer veilig. De basis is aan het begeven.

Het onmogelijke contract
Dan verschuift het perspectief abrupt. De overheid probeert telefonisch contact op te nemen met Stefans moeder. Ze willen haar onder contract zetten om de escalerende problemen van de stad op te lossen. Met de wijsheid van haar generatie (de babyboomers) weigert ze resoluut. Ze doorziet het politieke spel: de taak is volstrekt onmogelijk. Men zoekt louter een zondebok om de onvermijdelijke mislukking en de schuld van een falend systeem op af te schuiven.

Het brandende symbool
Plotseling bevindt Stefan zich in een kuststad die sterk doet denken aan San Diego. Op het strand heeft zich een enorme menigte verzameld rond een reusachtig gemeenschappelijk kampvuur. Het vuur is angstaanjagend hoog opgebouwd uit duizenden houten transportpallets, gestapeld in de exacte vorm van de Eiffeltoren. De basis is onzichtbaar, maar de top reikt hoog in de lucht en staat volledig in lichterlaaie. De vlammen likken woest aan de bovenste spire—een bizar en apocalyptisch symbool dat herinnert aan grootschalige maatschappelijke protesten en een wereld in brand.

De bezeten zee
Wanneer Stefan zijn blik van het vuur naar de oceaan wendt, slaat de sfeer om in totale chaos. De wind zweept het water op een onnatuurlijke manier op. Het lijkt wel alsof het strand is ingespoten met een waterafstotende coating: de golven gedragen zich niet normaal, maar trekken grillig en 'amoebe-achtig' over het zand. Het water is dik, schuimend, gekarteld en diepzwart van het opgejaagde slib en sediment. De zee rukt angstaanjagend ver landinwaarts op en overspoelt gebieden die nog nooit eerder door het water zijn bereikt.

De terrassen en de diepte
Ondanks het reële gevaar proberen onvoorzichtige strandgangers nog in de woeste branding te spelen, waarna een gezin direct wordt meegesleurd door de sterke stroming. Stefan, een sterke zwemmer, twijfelt geen moment en rent het water in. Het lukt hem om de gezinsleden te bereiken en weer op hun voeten te helpen. Op dat moment staat het water al enkele feet diep.

Wanneer hij naar beneden kijkt, is het modderige water plotseling kristalhelder geworden. Onder hem is de zandbodem getransformeerd in een diepe, terrasvormige structuur die steil afloopt in de diepte. Een paar terrassen lager ziet hij grote haaien van zes tot acht feet lang rustig rondzwemmen. Het is het besef van een diepe oerkracht onder de oppervlakte, wat hem doet besluiten dat het tijd is om direct het water te verlaten.

De top-down chaos
Eenmaal veilig op het droge verandert zijn perspectief naar een vogelvluchtperspectief (top-down view). Vanuit de lucht is de totale omvang van de ramp pas echt goed zichtbaar. De oceaan is woedend, kolkend en overal aanwezig. Het water verrast de massa volledig en stroomt onstuitbaar plekken binnen waar het nog nooit is geweest, terwijl beneden hem groepen mensen in paniek op paddleboards proberen te vluchten voor de ongetemde vloed.

De menselijke barrière
Terwijl de oceaan onstuitbaar landinwaarts beukt, ontstaat er op het strand een moment van collectief verzet. Stefan sluit zich aan bij een lange rij mensen. Arm in arm, met hun rug naar de zee gekeerd, vormen ze een menselijke muur om het water tegen te houden. De wetten van de fysica lijken op te rekken: net zoals waterstofbruggen ervoor zorgen dat water een vlies vormt waar een paperclip op kan drijven, zo vormt de menselijke keten een ondoordringbare barrière. Het water klotst tot hun schouders—zeker vijf tot zes voet hoog—maar stroomt er niet voorbij. Synchroon coördineren ze hun kracht: "Drie, twee, een... push!" Samen duwen ze de oceaan letterlijk terug. De zee wijkt telkens een paar seconden, waarna de muur van mensen zich schrap zet voor de volgende inslag. Het is een triomf van gemeenschap en teamwork, maar de batterij aan golven stopt niet.

