10/6 Van Fatima tot Leo: de profetie die zich ontvouwt voor onze ogen - John-Henry Westen channel
John Henry Westen: We staan nu oog in oog met de grootste historische confrontatie die de mensheid ooit heeft meegemaakt. Ik denk niet dat grote delen van de Amerikaanse samenleving of grote delen van de Christelijke gemeenschap zich dit volledig realiseren. We staan nu voor de ultieme confrontatie tussen de Kerk en de antikerk, het Evangelie tegen het anti-evangelie. Deze confrontatie past in de plannen van de goddelijke voorzienigheid. Het is een beproeving die de hele Kerk moet aangaan.
Die woorden zijn van Johannes Paulus II, 50 jaar geleden in de VS, toen hij daar op bezoek was voor hun 200-jarig bestaan. Dit jaar vieren ze hun 250-jarig bestaan. Dus precies 50 jaar geleden. En het zijn verbazingwekkend profetische woorden, maar ze worden grotendeels genegeerd. Hij sprak over de ultieme confrontatie tussen de Kerk en de antikerk.
Hetzelfde idee van een valse kerk werd ook al door de heilige Padre Pio besproken. Padre Pio zei tegen Pr Gabriele Amorth, die toen discipel was van Padre Pio. Pr Gabriel Amorth, was de hoofdexorcist van Rome onder Johannes Paulus II. Hij was eigenlijk de grondlegger van het moderne exorcisme. En dat is waar Pr Ripperger en alle priesters die we nu kennen als 's werelds belangrijkste exorcisten, publiekelijk zeggen dat ze hun fundament te danken hebben aan Pr Amorth.
Padre Pio zei tegen hem: "Weet je, Gabriele, het is Satan die in de schoot van de Kerk is binnengedrongen en binnen zeer korte tijd een valse kerk zal gaan regeren." Onthoud dat Padre Pio op 23/9/1968 is overleden. Padre Pio kende het derde geheim van Fatima. En in een interview met Pr Amorth vroeg de interviewer verder: Heeft Padre Pio u nog iets gezegd over toekomstige rampen of aardbevingen of overstromingen of oorlogen of epidemieën of hongersnood? Verwees hij naar plagen die in de heilige Schrift zijn geprofeteerd? En Pr Amorth zei: Niets van dat alles deerde hem, hoe angstaanjagend het ook was, behalve de grote afvalligheid binnen de Kerk.
Dit was de kwestie die hem werkelijk kwelde en waarvoor hij bad en een groot deel van zijn lijden uit liefde aanbood. Naast zijn waarschuwing voor de valse kerk, leert Padre Pio ons ook dat de grootste ramp niet een fysieke ramp is, maar een geestelijke ramp. In Matteüs 10:28 leert onze Heer hetzelfde: Vrees niet hem die het lichaam kan doden, maar hem die lichaam en ziel in de hel kan werpen. Dit hebben we dus meegemaakt in de 20e eeuw en nu ook in de 21e eeuw. Oorlogen zoals nooit tevoren. Plagen, aardbevingen, allerlei fysieke rampen vallen in het niet bij de geestelijke ramp die de grote afvalligheid binnen de Kerk veroorzaakt.
Denk aan de waarschuwing van OLVrouw van Fatima, "Ik vraag om de toewijding van Rusland aan mijn Onbevlekte Hart, de communie van eerherstel op de eerste zaterdagen. Als mijn verzoeken worden ingewilligd, als ernaar geluisterd wordt zal Rusland zich bekeren en zal er vrede zijn. Zo niet, dan zal zij haar dwalingen over de hele wereld verspreiden, waardoor oorlogen en vervolgingen van de Kerk zullen ontstaan. De goeden zullen gemarteld worden. De Heilige Vader zal veel te lijden hebben. Verschillende naties zullen vernietigd worden.
Zelfs die vernietiging van verschillende naties verbleekt in vergelijking met de grote afvalligheid. Maar OLVrouw gaf ons ook de grote hoop. Uiteindelijk zal mijn Onbevlekte Hart zegevieren. De Heilige Vader zal Rusland aan mij toewijden en zij zal zich bekeren en er zal een periode van vrede aan de wereld worden geschonken. Sommigen beweren ook dat sinds Johannes Paulus II de wereld in 1984 tot het christendom heeft gewijd, Rusland zich reeds heeft bekeerd en we veel vrede hebben ervaren. Maar ik denk niet dat Rusland zich reeds heeft bekeerd. In 1917 zei OLVrouw tegen Jacinta: "Er gaan meer mensen naar de hel vanwege onreine zonden dan om welke andere reden dan ook." Dat was in 1917.
