Afbeeldingen van kleding
Om een beter beeld te geven van de kleding
afbeeldingen van de kleding van;
P1 de koninklijke familie
P2 de priesters
P3 het leger
P4 de nobelen
Klik op de afbeelding om te vergroten
Afbeeldingen van kledingOm een beter beeld te geven van de kleding
afbeeldingen van de kleding van;
P1 de koninklijke familie
P2 de priesters
P3 het leger
P4 de nobelen
Klik op de afbeelding om te vergroten
Enkele afbeeldingen mensen aan het werk
Leven in ht oude Egypte: bomen planten en bloemen
|
||||||
Leven in het oude Egypte; De pruikenmaker was een belanrijk man
De pruikenmaker was een belangrijke man.
Leven in het oude -Egypte: Pruiken en cosmetica
De oude Egyptenaren scheerden zich al 6000 jaar voor Christus, maar de hogere klasse en iedereen wie het zich kon veroorloven, bezaten ook pruiken.
het leven in het oude egypte: kleding
|
| ||
|
De steen van Rosetta
Een soldaat van het leger van Napoleon vond een steen in de het plaatsje Rosetta, in de buurt van Alexandrie.
legende en geheimen omtrent het hiërogliefenschrift en de god Thot| Het hiërogliefenschrift wordt door de Egyptenaar toegekend aan de god Thot | |
|
Betrekkingen met andere landen bestendigde de vrede
De koning zorgde voor betrekkingen met omliggende landen...

Expeditie naar Poent. Egyptische schepen gevonden
Er zijn Oud-egyptische \'zeevarende\' schepen gevonden aan de kust van de Rode Zee. Men denkt dat dit de opbergplaats is voor de schepen van de expeditie van Hatsjepsoet naar Poent, maar er is ook een cartouche gevonden van farao Amenemhat III.
Hatsjepsoet is vooral verbonden aan de uitgebreide expedities die ze naar het buitenland zond.
Iedereen wist dat uit Poent allerlei
aantrekkelijke zaken kwamen als wierook, mirre, apen, giraffen, jachtluipaarden, goud, ivoor, struisveren en kostbare soorten hars,
maar ook dwergjes waar het hof zo dol op was en negers om als bedienden te laten werken.
In het negende jaar van haar regering stuurde ze een expeditie naar Poent en deze geschiedenis staat uitgebreid vermeld op de wanden van haar dodentempel
Beschrijving van de reliëfs in haar dodentempel
Op de reliëfs zijn de schepen in Poent te zien .
Een baardig opperhoofd en vrouw komen met aantal hoorwaardigheidsbekleders eer bewijzen aan de Egyptenaren.
Ze smeken om vrede van Zijne Majesteit.
\"Heil u koning van Egypte, vrouwelijke zon die straalt als de goddelijke zonneschijf.”
OP die reliëfs kan men zien hoe de mensen in Poent woonden: huizen op hoge palen die men via een ladder bereikte.
De Egyptische afgezant schonk namens de farao vlees , bier, fruit en wijn.
Het opperhoofd gaf een baviaan als geschenk.
|
Leven in het oude Egypte: Het Koningschap

Het koning zijn was een goddelijke ambt.
Plaatsvervanger zijn van de koningsgod Horus op aarde zegt al voldoende.
Vanaf de 4de dynastie wordt de goddelijke afkomst door 'Zoon van de Zonnegod' uitgedrukt.
Sedert de regeerperiode van Hatsjepsoet wordt deze goddelijke afkomst voorgesteld in een beeldcyclus; de geboortelegende, waarbij de goddelijke vader de god Amon-Re is.
De Egyptische staat was een absolute monarchie.
Alles wat er gebeurde in het land ging terug op de koning. Hij had als enige wetgevende macht. Wetten en decreten werden door hem uitgevaardigd.
Hij benoemde ambtenaren en priesters.
Wetgevende en uitvoerende macht vormen een eenheid in de persoon van de koning.
Het begrip staat moet worden omschreven met uitdrukkingen die koning en koninkrijk betekenen. Dit omvat de centrale positie van de koning in het land: De koning is de staat !
De koning is degene die alle beslissingen in zijn rijk neemt.
Uit teksten van de 'Koningsnovelle' blijkt dat er ook een staf van raadslieden overwegingen en voorstellen doet maar die door de koning in laatste instantie genegeerd worden.
Gedaan werd wat de koning zei, en dat alleen was juist!
De teksten uit de koningsnovelle onderlijnen dus zijn superieure machtspositie: zijn wijsheid, grootte en superioriteit
De koning was ook bevelhebber van het leger.
Bovendien was hij degene die de beslissing nam over oorlog en vrede en het leger liet oprukken.
Ondanks zware tactische fouten behaalt Ramses II als bij wonder de overwinning

