Naar de inhoud

Levend_geloof

akke.beakke.be

19/6 Over gevoelens - Uniquely Mary

19/6 Over gevoelens - Uniquely Mary

 

Kenmerk

Emoties

Gevoel

Oorsprong

Fysiek en biologisch

Mentaal en psychologisch

Duur

Kortstondig en intens

Langduriger en stabieler

Volgorde

Komt eerst (onbewuste reactie)

Komt daarna (bewuste beleving)

Meetbaarheid

Objectief te meten (hartslag, mimiek)

Subjectief (persoonlijke ervaring)

 

Wat zegt de Schrift over gevoelens?

Laten we beginnen met hoofdstukken uit de Schrift, de Bergrede.

1 Ik heb er een paar opgezocht en laten we zeggen dat in Matt 5, zegt Jezus: "Wie boos is op zijn broer." Dus Hij heeft het over iets in wezen en zegt vervolgens dat het een zonde is, en niet alleen dat als je actie onderneemt tegen iemand, maar ook als je negatieve gevoelens hebt tegen je broer, je daarvoor naar de hel kunt gaan. We gaan niet discussiëren over de vraag of woede een emotie of een gevoel is. Jezus zegt dat dat gevoel belangrijk is en als je het hebt, kun je er maar beter mee omgaan, het genezen en de woede helen. Denk daar eens over na, dat Jezus een gevoel aanwijst.

Vervolgens zegt Hij: "Wie met wellust naar een vrouw kijkt, heeft al overspel gepleegd." Zie je wat Hij zegt? Hij zegt dat het niet alleen gaat om de handeling, de externe handeling, maar ook om een ​​innerlijke emotie of gevoel, of hoe je het ook wilt noemen. Nu gaan mensen muggenziften. Ik weet hoe mensen zijn. Welnu, lust is geen gevoel. Mensen zouden zeggen dat het een hartstocht, een emotie is. Maar het is een gevoel dat je hebt in waar je hart ook is. Als je zelfs maar het gevoel van wellust hebt, pleeg je al overspel. Daarom hebben mensen veel moeite met hun gevoelens, omdat ze buiten onze controle lijken te vallen. En Jezus zegt dat we ze moeten beheersen, omdat dit de tweede keer is dat Hij zegt dat ze belangrijk zijn.

2 In Matt 6 gebiedt hij meerdere keren: maak je geen zorgen over morgen. Maak je hier geen zorgen over. Zorgen maken is, voor zover ik weet een gevoel, en Jezus geeft erom. Het is belangrijk. En hij wil niet dat je dat gevoel hebt. Dus dat gevoel is belangrijk voor Hem.

3 En dan in Matt 10 zegt Hij: "Wees niet bang voor hen die het lichaam doden, maar de ziel niet kunnen doden." Angst is niet alleen een beslissing. Het is ook een emotie. Het is iets wat we voelen. Iedereen zou dat zeggen. Nogmaals, degenen onder jullie die gewoon tegendraads willen zijn, zullen zeggen: "Nee, angst voelen is geen emotie. Het is geen gevoel." Dat is het wel. Hij wil niet dat we angst voelen. Nu kun je suggereren dat Jezus zegt wat Hij wél wil dat we voelen. Wees niet boos op je broeder.

Voel liefde en handel vanuit liefde. Kijk niet met lust naar een vrouw. Handel en kijk naar een vrouw met een puur hart. Zuiverheid van hart kan een gevoel zijn. Nu zegt Hij: "Maak je geen zorgen. Voel in plaats daarvan vertrouwen." Vertrouwen, dat horen we in de devotie tot de goddelijke barmhartigheid. Geloof me. Vertrouw me. Dat zijn emoties. Hij wil dat we die dingen voelen.

4 In Matt 15 zegt Jezus: "Mijn hart is vol medelijden." Ik dacht dat Jezus geen gevoelens had. Hij was gewoon een wandelend brein. Hij was gewoon een theologische witte toren, volledig losgekoppeld van zijn Hart en zijn emoties, omdat gevoelens geen belang hebben. Blijkbaar heeft Hij wel degelijk emoties. Mijn Hart is vol medelijden en dat is een diep gevoel. Het Joodse woord is zoiets als: waar je het zelfs in je ingewanden voelt. Je voelt het daar beneden.

5 Matt 17, de woorden die de Vader bevestigt over Jezus Christus met wie Ik welbehagen heb. Dit is een gevoel.

6 Nu Matt 18, dit is een gelijkenis die spreekt over hoe een mededienaar een andere dienaar zou moeten behandelen. En dan verbindt het zich met de gelijkenis in Matt 15. Zou je geen medelijden moeten hebben? Bedenk dat medelijden een gevoel is. Zou je geen medelijden moeten hebben met je mededienaar, zoals ik medelijden met jou heb gehad? Ik spreek tot de man die niet vergevingsgezind was. Dus dat zijn 6 verschillende Bijbelteksten die zeggen dat onze emoties ertoe doen.

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 02:33 Reageer op dit bericht
Reageer op dit bericht

Reageer op dit bericht

Een titel of je eigen website toevoegen

20/6 Kerizinen: Maria, OLVrouw van Zege zal Frankrijk redden - 2

De boodschap van de 57e verschijning:

Gebed voor het Concilie en de Paus

Maria riep op tot intense gebeden en offers voor de Kerk, de bisschoppen en specifiek voor de paus (destijds paus Johannes XXIII). Het naderende concilie werd beschreven als een cruciaal moment van vernieuwing, maar ook als een spiritueel strijdperk waarin de Kerk grote behoefte had aan goddelijke bijstand en de bescherming van de Heilige Geest.

De Kerk als Mystiek Lichaam

In de overgeleverde teksten herinnerde de verschijning de gelovigen eraan dat de Kerk het Mystiek Lichaam van Christus is. Maria wees op haar eigen rol als de Moeder van de Kerk en beloofde haar voortdurende moederlijke voorspraak om de eenheid en de zuiverheid van het geloof te bewaren in tijden van modernisering en verandering.

De oproep tot innerlijke zuivering

Zij benadrukte dat uiterlijke hervormingen in de wereld of de Kerk geen standhouden zonder een innerlijke zuivering van de harten. Gelovigen werden aangespoord om de sacramenten (met name de biecht en de eucharistie) trouw te blijven bezoeken om zo een levend schild te vormen tegen moreel verval.

Jezus: De Eucharistie is de mystieke herleving van Mijn lijden. Ik heb je altijd met een onuitsprekelijke liefde liefgehad. Door de Eucharistie in te stellen, bracht ik de waanzin van mijn liefde tot een hoogtepunt. Dezelfde pelgrim van het leven, de onafscheidelijke metgezel en vriend van mijn broeders. Hier ben ik, een gevangene van Mijn liefde. Heb me lief, er zijn er zoveel die me aan het huilen maken. Het is onverschilligheid die Christus aan het huilen maakt, lauwheid. Er zijn straffen van tegenspoed. En hier komt Christus ons de middelen aanreiken om ze te voorkomen, en Hij biedt ons de kans om te evolueren, te veranderen en geen koude en onverschillige zielen te worden, maar zielen die Zijn handen binden, zielen die vervuld zijn van liefde.

Jezus: Maar jullie die Mij liefhebben, vergeet bij het ontvangen van de Heilige Eucharistie de sluier van het Heilig Sacrament en richt al jullie aandacht en aanbidding van jullie zielen op Mij, die in jullie aanwezig ben om jullie te heiligen, en zo zullen jullie zielen door Mijn goddelijke aanraking worden getransformeerd. Jullie die mij liefhebben, verleng jullie dankzegging in stilte en bezinning, en jullie zullen Mijn verlangens horen. Let op wat Ik, jullie Meester, van jullie zielen verlang. Wees niet bang voor opoffering, want wat nodig is om de wereld wakker te schudden zijn zielen van geloof, heilige zielen, stralend en eenvoudig. De wereld heeft meer getuigen nodig dan apologeten.

In de 58e verschijning gaat het over:

Het medelijden en de tranen van de Moeder

Tijdens deze verschijning toonde Maria haar diepe spirituele lijden om de morele staat van de toenmalige wereld. De datum was symbolisch gekozen: als Moeder van Smarten deelde zij de pijn van haar Zoon Jezus over de zonden en de onverschilligheid van de mensheid. Ze riep gelovigen op om haar te troosten door gebed en eerherstel.

De geestelijke crisis in de samenleving

Maria sprak een waarschuwing uit over de toenemende secularisatie en het verlies van morele waarden aan het begin van de jaren 60. Ze benadrukte dat de mensheid dacht geluk en vrede te kunnen bouwen zonder God, maar dat deze basis tot mislukken gedoemd was en zou leiden tot innerlijke leegte en maatschappelijke onrust.

De Rozenkrans als reddingsmiddel

Net als in de eerdere verschijningen (waaronder de 57e verschijning vlak voor het Tweede Vaticaans Concilie) herhaalde Maria dat de Heilige Rozenkrans het krachtigste wapen en tevens het schild is voor gezinnen en de Kerk. Het bidden van het rozenhoedje werd gepresenteerd als de directe weg om Gods barmhartigheid af te smeken en naderend onheil af te wenden.

Jezus: Velen eren Mijn lijden voor Golgotha, maar vergeten Mijn mystieke lijden in de zielen van zondaars. Begrijp dat Mijn lijden elke dag op twee manieren vernieuwd wordt, door liefde en door haat. Het is Mijn liefde die elke dag het kruis op het altaar plant om alle verdiensten van mijn lijden toe te passen op zielen van goede wil en hen te wassen in Mijn Kostbaar Bloed. Daarin schuilt een tegenstrijdigheid. Haat daarentegen vernieuwt al het leed dat Ik vóór mijn dood heb doorstaan ​​door de godslasteringen, offers en heiligschennissen van de vijanden van Mijn Eucharistie. 

En toen verscheen de Heilige Maagd, en na deze eucharistische week waarin Christus alleen sprak over Zijn liefde en over het ongelooflijke mysterie van zijn werkelijke aanwezigheid in de Eucharistie, die zowel een brandoffer als een opstanding is, zei de Heilige Maagd: velen eren vandaag mijn allerzuiverste Hart, maar het doel van dit feest moet bovenal zijn de banden van onuitsprekelijke liefde te verheerlijken die bestaan ​​tussen het hart van Mijn goddelijke Zoon en het mijne. Vele vrome zielen bewijzen hun liefde voor mij, maar bij velen ontbreekt iets belangrijks en fundamenteels in hun vertrouwen. Ze zijn niet Eucharistisch genoeg.

Ze ontvangen de communie niet. Sterker nog, ze ontvangen deze werkelijke, goddelijke aanwezigheid niet door de Eucharistie. O mijn kinderen, als jullie mij werkelijk liefhebben, als jullie hart het mijne zoekt en ernaar verlangt het grote vreugde te schenken, als jullie willen dat ik jullie Moeder ben in leven en in dood, bewijs dan jullie kinderlijke tederheid aan mij in heilige aanbidding bij het tabernakel. Volg mij naar de voet van Jezus‘ Kruis. De rest, Hij en ik, dat doen we samen. Besef hoe protestanten deze buitengewone liefde in de Eucharistie missen door ver van Maria te blijven, door haar te beschouwen als een vrouw die noch medeverlosseres noch middelares is.

H. Maagd: Zeggen dat je van me houdt en toch je communie gemakkelijk overslaat, is mij willen scheiden van mijn goddelijke Zoon, een afstand tussen ons willen creëren die we niet willen en die niet in onze Harten zou mogen bestaan. Geen getuigenis van kinderlijke liefde zal mij meer behagen, zal mij grotere glorie brengen, dan jullie verliefd te zien worden op Jezus in de Eucharistie, die in jullie het verlangen wekt dat jullie zal dwingen om het tabernakel te naderen. Mogen al mijn feesten, in het bijzonder voor jullie, op een bepaalde manier Eucharistische feesten worden, mogen ze in het bijzonder gekenmerkt worden door de ontvangst van de Heilige Eucharistie.

En de werkelijke aanwezigheid is wetenschappelijk bewezen door medisch onderzoek in laboratoria van geconsacreerde hosties die op wonderbaarlijke wijze zijn getransformeerd in een stukje hartspierweefsel met zuiver bloed en een buitengewoon hoog adrenalinegehalte van een man die veel had geleden. Levend vlees. En alle bloedende geconsacreerde hosties hebben dezelfde bloedgroep. Dan zegt de Maagd Maria dit: "Mijn kinderen, te midden van deze overprikkelde wereld waar alles verandert en voorbijgaat, heb geloof, want God blijft." In plaats van zijn toevlucht te nemen tot het Bloed van Christus om vergeving te verkrijgen, voert de mens oorlogen tegen zijn broeders.

De aarde zal scharlakenrood gekleurd blijven tot de dag waarop de mensen, eindelijk hun zonden erkennend, het bloed van de Verlosser aanroepen om vergeving en vrede te verkrijgen. En daar kunnen we werkelijk zeggen dat de Heilige Maagd ons laat zien dat zij zal ingrijpen wanneer deze grote gebeurtenissen, voorspeld met de burgeroorlog en Rusland, op het punt staan ​​uit te breken. En zij vertelt ons in de 44e verschijning, als ik het me goed herinner, dat de duur van de beproeving zal worden vervangen door de intensiteit ervan.

Kernpunten van de 44e verschijning:

Het visioen: Zieneres Jeanne-Louise Ramonet beschreef dat de Heilige Maagd Maria eerst verscheen. Daarna nam de heilige Jozef plaats aan haar rechterzijde. Tussen hen in stond Jezus, afgebeeld als een kind van ongeveer twaalf jaar oud met roodachtig blond krulhaar en een wit gewaad.

De kernboodschap: Jezus sprak over heiligheid in het dagelijks leven. Hij stelde: "Ik ben de Heiligheid. Mijn Allerheiligste Moeder is een model van vroomheid dat nagevolgd moet worden [...] Sint-Jozef is uw model in de arbeid." Hij benadrukte dat wanneer men bidt met liefde en vertrouwen, het dagelijkse werk makkelijker en effectiever wordt.

Uitleg over de vele verschijningen: Tijdens deze ontmoeting werd expliciet ingegaan op de hoge frequentie van de openbaringen. De verschijning legde uit: "Omdat wij zoveel van u houden en uw redding willen, herhalen wij zo vaak onze verschijning onder u en begeleiden deze met zichtbare tekenen."

Apocalyptische waarschuwing: Er werd tevens gewaarschuwd dat de mensheid zich op een "tragisch en beslissend keerpunt in de geschiedenis" bevindt, te midden van morele en fysieke ellende in de wereld.

De H. Maagd zegt: ik geef jullie vrede, ik zeg het jullie nogmaals: bid goed, bid in een staat van genade en met vertrouwen. God zal bewogen worden. De duur van de beproeving zal vervangen worden door de intensiteit ervan en het vuur uit de Hemel zal de

mensen wijs, berouwvol en nederig maken. Een nieuwe wereld zal ontstaan ​​en Jezus zal verheerlijkt worden. De vernieuwde Kerk zal beter gehoorzaamd en meer gerespecteerd worden. Er zal op deze aarde een nieuwe generatie heiligen zijn, nederige mensen, uitverkoren en bovennatuurlijke apostelen, ware dienaren van God. Als engelachtige dienaren zullen zij de wereld ingaan om het woord van het Heilige Evangelie te brengen met een nieuw vuur, dat van de Heilige Geest, om haar te leiden naar oneindige liefde en het licht van Jezus, die de Goede Herder is en wiens vurige verlangen is om slechts één kudde en één herder naar Zijn Hart te hebben. Dit is de profetische aankondiging van de H. Johannes in zijn evangelie.

Er zal slechts één kudde en één herder zijn. Alle christelijke kerken zullen verenigd zijn in de Katholieke Kerk, en de paus zal dan de herder zijn. Jezus: U, hoofd van de kerken van Christus, ik zeg u: door dit kruis zullen de volken gered worden. Hij spreekt over de verschijning van het glorierijke kruis, waar de H. Matteüs over spreekt in hoofdstuk 24, te midden van de wereldoorlog, in de nucleaire oorlog die blijkbaar in januari zal plaatsvinden, vertelt Deborah ons. En hier geeft ze ons een advies: De enige manier om werkelijk voorspoedig te zijn en snel vooruitgang te boeken in het volgen van Gods wegen, is je bewust te zijn van Gods aanwezigheid in alles. Dit is de enige manier om blijvende resultaten te bereiken. Jezus leefde tijdens zijn aardse leven in nauw contact met God. Zo sprak Hij de woorden van leven.

Begrijp dat de beoefening van Gods aanwezigheid het begin en de bekroning van de deugd is, en het fundament en de wortel van het geestelijk leven en alle christelijke volmaaktheid. En de Heilige Maagd zei aan het begin van haar boodschap dat vanuit deze plaats vele eerbetuigingen en vurige gebeden tot haar zouden opstijgen, en dat zij Frankrijk van de Russen zou redden, zij Frankrijk zou beschermen. Maar als iemand weigerde, zei ze: "Ik laat u dit zware vonnis na: als de tijd niet ver weg is dat Frankrijk, mijn geliefde natie, zijn ware glans zal herwinnen. Maar daarvoor is er de grote straf: God vergeeft je zonden. En deze grote straf is dat de provincie León, het noorden van Bretagne, de Côtes-d'Armor, onbewoonbaar zou worden. Ik ken een vriend tegen wie Jean-Louise zei: "Op een dag word je wakker." Ze zei dit tijdens het ontbijt, terwijl ze koffie dronk. Je wordt wakker, je gaat naar buiten en je ziet niemand.

Je loopt een kilometer, twee kilometer, je vindt niemand. Twee derde van de mensheid zal in een oogwenk verdwenen zijn, in drie dagen duisternis. Dat is de voorspelde nucleaire winter. Je noemde ook Jacques Chevrier, een specialist in bliksem. Hij zei dat als het in de winter zou gebeuren, het veel minder ernstig zou zijn dan in de zomer, en dat de nucleaire winter in de winter dus praktisch niet zou bestaan, maar aan de andere kant, zouden alle bossen in één keer verbranden. Je moet dus begrijpen dat we aan de vooravond staan ​​van extreem ernstige gebeurtenissen.

Hoofdpunten van de 60e verschijning

De context: De verschijning maakte deel uit van een intensieve reeks (de 53e tot en met de 60e verschijning) waarin het herstel en de versterking van de Eucharistische cultus centraal stonden.

De handeling: Net als tijdens de voorgaande dagen van deze specifieke week, gaf Jezus zelf de Heilige Communie aan Jeanne-Louise voordat Hij Zijn boodschap verkondigde.

De centrale boodschap: De focus lag volledig op de eucharistie, aanbidding, communie en eerherstel. Jezus riep op tot een diepere eerbied voor het sacrament en waarschuwde voor de spirituele gevolgen wanneer God wordt vergeten.

Kernpunten van de 61e verschijning

Het centrale symbool: Tijdens deze verschijning sprak Maria uitgebreid over het kruis.

De boodschap: Zij gaf aan dat het kruis "vanaf de wieg is geplaatst als een teken dat de ware gelovigen zal onderscheiden".

Betekenis voor de zieneres: Dit vormde een kantelpunt voor Jeanne-Louise zelf. Vanaf deze periode kreeg haar spirituele leven steeds meer te maken met tegenkanting, geheimhouding en innerlijk lijden omdat haar confessor (biechtvader) haar opdroeg te zwijgen over de boodschappen.

