Fantastische schat

In november 1922 vond Howard Carter , een Engelse archeoloog, in Egypte het graf van een farao, waarin zich een fantastische schat bevond.

De kranten stonden vol verhalen over gouden tronen, bedden,en strijdwagens, over met juwelen bezette kistjes, ja zelfs over bloemen, die, afgesloten van de buitenlucht, goed waren gebleven in de droge grafkelder.

Howard Carter

Cartner , die op dat moment voor Lord Carnavon werkte, was aan het werk geweest op de koninklijke begraafplaats in Thebe, die bekend staat onder de naam"Vallei der Koningen".
Hij wist, dat men bijna alle koninklijke graven had gevonden.

Alleen het graf van een farao, Toetanchamon geheten , had men nog niet ontdekt. Hij beperkte het gebied, waar werd gezocht, tot een klein deel van de vallei en al gauw kwam er er een trap en een ingang bloot te liggen.

Op een deur waren een paar zegels aangebracht. Twee daarvan waren van Toetanchamon.Op het zegel van het graf stond de tekst: "Wie de slaap van Farao verstoort, zal worden aangeraakt door de vleugels van de dood” Men schenkt er geen aandacht aan en door het graf binnen te gaan, haalden de archeologen zich, naar later blijkt, de woede van de Farao op zijn hals.

Lord Carnavon, de helper van Carter, werd, 1 jaar na de ontdekking van het graf, heel erg ziek. Hij kreeg hele hoge koorts en hij ging ijlen (dit is een soort praten in je slaap).
Hij zei: "Een vogel krabt mijn gezicht stuk".

Hierna viel hij in coma. Op de dag van zijn dood gebeurden er hele vreemde dingen. In Cairo in Egypte gingen alle lichten uit.
Men wist niet hoe dit kwam. Even later gingen ze vanzelf weer aan. De hond van Carnavon ging heel hard janken en viel daarna dood neer. De mensen konden dit niet uitleggen.

Onderzoekers denken dat Carnavon bacteriën heeft ingeademd toen hij het graf inging.

Het graf

Tegen het einde van november was de deur helemaal blootgelegd. Cartner maakte er een gaatje in en met het lantaarn scheen hij naar binnen. Het licht werd weerkaatst door de rijkdom aan goud van de farao, die bijna 3300 jaar eerder was gestorven.

Het bijzondere was dat dit graf nog helemaal intact was. De meeste andere graven van farao’s zijn of beschadigd of geroofd. Het toppunt was de grafkamer met zijn muurschilderingen en de sarcofaag van de farao. Het graf was ongeveer 3.300 jaar oud!
 De farao regeerde van 1332 tot 1323 vóór onze tijdrekening als vorst van het oude Egypte, onder de XVIIIde Dynastie.
 
Toetanchamon is zo beroemd geworden omdat zijn dodenmasker nog helemaal intact is gebleven.
 
Het is het enige bekende intacte dodenmasker. Als Toetanchamon geen dodenmasker gehad zou hebben, zou hij nooit zo beroemd zijn geworden.
 Het dodenmasker heeft een hele tijd over de wereld gereisd van museum naar museum.

Uiteindelijk is het dodenmasker naar het museum in Caïro gegaan. Het heeft 10 jaar geduurd voordat alle voorwerpen uit de graftombe naar het museum te Caïro waren gebracht.

Een recente schouwing van Toetanchamons skelet heeft uitgewezen dat hij 19 was toen hij stierf en ongeveer 1,68 m lang. Er zat 1 cm verschil tussen de lengte van zijn benen en hij had een ietwat scheve ruggengraat. Daarnaast had hij een klompvoet en miste een teen aan de andere voet.

skelet van Toetanchamon

Egyptenaar Hassan evenaart wereldrecord gespeelde interlands

Hij debuteerde op 29 december 1995 voor de nationale ploeg van Egypte. Ahmed Hassan was toen net 20 jaar oud. Maandagavond speelde hij op 36-jarige leeftijd zijn 178e interland (!) voor het Noord-Afrikaanse land.

In Doha nam Egypte het in een vriendschappelijke interland op tegen Brazilië.
 
