De weg van heiligheid volgens de H. Catharina van Siena

De 7 trappen van het Christelijk leven volgens St Augustinus

In zijn commentaar Over de Bergrede van de Heer koppelt Augustinus de zeven opeenvolgende Zaligsprekingen aan de zeven gaven van de Heilige Geest. Dit vormt een trapsgewijze klim van de aarde naar de Hemel.

De 7 trappen van het Christelijke leven

Trap 1: Het ontzag voor de Heer (Armen van geest)

De Zaligspreking: "Zalig de armen van geest."

De betekenis: Dit is het startpunt van heiligheid: de nederigheid. De mens ontdoet zich van hoogmoed en beseft dat hij volledig afhankelijk is van God. De 'vreze des Heren' is hier geen angst voor straf, maar een diep ontzag voor Gods grootheid.

Trap 2: De vroomheid (De zachtmoedigen)

De Zaligspreking: "Zalig de zachtmoedigen."

De betekenis: De ziel stelt zich open en rebelsheid verdwijnt. Men verzet zich niet langer tegen de Heilige Schrift of Gods wil, ook niet als die pijnlijk is voor het eigen ego. Men buigt zich in vroomheid en zachtmoedigheid voor God.

Trap 3: De wetenschap of kennis (De treurenden)

De Zaligspreking: "Zalig de treurenden."

De betekenis: Dit is de fase van zelfkennis. De ziel leert inzien aan welke wereldse zaken zij vastgeketend zat en treurt om haar eigen zonden en de verloren tijd. Dit spirituele verdriet zuivert de ziel en doet haar verlangen naar het ware Goed.

Trap 4: De sterkte (Wie hongeren en dorsten naar gerechtigheid)

De Zaligspreking: "Zalig die hongeren en dorsten naar gerechtigheid."

De betekenis: De ziel heeft nu de kracht (sterkte) om actief te breken met het verleden. Er ontstaat een intens, onbedwingbaar verlangen om het goede te doen en rechtvaardig te leven, hoe zwaar de morele strijd ook is.

Trap 5: De raad (De barmhartigen)

De Zaligspreking: "Zalig de barmhartigen."

De betekenis: De blik verschuift definitief van het 'ik' naar de ander. Geleid door de gave van raad, beseft de ziel dat zij zelf alleen barmhartigheid van God kan ontvangen als zij die ook aan anderen schenkt. Dit uit zich in vergeving en naastenliefde. [1]

Trap 6: De eenheid of het verstand (De zuiveren van hart)

De Zaligspreking: "Zalig de zuiveren van hart."

De betekenis: Het innerlijke oog van de ziel wordt schoongemaakt. De mens handelt niet meer uit eigenbelang of voor de complimenten van anderen, maar heeft een zuivere intentie. Met dit zuivere verstand begint de ziel in te zien wie God werkelijk is.

Trap 7: De wijsheid (De vredestichters)

De Zaligspreking: "Zalig de vredestichters."

De betekenis: De hoogste trap van heiligheid op aarde. De ziel is in volkomen harmonie en rust (wijsheid). Omdat de rede heerst over de passies en de mens volledig gehoorzaamt aan God, straalt hij goddelijke vrede uit naar zijn omgeving. Deze mens is een 'kind van God' geworden.

De 8e trap: De kroon op het werk

Augustinus voegt hier nog een prachtige theologische observatie aan toe over de achtste zaligspreking ("Zalig die vervolgd worden omwille van de gerechtigheid"). Dit is volgens hem geen nieuwe, hogere trap, maar de ultieme test die bewijst dat je de top van de ladder hebt bereikt. Wie ondanks vervolging of tegenslag overeind blijft, laat zien dat de zeven trappen stevig in de ziel verankerd zijn.

De mystieke ladder van goddelijke liefde volgens St Jan van het Kruis

Deze ladder telt tien opeenvolgende trappen (of graden). De ziel beklimt deze trappen niet door eigen kracht, maar wordt door Gods liefde gelouterd en omhooggetrokken.

De 10 trappen van de mystieke ladder

Trap 1: Het heilige wegkwijnen

De ziel verliest alle smaak, plezier en troost in aardse en materiële zaken. Er ontstaat een intens verlangen naar God, waardoor de wereldse zaken 'smaakloos' worden.

Trap 2: Het onophoudelijk zoeken

Gedreven door het verlangen uit de eerste stap, begint de ziel God rusteloos en onophoudelijk te zoeken. In elke handeling, gedachte en situatie zoekt de mens naar sporen van de Geliefde.

Trap 3: Vurig handelen zonder trots

De ziel begint grote werken te verrichten en offers te brengen voor God. Het unieke van deze stap is dat de ziel deze daden als 'niets' beschouwt. Hoe meer men doet, hoe minder men vindt dat men werkelijk presteert.

Trap 4: Het lijdzaam verdragen

Er ontstaat een diep, innerlijk geduld. De ziel is bereid om te lijden, droogte te ervaren of vernederingen te ondergaan omwille van God. Dit gebeurt zonder klagen en met een milde vreugde.

Trap 5: Het onstuimige verlangen

De ziel raakt ongeduldig en hunkert zo hevig naar God dat ze het gevoel heeft niet langer zonder Hem te kunnen leven. Het is een staat van intense, spirituele 'honger'.

Trap 6: Het snelle rennen

De ziel rent met lichte tred naar God toe. Op deze trap ervaar je een diepe hoop en kracht; de zwaarte van de zonde en de twijfel vallen weg, waardoor de ziel snel vooruitgang boekt.

Trap 7: De heilige vrijpostigheid

De ziel krijgt een diep, bijna 'brutaal' vertrouwen in God. Men bidt niet langer met angst, maar spreekt met God met de intimiteit en de vrijmoedigheid van een kind dat weet dat het onvoorwaardelijk geliefd is.

Trap 8: De omhelzing en het vasthouden

De ziel vindt God en grijpt Hem als het ware vast. Er ontstaat een tijdelijke, maar zeer bewuste ervaring van vereniging. God en de ziel zijn innig met elkaar verbonden.

Trap 9: Het zoete vuur van de liefde

De ziel staat volledig in brand door de Heilige Geest. Dit is de staat van de perfecte transformatie. De liefde is hier zo puur en zoet geworden dat het de hele persoon vult met goddelijk licht.

Trap 10: De goddelijke gelijkvormigheid

De hoogste trap, die de mens pas volledig bereikt na de dood (de visio beatifica of het aanschouwen van God). De ziel is hier volledig getransformeerd en gelijk geworden aan God. Men ziet God zoals Hij is en is één met Zijn wezen.

Het geheim van de ladder: Dalen om te stijgen

St Jan van het Kruis benadrukt een paradoxaal principe bij deze ladder: stijgen is dalen, en dalen is stijgen.

Hoe meer God de ziel verheft in liefde (stijgen), hoe kleiner, nederiger en leger de mens zichzelf gaat vinden (dalen).

Pas wanneer de mens volledig is 'leeggemaakt' van het eigen ego en eigen verlangens, kan God de ziel vullen met Zijn aanwezigheid. Dit proces van leegmaken noemt hij de Donkere Nacht.

De klim naar heiligheid volgens de H. Birgitta van Zweden

De H. Birgitta gebruikt zij twee specifieke metaforen uit haar visioenen: de ladder van nederigheid en de drie stappen van morele zuivering.

1. De ladder van de goddelijke liefde en nederigheid

In haar openbaringen spreekt Jezus tot Birgitta over de weg naar de hemel. Hierin staat de deugd van de nederigheid centraal:

Nederigheid als fundering: Jezus openbaart aan haar: "Nederigheid is als een ladder die opstijgt van de aarde naar het hart van God." Zonder absolute zelfverloochening kan de ziel niet aan de klim beginnen.

De sporten van de ladder: Deze ladder wordt bijeengehouden door de onvoorwaardelijke liefde (Caritas). Volgens Birgitta is liefde geen sentiment, maar het puur gehoorzamen aan Gods geboden en Zijn wil. Elke sport op de ladder vertegenwoordigt een daad van barmhartigheid of zelfopoffering.

2. De drie stappen van spirituele perfectie

In de proloog van haar openbaringen (en de beloften rondom haar bekende 15 Gebeden) wordt beschreven dat een ziel drie opeenvolgende niveaus van volkomenheid (Vollkommenheit) moet doorlopen om de ware heiligheid te bereiken:

De eerste stap (De loutering): Het loslaten van de wereldse trots en materiële weelde. Hoewel Birgitta van adellijke afkomst was, gaf zij na de dood van haar man al haar bezittingen weg om in absolute armoede en boete te leven.

De tweede stap (De contemplatie van het lijden): Het emotioneel en spiritueel binnentreden in het lijden van Christus. Birgitta is wereldberoemd om haar diepe devotie tot de wonden van Jezus. Heiligheid is volgens haar onmogelijk zonder dagelijks de Passie (het kruis) te overwegen.

De derde stap (De mystieke eenwording): De staat waarin de eigen wil volledig is uitgewist en God rechtstreeks door de persoon heen spreekt. De ziel fungeert dan enkel nog als "de bruid van Christus" en als kanaal voor Gods waarschuwingen en liefde naar de wereld toe.

De "Trappen" in de praktijk: Haar getallenmystiek

Als je specifiek zoekt naar "stappen" of "trappen" die aan haar naam verbonden zijn, stuit je in de katholieke traditie vaak op haar gebedenreeksen die de ziel stapsgewijs reinigen:

De 15 gebeden van Birgitta of gekend als de Bron van alle geluk: Jezus beloofde haar in een visioen dat wie deze gebeden een jaar lang trouw bad, "de eerste stappen van de spirituele volmaaktheid" zou bereiken.

