En dat alles brengt ons dan bij Alois Irlmaier, ook wel de Duitse Nostradamus genoemd.
Deze voorspelde onder andere het volgende:
Een enkel vliegtuig, dat uit het Oosten komt, werpt een ding in het grote water. Dan verheft het water zich als uit een stuk torenhoog en valt weer naar beneden. Alles wordt overstroomd. Er is een aardbeving. Het Zuidelijk gedeelte van Engeland glijdt in het water weg. Drie grootsteden zullen ten onder gaan: een zal in het water verzinken, de tweede staat zo diep als een kerktoren in de zee, en de derde stort ineen.
In een andere lezing is dit gedeelte :
De landen aan de Zee (Nederland, Belgie, de Duitse kust, Denemarken?) worden door het water zwaar bedreigd, de zee is zeer onrustig, de golven gaan huizenhoog, het schuimt er, alsof het onder de aarde kookte. (De in de Noordzee exploderende kernbom kan een zeebeving in gang wetten, waarmee mogelijk een onderaardse vulkaanuitbarsting is verbonden. 'Het kookte' wijst op de hoge temperatuur die gewoonlijk met vulkanen is verbonden.) Eilanden verdwijnen en het klimaat verandert. Een deel van het trotse eiland (Engeland) verzinkt, als dat ding in het water valt, dat de vlieger erin gooit. Dan verheft het water zich als uit een stuk en valt weer terug. Wat dat is, weet ik niet. Wanneer het komt, weet ik niet.
21/11 18.20 Poetin sluit verdere aanvallen niet uit: "Conflict in Oekraïne heeft mondiaal karakter gekregen"
De Russische president Vladimir Poetin heeft in een toespraak gereageerd op de aanval die Oekraïne eerder deze week uitvoerde met Amerikaanse langeafstandsraketten. "Vanaf dat moment, zoals we eerder al hebben benadrukt, heeft het conflict dat door het Westen is uitgelokt een mondiaal karakter gekregen", zei Poetin, die beweerde dat de Oekraïense aanvallen "mislukt" zijn.
De president benadrukte bovendien dat het niet uitgesloten is dat Rusland de landen waarvan Oekraïne wapens gebruikt aanvalt. “We vinden dat het ons recht is om onze wapens te gebruiken tegen de militaire installaties van landen die het gebruik van hun wapens tegen onze installaties toestaan. En in het geval van een escalatie van agressieve acties, zullen we net zo krachtig reageren."
Volgens Poetin was de aanval op de Oekraïense stad Dnipro deze morgen - waarbij Rusland een intercontinentale langeafstandsraket (ICBM) inzette - een reactie op het gebruik van Amerikaanse en Britse langeafstandsraketten door Kiev. De ballistische raket - die volgens Poetin door de ingenieurs Orechnik werd genoemd - zou geen kernkop aan boord hebben gehad en was gericht tegen een militair-industriële site van Oekraïne. "De test was succesvol en het doel is bereikt", zei hij.
Poetin verzekerde de Russische bevolking tot slot dat zijn land voorbereid is op alle scenario's. "We zijn altijd bereid geweest, en zijn dat nog steeds, om de problemen vreedzaam op te lossen, maar we zijn ook klaar om elke ontwikkeling het hoofd te bieden. Daaraan twijfelen is zinloos. Er zal altijd een antwoord zijn", besloot hij.
21/11 20.56 Rusland lichtte VS op voorhand in over aanval op Oekraïne met nieuwe raket
Rusland heeft de Verenigde Staten dertig minuten voor de lancering verwittigd dat het een nieuwe ballistische middellangeafstandsraket ging afvuren op Oekraïne. Dat melden Russische persagentschappen op basis van Kremlinwoordvoerder Dmitri Peskov.
"De waarschuwing werd automatisch dertig minuten voor de lancering verstuurd", zei Peskov, eraan toevoegend dat Moskou een constante communicatie onderhoudt met de Verenigde Staten over de kwestie van de kernwapens.
De Russische president Vladimir Poetin bevestigde eerder in een televisietoespraak dat de Russische strijdkrachten een nieuwe middellangeafstandsraket hadden ingezet tegen Oekraïne. Hij beschuldigde het Westen ervan dat het het conflict een "mondiaal karakter" had gegeven door Oekraïne toe te laten Amerikaanse en Europese raketten in te zetten tegen Russisch grondgebied.
Een woordvoerder van het Witte Huis kaatste de bal weer terug. "Het is Rusland dat voor een escalatie heeft gezorgd door zich tot een ander land te wenden", verklaarde Karine Jean-Pierre, verwijzend naar het feit dat Moskou nu ook Noord-Koreaanse militairen inzet tegen Oekraïne.
Xavier Ayral: Ik heb Kol. McGregor nog nooit zo overstuur gezien. Hij zei: Wie is de baas? Dit is ongelooflijk, het niveau van onverantwoordelijkheid is absoluut afschuwelijk. We moeten weten wie de baas is, zeker niet Biden, die door niemand anders is uitgeschakeld, maar door zijn eigen geest, dus we moeten weten wie de baas is, wie heeft deze beslissing genomen? We gaan rechtstreeks naar de vergetelheid als dit doorgaat, dit is de Derde Wereldoorlog en er is geen wapen.
Het enige dat we hebben dat hypersonisch is, zijn onze ICBM's die dezelfde snelheid hebben als de Russen, maar we hebben geen Hypersonische wapens met een kort bereik zoals de Russen die hebben. Deze zijn er nu al 15 jaar en president Trump noemde gisteren of eergisteren dat hij een antiraketverdedigingssysteem voor de VS wilde bouwen. Het lijkt er daarom op dat er geen is. Er is niets in de wereld dat een raket kan stoppen die 16 tot 24 keer de snelheid van het geluid haalt. Het bestaat gewoon niet. De situatie is nijpend.
Donald Trump Jr. (zoon van) suggereerde dat degenen achter de beslissing om het gebruik van raketten door Oekraïne goed te keuren, er zeker van wilden zijn dat ze een Derde Wereldoorlog zouden beginnen voordat mijn vader de kans had om vrede te creëren en levens te redden.
Herhaling: 23/4 Deze profetische zuster heeft een visioen over de verspreiding van oorlog in Europa en de mogelijke moord op de Paus - Awakened Faith
Beste broeders en zusters, een Braziliaanse zuster heeft onlangs een visioen gehad waarin het neerschieten van paus Franciscus werd afgebeeld waarbij hij gewond was en in het ziekenhuis werd opgenomen. Door de geschiedenis heen werden talrijke Pausen gemarteld en van sommigen wordt vermoed dat ze een soortgelijk lot hebben ondergaan zoals Johannes Paulus II. Bovendien bestaat er een profetie van het martelaarschap van een Paus aan het einde der tijden, een mogelijkheid die steeds plausibeler lijkt gezien de mondiale conflicten die zich ontvouwen. Deze conflicten omvatten oorlogen in regio's als Oekraïne en het Heilig Land dat een dreiging van escalatie naar Europa toe, met zich meebrengt, evenals een spirituele strijd rond leerstellige veranderingen binnen de Kerk.
Laten we ons nu verdiepen in het recente visioen van een zuster die in het noordoostelijke van Brazilië woont, over het potentiële martelaarschap van Paus Franciscus. Brazilië, waar het hoogste aantal Katholieken geconcentreerd is per hoofd van de bevolking, is de bron geweest van opmerkelijke profetische visioenen, waarvan sommige werden gevalideerd door latere gebeurtenissen. Dit specifieke visoen werd met de wereld gedeeld door de Braziliaanse theoloog Lucas Galazio, die ook fungeert als woordvoerder van de zuster en nog een Priester.
Zij hadden beiden visioenen die op een escalatie duidden van de beproevingen in oktober 2023. Opmerkelijk genoeg brak er op 7 oktober een groot conflict uit in Israël, dat snel de aandacht trok van de grote wereldmachten. Het is vermeldenswaard dat Lucas Galazio werd benaderd door deze Braziliaanse zuster die gehoorzaam was aan haar oversten en spirituele begeleiding, haar visioenen deelde en hulp zocht bij het onderscheiden van hun goddelijke oorsprong. Gazio analyseerde het materiaal nauwgezet en bad om bevestiging en het ontving. Sindsdien kreeg de zuster nog visioenen en is Galazio belast met de verspreiding ervan.
De visioenen omvatten verschillende toekomstige gebeurtenissen, waaronder de explosie van een aanvaller in Pakistan, een fenomeen van vallende sterren, mensen die zich verzamelen rond een groot gat in de grond, natuurrampen zoals stormen en aardbevingen en zelfs een grote vulkaanuitbarsting.Wat deze visioenen vergezelt, is een Bijbeltekst die de nadruk legt op Goddelijke gerechtigheid en de betrouwbaarheid van God in tijden van beproeving. Bovendien ontving de non inzicht waaruit escalerende conflicten bleken die tot een derde wereldoorlog zouden leiden, met specifieke vermeldingen van een gevaarlijke gebeurtenis in Polen en een heroïsche daad van Japan om de oorlog te beëindigen.
Daarbij worden deze visioenen aangevuld met dromen die wijzen op een komende catastrofale gebeurtenis en de potentiële aanval op de Paus. Hoewel ze zijn dood niet expliciet voorspellen in het licht van deze openbaringen, is het essentieel om de kracht van het gebed te erkennen bij het beïnvloeden van de loop der gebeurtenissen. Profetieën zijn niet in steen gebeiteld en kunnen worden gewijzigd of uitgesteld door de collectieve reactie van Christenen. We verenigen ons in gebed voor de veiligheid van Paus Franciscus en voor wijsheid in de beslissingen die hij neemt voor de Kerk.
Galazio heeft het materiaal nauwgezet geanalyseerd om de Goddelijke oorsprong ervan vast te stellen volgens de criteria van de Kerk. Hij bad vurig om persoonlijke bevestiging en hij beweert dat God hem deze zekerheid onmiddellijk gaf. Vanaf dat moment begon deze Braziliaanse zuster talloze visioenen te ervaren, zij het zonder chronologische continuïteit. Lucas nam de verantwoordelijkheid op zich om deze visioenen te verspreiden onder leiding van de zuster en haar Bisschop.
Op 28/12/2023 voorzag ze in een opmerkelijk visioen zes toekomstige gebeurtenissen: de eerste gebeurtenis was de explosie van een aanvaller, resulterend in slachtoffers, die schijnbaar in Pakistan plaatsvonden. De daaropvolgende gebeurtenissen omvatten verschijnselen zoals een vallende ster, mensen die zich verzamelenrond een groot gat in de grond, natuurrampen zoals stormen en gewelddadige golven, waardoor gebouwen instortten, een grote vulkaanuitbarsting en een explosie in Polen die correleert met een eerder visioen.
Aan het einde van deze visioenen kreeg ze een Bijbeltekst uit Habakuk 2:1-4 waarin de nadruk werd gelegd op Gods gerechtigheid en de betrouwbaarheid van zijn Voorzienigheid, zelfs in moeilijke tijden. Habakuk 2:1-4: Ik ga nu op mijn wachtpost staan, betrek mijn post op het bolwerk, kijk uit om te zien wat de HEER mij zal zeggen, wat hij mij antwoordt op mijn verwijt. Dit was het antwoord van de HEER. Schrijf dit visioen op, grif het duidelijk in platen, zodat het snel te lezen is. Het visioen wacht tot zijn tijd gekomen is, het getuigt ervan, het liegt niet. Ook al is het nog niet vervuld, wacht maar, het komt zeker, het zal niet uitblijven. Wie niet oprecht is kwijnt weg, maar de rechtvaardige zal leven door zijn trouw.
Bovendien ervoer de zuster eerder op 8/8/2023 een innerlijke toespraak waarin haar werd meegedeeld dat conflicten zouden vanaf oktober 2023 zouden escaleren. Ze voegde eraan toe dat in de stad van de Zon in Polen een gevaarlijk apparaat zou ontploffen, (Swietoszow)
waardoor andere landen oorlog zouden gaan voeren, terwijl sommigen zich bij het conflict zouden aansluiten omdat ze werden aangevallen, anderen zouden vechten om hun bondgenoten te steunen. Dit zou het teken zijn van de het begin van de derde Grote Oorlog, hoewel niet alle landen zouden deelnemen. Degenen die zich onthielden zouden steun bieden door middel van gebed, voornamelijk bestaande uit vrome Katholieke naties.
Toen haar werd gevraagd naar de duur van de oorlog, gaf ze aan dat deze een paar jaar zou duren, maar uiteindelijk tot een einde zou worden gebracht door middel van een heroïsche daad van Japan. Een paar weken voor deze Openbaring op 17/6/2023, had ze een droom die mogelijk als opmaat heeft gediend voor de gebeurtenissen die haar op 8/8 werden geopenbaard. In haar droom zag ze een jongeman van ongeveer 15 jaar die bij een hoog raam van het klooster verscheen als misdienaar. Hij vertelde haar dat hij uit het vagevuur kwam met Gods toestemming om te waarschuwen voor een naderende catastrofale gebeurtenis die de hele wereld in rep en roer zou brengen en enorm lijden zou veroorzaken.
Ondanks de ernst van de situatie verzekerde hij haar niet bang te zijn omdat de Heer aanwezig is. Hij voorzegde dat voordat de gebeurtenis zich zou voordoen een grote regenboog zou te zien zijn in de wereld en zowel beproeving als hoop in de Goddelijke Aanwezigheid zou voorstellen. Bij het ontwaken zocht de zuster bevestiging van haar beschermengel over de waarheid van de droom en ontving in gehoorzaamheid bevestiging in haar hart. Ze wendde zich tot de Bijbel waar ze bevestiging vond in Matteüs 24, die verschillende gebeurtenissen profeteert voorafgaand aan de terugkeer van Jezus, inclusief oorlogen, hongersnood, ziektes, aardbevingen en de vervolging van Christenen.
Op 19/6/2023 ervoer de zuster een diepgaand visioen over Paus Franciscus, later geopenbaard door Lucas Galazio eind oktober. In dit visioen werd Paus Franciscus afgebeeld in een ruime omgeving die leek op een plein waar hij gewond aan de borststreek neerviel, mogelijk door een geweerschot. Het tafereel ontvouwde zich met de Paus die in kritieke toestand, omringd door geestelijken. De locatie deed denken aan plaatsen zoals het plein in het Heiligdom van Fatima of het Rode Plein in Moskou. Maanden later, op 16/10/2023 kreeg de zuster een droom waar Paus Franciscus werd afgebeeld in een ziekenhuisbed, geïntubeerd met verwondingen aan zijn hoofd, gezicht en neus.
Het visioen ging verder met duizenden verzameld voor de Sint-Pietersbasiliek, terwijl ze aangestoken kaarsen vasthielden in gebed en wake. Bovendien was ze er getuige van dat veel mensen in hun huizen ernstig baden voor hun eigen welzijn en dat van de Paus. Het is van cruciaal belang op te merken dat de visioenen niet de dood van Paus Franciscus voorspelden, maar eerder een aanval waarbij hij gewond raakte, vergelijkbaar met de ervaring van Paus Johannes Paulus II.
Bovendien zouden de visioenen mogelijk in verband kunnen worden gebracht met visioenen uit 2017 van bloed dat de Kerk binnendringt te midden van donderende stormen en de openbaring uit 2020 van Paus Franciscus die aarzelde een document te ondertekenen waarin belangrijke beslissingen worden voorgesteld met verstrekkende gevolgen voor het Westen.
Pr Michel Rodrigue zei in september dat de Waarschuwing zou plaatsvinden in een kwestie van maanden.
Carlo Acutis zal heilig worden verklaard op de jongerenfeestdagen van 25 tot 27 april 2025. En de 27e april valt exact samen met de zondag van Goddelijke Barmhartigheid. Zijn moeder had een visioen van de H. Franciscus die haar vertelde dat de H. Geest op de jeugd zou vallen op zijn heiligverklaring.
Waar we vaak bekoord worden is waar onze zwakte ligt, maar demonen kunnen dit doen omdat ze dingen in onze verbeelding kunnen introduceren en ze kunnen onze emoties bewegen. Dit is waarom in de hele geschiedenis van de katholieke theologie, in de hele geschiedenis van de spirituele theologie, elke Heilige heeft gewaarschuwd tegen het volgen van onze emoties in ons spirituele leven. Want zoals mijn assistent zegt, God is niet de enige die uitzendt op dat kanaal. Het feit is dat demonen onze emoties kunnen manipuleren en als je de gewoonte hebt om je emoties te volgen, dan sta je in feite onder hun leiding. Daarom moeten we de rede volgen, die verlicht wordt door geloof. - Dank aan Martine
De begroeting van het altaar en van het samengekomen volk
De boeteact (Ik belijd voor de Almachtige God…) en het Heer, ontferm U of Kyrie.
Het Eer aan God of Gloria
Het collectagebed of openingsgebed
B) De liturgie van het Woord
De Bijbellezingen (Twee lezingen uit de Bijbel en niet uit andere bronnen)
De antwoordpsalm (Of tussenzang geïnspireerd op de Psalm of een van de lezingen van de dag. Vermijd niet-christelijke liedjes).
Alleluia of de acclamatie vóór de lezing van het Evangelie.
De homilie
De geloofsbelijdenis of Credo
De voorbeden of het universeel gebed (Het is een gebed als antwoord op het Woord dat tijdens de lezingen werd ontvangen).
C) De Eucharistische liturgie
De voorbereiding van gaven
Het gebed over de gaven
Het eucharistisch gebed
Het Heilig of Sanctus
De communieritus
Het Onze Vader of het gebed des Heren
De vredesritus
Het breken van het brood
Het Lam Gods of Agnus Dei
De communie
D) Slotriten
Slotgebed
Zegen en zending
* De bereiding van de gaven
Laten we eens onze aandacht van de tafel van het Woord naar de tafel van de Eucharistie verschuiven.
Dit bevat de volgende elementen: de bereiding van de gaven, het gebed over de gaven, het eucharistisch gebed, de communieritus, het gebed onze Vader, de vredesritus, het breken van het brood en de communie. In deze tekst zullen we alleen over de bereiding van de gaven praten.
Laten we de tafel klaarmaken. Brood en wijn worden naar het altaar gebracht. We hebben het over brood en wijn die voor het eerst op tafel worden gepresenteerd. Brood en wijn zijn geschenken van Gods schepping die wij van Hem hebben ontvangen. Wij presenteren aan God wat wij van Hem hebben ontvangen. Een paar mensen brengen ze naar de tafel, maar het is de hele gemeenschap die hen aanbiedt. Daarom is het belangrijk dat ze zichtbaar zijn voor de gemeenschap en dat geen enkele object of versiering hun zichtbaarheid verbergt.
Brood en wijn vertegenwoordigen ons hele leven. Want wat hebben we in ons leven niet als geschenk ontvangen dat niet van God kwam? Voedsel, natuur, lucht, familie en alle mensen die we in het leven ontmoeten zijn geschenken van God. We presenteren dit allemaal niet met niets, maar met alle inspanningen, werk, verdriet, vreugde, hoop, met heel ons kwetsbare wezen. Het is het leven dat gegeven en vertrouwd wordt in onze handen. Zo zijn brood en wijn samen, ons leven dus, 'vruchten van de aarde en het werk van onze handen’. Deze gaven worden op het altaar gepresenteerd met liederen en gebeden, en op dit moment nodigt de voorganger de gemeenschap uit om deze gaven tot uitdrukking te brengen door te zeggen:
Bidt, broeders en zusters, dat mijn en uw offer aanvaard kan worden door God de almachtige Vader. Moge de Heer het offer uit uw handen aannemen, tot lof en eer van zijn Naam, tot welzijn van ons en van heel zijn heilige kerk.
Ons leven en alles wat we hebben ontvangen, komen van God. Dit alles ligt op het altaar. Als we zien wat God in onze handen heeft gelegd, zwelt ons hart op van dankbaarheid.
* De dankzegging
Een tweede element van de tafel van de Eucharistie is het Eucharistisch gebed, het grote dankgebed. De voornaamste elementen waaruit het eucharistisch gebed bestaat, kunnen op deze wijze onderscheiden worden: De dankzegging (prefatie), de acclamatie (het heilig), de epiclese, het instellingsverhaal en de consecratie, de anamnese, de aanbieding van het offer, de intercessies en de slotdoxologie.
Laten we het hebben over de dankzegging. ‘Nu begint de centrale handeling en het hoogtepunt van heel de viering... De priester nodigt het volk uit om het hart tot God te verheffen in gebed en dankzegging en verenigt het met zich in het gebed dat hij in naam van heel de gemeenschap door Jezus Christus in de Heilige Geest tot God de Vader richt. De zin van dit gebed is dat alle verzamelde gelovigen zich met Christus verenigen in het belijden van Gods grote daden en in het aanbieden van het offer… (Algemene instructie van het Romeins missaal, 78).