Het is Mijn liefde die elke dag het kruis op het altaar plant om alle verdiensten van het lijden toe te passen op de zielen van goede wil en hen te wassen in Mijn Kostbaar Bloed. Haat daarentegen vernieuwt al het leed dat Ik vóór mijn dood heb doorstaan ​​door de godslasteringen en offers, de heiligschennissen van de vijanden van mijn Eucharistie. Ik dorst naar zielen. Ik bemin alle zielen met een tedere liefde. Heb medelijden. "Mijn God, voor hen die U vandaag nog meer vervolgen dan gisteren, stort Uw barmhartigheid uit over de harten van de mensen." En dan zegt Hij dat Hij zelfs zijn vervolgers liefheeft, maar als ze vrij zijn en als ze een kleine, hogere kerkelijke macht willen blijven opbouwen om op te klimmen in de rangen van de kerkelijke Vrijmetselarij, dan zullen ze naar de hel gaan.

Laat hen weten dat Ik zo alleen ben in mijn stenen tabernakels. Ik verlang naar levende tabernakels die Mij troosten met hun liefde. Mijn vreugde is om bij de kinderen der mensen te zijn. Zie je, de Schepper die zijn miljarden sterrenstelsels heeft gemaakt, zijn miljarden planeten in elk sterrenstelsel, Hij zegt dat het Zijn vreugde is om bij de kinderen der mensen te zijn. Mijn goddelijk Hart is verborgen in de Hostie. Als jullie de zwarte ondankbaarheid kenden van mensen die de mooiste getuigenissen van mijn liefde, mijn kribbe, mijn kruis en vooral de Hostie met voeten treden, dan zouden jullie weten dat ze misdaad op misdaad stapelen. Velen vervolgen mij zoals Herodes vroeger.

De haat van mijn vijanden neemt met de dag toe, en toch blijf Ik hun God van liefde en barmhartigheid. Ik blijf hen liefhebben en wi hen barmhartigheid betonen. Heb mij lief voor hen die mij niet liefhebben, voor hen die mij vervolgen. Als het goede beter was, zouden er niet zoveel slechte mensen zijn. Maar ze zullen alleen maar beter worden door mijn goddelijk Hart, verborgen in de hostie, meer te eren en lief te hebben. Ik klop op elke deur. Weinigen doen voor Mij open. Kom en ontvang de communie, edelmoedige ziel, om de kilheid en vergeetachtigheid van zoveel onverschillige en ondankbare christenen goed te maken, om de misstanden van allerlei aard te herstellen waarvan ik het stille slachtoffer ben in het sacrament van mijn liefde.

Wat een zoete gedachte om jullie door middel van deze communie te kunnen vertellen dat Ik, Jezus de glorie teruggeef die zondaars en heiligschenners Mij ontnemen. Mijn eucharistisch tabernakel wordt te vaak de ware kerker van Witte Donderdag. Al deze stortvloed aan beledigingen, smaad en godslastering van deze nacht is niets vergeleken met deze stortvloed die al 20 eeuwen mijn vrome Eucharistische woning binnendringt. Verraad, heiligschennis, verlatenheid bezoedelen Mijn aanbiddelijk gelaat en doorboren Mijn Hart. Ik honger en dorst naar liefde. Ik reik naarjeu uit zoals Ik naar Mijn Moeder zou reiken. Ik roep jullie met een gebaar van liefde. Houd van Mij. Het is een mysterie, deze smeekbede van Christus, de Almachtige, die alles kan, die de aarde in een seconde kan laten vergaan, die slechts één ding verlangt: de liefde van de nederige ellendelingen die wij zijn allen gehuld in de erfzonde. Hij smeekt om bemind te worden.

Kom naar mijn tabernakels, vrienden van Mijn Hart, want ik wil een klacht herhalen. Wrede wonden onder alle andere, zoals de tranen die, helaas, de goede mensen die zich mijn vrienden noemen, mij ontlokken. Er is een groep die de lauwheid van de rechtvaardigen van mijn volk beschuldigt, omdat ze mij in het Hart kwetsen door hun liefde aan Mij af te meten. Er zijn duizenden zielen die al heiligen zouden zijn geweest als ze zich gul in de afgrond van Mijn Hart hadden gestort, waar ze geestelijk leven zouden hebben verworven. Al deze zielen behoren rechtmatig aan Mij toe, maar lauwheid houdt hen tegen en verlamt de impuls van hun hart. Lauwheid houdt hen tegen. Het zijn prachtige zielen, maar ze resoneren niet met de belangen van Mijn glorie. Ze zien Mij geketend en alleen in Mijn eucharistische gevangenis. Maar Mijn eenzaamheid spreekt niet tot hun harten. Integendeel, het vermoeit hen. Wat zijn deze arme zielen toch ongelukkig.

Een ijzige kilte doodt hen en verwondt Mij tegelijkertijd. En omdat ze niet weten wat ze tegen Mij moeten zeggen, hun Gevangene van de liefde. Ze verlaten Mij en laten ze Mij in de steek, zoals de apostelen die worstelden met Mijn angsten in de grot van Getsemane. Maar jij, edelmoedige ziel die dorst naar Mijn tranen en die dorstte naar mijn tranen, genees vandaag de wrede wond die Mijn Hart die is toegebracht door het gebrek aan vriendelijkheid en vrijgevigheid van zovelen van Mijn eigen mensen. Om het verdriet dat het Mij bezorgt te verdrijven, bied Mij eerherstellende communie aan. Zing Mij hymnen van vurige liefde, van herstellende liefde. bezing Mijn glorie in de triomf van Mijn Hart, en Ik zal al hun overtredingen omwille van jullie vergeten. Kijk nogmaals naar deze wijde en diepe wond.

Hij werd mij toegebracht door mensen uit Mijn eigen Familie. Zij zijn het die Mijverwond hebben. Jullie die branden van een hemelse vlam van liefde. Heb medelijden met Mij. Mijn Hart stroomt over van barmhartigheid. Hij wil ons allen redden. Ik zoek overal naar gelovige zielen, apostelen aan wie Ik Mijn Hart kan toevertrouwen, maar Ik vind er zo weinig, omdat Ik predik, verlos en zielen heilig aan het kruis. Nu, dit kruis, de meeste zielen van mijn vrienden verafschuwen het. Zij willen niet lijden. Maar jullie die Mij oprecht liefhebben, bied Mij jullie harten aan, jullie offers, jullie verlangen naar heiligheid. Bied Mij vaak jullie herstellende communie aan. Wees apostelen van vuur. Win zielen voor Mij. Zie mijn Hart, dat de mensheid zo liefheeft. Hoor de kloppingen van zijn liefde. Zie de vlammen van liefde die het verteren. Kleine zielen, zo vol zelfvergetelheid, hier is mijn Hart. Ik geef het jullie in ruil voor jullie ellendige en ondankbare aard.

Aanvaarden jullie het? Reik jullie handen naar Mij uit, open jullie zielen voor Mij om de allerhoogste gave van mijn verlossende barmhartigheid te ontvangen. Houd jullie ogen gericht op de wond in Mijn Hart en zie, door deze goddelijke wond, dit Hart dat jullie zo liefheeft. Hier is het helemaal van jou in de brandende struik in de Heilige Eucharistie. Helaas, mijn liefde, Mijn grote liefde wordt niet bemind. Ik voel nog steeds de pijn van de doodsstrijd. Herstellende ziel, vandaag heb Ik de doornen die mijn Hart omringen, weggerukt. Uur van geluk voor jou, maar bovenal, uur van glorie voor jou. Voor mij, gevangen God, die jou Mijn liefde aanbiedt en de jouwe in ruil daarvoor afwacht. Wees mijn troostende engelen.

Steun Mij in mijn mystieke doodsstrijd. Kom, hier is Mijn Hart dat nooit heeft opgehouden jou lief te hebben. Kom snel, want Ik wil het je toevertrouwen als onderpand van de opstanding. Kom en geef Mij het jouwe in ruil voor Mijn Hart. Wijd je ziel en je hele leven, met al zijn vreugde en verdriet, aan Mij toe. Wees de Mijne. Ik vraag alleen om je liefde. Heb mij lief, win zielen voor mij. Bied jezelf aan als een offer voor de uitbreiding van mijn liefdesrijk. Want als jullie eens wisten hoe immens de dorst naar liefde is, hoe immens de liefde is die mij verteert in het sacrament van het altaar. Deze boodschappen, Geef ik jullie alsof Ik spreek vanuit de diepten van mijn tabernakels. En wanneer Ik met één ziel communiceer, communiceer Ik met allen. 

Kernpunten van de 70e verschijning:

Het fundament van de Kerk: Jezus benadrukte de goddelijke oorsprong van de kerkelijke structuur met de uitspraak: "Met het scheppen van het Pausdom, heb Ik de Heilige Kerk geschapen".

De eucharistie als bron: De boodschap legde uit dat spirituele verlichting rechtstreeks voortvloeit uit het misoffer: "Het is door Mijn Hart, dat dagelijks wordt geofferd op het eucharistische Calvarië, dat Ik een stroom van genaden en licht in haar schoot uitstort".

Maatschappelijke vernieuwing: Er werd een directe link gelegd tussen de morele staat van de samenleving en de eucharistische devotie. Jezus beloofde dat wanneer zielen dichter tot de eucharistie naderen, de samenleving zuiverder zal worden.

En in de 70e verschijning verschijnen de Heilige Maagd en Christus samen. Jezus: Blijf verenigd in hart en ziel. Toen ik, aan de vooravond van mijn dood, ontdekte Ik diep in Mijn Hart het geheim om tegelijkertijd de God te zijn die heengaat en de God die blijft. Ik schiep de Eucharistie, Ik schiep het priesterschap en ook alle openbare eerbewijzen. Manifestaties die in de loop der tijd aan de Eucharistie zouden worden gebracht. Het herstelt de koude onverschilligheid waarin Ik zo vaak word achtergelaten in Mijn sacrament van liefde. Begrijp de overvloedige vreugde van Mijn goddelijk Hart die avond na de instelling van dit sacrament. Het was Witte Donderdag tijdens het Laatste Avondmaal. Deze overvloedige vreugde, vlak voordat ik daar boven in de Hof van Gethsemane werd gekruisigd en verraden.

Daar dacht Ik aan al die zielen die in de loop der tijd kracht, vreugde en liefde zouden vinden in mijnEeucharistisch Hart. Door het pausdom te scheppen, schiep ik de Heilige Kerk. Ik bemin haar als een bruid; met welke tederheid waak Ik over haar. Als een trouwe echtgenoot bied Ik haar hulp en bijstand. Ik ben het die haar leven en kracht geeft door verborgen te blijven in de Eucharistische Hostie. Het is door mijn Onbevlekte Hart, dat elke dag geofferd wordt op het Eucharistisch kruis, dat Ik een rivier van genade en licht in haar schoot stort. Net zoals de fysieke zon de door de winter verdoofde aarde doet herleven, zo geeft mijn eucharistisch Hart de Kerk kracht, licht en warmte door haar te revitaliseren met liefde.

Mogen zielen dichter tot de Eucharistie komen, en zal de samenleving zuiver worden. Ik heilig lichamen door Mijn goddelijke aanraking en Ik help de ziel in haar strijd tegen de wereld en haar eigen hartstochten. Zie je niet de verbazingwekkende geestelijke groei bij Eucharistische zielen? Zij worden zielen van grote groei. Katholieke heiligheid bloeit op elk niveau onder de invloed van Mijn Hostie. Overal waar Mijn Eucharistie wordt geëerd, zijn er heiligen. Waar zij wordt verwaarloosd, kwijnt de heiligheid weg.

De laatste boodschap, de 71e:

Het ultieme wapen tegen het kwaad: Maria sloot haar reeks boodschappen af met een krachtige belofte over het rozenkransgebed. Zij verklaarde dat "het bidden van de rozenkrans stand zal houden tegen de opmars van de krachten van het kwaad".

De triomf van het Onbevlekt Hart: De boodschap bevatte een sterke belofte van vrede. Maria verzekerde de mensheid dat het bidden van het rozenkransgebed de ernstige gevaren die de wereld bedreigen zal afwenden en — zonder dat daar oorlogen of revoluties voor nodig zijn — zal leiden tot de "vredevolle triomf van haar Onbevlekt Hart".

Gerechtigheid en liefde: Het visioen eindigde met een oproep om te leven in vrede, gerechtigheid en de liefde van haar Zoon Jezus Christus.

De laatste verschijning leert ons dat. Christus en de Heilige Maagd verschijnen met hun twee verenigde Harten. Hij vraagt ​​ons onze families, onze bedrijven, ons werk, onze woninenhuizen, onze velden, onze tuinen, natuurlijk ons ​​land, toe te wijden aan de twee verenigde Harten van Jezus en Maria, en zegt ons dat zodra deze toewijding is gedaan, er onmiddellijk vrede zal komen en rust zal heersen in de liefde van Christus. En de Heilige Maagd zegt: geloof in de liefde die ik voor je heb. Ik koester je vertrouwen, maar het is niet genoeg dat je je simpelweg tegen mijn schouder nestelt, je ogen gesloten voor de gevaren daarbuiten, je hart open voor overgave, voor tederheid. Nee, wat Ik van je vraag is strenger en veeleisender.

Geloof in de liefde die Ik voor je heb. Zie je, er zijn veel mensen die depressief zijn omdat ze zich niet geliefd voelen. Maar geloof in de liefde van Christus. Geloof dat Hij werkelijk een levend wezen is dat naast je aanwezig is. Je hebt een beschermengel. Je hebt iemand naast je. En daar, in de Eucharistie, zegt Hij dat je, om de strijd te winnen, ook je ogen wijd open moet doen voor de wereld vol gevaar, waar behoeften voortdurend opnieuw geboren worden. Je moet liefhebben, bidden, handelen, vechten, sterven met de wapens in de hand. Zoveel ernstige intenties vragen om je gebeden en vereisen de mobilisatie van alle geestelijke waarden. Dit is de definitie die de Heilige Maagd geeft.

Om geestelijk vooruit te komen, moet je alle vijandige gevoelens en alle wrok uit je gedachten bannen. Je moet liefhebben. Liefde is de volmaakte vrucht van de Geest. Ze gaat eropuit om de wonden van de mensheid te overzien, naties dichter bij elkaar te brengen in harmonie en vrede en voorspoed in de wereld te brengen. Want er zijn mensen die denken dat we in ellende zullen leven, maar nee, de Heilige Maagd Maria stelt duidelijk dat Frankrijk, na de grote gebeurtenissen die komen gaan, herboren zal worden in vrede en voorspoed. Ze zegt dat de Kerk in die tijd nederig en arm zal zijn te midden van de algemene welvaart. Het is niet het einde van de wereld dat komt, het is een nieuwe wereld. En het grote schisma dat eraan komt, zal een explosie zijn in de broederschap van het volk. In de profetieën van Nostradamus staat duidelijk: "O, het verschrikkelijke schisma te midden van oorlog, we staan ​​op de rand van oorlog."

Hij spreekt over dit schisma. We moeten vrede en voorspoed in de wereld brengen. Om te handelen in de geest van liefde, moet God aanwezig zijn in je geweten. Houd je gedachten dus gericht op het centrum van je wezen, waar de goddelijke aanwezigheid huist, en je zult snel vooruitgang boeken in je geestelijk leven. Wanneer je bidt, geloof dan vastberaden dat het God is die in je werkt en die zich door jou uitdrukt, en je gebeden zullen buitengewoon effectief worden. Wil je elke overwinning behalen, zowel die op het slagveld als die van de liefde die harten ontdooit en hen terugleidt naar de haven van de verlossing? Bid dan de rozenkrans. En hier geeft OLVrouw haar definitie.

Door de eeuwen heen heb ik laten zien hoe aangenaam dit gebed, samengevat uit het Evangelie, voor mij is. Het is de voorzienige remedie voor de kwalen waaraan de mensheid lijdt, maar het is pas volledig effectief door het navolgen van de deugden van mijn Zoon, die Zichzelf eenvoudig en krachtig aan jullie openbaart in de 15 mysteries (nu 20 mysteries) die je ter contemplatie worden aangeboden in de Rozenkrans. De blijde, droevige en glorierijke mysteries – dit is het hele leven van Christus. Streef ernaar je er diep van bewust te worden, zodat je, in je nederige mate maar waarlijk, echte vredestichters kunt worden en de geest van liefde en licht over de Kerk en de wereld kunt brengen.

Vorm met je rozenkransen een kroon die de aarde zal bedekken met een golf van gebed. Zij zal opnieuw weerstand bieden aan de opmars van de krachten van het kwaad die de mensheid bedreigen. Wacht, zonder oorlog of revolutie, op de vreedzame triomf van mijn Onbevlekt Hart in vrede, gerechtigheid en in de liefde van Christus, mijn Zoon. Wees je bewust van Gods aanwezigheid in alles, zelfs in de meest tragische gebeurtenissen. Een woeste storm zal losbreken over de zondige wereld. Je zult die kalmeren door je dagelijkse taak voor Christus te vervullen, door jullie allen te verenigen door de Rozenkrans, door te mediteren en voor zondaars biddens.

O rechtvaardige en deugdzame ziel, heb medelijden met deze menigte zielen die, zonder zich zorgen te maken over hun eeuwigheid, zich elke dag verliezen in wereldse genoegens. O zuivere en edelmoedige ziel, bid, bid veel voor dit legioen zielen die mijn Zoon op elk moment wreed beledigen met zeer ernstige zonden van onreinheid. Mogen allen leven verenigd met en voor Christus, die de verloren zielen terug wil brengen naar de kudde.

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 02:14 Reageer op dit bericht

Kernpunten van de boodschappen gegeven aan Gisella Cardia

Kernpunten van de boodschappen gegeven aan Gisella Cardia

De boodschappen die de Italiaanse zieneres Gisella Cardia (uit Trevignano Romano) sinds 2016 stelt te ontvangen van de Heilige Maagd Maria, Jezus en God de Vader, kennen een sterk apocalyptisch en vermanend karakter. Hoewel de Katholieke Kerk deze verschijningen in 2024 officieel heeft beoordeeld als niet-bovennatuurlijk (constat de non supernaturalitate), vertonen haar boodschappen een duidelijke rode draad.

De belangrijkste kernpunten uit haar boodschappen zijn:

1. Waarschuwingen voor wereldwijde rampen en virussen

Komende zuivering: De mensheid staat volgens de boodschappen aan de vooravond van een grote spirituele en fysieke zuivering.

Natuurrampen en oorlogen: Er wordt veelvuldig gewaarschuwd voor de komst van zware aardbevingen, extreme weersomstandigheden (zoals orkanen), vernietiging en geopolitieke conflicten of guerrillaoorlogen.

Ziekten: Cardia claimde onder andere dat de coronapandemie haar vooraf was voorspeld via waarschuwingen over "een virus uit China", en haar boodschappen waarschuwen voor nieuwe dodelijke virussen waar de medische wetenschap geen antwoord op heeft.

2. Geloofsafval en de crisis in de Katholieke Kerk

Purificatie van de Kerk: De Kerk in Rome zal volgens de openbaringen een grote en pijnlijke zuivering moeten ondergaan.

Modernisme en humanisme: Er is sterke kritiek op het feit dat de mensheid God heeft ingeruild voor menselijke beslissingen en humanisme, wat de toorn van God over de aarde zou afroepen.

Verwarring: Gelovigen worden gewaarschuwd dat er veel theologische verwarring zal heersen, waarbij men waakzaam moet blijven voor "wat niet van God komt".

3. Oproep tot gebed, bekering en toevluchtsoorden

De Rozenkrans: Net als bij traditionele Mariaverschijningen (zoals in Medjugorje), ligt de nadruk op intensief dagelijks gebed, in het bijzonder het bidden van de rozenkrans.

Het Onbevlekt Hart: Gelovigen worden herhaaldelijk opgeroepen om te schuilen in het Onbevlekt Hart van Maria, wat wordt gepresenteerd als de ultieme veilige geestelijke haven tijdens de chaos.

Voorbereiding van 'toevluchtsoorden': In de periferie van haar boodschappen wordt gesproken over het fysiek en spiritueel voorbereiden van plekken waar gelovigen tijdens de eindtijd beschermd zullen worden. 

