Moslimvrouwen hebben meer problemen met het gewelddadige extremisme dan met het dragen van een boerka, zo blijkt uit een enquête. © EPA

Moslimvrouw voelt zich niet onderdrukt

Uitgebreide peiling weerlegt visie van het Westen

Moslimvrouwen voelen zich niet verdrukt en vinden niet dat ze als tweederangsburgers worden behandeld.


Wel meent een meerderheid dat ze het recht moeten krijgen om te stemmen en om buitenshuis te gaan werken. Tot die conclusie komt een uitgebreide peiling bij 8.000 vrouwen in acht moslimlanden.

Vraag een Westerse vrouw wat ze vindt over de positie van de vrouw en gegarandeerd valt vroeg of laat het woord 'onderdrukking'. Maar zo zien de vrouwen in de moslimwereld het zelf niet, blijkt uit de mondelinge enquête van het gereputeerde bureau Gallup in onder meer Marokko, Libanon, Egypte, Pakistan en Saoedi-Arabië.

De moslimvrouwen vinden om te beginnen hun positie als vrouw niet als het allerbelangrijkste. Als hen wordt gevraagd wat ze in hun maatschappij het negatiefst vinden, wijst een meerderheid op de verdeeldheid onder moslimlanden, op het gewelddadige extremisme en op de corruptie. Maar nooit vermeldden de vrouwen spontaan de hoofddoek, laat staan de boerka.

Gelijkheid tussen man en vrouw is iets dat de ondervraagde vrouwen meteen met het Westen in verband brengen. Dat is het meest uitgesproken zo in Marokko (78 procent) en in Libanon (71 procent). Een meerderheid denkt trouwens niet dat het overnemen van Westerse waarden de moslimwereld politiek en economisch vooruit zou helpen.

De vrouwen werd ook gevraagd wat ze het negatiefst vinden in het Westen. Hun antwoord: moreel verval, losbandigheid en pornografie, omdat die de waardigheid van de vrouw aantasten.

Spirituele waarden

Wat vinden ze dan het best in hun eigen maatschappij? De gehechtheid aan morele en spirituele waarden, antwoordt een overweldigende meerderheid.

Wat niet betekent dat de vrouwen niet meer rechten willen.
In Libanon, Egypte en Marokko zegt minstens 95 procent van de ondervraagden dat vrouwen volledig vrij een stem moeten kunnen uitbrengen in verkiezingen.
In Pakistan is nog altijd 68 procent die mening toegedaan. (DPW)

Arabische prinses opgesloten wegens huwelijk uit liefde

Een prinses uit Qatar wordt al drie jaar lang door haar aartsconservatieve ouders vastgehouden. In 2002 waagde ze het om zonder toestemming van haar vader te trouwen met een gescheiden Egyptenaar. Hamda Fahd Jasem Ali Abd Allah al-Thani (26) betaalt een dure prijs voor haar liefde.

De stem op de gesmokkelde tape is rustig, maar wanhopig: ,,Ik vraag alle barmhartige mensen om mij te helpen. Ik smeek u in de naam van God om me te helpen, om me niet in de steek te laten.'' Dit is het laatste wat van prinses Hamda werd vernomen, sinds ze drie jaar geleden op klaarlichte dag werd ontvoerd in de Egyptische hoofdstad Cairo.

Prinses Hamda (nu 28) is lid van de al-Thani familie die al meer dan 150 jaar de dienst uitmaakt in Qatar. Ze behoort tot een zijtak van de regerende familie, maar mag zich nog altijd sheikha of prinses noemen. Haar noodlot wil dat haar ouders aartsconservatief zijn in een conservatieve samenleving. Haar broers kregen alle vrijheid, terwijl zij en haar zussen nauwelijks het huis uit mochten.