Dit gebed begint als volgt: De Heer zij met u En met uw geest. Verheft uw hart Wij zijn met ons hart bij de Heer. Brengen wij dank aan de Heer onze God Hij is onze dankbaarheid waardig.
Weet je het nog? Met deze zinnen brengen wij het volgende tot uitdrukking: 1) Wij erkennen dat het God zelf is die bij de viering aanwezig is; 2) We bereiden ons erop voor om Hem te ontvangen door ons hart te openen; 3) Wij zijn er dankbaar voor en voor alles wat Hij voor ons heeft gedaan. Daarna gaat de voorganger verder met het gebed. De voorganger verheerlijkt in naam van heel de gemeenschap God de Vader en Hem dank brengt voor het gehele heilswerk.
En aan het einde van het gebed zegt hij: …Daarom, met alle engelen, machten en krachten, met allen die staan voor uw troon, loven en aanbidden wij U en zingen U toe met de woorden: Heilig. (Prefatie van de zondagen door het jaar I). Persoonlijk houd ik van deze laatste woorden, omdat ze ons aan de hele Kerk doen denken, dat wil zeggen, niet alleen aan ons die fysiek rond het altaar aanwezig zijn, maar aan de hele kerk die zich buiten de muren uitstrekt. Dit is voor ons ‘de gemeenschap van de heiligen’ die wij in onze geloofsbelijdenis uitspreken. Wij vieren samen de Eucharistie, hemel en aarde samen.
…Omdat wij in Christus één lichaam zijn, leven we in een gemeenschap die hemel en aarde omvat. De kerk is groter en meer levend dan wij denken. Tot de kerk behoren levenden en gestorvenen... Wij kunnen elkaar over de dood heen bijstaan. Wij kunnen onze naamheilige of onze favoriete heilige aanroepen, maar ook onze overleden verwanten, van wie wij geloven dat ze al bij God zijn aangekomen... (Youcat, 146)
* Heilig
Na de dankzegging (de prefatie) zingen we, hemel en aarde samen, een acclamatie: het Heilig. Heilig, heilig, heilig de Heer, de God der hemelse machten. Vol zijn hemel en aarde van uw heerlijkheid. Hosanna in den hoge. Gezegend Hij die komt in de Naam des Heren. Hosanna in den hoge.
* Eucharistisch gebed
In het eucharistisch gebed zeggen we dank aan God met een groot gebed: het grote dankgebed. Laten we eens kijken naar de rest van de delen van het eucharistisch gebed, gebaseerd op de inhoud van de ‘Algemene Instructie van het Romeins missaal’ en het eucharistisch gebed II A:
De epiclese: hier smeekt de Kerk door bijzondere aanroepingen de kracht af van de Heilige Geest, opdat de gaven, worden geconsacreerd, dat wil zeggen het Lichaam en Bloed van Christus worden. In andere landen knielen mensen als teken van aanbidding. Ik vraag me af waarom het in Vlaanderen nauwelijks meer wordt gedaan. ‘Waarlijk heilig zijt Gij, Heer, bronwel aller heiligheid: heilig dan, vragen wij, deze gaven door de dauw van uw Geest, opdat zij het lichaam en bloed worden van onze Heer Jezus Christus,’...
Het instellingsverhaal en de consecratie: door de woorden en handelingen van Christus wordt het offer voltrokken dat Christus zelf tijdens het Laatste Avondmaal heeft ingesteld, toen Hij zijn Lichaam en Bloed onder de gedaanten van brood en wijn opdroeg en aan zijn apostelen te eten en te drinken gaf. ‘…die, toen Hij werd overgeleverd aan zijn vrijwillig lijden, brood nam en brak onder dankzegging, en het gaf aan zijn leerlingen, zeggende: Neemt en eet hiervan, gij allen,’...
De anamnese: hier voert de Kerk de opdracht uit die ze van Christus de Heer langs de apostelen ontving, en viert zij de gedachtenis van Christus zelf. ‘...Indachtig derhalve zijn dood en opstanding dragen wij U op het brood des levens en de beker des heils, en brengen U dank, wijl Gij ons waardig acht voor uw aanschijn te staan…’
De aanbieding van het offer: De Kerk nu streeft ernaar dat de gelovigen niet alleen het smetteloze offer opdragen, maar ook leren zichzelf op te dragen, en door Christus, de Middelaar, van dag tot dag vervolmaakt worden tot eenheid met God en met elkaar, opdat God uiteindelijk alles in allen moge zijn. ‘...en wij smeken U ootmoedig ons, deelachtig aan het lichaam en bloed van Christus, door zijn heilige Geest te vergaderen tot eenheid.’...
De intercessies: hier wordt uitgedrukt dat de eucharistie gevierd wordt in gemeenschap met heel de Kerk en dat deze aanbieding van het offer geschiedt voor al haar ledematen, levenden zowel als overledenen. …‘Wees indachtig, Heer, uw Kerk,...; in gemeenschap met onze paus N., onze bisschop N. Gedenk ook onze broeders en zusters (N.N.) die reeds in de verwachting der opstanding zijn ontslapen,... Over ons allen, vragen wij, erbarm U; … deelachtig mogen worden aan het eeuwig leven,...’.
De slotdoxologie: hier wordt de verheerlijking van God tot uitdrukking gebracht. ‘Door Hem en met Hem en in Hem zal uw Naam geprezen zijn, Heer onze God, almachtige Vader, in de eenheid van de heilige Geest, hier en nu, en tot in eeuwigheid. Amen.’
* Door Hem en met Hem en in Hem
Door Hem en met Hem en in Hem zal uw Naam geprezen zijn, Heer onze God, almachtige Vader, in de eenheid van de Heilige Geest, hier en nu en tot in eeuwigheid. Amen.
Wat kunnen die woorden betekenen?
Door Hem: Dit wijst op de bemiddelende rol van Jezus Christus (‘Hem’). De consecratie, de verandering van brood en wijn in het Lichaam en Bloed van Christus en alle goede dingen die we ontvangen, komen van God via Jezus (door Christus). Hij is de brug tussen God en mens. Door Hem worden we met God verbonden en ontvangen we de genade van de Heilige Geest.
Met Hem: Dit benadrukt onze eenheid met Christus. In de eucharistie worden we één lichaam met Hem. We delen in zijn leven, zijn missie, zijn dood en zijn verrijzenis. Zo drukt het apostel Paulus uit: Want zoals het lichaam één is en vele leden heeft, en alle leden van het lichaam, hoewel vele, één lichaam zijn, zo ook Christus. Immers, wij allen zijn door één Geest tot één lichaam gedoopt, hetzij Joden hetzij Grieken, hetzij slaven hetzij vrijen, en ons allen is van één Geest te drinken gegeven. (1 Korintiers 12, 12-13)
In Hem: Dit drukt uit dat we in Christus leven. Hij woont in ons door de Heilige Geest die Jezus heeft gezonden en die we in het doopsel hebben ontvangen. Ons leven is een voortdurende groei in Christus, een steeds diepere vereniging met Hem. Wanneer we deze woorden horen tijdens de eucharistie, beseffen we een diepe vrede en verbondenheid. We realiseren ons dat we niet alleen zijn, maar deel uitmaken van een groter geheel. We nemen hier een warm bad in Gods liefde.
Deze woorden zijn een uitnodiging om steeds dieper in relatie met Christus te groeien. Het is een uitdaging om dagelijks te kiezen voor Hem, om ons leven te laten vormen door zijn woorden en zijn voorbeeld. Het is een proces van toenemende overgave, waarbij we steeds meer onze eigen wil loslaten en ons overgeven aan Gods wil. In een wereld die vaak gekenmerkt wordt door individualisme en egocentrisme, zijn deze woorden een krachtige tegenhanger. Ze herinneren ons eraan dat we niet bedoeld zijn om alleen te leven, maar om samen met anderen deel te hebben aan het leven van God. In Christus vinden we de eenheid en de liefde waarnaar we allemaal verlangen.
Door deze woorden te bidden aan het einde van het eucharistische gebed, bekronen we de hele viering. We bevestigen dat alles wat we hebben gevierd en ontvangen, plaatsvindt in Christus en door Hem. Het is een krachtige afsluiting van de eucharistie en een voorbereiding op het Onze Vader, waarin we ons als kinderen van God tot onze Vader wenden. Het omhoog heffen van het Lichaam en het Bloed van Christus is in essentie een krachtige uitdrukking van ons geloof, een dankzegging, een aanbidding en een uitnodiging om deel te hebben aan het mystieke lichaam van Christus. Het is een moment van intense verbondenheid met God en met onze medegelovigen.
* Onze Vader
Jezus Christus zelf leerde zijn leerlingen dit gebed, zoals opgetekend in het Matteüs (Mt 6,9-13)- en Lucas-evangelie (Lc 11, 2-4). Het Onze Vader is meer dan alleen een verzameling woorden; het is een blauwdruk voor het gebedsleven van een christen. Het gebed is opgebouwd rond een relatie met God de Vader.
Het wordt verdeeld in verschillende delen:
Onze Vader, die in de hemel zijt: Hiermee richten we ons tot God als onze hemelse Vader en erkennen we onze afhankelijkheid van Hem.
uw naam worde geheiligd: we erkennen Gods heiligheid en grootheid. We vragen om deel te hebben aan Gods plan om Zijn naam te vereren in de wereld.
uw rijk kome: hiermee bidden we om de komst van Gods koninkrijk op aarde, een tijd waarin liefde, gerechtigheid en vrede zullen heersen.
uw wil geschiede op aarde zoals in de hemel: verlangen we naar een wereld waarin Gods wil geschiedt.
Geef ons heden ons dagelijks brood: het herinnert ons aan onze afhankelijkheid van God voor alles wat we nodig hebben.
en vergeef ons onze schulden, zoals ook wij vergeven aan onze schuldenaren: we worden aangemoedigd om te vergeven, net zoals God ons vergeeft.
en breng ons niet in beproeving maar verlos ons van het kwade: We vragen om bescherming tegen het kwaad en om de kracht om verleidingen te weerstaan.
Door het Onze Vader te bidden, bevestigen we onze verbondenheid met God en met alle andere gelovigen. Dit gebed is niet alleen een lijstje met verzoeken, maar ook een verklaring van onze identiteit als kinderen van God.
* Vredeswens
Onmiddellijk na het Onze Vader bidden wij het volgende:
‘Verlos ons Heer van alle kwaad. Geef vrede in onze dagen, dat wij gesteund door uw barmhartigheid vrij mogen zijn van zonden en beveiligd tegen alle onrust, hoopvol wachtend op de komst van Jezus, Messias, uw Zoon. - Want van U is het koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid in eeuwigheid. Amen’.
Nadien doen wij een oproep tot Christus:
‘Heer Jezus, Gij hebt aan uw apostelen gezegd: Vrede laat ik u, mijn vrede geef ik u. Let niet op onze zonden, maar op het geloof van Uw kerk, vervul uw belofte, geef vrede in uw Naam en maak ons één. Gij die leeft in eeuwigheid’.
Midden in de eucharistieviering wordt deze vrede tastbaar gemaakt door de vredeswens. We keren ons naar elkaar toe, geven elkaar een hand en zeggen: ‘De vrede van de Heer!’. Dit gebaar is meer dan een ritus. Het is een uitnodiging om de vrede die we van Christus ontvangen, met elkaar te delen.
De vrede die Christus schenkt, is meer dan de afwezigheid van conflict. Het is een actieve kracht die ons beweegt om onszelf te verzoenen met God en onze naasten. Het is een vrede die ons in staat stelt om te leven in dienstbaarheid, zelfs in de meest uitdagende omstandigheden.
De vrede van Christus is een vrede die te midden van de stormen van het leven standhoudt. Het is geen iets wat we zelf kunnen verdienen of bereiken. Het is een geschenk van God, een vrucht van de verrijzenis van Christus. Door de eucharistie worden we deelgenoten aan deze vrede, en worden we uitgenodigd om deze verder te dragen in onze wereld.
Dat is de vrede die we nodig hebben en die we vragen, de vrede van Christus. Een vrede die gebaseerd is op geloof, hoop en liefde. Het is geen gewone vriendelijke vrede, wat het ook is, maar een vrede die ons innerlijk en uiterlijk verenigt.
Met de vredeswens erkennen we dat door Christus vrede tot stand is gekomen en we nemen hieraan actief deel in deze vrede. In een wereld die vaak getekend is door onrust, angst en onrechtvaardigheid, is de vrede van Christus een kostbaar geschenk.
In de eucharistieviering worden we uitgenodigd en uitgedaagd om de hoop levend te houden en om actief bij te dragen aan een wereld waarin vrede en gerechtigheid zegevieren. De vrede van Christus is een geschenk dat ons uitnodigt om te leven in liefde.
* Lam Gods
Gevolgd door de vredeswens zingen we het Lam Gods driemaal. Het Lam Gods, een beeld dat diep geworteld zit in de christelijke traditie, is meer dan alleen een dier. Het is een krachtig symbool dat doorheen de Bijbel en de kerkgeschiedenis een centrale rol speelt.
In het Oude Testament vinden we al verwijzingen naar lammeren als offerdieren. Het offeren van een lam was een ritueel dat diende om vergeving te verkrijgen voor zonden. Het lam werd gezien als een plaatsvervanger, dat de plaats innam van de zondaar. Zo werd de schuld van het volk op het lam gelegd en door het offeren van het dier werd de relatie met God hersteld.
In het Nieuwe Testament krijgt het beeld van het Lam een diepere betekenis. Johannes de Doper wijst op Jezus met de woorden: "Zie het Lam Gods, dat de zonde van de wereld wegneemt" (Joh 1,29). Hier wordt Jezus expliciet gelijkgesteld aan het offerlam. Zijn kruisdood wordt gezien als het ultieme offer, waarmee de zonden van de hele mensheid worden vergeven.
In de eucharistieviering is het Lam Gods een centraal onderdeel. Het feit dat de voorganger tijdens de eucharistieviering driemaal de woorden "Lam Gods, dat wegneemt de zonden van de wereld" uitspreekt, voordat de gelovigen de communie ontvangen, heeft een rijke symbolische lading. Door de aanroeping driemaal te herhalen, wordt de aandacht gevestigd op de volledige omvang van Christus' verlossend werk. Het benadrukt dat Hij niet alleen de zonden van een enkeling, maar van de hele wereld wegneemt. De driemaal herhaalde aanroeping nodigt de gelovigen uit om zich volledig over te geven aan Gods genade.
Het Lam Gods is dus meer dan alleen een dier. Het is een krachtig symbool dat ons herinnert aan de liefde van God en aan het offer van Jezus Christus. Doorheen de eeuwen heeft dit symbool kunstenaars, theologen en gelovigen geïnspireerd. Het herinnert ons eraan dat we door de dood en verrijzenis van Christus aan een nieuw leven deelnemen.
* Communie
De communie is een van de meest intieme momenten in de eucharistieviering. Het is meer dan alleen een ritueel; het is een sacramentele ervaring die ons diep verbindt met Christus. Deze bevat verschillende elementen:
De Hostie: In de hostie, het brood dat tijdens de mis wordt geconsacreerd, zien en ontvangen we het lichaam van Christus. Het woord 'hostie' komt van het Latijnse 'hostia', wat offer betekent. De hostie is dus het offergave van Christus. Door de consecratie wordt het brood werkelijk het lichaam van Christus, een mysterie dat we met geloof aanvaarden.
De Processie: De processie naar de communie is meer dan alleen een beweging van de ene naar de andere plek. Het is een symbolische handeling die onze toewijding aan Christus uitdrukt. We naderen Hem met eerbied en verlangen, net zoals de wijzen uit het Oosten naar het kindje Jezus kwamen. De processie is een uitnodiging om ons innerlijk voor te bereiden op de ontmoeting met de Heer.
De Communie en het Lichaam van Christus: Wanneer we de communie ontvangen, geloven we dat we deel worden van het lichaam van Christus. De kerk zelf wordt gezien als het mystieke lichaam van Christus op aarde. Door de communie worden we samen lichaam van Christus, verenigd met alle gelovigen doorheen de tijd en over de hele wereld. Het is een krachtige uitdrukking van onze eenheid in Christus.
Wat te doen tijdens de communie?: Naast het zingen van communieliederen, kunnen we tijdens het ontvangen van de communie ook een korte persoonlijke gebed in stilte bidden. Dit kan een moment van diepe dankbaarheid zijn, een smeekbede om vergeving, of een eenvoudige uitdrukking van ons geloof. Het is een persoonlijke ontmoeting met Christus, en ieder van ons kan dit op zijn eigen manier beleven.
Het Gebed na de Communie: Het gebed na de communie door de voorganger uitgesproken is een uitnodiging om samen even stil te staan bij wat we zojuist hebben ontvangen. Het is een moment van dankbaarheid. We worden uitgenodigd om de vruchten van de communie in ons leven te laten groeien.
De Tabernakel: De tabernakel, waar alleen de geconsacreerde hosties worden bewaard, is een teken van de voortdurende aanwezigheid van Christus in onze midden. Er is een diepe symbolische relatie tussen de tabernakel en de Ark van het Verbond in het Oude Testament. De Ark bevatte de tabellen van de wet en was een teken van Gods aanwezigheid onder zijn volk. Op dezelfde manier is de tabernakel een teken van Christus' tegenwoordigheid in de kerk. De rode lamp die bij de tabernakel brandt, de ‘godslamp’ genoemd, duidt op de aanwezigheid van het lichaam van Christus.
De eucharistieviering is een rijke ervaring die ons op vele manieren met Christus verbindt. Door deel te nemen aan de eucharistie, worden we gevoed door het brood des levens en versterkt in ons geloof.
2/11 OLVrouw, Koningin van de Vrede:Lieve kinderen, bevrijd je werkelijk van alle kwaad en richt je tot Hem die je enige ware Redder is. Bevrijd je door de Biecht van alle zonden. Laat de duivel je niet tot slaaf maken, want je bent van de Heer en je moet Hem alleen volgen en dienen. Onthoud altijd: aan wie veel is gegeven, zal veel worden gevraagd. Zoek Hemelse schatten, want alleen dan zal je gezegend worden verklaard door de Vader. Ik ben jullie Moeder en ik ben uit de Hemel gekomen om je te helpen.
Luister naar mij. Je hebt vrijheid, maar het beste is om Gods wil te doen. Als je valt, zoek dan kracht in de woorden van Mijn Jezus en in de Eucharistie. Vertrouw op Jezus' barmhartigheid en versterk je gebeden voor de zielen in het Vagevuur. Vat moed! Niets is verloren. Je overwinning ligt in de Heer. Je zult nog steeds verschrikkingen op aarde zien, maar degenen die trouw blijven aan Jezus zullen gered worden. Voorwaarts!
5/11OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, ik ben jullie Moeder en ik ben uit de Hemel gekomen om jullie mijn Liefde aan te bieden. Wees volgzaam aan mijn oproep. Luister naar mijn oproep en jullie zullen groot zijn in geloof. De mensheid is ziek en moet genezen worden. Wend je tot ware liefde en jullie zullen vrede op Aarde zien heersen. Kniel in gebed, want alleen op deze manier kunnen jullie bijdragen aan de Triomf van Mijn Onbevlekte Hart.
Jullie gaan een toekomst tegemoet van grote beproevingen. Geef mij je hand en ik zal voor jullie zorgen. Ik ken jullie moeilijkheden en ik zal voor jullie tot mijn Jezus bidden. Ga verder zonder angst! Wanneer alles verloren lijkt, zal Gods Overwinning voor jullie komen. Vergeet niet: in de Eucharistie ligt jullie overwinning. Reinig jullie van alle geestelijke vuiligheid en zoek Jezus in de Eucharistie.
7/11 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, laat je geloofsvlam niet in je uitdoven. Strijd tegen zonde en omarm de Genade van de Heer die jullie transformeert en heiligt. Er zullen tijden komen dat velen spijt zullen hebben van het leven dat ze hebben geleid zonder Gods genade, maar het zal te laat zijn. Dit is het gepaste moment voor je bekering.
Jullie stevenen af op een toekomst van grote vervolging en velen zullen zich terugtrekken uit angst. Heb moed, geloof en hoop. Degenen die bij de Heer zijn, zullen Zijn bijzondere bescherming hebben. Er zal geen nederlaag zijn voor de uitverkorenen van de Heer. Wees Hem trouw en alles zal goed voor je aflopen. Zorg voor je geestelijke leven en zoek eerst de Hemelse dingen. Voorwaarts!