Ramses II maakte een aantal onbegrijpelijke fouten.
*Ten eerste liet hij de vier eenheden van zijn hoofdleger op meer dan 10 kilometer van elkaar door de woestijn marcheren. Dat betekende bijna een dagmars wilde men een ander korps ter hulp komen.
*Bij het oversteken van de rivier Orontes liet hij de legers niet tegelijkertijd oversteken. Hij wachtte zelfs niet op de laatste twee eenheden
*Verkenning vond hij niet nodig omdat hij zeker van de overwinning was.
Dit kwam hem later duur te staan. Vlak voor Kadesj ontstond een hachelijke situatie.
Ramses II was de rivier overgestoken met het 1ste korps. Ook het tweede korps had de rivier inmiddels bereikt maar de laatste twee eenheden waren nog 10 en 20 kilometer verwijderd.
Bovendien hadden de Egyptenaren twee bedoeïen gevangen genomen die vertelden dat de Hettieten zich hadden teruggetrokken.
*Ramses II geloofde dit maar al te graag . Hij had niet in de gaten dat het hier om spionnen ging.
Alsof er niets aan de hand was trok Ramses II verder.
Plots trof hij tot zijn verbazing 1000 zware Hettitische strijdwagens met elk 4 tot 5 personen. Deze strijdwagens doorkliefden de linies van de Egyptenaren .
De tweede eenheid werd op een doorwaadbare plaats in de rivier in de flank aangevallen en totaal vernietigd.
Gevolg: de afstand tussen het eerste leger van Ramses en de twee overige was meer dan 20 kilometer. Bovendien lag ook de rivier Orontes tussen deze legers in.
Ramses vluchtte met zijn eenheid naar een heuveltop in de omgeving en richtte daar een kamp op.
De Hettieten vielen dit echter aan en veroverden bijna het hele kamp.
Door de dapperheid van de farao en zijn de resterende troepen wisten ze een totale nederlaag te voorkomen.
Toen gebeurde er een klein wonder. Op het ogenblik dat de Hettieten het kamp aan het plunderen waren kwam het kleine zeeleger aan, deze vielen de Hettieten aan en overwonnen het.
Ramses liet in Egypte grote feesten houden vanwege de overwinning die hij behaald had op de Hettieten.
In alle belangrijke tempels die hij liet bouwen werd zijn versie van de overwinning voorzien.
Zijn falen als legeraanvoerder was volledig te wijten aan het onderschatten van de tegenstander en het falen op tactisch gebied.
Gelukkig heeft zijn kleine leger dat over zee kwam zijn hachje kunnen redden.
Het leger: verdediging, vervoer, tactiek