Geen huwbare dochters

In 2001 ontmoette Hamda Sayed Saley, een 42-jarige gescheiden Egyptenaar, in een hotel in Jeddah waar ze op vakantie was met haar moeder. Zoals zovele verliefde mensen hielden ze contact met elkaar via telefoon of email. Toen ze besloten te trouwen, wist Hamda hoe haar vader zou reageren, maar Sayed wou toch om haar hand vragen bij haar vader. Hij kreeg daartoe nooit de gelegenheid. Hij ontving simpel het bericht dat de familie geen huwbare dochters had. ,,Hamda begreep toen dat haar leven een trage dood kon worden,'' zegt Sayed, ,,Ze besloot zelf om haar land te verlaten. Ze is een zeer moedige meid.''

Vrouwen onder de 30 kunnen Qatar niet verlaten tenzij met de toestemming van hun vader of echtgenoot. Hamda leende daarom het paspoort van een Saoedische vriendin op wie ze in hoofddoek sterk geleek en vertrok in het geheim naar Cairo. Ze liet wel een brief achter waarin ze haar ouders vertelde wat ze had gedaan.

Hamda en Sayed trouwden op 5 november 2002. Niemand van haar familie was aanwezig, maar Hamda was dolgelukkig. Toen kreeg Hamda van een van haar zusters het bericht dat haar moeder ernstig ziek was. Hamda belde naar huis en deze daad van ouderliefde heeft haar wellicht de vrijheid gekost.

Geïsoleerde kamer

Omdat de ouders van Hamda aan de autoriteiten van Qatar had gezegd dat hun dochter was ontvoerd, moest de prinses haar situatie in Egypte in orde brengen. Bovendien moest ze ook naar de ambassade van Qatar voor een nieuw paspoort. Bij het buitenkomen van de ambassade sloeg het noodlot toe: Hamda werd gillend in een wagen gesleurd en verdween.

Wanhopig belde Sayed later op de dag naar de zussen van Hamda en kreeg te horen dat ze terug thuis was. Ze was ontvoerd door leden van de staatsveiligheid van Qatar. Thuis had ze de keuze gekregen tussen de gevangenis of huisarrest. Hamda koos voor de cel.
Na twaalf maanden werd Hamda overgebracht naar een geïsoleerde kamer in het paleis van haar vader.

Prinses Hamda leeft nu al meer dan twee jaar in haar afgesloten kamer. De Arabische media hebben enige tijd aandacht besteed aan haar ontvoering, maar hebben nu geen belangstelling meer voor de zaak.

 Amnesty International voert campagne voor haar vrijlating, maar verder is de wereld Hamda vergeten.

Schrijver Robert Bauval zette in 1995 de wereld van egyptologen op zijn kop met zijn theorie dat de drie piramides van Gizeh georiënteerd zijn op het sterrenbeeld Orion.

Nu breidt hij zijn theorie op opzienbarende wijze uit: niet slechts de piramides van Gizeh, maar

vrijwel álle monumenten van het oude Egypte weerspiegelen een kosmische orde.

Jarenlang lag schrijver Robert Bauval zwaar onder vuur. Egyptologen verguisden zijn revolutionaire theorie dat astronomische concepten de religie en de monumentale architectuur van het oude Egypte bepaald hebben.
 Bauval illustreerde zijn theorie aan de hand van de drie piramides van Gizeh die volgens hem georiënteerd zijn op het sterrenbeeld Orion.

Vandaag de dag – meer dan tien jaar later, geven de meeste wetenschappers toe dat de oude Eygptenaren gefascineerd moeten zijn geweest door de sterren.

Robert Bauval heeft middels echter reuzenstappen gezet met zijn verdere onderzoek en is opnieuw tot een opzienbarende conclusie gekomen: niet alleen de piramides van Gizeh maar álle monumenten van Egypte reflecteren een kosmische orde: van de tempels van Karnak en Luxor tot de bouwwerken van Elephantine en Aboe Simbel.
Hij presenteert zijn nieuwe theorie in de documentaire 'Egypte ontsluierd' en zal de gevestigde egyptologen daarmee ongetwijfeld weer laten steigeren.