9/11 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, scheid jezelf af van al het kwaad en leef gericht op het Paradijs waarvoor jullie alleen geschapen zijn. Gooi de schatten die de Heer je aanbiedt niet weg. Zorg voor je spirituele leven en laat wereldse dingen je niet scheiden van het pad van verlossing. Als je de Heer wilt dienen, wees dan trouw aan het Evangelie en de leringen van het ware leergezag van Zijn Kerk. Vergeet niet: In alles, God eerst. Wil je barmhartigheid bereiken? Bekeer je en ga naar het Sacrament van de Biecht. Dit is de enige manier om barmhartigheid te bereiken.
Wacht niet tot morgen. Je gaat een toekomst van groot lijden tegemoet. De mensheid zal de bittere lijdenskelk drinken en Mijn arme kinderen zullen huilen en weeklagen. Dit is de tijd van genade voor jullie leven. Ga verder zonder angst!
11/11 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, wees waakzaam! Wereldse dingen trekken je aan, maar alleen Hemelse dingen transformeren en heiligen je. Wees volgzaam aan de roep van de Heer en laat de vijand van God je niet geestelijk blind maken. Je bent belangrijk voor de verwezenlijking van mijn plannen. Doe je best in de missie die je werd toevertrouwd en de Hemel zal je belonen.
Je gaat op weg naar een toekomst van grote geestelijke duisternis. Zoek het Licht van de Heer en je zult nooit bedrogen worden. Ik ben je Moeder en ik ben uit de Hemel gekomen om je te helpen. Luister naar mij. Stel wat je moet doen (bekering) niet uit tot morgen. Open je hart voor de Heer en Hij zal je redden.
12/11 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, haast je bekering. Vergeet niet: Aan wie veel is gegeven, zal veel worden gevraagd. Vertel iedereen dat God haast heeft en dat dit de tijd van Barmhartigheid is. Kijk niet werkeloos toe. Zoek de Heer, want Hij houdt van je en wacht met open armen op je.
Jullie leven in de tijd van grote verdrukking, maar jullie zullen nog steeds grote beproevingen tegenkomen. Kniel in gebed. Alleen door de kracht van gebed kun je het gewicht van het kruis dragen. Geef mij je hand en ik zal je leiden naar mijn Zoon Jezus.
16/11 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, schep moed! God is met jullie! Vertrouw op Hem die van jullie houdt en jullie bij naam kent. Ik vraag jullie om je geloofsvlam brandend te houden. Wat er ook gebeurt, keer je niet af van de waarheid. Er zullen moeilijke dagen komen en weinigen zullen standvastig blijven in Geloof. Het moeras van valse leerstellingen zal veel van Mijn arme kinderen in dwaling slepen en de mensheid zal wandelen als de blinde die de blinde leidt. Ik lijd voor wat jullie te wachten staat.
Bid! Jullie kunnen niet trouw blijven aan Mijn Zoon Jezus door weg te leven van gebed. Wees waakzaam! Besteed een deel van jullie tijd aan gebed.Verwelkom ook het Evangelie van Mijn Jezus en voed jezelf met het Kostbare Voedsel van de Eucharistie. Geef mij je hand en ik zal jullie leiden naar mijn Zoon Jezus. Voorwaarts! Op dit moment laat ik een buitengewone regen van genaden op jullie neerkomen vanuit de Hemel.
19/11 OLVrouw, Koning van de Vrede: Lieve kinderen, de mensheid zal vrede vinden wanneer mensen de boodschap van liefde van Mijn Zoon Jezus accepteren. Open je hart en accepteer Gods Wil voor je leven. Kijk niet werkeloos toe. Mijn Heer heeft voor de rechtvaardigen gereserveerd wat mensenogen nooit hebben gezien. Vergeet niet: dat de Hemel altijd je doel moet zijn. Alles in dit leven gaat voorbij, maar Gods genade in jou zal eeuwig zijn. Bid. Bekeer je. Dit is het juiste moment voor je terugkeer naar de Heer. De mensheid gaat richting de afgrond van zelfvernietiging, die ze eigenhandig hebben voorbereid. Ik lijd voor wat naar je toe komt. Wees trouw aan Mijn Jezus en alles zal goed voor je aflopen. Hou moed! Ik hou van je en Ik zal altijd bij je zijn.
12/11 OLVrouw, Koningin van Vrede, Mystieke Roos: Vrede, mijn kinderen! Vandaag wil ik jullie uitnodigen om nogmaals te bidden voor degenen die niet in God geloven. Bid, mijn kinderen. Zelfs degenen die bidden, worden gekweld door twijfel. Ik ben jullie Moeder, de Mystieke Roos, Koningin van de Vrede. Ik bid voor degenen die geen gebruik maken van de genaden die ik op deze plek uitstort. Ik ben naar Sao José dos Pinhais gekomen om de genaden van mijn Goddelijke Zoon Jezus te brengen. Keer snel terug naar God. Met liefde zegen ik jullie.
13/11 OLVrouw, Koningin van Vrede, Mystieke Roos: Vandaag nodig ik jullie uit om te bidden voor mijn geliefde zonen, de priesters. Vergeet niet om elke dag te bidden. Bid met vertrouwen. De vijand zet vallen op tegen veel priesters. Bid, mijn kinderen. Mijn hart doet pijn vanwege de talloze beledigingen die priesters voortdurend tegen mijn Hart lanceren. Ik ben de Mystieke Roos, Koningin van de Vrede. Ik zegen je met liefde.
17/10 Volg het Evangelie tot op de letter - Kleine Maria
17/10 Kleine Maria : Volg het Evangelie tot op de letter
Lucas 11:47-54: Wee jullie, want jullie bouwen graftomben voor de profeten, terwijl jullie voorouders hen hebben gedood. Jullie zijn getuigen die instemmen met de daden van jullie voorouders, want zij hebben hen gedood en jullie bouwen de tomben! Daarom heeft God in zijn wijsheid gezegd: “Ik zal profeten en apostelen naar hen zenden, maar ze zullen sommigen van hen doden en anderen vervolgen.”
Voor het bloed van al de profeten dat sinds de grondvesting van de wereld vergoten is, zal van deze generatie genoegdoening worden geëist, van het bloed van Abel tot het bloed van Zecharja, die omkwam tussen het brandofferaltaar en het heiligdom. Ja, ik zeg jullie, van deze generatie zal genoegdoening worden geëist! Wee jullie wetgeleerden, want jullie hebben de sleutel tot de kennis weggenomen; zelf zijn jullie niet binnengegaan, en anderen die wel binnen wilden gaan hebben jullie tegengehouden.’
Toen hij het huis verliet, waren de schriftgeleerden en de farizeeën uitzinnig van woede; ze begonnen hem over van alles uit te vragen, in een arglistige poging om hem te betrappen op een ongeoorloofde uitspraak.
Mijn kleine Maria, in het Evangelie van vandaag vallen de Farizeeën mij voortdurend aan. Ze zoeken twistgesprekken om mij te pakken te krijgen, maar ik zeg tegen hen: Wee jullie, wetgeleerden, want je hebt de sleutel tot kennis weggenomen. Jullie zijn niet binnengegaan en je hebt degenen die wilden binnengaan, verhinderd. Denkend dat zij de dragers zijn van goddelijke wijsheid, wijzen ze Mij af, die het vleesgeworden Woord ben.
Ze zijn niet in staat Mij te herkennen, noch Mij te zien of te begrijpen voor wat Ik ben, omdat ze verblind zijn door trots, door het verlangen om het Woord van God zelf te onderwerpen aan hun schematische denken [ai loro schemi], de Heilige Wet te transformeren in een grimmige, harde, genadeloze wet, die anderen hard treft, maar waardoor ze zichzelf rechtvaardigen en zichzelf vrijpleiten van alle schuld.
Ze komen Gods menselijkheid niet tegen [d.w.z. in Jezus, het vleesgeworden Woord]. De deur van hun hart is dichtgespijkerd, afgezet en voorzien van weerhaken, zodat ze zichzelf als een muur voor hun broeders en zusters plaatsen, waardoor velen van hen geen toegang krijgen tot de geopenbaarde waarheid.
Ik ben gekomen om te getuigen van de realiteit van het vleesgeworden Woord, dat de uitdrukking wordt van de hoogste liefde die gegeven is in Mijn Lijden, Dood en Verrijzenis, die de essentie van God en Zijn Barmhartigheid, manifesteert. Een God die mens is geworden, die sterft en Zijn leven geeft voor Zijn schepselen, een levend Woord dat opstaat in zelfgave, Zichzelf offert, en dat de wetgeleerden niet kunnen begrijpen, noch de betekenis noch de waarde ervan, aangezien ze het Woord alleen willen bezitten om menselijke macht erover te hebben.
Zo’n zogenaamde geleerden van goddelijke zaken, duiken door de eeuwen heen steeds weer op. Ze brengen veel conflicten en verdeeldheid met zich mee. Ze proberen altijd het Heilige Woord te veranderen om de Kerk van Christus en haar ware Geest te verdelen, en haar te verontreinigen met allerlei ketterijen, zodat de ware kennis van God alleen toegankelijk wordt via een nauwe deur, en alleen zij die trouw de leer van de Goddelijke Meester verwelkomen, zijn daartoe in staat.
Zelfs tegenwoordig: hoevelen maken zichzelf leraren van Mijn Woord onder priesters, religieuzen, catechisten, theologen. Zij zijn inderdaad dragers van Mijn stem, maar velen van hen vervormen het met persoonlijke ideeën, met hun eigen theorieën, of achter valse filosofische leringen die niet weerspiegelen wat Ik heb gezegd en wie Ik ben.Het is een deur, deze van Mij te kennen, die niet voor hen opengaat omdat ze niet de sleutels van nederigheid en gehoorzaamheid bezitten.
Ze berusten in moderne ideologieën om de wereld te behagen en door haar gewaardeerd te worden, en hoevelen vallen in hun valkuilen.Door het Woord te verontreinigen en te corrumperen, geven ze geen waarheid, en zonder waarheid worden het gedrag en de handelingen van de mens verdorven. Zelfs als liefdadigheid wordt gegeven, is het niet de weerspiegeling van Goddelijke transparantie, maar wordt het bedorven door een ongezonde denkwijze te volgen.
Wat moeten jullie doen, kinderen? Blijf altijd verenigd met de Heilige Schrift, zoals het is. Volg het Evangelie tot op de letter met betrekking tot wat Ik heb gezegd: dit is een directe en duidelijke weg, een licht dat je naar het juiste pad leidt om te volgen.
Als je twijfels, onzekerheden hebt en het niet begrijpt, bid dan, aanroep de Heilige Geest, die je licht zal geven. Geconfronteerd met oprechte bedoelingen, met waarachtig verlangen, komt God altijd om Zijn antwoord te geven. En als dat nog steeds niet genoeg is, en je moet praten, zoek dan een spirituele vader die je verlicht advies kan geven.
Let goed op hoe zijn leven eruitziet, of hij zich aan de Goddelijke geboden houdt, of de woorden die [door hem] worden uitgesproken, geënt zijn op en zeer trouw zijn aan het Evangelie, want dit zijn tijden van grote verwarring en verdeeldheid. Als je deze drie regels volgt, zul je zien dat je de sleutel ontvangt die de deur opent om Mij te ontmoeten, naar het pad dat je leidt en een directe [route] wordt. Achter de open deur zul je Mij vinden die op je wacht.
De visioenen van een anonieme non (uit noordoosten van Brazilië communiceert met Lucas Gelasio, een Maria-onderzoeker en woordvoerder van Pr. Oliveira)
Op 9/3/2024, terwijl ze in aanbidding was, had de non drie visioenen achter elkaar…
I. In het eerste bevond ze zich op een onbekende plek, vóór haar engel. Hij stak zijn hand uit en hielp haar drie hoge treden af. Na een klein trottoir klommen ze negen treden op. Vanaf dat punt was het pad een vlakke, gouden weg.
Verderop zag ze drie jonge mensen haar kant op komen. Het waren dezelfde mensen die ze had gezien in een droom over de “Drie Dagen van Duisternis”, met hetzelfde uiterlijk. Naast elk van hen was een engel, maar ze konden hen [de engelen] niet zien. De non werd door hen verwelkomd. Een familielid van haar kwam ook samen met een engel dichterbij. De groep leidde de non door een grote, gewelfde ingang die naar een hal leidde. Toen ze binnenkwamen, zagen ze veel mensen, bekend en onbekend, van verschillende nationaliteiten.
Iedereen was blij. Ze waren in gesprek en begrepen elkaar, hoewel ze verschillende talen spraken. Naast elk van hen was een engel. De non begreep dat het begrip onder hen te danken was aan de engel die elk van hen naast zich had.
Ze keek naar haar engel en vroeg: “Zijn we al in het Paradijs?”
“Nee! Dit zijn de nieuwe hemelen en de nieuwe aarde!”
Daarna eindigde het visioen en begon er een ander.
II. De non zag nu een groot treinstation, met duizenden mensen. Ze zag families en kleine kinderen. Soldaten hielden ze één voor één tegen en vroegen om hun documenten. Nadat hij de documenten van de ene groep had bekeken, gaf een officier de documenten aan een andere.
"Christenen!" zei hij. Hij draaide zich naar hen om en vervolgde: "Jullie gaan naar die trein."
Hij wees naar een volle trein. Binnenin huilden velen. Anderen leken doodsbang. Sommigen zaten met serene uitdrukkingen en baden gewoon. Het tweede visioen eindigde ook en het derde begon.
III. De non zag een land in chaos. Er stonden auto's in brand. Mensen vochten met elkaar en met de politie. Velen renden weg. Moeders met baby's probeerden zichzelf te beschermen. Toen eindigde het visioen.
Opmerking: "Ik begrijp dat het eerste visioen de spirituele genaden laat zien die na de verdrukking zullen komen, terwijl het tweede en derde laten zien wat er tijdens de verdrukking zal komen. Laten we bidden dat we, verenigd met onze beschermengelen, mogen volharden tot de Triomf van het Onbevlekte Hart van Maria.
Visioen: "Het geluid van de trompet"
In de nacht van 24/10/2024 was deze Braziliaanse non aan het bidden, knielend voor het Allerheiligste Sacrament, toen ze een visioen kreeg van een grote, lichtgevende deur. Ze had het gevoel dat de Heer haar naar Zich toe trok, maar ze verzette zich. Ze wilde geen enkel visioen hebben, alleen aanbidden en eerherstel brengen. Kort daarna kon ze niet langer weerstand bieden en voelde ze zich ondergedompeld in God.
Ze zag die deur weer. Hij stond in het midden van een immense lichtgevende muur, zo hoog dat de non niet kon zien hoe ver hij ging.
Er was een menigte woedende mensen die stenen naar de muur gooiden. Tussen hen en de deur waren er mensen die knielden en baden. Achter degenen die baden, vormden ze een barrière om de deur te beschermen, zeven engelen.
De non hoorde de stem van Onze Heer: Mijn dochter, Mijn Kerk zal nooit vernietigd worden. Wanneer mensen proberen haar te vernietigen, zal Ik ingrijpen.
Ze hoorde een van de zeven engelen op een grote trompet blazen. Het oorverdovende geluid deed iedereen met het gezicht naar beneden op de grond vallen, hun oren bedekkend. Ook de non kon niet verdragen wat ze hoorde. Ze hoorde de stem van de Heer opnieuw. Toen Hij begon te spreken, was de trompet niet langer te horen.
Mensen houden niet op Mijn Kerk te verwonden. Maar ze zullen haar niet vernietigen, omdat ze geboren is uit Mijn Hart dat op het Kruis werd geopend. Ze is de vrucht van Mijn Lichaam en Bloed. Voordat ze het vernietigen, zal Ik Mijn waarheid openbaren en iedereen zal zich buigen en op hun borst slaan. Mensen zullen berouw tonen van al het kwaad dat ze tegen Mijn Kerk en tegen Mij hebben gedaan. Velen zullen zich bekeren en genade vinden. Dit zal een dag van grote pijn en grote genade zijn. Maar voordat dat gebeurt, kijk naar de hemel!
Daarna eindigde het visioen. De non voelde zich zoals ze zich op 12/5/2023 had gevoeld, toen ze de verlichting van het geweten ervoer: uitgeput, verpletterd, met haar hele lichaam trillend. De engel inspireerde haar om te mediteren over Zefanja 2:1-3.
Verzamel, verzamel u, o volk zonder schaamte, voordat u wordt verdreven, als kaf dat verdwijnt, voordat de brandende toorn van de HEER over u komt. Voordat de dag van de toorn van de HEER over u komt. Zoek de HEER, alle nederigen van het land, die zijn wet hebben nageleefd. Zoek gerechtigheid, zoek nederigheid; misschien zult u beschut worden op de dag van de toorn van de HEER.
Tijdens mijn ochtendgebed zei onze Heer Jezus: Trumps overwinning was enorm, meer dan mensen hadden verwacht. Op het laatste moment veranderden mensen van gedachten om de verkiezingen in zijn voordeel te laten uitvallen.
In een visioen liet onze Heer mij zien hoe mensen in de rij stonden om te stemmen. Velen waren nog steeds niet zeker op wie ze zouden stemmen, en ik kon zien hoe Hij, met een zwaaiende beweging van Zijn Arm over hen, hun harten op het laatste moment veranderde om hun stem in het voordeel van Trump te laten uitvallen.
Het was altijd Mijn Hand die Ik boven hem hield, en Ik liet hem de verkiezingen winnen. Het is beter voor de Verenigde Staten - het zal beter zijn voor de wereld. Door hem kunnen landen die nu in oorlog zijn en mensen doden - hun wapens neerleggen. Bid dat hij beschermd wordt, want hij heeft veel vijanden.
2/11 Allerzielen - Valentina Papagna
Tijdens de H. Mis verscheen onze Heer Jezus en zei: Valentina, Mijn kind, het is Mijn werk dat je hier vandaag bent. Ik heb alles georganiseerd zodat je hier vandaag zou zijn voor de Heilige Zielen. Ik weet dat je andere plannen had, maar Ik wil dat je hier bent en getuige bent van hoeveel zielen zijn verlost en naar de Hemel zijn gegaan door jouw lijden - je zult meer dan gelukkig zijn. Ze houden allen van je omdat je ze hebt geholpen, je hebt gebeden en je hebt voor ze geleden.
Na de Heilige Mis ging ik naar de kapel om kaarsen aan te steken voor de Heilige Zielen toen de Heilige Moeder verscheen. Ze zei: Doe een beetje geld in de armenkist - je gaat wat schulden betalen voor wat zielen. De Heilige Moeder heeft me nog nooit gevraagd dit te doen.
Tijdens de Heilige Mis zei onze Heer Jezus: Weet je dat er de Kerk van het Vagevuur is, de Kerk op Aarde en de Kerk in de Hemel - ze zijn vandaag allemaal verenigd in één. En het is ook speciaal voor de Heilige Zielen, want velen van hen zijn reeds in de Hemel en velen zijn op weg naar de Hemel - ze komen er nu aan.
En nog iets moois zal ik je vertellen: Vandaag zijn de Heilige Zielen vrij om te komen en hun familieleden te bezoeken - om hun geliefden op aarde te bezoeken. Het is een heel speciale dag voor hen - bid voor hen en geef ze bemoediging, want veel zielen blijven in zuivering omdat ze nog niet klaar zijn om naar de Hemel op te stijgen. Vertel anderen om te bidden voor de Heilige Zielen, voor hun geliefden en voor de vergeten zielen voor wie mensen niet bidden.
De Heilige Zielen verheugen zich en zijn heel gelukkig in de Hemel - ze leven allen in Mijn Geest. Deze zielen denken niet meer aan wereldse dingen omdat ze nu met Mij verenigd zijn in de Hemel. Het lijden dat ze hadden en doormaakten tijdens hun leven - dat is allemaal vergeten en van hen weggevaagd. Daarom verheugen ze zich nu en komen ze samen met vrienden en familieleden, en ze aanbidden Mij en prijzen Mij. Het belangrijkste wat ze doen is Mij prijzen omdat Ik zo barmhartig voor hen was.
3/11 Mijn komst komt steeds dichterbij - Valentina Papagna
Tijdens de H. Mis was onze Heer erg opgewekt toen Hij zei: Valentina, Mijn kind, heb je gemerkt dat Ik je een kleine pauze gaf van de Heilige Zielen? Ik heb je niet zoveel pijn gegeven als Ik je normaal gesproken geef?
Maar verenig je toch met Mij, want tijdens de Offermis zijn we verenigd als één, daarom ben je getuige van Mijn Lijden, hoe Ik lijd om de mensheid te verlossen - de zondaars van de wereld - anders zou niemand gered worden.
Vandaag de dag zouden zoveel mensen berouw moeten tonen voor hun zonden, maar ze willen dat niet. Zonde is zo diep verspreid in de wereld dat het heel moeilijk is om ervan af te komen. Maar Ik wil je ook vertellen dat Ik reeds ben begonnen met het oordelen over de wereld met de rampen die om je heen gebeuren.
