Naar de inhoud

TAOïsme VOOR TOTAAL ONGELETTERDE MENSEN.

seniorennet.beseniorennet.be

Het Betere Taoïstische Kwaliteits Blog

 voor de Totaal Ongeletterde Mens van Vandaag.

            linie00006pe5.gif 
postmailtk3.gif         Algemene  Nutsvoorzieningen           poeziegy5.gif
   Postmail                                                          Poëzie

  Verantwoording. Dit is een poging om Tao te hertalen voor ongeletterde mensen die misschien af en toe ook kunnen glimlachen met de absurditeiten, de paradoxen waarmee wij allemaal vroeg of laat te maken krijgen. Dank aan mijn dertien studenten, samen met de’vergeten’ hedendaagse Chinese filosoof Lin Yutang zijn zij de inspiratiebron voor ‘Tao voor Totaal Ongeletterde Mensen’. Momenteel heeft de Westerse filosofie Tao ‘ ontdekt’, het bedrijfsleven, de psychologie, de religie, de werkers in het veld, kwieten en quasimodo’s allerhande hebben zich op Tao gestort. In de verste verte geen idee waarover de meesten het hebben en het omgekeerde is gelukkig ook het geval. Alles is te koop, ook Tao. Er zijn reeds meer Taichi leraars dan Taichi studenten, en het aantal door Tao geïnspireerde teksten en bijdragen wordt stilaan onrustbarend. Mensen opgelet: Tao redt! Dat is allemaal niet zo erg, niets menselijks mag ons vreemd zijn, maar naar westerse filosofische traditie zijn de meeste bijdragen over Tao dode leersstof en geen leefstof. Ze bevatten geen levenselixir voor levende mensen: ze zijn eerder een uitvaartregelingsovereenkomst opgesteld door aflijvigen voor aflijvigen. De lezer blijft verdwaald en verdwaasd achter in een doolhof van woorden waarvoor zowel Lao Tse als Tswang Tse waarschuwden. Hoe verder de schrijver in het doolhof van eigen woorden verdwaald raakt, des te meer woorden en citaten van andere doolhofontwerpers gerecupereerd moeten worden. Meer is tenslotte meer. Grappig, ware het niet dat de meeste auteurs er het grappige niet van in zien, wat de toestand uitzichtloos grappig kan maken. “Taoïsme voor Totaal Ongeletterde mensen” vult een leemte in de vakliteratuur, het is een bijzonder ernstige poging om Tao te hertalen. Alhoewel ik zelf die ernst niet ten volle besef, wordt dit het eerste ernstig Taoïstisch open blog. Meld uw vragen, uw beschaafde verlangens en uw nette verzuchtingen, zodat ze interactief kunnen verwerkt of opgenomen worden in telkens korte overzichtelijke items. Al dan niet met vermelding van uw naam. Samen weten wij meer, en misschien geeft het troost te herhalen dat de uiteindelijke waarheid nooit groter zal zijn dan ons eigen hoofd en ons eigen hart dat die waarheid moet begrijpen. Auteur Walter Marsoul 2006-10-10
Beste bezoeker, wie je ook bent: wees welkom. Deze site “TAOïsme voor TOTAAL ONGELETTERDE MENSEN” is één gezellige puinhoop, waaraan je de jouwe kunt toevoegen. Het leven is mooi, en daar mogen wij schoonheid aan toevoegen: bestijg de trein dus nooit zonder je valies met dromen. Maar tegelijkertijd is het leven ook één grote gestructureerde troep waaraan wij met overgave de onze toe voegen. In beide gevallen: veel plezier…Walter Marsoul.

VALENTIJN


Mededeling van algemeen nut
.

walterendeliefde1mr2.jpg

Valentijn:


Liefde is een martiale kunst. Zij is onoverwinnelijk en zij overwint alles.

 

 

Reageer op dit bericht
Reageer op dit bericht

Reageer op dit bericht

Een titel of je eigen website toevoegen

VALENTIJN

<
walterendeliefdeug5.jpg



Josée en ik wensen met Valentijn een mededeling van algemeen nut te verstrekken.

 

Lees aub de tekst van Van de Plas (rechts) over de liefde (chanson Frans Halsema).

 

Daarmee is alles gezegd.

 

Dank u voor uw aandacht.

Reageer op dit bericht

OVER HEDENDAAGSE KUNST.

OVER HEDENDAAGSE KUNST.

 

Bijdrage over hedendaagse kunst in de abdijsite van Herkenrode.