In de documentaire neemt Bauval ons mee op een boeiende ontdekkingstocht door het landschap van Egypte, waarbij we meer te weten komen over godsdienst, monumenten en geschiedenis.
Het is een grensverleggende reis door tijd en ruimte die een volledig nieuw inzicht geeft in de Egyptische cultuur.

Archeoloog ontdekte nieuw graf in Egyptische Vallei der Koningen

KAIRO - De Britse archeoloog Nicholas Reeves zegt dat hij in de Vallei der Koningen in het Egyptische Luxor een nieuwe graftombe heeft ontdekt. Als het om een echt graf blijkt te gaan, zou het de tweede graftombe zijn na de sensationele ontdekking van het graf van Toetanchamon in 1922.

Nicholas Reeves wordt beschouwd als een van de meest gerenommeerde specialisten wat betreft de dodenstad van de farao’s. Op zijn internetsite meldt hij dat hij aan de hand van radarstudies in het jaar 2000 al heeft ontdekt dat er zich op enkele meters van het graf van Toetanchamon een holte bevindt.

In februari van dit jaar trof de Amerikaanse Egypte-specialist Otto Schaden op de site nog een andere klein graf aan, maar geen van de zeven sarcofagen in deze tombe bevat een mummie. Reeves zegt dat zijn ploeg ook dit graf via de radarstudie waarnam. Wegens de interesse voor de onthullingen van Schaden besloot hij ook het bestaan van het andere graf te onthullen.

Reeves benadrukt in het Amerikaanse magazine Archeology dat zijn bedoeling zeker niet is om een beloning te krijgen, maar dat hij de wereld alleen maar wil wijzen op het immense potentieel van de Vallei der Koningen, ,,ondanks het zware archeologische misbruik dat de site de voorbije twee eeuwen moest ondergaan'', voegt hij er nog aan toe.

 hrt (afp)

Egyptische archeologen gaan de mummie van farao Ramses II (1279-1213 BCE) onderzoeken om uit te zoeken of hij de farao van Egypte was ten tijde van de exodus van de joden uit Egypte.
Dat meldde het persagentschap MENA .

Onlangs werd de mummie van Toetanchamon gescand, en nu is het de beurt aan Ramses II, zo citeerde MENA de secretaris-generaal van de Hoge Raad voor Antiquiteiten, Zahi Hawass. "Met dit onderzoek willen we achterhalen hoe Ramses II stierf en of hij farao was ten tijde van de exodus", aldus Hawass.

De beschrijvingen in de Koran van de farao tijdens de exodus komen overeen met de regeerperiode van Ramses II tijdens de 18de Dynastie. "Farao Ramses II regeerde 67 jaar lang, een periode waarin gebeurtenissen zoals de exodus konden plaatsvinden", zo meent Hawass.

Volgens het bijbelse verhaal van de exodus uit Egypte, kon Mozes de farao na 10 goddelijke plagen overhalen om de joodse slaven in Egypte vrij te laten.
Vervolgens splijtte God de Rode Zee om zijn volk te helpen ontsnappen aan de Egyptische troepen die de joden achtervolgden. God liet daarna de Egyptenaren in de zee verdrinken, zo verhaalt het boek Exodus in het Oude Testament.
In de jaren tachtig onderzocht een Frans team de mummie van Ramses II al tevergeefs op sporen van verdrinking.

Bron: Gazet van Antwerpen

Egypte en Jordanië: Strand in Taba & Wereldwonder van Petra

Een deel van de Verborgen Stad in Petra, Jordanië.

Het fort van de kruisvaarders in Taba aan de Rode Zee, Egypte.

Taba is een vrij nieuwe Egyptische bestemming aan de Rode Zee, met de avontuurlijke Sinaïwoestijn op de achtergrond.

 Een gedroomde plek voor een strandvakantie, om te zonnen, te duiken of te snorkelen, of je te laten verwennen in één van de luxehotels.

Maar Taba ligt ook aan de Golf van Aqaba en het vierlandenpunt van Egypte, Israël, Jordanië en Saudi-Arabië.