Wist je dat er tegenwoordig meer mensen regelmatig naar pornografie kijken dan er mensen leefden in 1917? Niemand kan je vertellen dat het vroeger erger was. Dat is een leugen. We hebben echter grote hoop. In Romeinen lezen we dat waar de zonde overvloedig is, de genade des te overvloediger is. Dus er is volop genade beschikbaar als je erom vraagt. Laten we eens kijken naar abortus, wat Moeder Teresa de grootste vernietiger van vrede in de wereld noemde. Het is eigenlijk een van de grootste dwalingen die vanuit Rusland is verspreid. Je weet dat abortus uit Rusland komt. De eerste legale abortus vond plaats in 1920 in Rusland.
En die dwaling heeft zich over de hele wereld verspreid. Maar als je kijkt naar alle abortussen van 1920 tot 1984, dan zul je volgens de methodologie van het Johnson's Archive 380 miljoen abortussen zien. Maar vanaf 1985 na de consecratie tot op de dag van vandaag zijn er 1,45 miljard onschuldige kinderen uit de moederschoot gerukt. Bijna 79% van de in totaal 1,83 miljard abortussen wereldwijd in de 106 jaar sinds 1920 hebben plaatsgevonden in de afgelopen 41 jaar, van 1985 tot nu. Er is dus een ongekende versnelling in de moderne slachting van onschuldigen na die wijding van de wereld die ons een tijdperk van vrede had moeten brengen.
Maar laten we terugkeren naar de crisis in de Kerk, die nog ernstiger is dan de plaag van abortus zelf. Denk aan wat onze Heer zei: vrees niet voor hen die het lichaam kunnen doden. Vrees voor hen die lichaam en ziel in de hel kunnen werpen. Veel ernstiger dan de plaag van abortus zelf is de grote afvalligheid in de Kerk. En daarom betoog ik dat we in feite een grote tuchtiging doormaken. Het meest evidente teken van Gods toorn, de meest verschrikkelijke straf, dat is de straf die Hij de wereld kan opleggen, manifesteert zich wanneer Hij toestaat dat zijn volk in de handen valt van geestelijken die meer in naam dan in daad priester zijn.
Priesters die de wreedheid van roofzuchtige wolven beoefenen in plaats van de naastenliefde en genegenheid van toegewijde herders. En we hebben dat verraad door priesters en bisschoppen, kardinalen, en je zou zelfs kunnen zeggen pausen vandaag de dag gezien als nooit tevoren in de 2000-jarige geschiedenis van de kerk. En nu ga ik u een aantal dingen vertellen die u misschien verontrustend zult vinden. En nogmaals, ik smeek u om mijn beweringen te controleren. Laten we negeren wat al op deze conferentie ter sprake is gekomen.
Laten we de pachamama-afgoderij van Franciscus negeren. Laten we Leo's toestemming voor de LGBT-pelgrimage naar de Sint-Pietersbasiliek negeren, wat bisschop Athanasia Schneider zag als de gruwel der verwoesting die de heilige plaats binnentreedt, zoals Christus noemde als een teken van de Eindtijd in Mattheüs 24. Laten we Franciscus' uitspraak dat alle religies paden naar God zijn negeren. Laten we Leo's uitspraak tegen de anglicanen met hun homoseksuele geestelijken en hun vrouwelijke paus negeren, en ik citeer: "Wij zijn reeds één." Laten we Franciscus en Leo's audiënties aan 's werelds meest beruchte homoseksualiteit-promotende priester, Pr James Martin, negeren.
Laten we de deal tussen het Vaticaan en China, gesloten onder Franciscus en gehandhaafd onder Leo, negeren, waarbij de Chinese Communistische Partij die anti-katholiek is, bisschoppen kan benoemen en de ondergrondse Kerk en haar bisschoppen worden vervolgd. Laten we de benoeming door paus Leo van vele bisschoppen negeren die de wijding van vrouwen steunen en LGBT-pride-missen vieren. Laten we ons alleen richten op de officiële leerstellingen van Franciscus en Leo. De officiële documenten die authentieke leergeschriften genoemd zouden kunnen worden. Met Franciscus en nu Leo zien we een totale breuk met de vorige pausen.