In de boodschappen gaat het in de eerste plaats over de hoeksteen, de Heilige Eucharistie. De ware aanwezigheid van onze Heer Jezus Christus in de Heilige Eucharistie. Het belang van regelmatig biechten. Aanbidding, de manier om de Heilige Communie te ontvangen. 

Gisella vraagt ons ​​om de Heilige Communie knielend en op de tong te ontvangen. Dat is de enige manier, en altijd in staat van genade, en dat het nu absoluut noodzakelijk is dat we minstens één keer per week biechten. Hoogstens één keer per week, maar echt één keer per week. Het is nu nodig omdat we in staat van genade moeten zijn met het oog op de gebeurtenissen die komen gaan. En Maria vraagt om ons voor te bereiden op onze intrede in de Hemel, of we moeten er nu al over gaan nadenken. Het is heel belangrijk.

Hoe vind je dit bericht? 2 stemmen
Geschreven door claudia om 01:44 Reageer op dit bericht

Kernpunten van Dozulé en Kerizinen

Kernpunten van de boodschappen van Dozulé

De openbaringen die de Franse huisvrouw Madeleine Aumont in Normandië ontving van Jezus en de aartsengel Michaël, bevatten de volgende kernelementen:

1. De bouw van "Het Glorieuze Kruis" (La Croix Glorieuse)

Exacte afmetingen: Er moest op een heuvel in Dozulé een gigantisch, witverlicht kruis worden gebouwd van 738 meter hoog (een symbolische verwijzing naar de hoogte van de Golgotha-heuvel ten opzichte van de zeespiegel).

Universeel baken: Dit kruis moest van kilometers ver zichtbaar zijn. Het diende als een teken van hoop, barmhartigheid en de ultieme overwinning van Christus over het kwaad.

2. Bekering, Redding en het Heiligdom van de Verzoening

Barmhartigheid: Jezus zou beloofd hebben dat iedereen die met een oprecht gelovig hart en in diep berouw naar de voet van dit kruis zou komen, vergeving van zonden en redding zou vinden. [1]

Heiligdom: Naast het kruis moest er een "Heiligdom van de Verzoening" worden gebouwd. Tevens werd er gewezen naar een specifieke plek om een waterbekken te graven voor spirituele reiniging.

3. De Wederkomst van Christus en het Einde der Tijden

Profetische waarschuwing: De boodschappen hebben een sterk apocalyptisch karakter. De mensheid werd gewaarschuwd voor naderend onheil, moreel verval en grote rampen.

Nabijheid: Jezus kondigde in de visioenen aan dat zijn wederkomst (de Parousia) aanstaande was. Het oprichten van het kruis zou de wereld voorbereiden op deze glorieuze terugkeer. 

Kern van de boodschappen van Kerizinen

De kern van de boodschappen van Kerizinen (71 vermeende verschijningen aan de boerin Jeanne-Louise Ramonet tussen 1938 en 1965 in Bretagne) draait om een dringende oproep tot bekering, het herstel van het geloof in Frankrijk en de wereld, en de redding van de mensheid via de Verenigde Harten van Jezus en Maria.

De openbaringen hebben een sterk vermanend en profetisch karakter en rusten op vier centrale pijlers:

1. De Verenigde Harten van Jezus en Maria (Cœurs Unis)

Dit is het meest specifieke theologische element van Kerizinen. Maria openbaarde dat haar Hart onlosmakelijk verbonden is met dat van haar Zoon. De wereld kan volgens de boodschappen alleen gered worden van de ondergang als de mensheid de devotie tot deze Twee Harten omhelst. Maria wordt hierbij gepresenteerd als de Medeverlosseres (Co-rédemptrice) en het kanaal waardoor Gods genade stroomt.

2. De Rozenkrans als spiritueel wapen

Het dagelijks bidden van de heilige rozenkrans (en specifiek de rozenkrans van de Verenigde Harten) wordt genoemd als het krachtigste middel om het kwaad te bestrijden. Het is volgens de boodschappen hét wapen om vrede te verkrijgen, oorlogen af te wenden en gezinnen te beschermen tegen moreel verval.

3. Profetische en apocalyptische waarschuwingen

De boodschappen bevatten directe waarschuwingen over de gevaren van de moderne tijd:

Misbruik van de wetenschap: De mensheid gebruikt technologische vooruitgang om God uit te dagen en het geloof van eenvoudige mensen te ondermijnen.

Geopolitieke en fysieke catastrofes: Er wordt gewaarschuwd dat materialisme, atheïsme (in die tijd sterk gekoppeld aan het communisme) en zonde zullen leiden tot universele vernietiging en zware beproevingen als de mensheid zich niet bekeert.

4. De spirituele missie van Frankrijk

Veel boodschappen richten zich specifiek tot Frankrijk, de "oudste dochter van de Kerk". Het land wordt opgeroepen om terug te keren naar zijn christelijke wortels en de wetten van God te respecteren, om zo een spirituele gids voor andere naties te kunnen zijn.

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 00:45 Reageer op dit bericht

20/6 Kerizinen: Maria, OLVrouw van Zege zal Frankrijk redden - Jean Stiegler - O Crux Ave

20/6 Kerizinen: Maria, OLVrouw van Zege zal Frankrijk redden - Jean Stiegler - O Crux Ave

Jezus, tijdens de 41e verschijning in Kerizinen. De belangrijkste waarschuwingen en elementen uit deze specifieke 41e boodschap zijn:

De zinloosheid van oorlog: Er wordt letterlijk gesteld dat oorlog geen enkel probleem oplost.

Dreiging voor de mensheid: De vernietigingskracht van moderne oorlogen is zo groot geworden dat het niet alleen beschavingen kan verwoesten, maar zelfs kan leiden tot het aardse einde van de mensheid.

Vertrouwen in God: De mensheid wordt opgeroepen haar vertrouwen in God te stellen en niet in de mens zelf. Zonder goddelijke inmenging zou de menselijke geschiedenis slechts uitlopen op universele vernietiging.

Hoop en eeuwigheid: Ondanks het grote gevaar wordt de gelovigen gevraagd hoopvol te blijven. Er is een "kiem" in de geschiedenis geplaatst die buiten de tijd zal ontkiemen en zal leiden tot de oogst van de eeuwigheid.

Over de Franse Monarch: En wie overwint, hem zal Ik tot een pilaar maken in de tempel van mijn God. Hij zal die nooit meer verlaten. En hij is degene die de sleutel van David bezit. De sleutel van David. Zie, Ik heb voor u een deur geopend die niemand zal sluiten. En dit is de deur, de sleutel van David. Als hij opent, zal niemand hem sluiten. Als hij sluit, zal niemand hem openen. De sleutel van David is het Huis van Bourbon, dat door opvolging alle de drie koninklijke dynastieën bezit: de Merovingische, de Karolingische en de Capetische, vervolgens de Valois, en dan de Bourbons. En zo komen we uit bij dit grote erfgoed dat wordt aangekondigd en waar de Heilige Maagd Maria over spreekt in Kerzinen.

De Maagd Maria kondigt hier aan dat van 1938 tot 1965, dat alles wat moet gebeuren, Vandaag zegt ze tegen ons: "Ik zal het Frankrijk van de Russen behouden. Het is voorbestemd om binnengevallen en bezet te worden door een Russisch leger. Daar zullen de goeden vervolgd worden door de goddelozen. Maar laat er naar mijn verzoeken geluisterd worlaat er aan mijn verzoeken voldaan worden, en zal ik het Frankrijk van de Russen behouden. Waarom zie je de hand van God de mensen treffen met de meest verschrikkelijke Straffen?

Vandaag zie je dat ze het maar over één ding hebben: de hittegolf. Welnu, je bereidt je voor op de Openbaring van Johannes, kijk naar de vierde bazuin. God laat de zon een verschroeiende hitte over de mensen zenden die God blijven lasteren en verloochenen. De verschroeiende hitte is een teken; het is de vierde bazuin van de Openbaring, en het zal erger worden tot mensen op dat moment echt zullen uitroepen dat er een teken is. Ik sprak er met jullie over met Mike Borovski over de burgeroorlog die Marie Julie aankondigt, beginnend op 29 juni. Maar er is niet gespecifieerd welk jaar het zal zijn.

 ​​de Heilige Maagd vraagt ons hier te begrijpen dat zij medeverlosseres is,

De boodschap van deze 43e verschijning richtte zich sterk op de hoogmoed van de moderne mens en de spirituele rol van Frankrijk:

Waarschuwing tegen menselijke hoogmoed: Maria sprak over de zorgen van de mensheid over de toekomst. Ze verwees specifiek naar de wetenschappelijke en technologische vooruitgang van die tijd, waarbij ze zei dat de mens de hemel probeert uit te dagen met de machines en objecten die zij de atmosfeer in sturen (een directe verwijzing naar de vroege ruimtewedloop eind jaren 50). Ze benadrukte dat God nog altijd de Meester van de sterren en de zon is.

De oproep aan Frankrijk: In deze specifieke boodschap werd Frankrijk herinnerd aan haar christelijke wortels. Er werd opgeroepen om opnieuw de knieën te buigen voor God en de heerschappij (het Koningschap) van Jezus te erkennen, een verzoek dat volgens de boodschap al bijna drie eeuwen eerder was gedaan.

Theologische controverse: Tijdens deze verschijning werd er volgens de geschriften gesproken over Maria als de "Medeverlosseres" (Co-rédemptrice) en het kanaal waardoor genade vloeit. Dit specifieke theologische punt is een van de redenen waarom de Rooms-Katholieke Kerk tot op de dag van vandaag zeer terughoudend is gebleven en de verschijningen niet officieel heeft erkend.

Christus zegt: "Jullie geloven niet in haar rol in de heilsgeschiedenis, en toch kunnen jullie je geestelijk leven niet zonder haar bedenken en opbouwen. Zij heeft een plaats en een vastgestelde rol in de goddelijke handeling waardoor de mensheid uit haar zondige toestand wordt gerukt om deel te nemen aan het leven van de Drie-eenheid. Je kunt geen toegang krijgen tot de heilseconomie zonder een nieuwe situatie te creëren.

Wat Mijn Moeder betreft, ze is altijd al onderdeel geweest van de verlossing van de mensheid. Wees hiervan overtuigd. Het is geen toevoeging aan de verlossing. Het is onderdeel van de verlossing zelf. Het was essentieel voor de verlossing. Daarom wilde Ik haar aan mijn zijde hebben toen Ik voor jullie stierf aan het kruis, zodat zij tot het einde toe zou meewerken aan jullie verlossing in de Hemel.

Ik wilde haar dicht bij Me hebben in haar maagdelijke lichaam, zonder te wachten op de apotheose van de eindtijd. Ik wil genaden uitdelen. Ik wil ze niet alleen uitdelen, maar door haar, die zo het kanaal wordt waardoor alle genaden stromen. Haar toewijding is niet optioneel; het is absoluut noodzakelijk. Begrijp dus, begrijp de Heilige Maagd als Mijn aanvulling. Ze heeft een prestigieuze plaats in de wereld, die jullie allen zal dwingen om via haar God te bereiken. De plaats van de Heilige Maagd Maria is die van een moeder die komt om haar kinderen te redden, En laat de Heilige Familie je voorbeeld zijn, een voorbeeld van heiligheid, van vroomheid, van liefde, want Maria zei in Fatima, dat de laatste aanval van Satan in de Kerk een aanval op het gezin zal zijn.

Angst komt niet van God. Wees niet bang, maak je geen zorgen, angst komt niet van God. Maar begrijp dat in deze verschrikkelijke gebeurtenissen die plaatsvinden, zoals oorlog, overstromingen, aardbevingen, bevolkingsverwoestingen door catastrofes, Gods barmhartigheid enorm wordt vergroot voor elke ziel die door deze verschrikkelijke dood wordt getroffen. Op datzelfde moment, tussen de ziel en God, vinden onuitsprekelijke mysteries van vergeving plaats. Er zijn heel veel zondaars gered door de angst voor de dood die hen te wachten staat. Wees dus niet bang. Wees voorzichtig.

Stop met jezelf te proberen te beheersen in de vrede en rust van je hart. Wees apostelen van de liefde, met een edelmoedig hart. En we hebben inderdaad deze hoop op de tussenkomst van de Heilige Maagd Maria. Ze heeft het in de 46e verschijning over:

Oproep tot gebed en offer: Uit haar "bedroefde Hart" riep Maria alle zielen van goede wil op tot gebed en opoffering om de lijdende mensheid te redden.

De mensheid in duisternis: Ze waarschuwde dat de mensheid verblind is door de duivel, haar geloof verliest, God vergeet en steeds dieper wegzakt in ondeugd en zonde. Hierdoor roept de mens volgens de boodschap zware straffen over zichzelf af.

Kritiek op misbruik van de wetenschap: Er werd specifiek gesproken over hoe de mensheid de wetenschap misbruikt om het geloof van eenvoudige, godvrezende mensen te ondermijnen. Maria stelde dat "de eeuw van de verlichting in feite de eeuw van de duisternis is geworden".

Afkeer van de waarheid: De boodschap hekelde het feit dat mensen de gezonde, goddelijke doctrine niet meer verdragen en hun oren sluiten voor de waarheid om zich in plaats daarvan te richten op fabels en illusies.

Net als de voorgaande verschijningen aan Jeanne-Louise Ramonet is ook deze boodschap sterk vermanend en apocalyptisch van aard. Het is een directe oproep tot bekering om naderend spiritueel en fysiek onheil af te wenden.

De H. Maagd zegt: "Arme mensheid, ze zinkt steeds dieper weg. Ze is verblind door de demon, verliest haar geloof, vergeet God en zinkt steeds dieper weg in het leven en de zonde, waardoor ze de zwaarste straffen over zich afroept.

In de 47e verschijning wordt een specifieke nadruk op de vereniging van de Harten van Jezus en Maria en de redding van de wereld:

De Verenigde Harten: Maria legde uit dat het herstel en de redding van de wereld zal verlopen via de devotie tot de Verenigde Harten van Jezus en Maria (Cœurs Unis). Dit is een centraal thema binnen de latere Kerizinen-boodschappen.

Geestelijk lijden en medeleven: Zij sprak over de immense pijn die de zonden van de wereld toebrengen aan het Hart van haar Zoon en aan haar eigen Moederhart. Ze vroeg gelovigen om troost te bieden door middel van gebed en eerherstel.

Oproep tot bekering: Er klonk opnieuw een dringende waarschuwing dat de tijd dringt. De mensheid werd opgeroepen om zich af te keren van materialisme en moreel verval, en terug te keren naar het evangelie om zware beproevingen te voorkomen.

De Rozenkrans: Het dagelijks bidden van de rozenkrans werd wederom gepresenteerd als het krachtigste spirituele wapen om vrede te verkrijgen en het kwaad in de wereld te bestrijden.

De H. Maagd zegt iets verschrikkelijks. 2/3 van de mensen verkeert in een staat van doodzonde.

In de boodschap van Dozulé staat dat we deze grote zuivering van de mensheid zullen meemaken vóór de nieuwe evangelisatie en het nieuwe Pinksteren, waardoor jongeren zullen evangeliseren. Het zijn niet de priesters die zullen evangeliseren, het zijn de jongeren. Zie, Ik zal mijn Geest uitstorten over alle vlees. Uw zonen en uw dochters zullen profeteren, uw oude mannen zullen dromen hebben.Zelfs over uw dienaren zal Ik mijn Geest uitstorten. Dat zei de profeet Joël in het Oude Testament.

En dus zegt ze ons daar dat we groot geloof moeten hebben dat alleen het bovennatuurlijke het geheim van de ware wetenschap bevat. Dat is interessant, want de boom der kennis waar Satan het over heeft. Satan zei tegen Adam: "Maar ja, maar ja, je mag eten van de boom der kennis, als je eet van de boom der kennis, zul je als goden zijn." Dat is wat de Antichrist zal aankondigen.

Je zult als goden worden als je doet zoals ik en aanbid. Laten we dus vertrouwen hebben, we staan ​​aan de vooravond van een catastrofe die de menselijke samenleving in het algemeen zal beïnvloeden. Wanneer historici op zoek gaan naar de gebeurtenis die de wereld veranderde en vrede en voorspoed bracht, zullen ze ontdekken dat het geen veldslag was, maar gebed. De wereld is het slachtoffer van een obsessie met Lucifer, vertelt de Maagd ons in de 51e verschijning. De boodschap ging over

Doel van de komst: Maria verklaarde dat zij niet enkel naar de aarde komt om wonderen te verrichten, maar om genade te schenken voor bekering, redding en vrede.

De dwalende wereld: De mensheid zoekt naar vrede maar raakt de weg kwijt, omdat zij deze zoekt buiten Jezus Christus (die "de Weg" is).

Geestelijke strijd: Er werd gewaarschuwd voor een zware, onzichtbare geestelijke strijd in de wereld, gesymboliseerd door optrekkende donkere wolken en stormen.

Identiteit: Net als tijdens de 7e verschijning (in 1940) noemde Maria zichzelf expliciet de Koningin van de Heilige Rozenkrans, overwinnares van alle grote veldslagen van het christendom.

Jezus: Begrijp je voldoende dat Ik de hostie heb geschapen om het leven van je leven te zijn? Om je te laten opstijgen, daal ik af, vernietig Ik mezelf, maak Ik mezelf tot je slaaf. Gemeenschap is kracht verenigd met zwakte, heiligheid met ellende. Ik treed binnen in jullie zielen en breng ze een stroom van genade. Ik geef hun mijn rijkdommen naar de mate van liefde die ze bezitten. Het gaat niet over het urenlang mechanisch opzeggen van gebeden, maar over het vergroten van de liefde voor anderen, door te delen, ons toe te wijden, ons in hun plaats te stellen en hen te begrijpen, en ook over hen tot Christus te brengen. Ik kom in jullie zielen en breng een stroom van genade. Ik geef hun Mijn rijkdommen naar de mate van liefde die zij bezitten.

Ik woon graag in hen, zodat zij van arm en ellendig, heilig mogen worden. Zie hoe goed Ik ben, hoe groot de liefde is die Ik voor mijn schepselen heb. En toch word Ik zo weinig bemind. Velen beschouwen Mij zelfs als een obstakel voor hun geluk. Het mooiste van mijn wonderen, dat velen niet is ontgaan, is Mijn Eucharistie. Mensen zijn benieuwd naar wonderen, naar nieuwe dingen. Het grootste wonder is Mijn Eucharistie. Mijn Hart leeft in de hostie, de eeuwige hostie. Ik dorst naar zielen. Ik wil mijn eucharistische liefde in jullie zielen wekken. Kom vol vertrouwen naar Me toe. Ik houd niet van angstige zielen.

Kom vaak naar de Heilige Tafel. Kom, ondanks uw geestelijke ellende en uw tekortkomingen. Kom juist vanwege je onvolmaaktheid. Want de Eucharistie is niet de beloning voor verdienste en heiligheid, maar het middel om ze te bereiken. Het middel. De Eucharistie versterkt het geestelijke leven van de mens, troost en vernieuwt uw ziel op alle mogelijke manieren. Als u mij toestaat te handelen, heel snel, zal ik uw zielen veranderen in levende bomen waarin ik permanent zou kunnen wonen, en in jo zou er één niets anders kennen dan uw Jezus die in je leeft, een spoor van licht achterlatend en de balsem van Mijn Hart.

Velen begrijpen de grootsheid van het offer van de Mis niet. Deze schat van genade is een tweede kruisiging. Een tweede kruisiging. Op het moment van de consecratie is er de dood. van Christus en zijn bloed op het altaar. Het is dus duidelijk dat er daarna deze opstanding plaatsvindt, die uiteraard op hetzelfde moment plaatsvindt. Maar het bloed van Christus is op het altaar, en dat gebeurt bij elke Mis. Jezus: Na de verheffing, toen Ik mezelf op het altaar bevond in een staat van slachtofferschap, zou ik graag steun vinden bij mijn priesters, een goede sirene. Met welke liefde zou Ik mijn bloedende armen om hun heen willen slaan en hen naar Mijn lijdende Hart willen trekken.

