Samenvatting van Maria in het Rijk van Gods Wil - 3

Dag 13

Dit stuk handelt over het pijnlijke maar mystieke moment van de aankomst in Bethlehem, de bittere afwijzing door de bewoners en de uiteindelijke toevlucht tot de arme stal.

Hier is de grondige samenvatting van deze dertiende dag:

1. De Kernboodschap: De Kou van de Menselijke Wil

Maria openbaart aan Luisa dat de aankomst in Bethlehem haar zwaarste innerlijke beproeving tot dan toe werd. De geboorte van Jezus stond op het punt te gebeuren, en de Heilige Jozef klopte van deur tot deur, van herberg tot herberg, om een veilige schuilplaats te vinden voor de Koning van de Hemel.

De totale afwijzing: Iedereen wees hen af. Mensen sloten letterlijk en figuurlijk de deur voor de Heilige Familie.

De theologische betekenis: Jezus legt via Maria uit dat deze afwijzing de perfecte weerspiegeling was van de menselijke wil. De bewoners van Bethlehem waren zo vol van zichzelf, hun eigen plannen, comfort en egoïsme, dat er in hun harten geen millimeter ruimte over was voor Gods Wil. De materiële deuren die dichtgingen, stonden symbool voor de harten die gesloten bleven voor de Schepper.

2. Maria's Universele Eerherstel te midden van de Pijn

Hoewel de afwijzing en de minachting haar moederhart diep verwondden en Jozef in tranen achterlieten, reageerde Maria niet met menselijke bitterheid of boosheid. De Goddelijke Wil in haar zette deze afwijzing om in een grootse spirituele handeling:

Zij nam alle koude afwijzingen van de mensheid op in haar hart en bood God de Vader een volmaakt eerherstel aan namens alle generaties.

In plaats van te wanhopen, loofde en dankte zij God voor de armoede. Toen Jozef de verlatene, koude stal vond, kuste Maria die grond met vreugde. Zij zag in dat deze arme stal, leeg van menselijke trots, de ideale plek was waar de Goddelijke Wil ongestoord haar troon kon bouwen.

3. De Moederlijke Les: Maak je Hart leeg voor Jezus

Maria leert de ziel dat Jezus vandaag de dag nog steeds door de straten van de wereld zwerft, op zoek naar een verblijfplaats. Hij klopt aan bij de harten van de mensen, maar vindt ze vaak overvol met materiële zorgen, ijdelheid en eigen verlangens. Zij smeekt de ziel om haar hart radicaal leeg te maken van de eigen menselijke wil. Hoe armer, leger en eenvoudiger jouw ziel is, hoe liever Jezus er Zijn intrek neemt.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze dertiende dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Als je vandaag te maken krijgt met onverschilligheid, afwijzing, of als je je eenzaam of niet gewaardeerd voelt door de mensen om je heen, zoek dan geen menselijke troost. Trek je terug in de stilte van je hart, open de deuren voor Jezus in de Goddelijke Wil, en zeg Hem dat jouw hart Zijn veilige stal is.

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Hemelse Mama, gooi alle deuren van mijn eigen wil dicht, en maak van mijn ziel een warme en zuivere kribbe waarin Jezus voor altijd kan rusten! Fiat!" 

Dag 14

Dit stuk handelt over het absolute, stralende hoogtepunt van de kerstnacht: de daadwerkelijke, wonderbaarlijke Geboorte van het Kindje Jezus in de stal van Bethlehem.

Hier is de grondige samenvatting van deze veertiende dag:

1. De Kernboodschap: De Geboorte in een Oceaan van Licht

Maria openbaart aan Luisa dat de geboorte van Jezus niet plaatsvond met het gebruikelijke menselijke lijden, maar in een staat van pure, goddelijke extase. Vlak voor het middernachtelijk uur werd de stal overspoeld door een intens, verblindend Licht — de tastbare aanwezigheid van de Goddelijke Wil.

De wonderbaarlijke overgang: In deze oceaan van licht werd het Eeuwige Woord in één fractie van een seconde buiten haar moederschoot geboren, zonder haar maagdelijke zuiverheid te schenden.

Het eerste moment: Toen het licht zich opende, zag Maria het Kindje Jezus op de grond liggen. Hij rilde van de kou, huilde en strekte Zijn kleine armpjes naar haar uit, smekend om haar moederlijke liefde.

2. De Dubbele Laag van Jezus' Tranen

Maria legt aan Luisa de diepe, theologische betekenis uit van de allereerste tranen van het Kerstkind:

Menselijk gezien: Jezus huilde vanwege de fysieke kou van de stal en de bittere armoede.

Goddelijk gezien: In Zijn innerlijke Goddelijke Wil droeg het Kindje Jezus op dat moment al de bittere last van alle menselijke wilsakten uit de geschiedenis. Hij huilde over de spirituele dood van Zijn kinderen die gevangen zaten in hun eigen wil.

Maria knielde in diepe aanbidding neer, nam Hem in haar armen, drukte Hem aan haar borst en wikkelde Hem in schone doeken om Zijn pijnen te balsemen.

3. De Moederlijke Les: Geef Jezus de Warmte van jouw Fiat

Maria leert de ziel dat Jezus niet in het verleden is blijven steken; Hij wil vandaag de dag opnieuw in jouw ziel geboren worden. Zij herinnert de lezer eraan dat de wereld koud en onverschillig is. De enige manier om het Kindje Jezus te verwarmen en Zijn tranen te drogen, is door Hem jouw menselijke wil aan te bieden. Jouw besluit om in de Goddelijke Wil te leven, fungeert als de zachte, warme wol die Hem beschermt tegen de kou van de wereld.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze veertiende dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Kniel vandaag in gedachten (of fysiek voor een kruisbeeld of kerstafbeelding) neer bij de kribbe. Neem het rillende Kindje Jezus spiritueel in je armen. Kus Zijn kleine handjes en voeten namens de hele mensheid, en beloof Hem dat je vanaf vandaag Zijn Wil de volledige heerschappij geeft over jouw leven.

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Hemelse Mama, neem mij mee naar de kribbe van Jezus, en laat mijn voortdurende 'Fiat' de warme doeken zijn waarin ik Uw Goddelijke Kind kan omhullen! Fiat!" 

Dag 15

Dit stuk handelt over de periode direct na de kerstnacht, met als centraal thema de komst van de herders en de aanbidding door de Drie Wijzen uit het Oosten.

Hier is de grondige samenvatting van deze vijftiende dag:

1. De Kernboodschap: De Magneet van het Goddelijke Licht

Maria openbaart aan Luisa dat de arme stal van Bethlehem na de geboorte van Jezus veranderde in het spirituele centrum van het universum . De Goddelijke Wil straalde vanuit de kribbe een onzichtbaar, krachtig licht uit dat harten begon te trekken.

De Herders: Als eerste kwamen de eenvoudige herders. Omdat zij arm en klein waren en geen intellectuele trots bezaten, herkenden zij onmiddellijk hun God in de gedaante van de pasgeboren Baby.

De Drie Wijzen: Kort daarna arriveerden de koningen uit het Oosten. Zij waren rijk en geleerd, maar de Goddelijke Wil wekte in hen een innerlijk licht dat sterker was dan de ster aan de hemel. Zij lieten hun paleizen en menselijke zekerheden achter om een lange, gevaarlijke reis te maken naar een arme stal.

2. De Spirituele Betekenis van de Drie Geschenken

Maria beschrijft hoe de Wijzen voor de kribbe neervielen en hun menselijke trots en koninklijke waardigheid volledig aflegden. De geschenken die zij aanboden, droegen in de Goddelijke Wil een diepe theologische lading:

Het Goud: Symbool voor de erkenning van Jezus als de absolute Koning van hun harten en hun wil.

De Wierook: Symbool voor de pure aanbidding en het gebed dat opstijgt uit een ziel die los is van de aarde.

De Mirre: Symbool voor het offer en de bereidheid om te lijden en te sterven aan de eigen menselijke wil.
Jezus accepteerde deze geschenken in Zijn Fiat en schonk hen in ruil daarvoor de spirituele rijkdommen van Zijn Koninkrijk.

3. De Moederlijke Les: Leg je menselijke logica af

Maria leert de ziel dat het Koninkrijk van de Goddelijke Wil vraagt om geestelijke armoede en kinderlijke eenvoud. De wereld is vaak verblind door menselijke wijsheid, intellectuele trots en berekening. De Wijzen moesten hun menselijke logica volledig loslaten om God te kunnen vinden in een voerbak voor dieren. Maria spoort de ziel aan om net zo klein te worden als de herders en net zo onthecht als de koningen. Alleen als je je eigen "wijsheid" aflegt, kan Gods Licht jouw verstand verlichten.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze vijftiende dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Kniel vandaag in gedachten neer bij de Wijzen voor de kribbe. Leg jouw eigen menselijke verstand, je plannen en je intellectuele trots als "goud" aan de voeten van Jezus. Beloof Hem dat je vanaf vandaag niet meer zult vertrouwen op je eigen menselijke inzichten, maar dat je in eenvoud zult luisteren naar de stem van Zijn Wil.

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Hemelse Mama, laat het licht van het Kindje Jezus al mijn menselijke wijsheid verdrijven, en leer mij om met de eenvoud van een kind in Zijn Goddelijke Wil te leven! Fiat!" 

Dag 16

Dit stuk handelt over het betekenisvolle moment van de Besnijdenis van het Kindje Jezus (op de achtste dag na Zijn geboorte) en het officiële schenken van Zijn allerheiligste Naam: Jezus.

Hier is de grondige samenvatting van deze zestiende dag:

1. De Kernboodschap: De Eerste Druppels Bloed van de Verlossing

Maria openbaart aan Luisa dat de dag van de Besnijdenis een dag van diepe smart en bittere tranen was voor de Heilige Familie. De besnijdenis was een strenge Joodse wet, en hoewel Jezus de Wetgever Zelf was, onderwierp Hij Zich hier vrijwillig aan.

Het Lijden van het Kind: Maria moest toekijken hoe haar onschuldige Baby de scherpe, fysieke pijn van de snede onderging. Jezus huilde intens en zocht troost in de armen van Zijn Moeder.

De Theologische Betekenis: Dit moment markeert de allereerste uiterlijke bloedstorting van het Lam Gods. Jezus legt via Maria uit dat dit prille Bloed de losprijs was om de menselijke zintuigen te zuiveren. Met deze pijn herstelde Jezus in Zijn Goddelijke Wil de allereerste misstappen en opstandige neigingen van de menselijke wil, die zich al vanaf de kindertijd in de mens manifesteren.

2. De Kracht van de Naam Jezus

Tijdens dit offer werd het Kind officieel de Naam Jezus (wat "Redder" of "Zaligmaker" betekent) gegeven, zoals de engel vooraf had aangekondigd.

Maria legt uit dat deze Naam niet louter een menselijk woord is, dat uitgesproken wordt, maar een goddelijk balsem.

In de Goddelijke Wil weerklinkt de Naam Jezus als een universele melodie. Het schenkt de engelen nieuwe glorie, vult de harten van de gelovigen met hoop, reinigt de zondaars van hun schuld, en doet de hele hel op haar grondvesten trillen. Maria slikte haar moederlijke tranen in en loofde God omdat deze Naam de poort naar de redding opende.

3. De Moederlijke Les: Bezegel je Pijn met de Naam Jezus

Maria leert de ziel dat lijden en offers onvermijdelijk zijn in het aardse leven. De menselijke natuur heeft de neiging om te vluchten voor pijn, of om in opstand te komen als het moeilijk wordt. Maria spoort de ziel aan om haar voorbeeld te volgen: wanneer je lijdt, vlucht dan niet weg, maar roep de Naam Jezus aan. Als je jouw kleine, dagelijkse pijnen verbindt met het prille Bloed van Jezus' Besnijdenis, krijgt jouw lijden een goddelijke en verlossende waarde.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze zestiende dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Telkens wanneer je vandaag een moment van fysieke pijn, een moeilijke emotie, of een irritatie ervaart, herhaal dan onmiddellijk de Naam Jezus in je hart. Vraag Hem om dat moeilijke moment te besnijden (weg te snijden) van jouw eigen wil, zodat het puur een daad van liefde voor Hem wordt.

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Hemelse Mama, schrijf de allerheiligste Naam van Jezus diep in mijn hart, en laat Zijn Kostbaar Bloed alle sporen van mijn eigen wil volledig wegsnijden! Fiat!" 

Dag 17

Dit stuk handelt over het moment waarop Maria veertig dagen na de geboorte van Jezus naar de tempel reist voor haar Reiniging en de Presentatie van het Kind Jezus, met de profetie van de oude Simeon.

Hier is de grondige samenvatting van deze zeventiende dag:

1. De Kernboodschap: Vrijwillige Onderwerping aan de Wet

Maria openbaart aan Luisa dat zij als Onbevlekte Maagd geen reiniging nodig had, en dat Jezus als Goddelijke Wetgever boven de menselijke wetten stond. Toch kozen zij er in hun Goddelijke Wil voor om zich in absolute gehoorzaamheid aan de Joodse wet te onderwerpen.

Het Offer van de Zoon: Maria droeg het Kind Jezus de tempel binnen en legde Hem in de armen van de priester om Hem officieel op te dragen aan de Hemelse Vader.

De Universele Waarde: Dit was niet zomaar een uiterlijk ritueel. In de Ene Eeuwige Akte droeg Maria Jezus aan de Vader op namens alle generaties, om de rechten van God over de gehele mensheid te herstellen.

2. Het Zwaard van Simeon en de Onvoorwaardelijke 'Fiat'

Het vrolijke moment van de presentatie slaat abrupt om wanneer de heilige profeet Simeon het Kind in zijn armen neemt en de profetische woorden tot Maria spreekt: "Zie, dit kind is bestemd tot val en opstanding van velen... en uw eigen ziel zal door een zwaard worden doorboord."

De Onmiddellijke Wond: Maria legt uit dat deze profetie het eerste zware zwaard van smarten diep in haar hart dreef. Vanaf dat moment zag zij constant de bloedige Kruisweg en de bittere dood van haar Zoon voor haar ogen.

De Goddelijke Reactie: In plaats van in te storten of door angst te worden verlamd, herhaalde Maria haar onvoorwaardelijke Fiat. Zij slikte haar menselijke angst in en gaf God haar volledige toestemming om haar Moederhart spiritueel te laten kruisigen samen met Jezus, voor de redding van de wereld.

3. De Moederlijke Les: De Deugd van Totale Onthechting

Maria leert de ziel dat het Koninkrijk van de Goddelijke Wil totale onthechting vraagt van alles wat ons het liefste is (zoals onze kinderen, onze familie, onze gezondheid of onze eigen toekomstplannen). De menselijke wil wil bezitten en controleren, wat leidt tot angst en onrust. Maria spoort je aan om haar voorbeeld te volgen: leg jouw kostbaarste bezit en al je zorgen bewust in de handen van de Hemelse Vader. Pas als je de controle loslaat en je "Ja" geeft aan Gods plan, kan Zijn vrede in jouw hart regeren.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze zeventiende dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Neem vandaag de situatie of de persoon waar je je op dit moment de meeste zorgen om maakt (jouw grootste angst of dierbaarste bezit). Breng dit in gebed naar de tempel, leg het spiritueel in de handen van God en zeg Hem dat je Zijn Wil in alles accepteert.

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Hemelse Mama, neem al mijn zorgen en mijn dierbaarste bezit in Uw handen, leg ze in de schoot van de Vader en laat Uw 'Fiat' al mijn menselijke angsten overwinnen! Fiat!" 

Dag 18

Dit stuk handelt over de kindertijd van Jezus en behandelt de wrede kindermoord door koning Herodes en de daaropvolgende Vlucht van de Heilige Familie naar Egypte.

Hier is de grondige samenvatting van deze achttiende dag:

1. De Kernboodschap: De Wreedheid van de Menselijke Wil

Maria openbaart aan Luisa dat de haat en de achtervolging door koning Herodes de ultieme uiting waren van de menselijke wil die losgekoppeld is van God. Herodes was zo bezeten door de angst om zijn aardse macht te verliezen, dat hij de tiran werd die honderden onschuldige kinderen liet afslachten.

De Goddelijke Paradox: Terwijl de Wetgever en de Koning van het Universum (het Kindje Jezus) in haar armen lag, moest Hij vluchten voor een nietig, menselijk schepsel.

Het Lijden van Jezus: Maria beschrijft hoe het Kindje Jezus intens huilde tijdens de vlucht. Zijn tranen vloeiden niet alleen vanwege de fysieke ongemakken van de reis, maar vooral omdat Hij in Zijn innerlijke Goddelijke Wil de harten van alle moordenaars, tirannen en wrede mensen uit de geschiedenis voor Zich zag.

2. De Spirituele Vlucht over de Mensheid

Hoewel Maria en Jozef midden in de nacht halsoverkop moesten vertrekken naar een vreemd, heidens land, weigerde Maria om in de menselijke weerstand te schieten of te klagen over deze zware beproeving.

Het herstellen van de stappen: Terwijl haar voeten door het hete, droge woestijnzand liepen, zette de Goddelijke Wil haar pijnen om in een monumentale spirituele vlucht.

De universele dekking: Maria nam de vermoeidheid van haar vlucht en legde deze in de stappen van alle arme vluchtelingen, zondaars, verschoppelingen en spirituele zwervers uit de geschiedenis. Zij verdiende voor hen de genade dat zij via haar stappen de weg terug naar het Vaderhuis zouden vinden.

3. De Moederlijke Les: Vlucht voor je eigen wil

Maria leert de ziel dat Herodes de belichaming is van de eigen wil, die altijd destructief te werk gaat zodra hij zich bedreigd voelt. Zij smeekt de ziel om alert te zijn: zodra je je eigen zin doordrijft, gedraag je je als een kleine Herodes die het goddelijke leven (de Fiat) in je eigen hart probeert te doden. Als het leven moeilijk wordt of je moet onverwacht "vluchten" uit je comfortzone, berust dan onmiddellijk in Gods Voorzienigheid.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze achttiende dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Als je vandaag geconfronteerd wordt met onrecht, een hard woord van een ander, of een situatie waarin je je onveilig of angstig voelt, reageer dan niet met menselijke boosheid. Trek je spiritueel terug, neem het Kindje Jezus in je armen en bid dat de vrede van de Goddelijke Wil regeert in de harten van degenen die jou of anderen kwaad doen.

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Hemelse Mama, laat mij samen met U vluchten in de oceaan van de Goddelijke Wil, en bescherm het leven van Jezus in mijn ziel tegen de Herodes van mijn eigen wil! Fiat!" 

Dag 19

Dit stuk handelt over het verblijf van de Heilige Familie in Egypte en de terugkeer naar Nazareth. Het centrale thema is hoe de Goddelijke Wil de afgoden in het mensenhart neerhaalt.

Hier is de grondige samenvatting van deze negentiende dag:

1. De Kernboodschap: Het Neerstorten van de Afgoden

Maria openbaart aan Luisa dat zodra de Heilige Familie voet op Egyptische bodem zette, de heidense afgoden in de tempels spontaan begonnen te trillen en op de grond stortten.

De theologische betekenis: Jezus legde via Maria uit dat deze uiterlijke, fysieke vernietiging van de afgoden symbool stond voor wat de Goddelijke Wil binnenin de mens doet.

De grootste afgod in de mensheid is de menselijke wil zelf. Wanneer de eigen wil regeert, bouwt de mens tempels voor zijn eigen passies: trots, geld, lust en eigenzinnigheid. Zodra Jezus en Maria met de Fiat een ziel binnentreden, worden al deze valse goden genadeloos van hun troon gestoten.

2. Het Leven als Ballingen: Altijd in de Fiat

Maria en Jozef leefden jarenlang in Egypte als arme immigranten en ballingen. Ze moesten hard werken in een vreemde cultuur om te overleven.

De innerlijke hemel: Uiterlijk leefden ze in ontbering, maar innerlijk leefden ze in een constante hemel. Maria weefde en werkte samen met het Kindje Jezus, dat langzaam opgroeide.

Elke handeling die zij in ballingschap verrichtten, werd door de Goddelijke Wil opgetild om de zonden van de heidenen te herstellen. Toen God hen via de engel opdroeg om terug te keren naar Nazareth, gehoorzaamden ze direct met dezelfde vreugde, zonder gehecht te zijn geraakt aan hun tijdelijke woning in Egypte.

3. De Moederlijke Les: Onderzoek je eigen 'Afgoden'

Maria leert de ziel dat je geen fysieke beelden van hout of steen hoeft te aanbidden om een afgodendienaar te zijn. Zij vraagt de ziel om vandaag heel kritisch naar binnen te kijken: Wat regeert er werkelijk in jouw hart? Is het je eigen mening, je reputatie, je comfort of je bezittingen? Al deze dingen zijn afgoden die het Koninkrijk van God blokkeren. Geef Maria de toestemming om met het Kindje Jezus jouw hart binnen te komen en deze valse goden definitief te vernietigen.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze negentiende dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Kies vandaag één specifieke "afgod" in je leven die je wilt neerhalen. Dit kan een slechte gewoonte zijn, een oordeel dat je hardnekkig vasthoudt, of de drang om altijd je gelijk te krijgen. Geef deze specifieke trek vandaag bewust aan Maria af en kies in plaats daarvan voor de deugd van de nederigheid.

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Hemelse Mama, gooi alle valse afgoden van mijn eigen wil omver, en laat de troon van Uw 'Fiat' voor altijd in mijn hart gevestigd zijn! Fiat!" 

Dag 20

Dit stuk handelt over het herwonnen en stabiele leven in Nazareth. Deze les beschrijft de jonge jaren van Jezus (tot Zijn dertigste) en vormt het sluitstuk van de lessen over het verborgen leven van de Heilige Familie.

Hier is de grondige samenvatting van deze twintigste dag:

1. De Kernboodschap: De "Ronde van Nazareth" als Spiritueel Model

Maria openbaart aan Luisa dat de jaren in Nazareth een volmaakt model waren voor hoe de mensheid oorspronkelijk bedoeld was te leven. Jezus groeide op, en samen met Maria en Jozef deelde Hij de dagelijkse taken en arbeid.

De Goddelijke Vlecht: Maria legt uit dat hun drie wilskrachten (die van Jezus, Maria en Jozef) zo perfect op elkaar waren afgestemd, dat ze samen één enkele handeling vormden.

Het herstellen van de menselijke arbeid: Terwijl Jozef en Jezus timmerden en Maria het huishouden deed, herstelden zij in de Goddelijke Wil de betekenis van alle menselijke arbeid. Zij haalden de vloek (die sinds Adam op het werken rustte) weg en veranderden banale handelingen in pure goddelijke daden.

2. Het Smartelijke Verlies en het Terugvinden in de Tempel

Binnen deze periode in Nazareth valt ook het bekende mysterie van het drie dagen kwijtraken van de twaalfjarige Jezus in Jeruzalem.

Maria beschrijft dit als een van de meest intense, spirituele pijnen uit haar leven. Zij zocht Hem niet met menselijke paniek, maar in een constante spirituele vlucht.

De theologische betekenis: Jezus legde haar later uit dat deze drie dagen van gemis noodzakelijk waren om de Vader te troosten voor de miljoenen zielen die God kwijtraken door hun eigen wil. Toen ze Hem terugvonden in de Tempel, zagen ze dat Hij bezig was met de zaken van de Vader: het voorbereiden van de harten op Zijn Koninkrijk.