En we weten dat er onder de vorige pausen zo'n 60 jaar lang stilte is geweest over veel van de problemen. Dat weten we. Velen van ons zijn oud genoeg om zich Johannes Paulus II te herinneren en hoe geweldig het was toen hij sprak over kwesties rond leven en gezin. Je wist altijd, als je in de pro-life beweging zat, dat je bisschop je misschien niet mocht, maar de paus altijd van je hield. Dat veranderde allemaal in 2013. Voor het eerst in de geschiedenis van de Kerk, onder Franciscus, leerden pausen tegen het geloof in officiële documenten van hun authentieke leergezag. De catechismus, het Tweede Vaticaans Concilie, Humani Generis, de documenten van de paus, ze vertellen ons allemaal dat die officiële documenten van de pausen, waarin zij onderwijzen over geloof en moraal, een vleugje intellect en wil moeten bevatten.
Maar sinds Franciscus en Leo zijn diezelfde documenten besmet met ernstige dwalingen met betrekking tot geloof en moraal. Daarom vraag ik, zoals ik ook aan de kardinalen en bisschoppen de vraag stelde: moeten wij als Katholieken nu geloven in zegeningen voor homoseksuele stellen, zoals Fiducia Supplicans expliciet aanmoedigt? En natuurlijk weten we dat de geest van de Fiducia-smekelingen ruimschoots wordt gedemonstreerd door zowel Franciscus als Leo met hun steun aan James Martin en zijn acceptatie van homoseksualiteit. Moeten wij als Katholieken nu geloven, zoals de herziene catechismus onder Franciscus leert, dat de doodstraf, en ik citeer, ontoelaatbaar is omdat het een aanval is op de onleefbaarheid en waardigheid van de persoon?
Hoe kunnen we dat geloven als het lijnrecht ingaat tegen het getuigenis van de Heilige Schrift van St Thomas van Aquino, die we vandaag de dag vereren? Van paus Pius XII en de ononderbroken traditie die deze legitimiteit van de doodstraf bevestigde. Ja, dat het zelden moet worden toegepast, enzovoort, maar desalniettemin dat het is toegestaan. Maar natuurlijk onderschrijft paus Leo deze leer, zoals hij zei: "Iemand die zegt dat hij tegen abortus is, maar zegt dat hij voor de doodstraf is, is niet echt pro-leven." Moeten wij als Katholieken nu aannemen dat gescheiden en hertrouwde stellen zonder nietigverklaring of zelfs een verbintenis tot het huwelijk onder bepaalde omstandigheden tot de heilige communie kunnen worden toegelaten als Amoris Laetitia en de Acta Apostolicae Sedis verkondigen als officieel leergezag?
Moeten alle Katholieken nu bevestigen dat de Novus Ordo de enige legitieme uitdrukking is van het Romeinse ritus, waarmee de strenge beperkingen op de Latijnse mis zoals vastgelegd in Traditionis Custodes en het daaropvolgende rescript worden goedgekeurd en strikt gehandhaafd onder Leo? En tot slot, hoewel het geen officieel pauselijk document is, is het wel een document dat door de geloofsleer is uitgevaardigd, ondertekend door Leo en later door Leo geprezen. Moeten Katholieken nu OLVrouw, Moeder van God, haar titels van Medeverlosseres en Middelares van alle genaden ontnemen, titels die door heiligen en pausen zijn verkondigd?
En nu eist Mater Populi Fidelis, afgekondigd onder Leo, dat we die titels van OLVrouw afleggen. Je zou dus kunnen zeggen dat er in het verleden pausen zijn geweest die een vreselijk leven hebben geleid, zoals ik al eerder zei, die kinderen hebben laten vermoorden, overspel hebben gepleegd, hebben gelogen en moorden hebben begaan. Maar geen van hen heeft dwalingen verkondigd als onderdeel van hun authentieke leergezag. Daar zit het verschil. Daar kom ik zo op terug. Dus, als iemand je vertelt dat er andere pausen waren die ketters waren, zijn er altijd drie voorbeelden. Voorbeeld nummer één: Paus Honorius I (625-638) Honorius wordt aangehaald in verband met de Monothelitische controverse, die ging over de vraag of Christus twee wil had (een menselijke en een goddelijke). Maar hij verspreidde die ketterij alleen via privébrieven, nooit in een officieel leerdocument.
