Naar de inhoud

POEZIE EN GEBED.

Op het ritme van het hart, het leven, de seizoenen en vanuit mijn christelijk geloof geschreven.
akke.beakke.be

Archief

MARIA - BANNEUX

ONZE LIEVE VROUW VAN BANNEUX

 

Onze Lieve Vrouw der armen

komt ons hart verwarmen.

Spreidt uw mantel wijd

over de volkeren van deze tijd.

 

Onze Lieve Vrouw der armen

we smeken u om erbarmen.

komt onze noodkreet tegemoet

met uw vernieuwende liefdesgroet.

 

Onze Lieve Vrouw der armen

de duivel komt ons tarten.

Schoon zijt gij in Godes ogen

schenkt ons uw mededogen.

 

Onze Lieve Vrouw der armen

bemint de eenzamen en verwarden.

Gij buigt u bijzonder neer

over hen die lijden voor de Heer.

 

Onze Lieve Vrouw der armen

het kwade trekt ons niet aan flarden.

We nemen de rozenkrans in de hand

strijdend klaar naar het beloofde land.

 

Onze Lieve Vrouw der armen

van mensen blanken en zwarten.

gij zijt zo klein, zo groot

Gij overstijgt de aarde hemelshoog.

Ave Maria!

 

uit Maria Onze Moeder

Francien

 

PASEN - DE HEER IS VERREZEN - ALLELUIA

PASEN – CHRISTUS IS VERREZEN – ALLELUIA!

 

Heer Jezus,

 

Tweeduizend jaar geleden,

waart gij het wonder,

dat langs meren en door steden,

een spoor van goedheid en genezing trok.

 

Geen woord was ooit wijzer dan het Uwe,

geen daden schoner dan de Uwe.

Uw liefde ging naar hen die ziek,

blind en ontredderd waren.

Het was Uw goddelijke kracht,

die hen genezing bracht.

 

Met die armen en die kleinen,

zijt gij toen ook de weg

van ’t kruis gegaan.

Maar hemelsschoon zijt Gij uit

’t graf weer opgestaan.

De Zoon van God heeft zonde

en dood te niet gedaan.

 

Zo loopt spoor van

heil en zegen

door voor ieder mens

in alle eeuwen.

 

Voor Pasen.

Dagmar.

BETEKENIS VAN DE H. EUCHARISTIE

WITTE DONDERDAG

HET LAATSTE AVONDMAAL

INSTELLING VAN DE H.EUCHARISTIE

DOOR ONZE HEER JEZUS CHRISTUS

 

Op de avond voor Hij stierf aan het Kruis, deelde de Heer Jezus zijn Laatste Avondmaal met zijn leerlingen. Tijdens deze maaltijd stelde onze Verlosser het sacrament van zijn Lichaam en Bloed in. Hij deed dit om het offer van het Kruis door de eeuwen heen te laten voortduren en zijn Bruid, de Kerk, een gedachtenis aan zijn dood en verrijzenis toe te vertrouwen. Zoals het Evangelie van Matteüs ons vertelt:

“Onder de maaltijd nam Jezus brood, sprak de zegen uit, brak het en gaf het aan zijn leerlingen met de woorden: ‘Neemt, eet,: dit is mijn Lichaam.’
Daarna nam Hij de beker, en na het spreken van het dankgebed reikte Hij hun die toe met de woorden: ‘Drinkt allen hieruit. Want dit is mijn Bloed van het Verbond, dat voor velen vergoten wordt tot vergeving van hun zonden.’”
(Mt. 26,26-28; zie ook Mc. 14,22-24, Lc. 22, 17-20, I Kor. 11,23-25).