Na rust, toen de 0-2 eindstand al op het scorebord stond, betrad de tegenwoordige speler van Zamalek SC het veld.
 Daarmee kwam hij gelijke hoogte met Mohamed Al Deayea en voert hij samen met de voormalige doelman van Saudi-Arabië de FIFA-Wereldranglijst aan.

Een bijzonder record. Hassan speelde in de slotweek van 1995 tegen Ghana voor het eerst in het nationale tenue van Egypte. Hij was actief op liefst acht African Nation Cups en won ook vier keer het toernooi (1998, 2006, 2008 en 2010).
 Op 25 januari 2010 passeerde hij met zijn 170e cap al bijna naamgenoot Hossam Hassan en was hij de meest opgeroepen international van Egypte. Nu heeft hij dus de meeste interlands van alle spelers op de aardbol.

Hij speelde van 2006 tot 2008 nog voor RSC Anderlecht. Ook was hij in Turkije actief voor Kocaelispor, Denizlispor, Gençlerbirligi en Besiktas JK. In zijn 178 interlands trof hij overigens 32 keer doel.

De geschiedenis van Egypte

De bevolking van Egypte groeide enorm, na de ontdekking van de landbouw.
 
Alle inwoners in Egypte werden geregeerd door een machtige farao. een handig artikel voor bijvoorbeeld, een werkstuk of spreekbeurt.

Vruchtbare grond

De ontdekking van de landbouw had grote gevolgen voor de samenleving.

Dat blijkt uit de geschiedenis van Egypte. Rond 5000 v. Chr. Trokken veel mensen naar de oevers van de nijl. Ook werd het klimaat van Afrika steeds warmer en droger, grote delen van Afrika veranderden dus in woestijn.
Langs de nijl waren de waren de omstandigheden voor veeteelt en akkerbouw ideaal.

De nijl overstroomde elke zomer in Egypte.
Zo kwam het water tijdelijk op de akkers. In het rivierwater zit vruchtbare grond, die slib word genoemd. Een laagje slip bleef achter op de akkers wanneer het water in oktober weer zakte. Op deze zeer vruchtbare grond groeide het graan prima.

Om gebruik te kunnen maken van het water, legden de Egyptenaren een uitgebreid irrigatiesysteem aan, om hun akkers van water te voorzien. De oogsten waren dankzij dit irrigatiesysteem zo groot, dat niet iedereen meer als een boer moest werken.

Sommige mensen specialiseerde zich bijvoorbeeld in het maken van werktuigen voor de landbouw en de veeteelt. Zij werden ambachtslieden genoemd. Anderen werden weer bakker maakten gebouwen of kunstwerken of hielden zich bezig met de handel.

Goed georganiseerde staat

Voor het opbouwen en het onderhouden van het irrigatiesysteem, was een goede organisatie nodig. In elk dorp had het dorpshoofd de leiding.
 
Tussen 3500 en 3000 v. Chr. Gingen steeds meer dorpen met elkaar samenwerken. En rond 3000 v. Chr. Kreeg een iemand de leiding, Narmer, hij kreeg de macht over heel Egypte. Hij werd een farao genoemd.
En zo werd Egypte dus eeuwenlang geregeerd door farao’s.
Bij het bestuur van Egypte kregen de farao’s hulp van ministers en ambtenaren. De belangrijkste ambtenaar werd een vizier genoemd.
Deze zorgde ervoor dat de regels in het land goed werden nageleefd(een soort politie dus eigenlijk) ook zorgde hij ervoor dat alle irrigatiesystemen goed werkte. Ook moesten ambtenaren belasting ophalen.
Elk jaar moesten de boeren in Egypte een deel van hun oogst afstaan aan de staat. De belastingopbrengsten werden gebruikt om de ambtenaren en priesters te betalen, oorlogen te financieren en de paleizen van de farao te onderhouden.

De belastingophaler wou graag de grootte van de oogst opschrijven, en dus ontwikkelden de Egyptenaren het hiërogliefenschrift, ongeveer 3000 v. Chr.. te tekens werden gekerfd in kleitabletten of uitgehakt uit steen.
 Ook maakten de Egyptenaren van de stengels van de papyrusplant vellen, waarop ze met inkt konden schrijven.