Ik moet je vertellen dat met het zware weer en het zware oordeel dat reeds over de wereld komt, ook Mijn Verlossing en Mijn prachtige vrede en geluk op Aarde zal neerdalen. Ik kom steeds dichter bij het vernieuwen van de wereld, en binnen zeer korte tijd zal het zo'n vrede en vreugde zijn.
Vandaag ben je hier omdat het een Hoogmis is, en Ik wil dat je Mij alle mensen aanbiedt die je maar kunt bedenken - de jongeren, de zieken, de stervenden, de depressieven, degenen voor wie niemand bidt. Bied ze allen aan Mij aan, want Mijn offer van sterven aan het Kruis is voor hen allen, en je bent getuige daarvan.
Maar er is nog iets anders dat Ik je wil vertellen: hoe meer rampen er in de wereld gebeuren, hoe meer er een zuivering is, en Mijn Oordeel is er reeds, zo is Mijn Komst dichtbij.
In een visioen kon ik zien hoe onze Heer lijdt tijdens de H. Mis, en terwijl ik kniel, dat is wanneer de offers worden gewassen met het levende water - gezuiverd met het levende water. Daarom zei onze Heer dat ik zeer verenigd ben met Zijn Lijden en Verlossing, en samen zullen we de wereld beter maken. Het was een hele ontroerende ervaring.
31/10 Naar de Hemel gebracht om familie en vrienden te ontmoeten - Valentina Papagna
In de ochtend kwam de engel en nam me mee naar de Hemel. In een prachtige tuin ontmoette ik heilige mensen, ongeveer 400 dames, allemaal gekleed in het wit. Ik kende veel van deze dames toen ze hier op aarde leefden.
In deze groep zag ik mijn zus Angela, mijn nicht Antonia, die vroeger in New York woonde, die ik niet meer had gezien sinds we Slovenië in onze jeugd hadden verlaten, en andere familieleden en veel vrienden die ik kende van mijn kindertijd. Deze groep bestond voornamelijk uit nieuwkomers in de Hemel. Deze dames stierven allen op oudere leeftijd, maar hier in de Hemel zagen ze er allen jong uit.
Ze waren zo blij en vrolijk, maar wat me verbaasde was hun gelach en gegiechel.
Uit nieuwsgierigheid vroeg ik ze: Wat doen jullie allemaal? Waarom lachen jullie allemaal?
Ze antwoordden: Omdat we allemaal blij zijn dat we samenkomen, wandelen en praten en lachen, onze Heer prijzen en Hem danken. We bidden voor jullie allen op aarde.
Geen van deze dames vroeg me naar iemand hier op aarde, inclusief hun geliefden. Ze misten niemand op aarde - ze zijn vol liefde. Ze giechelen omdat ze elkaar allemaal kennen. Onze Heer wist hoe ze van elkaar hielden en vrienden waren toen ze nog op aarde leefden, en daarom liet Hij ze samen zijn om te delen.
Ik vroeg ze: Ga je nu slapen als je moe bent?
Ze antwoordden: Oh, als we willen, kunnen we gaan liggen, maar we zijn niet moe.
Ik zei tegen ze: Goh, daar zou ik aan wennen.
De dames zeiden: Valentina, kun je bij ons blijven? Jij bent degene die ons heeft geholpen om hier te komen.
Ik had graag bij hen willen blijven, maar de engel onderbrak en zei: Kom, we kunnen niet langer blijven. Je moet de weg oversteken. Er wacht een dame op je - ze wil je iets uitleggen.
Ik zei tegen de dames: Ik kom terug.
De engel en ik staken de weg over tussen weelderig groen en een gebouw met twee verdiepingen. Hoog aan de buitenkant van het gebouw zag ik hele grote beelden van de Heilige Familie: de Heilige Moeder, de H. Jozef en het Kind Jezus. Ik had dit nog nooit eerder gezien tijdens mijn bezoeken aan de Hemel.
We kwamen het gebouw binnen en een volwassen, mooie en heilige dame begroette ons, gekleed in het wit met tinten blauw: dit symboliseert dat ze hoger in de Hemel is en meer verdienste heeft. Ze hield een stuk papier in haar hand. Er waren nog een paar andere mensen aanwezig.
Ik dacht: Ik ken deze dame, ik heb haar al eens eerder in de Hemel ontmoet.
De dame vertelde me niet hoe ze heette. Ze zei: Ik ben verantwoordelijk voor de groepen. Ik ben degene die de groepen organiseert, maar onze Heer stelt ze samen. Ik leid ze en stuur ze aan. Het is net als school: ik vertel ze wat ze moeten doen, wanneer ze moeten bidden, wanneer ze God moeten prijzen, maar ze zijn vrij. Ze hebben vrijheid. Toen vertelde ze me hoe ze voor mensen op aarde bidden.
Deze dame wilde uitleggen dat wanneer zielen voor het eerst de Hemel bereiken, ze hulp nodig hebben om zichzelf vertrouwd te maken met de Hemel om te weten waar ze heen moeten gaan en wat ze moeten doen. Zij is verantwoordelijk voor deze groepen en begeleidt ze. Er zijn veel groepen mensen in de Hemel.
De engel zei: Jullie moeten nu terug naar de groep.
Ik draaide me om en liep naar de deur om het gebouw te verlaten en terug te keren naar de groep vrouwen die ik net had ontmoet. Toen ik bij de deur kwam, blokkeerden 4 engelen de deuropening. Het waren geen erg lange engelen en ze lagen op de grond, waardoor mijn uitgang werd geblokkeerd. Twee andere engelen stonden vlak voor me, aan weerszijden.
Ik zei tegen de engelen: Ik moet terug naar de andere groep. Hoe ga ik door de deur komen als jullie hier zijn? Kunnen jullie alsjeblieft opstaan?
Ze antwoordden: Dat kunnen we niet. Jullie hebben geen toestemming meer om daarheen te gaan.
Ik zei: Waarom niet? Ik kom er net vandaan en ik wil terug. Hoe kom ik hier weg? Verward keek ik om om te zien of de heilige dame me kon helpen het gebouw te verlaten, maar ze leek bezig met andere mensen.
Op dat moment, in een haast als de wind, verscheen onze Heer Jezus op Zijn knieën, gleed naar me toe, greep me bij mijn benen en knuffelde me tegen Zich aan. Ik merkte dat ik een lange rok droeg terwijl ik in de Hemel was. Ik was zo geschokt en beschaamd. En toen lachte onze Heer vrolijk, en ik lachte, en we lachten samen.
Hij zei: Zie je, je maakt je nergens zorgen om - Ik Ben de enige Die je toestemming kan geven om te vertrekken, niemand anders!
Toen realiseerde ik me dat dat de reden was waarom de engelen op de grond lagen; ze wachtten op onze Heer.
Hij zei: Zie je Mijn leer? In alles geef Ik toestemming - niets wordt zonder Mij gedaan. Ik kan doen wat Ik wil. Ze gehoorzamen Mij allemaal, maar Ik ben niet streng tegen hen - Ik hou van iedereen.
Weet je waarom Ik dat deed [mijn benen vastpakken]? Je was erg verdrietig en depressief, en je hebt veel geleden, en Ik kwam om je op te vrolijken - dit is je kleine beloning. Je ziet hoe blij we zijn. We zijn nu allebei gelukkig.
Onze Heer plaatste zo'n vreugde in mij dat toen Hij lachte, ik dat ook deed. We lachten en lachten maar.
Heer Jezus vroeg: Heb je gezien hoe vriendelijk en gelukkig iedereen in de Hemel is?
Ik zei: Heer, U zit vol verrassingen!
Onze Heer en ik lachten vrolijk, net als de dames aan de overkant van de straat - allemaal vreugde en geluk. De engelen bleven de hele tijd dat ik daar was met onze Heer, neergeknield.
Toen ik thuiskwam, dacht ik: Jee, ik geloof het niet. Waarom zou onze Heer me bij mijn benen grijpen? Ik voelde me een beetje beschaamd.
Terwijl ik een kop koffie in mijn keuken zette, zei ik tegen OLVrouw: Oh, Heilige Moeder, ik voel me een beetje beschaamd door wat onze Heer heeft gedaan.
Ze zei: Mijn Zoon houdt zo veel van je. Hij houdt ervan om een grapje te maken met Zijn kinderen. Hij komt om je op te vrolijken omdat je veel lijdt.
Ik voelde me zo ontroerd door de daden van onze Heer. Hij is zo mooi. Hij weet alles: hoe je bent, hoe je je voelt en wat je doormaakt. Hij kent elke vezel van ons wezen.
De Heilige Moeder zei: Je ziet hoeveel mooie vrienden je hebt ontmoet. Ze zijn allemaal gelukkig in de Hemel. Er ontbreekt niets. Maar het is heel moeilijk om mensen op aarde te overtuigen wat er in het hiernamaals is.
Door lijden kun je je verheugen in de Hemel, en het is allemaal door de Geest van God dat we ademen.
Moeder Maria: Mijn geliefde, ik zal je een nieuwe boodschap geven voor al mijn geliefde apostelen. Vertel mijn geliefde kinderen dat er binnenkort nog veel meer beproevingen en verdrukkingen zullen komen in alle landen. Deze beproevingen zullen komen van het kwaad dat zich heeft gemanifesteerd in de levens van zoveel belangrijke leiders in hun regeringen. Om te helpen vechten tegen deze tirannie, moeten mijn geliefde kinderen toegewijd zijn aan hun dagelijkse gebeden en hun tijd niet besteden aan afleidingen zoals hun televisie of computers. Beide zijn instrumenten van het kwaad, als een ziel bezwijkt voor zijn verleidingen.Het is het beste om de tijd die ze overdag besteden aan televisie kijken of werken op hun computers te beperken. Het is waar dat beide kunnen worden gebruikt voor heiligheid, maar een lauwe ziel zal altijd bezwijken voor hun verleidingen. Doe dus je best om de tijd voor elk te beperken en probeer in plaats daarvan een H. Rozenkrans te bidden nadat ze hun laatste maaltijd van de dag hebben gegeten.
Iedereen zal getuige zijn van een verandering in hun leven en huishouden waar de H. Rozenkrans van Mijn Zoon wordt gebeden. Als het gezin geen rozenkrans wil bidden, kan de Rozenkrans van Goddelijke Barmhartigheid worden gebeden en voor ongeduldige echtgenoten, echtgenotes of kinderen; het zal veel sneller zijn om het te bidden. Mijn geliefden, doe je best om de dagelijkse gebeden in je huizen en met je gezin te herstellen om de grote krachten van demonische activiteit in je leven te bestrijden.
AM: Ja, liefste Moeder. Mag ik vragen, OLVrouw, komt de nieuwe plaag binnenkort?
Moeder Maria: Ja, de makers ervan plannen de vrijlating ervan en voor degenen met de Olie van de Barmhartige Samaritaan: zij zullen worden beschermd tegen de volledige demonische macht die is gecreëerd en gevormd om de bevolkingen over de hele wereld uit te roeien. Mijn liefste, zorg ervoor dat je de remedie die je hebt bij deze boodschap voegt, zodat Mijn geliefde apostelen deze kunnen maken en voorbereiden voor de nabije toekomst.
AM: Ja, heilige Moeder, ik zal alles doen wat U vraagt.
Moeder Maria: Nu, mijn lieve kleintje, wees in vrede en weet dat Mijn Zoon en Ik over jou en al onze dierbare apostelen van het Groene Scapulier waken, op een heel bijzondere en blijvende manier.
AM: Dank U, heilige Moeder. Prijs de lieve Jezus. Mijn liefste Moeder, zal Jezus terugkomen en ieders brood en water over de hele wereld zegenen met Kerstmis, zodat wanneer de Grote Hongersnood plaatsvindt, ze niet zullen verhongeren of zonder goed drinkwater zullen zitten?
Moeder Maria: Ja, kleintje, dit is het wonder dat Mijn Zoon heeft beloofd aan Zijn gehoorzame kinderen die vertrouwen op Zijn Goddelijke Barmhartigheid.
AM: Dank U, Moeder, dat U zo veel van ons houdt! Al Uw apostelen houden zo veel van U, Moeder.
Moeder Maria: Ja, en Ik hou van elk van hen met een Liefdevol Moederhart.
19/11 BID VEEL voor de bekering van je familie - Myriam en Marie
19/11 BID VEEL voor de bekering van je familie - Myriam en Marie, FR
IK BEN je GOD van Liefde die van je houdt!
IK BEN Vergeving, “Barmhartigheid”!
IK BEN Liefde, Vrede, Vreugde!
IK BEN de Weg, de Waarheid en het Leven!
IK BEN!
Ik ben blij, Mijn kinderen, om jullie samen te zien bidden en ik dank je.
Ik beloof jullie, Mijn Geliefden, dat: “Ik jullie de kracht van Mijn HEILIGE GEEST zal geven”, allereerst: ‘Kom bijeen om de Rozenkrans te bidden’: ‘En de kracht om de missie te vervullen die Ik voor jullie heb voorbereid’!
Geloof, Mijn Geliefden, en VERTROUW OP MIJ!
Wanneer je veel lijdt, Mijn Geliefden, en je kunt niet bidden: “Geef Mij je lijden, geef het aan Mij” En: Ik zal je verlichten!
Open je harten voor de Liefde van je GOD.
GOD IS LIEFDE, VREDE EN VREUGDE!
AMEN, AMEN, AMEN.
Almachtige GOD: “DE HEILIGE DER HEILIGEN”, geeft jullie ZIJN allerheiligste zegen, met die van de Heilige Maagd Maria: die geheel zuiver en heilig is: de Goddelijke Onbevlekte Ontvangenis en de H. Jozef, haar allerkuise echtgenoot:
IN DE NAAM VAN DE VADER,
IN DE NAAM VAN DE ZOON,
IN DE NAAM VAN DE HEILIGE GEEST,
AMEN, AMEN, AMEN.
WEES NIET BANG Mijn kleine kinderen, IK BEN en Ik zal altijd bij jullie zijn, Ik zal jullie niet verlaten.
Ik vraag jullie ook: “BID VEEL voor bekering van je familie”, van de wereld, van FRANKRIJK, en voor Mijn Kerk...
AMEN, AMEN, AMEN.
Mijn kinderen, met uitgestrekte handen geef Ik jullie Vrede, Mijn Vrede, de Vrede van de driemaal HEILIGE GOD!
16/11 De Waarschuwing staat voor de deur! - Myriam Corsini, IT
16/11 De Waarschuwing staat voor deur! Jullie zijn in de Eindtijd! - Myriam Corsini, IT
God de Vader: In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, zegent de H. Drie-eenheid jullie.
God de Vader omarmt jullie in Zijn Boezem en geeft jullie van Zichzelf.
Mijn kinderen, wees er trots op dat jullie zijn uitgekozen voor deze missie, een belangrijke missie, een missie die jullie tot het einde toe moeten volbrengen, met kracht en vreugde.
God de Vader, zal binnenkort een mandaat geven aan de Allerheiligste Maria om jullie te bereiken. Zij is reeds in jullie midden, maar Zij zal zich in het vlees manifesteren. Zij zal jullie bij de hand nemen en jullie leiden op het pad dat jullie moeten oversteken voor het einde van deze strijd.
Satan woedt, hij vernietigt Mijn Schepping. Hij brengt deze mensheid op de knieën. Deze mensheid beseft niet wat zij moet lijden, haar ogen zijn geblinddoekt, haar hart gesloten,... ze is in handen van Satan, zij zien goed wat hij presenteert: ...zijn wetten, toegeeflijkheid!
Het leven is een grote ellende geworden, zonde overheerst de mens, Jezus kan niet meer naar deze kinderen kijken, de pijn is immens, Zijn Hart druppelt nog steeds Bloed.
Voeg je handen samen met die van de Heilige Moeder, geef je volledig over aan Maria om door Haar geleid te worden op de weg die leidt naar de Verrijzenis, naar glorie in God de Vader.
Jullie zullen kinderen van de Allerhoogste zijn, jullie zullen in een Nieuw Land worden geplaatst waar je van al het goede zult genieten.
Mijn kinderen, het uur is gekomen, binnenkort zullen jullie voor de Allerhoogste worden geroepen, de Waarschuwing staat voor de deur, de uurmarkeringen schuiven op, de klok staat op het punt zijn laatste gong te slaan. Jullie bevinden je in de Eindtijd, nu zullen jullie met eigen ogen de vervulling van alle voorspelde profetieën zien.
De Waarheid is in het Hart van de Vader, er is geen andere waarheid in de wereld!
Bemin elkaar, wees verenigd onder elkaar, bid voor elkaar, steun elkaar,... sta niet voor de dingen van de wereld maar ga vooruit.
Deze Kerst zal een andere Kerst zijn voor elk van Mijn kinderen, een Kerst die zal komen in de stilte van je eigen hart, een Kerst met Jezus bij jou, ieder van jullie zal bij Jezus zijn in je eigen hart.
Geef jezelf niet over aan de schittering van de wereld, Jezus is niet in deze lichten, Jezus is in je hart, Hij wil bij je zijn, voor altijd naast je.
Je zult binnenkort in een andere conditie worden gebracht, je zult in een nieuwe dimensie worden gebracht en je zult vervuld worden met al het goede in God.
Ga je gang, voldoe aan de eisen van je Schepper, vervul de eisen van dit verlossende project en plaats jezelf in onophoudelijk gebed, geef jezelf over in handen van je Gezegende Moeder.
Moge de zegen van God de Vader, God de Zoon en God de Heilige Geest op ieder van jullie neerdalen.
Neem deze zegen mee naar je huis, markeer ze met deze zegen. Amen.
21/11 H. Aartsengel Michael: Bewaarder van de Restkerk, Pr Rodrigue - Deel 13: Opening van de zegels
21/11 H. Aartsengel Michael: Bewaarder van de Restkerk, Pr Rodrigue - Deel 13: opening van de zegels van Openbaring
Pr Rodrigue: Alles zal in Frankrijk beginnen, zei MJ Jahenny, en dit begon bij de opening van de Olympische Spelen.
Boek Openbaring 6: Toen zag ik dit: het lam verbrak een van de zeven zegels en ik hoorde een van de vier wezens roepen met een geluid als een donderslag: ‘Kom!’ Ik zag dit: een wit paard met een ruiter (bij de opening van de Olympische Spelen in Parijs), die een boog droeg. Hij kreeg een zegekrans (van duisternis, dit is de Antichrist) en trok op als een overwinnaar, de overwinning tegemoet.
(Pr Rodrigue: dat was de aankondiging van de Antichrist, een satanisch ritueel. Het begon dus in Parijs, in Frankrijk. Het is nu de tijd van de duivel. Hij had geen keuze. Hij moest het aankondigen aan de wereld. Hij probeerde het af te doen als bespotting, maar hij moest aankondigen wat hij zal doen. Hij kan niets doen zonder toestemming van God, want alles is in handen van God.)
Toen het lam het tweede zegel verbrak, hoorde ik het tweede wezen zeggen: ‘Kom!’ Er verscheen een ander, vuurrood paard. De ruiter kreeg de opdracht om de vrede uit de wereld te verdrijven, zodat men elkaar zou afslachten. Hij kreeg een groot zwaard (van duisternis).
(Dit is de derde Wereldoorlog.)
Toen het derde zegel werd verbroken, hoorde ik het derde wezen zeggen: ‘Kom!’ Ik zag dit: een zwart paard met een ruiter, die een weegschaal in zijn hand hield. Te midden van de vier wezens hoorde ik iets als een stem zeggen: ‘Een dagloon voor een portie tarwe en hetzelfde bedrag voor drie porties gerst. Maar laat wijn en olijfolie ongemoeid.’
(Dit is de aankondiging van hongersnood, het zal komen met de oorlog. OLVrouw vroeg 3 maanden voedsel op te slagen voor elk gezinslid. Waarom de wijn en olijfolie ongemoeid laten? Olijfolie komt van het Paradijs, het is voor genezing. Olie voor genezing, chrisma olie en ook voor duivels uit te drijven. Adam plantte een olijfboom nadat hij uit het Paradijs kwam. De wijn komt van een druif en dat kwam ook van Adam uit het Paradijs. Hij plantte een wijnstok om druiven te hebben. Deze wijn is ook een voorafspiegeling van het Bloed van Jezus. Dit alles komt van de Goddelijke Voorzienigheid.)