Ik brand van verlangen om al Mijn priesters in de intimiteit van Mijn Hart te trekken. Ik houd zo veel van Mijn lieve priesters en Ik verlang ernaar dat zij Mij op het altaar met liefde behandelen, hun liefde en, in verhouding tot de gunsten die Ik hun verleen, hun liefde. Dat zei de H. Johannes van het Kruis. Aan het einde van je leven zul je beoordeeld worden op basis van liefde. Op basis van liefde. Daarom zullen er in het Nieuwe Jeruzalem rechtvaardige mensen zijn die heidenen zijn, maar die liefde hadden voor hun naaste. Jullie zullen beoordeeld worden op basis van liefde. Ze kenden Jezus niet, maar ze zullen er zijn. En de bladeren van de boom des levens, vertelt de Schrift ons, hebben de kracht om de heidenen in het Nieuwe Jeruzalem te genezen.

Maar ze zullen rechtvaardig zijn, dat wil zeggen, goede, barmhartige mensen. Jezus: Ik ben zo blij dat Ik geboren ben in de handen van een priester vol liefde. Ik steun op hem, Ik houd hem dicht bij Mijn Hart zoals Ik ooit deed met Johannes, Mijn geliefde discipel.

In de 55e verschijning gaat het over:

De Balsem van het Hart: Maria openbaarde zich als een toeverlaat voor zondaars en behoeftigen. De "balsem" symboliseert de goddelijke troost en genade die via haar Onbevlekt Hart naar de mensheid stroomt om spirituele wonden te helen.

De Twee Verenigde Harten: Net als in de omliggende boodschappen uit deze latere periode (begin jaren '60), lag de nadruk sterk op de gezamenlijke verering van en de toewijding aan de Heilige Harten van Jezus en Maria.

Parallellen met Fatima: Documenten over deze verschijning tonen aan dat de boodschap sterk convergeert met de boodschappen van Fatima. Het roept op tot intense gebeden met de rozenkrans en eerherstel voor de zonden van de wereld.

In de 56e verschijning gaat het over:

Maria als de Gouden Brug

In de overgeleverde teksten van Kérizinen omschrijft Jezus (of Maria sprekend namens de Goddelijke wil) de Heilige Maagd als een "gouden brug" (un pont d’or) tussen de lijdende mensheid en God. Zij wordt gepresenteerd als de ultieme tussenganger van hoop die de meest intieme wegen naar het Hart van Jezus kent.

Het goddelijke voorbeeld

De boodschap legt uit dat God geen menselijke moeder nodig had om als Redder op aarde te komen; Hij had duizenden andere wegen kunnen kiezen. Dat Hij er tóch voor koos om via de schoot van Maria te komen, was bedoeld als een blijvend voorbeeld en een zegen voor de mensheid. Gelovigen worden daarom nadrukkelijk opgeroepen om via het Hart van de Moeder naar het Hart van de Zoon te gaan.

De spirituele gelijkenis

In deze openbaring wordt de spirituele band tussen Jezus en Maria prachtig verwoord: zoals Maria de menselijke gelaatstrekken van Jezus heeft gevormd, zo heeft Jezus op Zijn beurt haar ziel en haar Hart gevormd naar Zijn goddelijke gelijkenis.

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 00:02 Reageer op dit bericht

20/6 Wees niet beschaamd om een kruis in je woning te hebben - Luz de Maria - O Crux Ave

20/6 Wees niet beschaamd om een kruis in je woning te hebben - Luz de Maria - O Crux Ave

Welnu, broeders en zusters, hoe urgent zijn deze twee berichten eigenlijk? En ik heb het gevoel dat de Heilige Geest vandaag niet toevallig hier is, want niets wat God doet is toevallig. God heeft geprobeerd ons op alle mogelijke manieren te bereiken en vandaag komt Hij rechtstreeks tot jullie spreken Hij wil tot ieder van jullie in het hart spreken. Hij komt om tot ieder van ons persoonlijk te spreken. Hij wil niet alleen spreken tot de gemeenschap die hier bijeen is. Want Christus komt juist tot ons omdat we elke dag in Hem moeten blijven. Want wij als mensheid, niet op een symbolische manier, maar op een reële en blijvende manier.

Het grootste deel van de mensheid heeft grote onverschilligheid jegens God getoond. En dit is een constatering die wij beschouwen als een teken van de eindtijd van deze generatie. En de waarheid is, Christus is niet symbolisch aanwezig, maar is werkelijk en permanent bij ons. Sterker nog, dit is een uitspraak die we in de Heilige Schrift kunnen vinden. De Schrift, omdat deze de centrale theologische basis vormt van de christelijke theologie. God leeft voor ons en zal de mensheid niet verlaten. Het is echter betreurenswaardig dat we de goddelijke hulp als iets lastigs in het leven ervaren. Want we hebben een groot probleem.

Het probleem is niet de afwezigheid van God. maar het probleem is de onverschilligheid van de mens jegens God. En hoewel het pijnlijk is, moeten we weten dat we vandaag de dag leven in een mensheid die het volgen van Christus afwijst. die helaas ook de zonde minimaliseert, die genade veracht en God vervangt door het menselijk ego. We beginnen een mens te zien die het menselijk zelf als absoluut ziet. Omdat hij het menselijke ego op de plaats van God zet. Maar dit is niets nieuws. Het is de wortel van de erfzonde. Wij zijn het mystieke lichaam van Christus, waar Christus het hoofd is. En daarom zijn we geroepen om werkelijk gemeenschap te hebben met Christus. En hier kunnen, moeten we onszelf een zeer, zeer fundamentele vraag op dit moment stellen.

Hoe kan een lichaam dat gemeenschap heeft met Christus dat van Christus zelf komt? Hoe kan het zichzelf vernietigen? En dit komt door het gebrek aan naastenliefde, het gebrek aan oordeelsvermogen, de verdeeldheid, het geweld dat binnen de Kerk zelf bestaat. En dit zijn geen maatschappelijke tekortkomingen, maar veeleer directe wonden toegebracht aan het mystieke lichaam van Christus. En wie heeft er belang bij om het mystieke lichaam van Christus ernstig te verwonden? De Antichrist en de duivel heeft in deze tijd een zeer sterke invloed op deze generatie. En daarom zien we bij de mens een volkomen ongeordend verlangen naar wereldse zaken. Bovendien, broeders en zusters, zien we een verlangen om de zonde te normaliseren.

En er wordt op verschillende manieren geprobeerd dat we het heilige verliezen, dat we dat gevoel voor het heilige, dat bewustzijn van het heilige, verliezen. En dit leidt ons tot de conclusie dat er op dit moment een theologische reactie is op deze generatie die in crisis verkeert. En we zien dat het mysterie van het kwaad door de hele geschiedenis van het christendom heen heeft gehandeld, maar nooit met de nadruk die het op dit moment heeft. Tegelijkertijd vervreemdt de mens zich van God, verzwakt het geloof in de schepping, het geloof van de mens. De duivel probeert de Heilige Maagd Maria te verzwakken en haar die unieke positie te ontnemen die haar is gegeven, die haar door God is geschonken als voorspreekster van de mensheid bij haar Zoon.

Daarom spreken de boodschappen over geloof, omdat we een vastberaden, sterk en standvastig geloof moeten hebben, een geloof zo groot, een geloof dat van vereist dat we voortdurend Christus en onze allerheiligste Moeder aanroepen, zodat zij deel van ons kunnen uitmaken. En daarom hebben we dat geloof nodig, dat sterke geloof dat ons oproept om dichter bij God en de Heilige Maagd Maria te komen. Maria is een deel van ons. En in de boodschappen worden we dringend opgeroepen tot verandering. We worden geroepen tot het pad van bekering, maar een pad in geest en waarheid. Gods barmhartigheid is oneindig maar het vraagt ​​een positieve reactie van ieder van ons, We moeten bereid zijn om gehoor te geven aan de uitnodiging van God.

Daarom is de oproep in de boodschappen om terug te keren naar het pad van het eeuwige leven, voor bekering, voor een radicale geestelijke verandering. Omdat als we nu niet terugkeren, onze harten zullen verharden. Omdat het hart dan de zonde niet zal herkennen. En het verharde hart zal niet terug willen keren tot genade, omdat het niet in een staat van genade wil zijn. En er is iets waar we over na moeten denken en we moeten ons er zeer bewust van zijn. Christus blijft de berouwvolle zondaar verwelkomen, maar Hij keurt zonde niet goed. Daarom moeten wij zondaars onszelf erkennen als zondaars en ons bekeren. En iets wat wij als katholieke christenen onze broeders en zusters moeten vertellen wanneer ze ons voor het eerst benaderen.

Dat de aanwezigheid van Christus in de Heilige Eucharistie reëel is, dat Hij er werkelijk is, Hij leeft in Zijn lichaam, ziel, bloed en goddelijkheid, dat we hen leren dat in het sacrament van de Heilige Christus werkelijk met lichaam, bloed, ziel en godheid aanwezig is en daarom moet het met oprecht berouw en in staat van genade ontvangen worden. De boodschappen spreken ons ook veel over die eucharistische liefde van die toewijding aan Jezus in de Eucharistie, van het aanbidden van het Allerheiligste Sacrament van het altaar. Ik herhaal, het is de werkelijke aanwezigheid van onze Heer Jezus Christus die zichzelf aan ons geeft om in ons te komen wonen. Het is de grootste gave die God de Vader ons had kunnen geven. Hij heeft zichzelf aanwezig gemaakt in de Heilige Eucharistie om in ons te wonen.

Dit is het grootste geschenk dat Hij ons ooit zou kunnen geven: Zijn persoon. En het geloof in de Werkelijke Aanwezigheid in de Heilige Eucharistie is sterk verzwakt. Veel van de aanwezigheid van de Heer wordt niet bewust ervaren. En dat komt doordat we ons er eigenlijk niet van bewust zijn wie we gaan ontvangen; het is de Koning. En daarom wordt de communie in veel gevallen onze eigen veroordeling. En daardoor veranderen we het heilige in een vorm van veroordeling voor onszelf, omdat we Hem op zo'n schandelijke manier ontvangen. We moeten er ons van bewust zijn dat we op weg zijn naar de aanwezigheid van de Koning der Koningen en Heer der Heren. Dan kunnen we de Heilige Geest vragen om de gave van onderscheidingsvermogen.

Het vermogen om onderscheid te maken tussen goed en kwaad opdat Hij ons het licht geeft, zodat we niet in geestelijke misleidingen vervallen. Want zonder de Heilige Geest raakt de mens in verwarring, weet hij niet wat de waarheid is en gaat hij zelfs zover dat hij de zonde rechtvaardigt. En we moeten ons op dit moment afvragen in welke toestand onze zielen zich bevinden. En dat moeten we doen door naar ons binnenste te gaan, in stilte te blijven en de Heilige Geest toe te staan ​​ons te laten voelen in welke toestand onze ziel zich bevindt. En de theologie herinnert ons eraan, dat geloofscrises niet toevallig zijn maar oproepen tot bekering. En daarin speelt ook onze Heilige Moeder een belangrijke rol. Laten we niet vergeten dat de traditie van de Kerk ons ​​leert dat zij ons altijd naar haar Zoon Jezus leidt, dat ze ons naar gehoorzaamheid, naar nederigheid en naar trouw leidt.

Daarom is Christus met ons. Daarom zijn we niet alleen. En Christus heeft zijn genade beschikbaar om berouwvolle zondaars te vergeven. En we moeten zo'n groot geloof hebben dat we het in elke situatie voelen, want zo is het: Christus is met ons en laat ons niet in de steek. En we moeten ook weten dat de boodschappen niet alleen voor onze eigen kennis zijn. maar dat ze een voortdurende oproep tot bekering zijn. Daarom moeten we elke boodschap koesteren als een oproep die ons zegt: Keer terug tot Christus - Leef in een staat van genade, zoek genade. Verbreek de banden die je met zonde hebt. Verbreek ze. Bevrijd jezelf voor eens en voor altijd van zonde. De boodschappen vertellen ons dat je Christus in de Heilige Eucharistie in een ware staat van genade moet ontvangen.

Helaas luisteren weinigen van ons. Juist omdat de Allerheiligste Drie-eenheid wil dat we Zijn aanwezigheid voelen en Zijn aanwezigheid ervaren. We moeten ons afvragen:

Op welk gebied van mijn leven leef ik alsof God niet bestaat?

Op welke gebieden van mijn leven heb ik God vervangen door mijn verlangens, door mijn meningen, of door mijn comfort?

Is mijn geloof echt of is het slechts een gewoonte?

Want als we deelnemen aan de Eucharistie, zijn we één, we zijn één lichaam in Christus. Hoe kan het dat we de communie ontvangen en dan erna in het dagelijks leven verdeeldheid zaaien, kritiek geven, een gebrek aan naastenliefde hebben?

Ben je een instrument van eenheid of van verdeeldheid?

We moeten ons ervan bewust zijn dat het kwaad door de hele geschiedenis van de mensheid heen heeft gewerkt, maar nu is het een invasie van het kwaad op de mens. Daarom moeten we oprecht geloof hebben. Deze voortdurende aanvallen leiden ons ertoe het heilige te verwerpen. Dit leidt ertoe dat we zonde in ons leven normaliseren. Daarom laat God de Vader 99 schapen achter voor één schaap dat verdwaald is en viert Hij feest in Zijn huis wanneer een kind zich bekeert en Hem komt zoeken. We zouden moeten juichen wanneer we een berouwvolle zondaar het lichaam, bloed, ziel en goddelijkheid van onze Heer Jezus Christus zien ontvangen, omdat het de eeuwige zaligheid van een ziel, van een van onze broeders en zusters, symboliseert. 

We moeten ons afvragen: Ben ik werkelijk bekeerd? Ben ik echt aardig of oordeel ik bij de eerste de beste gelegenheid die zich voordoet over anderen en voel ik mij superieur. Welke zonden moet ik onmiddellijk opgeven? Ben ik een van degenen die zonder voorbereiding de Heilige Communie ontvangen? Ben ik bereid te veranderen, zelfs als het me mijn leven kost? Zoek ik alleen Gods wil als ik er voordeel bij heb? Bid ik alleen in tijden van nood om het licht van de Heilige Gees? We moeten gebedsmensen zijn dan hebben wij de Heilige Geest wel in ons maar we moeten Hem aanwakkeren, we moeten Hem wakker maken, we moeten Hem vragen om met Zijn vuur te komen en ons te verteren.

We moeten de Heilige Geest van de Heilige Drie-eenheid, de Heilige Geest van God, smeken om in ons te zijn, ons te bezielen en ons te vormen. En dit is precies het tijdperk van de Heilige Geest waarin we leven. En we zien overal tekenen van de tijd. Veranderingen in de natuur, sociale en geestelijke spanningen, om nog maar te zwijgen van geestelijke vervolging. En we zien ook dat we op weg zijn naar tijden van grote nood. En ik zeg dit niet om angst te zaaien, maar zodat we ons bewust zijn van wat er komen gaat, zodat we, wanneer het zover is, ons geloof niet verliezen. En echt we zijn heel dichtbij, heel dichtbij het punt waarop er voedsel- en geneesmiddelentekorten zullen ontstaan, het punt waarop er een tekort aan benzine zal ontstaan en andere brandstoffen die zelfs gebruikt worden om te koken.

En we zijn ook nog maar een paar momenten verwijderd van de uitbraak van de ziekte waar de hemel ons voor heeft gewaarschuwd. Tegelijkertijd bevinden we ons in een moment waarop de gedachten, hoop en aandacht van de mensen gericht zijn op het WK. En er zijn heel veel broeders en zusters die graag naar voetbal kijken, naar goed voetbal, maar we mogen ook God op geen enkel moment in deze tijd vergeten. En we moeten bidden dat er geen tragedie plaatsvindt in deze resterende dagen van het WK. We moeten een ware spiritualiteit bezitten zoals Christus ons vraagt. Zoals God ons opdraagt in de Tien Geboden. We moeten ons niet zozeer richten op fysiek voedsel, fysieke elementen.

We moeten ons juist vooral richten op het geestelijke voedsel dat ons dagelijks voedt. We moeten hard vechten voor ons geloof, want we weten dat er aardbevingen zullen zijn, dat de oorlog niet gestopt is, dat er eergisterenavond iets getekend is of dat ze iets wilden tekenen, en gisteravond heeft Israël Zuid-Libanon gebombardeerd. En we weten dat er nog ergere dingen komen, maar we moeten gewoon door het moment heen leven waarop de Antichrist regeert, de Antichrist ons afsluit, en ze ons geen eten of medicijnen laten kopen. Daarom benadrukken we zo sterk het belang van geloof, van het zoeken naar Christus elk moment, en het bewust zijn van de kracht die we hebben als tempels van de Heilige Geest.

Het woord heeft de kracht om zowel te vernietigen als op te bouwen. Daarom raad ik ouders aan de Bijbel in handen te nemen, de Bijbel te openen, en te proclameren in de naam van het kostbare bloed van onze Heer Jezus Christus: Ik verklaar met de autoriteit die God, die Christus mij als moeder en als vader heeft gegeven, Ik verklaar dat ik vandaag mijn kinderen meeneem, hen bevrijd, hen losruk uit de greep van zonde. We danken Hem omdat onze kinderen gehoorzaam zijn, ze in het geloof blijven, ze het geloof niet verloochenen, ze goede gelovigen zijn, beoefenaars van het geloof. Daarvoor moeten we Hem danken.

Bescherm en neem de kinderen weg van het kwaad, maar de ouders, de vader en de moeder, terwijl ze de Bijbel nog steeds open hebben, moeten God openlijk lof en dankzegging brengen voor de goede kinderen die God hen heeft gegeven. Die goede kinderen die gehoorzaam zijn, die trouw zijn, die liefdevol zijn en die bovenal onderworpen zijn aan God en de Hemel.

Vergeet niet: Olie van de Barmhartige Samaritaan en Goudsbloemzalf

Hoe vind je dit bericht? 2 stemmen
Geschreven door claudia om 16:34 Reageer op dit bericht

21/6 De blauwdruk van drie Wereldoorlogen - Niburu

21/6 De blauwdruk van drie Wereldoorlogen - Niburu

Als we de geschiedenis niet zien als een aaneenschakeling van toevalligheden, maar als een geregisseerd schaakspel, dan is de brief van Albert Pike uit 1871 de ultieme handleiding.
Het einddoel? Een gecentraliseerde wereldregering, geboren uit de as van wereldwijde chaos.

Vanuit het standpunt van een verborgen elite — degenen die achter de schermen de koers van de mensheid bepalen — zijn oorlogen geen fouten van diplomatie, maar noodzakelijke breekijzers om de bestaande orde te vernietigen. Het einddoel? Een gecentraliseerde wereldregering, geboren uit de as van wereldwijde chaos.

Volgens de bekende vrijmetselaar Albert Pike waren er drie opeenvolgende wereldbranden nodig om de mensheid emotioneel, spiritueel en fysiek zo uit te putten, dat ze vrijwillig zouden smeken om één wereldautoriteit.

De Eerste Wereldoorlog: Het Omverwerpen van de Tsaren

In de brief wordt gesteld dat de Eerste Wereldoorlog moest worden uitgelokt om de macht van de Tsaren in Rusland omver te werpen.

Het Plan: Rusland moest worden getransformeerd in een bolwerk van het atheïstische communisme. 

Het Doel: Dit nieuwe communistische blok was niet bedoeld om te overwinnen, maar om te dienen als een "boeman". Het moest worden opgebouwd om andere overheden te vernietigen en om religies te verzwakken. 

