Via deze knop kom je op een taalsite: + veel achtergrondinfo
Een tekeh of gekko kruipt overal tegenop en kan dus ook van het plafond naar beneden vallen...
Valentijn
Gezellig in bed
Godsdienstigen maakten dit plaatje
Laat ons het verschil maken.
Maak jij een verschil tussen deze eitjes?
Maak je verschil tussen deze twee?
BALI
Mooi toch?
In 1468 verklaarde de katholieke kerk dat hekserij een 'buitengewone misdaad' was. Daardoor konden tijdens een rechtszaak alle regels die normaalgolden opzij worden gezet. Dat betekende bijvoorbeeld dat alleen het bewijs dat iemand schuldig maakte kon worden toegelaten. Pijnigen of martelen om bekentenissen af te dwingen was niet alleen toegestaan, maar werd zelfs aangemoedigd.
Een hindu-garuda
Markt op BALI
Offer op BALI
Tanah Lot - Bali
Vulkaan Bromo - JAVA
Leeuwendans - JAKARTA
Sloppenwijk - SURABAYA
Kuta beach - BALI
Gekleurde kip - SURABAYA
Herfst
Zonnebloem
Waterlelies
Rozen
Zet je
Regen... ...
Transport - Indonesië
Vulkaan op klein eilandje in Indonesië
Indonesië
Indonesië
Indonesië
Indonesië
Balinese dansen
Zonne-energie ook in Indonesië
Over mijzelf
Ik ben Fretteke
Ik ben een vrouw en woon in In 't Brabantse (Belgikske) en mijn beroep is thuiswerkend in het onderwijs en heb prepensioen in zicht.
Ik ben geboren op 07/10/1950 en ben nu dus 74 jaar jong.
Mijn hobby's zijn: geïnteresseerd in van alles.
Heb vier kinderen die al 31, 25, 24 en 23 jaar zijn.
EEN PLEIDOOI VOOR BEGRIP EN GEDULD tegenover islamitische broeders en zusters
Inzending - De Volkskrant (Nederland) van 11-02-06 Het verstand krijgt de overhand Vijfenzeventig jaar geleden was ik een jongetje van tien. Ik werd katholiek opgevoed en nam klakkeloos aan dat onze god aan een vader opdroeg zijn onschuldige zoon te vermoorden, dat hij door een tsunami bijna de hele toenmalige mensheid uitmoordde. Als kind leefde ik toch in angst voor die - liefdevolle god - want zo was mij ingeprent, zelfs een doorgeslikt sneeuwvlokje was genoeg om mij voor eeuwig te laten branden in het helse vuur. Bij de preken in de vastentijd werd de toorn van god zo dreigend over ons uitgestort, dat het misbaar van een schreeuwerige imam van nu er bij zou verbleken. Net als een aantal van mijn klasgenoten besloot ik op mijn dertiende naar het klooster te gaan. De - eeuwige geloften van armoede, kuisheid en gehoorzaamheid - waren de beste garantie om het vuur van de hel te ontlopen. Probeert u zich nu eens voor te stellen dat in de kranten van toen een spotprent was verschenen van onze katholieke god of zijn profeet Jezus verliefd kijkend naar Maria Magdalena met een opvallende bobbel onder zijn lendendoek. Misschien zou voor de dader weer een brandstapel worden opgericht. Het kloosterleven heb ik achter mij gelaten. Ondanks enige jaren van psychotherapie draag ik ten dele nog de gevolgen van mijn roomse opvoeding met mij mee. Veel katholieken van nu worden niet langer overheerst door angst, zij laten zich leiden door hun verstand. Zij hebben de moed de schouders op te halen over de banvloeken van de paus. Er is geen behoefte meer aan fanatisme. Laten wij onze islamitische broeders en zusters wat tijd gunnen. Ook bij hen zal het verstand eens de overhand krijgen. En laten wij ondertussen onze eigen verdrongen agressie tegen die vroegere religie van ons, niet projecteren op hen door hen te kwetsen met onze spotprenten over hun religie. Jan Schrijver, Oss
Oscar Wilde Ierse dichter en schrijver 1854 - 1900 Het ware mysterie van de wereld is het zichtbare, niet het onzichtbare.
Henny Youngman Amerikaans stand-up comedian 1906 -1998 Vroeger wilde ik atheist worden, maar ik zag er van af, ze hebben geen feestdagen.
George Bernard Shawtoneelschrijver 1865 - 1950 Het feit dat een gelovige gelukkiger is dan een scepticus heeft niet meer betekenis dan het feit dat een dronken man gelukkiger is dan een nuchtere. Het geluk van lichtgelovigheid is van goedkope en gevaarlijke kwaliteit.