Toen het vierde zegel werd verbroken, hoorde ik het vierde wezen zeggen: ‘Kom!’ Toen zag ik een vaalgeel paard. De ruiter heette Dood, en Dodenrijk vergezelde hem. Zij kregen toestemming om op een vierde deel van de aarde dood en verderf te zaaien, door middel van het zwaard, hongersnood, dodelijke ziekten en wilde dieren. (De duivel zal Jezus imiteren en hij zal ook zo’n dingen doen als op het water lopen. Op de openingsceremonie van de Olympische Spelen waren alle paarden geopenbaard. Het was een aankondiging aan de wereld van wat er komt.)
Toen het lam het vijfde zegel verbrak, zag ik aan de voet van het altaar de zielen van al degenen die geslacht waren omdat ze over God hadden gesproken en vanwege hun getuigenis. Ze riepen luid: ‘O heilige en betrouwbare Heer, wanneer zult u de mensen die op aarde leven eindelijk straffen en ons bloed op hen wreken?’ Ieder van hen kreeg witte kleren. Verder werd hun gezegd nog een korte tijd geduld te hebben, totdat ook de andere dienaren, hun broeders en zusters die net als zij zouden worden gedood, zich bij hen gevoegd zouden hebben.
(Voor de tijd van de toevluchtoorden, zullen velen martelaar voor God zijn.)
Ik zag, toen het zesde zegel verbroken werd, hoe er een zware aardbeving kwam. De zon werd zwart als een rouwkleed en de maan werd bloedrood. De sterren vielen op de aarde, zoals late vijgen die door een stormwind van de boom worden gerukt. De hemel scheurde los en rolde zich als een boekrol op. Geen berg of eiland bleef op zijn plaats. Koningen, machthebbers, legeraanvoerders, rijken, aanzienlijken, slaven en vrije mensen, iedereen trachtte zich te verbergen in grotten en tussen de rotsen in de bergen. Ze riepen de bergen en de rotsen toe: ‘Val op ons neer! Verberg ons voor het oog van hem die op de troon zit en voor de toorn van het lam! Want nu is de grote dag van hun toorn aangebroken, en wie kan die doorstaan?’
(Deze aardbeving zal de hele aarde doen schudden. Toen Pr Rodrigue naar OLVrouw van Guadalupe ging kreeg hij visioenen van OLVrouw. Ze was niet blij. De wet van abortus werd goedgekeurd, maar ze zei dat ze er altijd zou zijn voor de trouwe gelovigen die pijn in hun hart hadden vanwege de abortussen. Ik zag de grote schudding en ik zag de continenten bewegen. Ze zei dat de mensen in de toevluchtsoorden er niets van zullen voelen. Dit is de deelname van de aarde, sterren, zon en maan aan Gods oordeel.)
Elia, de profeet heeft van de H. Michael de kracht van de donder ontvangen. Hij pakte het weg van Satan. Elia had een speciale rol in het OT, net zoals Enoch. Ze zullen ook een speciale rol spelen in de Eindtijd. De donder vertegenwoordigt de stem van God. Toen Jezus Zijn discipelen vroeg: Wie zeggen de mensen dat Ik ben? zei er een discipel: Elia. Dat kwam omdat Jezus de stem als de donder had. In die tijd waren er geen luidsprekers en toch konden de grote menigten Jezus horen spreken. Toen Pr Rodrigue in de Hemel kwam zag hij eerst de profeet Elia en daarna Johannes de Doper. En daarna zag ik Padre Pio. Zij hadden allen de stem van de donder.
De witte gewaden vertegenwoordigen de glorie van God, de shekinah, Gods licht.
De shekinah, glorie van God (www.gotquestions.org)
Het woord shekinah komt niet voor in de Bijbel, maar het concept wel. De Joodse rabbijnen bedachten deze extra-bijbelse uitdrukking, een vorm van een Hebreeuws woord dat letterlijk betekent "hij liet wonen", wat betekent dat het een goddelijke bezoeking was van de aanwezigheid of verblijfplaats van de Heer God op deze aarde. De Shekinah was voor het eerst zichtbaar toen de Israëlieten Sukkot verlieten tijdens hun ontsnapping uit Egypte.
Daar verscheen de Heer overdag in een wolkkolom en 's nachts in een vurige kolom: "Nadat ze Sukkot hadden verlaten, kampeerden ze bij Etham, aan de rand van de woestijn. Overdag ging de Heer voor hen uit in een wolkkolom om hen op hun weg te leiden en 's nachts in een vuurkolom om hun licht te geven, zodat ze dag en nacht konden reizen. Noch de wolkkolom overdag, noch de vuurkolom 's nachts verliet zijn plaats voor het volk" (Exodus 13:20-22).
God sprak tot Mozes vanuit de wolkkolom in Exodus 33, en verzekerde hem dat Zijn aanwezigheid bij de Israëlieten zou zijn (vs. 9). Vers 11 zegt dat God tot Mozes sprak "van aangezicht tot aangezicht" vanuit de wolk, maar toen Mozes vroeg om Gods glorie te zien, zei God tegen hem: "U kunt mijn gezicht niet zien; want geen mens zal Mij zien en leven" (vs. 20). Dus blijkbaar was de zichtbare manifestatie van Gods glorie enigszins gedempt. Toen Mozes vroeg om Gods glorie te zien, verborg God Mozes in de spleet van een rots, bedekte hem met Zijn hand en ging voorbij. Toen haalde Hij Zijn hand weg en zag Mozes alleen Zijn rug. Dit lijkt erop te wijzen dat Gods glorie te ontzagwekkend en krachtig is om volledig door de mens te worden gezien.
De zichtbare manifestatie van Gods aanwezigheid werd niet alleen door de Israëlieten gezien, maar ook door de Egyptenaren: "Tijdens de laatste nachtwake keek de HEER vanuit de vuurkolom en de wolkkolom neer op het Egyptische leger en bracht het in verwarring. Hij liet de wielen van hun strijdwagens loskomen, zodat ze moeite hadden met rijden. En de Egyptenaren zeiden: ‘Laten we weggaan van de Israëlieten! De HEERE strijdt voor hen tegen Egypte’” (Exodus 14:24-25). Alleen al de aanwezigheid van Gods Shekinah-glorie was genoeg om Zijn vijanden ervan te overtuigen dat Hij niet iemand was om tegen te vechten.
In het Nieuwe Testament is Jezus Christus de woonplaats van Gods glorie. Kolossenzen 2:9 vertelt ons dat “in Christus de volheid van de Godheid lichamelijk leeft,” waardoor Jezus tegen Filippus uitriep: “Wie Mij gezien heeft, heeft de Vader gezien” (Johannes 14:9). In Christus zien we de zichtbare manifestatie van God Zelf in de tweede persoon van de Drie-eenheid. Hoewel Zijn glorie ook gesluierd was, is Jezus niettemin de aanwezigheid van God op aarde.
Net zoals de goddelijke Aanwezigheid in een relatief eenvoudige tent woonde die de “tabernakel” werd genoemd voordat de Tempel in Jeruzalem werd gebouwd, zo woonde de Aanwezigheid in de relatief eenvoudige man die Jezus was. “Hij had geen schoonheid of majesteit om ons tot Hem te trekken, niets in Zijn verschijning dat wij Hem zouden begeren” (Jesaja 53:2). Maar wanneer we in de hemel komen, zullen we zowel de Zoon als de Vader in al hun glorie zien, en de Shekinah zal niet langer gesluierd zijn (1 Johannes 3:2).
Op de openingsceremonie van de Olympische Spelen zag je de bespotting van het Laatste Avondmaal, het tafereel dat werd geschilderd door Leonardo Da Vinci. Ze gebruikten dit om de H. Eucharistie te bespotten door een valse god te gebruiken en ook de mensen die aan de H. Communie deelnemen. Het gezelschap bewoon als een slang, en daarna brachten ze het lichaam van een valse god op een schaal. Niemand op aarde heeft autoriteit om het Offer van Jezus aan te raken, enkel mannen die gewijd zijn door Christus hebben de machtiging om de H. Eucharistie te consecreren in de Kerk. Daarom was dit tafereel het symbool dat Satan de Kerk is binnengedrongen om het Laatste Avondmaal te paganiseren.
Daarom zal wanneer ze raken aan de H. Eucharistie, de Eeuwige Vader onmiddellijk reageren. Dan zal de Verlichting van het Geweten komen, en daarna de 6 weken van bekeringstijd. En daarna zal het de tijd van de toevluchtsoorden zijn. De demon wil 2/3 van de mensen doden: door oorlog, de plaag, de hongersnood, en hen tot slaven brengen. Hij deed dit reeds eerder door satanische rituelen met abortussen. Dit zal pas stoppen met de drie daagse duisternis. Dit is niet door de duivel, maar onder het bevel van de Eeuwige Vader die een einde zal stellen aan deze slechte tijden.
Daarna zal het Onbevlekte Hart van Maria triomferen, de Koningin van de Vrede zal heersen. Alles van het kwade zal verzwolgen worden in de Hel in deze drie dagen van duisternis. Je zag de aankondiging wat er zal gebeuren in de wereld, wat er zal gebeuren met de Kerk, en de aankondiging van de Grote Oorlog. Je zag de onthoofde Marie Antoinette wat het koningshuis representeert. De duivel wil burgeroorlogen, geen verenigd volk onder een koningshuis. Het was eerder in de Franse revolutie, alleen zal het nu overal zijn. Hij wil de volkeren aanzetten tot de vernietiging van hun regering.
Daarna zal de Antichrist verschijnen als de vredebrenger op aarde. Eerst zullen er burgeroorlogen zijn in naties, vooraleer de Derde Wereldoorlog zal beginnen tussen naties. Hij zal iedereen die in de weg loopt vernietigen. Je zag het voorbeeld met Trump.
De grote Monarch, Henry V van het Kruis, zal terugkeren om een einde te stellen aan de heerschappij van de Antichrist.
Er is het gewone ritueel van zegening wat de duivel wegjaagt, maar de exorcisering is sterker en is zoals vuur voor de duivel en zijn demonen. God de Vader vraagt om onze woningen te wijden met ge-exorciseerd wijwater, en het land met ge-exorciseerd zout. Dan zal je woning de facto een tijdelijk toevluchtsoord worden. En als je een bron hebt het potentieel om een permanent toevluchtsoord te worden.
Vooraleer de Waarschuwing komt zullen er twee grote gebeurtenissen op het punt staan te gebeuren, en moet God ingrijpen:
1 De wijziging van de consecratie van de H. Eucharistie door de Katholieke Kerk
2 Het militaire conflict in Europa, waar de leiders op het punt zullen staan om de rode knoppen in te drukken
Na de bekeringstijd van 6 weken, en dat de duivel is tegengehouden, zal hij opnieuw worden losgelaten. Dan zal een gemeenschap van internationale wetenschappers een verklaring afleggen wat er gebeurt is in de Waarschuwing. Men zal zeggen dat ze de meest aggressieve en grootste zonnestorm hebben vastgelegd en dat dit de oorzaak is van de Waarschuwing. Een vloot satellieten zal op aarde terechtkomen en men zal aanvoeren dat er een universele massa hallucinatie was.
Daarom zullen er velen twijfelen en terugkeren naar hun oude gewoonten. Maar alle zielen die in staat van genade zijn en toegewijd zijn aan het H. Hart van Jezus en het Onbevlekt Hart van Maria zullen een standvastig geloof blijven houden in de Rooms Katholieke en Apostolische Kerk. Zij zullen opgeroepen worden om naar de toevluchtsoorden te gaan door een manifestatie van hun persoonlijke beschermengelen.
Pr Rodrigue heeft het over drie antichristen die nu momenteel aan het werk zijn, waaronder in de financiële sector en ook in de Kerk. Ze zijn allen van de elites.
Consecratiewoorden:
NEEM EN EET HIERVAN GIJ ALLEN, WANT DIT IS MIJN LICHAAM DAT VOOR U GEGEVEN WORDT.
NEEMT DEZE BEKER EN DRINKT HIER ALLEN UIT, WANT DIT IS DE BEKER VAN HET NIEUWE ALTIJDDURENDE VERBOND; DIT IS MIJN BLOED, DAT VOOR U EN VOOR VELEN WORDT VERGOTEN, TOT VERGEVING VAN DE ZONDEN. BLIJFT DIT DOEN OM MIJ TE GEDENKEN.
Om Mij te gedenken: ’gedenken‘ betekent het verleden in het heden brengen, terug te keren naar, zodat verleden en heden zijn. Het is de ware aanwezigheid van Christus. We zeggen ’gedenken’ omdat we degenen uit het verleden verenigen en we zijn allen samen voor het laatste avondmaal, aan tafel kijkend hoe Hij Zichzelf geeft en we zijn samen aan de voet van het Kruis kijkend hoe Hij Zichzelf geeft. Het is geen herdenking, maar een vereniging van het heden en verleden.
Transsubstantiatie (kro-ncrv.nl):
Transsubstantiatie is de theologische aanduiding voor de verandering van brood en wijn in het Lichaam en Bloed van Christus tijdens de consecratie in de eucharistieviering.
Overgang
De term is samengesteld uit de Latijnse woorden trans en substantia. Trans (= 'over-') is een voorvoegsel dat wijst op een overgang. Substantia betekent 'iets wat op zichzelf staat' of 'het wezenlijke van iets'. Transsubstantiatie zou dan op het eerste gezicht 'wezensovergang' betekenen.
Lichaam en Bloed van Christus
Transsubstantiatie is een begrip uit de rooms-katholieke theologie over de aanwezigheid van Christus in de Eucharistie. Deze leer zegt dat door de Consecratie de offergaven van brood en wijn worden veranderd in het Lichaam en Bloed van Christus. De substantie van brood wordt omgezet in de substantie van het Lichaam van Christus en de substantie van de wijn in die van zijn Bloed. De uiterlijke gedaanten van brood en wijn blijven echter onveranderd. Dus de heilige Hostie ziet eruit als brood, maar ís het Lichaam van Christus.
Aristoteles
Het begrip transsubstantiatie stoelt op de zijnsleer van de Griekse filosoof Aristoteles (384-322 v. Chr.). Deze stelde dat ieder ding uit tien soorten eigenschappen bestaat, die hij categorieën noemde. De eerste categorie is de ousia (Grieks voor 'wezen') en de negen andere zijn accidentele attributen, zoals kwaliteit, kwantiteit, duur en locatie. Toen de werken van Aristoteles in het Latijn verschenen, had men ousia vertaald met substantia en de overige negen categorieën met accidentes. De substantie is het wezenlijke bestanddeel van een zijnde; de accidenten zijn de niet-wezenlijke eigenschappen.
Lateranen IV
Het begrip transsubstantiatie wordt al in de elfde eeuw gebruikt. In 1215 gebruikt het Vierde Concilie van Lateranen het Latijnse woord transsubstantiare. Daarmee zeggen de concilievaders dat de werkelijkheid van brood en wijn overgaat in de werkelijkheid van het Lichaam en Bloed van Christus, terwijl de uiterlijke kenmerken van brood en wijn waarneembaar blijven.
Sint Thomas
De heilige Thomas van Aquino (ca. 1225-1273) legt het begrip transsubstantiatie als volgt uit. Volgens de natuurlijke orde bestaat ieder ding uit een onveranderlijke essentie en veranderlijke toevallige kenmerken. De substantie maakt dat bijvoorbeeld stoel x een stoel is. Als de substantie van een stoel zou veranderen, dan is de stoel geen stoel meer, hetgeen in de natuurlijke orde niet kan. Maar als bijvoorbeeld de kleur van een stoel zou veranderen, blijft de stoel een stoel. In de bovennatuurlijke orde, waartoe de eucharistie behoort, gebeurt er door een een bijzondere ingreep van God iets wat in de natuurlijke orde niet kan. Door de Consecratie verdwijnt de substantie van brood en daarvoor in de plaats komt de substantie van Christus lichaam. Daarbij blijven echter de accidentele eigenschappen van brood ongewijzigd. De geconsecreerde Hostie blijft er als brood uitzien, maar is dat niet meer.
Concilie van Trente
Het Concilie van Trente (1584-1563) heeft de transsubstantiatieleer bevestigd. De concilievaders schreven: "het is de overtuiging van de Kerk (..) dat door de Consecratie van brood en wijn een verandering optreedt van heel de substantie van brood in de substantie van het Lichaam van Christus, onze Heer, en van heel de substantie van de wijn in de substantie van het Bloed. Deze verandering wordt door de Katholieke Kerk op een geschikte en eigen wijze transsubstantiatie genoemd." De leer van Trente wijkt echter op een klein punt af van de uitleg van Sint Thomas: het onderscheid tussen substantie en accidenten is vervangen door het onderscheid tussen substantie en gedaanten (species).
Luther: Consubstantiatie
Met de bevestiging van de transsubstantiatieleer veroordeelde Trente de leer van Maarten Luther (1483-1546). De Duitse reformator sprak over Consubstantiatie of Impanatie. Luther geloofde dat tijdens het Avondmaal de substanties van brood en wijn niet verdwenen, maar samen met de substanties van het Lichaam en Bloed van Christus bleven bestaan. Christus was 'in, met en onder' brood en wijn werkelijk tegenwoordig zolang de viering duurde, aldus Luther.
Bewaren na de mis
Trente leerde dat na de consecratie van brood en wijn Christus onder die gedaanten aanwezig blijft zolang de gedaanten intact blijven. Dat is ook de reden waarom overgebleven hosties buiten de mis in een Tabernakel worden bewaard en als het Lichaam van Christus worden aanbeden. Mocht om welke reden dan ook een geconsecreerde hostie de gedaante van brood verliezen, dan verdwijnt ook Christus' aanwezigheid.
Paulus VI handhaaft de term
Paus Paulus VI bevestigde de eucharistische doctrine van Lateranen IV en Trente in zijn encycliek Mysterium Fidei (1965). De paus reageerde daarmee op pogingen van Nederlandse theologen als de jezuïet Piet Schoonenberg, de kapucijn Luchesius Smits en de dominicaan Edward Schillebeeckx om op vernieuwende wijze het mysterie van de eucharistie te duiden. Zij gebruikten begrippen als transsignificatie ('de betekenis van brood en wijn verandert'), transessentiatie ('de essentie van brood en wijn verandert') en transfinalisatie ('de bedoeling van brood en wijn verandert'). Paulus VI veroordeelde deze begrippen niet, maar zei dat ze 'transsubstantiatie' niet konden vervangen.
Geen dogma
De RK-Kerk heeft de leer van de transsubstantiatie nooit tot dogma verklaart. Het dogma is het mysterie van Christus' tegenwoordigheid in de gaven van brood en wijn. Transsubstantiatie is slechts een theologische poging om dit mysterie met behulp van wijsgerig jargon te duiden. Volgens kerkelijke documenten is het begrip vooralsnog wel de beste poging. Trente noemt het begrip 'passend en treffend'. Paus Johannes Paulus II schrijft in zijn encycliek Eucharistia in Ecclesia (2003) dat er een grens zit aan de theologische pogingen om het geloofsgeheim van de eucharistie te verwoorden.
Hij citeert zijn voorganger Paulus VI: 'Elke theologische verklaring, die zich bezighoudt met het begrip van dit geheim, moet om overeen te kunnen stemmen met ons geloof, eraan vasthouden dat brood en wijn in de objectieve werkelijkheid, onafhankelijk van ons denken, na de consecratie opgehouden hebben te bestaan, zodat van nu af het aanbiddenswaardige Lichaam en het aanbiddenswaardige Bloed van onze Heer voor ons tegenwoordig zijn onder de sacramentele gedaanten van brood en wijn' (Mysterium Fidei).
13/11 Wees gereed met je hart altijd gericht op je Schepper God - Myriam Corsini, IT
13/11 Wees gereed met je hart altijd gericht op je Schepper God - Myriam Corsini, IT
Maria: In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.
Ik zegen jullie. Ik ben met jullie in deze H. Rozenkrans en met jullie smeek ik om de genade van Onze Heer Jezus Christus voor ieder van jullie, voor ieder van Zijn kinderen, voor allen die smeken om Zijn genade voor hun persoonlijke situaties.
Mijn geliefde kinderen, jullie die besloten hebt de Heer met heel je hart te volgen, waarlijk, ik druk je aan Mijn boezem. Ik draag je aan Mijn boezem. Ik leid je op de wegen van deze aarde en til je op uit het lelijkste, meest pijnlijke toestand, Mijn kinderen.
Omarm dit kruis en draag het met heel je hart, met grote liefde, zoals Jezus voor jullie heeft gedaan, voor je redding om je uit deze dodelijke situatie te halen.