En juist vanwege die ene ketterij, die hij alleen via privébrieven verspreidde, werd hij opgespoord en veroordeeld. Dat is ongelofelijk voor ons tegenwoordig. En een ander voorbeeld is Paus Johannes XXII (1316-1334) Hij had aanvankelijk de persoonlijke mening dat de zielen van de heiligen na de dood niet onmiddellijk de zalige aanschouwing zouden binnengaan, wat in tegenspraak was met latere dogmatische beweringen. Dit was nooit in leerdocumenten, maar hij herriep zijn uitspraken ook nog eens op zijn sterfbed. En dan halen ze Paus Liberius (352-366) erbij, die natuurlijk zwaar gemarteld werd en pas onder die marteling een document ondertekende waarin hij instemde met ketterij, maar dat gebeurde onder marteling.
Dat zijn de enige drie voorbeelden in de hele 2000-jarige geschiedenis van de Kerk die ze kunnen aanhalen als een vergelijking met wat we onder Franciscus en Leo meemaken. Op dit punt zouden veel mensen me kunnen vragen: wie denk je wel dat je bent om dit soort dingen te zeggen?
Je hebt misschien gehoord dat ik in juli vorig jaar van Life Site News ben verwijderd. En een van de redenen voor die overname van Life was juist omdat ik weiger te zwijgen over de bedreiging voor de Kerk die uitgaat van Franciscus en Leo. En het klopt, ik ben een nobody. Ik ben geen priester, geen theoloog. Ik ben een zondaar. Ik ben door Gods genade teruggekeerd naar de Kerk en het geloof. Ik ben vader van acht kinderen. En door Zijn genade houd ik van het Katholieke geloof. En ik weet dat het mijn verantwoordelijkheid is om mijn kinderen op te voeden in het enige ware en onveranderlijke Katholieke geloof. Daarom wil ik dat geloof verdedigen voor mijn Heer en Verlosser, voor Zijn heilige Moeder die mij naar haar Zoon bracht.
Ik wil dat geloof verdedigen ter wille van mijn gezin, onze Kerk en onze wereld. Maar weet je, eigenlijk wil ik dat geloof verdedigen omdat ik juist die pausen, kardinalen, bisschoppen en priesters liefheb die ons een valse leer verkondigen. Want ik weet dat onze Heer tegen de eerste bisschoppen, de apostelen, zei toen hij een klein kind onder hen plaatste: "Wie een van deze kleinen die in mij geloven tot schande maakt, voor hem zou het beter zijn dat er een grote molensteen om zijn nek werd gebonden en hij in de diepte van de zee werd verdronken." Dat kunt u lezen in Matteüs 18:6 en in een ander gedeelte van de Schrift.
Die waarschuwing was in de eerste plaats gericht aan de leiders van de Kerk. En ik weet dat paus Franciscus en paus Leo veel kinderen tot schande hebben gemaakt. En ik weet dit maar al te goed, want mijn eigen kinderen zijn erdoor geschokt. Heeft Jezus zijn heilige Moeder niet gezonden om ons te waarschuwen voor deze afvalligheid? OLVrouw van La Salette, een erkende verschijning, vertelt ons, en ik citeer: "Rome zal het geloof verliezen en de zetel van de Antichrist worden." OLVrouw van La Salette vertelde ons ook dat er twee door wormen geteisterde pausen zouden zijn. Een zeer beroemde stigmatiste in Frankrijk, die in dezelfde eeuw leefde heette Marie Julie Jahenny.
Ze profeteerde op soortgelijke wijze als La Salette over de twee door wormen geteisterde pausen. Maar in haar woorden, zei ze, en ik citeer: "Er zouden twee opeenvolgende tegenpausen zijn.“ Opeenvolgend betekent de een na de ander. En als privé-openbaring een beetje te veel is, wat te denken van de openbare openbaring in de Heilige Bijbel zelf? Jezus Christus waarschuwt ons in Matteüs 24: "Er zullen vele valse profeten opstaan en velen misleiden." De eerste Paus, Petrus, waarschuwt ons voor valse leraars onder u die in het geheim verderfelijke ketterijen zullen invoeren. En u kunt dat lezen in Petrus 2:1 en 2. Lucas waarschuwt op soortgelijke wijze in Handelingen 20. Hij zegt: "Woeste wolven zullen onder u komen zelfs uit uw eigen midden."