3. De Moederlijke Les: Verlies Jezus nooit uit het oog

Maria leert de ziel dat het grootste gevaar in het dagelijks leven niet ligt in uiterlijke armoede of hard werken, maar in het spiritueel "verliezen" van Jezus. Zodra je je eigen menselijke wil weer activeert en vanuit je eigen ego begint te handelen, raak je de bewuste verbinding met Jezus kwijt. Zij spoort de ziel aan om net zo lang te bidden en te zoeken totdat de Fiat weer de absolute Koning in je hart is.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze twintigste dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Vandaag leg je de focus op je dagelijkse routine (werk of huishouden). Probeer elk uur heel bewust je bezigheid stil te leggen en te bidden: "Jezus, kom dit samen met mij doen." Verbind jouw arbeid met de werkplaats van Nazareth om God een offer van volmaakte liefde aan te bieden.

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Hemelse Mama, laat mij Jezus nooit verliezen door mijn eigen wil, en transformeer al mijn dagelijkse werkzaamheden in de heilige arbeid van Nazareth! Fiat!" 

Dag 21

Dit stuk handelt over een ingrijpend emotioneel en spiritueel keerpunt: het einde van het verborgen leven in Nazareth en het vertrek van Jezus naar Zijn openbare missie.

Hier is de grondige samenvatting van deze eenentwintigste dag:

1. De Kernboodschap: Het Offer van het Afscheid

Maria openbaart aan Luisa de intense innerlijke smart van het moment waarop Jezus dertig jaar werd en haar vertelde dat het tijd was om Nazareth te verlaten. Dertig jaar lang hadden hun harten in een onafgebroken, fysieke en spirituele eenheid geklopt.

Het ultieme loslaten: Menselijk gezien was dit afscheid voor Maria een zware beproeving. Jezus trok de wereld in waar Hem onbegrip, haat en uiteindelijk het Kruis stonden te wachten.

De transformatie in de Fiat: In plaats van zich te laten meeslepen door moederlijk verdriet of Jezus te smeken om te blijven, activeerde Maria de Goddelijke Wil. Zij slikte haar menselijke tranen in en gaf Jezus haar volledige, zegenende "Ja". Zij liet zien dat wie in de Fiat leeft, bereid moet zijn om zelfs de meest heilige uiterlijke troost (de fysieke aanwezigheid van Jezus) op te offeren als Gods plan dat vraagt.

2. De Zegenuitwisseling en de Universele Missie

Voordat Jezus de drempel van het huisje overstapte, knielde Hij neer voor Zijn Moeder om haar zegen te vragen. Vervolgens knielde Maria voor haar Goddelijke Zoon om Zíjn zegen te ontvangen.

De theologische betekenis: Jezus legt via Maria uit dat dit afscheid niet zomaar een gezinsmoment was. In hun wederzijdse zegen legden zij het officiële fundament voor het Fiat van de Verlossing.

Maria bleef in Nazareth achter als een eenzame biddende zendmast. Terwijl Jezus uiterlijk preekte en wonderen deed, vergezelde Maria Hem onophoudelijk in haar geest. Zij vloog met haar gebeden met Hem mee om Zijn woorden vruchtbaar te maken in de harten van de toehoorders.

3. De Moederlijke Les: Loslaten om te kunnen Getuigen

Maria leert de ziel dat het Koninkrijk van de Goddelijke Wil absolute onthechting vraagt. Soms vraagt God ons om vertrouwde situaties, dierbare personen of spirituele gevoelens van nabijheid los te laten om te groeien. De menselijke wil wil vasthouden en bezitten; de Goddelijke Wil wil stromen en overvloeien. Als je in gebed spirituele droogte ervaart en Jezus 'ver weg' lijkt, raak dan niet in paniek. Blijf trouw aan je Rondes, wetende dat Hij via jouw geest overal in de wereld zielen aan het redden is.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze eenentwintigste dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Vandaag breng je een offer van totale onthechting. Als je vandaag een moment van eenzaamheid ervaart, of als je het gevoel hebt dat God ver weg is, klaag dan niet en zoek geen afleiding. Geef die leegte aan Maria en bid dat jouw eenzame moment, versmolten met haar eenzaamheid in Nazareth, gebruikt mag worden voor de uitbreiding van Gods Rijk op aarde.

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Hemelse Mama, geef mij de moed om alles los te laten voor de Goddelijke Wil, en laat mijn ziel onophoudelijk met Jezus meevliegen in Zijn verlossende missie! Fiat!" 

Dag 22

Dit stuk handelt over het begin van Jezus' openbare leven, met als centraal thema de bruiloft van Kana en het eerste wonder van Jezus op voorspraak van Zijn Moeder.

Hier is de grondige samenvatting van deze tweeëntwintigste dag:

1. De Kernboodschap: Het Moederlijke Geloof Vraagt om het Wonder

Maria openbaart aan Luisa dat zij samen met Jezus en Zijn eerste discipelen was uitgenodigd op een bruiloft in Kana. Tijdens het feest merkte zij op dat de wijn opraakte, wat een grote schande zou zijn voor het jonge bruidspaar.

De Menselijke versus Goddelijke dialoog: Wanneer Maria Jezus om hulp vraagt, antwoordt Hij aanvankelijk met de mysterieuze woorden: "Vrouw, wat is er tussen Mij en u? Mijn uur is nog niet gekomen."

De overwinning van de Fiat: Maria laat zich hierdoor niet ontmoedigen. Zij weet dat in de Goddelijke Wil de liefde geen grenzen kent. Zij kijkt voorbij Zijn weigering en zegt vol vertrouwen tegen de bedienden: "Doet maar wat Hij u zeggen zal." Haar totale geloof en haar volmaakte afstemming op de Goddelijke Wil dwingen Jezus als het ware om Zijn eigen goddelijke tijdlijn te vervroegen en Zijn eerste wonder te verrichten: water verandert in de allerbeste wijn.

2. De Theologische Betekenis: Het Huwelijk Geheiligd

Jezus legt via Maria uit dat het wonder in Kana niet alleen bedoeld was om de feestgangers te plezieren, maar dat het een diepe spirituele lading had:

Door aanwezig te zijn en water in wijn te veranderen, herstelde en heiligde Jezus het Sacrament van het Huwelijk.

Hij haalde de vleselijke en louter menselijke aspecten weg en verving ze door de "kostbare wijn" van de Goddelijke Wil, zodat het huwelijk weer een zuivere weerspiegeling kon worden van de vruchtbare liefde van de Heilige Drie-eenheid.

3. De Moederlijke Les: Vertrouw Altijd op Haar Voorspraak

Maria leert de ziel dat zij in de Hemel nog steeds dezélfde machtige Moeder is als in Kana. Zij spoort de ziel aan om met al haar noden, problemen en tekortkomingen naar haar toe te vluchten. Zelfs als je spirituele leven "flauw als water" aanvoelt en je denkt dat God niet naar je luistert, kan Maria jouw gebed reinigen in haar Onbevlekte Hart. Zij legt er haar eigen Fiat in, waardoor Jezus het onmiddellijk verandert in een stroom van goddelijke genade.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze tweeëntwintigste dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Neem vandaag een situatie in je leven die al heel lang vastzit, of een persoonlijke zwakte waar je telkens in vervalt (jouw "flauwe water"). Geef dit vandaag in gebed bewust aan Maria en zeg haar: "Mama, ik kan het niet meer alleen. Regel jij het met Jezus." Laat daarna de controle volledig los.

Het specifieke Schietgebed:"Koningin van Kana, neem het flauwe water van mijn menselijke wil en verander het in de kostbare wijn van de Goddelijke Wil! Fiat!" 

Dag 23

Dit stuk handelt over de drie jaren van Jezus' openbare prediking en de verborgen, universele rol die Maria op afstand speelde om Zijn missie te ondersteunen.

Hier is de grondige samenvatting van deze drieëntwintigste dag:

1. De Kernboodschap: De Echo van de Fiat in Jezus’ Woorden

Maria openbaart aan Luisa dat zij tijdens de openbare prediking van Jezus meestal fysiek achterbleef, maar dat zij Hem onophoudelijk in de geest vergezelde.

De spirituele zendmast: Omdat Maria leefde in de Ene Eeuwige Akte, was er geen afstand tussen haar en Jezus. Telkens wanneer Jezus sprak, verving Maria haar eigen ademhaling door Zijn goddelijke woorden.

Het bevruchten van de harten: Terwijl Jezus preekte en wonderen deed te midden van de menigte, ving Maria Zijn woorden spiritueel op en vermenigvuldigde ze in de Goddelijke Wil. Zij "stempelde" het licht van Jezus' leringen op de harten van de toehoorders. Zij was het verborgen kanaal dat ervoor zorgde dat Zijn woorden de kracht kregen om zondaars te bekeren en zieken te genezen.

2. De Smart over de Onverschilligheid

Maria deelt met Luisa het diepe lijden dat zij ervoer tijdens deze periode. Zij zag in de Goddelijke Wil hoe Jezus vaak werd tegengewerkt door de trots en de kwaadaardigheid van de Farizeeën, en hoe de menigte Hem de ene dag toejuichte en de andere dag negeerde.

De weigering van het Koninkrijk: Het grootste verdriet van Jezus en Maria was dat de mensen wel om fysieke wonderen (zoals brood of genezing) vroegen, maar dat hun harten gesloten bleven voor het spirituele Koninkrijk dat Jezus kwam brengen.

Maria zette deze smart om in een constante Ronde van Eerherstel. Zij bood de Vader voor elke koude reactie van de mensheid haar eigen volmaakte, brandende liefde aan.

3. De Moederlijke Les: Wees een Verborgen Medewerker

Maria leert de ziel dat je geen grote, publieke rollen of preekstoelen nodig hebt om mee te werken aan de redding van de wereld. Haar eigen missie tijdens Jezus' openbare leven was volledig onzichtbaar voor het oog van het publiek. Zij spoort de ziel aan om haar voorbeeld te volgen: door jouw dagelijkse, anonieme taken en gebeden op te offeren in de Goddelijke Wil, word je een krachtige, spirituele motor achter de Kerk. Jouw verborgen 'Fiat' kan priesters sterken en zielen aan de andere kant van de wereld tot bekering brengen.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze drieëntwintigste dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Luister vandaag heel bewust naar de Schriftlezingen (of lees een passage uit het Evangelie). Neem die woorden mee in je dag en bid bij je dagelijkse bezigheden dat Gods Woord vandaag mag doordringen in de harten van alle mensen die verblind zijn door ongeloof.

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Hemelse Mama, laat de stem van Jezus weerklinken in mijn ziel, en laat Uw 'Fiat' al mijn woorden en daden vruchtbaar maken voor de redding van de wereld! Fiat!" 

Dag 24

Dit stuk handelt over de triomfale intocht van Jezus in Jeruzalem (Palmzondag) en de abrupte, pijnlijke omslag naar het naderende Lijden.

Hier is de grondige samenvatting van deze vierentwintigste dag:

1. De Kernboodschap: De Wispelturigheid van de Menselijke Wil

Maria openbaart aan Luisa dat zij in de geest aanwezig was toen Jezus op een ezel Jeruzalem binnenreed en door de menigte werd toegejuicht met olijftakken en het uitroepen van "Hosanna!"

De uiterlijke schijn: Terwijl het volk juichte en kleding op de grond wierp, deelt Maria het diepe, verborgen lijden dat zij en Jezus op dat moment voelden. In de Goddelijke Wil keken zij voorbij de uiterlijke vreugde, recht in de harten van de mensen.

De bittere realiteit: Zij zagen dat dezelfde monden die nu "Hosanna!" riepen, slechts een paar dagen later "Kruisig Hem!" zouden schreeuwen. Jezus huilde over Jeruzalem omdat Hij wist hoe vluchtig en onbetrouwbaar de menselijke wil is als deze niet verankerd is in Gods Wil. Menselijke emoties veranderen met de wind; alleen de Goddelijke Wil is onwankelbaar en standvastig.

2. De Voorbereiding op het Universele Eerherstel

Omdat Jezus de wispelturigheid en de naderende haat van het volk voorzag, zette Hij Zijn intocht in Jeruzalem om in een daad van universeel eerherstel.

Terwijl Hij over de kleding en takken reed, stempelde Zijn innerlijke Wil Zijn oneindige Liefde op de stappen van de mensheid.

Maria versmelt volledig met dit offer. Zij troostte Jezus voor de hypocrisie van de menigte en bood de Vader haar eigen onveranderlijke, trouwe liefde aan om de komende beledigingen van het Lijden alvast op te vangen en te balsemen.

3. De Moederlijke Les: Bouw niet op menselijk applaus

Maria leert de ziel een onmisbare les over menselijk respect en ijdelheid. De wereld is wispelturig: de ene dag word je geprezen, de volgende dag bekritiseerd of vergeten. Als je jouw geluk en spirituele leven laat afhangen van het applaus, de goedkeuring of de complimenten van mensen, zul je constant wankelen. Maria spoort de ziel aan om haar anker uitsluitend in de Goddelijke Wil te laten zakken. Alleen daar vind je de standvastigheid om rechtop te blijven staan, zowel in tijden van succes als in tijden van diepe beproeving.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze vierentwintigste dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Doe vandaag al je gebeden, goede daden en taken volledig buiten de publieke belangstelling. Zoek geen complimenten, vertel anderen niet wat je hebt gedaan en wees er onverschillig onder of men je opmerkt of niet. Doe het puur voor het oog van Jezus en Maria in de Goddelijke Wil.

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Hemelse Mama, bevrijd mij van de ijdelheid van menselijk applaus, en schenk mij de onwankelbare standvastigheid van Uw 'Fiat'! Fiat!"

 

DE HEILIGE MAAGD IN HET KONINKRIJK VAN DE GODDELIJKE WIL

Dag 1

Hier draait het om de Onbevlekte Ontvangenis van Maria en de absolute overwinning op de menselijke wil vanaf de eerste seconde van haar bestaan.

Hier is de grondige samenvatting van deze eerste dag:

1. De Kernboodschap: Een Schone Lei zonder de Menselijke Wil

Maria openbaart aan Luisa dat haar Onbevlekte Ontvangenis het grootste wonder van de heilsgeschiedenis was, omdat haar menselijke wil vanaf het allereerste begin volledig inactief bleef. Gods Wil nam direct bezit van haar wezen. Hierdoor bleef de erfzonde weg en ontstond er een perfecte breuk met de gevallen staat van Adam.

2. De Drie-eenheid viert Feest

Omdat Maria haar eigen wil niet gebruikte, kon de Heilige Drie-eenheid Haar overladen met oneindige genaden.

God de Vader zag in haar een ongeschonden dochter.

God de Zoon zag in haar een waardige Moeder.

God de Heilige Geest zag in haar Zijn zuivere Bruid.
Het universum balanceerde weer in de oorspronkelijke harmonie van de schepping.

3. De Moederlijke Waarschuwing

Maria legt er met klem de nadruk op dat de menselijke wil de bron is van alle spirituele ziekten, blindheid en ellende. Zij waarschuwt de ziel dat het gevaarlijk is om zelfs maar een millimeter toe te geven aan de eigen verlangens, omdat je daarmee de deuren voor Gods licht sluit.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze eerste dag vraagt Maria aan de ziel om haar een concreet spiritueel cadeau te geven:

De actie: Geef vandaag drie keer je eigen wil aan Maria cadeau. Telkens wanneer je merkt dat je je eigen zin wilt doordrijven of je eigen plannen maakt, stop je en geef je die gedachte aan haar.

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Koningin-Moeder, neem mijn wil in Uw handen en geef mij in de plaats de Goddelijke Wil!" 

Dag 2

Hier draait het om het mysterie van Maria's allereerste begin en richt zich specifiek op de eerste drie stappen die de Goddelijke Wil in haar wezen zette direct na haar Onbevlekte Ontvangenis.

Hier is de grondige samenvatting van deze tweede dag:

1. De Kernboodschap: De Drie Stappen van het Goddelijke Fiat

Maria legt aan Luisa uit dat de Goddelijke Wil, zodra Zij bezit had genomen van haar prille wezen, drie monumentale spirituele stappen zette die de basis vormden voor haar unieke heiligheid:

De eerste stap (De Goddelijke Bezieling): Het Goddelijke Fiat doordrenkte al haar menselijke vermogens (geheugen, verstand en wil). Hierdoor werd haar menselijke wil onmiddellijk omgevormd tot een levend instrument van Gods Wil.

De tweede stap (De Kosmische Verbinding): Het Fiat trok Maria's hele wezen naar de troon van de Allerheiligste Drie-eenheid. God overlaadde haar met de soevereine rechten over de hele schepping. Zij werd de Koningin van de zon, de sterren, de zee en de aarde.

De derde stap (De Universele Zending): De Goddelijke Wil legde in Maria's hart een oneindige, moederlijke liefde voor alle mensen. Vanaf die eerste seconde werd zij aangesteld als de spirituele Moeder die de mensheid terug naar God moet leiden.

2. De Oproep van de Hemelse Mama

Maria benadrukt dat deze buitengewone genaden haar niet alleen voor haarzelf werden geschonken, maar dat ze bestemd zijn voor al haar kinderen. Zij roept de ziel op om haar voorbeeld te volgen door de menselijke wil onschadelijk te maken, zodat Gods Wil ook in de gelovige deze transformerende stappen kan zetten.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze tweede dag vraagt Maria aan de ziel om haar het volgende spirituele cadeau te geven:

De actie: Ga vandaag in gedachten naar de troon van God en bied Hem al jouw dagelijkse handelingen aan (je werk, je ademhaling, je stappen), omhelsd door de Goddelijke Wil. Vraag de Drie-eenheid om de heerschappij van de Fiat op aarde te bespoedigen.

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Koningin-Moeder, zet Uw drie goddelijke stappen in mijn ziel, en trek mijn wil volledig in de Uwe!" 

Dag 3

Hier wordt de kindertijd van Maria belicht en haar eerste bewuste ontmoeting met de Allerheiligste Drie-eenheid in de Hemel, direct na haar geboorte.

Hier is de grondige samenvatting van deze derde dag:

1. De Kernboodschap: De Triomf van het 'Niets' over het 'Alles'

Maria openbaart aan Luisa dat zij als pasgeboren baby door de engelen naar de Hemel werd gedragen om zich voor te stellen aan God. Hoewel zij spiritueel de rijkste creatie ooit was, stelde zij zich voor God op als een volkomen "Niets" (il nulla).

Omdat zij haar eigen wil niet bezat, was er geen spoor van trots in haar.

Haar volmaakte nederigheid trok de Drie-eenheid zó krachtig aan, dat God Zichzelf als de "Alles" (tutto) in haar uitgoot.

2. De Oorlog aan de Menselijke Wil

Tijdens deze Hemelse ontmoeting keek Maria omhoog naar de Drie-eenheid en deed een radicale, plechtige gelofte: zij verklaarde haar menselijke wil voor altijd dood. Zij deed afstand van haar eigen vrije keuze en zette die gevangen in het Hart van God. Als reactie hierop overhandigde God haar de scepter en kroonde haar tot Koningin van het Universum, omdat wie over zijn eigen wil heerst, de waardigheid bezit om over de hele schepping te heersen.

3. De Moederlijke Les voor Luisa (en de ziel)

Maria legt Luisa uit dat het geheim van haar koningschap niet ligt in haar macht, maar in haar leegte. Zij smeekt de ziel om angst te hebben voor de eigen wil. De eigen wil maakt de mens tot een slaaf van zijn passies, terwijl het uitschakelen ervan de ziel onmiddellijk opheft naar de status van een goddelijk kind.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze derde dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Kniel vandaag drie keer spiritueel neer voor de troon van God. Erken je eigen kleinheid en je zonden, en bied Hem je menselijke wil aan als een permanent offer, met de belofte dat je vandaag in geen enkele situatie je eigen zin zult doordrijven.

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Hemelse Mama, neem mijn kleine ziel in Uw armen en breng mij naar de troon van God, opdat ik daar mijn wil voor altijd aan Hem kan opofferen. Fiat!" 

Dag 4

Hier wordt een cruciaal keerpunt in haar prille jeugd behandeld: haar vertrek uit het ouderlijk huis en haar presentatie in de Tempel op driejarige leeftijd.

Hier is de grondige samenvatting van deze vierde dag:

1. De Kernboodschap: De Radicale Onthechting

Maria openbaart aan Luisa de intense innerlijke strijd en de offers die gepaard gingen met haar gang naar de Tempel. Hoewel zij pas drie jaar oud was, bezat zij door de Goddelijke Wil het volle verstand van een volwassene.

Het offer van de liefde: Het verlaten van haar heilige ouders, Joachim en Anna, deed haar menselijk gezien diep verdriet. De band met hen was puur en heilig.

De spirituele vlucht: In plaats van zich te laten leiden door menselijke melancholie of tranen, zette Maria deze pijn onmiddellijk om in een spirituele vlucht. De Goddelijke Wil in haar slikte de bittere menselijke emoties in en verving ze door een oceaan van goddelijke vreugde en vastberadenheid. Zij liet zien dat ware onthechting van schepselen noodzakelijk is om God volledig te bezitten.

2. De Intocht in de Tempel

Toen Maria de trappen van de Tempel beklom, deed zij dit niet als een bang, klein kind, maar als de triomferende Koningin van de Fiat.

Zij bood de Tempel en de priesters niet louter uiterlijke offers aan, maar bracht de actuele tegenwoordigheid van de Goddelijke Wil het gebouw binnen.

De engelen omringden haar onzichtbaar en zongen lofliederen, omdat voor het eerst in de geschiedenis een menselijk wezen de Tempel betrad dat volledig vrij was van de eigen wil.

3. De Moederlijke Les: De 'Heilige Jaloersheid' van God

Maria legt aan de ziel uit dat Gods Wil een jaloerse Wil is. God kan Zijn troon niet bouwen in een hart dat nog vastzit aan menselijke genegenheid, materiële bezittingen of eigen verlangens. Zij spoort de ziel aan om alle aardse bindingen los te laten, zodat er in de ziel een lege, heilige ruimte ontstaat die God volledig kan opeisen.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze vierde dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Onderzoek vandaag je hart kritisch. Is er een persoon, een bezit of een gewoonte waar je spiritueel té veel aan vastzit, waardoor het je hindert in je gebedsleven? Geef die binding vandaag bewust aan Maria af en vraag haar om je hart leeg te maken.

Het specifieke Schietgebed:"Koningin van de Tempel, sluit mij samen met U op in Gods Heilige Wil, en maak mijn hart volledig vrij van alle aardse bindingen! Fiat!" 

Dag 5

Dit stuk beschrijft het verborgen en wonderbaarlijke leven van Maria binnen de muren van de Tempel, waar zij opgroeide tot haar huwelijk.

Hier is de grondige samenvatting van deze vijfde dag:

1. De Kernboodschap: Het Leven als een Levend Tabernakel

Maria openbaart aan Luisa dat haar jaren in de Tempel een aaneenschakeling waren van diepe, mystieke ervaringen. Hoewel zij uiterlijk de gewone taken van de andere meisjes uitvoerde (zoals bidden, weven en schoonmaken), was haar innerlijke leven totaal anders:

De Goddelijke Wil als ademhaling: Maria deed geen enkele handeling vanuit haar eigen ik. De Goddelijke Wil was de actieve motor achter elke draad die zij weefde en elk woord dat zij sprak.