Echte oorlogsschepen kende men niet in Egypte. Men zette daarvoor altijd gewone Nijlschepen in.
Men was intens bezig met het oprichten van vestingen voor het beschermen van de goederen.
Al in de vroege tijd is de vesting Elefantine bekend.
Het was de meest zuidelijk gelegen stad en een strategisch bolwerk dat aanvallen vanuit het zuiden moesten tegen gaan.
Om aanvallen uit het oosten af te slaan hadden de Egyptenaren een muur opgetrokken die later vervangen werd door een netwerk van vestingen.
Een belangrijke uitvalsbasis voor de Egyptische krijgstochten naar Syrië was Sile, helemaal in het oosten van de Delta.
Het zich verplaatsen door de woestijn verliep nogal moeilijk. Daarom maakten de Egyptenaren het liefst gebruik van het water.
Men kende in die tijd geen transportwagens en daarom moesten ze hun vrachten vervoeren met ezels en andere muildieren.
Ook de eigen voorraad moest meegenomen worden en dit betekende dat hoe langer de route was, des te kleiner de vracht was.
Over de strategie en tactiek van het Egyptische leger is weinig bekend. Het meest waarschijnlijke is dat de plannen per situatie bekeken werden ..
Er is maar een slag waar we de tactiek terug hebben kunnen vinden omdat er naast de Egyptische verslagen ook de verslagen van de Hettieten(de vijand) gekend zijn.
de strategie van Ramses II
In het jaar 5 van zijn regeerperiode (1274 v.Chr.) besloot Ramses II om tegen de Hettietenkoning Moewatallis ten strijde te trekken.
Ramses II verdeelde zijn leger in vier delen en deze moesten door de woestijn trekken richting de Dode Zee.
Vervolgens moesten ze de vesting Kadesj aanvallen want daar zou de vijand zich verschuilen.
Een tweede leger moest met boten ten noorden van Byblos aan wal gaan en dan via het land oprukken naar Kadesj.
De strategie van Ramses was duidelijk; hij wilde via een tangbeweging de Hettieten omsingelen en verslaan.
Maar .... Ramses maakte zware fouten - zie volgend deel hier boven
de lotusbloem symbool van zelfkennis
|
| ||
|
Het leven in het oude Egypte: het belang van paard en wagen in het Nieuwe rijk
Echte grote veranderingen dienden zich aan ten tijde van het Nieuwe Rijk.
Leven in het oude Egypte: het leger

In de periode voorafgaand aan het Nieuwe Rijk had Egypte geen vast leger.
Het leger bestond toen uit mensen die aangeduid werden om te strijden op het moment dat er een leger nodig was.
De aanvoerders van zulk leger waren personen die in het burgerlijk leven ook de oversten van de strijders waren die aangeduid werden.
Veel wapens had dit leger niet. ..; knotsen, strijdbijlen en dolken. Voorts hadden de Egyptenaren nog lansen, slingers en pijl en boog. Als schild gebruikten ze een houten raamwerk dat met dierenhuiden bespannen was.
Toen de tijd van het Nieuwe Rijk er aan kwam, veranderde er heel wat. Het eerste beroepsleger bestaande uit huursoldaten was een feit. Als soldij kregen de soldaten een stuk land om te voorzien in hun onderhoud.
De eenheden waren in kleine groepen van tien verdeeld en stonden onder de leiding van een groepsleider.
Een eenheid van honderd man was verdeeld in twee helften van elk vijf groepen van tien met boven elke groep een leider.
Dit gaf al een gedeeltelijke structuur
Een scheppingsverhaal in het oude Egypte

|
Atoem is in de Egyptische mythologie de Volgens een van de bekendste Egyptische scheppingsverhalen is het eerste land ontstaan toen Atoem verrees uit het oerwater. | |||||
| |||||
Dank voor al de blijken van Sympathie
refrein
Mijn oud-egyptische horoscoop: sterrenbeeld God Thot
Tergelegenheid van mijn verjaardag ben ik ff gaan grasduinen in mijn "oud-egyptische horoscoop" 'zie berichten hieronder omstreeks 21 maart.Hij had twee gedaanten, een baviaan en een ibis, waarschijnlijk omdat hij op een gegeven moment met een andere god was geassimileerd.
In papyri staat hij soms in zijn ibishoofdige gedaante en noteert hij de resultaten van het wegen van het hart van de overledene, maar hij gold ook als de beschermer van de doden, die hen hielp de weg door de onderwereld te vinden.
Karaktereigenschap:
U houdt ervan uw eigen beperkingen en de waaroms en waarvoors te overstijgen....
U houdt ervan te werken in kalmte en rust.
U bent zelfopofferend en niet bang om risico's te nemen.
U bent een zoeker naar de waarheid.
Scherpziend en andersdenkend als u bent, zijn uw ideeën duidelijk en hebt u enthousiasme en communicatieve vaardigheden.
U veracht vrekkigheid en middelmatigheid.
Moedig als u bent, houdt u van geneeskunde en reizen.
Kleur: wit (vrouw); roze (man)
Verwantschap: met de god Bastet en godin Isis