Dat doet ons nadenken.

In onze traditie kerst en nieuwjaar vol van droom, idylle en knusse  huiselijkheid.

De natuur, het landschap, flora en fauna zijn ingeslapen, maar staan centraal. Veelal is de natuurbeschrijving verbonden met de schildering van eenvoudige mensen als herders, mensen die de koude trotseren of hout sprokkelen.

De dichterlijke eenvoud haalt het podium.

Terwijl consumptie en welvaart de begoede mens bekoren om uitgebreid te tafelen zijn we al de herdersverhalen uit de buccolicae vergeten. We worden door de religie gewezen op de herders die de Goddelijke liefde vinden.

Ondergesneeuwd door onze miskende filanthropie, - de schizofrenie van "ik-ben-geen-racist" - denken we met de  teloorgang van het woord "kerstmarkt" de tak van de boom af te zagen waar we op zitten. Ondertussen zagen we duizenden sparren rats af om voor de volgende "wintermarkt" toch weer nieuwe te planten: leve de vermeend onuitputtelijke natuur.

Op het scharnier van de tijd vond ik een sprekend kerstgedicht bij de kerststal

Bij de geboorte van Christus, DE mens die het wou bijsturen, waar we in Zijn Boodschap de oproep vonden om weer echt mens te worden kunnen we niet nalaten om in de idylle van eenvoud te geloven.

We willen ons niet laten insneeuwen. We wensen dat iedereen de zaligheid kan terug vinden van een nieuwe poging om mens met de mensen te zijn.

We zijn uitgedaagd. Geen proteststukje, maar..

We vinden het onze core business de studie aan te vatten.

Aflaten zijn geen ludiek element. Het zou enigszins spijtig zijn de ernst waarmee omgegaan is met deze geestelijk bitcoin tot speelgoed te verlagen. We hebben uiteraard geen probleem met de relativering en de inbreng van de verlichting.

Daarom vinden we het een uitdaging de studie aan te vatten rond wat aflaten eigenlijk waren.

We zijn blij met de ondersteuning vanuit paus Benecitus XVI wanneer hij erkent dat er een secundaire theologie is waar de geschienis teveel aandacht heeft aan gehecht.

Het blijft inderdaad Gods Barmhartigheid waar we in geloven. We blijven ervan bewust dat de mens niet altijd Gods project dient. We blijven opgeroepen om werken van bekering handen en voeten te geven. We zijn er ons van bewust dat we bekering nodig hebben. En hoe dat thomistisch is geformuleerd hoort tot het immateriele erfgoed dat we niet bij het speelgoed van de kinderen kunnen deponeren zonder bijsluiter....

Luiheid is het oorkussen van de duivel.

Kerstmarkt of wintermarkt. 't Is overal om de markt dat 't gaat. De twitter van Rik Torfs deed ons nadenken!

Onze sancteboetiek blijft draaien.

We konden terloops aanvullen vanwaar de kerststronk komt. Even de oude Germanen hun traditie te berde gebracht. Ondertusen kwam het ook even aan bod. Het christendom, onze traditie was toen nog niet autochtoon....

Om het dan over onze hard werkende vlaamse eigenheid te hebben.. We hebben onlangs de verzameling prentjes aangevuld. Je kan ze nakijken op de databank via onze website (links hiernaast drukken). De handleiding lezen en kijken.

We verzamelden wat karikaturen. De hetze rond de Mohamed karikaturen is al wat geluwd. Je suis Charlie is ook weer al van gisteren. Toen werd vaak de vergelijking gemaakt met hoe men omging met onzen Lieven Heer. Inderdaad we pleiten zeker niet voor respectloze spot. Niet met Allah, niet met Shiva... en niet in onze sancteboetiek. Toch kan die manier van omgaan gezonde kritische zin bevatten. Die hier een studie wil over maken die heeft alvast wat materiaal op onze databank. Deze aanvulling is gaande....

We naderen een zeer drukke tijd voor de zoekende mens.

Waar halen ze die griezel met pompoen en lijkengeur?

En wanneer en hoe krijgen we die hemelse sfeer die de kerst ons belooft?

En waarom wil die homo deus aan winter en zomertijd prutsen?

Wat ligt er voor mij onder kerstboom?

Straks zijn we ook weer een jaartje dichter van 2020!

In deze heimwee tijd bezoek even onze databak op onzeheertje.be

doorstoten naar de erfgoedcollectie. Ken je onze databank nog niet.