De Realiteit: Of het nu gepland was of niet, dit is exact wat er gebeurde na de Russische Revolutie van 1917. De eeuwenoude monarchie verdween en de Sovjet-Unie werd een ideologische pool die de geopolitiek decennia lang zou domineren. 

De Tweede Wereldoorlog: De Strijd tussen Fascisme en Zionisme

De Tweede Wereldoorlog moest volgens de blauwdruk voortvloeien uit de verschillen tussen de politieke stromingen van het Fascisme en het politieke Zionisme.

Het Plan: Deze oorlog moest leiden tot de vernietiging van het fascisme (nazisme) en tegelijkertijd de oprichting van een soevereine staat Israël in Palestina mogelijk maken. Daarnaast moest het internationale communisme zo sterk worden dat het in evenwicht kon blijven met het Christendom in het Westen. 

Het Doel: De wereld opsplitsen in twee ideologische kampen (de Koude Oorlog), waardoor naties gedwongen werden zich te verenigen in supranationale allianties (zoals de NAVO en het Warschaupact). Dit was de eerste echte testfase voor globalistische instituten (de oprichting van de Verenigde Naties in 1945). 

De Derde Wereldoorlog: De Eindstrijd

Dit is het punt waar de brief angstaanjagend dicht bij de huidige krantenkoppen komt. Volgens de tekst zal de Derde Wereldoorlog ontstaan door de meningsverschillen die "agenten" van de elite uitlokken tussen het politieke Zionisme en de leiders van de islamitische wereld.

"De oorlog moet zo worden geleid dat de Islam en het politieke Zionisme elkaar wederzijds vernietigen."

Terwijl deze twee krachten elkaar in het Midden-Oosten uitputten, zullen de andere naties — verdeeld en meegesleurd in dit conflict — gedwongen worden om mee te vechten tot een staat van totale fysieke, morele, spirituele en economische uitputting.

Waar Staan We Nu? De Weg naar de 'Nieuwe Wereldorde'

Als we de huidige geopolitieke situatie (anno 2026) door deze specifieke lens bekijken, zijn we al een heel eind op weg naar de climax van dit vermeende plan. De touwtrekkers achter de schermen gebruiken volgens deze theorie een eeuwenoude strategie: Order out of Chaos (Orde uit Chaos).

1. De Polarisatie van de Geest

De brief voorspelt dat de elite de "nihilisten en de atheïsten" zal loslaten om een sociale catastrofe te provoceren. Vertaald naar de moderne tijd zien we een enorme, doelbewuste polarisatie. Tradities, religies en nationale identiteiten worden in hoog tempo afgebroken. Dit creëert een spiritueel en moreel vacuüm.

2. Het Midden-Oosten als Epicentrum

Het conflict in het Midden-Oosten is vandaag de dag explosiever dan ooit. De escalatie tussen Israël en omringende islamitische machten (en hun bondgenoten) verloopt exact zoals die in de brief worden beschreven. De proxy-oorlogen trekken langzaam maar zeker de grootmachten (de VS, Europa, China en Rusland) in een onvermijdelijk mondiaal conflict.

3. De Economische en Sociale Uitputting

De burgerbevolking wereldwijd raakt vermoeid. Door opeenvolgende crises (inflatie, energieproblemen, oorlogsdreiging en sociale onrust) ontstaat er een diepe moedeloosheid. Dit is de "totale uitputting" waar de brief over spreekt.

Het Ultieme Doel: De Vrijwillige Overgave

Vanuit het perspectief van de elite is een wereldregering niet iets wat je met brute militaire kracht aan de hele wereld kunt opleggen; dat lokt te veel weerstand uit. De mensheid moet er zelf om vragen.

Wanneer de chaos van de Derde Wereldoorlog zijn dieptepunt bereikt — wanneer de wereldeconomie is ingestort en de dreiging van totale vernietiging reëel is — zullen nationale overheden en burgers hun soevereiniteit vrijwillig opgeven.

Men zal smeken om een centrale autoriteit die de vrede kan herstellen, de distributie van voedsel en energie reguleert, en via een digitaal systeem (zoals een wereldwijde digitale munt en identiteit) de controle overneemt.

Volgens de visie in de brief zal dán pas de "ware doctrine" worden geopenbaard, waarbij de mensheid, teleurgesteld in zowel het christendom als het atheïsme, de nieuwe gecentraliseerde orde met open armen zal ontvangen.

We bevinden ons momenteel in de overgangsfase waarin de oude wereldorde systematisch wordt ontmanteld om plaats te maken voor de nieuwe.

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 15:16 Reageer op dit bericht

Boodschappen aan de gebedsgroep van Beatrice

11/6 Jezus: De afgelopen maand hebben verschillende mensen Mij bezocht en Mij verteld over hun leven op aarde en het leven dat ze nu leiden dicht bij God en degenen die van hen hielden. Sommigen deelden hun ervaringen met Mij, zowel zoete als zeer pijnlijke momenten, het geweld dat ze hebben doorstaan, de afwijzing, de verlating… Net zoals we in het nieuws horen.

De meest aangrijpende verhalen waren die van sommige mensen, wat ze hebben moeten doorstaan ​​vanaf hun vroege jeugd tot aan hun adolescentie, en voor sommigen zelfs tot op hoge leeftijd. Want er zijn slachtoffers, en die zullen er altijd zijn. Maar al deze mensen vertelden Mij: Ik zou nooit meer op aarde willen leven. Ik zou nooit meer willen doorstaan ​​wat ik heb moeten doorstaan.

En hoewel sommige momenten in mijn leven prachtig waren, vol liefde en tederheid, succes en zachtheid, zou ik nooit meer terug willen naar de aarde. Want wat ik hier met God onze Vader ervaar, is onvergelijkbaar. Geen ziel zou terug willen keren naar de aarde, want de aarde schreeuwt het uit van lijden en de Hemel schreeuwt het uit van vreugde en geluk.

Iedere ziel wordt geboren voor één enkel leven, tot in de eeuwigheid, in God en met God. Iedere ziel heeft geen andere bron van leven. Er is geen terugkeer. Er is alleen verwondering met God, in Hem en met al diegenen die met ons zijn.

We zouden niet terug willen keren naar de aarde, zelfs niet als we gelukkig zouden zijn in onze families. We zouden nooit op aarde herboren willen worden.

Eén geboorte. Eén leven. Eén eeuwigheid. Gelukzaligheid is ons dagelijks leven. En zelfs als sommige zielen zich moesten reinigen voordat ze hun pad naar de eeuwigheid bewandelden, ervaren ze de vreugde van de belofte van eeuwigheid en eeuwig geluk. Door hier te zijn, kunnen we je nog beter helpen, je begeleiden op je levenspad, je vergezellen of je troosten, omdat we je zien.

Je kunt ons niet zien, maar je kunt onze aanwezigheid, onze steun voelen. Niemand is alleen. Aanroep ons, en we zullen komen. We beantwoorden je oproep. Ons leven is een wonder. En we hebben veel voor je te doen, ook al is je prioriteit om volledig in God te zijn, met Zijn Engelen en Aartsengelen. In de Drie-eenheid, met Moeder Maria, Sint Jozef en alle heiligen.

Wees gelukkig als je in een vredig gezin leeft. Wees gelukkig in God. En als je leven erg moeilijk of pijnlijk lijkt, denk dan niet dat je alleen bent. Op een dag zul je bevrijd worden, zoals ik. We houden allemaal van je en bidden voor je. Als je lijden ondraaglijk lijkt, veroordeel dan onze God niet, want alleen de mens is schuldig. Alleen mensen zijn in staat om afschuwelijk lijden te veroorzaken. En toch hebben ze Gods LIEFDE ontvangen. Mensen zijn tegenstrijdig. Maar zij zijn de enigen die Gods eeuwige liefde in zich ontvangen. God is in hen zoals de mens in God is. Daarom hebben zij Gods eeuwige liefde ontvangen. "Zij zijn" zoals "God is".

God houdt onmetelijk veel van jullie. En wij zijn zo vervuld en gelukkig dat we het leven hebben ontvangen en eeuwig in ZIJN KONINKRIJK mogen leven.

Goedenavond, lieve zusters en broeders.

Tot gauw.

 

17/6 Jezus: Hallo lieve kinderen, een klein woord van liefde kan vreugde brengen. Een eenvoudig woord van liefde kan moed geven:

Om naar je werk te gaan, ook al is het te moeilijk. Om naar school te gaan en te slagen. Om je kracht te behouden ondanks pesterijen of afwijzing. Om fysieke of emotionele pijn te verdragen. Om te herstellen van een trauma of extreme vermoeidheid. Om te durven creëren of te cultiveren wat je liefhebt. Om een ​​tuin vol bloemen te zetten of je huis te versieren. Om de orde te herstellen wanneer je overweldigd bent…

Een glimlach of een vriendelijk woord kan elk moment van de dag veranderen. Een vriendelijk woord kan het verdriet van een gekwelde ziel verzachten. Een simpel woord van liefde, een simpele glimlach, kan de loop van een dag in een fractie van een seconde veranderen. Wees "liefde". Wees "glimlach". En steeds meer elke dag. Wanneer de wereld om je heen pijn lijdt, wees dan het licht dat aantrekt en verwarmt; wees de liefde die troost.

Dat is alles wat Wij aan je vragen. Wees "aanwezigheid" voor hen die alleen of verlaten zijn. Wees "luisterend" voor hen naar wie niet geluisterd wordt of die niet geloofd worden. Wees gastvrij voor hen die troost nodig hebben. Wees en leef zoals Wij je al zoveel jaren leren. Wees liefde. Vergeet dit niet: "Je wordt of zult beoordeeld worden" op basis van de liefde die je hebt gegeven, en alleen deze herinnering zal het beste van je leven markeren. Niets anders zal je tijd markeren bij hen die je kennen of gekend hebben.

Niets anders zal in de Hemel geschreven staan. Alleen liefde blijft en zal blijven. En alles wat je doet, elke daad die je met liefde verricht, markeert je aanwezigheid op aarde. Maar alleen je liefde zal voor eeuwig worden ingeschreven. Wees liefde.

Ik houd van jullie, lieve broeders en zusters.

Ik ben Jezus van Nazareth, die onder jullie op aarde heeft geleefd en eeuwig leeft in ieder van Mijn broeders en zusters die Mij volgen.

God, onze Vader, zegent jullie.

Dank u, Jezus.

18/6 Jezus: Hallo, lieve kinderen van God, een kind is de voortzetting van Gods leven op aarde. Kinderen hebben of door kinderen omringd zijn, betekent elk moment met een deel van God aan je zijde leven. Luister naar hun onschuld, hun spontaniteit. Zij zijn de liefde van God; zij zijn de liefde van Christus op aarde. En zelfs als ze zich niet altijd zo "braaf" gedragen als je zou willen, zijn zij het leven van God op aarde. Leid hen dus naar het "rechte pad", want het leven op aarde zit vol valkuilen en doornen.

Verlicht hun lasten, zodat ze altijd de goede richting kunnen blijven volgen. Leer hen het goede, want het kwaad komt veel sneller. Het 'kwaad' denkt de overhand te hebben, maar het 'goede' is sterker, hoewel het zich meer op de achtergrond houdt. Moedig hen aan om altijd naar het goede te streven en in de kracht en macht ervan te geloven. Want het goede zegeviert altijd in deze wereld, die afglijdt naar de overheersing van het kwaad. Leer kinderen dat Gods kracht in hen veel groter is en hen in staat stelt elke situatie te overwinnen en zo te zegevieren. Hun onschuld is fragiel, maar uw kennis 'moet' hen helpen, en u hebt de 'plicht' hen te begeleiden zodat zij veiligheid kunnen vinden.

Kinderen zijn aan u toevertrouwd om hen naar God te leiden en niet naar de gevaren van het kwaad. Wees leraren van goedheid en geluk. Wees licht. Wees afwijzend tegenover het kwaad. Wees liefdevol. En ook jij zult geoordeeld worden voor je plicht.

Ik zegen jullie.

De Heer

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 15:09 Reageer op dit bericht

20/6 Je zult solidariteit vinden - Marie Catharine van de Verlossende Menswording

20/6 Je zult solidariteit vinden - Marie Catharine van de Verlossende Menswording

Referentie: Lucas 12:1–3: ‘Hoed je voor de zuurdesem, dat wil zeggen de huichelarij van de farizeeën. Niets is verborgen dat niet onthuld zal worden, en niets is geheim dat niet bekend zal worden. Alles wat jullie in het duister zeggen, zal in het licht worden gehoord, en wat jullie binnenskamers in iemands oor fluisteren, zal vanaf de daken bekend worden gemaakt. 

Het Woord van Jezus Christus:

Onder Mijn zegen – van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest – zal Mijn dochter van Liefde, Licht en Heiligheid aan je broeders vertellen dat de langverwachte ontmoeting tussen de Barmhartige Jezus Christus en ieder van Gods kinderen zeer spoedig zal plaatsvinden.

Je hart is er klaar voor, en de vervulling van de tijd stelt je in staat deze verandering te ervaren – dit beslissende en moeilijke keerpunt, waarvoor je niettemin bent voorbereid – om de grote stap naar Licht en vrede te zetten.

Deze stap van je goede wil is een bevestiging van wie je bent en een claim op je rechten – op het heilzame Leven dat je toekomt en je Goed is in de vrede en Liefde waarvoor je bent geschapen.

Mijn kinderen, het protest dat achter de schermen broeit, kan niet anders dan uitbarsten, want de gruwelen die je reedsl veel te lang hebt verdragen, onderdrukken je. In dit legitieme protest zullen de misbruikte mensen eisen dat hun gekozen leiders de menselijke waardigheid respecteren; ze zullen weigeren deel te nemen aan oorlogen die op geen enkele manier noodzakelijk zijn voor de verdediging, en in plaats daarvan oproepen tot vrede en goed bestuur van het land.

Zo'n late vastberadenheid om voor jezelf op te komen, kan de opgelegde boosaardigheid die wortel heeft geschoten en zo vrijelijk in deze wereld en in jullie land heerst, niet gemakkelijk uitwissen. Alles is al in gang gezet om jullie rechten te dwarsbomen door alle uitingen van jullie eisen en jullie woede te negeren.

Er zal een uittocht plaatsvinden uit vele onrustige en overspoelde steden. De kinderen van God, nu meer vervolgd dan ooit, zullen hun toevlucht en bescherming zoeken in naastenliefde en broederschap. Heb vertrouwen, Mijn kinderen; er zijn voorbereide toevluchtsoorden en zelfs woningen die voor jullie zijn bestemd.

Heb vertrouwen; jullie zullen de solidariteit vinden die de kinderen van God samenbrengt, ondanks het geweld en de grote controlestrategieën.

Jullie treden, beschermd, de overgang naar een nieuw leven binnen – een verzamelplaats voor hen die in God willen leven.

Blijf in liefde, ondanks het chaotische klimaat. Wees waakzaam; blijf weg van alle verhitte, haatdragende discussies. Bid en onderwijs de mensen om je heen over deze reddende relatie van de gemeenschap der heiligen en de contemplatie in de aanwezigheid van Maria Onbevlekte Ontvangenis, Mijn Moeder, die zal jullie zeker leiden naar het Licht en de Glorie van God.

Mijn Kerk, het Lichaam van Christus, zal vervolgd worden, en een klein aantal van de Mijnen zal bevrijd worden van het juk dat hen gevangen hield. Ontvang en bescherm Mijn rondtrekkende priesterzonen die de gewonde maar levende Kerk overeind houden; "Er is genoeg sap in de Boom des Levens opdat Hij weer zal bloeien en vrucht dragen"* voor allen die in Mij blijven.

Daarom, Mijn kinderen die geroepen zijn om tot de Belofte van de Vader te komen, wees des te barmhartiger en broederlijker tijdens deze zeer moeilijke beproevingen, die je zult ervaren overeenkomstig de gesteldheid van je ziel en je vertrouwen in je God, die je alle kwaad wil besparen en je in vreugde wil herenigen.

Ik ben in jullie; blijf in Mij.

Jezus Christus

* Een woord dat Jezus mij in 1998 gaf toen ik me zorgen maakte over het lot van mijn land, "Zijn wijngaard", verplant van het ene land naar de basis van een ander, van het ene continent naar het andere – zo ver weg

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 14:46 Reageer op dit bericht

Geopolitieke situatie

Rusland - Oekraïne

19/6 Premier De Wever wil rol voor EU in eventuele onderhandelingen met Rusland

Dode en gewonden bij Russische droneaanvallen op twee civiele schepen in Zwarte Zee

Oekraïne lanceert platform dat toegang geeft tot buitgemaakte Russische wapentechnologie: “Geheime voordeel van de vijand ontmanteld”

Polen ontneemt Zelensky hoogste onderscheiding om diplomatieke rel

20/6 Zelensky wil dat Minsk signaalversterkers weghaalt: "Anders doen we het zelf"

De Oekraïense president Volodymyr Zelensky heeft Wit-Rusland vrijdag "een week" de tijd gegeven om zijn signaalversterkers in de buurt van de Oekraïense grens weg te halen.

Zelensky waarschuwt voor grootschalige Russische aanvallen: "Neem luchtalarm ernstig"

21/6 Doden bij Oekraïense aanvallen op de Krim, brandstofverkoop gestaakt

 

Midden-Oosten

19/6 "Trump vroeg Israël vrijdag om wapenbestand met Hezbollah"

Israëlische ambassadeur: "We houden ons aan staakt-het-vuren als Hezbollah dat ook doet"

20/6 Axios: Witkoff en Kushner naar Zwitserland voor onderhandelingen met Iran, Amerikaanse vicepresident JD Vance ook op weg naar Zwitserland

Hezbollah reageert na Israëlische aanvallen: "Geen vrije bewegingsruimte voor Israël in Libanon"

Duizenden Belgische Iraniërs protesteren mee in Parijs tegen Iraanse executies

Iran stuurt delegatie naar Zwitserland om zondag te onderhandelen met VS

Al meer dan 4.000 doden door Israëlische aanvallen in Libanon sinds begin maart

Trump dreigt met Amerikaanse tolheffingen op Straat van Hormuz "als deal niet doorgaat"

"Israël zet aanvallen op Libanon stop, behalve in veiligheidszone"

Iran noemt situatie in Libanon hoofdonderwerp in overleg met VS

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 14:36 Reageer op dit bericht

Boodschap aan Pedro Regis (20/6)

20/6 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Mijn lieve kinderen, jullie leven is in de handen van de Heer. Vertrouw op Hem en getuig overal van Zijn liefde. Wees eerlijk in jullie daden. Vergeet niet: de Rechtvaardige Rechter zal jullie ter verantwoording roepen, en jullie beloning zal komen naar jullie gedrag in dit leven. Open jullie harten en omarm het Evangelie van Mijn Jezus.

Jullie gaan een toekomst tegemoet van dichte geestelijke duisternis. Mijn arme kinderen zullen lopen als blinden die andere blinden leiden, en de pijn zal groot zijn voor de rechtvaardigen. Luister naar Mij. Jullie zullen nog vele jaren van zware beproevingen doormaken, maar zij die standvastig blijven op het pad van de waarheid zullen gered worden. Moed! Mijn Jezus verwacht veel van jullie. Ga voorwaarts in liefde en ter verdediging van de Waarheid!

 

 

Hoe vind je dit bericht? 2 stemmen
Geschreven door claudia om 14:03 Reageer op dit bericht

7/6 Red deze zielen en breng ze hier naar Mij toe - Marcos Tadeu Teixeira

7/6 Red deze zielen en breng ze hier naar mij toe - Marcos Tadeu Teixeira

Marcos: "Een spirituele lezing, ja. Dat doe ik. Ja, ik geef het ze."

Maria: Mijn kinderen, mijn boodschap vandaag zal kort maar zeer belangrijk zijn. Gebed, vasten, boetedoening, bekering! Dit is de boodschap van Medjugorje, een boodschap die ik hier sinds 1991 steeds weer heb herhaald door het kind dat ik heb uitgekozen. Jullie moeten dit alles naleven als jullie je ziel willen redden.