Een significant en exquis kunstwerk.



klik op de foto
klik op de foto

klik op de foto klik op de foto

In de abdijsite Herkenrode grijpt monumentale hedendaagse kunst plaats: Vier meta en giga eenhoorns, die het symbool zijn van de abdij, werden er op het neerhof gepostuleerd.Vier. Kunst bevraagt de toeschouwer altijd, en meer bepaald hedendaagse kunst roept altijd pregnante vagen op.  Zo  rijst onmiddellijk de vraag of er vanuit de bevolking een vraag was naar paarden. Het antwoord is :”Ja”, en trouwens als men moet wachten tot de bevolking rijp is voor een vraag naar paarden dan zullen er wel nooit paarden komen. Never.

Op de tweede vraag of er dan vier dezelfde paarden moeten staan luidt het antwoord eveneens:”ja, want er zijn immers vier windsstreken, vier seizoenen en vier evangelisten en tot meer dan vier hoeven de meeste kunstenaars ook al niet te kunnen tellen.” Vier dus, en het werd de hoogste tijd dat het getal vier ook  eens gevierd zou mogen worden.

Vier dus. Komt er nog bij dat als men een bestelling van drie stuks plaatst, men er een vierde gratis bij krijgt. Wij zijn in Hasselt, een stad waar gratis ook nog gratis is, en bijgevolg als men een bestelling van drie stuks plaatst dan doet men er ééntje profijt. Goed bestuur zondermeer. 

De vraag waarom die eenhoorns zulke lelijke kleuren hebben is een dwaze vraag want eenhoorns moeten toch niet altijd mooie kleuren hebben, zodat wij ons de terechte vraag kunnen stellen waarom eenhoorns eigenlijk zulke lelijke kleuren hebben. Het ergste wat men van hedendaagse kunst kan zeggen is wel dat ze “mooi” is, maar zeg aub ook niet dat die paarden lelijk zijn want dan komen er gegarandeerd in alle deelgemeenten nog veertien nieuwe paarden bij! Zeg gewoon:” Daar staat een buitengewoon significant en exquis ekwitaal kunstwerk dat gerust de vergelijking kan doorstaan.” Voilà.

Enerzijds is er geen hond die weet waarop zoiets zou kunnen slaan, maar anderzijds is er ook geen kat die je zal vragen waarop het slaat.  Het slaat namelijk nergens op maar het klinkt wel geloofwaardig. Dan rijst de vraag of die eenhoorns ten gevolge van een windhoos of bij klimaatcalamiteiten niet van hun sokkel zouden kunnen donderen. Het antwoord is :”Ja en neen”, dus enerzijds wel, anderzijds ook weer niet. Maar hedendaagse kunst moet ook een avontuurlijke uitdaging blijven en de confrontatie met de toeschouwer moet een zekere spanning blijven opleveren. Wees echter niet bevreesd, want de provincie heeft een paarden afval verzekering tegen derden afgesloten, dat is ook al geen punt.

Dan rijst er nog de vraag waarom er precies vier identieke paarden geselecteerd werden.  Toeval, dat zou best kunnen, maar ook hier verwijzen wij naar economische wetmatigheden. Vier dezelfde paarden bleken aanzienlijk beterkoop uit te vallen dan bijvoorbeeld vier verschillende paarden. Vier dezelfde paarden kwam qua prijsbestek ongeveer overeen met twee verschillende paarden, maar men opteerde in dit geval voor vier paarden. Op de vraag waarom die beesten zo goot uitgevallen zijn is het antwoord ook al simpel: van kleine paarden kan men wel grote foto’s maken, maar het zullen altijd kleine paarden blijven. Bovendien is kunstdiefstal van zulke grote paarden uitgesloten want niemand, maar dan ook niemand kan ze in zijn zak steken. Toch geen vier!

Kunst staat in dialoog met de omgeving en in dit geval met de abdij en haar geschiedenis: met name in dialoog met de gigantische schuur, waarin eertijds ook paardenvoedsel werd gestapeld.  Op gezellige winteravonden, na gedane arbeid plachten die  paarden wel eens een paar versnaperingen naar binnen  spelen. Van daar,  maar de bedoelingen achter hedendaagse kunst hoeven wij ook niet te ver te zoeken.

Ziezo, hedendaagse kunst roept altijd vragen op. Aan ons om die vragen te beantwoorden en de auteur deed wat moest gedaan worden: vragen beantwoorden. U bekijkt het maar want er waait een kunststroming richting Herkenrode. Daar zijn geen woorden voor, dat doet de staldeur dicht. Deze anti- vegetarische huisvlijt slaat nergens op maar ze wordt gratis aangeboden aan alle mensen. Zij verdienden het. Een mens zou op den duur naar een  heropflakkering van de dolle paardenziekte snakken.