Dan raden we je aan zeker even d ehandleiding te downladen..

Je komt wel eens op onze blog.

Dat was ook onze bijzonderste bedoeling voor het ogenblik.

Onze transitie is al bekend. Misschien met een wat negatieve bijklank. Onzen Heertje is verhuisd. Onzen Heertje is gestopt. STOPPEN? Helemaal niet. Archiveren? Een beetje.

Maar  vooral we willen wat we hebben opbouwd bekend maken en graag als u daarbij kunt bijdragen O.K.

Nu zijn we onze kwartaalschriften waar we gaandeweg de kennis die we opstapelden hebben uitgesmeerd ter beschikking stellen.

Hoe? Online. En ter gelegenheid van de digitale week. JA!

We zijn begonnen met wat we publiceerde in 2003-2005.

Ze zijn in e-book (kleine boekjes) beschikbaar en op te laden bij

boekenbestellen.nl.

Opgelet aan elkaar schrijven anders kom je  bij een andere uitgever terecht.

We publceren nog altijd. Bestelbaar voor 2018

De preekstoel van Sint Bertinus

Het Trinitariërsaltaar van de Onze Lieve Vrouwekerk

De lijst e-books 2003-2005

De Ark - Sacramenten - Aflezen - Kruisweg - Onzen Heertje 2005 - Over het bidsnoer - Het kruis in beeld - Onze Lieve Vrouw in beeld - Onze Lieve Vrouw van Sint Jan I en II - De Heilige familie - Kerstmis in beeld - De sacramenten

Als je de titel ingeeft (boekenbestellen.nl) dan kan je nagaan wat er in de publicatie te lezen staat (inhoudstafel).

Immersieve storytelling

We moeten toch niet vies zijn van een trendy woord.

Toch excuseer ik me voor de mensen die het te flashy vinden.

We hadden beter geschreven: het gehele verhaal. Op zijn Poperings met sluse en schroo. 

We zijn er al altijd voor geweest ons verhaal zo volledig mogelijk te brengen. Ook na de betreurde ontmanteling willen wat bij ons in de kast zit naar buiten brengen. Daarvan is de digitale neerslag een essentieel pakket. Maar zoals het bij immersieve storytelling hoort moeten we alles mee naar buiten brengen wat er bij hoort  .

We werden door de tip van FARO die het over die immersie had er op attent gemaakt. We kunnen moeilijk de geur en atmosfeer, rookwolken of dampen overbrengen als we het over devotionalia gaat.

In de stories kunnen we wel de contekst, handelingen en gedrag beschrijven, maar de geëigende details die men in de workshops rond I.S. (Sorry ik bedoel immersieve storytelling) kunnen we moeilijk brengen tenzij we bij de noveekaars de geur van de smeulende lont zouden produceren.

Maar we hebben iets essentiëler. We willen onze geïnteresseerden laten experimenteren door ons open leerhuis rond de bijbel. We willen door deelname aan het leerhuis de mystiek vanuit het omgaan met bijbelteksten laten proeven  om beter sommige devotionele uitingen te vatten.

Iedere derde DONDERDAG op kwart voor zes tot kwart voor zeven kun met ons mee kennis maken met de techniek van het leerhuis rond de bijbel. In DE BRES, Veurnestraat, Poperinge. Welkom. 

Kwartaalschriften

Wie dacht dat we zouden plat vallen, die kent onze inspirator niet.

Het zou spijtig zijn...

Inderdaad dat vinden we ook.

Het zou spijtig zijn als de kwartaalschriften niet overal zouden geraken waar ze erom vragen.

Sedert 2003 hebben we om de drie maanden een 16-tal blz. vol geschreven over verschillende items uit de devotionele branche.

Daarom zijn we ze diagonaal aan het doornemen om ze via onze Nederlandse distributie beschikbaar te stellen als e-book.

Het voordeel is de kostprijs drukken voor die willen aanschaffen en vereeuwigen door de verspreiding.

Dit exemplaar van het bidsnoer is gemaakt ter gelegenheid van de tentoonstelling ongelooflijk waar we hebben aan mee gedaan.We konden er niet op ingaan toen we ons kwartaalschrift over het bidsnoer maakten.

Straks is 2003 en 2004 bereikbaar.

ebook bij http://boekenbestellen.nl  en dan je titel ingeven. Let wel onder e-book. De deeltjes zijn afzonderlijk beschikbaar.