Jullie hebben vandaag allemaal in de prachtige film gezien hoe mijn zoon de duivel overwon met de kracht van de vlam van zijn liefde voor mij – een vlam van liefde die ik hem ook in de hemel heb gegeven toen ik hem daarheen nam – en ook door de kracht van zijn verdiensten.

En wat hij zei is waar. Hoewel de duivel in het begin reeds voorspelde dat mijn zoon Marcos uiteindelijk alleen met Mij zou achterblijven, zal deze profetie alleen vervuld worden als jullie dat willen, als jullie het toelaten.

Weersta daarom de verleiding van de vijand en laat geen van zijn boze profetieën uitkomen; laat in plaats daarvan uitkomen wat ik hier aan het einde heb geprofeteerd: dat mijn triomf hier zal plaatsvinden. Alle geheimen die ik vanaf La Salette tot nu toe heb prijsgegeven, zullen vervuld worden. En deze plaats zal het spirituele centrum van de aarde worden, waar mensen van alle volken naartoe zullen komen om Mij te kennen en lief te hebben, en om samen met Mij de nieuwe mensheid te vormen, vernieuwd door Mijn Vlam van Liefde, voor de Nieuwe Hemel en de Nieuwe Aarde.

Vervul deze profetie door het doel te vervullen waarvoor Ik ieder van jullie hier heb uitgekozen en geroepen: namelijk om Mijn zoon Marcos bij te staan, door de films, de Getijdengebeden, de Rozenkransen – alles wat hij doet – te nemen en ze te geven aan Mijn kinderen die ze niet kennen. Er sterven dagelijks miljarden mensen geestelijk in onwetendheid en kwaad.

Alleen jullie kunnen deze zielen redden. Red ze en breng ze hier naar Mij.

Blijf elke dag de Rozenkrans bidden.

Ik heb ieder van jullie uitgekozen en hier geplaatst in Mijn plan met liefde. De offers van Mijn zoon Marcos meer dan 30 jaar geleden – het dragen van die laars met de spijker die zijn voet pijn deed, en ook de scherpe silica – hebben jullie hier gebracht. Ieder van jullie heeft hem bloed en pijn gekost. Frustreer niet. Al die pijn die ik uit liefde voor jullie heb doorstaan ​​door de verlossing te verwerpen en nee te zeggen tegen Mijn Onbevlekte Hart.

Jullie zijn de geestelijke kinderen van Mijn zoon Marcos, geboren uit de pijn van zijn offer. Eer dit door hem en Mij trouw te zijn.

Ja, Mijn Vlam van Liefde, verenigd met de Vlam van Liefde van Mijn zoon Marcos, bracht een vlam van naastenliefde voort die hem ertoe bracht om een ​​heel jaar lang die extreem moeilijke offers te brengen uit liefde voor jullie. Verpest dit alles niet met jullie kwade wil. Eer deze offers door trouw en loyaal te zijn.

Bid elke dag de Rozenkrans van Bloedtranen voor wereldvrede. Geef de film *Final Chance*, die over de heilige Dominicus, en die over Mijn zoon Geraldo aan drie van Mijn kinderen die ze niet hebben. Ik houd van ieder van jullie en zegen jullie nu vanuit Pontmain, Medjugorje en Jacareí. 

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 14:01 Reageer op dit bericht

15/6 Wie de valse Eucharistie ontvangt, ontvangt miljoenen demonen (2/2) - Mario D'Ignazio

15/6 Wie de valse Eucharistie ontvangt, ontvangt miljoenen demonen (2/2) - Mario D'Ignazio

“…Besef je dat je de eindtijd bent binnengegaan – de tijd van afvalligheid, de tijd van ketterij, de tijd van schisma, de tijd van pantheïsme, monisme, de New Age, religieus syncretisme en oecumenisme?

Realiseer je je dat je werkelijk in de eindtijd bent en je moet vastklampen aan Mijn Heilig Hart door het Kroontje van Mijn Heilig Hart te bidden en het scapulier van Mijn Heilig Hart te dragen?

Heb je kleine altaren in je huis opgericht – ware huiskerken en de nieuwe heilige catacomben van de eindtijd?

Ontvang je je geestelijke communie met de ware Eucharistie van de ware Kerk?

Voed je jezelf met de ware Eucharistie of met de valse Eucharistie van de valse kerk?

Wie de valse Eucharistie van de valse kerk ontvangt, treedt in directe gemeenschap met het mystieke lichaam van Satan.

Wie de valse Eucharistie ontvangt, ontvangt miljoenen demonen: zij ontvangen legioenen demonen, met het risico op ware demonische bezetenheid.

Begrijp je dat in deze eindtijd de valse kerk actief en operationeel is en je de valse Eucharistie aanbiedt, gevuld met demonen?

Begrijp je dat er valse sacramenten bestaan ​​vanwege de valse kerk, het mystieke lichaam van Satan, de nieuwe Farizeïsche synagoge?

Begrijp je dat je je moet bekeren, je moet afwenden van zonde, bidden, vasten en je verzoenen?

Begrijp je de boodschap van Fatima? Leef je ernaar?

Begrijp je dat Brindisi de Verschijning der Verschijningen is, de Laatste Oproep, de Laatste Waarschuwing, de Laatste Hemelse Oproep, vóór de grote wereldwijde omwenteling, de drie dagen van duisternis en de Grote Waarschuwing?

Begrijp je dat de tijd dringt?

Begrijp je wat Zijne Heiligheid Benedictus XVI heeft geleden, en wat er na hem is gebeurd en nog gebeurt?

Begrijp je het Derde Geheim van Fatima, dat spreekt over de meedogenloze vervolging van de Ware Kerk door de valse kerk, van valse christenen tegen ware christenen, en de aanval op het pausdom?

Het Derde Geheim van Fatima werd niet vervuld met de moordaanslag op Zijne Heiligheid Johannes Paulus II.

Het Derde Geheim van Fatima wordt nu vervuld met de aanval op het Ware pausdom!

Het Derde Geheim van Fatima vertegenwoordigde niet – en vertegenwoordigt niet – een enkele, simpele aanval op één paus, maar op het hele pausdom!

Het Derde Geheim van Fatima spreekt over de aanval op het pausdom, niet over de moord of poging tot moord op één paus, maar op het hele pausdom: iets dat is gebeurd en zich recht voor je ogen afspeelt!

Het Derde Geheim van Fatima spreekt over de meedogenloze vervolging door de valse kerk tegen de Ware Kerk van Christus, die de Kleine Kudde, de Restkerk, de Overgebleven Kerk, de Mystieke Kerk van de Heilige Geest is.

Het Derde Geheim spreekt over de aanval op het pausdom – niet een aanval op één paus, maar op het hele pausdom!

Begrijp je dat Fatima haar volledige vervulling vindt in Brindisi, in de Heilige Tuin in Contrada Santa Teresa?

Begrijp je dat je elke 5e van de maand een Heilige Maria-pelgrimstocht moet organiseren om naar deze plaats te komen en de Heilige Rozenkrans te bidden ter ere van de Maagd Maria, Medeverlosseres, Voorspreekster, Middelares, Almachtige door Genade, Ark van Verlossing, Heiligdom van de Goddelijke Aanwezigheid, Levende Tempel van de Heer, Bron van Glorierijke en Lichtende Olie en Maagd van Verzoening?

MAAGD VAN VERZOENING: Glorierijke Titel!

Begrijp je dat de Allerheiligste Maagd Maria, Mijn Moeder en uw Moeder, naar de Heilige Tuin in Brindisi komt, gezonden door de Drie-eenheid?

Het is tijd om jezelf te onderzoeken. Het is tijd om jezelf te onderzoeken en je af te vragen of je werkelijk bekeerd bent.

Ben je tot Mij teruggekeerd? Ben je werkelijk teruggekeerd naar Mijn Heilig Hart? Ben je teruggekeerd naar de Vader?

Bid je voor de kleine altaren in je woningen – ware huiskerken, nieuwe heilige catacomben?

Voed je je met de ware Eucharistie of met de valse Eucharistie van Satans valse kerk?

Begrijp je dat er een Rooms satanisch bedrog gaande is?

Begrijp je wat er in het Vaticaan gebeurt?

Begrijp je dat dit een ware, authentieke, onbetwistbare, ongeëvenaarde verschijning is – de laatste van de grote glorierijke verschijningen van Mijn Moeder op aarde?

Sinds 5 augustus 2009 verschijnen Mijn Moeder en jullie Moeder publiekelijk op deze heilige plaats, de Gezegende Tuin, de Oase van Goddelijke Troost en Vrede, Klein Fatima, Klein Lourdes, de Toevluchtsoord van de Uitverkorenen van de Eindtijd, de Ark van Verlossing, Klein Bethlehem en Nieuw Kana.

Sinds 5 augustus 2009 komt Zij hierheen, gezonden door de Allerheiligste Eeuwige Drie-eenheid van Liefde.

Heb je gehoor gegeven aan Haar Oproep? Geef je gehoor aan Haar Oproep?

Weinigen geven gehoor aan Haar Oproep.

Help en ondersteun je dit werk door gebed en daden?

Begrijp je dat de tijd dringt, dat de tijd nabij is?

Begrijp je het belang van de dagelijkse Heilige Rozenkrans?

Begrijp je dat wij zelfs degenen die dwalen, zondigen of vallen niet oordelen of veroordelen, maar voor hen bidden en vasten?

Begrijp je dat Ik de Goede Herder ben die de 99 schapen achterlaat om het ene verloren schaap te redden, en dat er meer vreugde in de Hemel is over één zondaar die zich werkelijk bekeert dan over 99 rechtvaardigen die denken dat ze rechtvaardig zijn, maar dat niet zijn?

Begrijp je dat prostituees en tollenaars het Koninkrijk der Hemelen eerder zullen binnengaan dan jullie? Zij zullen eerder binnengaan dan jullie!

Begrijp je dat je naaste moet liefhebben? Heb je naaste lief als jezelf. Heb je vijand lief. Door je liefde zullen zij erkennen dat jullie Mijn discipelen zijn. Maar als je altijd oordeelt, bekritiseert, moppert en veroordeelt, is het duidelijk dat er geen liefde is. Zonder liefde is er ook geen ware bekering.

Begrijp je dat het nutteloos is om deel te nemen aan de Heilige en Goddelijke Eucharistie, te biechten, te bidden, te vasten en boete te doen als er geen ware bekering is – als je roddelen, mopperen, lasteren en kwaadspreken niet achterwege laat – als je je naaste kwaad doet?

Begrijp je dat veel gebeden de Hemel niet bereiken als er geen ware bekering is en als je kwaad doet in plaats van goed?

Begrijp je dat je zonder mededogen, begrip, naastenliefde en barmhartigheid niet gered kunt worden?

Begrijp je dat het nutteloos is om je voor te doen als rechtvaardig, heilig, goddelijk en onberispelijk als je in zware zonde verkeert?

Begrijp je dat oordelen, bekritiseren, veroordelen, lasteren en anderen zwartmaken om heilig, goddelijk en onberispelijk over te komen, geen enkel doel dient? Maar het brengt je in een staat van zware zonde – de zonde van gebrek aan naastenliefde, zonden van gebrek aan barmhartigheid en zonden tegen de broederlijke liefde.

Overweeg Mijn geïnspireerde Woord!

Overweeg Mijn heilig evangelie!

Overweeg het kruis! Overweeg het heilige goddelijke kruis!

Wijd jezelf toe aan Mijn heilig Hart! Wijd jezelf toe aan Mijn heilig verwelkomend Hart!

Organiseer heilige bedevaarten elke 5e van de maand naar de gezegende tuin in Contrada Santa Teresa. Steun dit werk; steun het door gebed, door actie, door getuigenis, door apostolaat en door evangelisatie.

Allen ware gelovigen, allen ware christenen, allen Mijn ware discipelen, allen van Mijn ware Restkerk van de eindtijd, de kleine kudde: luister naar Mij, volg Mij, heb Mij lief, aanbid Mij!

Jullie zijn het Uitverkoren Deel van Mijn Heilig Hart, Mijn Kleine Kudde, de Restkerk, de Overgebleven Kerk van de Eindtijd, de Kerk van de Heilige Geest, de Mystieke Kerk: jullie zijn een Deel van Mijn Heilig Hart, het Uitverkoren Deel van Mijn Heilig Hart!

Ik zegen jullie met Mijn Heilige Zegen.

Shalom, Shalom, Shalom.

Zeg altijd:

"Maranatha! Maranatha! Kom, Heer Jezus! Kom met Maria, Onze Moeder, de Onbevlekte Bruid van de Heilige Geest, gekroond met twaalf stralende sterren!"

Zeg vaak:

"Heer Jezus, was ons met Uw Kostbaar Bloed.

Niet door kracht of macht, maar door de Geest van God: RUAH!"

Shalom. 

Als herhaling: de correcte instellingswoorden

1. Consecratie van het brood (de Hostie)

"HOC EST ENIM CORPUS MEUM."
(Want dit is Mijn Lichaam.)

Novus Ordo mis: Neemt en eet hiervan, gij allen, want dit is mijn Lichaam, dat voor u gegeven wordt.

2. Consecratie van de wijn (de Kelk)

"HIC EST ENIM CALIX SANGUINIS MEI, NOVI ET AETERNI TESTAMENTI: MYSTERIUM FIDEI: QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDETUR IN REMISSIONEM PECCATORUM."
(Want dit is de kelk van Mijn Bloed, van het nieuwe en eeuwig verbond: het geheimenis des geloofs: dat voor u en voor velen vergoten zal worden tot vergeving van de zonden.)

Novus Ordo mis: Neemt deze beker en drinkt hier allen uit, want dit is de beker van het nieuwe, altijddurende verbond, dit is mijn Bloed, dat voor u en alle mensen wordt vergoten tot vergeving van de zonden. Blijft dit doen om Mij te gedenken. (Het is nog steeds een geldige mis als ’alle mensen‘ wordt gebruikt, maar de correcte vertaling is voor velen.)

Hoe vind je dit bericht? 3 stemmen
Geschreven door claudia om 13:48 Reageer op dit bericht

Gebeden tot het H. Hart van Jezus

Noveen tot het Heilig Hart

O Heilig Hart,

vlam van barmhartigheid en grenzeloze liefde, ik stel mijn vertrouwen in Uw wonden.

Zie mijn nood, hoor mijn smeekbede, en laat Uw tederheid mij antwoorden.

Wees mijn troost in verdriet;

wees mijn kracht in zwakte;

wees mijn licht in twijfel.

Trek mij dicht bij Uw kloppend Hart, waar angst oplost in vrede.

Negen dagen lang hef ik dit gebed op, vertrouwend in Uw belofte:

dat geen ziel die U zoekt ooit wordt afgewezen.

Heilig Hart van Jezus, ik vertrouw op U.

 

Toewijding aan het Allerheiligst Hart van Jezus

Heilig Hart van mijn geliefde Jezus,

Bron van oneindige barmhartigheid, ontvang vandaag de volledige overgave van mijn wezen.

Neem mijn leven, ik offer het aan U.

Laat Uw Heilig Hart een bron van zegeningen zijn,

niet alleen voor mij, maar ook voor de hele mensheid,

die ik op dit moment, verenigd met mij, aan Uw bescherming toevertrouw.

Ik geef U mijn hart, opdat het alleen U liefheeft,

Ik geef U mijn ogen, opdat ik Uw liefde overal zie,

Ik geef U mijn oren, opdat zij Uw hartslag horen,

Ik geef U mijn gedachten, opdat zij, door U beschermd, een voortdurend lied van aanbidding mogen zijn,

Ik geef U mijn handen en mijn voeten, opdat zij, naar Uw gelijkenis, een zegen mogen zijn voor mijn broeders en zusters.

Heilig Hart van mijn geliefde Jezus,

Ik aanvaard U vandaag als mijn toevlucht tegen angst en beproevingen, ten allen tijde,

Ik aanvaard U als beschermer en bewaker van mijn leven, vooral in tijden van beproeving.

Heilig Hart van mijn geliefde Jezus, vanaf vandaag geef ik mijzelf geheel aan U.

Ik smeek U mij te helpen in dit leven, opdat niets en niemand mij van U scheidt.

Bron van oneindige barmhartigheid, neem bezit van mijn wezen; ik beloof U in ruil daarvoor lief te hebben en ik neem mij voor U nooit te beledigen.

Ontvang, smeek ik U, deze mijn toewijding aan U,

en bewaar mij, vanaf dit moment, als Uw eigendom.

Amen.

 

Hoe vind je dit bericht? 2 stemmen
Geschreven door claudia om 13:14 Reageer op dit bericht

15/6 Wijd jezelf toe aan Mijn Heilig Hart (1/2) - Mario D'Ignazio

15/6 Wijd jezelf toe aan Mijn Heilig Hart (1/2) - Mario D'Ignazio

Onze Heer Jezus Christus verscheen met Zijn Hart ontbloot, geheel in het rood gekleed. Hij droeg een koninklijke kroon op Zijn hoofd. Hij stond op een grote wolk.

Onze Heer Jezus Christus sprak met een majestueuze stem:

“Eer aan Mijn Vader! Eer aan Uw Vader! Eer aan Onze Vader die in de hemel is, aan de Allerhoogste, aan de Almachtige, aan de Schepper, aan de Vader van de Liefde!

Ik ben het Heilig Hart van Christus. Ik ben het Heilig Hart.

Luister naar Mij! Luister naar Mij!

Ik ben het Heilig Hart van de Ene Ware Christus, van de Ene Ware Heer, van de Ene Ware Verlosser – die Ik ben.

Ik ben de Ene Ware Christus; Ik ben de Ene Ware God, de Ene Ware Heer, de Ene Ware Verlosser van het menselijk geslacht. Ik ben het Allerhoogste Goed: het Ene Ware Goed.

Ik ben de Goede Herder die de negenennegentig schapen achterlaat om juist dat ene verloren schaap te redden – het schaap dat door iedereen is verlaten, bespot, belachelijk gemaakt, belasterd, beledigd, gekrenkt, gemarginaliseerd en vertrapt.

Ik ben Degene die de 99 schapen achterlaat die denken dat ze rechtvaardig zijn, die denken dat ze gelijk hebben, die denken dat ze heilig, goddelijk en onberispelijk zijn – terwijl ze dat niet zijn – om de verloren ziel te redden, de dwalende, het kreupele schaap, het manke schaap, degene die bespot, belachelijk gemaakt, beledigd en gemarginaliseerd wordt.

Ik houd van jullie allen! Ik houd van de hele mensheid! Ik houd van de hele wereld, van de hele mensheid; ik verlang ernaar elke ziel te redden. In het bijzonder de zielen van arme zondaars. In het bijzonder de zielen van de meest verharde zondaars.

Er is meer vreugde in de Hemel over één zondaar die zich bekeert en tot inkeer komt dan over 99 rechtvaardigen die geen bekering nodig hebben.

Velen denken dat ze het Evangelie correct volgen, maar ze zijn doordrenkt van leugens.

Velen denken dat ze zich bekeerd hebben, maar dat hebben ze niet.

Velen zijn er snel bij om het verloren schaap, het dwalende schaap, te oordelen, te bekritiseren, te veroordelen, te beledigen, te bespotten en belachelijk te maken, zonder te beseffen dat ze zelf in een veel slechtere toestand verkeren dan het verloren schaap. schapen.

Velen wijzen snel met de vinger om te oordelen, te bekritiseren en te veroordelen wie fouten maakt, wie zondigt, wie dwaalt, wie dingen zegt en doet die ze niet zouden moeten zeggen of doen – zonder te beseffen dat ze zelf nog erger doen.

Huichelaars! Huichelaars! Dat zijn ze!

