Goede en allerliefste Jezus, ik kniel neer voor U en bid en smeek U met het vurigste verlangen van mijn ziel om in mijn hart levendige gevoelens van geloof, hoop en liefde te prenten, met oprecht berouw over mijn zonden en een vastberaden verlangen naar verbetering. Met diepe genegenheid en smart van mijn ziel overdenk ik Uw vijf kostbare wonden, en zie ik voor mijn ogen wat de profeet David lang geleden over U, mijn Jezus, heeft gezegd: "Zij hebben Mijn handen en Mijn voeten doorboord, zij hebben al Mijn beenderen geteld" [Psalm 21:17-18].
Onze Vader - Wees gegroet - Glorie zij
Gebed van overgave aan de goddelijke wil
O Heer mijn God, ik aanvaard nu, op dit moment, gewillig en van harte, welk leven en dood U mij ook wilt zenden, met al zijn pijnen, straffen en smarten.
De 24 uur van Jezus' lijden van Luisa Piccarreta - Jade - O Crux Ave
De 24 uur van Jezus' lijden van Luisa Piccarreta - Jade - O Crux Ave
* Dit zijn teksten van Jezus‘ lijden die Jezus zelf ons via Luisa Piccarreta heeft gegeven om ons in staat te stellen ons met Hem te verenigen in gebed. Dat wil zeggen, Hij komt in ons bidden, en wij voegen ons bij Hem op elk uur van Zijn lijden. Er is een meditatie voor elk uur dat hij leed. Dus dit alles is op een 24-uursklok. Het is werkelijk een gebed dat ons afstemt op Hem en ons letterlijk medeverlossers maakt.
* Het doel hier is de lezer aan te moedigen tot boetedoening. In sommige teksten wordt Hij geprezen, in anderen wordt Hij getroost, in anderen verlossen we samen met Hem, in anderen bidden, vragen en smeken we met Hem, enz. We komen dus niet alleen om Jezus te vergezellen en te troosten, maar ook om samen met hem verzoening en genoegdoening te doen. Jezus zelf spreekt hierover via Luisa.
* Dit zegt hij zelf over zijn meditaties: "De uren van mijn lijden waren gevuld met mijn gebeden, mijn genoegdoeningen en mijn liefde." Deze vrome oefening van genoegdoening, gedaan tijdens de meditatie van deze uren, kwam werkelijk voort uit mijn hart. O, hoe vaak! Door deze meditaties, die in het geheim in mijn gemeente door zo veel zielen die mij dierbaar zijn worden beoefend, heb ik niet plagen in genade veranderd voor de hele aarde? Deze meditaties zijn van onschatbare waarde. Als de vrome oefeningen die je hebt beoefend en opgeschreven door anderen met liefde worden beoefend, zal mijn liefde haar uitstorting vinden en haar troost.
En weet, o dochter, dat het geen geringe zaak is dat het schepsel verlichting en een uitstorting geeft aan de liefde van zijn Schepper. Deze uren zijn kostbaar, te verkiezen boven vele andere oefeningen, want deze meditatie is niets anders dan een vernieuwing en een voortdurende toename van de verdiensten van alles wat Ik heb gedaan en geleden tijdens mijn sterfelijk leven en van wat Ik heb gedaan en voortdurend doe in mijn Heilige Eucharistie. Wanneer Ik een ziel zie mediteren over deze uren, hoor Ik mijn eigen stem, mijn eigen gebeden.
Ik zie mijn eigen wil in die ziel, dat wil zeggen, de wil om het goede van allen te verlangen en om voor allen genoegdoening te geven. En Ik voel me ertoe aangetrokken om in die ziel te blijven. Onze Heer gaf Luisa ook Zijn expressieve woorden, die weerklonken in de diepte van haar contemplatieve ziel. O, wat zou ik graag willen dat er in elke stad of elk dorp ook maar één ziel was die zich toelegde op het mediteren over deze uren van Mijn Lijden. Dan zou Ik Mijzelf horen in elke stad of elk dorp, en Mijn gerechtigheid, die in deze tijd zo verontwaardigd is, zou gedeeltelijk worden gestild. De H. Annibale de Francia bad dit op de knieën omdat het de woorden zijn van Onze Heer.
* Beloften bij het bidden ervan: Jezus aan Luisa:
Ik beloof dat als degene die erover mediteert een zondaar is, hij zich zal bekeren. Als hij onvolmaakt is, zal hij volmaakt worden. Als hij heilig is, zal hij heiliger worden. Als hij bekoord wordt, zal hij de overwinning behalen. Als hij lijdt, zal hij kracht, genezing en troost vinden. En als zijn ziel zwak en arm is, zal hij geestelijke voeding vinden en een spiegel waarin hij zichzelf voortdurend kan bekijken om zichzelf te verfraaien en te worden zoals Jezus, ons voorbeeld.
De tevredenheid die Jezus ervaart wanneer we over zijn uren mediteren, is zo groot dat hij zou willen dat er in elk dorp of elke stad minstens één exemplaar zou zijn, zodat we erover kunnen mediteren. Want door deze meditaties hoort Jezus zijn eigen stem en zijn eigen gebeden zoals hij die tot zijn Vader richtte gedurende de uren van zijn lijden. En als een groot aantal zielen zich hieraan wijdt in elk dorp of elke stad, lijkt het erop dat Jezus mij laat weten dat de goddelijke gerechtigheid in gedeeltelijk zal worden verzoend in deze droevige tijd van rampspoed en bloedvergieten. Deze plagen zullen gedeeltelijk worden gestopt.
In een andere passage vraagt Luisa zelf aan Jezus wat de zielen die over zijn uren mediteren zullen verkrijgen. Ze zegt tegen hem: "Zeg mij, mijn goede, wat zult U teruggeven aan de zielen die mediteren over de uren van uw lijden, zoals U mij hebt geleerd?" En de Heer antwoordt: "Mijn dochter, deze uren, Ik zal ze niet beschouwen als iets dat van jou komt, maar alsof Ik het was die ze gemaakt heb. Aan hen die erover mediteren, zal Ik mijn verdiensten geven alsof Ik tijdens deze meditatie het lijden onderging.
De effecten die mijn lijden teweegbracht toen Ik die onderging en die zij op elk moment kan teweegbrengen, zullen vernieuwd worden in de zielen die over deze uren mediteren, overeenkomstig de kwaliteit van hun innerlijke gesteldheid. Er is geen grotere beloning dan deze die men in dit aardse leven kan ontvangen. In de Hemel zal Ik deze zielen in mijn goddelijke tegenwoordigheid voor mijn aangezicht plaatsen en Ik zal hen doorboren met pijlen van eeuwige liefde en tevredenheid. En zij zelf, bedwelmd door mijn liefde, zullen zij Mij antwoorden door mijn Hart te doorboren met alle liefde die hun ziel bezit in Hemelse gelukzaligheid. Dit zal een van de twaalf betoveringen zijn voor alle gezegenden in de Hemel.
De H. Annibale de Francia zei na zijn dood aan Luisa: Weet je hoeveel wonderlijke verrassingen ik heb gevonden? Ik had niet gedacht dat het zo zou zijn toen ik op aarde was, ook al dacht ik dat ik het juiste had gedaan door de Uren van het Lijden te publiceren. Maar de verrassingen die ik vond zijn wonderbaarlijk, betoverend en van een zeldzaamheid die nog nooit eerder gezien zijn. Alle woorden van het lijden van onze Heer zijn veranderd in lichten, de een nog mooier dan de ander, allemaal verweven. En deze lichten worden intenser naarmate mensen de Uren van het Lijden observeren, zodat andere lichten aan de eerste worden toegevoegd.
Maar wat me het meest verbaasde, waren de commentaren die ik publiceerde over de goddelijke wil. Elk commentaar werd een zon, en deze zonnen, hun stralen in licht hullend, vormen zo'n wonder van schoonheid dat We betoverd blijven. Je kunt je mijn verbazing niet voorstellen toen ik me te midden van deze lichten en zonnen bevond. Wat was ik gelukkig. Ik dankte onze Allerhoogste God Jezus, die mij de gelegenheid en de genade had gegeven om dit te doen. Ook u (Luisa), dank Hem voor mij. Jezus zegt in een andere passage: "Voor het feit dat je deze uren voor mijn lijden hebt opgeschreven, voor elk woord dat je hebt opgeschreven, zal Ik je ziel kussen en je een ziel schenken."
En Luisa antwoordt de Heer: "Heer, dit zult U mij geven, maar zult U het ook geven aan iemand die over deze uren mediteert?" Ja, antwoordde onze Heer. Aan ieder mens zal Ik een ziel geven voor elk woord over op voorwaarde dat ze erover mediteren, verenigd met Mij en in Mijn wil. Want de kracht van het mediteren over deze uren zal evenredig zijn met de mate van verbondenheid die men met Mij heeft. Als de ziel ze in Mijn wil doet, zal zij zich verbergen in Mijn wil. En wanneer Mijn wil begint te werken, kan Ik al het goede doen dat Ik wil, zelfs voor één enkel woord. En dit zo vaak als men op deze manier mediteert. Wat wil Jezus ons hier vertellen? Hij vertelt ons allereerst dat hij ons voor elk woord een ziel zal geven. Het is erg mysterieus.
Hij specificeert niet wat het betekent, maar we hebben verschillende ideeën. Het zou een ziel kunnen zijn die uit het vagevuur is bevrijd. Het zou een zondaar of ketter kunnen zijn die zich tot het Katholicisme bekeert. Het zou een Katholiek kunnen zijn die zich onderwerpt aan de goddelijke wil. Maar ik denk dat het ook zielen uit het verleden en de toekomst kan redden. Want de Heer zei in een andere passage dat deze 24 uur letterlijk zijn werk waren, letterlijk zijn lijden, zijn werkelijk lijden. We weten dat in de Goddelijke Wil, wanneer we voortdurend de gave van de Goddelijke Wil bezitten en ernaar leven, we weten dat we op een bepaalde manier vergoddelijkt zijn, omdat het Jezus is die in ons komt wonen. En daarom, bezitten we alle goddelijke rechten.
Dit betekent dat tijd voor ons geen beperking meer is. En aangezien het Jezus is die in ons bidt, was Jezus' gebed, universeel. Het had geen beperkte verdiensten en genaden die hij moest kiezen om toe te passen voor zijn ouders, voor zijn vrienden, enzovoort. Nee, Jezus bad op een universele manier. Hij was God. Zijn gebed bereikte dus alle zielen van alle voorgaande generaties, heden en toekomst. Wanneer we leven in de goddelijke wil, dat wil zeggen, wanneer we Jezus in ons laten leven, niet alleen in bepaalde handelingen, maar continu elke dag, elke seconde, wanneer we bidden, wel, dan is het Jezus die in ons bidt. En daarom bereiken onze gebeden, net als die van Hem, alle zielen, inclusief die van het verleden.
Dat betekent dat sommige gezegende zielen in de Hemel, zelfs als we toen nog niet geboren waren, hun redding gedeeltelijk te danken hebben aan onze gebeden van vandaag. Het is best gek om te geloven, maar het zou kunnen verklaren wat een ziel voor elk woord betekent. Dat wil zeggen, als we vandaag bidden, redden we zielen uit het verleden en natuurlijk ook uit de toekomst, voor degenen die nog niet geboren zijn, enz. Maar dus, één ziel voor elk woord, dat is werkelijk iets ongelooflijks.
Hij vertelt ons ook dat dit gebed min of meer effectief zal zijn, afhankelijk van de kwaliteit van onze verbondenheid met Hem. En daarom dringt Hij erop aan om ze te bidden in de goddelijke wil. Je moet dus de gave van de goddelijke wil, echt kennen, ernaar verlangen, erom vragen om het je werkelijk eigen te maken en definitief. In een andere passage, klaagt Luisa dat ze zich enorm heeft ingespannen, dat het haar tijd heeft gekost, dat ze 's nachts niet sliep omdat ze de Uren opschreef, ze verspreidde, enzovoort, om ze bekend te maken, zodat uiteindelijk, tijdens haar leven, maar weinig mensen erover zouden mediteren. En Jezus zegt haar dat zelfs als het maar voor één persoon was geweest om erover te mediteren, het alle offers en alle moeite van de wereld waard zou zijn geweest.
Stel je eens voor, zelfs als jij de enige was die nu naar me luisterde, als jij de enige was die ook maar één keer de 24 Uren van het lijden van Christus bad, dan zou het zoveel genade hebben gebracht aan de hele mensheid dat het de inspanningen van al diegenen die hun leven hebben gewijd aan het verspreiden van dit werk al de moeite waard zou hebben gemaakt. Besef dus echt de waarde en de kracht van deze gebeden en bid ze zo vaak als je kunt, want het is gewoon ongelooflijk. Bovendien vind ik het niet onbelangrijk dat deze 24 Uren omringd worden door de Maagd Maria. We beginnen ze met Maria en we eindigen ze met Maria. De Maagd omarmt dit mysterie. Ze heeft werkelijk haar rechtmatige plaats.