Oh, als je Hem toen had geaccepteerd, oh als je van Hem had gehouden, oh als je Hem had herkend, Mijn kinderen, dan zouden jullie vandaag allen op een nieuwe Aarde en in een nieuwe Hemel zijn geweest, in een nieuw leven. Je zou reeds de genaden van de Hemel hebben gehad en een leven in de oneindige vreugde van Liefde. Je zou reeds je voeten hebben gezet in deze prachtige Tuin, geurig met zoveel bloemen die aan jullie zijn gewijd, als offers van de Heer voor Zijn mooiste Lelies, die jullie, Zijn kinderen, zijn. Hij zou je op deze heilige plek hebben geplaatst, op deze plek waar je nooit meer iets nodig zou hebben, omdat de Heer je in alles zou steunen, Hij zou je Zijn eigen licht en Zijn eigen leven geven, je zou voor altijd bij Hem zijn.
Mijn kinderen, Mijn handen zijn verbonden met de jouwe. Mijn Hart is verbonden met jouw hart. Ik voel de slagen van je kleine hartje. Ik voel je in mij en ik streel je kleine hartje. Ik streel het, Ik troost het en geef het de kracht om door te kunnen gaan voor deze korte tijd die je nog rest op deze Aarde.
Met de Waarschuwing zal elk kind van God worden opgetild en naar een nieuwe plaats worden gebracht waar hij de gaven van de Heilige Geest zal ontvangen en voorbereid zal zijn op een nieuwe situatie hier op aarde, omdat de strijd moet worden uitgevochten, Mijn kinderen, en jullie zullen weer naar beneden komen. Velen van jullie zullen weer naar beneden komen met de gaven van de Heilige Geest om de weg te banen voor deze arme mensen die God hebben verstoten en zich bij Satan hebben aangesloten in deze hel die ook op aarde zal gebeuren, in deze hel waar ze doorheen zullen gaan. Zij, die zichzelf hebben gezocht omdat ze zich bij Satan hebben aangesloten en hun toevlucht hebben gezocht op deze aarde. Ze hebben hun gedachten, hun perspectieven gericht op deze wereld, een wereld die nu zal eindigen. Niets zal overblijven van wat jullie zien staan, niets, alles zal worden vernietigd. De aarde zal met de grond gelijk worden gemaakt. Alles zal nieuw worden na zuivering en een nieuw volk, een nieuwe generatie zal groeien in absolute trouw aan zijn Schepper God.
Dit is wat God wil en God bereidt deze weg voor Zijn kinderen voor, om ze altijd bij Zich te hebben en alles van Zichzelf aan hen toe te wijden. Zie, Hij staat op het punt de situatie weer in Zijn handen te nemen, de situatie weer tot Zich te nemen en te leiden. Hij zal Zijn hand op ieder van jullie te leggen, zoals het Zijn bedoeling was om een paradijs te scheppen voor Zijn kinderen, deze aarde voor Zijn kinderen, om onmiddellijk bewoond te worden, zelfs toen al in de schepping. Hij zal uiteindelijk in dit voornemen slagen, omdat veel kinderen Hem werkelijk in absolute trouw zullen volgen.
Organiseer Gebedscenakels. Dit is een Heilig Cenakel. Hier, op deze Heuvel, ben ik altijd bij jullie en samen met Mij is de hele Hemel. Hier zijn Engelen die deze plek beschermen, in cirkels dansen, op deze plek om jullie allen gezondheid te brengen en prachtige gaven voor een nieuw leven. Kom, mijn kinderen, laten we intens en onophoudelijk bidden. De tijd hangt nu aan een zijden draadje. Er kan elke dag, elk moment van alles gebeuren. Wees gereed met je hart altijd gericht op je Schepper God. Heb Hem altijd lief en aanbid Hem in elke situatie. Omarm je kruis. Amen. Nog een klein beetje, nog een klein beetje, Mijn kinderen, Ik verzeker jullie, nog een klein beetje.
18/11 Word gewassen in het Bloed dat voor jullie werd vergoten - Marie Catherine, FR
18/11 Word gewassen in het Bloed dat voor jullie werd vergoten bij Mijn lijden - Marie Catherine van de Verlossende Menswording, FR
Lezing: Boek Spreuken 9:1-18
Woord van Jezus Christus:
Dochter van Liefde, Licht en Heiligheid gezegend door de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, ontvang, voor Mijn kinderen, de stem van Wijsheid in deze laatste tijd van keuze. Deze boodschappen zijn oproepen, aan ieder van jullie, om een definitieve keuze te maken. Alles is duidelijk in deze beschrijving, de ziel kan zichzelf erin vinden.
In de wereld van vandaag is in haar toestand zo onrustig en bedreigend, en niemand van jullie kan het verschil tussen Wijsheid en Dwaasheid ontkennen. Jullie hebben de Hemelse oproepen gehoord en de oproepen van degenen die zich verzetten tegen de stem van de Hemel.
Jullie hebben dagelijks, tientallen jaren lang, jullie aan de ene of de andere kant geplaatst, hetzij:
- om Christus te volgen door lid te blijven van Zijn Volk, van Zijn Kerk, en om in Hem en met Hem, het Mystieke Lichaam, nauw verbonden in Zijn Liefde;
- of, op zoek naar afleiding, naar de andere voorstellen gekeken, en vrolijk de rechtvaardigheid van Geloof en zijn regels van zielsbescherming ontkend;
Het is je nederigheid en eerlijkheid die je kunnen helpen redden.
Je bent alleen in je beslissing: als je alleen vertrouwt op je kennis, die zo vervormd en gemanipuleerd is door de illusies die het kwaad biedt, of je verlangens om uniek en vrij te zijn volgens je perceptie, kies je voor valse vrijheid en het risico van verderf. Alleen God kan je bevrijden, je redden en je gelukkig maken.
Kom daarom vol vertrouwen tot gebed, een middel van gesprek dat alleen de ziel kan begrijpen, en maak gebruik van de Goddelijke Aanwezigheid. Beleef, Mijn gewonde kinderen, deze persoonlijke ervaring waarin Ik je met zoveel tederheid en kracht opwacht om je te bevrijden, om je te genezen.
Duisternis, heel duidelijk in de dreigende wanorde van de natuur die snel toeneemt, en ook in de chaos die duidelijk aanwezig en alomtegenwoordig is, die aftakeling veroorzaakt in alle sferen van menselijke activiteit die alleen oorlogen belooft, alleen smerige mishandeling, alleen rampzalige immoraliteit jegens zwakke mensen van alle leeftijden: een systeem van verval dat helaas heel goed is gevestigd in zeden en wordt beheerd door een autocratisch bestuur waar de burger anoniem is, onderdanig in een overheersing die leidt tot wanhoop.
De Kerk van Christus, Mijn volk, wordt vervolgd en wordt enorm verzwakt door projecten die haar aangaan, maar vreemd zijn aan de Wil van God, die haar tot verdeeldheid leiden. Ze moet nog een tijdje smaad lijden, naar het voorbeeld van haar Meester Christus.
De tijden die ten einde lopen zijn die van beproeving, die de Mens zijn toegewezen in zijn terugkeer naar de Eeuwige Vader en zijn intrede in zijn Verlossing. Dit zijn de tijden waarin goed en kwaad naast elkaar zullen bestaan tot het einde, waar Lucifer voor het eerst werd neergeworpen en probeerde een heerschappij voor zichzelf te vestigen.
Deze gevallene heeft altijd geweigerd Mijn Goddelijkheid ¨Jezus Christus ware God en ware Mens¨ te accepteren, en de rol van Mijn Moeder, die boven de Engelen werd geplaatst. Hij zocht uit trots en hebzucht om Mijn plaats en passende Schepping voor zichzelf te verkrijgen. Overal zaait hij verwarring en verdeeldheid.
Zijn bovennatuurlijke situatie geeft hem kennis, superieure vaardigheden en de sluwheid van slimme bedrieglijke toespraken. Gods kinderen raken gemakkelijk in de war of worden ingenomen, en velen associëren zich met zijn theorieën en werken. In zijn taal wordt het beeld van de Vader bewaard en de Woorden van het Evangelie worden ook vakkundig geciteerd, waardoor de gelovigen de indruk van Waarheid krijgen in wat ze herkennen en liefhebben. Op deze manier geplaatst, suggereert het beeld van een vaderlijke God in een wereldwijde Kerk de gezegende mogelijkheid om vertegenwoordigers en leiders te hebben van veel verschillende naties en religies. Voor de globalisten wordt de Christelijke Kerk een minderheids- en sektarische religie.
Het doel van de boze is om een goddelijke titel te verkrijgen, de enige manier om te regeren, gelovigen te verzwakken en hen te verdelen door wantrouwen, valse en beschuldigende argumentatie.
In de zwakke en enigszins trotse menselijke geest, die hunkert naar eer en macht, is het argument tegen een Driemaal Heilige God een doelwit. Het argument van de evolutie van de wetenschap dient om de zwakte van de Schepping te overtreffen en goed te maken. De trotse menselijke geest is er reeds in geslaagd om mensen te onderwerpen aan alle experimenten en aanpassingen die hen worden opgelegd en dodelijk zijn. Dan komt het idee van verheven vrijheid en rechten die niettemin neerkomen op het genot van de zintuigen die in wanorde, verdorvenheid en uiteindelijk in overdaad in alles en in de totale verzadiging en desorganisatie van de persoonlijkheid worden geleefd.
Mijn kinderen, welk beeld heb ik voor jullie geschilderd? Het is dat van de levensstijl die op dit moment op aarde wordt gedeeld. Er zijn een klein aantal mensen die een gezond en waardig leven hebben geleid, die bovendien zullen volharden en die er zullen zijn na de zuiverende beproevingen.
Mijn doel is om jullie te vragen om een moment van eerlijke observatie, in je persoonlijke leven, en een snelle blik op de onomkeerbare wereldwijde verwoesting en de urgentie om je (de) kinderen te beschermen tegen deze angstaanjagende en verwoestende valstrikken. Dit zijn noodzakelijke reflecties om het pad te kennen dat je, bewust of onbewust, hebt gekozen.
Mijn kinderen, geschapen naar het Beeld van God, je Schepper Vader: herontdek met vreugde het prachtige wezen dat je bent. Herontdek alles wat je definieert in de adel van de mens geschapen naar Zijn Beeld en in Zijn Liefde. Zie de gaven en genaden die je ondersteunen in de toe-eigening van je Verlossing.
En word bevrijd van alles wat je aan het kwaad onderwerpt door Mijn Hand die op je is gelegd. In Mijn Genade verlang Ik je te vergeven en je te genezen van je onreinheden en wonden. Word gewassen in het Bloed dat voor jullie werd vergoten bij Mijn Lijden, ondergaan voor jullie die tot Mij komt. Neem Mijn uitgestoken Hand aan als offer om je uit deze duisternis te verwijderen en je permanent in het eindeloze Licht te houden.
5/11 Overwinning zal alleen komen door je verlangen om God te behagen in alle omstandigheden - Gerard, FR
5/11 Overwinning zal alleen komen door je verlangen om God te behagen in alle omstandigheden - Gérard, FR
Maria: Mijn lieve kinderen, velen van jullie twijfelen. Waarom twijfel je aan God, is Hij niet de Meester van alles wat bestaat? Je ziet overal kwaad. Wat je doet twijfelen is wat je hoort op het nieuws, in kranten die in handen zijn van de machten van het occulte, van de rijken die niet willen dat je verandert wat er bestaat in hun voordeel. Heb vertrouwen. Bid en vraag mij, vraag Mijn Zoon dat dit alles verdwijnt. Je begrijpt dat God wil dat Zijn kinderen gehoorzaam zijn aan Zijn Woorden, aan Zijn warmste verlangens, dat wil zeggen, vol Liefde en dankbaarheid jegens Hem en jegens je naaste: de 2 Geboden die Hij aan Mozes gaf, die je moet respecteren. Ik hou van jullie. Heb elkaar lief. Heb Ons lief. Amen †
Jezus: Mijn lieve kinderen, Mijn Vrienden, de overwinning zal alleen komen door jullie verlangen, jullie verlangen om God te behagen in alle omstandigheden. Bid, heb lief, wees liefdadig, veroordeel degenen die je ontmoet niet. Ik zie zoveel discussie, geroddel. Jullie zullen jezelf herkennen, jullie die deze boodschap lezen, jullie zullen ofwel blij zijn om ze te lezen of jullie zullen je zorgen maken over wat je leest. Ik hou van jullie. Amen †
Jezus, Maria en Jozef, wij zegenen jullie in de Naam van de Vader, en van de Zoon, en van de Heilige Geest. Moge jullie Liefde waarachtig zijn. Luister naar wat Ik jullie vertel en jullie zullen erin slagen om in deze wereld God te zoeken in alles wat jullie ervaren. Ik ben die is. Amen †
Moge er vrede heersen in jullie harten. Ik ben het Hart dat liefheeft. Amen †
"Ik wijd de wereld toe, Heer, aan Uw Heilig Hart",
"Ik wijd de wereld toe, H. Maagd Maria, aan Uw Onbevlekt Hart",
"Ik wijd de wereld toe, H. Jozef, aan Uw vaderschap",
"Ik wijd de wereld toe aan U, H. Michaël, bescherm haar met Uw vleugels." Amen †
17/11 Genoeg, teveel kinderen zijn gevallen! Zeg NEE tegen oorlog - Angelica
17/11 Genoeg, te veel kinderen zijn gevallen! Zeg, "NEE TEGEN OORLOG!" - Angelica, IT
Maria: Kinderen, verenig jullie allen als nooit tevoren, bid en wees verontwaardigd, dat er een einde komt aan de conflicten op deze aarde! Genoeg, te veel kinderen zijn gevallen! Zeg, "NEE TEGEN OORLOG!" maar zeg het hardop, iedereen kijkt weg! Deze conflicten zouden zich als een lopend vuurtje kunnen verspreiden en je zou het niet merken en daarom roep ik alle volkeren van de aarde op om verontwaardigd te zijn over conflicten! Gebruik geen geweld, alleen verontwaardiging!
Doe dit in de Naam van God, doe dit en voel de pijn in je hart!
PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST.
Kinderen, Moeder Maria heeft jullie allen gezien en heeft jullie allen lief vanuit de diepten van Haar Hart.
20/11 Je hoeft je niet te laten roosteren - Niburu
20/11 Je hoeft je niet te laten roosteren - Niburu
De Britse onderzoeker Barrie Trower maakte in 2014 reeds bekend dat schoolkinderen in Engeland (en ook bij ons) worden geroosterd en dat meisjes een grote kans lopen onvruchtbaar te worden.
We zijn nu tien jaar verder en de aanslagen op ons lichaam vanwege de gevolgen van straling zijn alleen nog maar vele malen groter geworden, maar gelukkig zijn er ook oplossingen. De gevolgen van straling op het menselijk lichaam is misschien wel één van de grootste problemen van onze tijd en ook de meest genegeerde.
We meten alles tot op de centimeter of de milligram nauwkeurig. Hoeveel PFAS in het water, hoeveel microplastics in ons lijf of hoeveel CO2 er in de lucht zit. Alles wordt gemonitord, soms van minuut tot minuut.
Wat wordt er in die meetwoede over het hoofd gezien? Wat dacht je van straling. In deze eeuw is de EMF straling, door smartphones en masten, exponentieel toegenomen. Met allerlei onzichtbare gevolgen.
Elektromagnetische velden (laag- en hoogfrequent) zijn helaas onzichtbaar, je ruikt en proeft ze niet. Toch zijn ze vele malen schadelijker dan roken en bijvoorbeeld asbest. Als iemand staat te roken en je krijgt last van je luchtwegen dan snapt iedereen dat dit komt door de sigarettenrook, bij straling is dit helaas niet mogelijk behalve als je de link tussen je klachten en bijvoorbeeld hoogfrequente straling hebt gelegd. Bij sigarettenrook kun je jezelf beschermen door er met een grote boog omheen te lopen. Bij EMV is dit helaas niet mogelijk, overal waar je komt tegenwoordig wordt je bestraalt, deze straling gaat dwars door muren heen. Het is in Nederland zo erg dat je geen stralingsvrij plekje meer kunt vinden, zeker buiten niet. Nederland is met 'trots' het dichtstbevolkte zendmast landje ter wereld.
Hoogfrequente straling is afkomstig van alle draadloze apparatuur en bijvoorbeeld zendmasten en dit is (naar mijn bescheiden mening) de grootste boosdoener omdat hoogfrequente straling het grootste bereik heeft en bijna iedereen een smartphone heeft tegenwoordig die continue, 24/7 staan te blazen.
Vluchten kan niet meer en dus wordt het hoog tijd om zelf iets te doen als je niet het risico wilt lopen met allerlei nare gevolgen van die straling geconfronteerd te worden.
Ook is het een gegeven dat sommige mensen meer gevoelig zijn voor de gevolgen van straling dan anderen. Althans die merken het eerder omdat ze meer gevoelig zijn, maar de nadelige effecten van die straling tellen voor iedereen, ook al ben je wat minder gevoelig en merk je op dit moment niets.
Veel mensen kiezen er dan ook voor om zich te beschermen met een persoonlijke Polarizer. Dat is een prima oplossing natuurlijk, maar er is nog meer wat je zou kunnen doen als je dat zou willen.
Want, er is ook een Polarizer beschikbaar voor je eigen huis. En die oplossing heet de Levensveld Polarizer.
De Levensveld Polarizer is een antennesysteem dat een oneindig breed gamma van golflengtes absorbeert, concentreert, hergroepeert, inverteert en opnieuw uitzend. Deze versie is speciaal ontwikkeld voor ruimtes zoals uw huis en werkomgeving. Want via het stopcontact versterkt u de werking en is het bereik groot genoeg.
Bergkristal, daarentegen, is een heldere kwartsvariant en wordt beschouwd als een krachtige energetische steen. Het wordt vaak gebruikt om de energie te versterken, te zuiveren en te harmoniseren. Bergkristal wordt geassocieerd met helderheid, focus, balans en het versterken van intenties. Het wordt ook gebruikt bij meditatie en spirituele praktijken vanwege zijn veronderstelde vermogen om de geest te verhelderen en te versterken.
Toermalijn staat bekend als een sterk aardende steen met beschermende eigenschappen. Het wordt gezegd dat toermalijn negatieve energie en straling absorbeert en transformeert, waardoor het een gunstige steen is om te gebruiken in omgevingen met veel elektronische apparaten. Toermalijn wordt ook geassocieerd met het balanceren van emoties, het verminderen van stress en het bevorderen van ontspanning.
De combinatie van toermalijn en bergkristal wordt soms gebruikt om een synergetisch effect te creëren, waarbij de eigenschappen van beide stenen worden versterkt. Volgens sommige opvattingen kan de bergkristal de energie van de toermalijn versterken en verfijnen, terwijl de toermalijn de bergkristal kan helpen aarden en beschermen tegen overstimulatie.
Het koper en de Polarizer Plate zorgen voor een sterk omgevormd energieveld dat wordt aangevuld met de werking van het bergkristal en toermalijn.
Hoe werkt de Levensveld Polarizer?
Wanneer koper en kristal gecombineerd worden, ontstaat er een synergie die mogelijk positieve effecten kan hebben op het welzijn van mensen. Sommige mensen geloven dat het dragen van koperen sieraden met kristalstenen kan helpen bij het balanceren van de energie in het lichaam, het verbeteren van de focus en het verlichten van stress en spanning.Koper en kristal worden ook gebruikt om de omgeving positief te beïnvloeden. Men gelooft dat ze de ruimte kunnen zuiveren van negatieve energieën en een kalmerende en harmoniserende sfeer kunnen creëren. De Levensveld Polarizer is daarvan een voorbeeld. In de Levensveld Polarizer worden de Lakhovsky Antennen in het klein gebruikt. Deze worden in direct contact gebracht met de kristallen. De kristallen zijn per Levensveld Polarizer verschillend, variërend van bergkristal, rozenkwart en amethist tot hematiet, toermalijn en shungite.
Gebruik van de Levensveld Polarizer
Om de elektrische systemen thuis en op het terrein te polariseren, hoeft u de Polarizer alleen maar in een stopcontact te steken. Het hele bedradingssysteem wordt dan een krachtige antenne. Harmonieuze trillingen zullen over het hele perceel worden uitgezonden.
De elektrische velden van alle apparaten die op het bedradingssysteem zijn aangesloten, zullen in harmonie zijn met de biologische levenssystemen. Er is slechts één polarizer nodig voor elk elektronisch bedradingssysteem.
Wanneer het huishoudelijke elektrische bedradingssysteem geaard is met het waterleidingnet, zoals in veel landen vereist is, zullen ook de elektrische patronen van de stoffen in het water gecorrigeerd worden. Het water zal verkwikkend worden in plaats van energie te verspillen en de voordelen zijn groter dan van welk commercieel gedestilleerd water dan ook dat wij hebben getest.
Vanaf vandaag is de Levensveld Polarizer Plus beschikbaar in de Orjana webshop.
Voor de liefhebbers is er ook de Levensveld Polarizer Pro in een iets andere uitvoering met hematiet.