Per motorboot vanuit Taba Heights is het slechts anderhalf uur varen naar Aqaba in Jordanië. Daar begint een spectaculaire rit per autocar naar en in de woestijn van Wadi Rum, bekend van 'Lawrence of Arabia'.
's Avonds arriveer je in Petra (Jordanië), het hoogtepunt van deze begeleide tweedaagse trip.

's Anderendaags word je ondergedompeld in de legende van de Verborgen Stad van Petra, die voorkomt in de film 'Indiana Jones and the Last Crusade'.

Tweeduizend jaar geleden hakten de Nabateeërs in Petra tientallen huizen en tempels uit in de roderoze rotsen.

Deze prachtig bewaarde stad bleef echter tot diep in de 19de eeuw verborgen, omdat een 1,2 km lange rotskloof de toegang verdoezelde en niemand de weg naar dit wereldwonder zag liggen.

Deze combi-reis bestaat uit twee nachten Taba all inclusive in een viersterrenhotel, twee nachten Petra in half pension in een viersterrenhotel en de terugreis naar Taba voor nog eens drie nachten all inclusive.

epa

Ramses II maakt gezondheidswandeling

Een enorm standbeeld van farao Ramses II is van een plein in het centrum van de Egyptische hoofdstad Caïro verplaatst naar een schonere omgeving, iets buiten de stad bij de Grote Piramides. Uitlaatgassen en andere vervuilende stoffen hebben het 83 ton zware en 3.200 jaar oude beeld aangetast.

Het in een kooi verpakte beeld werd onder begeleiding van vijftienhonderd soldaten van het Ramsesplein door twee diepladers overgebracht naar een twee kilometer van de piramides verwijderde locatie, waar ook het Grote Museum van Egypte moet komen.

De tocht, waarbij het beeld de Nijl over moest, duurde tien uur. Duizenden Egyptenaren stonden langs het traject om het spectaculaire konvooi te volgen.

Over de verplaatsing van het Ramsesbeeld is meer dan tien jaar gepraat en dan met name over de vraag waar het moest komen te staan. Het beeld, dat tot begin jaren ’50 elders in Egypte stond, wordt de komende tijd gerenoveerd. Het nieuwe museum, dat nog gebouwd moet worden en naar verwachting pas over minimaal vijf jaar zal worden geopend, krijgt ook de mummie van Toetanchamon in zijn collectie.

De spectaculaire operatie werd gefilmd en live uitgezonden op de Egyptische tv. Het beeld van Ramses II, die van 1304 tot 1237 voor Christus heerste over Egypte, werd in 1882 gevonden in de grote tempel van Ptah, in Saqqarah, het oude Memphis, nabij Caïro.

Kleurrijke mummie onthuld

Egypte wil gouden mummiemasker terug van museum VS

CAIRO - Egypte wil dat een museum in de Amerikaanse staat Missouri het gouden mummiemasker van de farao Ka-Nefer-Nefer teruggeeft.
Het masker werd ontdekt door een Egyptoloog die onlangs een bezoek bracht aan het Art Museum in Saint Louis.

De Hoge Raad voor Oudheden van Egypte heeft justitie gevraagd de zaak aanhangig te maken bij de Amerikaanse autoriteiten. Het masker hoort eigenlijk thuis in de opslag van het Egyptisch Museum in Caïro.

De secretaris-generaal van de raad zei dat het masker in 1952 was ontdekt door een Egyptische archeoloog en dat het in 1959 was opgeslagen in een ruimte van het museum in Caïro.
 Hoe het daaruit is verdwenen, is niet duidelijk.

Het Art Museum kocht het masker in 1998 voor een half miljoen dollar van een antiekhandel van twee Libanese broers.

Criminele broers geëxecuteerd in Alexandrië

ALEXANDRIE (ANP/RTR/AFP) - Twee broers uit een criminele clan in Opper-Egypte zijn opgehangen in Alexandrië.

De twee waren ter dood veroordeeld wegens onder meer moord en verkrachting.