Ze staat centraal in deze meditaties. Al het lijden van Jezus gedurende 24 uur, uur na uur, mediteren we, maar niet alleen om te weten wat er gebeurde en om met Jezus mee te leven, om erdoor geraakt te worden, wat al goed is, maar om het werkelijk te ervaren, verenigd met Hem. De Heer zegt dat we het zo vaak mogelijk moeten bidden, en dat we beloond zullen worden zo vaak als we deze 24 uur van het lijden hebben gebeden. Idealiter zou je het dus minstens één keer per dag moeten doen. Maar het is geen devotie die je absoluut elke dag moet doen. Het moet vanuit je hart komen.
Maar ik verzeker je dat als je eenmaal begint, je ermee door wilt gaan. Het zal vanzelf gaan. Idealiter zou je ze elke dag bidden, en idealiter in de juiste volgorde, zodat je een klok creëert die nooit stopt. Dat het lijden van Jezus altijd actief en onafgebroken mag zijn op een eeuwige manier. Uiteindelijk is dat echt het doel.
Deelnemers worden aangemoedigd om te vasten naar vermogen. Vormen van vasten zijn onder andere:
1. Brood en water voor de dag, voor degenen die een strengere vasten kunnen volhouden.
2. Eén volledige maaltijd en twee kleinere maaltijden.
3. Degenen die niet kunnen vasten, kunnen andere vormen van opoffering ondernemen, zoals zich onthouden van sociale media, entertainment of andere vormen van comfort.
Deze vastendagen worden aangeboden:
Ter verzoening voor ernstige zonden, in het bijzonder die begaan door degenen die betrokken waren bij het Epstein-schandaal...
Als smeekbede om Gods genade voor onze natie en de wereld.
Als smeekbede om genezing en troost voor degenen die misbruikt en verhandeld zijn.
In gebed voor de bekering van harten, in het bijzonder onder degenen die invloedrijke posities bekleden.
Gebed van Nineve
Hemelse Vader,
Heer van barmhartigheid en gerechtigheid,
Wij komen nederig en berouwvol voor U, ons bewust van de zonden die onze wereld verwonden en roepen tot de hemel. Net als de inwoners van Nineve erkennen wij onze behoefte aan Uw barmhartigheid. Wij belijden dat onze samenleving zich heeft afgewend van Uw wet, dat wij het kwaad hebben getolereerd en dat onschuldigen hebben geleden onder onze zonden.
Heb medelijden met ons, Heer.
Vergeef de zonden van ons volk en van de hele wereld. Vergeef de zonden die zijn begaan tegen de kwetsbaren, in het bijzonder tegen kinderen. Breng aan het licht wat in de duisternis verborgen is, breek de macht van het kwaad en herstel gerechtigheid waar die is ontkend.
Met berouwvolle harten bieden wij deze dag van gebed en vasten aan ter vergoeding van de ernstige zonden van onze tijd en in nederige smeekbede om Uw barmhartigheid. Genees degenen die gewond zijn. Troost degenen die onrecht hebben geleden. Bescherm de onschuldigen en verdedig de zwakken.
Keer harten af van de zonde en terug naar Uw waarheid. Schenk de genade van berouw aan hen die kwaad hebben gedaan, opdat zij zich van de duisternis afkeren en Uw barmhartigheid zoeken. Zuiver Uw Kerk, vernieuw onze harten en versterk allen die ernaar streven in trouw aan Uw wet te leven.
Heer, behandel ons niet naar onze zonden, maar naar de grootheid van Uw barmhartigheid. Zie met medelijden neer op ons gebed en vasten, en breng in Uw barmhartigheid genezing, zuivering en vernieuwing in onze wereld.
27/3 Gedachtenis OLV van Smarten - fsspx.be - Met dank aan Martine
27/3 Gedachtenis OLV van Smarten - fsspx.be - Met dank aan Martine
De Moeder van Smarten stond aan de voet van het Kruis…
De jonge kinderen die het voorrecht hadden Onze-Lieve-Vrouw te zien, met name die van La Salette en Pontmain, zagen haar huilen. Zij getuigden later dat ze nog nooit op een menselijk gezicht een verdriet hadden gezien dat daar ook maar enigszins bij in de buurt kwam! Dat is trouwens wat de liturgie zelf ons zegt: “O gij allen die de weg passeert, kijkt en ziet of er een smart is gelijk aan mijn smart!”. Waar komt dan zo’n intens leed in het Hart van onze Moeder vandaan?
Want het gaat wel degelijk om haar Hart: medeleven is een zaak van het hart. Om medeleven te hebben, moet men liefhebben. Medeleven is liefhebben tot het punt waarop men het lijden van een dierbare deelt, het met hem lijdt, zoals hij. Hoe meer we liefhebben, hoe meer we medeleven kunnen hebben.
Bij Onze-Lieve-Vrouw speelt alles zich van binnen af. En als zo’n pijn op haar menselijke gelaat verschijnt, wat gebeurt er dan in het diepst van haar Hart? Dat is een vraag die we haar moeten stellen: laten we heel dicht bij haar komen en op onze beurt proberen mee te leven met haar pijn:
Onze-Lieve-Vrouw weet beter dan wie ook wie Jezus is: Zij leefde uit het geloof, net als wij, maar uit een geloof dat zoveel levendiger en indringender was! Zij zag, aan het Kruis, met de ogen van het geloof, de Zoon van God, God Zelf, de heiligheid zelf, de oneindige goedheid, ten prooi aan verschrikkelijke lijden, terwijl Hij onschuldig was. Zij zag Hem lijden om de door de zonde geschonden eer van God te herstellen, lijden omwille van zijn schepselen, om hen te redden, en tegen welke prijs!
En deze Jezus, meer dan wie ook, houdt Onze-Lieve-Vrouw van Hem: Door op de dag van de Aankondiging te aanvaarden zijn Moeder te worden, ontving zij in haar menselijk hart een moederlijke liefde die, voor zover dat voor een schepsel mogelijk is, de liefde van de Vader voor Zijn goddelijke Zoon benaderde: zij is werkelijk de Moeder van God en zij koestert voor haar Zoon een liefde van een intensiteit waarvan wij ons geen enkel voorbeeld kunnen vormen. Zij houdt van Hem als haar Zoon, met alle tederheid van een moederhart; zij houdt van Hem als haar God, met alle eerbied, aanbidding en diepgang van een volmaakt zuivere ziel!
Onze-Lieve-Vrouw neemt met een unieke scherpzinnigheid de diepte van het lijden van Jezus waar: deze liefde brengt hun beide Harten in harmonie en alles wat de een lijdt, lijdt de ander eveneens. Maar als het lijden van Jezus in Zijn lichaam alles overtreft wat men zich kan voorstellen, wat valt er dan te zeggen over het lijden van Zijn ziel? Want Hij houdt van zijn schepselen, Hij zal alles in het werk stellen om hen aan de eeuwige dood te ontrukken. En toch, wat een ondankbaarheid van de kant van de mensen, van ons allen die zo ongevoelig zijn…
En zoveel zielen, die ondanks alles deze Liefde zullen weigeren en zichzelf zullen verdoemen! Wat een pijn voor Zijn Heilig Hart! Dat is het grote lijden van het Onbevlekt Hart, dat op een unieke manier doordringt in het Hart van Jezus. Zij lijdt bij het zien van het lijden van Jezus, en zij lijdt ook, net als Hij, bij het zien dat vele zielen, haar eigen kinderen, geen gebruik zullen maken van deze overvloedige Verlossing.
Onze-Lieve-Vrouw gaat met haar hele wezen in op het Plan van God: in haar is geen enkele opstandigheid, geen enkele terugkeer op zichzelf. Zij stemt, in geloof, in met alles wat de Vader wil voor haar Zoon en voor haar. Het Heilig Hart en het Onbevlekt Hart zijn volkomen in harmonie, volledig toegewijd, volledig ondergedompeld in de Wil van de Vader.
Onze-Lieve-Heer, bewogen door medelijden met de weduwe van Naim, had haar zoon opgewekt en aan haar teruggegeven. Maar voor zijn Moeder en voor Zichzelf wil Hij dit extra leed, veroorzaakt door hun wederzijds lijden. Hun twee Harten begrijpen elkaar zo goed! Onze-Lieve-Vrouw is hiertoe in staat: zij leeft op dat niveau. Zij die nooit iets anders heeft gedaan dan de Wil van God, wil volledig alles wat God wil, zonder weerstand, zonder uitstel, zonder halve maatregelen: Fiat!
Onze-Lieve-Vrouw offert haar goddelijke Zoon op, en zij offert zichzelf met Hem mee. Haar hele leven lang heeft ze alles gegeven en zichzelf gegeven, volledig, zonder terugkeer. De zelfgave van elk moment, die in haar ziel een nieuwe vermogen tot liefde creëerde, werd gevolgd door een andere gave die de vorige nog overtrof… Wat een duizelingwekkende toename in de liefde van God! Aangekomen aan de voet van het Kruis, met welke volmaaktheid biedt ze haar Zoon aan, en biedt ze zichzelf samen met Hem aan! Door haar offer te verenigen met dat van haar goddelijke Zoon, wordt zij onze moeder, in de volle betekenis van het woord; zij baart ons tot het leven van de genade: als Medeverlosseres redt zij samen met Jezus de zielen… O, hoe duur hebben onze zielen haar gekost!
Ondanks dit martelaarschap ervaren Jezus en Maria een immense vreugde. Hun wederzijdse liefde geeft de maat van hun lijden aan, maar ook de maat van hun vreugde: vreugde om volledig in dit plan van God te zijn, vreugde van de verlossing, van de aan God teruggegeven glorie, van de redding van de zielen… vreugde waaraan wij bijdragen door onze zielen open te stellen voor de genade, door ten volle te profiteren van de genaden van de Verlossing.
Wat een vreugde voor Onze-Lieve-Heer om te zien dat een ziel zich zonder aarzeling aan God heeft gegeven. Het is de Onbevlekte, zij staat daar aan de voet van Zijn Kruis… Zij is vervuld van God, daarom staat zij rechtop. Wat een kracht! Dit alles moet ons vervullen met een overvloedige vreugde, want zij is ook onze moeder…
Beste gelovigen, deze vreugde zal de onze zijn als we het lijden van onze Moeder aan de voet van het Kruis weten te delen. Is er een grotere vreugde voor een kind dan zijn moeder te kunnen troosten? En trouwens, is het troosten van Onze-Lieve-Vrouw niet het voorrecht van een christelijke ziel?
Laten we luisteren naar wat zuster Lucia zei:
Ik wilde alle martelingen ondergaan om het Onbevlekte Hart van Maria, mijn geliefde Moeder, genoegdoening te bieden en haar één voor één alle doornen te verwijderen die het verscheuren, maar ik begreep dat deze doornen het symbool zijn van de vele zonden die tegen haar Zoon worden begaan en worden overgedragen op het Hart van haar Moeder. Ja, want door hen gaan veel van haar andere zonen voor eeuwig verloren.
Het is aan ons om onze Moeder te troosten, alles te doen om de zonde, de oorzaak van zoveel leed, te vermijden en te verzoenen. En laten we ons door haar onderwijzen: zij heeft geen groter verlangen dan ons op haar te zien lijken. Laten we elkaar vandaag allemaal terugvinden aan de voet van het Kruis, laten we daar blijven, al is het maar 5 minuten, 10 minuten, in het gezelschap van Onze-Lieve-Vrouw, laten we haar vragen ons de geheimen van haar lijdend Hart te onthullen, dat zal de beste manier zijn om haar te troosten, en met haar het Hart van Jezus te troosten!
De Zusters van de Priesterbroederschap Sint-Pius X
Hernieuwing v/d toewijding v/d FSSPX aan het Onbevlekt en Smartvol Hart v/d H. Maagd Maria:
Vrijdag na Passiezondag, op het feest / gedachtenis van O.-L.-V. van zeven smarten (15/9)
Tot U, o Onbevlekte Moeder van God, nemen wij onze toevlucht in dit tragisch uur voor de mensheid, en erger nog, midden in deze storm zonder voorgaande die thans de Kerk op haar grondvesten doet beven. Gij, die eens, staande onder het kruis, de smarten van Uw goddelijke Zoon zo innig meeleed, hoe zoudt Gij nu geen medelijden hebben met het Lijden van de Kerk, Zijn Mystiek Lichaam!
Terwijl het communisme overal zijn dwalingen verspreidt, zelfs de Kerk ermee besmet, dringt het gif van de valse oecumene door tot in haar schoot zelf en vergiftigt ontelbare zielen, brengt sommigen op een dwaalspoor en houdt anderen buiten de eenheid van het ware geloof en de enige Ark van het Heil.
Te midden van zoveel puinhopen en verraad heeft het God behaagd - volgens het antieke voorbeeld - onze Priesterbroederschap Sint-Pius X in het leven te roepen als een klein leger van heropbouwers. Maar bewust van haar zwakheid, richt ze zich vandaag tot U, O Machtige Maagd, Hulp der Christenen. Omwille van de omvang van onze zending en wantrouwend op onze eigen krachten, willen wij ons onder uw moederlijke en machtige bescherming plaatsen, O Maagd Maria, geducht als een leger in slagorde, die vanaf het begin de belofte gekregen hebt de kop van de slang te verpletteren.
Temidden van de gevaren die ons bedreigen smeken wij God, dat Hij zich gewaardige door U, o Ark van het Verbond, onze roeping om Zijn Kerk te dienen te bekrachtigen!