De Catechismus van de Katholieke Kerk beschrijft deze laatste beproeving die het geloof zal doen wankelen, een religieuze misleiding ten koste van afvalligheid.
Nr 675: De laatste beproeving van de Kerk
Voorafgaand aan de komst van Christus moet de Kerk een laatste beproeving doorstaan die het geloof van talrijke gelovigen zal doen wankelen. De vervolging waarmee haar pelgrimstocht op aarde vergezeld gaat, zal het "mysterie van de ongerechtigheid" onthullen in de vorm van een godsdienstig bedrog dat de mensen een schijnoplossing biedt voor hun problemen. De prijs die zij daarvoor betalen is dat zij afvallen van de waarheid. De ergste godsdienstige dwaalleer is die van de Antichrist, d.w.z. die van een pseudo-messianisme waarin de mens zichzelf verheerlijkt in plaats van God en zijn Messias, die in het vlees gekomen is.
676: Deze dwaalleer van de Antichrist tekent zich reeds in de wereld af, telkens als men beweert de Messiaanse verwachting in de geschiedenis in vervulling te doen gaan: deze verwachting kan alleen maar buiten de geschiedenis langs de weg van het eschatologisch oordeel in vervulling gaan: zelfs in haar gematigde vorm heeft de kerk deze vervalsing van het komende koninkrijk onder de naam van chiliasme verworpen, vooral in de politieke vorm van een geseculariseerd, "intrinsiek verkeerd" messianisme.
677: De Kerk zal de heerlijkheid van het koninkrijk alleen maar binnengaan door dit laatste Pasen heen, wanneer zij haar Heer in zijn dood en verrijzenis zal volgen. Het koninkrijk zal derhalve niet tot stand komen door een historische triomf van de Kerk op grond van een steeds verdere vooruitgang, maar door een overwinning van God op het kwaad dat zich voor de laatste strijd heeft opgemaakt. Met die overwinning zal de bruid van Christus uit de hemel neerdalen. De triomf van God over de opstand van het kwaad zal de vorm aannemen van het laatste oordeel na de laatste kosmische beving van deze wereld, die voorbijgaat.
Het is heel interessant, want we lijken te leven in wat onze Heer in de catechismus aangaf, waar OLVrouw ons voor waarschuwde en waar grote heiligen ons voor waarschuwden. Maar niemand wil die mogelijkheid zelfs maar overwegen. Ik heb niet publiekelijk gezegd dat ze tegenpausen zijn. Ik heb de kardinalen gevraagd om de mogelijkheid te overwegen gezien wat er gaande is, dat dit het geval is. Veel mensen zeggen dan: "O jee, waar is de hoop dan nog?" Maar er is veel hoop. Hoe kunnen we nog steeds lachen? Er is genoeg reden om te lachen. Weet je waarom? Omdat we de afloop kennen. Wat zei OLVrouw? Uiteindelijk zal mijn Onbevlekt Hart zegevieren.
We hoeven ons nergens zorgen over te maken. We hebben alle reden om te glimlachen, omdat we weten dat we op weg zijn naar de triomf van het Onbevlekte Hart. En we weten dat elk teken van de afvalligheid die komt, vervult wat ons is voorspeld. Dus we kunnen vol verlangen wachten op de vrede die zij beloofd heeft. Een vrede in de wereld, ja, maar ook in de Kerk. We leven dus in een tijd van beproeving. De Kerk, het mystieke lichaam van Christus zoals je in de catechismus leest, verkeert in doodsstrijd en wordt gegeseld door de dienaren die de Messias hadden moeten herkennen. Laten we daarom ons steentje bijdragen aan het bespoedigen van de triomf van het Onbevlekte Hart.