Het herstel van de Schepping in de Tempel: Terwijl zij in de afzondering van haar kamertje bad, deed zij onophoudelijk de "Rondes". Zij nam de zon, de sterren en de natuur in haar geest mee de Tempel in om God de volmaakte lofprijzing te geven die de mensheid Hem onthield.

2. De Ontmoeting met het Lijden van de Mensheid

Tijdens haar gebeden in de Tempel liet de Goddelijke Wil haar de diepe spirituele blindheid, de zonden en de degradatie van de mensheid zien. Dit bracht Maria een immens innerlijk lijden. In plaats van te wanhopen, zette zij deze smart om in een voortdurende smeekbede. Zij huilde en smeekte God om de komst van de Verlosser te bespoedigen. Haar tranen, opgetild door de Fiat, werden een krachtige magneet die het Woord van God dwong om naar de aarde neer te dalen.

3. De Moederlijke Les: Heiligheid in het Alledaagse

Maria leert de ziel een cruciale les: echte heiligheid hangt niet af van spectaculaire, uiterlijke werken of grote publieke functies. Haar leven in de Tempel was verborgen en eenvoudig. De sleutel tot haar grootsheid was dat zij de Goddelijke Wil de Eigenaar liet zijn van haar kleinste, alledaagse plichten.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze vijfde dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Maak vandaag van jouw huis of je werkplek een spirituele "Tempel". Voer al je routineklussen (zoals opruimen, koken, mails beantwoorden) uit in de Goddelijke Wil. Zeg bij het begin van elke taak: "Jezus, kom deze kleine taak samen met mij doen."

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Hemelse Mama, sluit mij op in de Tempel van Gods Wil, zodat al mijn kleine, alledaagse daden veranderen in zonnestralen van goddelijke liefde! Fiat!" 

Dag 6

Hier wordt de ingrijpende overgang van haar verborgen leven in de Tempel beschreven naar haar huwelijk met de Heilige Jozef.

Hier is de grondige samenvatting van deze zesde dag:

1. De Kernboodschap: Gehoorzaamheid boven Persoonlijke Verlangens

Maria openbaart aan Luisa dat haar vertrek uit de Tempel een grote beproeving voor haar was. Zij had zich volledig aan God toegewijd en verlangde ernaar om voor altijd in de heilige stilte van de Tempel te blijven.

Wanneer de hogepriesters haar echter meedelen dat het tijd is om de Tempel te verlaten en te trouwen, herkent Maria hierin onmiddellijk de Stem van de Goddelijke Wil.

Zonder een moment te twijfelen of te protesteren, offert zij haar persoonlijke spirituele verlangens op. Zij laat zien dat ware heiligheid niet ligt in het vasthouden aan je eigen 'vrome' plannen, maar in de absolute gehoorzaamheid aan Gods actuele leiding.

2. Het Huwelijk met de Heilige Jozef: Een Goddelijk Verbond

God wees de Heilige Jozef aan als haar echtgenoot. Maria legt uit dat dit huwelijk een uniek, hemels geheim in zich droeg:

Jozef was door God uitgekozen vanwege zijn buitengewone zuiverheid en rechtvaardigheid.

De Goddelijke Wil verbond hun harten op een spiritueel niveau. In plaats van een traditioneel, vleselijk huwelijk, leefden zij samen in een volmaakte broederlijke en zusterlijke zuiverheid.

Jozef werd de trouwe beschermer van Maria's maagdelijkheid en de aardse bewaker van de mysteries die God in haar aan het voorbereiden was.

3. De Moederlijke Les: De 'Ja' in de Verandering

Maria leert de ziel dat het Koninkrijk van de Goddelijke Wil zich vaak manifesteert in onverwachte veranderingen in het leven (zoals een verhuizing, een verandering van werk of het loslaten van een vertrouwde situatie). Wie in de Fiat leeft, raakt niet in paniek door uiterlijke omstandigheden. De ziel weet dat Gods Wil overal regeert en dat elke gehoorzaamheid aan de plichten van de staat nieuwe oceanen van genade opent.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze zesde dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Oefen vandaag de deugd van de gehoorzaamheid zonder morren. Als iemand je vraagt om iets te doen wat tegen je eigen zin of planning ingaat (en het is niet zondig), doe het dan direct met een glimlach. Zie de vraag van de ander als een instrument van Gods Wil om jouw eigen wil te breken.

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Hemelse Mama, geef mij de perfecte gehoorzaamheid van Uw fiat, zodat ik in elke verandering van het leven de hand van Gods Wil mag kussen! Fiat!" 

Dag 7

Hier worden we naar het bescheiden huisje van Nazareth gebracht, waar Maria na haar huwelijk met de Heilige Jozef gaat wonen. Dit hoofdstuk beschrijft haar diepe innerlijke voorbereiding vlak vóór de komst van de Engel Gabriël.

Hier is de grondige samenvatting van deze zevende dag:

1. De Kernboodschap: De Hemel daalt neer in Nazareth

Maria openbaart aan Luisa dat haar intrek in het eenvoudige huisje van Nazareth geen achteruitgang was na de grootsheid van de Tempel. Omdat de Goddelijke Wil haar constante metgezel was, transformeerde zij deze arme, materiële plek in een spiritueel paradijs.

De Goddelijke Handeling in het Huishouden: Maria voerde alle dagelijkse taken (poetsen, koken, wassen) uit in de Fiat. Elk stofje dat zij wegveegde en elke maaltijd die zij bereidde, werd door Gods Wil opgetild tot een daad van oneindige liefde.

De Ronde over de Mensheid: Terwijl zij werkte, vloog haar geest onophoudelijk over de hele mensheid. Zij nam de harten van alle mensen mee in haar dagelijkse arbeid om God de eer te geven die de wereld Hem onthield.

2. De Smeekbede voor de Verlossing wordt een Storm

In Nazareth lieten de gebeden van Maria het Hart van de Allerheiligste Drie-eenheid overstromen. De Goddelijke Wil in haar toonde haar de immense breuk die de zonde van Adam had veroorzaakt.

Maria huilde en smeekte God onophoudelijk om de komst van de Messias.

Haar gebeden waren zo krachtig en vurig dat Jezus het omschrijft als een "goddelijke storm" die de Hemel dwong om zich te openen. Maria bond de Drie-eenheid als het ware vast met de ketenen van haar volmaakte liefde en trok het Eeuwige Woord naar de aarde.

3. De Moederlijke Les: De Waarde van het Verborgen Leven

Maria leert de ziel dat de wereld verblind is door uiterlijke grootsheid, roem en applaus. Haar leven in Nazareth was volledig verborgen en onopgemerkt door de wereld. Toch was dit de plek waar het grootste wonder uit de geschiedenis werd voorbereid. De les is helder: jouw verborgen, eenvoudige leven thuis heeft een kosmische waarde als je het laat bezielen door de Goddelijke Wil.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze zevende dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Maak vandaag van jouw eigen huis een "Nazareth". Doe al je dagelijkse routineklussen zonder te haasten of te klagen. Zeg bij de start van elke huishoudelijke taak of handeling: "Jezus, kom dit samen met mij doen in Uw Goddelijke Wil."

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Hemelse Mama, transformeer mijn huis in het huisje van Nazareth, en laat de storm van Uw 'Fiat' al mijn handelingen goddelijk maken! Fiat!" 

Dag 8

Hier wordt het meest monumentale keerpunt in de heilsgeschiedenis behandeld: de Aankondiging en de Menswording van het Eeuwige Woord in haar schoot.

Hier is de grondige samenvatting van deze achtste dag:

1. De Kernboodschap: Het Moederlijke Fiat opent de Hemel

Maria openbaart aan Luisa de overweldigende mystieke realiteit van het moment waarop de Aartsengel Gabriël haar kamer in Nazareth binnentrad.

De Groet van de Engel: Gabriël boog diep voor haar, niet alleen uit respect voor haar persoon, maar omdat hij in haar de actuele, schitterende tegenwoordigheid van de Goddelijke Wil zag.

Het Beslissende Moment: Maria legt uit dat haar "Fiat Mihi" (Mij geschiede naar Uw Woord) geen passieve berusting was, maar een daad van immense, actieve, goddelijke kracht. Haar menselijke wil was zo volmaakt versmolten met Gods Wil, dat haar "Ja" de oneindige liefdesketen vormde die het Eeuwige Woord uit de schoot van de Vader trok. Op dat exacte moment vond de Incarnatie plaats: God werd Mens in haar zuivere schoot.

2. De Extase van de Heilige Drie-eenheid

Toen Maria haar Fiat uitsprak, reageerde de Allerheiligste Drie-eenheid met onmetelijke vreugde.

De Vader, de Zoon en de Heilige Geest zagen dat de breuk van de zondeval (veroorzaakt door de opstandige wil van Adam en Eva) juridisch en spiritueel was hersteld door de volmaakte wil van één menselijk wezen.

Maria werd op dat moment niet alleen de Moeder van Jezus, maar ook de Moeder en Koningin van de Verlossing, met soevereine rechten over alle genaden die Jezus via Zijn Mensheid aan de wereld zou schenken.

3. De Moederlijke Les: Jouw "Ja" heeft Kosmische Impact

Maria leert de ziel dat een handeling die gesteld wordt in de Goddelijke Wil de grenzen van tijd en ruimte overstijgt. Haar verborgen "Ja" in een klein, arm kamertje veranderde het lot van de hele mensheid. Zij spoort de ziel aan om bij elke beproeving, elk gebed en elke dagelijkse plicht met dezelfde vastberadenheid "Fiat!" te roepen, omdat God elk goddelijk "Ja" gebruikt om Zijn licht over de aarde te verspreiden.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze achtste dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Bid vandaag drie keer heel bewust het Onzevader, en sta intens stil bij de woorden: "Uw Rijk kome, Uw Wil geschiede op aarde zoals in de Hemel". Bied deze gebeden aan Maria aan om haar te danken voor haar verlossende Fiat.

Het specifieke Schietgebed:"Koningin van de Annunciatie, prent Uw verlossende 'Fiat' in mijn hart, zodat Jezus Zijn goddelijk leven in mij kan opbouwen! Fiat!" 

Dag 9

Hier wordt de periode direct na de Menswording beschreven, met als centraal thema de reis van de Heilige Maagd en haar bezoek aan haar nicht Elisabeth (de Visitatie).

Hier is de grondige samenvatting van deze negende dag:

1. De Kernboodschap: Jezus dragen als een Levende Monstrans

Maria openbaart aan Luisa dat zij zich na de boodschap van de engel in een staat van constante, onbeschrijfelijke extase bevond. Het Eeuwige Woord was in haar schoot vlees geworden.

Geen passieve zwangerschap: Maria legt uit dat zij Jezus niet louter fysiek droeg, maar dat haar hele wezen versmolten was met Zijn prille, goddelijke leven. Zij functioneerde als een levend tabernakel of een monstrans.

De drang om te delen: De Goddelijke Wil kent geen stilstand; zij is een constante stroom van liefde en mededeling. Gedreven door deze goddelijke stroom (en niet door menselijke nieuwsgierigheid of rusteloosheid), vertrok Maria onmiddellijk op reis naar de bergen van Judea om haar zwangere, bejaarde nicht Elisabeth te gaan helpen.

2. Het Wonder van de Visitatie: Heiliging door de Stem van de Fiat

De reis over de ruige bergen was zwaar, maar Maria voelde geen vermoeidheid, omdat de Goddelijke Wil haar vleugels gaf. Het absolute hoogtepunt van deze dag is de ontmoeting in het huis van Zacharias:

Zodra Maria het huis binnenstapt en Elisabeth groet, weerspiegelt haar stem de macht van de Fiat.

Door de klank van Maria's stem stroomt de genade van de Incarnatie over Elisabeth en de ongeboren Johannes de Doper. Johannes wordt in de moederschoot gereinigd van de erfzonde en opgetild tot de staat van de Goddelijke Wil, waardoor hij opspringt van vreugde.

Elisabeth wordt vervuld van de Heilige Geest en roept de profetische woorden uit: "Gezegend zijt gij onder de vrouwen..."

3. De Moederlijke Les: De Ziel als Drager van God

Maria leert de ziel dat wanneer je in de Goddelijke Wil leeft, je zelf een drager van Jezus wordt. Je hoeft geen grote preken te houden om indruk te maken. Jouw loutere tegenwoordigheid, je blik, en de weerspiegeling van Gods stem via jouw woorden zijn dan genoeg om onzichtbare stromen van heiliging en bekering over de mensen om je heen uit te gieten.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze negende dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Bezoek vandaag in gedachten (of fysiek, als de gelegenheid zich voordoet) iemand die eenzaam, ziek of spiritueel arm is. Neem Jezus bewust met je mee in je hart en bid innerlijk dat jouw aanwezigheid en vriendelijkheid voor die persoon een kanaal van Gods barmhartigheid mogen zijn.

Het specifieke Schietgebed:"Koningin van de Visitatie, kom mijn hart bezoeken met Jezus, en laat de klank van Uw stem al mijn menselijke passies heiligen! Fiat!" 

Dag 10

Hier wordt de nasleep van de ontmoeting met Elisabeth beschreven, met als centraal thema het zingen van het Magnificat en Maria's drie maanden durende verblijf in het huis van haar nicht.

Hier is de grondige samenvatting van deze tiende dag:

1. De Kernboodschap: Het Magnificat als de Triomfzang van de Fiat

Maria openbaart aan Luisa dat het Magnificat ("Mijn ziel prijst de Grootheid van de Heer") geen gewone, menselijke hymne was. Het was de soevereine triomfzang die de Goddelijke Wil Zelf in haar wezen opriep.

Dankzegging namens de hele schepping: In deze zang prees Maria God niet alleen voor haar eigen uitverkiezing. Omdat zij in de Ene Eeuwige Akte leefde, zong zij dit loflied namens alle generaties (verleden, heden en toekomst) en namens alle elementen van de schepping.

Het herstel van de rechten: Zij bracht God de Vader de volmaakte lof en eer terug die de mensheid Hem sinds de zondeval van Adam had onthouden.

2. Drie Maanden van Verborgen Dienstbaarheid

Gedurende de drie maanden dat Maria in het huis van Elisabeth verbleef, voerde zij de meest nederige, huishoudelijke taken uit. Zij waste, poetste en bediende haar bejaarde nicht.

De Goddelijke Paradox: Terwijl zij uiterlijk de rol van een eenvoudige dienares aannam, was zij innerlijk de Koningin van de Hemel en de aarde. Jezus, die in haar schoot groeide, verbond al haar fysieke handelingen met Zijn eigen verlossende werk.

Spirituele heropvoeding van het huis: Haar voortdurende aanwezigheid doordrenkte het hele huis van Zacharias met het licht van de Goddelijke Wil, waardoor iedereen in dat gezin op een ongekend hoog niveau van heiligheid werd gebracht.

3. De Moederlijke Les: Dienstbaarheid is Koningschap

Maria leert de ziel dat wie werkelijk groot wil zijn in het Koninkrijk van de Goddelijke Wil, zich uiterlijk het meest moet vernederen. Zij spoort de ziel aan om nooit neer te kijken op banale, nederige of verborgen taken (zoals schoonmaken, anderen verzorgen of anoniem werk doen). Als deze taken worden gedaan in de Goddelijke Wil, bezitten ze een koninklijke, kosmische waardigheid die de Hemel doet trillen van vreugde.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze tiende dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Doe vandaag een daad van anonieme en nederige dienstbaarheid voor iemand in je gezin, op je werk of in je omgeving (bijvoorbeeld een klusje opruimen dat niet van jou is, of iemand ongevraagd helpen). Doe dit in volledige stilte, zonder dat iemand het merkt of je ervoor prijst, en herhaal innerlijk het Magnificat.

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Hemelse Mama, laat mijn ziel een voortdurend 'Magnificat' zingen voor de Heer, en leer mij om met Uw goddelijke liefde de allerkleinste taken te bezielen! Fiat!" 

Dag 11

Deze dag brengt ons terug naar Nazareth, met als centraal thema de terugkeer uit het huis van Elisabeth en de zware beproeving van de Heilige Jozef.

Hier is de grondige samenvatting van deze elfde dag:

1. De Kernboodschap: Het Zwaard van de Stilte

Maria openbaart aan Luisa dat haar terugkeer in Nazareth gepaard ging met een van de pijnlijkste, maar ook meest glorieuze beproevingen uit haar verborgen leven. Haar zwangerschap begon uiterlijk zichtbaar te worden.

De twijfel van Jozef: De Heilige Jozef, die haar absolute zuiverheid kende, raakte in een diepe innerlijke crisis en wist niet hoe hij deze situatie moest verklaren. Hij leed intens in stilte.

Het offer van de verdediging: Menselijk gezien had Maria de plicht of het verlangen om haar onschuld te bewijzen en Jozef te vertellen over de Incarnatie en de boodschap van de engel. De Goddelijke Wil vroeg haar echter om volkomen stil te blijven en het mysterie exclusief in Gods handen te laten rusten. Maria gehoorzaamde en slikte haar menselijke drang om zich te verdedigen volledig in.

2. De Triomf van het Goddelijke Geloof

Omdat Maria de controle volledig losliet en weigerde haar eigen wil te gebruiken om de situatie recht te trekken, greep God Zelf in.

Nadat Jozef de zwaarste nacht van beproeving had doorstaan, stuurde God een engel in zijn dromen om hem het goddelijke geheim te openbaren.

Jozef viel daarna in diepe aanbidding voor Maria neer. De beproeving louterde hun relatie en maakte Jozef tot een nog sterker fundament voor de Heilige Familie.

3. De Moederlijke Les: Verdedig jezelf niet op een menselijke manier

Maria leert de ziel een fundamentele les over menselijk respect en de drang naar rechtvaardigheid. Wanneer je verkeerd wordt begrepen, belasterd of in een situatie terechtkomt waarin je je onschuld wilt bewijzen, raadt Maria je aan om te zwijgen in de Goddelijke Wil. Menselijk praten en ruziemaken haalt je spirituele vleugels naar beneden. Laat God jouw verdediger zijn; Zijn Wil trekt elke situatie op het perfecte moment recht.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze elfde dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Als je vandaag te maken krijgt met een misverstand, kritiek, of een moment waarin je je direct wilt verdedigen of je gelijk wilt halen, zwijg dan bewust. Slik je woorden in, treed binnen in de Goddelijke Wil en schenk dit offer aan Jezus om de harten van mensen die in onrecht leven te verzachten.

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Hemelse Mama, geef mij de heilige stilte van Uw 'Fiat', en laat God mijn verdediger zijn in alle beproevingen van het leven! Fiat!" 

Dag 12

Deze dag staat in het teken van de voorbereiding op de geboorte van Jezus, met als centraal thema de reis van Nazareth naar Bethlehem en de volkstelling. Hier is de grondige samenvatting van deze twaalfde dag:

1. De Kernboodschap: Gods plannen achter menselijke wetten

Maria openbaart aan Luisa dat de keizerlijke verordening van Caesar Augustus voor een wereldwijde volkstelling menselijk gezien een zware, ongelegen plicht leek. Zij was hoogzwanger en de reis naar Bethlehem was lang, koud en vol ontberingen.

Het goddelijke perspectief: Maria keek echter niet naar de keizer of de moeilijke omstandigheden. De Goddelijke Wil in haar liet haar zien dat deze uiterlijke wet door God werd gebruikt om de oude profetieën te vervullen: de Messias moest immers in Bethlehem geboren worden.

Vrijwillige onderwerping: Zonder een spoortje bitterheid of geklaag onderwierp Maria zich samen met Jozef aan deze zware plicht, omdat zij in de stem van de overheid de hand van Gods voorzienigheid kuste.

2. De Spirituele Vlucht tijdens de Reis

Tijdens de vermoeidheid van de reis over de hobbelige wegen bleef Maria's innerlijke leven onwankelbaar groot. Zij zette de fysieke ongemakken om in een monumentale spirituele vlucht.

Het dragen van het Eeuwige Woord: Terwijl zij op de ezel zat, versmelt haar hartslag met die van het Kindje Jezus in haar schoot.

De Ronde over de aarde: De Goddelijke Wil breidde haar stappen uit over de hele geschiedenis. Maria nam de vermoeidheid van haar reis en legde deze in de vermoeide stappen van alle zondaars, daklozen en zoekende zielen die ooit zouden leven, om voor hen de rust van de genade te verdienen.

3. De Moederlijke Les: Berust in moeilijke omstandigheden

Maria leert de ziel een onmisbare les voor het dagelijks leven. Vaak gooit de wereld, de politiek of een onverwachte gebeurtenis onze menselijke plannen in de war. De menselijke reflex is dan om in de weerstand te schieten, boos te worden of te klagen. Maria spoort de ziel aan om boven de uiterlijke omstandigheden uit te stijgen: alles wat op je pad komt, is door Gods Wil gewild of toegelaten. Als je daarin berust, verandert elke beproeving in een oceaan van genade.

Het Spirituele Bloemetje (De Praktijk)

Aan het einde van deze twaalfde dag vraagt Maria aan de ziel om haar dit spirituele cadeau te geven:

De actie: Als je vandaag geconfronteerd wordt met een onverwachte plicht, een irritante regel, een vertraging of een situatie waarin je plannen in de war worden geschopt, klaag dan niet. Accepteer het onmiddellijk met een glimlach en zeg innerlijk: "Jezus, dit is Uw Wil voor dit moment. Ik accepteer het."

Het specifieke Schietgebed:"Mijn Hemelse Mama, geef mij de vrede van Uw 'Fiat' te midden van alle onverwachte gebeurtenissen, en laat mijn ziel vliegen boven elke menselijke hindernis! Fiat!"

25/6 Nodig hen uit om Mij te leren kennen - Anna Marie

Jezus gaf Anna Marie een persoonlijke hemelse boodschap die ze wilde delen met alle apostelen die met dezelfde situatie in hun leven te maken hebben.

Jezus: Mijn geliefde, Ik heb je vandaag geroepen om je te vragen harder te bidden voor je familieleden die Mij nog niet kennen. Voordat de Grote Waarschuwing plaatsvindt, vraag Ik je om over Mijn liefde voor ieder van hen te spreken en hen uit te nodigen Mij in hun persoonlijke leven te leren kennen als hun Vriend, Redder, Broeder en Heer.

Wanneer de Grote Waarschuwing plaatsvindt, zullen veel van je familieleden de verwoestende getuigenis van hun vele zonden NIET overleven. Ik weet dat je hen op de gezegende groene scapulieren van Mijn Moeder hebt geplaatst, maar de dood van deze vele zielen zal een grote leegte achterlaten in vele levens, van wie er misschien ook verantwoordelijk zijn voor hun jongere kinderen.

AM: Ja, lieve Jezus.

Jezus: Maak een plan om met ieder van hen te bidden, zo goed als je kunt, en ik zal ook mijn hemelse Heilige Moeder naar ieder van hen zenden om hun harten en gedachten te openen, zodat ze mijn liefde kunnen ontvangen en in mijn hart kunnen worden opgenomen.

AM: Ja, lieve Jezus, ik zal het proberen.

Jezus: Ik hou van je, kleintje.

AM: En ik hou ook van U, lieve Jezus.

