Archief

Goede morgen lieve mensen,welkom bij Lipske!
Ik zit vlak voor het raam en mijn kerselaar,
nog eventjes en alle blaadjes zijn er af!
En met de storm die ze voorspellen voor vannacht
zullen ze morgen wel gevlogen zijn,denk ik!
Seffens nog gauw naar de ziekenkas ,begrafenisvergoeding
moet nog geregeld worden,de molens van de administratie..etc.
behalve als je moet betalen dan draaien ze heel vlot!
daarna ga ik nog een kastje schilderen,krijg de smaak ook te pakken,
de kleur is "deep earth" een aanrader!
Francis had dit ook gebruikt voor de muren(ander soort verf natuurlijlk)
gecombineerd met de kleur "koord" gedurfd...maar het resultaat mag er zijn!
Verder wens ik jullie nog een heel aangename dag;en niet vergeten...
Geniet van het leven,je hebt het maar even!

ANTWOORD OP DE VRAAG VAN DE DAG VAN GISTEREN:
In welke religie bezitten monnikken niet meer dan gele gewaden,een
naald,een scheermes,een doek om water te zeven
en een bedelnap?
En volgens mijn kaartje zijn dat dus inderdaad 'BOEDDHISTEN'
Gevonden door PIETJE-BOB,THEA,ELOU,AMOR-FATI,LOUIS,
MUSJE en PATTY & FREDDY!
BIJOUKE,of die Harry Krishina(of zoiets)ook zo ingetogen is
durf ik betwijfelen,en MUSJE,..wat zien jullie toch in die RICHARD GERE?

In circa 560 voor Christus werd een jongen, genaamd Siddhartha Gautama geboren. Hij stamde uit het adellijk geslacht van de Sakya's en noemde zichzelf later veelal Sakyamuni: de wijze uit het geslacht Sakya. Omdat hij zelf geen geschriften heeft nagelaten, moet men voor zijn biografie een beroep doen op de Sanskriet-teksten van het Mahayana en op de Pali-teksten van het Hinayana. De historische feiten zijn echter zeer door legenden overwoekerd. Gautama's vader, Sjuddhodhana, was vorst van Kapilavastu in Magadha (Noordoost-Indië), zijn moeder, Maya, stierf zeven dagen na Siddhartha's geboorte. Hij kwam ter wereld in het woud Lumbini. Bij zijn geboorte droeg hij de 32 gunstige kentekenen (mahavyanjana) van een groot man. Op hetzelfde ogenblik werd ook zijn latere vrouw, Yasjodhara, geboren. Koning Suddhodana kreeg te horen dat hij, om de koninklijke toekomst van zijn zoon zeker te stellen, ervoor moest zorgen dat zijn zoon nooit de ellende van het menselijk leven te zien kreeg. Daarom bouwde hij voor zijn zoon drie paleizen en omgaf ze met wachters, die moesten voorkomen dat de prins te zien kreeg wat het leven als mens inhield. Siddharta Gautama was een heel begaafd kind. Hij had een geweldige uitstraling en overtrof zijn tijdgenoten in vaardigheid en geleerdheid. Omgeven met alle denkbare verrukkingen van het werledse leven, bleef hij onwetend van de pijn die het bestaan van de mens met zich meebrengt. De prins huwde Yasodhara. Toen hij 29 was geworden zou hij bijna koning worden. Maar op een dag wilde hij een kijkje nemen buiten zijn streng bewaakte omgeving. De koning probeerde hem hiervan te onthouden maar toen dit niet lukte, gaf hij opdracht alles wat de prins zou kunnen storen uit de stad te verwijderen. Op de vier uitstapjes die Siddharta maakte en die in de boeddhistische traditie bekend staan als de ‘Vier Gezichten’, kwam hij echter in aanraking met ouderdom, ziekte en dood en ontmoette hij een asceet die zich inspande om het lijden te overstijgen. Diep onder de indruk van deze vierde ontmoeting, zwoer Siddharta zijn leven als prins vaarwel te zeggen en de waarheid te zoeken over de situatie waarin de mens verkeert. Nadat hij zijn besluit had genomen keerde hij terug naar het paleis, waar hem verteld werd dat hij een zoon had gekregen. Hij kon hier niet blij om zijn. In het paleis stond alles hem tegen. Die nacht vertok Siddharta uit het paleis. Bij de stadspporten stonden honderden gewapende mannen. Maar een deva (god) deed zachtjes de poort open. Siddharta wilde een boeddha worden. Hij had drie gele gewaden, een bedelnap en de andere dingen die een monnik nodig heeft: een scheermes, een naald, een zeef en een riem. Siddharta stond nu aan het begin van het pad der bevrijding waarvan geen terugkeer mogelijk is, en aan het eind waarvan hij de volmaakte wijsheid bereikte en de vlam van het lijden volledig uitdoofde.