De aanval van de zeekrijgers
Dan breekt de verdediging op een angstaanjagend levendige manier. Met de volgende vloedgolf komen niet alleen golven mee, maar springen er plotseling woeste zeekrijgers rechtstreeks uit het schuim omhoog. Ze berijden de golven met een ongekende expertise; ze voelen als de fysieke manifestatie van de pure, rauwe woede van de oceaan. Een van deze krijgers is Stefans getatoeëerde vriend Austin, die met een speer in de aanslag recht op hem af springt. Er is geen verdediging mogelijk tegen deze oerkracht. Stefan wordt tegen het zand gesmeten en moet rollend en duikend de opeenvolgende speerstoten ontwijken. Hij overleeft, maar de menselijke keten is definitief gebroken en de gemeenschap is uiteengeslagen.

De overgang naar het onbekende
Wanneer Stefan opstaat, bevindt hij zich plotseling in een totaal ander, onbekend deel van de kustgemeenschap. Hij loopt door een schijnbaar oneindige opeenvolging van kamers die met elkaar verbonden zijn, alsof het een reusachtig, ordelijk studentenhuis (frat house) is. Hoewel alles binnen op zijn plek staat, ziet hij door de ramen dat de oceaan buiten een heel andere kleur heeft aangenomen. Hij zoekt een weg terug naar het strand, maar de gangen naar buiten toe verengen zich tot minuscule nissen met piepkleine, sleutelgatachtige openingen waar alleen een kabouter doorheen zou passen.

Uiteindelijk ontdekt hij een opening die iets breder is, gemaakt van gevlochten riet. Het heeft de vorm van een traditionele fuik: een visval waar je wel gemakkelijk in kunt, maar door de hoek van het vlechtwerk nooit meer uit kunt ontsnappen.

De poortwachter van de oceaan
Aan de andere kant van deze fuik zit een figuur te wachten. Het is een stamoudste of een oude, vitale surfer. Zijn diepe rimpels en doorleefde huid stralen uit dat hij één is met de zee; hij is de bewaker van deze drempel. Stefan vraagt of hij erdoorheen mag. Na een lange, betekenisvolle stilte antwoordt de oude surfer kalm: "Natuurlijk mag je binnenkomen."

Het gezonken Atlantis
Zodra Stefan door de fuik stapt, bevindt hij zich in een doodnormale kamer, een beetje lager gelegen via een kleine trap. Hij loopt naar het grote raam in de verwachting dat hij het strand op zal stappen. De realiteit is echter schokkend: de volledige gemeenschap bevindt zich al diep onder water.

Door het glas kijkt hij recht de diepe oceaan in. Het zicht is verrassend goed, en over de buitenkant van het raam kruipen enorme, bruine kreeften. Er is geen strand meer, geen land om op te vechten. Het raam houdt de immense druk van de zee nog net tegen, maar Stefan voelt met een absolute zekerheid dat het glas op het punt staat te barsten. Deze wereld is al geannexeerd door de oceaan; het mythische Atlantis is hier en nu.

Het overstroomde schiereiland
Terwijl Stefan zich in de ondergelopen kamer bevindt, opent zich plotseling een vogelvluchtperspectief dat oogt als een gedetailleerd satellietbeeld. Onder hem ligt een laaggelegen archipel van kleine eilandjes en een prominent schiereiland. Het contrast in het water is vlijmscherp: aan de ene kant beukt de donkerblauwe, diepe oceaan tegen het land, terwijl aan de baai-zijde het water een kalm, turquoise kleur heeft. Stefan observeert de kaart en realiseert zich nuchter: "Oké, dit staat dus allemaal al onder water." Dichter bij het vasteland ziet hij een kolossaal hotelgebouw. Net zoals in Venetië, waar de mens zich al eeuwen aanpast aan het water, is de oorspronkelijke eerste verdieping van het hotel nu de nieuwe, ondergelopen fundering geworden.