 

 

Auteur: Walter Marsoul.

6 reacties Reageer op dit bericht

MIJN TAI CHI MEMOIRES.

MIJN TAI CHI MEMOIRES.



Ma première lecon de clown chez la fabuleuse Vernique Merlier.

Je meester herkennen en erkennen.

 

Het moet zo’n I5 tal jaren geleden zijn toen ik haar voor het eerst zag : la fabuleuse

Veronique Merlier. Ik gaf een stage Yang Cheng Fu en je kon zo zien dat mijn studente Veronique stevig in de schoenen stond. Ze was een doorwinterde circusartieste, zoals achteraf bleek,  zoiets moet wel stevig staan.

Sedertdien zijn wij dikke maatjes en zonder al te veel woorden begrijpen wij elkaar..

In haar circusschool slaagde ik er van de eerste keer in (weliswaar na meer dan een uur proberen) zonder hulpmiddelen of zonder haar aanwijzingen over een stalen kabel van 8 meter te lopen en…zulks enkel door elementaire tai chi principes toe te passen. Oef! Op het nippertje…

 

 

 

In deze fotoserie  demonstreert Veronique  hoe wij als clowns de eerste contacten met kleuters leggen door hun angsten langzaam af te bouwen. Achter het raam van dit kleuterklasje zitten namelijk 20 angstige kleutertjes die op elk moment in hun broekjes kunnen plassen. Veronique neemt haar tijd. Mijn handen hou ik op de rug, sta wat nonchalant, vriendelijk  en voorover gebogen opdat er geen bedreigende signalen zouden overkomen. “Weinig en traag bewegen want kleuters interpreteren feilloos onze lichaamstaal” zegt Vero. Terwijl ik daar wat onnozel sta te doen kan ik observeren hoe Vero onze opdracht zal aanpakken. Zij bepaalt namelijk op elk moment wat er gebeurt.

Uit de fotosessie blijkt dat Vero de principes van Tao begrijpt en die instinctief toepast.  In haar houding onderscheiden wij op elke foto één van de vijf fases van push hands.

*TING= luisteren. *TONG= interpreteren wat er gehoord werd. *NIEN= volgen, terugtrekken of gehoorzamen aan wat er gehoord werd. *HUA= het keerpunt zoeken om dan plots een andere wending te nemen . *FA: gericht handelen. Deze vijf fases herkent men ook in elke Tai Chi toepassing en daarom was mijn eerste “ lecon” meteen een wederzijdse kruisbestuiving. Op alle foto’s is te zien hoe wij *Yin- Yang en dus *complementair op situaties en op elkaar reageren en op geen enkel moment verloor Vero het contact met de kleutertjes achter het raam. Gaandeweg groeide mijn bewondering voor haar indrukwekkende professionaliteit en voor het overige heb ik van mijn studente veel frisse *tai chi kennis opgestoken.

Iedere *meester in om het even welk beroep kan uw *tai chi leraar zijn of worden. Op een bepaald niveau komt het er enkel op aan je meester te *herkennen en vooral te *erkennen.

Op dat niveau moet je zien te komen en dan leer je *Tai Chi als vanzelf…niks moeilijks aan.

Eigenlijk hoeven wij enkel maar onze ogen de kost te geven om Tai Chi te leren want alle zogenaamde geheimen liggen overal voor het rapen. Een geheim is slechts een mooi en eufemistisch woord voor onze blindheid. Er zijn geen geheimen, er zijn enkel dingen die wij (nog) niet zien.

 

Auteur: Walter Marsoul.


  clownts7.jpgclown1lj2.jpgclown2sg8.jpgclown3fx5.jpgclown4mn7.jpgclown5br1.jpgclown6uu0.jpgclown7ke2.jpgclown8ts6.jpg

Reageer op dit bericht

De aarde en Josée en ik warmen op.



Het is nu eindelijk een erkend feit dat de aarde opwarmt. Ten minste, dit is "naar alle waarschijnlijkheid" wetenschappelijk vastgesteld. Honderd vijftig jaar eerder hadden Amerikaanse Indianen zulks reeds voorspeld. Als ze de blanke neurotische "pioniers" die van 's morgens tot 's avonds niets anders te doen hadden dan "van jetje te geven" bezig zagen, dan was dit ook niet zo moeilijk om zulks te voorspellen. Onder het motto:"Geef hem worst!" werd hun land, hun aarde die voor Indianen toch "heilig" was zomaar vernield.  Helaas is er sedertdien niets veranderd, in tegendeel. Die Indianen kregen gelijk: ons denken deugt niet.