Deze woorden van Jezus in herinnering roepend belijdt de Katholieke Kerk dat in de viering van de Eucharistie, brood en wijn het Lichaam en Bloed van Jezus Christus worden door de kracht van de Heilige Geest en de medewerking van de priester.
Jezus zei: “Ik ben het levende brood dat uit de hemel is neergedaald. Als iemand van dit brood eet, zal hij leven in eeuwigheid. Het brood dat Ik zal geven, is mijn vlees, ten bate van het leven der wereld........Want mijn vlees is echt voedsel en mijn bloed is echte drank” (Joh. 6,51-55). De gehele Christus is waarlijk tegenwoordig, lichaam, bloed, ziel en godheid, onder de gedaanten van brood en wijn – de verheerlijkte Christus die verrees uit de doden na voor onze zonden gestorven te zijn. Dit is wat de Kerk bedoelt wanneer zij spreekt over de “Werkelijke Tegenwoordigheid” van Christus in de Eucharistie. Deze tegenwoordigheid van Christus in de Eucharistie wordt “werkelijk” genoemd, maar niet om andere vormen van zijn tegenwoordigheid uit te sluiten, alsof deze niet als ‘werkelijk’ begrepen kunnen worden (zie Katechismus van de Katholieke Kerk, nr. 1374). De verrezen Christus is op vele manieren tegenwoordig in de Kerk, maar bij uitnemendheid in het sacrament van zijn Lichaam en Bloed.

Wat betekent het dat Jezus Christus tegenwoordig is in de Eucharistie onder de gedaanten van brood en wijn? Hoe gebeurt dit? De tegenwoordigheid van de verrezen Christus in de Eucharistie is een onuitputtelijk mysterie dat de Kerk nooit volledig in woorden kan uitleggen. We moeten ons bedenken dat de Drie-ene God de Schepper is van al wat bestaat en dat Hij de macht heeft meer te doen dan wij ons ook maar kunnen voorstellen. Zoals H. Ambrosius zei: “Als het woord van de Heer Jezus zo machtig is dat Hij dingen tot leven kan brengen, wat kan Hij dan met te meer reden dingen die reeds bestaan doen veranderen in iets anders” (De Sacramentis, IV,5-16). God schiep de wereld om zijn leven te delen met personen die niet God zijn. Dit grote heilsplan toont een wijsheid dat ons verstand te boven gaat. Maar wij zijn niet in onwetendheid achtergelaten: want uit liefde voor ons heeft God zijn waarheid aan ons geopenbaard op een wijze die we kunnen begrijpen door de gave van geloof en de genade van de Heilige Geest die in ons woont. Zo zijn wij in staat om tenminste in enig mate te begrijpen wat anders onbekend was gebleven voor ons, hoewel we nooit totaal het mysterie van God kunnen bevatten.

Als opvolgers van de apostelen en leraren van de Kerk, hebben de bisschoppen de plicht aan ons door te geven wat God heeft geopenbaard en om alle leden van de Kerk te bemoedigen hun begrip van het mysterie en de gave van de Eucharistie te verdiepen. Om zo’n verdieping van het geloof te bevorderen is deze tekst ter beschikking gekomen om de meest fundamentele (15) vragen te beantwoorden die gewoonlijk naar voren komen met betrekking tot de Werkelijke Tegenwoordigheid van Christus in de Eucharistie. Wij realiseren ons dat enkele van deze vragen behoorlijk complexe theologische ideeën inhouden. Toch hopen wij dat studie van en discussie over deze tekst vele Katholieke gelovigen zal helpen hun begrip van het mysterie van het geloof te verrijken.

 

 

GEBED voor WITTE DONDERDAG

GEBED voor WITTE DONDERDAG

 

O! leven en dood

O! dood en leven

God heeft ons dit Heilig Brood

zomaar in handen gegeven.

 

Uit Zijn gezegende handen

ontstaat ons hele zijn

God smeedt vurige liefdesbanden

maakt onze ziel zuiver en rein.

 

Met Zijn milde handen

gaf Hij ons Zijn wil zo teer

God voor alle mensen, in alle landen

voor wie Hem volgen, daalt Zijn zegen neer.

 

O! God van leven

voorbij de dood,

Gij wilt U te aanschouwen geven

in de aanbidding van dit Heilig Brood.

 

Francien en Dagmar

GOEDE VRIJDAG - JEZUS ZEGT

JEZUS ZEGT

 

Jezus zegt:

‘Leg je angsten in mijn wonden,

ga je weg dan ongeschonden.

