Regerende koninginnen van het oude Egypte.

Wanneer we denken aan Egyptische koninginnen, denken we al snel aan Nefertiti of Cleopatra. Egypte is echter nog door vier andere koninginnen geregeerd, te weten: Neithikret, Neferoesobek, Hatshepsoet en Tawosret.
 Een zevende koningin Merneith zou mogelijk de eerste koningin van Egypte kunnen zijn geweest maar er zijn teveel tegenstrijdigheden welke een regerende Merneith onwaarschijnlijk maken echter omdat het ook niet geheel uitgesloten kan worden is ze wel opgenomen in deze post.

Merneith

Mogelijke vader: Koning Jer
Moeder: onbekend
Echtgenoot: Koning Djet
Kind: Koning Den
Begraven: Tombe Y in Abydos

Koningin Merneith of Mereneith is mogelijk de eerste vrouw geweest om over het oude Egypte te heersen. Merneith regeerde tijdens de eerste dynastie, ongeveer de dertigste eeuw voor Christus. Haar naam betekend “geliefd door Neith”. Merneith was de echtgenote van Koning Djed waarmee ze samen een kind had, de latere koning Den.
Merneith kon koningin van Egypte worden doordat Den na het overlijden van Koning Djed nog te jong was om zijn taken over te nemen.
Haar tombe is aan het beging van de 20e eeuw gevonden in Abydos door de beroemde Engelse Egyptoloog William Petrie. In eerste instantie dacht Petrie dat de tombe toebehoorde aan een tot dan toe onbekende koning  van de eerste dynastie.
Hoewel haar naam wel gevonden kan worden in een zegelafdruk naast die van andere heersers van de eerste dynastie, staat daarboven geen valk (het symbool van koningschap) afgebeeld.
 Ook op andere lijsten komt haar naam niet voor maar wel die van haar zoon.
Om deze en andere redenen wordt Merneith door veel Egyptologen en Historici niet gezien als zelfstandig heerser maar eerder als een co-regent naast haar zoon Den.

Nitokris.

Neferoesobek

Nitokris.

Mogelijke vader: Pepi II
Mogelijke moeder: Koningin Neith

Koningin Nitokris was de laatste heerser van de zesde dynastie aan het einde van het Oude Rijk en het begin van de Eerste Tussenperiode. Er is heel weinig bekend over deze Egyptische koningin, het is zelfs niet echt bekend of ze ooit echt bestaan heeft. Ze wordt echter wel genoemd in de geschriften van Herodotus, de oude Griekse historicus. Nitokris is ook terug te vinden in geschriften van de Egyptishe historicus Manetho.
Heodotus verteld ons over Nitokris die uit wraak voor de moord op haar broer iedereen vermoord die ze hiervoor verantwoordelijk acht. De enige andere vermelding van Nitokris betreft de Koningslijsten.

Neferoesobek.

Koningin Neferoesobek (Sobek is (als) de schoonheid van Ra) was een regerende koningin tijdens de 12e dynastie. Andere namen waaronder Neferoesobek bekend stond waren: Neferusobek, Sobekneferoe en Solbeknofru.
Neferoesobek kwam aan de macht na de dood van haar echtgenoot en broer Amenemhat IV. Haar naam wordt vaak gezien met de aanvulling  ’Shedty’ wat “met Shedet” betekend een een indicatie is dat ze betrokken was in een religieuze beweging in deze stad in Faiyum.
Er zijn maar weinig bewijzen bewaard gebleven van haar betrekkelijk korte heerschappij over Egypte van ongeveer vier jaar (3 jaar, 10 maanden en 24 dagen volgens de Koningslijst). Een aantal hoofdloze standbeelden zijn er echter wel van haar gevonden in de delta van de Nijl.