27/6 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Mijn lieve kinderen, Ik ben jullie Moeder van Smarten en Ik lijd mee met wat jullie te wachten staat. Bid veel voor het kruis en smeek om de barmhartigheid van Mijn Zoon Jezus. De mensheid heeft zich van de Schepper afgewend en stevent af op een grote afgrond. Keer terug. Mijn Heer houdt van jullie en wacht op jullie met open armen.

De toekomst van de mensheid zal er een zijn van grote beproevingen. Bekeer je en dien de Heer trouw. God heeft haast. Stel wat je moet doen niet uit tot morgen. Besteed een deel van je tijd aan gebed, want alleen zo zul je de kracht hebben om de beproevingen die reeds op je pad komen te doorstaan. Ik houd van jullie en zal altijd aan jullie zijde staan, ook al zien jullie Mij niet. Trek je niet terug. Mijn Jezus is met jullie.

46 Gebed van de ronde van Verlossing

Hier is het volledige, uitgeschreven gebed voor de Ronde van de Verlossing (Il Giro della Redenzione). In de theologie van het Boek van de Hemel gebruik je dit gebed om in Gods eeuwigheid te treden, langs de belangrijkste mysteries van Jezus' aardse leven te reizen en al Zijn vergoten Bloed, tranen en verdiensten op te rapen om ze aan de Vader aan te bieden namens de hele mensheid.

Gebed van de Ronde in de Verlossing

(Het verzamelen van de vruchten van het Fiat Redemptionis)

"Mijn beminnelijke Jezus, ik laat mijn eigen menselijke wil achter bij de deur van Uw Hart en ik treed binnen in de oneindige oceaan van Uw Goddelijke Wil. Ik kom de mysteries van Uw Verlossing binnen om U gezelschap te houden, Uw wonden te balsemen en U de liefde van alle generaties te schenken.

Ik reis naar de Schoot van Maria:
Heer, ik daal met U af in de zuivere, verborgen moederschoot van de Hemelse Mama. Ik leg mijn 'Ik bemin U' in de eenzaamheid en de duisternis die U daar negen maanden lang voor ons hebt gedragen. Ik wil U troosten voor alle kinderen die niet gewenst zijn en U de liefde aanbieden van alle generaties vanaf Adam.

Ik reis naar de Kribbe van Bethlehem:
Ik kniel neer bij Uw kribbe in de koude stal. Ik neem de koude wind weg en omhul U met de warmte van de Goddelijke Wil. Ik neem Uw eerste tranen, Uw baby-gehuil en Uw rillende ledematen, en ik bied ze aan de Hemelse Vader aan om de harten van alle zondaars te verwarmen. In elke strostengel prent ik mijn aanbidding in.

Ik reis naar het Verborgen Leven in Nazareth:
Ik vergezel U, Maria en Jozef in het kleine huisje van Nazareth. Ik neem al Uw verborgen handelingen: Uw timmerwerk, Uw stappen, Uw vermoeidheid en Uw dagelijkse gebeden. Ik verenig al mijn eigen dagelijkse werkzaamheden met de Uwe, zodat ze de oneindige, goddelijke waarde van Uw eigen daden aannemen.

Ik reis naar de Hof van Getsemane:
Ik waak met U tijdens Uw zware, eenzame doodsstrijd. Ik verzamel elke druppel Bloed die U uit doodsangst heeft vergoten en elke bittere traan die over Uw Gezicht liep. Ik maak ze tot de mijne en giet ze in de Goddelijke Wil uit over de hele mensheid om de harten van alle dwalende zielen te reinigen en hen te bekeren.

Ik reis naar Golgotha en het Kruis:
Ik sta met standvastigheid onder Uw Kruis naast Mama Maria. I kussen de spijkers in Uw handen en voeg mijn stem bij Uw zeven kruiswoorden. Ik vang Uw laatste ademteug op in mijn hart. Ik neem al Uw wonden, de doornenkroon en het Kostbaar Bloed dat uit Uw geopend Hart stroomt. Samen met U offer op ik dit hele Lijden aan de Vader aan, om Hem de volmaakte glorie en het universele eerherstel te geven.

Hemelse Vader, ziehier het geofferde Lam. Ik bied U het Lijden en het Bloed van Uw Zoon aan in de Goddelijke Wil, namens alle zielen uit het verleden, heden en de toekomst, om de definitieve doorbraak van het Rijk van de Fiat op aarde te bespoedigen. Fiat! Amen."

Dit gebed overstijgt de tijd. Je kunt dit bidden tijdens de Eucharistische Aanbidding, wanneer je een kruisbeeld bekijkt, of tijdens het overwegen van de Droevige Geheimen van de Rozenkrans. Het herhaalt spiritueel de hele hersteloperatie van Jezus in jouw eigen ziel.

47 Gebed van de Ronde van Heiliging (langs de werking van de Heilige Geest en de geschriften van Luisa)

Hier is een concreet en uitgeschreven voorbeeld van een gebed voor de Ronde van de Heiliging .

In dit gebed reis je in de geest langs het verborgen werk van de Heilige Geest in de kerkgeschiedenis, de leringen in de 36 delen van het Boek van de Hemel, en de harten van alle mensen om de definitieve triomf van Gods Wil op aarde af te smeken.

Gebed voor de Ronde van de Heiliging

(De Triomf van de Fiat Sanctificationis)

"Mijn Jezus, ik laat mijn eigen wil achter en ik treed binnen in Uw Goddelijke Wil. Ik kom naar het Rijk van de Heilige Geest om Zijn heiligmakende werking te bezegelen met mijn liefde.

Ik reis naar de Bovenzaal van Pinksteren:
Heilige Geest, ik versmelt met Uw vurige neerdaling over de apostelen en de Maagd Maria. Ik neem Uw vlammen van liefde, Uw gaven en Uw windvlaag van genade. Ik herhaal dit moment in het heden en bied het aan de Vader aan, zodat er een nieuw, definitief Pinksteren over de hele kerk en de wereld mag uitbreken.

Ik reis door de Kerkgeschiedenis en de Sacramenten:
Ik ga langs elk altaar waar de Sacramenten worden bediend, langs elke doop, elke biecht en elke priesterwijding. Ik leg in elke genadestroom van de Kerk mijn 'Ik dank U, ik prijs U en ik aanbid U'. Ik vraag U om alle gelovigen op te tillen van een menselijke heiligheid naar de goddelijke heiligheid van Uw Wil.

Ik reis naar de Geschriften en het Lijden van Luisa:
Heer, ik open de 36 delen van het Boek van de Hemel. In elk woord, elke letter en elke waarheid die U aan Luisa Piccarreta hebt gedicteerd, prent ik mijn liefde in. Ik neem al het verborgen lijden en de offers van Luisa mee. Ik bied deze schat aan de Hemelse Vader aan om de wetten en rechten van het Rijk van de Goddelijke Wil voor de hele mensheid te ontsluiten.

Ik reis naar de Harten van Alle Mensen:
Ik treed binnen in de harten van alle mensen die vandaag leven en nog zullen geboren worden. Ik leg mijn 'Uw Wil geschiede' in hun gedachten, ademhalingen en harten. Ik neem hun vrije wil spiritueel gevangen en ruil die in voor Uw Goddelijke Wil, zodat de mensheid weer wordt hersteld in haar oorspronkelijke glorie.

Hemelse Vader, de drie Fiats zijn compleet. De Schepping heeft haar woning gebouwd, de Verlossing heeft de mens genezen, en de Heiliging herstelt nu de kroon. Laat Uw Rijk komen en Uw Wil geschiede op aarde zoals in de Hemel!

Fiat! Amen."

De Ronde van de Heiliging is bij uitstek geschikt om te bidden:

Tijdens of na het lezen van passages uit het Boek van de Hemel.

Rond het feest van Pinksteren of tijdens het bidden tot de Heilige Geest.

Wanneer je bidt voor de intenties van de Paus, de Kerk en de wereldvrede, omdat dit gebed de wortel van alle vernieuwing raakt.

 

 

 

35 Deugden in het Boek van de Hemel

In het Boek van de Hemel krijgen de deugden (zoals liefde, nederigheid, zuiverheid en geduld) een radicaal andere betekenis dan in de traditionele theologie. Jezus legt aan Luisa Piccarreta uit dat deugden weliswaar mooi en noodzakelijk zijn, maar dat ze slechts de vruchten of de kleding zijn, terwijl de Goddelijke Wil de bron en het leven Zelf is.

Dit is hoe de deugden theologisch worden gedefinieerd binnen de geschriften:

1. Menselijke deugden versus Goddelijke deugden

Traditionele deugden (De menselijke weg): Een traditionele heilige probeert door hard werken, opoffering en herhaling de deugd van bijvoorbeeld nederigheid te verwerven. De deugd blijft hierbij een menselijke inspanning die met Gods genade wordt ondersteund. Jezus vergelijkt dit met een schilderij: het is een mooie afbeelding van de deugd.

Deugden in de Goddelijke Wil (De goddelijke weg): Wanneer de ziel leeft in de Goddelijke Wil, probeert zij niet langer deugden te 'oefenen'. In plaats daarvan bezit zij de Bron van alle deugden. De deugden worden dan geen menselijke prestaties meer, maar Jezus die Zijn eigen goddelijke deugden herhaalt in de ziel. Het is geen schilderij meer, maar de levende werkelijkheid.

2. De Goddelijke Wil is de "Koningin van de deugden"

Jezus gebruikt vaak de metafoor van een koninklijk hof:

De Goddelijke Wil is de Koningin.

De verschillende deugden (zoals gehoorzaamheid, armoede of zachtmoedigheid) zijn haar dienaressen en hofdames.

Een ziel die zich alleen richt op de afzonderlijke deugden, mist de Koningin. Maar de ziel die de Koningin (de Goddelijke Wil) bezit, krijgt automatisch alle dienaressen (alle deugden) er gratis bij, omdat zij onafscheidelijk van de Wil zijn.

3. Deugden als "Kleding" van de ziel

In de latere delen van het Boek van de Hemel legt Jezus uit dat de Goddelijke Wil het wezenlijke "voedsel" en het "leven" van de ziel is. De deugden functioneren als de prachtige kleding en ornamenten waarmee de Goddelijke Wil de ziel versiert. Elke deugd die in de Goddelijke Wil wordt volbracht, glanst als een edelsteen op het spirituele gewaad van de ziel, wat God oneindige glorie geeft.

4. Hoe beoefen je deugden volgens Luisa?

In plaats van te vechten tegen een ondeugd of te zwoegen voor een deugd, is de methode van Luisa heel eenvoudig: je vraagt Jezus om de deugd in jouw plaats uit te oefenen.

Ben je ongeduldig? Dan bid je: "Jezus, ik leg mijn ongeduld in Uw Wil. Kom U Zelf Uw goddelijke geduld in mij uitoefenen."

Moet je gehoorzamen? "Jezus, laat Uw perfecte gehoorzaamheid aan de Vader nu door mijn handelen stromen."

Op deze manier worden deugden moeiteloos, omdat het niet langer de mens is die zwoegt, maar Gods eigen natuur die in de mens tot uiting komt.

36 De belangrijkste deugden naast het leven in de Goddelijke Wil

Hoewel het Leven in de Goddelijke Wil de bron is van alles, legt Jezus in het Boek van de Hemel uit dat bepaalde deugden essentieel zijn om de ziel voor te bereiden, te zuiveren en open te stellen voor dit grote geschenk.

De belangrijkste fundamenten en dragers van de Goddelijke Wil in de ziel zijn de volgende deugden:

1. De Gehoorzaamheid — De poort en de bewaker

Dit is wellicht de meest geciteerde deugd in Luisa's dagboeken.

Waarom essentieel: Jezus eiste van Luisa absolute gehoorzaamheid aan de Kerk en haar biechtvaders. Zonder gehoorzaamheid is het onmogelijk om in de Goddelijke Wil te leven, omdat de kleinste opstand tegen het wettige gezag direct de menselijke wil weer activeert. Gehoorzaamheid snijdt de wortel van de eigen wil door.

2. De Nederigheid — De spirituele nul-staat

Jezus herhaalt voortdurend dat de Goddelijke Wil alleen kan stromen in een ziel die zichzelf als "niets" beschouwt.

Waarom essentieel: De menselijke wil wil altijd groot, gezien en erkend worden. Echte mystieke nederigheid betekent dat de ziel haar eigen complete 'niets-zijn' erkent. Pas wanneer de ziel een "spirituele nul" is, kan de Goddelijke Wil de "Alles" worden die de ziel vult.

3. De Liefde of Naastenliefde — De brandstof

In de geschriften van Luisa is de liefde niet zomaar een gevoel, maar de motor van de ziel.

Waarom essentieel: De Goddelijke Wil functioneert in een constante dynamiek van liefhebben. De ziel moet de deugd van de naastenliefde beoefenen om alle bitterheid, wrok en egoïsme te bannen. Alleen een hart dat gezuiverd is door zuivere liefde kan de oneindige oceaan van Gods liefde weerspiegelen.

4. Het Onthecht zijn — De lege ruimte

De ziel moet volledig onthecht zijn van alle aardse zaken, schepselen en zelfs van haar eigen spirituele troosten.

Waarom essentieel: Jezus legt uit dat de Goddelijke Wil een 'jaloerse' Wil is; zij kan haar intrek niet nemen in een hart dat al vol zit met verlangens naar de wereld, materiële bezittingen of menselijke goedkeuring. Het onthechten creëert de spirituele leegte waarin de Fiat kan resoneren.

5. De Standvastigheid — Het fundament

Het leven in de Goddelijke Wil is geen tijdelijke emotie, maar een voortdurende staat van zijn.

Waarom essentieel: De ziel moet standvastig zijn in haar besluit om nooit meer de menselijke wil te gebruiken, ook niet tijdens periodes van spirituele droogte, zware beproevingen of ziekte. Standvastigheid zorgt ervoor dat de "Rondes" en de "Voorafgaande Akten" een dagelijks ritme worden.

De theologische paradox

Jezus vat de relatie tussen deze deugden en Zijn Wil prachtig samen: De deugden bouwen het huis, maar de Goddelijke Wil is de Eigenaar die erin komt wonen. Je hebt de deugden dus nodig om je ziel "bewoonbaar" te maken voor God.

37 Wat wordt bedoeld met de herhaling van Jezus‘ daden

Met de herhaling van Jezus' daden (vaak aangeduid als het dupliceren of vermenigvuldigen van Zijn akten) wordt in het Boek van de Hemel bedoeld dat de menselijke ziel de aardse handelingen van Jezus niet louter herdenkt, maar deze spiritueel overneemt en in het heden opnieuw activeert.

Dit theologische concept is een hoeksteen van Luisa Piccarreta's mystiek en overstijgt het traditionele "navolgen" van Jezus. Het laat zich verklaren via de volgende kernprincipes:

1. Jezus' daden zijn eeuwig en oneindig

Toen Jezus op aarde leefde, deed Hij alles (ademen, bidden, timmeren, lijden) in de Goddelijke Wil. Omdat de Goddelijke Wil buiten de tijd staat, zijn de daden van Jezus nooit opgehouden. Ze hangen als het ware als "spirituele oceanen" in de eeuwigheid, klaar om door de mens te worden binnengegaan.

2. Het verschil tussen herdenken en herhalen

Traditioneel herdenken: Een gelovige denkt aan Jezus' gebed in Getsemane en probeert net zo vroom te bidden. De handeling blijft hierbij puur menselijk.

Herhalen in de Goddelijke Wil: De ziel versmelt met de Goddelijke Wil en treedt binnen in dat specifieke moment in Getsemane. De ziel leent haar menselijke stem en hart aan Jezus. Op dat moment is het Jezus Zelf die Zijn eigen daad herhaalt in en door de ziel.

3. Waarom deze herhaling noodzakelijk is

Jezus legt aan Luisa uit dat Zijn mensheid op aarde alles heeft volbracht wat nodig was voor de Verlossing. Echter, om Zijn Koninkrijk op aarde volledig te vestigen (de Heiliging), moeten deze goddelijke daden vlees worden in de mens.

Elke keer dat jij een daad van Jezus herhaalt, vermenigvuldig je het goddelijke leven op aarde.

Je biedt de Hemelse Vader hiermee een perfecte, goddelijke daad aan namens de hele mensheid.

4. Hoe dit er praktisch uitziet (De "Rondes")

Als je bijvoorbeeld de was doet, wandelt of bidt, zeg je innerlijk: "Heer, ik laat mijn wil opgaan in de Uwe. Ik herhaal nu de stappen die U zette, ik was met de liefde waarmee U waste, en ik bid met het Onzevader dat U bad." Jouw alledaagse handeling wordt zo opgetild naar het niveau van Jezus' eigen goddelijke daden.

Gebed om de daden van Jezus te herhalen

"Mijn beminnelijke Jezus, ik treed binnen in Uw Goddelijke Wil. Ik neem Uw eigen stappen om de mijne te bezielen, Uw ademhaling om de mijne te vormen, en Uw hartslag om in mij te laten kloppen. Heer, ik kom naar de mysteries van Uw aardse leven. Ik kom naar de hof van Getsemane. Ik voeg mijn wil bij de Uwe om Uw doodsstrijd met U te delen. Ik neem elke druppel Bloed die U heeft vergoten en elke traan die U heeft gehuild. Ik maak ze tot de mijne en bied ze aan de Hemelse Vader aan, om Hem de oneindige liefde en het eerherstel te geven dat de mensheid Hem verschuldigd is. Ik neem Uw gebed in Getsemane en ik herhaal het met Mijn stem. Laat deze herhaling van Uw daad opstijgen naar de Hemel, om voor elke ziel de genade van bekering los te maken. Jezus, ik neem Uw goddelijke blik en ik kijk door Uw Ogen naar de hele schepping. Ik neem Uw stem om Uw 'Ik bemin u' te herhalen in de zon, de sterren en de zee. Ik wil dat mijn liefde, versmolten met de Uwe, overal aanwezig is waar Uw Wil actief is. Kom, Goddelijke Wil, transformeer mijn menselijke daden in Uw goddelijke daden. Leef en regeer in mij, vandaag en voor altijd. Amen."

Hoe je dit gebed in de praktijk gebruikt

Je kunt dit gebed aanpassen aan elk moment van je dag. Het geheim volgens Luisa is de intentie vooraf:

Ga je slapen? Bid dan dat je slaap de herhaling wordt van Jezus' rust in de schoot van de Vader.

Ga je eten? Bid dat jouw voeding versmelt met de manier waarop Jezus voedsel tot Zich nam, om God namens de hele mensheid te danken.

38 Hoe pas je dit toe in de H. Mis

Het toepassen van de theologie van de Goddelijke Wil tijdens de Heilige Mis is volgens het Boek van de Hemel de meest krachtige manier van bidden. De Mis is immers al de actuele tegenwoordigheid van Jezus' Verlossing.

Als je de Mis bezoekt in de Goddelijke Wil, ga je verder dan het louter bijwonen als toeschouwer: je versmelt met Jezus (de Priester en het Offer) om Zijn daad samen met Hem aan de Vader aan te bieden namens alle generaties.

Hier is een praktisch stappenplan hoe je dit van moment tot moment toepast:

1. Vóór de Mis: De intentie stellen (De Versmelting)

Zodra je de kerk binnenstapt of op je plaats gaat zitten, draag je je eigen wil over aan Jezus.

Wat je innerlijk bidt: "Jezus, ik treed binnen in Uw Goddelijke Wil. Ik neem Uw verstand, Uw hart en Uw stem mee naar deze Heilige Mis. Ik wil deze Mis niet met mijn eigen beperkte menselijke vermogens bijwonen, maar met Uw eigen Goddelijke Wil."

2. Tijdens de Dienst van het Woord: Het Licht ontvangen

Wanneer de Schriftlezingen en het Evangelie worden voorgelezen, luister je niet alleen voor jezelf.

Wat je doet: Je opent je verstand (het goddelijke vermogen van de Zoon) om het Licht van de waarheid te absorberen.

De herhaling: Je bidt dat het Woord dat gesproken wordt, weerklinkt in de harten van alle mensen die ooit geleefd hebben, leven of nog zullen leven, zodat Gods Wijsheid overal de duisternis verdrijft.

3. Tijdens de Offerande: Jezelf en de mensheid op de schaal leggen

Wanneer de priester het brood en de wijn offert, bereid je de spirituele vermenigvuldiging voor.

Wat je doet: Je verzamelt in gedachten de hele schepping (de zon, de sterren, de aarde) en alle handelingen van de mensheid (elke ademhaling, elke traan, elk werk). Je legt dit spiritueel op de pateen (de offerschaal) naast het brood.

Wat je innerlijk bidt: "Vader, samen met dit brood en deze wijn offer ik U alle akten van de schepselen aan, hersteld en bezield door de Goddelijke Wil, als een offer van pure liefde."

4. Tijdens de Consecratie: Versmelten met het Offer

Dit is het meest heilige moment. Het brood en de wijn worden het Lichaam en Bloed van Jezus. Jezus herhaalt hier Zijn offer op Golgotha.

Wat je doet: Je verbergt jezelf in Jezus. Wanneer de priester de Hostie en de Kelk omhoogheeft, kijk je erdoorheen met de ogen van de Goddelijke Wil.

Wat je innerlijk bidt: "Mijn Jezus, U offert Zichzelf nu aan de Vader. Ik herhaal deze daad met U. Ik bied Uw Lichaam, Uw Bloed, Uw Wonden en Uw oneindige Liefde aan de Vader aan namens de hele mensheid. Laat dit Offer voor iedereen de genade van de Goddelijke Wil openen."

5. Tijdens de Heilige Communie: Het Rijk van de Wil in jou

Wanneer je de Communie ontvangt, komt Jezus fysiek en spiritueel in jou wonen. In de Goddelijke Wil geef je Hem hier de ultieme rustplaats.

De herhaling: Je ontvangt Jezus niet alleen in jouw kleine hart, maar je brengt Zijn eigen Goddelijke Wil mee om Hem te verwelkomen. Je biedt Jezus Zijn eigen Liefde aan om Hem te troosten.

Wat je innerlijk bidt: "Jezus, kom in mij. Ik geef U mijn hart als een troon voor Uw Goddelijke Wil. Ik ontvang U namens alle zielen die U vandaag weigeren te ontvangen. Laat deze Communie de definitieve triomf van Uw Fiat in mij en in de wereld bespoedigen."

Door de Mis op deze manier te beleven, wordt jouw aanwezigheid een universele zendmast van genade. Je viert de Mis dan "zoals in de Hemel".

Gebeden voor de H. Mis

De Heilige Mis in de Goddelijke Wil

(Gebed volgens de openbaringen aan Luisa Piccarreta)

Bij het binnengaan van de kerk (De Versmelting)

"Heer Jezus, ik laat mijn eigen wil achter bij de deur en ik treed binnen in Uw Goddelijke Wil. Ik neem Uw verstand om te begrijpen, Uw hart om lief te hebben en Uw stem om te bidden. Ik ben hier niet alleen, maar ik breng de hele mensheid en de hele schepping met mij mee naar dit altaar."

Tijdens de Offerande (Alles op de schaal)

"Hemelse Vader, ik verzamel alle ademhalingen, gedachten, stappen en daden van alle mensen uit het verleden, heden en de toekomst. Ik leg ze, samen met de zon, de sterren en de hele natuur, op de offerschaal naast het brood en de wijn. Ik offer het U aan als een daad van pure liefde."