De 3 trappen van het vagevuur: Birgitta kreeg ook een visioen waarin zij zag dat de loutering van de ziel na de dood via drie specifieke niveaus (trappen) verloopt: van de diepste pijn (gelijkend op de hel), via een staat van spirituele zwakte, naar de lichte 'vorstelijke voorhal' van de hemel.

'De Kleine Weg' van Theresia van Lisieux als spirituele ladder

De Kleine Weg rust op vier kernprincipes:

1. De spirituele lift (Geestelijke kleinheid)

Theresia leefde in de tijd van de opkomende moderne techniek. Zij vergeleek de weg naar heiligheid met een gloednieuwe uitvinding: de lift.

Zij zag in dat zij uit zichzelf te klein en te zwak was om de steile trap van perfectie en heiligheid te beklimmen.

Haar conclusie: "De lift die mij tot de hemel moet verheffen, zijn Uw armen, o Jezus! Daarvoor hoef ik niet groot te worden, ik moet juist klein blijven en het steeds meer worden."

Heiligheid bereik je dus niet door zelf omhoog te klimmen, maar door je in volkomen afhankelijkheid door God te laten optillen.

2. Grote liefde in kleine dingen

Omdat Theresia als karmelietes opgesloten zat in een klooster, kon zij geen grote missionaire reizen maken of indrukwekkende daden verrichten. Haar geheim was om alledaagse, onbeduidende taken te doen met een immense liefde.

Een speld oprapen van de grond uit liefde voor God kon in haar ogen een ziel redden.

Het vriendelijk toelachen van een medezuster die ze eigenlijk heel irritant vond, was haar vorm van martelaarschap.

Haar bekende motto was: "Alles doen uit liefde, niets uit plicht."

3. Blindelings vertrouwen en overgave

De Kleine Weg eist dat je stopt met het tellen van je eigen spirituele verdiensten of mislukkingen. Theresia predikte een onvoorwaardelijk vertrouwen in de barmhartigheid van God, vergelijkbaar met een heel klein kind dat zich in de armen van zijn vader werpt. Zelfs je eigen fouten en onvolmaaktheden moet je met een glimlach aan God aanbieden, in het vertrouwen dat Zijn liefde alles wegbrandt.

4. De roeping is de liefde

Theresia zocht lang naar haar specifieke taak binnen de Kerk. Wilde ze apostel zijn? Martelaar? Kerkleraar? Ze ontdekte dat liefde de motor is van álle roepingen. Haar uiteindelijke ontdekking vatte ze samen in de beroemde woorden: "Mijn roeping is de liefde! In het hart van de Kerk, mijn Moeder, zal ik de liefde zijn."

De Kleine Weg maakte Theresia van Lisieux (ook wel 'Het Kleine Bloempje' genoemd) een van de meest geliefde heiligen aller tijden. Het laat zien dat heiligheid haalbaar is voor iedereen, gewoon thuis of op het werk.

7 stappen tot heiligheid volgens de H. Teresa van Avila

Teresa van Avila heeft het in De Innerlijke Burcht over de menselijke ziel met een diamanten kasteel waarin God in het centrum woont. De weg naar heiligheid en eenwording met God is een reis door zeven opeenvolgende fasen.

Stap 1 t/m 3: De menselijke inspanning (De louteringsweg)

In de eerste drie kamers is de ziel nog erg bezig met de buitenwereld en moet de mens zelf hard werken om te groeien in geloof.

De Eerste Kamer (Nederigheid en zelfkennis): De ziel treedt het kasteel binnen via het gebed. De ziel is hier nog erg afgeleid door aardse zaken (gesymboliseerd door 'ongedierte' en 'reptielen' die meekruipen) en moet leren inzien hoe zwak zij is.

De Tweede Kamer (Volharding en strijd): De ziel hoort de roep van God duidelijker (via preken, boeken of vrienden). Er ontstaat een interne strijd tussen de verleidingen van de wereld en het verlangen om door te zetten met bidden.

De Derde Kamer (Discipline en moraal): De ziel bereikt een stabiel en deugdzaam leven. Men vermijdt bewuste zonden en doet aan liefdadigheid. Het grote gevaar hier is spirituele hoogmoed en zelfvoldaanheid; men denkt al 'heilig' te zijn.

Stap 4 t/m 7: De goddelijke werking (De mystieke weg)

Vanaf de vierde kamer houdt het menselijke 'proberen' op. God neemt het initiatief over en trekt de ziel bovennatuurlijk naar Zich toe.

De Vierde Kamer (Gebed van rust): De overgang van het verstandelijke bidden naar de mystieke ervaring. De ziel ervaart een diepe, bovennatuurlijke vrede en innerlijke rust die zij niet zelf kan opwekken.

De Vijfde Kamer (Gebed van vereniging): God neemt de vermogens van de ziel (verstand, wil, geheugen) tijdelijk volledig in beslag. Teresa gebruikt hier het beroemde beeld van de zijdeworm: de ziel sterft aan haar oude ik om als een vlinder herboren te worden voor God. 

De Zesde Kamer (Geestelijke verloving): Dit is een fase van extreme uitersten. De ziel ervaart diepe mystieke gaven (zoals visioenen of extases), maar tegelijkertijd zware beproevingen, ziekte, onbegrip van de buitenwereld en perioden van intense spirituele verlatenheid. Het is de voorbereiding op het huwelijk.

De Zevende Kamer (Geestelijk huwelijk): Het absolute hoogtepunt van heiligheid en de innerlijke reis. De ziel bereikt een constante, onverbrekelijke eenheid met de Heilige Drie-eenheid in het diepste centrum van het kasteel. Er is geen angst of storm meer; de ziel heeft een blijvende vrede gevonden en is volledig getransformeerd in liefde.

Praktische conclusie van Teresa

Hoewel de zevende kamer klinkt als een zweverige toestand, benadrukte Teresa van Ávila altijd dat echte heiligheid zich bewijst in de praktijk. Haar beroemde uitspraak luidt: "God wandelt ook tussen de kookpotten." Het doel van de zeven kamers is niet om losgezongen te raken van de aarde, maar om juist met goddelijke kracht en liefde de medemens te dienen.

De Twaalf Stappen naar Heiligheid en Verlossing volgens de H. Alfonsus de Liguori.

I. De drie goddelijke deugden

Deze deugden richten de ziel rechtstreeks op God.

1. Geloof (Fides): Het blindelings vertrouwen op Gods openbaring en de leer van de Kerk. Volgens Liguori moet het geloof niet alleen theoretisch zijn, maar een actieve levenshouding die al het handelen stuurt.

2. Hoop (Spes): Het onwankelbare vertrouwen dat God ons de genade en de middelen schenkt om de eeuwigheid te bereiken. Het beschermt de ziel tegen wanhoop over eigen zonden.

3. Liefde tot God (Caritas): De belangrijkste deugd en het einddoel van het christelijke leven. Dit is de totale overgave van het hart aan God, niet vanuit angst voor de hel, maar puur om wie Hij is.

II. De liefde voor de medemens

4. Liefde voor de naaste: Het liefhebben van anderen omwille van God. Dit uit zich concreet in het vergeven van vijanden, het vermijden van roddel en het actief helpen van mensen in nood.

III. Deugden van onthechting en zuiverheid

Deze stappen helpen om de banden met wereldse verleidingen door te snijden.

5. Armoede van geest: Vrij zijn van de gehechtheid aan bezit, status en materiële zaken. Zelfs als men bezit heeft, moet het hart er niet aan verkleefd zijn.

6. Zuiverheid (Kuisheid): Het bewaren van de reinheid van lichaam en geest. Liguori legt hier de nadruk op het bewaken van de zintuigen (zoals de blik en de gedachten) om verleiding te voorkomen.

IV. Deugden van karakter en wil

7. Gehoorzaamheid: Het onderwerpen van de eigen wil aan wettige autoriteiten (zoals de Kerk en geestelijk leiders) en daarmee aan Gods wil. Dit breekt de menselijke trots.

8. Nederigheid: De basis van alle deugden. Het erkennen dat al het goede in ons van God komt, en dat we uit onszelf niets zijn. Het omarmt ook het geduldig dragen van vernederingen.

V. Deugden van beheersing en volharding

9. Mortificatie (Zelfverloochening): Het bewust beheersen en bedwingen van de eigen natuurlijke driften, verlangens en het comfort. Dit traint de wil om voor het hogere doel te kiezen.

10. Geduld: Het kalm en zonder klagen verdragen van tegenslagen, ziekte, verdriet en de fouten van anderen, als kruisen die door God zijn toegestaan.

11. Gebed: De onmisbare ademhaling van de ziel. Zonder constant gebed is het volgens Liguori onmogelijk om de andere deugden te behouden of te groeien in heiligheid.

12. Volharding: De deugd om tot de dood toe trouw te blijven aan de goede voornemens en de weg van heiligheid, ondanks perioden van spirituele droogte of zware beproevingen.

De stappen om tot meditatie te geraken volgens de Geestelijke Oefeningen van St Ignatius van Loyola
1. De voorbereiding (Voorbereidend gebed)

Kies een stille plek: Zoek een rustige omgeving waar je niet wordt gestoord.

Neem de juiste houding aan: Ga comfortabel zitten of staan.

Bewustwording: Neem een moment om stil te worden. Realiseer je dat God liefdevol naar je kijkt.

Vraag om zuiverheid: Bid dat al je bedoelingen, handelingen en gedachten puur gericht zijn op God.

2. De compositie (De plaats voor ogen stellen)

Kies een tekst: Neem een Bijbelgedeelte, bij voorkeur een verhaal uit de Evangelies.

Lees aandachtig: Lees de tekst langzaam een paar keer door.

Visualiseer het tafereel: Sluit je ogen. Bouw de fysieke omgeving van het verhaal na in je hoofd. Zie de stoffige wegen, de mensenmassa, de kamer of de boot op het meer.