Daarom, o Onbevlekte Maagd, knielen wij vandaag voor Uw genadetroon neer vol verlangen uw eer en glorie te vermeerderen en teneinde ons deel toe te voegen aan de kinderlijke liefde van Christus, uw Zoon, voor U, onze goede Moeder, en wijden wij U toe, onder de bijzondere titel van uw Smartvol en Onbevlekt Hart, en onherroepelijk, onze Priester-broederschap Sint-Pius X met al haar priesters, seminaristen, broeders en zusters, oblaten en de Derde Orde, geheel haar geestelijke familie.
En opdat Gij voortaan de Vorstin zoudt zijn van onze Broederschap, offeren wij U op en bieden wij U aan, als een eeuwigdurende schenking in uw handen, al onze bezittingen en onze huizen, opdat Gij er de ware Eigenares van zoudt zijn. Wij geven en wijden ons aan u toe met lichaam en ziel, met geheel onze persoon, zodat Gij naar uw believen over ons kunt beschikken. Ook de ons toevertrouwde zielen bieden wij u aan, bewaar ze onder uw moederlijke bescher-ming. Tenslotte leggen wij ons apostolaat geheel in Uw handen, opdat het Uw apostolaat, o Koningin van de Apostelen, weze.
Bijgevolg is onze Broederschap Uw eigendom. Hou ze stevig vast, o Toren van David, opdat ze nooit van de goede weg afwijke. O Getrouwe Maagd, hou al haar leden onwrikbaar met haar verbonden. Bewaar ons geloof zuiver, o allerreinste Maagd, Gij die de macht gekregen hebt alle ketterijen in de wereld uit te roeien. O Gij, vol van Genade, bewaar in de Kerk het H. Misoffer in zijn oude, eerbiedwaardige en roomse ritus, drager van genade, en hou ons daaraan trouw. O Koningin van alle heiligen, dat de heiligheid van priesters, religieuzen en gezinnen onder ons moge bloeien!
O Moeder van de goddelijke Genade, bewaar onze Broederschap, als een vruchtbare en altijd levende tak van de heilige Rooms Katholieke Kerk. O Moeder van de Kerk, bekom ons de genade, een steeds volgzamer en bekwamer instrument in Gods handen te zijn tot zaligheid van zoveel mogelijk zielen. En opdat we erkennen, dat Gij onze gebeden verhoord hebt, o goedertierene Maagd, zend ons veel arbeiders, die de goddelijke Meester van de oogst roept voor zijn Oogst. O Moeder van de Hogepriester, verleen ons tenslotte de genade bij te dragen tot het herstel van het katholieke priesterschap en daardoor tot de uitstraling van de priesterziel van Christus, die uiteindelijk zijn Rijk zal vestigen over individuen, families en Staten.
Bewust van onze naam van Apostelen van Jezus en Maria, beloven wij U, o Koningin van de martelaren en van de belijders, dat wij tot onze laatste ademtocht zullen werken om alles te herstellen in Christus, om zijn Rijk uit te breiden en voor de glorievolle overwinning van uw smartvol en Onbevlekt Hart, o Maria! Amen.
Israël heeft meer militairen nodig voor inzet in Zuid-Libanon
27/3 Ook Amerikaanse beurzen verliezen, techsector krijgt klappen
Wall Street Journal: Pentagon overweegt 10.000 extra grondtroepen naar Midden-Oosten te sturen
Israël voert "grootschalige" aanvallen uit op centrum Teheran, ook explosies in Beiroet
Rusland roept VN-Veiligheidsraad bijeen over Iran
Iran dreigt met “harde maatregelen” tegen schepen in de Straat van Hormuz
VS en Israël zitten gevaarlijk snel door voorraad bommen en raketten
"Belangrijkste" Iraanse productiesite voor zeemijnen en maritieme raketten getroffen, zegt Israël
VS en Israël vallen staalfabrieken in Iran aan
Slechts een derde van Iraanse raketten zeker uitgeschakeld, volgens de VS
VN waarschuwt voor "humanitaire ramp" in Libanon
De oorlog in het Midden-Oosten breidde zich op 2 maart uit naar Libanon. Toen begon de pro-Iraanse militie Hezbollah raketten af te vuren op Israël, als wraak voor de moord op de Iraanse ayatollah Ali Khamenei. In het zuiden van Libanon isoleerde Israël ruim 150.000 mensen door strategische bruggen te verwoesten. Dat belemmert de humanitaire hulpverlening ernstig.
VN hebben 80 miljoen dollar nodig voor opvang vluchtelingen in Iran
De Verenigde Naties (VN) hebben 80 miljoen dollar (69 miljoen euro) nodig voor de opvang van vluchtelingen in Iran. In het door oorlog geteisterde land hebben meer dan 1,8 miljoen vluchtelingen dringend humanitaire hulp nodig, melden de VN vrijdag. Iran herbergt de grootste populatie vluchtelingen ter wereld, onder wie zo'n 4,5 miljoen Afghanen en honderdduizenden Irakezen.
Stuurt Amerika 10.000 extra soldaten naar de Golf? “Een grondoorlog kan Trump politiek dodelijk worden”
Het Pentagon overweegt 10.000 extra grondtroepen naar het Midden-Oosten te sturen, zo lekte uit via ‘The Wall Street Journal’. Terwijl president Trump al dagen roept dat de oorlog “vlug voorbij” zal zijn, wordt de grootste opschaling tot nu toe voorbereid. Is dit meesterlijke bluf of wacht ons een bloedige escalatie? Defensie-expert Roger Housen analyseert de Amerikaanse troepenmacht. “Eenmaal de tanks rollen, is er geen weg terug.”
VS: getroffen landen moeten helpen tegen tol op Straat van Hormuz
De Amerikaanse minister van Buitenlandse Zaken Marco Rubio veroordeelt het Iraanse plan om tolheffing in te stellen voor de schepen die door de Straat van Hormuz willen varen. Hij zei na afloop van overleg met G7-ministers dat de landen die het meest getroffen worden door de heffing zullen moeten helpen om daar iets tegen te doen.
Rubio: "Binnen enkele weken einde van operaties in Iran"
Israëlische troepen zetten hun opmars op Libanees grondgebied verder
grote kralen: Zoet Hart van Jezus, wees mijn liefde. Zoet Hart van Maria, wees mijn redding.
kleine kralen: Jezus, teder en nederig van hart, maak mijn hart gelijkvormig aan het Uwe.
Beloften van de devotie aan het H. Hart
1 Aan de zielen die aan Mijn Hart zijn toegewijd wal Ik de noodzakelijke genaden voor hun staat geven
2 Ik zal vrede aan de gezinnen geven
3 Ik zal hen troosten in alle tegenslagen
4 Ik zal hun bescherming en veilig toevluchtsoord zijn gedurende hun leven en vooral in hun stervensuur
5 Ik hun ondernemiungen rijkelijk zegenen
6 Zondaars zullen in Mijn Hart de bron en onmetelijke oceaan van Barmhartigheid vinden
7 Lauwe zielen zullen vurig worden
8 Vurige zielen zullen snel tot grote volmaaktheid stijgen
9 Ik zal de woningen zegenen waar het beeld van Mijn H. Hart wordt uitgestald en geëerd
10 Ik zal aan Priesters de genade geven om verharde harten te bewegen
11 Personen die deze devotie verspreiden zullen hun naam in Mijn Hart geschreven hebben, en die zal er nooit worden uitgewist
12Aan allen die eerste vrijdagen van negen achtereenvolgende maanden de communie ontvangen (en gebiecht te hebben), zal de almachtige liefde van Mijn Hart de genade van uiteindelijke volharding verlenen
27/3 Zuidoost-Azië komt piepend en krakend tot stilstand - Niburu
27/3 Zuidoost-Azië komt piepend en krakend tot stilstand - Niburu
Terwijl de oorlog met Iran voortduurt, vechten overheden tegen een onbeheersbare energiecrisis. De maatregelen worden grimmiger, de rijen bij de pomp langer en de woede, gericht tegen het Westen, groter.
Truckers in Australië stranden in The Outback omdat er bijna nergens meer diesel is te krijgen.
Van de vissershavens in Phuket tot de overvolle straten van Manilla: Zuidoost-Azië komt piepend en krakend tot stilstand. Terwijl de oorlog met Iran voortduurt, vechten overheden tegen een onbeheersbare energiecrisis. De maatregelen worden grimmiger, de rijen bij de pomp langer en de woede groter.
In de verzengende hitte van Phuket sorteren Birmese migrantenarbeiders met koortsachtige spoed makreel. Het ijs smelt bijna waar ze bij staan, maar de haast is bittere noodzaak. Voor veel van de vissersboten aan de kade is dit namelijk de laatste vangst. De reden? De olie is onbetaalbaar geworden.
De visserij ligt stil „Met deze prijzen kunnen we het ons simpelweg niet meer veroorloven om uit te varen”, verzucht Korn, een lokale booteigenaar. Zijn frustratie zit diep en richt zich niet alleen op de corrupte overheid in Bangkok, maar vooral op het geopolitieke schaakbord van Donald Trump. „Die man denkt alleen aan zichzelf,” zegt hij hoofdschuddend. „En wij hier? Wij betalen de prijs.”
De cijfers achter zijn wanhoop zijn ijzingwekkend. De Thai Fisheries Association waarschuwt dat meer dan de helft van de 9.000 geregistreerde vissersboten de komende maand aan de ketting gaat. Het gevolg is een schaarste die direct voelbaar is in de portemonnee van de gewone burger: de prijzen van vis en schaaldieren zijn in korte tijd met wel 100 baht per kilo gestegen.
De crisis beperkt zich niet tot de zee. In heel Thailand ontstonden deze week taferelen die doen denken aan de oliecrisis van de jaren zeventig. Na een nieuwe prijsstijging van de diesel bestormden automobilisten de tankstations, met kilometerslange files tot gevolg. Sommige pompen waren binnen een uur volledig drooggelegd.
Zelfs de spirituele wereld ontsnapt niet aan de harde realiteit. Boeddhistische tempels luiden de noodklok: er is niet genoeg diesel meer om overledenen te cremeren. Voor een volledige verbranding is 70 tot 100 liter brandstof nodig, een hoeveelheid die voor veel tempels onbetaalbaar of simpelweg onverkrijgbaar is geworden.
Azië is voor zestig procent van zijn olie-import afhankelijk van het Midden-Oosten. Nu de aanvoer via de Straat van Hormuz onder grote druk staat, nemen landen extreme maatregelen.
Filipijnen: President Ferdinand Marcos jr. heeft de 'nationale energienoodtoestand' uitgeroepen. Hij overweegt zelfs om de burgerluchtvaart aan de grond te houden. Ondertussen ligt het openbaar vervoer plat door massale stakingen van jeepney-chauffeurs die hun gezinnen zien verhongeren.
Thailand: De overheid doet een moreel appèl op de burger. Nieuwslezers presenteren zonder jasje, airco’s gaan uit (bij temperaturen van 37 graden) en ambtenaren moeten hun maatpakken inruilen voor T-shirts om energie te besparen.
Meanwhile in Thailand
The panic buying a fuel is spreading everywhere quickly across Asia right now.
— Concerned Citizen (@BGatesIsaPyscho)
Vietnam en Indonesië: Werknemers worden massaal naar huis gestuurd om verplicht thuis te werken, puur om de transportsector te ontlasten.
Myanmar: Het land is overgegaan tot een strikte beperking van autogebruik, een maatregel die de economie nog verder in de wurggreep houdt.
"De grootste verstoring ooit" Het Internationaal Energieagentschap (IEA) spreekt inmiddels van de grootste verstoring van de olieaanvoer in de geschiedenis. Hoewel landen als de Filipijnen naarstig zoeken naar alternatieven — zo arriveerde er onlangs 700.000 vaten Russische olie — blijft de afhankelijkheid van het conflictgebied een wurgkoord.
Analisten zijn somber. „Je kunt de airco lager zetten en mensen vragen T-shirts te dragen, maar dat lost het fundamentele probleem niet op,” zegt Josh Kurlantzick van de Council on Foreign Relations. „Regeringen kunnen de brandstofkosten van de bevolking niet eeuwig blijven subsidiëren. De bodem van de schatkist komt in zicht.”
Terwijl de wereldleiders hun retoriek aanscherpen, blijft de man in de haven van Phuket achter met een lege boot en een onzekere toekomst. Voor hem is de oorlog met Iran geen abstract politiek conflict, maar een directe aanval op zijn voortbestaan.
De volgende beelden zijn eigenlijk angstaanjagend. Een trucker in de Australische outback rijdt op het laatste beetje diesel en heeft geen flauwe idee waar en hoe hij kan tanken want de meeste tankstations zijn leeg.
De videoclip geeft een soort apocalyptisch gevoel, alsof het leven op aarde zoals wij dat kennen voorlopig voorbij is.
Meanwhile in Australia
“These trucks here are all waiting”
Australian Truckers are left stranded in the middle of nowhere, because they can’t refill their rigs with diesel due to fuel shortages.