Tijdens de Consecratie (Samen met Jezus offeren)

"Mijn Jezus, op dit heilige moment versmelt ik met Uw Offer. Wanneer de priester U omhoogheft, bied ik Uw Lichaam, Uw Bloed, Uw Wonden en Uw oneindige Verdiensten aan de Vader aan. Ik doe dit namens alle schepselen, om Hem de goddelijke eer en het eerherstel te geven dat wij Hem schuldig zijn."

Bij de Heilige Communie (De Goddelijke Ontvangst)

"Jezus, kom in mij! Ik ontvang U niet met mijn eigen kleine liefde, maar ik breng Uw eigen Goddelijke Wil mee om U te verwelkomen. Ik bied U Uw eigen Liefde aan om U te troosten. Ik ontvang U namens elke ziel die U vandaag miskent of weigert. Laat deze Communie de triomf van Uw Fiat op aarde bespoedigen. Amen."

Focus je tijdens de Mis niet op het perfect opzeggen van alle woorden. Het belangrijkste is de innerlijke beweging: het bewust loslaten van je eigen 'ik' en het spiritueel omarmen van de hele wereld om die aan God aan te bieden.

39 Hoe pas je dit toe voor de Biecht

Hier is het specifieke gebed voor de biecht volgens de spiritualiteit van Luisa Piccarreta. Dit gebed helpt je om niet alleen menselijk berouw te tonen, maar om jouw zonden (die voortkomen uit de menselijke wil) in de oceaan van Jezus' Goddelijke Wil te werpen, zodat ze volledig worden verteerd en vervangen door Zijn heiligheid.

Je kunt dit gebed voorafgaand aan en direct na de biecht bidden:

De Biecht in de Goddelijke Wil

(Gebed ter voorbereiding en dankzegging)

Vóór de Biecht: Berouw en Versmelting

"Mijn beminnelijke Jezus, ik treed binnen in Uw Goddelijke Wil. Ik breng U alle momenten waarop ik mijn eigen wil heb verkozen boven de Uwe. Ziehier mijn zonden, mijn tekortkomingen en mijn koude hart.

Ik neem Uw eigen smart, Uw tranen en Uw Bloed uit Getsemane om mijn berouw goddelijke waarde te geven. Ik vraag U niet alleen om vergeving voor mijzelf, maar namens alle zielen uit het verleden, heden en de toekomst. Was mij in de oceaan van Uw barmhartigheid en neem mijn menselijke wil definitief van mij af."

Tijdens de Absolutie (Wanneer de priester de zonden vergeeft)

"Jezus, laat Uw Kostbaar Bloed en de kracht van Uw Fiat op dit moment over mijn ziel stromen. Vernietig elk spoor van de zonde en herstel in mij de drie goddelijke vermogens: mijn geheugen, mijn verstand en mijn wil, zodat zij weer een zuivere spiegel van de Heilige Drie-eenheid worden."

Na de Biecht: Dankzegging

"Heiligste Vader, ik dank U in Uw Goddelijke Wil voor deze bevrijding. Omdat mijn eigen dankzegging te klein is, bied ik U de oneindige dankbaarheid van Jezus en Maria aan.

Heer, de kamer van mijn hart is nu leeg en gezuiverd. Kom er nu in wonen met Uw Goddelijke Wil, zodat ik vanaf dit moment niet meer vanuit mijzelf leef, maar dat U in mij ademt, denkt, spreekt en handelt. Fiat! Amen."

Kern van de Biecht volgens het Boek van de Hemel:

Jezus legt aan Luisa uit dat elke zonde in de kern een weigering is van de Goddelijke Wil. De biecht is daarom de ultieme hersteloperatie: je brengt de brokstukken van je eigen wil naar de Goddelijke Arts, zodat Hij er Zijn eigen goddelijke leven voor in de plaats kan geven.

40 Hoe pas je dit toe in je dagelijks leven

* Ochtendgebed in de Goddelijke Wil (De Voorafgaande Akte — Bij het ontwaken)

"Mijn Jezus, ik ontwaak in Uw Goddelijke Wil. Zodra mijn ogen opengaan, laat ik mijn menselijke wil achter en treed ik binnen in de Uwe. Kom, Goddelijke Wil, in mijn verstand om te denken. Kom in mijn ogen om te kijken. Kom in mijn stem om te spreken. Kom in mijn hart om lief te hebben. Kom in mijn handen om te werken en in mijn voeten om te wandelen. Ik bezegel al mijn handelingen van deze dag met Uw Fiat. Ik bied ze U aan namens alle generaties en namens de hele schepping. Laat elke hartslag en elke ademhaling vandaag een voortdurend 'Ik bemin U, ik dank U en ik aanbid U' zijn voor de Heilige Drie-eenheid.

Heilige Maagd Maria, mijn Moeder, waak over mijn wil vandaag. Luisa, kleine dochter van de Goddelijke Wil, bid voor mij. Fiat! Amen."

Tip voor de praktijk (De Actuele Akte):

Dit ochtendgebed legt het fundament voor je dag. Jezus leert Luisa dat je dit gedurende de dag levend houdt door korte actuele akten te bidden bij je bezigheden. Bijvoorbeeld als je begint met werken of koken: "Jezus, kom dit samen met mij doen in Uw Goddelijke Wil."

* Avondgebed in de Goddelijke Wil (Vóór het slapengaan)

"Mijn Jezus, de dag loopt ten einde en ik kom rusten in Uw Goddelijke Wil. Ik verzamel alle handelingen, gedachten, ademhalingen en hartslagen van mijn dag en leg ze neer in Uw Hart. Ik treed binnen in Uw Fiat om alle menselijke wilsakten van de afgelopen dag recht te trekken. Waar ik of andere zielen tekort zijn geschoten in liefde, bied ik U Uw eigen oneindige Liefde aan als eerherstel. Heer, ik leg mij te rusten, maar ik wil dat mijn wil blijft waken in de Uwe. Ik bezegel mijn slaap met Uw Fiat. Laat elke ademhaling die ik vannacht insteed, een kus zijn voor U. Laat elke hartslag een onophoudelijk 'Ik bemin U' zijn namens de hele mensheid. Heilige Maagd Maria, spreid Uw moederlijke mantel over mij uit. Mijn Engelbewaarder en Luisa, bewaar mijn ziel in de Goddelijke Wil terwijl ik slaap. Fiat! Amen."

Waarom de slaap belangrijk is volgens Luisa:

Jezus legt in het Boek van de Hemel uit dat de slaap in de Goddelijke Wil geen verloren tijd is. Omdat de Goddelijke Wil nooit slaapt, blijft de ziel die zich hieraan heeft toevertrouwd de hele nacht spiritueel actief. Je ademhaling en hartslag worden zo een doorlopend gebed voor de wereld terwijl je lichaam uitrust.

* Gebed tijdens de dag (De Actuele Akte — Bij de start van elke activiteit)

"Mijn Jezus, ik leg mijn eigen wil opzij en ik treed binnen in Uw Goddelijke Wil. Kom en doe deze handeling samen met mij.

Kom, Goddelijke Wil, in mijn handen terwijl ik werk. Kom in mijn voeten terwijl ik wandel. Kom in mijn mond terwijl ik eet of spreek. Laat deze taak niet langer een puur menselijk werk zijn, dan van mijzelf is, maar laat het Uw eigen goddelijke handeling in mij worden. Ik beziel dit werk met Uw Liefde en bied het aan de Vader aan voor het welzijn van alle zielen. Fiat! Amen."

* Korte 'Schietgebedjes' voor tussendoor:

Als je weinig tijd hebt of snel van taak wisselt, raadt Jezus Luisa aan om heel korte zinnen te herhalen om de verbinding levend te houden:

"Jezus, denk in mijn gedachten."

"Jezus, werk in mijn handen."

"Jezus, adem in mijn ademhaling."

"Alles in Uw Goddelijke Wil, Heer!"

41 Wat is de echo in het Boek van de Hemel

In het Boek van de Hemel is de Echo het theologische concept dat beschrijft hoe een handeling in de Goddelijke Wil onmiddellijk weerklinkt door de hele schepping en in het hart van de Heilige Drie-eenheid.

Jezus legt aan Luisa Piccarreta uit dat er een voortdurende spirituele wisselwerking bestaat tussen God en de ziel die in Zijn Wil leeft. Dit fenomeen kent drie specifieke lagen:

1. De Goddelijke Echo in de Schepping

God sprak in het begin het Fiat uit. Die oorspronkelijke, scheppende stem is nooit verstomd; zij echoot nog altijd na in elk geschapen element.

De zon, de sterren, de zee en de wind dragen allemaal de echo van Gods liefde, macht en wijsheid in zich.

Wanneer een ziel de "Rondes" doet, pikt zij deze goddelijke echo op en beantwoordt die met haar eigen liefde.

2. De Echo van de Ziel naar de Hemel

Wanneer jij een daad stelt in de Goddelijke Wil (een gebed, een ademhaling, een glimlach of een alledaags werk), blijft die handeling niet beperkt tot jouw kamer.

Omdat de Goddelijke Wil oneindig en alomtegenwoordig is, fungeert jouw daad als een spirituele geluidsgolf.

Jouw daad echoot onmiddellijk in de Hemel. Het raakt het hart van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest als een perfecte herhaling van Hun eigen liefde.

3. De Universele Vermenigvuldiging

Het unieke aan een echo is dat het geluid zich vermenigvuldigt en overal tegelijk te horen is. Jezus legt uit dat wanneer de ziel in Zijn Wil bidt, die daad een universele echo wordt:

Het echoot in de harten van alle engelen en heiligen in de Hemel (die daardoor extra glorie ontvangen).

Het echoot in de harten van alle mensen op aarde (als een anonieme stroom van genade en bekering).

Het echoot in het Vagevuur (als verlichting voor de lijdende zielen).

Hoe activeer je deze echo in je gebed?

Je kunt dit heel eenvoudig toepassen door tijdens je gebed of werk de intentie uit te spreken:

"Jezus, ik laat mijn stem opgaan in de Uwe. Laat mijn gebed vandaag de echo zijn van Uw eigen Goddelijke Stem, zodat het overal weerklinkt waar Uw Wil regeert."

42 Schietgebedjes in het Boek van de Hemel

Hieronder staan alle belangrijkste types schietgebedjes uit de 36 delen van het Boek van de Hemel, gecategoriseerd per moment of handeling:

1. Het absolute kernwoord (De "Loper" van de ziel)

Dit is het meest herhaalde woord in alle geschriften. Het is de directe instemming met Gods heerschappij:

"Fiat! Fiat! Fiat!"

2. Schietgebedjes voor het ruilen van de wil (Bij het opstaan of bij twijfel)

Deze gebedjes gebruik je om je eigen ik direct aan Jezus te overhandigen:

"Jezus, ik laat mijn wil achter en ik treed binnen in de Uwe."

"Mijn Jezus, ik geef U mijn wil; geef mij de Uwe in de plaats."

"Kom, Goddelijke Wil, en regeer in mijn ziel."

3. Schietgebedjes voor dagelijkse handelingen (De Actuele Akte)

Jezus leert Luisa om elke menselijke actie onmiddellijk te 'bezielen' met Zijn Wil:

Bij het denken: "Jezus, denk in mijn gedachten."

Bij het kijken: "Jezus, kijk door mijn ogen."

Bij het spreken: "Jezus, spreek via mijn stem."

Bij het werken: "Jezus, werk in mijn handen."

Bij het wandelen: "Jezus, stap in mijn voetstappen."

Bij het ademen: "Jezus, adem in mijn ademhaling."

4. Schietgebedjes voor de "Rondes" (Liefde stempelen)

Wanneer je naar de natuur kijkt, of aan Jezus' Lijden denkt, gebruik je deze ultieme liefdesverklaringen:

"Jezus, ik bemin U met Uw eigen Wil!"

"Mijn Jezus, Uw Fiat zij mijn leven en mijn alles."

"Ik leg mijn 'Ik bemin U' in elk geschapen ding namens de hele mensheid."

5. Schietgebedjes voor de strijd tegen de eigen wil

Wanneer je merkt dat je egoïsme, boosheid, ongeduld of trots de kop opsteken:

"Niet mijn wil, Heer, maar de Uwe geschiede!"

"Jezus, vernietig mijn menselijke wil en laat Uw Fiat triomferen."

"Oceaan van Gods Wil, verslind mijn kleinheid!"

De theologische belofte van Jezus:

Jezus belooft aan Luisa dat wanneer je deze korte zinnen gedurende de dag herhaalt, er telkens een nieuwe goddelijke zonnestraling uit jouw ziel schiet. Je vermenigvuldigt daarmee Zijn goddelijke leven op aarde, omdat het op dat moment niet meer jij bent die ademt of werkt, maar Jezus die het in jou doet.

43 Schietgebedjes uit de 24 Uren van het Lijden

In het boek De 24 Uren van het Lijden van Onze Heer Jezus Christus leert Jezus aan Luisa Piccarreta hoe de ziel elk uur van Zijn Lijden spiritueel kan vergezellen. De schietgebedjes in dit werk zijn intens en mystiek; ze zijn bedoeld om Jezus te troosten, Zijn Bloed op te vangen en Zijn Lijden te vermenigvuldigen in de Goddelijke Wil als eerherstel voor alle zonden.

Hier zijn de belangrijkste en meest geciteerde schietgebedjes uit de 24 Uren van het Lijden, ingedeeld naar hun theologische doel:

1. Schietgebedjes om te versmelten met Jezus' Lijden

Bedoeld om je eigen 'ik' volledig te verliezen in de wonden van Christus:

"Mijn Jezus, ik verberg mij in Uw wonden; laat Uw Lijden mijn leven zijn."

"Mijn Jezus, ik treed binnen in Uw Goddelijke Wil om te lijden met Uw Lijden en lief te hebben met Uw Liefde."

"O Jezus, bind mijn wil vast aan de Uwe, zodat ik nooit meer buiten U kan handelen."

2. Schietgebedjes van Eerherstel en Balseming

Gebruikt tijdens de uren van zwaar lijden (zoals de gespeling of de doornenkroon) om Jezus' pijnen te verzachten:

"Jezus, voor elke slag die U ontvangt, bied ik U mijn 'Ik bemin U' aan als een balsem op Uw gewonde Lichaam."

"Mijn gekruisigde Jezus, ik vang Uw Kostbaar Bloed op in mijn hart om het over alle zondaars uit te gieten."

"Voor elke belediging en godslastering die U verdraagt, bied ik U de volmaakte lofprijzing van Uw eigen Goddelijke Wil aan."

3. Schietgebedjes om genade af te smeken voor zondaars

Jezus’ Lijden was universeel; met deze korte zinnen trek je de verdiensten van Zijn Lijden naar het heden om zielen te redden:

"Jezus, bij Uw laatste ademteug aan het Kruis, smeek ik U: geef alle stervende zielen de genade van de Goddelijke Wil."

"Mijn Jezus, laat de stem van Uw Bloed roepen in de harten van alle zondaars: 'Vergeving en Bekering!'"

"Ik neem Uw zeven kruiswoorden en ik prent ze in het verstand van alle mensen, zodat zij hersteld worden."

4. Schietgebedjes samen met de Moeder van Smarten

Maria stond onder het Kruis en deelde in alle pijnen. Luisa bidt vaak via het Onbevlekt Hart van Maria:

"Heilige Mama, geef mij Uw smarten en Uw tranen, zodat ik Jezus waardig kan troosten."

"Samen met U, mijn Moeder, kus ik de wonden van Jezus en bied ik ze aan de Vader aan namens de hele mensheid."

Hoe je deze schietgebedjes toepast:

Je hoeft niet te wachten tot de Goede Week om deze gebeden te gebruiken. Jezus legt aan Luisa uit dat de 24 Uren van het Lijden buiten de tijd staan. Als je overdag een moeilijk moment ervaart, een fysieke pijn hebt of spirituele droogte voelt, kun je dit direct opofferen met het schietgebed: "Jezus, ik leg mijn kleine pijn in de oceaan van Uw Lijden, opdat het zielen mag redden en Uw Fiat mag bespoedigen.

44 Schietgebedjes in de Maagd Maria in het Koninkrijk van de Goddelijke Wil

1. Het centrale smeekgebed (Uit de 1ste en 10de les)

Dit is het meest fundamentele schietgebed uit het boek, bedoeld om de duisternis van de eigen wil te verdrijven:

"Mijn Moeder, U die de voorbode bent van de dageraad van het Goddelijke Fiat op aarde, jaag de donkere nacht van de menselijke wil in mijn ziel en in de gehele wereld op de vlucht!"

2. De overgave aan de Koningin (Uit de inleiding)

Bedoeld om Maria te vragen je hand vast te houden in dit koninkrijk:

"Heilige Mama, U die de Koningin bent van dit Koninkrijk, sta mij toe er as Uw kind in te leven. Ik vertrouw me aan U toe opdat U mijn stappen zou leiden in het Rijk van de Goddelijke Wil."

3. Schietgebedjes voor het ruilen van de wil

Gedurende het boek vraagt Maria de ziel herhaaldelijk om haar de menselijke wil als cadeau te geven, in ruil voor de Goddelijke Wil. Dit doe je met deze korte zinnen:

"Mijn Hemelse Moeder, neem mijn wil in Uw handen en geef mij in de plaats de Goddelijke Wil."

"Lieve Mama, sluit mijn menselijke wil op in Uw Onbevlekt Hart, zodat hij nooit meer de kans krijgt om te handelen."

"Koningin van de Fiat, kom met Jezus in mijn hart wonen en laat Uw Wil mijn ademhaling en hartslag zijn."

4. Schietgebed voor de overwinning op verleidingen

Wanneer je overdag merkt dat je egoïsme, trots of eigen verlangens (de menselijke wil) de kop opsteken:

"Moeder van de Goddelijke Wil, verpletter de slang van mijn eigen wil in mij, en laat Gods Fiat triomferen in deze handeling."

De methode van Maria volgens Luisa:

Maria belooft in het boek dat elke keer dat jij een van deze schietgebedjes bidt, Zij naar je toe komt. Zij neemt jouw kleine menselijke handeling, reinigt deze in haar eigen Onbevlekte Hart en legt er de oneindige waarde van de Goddelijke Wil in, zodat het een perfect geschenk wordt voor de Heilige Drie-eenheid.

45 Gebed van de ronde in de Schepping

Hier is het volledige, uitgeschreven gebed voor de Ronde van de Schepping (Il Giro della Creazione). In de theologie van het Boek van de Hemel is dit gebed de manier om Gods liefde, die in de natuur verborgen ligt, namens de hele mensheid te beantwoorden en terug te brengen naar de troon van de Vader.

Je kunt dit gebed in zijn geheel bidden, of de zinnen los van elkaar gebruiken als je buiten wandelt:

Gebed van de Ronde in de Schepping

(Het herstellen van de glorie van het Fiat Creationis)

"Mijn beminnelijke Jezus, ik laat mijn eigen menselijke wil achter en ik treed binnen in de oneindige oceaan van Uw Goddelijke Wil. Ik kom de schepping binnen om Uw stem op te zoeken en Uw liefde te beantwoorden namens alle generaties.

Ik vlieg naar de Hemel en de Sterren:
Heer, ik reis door het uitspansel. In de diepblauwe lucht en in de schittering van elke ster prent ik mijn liefde in. Ik wil dat de oneindige ruimte van de hemel mijn voortdurende getuigenis is dat ik U wil eren, danken en aanbidden met Uw eigen Wil.

Ik reis naar de Zon:
Ik smelt samen met het licht en de intense warmte van de zon. Ik neem dit zonne-element en ik leg er mijn 'Ik bemin U' in. Laat elke zonnestraal die de aarde verlicht en verwarmt, een goddelijke kus van liefde zijn die ik U namens alle mensen aanbied.

Ik reis naar de Zee:
Ik neem het machtige ruisen van de golven en de onmetelijkheid van de oceanen. Ik leg mijn stem in het water, zodat elke golf die omslaat een echo is van mijn liefde, lofprijzing en eerherstel voor de zonden van de wereld.

Ik reis naar de Wind en de Wolken:
Ik zweef mee met de wind. In elke windvlaag die de aarde verfrist en in elke wolk die door de lucht drijft, leg ik de ademhaling van mijn liefde voor U, om U onophoudelijk te strelen namens alle schepselen.

Ik reis naar de Bloemen en de Natuur:
In de zoete geur en de prachtige kleur van elke bloem, in het groen van de bladeren en in het vrolijke zingen van de vogels stempel ik mijn aanbidding. Ik neem al deze elementen van de natuur mee naar Uw hemelse troon.

Hemelse Vader, ik breng U de hele schepping terug, precies zoals U haar bij het eerste Fiat heeft bedoeld: volmaakt, zuiver en doordrenkt met de liefde van Uw kinderen. Laat het Rijk van Uw Wil snel op aarde neerdalen, zodat de schepping haar ultieme doel bereikt.

Fiat! Amen."

Je hoeft dit gebed niet altijd van papier op te zeggen. Als je buiten bent en een specifiek element ziet—zoals een vogel die vliegt of de zon die doorbreekt—kun je ter plekke een mini-ronde maken met het schietgebedje:

"Jezus, ik neem de zang van deze vogel om U namens iedereen te danken."

 

Ochtendgebed in de Goddelijke Wil

In de Naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.

Mijn Jezus, ik open mijn ogen in Uw Wil.
Zodra mijn verstand ontwaakt, wil ik dat mijn eerste gedachte, mijn eerste ademhaling en mijn eerste hartslag samensmelten met de Uwe.

Heer, ik geef U vandaag mijn menselijke wil.
Ik wil er vandaag geen gebruik van maken. Ik geef haar aan U in ruil voor de Uwe. Kom, Goddelijke Wil, beziel al mijn handelingen.

Kom, Jezus, en leef vandaag in mij:

Kom en denk in mijn gedachten.

Kom en spreek in mijn woorden.

Kom en kijk door mijn ogen.

Kom en luister door mijn oren.

Kom en adem in mijn ademhaling.

Kom en klop in mijn hart.

Kom en werk in mijn handen.

Kom en loop in mijn stappen.

Ik neem al mijn acties van vandaag — mijn werk, mijn rust, mijn maaltijden, mijn vreugde en mijn beproevingen — en ik plaats ze in de oneindige oceaan van Uw Wil. Ik wil dat elke handeling een voortdurende daad van liefde, lofprijzing en eerherstel is, niet alleen voor mijzelf, maar namens alle schepselen uit het verleden, het heden en de toekomst.

Heilige Moeder Maria, wikkel mij in Uw blauwe mantel van de Goddelijke Wil. Bewaar mijn hart zuiver en help mij om vandaag, net als U, een perfect 'Fiat' te leven.

Amen.

Hoe je dit gebed in de praktijk gebruikt:

Zodra je wakker wordt: Bid dit direct bij het opstaan, nog vóór je aan de drukte van de dag begint.

Geen stress om details: Je hoeft overdag niet constant de tekst te herhalen. Door dit gebed aan het begin van de dag met een oprecht hart te bidden, rust er al een "goddelijk stempel" op al je komende handelingen.

Korte herhalingen: Als je gedurende de dag merkt dat je weer in je eigen menselijke wil of stress vervalt, zeg dan simpelweg kort in jezelf: "Jezus, neem dit moment van mij over en doe het in Uw Wil."

27 Alle goddelijke attributen

Om een volledig overzicht te geven van alle goddelijke attributen, hanteert de klassieke systematische theologie (zowel de katholieke leer als de gereformeerde dogmatiek) een complete, gecategoriseerde lijst. Deze attributen beschrijven gezamenlijk de totaliteit van Gods wezen.