Izzat en Hamdi Hanafi werden in maart 2004 aangehouden tijdens een enorme operatie waarbij 6000 politieagenten en tweehonderd gepantserde voertuigen betrokken waren.
Ze hielden toen in Nakhila, 350 kilometer ten zuiden van Caïro, tientallen mensen als gijzelaar vast.

 Het treinverkeer tussen de hoofdstad en het zuiden van het land lag stil tijdens de operatie die enkele dagen duurde en waarbij een dode viel.

Izzat Hanafi was eerder al tot meer dan honderd jaar cel veroordeeld wegens moord en drugsdelicten.

Egypte kent de doodstraf wegens moord, verkrachting en enkele 'terroristische misdaden', maar die wordt relatief weinig voltrokken.

Amnesty International stelde dat in de jaren negentig 213 mensen zijn geëxecuteerd in Egypte, een land van 75 miljoen inwoners.(ANP)

Egypte gaat onderzeese Romeinse stad onderzoeken

Egyptologen lanceren online encyclopdie

14.12.06

Politie Egypte pakt kopstuk Moslim Broederschap op

CAIRO - De Egyptische politie heeft een kopstuk van de oppositiegroepering Moslim Broederschap gearresteerd.
Zij heeft ook tientallen studenten die de oppositiebeweging steunen aangehouden. Dat hebben vertegenwoordigers van de Moslim Broederschap en de politie laten weten.

Het gearresteerde kopstuk is de 55-jarige Khairat el-Shatir, de rechterhand van de leider van de organisatie, Mohammed Mahdi Akef.
De reden voor de actie tegen de Moslim Broederschap is niet bekendgemaakt.

Volgens Egyptische media hield de reeks arrestaties verband met een mars die studenten zondag hielden.
De studenten gingen toen gekleed in zwarte uniformen de straat op.
Media berichtten dat de Moslim Broederschap bezig was met het oprichten van een militie.
 De organisatie heeft dat ontkend.

De Broederschap is de grootste oppositiepartij in Egypte.
 
De regering van president Hosni Mubarak geeft de groepering weinig bewegingsvrijheid, omdat ze te militant zou zijn.

(ANP)

Derde Wereldoorlog door islam-extremisme"

Confrontatie en toenadering tussen twee culturen

Het is niet de voorstelling zoals zij was bedoeld. Deel één van het vijfluik 'Pax Islamica' moest over Mohammed gaan. Maar de profeet uitbeelden is al eeuwenlang een taboe.
Sabri Saad El Hamus en tekstschrijver Jeroen van den Berg lossen dit in

‘Zoeken naar Mohammed’ ludiek en creatief op.

“Je knipt en plakt het ene cliché aan het andere”, verwijt Sabri tekstschrijver Van den Berg (gespeeld door Jaap ten Holt) op het podium. Ze hebben een discussie over het stuk. ‘Hoe gaan we dat neerzetten’ is de vraag. 

Tot dan toe was het de versie van Van den Berg.

Hij legt de nadruk op de verschillen tussen de Arabische en de westerse wereld. En inderdaad, het ene uitvergrote cliché wordt aan het andere geregen.

Sabri heeft iets anders voor ogen.

De mens achter de profeet: “Volgens mij was hij een lieve man, een milde man.” Mohammed hield van vrouwen en parfum, van het goede leven. “Mo was een man en mens, en daar deed hij niet ingewikkeld over.” Zoals Van den Berg zoekt naar het conflict, zo zoekt Sabri naar wederzijds begrip.



In dit eerste deel van 'Pax Islamica' speelt de Egyptische Sabri Saad El Hamus zichzelf.

Het gaat over leven in Egypte en aankomen in Nederland met een compleet verkeerd beeld. Het gaat ook over bevooroordeelde, maar nieuwsgierige autochtonen. En het gaat vooral over angst. Angst voor elkaar.
Die wordt door spanningselementen in het verhaal goed overgebracht. Het podium is zowel de zolderkamer van een Arabische intellectueel als een café.
In deze entourage wordt afgetast en de confrontatie gezocht.