Staatsinrichting

Egypte werd geregeerd door farao’s. een farao werd niet gekozen door het volk, de functie was erfelijk. Vaak werd de oudste zoon van de farao de troonopvolger. Hij werd gekroond tot farao na de dood van zijn vader.
De eerste farao van Egypte was Narmer. Hij was heerser over Boven Egypte en veroverde beneden Egypte. Zo maakte hij Egypte tot een eenheid.
Een farao had een aantal belangrijke taken. Hij was ten eerste de belangrijkste bestuurder van het land, opperbevelhebber van het leger en ook nog eens de belangrijkste rechter. Bovendien werd hij door het volk vereerd als een god.
Een aantal landen, waaronder Nederland, word ook nu nog geregeerd door koningen. Een land waarin een koning of koningin het staatshoofd is, word een monarchie genoemd. In vergelijking met de farao’s , heeft de koning(in) van Nederland echter veel minder macht.

Bron: feniks, geschiedenis voor de onderbouw.

Het oude Egypte in de Rijnkapel

Door: Vrijzinnig Renkum | 13-11-2011 08:48

Op woensdag 23 november houdt dr.Tjeu van den Berk een lezing met de titel: het oude Egypte, bakermat van het jonge christendom. Dit is tevens de titel van zijn nieuwe boek dat onlangs is verschenen.

Er wordt de laatste tijd regelmatig gesproken over de joods-christelijke oorsprong van onze West-Europese cultuur. Maar waar is die op haar beurt op gebaseerd?

Het christendom heeft zeker joodse wortels.
 
Maar dat is niet alles. Van den Berk laat in zijn nieuwste boek zien dat allerlei christelijke concepten, zoals bijvoorbeeld de Drie-Ene God, de maagdelijke geboorte van Jezus, de kruisiging,de nederdaling ter helle en de opstanding, hun achtergrond hebben in de cultuur van het oude Egypte en in de verhalen en rituelen rond Osiris, Isis, Seth en Horus.

Het waren joodse christenen in Alexandrië die deze Egyptische concepten gebruikten om de betekenis die Jezus voor hen had te verduidelijken.

Van den Berk concludeert dan ook, dat we moeten beseffen dat de christelijke ziel van Egyptische makelij is.

Hoe kon dit besef verdwijnen? Waarom komt het juist nu weer hier en daar terug? Hoe kunnen we vanuit dat besef nieuwtestamentische verhalen verstaan?

In zijn lezing, die om 20.00 uur begint, gaat Van den Berk in op deze en vele andere vragen rondom het vroege Christendom. Iedereen is welkom vanaf 19.30 uur in de Rijnkapel van Vrijzinnig Renkum, Utrechtseweg 119, 6871 DR Renkum.

Naakt, Egyptisch meisje met de dood bedreigd

vrijdag 18 november 2011 21:10

Haec libertatis ergo: dit is om de vrijheid. In het christendom is de waarheid het kernthema en in de islam is het kernthema de gerechtigheid in de vorm van een absolute onderwerping aan de wil van Allah en dus Zijn wetten.
 De klassieke Arabische taal kent zelfs het woord vrijheid, zoals dat in het Westen wordt gebruikt, niet.

Hurriyya, vrijheid, is in het Arabisch afgeleid van het woord hurr hetgeen de juridische status van een persoon aangeeft. Hurr verwijst naar een vrije persoon, dus geen slaaf.

Boze baardmannen
Het begrip vrijheid als een politieke categorie kende de islam en islamitische rechtsorde niet. Met de Franse revolutie hebben de Turken en Arabieren geprobeerd om de liberté als Hurriyya te introduceren in de islamitische cultuur en rechtsorde.

Het waren de jonge Ottomanen en Perzen die in de 19e eeuw de Hurriyya, liberté als een politieke categorie in de islamitische landen hebben geïntroduceerd. Het woord vrijheid is niet vanzelfsprekend.

Aliaa
Nu staan in Egypte de baardmannen rechtop van woede. Een Egyptisch meisje schrijft en zegt dat de identiteit van Egypte niet aan de islam of het Arabische moet worden gekoppeld. Egypte is volgens haar gewoon Egypte.