De bewuste flashback
Dan volgt de meest heldere transitie van de hele droom. Het voelt alsof Stefan door een portaal stapt, met de expliciete toestemming van de oude surfer die hij zojuist ontmoette. Terwijl hij zich fysiek nog steeds in dezelfde ondergelopen ruimte met het raam bevindt, flitst de tijd terug. De omgeving transformeert. Het duistere, diepe water maakt plaats voor een helder, zonovergoten tafereel. Stefan ervaart een diep, innerlijk 'weten' dat hij getuige is van een flashback naar het echte verleden.

De harmonie van het antieke Atlantis
Hij bevindt zich op een hooggelegen terras of galerij en kijkt neer op een prachtige, eeuwenoude cirkelvormige gemeenschap. De nederzetting is steil uitgesneden in de flanken van een klif. De huizen en kamers liggen verzonken in de rotswanden en lopen in terrassen trapsgewijs naar beneden. Helemaal onderin bevindt zich een centraal plein, volledig opgetrokken uit natuursteen. Niets hieraan is modern; alles ademt een diepe oudheid.

Het hele complex is doordrenkt met weelderig groen. Torenhoge, grijze stenen zuilen reiken vanaf het plein omhoog tot aan Stefans ooghoogte, volledig begroeid met hangende planten die als groene watervallen naar beneden storten. Op de vloer van het stenen plein sieren perfect aangelegde, cirkelvormige grasvelden het landschap. Het is een architectuur die is ontworpen in absolute harmonie met de heilige geometrie van de natuur.

De nuchtere realiteit van een legende
In deze droomtoestand valt alles op zijn plek. De kamer waarin Stefan zojuist nog naar de kreeften op het raam keek, was in dit verre verleden een van de hoogst gelegen woningen in deze cirkelvormige gemeenschap. Hij beseft dat deze idyllische plek ooit echt heeft bestaan, maar dat de stijgende zeespiegel aan het einde van de laatste ijstijd het volledig heeft opgeslokt.

Vrijwel direct na dit besef ontwaakt Stefan met de brandende vraag: "Heb ik zojuist een glimp van Atlantis opgevangen?" Maar het is niet het Atlantis uit de popcultuur—geen hoogtechnologische utopie die interdimensionele portalen opent met kristallen. Wat Stefan zag, was een opmerkelijke, charmante en harmonieuze stadstaat. Een prachtige, normale plek om te leven, die door millennia van mondelinge overlevering is gemythologiseerd en opgeklopt tot een legende, maar in de basis simpelweg een vroege beschaving was die de strijd tegen de stijgende oceanen verloor.

Samenhang van de Totale Droom (De Geofysische Analyse)

Nu de droom compleet is, valt de verbluffende rode draad op. Als geofysicus is Stefan dagelijks bezig met de aarde, data en patronen. Zijn droom vertaalt dit op een diep onbewust niveau:

Waarschuwing (De Pijpen): De droom begint met de wetenschappelijke/rationele observatie dat onze huidige fundamenten (infrastructuur en systemen) het begeven.

Ontkenning (Het Contract & Het Strand): De politiek zoekt zondebokken en de massa viert feest rond een brandend symbool van de westerse wereld (de Eiffeltoren van pallets), blind voor de als een soort levende, vormeloze massa die alle kanten op vloeide zwarte vloedlijn die dichterbij komt.

Onmacht (De Menselijke Muur): De mens probeert met man en macht (fysica, waterstofbruggen en teamwork) de oceaan tegen te houden. Maar de natuur is sterker: de zeekrijgers (de rauwe energie van de veranderende aarde) breken de barrière.

Transitie (De Fuik): De droom dwingt Stefan door een fuik. Dit is het psychologische omslagpunt: je kunt niet meer terug naar het oude strand. De acceptatie dat de wereld ingrijpend verandert.

Berusting (Atlantis): Het satellietsysteem en de tijdsprong laten hem zien dat dit alles al eens eerder is gebeurd. Het relativeert onze huidige crisis. De aarde heeft beschavingen zien opkomen en verzinken. Atlantis was geen sciencefiction, het was een prachtig, natuurlijk waarschuwingsschot uit het verleden.