3. Vragen om wat je wenst (De specifieke genade)

Formuleer je verlangen: Vraag God heel gericht om een specifieke 'genade' of vrucht voor deze meditatie.

Voorbeeld: Vraag bijvoorbeeld om diepe innerlijke vreugde, om troost, of om de moed om een moeilijke beslissing te nemen.

4. De eigenlijke meditatie (Toepassing van de zintuigen)

Dit is de kern van de Ignatiaanse methode, waarbij je jezelf als personage in de scène plaatst:

Kijken: Zie de personen. Wat doen ze? Hoe kijken ze uit hun ogen?

Luisteren: Hoor wat er gezegd wordt. Luister naar de stem van Jezus, het geroezemoes of de wind.

Voelen en ruiken: Gebruik de rest van je zintuigen. Voel de hitte van de zon, proef het eten of ruik de zee.

Reflecteren: Betrek dit op jezelf. Wat doet dit tafereel met jouw eigen gevoelens en levenssituatie?

5. Het vertrouwelijk gesprek (Colloquium)

Praat als met een vriend: Sluit de meditatie af door in dialoog te gaan met Jezus, Maria of God de Vader.

Spreek vrijuit: Deel je twijfels, emoties, dankbaarheid of inzichten alsof je met een goede vriend praat.

Sluit formeel af: Eindig hardop of in gedachten met een traditioneel gebed, zoals het Onzevader.

6. De terugblik (De evaluatie achteraf)

Reflecteer op de meditatie: Neem na afloop 5 tot 10 minuten de tijd om je ervaring te analyseren.

Stel jezelf vragen: Waar voelde ik rust (troost)? Waar voelde ik onrust of weerstand (verlating)?

Noteer inzichten: Schrijf kort op wat je heeft geraakt om dit mee te nemen in je dagelijks leven.

ROZENKRANS VAN PROVISIE (gegeven aan Pastor Enoc)

om Gods hulp af te smeken in tijden van materiële, financiële of geestelijke nood.

Kruisteken - Geloofsbelijdenis - Onze Vader - Weesgegroet - Glorie zij

grote kralen: O barmhartige Jezus, Uw Goddelijke Voorzienigheid voorziet in al onze noden. Wij stellen ons vertrouwen volledig in U. Neem onze zorgen weg en schenk ons Uw provisie. Amen.

10 kleine kralen: 10 x Goddelijke Voorzienigheid van de Vader, voorzie in al onze geestelijke en materiële noden.

Slotgebed: Heilige Drie-eenheid, Vader, Zoon en Heilige Geest, wij danken U voor Uw oneindige goedheid. Wij geloven dat U ons nooit in de steek zult laten. Zegen ons huis, ons werk en ons dagelijks brood. Wij vragen dit door de voorspraak van de Heilige Maagd Maria, onze Moeder van Voorzienigheid. Amen.

ROZENKRANS TOT DE H. RITA VAN CASCIA EN H. JUDAS THADDEUS

Zij zijn beide machtige patroonheiligen van onmogelijke, hopeloze en wanhopige zaken.

Kruisteken - Geloofsbelijdenis - Onze Vader - 3 x Weesgegroet - Glorie zij

grote kralen: Heilige Rita, heilige van de onmogelijke zaken, en Heilige Judas Thaddeüs, helper in hopeloze situaties, wees mijn krachtige voorsprekers bij de troon van God. Toon mij Uw mededogen en verkrijg voor mij de genade die ik zo hard nodig heb. Amen.

10 kleine kralen: Heilige Rita en Heilige Judas, bid voor ons.

Slotgebed: O Jezus, God van liefde en barmhartigheid, U heeft ons de Heilige Rita en de Heilige Judas geschonken als bakens van hoop in tijden van diepe duisternis. Ik leg mijn schijnbaar onmogelijke situatie met vol vertrouwen in hun handen. Laat hun gebeden mij de kracht en de vrede schenken die ik zelf niet kan vinden. Amen.

20/6 Jullie moeten verenigd zijn! Alleen zo kunnen jullie veel dingen op deze aarde veranderen! - Angelica

Mijn kinderen, ik kom om jullie harten te strelen en jullie te helpen begrijpen dat het goed en juist is om dicht bij deze Moeder te blijven, die jullie altijd naar het goede wil leiden.

Zien jullie niet wat er op deze aarde gebeurt?

Mijn moederlijke ogen kunnen de conflicten en de vernietigende bommen niet langer aanzien.

Vandaag wil ik het nogmaals herhalen, mijn kinderen: “Jullie moeten verenigd zijn! Alleen zo kunnen jullie veel dingen op deze aarde veranderen!”

De politieke structuren zijn zwak; de machthebbers weten niet meer hoe ze een dialoog moeten voeren, omdat Satan hen in zijn web heeft gevangen – hij heeft hun geest en hun hart bezoedeld.

Wanneer kinderen – en dat zijn er inderdaad veel – slachtoffer worden van conflicten, voelen de machthebbers niets, omdat hun hart koud is geworden, net als hun verstand. Misschien zijn ze zelfs niet meer in staat om vreugde te voelen, maar ze verheugen zich wel enorm bij het zien van geld en macht. En jullie, Mijn kinderen – ja, jullie – kunnen een einde maken aan dit onrecht op aarde door je te verenigen en je stem luid en duidelijk te laten horen.

Door gebed en doordat iedereen de straat op gaat, zullen ze gegrepen worden door de angst om hun zetels te verliezen, en jullie zullen zien dat ze beetje bij beetje weer op het rechte pad terechtkomen.

Nu klinkt er een oproep, specifiek gericht aan de machthebbers: “DWAZEN, JA, JULLIE ZIJN DWAZEN, JULLIE VERTELLEN ONZIN; DE ENE DAG ZEGGEN JULLIE HET ÉÉN EN DE VOLGENDE DAG ZEGGEN JULLIE HET ANDERE. STAP AF VAN JULLIE ZETELS. JULLIE ZIJN NIET GELOOFWAARDIG. JULLIE HEBBEN JE VERBONDEN MET SATAN, EN JULLIE OGEN ZIEN NIETS ANDERS DAN GELD EN MACHT. GA WEG EN LAAT DE MENSEN DEZE AARDSE TOCHT BELEVEN IN DE GLORIE VAN GOD EN IN VREDE. GA, KIJK NIET ACHTEROM!”

PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST. 

Kinderen, Moeder Maria heeft jullie allen gezien en heeft jullie allen lief vanuit de diepte van Haar Hart. 

Ik zegen jullie.

21/6 Wil je de Mijne zijn? - Myriam Corsini

God de Vader: Geliefde dochter, als God en als Vader kom Ik om Mijn heilige wil aan jou te dicteren voor deze hypocriete, gewetenloze mensheid. Ik heb besloten nu, in deze noodlottige tijd, in te grijpen om de zielen te beroeren.

Hier sta Ik voor jullie, ondankbare mensen; hier sta Ik. Ik ben tot een conclusie gekomen: het is dringend dat jullie naar Mij luisteren. Nu zal Ik zeggen: "Genoeg!" Ik zal niet terugkeren; de beslissing is genomen.

Bereid je voor op wat je zult lijden vanwege je goddeloosheid; dit zeg Ik tegen jullie die Mij uit jullie leven hebben gewist.

De aarde zal hevig beven; plotseling zullen jullie in wanhoop vervallen; jullie zullen niet meer weten welke kant jullie op moeten.

Ik ben het die tot jullie spreekt, o mensen. Ik ben Jahweh, de Schepper God. Ik ben het die nog steeds tot jullie roep om redding. Keer terug tot Mij, o mensen. Volg Mijn regels; wees niet dwaas; de tijd die jullie gegeven is, is voorbij. Deze planeet zal veranderd worden – ze moet met Mij stralen. 

Hoor Mijn oproep. Het is dringend dat jullie je nu bekeren, want daarna is er geen tijd meer. 

Ik zal vuur uit de hemel doen neerdalen. Ik zal jullie elke mogelijkheid tot leven ontnemen. De aarde zal verschroeid worden door de hitte. Jullie zullen geen water noch voedsel hebben om jezelf in leven te houden. Jullie huid zal uitdrogen; jullie botten zullen verbrijzelen. Zonder Mij kunnen jullie niets doen!!! 

Ik ben beledigd. Deze mensheid heeft zich van Mij afgesneden. Ze heeft zich als Mijn vijand geopenbaard door zich met het Kwaad te verbinden! 

Geliefde kinderen, Mijn verdriet is oneindig. Ik houd van jullie en verlang ernaar jullie allen tot de Mijnen te maken, jullie mee te nemen naar een plaats waar alles liefde en vreugde is, jullie Mijn oneindige schoonheid te laten ervaren. 

Geliefde kinderen, vandaag vraag Ik jullie gehoor te geven aan Mijn oproep: bekeer je, wees niet arrogant. Spoedig is er geen tijd meer om tot Mij terug te keren. Ik maak een einde aan dit eeuwenoude verhaal. Ik wis het uit… Het Kwaad is te groot; Zonde heeft de plaats van het goede ingenomen; morele roekeloosheid heeft de overhand gekregen; en mensen volgen de vervloekte Oude Slang. 

Mijn kinderen, bevrijd jullie van de greep die jullie harten bindt. Jullie zijn geen kinderen van het Kwaad, maar kinderen van Liefde! Verlang ernaar de Mijne te zijn. Het ware leven wacht op jullie om in eeuwige gelukzaligheid te worden genoten. Breek los uit de banden van de Duivel, ga hem zonder vrees tegemoet, aanroep Mij om hulp, en Ik zal met jullie zijn in de strijd. Met Mij aan jullie zijde zullen jullie overwinnen. 