27/3 Trump heeft de neiging toe te slaan op het moment dat er wordt onderhandeld - Niburu
27/3 Trump heeft de neiging toe te slaan op het moment dat er wordt onderhandeld - Niburu
De afgelopen weken is het conflict tussen de Verenigde Staten, Israël en Iran in een nieuwe, destructieve fase beland. Hoewel president Trump herhaaldelijk heeft gesuggereerd dat hij de oorlog "snel wil afronden", wijzen alle strategische bewegingen op het tegendeel. We zitten niet in de eindfase van een conflict, maar in het begin van een uitputtingsoorlog die de hele wereld in een economisch moeras dreigt te trekken.
Het grootste obstakel voor vrede is niet een gebrek aan diplomatieke kanalen, maar een totaal gebrek aan vertrouwen. Iran stelt, niet onterecht vanuit hun perspectief, dat er met Trump geen afspraken te maken vallen. Terwijl er via Oman en Pakistan werd gecommuniceerd over een staakt-het-vuren, gingen de Amerikaanse en Israëlische aanvallen op Iraanse topfunctionarissen (waaronder de dood van Khamenei) gewoon door. Trump gebruikt militaire escalatie als drukmiddel aan de onderhandelingstafel. Voor het Iraanse regime voelt dit echter niet als een uitnodiging tot gesprek, maar als een eis tot totale overgave. In de Iraanse politieke cultuur is overgave onder dwang gelijk aan politieke zelfmoord.
Trump zit politiek gezien in een lastig parket. Aan de ene kant beloofde hij zijn kiezers "geen nieuwe oorlogen", aan de andere kant is hij nauw verbonden met de veiligheidsagenda van Israël oftewel hij wordt volop gechanteerd met de Epstein files. Israël ziet dit als een historisch moment om de nucleaire infrastructuur van Iran definitief te vernietigen. Voor de regering-Netanyahu is een snelle "Trump-deal" die het regime in Teheran overeind houdt, onacceptabel. De druk van Israël om door te pakken zorgt ervoor dat Amerika dieper in het conflict wordt gezogen dan Trump wellicht vooraf had gepland.
De inzet is nu verschoven naar de vitale slagader van de wereldeconomie. De dreiging van de VS om Kharg Island (waar 90% van de Iraanse olie vandaan komt) in te nemen of te blokkeren, is de ultieme escalatie. Iran heeft al aangegeven de Straat van Hormuz om te toveren tot een "tolpoort" of deze volledig vol te leggen met mijnen. De olieprijs schommelt al rond de $120 per vat. Een langdurige blokkade zou de westerse economieën in een diepe recessie kunnen storten. Met de opkomst van de Revolutionaire Garde en Khamenei jr. aan de macht, is de gematigde stem in Iran volledig verdwenen. Zij hanteren een "verzet-tot-het-einde" doctrine. De waslijst aan eisen — van herstelbetalingen tot de volledige aftocht van de VS uit de regio — is voor Washington onmogelijk in te willigen.
De mariniers die nu onderweg zijn, worden niet gestuurd voor een vredesmissie, maar om de druk naar een kookpunt te brengen. Omdat beide partijen geloven dat ze meer te verliezen hebben bij toegeven dan bij vechten, blijft de wereld gegijzeld. De "oplossing" die Trump beloofde, lijkt vooralsnog alleen maar te bestaan uit meer geweld en economische onzekerheid. Het eind van deze oorlog is niet in zicht; we kijken waarschijnlijk naar de contouren van een jarenlang regionaal conflict.
27/3 Het nieuwe Gethsemane van de Kerk - MOME zusters - O Crux Ave
27/3 Het nieuwe Gethsemane van de Kerk - MOME zusters - O Crux Ave
* Mystieke Stad Gods - Maria van Agreda: Op 25 maart, toen de engel aan Maria verscheen was dit hetzelfde tijdstip waarop Adam werd geschapen. Dus op 25 maart werd Adam geschapen. En op 25 maart kwam Jezus, de nieuwe Adam in de moederschoot van Maria. En natuurlijk ligt de schedel aan de voet ervan, en zoals de traditie zegt: dat is waar Adam begraven werd en waar Jezus ook stierf. We weten dat toen Jezus hij aan het kruis hing en zijn hart doorboord werd met een lans, en er bloed en water uitkwamen, de Kerk werd geboren. Welnu, toen Maria werd getoond wat er zou gebeuren als ze haar 'fiat' zou geven, hoe de Zoon des Mensen in haar schoot zou komen en wat er zou gebeuren en de redding van de wereld en zo verder.
Toen ze dit te zien kreeg was aar Hart zo vol van de liefde van God, omdat alles aan haar werd getoond en de hele schepping wachtte op haar 'fiat'. Er heerste een stilte, een oorverdovende stilte die op haar wachtte. En het Hart van Maria, begon samen te trekken en te comprimeren, samen te trekken en te comprimeren, samen te trekken en te comprimeren. En toen dat gebeurde, kwamen er drie druppels bloed uit haar hart en zo werd Jezus Christus ontvangen uit het Hart van Maria, uit de druppels bloed. Jezus' Hart werd doorboord.
Bloed en water stroomden eruit. Maria's contractie van haar Hart en de druppels bloed en de liefde van de Geest toen zij zwanger werd door de kracht van de Heilige Geest en zij is de echtgenote van de Heilige Geest en dan komt Jezus precies op dat moment. Het is gewoon ongelooflijk dat het bloed van Maria de Zoon van God voedt. Het is eigenlijk het moment waarop Jezus daadwerkelijk de wereld ingaat, in de moederschoot van Maria. En het Woord werd vlees. En het Woord leefde onder ons.
En als ze hierover spreekt met Maria's Hart dat klopt, is het zoals we vaak spreken over gemeenschap van het hart, omdat we geroepen zijn tot die gemeenschap van het hart van deze liefdesrelatie met God. In het koninkrijk van de goddelijke wil, spreekt Maria zelfs over haar Onbevlekte Ontvangenis. Ze zegt dat ze vanaf het moment van haar Onbevlekte Ontvangenis in deze diepe eenheid met de Drie-eenheid was, dat ze in deze golven van liefde met de Drie-eenheid was. Het is niets nieuws voor haar deze verbondenheid met de Drie-eenheid.
En nu zegt ze: hoe kan dit zijn? Maar de Heilige Geest zal over je komen, natuurlijk, want ze is Echtgenote van de Heilige Geest. En het is zo'n diepgaand mysterie dat moeilijk voor ons te begrijpen is, maar we zijn geroepen om erin opgenomen te worden door onze toewijding aan haar Onbevlekte Hart. En door haar helpt zij ons ons ook open te stellen voor deze diepe genaden van de vereniging met de Drie-eenheid.
* Toewijdingsgebed: O Heer Jezus, U woonde in het huis van Maria en Jozef in Nazareth. Daar groeide U in leeftijd, wijsheid en genade, terwijl U zich voorbereidde om Uw missie als onze Verlosser te vervullen. Wij vertrouwen ons gezin aan U toe. O gezegende Maria, U bent de moeder van onze Verlosser. In Nazareth zorgde u voor Jezus en koesterde u hem in de vrede en vreugde van uw huis. Wij vertrouwen ons gezin aan u toe. O heilige Jozef, u bood een veilig en liefdevol thuis aan Jezus en Maria en gaf ons een voorbeeld van vaderschap, terwijl u ons de waardigheid van arbeid toonde.
Wij vertrouwen ons gezin aan u toe. Heilige Familie, wij wijden onszelf en ons gezin aan u toe. Mogen wij volledig verenigd zijn in een liefde die blijvend, trouw en open is voor de gave van nieuw leven. Help ons te groeien in deugd, elkaar te vergeven vanuit ons hart, en al onze dagen in vrede te leven. Sterk ons in het geloof, volhardend in het gebed, ijverig in ons werk en vrijgevig jegens hen die in nood verkeren. Moge ons huis, o H. Familie, werkelijk een huiskerk worden waar wij uw voorbeeld weerspiegelen in ons dagelijks leven. Amen. Amen. Amen. Jezus, Maria en Jozef, bid voor ons.
* Pasen valt in 2026 op 5 april. Dit is de eerste zondag na de eerste volle maan van de lente, wat de basis is voor de berekening van Pasen.
* De feestdag van Juliana van Luik valt op 5 april. Juliana van Cornillon, een heilige van de Rooms-Katholieke Kerk, is vooral bekend om het invoeren van het feest van Sacramentsdag in 1246, dat is gericht op het vieren van het Heilig Sacrament van het Lichaam en Bloed van Christus. Deze feestdag is een belangrijk moment in de Katholieke traditie en wordt vaak gevierd in verschillende delen van de wereld.
* De Internationale Dag van het Geweten is een wereldwijd evenement dat elke 5 april wordt gevierd om moreel reflectie en ethische verantwoordelijkheid te bevorderen.
De Internationale Dag van het Geweten biedt ons een waardevolle kans om te reflecteren op de rol van ons geweten in zowel persoonlijke als maatschappelijke contexten. Door bewust om te gaan met onze waarden kunnen we bijdragen aan een rechtvaardigere wereld. Laten we deze dag gebruiken om ons geweten te horen en aan te zetten tot positieve actie.
Het geweten is niet alleen het innerlijke kompas dat ons vertelt wat goed en fout is, maar ook de basis voor empathie en solidariteit. Het stelt ons in staat om te reflecteren op de gevolgen van onze daden, niet enkel voor onszelf, maar ook voor de maatschappij als geheel.
Empathie, oftewel het vermogen om ons in te leven in anderen, is een essentieel onderdeel van ons geweten. Het helpt ons om bruggen te bouwen tussen verschillende culturen en gemeenschappen. Door empathie te cultiveren, versterken we onze sociale banden en dragen we bij aan een harmonieuze samenleving. In tijden van conflict of onrecht komt onze gewetensstem vaak naar voren, en moedigt ons aan om voor degenen die het moeilijk hebben op te komen. Dit maakt de rol van geweten niet alleen persoonlijk, maar ook collectief.
20/8/2006 Ik zal Mijn volk behoeden voor nucleaire vernietiging! - Myriam Corsini
20/8/2006 Ik zal Mijn volk behoeden voor nucleaire vernietiging! - Myriam Corsini
Jezus is in jou, Mijn geliefde. Jezus houdt oneindig veel van je en komt tot jou, opdat jij, o vrouw, Mijn boodschap aan de wereld mag brengen over de verwachting van de tijd van Mijn terugkeer naar de aarde.
Kom tot Mijn liefde en wees getuigen van het geloof; in Christus Jezus staat men op tot nieuw leven, en alles is oneindige liefde in Hem.
De klokken zullen weer luiden; Mijn kleine kerkje op de Rozemarijnheuvel wordt gerestaureerd. Spoedig zal Jezus gevierd worden in de Allerheiligste Mis in het kleine kerkje van de "Goede Herder", waar alle zielen die behoefte hebben aan liefde zullen komen om zich te voeden met oneindige Liefde en verzadigd te worden in Liefde, want hier zal Ik oneindige genade schenken en al die zieke harten in Mij opnemen en ze goed maken in Mij. Een nieuw volk zal in Mij opstaan, standvastig in Liefde, en Ik zal alle dingen doen schitteren in Liefde.
Jezus zegt tot jou, o vrouw: Mijn Hart brandt van liefde voor jou, want in de grot zal de Allerheiligste Moeder komen als een Vrouw, bekleed met de zon, met de maan onder Haar voeten en een kroon van twaalf sterren op Haar hoofd; elke ster symboliseert dat Zij de Moeder is van alle volken en naties. In Haar zal Mijn Triomf plaatsvinden, in de vereniging van het Onbevlekte Hart van de Allerheiligste Maria met dat van Jezus, Koning van het Universum, Koning van de oneindige Liefde. Mijn H. Hart zal triomferen met het Onbevlekte Hart van de Allerheiligste Maria, Mijn Allerzuiverste Moeder. Onbevlekt in Mijn Ontvangenis van de Godmens die voor Mij gekomen is.
Liefde! Ik ben oneindige Liefde.
In Mijn Hemel zal de Allerheiligste Moeder verschijnen, gekleed als een vrouw van Liefde en Barmhartigheid. Haar mantel zal de hele Aarde omhullen, en de Aarde zal gered worden in Haar Handen; en Zij zal alles uit oneindige Liefde offeren aan Haar Zoon Jezus, de Verlosser Christus.
Jullie zullen allen bloeien met Haar, die jullie aan Mij zal voorstellen als kinderen, vernieuwd in de Liefde van de Hemelse Vader, en Ik zal jullie bewaren in Mijn Onbevlekte Hart, en jullie zullen triomferen in oneindige Liefde.
Israël is gereed om een bruid in Liefde te zijn; naastenliefde en liefde zullen in de Hemel zijn zoals op Aarde, en alles zal nieuw gemaakt worden in oneindige Liefde. Jullie zullen Mijn vreugde proeven in Liefde, en jullie zullen liefde zijn in Liefde.
Kom nu, o kinderen van de Levende God, de tijd is gekomen; Jezus zal triomferen met al Zijn geliefde kinderen, en jullie zullen degenen zijn die Ik op Mijn Kroon zal plaatsen als Koning van het Universum – als kostbare edelstenen die Mijn Kroon zullen sieren.
Jeruzalem heeft zijn poorten geopend naar het oosten en wacht op de bekering van het volk Israël.