Susan Brownell Anthony Am. feministisch leidster 1820 - 1906 Ik wantrouw die mensen die zo goed weten wat God wil dat zij doen, omdat het me opvalt dat dat altijd overeenkomt met hun eigen wensen.
Richard Dawkins Brits bioloog en auteur, 1941 Ik ben tegen religie omdat het ons leert tevreden te zijn met het niet begrijpen van de wereld. -
Religie leert ons de gevaarlijke nonsens dat de dood niet het einde is.
Geloof is krachtig genoeg om mensen immuun te maken tegen een beroep op medelijden, tegen vergeving, tegen fatsoenlijke menselijke gevoelens. Het maakt ze zelfs immuun voor angst, als ze eerlijk geloven dat een martelarendood ze rechtstreeks naar de hemel stuurt.
Steven Weinberg1933 Amerikaans natuurkundige Met of zonder religie heb je goede mensen die goede dingen doen, en slechte mensen die slechte dingen doen. Maar om goede mensen slechte dingen te laten doen, heb je religie nodig.
De laatste weken, ben ik zo een beetje gaan ronddwalen op blogs in seniorenland. Vanalles heb ik gezien: van een stukje Frankrijk over tientallen mooie plaatjes en zelfgemaakte kaarten, grappige verhalen, prachtige natuurfoto's, wonderlijke kindersnoetjes, diervriendelijke oplossingen voor vossenplagen, nieuwsfeiten, adviezen van alterneuten tot een blog vol Christusverheerlijking. Ik vergeet nog de spelletjes en quizvragen. Buiten een blog met de vraag naar steun voor Belgen in nood (in Frankrijk) zag alles er zorgenloos en mooi uit, zo vol vertrouwen in de goedheid van de mens... Vinden wij onze wereld dan echt zo mooi of zwijgen we maar over de ellende om die te vergeten? Al het moois van de blogs kon mijn aandacht niet vasthouden - ik dwaalde meer dan eens af naar de cartoonprotesten, de doden die nu in Indonesië gevallen zijn bij zo'n betoging. Het beeld van woedende en vernielende islamieten lijkt wel op m'n netvlies gebrand. Als gewone westerling doe ik mijn best om alle mensen als gelijken te zien en ze ook te begrijpen, maar dit ...deze massahysterie doet een hoop vragen rijzen, waaronder deze: ben ik niet te tolerant? Nee, niet te tolerant tegenover andersdenkenden, maar te tolerant tegenover de invloed van godsdiensten tout court.
Onlangs hoorde ik op de radio een boekbespreking. Het ging over het boek van Michel Onfray: 'Atheologie. De hoofdzonden van jodendom, christendom en islam'. Ik wist het meteen, dat boek wou ik lezen, net zoals 500.000 Fransen en Italianen dat al gedaan hadden. Vandaag is het zover. Het boek ligt voor me . Ik ben van plan om geregeld wat neer te pennen over wat er te lezen valt.
Alicja Tysiac (34) is bijna blind omdat ze geen abortus mocht plegen
De Morgen, 10-02-06
Brussel, 10 febr. 2006 Een Poolse vrouw die een abortus werd geweigerd ondanks waarschuwingen dat ze blind zou worden als ze de baby zou baren, stapt naar het Europees Hof voor de Rechten van de Mens. De zaak zorgt voor beroering in katholiek Polen.