Hematiet, een krachtige steen die bekend staat om zijn aardende eigenschappen, vult de samenstelling van de Levensveld Polarizer Pro aan door stabiliteit en bescherming te bieden. Het helpt om negatieve energieën af te weren en een gevoel van veiligheid en geborgenheid te bevorderen. Met hematiet in zijn kern biedt de Polarizer Pro een extra laag van bescherming tegen energetische verstoringen, waardoor een veilige en rustgevende omgeving wordt gecreëerd.
Je ziet het niet, je ruikt het niet en je proeft het niet, maar aan alle kanten en bij iedere stap die wij doen worden we gebombardeerd door straling. Je kunt er natuurlijk ook voor kiezen om niets te doen en hopen dat de gevolgen op de lange termijn wel mee zullen vallen. Dat is gelukkig een keuze die iedereen heeft, maar voor hen die wel wat willen doen, zijn er gelukkig tegenwoordig ook de nodige oplossingen.
20/11 Interview met Bisschop J. Strickland - O Crux Ave - 3
Ik woon in een huis alleen, het heeft muren, het heeft sloten. De maatschappij zegt gelukkig dat ik het recht heb om in een huis te zijn en niet geen deuren te hebben en mensen gewoon in en uit te laten paraderen en te nemen wat ze willen. Op de schaal van naties, hebben naties hetzelfde recht om grenzen te hebben, om systemen te hebben waar mensen welkom kunnen zijn in de juiste omstandigheden wanneer die autoriteit van de staat wordt gebruikt om te oordelen dat het gunstig is voor de staat en voor het individu dat deze persoon komt. Ze kunnen een aanvraag indienen en legaal binnenkomen maar de huidige staat van deze natie en van wat ik begrijp in andere landen, en echt overal in Europa dat grenzen worden genegeerd, dat is niet van Christus.
Dat is niet de waarheid dat de heiligheid van elke menselijke persoon niet wordt bewaard en het is chaos. Het is zeker dat alle immigranten geen slechte mensen zijn, velen van hen zoeken enkel naar een beter leven. Maar als je geen wetten hebt en geen grenscontroles, dan komen de slechteriken binnen. Ik bedoel, als het hier in de VS, hier in Texas, verplicht was, geen sloten meer op je deuren en je iedereen binnen moest laten, dan zouden er veel goede mensen zijn die zouden zeggen: mag ik binnenkomen en opwarmen of afkoelen of een slokje water of wat eten halen?
Maar het zou ook de slechteriken toestaan die zeggen: ik ga je vermoorden en stelen wat je hebt. Dat is wetteloosheid, het is chaos. En het feit dat mensen in de Kerk, te veel bisschoppen, het promoten alsof het iets goeds is, is voor mij waanzin en het is zeer destructief voor een goed geordende samenleving die ons toestaat vreedzaam te leven en ons toestaat elkaar echt te respecteren. Niet elke valse boodschap tolereren waartoe iemand besluit, maar een gestructureerde samenleving die iedereen begeleidt om te leven volgens de natuurlijke wet en de basiswaarheid die beschikbaar is voor iedereen, of ze nu een gelovige zijn of niet.
X: Msgr, deze redenering van jou is duidelijk, het is evident. Het gebrek aan helderheid is niet normaal, er is iets dat we niet weten achter de schermen, je noemde andere landen. Frankrijk heeft de traditie in zijn geschiedenis om buitenlanders te verwelkomen. Maar nu komen buitenlanders massaal, denken het recht te hebben om de wetten van het land te veranderen in de Sharia, een religie die diepgaand intolerant is, te denken dat iedereen die Mohammed niet volgt een zielloos dier is.
We hebben basilieken, kerken, kathedralen waar er meer dan duizend per jaar letterlijk worden verbrand. Hoe kan het dat de hiërarchie van de Kerk die een paar kilometer van Frankrijk ligt, Rome, Italië, waarom is het dat sommigen van deze hiërarchie hogerop niet zien wat je zo duidelijk hebt uitgelegd? Is er nog een andere reden? Is er een geheim, omdat het iets abnormaals is in deze blindheid of zogenaamde blindheid?
J: Ik zou het de rook of mist van Satan noemen. Ik bedoel het is moeilijk om je vinger erop te leggen maar het is de enige verklaring. Het kwaad heeft de geesten van te veel mensen in de wereld en te veel mensen in de Kerk verduisterd. Dat is wat Satan wil doen. Dat is wat er gebeurde met Adam en Eva. Hij verduisterde hun intellect om te geloven dat God tegen hen loog en ze vielen. We zijn allen zondaars en ik denk dat Satan een feestdag heeft in onze wereld en helaas in onze Kerk. De realiteit van het kwaad is gepersonifieerd. Het is Satan en zijn handlangers en de demonische bezetenheden. Het is echt. Satan is een sluwe, sluwe, kwaadaardige entiteit en het is zelfs nog verraderlijker als je weet dat er mensen bezeten zijn door demonen. Maar ik denk dat deze mist echt de hele mensheid bedekt.
En hoe moeten we uit deze mist zien te komen, dan zijn we terug bij Jezus Christus. Het is Zijn Licht. Ik weet dat Jezus Christus het licht van de Waarheid is. Hij helpt je door de duisternis heen te zien. In mijn leven ben ik vaak te naïef geweest maar die naïviteit valt af hoe dichter ik bij het Licht van Christus kom en ik kan het duidelijk zien. Er is grote zondigheid en corruptie die bijdraagt dat het individu niet door de mist heen kan zien. Dat is ook een deel ervan. Te veel bisschoppen en priesters zijn op de een of andere manier corrupt en niet bereid om zichzelf gewoon op hun knieën te vernederen voor de Heer, om vergeving te vragen en die corruptie los te laten. Het is alsof ze proberen om beide kanten te spelen en het werkt niet.
Ik denk wanneer je die houding hebt je de waarheid niet ziet. Je kunt de waarheid niet zien. Je zult jezelf niet toestaan om de waarheid te zien. Het zijn mensen die aan de touwtjes trekken in de regering en op plekken als de VN, die heel vaak geen mensen van de waarheid zijn en als je ze samenbrengt, wordt het echt een duivelse kracht die de mensheid bedreigt. We moeten ons daar allen van bewust zijn, we kunnen ons overweldigd voelen als je je ervan bewust wordt, maar klamp je nogmaals vast aan Christus. Wees niet bang, maar wees je er heel erg van bewust dat er echt krachten zijn die het prachtige land Frankrijk willen vernietigen. Krachten die de VS willen vernietigen, krachten die de katholieke Kerk willen vernietigen en hun doel is om in een positie te komen waarin ze God zijn in praktische zin.
Ze hebben de leiding, we weten dat ze geen God zijn, ze zullen dat nooit zijn en ze zullen uiteindelijk niet zegevieren. We hebben despotische heersers door de eeuwen heen gezien en die despotische heerschappij kan ernstige schade aanrichten als het kwaad individuen in zijn greep krijgt en die individuen dan een groep worden. We hebben allerlei verschillende namen voor die groepen maar het wordt een kracht om rekening mee te houden en we hebben vandaag de dag te maken met die krachten in de wereld.
Ze promoten dingen als: laat de naties geen grenzen hebben, vernietig de naties zodat we allen kwetsbaar zijn voor de macht die zegt dat we multinationaal zijn. We zijn wereldwijd en we gaan controleren wat je in je leven kunt doen. En uiteindelijk zeggen ze te vaak tegen je: nee je kunt niet trouw zijn aan wat je gelooft dat Jezus Christus leert omdat dat ons plan om alles te controleren in de weg staat.
M: Precies, uwe excellentie in Frankrijk hebben ze de Franse Revolutie meegemaakt en de Heer had de koning gevraagd het land toe te wijden aan het Heilig Hart en hij deed het pas in zijn testament. Het Heilig Hart was het antwoord. Hoe zie je het Heilig Hart als het antwoord? Ik weet dat het een speciale toewijding van je is, hoe kun je het in de wereld, in de Kerk, in onze gezinnen implementeren?
J: Ik ben blij dat je die vraag stelt omdat het de andere pijler van ons geloof aankaart die essentieel is en dat is de onbevlekte Maagd Maria en het beste programma dat we kunnen hebben om het Heilig Hart van Christus te promoten is Maria, die altijd haar Zoon, Onze Redder, de Zoon van God verwijst. Het beste programma om het Heilig Hart te promoten is om het Onbevlekte Hart van Maria te promoten. Hoe doen we dat? Door de rozenkrans te bidden. Door de rozenkrans groeien we dichter naar het Onbevlekte Hart van Maria en zij zal ons dichter bij het Heilig Hart van haar Zoon brengen.
Ik heb mijn tocht beschreven als Maria die mij bij de rozenkrans meeneemt en soms omdat ik een zondaar ben en ik zwak en dom ben maar soms sleept ze mij dichter naar de Heilig Hart van haar Zoon. Gelukkig leer ik steeds meer om samen te werken met de Heilige Maagd Maria en om Hem steeds dieper te leren kennen in zijn Heilig Hart. Maar voor mij is dat precies wat we moeten doen voor elke ziel in de kerk en in de wereld om het Onbevlekte Hart van Maria te leren kennen en Maria zal ons door haar Onbevlekte Hart nooit laten stoppen. Ze zegt oké, mijn kinderen, bedankt dat jullie naar mij toe zijn gekomen, ga nu naar mijn Zoon en Zijn Heilig Hart, dat moet een wereldwijde evangelisatie zijn, dat gebeurt gelukkig wel, maar het moet op veel diepere, meer doordringende en diepgaande manieren gebeuren dat elke persoon op de planeet de Onbevlekte Maagd Maria leert kennen, haar Onbevlekte Hart, een echt menselijk hart dat door de genade van God beschermd is tegen zonde.
Ze werd beschermd tegen zonde vanaf het moment van haar bestaan, dan wijst ze naar het Heilige Hart, dat is een menselijk zondeloos hart en ook een Goddelijk hart, het hart van Gods zoon die ons altijd naar de Vader zal leiden. Ik ben blij dat je die vraag hebt gesteld, want die twee pilaren zijn de pilaren waar ik mij aan vastklamp, onze Heer in de Eucharistie en de Heilige Maagd Maria. Dit zijn de pilaren van het welbekende visioen van de H. Don Bosco.
Wij zijn deze Kerk in een vreselijke storm. We hebben het gehad over de burgeroorlog, we zitten er middenin, de storm is verwoestend, maar de pilaren zijn sterker dan ooit en hoe meer we individueel en als Kerk vastgeketend blijven aan die pilaren, de Eucharistie en de Heilige Maagd Maria, hoe meer kracht, vreugde en hoop we hebben en hoe meer licht we zien om ons door deze storm heen te leiden.
20/11 Interview met Bisschop J. Strickland - O Crux Ave - 2
Het woord van God is altijd betekenisvol, mooi, maar vooral betekenisvol als het wordt verkondigd als onderdeel van de Heilige Mis. Ik geloof dat er een hiërarchie is die de taak heeft om bruggen te bouwen en mensen dichter bij Christus te brengen, en dat we ons allen meer diepgaand tot de Heer moeten wenden, ons tot Jezus Christus moeten wenden, niet als een Heer die ergens in het verleden ver weg aanwezig was. Maar dat Hij hier bij ons is, Hij is aanwezig in elk tabernakel en in elke opgedragen Misviering en bij elk altaar van Eucharistische Aanbidding.
We moeten onze ziel afstemmen op die waarheid en Christus ons de antwoorden laten geven op de individuele katholiek, welke vorm van de Mis ze ook bezoeken. Hoe kan ik eerbiediger zijn, hoe kan ik me dieper bewust zijn dat brood en wijn Hem worden in die liturgie, in die Heilige Mis, hoe kan ik anderen helpen zich meer bewust te zijn. Ik geloof dat als we Jezus Christus centraal stellen, al deze onrust - niet van de ene op de andere dag - waarmee we worden geconfronteerd zal beginnen te vervagen. Ik denk dat we elkaar moeten aanmoedigen en aansporen om Jezus Christus dieper te leren kennen en ik geloof dat we een oordeel moeten vellen over wat er aan de hand is, niet een ander persoon veroordelen.
Het oordeel dat ik vel is dat degenen die de liturgie verdraaien, zelfs praten over wat voor standpunt ze ook hebben, als ze praten over het veranderen van de basiswoorden van de consecratie, het veranderen van het basisritueel, dan geloof ik dat ze zich tot Christus moeten wenden en Hem dieper moeten leren kennen. Ik bedoel, de enige reden waarom mensen luisteren naar deze man uit het Noordoosten van Texas die in 1958 is geboren, het is omdat ik weet dat Jezus Christus aanwezig is in de Eucharistie. Ik breng er zoveel tijd door als ik kan en gelukkig ben ik nu ontheven van mijn verantwoordelijkheden als bisschop van een bisdom.
Ik heb nu meer tijd en ik gebruik die tijd om soms in stilte tijd door te brengen met de Heer en eerlijk gezegd denk ik dat hoe meer ik leer en lees, ik de rozenkrans bid, ik het steeds meer nodig vind om gewoon daar te zitten en de Heer tot mij te laten spreken. En ik spreek tot de Heer om gewoon te luisteren naar het zijn in Zijn Aanwezigheid en het kennen van dezelfde Heer waar we over lezen in de evangeliën, dezelfde Heer die is verschenen aan de H. Petrus toen hij op het punt stond Rome te verlaten en verscheen aan de H. Paulus en hem bekeerde van een vervolger van het lichaam van Christus tot één van Zijn grote apostelen, het dezelfde Jezus is in onze tabernakels. Hij is bij ons en ik hou vooral van de Eucharistische Aanbidding.
Wat ik heb geleerd over de Eucharistische Aanbidding in sommige van de lezingen en gewoon daar zijn, is waar een priesterleven zou moeten beginnen en eindigen. In de Eucharistie, tijdens de mis en echte tijd doorbrengen met de Heer. Dat is echt niet hoe ik ben opgeleid. Zeker ik ben opgeleid en geloofde in de ware Aanwezigheid maar de mis zoals ik werd gepresenteerd in het priesterschap en als bisschop, is de mis één van de vele dingen dat een priester doet. We moeten dat verschuiven. Ik denk dat veel van de jongere priesters dat beter leren dan ik deed.
Leren dat wie een priester echt is, een man van de eucharistie is en van daaruit alle sacramenten uitstraalt. Het zijn allen uitdrukkingen zijn van Christus. De eucharistie is de meest glorierijke omdat het Christus Zelf is die fysiek aanwezig is maar de schoonheid van Christus is in de Biecht. Christus vergeeft de zondaar. We moeten mensen helpen dat te begrijpen en een priester moet degene zijn die de man van de eucharistie is en de sacramenten. Alle andere zaken van de Kerk moeten door iemand anders worden gedaan. We moeten terugkeren naar dat soort begrip. Dit is niet alleen 24 uur per dag in de kerk zijn, maar er lang genoeg zijn en sterk genoeg om naar de zieken te kunnen gaan om te onderwijzen, om naar de gemeenschappen te gaan en Christus te brengen, want die man kent Jezus Christus echt.
In mijn ervaring, denk ik dat we in de Kerk dat scenario een beetje hebben omgedraaid en het is alsof de priester druk bezig is met alles onder de zon. We zijn allen zo druk met dit programma en dat programma en het doen van goede dingen, maar zoveel Heiligen hebben tot ons getuigd als we maar dichter en dichter bij het Heilig Hart van Christus komen, Hij de dingen zal doen die gedaan moeten worden. Hij zal genezing brengen, hij zal harmonie en vrede brengen. Hij zal begrip brengen waar duisternis is. Hij zal dat wonderbaarlijke werk voor ons doen door ons, maar door Zijn kracht als we Hem echt kennen en ik denk dat we dat echt moeten benadrukken vooral voor priesters.
M: De beste vriend van mijn zoon is een seminarist en hij werd uit het seminarie gezet omdat hij vroeg waarom ze op het seminarie de woorden van de liturgie veranderden. Ze vertelden ze hem duidelijk dat hij zijn leraren niet vertrouwde en hij moest een jaar vrij nemen om te beslissen of het echt zijn roeping was. Hij kijkt nu naar een andere plaats waar ze hem zullen accepteren. Wat zou je zeggen tegen deze seminaristen die zo vurig zijn voor de Heer en die zichzelf in deze posities bevinden waar ze niet gewenst zijn en toch zijn priesters zo nodig?
J: Nou het is tragisch en ik heb zelf met zulke jonge mannen gesproken en priesters die in feite zijn verwijderd omdat ze niet bereid waren om mee te gaan met iets waarvan ze wisten dat het verkeerd was, een schending van de Kerk en haar leringen, en ze zijn helaas te talrijk om op in te gaan, maar we moeten de waarheid kennen. Ik denk dat dat de reden is dat ik de nadruk leg op het kennen van Jezus Christus, omdat Hij de waarheid belichaamt, Zijn Eucharistisch gezicht is het gezicht van de waarheid en ik prijs die seminarist voor het uitspreken en zeggen dat je dit niet kunt doen.
De Kerk gaat over een discipline, en nogmaals ik zou die priesters, die professoren willen aansporen om Jezus Christus dieper te leren kennen en de enige manier om Christus te volgen in onze menselijke omstandigheden is in de hiërarchie die Christus heeft gesticht. Christus heeft de kerk gesticht die hiërarchisch is en daarom heb ik reeds gezegd dat de synodaliteit niet katholiek is. Katholiek betekent universeel, het betekent een hiërarchie die altijd nederig knielt voor god, knielt aan de voeten van Zijn Zoon Jezus Christus, smeekt om de leiding van de Heilige Geest, maar in nederigheid moet de hele Kerkelijke hiërarchie eerst geleid worden door die waarheid.
En de waarheid is God, en dan worden we geroepen om te volgen wat ze zeggen in die Geest. Ik bestudeerde de H. Thomas van Aquino en ik had grote moeite om echt gehoorzaam te zijn. Dat is waar deze seminarist het over heeft. Hij moet gehoorzaam zijn aan Christus en Zijn Kerk en niet aan seminarieprofessoren die hun eigen ding doen. Teveel daarvan werd gepromoot in mijn vroege leven zelfs voordat ik naar het seminarie ging. In de jaren 60 en 70 was er veel experimenteren en eerlijk gezegd moedigde de hiërarchie dat op dat moment aan. Daarna probeerden ze dat in te dammen en in te perken en het creëerde veel verwarring en helaas hebben sommigen besloten dat constant experimenteren is waar de Kerk om zou moeten draaien.
Ik weet zeker dat veel mensen misschien denken: Oh, hij is simpel, maar ik ben blij dat ik simpel ben. Maar het is echt vrij simpel om te zeggen dat de waarheid Jezus Christus is en dat Hij Degene is aan wie we altijd trouw moeten zijn en daarom is het zo belangrijk dat de Kerk als een raket de priester begeleidt bij het op de juiste manier vieren van de Mis. Volgens de Kerk is het niet mijn Mis, het is niet iemands Mis, het is de Mis van Christus die de Kerk aanbiedt aan hen die Hem trouw willen zijn.
Ik denk dat we ons opnieuw moeten herinneren dat ze in de eerste eeuw niet dezelfde middelen hadden als wij. Hoe slaagden ze erin de waarheid van Jezus Christus te delen zonder theologische boeken en zonder geschriften van de Heiligen? Ze kenden Jezus Christus, ze kenden Hem, de Apostelen hadden met hem gewandeld, niet volmaakt, ze struikelden, het waren zondige mensen, maar ze stierven uiteindelijk voor Hem. De H. Johannes de Evangelist stierf niet, maar hij stierf wel. Ze probeerden hem levend te koken, alleen God hield hem in leven, omdat hij nog meer werk voor hem te doen had, maar dat is het soort geloof dat we nodig hebben en om die basisprincipes te onthouden.
Ze hadden geen boeken, ze hadden geen Bijbel, ze hadden de geschriften van het Oude Testament, ze hadden de Pentateuch en andere geschriften, maar ze hadden niet het Nieuwe Testament. Dat werd toen geschreven terwijl ze het katholieke geloof in die vroege tijden beleefden, toen werd het eerst de Weg genoemd, daarna Christenen en daarna Katholiek, wat eenvoudigweg de universele gemeenschap van degenen die Jezus Christus volgen betekent.