Spoedig zal Ik de Messias zijn die door Israël erkend wordt, en Ik zal kunnen triomferen op Aarde zoals in de Hemel. Ik zal Mijn volk behoeden voor nucleaire vernietiging, want Ik daal reeds neer uit Mijn Hemel en kom naar de Aarde om jullie te redden, jullie lief te hebben en jullie in Mij te bewaren, Mijn gezegende kinderen.
13/3 In het kruis liggen vreugde, de volmaaktheid van de deugden en de bekroning van de heiligheid - Chantal Magby
13/3 In het kruis liggen vreugde, de volmaaktheid van de deugden en de bekroning van de heiligheid - Chantal Magby H. Padre Pio: Kinderen van Maria, Moeder van de Christelijke naastenliefde:, in het kruis ligt de verlossing. In het kruis ligt het leven. In het kruis ligt de bescherming tegen je vijanden. In het kruis ligt het eeuwige geluk. In het kruis liggen vreugde, de volmaaktheid van de deugden en de bekroning van de heiligheid. Draag daarom je kruis, en je zult het eeuwige leven verkrijgen. Het kruis is de ware bron van leven; er is geen weg naar de Hemel voor wie het niet draagt. Er is geen hogere of veiligere weg dan de weg van het kruis.
Het kruis is overal en altijd aanwezig, en als Christenen kun je er niet voor vluchten, want het zal altijd voor je staan, waar je ook gaat. Je kruis met spijt en geklaag dragen zal het zwaarder maken, en de gevolgen zullen steeds groter worden. Het ligt niet in de menselijke natuur om het dragen van je kruis lief te hebben, maar als je al je vertrouwen in God stelt, zal de kracht om het te dragen je van boven gegeven worden.
Als er een betere en nuttigere weg was dan het lijden aan het kruis, zou Jezus Christus die ons wel geleerd hebben. Want Hij spoorde Zijn discipelen aan Hem te volgen op voorwaarde dat ze bereid waren hun kruis te dragen. Heeft Hij niet gezegd: ALS IEMAND MIJ WIL VOLGEN, LAAT HIJ ZICHZELF VERLOOCHENEN, DAGELIJKS ZIJN KRUIS OPNEMEN EN MIJ VOLGEN? Padre Pio.
24/3 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, geef Mij jullie hand en Ik zal jullie naar Mijn Zoon Jezus leiden. Vertrouw op Hem en jullie zullen overwinnen. Ik vraag jullie om je geloofsvlam brandend te houden. Jullie gaan een toekomst van dichte duisternis tegemoet en weinigen zullen in de Waarheid blijven. Bid.
De kracht van het gebed zal jullie leiden op het pad van de heiligheid. Ik ben jullie Moeder van Smarten en Ik lijd mee met wat jullie te wachten staat. Bid voor de Kerk van Mijn Jezus. De pijn van Golgotha zal haar treffen. Luister naar Mij. Zoek kracht in de Woorden van Mijn Jezus, in het Sacrament van de Biecht en in de Eucharistie. Zij die tot het einde toe trouw blijven, zullen door de Vader zalig verklaard worden. Ga voorwaarts zonder vrees!
26/3 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, wend je tot Jezus. Hij heeft jullie door Zijn voorbeeld en woorden geleerd hoe jullie moeten leven om zaligheid te verkrijgen. Jullie zijn belangrijk voor de Heer. Hij houdt van jullie en wacht jullie met open armen op. De mensheid heeft zich van de Schepper verwijderd en begeeft zich op weg naar een grote geestelijke afgrond. Keer je af van de duisternis en omarm het licht van Mijn Zoon Jezus. Zoek de Hemselse dingen en keer je af van alles wat je van de heiligheid verwijdert.
Je bent geschapen voor de Hemel. Trek je niet terug. Verwerp de schatten van God, die in je zijn ,niet. Bekeer je, want bekering is de eerste stap die je moet zetten om barmhartigheid te zoeken. Er is geen barmhartigheid zonder bekering. Je kunt je ziel niet reinigen van geestelijke vuil zonder het sacrament van de biecht. Luister naar Mij. Als je in de genade van God wilt blijven, voed je dan met het kostbare voedsel van de Eucharistie. Hou moed! Wat er ook gebeurt, blijf trouw aan Jezus en Zijn ware Kerk.
17/3 Als je oordeelt, zul je geoordeeld worden; als je bemint, zul je bemind worden - Gérard
17/3 Als je oordeelt, zul je geoordeeld worden; als je bemint, zul je bemind worden - Gérard
Maria: Mijn lieve kinderen, zie hoe het kwaad Mijn Kerk vernietigt. Zij die deelhebben aan deze gruweldaad zullen spoedig in de diepte geworpen worden. Bekleed jezelf met Mijn liefde, leef in eenheid, verspreid je niet. Wees één, zoals Wij één zijn, verenigd in Ons. Amen †
Jezus: Mijn lieve kinderen, Mijn vrienden, blijf vol vertrouwen, twijfel niet; wees standvastig en vurig in de vervulling van jullie dagen. Moge vrede heersen in jullie harten, in jullie zielen die de Vader rein wilde hebben. Wees beelden van Ons, die jullie scheppers zijn. Amen † Liefde moet te allen tijde in jullie zijn. Hoeveel mensen leven in ontkenning, hun dagen en nachten offerend aan hem die jullie niet liefheeft – jullie weten over wie ik spreek. Laat jullie zielen verenigd blijven met Onze liefde. Verspreid je niet; blijf in eenheid. Wie oordeelt, zal geoordeeld worden; wie bemint, zal bemind worden. Amen †
De overwinning behoort aan jullie. Ik doe zoals je wenst, en vraag daarom om de genade om met Ons verenigd te blijven. Amen †
Jezus, Maria en Jozef zegenen jullie in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Wanneer de dag komt, zul je overladen worden met Onze genaden; beoefen daarom de naastenliefde en goedheid. Blijf in vrede. Bid om vrede. Verspreid je niet; blijf verenigd. Amen † De wereld zal veranderen; als een vlam zal zij gezuiverd worden van het kwaad, want wij, hier in de Hemel, verlangen ernaar. Amen †
"Ik wijd de wereld toe, Heer, aan Uw Heilig Hart",
"Ik wijd de wereld toe, H. Maagd Maria, aan Uw Onbevlekt Hart",
"Ik wijd de wereld toe, H. Jozef, aan Uw vaderschap",
"Ik wijd de wereld toe aan U, H. Michaël, bescherm haar met Uw vleugels." Amen †
De geseling van Jezus - in de geschriften van A. K. Emmerick
De geseling van Jezus - in de geschriften van A. K. Emmerick
Hierop dreven de beulen de mishandelde, mismaakte, bespuwde Heiland door het gedrang van het razende en schreeuwende volk naar de geselkolom op het forum. Onderweg hielden zij niet op Hem met hun korte stokken hard te stoten en te slaan. Op dit forum ten noorden van het paleis van Pilatus brachten zij Jezus bij een geselkolom, die hier vóór een van de zuilengangen die de markt omringden, niet ver van het wachthuis stond. De beulen kwamen nu op Jezus af en wierpen hun zwepen, roeden en koorden bij de kolom neer. Het waren 6 bruine mannen, kleiner dan Jezus, met ruig kroeshaar en een slechts dunne, woeste, borstelige baard; hun hele kleding bestond uit een lendendoek om het onderlijf, uit versleten voetzolen en uit een stuk leder of andere slechte stof, die hun bovenlijf als een soort schouderkleed bedekte en aan de zijden open was; hun armen waren naakt.
Het waren gemene boosdoeners, ergens uit het Egyptische grensgebied, die om hun misdaden veroordeeld waren tot slavenwerk aan kanalen of aan openbare gebouwen. De laagste en boosaardigste onder hen werden tot zo’n beulenwerk gebruikt in het pretorium. Aan diezelfde kolom hadden deze onmensen reeds meer dan eens schuldig veroordeelden doodgegeseld. Zij hadden iets echt dierlijks en duivels over zich en schenen daarenboven halfdronken. Hoewel Jezus zich zonder enige tegenstand liet drijven, sloegen zij Hem met vuisten en koorden en sleurden zij Hem met razend geweld naar de geselkolom. Dit was een geheel vrijstaande kolom, geen steunkolom van ergens een gebouw.
Ze was zo hoog dat een man met omhoog gestrekte armen kon reiken tot haar afgerond boveneinde, dat van een ijzeren ring voorzien was. Ook aan de achterzijde waren ter halver hoogte ringen en haken. Geen mensentaal kan de barbaarse wreedheid beschrijven, waarmee deze woedende honden Jezus op de korte weg naar de kolom behandelden. Zij rukten Hem hier de spotmantel van Herodes af en wierpen Hem daarbij bijna ten gronde. Vóór de kolom staande beefde en rilde Jezus over al zijn ledematen. Met eigen handen die opgezwollen waren en bloedden van de stevig gesnoerde touwen, ontdeed Hij zichzelf in bevender haast van al zijn klederen, terwijl de beulen Hem op ruwe wijze sloegen en rukten. Onder deze mishandeling bad Jezus op ontroerende wijze.
Zijn hoofd wendde Hij een ogenblik tot zijn diepbedroefde Moeder, die met de H. Vrouwen in een hoek van de markthallen niet ver van de geselkolom stond en sprak: “Wend uw ogen van Mij af!” en dit zeggend keerde Hij zich naar de kolom om met deze zijn naaktheid te bedekken. Ik weet niet zeker of Jezus dit met eigenlijke of slechts met inwendige woorden tot haar zegde, maar ik bemerkte dat Maria het begreep, want op dat zelfde ogenblik zag ik haar met afgewende blikken bewusteloos in de armen van haar omringende gesluierde vrouwen neerzinken. Jezus legde zijn armen om de kolom en de beulen bonden onder vloeken en rukken zijn heilige omhooggetrokken handen boven achter de ijzeren ringen vast en rekten en spanden daarbij zijn gehele lichaam zozeer in de hoogte op, dat zijn voeten die beneden aan de kolom vastgesnoerd waren, nauwelijks nog staan konden.
De Heilige der heiligen stond daar nu in heel zijn menselijke naaktheid, onbeschrijfelijk beangstigd, versmaad en vernederd aan de geselkolom opgebonden en 2 van die woestaards begonnen met razende bloeddorstigheid de hele rugzijde van zijn heilig lichaam van onder tot boven en van boven weer naar onder met de striemen van hun geselslagen te bedekken. Hun eerste zwepen of roeden zagen er als gemaakt van wit taai hout; misschien ook waren het bundels van stijve bullepezen of van harde witte lederen snoeren. Onze Heer en Zaligmaker, de Zoon van God, ware God en ware mens, sidderde, wrong en kromde zich als een worm onder de roedeslagen van die misdadigers. Hij zuchtte en steunde; een helder, zoetluidend weeklagen, als een liefdevol gebed onder verscheurende pijn klonk uit boven het zoevend en kletsend gerucht, dat de roeden van die geweldenaars maakten.
Van tijd tot tijd werden door het geraas van het volk en van de Farizeeën als door een zwarte onweerswolk deze jammervolle, heilige, zegenende klaagtonen gedoofd. Uit die geweldige massa steeg maar één kreet op: “Weg met Hem en aan ‘t kruis met Hem!” Pilatus onderhandelde nog steeds met het volk. Wanneer hij te midden van het geroezemoes der menigte zijn stem wilde laten horen, liet hij een soort trompet steken om een ogenblik stilte te vragen. In zulke ogenblikken hoorde men weer de zweepslagen van de beulen, het zuchten en kermen van Jezus, het vloeken van folteraars en het geblaat van de paaslammeren, die ten oosten van het forum in de Schaapsvijver naast de Schaapspoort een eerste maal grofweg gereinigd werden.
Na deze eerste ruwe reiniging droegen de mensen ze met toegesnoerde bek tot op de reine tempelweg, opdat ze zich weer niet zouden bevuilen en men dreef ze vervolgens rond de buitenkant van de tempel naar de westzijde toe, waar ze nog een tweede ceremoniële reiniging te ondergaan hadden. Dit hulpeloos geblaat van hele kudden lammeren had iets onbeschrijfelijk aandoenlijks; het waren de enige stemmen die zich met het zuchten van de Heiland verenigden. Het joodse volk hield zich op enige afstand van de geselplaats verwijderd. De ruimte tussen beide had ongeveer de breedte van een straat. Hier en daar stonden Romeinse soldaten, vooral naar de kant van het wachthuis.
De plaats in de nabijheid van de kolom was ingenomen door allerlei gespuis dat zwijgend of spottend kwam en ging. Ik bemerkte echter ook dat velen, bij het zien van dat schouwspel, een heilzame indruk ondergingen: het was dan als schoot er een genadestraal uit Jezus op hen. Bij het wachthuis zag ik ook enige eerloze, halfnaakte deugnieten nieuwe geselroeden in gereedheid brengen, terwijl makkers van hen doorntakken gingen halen. Sommige gerechtsdienaren van de hogepriesters traden op de geselbeulen toe, wisselden enige woorden en reikten hun wat zakgeld over; ook bracht men hun een kruik met een dikke rode drank, waarvan zij zo onmatig dronken, dat zij geheel bedwelmd en woedend werden. Na ongeveer een kwartier hielden deze eerste 2 geselaars op met slaan, voegden zich dan bij 2 anderen die hen kwamen aflossen, sloegen een praatje en dronken.