2003 - Maria in beeld (16 Blz.) - Het kruis in beeld (17 Blz.) - Onze Lieve Vrouw van Sint Jan I+II (15 + 17 Blz.)

2004 De Heilige Familie (15 Blz.) - Kerstmis (14 blz) - Het bidsnoer  (175 blz.)

Na ons kwartaalschrift over de kruisweg kregen we deze fles.

Om onze kwartaalschriften als e-book op te laden

http://boekenbestelen.nl en dan naar e-book - titel zie boven.

Gisteren is geschiedenis,

morgen is een mysterie,

vandaag is een geschenk.

Onze activiteit verplaatst zich naar de bijbel en we willen iedereen overtuigen van de vredige devotionele ervaring met Onzen Heer te babbelen.

Iedere derde donderdag van de maand komen we samen in de DE BRES, Veurnestraat, Poperinge. Welkom kwart voor zes tot kwart voor zeven.

In het algemeen is herinnering een goede zaak en wie van ons ouder wordende kent de problemen niet. Als een van onze geliefden aan een ernstig geheugenverlies gaat lijden, worden we bang en realiseren we ons dat we onze sleutels weer niet vinden.

Het is een gave in staat te zijn elke dag wakker te worden alsof het de eerste keer was. Geen bagage. Geen pijnresten van de gevechten van gisteren. Wij moeten van het verleden leren, maar er niet in blijven steken. Misschien zijn er tijden en dingen die wij moeten vergeten.

De opdracht van dit moment leert ons dat we een evenwicht moeten vinden tussen herinnering en vooruitgang. Wat we in digitale beelden hebben vastgelegd. De Heer sta ons bij. We bewaren het voor die er iets kan mee zijn. Liefst zovelen mogelijk.

Het Jodendom heeft een weg gevonden de geschiedenis te vieren en heeft het herinneren tot een kunstvorm verheven. In de bijbel staan de verhalen hoe Onzen Heer met de mens is ge-trouwd. Ja, wij lezen, van onze oudere broers de joden, van de tirannieke Haman met parodieën, drank en verkleedpartijen. Wij kennen de verhalen van onze rechtstreekse voorouders hoe ze zijn omgegaan met de verhalen van hun heilige helden en de omgang hadden met Onzen Heer. Het verhaal en de vieringen vann ons overleven met feesten, kermissen en pelgrimages, bedevaarten en kerkgang, drank en geschenken voor onze vrienden en buren en de tsedaka of aalmoezen voor de armen.

Wat moeten wij ons herinneren? Wat moeten wij vergeten? De spanning tussen onthouden en vergeten leert ons een belangrijke les.  ‘Gisteren is geschiedenis, morgen is een mysterie, vandaag is een geschenk. Daarom noemen we het ‘het present’.

We konden vandaag wellicht iemand blij maken.

Een familielid van de postulator voor de zaligverklaring van broeder Isidoor is op zoek naar alles wat te maken heeft met Broeder Isidoor.

We herinneren ons dat we vroeger ook al eens benaderd werden rond die portier uit het passionistenklooser van Kortrijk. We konden dan de gegevens doorgeven die de man niet kon plaatsen.

Het zal wellicht ook altijd meer vervagen rond devotie, tradities en oudere gebruiken rond plaatselijke heiligen. Heiligen en heiligenverering staan onder druk. De postmoderne mens houdt niet van grote verhalen en zijn overgevoelig aan opsmuk die men beter zou zou weglaten.

Aan de andere kant is hemels houvast meer dan nodig. Vuurtornados zullen de mens niet doen denken op een nieuw pinksteren.

Maar mensen hebben tastbare dingen, stenpunten, voetstenen (pieds à terre) nodig om te overleven.... We moeten alleen leren kaf van koren te scheiden en wijsheid en wetenschap goed uit mekaar te houden.

Het begin van de wijsheid is de vreze des Heren.

Wie was de postulator van Broeder Isidoor. De postulator was Pater Angelus. Dat is precies diegene waarvan het rouwbericht hierboven is afgedrukt. De pater heeft in Rome de zaligverklaring behaald. Paus Johannes Paulus II heeft hem op 30 september 1984 zalig verklaard.

We tonen hier een zeldzaam prentje van de dienaar Gods Broeder Isidoor. Dienaar Gods is het stadium voor men zalig is verklaard.