 

 

Josée en ik leveren in dit blog een subtiele sensibiliserende bijdrage om de opwarming van de aarde tegen te gaan want als wij op de wetenschap, op de weerman en op Sinterklaas moeten wachten dan zal het te laat zijn.

Wij werken belerend: zo is het en punt uit want met al dat pedagogisch gepeuter en dat gepalaver komen wij nergens.

Josée en ik gaan als volgt te werk: In het eerste gedeelte(deel A): evoceren Josée en ik mijn eigen opwarming en u ziet de auteur dan ook flink van jetje geven terwijl hij zichzelf opwarmt.

In het tweede gedeelte(deel B) is men getuige van wat wij met Moeder Aarde bezig zijn te doen. Josée vertolkt schitterende rol van Moeder Aarde.

De rest wordt totaal aan de verbeelding van de toeschouwer overgelaten...

Reageer op dit bericht

Deel 3

deeldriejy5.jpg

Tijdens onze opwarmingsactiviteiten werden Josée en ik gestoord door gemeentepersoneel in Bikkenbergs outfit. Wij hebben spontaan klacht neergelegd.

Josée en ik praten niet meer met die man tenzij via onze advocaat.

 
Reageer op dit bericht

Deel 4

dvc00607deel4pn8.jpg

 

Na onze activiteiten tegen de opwarming van de aarde werden Josée en ik ten stadhuize ontboden waar men ons adviseerde om een kilometerverzekering af te sluiten. Helaas zat er voor ons geen eredoctoraat of geen verdienstelijke titel in. Pech.

Verder konden wij in onze sensibilisatie campagne niet gaan, en toen wij de raadzaal verlieten kleefde de helaasheid van alle dingen ondraaglijk licht op ons bestaan.

Josée: "De mensheid is tot alles in staat, ze is zelfs in staat om niets van haar eigen geschiedenis te leren. Ze zal dus ook in staat zijn om geen conclusies te trekken."

De auteur:" Zeker Josée, en die Bikkenbergse werknemer heeft onze zitbanken hier ook al verplaatst. Deze planeet dreigt totaal onleefbaar te worden".

 

Reageer op dit bericht

Moving as one.

cultuurbeurstn8.jpg

Gesmaakt Tai Chi optreden tijdens de Cultuurbeurs: Op een paar details na was " Moving as one" toch nog redelijk geslaagd te noemen.

Reageer op dit bericht

De Derrida's van het Totaal Ongeletterd Taoïsme.

De Derrida’s van het Totaal Ongeletterd Taoïsme tijdens de huldiging in aanwezigheid van de Gestelde Lichamen.
 
FEESTBIJDRAGE. 5000!

Waarde bezoeker, Dra mogen wij de 5000ste bezoeker verwelkomen. Dit blog geniet een populariteit 2 tot 3 en dat is fenomenaal, te meer daar wij aanvankelijk op populariteit 0 tot 9 mikten. Een mens kan niet hoog genoeg mikken. Wij blijven bescheiden maar stellen wel vast dat Ria en ik zich in mum van tijd manifesteerden tot de Derrida’s van het Hedendaags Taoïsme. Dit was de bedoeling, want wat Derrida voor de filosofie betekende, dat betekenen Ria en ik op het gebied van het Taoïsme. Het zat namelijk zo dat de fenemenologische theorie van de ideële objecten zoals in de wiskunde de “cirkel” of de “rechte” ons ook toepasbaar leek met betrekking tot het Taoïsme(Tai Chi). Dat wel, maar dat het waarheidsgehalte uiteindelijk wordt bepaald door de aanwezigheid van het bewustzijn, en voilà… daar hebt ge het al. Herhalen wij nogmaals dat Tao het verloop of proces van alle dingen is, dat wu wei gedachten zonder denker, en daden zonder doener betekent en dat Taoïsme geen filosofie of oeverloos gepieker, maar wel een natuur belevingsmystiek is. Moeilijk is dat niet, herhalen wij nogmaals dat in zijn kernconcept Tao niet eens zo uniek Chinees is en dat wij in onze lange carrière al veel en al velen heb mogen zien rondvliegen. Moeilijk is dat niet, maar ja watte, dit zijn nog eens post new- wave tijden met een veeltal aan vliegende en ‘wavende’ objecten! Laten wij vooral ernstig blijven en eindigen met een boodschap van algemeen nut: weinig lezen( behalve uiteraard dit stichtend en verhelderend blog), veel wandelen in de natuur en veel oefenen. Dat is eigenlijk alles, dank aan Ria die haar illustratieve Taoïstische bevoegdheden zo schitterend invulde. Dank u allen. Dank vooral aan de Gestelde Lichamen die zich speciaal vrijmaakten om voornamelijk dit gebeuren op te luisteren.

riaenwmkleinia1.png

Auteur: Walter Marsoul.