Siddharta leefde als prins in grote luxe, maar die grote rijkdom kon hem niet bevrijden van wedergeboorte, ouderdom, ziekte en dood. Daarom zag hij af van alle aardse genoegens, verbrak hij zijn banden met de wereld en trok hij het woud in om heil te zoeken. De boeddha zag gaandeweg in dat verzaking geen eind maakt aan het lijden. Hij gaf toe dat een mens veel kan winnen bij het leiden van een eenvoudig, ascetisch leven, maar hij vond ook dat extreme kwelling niet bijdraagt tot het pad van bevrijding. In zijn zoeken naar verlichting sloot de bodhisattva (Siddharta) zich aan bij vijf asceten die heel streng voor zichzelf waren. Bij hen leerde hij de extreemste zelfkwelling verduren. Hij verzwakte door honger en pijn. Zelfs zijn mooiste kenmerken (de 32 kenmerken van een groot man) vervaagden. Uiteindelijk besefte de bodisattva dat extreme onthouding niets oplevert. Hij besefte dat de mens evenwicht nodig had en besloot een einde te maken aan zijn extreem ascetisme. Toen verlieten de vijf asceten hem, omdat ze dachten dat hij opgaf. Bodisattva ging alleen verder. Op een nacht richtte hij zijn meditatie op de ware aard van de wereld. Hij zag hoe alles voortdurend rijst en daalt en hoe het een altijd uit het ander voortkomt. Toen hij de causale wet van het Afhankelijke Ontstaan (pratityasa mutpada) begreep, zag hij ten slotte de sleutel waarmee men de samsara (de eindeloze kringloop van geboorte en dood) kon doorbreken en daarmee bereikte hij de volmaaktheid. Zijn grote inzicht stelde hem in staat de vuren van begeerte, haar zelfdeceptie, die hem tot dan toe aan wedergeboorte en lijden had gebonden, volledig ‘uit te blazen’, dit is Nirvana. Op dat moment werd hij de Boeddha.
Zijn verlichting was op zich het hoogste dat de Boeddha bereikte, maar de leer van de Dharma (Waarheid) die daaruit voortvloeide, legde de grondslag voor het Boeddhisme.
Na een tijd van strijd en aarzeling of hij zijn nieuw inzicht voor zich zou houden, of het aan iedereen zou meedelen, trok hij de wereld in om het verlossend inzicht te verspreiden. De gemeenschap van monniken en nonnen die hij stichtte, zorgde ervoor dat zijn leer werd overgeleverd aan toekomstige generaties. De Boeddha hield zijn eerste preek voor de vijf asceten die zijn metgezellen waren geweest. Hij legde uit wat zijn verlichting inhield. De asceten waren zo getroffen door de diepte van zijn inzicht en het nieuwe van zijn boodschap dat een van hen ter plekke arhat werd, dit is iemand die door de leer van de boeddha het nirvana bereikt. Deze preek wordt ‘Het in beweging zetten van het wiel van de Dharma’ genoemd. Deze preek wordt nog steeds herdacht.
Ondanks bestrijding en tegenwerking kreeg hij al spoedig vele volgelingen. Deze vormden een gemeenschap van monniken: de Sangha. De Boeddha zelf bleef rondzwerven. Hij wees geen opvolger aan. De Sangha had als taak de Dharma na zijn dood in stand te houden. Boeddha’s laatste woorden waren: ‘Al wat samengesteld is, is vergankelijk. Blijf nijver streven.’ Hij begon te mediteren op de verschillende stadia van zijn volledige, definitieve uitdoving (parinirvana), waarna hij nooit weer herboren werd.
Door de zorgen van zijn geliefde leerling Ananda en enkele andere discipelen werd zijn lijk verbrand. Zijn overblijfselen werden als relikwieën vereerd, in acht delen verdeeld en bewaard in stupa's (koepelvormige grafheuvels.)