Het is een tijd van waakzaamheid; bid, doe goede werken, toon jezelf open voor Mijn roep tot redding. Jullie staan ​​op het punt Mijn oproep om gerechtigheid te horen! Laat jullie redden, Mijn kinderen. Laat jullie God jullie meenemen naar het land dat overvloeit van melk en honing. 

Ik wacht op jullie in Mij. Ik verlang naar jullie, Mijn kinderen. Ik zegen jullie. 

JAHWEH

21/6 Maria: Geliefde kinderen van Mijn Onbevlekte Hart, Ik zegen ieder van jullie, Ik heb jullie lief en Ik bid voor ieder van jullie bij Mijn Goddelijke Zoon. 

Verwarring verspreidt zich overal om jullie van Mijn Goddelijke Zoon te verwijderen en jullie ertoe te brengen Hem als jullie Heer en God te verloochenen. 

Blijf voortdurend streven naar meer spiritualiteit, let op eenheid, goedheid, liefde en nederigheid, en vergeet niet dat Mijn Goddelijke Zoon jullie als eerste liefhad. 

De tijden zijn veranderd; in dit huidige moment voedt een deel van de mensheid zich met het zien vallen van hun broeders en zusters, omdat het menselijk ego bezit heeft genomen van de mensheid en tot grenzeloze trots heeft geleid. 

Mijn kinderen, let op de tekenen en voortekens van de tijd en bid in het licht van gebeurtenissen die jullie niet begrijpen. 

Houd je geloof stevig in je geworteld, wees gelovigen die vastbesloten zijn alles te geven voor Mijn Goddelijke Zoon, en bid tot de Heilige Geest, opdat Hij je, in antwoord op je smeekbeden, moge vullen met Zijn Gaven en Deugden, zodat je de komende gebeurtenissen kunt onderscheiden die de mensheid onverwacht in chaos zullen storten; de hele mensheid. 

Bid, kinderen, bid dat jullie op het rechte pad mogen blijven en tot bekering mogen komen.

Bid, kinderen, bid, en aanbid de Drie-ene God. 

Bid, kinderen, bid; schaam je niet om te bidden. 

Bid, kinderen, bid; de mensheid is verontrust door wat ze overal zal zien. 

Wees niet bang, kinderen,

Mijn Goddelijke Zoon is met jullie…

Deze Moeder is met jullie…

Wees niet bevreesd; leef in staat van genade, zodat de Heilige Geest jullie mag verlichten. 

Bid, roep om een ​​volledige transformatie van de mensheid in het licht van het verlies van geloof. Jullie, mijn kinderen, mogen niet toestaan ​​dat het geloof vervaagt. Jullie zijn het Volk van Mijn Goddelijke Zoon, prent dit in jullie harten. 

Blijf in staat van genade en bid de Heilige Rozenkrans en de Heilige Trisagion. 

Draag de sacramentalia bij je, en bedenk dat je in staat van genade moet verkeren. Ga ter verzoening (naar de Biecht). 

Voed jezelf met het levensbloed van het Goddelijke Woord, omgord jezelf met geloof en zoek voortdurend Mijn Goddelijke Zoon, zodat je niet behoort tot degenen die zich zelfvoorzienend voelen en geen Goddelijke Hulp nodig hebben. Deze kinderen zijn ​​hoogmoedig; wees nederig in de plaats. De nederigen handelen met wijsheid; zij zijn niet zwak, maar verstandig. 

Handel met wijsheid. Er is geen berouwvolle zondaar die geen vergeving voor zijn zonden ontvangt als hij nederig (tot de Biecht) nadert en zich werkelijk bewust is van zijn zonden. 

Wees niet bang, mijn kinderen, wees niet bang, wijd jezelf toe aan het Heilig Hart van Mijn Goddelijke Zoon. 

Ik houd van jullie, mijn lieve kinderen, Ik houd van jullie. 

Moeder Maria 

3 X WEES GEGROET ONBEVLEKTE MARIA, ZONDER ZONDE ONTVANGEN 

Luz de Maria

Broeders en zusters: 

Onze Heilige Moeder roept ons allereerst op tot een diepgaande geestelijke bezinning. Het is een zeer dringende boodschap, maar wel een vol goddelijke barmhartigheid. 

We leven in een race tegen de tijd; alles wordt zo gehaast gedaan dat we het besef van wat de mensheid ervaart, negeren. Daardoor voelen mensen zich zelfvoorzienend en vergeten ze zelfs de betekenis van zonden die ze begaan. 

We moeten ons ijverig inspannen om de geestelijke weerstand te overwinnen die ons scheidt van onze Heer Jezus Christus. Daarom worden we opgeroepen tot gebed, in het licht van het grote gevaar om te vallen en te geloven dat we Gods hulp niet nodig hebben om weer op te staan. 

Broeders en zusters, laten we berouw hebben en naderen tot het sacrament van de biecht, en de vergeving van zonden verkrijgen die de mensheid de grootheid van Gods barmhartige liefde openbaart. 

In antwoord op het verzoek van onze Heilige Moeder om ons toe te wijden aan het Heilig Hart van Jezus, laten we ons, in een juiste gemoedstoestand, voorbereiden op deze grote daad van liefde. 

Geprezen zij het Heilig Hart van Jezus, bron van Liefde voor de hele mensheid! 

Amen. 

Toewijding aan het H. Hart van Jezus

Heer Jezus Christus, Verlosser van de wereld, vandaag nader ik vol vertrouwen tot Uw Heilig Hart, een onuitputtelijke bron van liefde, barmhartigheid en hoop.

Ik wijd mijn leven, mijn verstand, mijn hart, mijn gedachten, woorden en daden aan U toe. Ook mijn vreugden, mijn lijden, mijn gezin en familie en alles wat ik ben en bezit.

Heers in mijn hart, Heer Jezus. Reinig mij van alle zonden, genees mijn wonden, en verander mijn leven naar Uw wil. Laat mij van Uw Hart leren oprecht lief te hebben, ruimhartig te vergeven, nederig te dienen, en standvastig te blijven in geloof. 

Heilig Hart van Jezus, in U leg ik mijn zorgen, mijn behoeften en mijn toekomst. Laat mij niet van U afdwalen, en geef mij de genade om altijd in Uw genade en in Uw vriendschap, te leven. Ook ik wijd ik naast mijn gezin en mijn familie, de Kerk en de hele mensheid aan U toe. Laat Uw liefde bekend worden, laat Uw vrede heersen in de harten, en laat hen die ver weg zijn terugkeren naar het licht van Uw barmhartigheid. 

Heilig Hart van Jezus, ik vertrouw op U. Wees mijn toevlucht in beproevingen, mijn kracht in zwakte, en mijn hoop tot het einde.

Amen.

Getuigenis van de Hel - Great Miracles Avenue

Plotseling was ik niet meer in mijn kamer. Alles om me heen veranderde. Ik stond in een donkere, eindeloze ruimte. De grond onder me voelde heet aan. De lucht rook naar verbranding. Het was moeilijk om er te ademen. Ik herinner me dat ik meteen geschreeuw hoorde, luid geschreeuw. Zoveel stemmen tegelijk. Ik verstijfde van angst. Ik draaide me langzaam om en zag overal mensen in vreselijke pijn. Sommigen smeekten om genade. Sommigen schreeuwden de naam van Jezus. Anderen bedekten hun gezicht uit schaamte. Toen begon ik ook hevig te trillen. Ik zei: "Heer, waar ben ik?" Toen hoorde ik een stem zeggen: "Kijk goed." De stem klonk krachtig en kalm tegelijk. Terwijl ik om me heen keek, zag ik iets afschuwelijks. Elke paar seconden werd het lijden op die plek erger. Het was alsof golven van pijn zich steeds weer door de hel bewogen.

Toen zag ik plotseling flitsen van mensen op aarde. Ik zag een man die in het geheim zijn vrouw bedroog. Ik zag jonge meisjes alleen in bed naar vieze filmpjes kijken. Ik zag kerkgangers die zich voordeden als heilig, terwijl ze in het geheim een ​​ander leven leidden. Ik zag mensen dronken worden en God bespotten. Ik zag haatdragende woorden. Ik zag leugens. Ik zag trots. Ik zag ook lust. Toen zag ik woede. Toen gebeurde er iets angstaanjagends. Elke keer dat iemand op aarde zondigde, volgden er reacties in de hel. De kreten werden luider. Ik zag duistere wezens zich snel en opgewonden door die plek bewegen.

Ik zag kettingen verschijnen rond lijdende zielen. De pijn nam toe. Ik kan het niet volledig uitleggen, maar het was alsof zonde de duisternis voedde. Ik begon luid te huilen. Ik zei: "Heer, alsjeblieft niet. Alsjeblieft niet." Toen sprak de stem opnieuw. Mensen denken dat zonde klein is omdat de aarde stil is nadat ze het gedaan hebben. Maar het geestenrijk is niet stil. Toen ik die woorden hoorde, werd ik diep bevangen door angst. Toen werd me een ander beeld getoond. Ik zag wat leek op een enorme ruimte vol spiegels. Mensen stonden voor de spiegels en glimlachten trots naar zichzelf. Sommigen pronkten met hun lichaam. Sommigen zochten aandacht. Sommigen gaven meer om schoonheid en volgelingen dan om zuiverheid. Maar toen de spiegels plotseling veranderden, kwam hun ware geestelijke toestand aan het licht.

Ik schreeuwde het uit toen ik het zag. Achter hun normale gezichten zaten donkere vlekken, wonden en ketenen. Toen begreep ik iets diep vanbinnen. Zonde verbergt zich goed op aarde. Mensen kunnen er vanbuiten succesvol uitzien, terwijl ze vanbinnen geestelijk sterven. Toen zag ik een vrouw luid huilen. Ze probeerde zich steeds met water te wassen, maar er bleef zwart stof op haar huid zitten, hoe hard ze ook schrobde. De stem zei: "Alleen het bloed van Jezus kan de zonde wegwassen." Ik viel op mijn knieën en begon te huilen, omdat ik me realiseerde hoe vaak ik mijn zonde had proberen te verbergen in plaats van me echt te bekeren. Toen werd ik plotseling ergens anders heen gebracht.