Beste lezers,

Normaal gezien reageer ik niet op mail. Maar het breekt mijn hart als mensen hun partner hebben verloren. Ik ken het gevoel. Het is een leegte. En het maakt niet uit wie je verloren hebt, het gevoel blijft hetzelfde. En we zijn nu in het allerlaatste van de eindtijd, en dan hebben mensen het moeilijk met het feit dat de miserie echt gaat beginnen. De laatste loodjes wegen het zwaarst, maar geef niet op. De Waarschuwing is een hoopvolle gebeurtenis. Als je ’verkleefd‘ bent met Jezus en Maria, heb je niets te vrezen. Doe je levensbiecht, ga naar de Mis en ontvang de eucharistie in staat van genade. Bid elke dag de Rozenkrans. Doe gewoon wat je kunt. God voelt wat jij voelt. Hij weet het, en ondertussen zijn je geliefden dicht Hem. Blijf bidden voor hun ziel, dat is het beste wat je kunt doen. Je ziet hen terug. Daarom is God zo beminnelijk, Hij houdt altijd Zijn beloften, Hij reageert gelukkig niet zoals mensen. Hij is betrouwbaar. Mijn overleden man zei het zo: nu je nog 5 meter van de finish bent, keer nu niet om.

29/10 Teresa Helena Higginson (27 mei 1844 – 15 februari 1905) - Jerome Chong

Zij was een Britse rooms-katholieke mystica en onderwijzeres. Ze werd geboren in het Welshe Holywell en gaf gedurende haar leven les aan verschillende armenscholen in Engeland en Schotland. In de katholieke gemeenschap staat zij met name bekend om haar diepe vroomheid en de buitengewone spirituele verschijnselen die aan haar worden toegeschreven.

Haar leven en spirituele nalatenschap kenmerken zich door de volgende punten:

* Stigmata: Vanaf Goede Vrijdag in 1874 vertoonde zij de stigmata (de kruiswonden van Jezus), die op latere momenten ook publiekelijk bloedden.

* Bovennatuurlijke gaven: Tijdgenoten rapporteerden dat zij regelmatig in gebedstrances of extases raakte. Ook werden gaven zoals bilocatie, profetieën en miraculeuze genezingen aan haar toegeschreven.

* Devotie tot het Heilig Hoofd: Volgens haar eigen verklaringen koos Jezus haar uit om de devotie tot zijn Heilig Hoofd als de Zetel van Goddelijke Wijsheid te verspreiden. Dit moest dienen als een spiritueel medicijn tegen de intellectuele trots en het geloofsverval van de moderne tijd.

Controverse en status: Haar intense spirituele ervaringen en de onrust die dit soms opriep, leidden tijdens haar leven tot ontslagen en uitzettingen. In 1937 werd zij officieel verklaard tot Dienaar van God, een vroege stap in het katholieke heiligverklaringsproces. Hoewel het Vaticaan de procedure in 1938 tijdelijk stopzette, blijft haar graf in Neston een geliefd bedevaartsoord. 

Jezus koos Teresa uit om de verering van zijn Heilig Hoofd, als zetel van goddelijke wijsheid, te verspreiden. Deze verering was bedoeld als een voltooiing van de verering van het Heilig Hart en als de bekroning van alle andere vormen van verering. Teresa begreep dat, zoals het Heilig Hart zijn oneindige liefde vertegenwoordigt, zijn Heilig Hoofd de goddelijke wijsheid vertegenwoordigt die elke beweging en elk gevoel van zijn hart aanstuurde. Jezus legde later uit dat Hij wenste dat zijn Heilig Hoofd bijzondere eer zou ontvangen – niet louter als een verering van zijn verstand, maar als de heilige verblijfplaats van de wijsheid die zijn gehele menselijk leven leidde. Deze verering zou de verering van het Heilig Hart vervolmaken en tot haar bekroning brengen.