Reageer op dit bericht

Deelnemen is belangrijker dan winnen.

coollogocom525217912wt.jpg 


img127711px.png

Ja zeker Walter, competitie is volslagen onzin. Toch bestaat er in Tai Chi een "competitie stijl" en ridiculiseert men Tai Chi soms tot een "competitie sport" waarbij punten worden gegeven zoals BV in gymnastiek. Alsof Tai Chi een Olympische discipline zou zijn?

 

Competeren is een gegeven van onze meest lage chakra en die duidt  ons 'hebben' en niet ons zijn.  Onze laagste chakra staat voor 'macht' en  voor 'anderen  domineren'.

 

Ik weet het, mijn wijsheid stelt weinig voor, maar hoe ouder ik word des te meer vragen ik mijzelf stel bij het onzinnig verlangen om zichzelf in competitie te willen bevestigen.

 

Willen winnen is blijkbaar belangrijker dan genieten of lichamelijk en geestelijk gezond, evenwichtig of vredevol trachten te zijn (zie"dopingschandalen").Het enige schandaal in Tai Chi is en blijft competitie...maar waarom willen mensen competeren? Geld, roem, gemak, of zit het soms in de genen, is het een aandrift zoals bij dieren?  Daar heeft de sterkste de meeste kansen om zichzelf en zijn soort voort te planten en zodoende "onderhoudt" hij de "sterkte" van zijn soort (bv.mannetjesherten die tegen elkaar competeren enz.)

img127819cs.png.

 

Toen zei ene Walter  tijdens een Tai Chi les dat mensen ook aarde- gebonden zijn (zoals dieren) maar dat zij zich ook aarde-verbonden kunnen voelen.  En dat zij zich bovendien bewust kunnen verbinden met het hemelse (het transcendente) en dat precies dit het verschil maakt met dieren. Daar zit het verschil , want dieren kunnen dat niet, zij kunnen niet transcenderen en zo blijven zij altijd aardegebonden(immanent).

 

Wij mensen kunnen vanuit onze laagste chakra een zin en een betekenis geven aan de dingen die wij al dan niet doen. Wij kunnen bewust onze aardse met onze hemelse dimensie en dus ook met onze medemensen verbinden. Bewust, daar gaat het om.

 

Wel "competitoren",  verbind het aardse dan ook eens met het hemelse, want competitie is zichzelf onder-scheiden. Maar, waarom scheiden als wij ons ook bewust kunnen verbinden?

 


Auteur: Philippe Libberecht.


 

Reageer op dit bericht

Wee M. Projects.

Taoïstische Kunst. Wee M. Projects.

Elke dag overal tijdens alle zomermaanden:

“Open spaces and open places.” 

                                        

 

 

sneeuwfoto2hm.png

 

 

On the project ‘ Moi la neige’ (‘t zal dees jaar weeral niet sneeuwen)

 

In open air Wee M. Projects offers a stage and an open mic for your statement, performance, spoken word or manifesto. The night belongs to anyone brave enough to take the floor. Amongst those who have already promised to put in an appearance are Stafke, Stijn Roothoofdt, John Vliegen, Daddy Cool(U.S) and Francoise Frangipane Frigidaire(Fr).

Ria will add music and wrap up the whole event into a podcast. You can book your own mic time in advance at walter.marsoul@telenet.be

Reageer op dit bericht

VOOR OF TEGEN ?

34dz6.jpg



Voor of tegen?

 

                   In New York hield Krisjnamurti een  toespraak over de verschillen in traditionele  waarden tussen Oost en West.

Krisnamurti: “Het voornaamste verschil is dat jullie in het Westen een speciaal gevoel voor humor hebben: jong tegen oud,  snel tegen traag,  arm tegen rijk,  mens tegen God,  God tegen mens,  mens tegen mens,  natuur tegen mens,  mens tegen natuur,  man tegen vrouw, links tegen rechts, traditie tegen vooruitgang, goed tegenover kwaad…”

“Very, very, very funny …”  (lach): “ This is war!”

             

 

 

Kom op  tegen,  stap tegen,  stap tegen voor of tegen….

 

“Stop met “marcheren of lopen tegen voor of tegen“     … zei ik vroeger altijd tegen mijn studenten. Zij begrepen onmiddellijk de juiste betekenis van die woorden. 