Hier is de complete, systematische lijst van alle klassieke goddelijke attributen, verdeeld volgens de officiële theologische categorieën:

I. Niet-mededeelbare attributen

Eigenschappen die uniek zijn voor God en onmogelijk gedeeld kunnen worden met de schepping.

Aseïteit (Onafhankelijkheid): God heeft uit Zichzelf het bestaan en heeft niets buiten Zichzelf nodig.

Eenvoudigheid: God is onsamengesteld; Zijn eigenschappen zijn één met Zijn wezen.

Eeuwigheid: God staat volledig buiten de dimensie van tijd.

Oneindigheid: God kent geen grenzen in ruimte, macht of wezen.

Alomtegenwoordigheid: God is met Zijn gehele wezen overal tegelijk aanwezig.

Onveranderlijkheid: God verandert nooit in Zijn karakter, wil of wezen.

Onlijdelijkheid: God kan niet door externe factoren gekwetst of emotioneel overmeesterd worden.

Onbegrijpelijkheid: God kan nooit volledig door het menselijk verstand worden omvat.

Onzichtbaarheid: God is in Zijn pure wezen spiritueel en onzichtbaar voor het menselijk oog.

Sovereiniteit: God heeft absolute, onafhankelijke heerschappij over de gehele schepping.

Eenheid: God is numeriek één en onverdeeld binnen Zichzelf.

II. Mededeelbare attributen

Eigenschappen waarvan de mens (als beeld van God) een eindige, afgeleide vorm kan weerspiegelen.

A. Attributen van het Verstand (Geestelijk)

Alwetendheid: God weet absoluut alles (verleden, heden, toekomst en mogelijkheden).

Goddelijke Wijsheid: Het perfecte vermogen om doelen en middelen op elkaar af te stemmen.

Waarachtigheid & Trouw: God spreekt de pure waarheid en is absoluut betrouwbaar in Zijn beloften.

B. Attributen van de Wil (Moreel & Emotioneel)

Al-goedheid: God is de ultieme bron van alle morele goedheid en welwillendheid.

Heiligheid: God is volkomen zuiver en absoluut afgezonderd van de zonde of het kwaad.

Rechtvaardigheid: God handelt altijd in perfecte morele eerlijkheid en handhaaft de wet.

Liefde: Het wezenlijke vermogen van God om Zichzelf onvoorwaardelijk te schenken aan de ander.

Barmhartigheid & Ontferming: Gods mededogen met mensen die in nood of ellende verkeren.

Genade: Gods onverdiende gunst en goedheid jegens degenen die straf verdienen.

Geduld & Lankmoedigheid: Het vermogen om het oordeel uit te stellen en lankmoedig te wachten.

IJverzucht (Jaloersheid): Gods weigering om Zijn eer of de liefde van Zijn volk aan afgoden af te staan.

Heilige Toorn: Gods actieve, morele afkeer en reactie tegen het onrecht en kwaad.

C. Attributen van Macht

Almacht: Het vermogen om alles te doen wat logisch mogelijk is en bij Zijn karakter past.

Al-scheppendheid (Omnificentie): Het specifieke vermogen om materie en leven uit het niets te creëren.

D. Attributen van de Status (Schoonheid & Glorie)

Heerlijkheid & Glorie: De uiterlijke glans, majesteit en schittering van Gods aanwezigheid.

Schoonheid: De perfecte esthetische en morele harmonie in alles wat God is.

Zaligheid: De volmaakte innerlijke vreugde, vrede en het geluk dat God in Zichzelf bezit.

28 De goddelijke eigenschappen in het Boek van de Hemel

Volgens de geschriften van Luisa Piccarreta zijn de goddelijke eigenschappen of attributen de oneindige kwaliteiten van Gods wezen.

Jezus legt aan Luisa uit dat deze eigenschappen niet statisch zijn, maar actieve oceanen van genade. Wanneer een ziel leeft in de Goddelijke Wil, "reist" zij door deze eigenschappen heen om God namens de hele mensheid te aanbidden.

De belangrijkste goddelijke eigenschappen volgens haar mystiek zijn:

1. De Drie Fundamentele Zuilen

Gekoppeld aan de Heilige Drie-eenheid en de drie grote tijdperken (Schepping, Verlossing, Heiliging) onderscheidt zij drie hoofdeigenschappen:

Almacht: De scheppende kracht van God de Vader.

Wijsheid: Het ordenende en verlossende licht van God de Zoon.

Liefde: De heiligmakende en vurige kracht van God de Heilige Geest.

2. De Eigenschappen van Gods Wezen

Wanneer Luisa in haar visioenen opgaat in de Goddelijke Wil, beschrijft Jezus de specifieke kwaliteiten die de ziel overstromen:

Oneindige Zoetheid: De milde, troostende aard van God die alle menselijke bitterheid wegneemt.

Onvergelijkbare Schoonheid: De goddelijke esthetiek die de ziel siert en haar aantrekkelijk maakt voor de Hemel.

Onwankelbare Standvastigheid: De absolute onveranderlijkheid en trouw van God, waardoor de ziel een rotsvast fundament krijgt.

Onmetelijkheid: De alomtegenwoordigheid van God; er is geen plaats of moment waar Zijn Wil niet regeert of aanwezig is.

Eeuwigheid: Het feit dat God buiten de tijd staat. In de Goddelijke Wil kan de ziel bidden in één "Eeuwige Akte" die het verleden, heden en de toekomst omvat.

Het mysterie van de "Insluiting"

Het unieke theologische concept in Luisa's geschriften is dat God deze oneindige eigenschappen niet voor Zichzelf wil houden. Jezus vertelt haar dat wanneer een schepsel leeft in Zijn Wil, de Goddelijke Wil de kleinheid van de mens gebruikt om al deze goddelijke kwaliteiten in de ziel in te sluiten. De ziel verandert daardoor zelf in een oceaan van licht, zoetheid en schoonheid.

29 Het verschil tussen hart, geest, ziel, verstand

Om het verschil tussen hart, geest, ziel en verstand te begrijpen, kunnen we kijken naar hoe de traditionele theologie (zoals die van de Heilige Thomas van Aquino) en de mystieke theologie uit het Boek van de Hemel van Luisa Piccarreta deze begrippen definiëren.

Kort gezegd is de ziel de motor van je hele wezen, is het verstand het denkvermogen van die ziel, is de geest de spirituele antenne naar God, en is het hart de emotionele en morele werkplaats waar je keuzes maakt.

Hier is de grondige theologische uitwerking van elk begrip:

1. De Ziel (De essentie / De motor)

De ziel (anima) is het spirituele, onsterfelijke levensbeginsel dat door God rechtstreeks in de mens is ingeblazen. Zij is de bron van je identiteit.

Wat zij doet: Zij bezielt het fysieke lichaam; zonder de ziel is het lichaam dood.

In het Boek van de Hemel: De ziel is de "woning" of het "paleis" dat God heeft gebouwd. Jezus legt aan Luisa uit dat de ziel is geschapen naar Gods beeld en gelijkenis en de drie goddelijke vermogens bezit: het Geheugen, het Verstand en de Wil. De ziel is het platform waarin de Goddelijke Wil wil regeren.

2. Het Verstand (Het intellect / De verlichting)

Het verstand (intellectus) is geen fysiek orgaan (zoals de hersenen), maar een van de drie spirituele vermogens van de ziel.

Wat het doet: Het stelt de mens in staat om na te denken, logische conclusies te trekken, spirituele waarheden te begrijpen en te onderscheiden wat goed en kwaad is.

In het Boek van de Hemel: Het verstand is direct gekoppeld aan God de Zoon (Jezus, het Eeuwige Woord en de Wijsheid). Wanneer je in de Goddelijke Wil leeft, stijgt het verstand boven het puur menselijke, rationele denken uit. Het wordt verlicht door goddelijk licht, waardoor de ziel de diepe geheimen van de Fiat kan begrijpen met de Wijsheid van Jezus Zelf.

3. De Geest (De spirituele antenne / De richting)

In de theologie (met name bij de Heilige Paulus, die spreekt over de driedeling lichaam, ziel en geest) is de geest (pneuma) het allerhoogste, diepste centrum van de ziel. Het is de plek waar de mens direct met de Heilige Geest communiceert.

Wat het doet: Waar de 'ziel' zorgt dat je leeft en voelt, zorgt de 'geest' dat je op God gericht bent. Het is je spirituele kompas en je geweten.

In het Boek van de Hemel: De geest wordt vaak omschreven als de spirituele atmosfeer waarin de ziel zich bevindt. Wanneer we spreken over "vliegen in de Goddelijke Wil", gebeurt dit via de geest, die losbreekt uit de materiële beperkingen van de aarde.

4. Het Hart (De werkplaats / De liefde)

Het hart (cor) is in de Bijbelse en mystieke theologie niet louter de fysieke pomp of de zetel van tijdelijke emoties. Het is het morele en emotionele centrum van de mens, de plek waar de wil concrete keuzes maakt.

Wat het doet: Hier wonen je diepste verlangens, je passies, je liefde en je intenties. In het hart ontmoeten het verstand en de wil elkaar om te beslissen: kies ik voor God of voor mijzelf?

In het Boek van de Hemel: Jezus vraagt Luisa voortdurend om haar hart te zuiveren van alle menselijke opdrachten en verlangens. Als het hart leeg is van de "eigen wil", kan het veranderen in een levend tabernakel. Jouw menselijke hartslag smelt dan samen met de Goddelijke Hartslag van Jezus, waardoor je voortdurend liefhebt met de Liefde van de Heilige Geest.

Samenvattend overzicht (De analogie van de auto):

De Ziel is de auto zelf en de brandstoftank.

Het Verstand is de koplamp die de weg verlicht en de GPS die de route berekent.

De Geest is de radioverbinding en de connectie met de satelliet (God) daarboven.

Het Hart is het stuur en de bestuurdersstoel, waar de beslissing wordt genomen welke kant de auto daadwerkelijk oprijdt.

30 Welke zijn de vermogens van de ziel:

Enerzijds zijn er de eigenschappen van God Zelf, en anderzijds zijn er de drie vermogens van de menselijke ziel die door God zijn geschapen om Zijn goddelijke natuur te weerspiegelen. In de context van het "Leven in de Goddelijke Wil" gaat het specifiek om deze drie vermogens.

Dit zijn de drie goddelijke vermogens van de ziel, die direct gekoppeld zijn aan de Heilige Drie-eenheid:

1. Het Geheugen (De herinnering) – Gekoppeld aan God de Vader

Functie: Dit vermogen stelt de mens in staat om de weldaden, de liefde en de creaties van God te onthouden.

Goddelijke transformatie: Wanneer dit vermogen opgaat in de Goddelijke Wil, wordt het gezuiverd van nutteloze of zondige herinneringen. Het geheugen vult zich dan uitsluitend met de constante tegenwoordigheid van God en Zijn scheppingsdaden.

2. Het Verstand (Het intellect) – Gekoppeld aan God de Zoon (Jezus, het Woord)

Functie: Dit vermogen is bedoeld om de waarheid, Gods wijsheid en Zijn plannen te begrijpen en te overdenken.

Goddelijke transformatie: In de Goddelijke Wil stijgt het verstand boven het puur menselijke, rationele denken uit. Het wordt verlicht door goddelijk licht, waardoor de ziel de diepe spirituele waarheden (zoals de geheimen van de Fiat) kan begrijpen met de Wijsheid van Jezus.

3. De Wil (De vrije wil) – Gekoppeld aan God de Heilige Geest

Functie: Dit is het vermogen om lief te hebben, te kiezen en te verlangen.

Goddelijke transformatie: Dit is het belangrijkste vermogen in de mystiek van Luisa Piccarreta. Wanneer de menselijke wil zich volledig overgeeft, fungeert hij niet langer als een losstaande wil, maar versmelt hij met de Goddelijke Wil. Hierdoor bemint de ziel God niet meer met een beperkte menselijke liefde, maar met de oneindige Liefde van de Heilige Geest Zelf.

Het theologische doel: De Heilige Drie-eenheid in de ziel

Het uiteindelijke doel van deze goddelijke vermogens is het herstellen van de Imago Dei (het beeld en de gelijkenis van God) in de mens.

Wanneer het geheugen, het verstand en de wil van de mens volledig functioneren in de Goddelijke Wil, vormen zij een levende weerspiegeling van de Heilige Drie-eenheid op aarde. God is dan niet langer alleen buiten de ziel aanwezig, maar leeft, denkt en bemint actief binnenin de ziel.

31 De ziel versus de goddelijke wil

In de geschriften van Luisa Piccarreta is de relatie tussen de ziel en de Goddelijke Wil de absolute sleutel tot de hele mystieke theologie. Kort gezegd is de ziel de woning (het paleis) en de Goddelijke Wil de Eigenaar (de Koning) die erin komt wonen.

Jezus legt aan Luisa uit dat de ziel weliswaar prachtig is geschapen, maar dat zij zonder de Goddelijke Wil incompleet is. Er is een wezenlijk hiërarchisch en functioneel verschil tussen beide:

1. De Ziel is geschapen (beperkt), de Goddelijke Wil is ongeschapen (oneindig)

De ziel is een schepsel. Zij heeft een begin, is beperkt in haar vermogens en heeft Gods genade nodig om te overleven.

De Goddelijke Wil (La Divina Volontà) is het Wezen van God Zelf. Zij is eeuwig, onmetelijk, almachtig en de bron van alle leven. De Goddelijke Wil is niet iets wat de ziel is, maar de kracht die de ziel draagt.

2. De Ziel is de machine, de Goddelijke Wil is de elektriciteit

Jezus gebruikt in het Boek van de Hemel vaak de metafoor van een prachtig instrument of een machine:

De ziel is uitgerust met schitterende raderen en vermogens (het Geheugen, het Verstand en de menselijke Wil).

Zonder de Goddelijke Wil staat die machine echter stil, of draait ze moeizaam op de zwakke batterij van de menselijke inspanning. Zodra de Goddelijke Wil de ziel overneemt, stroomt Gods oneindige energie door de ziel. De machine begint te draaien op goddelijk niveau.

3. Het Bezitten van de Wil versus het Doen van de Wil

Dit is het belangrijkste theologische onderscheid in Luisa's openbaringen:

De ziel buiten de Goddelijke Wil: De ziel blijft een dienaar. Zij probeert Gods wetten te gehoorzamen (Gods Wil doen), maar zij doet dit vanuit haar eigen menselijke kracht en kleinheid. Haar daden blijven menselijk.

De ziel in de Goddelijke Wil: De ziel wordt een kind en erfgenaam. Zij stopt met haar eigen menselijke werking en geeft de Goddelijke Wil de volledige heerschappij. Nu bezit de ziel de Goddelijke Wil als haar eigen leven. Het is niet langer de ziel die voor God bidt of werkt, maar God die Zijn eigen goddelijke daden herhaalt in en door de ziel.

4. De herwonnen "Blauwdruk"

Adam werd oorspronkelijk zo geschapen dat zijn ziel en de Goddelijke Wil één waren. Door de zondeval splitste Adams menselijke wil zich af van de goddelijke stroom. De ziel raakte daardoor "dakloos" en spiritueel verarmd.

Het hele doel van het Boek van de Hemel is om de ziel te leren hoe zij haar eigen wil weer kan deponeren in het Hart van Jezus. Wanneer de ziel dat doet, herwint zij haar oorspronkelijke status: zij wordt weer een perfecte, levende spiegel van de Heilige Drie-eenheid.

Samenvatting in één zin:

De ziel is het spirituele vat dat door God is ontworpen met maar één ultiem doel: volledig gevuld, overstroomd en bestuurd te worden door de Oceaan van Zijn Goddelijke Wil.

32 Wat is de spirituele zon in het Boek van de Hemel

Volgens Luisa Piccarreta is de spirituele zon de ultieme metafoor voor de Goddelijke Wil. In haar dagboeken gebruikt Jezus het beeld van de zon om de aard, de kracht en de werking van Zijn Wil in de ziel uit te leggen. Haar officiële biografie draagt dan ook de symbolische titel De zon van mijn wil.

Dit zijn de belangrijkste theologische kenmerken van deze spirituele zon volgens Luisa:

1. Onuitputtelijke bron van Licht en Warmte

Net zoals de fysieke zon de materiële wereld verlicht en verwarmt, zo verlicht de spirituele zon de ziel.

Licht: Het schenkt goddelijke waarheid, kennis en wijsheid, waardoor de mens de mysteries van God kan begrijpen.

Warmte: Het ontsteekt de goddelijke liefde in het menselijk hart, waardoor alle menselijke passies worden gezuiverd.

2. Universeel en Onvoorwaardelijk

De fysieke zon schijnt op iedereen, ongeacht of iemand goed of slecht is. De spirituele zon van de Goddelijke Wil bezit diezelfde universaliteit. Zij biedt haar goederen, genaden en heiligheid onophoudelijk aan de hele schepping aan. Het enige wat de mens hoeft te doen, is de "vensters van zijn eigen wil" openzetten om dit licht binnen te laten.

3. De Bron van alle Akten

Elke handeling die een ziel in de Goddelijke Wil stelt (een gebed, een gedachte, een ademhaling), wordt vergeleken met een zonnestraal.

Wanneer de menselijke wil versmelt met de Goddelijke Wil, produceert de ziel ontelbare stralen die naar de hemel stijgen.

Deze stralen raken God met Zijn eigen liefde en dalen vervolgens weer neer op aarde als een regen van genade voor alle mensen.

4. Het Centrum van de Ziel

Wanneer een ziel overgaat tot het Leven in de Goddelijke Wil, verplaatst het centrum van haar spirituele leven zich. De spirituele zon gaat dan niet langer buiten de ziel op, maar vestigt zich binnenin de ziel. De ziel wordt hierdoor zelf een kleine zon die het goddelijke licht reflecteert naar de rest van de wereld.

33 Hoe stap je concreet over van het doen van Gods Wil tot het leven in Gods Wil

Om de stap te zetten van het louter doen van Gods Wil (hem braaf opvolgen als een dienaar) naar het leven in de Goddelijke Wil (hem bezitten als je eigen leven), is een bewuste en radicale innerlijke omschakeling nodig. Jezus legt aan Luisa Piccarreta uit dat dit geen ingewikkelde theologische studie vereist, maar een eenvoudige, kinderlijke en dagelijkse praktijk.

Hier is het concrete stappenplan volgens het Boek van de Hemel om deze overstap te maken:

1. Het Fundamentele Besluit: De Ruil (De Vaste Intentie)

Je kunt de Goddelijke Wil pas bezitten als je bereid bent de 'huur' van je eigen wil op te zeggen.

Concreet: Neem het vaste, onwankelbare besluit dat je jouw menselijke wil (je eigen ego, trots, angsten en eigenzinnige plannen) nooit meer de hoofdrol wilt laten spelen. Je schenkt je eigen wil definitief als cadeau aan Jezus en vraagt Zijn Wil ervoor in de plaats.

2. Start je dag met de "Voorafgaande Akte"

Zodra je 's ochtends wakker wordt en je ogen opendoet, leg je direct de spirituele claim op de dag. Dit doe je met een kort gebed (zoals het ochtendgebed op je gebedskaartje):

Concreet: Je bidt direct: "Jezus, ik ontwaak in Uw Wil. Kom en neem bezit van mijn hele dag. Laat mijn gedachten Uw gedachten zijn, mijn stappen Uw stappen, en mijn ademhaling Uw ademhaling." Hiermee zet je de spirituele toon en stroomt Gods Wil alvast in al je komende uren.

3. Oefen overdag de "Actuele Akten"

De belangrijkste stap om de Wil te gaan bezitten, is de verbinding gedurende de dag levend houden. Telkens wanneer je van activiteit wisselt (koken, werken, autorijden, poetsen, een gesprek voeren), activeer je de Goddelijke Wil.

Concreet: Je stopt heel even en zegt innerlijk: "Jezus, ik leg mijn eigen manier van doen opzij. Kom dit nu samen met mij doen in Uw Goddelijke Wil." Als je typt op je computer, denk je: Jezus typt nu in mij. Als je loopt, denk je: Jezus wandelt in mij. Zo worden alledaagse, menselijke taken omgezet in goddelijke daden.

4. Maak regelmatig je "Rondes"

Zielen die de Wil bezitten, bidden niet meer alleen voor hun eigen behoeften. Ze verruimen hun hart en gaan spiritueel op reis (vliegen) door de Schepping, de Verlossing en de Heiliging.

Concreet: Neem af en toe een paar minuten de tijd om in gedachten langs de zon of onder het Kruis te gaan. Je raapt Gods liefde daar op en biedt die namens de hele mensheid aan de Vader aan. Dit activeert de Ene Eeuwige Akte in jouw leven.

5. Cultiveer de "Heiligste Onverschilligheid"

Als je de Goddelijke Wil bezit, laat je de controle los. Je maakt je niet langer druk om spirituele troost of menselijk succes.

Concreet: Gebeurt er iets vervelends of zit het tegen? In plaats van te klagen (wat je direct weer in je menselijke wil trekt), zeg je onmiddellijk: "Fiat, Jezus. U laat dit toe, dus Uw Wil regeert ook in deze situatie. Ik vertrouw op U."

Het Geheim: Begin gewoon klein

Jezus vertelt Luisa dat de overstap niet in één keer perfect hoeft te gaan. Telkens wanneer je vergeet in de Goddelijke Wil te handelen en je betrapt jezelf erop, raak dan niet ontmoedigd. Zeg simpelweg: "Jezus, de afgelopen uren was ik er even uit, maar nu ben ik er weer. Neem mijn daden alsnog op in Uw Wil." Door deze trouwe herhaling raakt je ziel langzaam maar zeker volledig gewend aan dit goddelijke ritme.

34 Een spiritueel dagboek ritme voor een week

Hier is een overzichtelijk, spiritueel weekplan om de overstap van het doen naar het leven in de Goddelijke Wil stap voor stap te trainen. Elk dagdeel heeft een vaste focus, gekoppeld aan de theologische concepten uit het Boek van de Hemel.

Jouw Dagelijkse Basis (Elke Dag)

07:00 | Ochtend (Voorafgaande Akte): Ontwaak bewust in de Fiat. Doe direct de ruil: "Jezus, ik geef U mijn wil, geef mij de Uwe voor deze dag."

22:00 | Avond (De Bezegeling): Leg al je dagsnoeren van daden in Jezus' Hart. Bezegel je slaap: "Laat mijn hartslag vannacht een onophoudelijk 'Ik bemin U' zijn."

Weekschema: Focus per Dag

Maandag: De Dag van de Ruil (Start de Week) - De Akte van de Innerlijke Ruil

Focus: Het uitschakelen van de eigen wil bij de start van de werkweek.

De concrete actie: Zodra je vandaag begint aan je allereerste werktaak, computertaak of huishoudelijke klus, stop je 5 seconden.

Jouw Akte: Slaak een diepe zucht en bid innerlijk: "Jezus, ik leg mijn eigen stress en menselijke manier van werken neer. Stap in mijn schoenen, neem mijn handen over en kom deze taak nu Zelf doen in Uw Goddelijke Wil. Let You work in me." Handhaef deze focus het komende uur.