In het Boeddhisme heeft men een bepaalde leer, die men volgt alsof men een soort pad betreedt. Als dat pad is afgewandeld, heeft men zijn doel bereikt, het Nirvana. De boeddhistische leer en oefeningen worden van oudsher onderverdeeld in 3 groepen:
1. Shila, zedelijke beheersing
2. Samadhi, "concentratie" die allerlei "geestelijke technieken" omvat, meestal meditatie genoemd
3. Prajna, wijsheid
Deze drie moeten gelijktijdig worden ontwikkeld, anders is men niet in evenwicht

Amai AMORREKEN,zijn we wel even zoet mee om alles te lezen,bedankt!
VOLGENDE VRAAG VAN DE DAG:
Wat was de tuin der kennis ,die meer dan
3000 jaar geleden in het oude China werd aangelegd?

Goede late morgen lieve mensen,welkom bij Lipske!
Het was gisteren echt wel een miezeige,druilerige dag,
mijn haar heeft het ook geweten ,ligt plat op mijn kop nu.
Ben dus nog wel naar de blogmeeting geweest,
en het heeft me goed gedaan,zijn toch echt schatten van mensen,
zowel Ludovicus,Lea,Bijouke,Myette en Musje,
met die laatste en haar Knuffel heb ik daarna(natuurlijk )
nog naar onze vroegere
stamcafé geweest,en daarna naar de Canterburry,dus
Pietje-Bob,je was wel te vroeg weg zenne!
Vandaag wordt het dus wel een rustdag,
was er echt wel eens aan toe,met al die verhuisperikelen hier!
Wens jullie allen een heel prettig week-end,
en vergeet niet...
Geniet van het leven,je hebt het maar even!

Antwoord op de vraag van de dag van gisteren:
Welke in de jaren tachtig ook in België populaire Nederlandstalige band
had twee zangers die allebei HENK heetten?
"HET GOEDE DOEL"
dat was inderdaad wat ik vroeg,met Henk Westbroek en Henk Temming,
en gevonden door ANNEMIEK,PIETJE-BOB en AMOR-FATI.

Het Goede Doel was een Nederlandstalige popgroep van 1979 tot begin jaren '90 met zangers Henk Westbroek en Henk Temming.  De grootste hits waren Vriendschap en België

Het Goede Doel werd opgericht in 1979 en kreeg in 1982 naamsbekendheid met de single In het leven. Het nummer kwam niet verder dan een tipnotering, maar het gaf de band echter wel enige landsbekendheid

In september scoort de band haar eerste top 40-hit met de single Gijzelaar. Het refrein 'o was ik maar een gijzelaar, dan stond altijd mijn eten klaar' roept nogal wat negatieve reacties op, die door de rap gebekte Westbroek echter met verve worden gepareerd. In december volgt de echte doorbraak met de single België en het gelijknamige album. Die maand scoren Henk & Henk ook met de single Sinterklaas Wie Kent Hem Niet/ Het Hoort Met Kerstmis Ook Te Sneeuwen.

In juni 1991 bereikt de single Als Ik De Bouw Van Arnold Schwarzenegger had de tipparade. Het blijkt de zwanezang van Het Goede Doel. Ernstige meningsverschillen maken een einde aan één van Nederlands meest succesvolle componistentandems. Beide Henken slagen er echter wel een succesvol vervolg te geven aan hun carrière. Westbroek als radiopresentator en solozanger (goed voor de evergreen Zelfs Je Naam Is Mooi). Temming als producer en (co-)componist van onder meer De Kast en City To City. Sander van Herk en Henk

In 2001 : Westbroek, Temming en Van Herk staan op 20 en 22 december nog eenmaal als Het Goede Doel op het podium en vieren in de Heineken Music Hall te Amsterdam het feit dat ze tien jaar uit elkaar zijn. Hun nieuwe single heet Alle Mensen Op De Aarde. Tegelijkertijd met het optreden verschijnt de cd-box Geef De Mensen Wat Ze Willen met daarop 25 nog niet eerder op cd verschenen nummers, alle 35 hits van Het Goede Doel en de solo hits van Henk Temming en Henk Westbroek.