Velen denken er alleen maar aan om arme zondaars te veroordelen in plaats van te bidden voor hun bekering.

In plaats van oprechte boetedoening en vasten te verrichten voor de bekering van de hele wereld, voor de bekering van de meest verharde zondaars en voor de bekering van verharde harten, denken velen er alleen maar aan om hen te bekritiseren, te veroordelen, te belasteren en te ontmaskeren, zonder te beseffen dat ze zelf tot in de diepste modder verzonken zijn.

Velen denken dat ze rechtvaardig, waarachtig, heilig, goddelijk en onberispelijk zijn – zozeer zelfs dat ze zichzelf toestaan ​​om te oordelen over wie dwaalt, wie valt, wie zondigt en wie afdwaalt – zonder zich bewust te worden van hun eigen ernstige zonde. Ze beseffen het niet. Ze beseffen niet dat ze diep verzonken zijn in zeer ernstige en talrijke zonden. Ze beseffen niet in welke ernstige staat van doodzonde ze zijn gevallen, en in deze staat van zware zonde naderen ze zelfs Mijn Goddelijke Heilige Eucharistie.

Wie het Lichaam van de Heer onwaardig eet en drinkt, eet en drinkt zijn eigen veroordeling.

Wie de Heilige Eucharistie onwaardig nadert, eet zijn eigen veroordeling.

Zij die er altijd op uit zijn om te oordelen, te bekritiseren en te veroordelen wie zondigt, vergissen zich; ze zeggen en doen dingen die ze niet zouden moeten zeggen of doen, en ze kijken niet in zichzelf, stellen zichzelf geen vragen en onderzoeken hun eigen zondige verleden of hun staat van zware doodzonde niet – ze vergissen zich.

Verkeerde mensen die denken dat ze gelijk hebben en die anderen ongelijk geven. Wie oordeelt, zal geoordeeld worden. Kijk niet naar de splinter in het oog van je broeder, maar naar de balk in je eigen oog.

Laat al het oordeel aan Mij over. Laat al het oordeel aan Mij over, want Ik ben – want Ik ben de Rechtvaardige Rechter en de Rechtvaardige Heilige Wetgever.

Alleen Ik kan een ziel oordelen. Alleen Ik ken haar verleden, haar heden en haar toekomst.

Alleen Ik weet waarom een ​​ziel zondigt, dwaalt, afdwaalt en dingen zegt en doet die ze niet behoort te zeggen of te doen.

Alleen Ik weet waarom een ​​ziel afdwaalt, waarom een ​​ziel valt, zondigt en dwaalt.

Alleen Ik weet hoeveel legioenen demonen een persoon, een ziel, kunnen vervolgen.

Zelfs de Uitverkorenen zullen vervolgd worden! Zelfs de uitverkorenen zullen vervolgd worden door miljoenen demonen. Legioenen demonen zijn overal om je heen. Legioenen demonen zijn dichtbij je. Demonen werken met list en bedrog om je in moedeloosheid, ontmoediging en wanhoop te brengen, om je in doodzonde te laten vallen. Iedereen heeft gezondigd en iedereen is beroofd van de Glorie van God.

Dit is het Woord van God.

Iedereen heeft gezondigd en is beroofd van de Glorie van God: van de priester tot de profeet, Iedereen heeft gezondigd.

Word je bewust van je ernstige zonden.

Word je bewust van je zondige staat.

Besef dat wanneer je oordeelt, bekritiseert, lastert of zelfs maar met de vinger wijst naar degenen die zondigen, fouten maken of dingen doen en zeggen die ze niet zouden moeten doen, je zondigt door gebrek aan naastenliefde. Want in plaats van die persoon te helpen die gezondigd heeft, die zondigt, fouten maakt, valt en dingen doet en zegt die ze niet zouden moeten zeggen of doen – in plaats van hen te helpen en hen op een oprechte, broederlijke manier, met naastenliefde en in waarheid te corrigeren – veroordeel je hen.

En God zal jou veroordelen. Je zult door God Zelf veroordeeld worden.

Bid voor degenen die fouten maken, bid voor degenen die vallen, bid voor degenen die zondigen, bid voor degenen die dwalen, bid voor degenen die verdwaald zijn, voor degenen die afgedwaald zijn. Bid voor de gemarginaliseerden, voor weduwen, voor wezen, voor gevangenen, voor drugsverslaafden, voor stervenden, voor de zielen in het vagevuur, voor weduwen, voor wezen en voor de gemarginaliseerden – en dat zijn er zo veel. Bid voor degenen die zich in een ernstige staat van doodzonde bevinden en het zich niet realiseren. Corrigeer hen die dwalen of zondigen in een geest van broederlijke liefde. Corrigeer hen in een geest van broederlijke liefde.

Stel jezelf niet op als rechter over je naaste.

Stel jezelf niet op als rechter over je naaste. Want ook jij zondigt, dwaalt en valt. Want Ik ken al je vroegere zonden.

Stel jezelf niet op als rechter over je naaste.

Oordeel niet, opdat je niet geoordeeld wordt.

Kijk naar de balk in je eigen oog, niet naar de splinter in het oog van je broeder.

Bedenk dat er in de hemel meer vreugde is over één zondaar die zich bekeert dan over negenennegentig rechtvaardigen die denken dat ze geen bekering nodig hebben.

Bedenk dat in deze laatste dagen velen denken dat ze bekeerd zijn, maar er is zelfs geen schaduw van bekering.

Velen denken dat ze rechtvaardig, goddelijk en onberispelijk zijn, maar dat zijn ze niet.

Velen denken dat ze tot Mij bidden, maar in feite bidden ze niet tot Mij.

Velen denken dat ze zichzelf zuiveren door anderen te belasteren, maar dat is niet zo.

Velen willen zich voordoen als heiligen, goddelijk, onberispelijk, rechtvaardig en waarachtig, maar dat zijn ze niet.

Velen doen zich heiliger voor dan anderen, terwijl ze de grootste zondaars zijn, de ergste zondaars. Vaak zijn het juist de meest zelfingenomen en moralistische mensen die de ergste zondaars zijn: ze verbergen zorgvuldig hun eigen zonden, terwijl ze de zonden van anderen aan het licht brengen.

Huichelaars! Dat zijn ze! Huichelaars!

Dit zijn de laatste dagen.

Dit zijn de laatste dagen, voorspeld door Mijn geïnspireerde Woord door heiligen, mystici, zieners, ware verschijningen, ware openbaringen, ware profetieën en ware priesters.

Dit zijn de laatste dagen; daarom is het essentieel om je werkelijk te bekeren, je te bekeren, het kwaad, de zonde en Satan te verlaten; je af te wenden van de heidense wereld, van de syncretische en pantheïstische wereld; Je afwenden van wereldse zaken; je afwenden van de doodzonde en het pad van de zeven hoofdzonden.

Het is tijd om je te bekeren.

Het is tijd om je leven te veranderen.

Het is tijd om terug te keren naar Mijn Heilig Hart.

Het is tijd om berouw te tonen.

Het is tijd om het goed te maken.

Het is tijd om het brede pad van verderf, geleid door de zeven hoofdzonden, te verlaten.

Het is tijd om niet te doen alsof je bekeerd bent, maar om werkelijk bekeerd te zijn.

Het is tijd om niet te doen alsof je de wereld hebt verlaten, terwijl je dat in feite niet hebt gedaan. En je moet haar verlaten.

Het is tijd om je vast te klampen aan Mijn Heilig Hart.

Het is tijd om je vast te klampen aan Mijn Heilig Hart. Niet aan de wereld. Niet aan Satan. Niet aan anderen.

Het is tijd om te vertrouwen op en te geloven in Mijn Heilig Hart.

Het is tijd om te vertrouwen en te geloven in Mijn Heilig Hart van Welkom, om jezelf toe te wijden aan Mijn Hart van Welkom, om jezelf toe te wijden aan Mijn Barmhartige, Rechtvaardige, Vergevende, Zachtmoedige en Nederige Hart: het Hart van Welkom.

Wees toegewijd aan Mijn Heilig Hart van Verwelkoming.

Je bevindt je in de maand die gewijd is aan Mijn Heilig Hart. Wijd jezelf toe aan Mijn Heilig Hart; geef jezelf, offer jezelf, geef jezelf over – wijd jezelf toe aan Mijn Allerheiligste Hart van Welkom. Bid tot Mijn Heilig Hart. Wees toegewijd aan Mijn Heilig Hart.

Hoeveel mensen wijden zich toe aan Mijn Heilig Hart?

Hoeveel mensen hebben zich toegewijd aan Mijn Heilig Hart?

Weinig! Weinigen hebben zich werkelijk toegewijd aan Mijn Heilig Hart.

Hoeveel mensen dragen het scapulier van Mijn Heilig Hart?

Weinig mensen dragen het met geloof.

Hoeveel mensen bidden werkelijk novenen tot Mijn Heilig Hart met heel hun hart? Weinigen…”

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 02:31 Reageer op dit bericht

18/6 De rampen staan voor de deur; de aarde zal beven als nooit tevoren - Myriam Corsini

18/6 De rampen staan voor de deur; de aarde zal beven als nooit tevoren - Myriam Corsini

God de Vader: De tijd is op; Mijn arm zal de goddelozen neerslaan.

Bevrijd Mijn volk, jullie vervloekte slangen! O jullie die op aarde menen te kunnen beslissen over het lot van jullie broeders en zusters, bevrijd hen zodat zij in hun vrijheid kunnen kiezen om tot Mij terug te keren, de Schepper God.

Hef de beker van verlossing op, verkondig Mijn glorie, o volk; laat Satan jullie niet meeslepen naar de hel!

Ik, God, de Almachtige God, verklaar het einde van deze geschiedenis van zonde!

Ik ben bedroefd; Mijn Kerk is in de handen van de duivel gevallen; Mijn kinderen hebben zich aan hem verkocht voor een schamele zilverstuk.

Het uur is gekomen dat Ik Mijn gerechtigheid voltrek! Het is een tijd van vernieuwing voor Mijn getrouwen, zij die Mij liefhebben en Mij volgen in ware liefde.

Mijn geliefden, de voorspelde tijden zijn aangebroken; de profetieën worden vervuld; De verraders zullen uiteindelijk in het net belanden dat ze zelf tegen Mijn kinderen hebben geweven.

Zie, de tijd van smarten is aangebroken; de ramp staat voor de deur; de aarde zal beven als nooit tevoren; vulkanen zullen gelijktijdig uitbarsten; de zeeën zullen stijgen; machtige golven zullen op de kusten beuken: …de schade zal onmeetbaar zijn; de mensheid zal zich overrompeld voelen, beroofd van technologie en onderworpen aan de kwellingen van Satan.

Het noorderlicht zal plotseling verschijnen en elektromagnetische verschijnselen veroorzaken die de aarde zullen treffen.

De hemel zal verduisteren, de regen zal met grote kracht neerkomen en de verwoesting zal immens zijn.

Zij die Mij hebben verloochend, zullen om genade smeken; zij zullen terugkeren om Mij te zoeken, maar het zal te laat zijn! Kinderen van de zonde, jullie hebben je keuze gemaakt; nu kunnen jullie Mijn heilige zegeningen niet ontvangen. Ga naar jullie vervloekte god – hij zal voor jullie zorgen door jullie tot volkomen ondergang te brengen: …de dood van de ziel!

Mijn geliefden, zie, Ik, jullie Vader, kom om jullie te zegenen en jullie tot Mij te nemen. Bereid jullie zielen voor om Mij te verwelkomen; twijfel niet aan Mijn woorden, opdat jullie niet voor Mij overrompeld worden.

Hoe vind je dit bericht? 2 stemmen
Geschreven door claudia om 02:21 Reageer op dit bericht

20/6 Zelensky’s uiterst gevaarlijke bluf brengt Wit-Rusland aan de rand van de vuurlinie - Niburu

20/6 Zelensky’s uiterst gevaarlijke bluf brengt Wit-Rusland aan de rand van de vuurlinie - Niburu

Kiev verhoogt de inzet in de oorlog met een ongekend ultimatum aan Minsk. President Volodymyr Zelensky geeft de Wit-Russische dictator Alexander Loekasjenko exact zeven dagen om Russische militaire apparatuur van de grens te verwijderen.
Doet hij dat niet, dan valt Oekraïne Wit-Rusland aan. Een geopolitiek pokerspel op het scherpst van de snede.

Tijdens een persconferentie in Kiev trok een vastberaden Zelensky een streep in het zand. Langs de grensregio’s van Wit-Rusland staan zendmasten uitgerust met zogenaamde repeaters (signaalversterkers).

Volgens de Oekraïense inlichtingendienst worden deze installaties door het Russische leger gebruikt om drones en artillerievuur nauwkeurig aan te sturen op Oekraïense dorpen. Het gevolg: dagelijks sterven er burgers en raken er kinderen gewond.

Zelensky’s boodschap was even simpel als ijzingwekkend: "Als hij het niet doet, doen wij het."

Dit ultimatum is niet zomaar een impulsieve dreiging; het is een berekende, maar uiterst risicovolle gok.

Oekraïne maakt strategisch gebruik van een opmerkelijke draai die Loekasjenko kortgeleden maakte. De Wit-Russische dictator gaf in een recent interview verrassend toe dat zijn land "militair zeer kwetsbaar" is en "als een open handpalm" voor het Oekraïense leger ligt. Hij verontschuldigde zich zelfs voor eerdere harde uitspraken.

Kiev ruikt angst. Zelensky dwingt Loekasjenko nu om kleur te bekennen: als de dictator écht buiten de oorlog wil blijven — zoals hij al vier jaar lang hardop beweert — dan moet hij de Russische apparatuur uitschakelen.

Weigert hij, dan ontmaskert hij zichzelf definitief als actieve partner van Rusland en accepteert hij dat zijn land doelwit wordt.

Vier mogelijke scenario's: van sisser tot escalatie

Als de klok volgende week vrijdag afloopt en de masten staan er nog, staat Oekraïne voor de keuze om door te drukken. De gevolgen daarvan kunnen de dynamiek van de hele oorlog op zijn kop zetten:

Loekasjenko plooit (Stille diplomatie): De Wit-Russische leider is doodsbang voor aanvallen op zijn eigen kritieke infrastructuur, zoals zijn winstgevende olieraffinaderijen. Het meest hoopvolle scenario is dat hij de stekker uit de Russische apparatuur trekt en richting Moskou smoesjes verzint over "technische storingen".

 

Beperkte Wit-Russische vergelding: Als Oekraïne de masten met drones vernietigt, moet Loekasjenko reageren om gezichtsverlies te voorkomen. Een gerichte Wit-Russische tegenaanval op Oekraïense grensposten ligt dan voor de hand, wat de druk op de Oekraïense luchtafweer enorm zal verhogen.

 

Het rampscenario (Een nieuw front): Vladimir Poetin probeert Minsk al sinds februari 2022 actief de oorlog in te trekken. Een Oekraïense aanval op Wit-Russisch grondgebied geeft Moskou en de Wit-Russische haviken het perfecte excuus om de totale oorlog te verklaren. Als het Wit-Russische leger (60.000 man) de grens oversteekt, moet Oekraïne troepen weghalen uit het zwaar bevochten oosten en zuiden.

 

Westerse paniek: Westerse bondgenoten hebben er alles aan gedaan om te voorkomen dat de oorlog overslaat naar buurlanden. Hoewel de masten legitieme militaire doelen zijn, zal de druk vanuit Washington en Brussel op Zelensky om te de-escaleren achter de schermen gigantisch zijn.

 

Zelensky speelt met vuur, maar vanuit het perspectief van Kiev is de grens simpelweg bereikt. Het land weigert langer lijdzaam toe te kijken hoe een buurland de moordwapens faciliteert die dagelijks hun kinderen doden.

Oekraïne gokt erop dat Loekasjenko bluft en eieren voor zijn geld kiest.

Maar in een conflict waar de marges zo klein zijn, kan deze "gevaarlijke bluf" net zo goed de vonk zijn die een heel nieuw land in lichterlaaie zet.

De teller loopt.

 

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 01:54 Reageer op dit bericht

In het kort: modernisme, modernistische dwalingen, encyclieken tegen deze dwalingen, Vaticanum II

1 Ontstaan van het modernisme in de Kerk

Het modernisme in de Rooms-Katholieke Kerk ontstond aan het eind van de 19e eeuw als een reactie van progressieve katholieke theologen en intellectuelen op de snel veranderende, moderne wereld. Zij wilden het katholieke geloof harmoniëren met de moderne wetenschap, filosofie en democratische maatschappij, maar stuitten op felle weerstand van het Vaticaan.

De belangrijkste oorzaken van het ontstaan

Het modernisme kwam niet uit de lucht vallen, maar werd gedreven door grote maatschappelijke en intellectuele veranderingen in Europa:

De opkomst van de historisch-kritische bijbelwetenschap: Wetenschappers gingen de Bijbel bestuderen als een historisch document. Dit zorgde voor spanningen met de traditionele, letterlijke interpretatie van de kerkelijke dogma's.

Nieuwe filosofische stromingen: Filosofieën zoals het evolutiedenken en het subjectivisme (waarbij de nadruk ligt op de persoonlijke, innerlijke religieuze ervaring) wonnen aan populariteit.

Politieke vernieuwing: De opkomst van de democratie en de scheiding van kerk en staat dwongen denkers na te denken over een modernere inrichting van de Kerk en haar relatie met de samenleving.

De reactie en veroordeling door Rome

Rond 1900 escaleerde de situatie toen progressieve theologen, zoals de Franse priester Alfred Loisy en de Britse jezuïet George Tyrrell, probeerden de kerkelijke leer systematisch aan te passen.

Het officiële antwoord van de Kerk was keihard:

De encycliek Pascendi Dominici Gregis (1907): Paus Pius X veroordeelde het modernisme officieel en noemde het "de verzamelplaats van alle ketterijen".

De Antimodernisteneed (1910): Om de stroming de kop in te drukken, verplichtte de paus alle priesters, theologieleraren en bisschoppen om een eed af te leggen waarin zij het modernisme nadrukkelijk afzworen.

Door deze strenge zuiveringen en censuur werd het modernisme binnen de Kerk effectief onderdrukt. Pas decennia later, tijdens het Tweede Vaticaans Concilie (1962-1965), werden veel van de oorspronkelijke modernistische ideeën — zoals openheid naar de moderne wereld en een historische benadering van de Schrift — alsnog grotendeels door de Kerk omarmd.

2 Wat zijn de modernistische dwalingen in de Katholieke Kerk:

De term "modernistische dwalingen" verwijst naar een reeks filosofische en theologische opvattingen die door paus Pius X in 1907 officieel werden veroordeeld als een ketterij. In zijn encycliek Pascendi Dominici Gregis en het decreet Lamentabili Sane Exitu bestempelde hij het modernisme als de "synthese van alle ketterijen". De stroming probeerde de katholieke geloofsleer aan te passen aan de moderne wetenschap, psychologie en filosofie (met name de Verlichting).

De belangrijkste modernistische stellingen die door het Vaticaan als dwalingen werden veroordeeld, vallen uiteen in de volgende kernpunten:

Geloof en Openbaring

Agnosticisme en immanentie: De overtuiging dat de menselijke rede God niet kan kennen via uiterlijke bewijzen of de schepping. Modernisten stelden dat godsdienst voortkomt uit een innerlijke, psychologische behoefte (subsidiaire immanentie) en een individuele geloofservaring, in plaats van een objectieve goddelijke openbaring.

Evolutie van het dogma: De opvatting dat dogma's en geloofswaarheden niet onveranderlijk zijn. Volgens modernisten moeten doctrines mee evolueren met de cultuur, de tijdgeest en de menselijke vooruitgang om betekenisvol te blijven.