Dit deel veranderde me voorgoed. Ik zag een gigantisch wiel langzaam draaien. Zielen waren eraan vastgehecht terwijl het bleef bewegen. Terwijl het wiel draaide, schreeuwden de mensen het uit van pijn. Ik vroeg: "Wat betekent dit?" Toen drong het besef onmiddellijk tot me door. Het wiel stond voor herhaalde zonde. Dezelfde lust elke nacht. Dezelfde geheime verslaving. Dezelfde leugens. Hetzelfde compromis. Mensen die God wel willen, maar weigeren de zonde volledig los te laten. Een vicieuze cirkel. Steeds weer. Toen stopte het wiel plotseling met draaien. Alles werd stil en een stem zei iets wat ik de rest van mijn leven nooit zal vergeten. Dit is wat er gebeurt wanneer ware bekering begint. Ik barstte in onbedaarlijk huilen uit. Ik besefte dat veel mensen zich niet echt bekeren.

Ze voelen zich slechts even schuldig en keren dan terug naar dezelfde duisternis. Maar ware bekering doorbreekt de cyclus. Toen zag ik nog iets afschuwelijks. Ik zag demonen lachen wanneer gelovigen terugvallen in oude zonden nadat ze God beloofd hadden ermee te stoppen. Het gelach klonk hatelijk en wreed. De stem zei: "De vijand bestudeert zwakheid. Blijf dagelijks dicht bij God." Ik voelde me innerlijk volledig gebroken. Toen zag ik zielen emotioneel woorden uitschreeuwen. Iemand schreeuwde: "Ik dacht dat ik meer tijd had." Een ander huilde: "Ik kende de waarheid, maar ik heb het uitgesteld." Weer een ander bleef maar zeggen: "Laat me alsjeblieft nog één keer teruggaan." Maar niemand kon terug. Dat was het meest trieste. Het gevoel van hopeloosheid is met geen woorden te beschrijven.

Toen zag ik in de verte een helder licht. Het licht was prachtig. Er ging pure vrede van uit. De lijdende zielen probeerden wanhopig ernaar te reiken, maar ze konden het niet. En plotseling begreep ik iets dieps. Op aarde negeren veel mensen Jezus. Sommigen lachen hem uit. Sommigen stellen hun bekering uit. Sommigen denken dat de hel een grap is. Maar op die plek begreep elke ziel te laat dat Jezus werkelijk de enige redder was. Ik viel trillend en huilend op de grond. Toen sprak de stem nog een laatste keer tot mij. Zeg hun dat zonde het niet waard is. Op dat moment werd ik plotseling schreeuwend wakker in mijn kamer.

19/6 Een reeks aardbevingen heeft Socorro, New Mexico, getroffen, precies boven een recent ontdekte gigantische magmakamer die bekendstaat als het Socorro Magma Body. Is deze reeks aardbevingen een teken dat het Socorro Magma Body – een ontluikende supervulkaan – aan het ontwaken is?

20/6 Recente geologische activiteit wereldwijd en historische correlatiegegevens suggereren dat er een grote golf van vulkanische activiteit op komst is, en het lijkt er zelfs op dat deze al begonnen is. Het is zeker mogelijk dat de uitbarstingen in de komende jaren niet tot veel grotere erupties leiden, maar de kans op krachtige vulkanische activiteit in het komende decennium is wel verhoogd.

22/6 Medjugorje: je bevrijden van generationele vloeken - Uniquely Mary

Op de derde dag van de noveen in Medjugorje gaf OLVrouw de gelovigen een zeer specifieke en serieuze opdracht mee voor de volgende dag:"Bid voor al jullie overledenen en voor de gehele stamboom (de hele familiegeschiedenis). Bid dat de Heer jullie mag bevrijden van elk kwaad — van al het kwaad dat jullie familieleden hebben gedaan. Bid met jullie gebed en jullie boetedoening om barmhartigheid, zodat zij uit het vagevuur mogen treden en naar de Hemel kunnen gaan.

OLVrouw legt de link dat sommige, zo niet veel, van het kwaad dat we ervaren voortkomt uit de zonden van onze voorouders. We erven de zonden echter niet op dezelfde manier als de erfzonde. Dat is het enige wat we kunnen zeggen dat we erven. Op dezelfde manier als we DNA van onze ouders krijgen, waardoor we bepaalde eigenschappen hebben. Misschien hebben we in onze familie een aanleg voor overgewicht. Dat betekent niet dat je overgewicht krijgt. Je hebt nog steeds vrijheid ondanks de zonden van je voorouders. Maar het zijn open deuren waardoor demonen toegang tot je kunnen krijgen en het moeilijker kunnen maken met bepaalde ondeugden, zoals gulzigheid, lust, enzovoort.

Dus wanneer we bidden om herstel, om bevrijding van die voorouders, voor je stamboom, voor degenen in je stamboom die in het Vagevuur zitten te bevrijden en voor het herstellen van die zonden, dan worden die deuren gesloten en wordt het gemakkelijker voor je om in deugd te groeien. Je groeit niet zomaar in deugd, maar het wordt veel minder moeilijk en veel mensen zullen aanzienlijke genezingen ervaren. Het is volkomen logisch dat als je familieleden in het Vagevuur hebt en wanneer zij de Hemel binnengaan, er iets ongelooflijks met jou en je familie zal gebeuren. Ik bedoel, dat is gewoon gezond verstand.

Welnu, op het moment dat OLVrouw dat zei, gebeurde er iets ongelooflijks. En je moet begrijpen dat wanneer een demon zich manifesteert, God dat om een ​​bepaalde reden toestaat. Soms om een ​​bepaalde kennis te onthullen, soms om de demon te vernederen, soms om de aanwezigen te laten zien dat er iets goeds gebeurt. Meestal, als de duivel ons aanvalt, betekent dat dat we iets goed doen. Er was iemand die een psychische aandoening had of onder invloed stond van demonen en die een demonische manifestatie had. En de demon onthulde in feite: we willen niet dat jullie bidden voor jullie zielen in het Vagevuur. We willen niet dat jullie bidden voor jullie familie, want zo krijgen we toegang tot jullie.

Zo kunnen we meer kwaad op jullie afsturen. Zo kunnen we meer ziektes op jullie afsturen. En dat willen we niet. En God stond die manifestatie op dat moment toe om te bevestigen dat dit belangrijk is. Jullie moeten dit doen. En als je dit doet, zullen niet alleen je voorouders blij zijn. Dus op zich is het al iets goeds. Het zal genezing in je leven brengen. Dat was dus de boodschap van de derde dag. Op de vierde dag werd gezegd dat we heiligen moeten worden en dat we iets moeten achterlaten, een erfenis. Elke heilige doet dat. Elke heilige laat iets achter, zoals een geschiedenis, een stamboom, geschriften.

Ze laten iets na, een erfenis, aan de mensen op aarde, en dat moeten wij ook doen. Dat is iets ongelooflijks dat we allemaal moeten doen. We kunnen niet sterven en niets achterlaten op deze aarde. We moeten heilige dingen achterlaten op deze aarde. Heiligen laten bijvoorbeeld relikwieën achter. Dat is de heiligheid, hun erfgoed dat ze hebben achtergelaten. En op de vijfde dag, was er iets ongelooflijk mysterieus, misschien wel een van de eerste keren dat ze dit ooit zei: OLVrouw bad gewoon voor iedereen, een lange tijd in het Aramees. Ze bad op een uitgebreide manier voor de wereld, zodat wij genade zouden ontvangen voor wat er ook gaat gebeuren.

Hoe kunnen we dan genezing brengen voor de zielen in het vagevuur en onze voorouders? We kunnen voor elk van de verschillende mensen in onze stamboom een rozenkrans opdragen tot 5 generaties ver. En dan kun je het gebeden van het St Michaels Center bidden om de generatievloek te verwijderen.

Verwijder generatiegeesten 

Heer Jezus Christus, ik vraag U in Uw Allerheiligste Naam om alle boze geesten te verwijderen die mijn generatielijn beïnvloeden. Als een lid van deze familie, of iemand van buiten de familie, een vloek of kwaad heeft uitgesproken, vraag ik U deze uit te drijven en ons te reinigen met Uw Kostbaar Bloed. Ik vergeef mijn voorouders en anderen die schuldig zijn en vraag U hen van deze zonde te vergeven en hen te zegenen. Ik heb berouw van al het kwaad dat ik heb gedaan om kwaad in onze generatielijn te brengen en vraag U om vergeving.

Ik bid in het bijzonder dat U onze generatielijn reinigt van alle vloeken, ziekten, aandoeningen, verslavingen, financiële vloeken, echtscheidingen, misbruik, [voeg hier al het kwaad toe dat in uw generatielijn voortduurt] en al het kwaad dat van generatie op generatie wordt doorgegeven. Moge Uw Kostbaar Bloed ons allen reinigen en ons overspoelen. Moge dit kwaad nu eindigen, door Uw oneindige genade en de kracht van Uw Heilig Kruis. (SMC-medewerkers) 

Genezing van generatievloeken, demonen en zonden 

Almachtige God, ik heb uw genade en genezing nodig. Ik heb geestelijke, emotionele en fysieke genezing nodig. Ik vraag om vergeving voor mijn eigen zonden, zowel door nalatigheid als door handelen, die hieraan op welke manier dan ook hebben bijgedragen. Ik vraag u nederig om de zonden van mijn voorouders, levend en overleden, te vergeven en te genezen, in het bijzonder die welke hebben geleid tot generatievloeken, demonische aanwezigheden of generatiekwaad. Met de hulp van uw liefdevolle barmhartigheid vergeef ik hen gewillig en volledig, inclusief degenen die mij of mijn dierbaren direct schade hebben berokkend.