Hoofdloos standbeeld

Ook is het bekend dat zij verantwoordelijk was voor de uitbreiding van het grafcomplex van Amenemhat III  in Hawara maar ze heeft ook gebouwd in Heracleopolis Magna. Ze staat vermeld op de Koningslijst en er bestaat een cylinder-zegel die haar naam en titels draagt en is terug te vinden in The British Museum. Hoewel een koningin over het algemeen vrouwlijke titels zou gebruiken, zijn er hier ook een aantal mannelijke gebruikt.
Er bestaat een interessant maar beschadigd standbeeld van Neferoesobek waarvan de herkomst onbekend is. Het kostuum van dit figuur bezit elementen van zowel mannelijke als vrouwelijke klederdracht. Een poging om de kritieken op een vrouwelijke leider te sussen zouden hieraan ten grondslag kunnen liggen.
(The Oxford History of Ancient Egypt, pagina 159, The middle Kingdom Renaissance – Gae Callender)

Cleopatra had een vrouwelijke voorganger die veel eerder over het Oude Egypte regeerde .

Koningin Arsinoë II  kwam vermoedelijk 200 jaar eerder aan de macht dan Cleopatra  en was daarmee de eerste vrouw uit de de Ptolemaeïsche dynastie die de scepter zwaaide over het oude Egypte.

Dat blijkt uit een analyse van reliëfen waar ze op is afgebeeld, zo meldt Discovery News
De symbolen op haar kroon suggereren volgens wetenschappers van de Universiteit van Göteborg dat Arsinoë II werd gezien als een hogepriesteres, een god en een farao.

Olympische Spelen

De afbeeldingen wijzen er op dat ze een vergelijkbare rol had als Cleopatra en Hatsjepsoet, de eerste vrouwelijke farao ooit. “Het betekent dat ze tijdens haar leven is uitgeroepen tot vrouwelijke farao”, verklaart onderzoeker Maria Nilsson. “Ze bestuurde Egypte samen met haar broer Ptolemeüs II.”

Het was al langer bekend dat Arsinoë een belangrijk persoon was in de oud Egyptische geschiedenis, maar haar rol van farao bleef tot nu toe onderbelicht. Ze leidde volgens de Zweedse onderzoekers een zeer kleurrijk leven.

“Ze was geen gewone vrouw”, aldus Nilsson. “Ze vocht mee in oorlogen en deed zelfs mee aan de Olympische Spelen, waarin ze drie paardenwedstrijden won.

Liefdesleven

Ook het liefdesleven van Arsinoë was turbulent. Ze trouwde eerst met een rijke generaal. Nadat deze man stierf, trad ze in het huwelijk met haar halfbroer, waarvan ze weer scheidde toen hij twee van haar zonen vermoordde.
 Daarna besloot ze de echtgenote van haar broer Ptolemeüs te worden.

Uit verschillende vondsten in Egypte blijkt dat Arsinoë tot 200 jaar na haar dood nog werd vereerd. Ook zou haar kroon later zijn gedragen door Cleopatra.

Imitatie

“Deze studie ontsluit een totaal nieuw onderzoeksveld”, verklaart archeologe Mona Haggag van de Alexandra Universiteit in Egypte. “Het onderzoek laat zelfs zien dat de andere Ptolemaeïsche koninginnen Arsinoë gedeeltelijk imiteerden.”

Hawass: “Dit jaar vinden we de tombe van Toetanchamons vrouw”

GESCHIEDENISCaroline Hoek   04.01.2011

•  Share

Archeoloog Zahi Hawass vertelt in een openhartig interview met Discovery News over zijn verwachtingen voor het nieuwe jaar. En hij is optimistisch.
 Hawass vermoedt de tombe van Toetanchamons vrouw, de geheime deuren van de Piramide van Cheops en de laatste rustplaats van Cleopatra en Marcus Antonius dit jaar te kunnen vinden.

Vaststaat dat er nog genoeg te ontdekken valt in Egypte. “We hebben satellietbeelden van een gebied in Dasjoer (een dodenstad in Egypte, red.) gemaakt en gezien dat er onder de grond een piramide begraven ligt,” vertelt Hawass. “We zijn deze piramide nu aan het opgraven.”

Koning
Vermoedelijk ligt er in deze piramide een koning uit de dertiende dynastie (1782 tot 1650 voor Christus). “We weten de naam van deze koning nog niet.” Er zijn veel koningen uit de dertiende dynastie die simpelweg van de aardbodem verdwenen lijken.

