werk

....Denk toch eens na.. buurmensjes...!!!

Nadat het Arendonks gemeentebestuur de hollanders de stuipen op het lijf had gejaagd met het verbod om met hun zware 7-tonners door ons dorpke te djakkeren, hebben we weer hommeles met onze hollandse vriendjes.
Dat komt zo: In hun eeuwigdurende zoektocht naar verse belastingen  willen onze "nationale Guy en zijn lieftallig Freyake" een wegenvignet invoeren: Iedereen die met zijn voiture, hetzij een "fiat uno" hetzij een "Lada uit de D-klasse",  op de belze autowegen wil rijden zal een papierke van 60 euro tegen zijn voorruit moeten plakken. Dat hebben ze afgekeken van Frankrijk, Spanje, en nog een paar van die ambetante landjes uit de buurt.
Dat hollanders niet graag hun beurs opendoen is geweten; Nederlanders zijn zuinig en daar is niets mis mee. Nu staan ze echter collectief op hun achterste poten: "Wat denken die arrogante belzen toch? Gaan betalen om door hun kutlandje te rijden? Met onze kerreven over die romeinse heirbanen? Geen denken aan."

De nederlandse buren zijn wild furieus en uiten allerlei bedreigingen: Ze gaan geen bels bier meer drinken maar voortaan hun eigen dommels of heinekens flutbier, ze komen niet meer tegen de Antwerpse kathedraal pissen maar gaan tegen hun eigen monumenten zeiken, ze blijven voortaan massaal weg van de vlaamse campings en uit de brusselse hotels maar zoeken soelaas op hun eigenste Waddeneilanden en houden "bed and breakfast" in Staphorst tussen  de zwarte schorten en de koebeesten. Er zijn er zelfs die, na zestig jaar lang elke duitser uitgescholden te hebben voor vuile mof of schweinhund, nu overwegen om langs Vaals of Venlo de duitse heimat op te zoeken en alsnog te verbroederen met der Fritz of unsere Heidi. Ze doen maar.
                                           
                     Net zo min als we zaten te wachten op het rookverbod in staminés of ander etablissementen, net zo min zitten we te wachten op die kankerende noorderburen met of zonder autovignet. 
Daarom hebben we aan onze bevriende politiekers gevraagd om er bij "Guyke en zijn Freyake" op aan te dringen om het vignet al met ingang van "gisteren" in te voeren. Moest dat onverhoopt niet lukken dan is "morgen" ook goed.  We kunnen ook wegversperringen plaatsen en Grenzschutzpolizei  inzetten. Alhoewel,...die laatsten gaan onze germaanse broeders nodig hebben als de hollanders massaal naar Oberhausen of Meinkenbracht gaan kamperen en de buurt onveilig maken. Wedden dat het geen volle twee jaar duurt voor ook de Duitsers een vignet invoeren....speciaal voor die "olijke ollanders" die men in Staphorst en op Schiermonniksoog heeft buiten geflikkerd.

Beste buurlui, niet kankeren maar blijf doen waar jullie goed in zijn..............
 

Een zalig kerstfeest
aan alle mensen van goeie wil...
wie die mensen ook mogen zijn.!!!
en wat ze ook mogen verstaan onder
goeie wil.!!!

Zakarias-Charles van de kappitijn.
      
Zakarias-Charles.....Zo zou mijn buurjongen kunnen heten als hij in 2005 zou geboren zijn. Op voorwaarde dat zijne papa ne witte was en zijn ma uit de buurt van de Fidji-eilanden zou gekomen zijn.
Deze week stond  Zakarias-Charles namelijk ergens halverwege een gepubliceerde lijst  met daarin de meest voorkomende voornamen in Vlaanderen. Mohammed en Aya stonden er ook op. En wat blijkt: Mohamedje is gestegen tot de vierde plaats in de top-tien van de jongensnamen en zijn toekomstige vrouwke (weten we nu al ) ,Aya,  staat op één bij de meiskes.  De getuigen van Jehova of de Mormonen zullen wat minder moeten prediken en wat meer aan hun sexleven moeten doen om niet in de verdrukking te geraken, om niet te spreken van de volgelingen van Jezus: 't Wordt dringend tijd dat de donderpreken van de bruin missiepaters in de Vlaamse parochiekerken terugkomen; "Werken, werken en kindjes maken".
Eerst dit: Als de kersverse ouders van een nieuwe wereldburger hun jongste spruit zijn leven lang belachelijk willen maken door hem of haar "Happy Ice" of "Redeemed Shock" te noemen moeten zij dat zeker niet laten.
Verder staat er nogal wat rotzooi tussen de veelgeprezen voornamen. Of wat anders te zeggen als ge uw dochter "Capucino" durft te noemen, of "Echo" of "Heavenlie". Zoek maar ne keer een vrijer als ge "Oluwadamilola" heet of  uw mama noemt u "Tuba" of "Poppie-puk".
De jongens hoeven in deze niet onder te doen: Of wat te zeggen van "Vu" of "Happy Dieu". Ik zie de huwelijksaankondiging zo voor mij: "De ouders van Babylonia Van Ackerveken zijn verheugd U het huwelijk aan te kondigen van hun dochter met Babyface-Ralph Van Echelpoel...". ...Een spontane abortus dringt zich in deze op...