Moge het bloed van Christus mijn voorouders, mijzelf en onze hele stamboom volledig reinigen van al dit generatiekwaad. Moge de dood en opstanding van Jezus Christus alle occulte banden of banden met welke vorm van kwaad dan ook verbreken. Moge deze kwade aanwezigheden worden vervangen door de heilige machten van de hemel en mogen Gods heilige engelen waken en elk lid van mijn familie beschermen. In de heilige naam van Jezus Christus en door de voorspraak van de Heilige Maagd Maria, mogen wij volledig genezen en gereinigd worden en altijd in uw reddende vrede leven.

Noveen in Medjugorje

Algemeen gebed voor de wereldvrede in de brandhaarden (zoals Oost-Europa en het Midden-Oosten), Oost-Europa Het Midden-Oosten Afrika MyanmarAlle overige regio's met geweldsconflicten

Dag 1: Intercessie: Zieneres Marija droeg de hartenwensen, zorgen en intenties van alle aanwezige en via de livestream verbonden pelgrims op aan Maria. Onze Lieve Vrouw strekte haar handen uit en bad langdurig in haar moedertaal, het Aramees, voor de vrede in de harten en de wereld.

De boodschap (de opdracht): Maria gaf een duidelijke, fundamentele opdracht mee om deze noveen mee te beginnen:"Zet God op de eerste plaats in jullie leven. Geef Hem de eerste plaats in jullie harten, in jullie gezinnen en in jullie werk."

Dag 2: Intercessie: Zieneres Marija droeg alle aanwezigen, hun persoonlijke hartenwensen en iedereen die om gebed had gevraagd op aan Maria. Zij vroeg specifiek om voorspraak bij haar Zoon Jezus voor vrede in onze harten, gezinnen en de hele wereld. Maria strekte haar handen uit en bad langdurig over de menigte in haar moedertaal, het Aramees.

De boodschap (de opdracht): Onze Lieve Vrouw gaf de gelovigen een duidelijke opdracht mee voor de volgende dag: "Dank God voor het geschenk van het leven, bescherm het leven en wees God dankbaar voor al het leven en voor alles wat God jullie gegeven heeft."

Dag 3: Intercessie: Maria strekte haar handen uit over de menigte en bad langdurig in haar moedertaal, het Aramees, over iedereen op de berg en alle mensen die wereldwijd via de livestream verbonden waren. Ze keek iedereen liefdevol aan en schonk haar moederlijke zegen.

De boodschap (de opdracht): Maria gaf de gelovigen een zeer specifieke en serieuze opdracht mee voor de volgende dag:"Bid voor al jullie overledenen en voor de gehele stamboom (de hele familiegeschiedenis). Bid dat de Heer jullie mag bevrijden van elk kwaad — van al het kwaad dat jullie familieleden hebben gedaan. Bid met jullie gebed en jullie boetedoening om barmhartigheid, zodat zij uit het vagevuur mogen treden en naar de hemel kunnen gaan."

Dag 4: Gebedsintentie en intercessie: Er werd intens gebeden voor vrede in het menselijk hart, vrede binnen gezinnen en vrede in de hele wereld, met een speciale nadruk op regio's waar op dit moment actief oorlog wordt gevoerd. Maria strekte haar handen uit en bad in haar moedertaal (het Aramees) over alle aanwezigen en de mensen die geestelijk via de livestream verbonden waren.

De boodschap (de opdracht): Maria gaf de gelovigen een heel duidelijke herinnering en een nieuwe opdracht mee voor hun dagelijks leven:"Al deze jaren heb ik jullie opgeroepen tot heiligheid. Jullie leven op deze aarde is voorbijgaand (tijdelijk). Ik wil dat jullie een spoor (een teken) achterlaten en jezelf voorbereiden op het eeuwige leven."

Dag 5: Gebedsintentie van de dag: Er werd specifiek gebeden voor vrede in onze harten, vrede in onze families en vrede in de hele wereld. Daarnaast droeg Marija in het bijzonder alle zieken (zowel lichamelijk als geestelijk) op aan Maria.

De boodschap van Maria: Hoewel Onze Lieve Vrouw die avond geen specifieke "opdracht" of "huiswerk" gaf voor de volgende dag, glimlachte ze toen Marija vroeg of ze een woord voor de gelovigen had. Haar boodschap luidde:"Heb God lief en verheerlijk God met heel je hart!"

Dag 6: Intercessie: Marija begroette de Moeder Gods en droeg direct alle aanwezigen, alle zieken (in lichaam, ziel en geest) en iedereen die wereldwijd via de livestream verbonden was aan haar over. Zij vroeg Maria specifiek om bij haar Zoon Jezus te pleiten voor vrede in onze harten, vrede in gezinnen en vrede in de hele wereld.

Het gebed van Maria: De Gospa strekte haar handen uit en bad een aanzienlijke tijd over de menigte. Net als de avond ervoor bad zij hierbij intens in haar moedertaal (het Aramees).

De afsluiting: Maria schonk de aanwezigen haar moederlijke zegen met het kruisteken en nam afscheid met de vertrouwde woorden: "Ga in vrede, mijn lieve kinderen."

Dag 7: Een vreugdevolle verschijning: Ivan vertelde dat de Moeder Gods heel blij en gelukkig naar de berg kwam. Ze groette hen teder met de woorden: "Geprezen zij Jezus, mijn lieve kinderen."

Moederlijk gebed: Met veel vreugde in haar ogen strekte Maria haar handen uit en bad zij gedurende lange tijd over de menigte in haar moedertaal, het Aramees.

Speciale intenties: Maria bad deze avond in het bijzonder over alle aanwezige priesters en over alle mensen die ziek waren in lichaam en ziel. Uiteraard bleef de kernintentie voor deze gehele 45e verjaardagsnoveen behouden: bidden voor de vrede in het menselijk hart, in gezinnen en in de hele wereld.

Geen nieuwe opdracht: Net als tijdens de voorgaande twee dagen gaf Maria geen nieuwe, specifieke "huiswerkopdracht" mee. De eerdere oproepen om God op de eerste plaats te zetten en Hem met heel het hart te verheerlijken bleven de leidraad.

22/6 De Franse mystieke Priester Père Lamy - Jerome Chong

Lang voordat de grote tragedies van de 20e eeuw zich voltrokken, openbaarde God door een nederige dienaar de geestelijke oorzaken van lijden, oorlog en het verlies van zielen. Jean Edouard Lamy werd geboren op 22 juni 1853 in een arm maar diepgelovig gezin in Pailly, Frankrijk. Zijn ouders waren Jean Frederic Lamy en Marie Janinelle. Het katholieke geloof werd gekoesterd in zijn familie. Père Lamy vertelde vaak hoe zijn grootmoeder moedig priesters verborg tijdens de antiklerikale Franse Revolutie, toen ze werden opgejaagd en gedwongen onder te duiken. Vanaf zijn vroegste jeugd schonk God hem buitengewone mystieke ervaringen. Hij ontving een visioen van het mystieke Lam van God en zag OLVrouw vóór zijn eerste communie.

Naarmate hij ouder werd, kreeg hij visioenen van Onze Heer, de Heilige Maagd Maria, engelen, heiligen en zelfs Lucifer zelf. Zijn devotie tot OLVrouw was al van jongs af aan opmerkelijk, en zij openbaarde hem dat zij wilde dat hij priester zou worden. De jonge Jean Edouard voelde zijn roeping diep en bereidde zich voor om het seminarie binnen te treden. Zijn pad was echter niet zonder obstakels. Eerst werd het huis van zijn familie door brand verwoest, wat grote moeilijkheden veroorzaakte. Vervolgens moest hij zijn militaire dienstplicht vervullen. Hierdoor werd zijn intrede in het seminarie enkele jaren uitgesteld. Uiteindelijk trad hij in 1879 toe tot de oblaten van Sint Franciscus van Sales.

Later leidde hij de jeugdwerk in Troyes en werd hij op 12/12/1886 tot priester gewijd. in de kapel van de Spiritanen in Parijs. In 1900 werd hij parochiepriester van La Courneuve. De parochie was arm, verwaarloosd en vaak in beroering. Vanwege zijn toewijding aan degenen die door de maatschappij over het hoofd werden gezien, werd hij bekend als de "Kerkmeester van relschoppers" en de priester van de "voddenrapers". Père Lamy bezat ook de gave van profetie. Toch sprak hij zelden over de openbaringen die hij ontving. Hij vermeed aandacht en zocht nooit roem. Voor hem was het heil van zielen veel belangrijker dan nieuwsgierigheid naar toekomstige gebeurtenissen. Een van de meest opmerkelijke Hemelse verschijningen in zijn leven vond plaats op 9/9/1909.

Toen hij de mis opdroeg, verscheen de Heilige Maagd Maria voor hem als Koningin in al haar glorie. Tijdens deze buitengewone gebeurtenis mocht Lucifer zelf aanwezig zijn en was hij getuige van de Hemelse ontmoeting. Père Lamy vertelde later: "De Heilige Maagd voorspelde de oorlog. Ze sprak heel moederlijk met me over mijn jeugd, stichtte de bedevaart naar Onze-Lieve-Vrouw van het bos en vertelde me dat ze een nieuwe congregatie wilde. Met grote energie veroordeelde ze het modernisme, behandelde ze verschillende zaken en verdedigde ze me tegen Lucifer. Na het credo sprak de Heilige Maagd met verdriet over de naderende oorlog.