Jezus’ lichaam was geheel bruin en blauw en rood en met striemen en builen bedekt en zijn heilig bloed vloeide ervan af. Hij beefde en sidderde; hoon en spot weerklonk aan alle kanten. Heden nacht was het koud geweest en heel de morgen tot nu toe bleef de lucht betrokken. Tot verwondering van het volk viel zelfs af en toe een korte hagelbui, doch tegen de middag was de zon doorgebroken en was de hemel helder. Het tweede paar beulen viel nu met een nieuwe woede op Jezus aan; zij hadden een ander soort roeden, die knoestig waren als takken van doornhout; het scheen dat er hier en daar knopen en pinnen aan vastgemaakt waren. Onder hun woedend slaan scheurden alle gezwollen plaatsen van Jezus’ heilig lichaam open en zijn heilig bloed spatte in het rond; de armen van de beulen werden er mee besprengd.
Jezus zuchtte, bad en schudde van de pijn. Op dit ogenblik trokken vele vreemdelingen op kamelen over het forum en toen het volk hun vertelde wat er aan het gebeuren was, lag in hun blik en op hun aangezicht ontsteltenis, schrik en droefheid te lezen. Van die reizigers hadden sommigen de doop van Joannes ontvangen en anderen waren vroeger toehoorders geweest bij bergonderrichtingen van Jezus. Vóór het paleis van Pilatus duurde het razen en roepen voort. Het derde paar beulen sloegen Jezus met gesels; dit waren riemen of kettinkjes die aan een ijzeren handgreep vast waren en die aan hun einde ijzeren haakjes hadden, waarmee zijJ ezus hele lappen vel en vlees van de ribben scheurden. De beulen rukten daarmee hele stukken vel en vlees van Jezus’ ribben.
Ach! wie kan zich een denkbeeld vormen van die ellendige, gruwelijke aanblik! Evenwel was hun wreedheid en bloeddorst hiermee nog niet bevredigd; zij maakten de touwen los en bonden Jezus nu met de rug tegen de kolom; doch daar Hij van uitputting niet meer in staat was zich staande te houden, bonden zij Hem aan de kolom vast met dunne koorden over de borst onder de armen en onder de knieën. Zijn handen snoerden zij vast aan de haken achter de kolom in het midden van haar hoogte. Heel zijn lichaam, tegen de kolom aangetrokken, was met bloed en wonden overdekt; zijn gekruiste lendenen en de verscheurde huid van zijn onderlijf verborgen zijn naaktheid.
Als woedende honden vielen de geselaars met hun roeden andermaal op Hem aan en een onder hen had in zijn linkerhand ook nog een fijner geselkoord of roede, waarmee hij Hem in het aangezicht zweepte. Er was geen ongewonde plek meer aan het lichaam van de Heer. Met bebloede ogen zag Hij zijn beulen aan en smeekte om erbarming, doch dit vermeerderde integendeel hun woede en Jezus' zuchten: ”Ai Mij!” weerklonk steeds zachter. De barbaarse geseling had nu reeds wel 3 kwartier geduurd, toen een vreemde man van geringe afkomst, een aanverwant van de door Jezus genezen blinde Ktesifon, gewapend met een sikkelvormig mes vertoornd kwam aanstormen, roepend: “Hou op, sla de onschuldige mens niet dood!” Verrast en onthutst hielden de bedronken beulen op.
Nu sneed de man de koorden van Jezus door die alle op de rugzijde van de kolom rond een grote ijzeren nagel of haak in een knoop vastgemaakt waren. Hierna maakte hij zich vlug uit de voeten en verdween in de menigte. Jezus viel met heel de zwaarte van zijn machteloos lichaam aan de voet van de kolom in de plas van zijn bloed neer. De geselaars lieten Hem daar liggen, gingen nog eens drinken en riepen tot andere beulsknechten die in het wachthuis bezig waren, vlug de doornenkroon gereed te maken. Terwijl Jezus daar bedekt met schrijnende wonden aan de voet van de geselkolom te rillen lag, zag ik enige liederlijke deernen met schaamteloos opgeslagen sluier voorbijgaan. Zij hielden elkaar bij de hand gevat en bleven nabij Jezus stilstaan en zagen toe zonder een ander gevoel dan wekelijke afkeer.
Het snerpen van zijn wonden pijnigde Hem hierdoor te meer en Hij wendde zijn misvormd aangezicht zo smartvol naar hen. Zij echter gingen hun weg, terwijl de gerechtsdienaren en soldaten hun nog schaterlachend schandwoorden achterna riepen. Gedurende de geseling zag ik meermalen als verschenen daar medelijdende engelen rond Jezus en ik hoorde zijn gebed, dat Hij onder het hagelen van de smadelijke, striemende geselslagen tot zijn hemelse Vader stuurde en waarin Hij zich als zoenoffer voor de zonden van de mensen aanbood. Nu echter, terwijl Hij badend in zijn bloed bij de voet van de kolom neerlag, zag ik een engel die Hem verkwikte. Het was als gaf hij Hem een lichtend stukje voedsel te nuttigen. De beulen naderden opnieuw en schopten Hem: Hij moest opstaan; “Zij waren, spotten zij, nog niet klaar met hun huldebewijzen aan hun koning” en bij hun schoppen voegden zij nog slaag.
Jezus kroop nu naar zijn lendendoek naast Hem, maar die snode, godvergeten beulen schopten de doek telkens onder hatelijk gelach naar een andere kant, zodat de arme, lijdende Jezus zich als een vertrapte aardworm moeizaam in zijn bloedige naaktheid op de grond heen en weer moest wenden om zijn gordeldoek te bereiken en daarmee zijn verscheurde lendenen te bedekken. Ze schopten en rukten Hem recht op zijn wankelende voeten, en, zonder Hem de gelegenheid te laten om zijn kleed weer aan te trekken, wierpen zij het Hem met de mouwen over de schouders. Nu dreven zij Hem met hun gewone gehaastheid, langs een omweg naar het wachthuis, terwijl Jezus met zijn kleed het bloed van zijn aangezicht afdroogde en uit zijn ogen wiste. Zij voerden Jezus voorbij de zitplaatsen van de hogepriesters, die riepen: “Weg met Hem! weg met Hem!” en die zich dan met walging van Hem afwendden.
Men bracht Hem op de binnenplaats van het wachthuis. Toen Jezus daar aankwam, zag ik op dat plein geen soldaten. Maar op de binnenplaats zag ik allerhande slaven en beulen en schelmen, in één woord: gepeupel en uitschot. Omdat het volk zeer ongeduldig en opgewonden was, had Pilatus tot groter veiligheid wachten uit de burcht Antonia er bij betrokken; deze troepen omringden in gelid het wachthuis aan alle kanten. Het was de soldaten toegestaan te spreken, te lachen en Jezus te bespotten, maar zij moesten in rij en gelid geschaard blijven. Pilatus wilde hiermee indruk maken en het opgezweepte volk in bedwang houden. Er waren daar wel 1000 man verzameld.
Maria gedurende de geseling.
Ik zag de H. Maagd gedurende de geseling van onze Verlosser in een ononderbroken extase. Met onuitsprekelijke liefde en smart zag zij in de geest en leed zij in de ziel al de smarten en pijnen, die haar Zoon onderging. Keer op keer ontsnapte haar een zacht gekreun en haar ogen waren ontstoken van het wenen. Gesluierd lag zij in de armen van Maria Heli, haar oudere, reeds bejaarde zuster, die treffend geleek op haar moeder Anna. Maria Kleofas, dochter van Maria Heli, bevond zich daar eveneens en hing meestal aan de arm van haar moeder. De heilige vriendinnen van Maria en van Jezus waren alle in hun sluier en mantel gehuld en stonden samengedrongen rond de H. Maagd, huiverend van angst en droefheid, zacht weeklagend, als wachtten zij hun eigen doodsvonnis af.
Maria droeg een lang en bijna hemelsblauw kleed en daarboven een lange witte wollen mantel en een geelwitte sluier. Maria Magdalena was geheel ontzind, in de war en van treuren en zuchten dodelijk uitgeput; haar haarlokken waren onder haar sluier losgeraakt. Toen Jezus na de geseling aan de voet van de kolom neergezonken was, zag ik dat Claudia Prokla, de vrouw van Pilatus, een pak grote doeken naar de Moeder van God zond. Ik weet niet meer juist of zij van mening was dat Jezus in vrijheid gesteld zou worden en dat Maria dan met die doeken de wonden van Jezus zou verbinden, dan wel of die goedhartige heidin haar die doeken zond met het doel waartoe de H. Maagd ze feitelijk gebruikte. Tot zichzelf teruggekomen, zag Maria op een geringe afstand haar Zoon met verscheurd lichaam door de beulen voortgedreven worden. Met zijn kleed wiste Hij het bloed uit zijn ogen om naar zijn Moeder te kunnen kijken.
Vol smarten hief Maria haar handen naar Hem en volgde met haar ogen zijn bloedige voetstappen. Wanneer nu het volk naar een andere kant stroomde, zag ik de H. Maagd en Maria Magdalena naar de geselplaats gaan. Omringd door de andere H. Vrouwen en door enige weldenkende mensen, zodat zij verdoken waren voor de ogen van de beulen, wierpen zij zich bij de geselkolom ter aarde neer en droogden met de ontvangen doeken Jezus’ heilig bloed op tot de laatste druppel die zij vonden. Op dit ogenblik zag ik Joannes niet bij de H. Vrouwen, die zich daar wel met 20 bevonden. De zoon van Simeon, de zoon van Obed, ook die van Veronika en Aram en Temeni, allebei neven van Jozef van Arimatea, verrichtten vol droefheid en angst hun werk in de tempel. Het kon 9 uur in de morgen zijn, toen de geseling afgelopen was.
Ach! hoe ellendig, hoe gewond, verscheurd en ontvleesd lag daar mijn lieve Bruidegom op de met zijn heilig, kostbaar bloed bedekte grond! Hoe gruwelijk waren de walging en de spot, waarmee die snode, liederlijke deernen in het voorbijgaan uit de hoogte op Hem neerkeken! Hoe veelzeggend was de treurige blik die Jezus op hen wierp om te beduiden: “Jullie zijn het, die Mij op deze manier verscheurd hebt, en jullie bespotten Mij nog!” Hoe wreed schopten de beulen naar Hem om Hem voort te drijven. Hoe kroop Hij daar, bedekt met wonden en bevlekt met bloed, over de grond naar zijn klederen! Zie! nauwelijks had Hij, stuiptrekkend van de pijn, zich gedekt, of zij dreven Hem reeds naar een andere plaats voor en nieuwe foltering, en nu werd Hij voorbij zijn arme Moeder gesleurd. Ach! hoe staarde zij, handenwringend, zijn bloedige voetstappen na.
Op dit ogenblik hoorde ik uit het wachthuis, dat nu naar de kant van de markt geopend was, het spotten van gemene beulsknechten, die met handschoenen de doornenkroon vlochten en onder scherts de scherpte van de doornen betastten. Ik sidderde en beefde en stond op het punt het wachthuis binnen te lopen om mijn arme Bruidegom bij deze nieuwe marteling te beschouwen en ondertussen was ik zo bang en zo ziek. En toen sloop de ongelukkige Moeder van Jezus met de andere vrouwen en enige goedgezinde mannen, die haar omringden om haar te verbergen, op de geselplaats. Met welke indrukwekkende liefde verzamelde en droogde zij Jezus’ bloed op rondom de kolom en overal.
Het gebrul en getier van Jezus’ vijanden en van het volk was afschuwelijk om horen, toen zij met de Heer daar vandaan gingen. Ik voelde mij zo ziek en vernietigd en kon van angst en smart zelfs niet meer wenen, en toch wilde ik juist nu mijn laatste krachten verzamelen en doodbenauwd mij naar de doornenkroning van Jezus voortslepen.
Nog maar vijf dagen tot april. Als je Christen bent, als je een kind van God bent, een gelovige in Jezus Christus, dan vraag ik je nederig om deze video niet over te slaan, want de Heer is zo genadig geweest om te openbaren wat er in de maand april gaat gebeuren. We leven in de eindtijd en we zijn ons allemaal bewust van de gebeurtenissen die zouden moeten plaatsvinden. We zien allemaal de tekenen en wonderen die momenteel over de hele wereld plaatsvinden. Iedereen ziet wat er nu gaande is. Ik ben God dankbaar dat Hij ons heeft kunnen openbaren wat Hij in de maand april gaat doen. De Heer informeert ons van tevoren, zodat we, wanneer het begint te gebeuren, weten hoe God Zich aan ons zal openbaren.
Als je een ongelovige bent en je komt toevallig deze video tegen, dan vertelt deze je duidelijk dat dit een geweldig teken of aanwijzing is die de Heer je geeft om je te laten weten dat dit het moment is waarop je Zijn genade en barmhartigheid moet zoeken. Ik ga meteen ter zake en vertel wat de Heer mij heeft laten zien en wat we moeten doen en wat we niet moeten doen. Ik wil dat je je oren spitst. Ik wil dat je je geest openstelt en aandachtig luistert naar wat de Heer zegt. En ik wil dat je ook bidt en de Geest beproeft. Bid tot de Heer om onderscheidingsvermogen te zoeken in wat ik met je ga delen, om de waarheid ervan te bevestigen.