Alicja Tysiac (34) werd in 2000 zwanger van haar derde kind, maar wilde abortus plegen omdat specialisten haar herhaaldelijk hadden gewezen op het gevaar van blindheid. In Polen gelden echter strenge regels met betrekking tot abortus, waardoor artsen niet ingingen op het verzoek van de vrouw uit Warschau. Tysiac verloor na de bevalling drie vierde van haar gezichtsvermogen. Alicja Tysiac lijdt aan bijziendheid. Drie oogspecialisten bevestigden in februari 2000 dat een zwangerschap haar gezicht nog zou verslechteren. Alledrie weigerden ze echter een certificaat voor een abortus te ondertekenen. Zelfs toen Tysiac een dioptrie van -24 had tijdens de tweede maand van zwangerschap hielden ze voet bij stuk. Eind april onderzocht haar gynaecoloog haar, maar die vond geen therapeutische gronden voor een abortus. Nadat ze het leven had geschonken aan haar derde kind, verminderde haar gezicht drastisch door bloedingen op het netvlies, waarvoor ze dagelijks behandeld moet worden. Werken kan ze niet meer. De rechtszaak die ze tegen haar gynaecoloog aanspande, verloor ze. Volgens het Poolse gerecht zou de beslissing van de dokter niets te maken hebben met het gezichtsverlies van de patient. Niet alleen zijzelf maar ook haar kinderen zijn nu het slachtoffer van de strenge Poolse abortusregels. Het gezicht van Alicja Tysiac is sinds de bevalling beperkt tot 1,5 meter. Bovendien bestaat de kans dat ze helemaal blind zal worden. Als alleenstaande moeder met een invalide-uitkering van 140 euro per maand kan ze nog nauwelijks haar kinderen opvoeden. Tysiac is er zeker van dat zij zich niet in deze penibele situatie zou bevinden als haar het recht op abortus was toegestaan. Daarom stapt zij naar het Europees Hof voor de Rechten van de Mens. Hiervoor beroept zij zich op het recht van privacy, recht op behandeling en het discriminatiebeginsel. De Poolse strenge wetgeving dateert van de postcommunistische periode waarin de nieuwe katholieke regering komaf wilde maken met abortus zonder geldige reden. Sindsdien is abortus alleen mogelijk als het leven van de moeder bedreigd wordt, wanneer de foetus onherstelbare handicaps heeft opgelopen of wanneer de zwangerschap te wijten is aan verkrachting of incest. Wanda Nowiska van de Poolse Federatie voor Vrouwen en Familieplanning bevestigt: - In Polen is de abortuspraktijk nog strenger dan de abortuswetten. Daardoor worden niet meer dan tweehonderd legale abortussen per jaar uitgevoerd. - Geschat wordt dat jaarlijks 80.000 tot 200.000 vrouwen via illegale weg abortus plegen. Het Europees Hof voor de Rechten van de Mens kan de Poolse wetten niet veranderen, maar kan wel aantonen dat Alicja Tysiacs rechten zijn geschonden en eisen dat een soortgelijke rechtsschending zich niet meer herhaalt. Een dergelijk arrest zal de gemoederen in Polen onvermijdelijk verhitten. Vorig jaar nog werd het voorstel van de Linkse Alliantie om abortus toe te laten tot de twaalfde week van de zwangerschap, met een meerderheid van stemmen verworpen.
Bertrand Russell (1872 - 1970) : wellicht de grootste filosoof van de twintigste eeuw.
- De mens is een lichtgelovig dier, en moet ergens in geloven; bij afwezigheid van goede gronden voor geloof, neemt hij genoegen met slechte.
- De mate van iemands emotie is omgekeerd evenredig aan zijn kennis van feiten, hoe minder men weet, hoe meer opgewonden men raakt.
- De meest primitieve conflicten zijn over die zaken waarover geen goed bewijs voor of tegen bestaat. Vervolging wordt uitgeoefend in theologie, niet in rekenen.
Straf... vind net een artikel van de Engelse professorRichard Dawkins met als (vertaalde) titel: "Stop het respecteren van religie ....... en onderwerp religie aan hetzelfde kritische onderzoek als andere ideeen en argumenten."
Hier een weergave van het artikel. Oordeel zelf...
Als je interesse gewekt is, kan je dit artikel verder lezen - klik op:
Het einde van het artikel wil ik u niet onthouden:
"De menselijke geest lijdt aan twee grote ziektes: de aandrang om een vendetta generaties lang te onderhouden, en de tendens om etiketten te plakken op groepen mensen, in plaats van ze als individuen te zien. Religie voorziet beiden van brandstof. Alle gewelddadige vijandschappen in de huidige wereld tanken bij dit heilige benzinestation. Degenen onder ons die al jarenlang uit beleefdheid hun verachting voor de gevaarlijke collectieve valse voorspiegelingen door religie verborgen hebben weten te houden, moeten nu opstaan en van zich laten horen. Dingen zijn veranderd na 11 september. Laten we eens ophouden met zo verdomd respectvol te zijn!"
*Aan ware liefde en rheumatisme gelooft men pas echt wanneer men er door overvallen wordt.(M.von Ebner-Eschenbach)
*Zolang je van iemand houdt om zijn kwaliteiten is er niets ernstigs aan de hand. Maar als je hem begint te beminnen om zijn fouten, is er liefde in het spel.(S.Guitry)
*Geen liefde is oprechter dan de liefde voor eten.(Shaw)
*Make love not war. Ik ben gehuwd, ik doe beide.(W.van Broeckhoven)
*Wie gek wordt van liefde zou het vroeger of later ook wel zonder liefde geworden zijn.(G.Lessing)
*Liefde is vaak een vrucht van het huwelijk.(Molière)
*De liefde geeft mannen vleugels, het huwelijk houdt hen in evenwicht.(A.Quinn)
*Kinderen hebben liefde nodig, vooral als ze het niet verdienen.(H.S.Hulbert)
*Velen kussen het kind uit liefde voor het kindermeisje.(Wright)
*Het leven moet met liefde en humor worden geleefd: liefde om het te begrijpen en humor om het te dragen.(C.Fisas)
*Om zijn liefde voor haar te bewijzen beklom hij de hoogste berg, zwom over de diepste rivier en doorkruiste de grootste woestijn. Zij verliet hem. Hij was nooit thuis.(Clements)
Jaloers zijn op een vriend bewijst dat je niet echt zijn vriend bent.