Ze legde uit dat die Europa en een groot deel van de wereld in brand zou zetten en dat ongeveer 5 miljoen mensen zouden omkomen. Toch wendde ze zich ook tot Lucifer en verklaarde dat ze, ondanks zijn plannen, veel zielen zou redden." Vóór en zelfs tijdens de aanloop naar de inwijding verscheen Onze Heer zelf en sprak tot Père Lamy. "Hij openbaarde waarom de Eerste Wereldoorlog werd toegestaan. Onze Heer vertelde me dat de oorlog drie oorzaken had: godslastering, zondagsarbeid en de ontheiliging van het huwelijk. Wanneer een jongeman of een jong meisje in zonde valt, is dat niets in vergelijking. Het is een zware zonde. Maar uiteindelijk is het menselijke zwakte." Hoewel het nog steeds een ernstige doodzonde is, benadrukte onze Heer dat menselijke zwakheid niet zo ernstig wordt beschouwd als het verraad en de vernietiging die voortkomen uit overspel en de ontheiliging van het huwelijk.

Père Lamy was er vooral bezorgd over om de dag des Heren heilig te houden. Hij waarschuwde herhaaldelijk mensen voor het verwaarlozen van de zondagse eredienst en eerbied en waarschuwde ook voor afleidingen die zielen van God afleiden. 'Denk je dat ik erg streng ben over zondagswerk? Je kunt niet te streng zijn. Ik ga zelfs zo ver dat ik zeg: geen bloemen offeren aan de Heilige Maagd. Geen bloemen snijden op zondag. Wanneer werken op zondag de ziel aantast, is het als gangreen. Alles verdwijnt. Spelletjes en sport zoals ze over het algemeen door de meerderheid worden begrepen, zijn de directe aanval van Satan op de zondag diensten. Hij, de duivel, zei met een cynische ondertoon: 'Ik ben hier de baas.

Ik drijf ze als een kudde bijeen om het oordeel van de Hemel te ontlopen'. Het eerste wat Katholieken moeten doen, is samenkomen om en de heiliging van de zondag te vieren. Ik ben hier in mijn parochie altijd streng in geweest en de Heilige Maagd keurde deze strengheid goed. Ze klaagde over de ontheiliging van de zondag, maar ze werpt geen steen naar hen die haar ontheiligen. De ontheiliging van de zondag is een mislukking in eerbied en aanbidding. Ze voelt de schande tegen God intens.". Deze woorden blijven tot op de dag van vandaag een krachtige waarschuwing. Ze herinneren ons eraan dat wanneer eerbied voor God verdwijnt, de samenleving langzaam haar spirituele fundament verliest.

Na het einde van de Eerste Wereldoorlog reflecteerde Père Lamy op de betekenis ervan. In 1923 verklaarde hij dat het conflict een straf was geweest voor zowel het Franse als het Duitse volk, die hij even schuldig achtte. Toch getuigde hij ook van de krachtige bescherming van de Heilige Maagd Maria. Volgens hem verhinderde Maria dat de Duitsers door de kloof in de Vogezen braken, ondanks Satans verlangen daartoe gebeuren. In 1923 keerde hij na zijn pensionering terug naar zijn geboortestad van Pailly naar Notre Dame des Bois in Violot, een heiligdom dat hij op 20/4/1914 had gesticht. Na verloop van tijd werd deze pelgrimstocht steeds populairder onder de gelovigen. In 1930 vervulde hij eindelijk een verzoek dat OLVrouw vele jaren eerder had gedaan door de Congregatie van de Dienaren van Jezus en Maria op te richten.

Jean Edouard Lamy overleed op 1/12/1931. Hij werd begraven op de begraafplaats La Courneuve naast de Sint-Lucienkerk. Mogen we van zijn voorbeeld leren en blijven Trouw aan Christus, eerbiedig de heiligheid van de zondag en het huwelijk, en beantwoord de oproep van de hemel voordat het te laat is. Père Lamy, bid voor ons.

20/6 Groot lijden komt over Frankrijk - Jerome Chong

Wat als Jezus persoonlijk de toekomst van de Kerk openbaarde, Zijn gewonde Hart toonde, en een nederige moeder riep om zielen te redden door gebed en opoffering? Dit is het bijzondere verhaal van de Franse mystica Edith Royer en de dringende boodschappen die zij uit de Hemel ontving. Edith Royer werd geboren in een gelovig Katholiek gezin in Bourgondië, Frankrijk, en groeide op omringd door gebed, de sacramenten en de schoonheid van de kerkelijke liturgie. Reeeds op jonge leeftijd voelde ze een diepe aantrekkingskracht tot God en verlangde ze ernaar haar leven volledig aan Hem te wijden. Als jong meisje legde ze zelfs een gelofte van maagdelijkheid af. Haar ouders geloofden echter dat God haar tot een ander pad riep.

In 1860 trouwde Edith met Charles Royer en werd moeder van vier kinderen. Terwijl ze voor haar gezin zorgde en alle gewone huishoudelijke taken vervulde, leidde ze in stilte een buitengewoon spiritueel leven, verborgen voor de wereld. Haar liefde voor God bleef groeien en de Hemel begon haar te trekken in diepgaande mystieke ervaringen. Op 22 juli 1870, tijdens de Heilige Mis, verscheen Jezus aan haar. Tijdens deze ontmoeting openbaarde Hij dat er grote ellende over Frankrijk zou komen. Diep ontroerd begon Edith te bidden op een manier die ze nog nooit eerder had gedaan, waarbij ze het Heilig Hart van Jezus aanriep met de volgende woorden: "Hart van Jezus, de meest barmhartige, de meest mededogende, de meest genadige, die Frankrijk hebt uitgekozen om Uw liefde te tonen, heb medelijden met ons."

In een andere visioen toonde Jezus haar een man die ernstig ziek was. De man had een vreselijke wond in zijn zij, zo ernstig dat een pijnlijke operatie noodzakelijk was om zijn leven te redden. Jezus legde uit dat Hij de operatie zou toestaan, maar deze niet zelf zou uitvoeren. Hij vergeleek Zichzelf met een liefdevolle moeder die het niet kan verdragen om haar kind te zien lijden tijdens een operatie en daarom haar ogen afwendt. Maar zodra de operatie voltooid was, beloofde Hij terug te komen en de wond te genezen door de liefde die uit Zijn Heilig Hart stroomde. Veel Katholieke schrijvers geloofden later dat deze lijdende man de Kerk symboliseerde. In die periode maakte de Kerk een pijnlijke crisis door. In 1870 gingen de pauselijke staten verloren en werd de paus van zijn aardse koninkrijk beroofd. Wat een ramp leek, zou in Gods plan een pad naar zuivering en vernieuwing worden. Christus zou uiteindelijk de wonden van Zijn Kerk helen.

Op een ander moment toonde Jezus Edith een lange ketting van verbonden ringen. Hij openbaarde Zijn verlangen om gelovige zielen te verenigen in een geestelijke familie, toegewijd aan zijn Heilig Hart. Deze zielen zouden bidden, offers brengen en boetedoeningen verrichten voor het heil van de Kerk. De visioenen gingen door. Op een dag, na een verschijning van de Heilige Maagd Maria, bleef een schitterend licht voor Ediths ogen en vervulde haar de rest van de dag met ontzag. Ze zag toen grote menigten naar dit Hemelse licht toe trekken. Een stem verkondigde: "Ik zal de volken naar dit licht brengen."

Deze ervaringen vervulden Edith met een brandend verlangen om zielen dichter bij Jezus te brengen. Ze verlangde ernaar zichzelf voor Zijn glorie te offeren en boete te doen voor haar zonden. Tijdens een openbaring liet Jezus haar begrijpen dat ook zij deel zou moeten hebben aan Zijn lijden, geestelijk met Hem gekruisigd zou worden, zodat Zijn goddelijk Hart ons zou vergeven en onze ongerechtigheid zou wegwassen in de stroom van Zijn liefde. Jezus verzekerde haar dat Hij haar bij zou staan ​​in elk lijden en dat Hij grote vreugde vond in zielen die bereid waren het kruis met Hem te dragen. Steeds weer toonde Jezus haar Zijn Heilig Hart, de weg volgend die eeuwen eerder was geopend door de H. Margaretha Maria Alacoque.

Hij openbaarde een Hart dat gewond was door menselijke zonde. Edith zag het vaak doorboord met pijlen. Terwijl Jezus met verdriet uitlegde dat deze wonden waren veroorzaakt door zondaars die Zijn liefde hadden verworpen, vroeg Hij gelovige zielen om deze pijlen te verwijderen door gebed, offer en boetedoening, zodat goddelijke barmhartigheid over de wereld kon worden uitgestort. In juli 1873 inspireerde Jezus Edith met een plan. Hij verlangde naar een beweging die gelovigen zou samenbrengen die boete wilden doen voor hun zonden en wilden groeien in devotie tot zijn Heilig Hart.

Hij wilde dat zijn Heilig Hart overal in kerken vereerd zou worden, en Hij wilde dat zijn beeltenis tentoongesteld zou worden, zodat de gelovigen Hem zouden liefhebben en vereren. Door deze devotie beloofde Jezus zegeningen voor zowel de Kerk als Frankrijk. Kort daarna verscheen de H. Margaretha Maria zelf aan Edith. Zij bevestigde dat Edith de speciale missie had gekregen om de devotie tot het Heilig Hart te verspreiden en zielen naar bekering te leiden. Zij benadrukte dat ware devotie meer vereiste dan gebeden en vrome praktijken. De H. Margaretha Maria verklaarde: "Het Heilig Hart kan de mens niet redden zonder boetedoening.