Laten we, indien mogelijk, elke dag naar de mis gaan. Laten we de rozenkrans bidden. Laten we het bruine scapulier dragen. Laten we vanaf vandaag de eerste zaterdagdevotie beoefenen. En tot slot wil ik een weinig bekende uitspraak van Zijne Excellentie Aartsbisschop Carlo Maria Vigano citeren. Het was een van de meest opzwepende oproepen tot actie die ik ooit heb gehoord. Nadat hij de catastrofe en de situatie waarin de Kerk zich vandaag de dag bevindt, onomwonden had beschreven, zei hij het volgende:
Hij zei: “Nu is het onze beurt, zonder enige twijfel, zonder ons te laten verdrijven uit deze Kerk, waarvan wij de rechtmatige kinderen zijn en waarin wij het heilige recht hebben ons thuis te voelen, zonder dat de haatdragende horde van Christus' vijanden ons het gevoel geeft gemarginaliseerd, schismatisch en geëxcommuniceerd te zijn.
Nu is het onze beurt. De triomf van het Onbevlekt Hart van Maria, Medeverlosseres en Middelares van alle genaden, gaat door haar kleinen heen, die weliswaar zwak en zondig zijn, maar die zich absoluut verzetten tegen de leden die in het leger van de vijand zijn opgenomen. Het zijn kleinen die zonder enige beperking aan de Onbevlekte zijn toegewijd om haar hiel te zijn. Het meest vernederde en verachte deel, het meest gehaat door de hel, maar dat samen met haar de kop van het helse monster zal verpletteren."
Wist u dat St. Louis Marie Grignion de Montfort de inspiratie vormde voor dat prachtige citaat van Aartsbisschop Vigano? Hij smeekte God om in onze tijd te mogen leven. Dit zijn zijn woorden: Ik zou God smeken dat het mij gegund zou zijn om in die tijd te leven, zodat ik deel zou kunnen hebben aan de vreugde en heerlijkheid van haar kinderen en dienaren. God heeft ons in deze tijd geplaatst omdat Hij wist dat we het aankonden. Zoals ik al eerder zei: waar de zonde overvloedig is, is de genade des te overvloediger. En Hij zal ons nooit een kruis geven dat we met Zijn hulp niet kunnen dragen.
Wijd jezelf dus toe, ga dagelijks naar de mis, bid elke dag de rozenkrans en doe de devotie van de eerste 5 eerste zaterdagen van de maand. Wees niet bang. Denk aan de woorden van de beroemde Amerikaanse aartsbisschop Fulton J. Sheen, die op weg is naar heiligverklaring. Hij zei: wie gaat de Kerk redden? Niet onze bisschoppen, niet onze priesters en religieuzen. Het is aan jullie, het volk. Jullie hebben het verstand, de ogen en de oren om de Kerk te redden. Jullie missie is ervoor te zorgen dat jullie priesters zich gedragen als priesters, jullie bisschoppen zich gedragen als bisschoppen en jullie religieuzen zich gedragen als religieuzen.
Laat me u daarom smeken, uit liefde voor Christus en zijn heilige moeder, uit liefde voor uw eigen kinderen en kleinkinderen en voor uw land. Verdedig het ene heilige Katholieke en Apostolische geloof uit liefde voor de priesters, de bisschoppen en de kardinalen, opdat zij niet een erger lot ondergaan dan een molensteen om hun nek gebonden te krijgen en in de zee geworpen te worden. Weersta hun dwalingen en doe alles wat in uw macht ligt om hen tot de waarheid te brengen. Ken uw geloof. Het Ene ware evangelie, overgeleverd door Christus via zijn apostelen, dat niet kan en nooit zal veranderen.
De H. Paulus heeft ons deze woorden tweemaal verteld. Galaten 1:8-9: Wanneer iemand u iets verkondigt dat in strijd is met wat ik u verkondigd heb, al was ik het zelf of een engel uit de hemel – vervloekt is hij! Ik heb het al eerder gezegd en zeg het nu opnieuw: wanneer iemand u iets verkondigt dat in strijd is met wat u hebt ontvangen – vervloekt is hij!
En wanneer de geschiedenis geschreven wordt, wanneer de triomf van het Onbevlekt Hart zich openbaart, wanneer de vrede die in Fatima beloofd werd eindelijk aanbreekt, zal er gezegd worden dat er in het donkerste uur mannen en vrouwen waren die Christus niet wilden verraden, die de traditie niet wilden verlaten, die hun ziel niet wilden prijsgeven. Niet door hun eigen kracht, rijkdom, genialiteit of macht, maar omdat ze wisten dat ze alleen trouw konden blijven verborgen onder de mantel van Zijn gezegende Moeder.