Maar het kan nog erger: Bijvoorbeeld in de Gazet Van Antwerpen lezen dat "Zakarias-Charles van de kappitijn gaat samenwonen met Dipperken douwerken"....Dat is pas wereldschokkend.

Het verhaaltje van Emma en Noah (en ook een beetje dat van Jefke-Ali.).
Jezuske in" 't paradijs"  (van het vorige artikeltje) moet nog eventjes wachten.

......Vandaag gaan we het hebben over zijn pasgeboren mede-burgers; over de 120.000 kindjes die in 2005 in België zijn geboren en die door hun pa of maake, door hun opa of oma of door nonkel Charel en tante Filomème vanaf nu teder worden toegesproken met een liefdevolle en schattige voornaam: zoals "Babyface-Ralph" bijvoorbeeld, of "Everlasting"  als ge uzelf wilt pijn doen... of (shame on you) Loekieken, Ochgodochgodochgod..dat had ook gekund...!

Een baby maken is een hoogst opwekkende gebeurtenis, het uit de baarmoeder en door de vagina persen van die gemaakte baby al iets minder prettig en  het pasgeboren wolkje daarna een voornaam geven al helemaal een beproeving. Bovenstaande voornamen komen voor op de nieuw gepubliceerde lijst van namen die in 2005 aan pasgeborenen werden gegeven.

...Lees morgen verder hoe Fien, Trees en Piet  uit de buurt hier bij ons, reageren op de komst van "Oluwadamilola"  en " Jesse-James".

...Op ontdekkingstocht aan Brug IV in Arendonk....

 Jezuske in een nieuw stalleke.

Lees deze week over zijn tijdelijk verblijf in en rond het "Paradijs".
inclusief het verhaal van
 de os en het ezeltje.

De witte muis van 't rood kruis.
Afgelopen zaterdag, de 25ste november beleefde Arendonk weer een folkloristische hoogdag. Naar jarenlange traditie gingen zo'n 1.500 kindjes met zelfgemaakte lichtjes, uitgeholde bieten  of bij Mil Cavou aangeschafte lampionnekes van deur tot deur om Sinte Katriena te zingen.
Sinte Katriena is de patroonheilige van de maagden, de professoren, studenten en sigarenmakers en wordt vereerd voor keelaandoeningen en blaren op de tong.
Weken van tevoren worden door de leerkrachten (*) speciale liekes aangeleerd die, in ruil voor kwatta's, zakskes chips, gebutste appels, en pizzaspieën, gezongen worden aan de voordeuren van de Arendonkse huizen. Voor 'die' huizen waar de mensen opendoen hebben de zangertjes een mooi en pront lieke, voor de huizen waar de bewoners thuis zijn maar niet open doen zingt de Arendonkse jeugd van " Hoog huis, leeg huis, d'r zit een gierige pin in huis." .....

....En d'r zijn zo nogal wat van die huizen in Arendonk: Huizen waar de zogezegde parochienotabelen wonen. Vroeger waren dat de pastoor, de hoofdonderwijzer, den doktoor en als er al ene was: de juge. Op uitzondering van de pastoor hadden die allemaal ne plastron aan. De pastoor had zo een speciaal colleke. Een wit boordeke zo compleet rond zijne nek, en die kon dik zijn.  De pastoor, de schoolmeester en den doktoor zijn in 2006 gewone mensen geworden: zonder plastronneke en zonder colleke. Hun plaats is ingenomen door  een andere elite. Volk gelijk "de witte muis van 't rood kruis". 
"De witte muis van het rood kruis" - we noemen haar zo omdat ze hier bij ons de penicilline en de stickers van het rood kruis heeft uitgevonden - is van dat soort en zij staat model voor zelfverklaarde wereldverbeteraars die zich hoogverheven voelen boven het gewone plebs dat een normale parochie bevolkt. Vanachter de kansel en het wierookvat kijken zij meewarig neer op  medeparochianen zonder plastronneke en voelen aan zichzelf dat ze het goed met zichzelf voorhebben.  Maar owee, als er sociaal wat beweegt: kindjes die aan de voordeur komen zingen, een buurtfeestje,  een mosselsoupeeke van de plaatselijke chiro, wat kerstboomkes die verbrand worden, kortom als de buurt verbroederd dan geven de voorlezers en andere interim-onderpastoors niet thuis. Als sinte Katrina langs komt dan gaat het licht aan de voordeur uit. Dan is "de witte muis van 't rood kruis" samen met haar soortgenoten op retraite en vertellen elkaar hoe begaan ze zijn  met het gewone volk van hun parochie, zelfs voor diegenen zonder plastronneke.


*Ere wie ere toekomt: De juffrouwen en meesters van de Arendonkse scholen promoten op hun manier de jarenlange traditie en helpen de kinderen om creatief hun eigen lampionneke of verlichte schoendoos te maken. Klak af voor het onderwijzend personeel van de Arendonkse scholen.

Vanaf morgen: Een verslag over een "hartelijke parochiegemeenschap", het sinte Katriena-zingen, en over de witte muis van het rode kruis en meer a-sociale gevallen.

Een verhaal in verschillende afleveringen.