Schriftkritiek en Historische Waarheid

Historisch-kritische Bijbelwetenschap: Het loskoppelen van de 'historische Jezus' van de 'Jezus van het geloof'. Modernisten beweerden dat de Bijbelse geschriften louter menselijke, historische documenten zijn die vol fouten en symboliek staan.

Ontkenning van de historiciteit van sacramenten: De stelling dat sacramenten (zoals het doopsel of de eucharistie) niet rechtstreeks door Jezus Christus zelf zijn ingesteld, maar later door de vroege Kerk zijn bedacht om spirituele ervaringen vorm te geven.

De Kerk en haar Gezag

Relativisering van het kerkelijk leergezag: De bewering dat de Kerk en het pausdom menselijke instituten zijn die historisch zijn gegroeid, in plaats van een door God ingestelde hiërarchie met absoluut leergezag.

Emancipatie van de leek: De opvatting dat de kerkelijke autoriteit zich moet aanpassen aan democratische structuren en dat de actieve rol en mening van de individuele gelovige zwaarder wegen dan het traditionele gezag.

Om deze ideeën te bestrijden, voerde paus Pius X in 1910 de verplichte Anti-Modernisteneed in. Elke katholieke priester, theoloog en bisschop moest deze eed zweren om te bevestigen dat zij deze modernistische opvattingen resoluut afwezen. De eed bleef van kracht tot 1967.

3 Welke zijn de encyclieken tegen het modernisme:

De belangrijkste en bekendste encycliek tegen het modernisme is Pascendi Dominici Gregis, in 1907 uitgevaardigd door paus Pius X. Binnen de Rooms-Katholieke Kerk was het modernisme een stroming rond 1900 die probeerde het katholieke geloof en de theologie te verzoenen met de moderne wetenschap, psychologie en filosofie. De Kerk zag dit echter als een directe bedreiging voor de fundamenten van het geloof.

Hieronder volgt een overzicht van deze encycliek en de bijbehorende documenten die de Kerk inzette in de strijd tegen het modernisme.

De Hoofdencycliek

Pascendi Dominici Gregis (1907 - Paus Pius X): Dit is het sleuteldocument. Pius X noemde het modernisme hierin de "synthese van alle ketterijen". De encycliek analyseerde het modernisme systematisch op het gebied van filosofie, geloof, geschiedschrijving en apologetiek. De paus stelde dat modernisten de goddelijke openbaring reduceerden tot een puur innerlijk menselijk gevoel (immanentisme) en de historische feiten van de Bijbel weggedachten. Het document legde de academische vrijheid binnen de Kerk aan strenge banden.

Ondersteunende Pauselijke Documenten

Hoewel Pascendi de enige echte grote encycliek is die volledig aan dit onderwerp is gewijd, werd de strijd ondersteund door enkele andere cruciale pauselijke documenten:

Lamentabili Sane Exitu (1907 - Heilig Officie): Dit decreet verscheen enkele maanden vóór Pascendi en werd direct door Pius X bekrachtigd. Het is geen encycliek, maar een officiële veroordeling van 65 specifieke modernistische stellingen, met name over de Bijbelkritiek en de sacramenten.

Sacrorum Antistitum (1910 - Paus Pius X): Dit is een motu proprio (een pauselijk decreet op eigen initiatief). Hiermee stelde de paus de verplichte Anti-Modernisteneed in. Alle priesters, professoren en bisschoppen moesten deze eed zweren om expliciet afstand te nemen van de modernistische ideeën.

Wat waren de gevolgen?

De publicatie van Pascendi leidde tot een strenge zuivering binnen katholieke universiteiten en seminaries. Boeken werden gecensureerd, progressieve theologen werden ontslagen of geëxcommuniceerd, en er werden waakzaamheidscomités opgericht om 'modernistische tendensen' op te sporen. Pas rond het Tweede Vaticaans Concilie (1962-1965) versoepelde de houding van de Kerk tegenover moderne wetenschappelijke methoden in de theologie, en in 1967 werd de Anti-Modernisteneed definitief afgeschaft.

4 Welke zijn de modernistische dwalingen die Paus Pius X opsomt:

Paus Pius X veroordeelde in 1907 het theologisch modernisme in zijn beroemde encycliek Pascendi Dominici Gregis en het decreet Lamentabili Sane Exitu. Hij noemde het modernisme de "synthese van alle ketterijen" omdat het de fundamenten van het katholieke geloof via verschillende disciplines tegelijk ondermijnde.

Pius X deelde de modernistische dwalingen op aan de hand van de zeven "rollen" of gedaanten die een modernist volgens hem aanneemt:

1. De Filosoof (Agnosticisme en Immanentisme)

Agnosticisme: De menselijke rede kan God niet kennen via de natuur of uiterlijke verschijnselen. Godsdienstige waarheden kunnen niet rationeel bewezen worden.

Vitale Immanentie: Religie komt niet voort uit een externe goddelijke openbaring, maar uit een innerlijke psychologische behoefte of "religieus gevoel" in het menselijk onderbewustzijn.

2. De Gelovige (Subjectivisme)

Religieuze ervaring: Persoonlijke gevoelens en individuele religieuze ervaringen zijn de enige bron van geloof.

Relativisme: Omdat religie gebaseerd is op gevoel, zijn in feite alle religies waar en gelijkwaardig voor hun respectievelijke aanhangers.

3. De Theoloog (Evolutie van Dogma's)

Symbolisme: Dogma’s en sacramenten zijn geen absolute waarheden, maar louter veranderlijke symbolen om het innerlijke religieuze gevoel uit te drukken.

Dogma-evolutie: Geloofswaarheden moeten veranderen en zich aanpassen aan de tijdsgeest, de wetenschap en de cultuur.

4. De Historicus (Historisch-kritische scheiding)

Dubbele waarheid: Er is een strikte scheiding tussen de "historische Jezus" (de gewone mens) en de "Jezus van het geloof" (de door de vroege kerk vergoddelijkte figuur).

Ontkenning van wonderen: Bijbelse wonderen en profetieën worden niet gezien als historische feiten, maar als theologische mythen.

5. De Criticus (Bijbelkritiek)

Menselijke oorsprong: De Bijbel is een puur menselijk en historisch document, niet rechtstreeks door God geïnspireerd.

Historische methode: Religieuze teksten moeten met exact dezelfde kritische en seculiere methoden worden bestudeerd als profane geschriften.

6. De Apologeet (Subjectieve verdediging)

Interne overtuiging: Het geloof moet niet verdedigd worden met objectieve bewijzen (zoals wonderen of profetieën), maar door te wijzen op hoe goed het aansluit bij de psychologische behoeften van de moderne mens.

7. De Hervormer (Kerkelijke structuren)

Democratisering: Het gezag in de Kerk komt voort uit het volk (de gelovigen) en niet rechtstreeks van God. De paus en de bisschoppen moeten hun autoriteit delen.

Secularisatie: De Kerk moet zich losmaken van de politieke macht en zich volledig aanpassen aan de moderne, liberale samenleving.

5 Welke zijn de belangrijkste veranderingen in de Kerk sinds Vaticanum II:

Het Tweede Vaticaans Concilie (1962–1965), ook wel Vaticanum II genoemd, zorgde voor een historische modernisering (aggiornamento) van de Katholieke Kerk. De Kerk veranderde hiermee van een defensief bolwerk in een instituut dat openstaat voor de moderne wereld.

De belangrijkste veranderingen zijn op te delen in vijf grote thema's:

1. Vernieuwing van de Liturgie (Sacrosanctum Concilium)

De manier waarop de mis wordt gevierd, onderging de meest zichtbare transformatie:

Invoering van de volkstaal: De mis wordt sindsdien gevierd in de eigen landstaal (zoals het Nederlands) in plaats van het verplichte Latijn.

Houding van de priester: De priester staat tijdens de eucharistie met het gezicht naar de gelovigen gekeerd (versus populum), in plaats van met de rug naar de kerkzaal.

Actieve deelname: De focus verschoof van passief luisteren naar actieve gemeenschapszin, met ruimte voor volkszang en actieve antwoorden.

2. De rol van de leken en de structuur van de Kerk (Lumen Gentium)

De Kerk herdefinieerde zichzelf als het "Volk van God", wat de interne hiërarchie veranderde:

Grotere rol voor leken: Gewone gelovigen (leken) kregen formele taken binnen de kerk, zoals het voorlezen van schriftlezingen (lectoren) of het uitdelen van de communie.

Collegialiteit: De macht van lokale bisschoppen en nationale bisschoppenconferenties werd versterkt ten opzichte van het centrale gezag in Rome.

Permanent diaconaat: Het ambt van diaken werd in ere hersteld, waardoor ook getrouwde mannen gewijd kunnen worden om de Kerk te dienen.

3. Openheid naar de moderne wereld (Gaudium et Spes)

De Kerk nam afscheid van de felle anti-moderne houding uit de 19e eeuw

Dialoog met de samenleving: De Kerk sprak haar steun uit voor mensenrechten, democratie en sociale rechtvaardigheid.

Wetenschap en cultuur: Er kwam meer waardering voor wetenschappelijke vooruitgang en culturele diversiteit in de wereld.

4. Oecumene en interreligieuze dialoog (Nostra Aetate)

De relatie met andere geloofsgemeenschappen veranderde radicaal:

Oecumene: Andere christelijke kerken (zoals protestanten en orthodoxen) worden sindsdien erkend als broeders en zusters in Christus, met wie actieve samenwerking wordt gezocht.

Andere religies: De Kerk sprak respect uit voor de morele en spirituele waarden in religies zoals de islam, het hindoeïsme en het boeddhisme.

Relatie met het jodendom: De eeuwenoude beschuldiging dat de Joden collectief verantwoordelijk waren voor de kruisiging van Jezus werd expliciet verworpen. Antisemitisme werd officieel veroordeeld.

5. Erkenning van de Godsdienstvrijheid (Dignitatis Humanae)

Vrijheid van geweten: De Kerk erkende officieel dat ieder mens het fundamentele recht heeft om in vrijheid zijn eigen religie te kiezen, zonder dwang van de staat of de Kerk zelf.

 

 

Hoe vind je dit bericht? 2 stemmen
Geschreven door claudia om 22:54 Reageer op dit bericht

18/6 Is een oorlog met Rusland nog te voorkomen? - Niburu

18/6 Is een oorlog met Rusland nog te voorkomen? - Niburu

Je ziet op veel plaatsen het jaar 2027 voorbij komen als het jaar waarop de geplande oorlog met Rusland zal los barsten. 
Echter, gezien de manier waarop Oekraïne nu te keer gaat in Rusland zou dit wel eens aanzienlijk sneller kunnen zijn.
 

In de vroege ochtenduren veranderde de hemel boven de Russische hoofdstad in een inferno. Met een zwerm van bijna 200 drones lanceerde Oekraïne de grootste gecoördineerde luchtaanval op Moskou sinds het begin van de oorlog, meer dan vier jaar geleden.
Het primaire doelwit: de cruciale Gazprom Neft-olieraffinaderij in het zuidoostelijke district Kapotnja, amper 15 kilometer van het Kremlin.

Terwijl de stad ontwaakte onder gitzwarte rookwolken, evacueerden luchthavens zoals Sjeremetjevo hun passagiers en werden honderden vluchten geannuleerd.

Achter de spectaculaire en angstaanjagende beelden gaat een kille, strategische realiteit schuil. Dit is geen symbolische speldenprik meer; dit is een frontale aanval op de economische en psychologische fundamenten van de Russische staat.

Voor Oekraïne is de massale inzet van langeafstands-drones (zoals de nieuwste Barracuda-modellen) bittere noodzaak geworden. Nu het front op de grond grotendeels vastzit, heeft Kyiv zijn vizier gericht op de achilleshiel van het Kremlin: de olie-infrastructuur.

De raffinaderij in Kapotnja is niet zomaar een fabriek; het complex voorziet de metropool Moskou voor respectievelijk 40% en 50% van haar benzine en diesel, en levert daarnaast vitale kerosine voor militaire vliegvelden.

Door deze vitale organen systematically plat te leggen — de totale Russische raffinagecapaciteit is inmiddels gedaald tot het laagste niveau in 21 jaar — dwingt Oekraïne Rusland tot een logistieke crisis.

De boodschap van president Zelensky is glashelder: "Als Oekraïne brandt, zal Moskou branden." Kiev wil de Russische burgerbevolking en elite laten voelen dat de oorlog niet langer een abstract concept is dat zich ver weg afspeelt.

Terwijl militaire analisten spreken over "strategisch succes", voltrekt zich op de grond een ecologische ramp. De enorme branden in Kapotnja stoten duizenden tonnen giftige stoffen uit: zwaveldioxide, stikstofoxiden en kankerverwekkende roetdeeltjes (PAK's).

Wanneer deze giftige deeltjes zich in de atmosfeer vermengen met regenwolken, ontstaat het fenomeen van "zwarte regen" en extreme zure regen. Dit is niet alleen een direct gevaar voor de ademhalingswegen van de 14 miljoen inwoners van Moskou, maar vormt een tikkende tijdbom voor de regio:

Watervervuiling: De giftige neerslag daalt neer op de Wolga- en Moskou-rivieren, waardoor drinkwaterbronnen voor jaren besmet kunnen raken.

Ecosystemen: Bossen, landbouwgronden en de lokale fauna ademen deze vervuilde lucht in en absorberen de zware metalen via de bodem.

Regionale verspreiding: Windpatronen trekken zich niets aan van geopolitieke grenzen. De giftige wolk verplaatst zich over Centraal-Rusland en kan omliggende landen bereiken. 

In de totale logica van de oorlog worden deze catastrofale milieueffecten door beide partijen helaas beschouwd als onvermijdelijke collateral damage.

De grote vraag die nu boven de internationale gemeenschap hangt is:

Hoe zal het Kremlin reageren?

Aan alles zit een grens, en voor een autoritair leider als Vladimir Poetin is dit verlies van controle over de eigen hoofdstad een diepe vernedering.

Critici en hardliners in Moskou eisen onmiddellijke, verpletterende vergelding. 
De aanval van vandaag bewijst dat de oorlog in een nieuwe fase is beland. Oekraïne heeft de schroom van zich afgegooid en beschikt over de technologie om diep in Rusland aan te vallen. Rusland móét reageren om het moreel van de eigen bevolking overeind te houden en de illusie van veiligheid te herstellen.

Nu de conventionele grenzen stap voor stap vervagen, komt de geopolitieke machine in een gevaarlijke stroomversnelling. Het risico is niet langer alleen een militaire escalatie, maar een sluipende humanitaire en ecologische ramp waarvan de prijs nog generaties lang zal worden betaald.

Definitie van oorlog. een plek waar jongen mensen die elkaar niet kennen en elkaar niet haten, elkaar vermoorden. En ze doen dit door beslissingen van ouwe lullen die elkaar wel kennen.. maar elkaar niet vermoorden.

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 22:03 Reageer op dit bericht

19/6 Paniek in spionagewereld: Tulsi Gabbard plant onthullingen over CIA en Dr. Fauci vlak voor vertrek - Niburu

19/6 Paniek in spionagewereld: Tulsi Gabbard plant onthullingen over CIA en Dr. Fauci vlak voor vertrek - Niburu

De Amerikaanse inlichtingengemeenschap houdt haar adem in. Tulsi Gabbard, de aftredend directeur van de Nationale Inlichtingendienst (ODNI), staat op het punt om in haar laatste week alsnog een politieke bom te laten barsten.
Volgens ingewijden is Gabbard van plan geheime documenten vrij te geven over de oorsprong van COVID-19, het vermeende 'mind-control'-project MKUltra van de CIA, en de rol van Dr. Anthony Fauci.

Gabbard sluit hiermee een turbulente periode van zestien maanden af waarin de spanningen tussen haar kantoor en de gevestigde inlichtingendiensten tot een kookpunt kwamen.
En nu op de valreep is ze van plan een aantal zaken te onthullen.

Haar vertrek was eigenlijk gepland vanwege de zorg voor haar echtgenoot, bij wie een zeldzame vorm van botkanker is vastgesteld, maar ze stelde haar aftreden met een maand uit om — naar nu blijkt — "onafgemaakte zaken" af te ronden.

COVID-19, Oekraïense biolabs en MKUltra 

De verwachte documentendump richt zich op een aantal uiterst gevoelige dossiers:

De oorsprong van de pandemie: Documenten over gain-of-function-onderzoek (het genetisch aanpassen van virussen om ze besmettelijker te maken) en de vermeende doofpotoperatie van Dr. Anthony Fauci. 

Project MKUltra: Het beruchte Koude Oorlog-programma van de CIA uit de jaren 50, waarbij experimenten met lsd, hypnose en elektroshocks werden uitgevoerd in een poging tot hersenspoeling. Hoewel veel dossiers in 1972 werden vernietigd, claimen klokkenluiders dat er nog tientallen dozen met niet-geclassificeerd materiaal bestaan waar de CIA nu de hand op probeert te leggen. 

Biolabs in Oekraïne: Vorige week gaf Gabbard al documenten vrij over door de VS gefinancierde laboratoria in het buitenland. Dit dossier ligt extra gevoelig omdat Gabbard in 2022 nog zwaar werd gecritiseerd door toenmalig senator Mitt Romney, die haar beschuldigde van het verspreiden van "Russische propaganda". De vrijgegeven documenten bevestigen nu het bestaan van 120 van zulke laboratoria in 30 landen. 

Openlijke oorlog met de CIA

De ambtstermijn van Gabbard werd gekenmerkt door een diep wantrouwen tussen de ODNI en de CIA, geleid door John Ratcliffe. Waar eerdere inlichtingenchefs nauw samenwerkten met de CIA, werd Gabbard formeel ingezet door president Donald Trump als breekijzer tegen de zogeheten deep state — de gevestigde ambtenarij waar Trump al sinds zijn eerste termijn mee in de clinch ligt.

De CIA beschuldigde het kantoor van Gabbard herhaaldelijk van het lekken van informatie, terwijl de ODNI de CIA verweet onderzoeken dwars te bomen die door het publiek en de president waren geëist.

Vorig jaar gaf Gabbard al documenten vrij die volgens haar een "verradelijke samenzwering" lieten zien van inlichtingenofficieren uit het Obama- en Biden-tijdperk om Trump politieke schade toe te brengen. In april van dit jaar stuurde ze hiervoor nog strafrechtelijke verwijzingen naar het ministerie van Justitie.

Nu Gabbard vertrekt, heeft Trump een opmerkelijke strategie klaarstaan voor de transitie. Hij heeft zijn loyale en compromisloze adviseur Bill Pulte benoemd als interim-directeur. Pulte staat erom bekend dat hij geen politieke ambities heeft en puur is aangesteld om het "vuile werk" op te knappen.

Pulte zal zich naar verwachting richten op het uiterst gevoelige dossier rondom de verkiezingsresultaten van 2020 in Fulton County (Georgia), een dossier dat tot nu toe strikt geheim is gebleven. Daarnaast is Pulte van plan om de bezetting van de ODNI nog verder in te krimpen dan de 40 procent krimp onder Tulsi — een stap die de inlichtingendienst effectief vleugellam zou maken, tot grote tevredenheid van conservatieve Republikeinen.

Als definitieve opvolger heeft Trump, op advies van CIA-directeur Ratcliffe, de jurist Jay Clayton genomineerd. Clayton wordt door de senaat met open armen ontvangen. Men hoopt dat met zijn komst de openlijke oorlog tussen de CIA en de ODNI eindelijk zal worden bijgelegd.

De vraag is echter wat er tegen die tijd nog over is van de openbaarheid van bestuur; critici vrezen dat als Pulte klaar is met zijn reorganisatie, de macht over de staatsgeheimen weer volledig en ongecontroleerd terugkeert naar het hoofdkwartier van de CIA in Langley.

Hetgeen maar weer eens duidelijk maakt dat Trump allesbehalve de 'deep state' aanpakt. 

 

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 21:58 Reageer op dit bericht

Meer van Levend_geloof

↑ Terug naar de berichten