Tijdens de dag (Actuele Akte): Herhaal bij elke nieuwe taak op je werk of thuis: "Jezus, kom deze handeling samen met mij doen. Niet mijn wil, maar de Uwe." - "Jezus, ik leg mijn wil aan Uw voeten; kom deze taak nu Zelf in mij doen met Uw Fiat!"

Dagboekreflectie 's avonds: Op welke momenten greep mijn menselijke wil (trots, controle) vandaag de macht? Breng die momenten in gebed direct naar de oceaan van Gods barmhartigheid.

Dinsdag: De Ronde in de Schepping - De Akte van de Zonnestraal

Focus: Je verbinden met God de Vader via de natuur.

De concrete actie: Loop vandaag bewust even naar het raam of ga naar buiten. Kijk naar het daglicht of voel de warmte/wind op je gezicht.

Jouw Akte: Maak een mini-ronde in de schepping: "Mijn Jezus, ik neem het licht van deze dag. Ik stempel mijn 'Ik bemin U' op elke zonnestraal en in elke windvlaag. Ik bied dit de Vader aan als een oneindige kus van liefde namens alle mensen die vandaag blind zijn voor Uw schepping."

Tijdens de dag (Middagvlucht): Kijk naar buiten (de zon, de wolken, de bomen). Bid een korte Ronde in de Schepping: "Jezus, ik leg mijn liefde in deze zonnestraal om U te aanbidden namens de hele mensheid." - "Jezus, ik stempel mijn 'Ik bemin U' op elke zonnestraal namens de hele mensheid!"

Dagboekreflectie 's avonds: Heb ik vandaag Gods stem en liefde herkend in de geschapen elementen om mij heen?

Woensdag: De Ronde in de Verlossing - De Akte van de Stille Pijn

Focus: Je verbinden met Jezus' mysteries en Zijn Kostbaar Bloed.

De concrete actie: Het is halverwege de week. Zodra je vandaag een moment van fysieke pijn, vermoeidheid, irritatie of spirituele droogte ervaart, mag je niet klagen.

Jouw Akte: Vlieg onmiddellijk in gedachten naar de Hof van Getsemane: "Jezus, ik voel me moe/geïrriteerd. Ik weiger hier menselijk over te klagen. Ik neem deze kleine pijn, stap ermee in Uw Goddelijke Wil en leg het naast Uw doodsstrijd. Gebruik mijn ongemak vandaag om zielen te redden."

Tijdens de dag (Actuele Akte): Als je pijn, ongemak of ongeduld ervaart, vlieg dan direct naar Getsemane: "Jezus, ik leg mijn kleine lijden in de oceaan van Uw Lijden om zielen te redden." - "Jezus, ik weiger te klagen; ik leg mijn vermoeidheid in Uw wonden om zielen te redden!"

Dagboekreflectie 's avonds: Heb ik mijn dagelijkse kruisjes vandaag op een menselijke manier gedragen (geklaagd) of getransformeerd in een goddelijke vlucht?

Donderdag: De Ronde in de Heiliging - De Akte van de Gezuiverde Gedachte

Focus: De werking van de Heilige Geest in jouw ziel.

De concrete actie: Focus je vandaag gedurende de middag specifiek op je interne dialoog en gedachten. Zodra er een nutteloze zorg, oordelende gedachte over een ander, of angst oppiept, grijp je in.

Jouw Akte: Versmelt je verstand met dat van Jezus: "Jezus, ik wis deze menselijke gedachte uit. Kom met Uw Goddelijke Wil in mijn verstand wonen. Denk Uw heilige gedachten in mij, zodat mijn hoofd een zuivere spiegel wordt van Uw Wijsheid."

Tijdens de dag (De Drie Vermogens): Focus op je gedachten. Zuiver je verstand en geheugen: "Jezus, denk in mijn gedachten. Heilige Geest, stroom door mijn verstand." - "Jezus, wis mijn menselijke zorgen uit en denk Uw goddelijke gedachten in mijn verstand!"

Dagboekreflectie 's avonds: Is het mij vandaag gelukt om mijn innerlijke 'paleis' leeg te houden voor de Heilige Geest, of was mijn hoofd vol met nutteloze zorgen?

Vrijdag: De Dag van Eerherstel - De Akte van Universeel Eerherstel

Focus: Het herstellen van de spirituele breuk namens de wereld.

De concrete actie: Wanneer je vandaag het nieuws leest, een ambulance hoort, of geconfronteerd wordt met het kwaad of de liefdeloosheid in de wereld.

Jouw Akte: Bid direct de Ronde van Eerherstel: "Jezus, voor de zonde die hier gepleegd wordt en voor alle harten die U nu beledigen, bied ik U de volmaakte, oneindige Liefde van Uw eigen Goddelijke Wil aan. Ik bedek deze wonde in de wereld met Uw Kostbaar Bloed."

Tijdens de dag (Schietgebed): Bid gedurende de dag regelmatig de Ronde van Eerherstel: "Jezus, voor elke ziel die U vandaag beledigt of vergeet, bied ik U de volmaakte liefde van Uw eigen Wil aan." - "Jezus, voor elke ziel die U vandaag vergeet, bied ik U de volmaakte Liefde van Uw eigen Wil aan!" - "Jezus, voor elke ziel die U vandaag vergeet, bied ik U de volmaakte Liefde van Uw eigen Wil aan!"

Dagboekreflectie 's avonds: Heb ik vandaag bewust mijn gebeden en offers opgedragen voor de bekering van zondaars en de triomf van de Fiat?

Zaterdag: In de School van Maria (Koningin van de Fiat) - De Akte van de Moederlijke Mantel

Focus: Leren aan de hand van de Hemelse Moeder.

De concrete actie: Vandaag doe je je weekendboodschappen, ontspanning of gezinsactiviteiten expliciet aan de hand van de Heilige Maagd Maria.

Jouw Akte: Zeg bij het verlaten van je huis: "Lieve Mama, ik sluit mijn eigen wil op in Uw Onbevlekt Hart. Neem mij mee aan de hand. Laat mij vandaag door Uw ogen naar de mensen kijken en met Uw zachtmoedigheid spreken. Laat Gods Fiat mijn stappen besturen."

Tijdens de dag (Samen met Maria): Doe alles vandaag expliciet aan de hand van Maria. Gebruik haar schietgebedjes: "Lieve Mama, sluit mijn menselijke wil op in Uw Onbevlekt Hart." - "Lieve Mama, sluit mijn menselijke wil vandaag op in Uw Onbevlekt Hart, zodat ik enkel in het Fiat leef!"

Dagboekreflectie 's avonds: Vraag Maria om je te beoordelen: heeft de Goddelijke Wil vandaag in mij kunnen regeren zoals in haar?

Zondag: De Ene Eeuwige Akte (De Rustdag) - De Ene Eeuwige Akte op het Altaar

Focus: De Heilige Mis vieren op het allerhoogste niveau.

De concrete actie: Neem tijdens de Heilige Mis (of tijdens je zondagse gebedsmoment thuis) alle handelingen van je afgelopen week in gedachten.

Jouw Akte: Tijdens de Offerande leg je alles spiritueel op de schaal naast het brood: "Hemelse Vader, ik verzamel alle ademhalingen, stappen en werken van mijn afgelopen week. Ik leg ze op de pateen. Ik offer ze U aan, hersteld en bezield door de Goddelijke Wil, als een offer van pure, totale lofprijzing."- "Hemelse Vader, ik leg al mijn stappen en ademhalingen van deze week op het altaar als een offer van pure liefde!"

Tijdens de Mis: Pas het gebedskaartje voor de H. Mis toe. Leg de hele week, de hele mensheid en de hele schepping op de offerschaal.

Dagboekreflectie 's avonds: Rust uit in Gods armen. Dank Hem in de Goddelijke Wil voor alle genaden van de afgelopen week.

Gouden tip voor succes:

Raak niet gefrustreerd als je overdag merkt dat je urenlang bent vergeten een actuele akte te stellen. De Goddelijke Wil is een groeiproces. Zodra je er weer aan denkt, pak je de draad direct op met het schietgebed: "Jezus, ik ben er weer. Neem mijn afgelopen uren alsnog op in Uw Wil."

21 Toepassing in de Glorierijke Geheimen in de Goddelijke Wil

Hier is de volledige handleiding voor het bidden van de Glorievolle (Glorierijke) Geheimen in de Goddelijke Wil. In het Boek van de Hemel legt Jezus aan Luisa Piccarreta uit dat Zijn Verrijzenis en Hemelvaart de ultieme triomf van de Goddelijke Wil markeren.

Gebruik de onderstaande intenties en gebeden bij de start van elk tientje om de overwinning van Christus door te trekken naar het heden en de definitieve komst van het Koninkrijk van de Fiat op aarde af te smeken:

De Glorierijke Geheimen in de Goddelijke Wil

1ste Mysterie: De Verrijzenis van de Heer

De Ronde: We reizen in de geest naar het vroege ochtendlicht bij het open Graf. We kijken naar Jezus die in stralend licht verrijst uit de dood.

De Intentie: We vieren de overwinning van het Goddelijke Leven over de dood. We bidden dat onze eigen ziel – en de hele mensheid – definitief mag opstaan uit het graf van de menselijke wil.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn verrezen Jezus, zoals U de doeken van de dood achterliet en in glorie opstond door de kracht van het Fiat, zo smeek ik U: laat Uw Verrijzenis de verrijzenis zijn van het Rijk van Uw Wil in mijn ziel. Ik bied U dit tientje aan om U te sieren met de glorie van alle zielen die uit de zonde opstaan naar een nieuw leven in U. Amen."

2de Mysterie: De Hemelvaart van de Heer

De Ronde: We vliegen naar de Olijfberg. We kijken omhoog hoe Jezus, in aanwezigheid van Maria en de apostelen, opstijgt naar de Wolken en de poorten van de Hemel opent.

De Intentie: We reizen met Jezus mee naar de troon van de Allerheiligste Drie-eenheid. We eisen daar onze rechtmatige erfenis op als kinderen van de Goddelijke Wil.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn opstijgende Jezus, U nam onze mensheid mee naar de troon van de Vader om de weg voor ons vrij te maken. In Uw Goddelijke Wil vlieg ik met U mee. Ik leg mijn 'Ik bemin U' op de poorten van de Hemel en bied U de lofprijzing aan van alle generaties. Trek onze harten weg van de aarde en veranker ons voor altijd in de hoogte van Uw Wil. Amen."

3de Mysterie: De Neerdaling van de Heilige Geest (Pinksteren)

De Ronde: We treden binnen in de Bovenzaal in Jeruzalem. We knielen naast de Maagd Maria en de apostelen en ontvangen de vurige tongen van de Heilige Geest.

De Intentie: Dit is de activering van het Fiat van de Heiliging. We bidden om een nieuw, universeel Pinksteren dat de harten van alle mensen zuivert en de aarde klaarmaakt voor de heerschappij van Gods Wil.

Het Gebed (vóór het tientje):"O Heilige Geest, Goddelijke Bezieler, daal opnieuw neer over de Kerk en de hele wereld. Ik neem de vlammen van Uw oneindige Liefde en de gaven die U over de apostelen uitgoot. Ik bied ze de Vader aan om de duisternis van de menselijke wil te verbranden. Kom, blaas Uw goddelijke adem in ons verstand, ons geheugen en onze wil, zodat het Onzevader werkelijkheid wordt. Amen."

4de Mysterie: De Tenhemelopneming van Maria

De Ronde: We kijken toe hoe de Maagd Maria, omdat zij nooit haar eigen wil heeft gebruikt, door de engelen met lichaam en ziel naar de Hemel wordt gedragen.

De Intentie: We prijzen Maria als de onbetwiste Koningin van de Goddelijke Wil. We leggen onze rozen van liefde neer op haar spirituele pad.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn Hemelse Mama, U bent in glorie opgenomen omdat de Goddelijke Wil perfect in U leefde. Ik vlieg met U mee en ik bied de Drie-eenheid de volmaakte vreugde aan die U de Hemel schonk. Lieve Moeder, vanaf Uw troon, kijk neer op Uw kinderen en gebruik Uw moederlijke autoriteit om onze menselijke wil te binden, zodat wij enkel nog in het Fiat leven. Amen."

5de Mysterie: De Kroning van Maria in de Hemel

De Ronde: We treden binnen in de troonzaal van de Hemel. We zien hoe de Allerheiligste Drie-eenheid Maria kroont tot Koningin van de Hemel, de Aarde en de Goddelijke Wil.

De Intentie: We vieren de volledige voltooiing van Gods plan in haar. We bidden dat alle kinderen van de aarde haar gezag erkennen en zich onderwerpen aan het Koninkrijk van het Fiat.

Het Gebed (vóór het tientje):"O gekroonde Koningin van de Fiat, ik kniel voor Uw spirituele troon. Ik bied U de lofprijzing aan van de hele schepping en van alle generaties. Samen met Luisa vraag ik U: bespoedig de dag waarop Uw Koninkrijk op aarde gevestigd zal zijn, 'zoals in de Hemel'. Laat Uw kroon schitteren over alle harten, totdat elke menselijke wil is opgegaan in de Goddelijke Wil. Amen. Fiat!"

Visualisatie voor tijdens het tientje:

Terwijl je de Weesgegroetjes van de Glorierijke Geheimen bidt, kun je je inbeelden dat elke kraal een gouden zonnestraal is. Je stuurt deze stralen vanuit de Hemel terug naar de aarde om de harten van de mensen te verlichten met de genade van de Heiliging.

22 Toepassing in de Geheimen van het licht in de Goddelijke Wil

Hier is de volledige handleiding voor het bidden van de Geheimen van het Licht (de Lichtende Mysteries) in de Goddelijke Wil. Hoewel deze mysteries pas in 2002 door Paus Johannes Paulus II officieel aan de Rozenkrans zijn toegevoegd, sluiten ze naadloos aan bij de theologie van het Boek van de Hemel. Jezus legt aan Luisa Piccarreta uit dat Zijn hele openbare leven een manifestatie was van het Goddelijke Licht dat de mensheid uit de duisternis van de eigen wil moet trekken.

Gebruik de onderstaande intenties en gebeden bij de start van elk tientje om met Jezus mee te reizen door Zijn openbare leven: De Geheimen van het Licht in de Goddelijke Wil

1ste Mysterie: De Doop van Jezus in de Jordaan

De Ronde: We reizen in de geest naar de oever van de Jordaan. We zien hoe Jezus zich door Johannes laat dopen en hoe de Heilige Geest als een duif op Hem neerdaalt.

De Intentie: We vragen om de volledige zuivering en activering van onze eigen doopgenade, zodat de Heilige Geest onze menselijke passies volledig mag verteren in Zijn Goddelijke Vuur.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn Jezus, U had geen doop nodig, maar U deed dit om onze menselijke stappen te heiligen. Ik treed binnen in Uw Goddelijke Wil en neem Uw eigen doop in de Jordaan. Ik vraag U: doop mijn verstand, mijn gedachten en mijn hart met Uw Geest. Laat deze tien Weesgegroetjes de genade over de wereld afsmeken dat alle gedoopten mogen opstaan als ware kinderen van het Goddelijke Fiat. Amen."

2de Mysterie: De Openbaring op de Bruiloft van Kana

De Ronde: We treden binnen in de feestzaal in Kana. We horen de woorden van Maria tot de bedienden: "Doet maar wat Hij u zeggen zal". We zien hoe Jezus water in wijn verandert.

De Intentie: We herstellen voor alle misbruiken binnen menselijke relaties en huwelijken. We vragen Jezus om het "flauwe water" van onze menselijke wil te veranderen in de "kostbare wijn" van de Goddelijke Wil.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn Jezus, op voorspraak van Uw Heilige Moeder deed U Uw eerste wonder. Ik neem dat moment in Kana en ik voeg mijn stem bij die van Maria. Ik vraag U: verander de lawheid van de mensheid in het vurige vuur van Uw Wil. Laat dit tientje de harten van alle echtparen transformeren, zodat hun liefde een zuivere spiegel wordt van de Heilige Drie-eenheid. Amen."

3de Mysterie: De Verkondiging van het Rijk Gods

De Ronde: We reizen met Jezus mee door de dorpen van Galilea. We luisteren naar Zijn stem die de Blijde Boodschap verkondigt en oproept tot bekering.

De Intentie: Dit is de kern van Luisa's zending. We bidden dat de leringen over het Koninkrijk van de Goddelijke Wil over de hele aarde verspreid mogen worden, zodat mensen breken met hun egoïsme.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn Jezus, U riep de mensen op om te geloven in het Koninkrijk. In Uw Goddelijke Wil neem ik elk woord dat U ooit hebt gesproken. Ik herhaal Uw oproep tot bekering met mijn stem. Laat de woorden uit het Boek van de Hemel als zonnestralen door de wereld schieten om de harten van alle mensen te openen voor het Rijk van Uw Fiat, zodat Uw Wil geschiede op aarde zoals in de Hemel. Amen."

4de Mysterie: De Gedaanteverandering op de Berg Tabor

De Ronde: We beklimmen samen met Petrus, Jakobus en Johannes de berg Tabor. We aanschouwen Jezus wiens gedaante en kleding wit worden als het licht.

De Intentie: We bidden om de volledige transformatie van de ziel. We vragen dat ons spirituele gewaad verlicht mag worden door de Goddelijke Wil, zodat we niet langer vanuit onszelf handelen, maar dat God in ons schijnt.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn stralende Jezus, op de berg Tabor liet U een glimp zien van Uw Goddelijke Glorie. Ik treed binnen in dat verblindende Licht. Ik smeek U: omhul mijn hele wezen met de zon van Uw Wil. Laat dit tientje de duisternis uit de menselijke harten verdrijven, zodat de hele schepping getransformeerd wordt en weer straalt in de oorspronkelijke glans van de Schepper. Amen."

5de Mysterie: De Instelling van de Heilige Eucharistie

De Ronde: We treden binnen in de Bovenzaal tijdens het Laatste Avondmaal. We kijken hoe Jezus het brood breekt en de kelk aanreikt, en Zijn eigen Sacramentele Leven aan alle generaties schenkt.

De Intentie: We versmelten met de oneindige liefde waarmee Jezus Zichzelf aan ons geeft. We bieden Hem ons hart aan als een levend tabernakel waar Zijn Wil ongestoord kan regeren.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn Eucharistische Jezus, toen U de Heilige Mis instelde, keek U al naar alle generaties tot de allerlaatste mens. Ik neem Uw oneindige liefde uit die avond en ik bied die U terug namens iedereen. Kom in mij wonen via dit tientje. Ik ontvang U spiritueel namens elke ziel die U vandaag verwerpt, en ik bid dat dit allerheiligste Sacrament de triomf van het Rijk van de Fiat in de wereld mag voltrekken. Amen. Fiat!"

Visualisatie voor tijdens het tientje:

Terwijl je de Weesgegroetjes van de Geheimen van het Licht bidt, zie je voor je hoe elke kraal die je aanraakt verandert in een witte lichtstraal. Je stuurt deze stralen rechtstreeks naar de donkere plekken in de wereld waar de menselijke wil nog regeert, om daar Gods licht te brengen.

23 De rozenkrans van het Kostbaar Bloed in de goddelijke wil

Het verbinden van de Rozenkrans van het Kostbaar Bloed met de spiritualiteit van Luisa Piccarreta tilt deze krachtige devotie op naar een universeel en goddelijk niveau. In het Boek van de Hemel en De 24 Uren van het Lijden legt Jezus uit dat Zijn Bloed niet louter historisch vloeide, maar dat elke druppel een eeuwige oceaan van genade is die buiten de tijd hangt.

Wanneer je deze rozenkrans bidt in de Goddelijke Wil, gebruik je de intenties om in Gods Ene Eeuwige Akte te treden. Je raapt elke vergoten druppel Bloed spiritueel op en giet deze uit over de hele mensheid om de muren van de menselijke wil af te breken.

Hieronder volgt de volledige gids met intenties en gebeden per mysterie (gebaseerd op de vijf traditionele bloedstortingen van Jezus):

De Rozenkrans van het Kostbaar Bloed in de Goddelijke Wil

1ste Mysterie: Het Bloed van de Besnijdenis

De Ronde: We reizen in de geest terug naar de achtste dag na Jezus' geboorte. We zien hoe de kleine Jezus Zijn allereerste menselijke Bloed vergiet.

De Intentie: Eerherstel voor de allereerste zondige neigingen en de vroegste opstandigheid van de menselijke wil bij kinderen en jongeren.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn kleine Jezus, ik treed binnen in de Goddelijke Wil. Ik neem deze eerste druppels van Uw Kostbaar Bloed. Ik bied ze aan de Vader aan namens alle generaties om de onschuld in de harten van alle kinderen te beschermen en te herstellen. Laat dit Bloed de vroegste wortels van de eigen wil in de mensheid wegsnijden. Amen."

2de Mysterie: Het Bloed van de Doodsstrijd (Getsemane)

De Ronde: We vliegen naar de donkere, bittere nacht in de Hof van Olijven, waar Jezus onder de immense druk van onze zonden Bloed zweet uit al Zijn poriën.

De Intentie: Eerherstel voor alle innerlijke zonden: angst, wanhoop, depressie, en de bewuste weigering om Gods Wil te accepteren.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn zwoegende Jezus, ik versmelt met Uw Bloedzweet in Getsemane. Ik verzamel dit gezegende Bloed dat de aarde doordrenkte. Ik giet het uit over het verstand en het hart van alle angstige, depressieve en dwalende zielen. Laat de stem van dit Bloed in hen roepen om vrede en de totale overgave aan Uw Fiat. Amen."

3de Mysterie: Het Bloed van de Gespeling

De Ronde: We treden binnen in het pretorium van Pilatus en zien hoe Jezus' heilige rug en Lichaam wreed worden opengereten door de zweepslagen van de soldaten.

De Intentie: Eerherstel voor alle zonden van het vlees, onzuiverheid, uiterlijke ijdelheid en het misbruik van het menselijk lichaam.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn gemartelde Jezus, voor elke slag die Uw Lichaam openscheurt, neem ik het stromende Bloed van Uw wonden. Ik maak er een universele stroom van om alle menselijke lichamen spiritueel te wassen en te heiligen. Vervang de modder van de vleselijke hartstochten door het zuivere licht van de Goddelijke Wil. Amen."

4de Mysterie: Het Bloed van de Doornenkroon

De Ronde: We aanschouwen Jezus terwijl de soldaten de scherpe doornen diep in Zijn heilig Hoofd slaan, waardoor stromen Bloed over Zijn Gezicht lopen.

De Intentie: Eerherstel voor alle zonden van het verstand: hoogmoed, trots, kwade gedachten, intellectuele arrogantie en atheïsme.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn gekroonde Koning, Jezus, ik vang het Bloed op dat uit Uw gezegende Hoofd stroomt. Ik neem dit Bloed en prent het in het verstand van alle mensen. Laat dit Bloed de trots en de ijdele plannen van de menselijke wil doorboren, zodat alle gedachten vanaf nu worden onderworpen aan de wetten van Uw Goddelijke Wijsheid. Amen."

5de Mysterie: Het Bloed van de Kruisiging (Het geopende Hart)

De Ronde: We staan op Golgotha. We zien het Bloed uit Zijn doorboorde handen en voeten stromen, en tot slot de laatste druppels Bloed en Water die uit Zijn doorstoken Hart vloeien.