 

-Later begreep ik zelf de juiste betekenis van het woord -“tegen.-” “Laten wij ook eens ergens voor marcheren. Ik ben dus  tegen het woord tegen”, zei ik tegen mijn studenten.

 

-Later zweeg ik af en toe  tegen mijn studenten.

 

-Nu zwijg ik...

 

- af en toe.

Misschien is zwijgen is beste (Lao Tse).                                           Auteur: Walter Marsoul.       

Reageer op dit bericht

DEELNEMEN IS BELANGRIJKER DAN VERLIEZEN

“ Is Deelnemen belangrijker dan Verliezen.”



1631342ui4.jpg


Volgens de Coubertin is “deelnemen belangrijker dan winnen.” De nobelman voegde er niet aan toe dat “deelnemen ook belangrijker is dan verliezen” Als hij zei dat “deelnemen belangrijker is dan winnen” dan zei hij tegelijkertijd ook dat “winnen belangrijker is dan verliezen”. de Coubertin legt aldus zonder het zelf te beseffen onze winners mentaliteit bloot. Wij willen winnen en wij verenigen ons met de “succesvollen” op het ogenblik van hun succes opdat hun succes op ons zou kunnen overstralen. Als wij willen winnen dan is dat uit angst om ons laatste gevecht, en dat is het leven zelf, te verliezen. Wij willen winnen van het leven! Dat is een hopeloos gevecht en daarom leren alle grote leraars ons verliezen. Taichi competitie is absolute nonsens omdat het ons leert winnen op een”tegenstander.” Elke competitie is een “botsing tussen ego’s.”


koningspoedelay6.jpg


Namens alle verliezers: Walter Marsoul.

1 reactie Reageer op dit bericht

MIJN TAICHI CHUAN MEMOIRES.

                MIJN TAICHI CHUAN MEMOIRES.
 
 
Deel één:  
IK, MAN VOOR ALLE SEIZOENEN.

resizeofpentacleseasonsft8.jpg 
Wij, Josée en ik  hebben dan maar besloten onze Tai Chi memoires aan de openbaarheid prijs te geven want als wij daarmee te lang wachten dan zijn wij onze eigen memoires vergeten.
Terug blikkend op een rijk gevuld leven en een vruchtbare carrière mag ik best tevreden zijn want tijdens mijn levensloop  heb ik het enorm naar mijn zin gehad. Ik ben geboren in Antwerpen (Haantewaarpe) en heb daar een pak wijsheid opgestoken, wist u dit? In mijn jeugd kreeg ik te weinig kansen want het was mijn jongensdroom  om ooit receptionist te worden. Antwerpen is een stad waar de verbeelding aan de macht is en van kindsbeen af was ik dan ook een denker. Telkens ik ook nog maar begon te denken viel het licht in de ouderlijke woning uit. Pech, en zo werd ik alsmaar door mijn ouders beschuldigd van denken. Zelfs al dacht ik niet, toch beweerden zij dat ik dacht of tenminste op het punt stond te denken. Maar ook door mijn leraars, die in die tijd tot het onderwijzend personeel behoorden, werd ik afgeschoven want ik herinner mij het volgende pijnlijke voorval. Ooit werd ik uit de klas naar huis gestuurd om tegen mijn moeder te gaan zeggen dat ze een ezel gekocht had". Was dat mens opgelucht!  Men besloot dat het beste voor mij was om mij "op pensionaat te steken" samen met Hugo Camps die toen al zwaar kon zuchten maar gelukkig later een lid van de officiële Kreuners  geworden is. Ja, waarlijk het ging er vrolijk aan toe in die dagen, ik vloog letterlijk overal buiten, dan weer binnen en dan opnieuw weer buiten. Op de duur begint zoiets aan een mens te knagen, zelfs in die dagen. Op het nippertje haalde ik overal alle voorziene eindtermen en had nu werkelijk eens alles mee om het in het leven ver te schoppen. 
 
 
 