En ook om te weten wat je specifiek in de maand april moet doen, zodat je de glorie van de Heer in deze eindtijd kunt aanschouwen. Het eerste belangrijke dat ik je wil laten weten, is dat we een periode naderen die niet zachtaardig zal zijn. De periode die we naderen, en dat is toevallig de maand april, zal een periode van grote ingrepen zijn. Dit is wat de Heer mij vraagt je te vertellen. Dit is wat de Heer mij opdraagt je te vertellen: we naderen een periode van grote ingrepen en er zal een krachtige en massale verwijdering plaatsvinden. Deze verwijdering die in de maand april zal plaatsvinden, zal opzettelijk zijn.
Luister nu aandachtig. Ik heb een visioen ontvangen en ik neem de tijd om je te vertellen wat ik in dat visioen heb gezien. Daarna zal ik je de inzichten geven die ik van de Heer heb ontvangen met betrekking tot het visioen en wat we kunnen verwachten. Deze boodschap is een harde waarheid die je zal raken. En als je in staat bent deze harde waarheid die ik met je ga delen te ontvangen, geloof me, broeders en zusters, dan zul je God op een bovennatuurlijke manier gaan zien, zoals je nog nooit eerder hebt ervaren. Dit is precies wat mij in het visioen werd getoond. Ik zag een wijnstok met wijnranken. Deze specifieke wijnstok met wijnranken zat vol met vruchten. Hij zag er prachtig uit. Hij zag er heel gezond uit.
En plotseling zag ik een man de wijnstok naderen. Hij hield een heel scherp mes vast. Toen hij bij de wijnstok aankwam, begon hij de ranken van de wijnstok af te snijden. Hij begon alle ranken rond de wijnstok af te snijden. Ik merkte dat sommige ranken zich verzetten en zich niet lieten afsnijden. Maar uiteindelijk werden alle ranken door de man afgesneden. Zodra hij klaar was met het afsnijden van alle ranken, hoorde ik een stem uit de Hemel die zei: Als Ik ze niet snoei, zullen ze nooit groeien. Als Ik ze niet snoei, zullen ze nooit groeien. Dit hoorde ik precies nadat de man klaar was met het afsnijden van alle ranken van de wijnstok. De stem verstomde meteen.
Ik merkte een hevige regenval op die neerviel. Deze regen viel slechts op twee velden. Ik zag twee velden en de regen viel net op deze twee velden. Nadat de regen op deze twee velden was gestopt, merkte ik dat er op het ene veld vruchten stonden, alleen vruchten, en op het andere veld alleen onkruid.
Toen veranderde het beeld en zag ik de wijnstok weer. Deze keer was ik dichter bij de wijnstok dan eerder en merkte ik dat de ranken van de wijnstok niet zomaar willekeurig werden afgesneden. Ik zag dat sommige ranken erg groen waren, maar ze waren verdord. Sommige zagen er ook heel gezond uit, maar vanbinnen waren ze uitgedroogd. En toen merkte ik dat sommige ranken in elkaar verstrengeld waren, waardoor ze elkaar verstikten. En toen merkte ik iets vreemds en schokkends op. Sommige ranken schreeuwden luid terwijl ze werden afgesneden. En toen hoorde ik de stemmen van deze ranken: "Heer, waarom verwijdert u dit? Heer, ik heb dit echt nodig. Heer, ik ben er nog niet klaar voor om dit los te laten."
Dit zijn de stemmen die ik hoorde van de ranken terwijl ze werden afgesneden. Maar ondanks het geschreeuw van deze ranken, stopte de Wijngaardier niet met het verzorgen van de wijnstok. Zijn gezicht straalde liefde uit, maar Hij was zeer vastberaden. En je kon zien dat Hij een moedige beslissing had genomen bij het verzorgen van de wijnstok. En terwijl Hij de wijnstok aan het verzorgen was, hoorde ik de Hemelse stem die zei: Wat ze weigeren los te laten, ga Ik verwijderen voor hun overleven. Nu is dit visioen diep spiritueel. Het gaat er niet alleen om dat je iets verliest. Het gaat echter om spirituele afstemming met de Heer, een overleving in de Heer en vervolgens ook het dragen van vruchten of vruchtbaar zijn in God.
Dat is wat we moeten begrijpen. Nu, de wijnstok die mij in het visioen werd getoond, vertegenwoordigt onze Heer Jezus Christus, die de ware bron van leven is. Ik ga jullie een duidelijk beeld geven van het hele visioen en wat de Heer voor ons gaat doen in de maand april. De Heer is heel goed. De Heer houdt zoveel van Zijn kinderen dat hij er alles aan doet om overlevingsmogelijkheden voor Zijn kinderen te creëren, zodat wij ons met God kunnen verbinden, zodat we verbonden zijn met God, zodat we, mocht er iets gebeuren, onze eeuwigheid in Hem niet verliezen. De Heer leidde mij naar Johannes 15.
De wijnstok en de ranken
‘Ik ben de ware wijnstok en mijn Vader is de wijnbouwer. Iedere rank aan mij die geen vrucht draagt snijdt hij weg, en iedere rank die wel vrucht draagt snoeit hij bij, opdat hij meer vruchten draagt. Jullie zijn al rein door alles wat ik tegen jullie gezegd heb. Blijf in mij, dan blijf ik in jullie. Een rank die niet aan de wijnstok blijft, kan uit zichzelf geen vrucht dragen. Zo kunnen jullie geen vrucht dragen als jullie niet in mij blijven. Ik ben de wijnstok en jullie zijn de ranken. Als iemand in mij blijft en ik in hem, zal hij veel vrucht dragen.
Maar zonder mij kun je niets doen. Wie niet in mij blijft wordt weggegooid als een wijnrank en verdort; hij wordt met andere ranken verzameld, in het vuur gegooid en verbrand. Als jullie in mij blijven en mijn woorden in jullie, kun je vragen wat je wilt en het zal gebeuren. De grootheid van mijn Vader zal zichtbaar worden wanneer jullie veel vrucht dragen en mijn leerlingen zijn.
Nu legt deze boodschap duidelijk het visioen uit dat aan mij getoond werd. En als we terugkomen op het visioen dat aan mij getoond werd, merk je op dat de ranken van de wijnstok gelovigen vertegenwoordigen, kinderen van God. In het visioen merkten we echter op dat niet alle ranken hetzelfde waren.
* Sommige waren heel groen maar ze konden geen vruchten dragen.
* Sommige zagen er van buiten gezond uit, maar van binnen waren ze helemaal uitgedroogd.
* Sommige hadden andere ranken takken in elkaar verstrengeld, waardoor ze stikten.
Dit betekent dus dat elke gelovige leven put uit Jezus Christus. Als je kijkt naar de wijnstok, die Jezus Christus is, en de ranken, waren niet alle ranken verbonden met de wijnstok. Christendom is niet zomaar een activiteit. Het is een verbinding. Als je echt leven wilt putten uit Jezus Christus, moet je verbonden zijn met de wijnstok. Je moet verbonden zijn met de boom zelf, je eraan vastklampen. Er zijn gelovigen, die wel elke dag naar de kerk gaan, maar ze doen alles als een activiteit. Niet als een verbinding.
Daarom zijn ze niet echt in staat om leven te putten uit onze Heer Jezus Christus. De rank die van buiten gezond kan zijn en van binnen dood, of er groen uit kan zien en geen vruchten kan dragen dan zijn er zoveel mensen die Jezus Christus volgen, maar niet vruchtbaar zijn. Ze zijn geestelijk dood omdat ze niet goed verbonden zijn met de boom. Ze zijn niet goed verbonden met Jezus Christus om leven van Hem te ontvangen. Als we naar de verschillende soorten ranken aan de wijnstok kijken, zien we dat:
* De eerste groen was, maar niet vruchtbaar. Het was wel levend, maar kon geen vruchten dragen of voortbrengen. Nu is het inzicht dat ik heb ontvangen dat dit de types zijn van gelovigen, die elke dag naar de kerk gaan. Ze gaan op zondag naar de kerk, ze lijken uiterlijk geestelijk. Maar ze zijn niet in staat om echte vruchten voort te brengen, zoals heiligheid, gehoorzaamheid, transformatie en liefde voor God. De Bijbel zegt in Matteüs 7:19-20: Elke boom die geen goede vruchten draagt, wordt omgehakt en in het vuur geworpen. Zo kunnen jullie hen dus aan hun vruchten herkennen.
* De tweede er van buiten heel gezond uitziet, maar van binnen dood is. Ze hadden ooit leven in Jezus Christus, maar nu zijn ze dood. Dit zijn het type gelovigen die goed begonnen, maar toch afdwaalde. Hun honger naar God verdween. Ze verloren hun honger naar God en werden plotseling geestelijk koud en totaal leeg. Zoals je ziet in Johannes 15:6, waarschuwt Jezus dat als iemand niet in Hem blijft, hij als een tak wordt weggeworpen en verdort. In het visioen werden ze afgesneden. De reden dat deze gelovigen, of deze ranken, werden afgesneden, was dat ze hadden geweigerd in Jezus Christus te blijven. Daarom moesten ze worden afgesneden. Een verbreking van de band met Jezus Christus leidt tot geestelijke dorheid en leegte.
* De derde rank was met verstrengelde ranken. Er waren takken die andere takken hadden verstrikt, en ze verstikten. Dit soort gelovigen hebben zich van de Heer losgekoppeld. In plaats daarvan hebben ze zich verbonden met goddeloze relaties, giftige bindingen, wereldse invloeden en zonde die zich verspreidt en verstrikt. Dus er zijn gelovigen waarvan je merkt dat ze zich aan Jezus hebben gehecht omdat ze naar de kerk gaan, ze doen alles, maar diep van binnen hebben ze zich losgekoppeld van de Heer Jezus Christus en hebben ze zich in plaats daarvan verbonden met giftige relaties, giftige bindingen, wereldse invloeden en zich ingelaten met zonden die verstrikt raken en zich verspreiden.
We moeten begrijpen dat sommige dingen die we in ons leven hebben gebracht, niet alleen ons beïnvloeden, maar onze groei en die van de mensen om ons heen belemmeren. Daar moeten we dus voorzichtig mee zijn. Dit is wat de Heer heeft gezegd en dit is het inzicht dat de Heer mij heeft gegeven over de maand april. Dit is wat de Heer gaat doen. Hebreeën 12:5-6: Kennelijk bent u de bemoediging vergeten die tot u als tot kinderen wordt gericht: ‘Mijn zoon, je mag een vermaning van de Heer nooit terzijde schuiven en nooit opgeven als je door hem terechtgewezen wordt, want de Heer berispt wie hij liefheeft, straft elke zoon van wie hij houdt.’
In de maand april zal de Heer een chirurgische verwijdering uitvoeren van dingen bij zijn kinderen. Dingen die jullie groei belemmeren, dingen die jullie ervan weerhouden te bereiken wat jullie behoorden te bereiken, dingen die jullie zelfs tot de hel kunnen veroordelen, of dingen die jullie ervan weerhouden naar de Hemel te gaan. Mocht de opname plaatsvinden of zelfs als jullie vandaag zouden sterven, dan zijn er dingen in jullie die jullie ervan kunnen weerhouden naar de Hemel te gaan en jullie in plaats daarvan naar de hel kunnen brengen. Dus in de maand april zegt de Heer je dat als je maar je hart voor Hem openstelt. Als je jezelf maar toestaat, zal Hij je snoeien. Hij zal je corrigeren en ervoor zorgen dat je goed verbonden bent met de wijnstok.
Zorg ervoor dat je goed met Hem verbonden bent. Zodat je nooit groen van buiten kunt zijn en niet vruchtbaar. Zodat je er nooit gezond uitziet van buiten en dor bent van binnen. Zodat je niet verstrikt raakt door andere takken, door wereldse invloeden, door giftige gehechtheid en goddeloze relaties. Dit zijn dus de dingen die God gaat doen. Wanneer hij hiermee begint, is dit het punt waarop veel mensen God in twijfel trekken. Dit is het punt waarop veel mensen aan hun geloof twijfelen. Dit is het punt waarop mensen beginnen te denken dat God hen verwaarloost. Dit is het punt waarop mensen beginnen te denken dat God niet eerlijk tegen hen is. Wanneer de correctie begint, wanneer het snoeien begint, zul je bepaalde dingen meemaken. Je zult bepaalde dingen ervaren die je niet gunstig vindt.
Maar als je aan het einde van het snoeien of aan het einde van de correctie tot rust kunt komen, zul je er krachtiger uitzien dan voorheen. Je zult er vruchtbaarder uitzien dan voorheen. Je zult er gezonder uitzien dan voorheen en je zult alles aankunnen wat op je pad komt. Het belangrijkste wat je moet begrijpen is dat wanneer de correctie plaatsvindt of wanneer het snoeien plaatsvindt, bepaalde dingen zullen worden weggenomen en zelfs bepaalde deuren zullen worden gesloten. Wanneer dat gebeurt, is het geen verlies. Je verliest niets. Het is geen afwijzing. Het is een bewijs dat je bij Jezus Christus hoort. Zoals er staat in Hebreeën 12:6: als de Heer je tuchtigt, als de Heer je corrigeert, betekent dat duidelijk dat je bij Hem hoort.