Anchesenamon
Tegelijkertijd zijn opgravingen in de Vallei der Koningen ook in volle gang.
 Er zijn in totaal al 63 graven blootgelegd en de 64e komt eraan.
En dat kan wel eens een belangrijke zijn.
“Er zijn aanwijzingen dat deze tombe bestemd was voor Anchesenamon, de vrouw van Toetanchamon.”

Anchesenamon trouwde op haar dertiende met Toetanchamon.
De bruidegom was waarschijnlijk haar halfbroer. De twee kregen in ieder geval twee kinderen. Maar beide meisjes kwamen dood ter wereld.
De foetussen liggen in de tombe van Toetanchamon begraven en uit DNA-tests is gebleken dat dit de kindjes van Toetanchamon zijn.
 De moeder is nog steeds niet gevonden en Hawass vermoedt dichterbij te zijn dan ooit. “Ik hoop dat dit de intacte tombe van koningin Anchesenamon is.”

Archeologen ontdekken priesterlijke lootjes

GESCHIEDENISCaroline Hoek

Archeologen hebben in een Egyptische tempel meer dan honderd potscherven met daarop de namen van tientallen priesters ontdekt.
De wetenschappers vermoeden dat de scherven gebruikt werden als ‘lootjes’: er werd één scherf blind gepakt en de priester wiens naam daarop vermeld stond, mocht een specifieke religieuze taak op zich nemen.

“We hebben zo’n 150 scherven gevonden,” vertelt onderzoeker Mario Capasso. “Het grootste deel was beschreven met namen van priesters die in de tempel werkten. Een naam die steeds terugkeert, is die van de priester Satabous.”

Waarschijnlijk werden de scherven gebruikt om taken te verdelen.
Het werkte net zo als het trekken van lootjes. “De priester wiens naam op de getrokken scherf stond, was voorbestemd om een specifieke religieuze rol op zich te nemen.”

Soknopaiou Nesos is een Egyptisch dorpje. Letterlijk betekent het: ‘het eiland van Soknopaiou’ oftewel: het eiland van de krokodilgod. Het gebied heeft veel geschreven teksten nagelaten. Zo is er veel papyrus en ander beschreven materiaal gevonden.
De scherven kunnen daar nu aan worden toegevoegd: ze vormen welbeschouwd een archief aan personeelsgegevens.

De tempel van de krokodilgod. Foto: Mario Capasso

Twee halve beelden ontdekt bij tempel Amenhotep III

GESCHIEDENISTim Kraaijvanger

•  Share

Egyptische archeologen hebben twee halve granieten standbeelden gevonden.
De beelden bevonden zich nabij de tempel van Amenhotep III.
 Het ene beeld laat het hoofd van de god Hapi zien.
 Het andere beeld is een fragment van een standbeeld van farao Amenhotep III zelf. Er worden in dit gebied de laatste tijd veel kapotte beelden gevonden en dat zou geen toeval zijn…

Het is mogelijk dat de Egyptenaren deze oever van het gebied gebruikten om kapotte standbeelden te begraven.
 De beelden die de Egyptenaren vervaardigden, waren namelijk heilig: vaak waren het beeltenissen van goden en farao’s.
Wanneer deze kapotgingen, was het vernietigen geen optie. En dus werden de beelden mogelijk ter ruste gelegd op een soort begraafplaats voor heilige werken.

De twee beelden die de onderzoekers nu vonden, zijn eveneens heilig. Het ene beeld is een beeltenis van Hapi en is zo’n 2,73 meter hoog. Hapi was een god en één van de vier zonen van Horus. De god wordt afgebeeld met een bavianengezicht. Het andere beeld laat alleen de benen van Amenhotep III zien.

Waar de andere delen van deze beelden zijn gebleven, is onduidelijk. De archeologen blijven opgravingen uitvoeren in dit gebied en hopen uiteindelijk alle kapotte beelden als puzzelstukjes in elkaar te schuiven