     
bedankt Amorreken!
VOLGENDE VRAAG VAN DE DAG:
Welke keizer is middels een keizersnede ter wereld gekomen,
en heeft voor deze benaming gezorgd?
(makkie he )

Goede morgen lieve mensen,welkom bij Lipske!
Het is 8.30 geweest en het is nog redelijk donker,
Zondag veranderd dit weer even ,
maar dan is het 's avonds weer vroeger donker ,
en dan 14 dagen later is het donker 's morgens en donker 's avonds,
ppfff ..en de Winter kan zo lang duren he!
Wat denken jullie eigenlijk over dat Zomer en Winteruur?
Want ik zie daar echt geen verschil in voor de energiekosten zenne!
Seffens eerst eens naar de markt voor de zonen er gaan invliegen,
vandaag is Benjamin ook thuis(geen univ)
dus ik veronderstel dat die ook wel  een borstel in zijn hand geduwd krijgt 
van zoon1 ,
Wat heb ik toch schatten van kinderen,
had nooit verwacht zoveel steun te krijgen!    
En jullie wens ik een goed uiteinde van de (werk)week !
En denk eraan..geniet van het leven..je hebt het maar even!

Antwoord op de vraag van de dag van gisteren:
Welk schrijfmateriaal was er het eerst:
papier,papyrus of perkament?

Euh..volgens mij zijn de meningen verdeeld,maar als ik goed kan tellen,
zou het toch "PAPYRUS" moeten zijn!  
Ik wil er geen discussie over houden,laat ons zeggen dat het alle twee al stokoud is !
Dus een pluim voor BOKE,BIJOUKE,PATTY & FREDDY,
THEA,RIA,PIETJE-BOB en AMOR-FATI,
(toch denk ik dat het papyrus is )

Het gebruik van papyrus begon 5000 jaar geleden in Egypte

Papyrus is een in Egypte groeiende plant, die door een welbepaalde bewerking een papier-achtige substantie oplevert. Eerst worden de papyrussstengels van hun buitenste bast ontdaan en vervolgens "afgerold". Dan sneed men de aldus bewerkte stengels in lange, lintvormige stroken. Die stroken werden met de lange zijden naast elkaar gelegd. Daarna legde men er een tweede laag stroken overheen, maar nu liepen de stroken in de breedte. Het bekomen product was nog ruw en oneffen; daarom werd het glad gemaakt door de vellen "papier" onder een handpers te leggen of plat te kloppen met een hamer. Van de aldus bekomen papyrusvellen was slechts een kant goed beschrijfbaar; de achterkant werd ofwel niet beschreven, ofwel hoogstens als kladje gebruikt. Op de achterkant van papyri vinden we dan ook vaak rekeningen, huishoudelijke aantekeningen, boodschappenlijstjes, enz.

Van afzonderlijke papyrusvellen kon men ook een boek maken. Daartoe nam men een aantal (meestal twintig) vellen papyrus, die zijkant aan zijkant aan elkaar gekleefd werden, zodat ze samen een lange strook vellen vormden, die kon opgerold worden. Bij het schrijven of lezen rolde men die rol dan aan de rechterkant af, terwijl men hem aan de linkerkant oprolde

Papyrologische bronnen vinden we van 330 v.Chr. tot 700

In 1969 en 1970 ondernam de Noor Thor Heyerdahl expedities van Marokko naar Midden-Amerika in papyrusboten naar model van de oude Egyptische vaartuigen. Hiermee wilde hij bewijzen dat de Egyptenaren in principe in staat waren naar Amerika te varen. De eerste expeditie in 1969 strandde, maar in 1970 kwam Heyerdahl op Barbados aan. Deze expeditie bewijst natuurlijk geenszins dat de oude Egyptenaren de oceaan overstaken maar geeft wel een indicatie van de kwaliteit van hun papyrusboten

Het oudste perkament dateert van 2700 jaar voor Christus, en is gevonden in Egypte. Perkament bleek beter en sterker te zijn dan papyrus, maar het was ook (veel) duurder. In de Middeleeuwen werd perkament in Europa veel gebruikt om op te schrijven, omdat het gebruikelijke papyrus vochtgevoelig is en niet lang houdbaar in het natte Europa. Het ongevoeligere papier bestaat al vanaf de 14e eeuw, maar werd aanvankelijk als minderwaardig schrijfmateriaal beschouwd

bedankt Amorreken!
Volgende vraag van de dag:
Bij welk soort whisky volgt er na de K een E,
bij Ierse of bij Schotse whisky?