Inderdaad is Egypte een antiek land: Egypte bestond al ver voor de komst van de islam en de Arabische overheersing. Zij maakt zich ook zorgen over de toekomst van Egypte omdat haar land niet richting de vrijheid maar richting de islamitische fundamentalisten beweegt.
Om aandacht te vestigen op de liberale essentie van het woord vrijheid, heeft zij een paar naakte foto’s van zichzelf op internet gezet.

Wereldster
Ondertussen is zij een wereldster geworden. Bijna alle internationale kranten hebben over haar geschreven. Maar ook is iedereen bezorgd om de veiligheid van Aliaa.

Nu staan in Egypte de baarden rechtop van woede. Aliaa Magda Elmahdy durfde haar naakte lichaam als wapen inzetten tegen de islamitische fundamentalisten. Het verboden lichaam komt in opstand. Volgens de BBC zijn de moslimsfundamentalisten erg boos: de Algemene Raad van

Afgestudeerden in Recht en Sharia hebben vanochtend in een verklaring aan de Egyptische overheid gevraagd om Aliaa Magda Elmahdy en haar vriend Amer conform artikel 98 van het Egyptische Wetboek van Strafrecht te gaan vervolgen en bestraffen wegens het aanzetten van de bevolking tot het plegen van verdorven gedrag en het beledigen van religie.

Ook deze baardmannen demonsteren nu in Caïro voor meer vrijheid! Tja, meer vrijheid! Ja zeker voor de volledige toepassing van sharia in Egypte.

Nu staan in Egypte de baarden rechtop van woede. Andere fundamentalistische broeders hebben een paginagemaakt op Facebook. Het begint niet met de gebruikelijke leuze: het volk wil dat Mubarak wordt opgehangen.

De nieuwe leuze luidt: het volk wil dat Aliaa wordt geëxecuteerd. Het volk? Welk volk? Wat een gekte over een paar foto’s! Dit is het zoveelste bewijs voor de stelling dat de islamitische cultuur lijdt aan achterlijkheid. Dit had Pim Fortuyn, jaren geleden, ook geconstateerd.

Maar Facebook is democratischer dan YouTube. Want YouTube werkt vaak met alle tirannen mee. Op die pagina waar de executie van Aliaa wordt geëist, hebben natuurlijk ook de tegenstanders, de verlichte moslims hun mening geplaatst.

Wie over de sharia met veel gezag kunnen spreken, zijn de Perzen. Ze leven al 33 jaar onder de wetten van sharia. Daarom hebben de Perzen vandaag een pagina op Facebook gemaakt om Aliaa te steunen.

Steun Aliaa
Wie onder sharia heeft geleefd, zal op een dag worden vervuld met een diepe afkeer van fundamentalisten. De achterlijke fundamentalisten moeten langzamerhand begrijpen dat de huidige generatie van jongeren vrijheid en geen sharia wil. Met doodsbedreiging en intimidatie willen ze de wil van Allah in Egypte toepassen.

Afshin Ellian

Egyptologica Vlaanderen

Beste allemaal,
 
 Hierbij wil ik jullie onze lezing van november even in herinnering brengen.

Die wordt gegeven door Herbert Verreth en is getiteld

"Hellenistisch Egypte".

Met de onverwachte dood van Alexander de Grote in 323 v.Chr. werd zijn reusachtige rijk verdeeld over de militaire bevelhebbers van hetMakedonische leger. Ptolemaios, zoon van Lagos, verwierf Egypteen stichtte een dynastie die tot 30 v. Chr. over het land heerste, tot de doodvan koningin Kleopatra VII en de annexatie van Egypte door Rome.

We gaan in op de dynastie van de Ptolemaeën, de organisatie van het land, het acculturatie-proces tussen de oorspronkelijke Egyptenaren ende ingeweken Griekse bevolking, en op de vele papyri en de andere bronnen diewe hebben voor deze periode.

We zullen ook kort kennis makenmet een aantal monumenten die de Ptolemaeën in de hoofdstad Alexandreia en over het hele land hebben opgetrokken.