1. Waarom het Heilig Hoofd?

Jezus legt aan Teresa uit dat deze devotie geen vervanging is, maar de kroon en voltooiing van de devotie tot het Heilig Hart.

* Hart vs. Het Hoofd: Waar het Heilig Hart symbool staat voor Jezus' oneindige liefde en emotie voor de mensheid, staat het Heilig Hoofd symbool voor de Goddelijke Wijsheid die al die liefde en handelingen stuurt. [1, 2]

* Medicijn tegen intellectuele zonden: Jezus openbaarde dat de mens Hem in de moderne tijd het meest kwetst met het verstand (intellectuele trots, ongeloof, atheïsme en ketterij). De devotie dient als eerherstel (reparatie) voor de spot die Hij onderging toen Hij met doornen werd gekroond.

2. Feestdag (Vrijdag na het Heilig Hart)

Jezus vroeg specifiek om een feestdag op de vrijdag van de octaafdag van het Heilig Hart (de tweede vrijdag na Sacramentsdag). Op deze dag moet er publieke aanbidding en eerherstel plaatsvinden voor de zonden van de menselijke trots.

3. 12 Beloften van het Heilig Hoofd

Jezus deed aan Teresa twaalf specifieke beloften voor iedereen die Zijn Heilig Hoofd als de Zetel van Goddelijke Wijsheid eert:

Duizendvoudige zegen: Iedereen die helpt deze devotie te verspreiden, zal duizendvoudig gezegend worden; wie haar tegenwerkt, zal worden verstrooid.

Hemelse glorie: Jezus zal hen die deze devotie bevorderen kleden met een bijzondere glorie voor de engelen en heiligen in de hemel.

Eerherstel voor de doornenkroon: Er zal speciale eer worden gegeven aan hen die eerherstel brengen voor de smaad en de doornenkroon.

Vervulling van gebeden: Jezus belooft de gebeden te verhoren van hen die Hem aanroepen via Zijn Heilig Hoofd.

Bijzondere genaden: Grote gaven en overvloedige zegeningen zullen neerdalen op degenen die het Hoofd vereren.

Bekering van zondaars: Zondaars zullen door het licht van deze wijsheid tot inkeer komen.

Zegen over gezinnen: Gezinnen die deze devotie praktiseren, zullen vrede, bescherming en harmonie ervaren.

Troost in het lijden: Toewijding aan het Hoofd brengt diepe innerlijke vrede en troost in tijden van beproeving.

Een zalige dood: Wie deze devotie trouw is, mag rekenen op de bijzondere bijstand van Jezus in het uur van de dood.

Licht voor de ziel: De ziel zal verlicht worden met een dieper begrip van Gods wil en mysteries.

Bescherming tegen de duivel: Het Heilig Hoofd zal een schild zijn tegen de verleidingen en aanvallen van de boze.

Bekering van naties: Jezus gaf specifiek aan dat deze devotie het belangrijkste middel zou zijn voor de heropbouw van het geloof (met name genoemd voor Engeland).

4. De hele devotie

De devotie kent een aantal vaste, goedgekeurde kerngebeden die Teresa dagelijks bad of die door haar geestelijk leiders zijn opgesteld:

A. De Dagelijkse Aanroepingen (Schietgebeden)

O Wijsheid van het Heilig Hoofd, leid mij op al mijn wegen.
O Liefde van het Heilig Hart, verteer mij met Uw vuur.
(Bid hierna drie keer het 'Glorie zij' ter ere van de Goddelijke Wil, het Geheugen en het Verstand van Jezus).

B. Toewijding

O Zetel van Goddelijke Wijsheid en leidende Kracht, die alle bewegingen en de liefde van het Heilig Hart bestuurt: moge alle verstanden U kennen, alle harten U liefhebben en alle tongen U prijzen, nu en in eeuwigheid. Amen.