Van den Berg is de gefrustreerde tekstschrijver die het maar niet lukt grip te krijgen op het stuk. Zijn gesprekken met Sabri over het thema monden voortdurend uit in heftige discussies.
Hij ziet religie bij voorbaat als een intolerant fenomeen.
 
Sabri neemt hem zijn onbegrip kwalijk: “Je kan in mijn hoofd kijken maar dat doe je niet.” Veelbetekenend verorbert Sabri een ei dat hij bestempelt als Van den Bergs wereld: “En nu zit jij in mijn wereld.” Treffend roept Van den Bergh later “Je hebt me toegelaten in je wereld, je kunt me er niet in laten ronddwalen.”
 
Minder moeizaam maar intrigerend verloopt Sabri’s ontmoeting met de Nederlandse Fanny (Manoushka Kraal).
 
Als Volkskrantjournalist Aïsja probeert Fanny zijn wereld binnen te dringen. Hier speelt expliciet ook het sekseverschil een rol. Het cultuuroverstijgende verleidingsspel begint.

De vernederlandste Sabri heeft duidelijk een voorsprong op Van den Berg en Fanny. Hij kan putten uit twee culturen.

De Nederlanders moeten het doen met een beperkter visie. Afgezien van een luxueus reisje Egypte hebben zij weinig om zich op te baseren. Een stille wenk van Sabri Saad El Hamus?

Gedurende drie jaar maakt Sabri vijf voorstellingen onder de naam ‘Pax Islamica’, die gebaseerd zijn op de vijf zuilen van de islam.

 Hij onderzoekt hiermee zijn religiositeit in de Nederlandse context. Daarnaast wil hij meer begrip kweken voor ‘die andere cultuur’.

‘Zoeken naar Mohammed’ staat voor de eerste zuil, de geloofsbelijdenis. Deze zuil, Shahada, gebiedt dat iedere moslim Allah eerbiedigt als zijn enige god en Mohammed als zijn enige profeet.
Het probleem is echter het taboe dat rust op de uitbeelding van Mohammed. Om dit te omzeilen bedacht Sabri een toneelstuk in een toneelstuk.

Het werd uiteindelijk een herkenbare voorstelling over confrontatie en toenadering tussen twee culturen.
Dit thema is brandend actueel en zal het voorlopig ook blijven.
 Van een zoektocht naar Allah’s profeet is nauwelijks sprake. Maar de verbeelding van het zoeken naar de juiste vorm is zeker geslaagd.

Jolanda Breur

Zoeken naar Mohammed
Maqam Lamaqul

Drie Egyptenaren krijgen doodstraf voor aanslagen

de Volkskrant, Buitenland, 1 december 2006 (pagina 05)
AP

ISMAILIYA - Een Egyptische rechtbank heeft drie Egyptenaren veroordeeld tot de doodstraf voor hun aandeel in aanslagen in oktober 2004 in de Sinaï.

Bij de aanslagen, onder meer op het Hilton in Taba, vielen 34 doden en meer dan honderd gewonden.

Moslimgebed is gezond

De fysieke inspanning tijdens het gebed is gezond.

De posities die moslims aannemen tijdens hun rituele gebed, zijn heilzaam voor de gezondheid.
Dat blijkt uit een studie die woensdag wereldkundig werd gemaakt door de biomedische faculteit van een universiteit in de Maleisische hoofdstad Kuala Lumpur.

Fysieke oefening
Moslims zijn verplicht vijf keer per dag de zogenaamde salat, of het rituele gebed binnen de islam, te verrichten. Volgens het onderzoek is het een goede oefening voor het hart en de wervelkolom, en verbetert het het geheugen en de concentratie.
 De salat begint met een rechtopstaande positie. Daarna wordt er gebuigd, neergehurkt en raakt de moslim met zijn hoofd de grond.
Die handelingen worden herhaald, waardoor het geheel de kracht krijgt van een fysieke oefening. (belga)

Faraotempel gevonden in woestijn Egypte