"Je kan liefde veinzen, maar het is onmogelijk vriendschap te veinzen."
P.Soupault, (1897 1990) is een surrealistisch schrijver. Samen met zijn vriend Breton paste hij het automatisme toe, een techniek waarbij hij zo snel mogelijk optekende wat in hem opkwam zonder er bij na te denken. Zo hoopten zij wezenlijke zaken op papier te krijgen, zaken die het innerlijk van de mens beroeren zonder dat men zich daarvan bewust is. Breton en zijn medesurrealisten trachtten een soort droomtoestand te bereiken. Het verstand moest hierbij zoveel mogelijk worden uitgeschakeld, zodat de impulsen direct uit het onbewuste kwamen.
In mijn schilderijen toon ik datgene wat mensen niet in het echte leven kunnen zien. Ik toon individualiteit, dromen en emoties, dat ieder mens verschillend is en net daardoor ook zo mooi.
(I show in my paintings what people cannot see in real life. I show individuality, dreams, and emotions, that every human being is different, and because of that they are beautiful.)
Deze prachtige film toont het levensverhaal van John Forbes NASH jr.die schizofreen wordt
John Forbes NASH jr. (°1926) publiceerde zn eerste paper toen hij 17 was. Rond zijn 30ste verjaardag werd hij Schizofreen. Dit had tot gevolg dat er een dertigtal jaren verloren gingen. Heel geregeld werd hij gehospitaliseerd en af en toe trad verbetering op.
Al die tijd was hij niet in staat om te werken, serieus te studeren, of werk van enig wetenschappelijk belang te produceren. Nash' lichamelijke conditie verbeterde heel langzaam aan. Zijn belangstelling voor wiskundige problemen kwam even geleidelijk terug en daarmee ook zijn logisch denkvermogen. Hij ontwikkelde tevens een nieuwe interesse: het programmeren van computers. De jaren negentig gaven Nash zijn oude genialiteit terug, hoewel hij natuurlijk ouder was geworden en bleef kampen met een enigszins labiele geest. Ondertussen kreeg hij heel wat erkenning voor zn werk: de von Neumann prijs, lid van de econometric Society en de American Academy of arts and Sciences, lid van de U.S. National Academy of Sciences en uiteindelijk de Nobelprijs(1994).
Hier de echte 'Nash' tijdens de uitreiking van de Nobelprijs in 1994.
Schizofrenie is een ernstige psychiatrische ziekte waaraan bijna een op de honderd mensen lijdt. De ziekte komt voor in alle lagen van de bevolking en treft net zo veel mannen als vrouwen. Meestal openbaart schizofrenie zich voor het eerst in de leeftijd van zestien tot zesentwintig jaar.
Nash leed aan Paranoïde schizofrenie Het essentiële kenmerk van het paranoïde type schizofrenie is de aanwezigheid van overheersende wanen of gehoorshallucinaties tegen de achtergrond van een relatief goed denk- en gevoelsvermogen.
Symptomen die je in defilm kan herkennen zijn:
beweert stemmen te horen of praat met denkbeeldige, voor anderen niet werkelijk aanwezige personen
verhalen ophangt over komplotten of geheime organisaties en daarin soms het eigen gezin of de partner betrekt
vreemd loopt of beweegt, op zo'n manier dat anderen zich er ongemakkelijk bij voelen
zegt dat anderen gedachten uit zijn/haar hoofd trekken of er juist gedachten inbrengen.
De meeste studies van het verloop en de prognose van schizofrenie wijzen er op dat het verloop variabel is. Sommige individuen laten alleen episodisch ernstige uitbarstingen zien en herstellen. Anderen blijven chronisch ziek. Vanwege de verschillende definities en de wijze waarop schizofrenie wordt vastgesteld is het niet mogelijk te komen tot een accurate samenvatting van het beloop van schizofrenie op de lange termijn. Een compleet herstel( te weten een terugkeer naar het functioneren voor het begin van de ziekte) komt waarschijnlijk niet vaak voor bij deze stoornis.
KERKELIJKE MACHT! "In christelijk Nederland zijn er diepgaande verschillen van inzicht betreffende homoseksualiteit. Kerken en gemeenten die de Bijbel als norm hebben, gaan ervan uit dat homoseksueel gedrag op grond van Gods Woord niet te verdedigen is." (uit:site kerk & homofilie)
Ik ben Fretteke