Zoals ik al eerder zei, is dit het punt waarop veel gelovigen God verkeerd zullen begrijpen wanneer het snoeiproces in april begint. Mits je je hart voor Hem openstelt, mits je bereid bent. Want de Heer zal je alleen snoeien als je bereid bent. Als je niet bereid bent, zal Hij je gewoon afsnijden zonder je te snoeien. Net zoals we lezen in Johannes hoofdstuk 15. Dus als je bereid bent en je voor Hem openstelt, zal het tot een punt komen waarop je Hem verkeerd zult begrijpen, omdat het verwijderingsproces zal aanvoelen alsof je in de steek wordt gelaten of verwaarloosd en Hij bepaalde dingen zal verwijderen waaraan je emotioneel gehecht bent. Maar je moet het zien vanuit Gods perspectief. Je moet groeien in de geestelijke wereld.
Je moet vruchtbaar worden. In april is het een proces van snoeien en corrigeren en zal God slechte gewoonten wegnemen en kun je je misschien verwaarloosd voelen of je kunt het gevoel hebben dat God je in een lastige situatie brengt. Sommige van deze gewoonten zijn het bekijken van ongepaste content op sociale media en internet, en ook zijn er vormen van geheime verslaving, zoals pornografie, masturbatie, drugsgebruik en dergelijke. En er zijn geheime gewoonten zoals liegen, bedriegen en subtiel manipuleren. Gelovigen die betrokken zijn bij deze geheime gewoonten en God zal al deze dingen in de maand april wegsnoeien, maar alleen als je je voor Hem openstelt. En als gelovigen zal God tijdens de snoeiperiode ook een slechte levensstijl wegnemen waar we ons prettig bij voelen.
Veel Christenen denken dat ze een heel veilig Christelijk leven leiden. Maar ze bidden niet. Het is moeilijk voor hen om te bidden. De meeste Christenen vermijden offers, evangelisatie en gehoorzaamheid die hen iets kan kosten. Er zijn zoveel Christenen die het vermijden om hun tijd op te offeren om te evangeliseren, zielen voor de Heer te winnen, de Heer te gehoorzamen of bepaalde evenementen te ondernemen. Ze weigeren al deze dingen te doen, maar voelen zich comfortabel met zo'n levensstijl omdat ze denken dat het hen iets zal kosten als ze hun tijd opofferen om te evangeliseren of iets vruchtbaars voor de Heer te doen. En een ander gevaarlijk aspect is dat ze comfort altijd boven hun roeping stellen.
Er zijn mensen onder jullie, die waarschijnlijk een roeping van de Heer hebben, maar die comfort verkiezen boven de roeping van de Heer, omdat jullie weten dat de roeping van de Heer veel lasten met zich meebrengt. De roeping van de Heer brengt veel verantwoordelijkheden met zich mee en jullie verwaarlozen de roeping van de Heer om voor comfort te kiezen. Dit is een levensstijl waarin jullie je prettig voelen. En als jullie in staat zijn om jullie hart voor de Heer te openen in de maand april, zal Hij die levensstijl van jullie wegnemen, zodat jullie vruchtbaar kunnen zijn in de Heer. Nu, tijdens de tijd van snoeien, zal de Heer een aantal kansen van jullie wegnemen die misschien te mooi lijken om te laten liggen. Dit is waar veel Christenen God niet begrijpen. Er zijn kansen die zich voordoen in een vermomming.
En omdat je een mens bent, denk je misschien dat dit de beste kans voor je is. Maar tijdens de snoeiperiode in de maand april, als je je hart openstelt voor de Heer, zal Hij zulke kansen van je wegnemen. Want als je besluit om zo'n kans te grijpen, als je besluit om ervan te profiteren, dan lijkt zo'n kans misschien een zegen. Maar je zult er geen vrede in vinden. En het zal ook je relatie met de Heer in gevaar brengen. Niet alle kansen moeten we als gelovigen grijpen. Sommige van deze kansen kunnen zich bv. voordoen in de vorm van een job. De job kan heel goed betalen, heel lucratief. Maar het zal je echter van God afleiden. Je zult geen tijd meer voor God hebben. Marcus 8:36 : Wat heeft een mens eraan als hij de hele wereld wint, maar er het leven bij inschiet? Wat heb je eraan als je die job kunt krijgen? Je wilt die lucratieve baan, maar dan verlies je je ziel, want die lucratieve baan zal je van God afleiden en je zult misschien niet meer kunnen bidden.
En dat is waar de duivel de kans krijgt om je te vernietigen, want als je niet bidt en zodra je stopt met bidden, kan de duivel je in zijn greep krijgen. Daarom gaat God in april een chirurgisch seizoen houden waarin Hij al deze negatieve dingen die er zo goed uitzien in ons leven, gaat verwijderen. Nu moet je ook dit begrijpen: dat God nooit met je zal onderhandelen tijdens het snoeien. Hij zal nooit onderhandelen om een deel van het snoeien te stoppen en een ander deel voort te zetten. Nee, er is geen onderhandeling mogelijk tijdens het snoeien in de maand april. In het visioen zie je dat toen de man de ranken aan het afsnijden was, sommige ranken schreeuwden en de wijngaardverzorger smeekten om te stoppen, maar hij luisterde niet naar de kreten van deze ranken. Hij bleef ze afsnijden. Dit betekent dat er geen onderhandeling mogelijk is.
Het maakt niet uit hoe je huilt tijdens het snoeien, de Heer zal niet naar je gehuil luisteren. De Heer zal niet luisteren naar je gebeden om zaken die je geestelijk leven in de weg staan. Hij zal niet met je onderhandelen om een deel van het snoeien te stoppen, want het snoeiproces moet volledig worden voltooid zodat je je vrijheid, je vrede en de goede vruchten van je geestelijk leven kunt ervaren. Er is dus geen sprake van onderhandelen tijdens het snoeien. Dan kwam er het tafereel van de regen die viel op twee velden. De regen staat symbool voor het woord van God. Het staat symbool voor Zijn aanwezigheid en Zijn zegeningen. De regen verandert echter niet wat er in de grond wordt geplant, wat er in jou wordt geplant. De grond staat symbool voor jou. Het veld staat symbool voor jou.
En na de regen bracht één veld vruchten voort en het andere onkruid. Het woord van God kan je alleen veranderen als je bereid bent en als je jezelf toestaat het je te veranderen. De aanwezigheid van God, de zegeningen van God, wanneer die tot je komen, zullen alleen openbaren wat er in je geplant is. Maar om effect op je te hebben, moet je jezelf eerst toestaan voordat het effect op je kan hebben. Een zuiver hart zal vrucht dragen nadat de regen is gevallen, en een verdorven hart zal onkruid voortbrengen. Dus als je je hart opent en een rein hart hebt, zal het woord van God, Zijn aanwezigheid en Zijn zegen in je komen, omdat je je hart hebt geopend. En zo zul je vruchten kunnen voortbrengen. Verzet je niet tegen iets wat God van je wegneemt.
26/3 Wall Street overwegend lager na onzekerheid onderhandelingen Iran
Iran reageert formeel op Amerikaans vijftienpuntenplan
Iran heeft formeel geantwoord op het Amerikaanse vijftienpuntenplan dat de basis vormt voor de onderhandelingen. Dat meldt een bron aan het Iraanse persagentschap Tasnim. Iran wacht nu het Amerikaanse antwoord af.
Het Amerikaanse vijftienpuntenplan werd via Pakistaanse bemiddelaars overgemaakt aan Iran.
Teheran vraagt nu echter dat de aanvallen stoppen en wil concrete voorwaarden om te vermijden dat er in de toekomst opnieuw vergelijkbare aanvallen volgen. Daarnaast ijvert Iran ook voor compensatie- en reparatiebetalingen. Teheran zegt ook dat de oorlog ten einde moet komen op alle fronten en voor alle betrokken groeperingen, ook in Libanon en Irak.
De Straat van Hormuz moet voorts onder de Iraanse soevereiniteit blijven. Het transport door die zeestraat, goed voor een vijfde van alle olie-export wereldwijd, is grotendeels stilgelegd door Iran.
Cyprus komt met steunmaatregelen om oorlog Midden-Oosten
Trump: "Iraniërs zijn waardeloze vechters, maar geweldige onderhandelaars"
Witkoff: "15-puntenplan heeft geleid tot goede gesprekken met Iran"
Trump: "Iran wilde het Midden-Oosten overnemen"
Trump onthult dat Iran 10 olietankers door Straat van Hormuz liet passeren als "geschenk"
Libanon stapt naar VN-Veiligheidsraad wegens schending van soevereiniteit door Israël
Golfstaten veroordelen Iraanse agressie en waarschuwen voor destabilisatie
De lidstaten van de Samenwerkingsraad van de Arabische Golfstaten (GCC) hebben scherpe kritiek geuit op de Iraanse aanvallen tegen de Arabische landen in de Golfregio. Volgens Jasem Al-Budaiwi, de secretaris-generaal van de GCC, is het gedrag van Iran destabiliserend en heeft Teheran hiermee verschillende rode lijnen overschreden, berichtte de Saoedische televisiezender Al-Arabiya.
Iran suggereert vrije doorgang in Straat van Hormuz voor Spanje
Militaire leiders 35 landen zoeken coalitie om veiligheid Straat van Hormuz te verzekeren
Israëlische oppositie waarschuwt Netanyahu voor "veiligheidscatastrofe"
De Israëlische oppositieleider Yair Lapid heeft er de regering van premier Benjamin Netanyahu donderdag van beschuldigd het land te laten afstevenen op een "veiligheidscatastrofe" vanwege een tekort aan gevechtstroepen.
Trump: "Tot 6 april geen aanvallen op energievoorziening Iran"
In een wereld die gedomineerd wordt door koppen over geopolitieke spanningen tussen grootmachten—denk aan de retoriek tussen Trump, Netanyahu en Iran—is het verleidelijk om partij te kiezen.
Volgens David Icke is wat we zien slechts een "puppetshow", bedoeld om ons af te leiden van de werkelijke agenda: de totale controle via kunstmatige schaarste.
In een wereld die gedomineerd wordt door koppen over geopolitieke spanningen tussen grootmachten—denk aan de retoriek tussen Trump, Netanyahu en Iran—is het verleidelijk om partij te kiezen. Maar wie verder kijkt dan het "wij-tegen-zij" niveau, ziet een patroon dat losstaat van politieke kleur.
Volgens David Icke is wat we zien slechts een "puppet show", bedoeld om ons af te leiden van de werkelijke agenda: de totale controle via kunstmatige schaarste.
Kijk naar de uitkomst, niet naar de retoriek
Politici komen en gaan, en hun woorden zijn vaak vluchtig. De uitkomst van hun beleid is echter constant. Wanneer we de huidige conflicten in het Midden-Oosten analyseren, moeten we ons niet blindstaren op wie de agressor is, maar op wat het resultaat is voor de gewone burger.
De kern van de strategie is simpel: Schaarste = Afhankelijkheid = Controle.
Door energievoorzieningen onder druk te zetten—of dat nu door oorlog, sancties of klimaatbeleid gebeurt—wordt de basis van onze moderne beschaving wankel. Reizen, voedselproductie en logistiek zijn volledig afhankelijk van betaalbare energie. Als die wegvalt, valt de vrijheid weg.
De Energie-Lockdown: Van 'Covid' naar Klimaat
De infrastructuur voor controle is tijdens de pandemie getest. We zagen hoe snel de wereldbevolking kon worden gesegmenteerd in kleine eenheden, afgesneden van fysiek sociaal contact en volledig afhankelijk van het internet (dat gecontroleerd wordt door diezelfde machtsstructuren).
De volgende stap in deze transitie is de energie-lockdown. Onder het mom van "duurzaamheid" of "geopolitieke noodzaak" stevenen we af op een systeem waarin mobiliteit beperkt wordt:
De "15-minuten stad" als concept waarbij je alles binnen handbereik hebt, maar effectief ontmoedigd wordt om daarbuiten te treden.
De beruchte voorspelling voor 2030—"You will own nothing and be happy"—wordt werkelijkheid wanneer de kosten van levensonderhoud en energie zo hoog worden dat privébezit (zoals een auto of een eigen huis) onbetaalbaar wordt.
De Sneltrein naar 2030
Het jaar 2030 fungeert als een heilige deadline voor mondiale instanties. De Agenda 2030-doelen worden gepresenteerd als een reddingsplan voor de planeet, maar de oplettende kijker ziet een blauwdruk voor een technocratische dictatuur. Door energie centraal te rantsoeneren via digitale meters en sociale kredietpunten, kan elke burger individueel worden "uitgeschakeld" als zij niet voldoen aan de gestelde normen.
Het maakt de “Global Cult“ niet uit wie er aan de macht is in Washington, Tel Aviv of Teheran.
Zolang het conflict leidt tot de vernietiging van de onafhankelijke energievoorziening en de verhoging van de centrale controle, is hun doel bereikt.
De enige manier om hieraan te ontsnappen, is door te stoppen met het kijken naar de poppen en te gaan kijken naar de draden die hen doen bewegen.
Stop, het H. Hart is er! Dat Uw Rijk kome.
Kroontje op rozenkrans: 