                                           

Goede morgen lieve mensen,welkom bij Lipske!
Het weer is maar mistroostig en zo voel ik me vandaag ook,
Ik zou eens goed willen vloeken en zeggen:kom terug!!
Ik mis hem in alles wat ik maar aanraak,elk pietepeuterig ding,
en mijn God,het doet telkens zo'n pijn!
Tot hiertoe heb ik nog niet eens goed kunnen uithuilen,
al heeft de dokter gezegd dat ik mijn verdriet mag laten zien,
maar dat zit er bij mij een beetje ingebakken...
vooral niet laten zien hoeveel verdriet ik heb!
En ik voel me dan nog ondankbaar ook,
krijg zoveel steun van mijn kinderen,
en ook jullie doen er alles aan om me te steunen!
Dus Marie-Louise,krik je op en doe voort
(krijg ik er ook nog bij dat ik tegen mezelf begin te praten )
Wens jullie in elk geval een heel toffe donderdag(lievekesdag zeiden ze vroeger)toe!

Antwoord op de vraag van de dag van gisteren:
Wie is de auteur van
"ERIK OF HET KLEIN INSECTENBOEK?
Dit was wel geen moeilijke ,denk ik,
al had Pietje-Bob er eerst een Bosmans van gemaakt!
Dus weeral een bank vooruit voor BOKE,PIETJE-BOB,
PATTY & FREDDY,THEA,BIJOUKE en AMOR-FATI!

Godfried Bomans ('s-Gravenhage 2 maart 1913 - Bloemendaal 22 december 1971) werd in 1913 geboren in Den Haag, maar groeide op in en om Haarlem, waar zijn vader een advocatenpraktijk had. Vader Bomans was van 1913 tot 1929 lid van de Tweede Kamer voor de toenmalige Rooms-Katholieke Staatspartij. Hoewel hij een succesvolle politieke carrière had, ambieerde hij blijkbaar ook een literaire carrière. De onder pseudoniem gepubliceerde Donald-cyclus was geen succes. Misschien mede hierdoor zal vader Bomans tot zijn spijt hebben gezien dat de jonge Godfried zich meer interesseerde voor artistieke zaken als toneel, muziek en literatuur dan voor een maatschappelijke en poltieke carriere. Toch begon Godfried in 1933 aan een studie rechten in Amsterdam, maar hij heeft zijn literair debuut dan al gemaakt. Twee jaar later besluit hij, na een bezoek aan een klooster in de Apennijnen, om in dat klooster te treden. Echter nog voor vertrek wordt hij ziek en hij besluit alsnog om zijn studie voort te zetten. Omdat hij geen maatschappelijke functie ambieerde, besteedde Bomans na zijn candidaats steeds meer tijd aan het schrijven en het verenigingsleven.
Na een zoveelste conflict met zijn vader vertrok Bomans in 1939 naar Nijmegen, waar hij in de eerste maanden Erik of het klein insectenboek schreef. Nadat het in 1941 was verschenen, werd het boek binnen een jaar tien keer herdrukt. Datzelfde jaar stierf zijn vader aan een hartaanval. Op Tweede Kerstdag verloofde Bomans zich met Gertrud Verscheure. Na zijn weigering om de loyaliteitsverklaring aan de bezetter te ondertekenen verhuisde Bomans weer terug naar Haarlem. Omdat er nog nauwelijks een mogelijkheid was om te publiceren begon Bomans onder meer met het vertalen van het werk van Dickens. Na de bevrijding was er weer volop werk voor Bomans. Hij werd kunstredacteur bij De Volkskant en redacteur bij Elseviers Weekblad. In de Volkskrant verschijnen dan de eerste afleveringen van Pa Pinkelman. In 1947 verschenen zijn Sprookjes.

Bedankt Amorreken
VOLGENDE VRAAG VAN DE DAG:
Welk schrijfmateriaal was er het eerst:
papier,papyrus of perkament?