Leuven: dinsdag 22 november 2011
Gent: donderdag 24 november 2011
 

De lezing in Gent vindt plaats in de auditoria economie, auditorium VIII, aan het Sint-Pietersplein (het auditorium is te bereiken via de Sint-Pietersnieuwstraat en dan het eerste straatje rechts, de Hoveniersberg); in Leuven traditiegetrouw in het Monseigneur Sencie Instituut (Erasmusplein 2, achter de centrale bibliotheek van de KULeuven).
 
De lezingen starten telkens om 20 uur.

met vriendelijke groeten,
 
Bart Van Dooren
Egyptologica Vlaanderen vzw
 

Egyptische gaat naakt voor vrijheid

15/11/11, 13u44

Niet religieus, vrijheidsgezind, vegetarisch en individualist: zo omschrijft Aliaa Elmahdy zichzelf op haar Twitterprofiel. Een zelfverzekerde meid dus, met echter één grote zorg aan haar hoofd: de strakke regels in haar thuisland Egypte.
 Om dat conservatisme aan de kaak te stellen, pakt ze nu met een naaktfoto op haar blog uit. Een 'choquerende' daad in die contreien, en dat net enkele dagen voor de eerste verkiezingen sinds de val van Moebarak.

Daar stopt het echter niet voor Aliaa. De jongedame ligt ook aan de basis van 'Mannen moeten een sluier dragen', een beweging die strijdt tegen geweld, racisme, seksisme, ongewenste intimiteiten en hypocrisie.
 
Verschillende mannen steunen de actie en hebben al een foto van zichzelf in hijab gepost. Er staat ook nog een betoging gepland op het Tahrirplein in Caïro, het hart van de revolutie. (svm)


Van actie krijg je natuurlijk reactie ....

Egypte: naakte vrouw zorgt voor opschudding in verkiezingsstrijd

dinsdag 15 november 2011 om 18u09

(Belga) Twee weken voor de eerste parlementsverkiezingen in het post-Moebaraktijdperk zorgt een seksschandaal voor opwinding in Egypte.

De Arabische nieuwszender al-Arabija meldde dinsdag dat activiste Alia al-Mahdi van de revolutionaire jeugdbeweging 6 april op haar blog naaktfoto's van zichzelf heeft gezet.
In de Arabische cultuur doorbreekt een vrouw daarmee een groot taboe.

De jeugdbeweging, die in februari met haar oproepen tot betogen heeft bijgedragen tot de val van het regime-Moebarak, zegt dat de vrouw geen uitstaans met de beweging heeft.

De vraag is wat doel is van enkele media die al enige tijd een campagne tegen 6 april voeren, zo luidde het. De eerste verkiezing is op 28 november.

De laatste van drie fasen is voor januari gepland. (VIM)

Wat is de Arabische Liga?

ANP/Redactie −12/11/11, 16:50

De Sjeik van Qatar Hamad bin Jassem bin Jabr al-Thani (R) spreekt vandaag met de secretaris-generaal van de Arabische Liga, Nabil al-Arabi, tijdens een spoedvergadering over de situatie in Syrië. © afp

De leden van de Arabische Liga hebben vandaag besloten tot sancties tegen Syrië. Het is nog niet bekend welke strafmaatregelen dat zijn. Syrië wordt bovendien geschorst als lid. Een en ander gaat woensdag in.

Een overzicht van het regionale verbond: Wat is de Arabische Liga ???

Oprichting: 7 oktober 1944 in Alexandrië, Egypte. De eerste lidstaten waren Egypte, Irak, Jordanië, Libanon en Syrië.

Het hoofdkwartier is in de Egyptische hoofdstad Caïro. Secretaris-generaal is de Egyptische diplomaat Nabil Elaraby.

Doel: De Arabische Liga moet volgens zijn handvest 'de banden tussen de lidstaten versterken' en 'hun onafhankelijkheid en soevereiniteit bewaken'.
De lidstaten zijn landen met een Arabische bevolking of landen waar Arabisch de officiële taal is.