 
Deel twee;
HET GEURENVERHULLENDE PARFUM.
parfumoi8.jpg 
Men moet alles in het juiste tijdelijk kader plaatsen en op alles voorbereid zijn want het leven zit raar in elkaar, zo heb ik ondermeer ooit onder grote pers belangstelling mijn eigen parfum gecomponeerd en gaf mijn geurtje de naam "Stafke" en precies dat was fout. . Bijna goed maar toch fout. Kotom na dertien stielen en nog meer ongelukken ben ik uiteindelijk geen receptionist maar wel " nieuwe man" geworden. Achteraf sta ik er zelf van versteld hoe ver nieuwe mannen het in deze maatschappij,als ze maar willen, kunnen schoppen. In tegenstelling tot bijvoorbeeld nieuwe meisjes. Wist u dat? 
Maar wist u ook dat deze samenleving haar burgers gewoon voor de gek houdt, dat ze haar burgers verplicht mekaar voor de gek te houden en dat wij het recht hebben om niet voor de gek gehouden te worden? Wist u dat? Zelfs in Tai Chi Chuan hebben beginners het recht om door hun lesgevers niet voor de gek gehouden te worden, zelfs indien ze zulks zouden wensen. Wist u dat? Ik ben een oppervlakkig en lui mens en wat mijn Tai Chi carrière betreft: mijn studenten waren allemaal zeer wijze en zin zoekers. Zij vroegen altijd om raad en ik meen dat zij dit deden om die niet op te volgen. Toch blijft het een raadsel waarom studenten gedurende bijna twintig jaar nog steeds mijn taichi lessen volgen want ik doe tienduizend keer dezelfde dingen, zeg tienduizend keer hetzelfde,  maar koop wel om de drie jaar een ander taichi pakje. Eerlijk gezegd zijn mijn lessen onverantwoord oninteressant. Wist u dat? Ach, het leven zit vol verrassingen maar soms...: "Was ik maar "geuren componist" of zelfs maar een gewone componist geworden.
Of receptionist, dan kon ik tenminste tussen twee recepties door achter de balie in alle rust mijn memoires zitten schrijven. 
 
 
 
 
Deel drie.
MAATSCHAPPELIJK EN SOCIAAL VOORUITGANGS EN EMANCIPATIEMODEL.
untitledyu5.png 
In al die jaren heb ik, weliswaar in gunstige zin, maatschappelijk veel zien veranderen, de bevolking is een pak slimmer geworden want tegenwoordig volgen studenten slechts 10 lessen met de bedoeling om zelf 10 jaar les te geven. Alles gaat tegenwoordig veel sneller, maar om in Tai Chi vooruit te gaan zijn wij technisch verplicht om bij elke stap diagonaal door het eigen kruis gaan.  Helaas vinden sommige studenten  het prettiger om door het kruis van een ander te gaan.  Als ze door het eigen kruis gaan dan krijgen ze rugklachten, wist u dat?  Dat noem ik "niet verstandig handelen" en daarom zegt Kung Fu Tse  dat er drie wegen zijn om verstandig te handelen., maar die drie andere ben ik vergeten. 
Ook dat is niet zo erg, want uit Chinees geneeskundig oogpunt bestaan onze hersens niet eens.  Hersens zijn in de acupunctuur immers een soort darmen die toevallig in ons hoofd terecht gekomen zijn, wist u dat?  Het was voor mij en mijn studenten dan ook een opluchting te vernemen dat onze menselijke hersens nog groter waren dan wij aanvankelijk konden vermoeden. Wist u dat vrouwelijke studenten niet verstandiger zijn dan mannelijke studenten? In tegendeel zelfs; wist u dat mannelijke studenten veel verstandiger zijn, maar vrouwen rekenen er op dat mannen vroeg of laat hun verstand toch zullen verliezen. Wist u dat? Neen zeker? 
Zulke dingen leer ik mijn studenten en momenteel geef ik educatieve cursussen waarin  cursisten de attitude aangeleerd wordt om zichzelf in vraag te stellen...Wist u bijvoorbeeld dat ik mijn studenten stimuleer om zichzelf permanent te bevragen? Ik leer ze bijvoorbeeld zich af te vragen wat ze zich zouden afvragen indien ze zich niets zouden afvragen? Wist u dat dit allemaal bestond?  
 
 
 
