De vredesduif vliegt van site naar site, door zo veel te landen als maar mogelijk is. Alsjeblieft, help de duif om een lint te maken, rond de wereld. door hem mee te nemen naar jouw site, of om hem aan iemand anders te geven voor hun site, door hem een plaats te geven in een ander werelddeel of in die delen van de wereld waar strijd en chaos heerst
Epals zijn vrienden die je in een deel van hun wereld toelaten. Zo ook mijn epal uit Sri Lanka. Een eerlijke, toegewijde vrouw en moeder. Buddhiste en levend een multi-culturele samen- leving met respect voor allen om haar heen.
Altijd heb ik mezelf dom gevonden. Als ik iemand iets probeer uit te leggen krijg ik altijd als antwoordt: 'Ik snap het niet........'. Vaak kan ik al non-verbaal de wrevel op een gezicht aflezen.
Duidelijk zeggend; 'Je opeengepakte woordenbrij is abracadabra voor mij'.
Ik raakte verstrikt in mijn eigen kennis en klapte dicht. Viel terug in mijn kindertegenactie en besloot te luisteren en indien nodig, niet te praten.
Ik bleef uiteraard wel denken, lezen en nieuwe materie absorberen. Ik bleef echter die spons die woorden opzoog en vastlegde. Zoekend naar zingeving van m'n in-stilte-bestaan. Het probleem zette uit als de stam van een eeuwenoude boom. Ik kwam meningen tegen die me steeds weer dichter mijn probleem brachten.
Toen. Halleluja!
Eén antwoord op een simpele vraag. Ik was zo dom niet als ik dacht. Een deel van mijn probleem manifesteerde zich. Inzicht.
Zo leerde ik dat door het herkauwen van mijn analyses, het presenteren en samenvatten geen makkelijke optie meer was. Niet gek dat 't voor de ander moeilijk te vatten is. Dat die denkt 'mens rot nou op, ik snap er de ballen er niet van'. Het begin zowel het einde zat in mijn hoofd.
Zo ook is 't me vergaan met al die spirituele boeken; van David R. Hamilton (Het is de gedachte die telt), Mansukh Patel, Gregg Bradon tot Khalil Gibran. Allen stuk voor stuk vertellen ze hetzelfde verhaal. In een ander jasje. Met andere woorden en andere, moeilijke voorbeelden. Voorbeelden uit een wereld zoals die 2000 jaar geleden was. Ingewikkelde terminologie. Beeldvorming! Allen vertellen zij iets over het geheim van de kracht van je gedachten, je gebed en je intenties.
Eindelijk viel alles op zijn plaats. In de Secret leven de voorbeelden dichter bij hedendaagse wereld. Is het taalgebruik anno 2007. Is de methodiek in woorden vervat die je duidelijk zeggen dat je voorzichtig zijn moet met wat je wenst. Hoe sterk je gebed kan zijn.
Het Jesaja-effect heb ik als geen ander in mijn (ondertussen vorig) leven toegepast. Diep ongeloof en twijfel zaten sterk in mijn genen verweven. Onzekerheden en een vervormd zelfbeeld. Biddend maar niet weten waarvoor ik eigenlijk bid. Alles in mijn leven heb ik zelf gecreëerd. Nu weet ik dat er twee manieren zijn om ongelukkig te worden.
..............dat is krijgen wat je wenst en niet krijgen wat je wenst.
Listen my People to a story of long long ago When the Great Mystery first set the world all aglow The rivers ran swift where they became one Animals talked, Man's Sacred Circle had begun The four winds caressed Mother Earth's brow Old Ones were taught of the Sacred White Cow The great Eagle was strength in those bygone days The Wolf taught them wisdom to learn Natures ways Buffalo were many and they knew not of hunger There were no boundaries for them to encumber Father Sun gave his loving warmth to the land A place for all Nations, a place they can stand Grandfather, Great Spirit, hear my feeble voice The hand Fate has dealt us is not always choice Many seasons of wisdom did you always send So a mighty Red Nation could survive till the end Aho
The Creator designed us to act on faith. We are able to do this by holding firm to our beliefs. If we believe something and if we don't want the belief to change, we need to add the power of the Great Spirit to this belief. We must always have the spiritual added to our beliefs. If we don't add the Spirit, then we may very well change our minds during the first time we are tested. Each time we are tested and we don't change our minds, we get stronger.The wind may blow on the red willow trees bending them and causing the roots to grow deeper. The more the wind bends the tree, the bigger, stronger and deeper the roots grow. We should be happy that we are tested. It's the Creator's way of making us have greater faith for greater results.
Great Mystery, Grandfather, I know if I am tested today that I can count on You to give me the courage to get to the other side. On the other side of every test is the reward of strength. Make me strong
The corn, shells and other natural items are put on the tree.
The Chikala dolls were created in the 1700's and are unique because they have no faces.
The owners are expected to use imagination and provide a face for the doll. The small dolls are made by senior citizens of the South Dakota Sioux.
The Navajo created the larger dolls.
These dolls will bring good luck to their owners. The turkey feathers symbolize the eagle feathers which in turn symbolizes the connection between heaven and earth.
The cradle is made from birch bark and sweet grass and symbolizes the renewal of life each year.
The maize (Corn) which is wrapped with sweet grass represents the natural elements of the earth.
The canoe is handmade from birch bark and sweet grass. God's Eyes are, adapted from the Mexican Indians, made of wood and yarn and represent the four winds and the spiritual connections of life.
The Pueblo tribe of the southwest made these ornaments.
The God's Eyes were also considered to keep away the bad spirits. Legend states that dream catchers are placed over the bed.
The dream catcher will let all the good dreams pass through the web while all the bad dreams are caught in the web. One can tell when the bad dreams are caught for the web will be wet in the morning.
The white buffalo is a sacred animal to all Native Americans. Legend states that when a buffalo calf is born that is white, not an albino, and passes through the four colours of man the tribes will again rule their land and the buffalo will again number as the blades of grass.
The four colours of man are white for the white man, yellow for the yellow man, brown for the black man and red for the Native Americans. Traditions: Native Americans do not decorate a tree. After it is decorated, the museum tree is blessed in a ceremony that uses sage, sweet grass and tobacco leaves. Tabasco is thrown onto the tree while special prayers are offered for good luck
Wanneer het hart iets in bewaring heeft blijven de beelden héél een leven ongeschonden. Jouw eerste glimlach heb ik zo vaak herbeleefd, wel duizend maal heb ´k jou opnieuw gevonden.
Generaties.
Jong mensen protesteren Roepen ´t is een treurig zootje en al ben ik niet meer zo jong ik zit toch in hetzelfde bootje.
Zij verwijten deze wereld een geweldig aantal floppen ´t klopt want in mijn jonge jaren, was ie ook al naar de knoppen
Wil je veel meer foto's zien of info lezen neem dan een kijkje in mijn archief.
http://www.bloggers.nl/Mildredenzo
WIL U EEN BERICHTJE ACHTERLATEN KLIK DAN ONDER EEN ARTIKEL OP 'REAGEER'. KAN ONDER IEDER WILLEKEURIG ARTIKEL, FOTO, BERICHT OF GEDICHT.