Liefde voor het Hart van Jezus mag niet alleen getoond worden door vertrouwen in Zijn barmhartigheid, door gebeden, communie en pelgrimstochten. Aan al deze uitingen moet de praktijk van boetedoening worden toegevoegd." Gods voorzienigheid leek deze missie te bevestigen, want slechts enkele dagen later, zonder dat Edith het wist, keurden Franse wetgevers officieel de nationale gelofte goed die verbonden was aan een toekomstige Basiliek van het Heilig Hart in Parijs. Al snel werd het idee van een broederschap werkelijkheid. Ondanks de beperkte middelen en geringe publieke invloed zag Edith hoe de beweging zich snel verspreidde. Gebed en boetedoening trok mannen en vrouwen, jong en oud, rijk en arm aan.

Binnen enkele decennia groeide het ledenaantal tot meer dan 600.000 mensen verspreid over vijf continenten. Terwijl deze gebeurtenissen zich ontvouwden, onderging Edith een nieuwe persoonlijke beproeving. Op 42-jarige leeftijd werd ze weduwe. Ze overwoog om in het klooster te treden, maar haar verantwoordelijkheden jegens haar kinderen en familie bleven bestaan. Gedurende deze jaren werden haar mystieke ervaringen nog frequenter. Jezus bleef haar aanmoedigen, sterken en troosten wanneer ontmoediging haar missie bedreigde. De weg was niet gemakkelijk. Er ontstond tegenstand, vooral tegen de groeiende broederschap. Toch bleef Edith gehoorzaam aan de Kerk.

Ze vertrouwde al haar zorgen, beslissingen en verantwoordelijkheden toe aan priesters en kerkelijke autoriteiten. Haar nederigheid werd een van haar grootste sterke punten. In april 1894 keurde Rome de broederschap officieel goed. Paus Leo XIII verhief haar later tot de status van een internationale aartsbroederschap. Tot de leden behoorden gewone arbeiders, moeders, boeren, religieuze zusters, monniken, priesters, bisschoppen, kardinalen en zelfs Sint Pius X, die speciale aflaten verleende aan de leden. Hoewel Edith verlangde naar een teruggetrokken leven, volledig gewijd aan God, bleef ze bij haar familie wonen.

Ze bleef trouw aan de geest van haar jeugdige gelofte en vervulde haar dagelijkse taken met toewijding, terwijl ze steeds meer tijd in gebed doorbracht. Ze overleed in 1924, omringd door haar geliefden. In die tijd wist niemand op aarde, behalve de priesters die haar biechtvaders waren, van de buitengewone mystieke vruchtbaarheid van deze vrouw, begraven in gebed, die sinds haar jeugd door de Hemel geroepen was om in het vlees te voltooien wat nog ontbreekt aan het lijden van Christus, voor Zijn Lichaam, dat wil zeggen de Kerk. Edith Royer, bid voor ons.

20/6 Van dor naar prachtig land - Unknown Prophet

Fred Watkins: een droog en dor land

Ik kreeg een visioen van droog en dor land. Het was een woestijnlandschap met niets anders dan een paar cactussen en wat planten die hier en daar verspreid stonden. Toen leek het te beginnen te regenen, maar heel licht. Het was alsof ik kleine natte plekjes zag waar de regendruppels de grond raakten. En toen droogde het vocht op en verdween. Er was echter een donkere wolk in de verte die dichterbij kwam. De lucht werd donker en de regen kwam. Een gestage regen die de droge grond doordrenkte.

Dit ging een tijdje zo door en toen kwam de zon tevoorschijn. Toen de zon op de vochtige grond begon te schijnen, begonnen er planten te groeien waar eerst alleen maar zand was geweest. Het land was niet langer kaal, maar bedekt met groen, dat bloemen voortbracht en kleur gaf. Wat een droge en kale grond was, was nu groen, kleurrijk en prachtig.

God de Vader: Zoon, die droge en kale grond, dat zie Ik bij veel van mijn mensen over de hele wereld. Er is geen leven dat een landschap van schoonheid voortbrengt, een landschap dat velen zouden willen zien en van genieten. Er is niets dan droge, kale grond. Je zag een beetje regen vallen op de droge grond en een paar natte plekken vormen, maar al snel werd het opgezogen door de droge atmosfeer eromheen. Toen kwam de wolk die de aandacht trok. Het leek op een mogelijke storm, maar het ontwikkelde zich tot een gestage regen die de droge grond doordrenkte. Daardoor begonnen alle zaden en planten die zo lang in rusttoestand en verborgen hadden gelegen plotseling voeding te ontvangen en tot leven te komen.

Ze hadden in die droge grond gelegen, wachtend op de levenschenkende regen die hen tot leven zou brengen, mijn regen. Ja, veel van mijn volk is precies zoals de beschrijving van de woestijn suggereert. Ze tonen weinig leven in de menselijke geest. In velen liggen de kiemen van zelfs de geest van de menselijkheid sluimerend. Er is geen leven in hen. Geen leven van mij. Ik spreek over het leven dat Ik in ieder mens stop die Ik voortbreng. Dat leven dat in zichzelf weet wat goed en wat slecht is, wat aangenaam en vreugdevol is en wat niet. Velen noemen het geweten. Want het is gedood door de dorre grond. Ja, zelfs dat ontbreekt. Als je naar de levens van velen kijkt, is het werkelijk alsof je naar een dor en verlaten land kijkt. Je zag een korte bui regen die werd opgezogen door de droge atmosfeer.

Dit is een teken van de zelden geziene, maar nog steeds bestaande vruchtbaarheid die sluimert. Het begint uit de grond te ontspruiten en wordt vervolgens gedoofd voordat het iets kan voortbrengen. Dit is het leven dat veel van mijn mensen in deze wereld leiden. Zelfs waar een klein lichtje begint te schijnen, wordt het gedoofd door de mensen eromheen en soms zelfs volledig gedood. Er is echter hoop. Want wanneer de regen komt en de grond doordrenkt, begint er leven voort te komen. De regen van mijn geest valt nu al op een groot deel van de droge grond. Het valt nu nog maar hier en daar, maar het is genoeg om leven voort te brengen. De droogte en barre omstandigheden doen hun best om het op te slurpen en te vernietigen. Maar er is genoeg van de regen van mijn geest om ertegenin te gaan en voor het leven te vechten.

De zaden die in de droge grond begraven liggen, beginnen dat levensgevende water te ontvangen en te ontkiemen. Veel ervan vindt nu plaats onder het aardoppervlak. Want ze verschrompelen en sterven als ze door de droogte worden getroffen. Ik vertel het jullie, mijn volk, zodat jullie kunnen zien wat Ik doe. En jullie, mijn kinderen, zodat jullie kunnen toekijken en bidden voor hen die nu beginnen leven te ontvangen. Bid voor mijn volk dat het nieuwe vocht ontvangt. En bid voor hen die al beginnen te ontkiemen met het leven van mijn Geest. Bid dat ze gekoesterd en beschermd zullen worden en zelfs, indien nodig, in goede grond zullen worden geplant, zodat ze kunnen groeien en meer zaad kunnen voortbrengen om leven te brengen.

Bid dat de regen van mijn Geest de droge grond zal doordrenken en veel leven zal voortbrengen. Jullie gebeden betekenen veel, mijn kinderen, vooral wanneer jullie ze uitspreken als profetische woorden. Want jullie zenden mijn woord de atmosfeer in om te volbrengen waarvoor Ik het zend. Als Ik jullie woorden geef om te spreken en jullie die spreken, dan handelen jullie als mijn profeten. Zegt mijn Woord jullie niet op om te streven naar profetie? Vergeet nooit dat jullie een verlengstuk zijn van Mij en mijn Zoon en dat wij in jullie wonen. En als Wij in jullie wonen, hoe zouden Wij jullie dan niet liefhebben en ernaar verlangen jullie te gebruiken in ons Koninkrijk?

19/6 GENOEG CONFLICT, WE WILLEN VREDE! - Angelica

Maria: Kinderen, blijf bidden! Bid voor vrede – zien jullie niet hoe vluchtig die is? Ze hangt aan een zijden draadje dat elk moment kan breken!

Zie je, nog geen 80 jaar geleden was er niet zoveel kwaad als nu; alles was toen duidelijker – mensen wisten wie tegen wie was. Nu is dat niet meer zo; ze stoken conflicten op puur uit eigenbelang of om gevangenisstraf voor hun wandaden te ontlopen. Ze zijn corrupt; Satan heeft hen van het volk afgedwaald. Ze geven alleen om macht, want ze weten heel goed dat macht hen geld oplevert, en om de mensen te verwarren, vermaken ze zich met bommen en doden ze onschuldige mensen!

Daarom roep ik alle volkeren van de aarde op om de straat op te gaan en tegen de machthebbers te schreeuwen: "GENOEG CONFLICT, WE WILLEN VREDE!"

Het is niet genoeg dat mensen in slechts één of twee landen de straat op gaan; De hele wereld moet de straat op. Geloof me, mijn kinderen: wat hen angst aanjaagt, zijn de massa's; die doen hun stoelen beven – daarom moeten jullie allemaal, broeders en zusters, verenigd zijn. Als jullie deze wereld werkelijk willen veranderen, begin dan met eenheid. Het is niet genoeg dat een enkeling roept: "NEE TEGEN OORLOG!" – jullie moeten met velen zijn, want de stem van hen die vrede verlangen is luider dan die van hen die altijd oorlog verlangen voor hun eigen duistere praktijken.

Kom op, mijn kinderen, jullie zijn kinderen van God, en met Gods hulp kunnen jullie alles doen!

Open jullie harten voor God; laat Hem jullie harten vormen en beschermen tegen de listen van Satan.

Houd moed – ik zal met jullie zijn!

PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST. 

Kinderen, Moeder Maria heeft jullie allen gezien en heeft jullie allen lief vanuit de diepte van Haar Hart. 

Ik zegen jullie. 

BID, BID, BID!