 
Deel vier:
OPROEP TOT TOLERANTIE EN TOT WARE BURGERZIN.
panwolk1024lj4.jpg 
Deze maatschappij is de trappers kwijtgeraakt, er is verwarring en schrijnende eenzaamheid tussen de mensen.
Wist u dat er nood is aan mensen die nog in juiste verbanden kunnen denken, ondanks het onderwijs? Er is geen nood aan nog meer Chinezen, maar wel aan Afrikanen die nog in grotere verbanden dan hun eigen navels kunnen denken.
Eerlijk gezegd en in alle ernst: maak nu eens aan de eerste de beste bosneger wijs dat wij hier in de beschaafde wereld lucht aankopen? Lucht aankopen in Zimbabwe als ontwikkelingshulp en... niet eens gebakken lucht, dat is toch om niet te geloven! 
Wij zijn de trappers kwijt, vooral in Nederland, want daar is het nog veel erger gesteld met normen en waarden. In Nederland zouden ze de misdaad legaliseren ten einde die uit de criminele sfeer te houden, ja zeker, wij bakken er hier in Vlaanderen ook wat van, maar in Nederland zijn ze goed bezig om collectief gek te worden. Met plezier zou ik alle Nederlanders willen laten vervolgen binnen een wettelijk kader, want je moet maar eens lesgeven voor die "Calvinistische Polder modellen van het Woord" die het allemaal al beter weten vooraleer ze überhaupt iets weten. Wegenbelasting ontduikers en ongeleide projectielen zijn het, boerenjongens op speed, woord kakkers, en toch, toch mag dit alles ons niet beletten om jegens de Nederlandse natie een strikt gedoog beleid te voeren. Ware tolerantie is een deugd die ik in mijn jeugd van huize uit met de soeplepel heb meegekregen en tolerantie wordt geëist van mijn studenten.
Nu  pas besef ik dat mijn memoires in dit blog achterste voren zullen verschijnen  maar ik heb besloten dit dan maar te beschouwen als een reïncarnatie fenomeen gekoppeld aan een regressie therapie. Zo vreemd is wedergeboorte ook weer niet, het is allemaal een kwestie van tolerantie, gewoon met verdraagzaamheid en burgerzin achterste voren lezen, en morgen achterste voren maar gezond weer op.  Zo vreemd is dat ook weer niet. 
_______________________________________________________________________
 wordt vervolgd.
1 reactie Reageer op dit bericht

Is het leven nu een cirkel of een lijn?

teken78bi6.jpg

 

…vroeg een student. Moeilijke vraag: zou het niet weten en daarom dit simpel antwoord." Leven is bewegen van geboorte tot dood. In Tai Chi moeten wij de cirkel in de lijn, en de lijn in de cirkel zoeken want uit dat spanningsveld ontstaat beweging. " Maar wellicht bevredigt dit antwoord u niet en kunt u zich vinden in volgend Westers discours. Zo snappen wij meteen waarom Lao Tse en Tswang Tse ons waarschuwen voor woorden.

Gunther Neefs zingt :" Het leven is geen cirkel maar een lijn"maar volgens mij is " het leven veeleer een cirkel en geen lijn!"

Ten minste als wij, gebruik makend van onze transcendente functie het Taoïstisch postulaat van de kosmos, als totaal circulair referentiekader en als interpretatie van kosmische harmonische relatiepatronen, als postulaat van de cosmos als ultiem en zinvol dynamisch ordeningsbeginsel ( want in dit geval geldt immers geen identiteitsbeginsel) aannemen, met als uiteindelijk doel ons menselijk fysisch-psychisch harmonisch welbevinden, en dat allemaal terwijl de kosmos voor de meeste bonobo’s onder ons die hun transcendente functie wegens misbruik van hyperrationele benaderingscriteria reeds lang in de prak hebben gedraaid nog vooraleer ze er zinvol gebruik van hebben kunnen maken en met hun immanente functie, die omwille van al dan niet externe of interne factoren ook al op non actief staat, waardoor ze gewoonlijk met hun identiteitsbeginselen ook al geen blijf meer weten en dat heeft dan weer tot gevolg dat ze het enerzijds wel goed kunnen uitleggen maar anderzijds in de praktijk van het leven van toeten noch blazen weten en dat allemaal terwijl zij nota bene, zoals u en ik en zoals trouwens wij allemaal, toch een enerzijds weliswaar moreel indifferent maar anderzijds toch ook, naar wij mogen hopen in het beste geval slechts, maar toch weliswaar ook, hetzelfde tijdelijk en partieel immanent referentiekader vertegenwoordigen waarvoor identiek dezelfde dynamische ordeningsbeginselen gelden als voor diegenen die gebruik maken van hun transcendente functie losgekoppeld van hun immanente functie, om het Taoïstisch postulaat van de kosmos als totaal circulair referentiekader te begrijpen of het op één verontrustende manier kracht bij te zetten.

Voilà, het is maar dat u het allemaal weet en kom nu niet meer klagen.

Maar, en nu komt het: of dat nu zinvol is, dat is nog maar de vraag.

beek4lz9.jpg

 

Moedertje lief,

Eindelijk weet gij dat uw zoon Walter bestaat. Water is het hoogste goed. Beseft gij, naar ik mag hopen, waarom uw zoon Tai Chi C huan doet?

Om zichzelf te amuseren. Meestal wel.

Auteur: Walter Marsoul.

Reageer op dit bericht

Meer van TAOïsme VOOR TOTAAL ONGELETTERDE MENSEN.

↑ Terug naar de berichten