En ik denk dat wat bij me opkomt als je praat over de trieste situatie van deze jonge seminarist, is dat we een oordeel moeten vellen en nee zeggen. Deze professoren zitten ernaast en het is alsof ze een label promoten. Het katholieke label versus vele anderen, er zijn veel andere labels van God die je kunt volgen en zoeken. Maar, nee, er is maar één Weg, één Waarheid en één Leven, en dat is Jezus Christus, en ik denk dat we moeten onderzoeken en biddend moeten overwegen wat katholiek echt betekent. Het is niet alleen het label voor de gemeenschap waar we graag bij horen, die goede koffie en donuts heeft. Het is de gemeenschap die Jezus Christus volgt, dat is wat katholiek betekent, het is een universele gemeenschap die de ENE Heer volgt, het is niet één variëteit van degenen die God willen kennen, God zond Zijn Zoon, zoals Johannes 3:16 zo mooi zegt.
God zond Zijn Zoon omdat Hij zoveel van ons hield en wij moeten uit liefde reageren op de gave van Zijn Zoon, die de mensgeworden waarheid is. Daarommoeten we sterk zijn, we moeten vreugdevol en duidelijk zijn, maar we moeten weerstand bieden, net als ik deze seminarist prijs die zei: nee, ik ga niet gewoon zwijgen en je toestaan dingen veranderen die niet veranderd zouden moeten worden. Er is een hiërarchische manier waarop het door de eeuwen heen is gegaan. Ik bedoel in de afgelopen jaren zijn er veranderingen geweest in de liturgie of we dat nu leuk vinden of niet. Hoewel we moeten kijken naar de authenticiteit van die veranderingen geworteld in wat de hiërarchie van de Kerk heeft gezegd, denk ik over het Tweede Vaticaans Concilie.
Vooral het document Sacrosanctum Concilium. (Noot: Het is de constitutie over de heilige Liturgie van het Tweede Vaticaans Concilie van de Katholieke Kerk. De constitutie is het eerste conciliedocument, en het kon het eerste zijn omdat belangrijk voorwerk al was verricht door de Liturgische Beweging. De constitutie is gedateerd op 4/12/1963:
Het wezen van de liturgie
De constitutie schetst de liturgie als een centraal gebeuren in de Kerk, waarin en waardoor in zichtbare rituelen God en mens elkaar ontmoeten in en door de persoon van Christus. Christus staat centraal. De constitutie zegt daarover: ‘Het werk van het heil, door God voorbereid, wordt door Christus en zijn daden voltrokken, wordt in de Kerk in stand gehouden en in haar liturgie verwezenlijkt door de aanwezigheid van Christus zelf in de liturgie, hetgeen een voorproef is van de hemelse liturgie.’ Zijn heilzame leven wordt werkzame realiteit, maar de liturgie kan zich niet voltrekken buiten het geloof van de deelnemers om. Dit geloof moet gevoed worden, en daarom moet er meer aandacht komen voor Gods Woord, voor de H. Schrift.
Actieve deelname
De constitutie noemt de actieve deelname van de gelovigen een basisvoorwaarde voor de volle werkdadigheid van de liturgie. Deelname is een plicht en recht van iedere gelovige, die door zijn of haar doopsel tot het godsvolk behoort, dat een priesterlijk volk is. Liturgie is niet het werk van ambtsdragers alleen, maar van heel het godsvolk.
De constitutie tracht de actieve deelname te bereiken door betere liturgische vorming van de clerus, maar ook van de gelovigen. Verder moet de liturgie omzichtig vernieuwd worden: het gebruik van de Latijnse taal moet in de Latijnse ritussen bewaard blijven, terwijl een passende plaats dient gegeven te worden aan de landstaal, vooral bij de lezingen en de gemeenschappelijke voorbede en, naargelang van de plaatselijke omstandigheden, ook bij de gedeelten die het volk toekomen, bevordering van de gemeenschappelijke viering, rijker aanrichten van de tafel van het Woord, zo dat binnen een vastgesteld aantal jaren het belangrijkste deel van de Heilige Schrift aan het volk wordt voorgelezen, terugkeer naar de bronnen van christelijke liturgie en aanpassing van de liturgie aan de eigen aard van de volkeren, vooral in de missiegebieden, terwijl de substantiële eenheid van de Romeinse ritus moet behouden blijven en ervoor gewaakt moet worden dat er geen aanzienlijke verschillen van riten ontstaan tussen aangrenzende gebieden.)
We moeten echt lezen wat dat zegt. Elke katholiek, ook priesters en bisschoppen, zou dat moeten lezen en onszelf afvragen is de mis die ik nu ga bijwonen, is dat volledig in overeenstemming met wat dat hiërarchische document zegt of niet. En als dat niet zo is moeten we allen aandringen om dit te veranderen. Weet je, mensen kunnen zich heel alleen en heel verloren voelen in de kerkbanken. Maar jij bent een discipel van Jezus Christus en je kunt een effect hebben. Je moet nu niet proberen te doen alsof je heiliger bent dan iemand anders, maar als je op de manier waarop je de Heer ontvangt in de Communie, op de manier waarop je luistert naar H. Schrift, op de manier waarop je deelneemt, zodat je eerbied kunt tonen, en dat kan een groot effect hebben op jong en oud in die gemeenschap.
En ik zal eerlijk zeggen dat ik in de loop van mijn 39 jaar als priester leken heb gehad die mij hebben geholpen een betere priester te zijn, die mij hebben geholpen me bewuster te zijn van de sleutelmomenten in de liturgie. We zijn allen mensen, we kunnen allen afgeleid worden, en daarom zoeken we allen samen Christus en de beste plaats om Hem te zoeken is in de liturgie, waar Hij naar het altaar komt en ons verbindt met het eenmalige offer dat Hij ons bracht toen Hij stierf aan het kruis op Golgotha en toen Hij opstond uit de dood.
We moeten daarom sterk zijn, we moeten duidelijk zijn, we moeten blijven leren en we moeten alle pogingen weerstaan en helaas zijn ze er de pogingen om de liturgie te verdraaien en te veranderen, wat uiteindelijk Jezus Christus is en Zijn Mystieke Lichaam, de Kerk. Hij is echt aanwezig bij ons in de wereld van vandaag.
M: Er is tegenwoordig zoveel verontwaardiging onder de katholieken met wat er in Rome gebeurt en er zijn veel trouwe katholieken, goede trouwe katholieken die zich afvragen hoe ze weerstand kunnen bieden. Hoe ze weerstand kunnen bieden en gehoorzamen. Er zijn podcasters die over de paus praten en zeggen: oh hij is een antipaus en we kunnen niet naar hem luisteren en maar er is een agressiviteit die we nog niet eerder hebben gezien. Ik blijf mensen vertellen dat we De Dialoog van de H. Catharina van Siena moeten onthouden.
We moeten respectvol zijn en de Heer is erg overstuur als we prelaten tegenspreken, we moeten ze respecteren maar tegelijkertijd gehoorzamen aan de leringen van onze Heer en maar het wordt steeds moeilijker. Ik kan niet voorstellen hoe het dan is als prelaat. Het zijn je oversten. Maar hoe ondersteunen we jullie op de juiste manier zonder God te beledigen en hoe verdedigen we Christus opnieuw zonder de hiërarchie te verstoren, de hiërarchie te disrespecteren. Hoe gehoorzamen we, hoe moeten we verzet zien en tegelijk gehoorzaam zijn als leken, vooral zonder bedreigd te worden met excommunicatie?
J: Monique en Xavier, ik zou zeggen het komt erop neer dichter bij Christus te komen, ik zou iedereen aanmoedigen en en ik ken veel, veel mensen waar hun bisschop iets doet waar ze erg mee in de problemen zitten of dat hun plaatselijke pastoor iets zegt vanaf de kansel in zijn preek waarvan ze weten dat het in strijd is met het geloof. Ja, wees respectvol, maar we moeten over de waarheid spreken. Ik ben een zondig en zwak mens en ik moet mezelf er voortdurend aan herinneren om een diepere heiligheid te zoeken om deugdzamer te zijn. We moeten dat allen doen. Als we denken dat we het hebben gehaald, dan moeten we waarschijnlijk nog veel meer leren dan we ooit dachten, maar we moeten allen blijven groeien in deugd en dat doen we door Jezus Christus, de Heer van de deugd, dieper te leren kennen.
Maar ik zou ons allen willen aanmoedigen om te kijken naar de manieren waarop we de waarheid kunnen spreken, maar spreek met liefde en naastenliefde. En ik denk dat wat mij inspireert, is om te onthouden dat het op sommige manieren nog uitdagender is met sommige politici die we in dit land hebben en waarschijnlijk ook in Frankrijk. Ik bedoel, in de meeste van onze landen zijn er een aantal zeer corrupte, zeer goddeloze mensen die om wat voor dwaze reden dan ook zijn gekozen, ze zijn naar behoren gekozen voor een bepaalde positie, dus ja, we respecteren de positie, maar uit respect voor de positie moeten we mensen uitdagen die regeren of dingen verkondigen die gewoonweg niet de waarheid zijn.
En ik denk dat wat mij helpt, is te denken aan Gods diepe Liefde. Ik vraag jullie beiden, zonder namen te noemen, om te denken aan de politicus die jullie helemaal gek maakt, die jullie zo diep irriteert dat het niet lang duurt voordat ik aan hen denk in dit land en om te onthouden dat die man of vrouw meer door God wordt geliefd dan we ooit zouden kunnen begrijpen. Ik denk dat dit ons weer een perspectief geeft van wat echt respect is. God houdt van die individuen, dus we moeten ze vertellen wanneer ze op een vals pad van duisternis zijn, voor hun eigen bestwil en voor de mensen die ze leiden, met die enorm zware verantwoordelijkheid van leiderschap in de wereld van vandaag.
Dit is een zware wereld om een leider in te zijn, of het nu een moeder en vader is die een gezin leiden of een voorganger is die een congregatie leidt. Of een gouverneur die een staat leidt, of een president of eerste minister die een land leidt. Het is een enorme verantwoordelijkheid. Als we ons echt beter bewust waren van wat een last het is, denk ik dat maar weinig mensen zouden roepen om die functies, maar ze zien het als beroemdheid, rijkdom verwerven, macht verwerven, al die dingen die uiteindelijk leiden tot steeds grotere corruptie. Corruptie van degenen die in de zogenaamde publieke dienst van dit land terechtkwamen en het uiteindelijk zagen als een kans om grote rijkdom te verwerven, wat verwoestend is voor het vervullen van hun rol.
Laten we daarom respect tonen voor de positie in de Kerk of in welk aspect van de samenleving dan ook. Het betekent dat je die persoon oproept om de verantwoordelijkheid te erkennen die hij of zij heeft om welk werk dan ook te doen. Ik bedoel, sinds de pandemie hebben we enorme corruptie gezien in de medische wereld, bij mensen die dingen pushen waarvan ze wisten dat ze niet het ultieme gezondheidsvoordeel voor mensen waren. Het is een enorme verantwoordelijkheid en om te zeggen dat dat nou eenmaal zo is en zo vaak is dat onze houding, nou ja, de dokter weet het het beste.
We bidden dat ze dat doen, maar we moeten voldoende geïnformeerd zijn en voldoende bezorgd zijn over onze eigen gezondheid en de gezondheid van onze gezinnen en van degenen van wie we houden, dat wanneer een dokter iets zeggen of iets afdwingen dat niet over de waarheid gaat, we ons ertegen moeten verzetten.
We leven in een tijd, denk aan Jeanne d'Arc, een grote heilige van eeuwen en eeuwen geleden, maar we hebben meer van die houding van nee nodig. We zullen vechten voor de waarheid, niet gewelddadig worden, maar vechten met wat echt krachtiger is dan geweld, gewapend met de waarheid. We moeten nee zeggen tegen welke valse boodschap dan ook, van welke bron van beschaving het ook komt, en vooral als het van de Kerk komt. Ik zou zeggen dat we goede gehoorzaamheid moeten beoefenen, goed gefundeerde gehoorzaamheid, en hoe meer we het kunnen beoefenen in de wereld buiten de Kerk, hoe meer het ons binnen de Kerk kan helpen.
Want als katholieken zijn we allen opgevoed in ons katholieke geloof en zeggen dat je altijd gehoorzaam bent aan de paus en de bisschoppen en je pastoor, dat is het voorbeeld. Maar als we een gebrek aan gehoorzaamheid aan God zien, de ultieme bron van onze gehoorzaamheid, dan hebben we een echt dilemma dat we onder ogen moeten zien. Ik denk dat te veel katholieken dat dilemma niet onder ogen hebben gezien en gewoon hebben gezegd: Nou, de autoriteit zegt dit en daarom moet de waarheid weer veranderd zijn. Ik ga terug naar: als we Jezus Christus kennen, weten we dat de waarheid niet is veranderd.
Toen Hij voor Pontius Pilatus stond en Pilatus zei: wat is de waarheid? Hopelijk kwam Pontius Pilatus ergens in Gods voorzienigheid tot het punt dat hij begreep dat hij de kans had gehad om voor de geïncarneerde waarheid te staan en die in twijfel te trekken.Dat is de waarheid die we allen moeten kennen en we kunnen dat. Hij is hier bij ons door woord en sacrament. We kunnen Jezus Christus kennen. We zijn geroepen om Hem te kennen en Heiligen zijn een voorbeeld voor ons op prachtige manieren. Welke kracht stroomt er voort uit het kennen van Hem als onze persoonlijke Heer en Redder en uit de bereidheid om alles op te offeren zoals Christus ons vertelt?
Hij zegt: Zij die moeder en vader, broer en zus, rijkdom en positie niet opgeven, zijn buiten het Koninkrijk gelaten. Dat is een zeer uitdagende roeping, maar dat zijn de woorden van Christus Zelf en we kunnen ze niet negeren. Hij geeft ons de genade om te doen wat voor ons alleen onmogelijk lijkt en vaak ook onmogelijk is. Hij geeft ons de genade om het onmogelijke te doen om ons leven te transformeren in Zijn licht en genade. De vreugde en de hoop die ons geloof brengt geeft ons allen de kracht om niet alleen te volharden, niet alleen om vol te houden, maar om te gedijen, om vreugdevol en hoopvol te zijn, zoals de Heiligen, die klaar zijn om alles het hoofd te bieden, omdat we Jezus Christus kennen.
X: Bisschop, je bent gewoon briljant en heel moedig, heel moedig. Ik wilde nu zeggen dat je je aansluit bij de groep mannen zoals Zijne Eminentie Kardinaal Burke, Kardinaal Mueller, Kardinaal Zen, Bisschop Athanasius Schneider en anderen. Ik ben eerder geneigd te zeggen dat ze zich bij jou aansluiten omdat je echt een fakkel van geloof brengt. Vandaag de dag beleeft de Katholieke Kerk een burgeroorlog, en ik denk dat je het niet met me oneens zult zijn. En dat is voornamelijk geïnspireerd door de verwarring die zich de afgelopen 13 jaar heeft verspreid. Mijn vraag aan jou is dat je een Amerikaan bent en ook vooreerst een katholiek. Hoe zie jij de Amerikaanse verkiezingsresultaten met betrekking tot de burgeroorlog binnen de Rooms-Katholieke en Apostolische Kerk?
J: Nou, dat is een geweldige vraag Xavier, want ik hou van de VS. Ik denk dat er een grote belofte is voor deze natie. Veel corruptie, veel onvolmaaktheid en dat is niet nieuw, en we zijn zondaars. De wereld wil niet dat de stad op een heuvel ligt, de wereld wil het, net als de Kerk naar beneden halen. Ik denk dat er een echte parallel is met wat er nu gaande is. Ik bedoel, er zijn dreigingen van een burgeroorlog in dit land geweest, helaas hebben we dat meer dan honderd jaar geleden meegemaakt. Het heeft het land uit elkaar gescheurd en mensen spreken over een nieuwe burgeroorlog omdat er een diepe kloof is.
Het komt echt neer op een scheiding tussen wat wij geloven dat de waarheid is. En het is heel toepasselijk, we maken dezelfde burgeroorlog door in de Kerk. Er zijn mensen in de gemeenschap, die God kennen, die weten dat God de waarheid is, die Zijn Zoon kennen en vastbesloten zijn om volgens die waarheid te leven als zondaars die altijd bekering nodig hebben. Maar er zijn er veel anderen die God niet kennen, die God ontkennen, die Jezus Christus ontkennen, die Jezus Christus lasteren. Helaas zijn er mensen aan beide kanten van de burgeroorlog tegen de waarheid, zowel in de Kerk als in de burgerlijke sfeer.
Het is heel vaak in de kerk dat duidelijk zichtbaar is dat er niet de waarheid leeft die Jezus Christus is, we zien hetzelfde in de burgerlijke sfeer. Als je daarom de verkiezingen ter sprake brengt die we net hebben doorgemaakt, was het een klap in het gezicht voor degenen die op een pad van duisternis zijn en de waarheid opnieuw uitvinden en doen alsof we God zijn, het was een echte klap in het gezicht voor degenen die liberalen zijn. Ik haat de labels omdat het echt gaat om het ware of het valse, daar komt het op neer als het waar is, moeten we er aandacht aan besteden als het vals is, moeten we het opnieuw verwerpen in elke sfeer van het leven. Maar er zijn er velen die gewoon woedend zijn dat Donald Trump opnieuw werd verkozen, ze zeiden dat ze het land zouden verlaten.
Voor zover het mij betreft, stap in een vliegtuig. Ik zou zeggen, kom alsjeblieft niet hierheen, maar ik geloof dat Donald Trump zeker een man met gebreken is, dat zijn we allen. Hij heeft veel echt belangrijke gebreken, maar ik geloof dat er ook iets goeds in zit. De Republikeinse partij is niet het perfecte antwoord. Er is geen perfect antwoord aan de kant van de overheid, Christus is het enige perfecte antwoord. Hoe ver zijn onze burgerlijke leiders verwijderd van de waarheid, dat Christus is. Ik wil niet een soort nationale kerk promoten die de Kerk bestuurt. De Kerk moet het Lichaam van Christus besturen, het Mystieke Lichaam van Christus, en dan zullen degenen die op de juiste manier zijn gevormd, veel beter werk leveren bij het besturen van de naties en ons vreedzaam, goed geordend en productief houden op de manier waarop de menselijke samenleving productief moet en kan zijn in dit leven in deze wereld.
De Kerk gaat er niet alleen maar over om te zeggen: oh, we leven op automatische piloot totdat we in de Hemel zijn, nee, we beleven nu ons geloof. We beleven wat het betekent om degenen te zijn die in de eeuwigheid met God leven, leven en de deugden zoeken met veel tekortkomingen en veel zonden, maar ook berouw tonen en de waarheid steeds dieper leren kennen. Amerikanen zeggen niet: oh, nou, we zijn oké. We zijn nu verre van oké, en Donald Trump is niet onze Redder, Jezus Christus is onze Redder, gelukkig. Ik geloof dat hij geen katholiek is, maar ik denk dat hij een gelovig man is en na twee pogingen op zijn leven denk ik dat hij een dieper geloof heeft en dat hij een dieper geloof nodig heeft.
Onze Redder is Jezus Christus, maar deze verkiezingen gaven ons de kans om nee te zeggen tegen degenen die wilden regeren, die klaar waren om achter mensen van geloof aan te gaan en ons te vertellen dat we moesten stoppen met het beschermen van levens en dat we moesten stoppen met protesteren als de waarheid niet werd verkondigd. Gelukkig zijn onze vrijheden veel meer op de voorgrond gekomen na deze verkiezingen, maar de klus is nog lang niet geklaard, want er zijn te veel mensen van wie God houdt in dit land, en ook elders, maar die niet naar de waarheid luisteren. Wij hebben een evangelisatietaak om mensen naar het Heilig Hart van Christus te brengen zoals nooit tevoren.
En we moeten erkennen dat te veel van hen het label katholiek dragen terwijl ze helemaal niet dicht bij Christus staan. Ze promoten en vieren de ontkenning van de waarheid die destructief is voor gezinnen, die destructief is voor individuele zielen, die destructief is voor ons pad om te bloeien in deze wereld en het leven te delen met God in de eeuwigheid. Dat is onze missie eh ik ben dankbaar dat we deze kans hebben, maar ik heb de mensen met wie ik heb gesproken sinds de verkiezingen hier in dit land aangemoedigd. We moeten actiever zijn dan ooit om Christus dieper te leren kennen en Zijn waarheid te verkondigen en weerstand te bieden aan alles wat te maken heeft met de valse boodschappen die destructief zijn voor het individu en de menselijke gemeenschap.
Wat bij mij opkomt is de hele kwestie van immigratie. De katholieke Kerk staat absoluut achter het recht om te immigreren, maar het moet met een legaal systeem. Ik denk dat er zelfs mensen in de Kerk zijn, die dit uit het oog verloren en veel bisschoppen in dit land pushen immigratie. Het is alsof je legale immigratie vergeet, zeg gewoon dat je mensen binnen moet laten. Dat is niet wat de Kerk leert. Nogmaals ik ben een eenvoudig persoon maar ik denk dat eenvoud soms dingen verduidelijkt.