C. Gebed om te verspreiden (door Teresa zelf geschreven)

O oneindige Wijsheid, grenzeloze Liefde, hoe ondoorgrondelijk zijn Uw wegen! Maak, o Heer, Uw verlangen bekend om Uw Heilig Hoofd te laten eren als de Zetel van Goddelijke Wijsheid, en om Uw heilige Ziel, bedroefd tot de dood toe, te troosten. Stat op en toon dat U de Almachtige God bent! Maak het brandende verlangen van Uw Heilig Hart kenbaar. Haast U, o Heer, omwille van UZelf. Wacht niet langer; ik smeek U door Uw Allerbaarbaarst Bloed en omwille van Uw bittere Lijden. Ik vraag het U, o altijd Gezegende Drie-eenheid, in de heilige Naam van Jezus, ter ere van deze Zetel van Goddelijke Wijsheid, en door de brandende liefde van Zijn Heilig Hart. Amen.

D. Litanie van het Heilig Hoofd van Jezus

Heer, blijf ons nabij.
Christus, blijf ons nabij.
Heer, blijf ons nabij.
Christus, luister naar ons.
Christus, verhoor ons.

God, hemelse Vader, blijf ons nabij.
God, Zoon, Redder van de wereld, blijf ons nabij.
God, Heilige Geest, blijf ons nabij.
Heilige Drie-eenheid, één God, blijf ons nabij.

Heilig Hoofd van Jezus, gevormd door de Heilige Geest in de buik van de Maagd Maria, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, dat helemaal één is met het Woord van God, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, thuisbasis van de Goddelijke Wijsheid, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, bron van eeuwig licht, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, schatkamer van oneindige kennis, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, bewaarplaats van de gedachten van God, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, gids tegen alle leugens en dwaalwegen in de wereld, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, zon van rechtvaardigheid en waarheid, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, veilige plek vol goddelijk inzicht en wetenschap, blijf ons nabij.

Heilig Hoofd van Jezus, dat de liefde en alle gevoelens van het Heilig Hart stuurt, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, dat de hele schepping met wijsheid leidt, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, perfecte spiegel van Gods volmaaktheid, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, waar de Vader intens van geniet, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, dat door de engelen wordt bezongen, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, dat door de herders en de wijzen werd aanbeden, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, dat zich in Nazareth heel bescheiden boog, blijf ons nabij.

Heilig Hoofd van Jezus, bezweet en moe van het praten en lesgeven op aarde, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, dat huilde om de ontrouw van Jeruzalem, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, bedekt met bloedig zweet in de Hof van Olijven, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, dat door Judas met een valse kus werd begroet, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, hard geslagen en besmeurd met spuug in het paleis van de hogepriesters, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, door Herodes uitgelachen en als een dwaas in een wit kleed gestoken, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, diep doorboord door een pijnlijke doornenkroon, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, met een stok geslagen en bespot met een paarse koningsmantel, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, zwaar voorovergebogen onder het gewicht van het kruis, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, dat vlak voor Uw dood zure wijn en gal te drinken kreeg, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, dat liefdevol naar beneden boog toen U stierf aan het kruis, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, met geurende balsem en doeken ingepakt in het graf, blijf ons nabij.

Heilig Hoofd van Jezus, stralend en glorieus toen U opstond uit de dood, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, schitterend verheven bij Uw reis naar de hemel, blijf ons nabij.
Heilig Hoofd van Jezus, de ultieme kroon en vreugde van alle heiligen, blijf ons nabij.

Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt,Spaar ons, Heer.
Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, Verhoor ons, Heer.
Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, Ontferm U over ons.

V. O Heilig Hoofd van Jezus, Zetel van Goddelijke Wijsheid.
A. Wees onze gids op al onze wegen en breng ons tot Uw eeuwige waarheid.

Laat ons bidden:
God, U wilt dat we het Heilig Hoofd van Uw geliefde Zoon eren. Het is de plek van Zijn goddelijke wijsheid, die alles stuurt wat Hij denkt, zegt en doet vanuit Zijn Heilig Hart. Wij vragen U: geef ons de kracht om deze devotie trouw te volgen en met anderen te delen. Zorg dat Zijn goddelijk licht ons verstand helder maakt, en bevrijd ons hart van alle hoogmoed. Laat ons, door Zijn zware lijden en de doornenkroon, uiteindelijk samen met Hem in de hemel leven. Dit vragen we U in de naam van Christus, onze Heer. Amen.