Lidstaten: 22 - Algerije, Bahrein, Comoren, Djibouti, Egypte, Irak, Jemen, Jordanië, Koeweit, Libanon, Libië, Mauritanië, Marokko, Oman, Palestina, Qatar, Saudi-Arabië, Somalië, Sudan, Syrië, Tunesië en de Verenigde Arabische Emiraten.
Waarnemend lid zijn Brazilië, Eritrea, India en Venezuela.
 De lidstaten hebben bij elkaar 360 miljoen inwoners en een totale oppervlakte van 13,3 miljoen vierkante kilometer, iets kleiner dan Rusland.

Schorsing: Syrië wordt officieel per woensdag geschorst als lid.
 Het overkwam Libië eerder dit jaar.
 Egypte was van 1979 tot 1989 uitgesloten omdat het een vredesverdrag had getekend met Israël.

Egypte sluit piramide op 11-11-11 om 11.11 uur

CAÏRO - De Egyptische autoriteiten hebben de piramide van Cheops vrijdag voor bezoekers gesloten omdat er geruchten gingen dat er mensen waren die er om 11.11 uur spirituele ceremonies wilden houden.

Foto: Thinkstock

Op de datum 11-11-11 en het tijdstip 11.11 uur zouden rituelen staan gepland die met het jodendom of de vrijmetselarij verband zouden houden, zo melden de Egyptische media.

De dienst van oudheden hield het erop dat de piramide van donderdagavond tot zaterdagochtend vanwege 'noodzakelijke onderhoudswerkzaamheden' gesloten werd.



de volgende dag.....

'Complex werd zwaarder bewaakt dan anders'

Burgers waren verontrust en startten campagnes op internet om de rituelen tegen te houden.

De rest van het complex, waaronder twee andere piramides en de Sfinx, bleven wel gewoon open. Volgens persbureau AP werd het complex wel zwaarder bewaakt dan anders door tientallen politieagenten en bewapende soldaten.
Er gebeurde niks ongebruikelijks.

Arabische bloggers ontmoeten elkaar in Tunis

Geschreven doorRebecca MacKinnon

Vertaald door Percy Balemans

Dit artikel is ook beschikbaar in het:

 In Tunis de 3rd Arab Bloggers Meeting [en - alle links] van start met een openbare conferentie van een dag. De bijeenkomst wordt georganiseerd door Global Voices, Nawaat en de Heinrich Böll Foundation, en wordt bijgewoond door zo'n 100 bloggers uit vrijwel alle Arabische landen.
 Uiteraard werd er uitgebreid over de conferentie geblogd, niet alleen op de officiële Arab Bloggers-blog, maar ook door veel van de deelnemers.

Links naar berichtgeving in de media en in blogs worden hier verzameld. (Hebben we iets gemist? Laat een reactie achter!).

In een artikel van Al Jazeera over de bijeenkomst stond: “Arabische bloggers zeggen dat de Arabische Lente zich over de wereld heeft verspreid“. 

Voorbeelden van Engelse blogs die verslag deden van de bijeenkomst zijn het artikel “Day 1, Part 1” van Jillian York en een speciaal panel van Tunesische bloggers die nu op verschillende manieren betrokken zijn bij de Tunesische politiek.
 
Het belangrijkste nieuws kwam uit een baanbrekende toespraak van de nieuwe president van het Tunesische Internetagentschap waarin hij onthulde dat Tunesië in het geheim censuursoftware testte voor westerse bedrijven.

Mohamed ElGohary, co-editor van Lingua Arabisch. Foto van Mohamed Alâa Guedich (gebruikt met toestemming).

De bijeenkomst wordt de komende drie dagen voortgezet in de vorm van een besloten workshop die alleen toegankelijk is voor genodigden.
 Deelnemers blijven in meerdere talen twitteren over de discussies met behulp van de hashtag #AB11, en de conferentieblog zal voortdurend worden bijgewerkt. Blijf dus lezen!

Volgens veel bloggers heeft de 2nd Arab Bloggers Meeting een belangrijke rol gespeeld in het opbouwen van persoonlijke banden en vertrouwen tussen bloggers in de regio, en dankzij deze banden was de coördinatie tijdens de Arabische Lente een stuk gemakkelijker.

 

Geschreven door Rebecca MacKinnon · Vertaald door Percy Balemans