‘k Stierf voor aller mensenzonden,

juich nu aarde, eeuwige stonden.’

 

Jezus zegt:

‘Leg je zorgen in mijn Hart,

ga je weg, ’t zij dag of nacht.

‘k Deel met mensen al hun smart,

juich nu aard’ om wat Ik bracht.’

 

Jezus zegt:

‘Leg je lijden in mijn zijde,

dat Ik daar Mijn zegen wijde,

‘k draag ze mee te allen tijde

dat uw dank ten hemel stijgt.’

 

Jezus zegt:

‘Leg je wil in Mijn handen,

waar je ook al mag belanden,

‘k smeed rondom Mij liefdesbanden;

juich dan aard’ in alle landen.’

 

Jezus zegt:

‘Leg je sterven aan Mijn voeten,

ga je levensweg in boeten,

‘k Zal je ziel dan blij begroeten,

begeleid van d’hemelstoeten.’

 

 

Voor Goede vrijdag 1995

Francien

 

 

DE SLEUTELBLOEM

DE SLEUTELBLOEM.

 

Gij, bloemeke fijn

jeugdig en rein.

Met kroontje lief en teer

in de tuin brengt ge sfeer.

 

Gij verbergt toch een geheim

welk’ één mag dat zijn?

Geef de sleutel van je hart

want elk bloemeke is apart.

 

Vanwaar komt je naam,

zijn er dingen misgegaan?

Of is het juist een feit

dat ge een bijzonder bloemeke zijt?

 

Met een sleutel kan alles open,

de mooiste dromen die we hopen.

En vinden we hem niet

het geeft groot verdriet.

 

In je ziele moet de Schepper wonen,

hij zal je dra belonen;

Want in je aardse kleurrijke pracht

schuilt hemelse glansrijke macht.

 

22-2-1992

Francien

 

De levensfilm

DE LEVENSFILM

 

Een mens komt de wereld in

één blijde gebeurtenis,

de camera wordt op hem gericht…

De rol heeft hij meegekregen,

deze aan hem toebedeeld.

 

Hij moet die nu spelen,

in opnames van vreugd, en leed.

De film gaat aan het draaien

en is die kort, of lang,

’t leven wordt erop vastgelegd.

Het scenario is van belang,

de waarde van de film die blijft.

 

Francien De Wilde.

16-10-1985

Tranen

TRANEN

 

Stille tranen, stil verdriet

voor de dag verborgen.

Zodat een ander ze niet ziet

in de duistere nacht, tot morgen.

Hij sluimert met het leed

en donkere wolken voeren rust.

Hij maakt het ochtendlicht weer gereed,

daar is de dag bewust.

Het licht van de nieuwe morgen

parelend op het natte groen.

De druppels van de ochtend,

tranen van de nacht van toen.

 

25-10-1980

Fancien De Wilde.

STILTE

Stilte je zegt zoveel

ik zie, ik hoor, ik ruik, ik voel je.

Mijn God,  U bent daar tastbaar

in alle zuivere dingen

dat vertellen mij

de bloemen in het veld

de nachtegaal in zijn ochtendlied

de geurende dauw in ’t groene dennenbos

de wind die Uw stem doorheen de wolken voert

dit alles maakt stil

stille, geborgen stilte

hoe groot is uw wereld.

 

Francien

 

GELOOF enLEVEN


Maak een link naar de website Geloof en Leven!

Een ontdekking en Altijd Welkom!
U vindt er bezinningen, bijbelwoorden, gebed, gebedsgroep, mooie diapresentaties, uitleg rond aktuele mediaberichten, uitnodigingen voor gezinnen en tieners...
Kortom gezond geestelijk voedsel op deze website.
Het christelijk geloof hoeft helemaal niet saai te zijn! Ontdek het opnieuw, in deze tijd!

HET ADRES ZIE DE LINK BIJ FAVORIETEN HIER IN DE LINKERKOLOM

Meer van POEZIE EN GEBED.

↑ Terug naar de berichten