** Op 15 juni 1880 noteerde Teresa een nieuwe openbaring, waarin Jezus haar toonde hoeveel eer de verering van zijn Heilig Hoofd zou schenken aan de Heilige Drie-eenheid en aan zijn heilige mensheid. Op 10 september openbaarde Jezus vervolgens dat Hij bijzondere glorie zou verlenen aan degenen die hielpen deze verering te verspreiden. Zij die zijn Heilig Hoofd op aarde eerden, zouden in de hemel worden geëerd in het bijzijn van de engelen en heiligen, en worden beloond met eeuwige vreugde. Teresa begreep bovendien dat deze verering eerherstel zou bieden voor de vernederingen die Jezus onderging toen Hij met doornen werd gekroond, bespot werd en als een dwaas werd behandeld. Hetzelfde hoofd dat met doornen was gekroond en onteerd, zou nu de eer ontvangen die Hem toekomt als zetel van goddelijke wijsheid en als de ware Koning der Koningen.

Op het feest van Hemelvaart in 1881 ontving Teresa, terwijl zij de Allerheiligste Drie-eenheid aanbad, opnieuw een openbaring. Zij kreeg een visioen van hemelse lofprijzing en dankzegging voor de eer die aan Jezus in zijn heilige mensheid werd bewezen. Door deze ervaring begreep Teresa dat de verering van het Heilig Hoofd van Jezus grote glorie aan de Heilige Drie-eenheid zou schenken en talloze zielen naar de waarheid van het katholiek geloof zou leiden, om hen uiteindelijk naar de troon van God te voeren. Zij geloofde ook dat het de wens van Jezus was dat deze verering een belangrijke rol zou spelen in de bekering van Engeland. Hierdoor zou Engeland op een dag terugkeren naar de gehoorzaamheid van het geloof en eerherstel bieden voor zijn afscheiding van de Katholieke Kerk. Teresa verlangde ernaar dat Jezus en zijn Heilige Moeder opnieuw de eer zouden ontvangen die hun was onthouden.

"Hij drong er bij mij op aan om te bidden voor waarachtig licht, geloof en wijsheid voor iedereen – in het bijzonder voor ketters en arme zondaars – en gaf me het besef dat de mensen van ons dierbare land zouden moeten schitteren in de glans van dit ware licht. Zo zouden zij door middel van deze devotie meer zielen kunnen terugbrengen dan zij er voorheen door de duisternis van het ongeloof hadden verstrooid. Het leek mij toe dat Maria met mij meebaad en haar goddelijke Zoon herinnerde aan dit Engeland; Hij vulde vervolgens Zijn handen met genaden en zegeningen voor ons, evenals met een nieuwe glorie, zoals die rondom haar zichtbaar was – een afspiegeling van de glorie die de zetel van de goddelijke wijsheid omringt." In juni 1883 ontving Teresa een nieuwe openbaring over de geestelijke crisis waarin de wereld zich bevond. Jezus toonde haar hoe hoogmoed, ongeloof en ongehoorzaamheid zielen bij God vandaan voerden.

Zoals geloof licht in de ziel brengt, zo laat de verwerping van God de ziel achter in duisternis. Teresa begreep dat menselijke hoogmoed en wereldse wijsheid mensen blind kunnen maken voor de waarheid en hen naar hun geestelijke ondergang kunnen leiden. Als antwoord op deze toenemende duisternis reikte Jezus de devotie tot Zijn Heilig Hoofd aan als een vorm van eerherstel. Net zoals de devotie tot Zijn Heilig Hart eerherstel biedt voor de wijze waarop de mensheid Zijn liefde verwerpt, zou de devotie tot Zijn Heilig Hoofd eerherstel bieden voor de verwerping van de goddelijke wijsheid door de mensheid. Door middel van deze devotie riep Jezus zielen terug naar de wijsheid van God, de deugd van nederigheid en de gehoorzaamheid aan Zijn heilige wil.