De Intentie: De totale bezegeling van de mensheid. We vragen dat dit finale Bloed de poorten van het Koninkrijk van de Goddelijke Wil voor álle zielen wijd openbreekt.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn gekruisigde en stervende Jezus, U bent volledig leeggebloed om ons te herstellen. Ik treed binnen in de wonde van Uw geopend Hart. Ik neem deze allerlaatste, kostbare druppels Bloed en Water. Samen met Mama Maria bied ik dit soevereine Offer aan de Vader aan. Laat dit Bloed de definitieve losprijs zijn die de mensheid bevrijdt uit de slavernij van de eigen wil, opdat Uw Fiat mag regeren op aarde zoals in de Hemel. Amen. Fiat!"

Visualisatie voor tijdens het bidden van de kralen:

Laat tijdens de Weesgegroetjes (of de specifieke kralen van de Kostbaar Bloed-rozenkrans) de woorden vloeien met deze innerlijke gedachte: Elke kraal die ik door mijn vingers laat gaan, is een actuele daad waarin ik de hele wereld onderdompel in het Bloed van Jezus om de komst van Zijn Rijk te bespoedigen.

Ieder gebed in de Goddelijke Wil krijgt de waarde van een oneindige, goddelijke daad. Probeer gedurende de dag de verbinding vast te houden met het korte schietgebed:

"Jezus, laat Uw Kostbaar Bloed over mijn ziel stromen en laat Uw Fiat in mij handelen!"

24 Betekenis van Fiat in het Boek van de Hemel

In het Boek van de Hemel is het woord Fiat (Latijn voor "Laat het geschieden" of "Laat het zo zijn") het synoniem voor de Goddelijke Wil. Het is geen willekeurige kreet, maar de scheppende, dragende en heiligmakende kracht van God.

Jezus openbaart aan Luisa Piccarreta dat het "Fiat" de motor is achter de gehele heilsgeschiedenis en de ultieme sleutel tot de transformatie van de mens. Het concept kent vier diepe theologische betekenissen in haar geschriften:

1. De Scheppende Stem (Fiat Lux)

Het woord verwijst allereerst naar het allereerste moment in Genesis, toen God de Vader sprak: "Fiat lux" (Laat er licht zijn). In het Boek van de Hemel legt Jezus uit dat deze eerste goddelijke klank nooit is opgehouden.

De scheppende kracht van dat oorspronkelijke Fiat trilt nog altijd door in de zon, de sterren, de oceanen en de bomen. Het is de kracht die alles wat bestaat in stand houdt.

2. De Drie Grote Tijdperken (De Drie Fiats)

De theologie van Luisa deelt Gods plan met de mensheid op in drie monumentale fasen, aangeduid als de drie Fiats:

Het Fiat van de Schepping (Creationis): Het bouwen van het universum door God de Vader.

Het Fiat van de Verlossing (Redemptionis): De menswording en kruisdood van Jezus, in gang gezet door het "Fiat mihi" (Mij geschiede...) van de Maagd Maria.

Het Fiat van de Heiliging (Sanctificationis): Het huidige, finale tijdperk waarin de Heilige Geest de mensheid terugbrengt naar de oorspronkelijke staat, zoals we bidden in het Onzevader ("Fiat Voluntas Tua" / Uw Wil geschiede).

3. Een Nieuwe Naam en Identiteit

Een uniek mystiek aspect in de dagboeken is dat het Fiat een naam wordt. Jezus belooft dat wanneer een ziel haar eigen wil volledig overdraagt en de Goddelijke Wil in zich laat regeren, Hij die ziel een nieuwe naam geeft: "Mijn Fiat".

"Deze naam is de mooiste naam die heel de Hemel zal doen glimlachen en de hel zal doen beven," zegt Jezus tegen Luisa. De ziel wordt dan een levend verlengstuk van Gods eigen handelen.

4. De Uitwisseling van de Wil

Wanneer Luisa in haar dagboeken het woord "Fiat!" uitroept (zoals in haar schietgebedjes), is dat een wilsakte. Het betekent: "Ik kies op dit moment niet voor mijn eigen menselijke wil, maar ik geef de Goddelijke Wil de volledige heerschappij om in mij te ademen, te denken en te handelen." Het is de totale overgave waardoor de menselijke kleinheid opgaat in de goddelijke oneindigheid.

Kort samengevat: het Fiat in het Boek van de Hemel is de taal van God Zelf. Het is de scheppende energie die de mens redt, heiligt en terugbrengt naar de schoot van de Allerheiligste Drie-eenheid.

25 De 3 fiat’s

1 FIAT VAN SCHEPPING

Oorsprong van alles: Het is de creatieve kracht waarmee God het universum en de mens uit het niets tot aanzijn riep.

Doel van de schepping: God schiep de wereld om Zijn liefde te delen en zocht in de mens een partner die deze liefde in perfecte harmonie kon beantwoorden.

De staat van Adam: Vóór de zondeval leefde Adam volledig in de Goddelijke Wil, waardoor hij heerste over de schepping en bezit nam van Gods eigen geluk, onschuld en heiligheid.

Kosmische harmonie: Alle elementen in de natuur (zoals de zon, de wind en de sterren) weerspiegelen deze eerste creatieve daad en dragen de liefde van de Schepper in zich.

De breuk: Door de zondeval trok de mens zich terug uit de Goddelijke Wil, waardoor de harmonie van dit eerste Fiat werd verbroken en de mensheid haar koninklijke waardigheid verloor.

Volgens het Boek van de Hemel is het Fiat van de Schepping een voortdurende, liefdevolle handeling van God die de wereld in stand houdt, waarbij elk geschapen element een goddelijke eigenschap weerspiegelt. De mens werd oorspronkelijk geroepen om als koning in deze Goddelijke Wil te leven en de schepping te bezielen met liefde en aanbidding. Na de zondeval, waarbij de menselijke wil zich afsplitste, vraagt Jezus in het Boek van de Hemel om de 'rondes' te doen om deze oorspronkelijke glorie te herstellen en de schepping terug te verbinden met de Schepper.

Wie doet het fiat van de Schepping:

Het Fiat van de Schepping wordt gedaan door God de Vader (als vertegenwoordiger van de Allerheiligste Drie-eenheid), en dit gebeurde in het begin zonder enige tussenkomst van de mens.

Jezus legt aan Luisa Piccarreta uit dat er een wezenlijk theolgisch verschil is tussen wie de drie Fiats initieert en wie ze voltooit:

Wie het initieerde: God de Vader sprak het eerste, almachtige "Fiat Lux" (Laat er licht zijn) uit Zijn eigen Goddelijke Wil. Omdat de mens toen nog niet bestond, deed de Schepper dit volledig alleen en onafhankelijk.

Wie het moet beantwoorden en voltooien: Hoewel God de Schepper is, heeft Hij de schepping ontworpen als een woning voor de mens. De mens (oorspronkelijk Adam) kreeg de taak om als koning in die schepping te heersen.

De rol van de ziel vandaag

Omdat de mens door de zondeval uit de Goddelijke Wil is gestapt, is de harmonie van de schepping verbroken. Jezus vraagt nu aan Luisa, en aan iedereen die leeft in de Goddelijke Wil, om het Fiat van de Schepping te "beantwoorden".

Wanneer jij de "Rondes van de Schepping" doet (langs de zon, de sterren en de zee reist), neem jij de schepping als het ware spiritueel over. Je doet dan namens alle elementen wat zij zelf niet kunnen: God liefhebben, danken en aanbidden met Zijn eigen Goddelijke Wil. Op die manier voltooi je de spirituele cirkel die God de Vader met Zijn eerste Fiat in gang heeft gezet.

2 FIAT VAN VERLOSSING

Herstel van de breuk: Nadat de mens door de zondeval uit de Goddelijke Wil was getreden, kwam Jezus naar de aarde om de verbroken relatie tussen God en de mensheid te herstellen.

De menselijke wil uitgekocht: Jezus nam de menselijke natuur aan en leed in Zijn mensheid om de straf voor de menselijke zonden te dragen. Hiermee kocht Hij de mensheid vrij van de slavernij van het ego.

Vergaren van genaden: Dit tijdperk opende de schatkamers van Gods barmhartigheid en de sacramenten, waardoor de mens redding, vergeving en de noodzakelijke genaden kan ontvangen om niet verloren te gaan.

Voorbereidende fase: Hoewel de Verlossing de mens redt van de zonde, herstelde het nog niet direct de volledige, oorspronkelijke staat van Adam (het daadwerkelijk bezitten en regeren met de Goddelijke Wil). Het dient als de onmisbare brug en voorbereiding daarop.

Maria als middelares: Net zoals Jezus het hoofd is van dit tijdperk, speelde de Maagd Maria een cruciale rol door haar perfecte 'Fiat' bij de Aankondiging, waarmee de Verlossing fysiek op aarde kon neerdalen.

Het Fiat van de Verlossing is de tweede grote fase in het drieledige heilsplan van God, zoals Jezus dit openbaart aan Luisa Piccarreta. Waar het Fiat van de Schepping de woning voor de mens bouwde, komt het Fiat van de Verlossing de gevallen mensheid redden uit de afgrond van de eigen wil.

In de mystieke theologie van Luisa is de Verlossing echter geen eindstation, maar de noodzakelijke brug naar het herstel van de oorspronkelijke harmonie.

1. De Dubbele Laag van Jezus' Lijden: Extern en Intern

Jezus legt aan Luisa uit dat de theologie tot nu toe vooral het externe lijden van de Verlossing heeft begrepen (de gespeling, de doornenkroon, het kruis). In het Boek van de Hemel onthult Hij echter het interne, verborgen lijden van Zijn mensheid:

De opsluiting van de Goddelijke Wil: De Goddelijke Wil in Jezus leed omdat Hij de oneindige oceaan van Gods liefde in de nauwe grenzen van een menselijk lichaam moest persen.

Het dragen van alle menselijke wilsakten: Vanaf het moment van Zijn incarnatie tot aan Zijn laatste ademtocht, nam de Goddelijke Wil in Jezus elke afzonderlijke gedachte, woord en daad van alle mensen uit de geschiedenis in Zich op.

Goddelijk eerherstel: Jezus leed niet alleen voor de zonden, maar Hij herstelde in Zijn eigen Goddelijke Wil elke menselijke handeling, zodat deze weer de oorspronkelijke goddelijke waarde kreeg.

2. De Rol van de Heilige Maagd Maria

Binnen het Fiat van de Verlossing neemt Maria een unieke theologische sleutelpositie in:

Het Moederlijke Fiat: Haar "Fiat Mihi" (Mij geschiede naar Uw Woord) was de menselijke poort die de Verlossing mogelijk maakte.

Het Rijk in het Klein: Omdat Maria de enige mens was die nooit haar eigen wil had gebruikt, leefde de Goddelijke Wil perfect in haar. Zij bood Jezus een waardige spirituele baarmoeder en een perfect fundament om de mensheid met God te verzoenen.

3. De Verlossing als Remedie, niet als Einddoel

Een van de meest radicale concepten in het Boek van de Hemel is de verhouding tussen Verlossing en de Schepping:

De Verlossing is het geneesmiddel: Door de zondeval werd de mens doodziek. Jezus kwam als de Goddelijke Arts om de mens te redden van de hel, de zonden te vergeven en de ziel te reanimeren met genade.

De Schepping is het doel: Een arts geneest een patiënt niet zodat deze de rest van zijn leven in het ziekenhuisbed blijft liggen. De patiënt wordt genezen om weer te gaan leven. De Verlossing herstelt de spirituele gezondheid van de mens, zodat hij de overstap kan maken naar de derde fase: het Fiat van de Heiliging (het daadwerkelijk heersen en leven in de Goddelijke Wil).

4. Wat de ziel concreet doet in de "Ronde van de Verlossing"

Net als bij de Schepping, vraagt Jezus aan Luisa (en aan alle zielen die in de Goddelijke Wil willen leven) om de Rondes van de Verlossing te doen. Dit houdt in dat de ziel in gebed langs de mysteries van Jezus' leven reist:

In de schoot van Maria: De ziel bezoekt Jezus in de moederschoot en biedt Hem liefde voor de eenzaamheid die Hij daar ervoer.

In de kribbe van Bethlehem: De ziel omhult het kerstkind met de warmte van haar liefde om de kou van de stal te compenseren.

In Getsemane en op Golgotha: De ziel versmelt met Jezus' Lijden, verzamelt Zijn kostbaar Bloed en deelt Zijn tranen uit aan alle zondaars voor hun bekering.

Het Fiat van de Verlossing is dus de monumentale hersteloperatie van God. Jezus herstelde de rechten van de mensheid op het goddelijke leven, zodat de weg vrijgemaakt kon worden voor de uiteindelijke triomf van Zijn Wil op aarde.

Wie doet het fiat van Verlossing

Het Fiat van de Verlossing wordt gedaan door God de Zoon (Jezus Christus) in intieme samenwerking met de Heilige Maagd Maria.

Waar het eerste Fiat (de Schepping) volledig door God alleen werd uitgesproken toen de mens nog niet bestond, vereiste het tweede Fiat de vrije medewerking van het schepsel. Het is het moment waarop de Goddelijke Wil en de menselijke wil elkaar ontmoeten om de breuk van de zondeval te herstellen.

Dit zijn de twee hoofdrolspelers die dit Fiat voltrekken:

1. Maria: De menselijke poort (Het Moederlijke Fiat)

De Verlossing kon pas beginnen toen een menselijk wezen de Goddelijke Wil de volledige toegang gaf tot de aarde.

Omdat Maria als enige mens nooit haar eigen wil had gebruikt, leefde zij perfect in de Goddelijke Wil.

Haar "Fiat Mihi" (Mij geschiede naar Uw Woord) tijdens de Annunciatie was het officiële startschot. Haar menselijke wil opende de deur voor de incarnatie van het Woord.

2. Jezus: De Goddelijke Voltrekker (Het Verlossende Fiat)

Jezus Christus, God die mens werd, is Degene die de feitelijke Verlossing bewerkt.

In Zijn Mensheid: Jezus leefde, leed en stierf. Hij droeg alle zonden en alle menselijke wilsakten in Zichzelf.

In Zijn Goddelijke Wil: Terwijl Zijn lichaam extern leed, herstelde Zijn innerlijke Goddelijke Wil elke menselijke handeling uit de geschiedenis. Hij gaf elke daad haar oorspronkelijke, goddelijke waarde terug en betaalde de schuld aan de Vader.

Wat is jouw rol hierin?

Hoewel Jezus en Maria het Fiat van de Verlossing historisch en juridisch hebben volbracht, ligt het nu aan de individuele ziel om dit Fiat te activeren en te beantwoorden.

Jezus vraagt in het Boek van de Hemel aan de ziel om de "Rondes van de Verlossing" te doen. Dit betekent dat jij in gebed al het bloed, de tranen, de wonden en de stappen van Jezus opraapt, deze bezielt met jouw liefde, en ze aan de Hemelse Vader aanbiedt als eerherstel voor de wereld. Zo wordt de Verlossing in jou en door jou levend gemaakt.

3 FIAT VAN HEILIGING

Vervulling van het Onze Vader: Dit tijdperk is de realisatie van de bede "Uw Wil geschiede op aarde zoals in de Hemel". De mens stopt met het louter doen van Gods wil en gaat er daadwerkelijk in leven.

Terugkeer naar de staat van Adam: Waar de Verlossing de mens redde van de zonde, herstelt de Heiliging de mens in zijn oorspronkelijke koninklijke waardigheid, onschuld en harmonie van vóór de zondeval.

De Heilige Geest centraal: Dit tijdperk staat onder de specifieke leiding van de Heilige Geest, die de zielen van binnenuit transformeert en vergoddelijkt door hen te laten versmelten met de Goddelijke Wil.

Kennis als fundament: De komst van dit Koninkrijk wordt voorbereid door de publicatie en verspreiding van de 36 boeken van Luisa Piccarreta. Deze waarheden werken als een spirituele zon die de mensheid verlicht.

Ultieme triomf: Het markeert de definitieve overwinning van God over het menselijke ego en het herstel van de kosmische orde, waardoor de schepping haar oorspronkelijke doel bereikt.

Volgens het Boek van de Hemel is het Fiat van de Heiliging de derde en laatste fase in Gods heilsplan, waarin de Goddelijke Wil regeert in de mens en de oorspronkelijke heiligheid herstelt. Het vertegenwoordigt een overgang van een heiligheid gebaseerd op eigen inspanning naar een volkomen leven in en door de Goddelijke Wil, als antwoord op het "Uw Wil geschiede" uit het Onzevader.

Wie doet het fiat van Heiliging

Het Fiat van de Heiliging wordt in de basis geïnitieerd en geleid door God de Heilige Geest, maar het kan uitsluitend worden gerealiseerd in actieve samenwerking met de menselijke ziel.

Waar het eerste Fiat (de Schepping) door God de Vader alleen werd gedaan, en het tweede Fiat (de Verlossing) door God de Zoon en Maria werd volbracht, is het derde Fiat de gezamenlijke kroon op Gods werk, waarin de mens zijn rechtmatige plaats in de Goddelijke Wil terugneemt.

Binnen het Boek van de Hemel zijn er drie specifieke sleutelfiguren die dit Fiat dragen en realiseren:

1. De Heilige Geest (De Goddelijke Bezieler)

Als de derde Persoon van de Heilige Drie-eenheid is de Heilige Geest de Oceaan van Liefde. Zijn taak is het niet om de mens enkel te zuiveren van zonden (dat deed de Verlossing), maar om de ziel volledig goddelijk te maken. Hij stort het Licht van de Goddelijke Wil uit over de aarde om het Onzevader ("Uw Wil geschiede op aarde zoals in de Hemel") werkelijkheid te laten worden.

2. Luisa Piccarreta (De Eerstgeborene en de Baanbreker)

Jezus noemt Luisa in de dagboeken de "Kleine Dochter van de Goddelijke Wil" en de "Eerstgeborene" van dit nieuwe tijdperk.

Haar specifieke taak was niet om de Verlossing te herhalen, maar om als eerste mens na Maria de deuren van het Rijk van de Goddelijke Wil voor de mensheid te openen.

Zij moest alle theologische leringen over de Goddelijke Wil ontvangen, opschrijven en in haar eigen ziel doorleven, zodat er een spirituele weg (een 'kanaal') ontstond waar andere zielen doorheen kunnen lopen.

3. Jij / De individuele ziel (De Voltooier)

Het Fiat van de Heiliging is niet iets wat automatisch over de mensheid heenvalt; het vereist jouw bewuste en voortdurende "Ja".

Jouw Wil overdragen: De ziel doet dit Fiat door haar eigen menselijke wil definitief aan God te schenken en te ruilen voor de Goddelijke Wil.

De Rondes bidden: Door de geschriften te bestuderen en de "Rondes" te bidden (het bezielen van de Schepping en de Verlossing met goddelijke liefde), activeert de ziel het Rijk van God in zichzelf.

Het Fiat van de Heiliging wordt dus gedaan door de Heilige Geest die leeft en handelt in de ziel die zich volledig aan Hem heeft overgegeven. Wanneer dit gebeurt, doet de mens niet langer zijn eigen menselijke werken, maar doet de Goddelijke Wil Zijn eigen goddelijke werken in de mens.

26 Hoe kan een ziel concreet in het dagelijks leven overstappen van verlossing naar dit fiat van heiliging

Om concreet in het dagelijks leven de overstap te maken van de Verlossing naar het Fiat van de Heiliging, leert de mystiek van Luisa Piccarreta dat een ziel moet stoppen met het louter doen van Gods wil, en moet beginnen met erin te leven. Dit vraagt om een bewuste transformatie van de innerlijke houding.

Het spirituele proces verloopt via de volgende concrete stappen:

1. De Voorafgaande akte (De Intentie in de Ochtend)

Start de dag met het 'Fiat': Geef direct bij het ontwaken je eigen menselijke wil bewust aan Jezus.

Vraag Jezus om in jou te leven: Bid dat Zijn Goddelijke Wil al jouw handelingen van die dag overneemt, zodat Hij in jou ademt, spreekt, denkt en werkt.

2. De Ronde in de Goddelijke Wil (De Kosmische Verbinding)

Verbind je met de Schepping: Reis in gedachten langs de werken van God (zoals het licht van de zon, het ruisen van de wind of de sterren).

Geef liefde namens iedereen: Stempel op elk element in de natuur een daad van liefde, aanbidding en dankbaarheid aan de Schepper in naam van alle menselijke wezens uit het verleden, heden en de toekomst.

3. Actuele Handelingen (Het Transformeren van het Alledaagse)

Plaats gewone taken in de Goddelijke Wil: Of je nu kookt, werkt, wandelt of rust; doe dit niet meer vanuit je eigen ego of voor eigen eer.

Maak er goddelijke daden van: Zeg voor of tijdens een activiteit innerlijk: "Jezus, kom dit [bijv. opruimen/werken] in mij doen met Uw Wil." Hierdoor krijgt een alledaagse handeling direct een oneindige, goddelijke waarde.

4. Het Omarmen van het 'Niets-zijn' en Lijden

Laat het spirituele ego los: Erken dat je uit jezelf niets bent en niets kunt, en maak zo ruimte voor Gods almacht in jouw ziel.

Transformeer beproevingen: Zie tegenslagen, spirituele droogte of fysiek lijden niet als een straf, maar als een verborgen daad van liefde waarmee je samen met Jezus de wereld herstelt.

5. Totale Overgave en het Voeden van de Ziel

Voed je met de Waarheden: Lees en overweeg de openbaringen uit de 36 boeken van Het Boek van de Hemel. Deze kennis werkt als een spirituele zon die je verstand verlicht.

Vertrouw op de Communie van de Wil: Besef dat deze eenwording met Gods Wil geen grenzen kent; zodra je oprecht verlangt om in Zijn Wil te zijn, is de spirituele verbinding een feit.

Hier is een concreet en krachtig ochtendgebed om de dag te beginnen in de Goddelijke Wil, gebaseerd op de leringen van Luisa Piccarreta. Dit gebed wordt ook wel de "Voorafgaande akte" genoemd, omdat je hiermee de koers van je hele dag vooraf in Gods handen legt.

 

12 Gebed tijdens de Eucharistische Aanbidding in de Goddelijke Wil

Hier is een specifiek, uitgeschreven gebed voor tijdens een Eucharistische Aanbidding in de Goddelijke Wil.

In het Boek van de Hemel beklaagt Jezus Zich er vaak over dat Hij in de tabernakels en monstransen ter wereld vaak eenzaam is of omringd wordt door koude, menselijke harten. Dit gebed helpt je om niet als een verre toeschouwer te aanbidden, maar om binnen te treden in de Hostie en Jezus te omringen met Zijn eigen Goddelijke Wil, Liefde en de hele schepping.

Gebed tijdens de Eucharistische Aanbidding

(Het binnentreden in de Hostie)

"Mijn beminnelijke Jezus, ik kniel voor U neer in dit Allerheiligste Sacrament. Ik laat mijn eigen menselijke wil achter bij de drempel van deze kapel en ik treed binnen in de oneindige oceaan van Uw Goddelijke Wil.

De Versmelting met de Hostie:
Heer, ik zie U hier aanwezig in de Witte Hostie. Ik wil niet buiten U blijven staan; ik versmelt met U. Ik treed spiritueel binnen in de monstrans, in de Hostie, rechtstreeks in Uw Goddelijk Hart. Ik kom U gezelschap houden in Uw sacramentele eenzaamheid. Ik breng Uw eigen Goddelijke Wil mee om U te omhullen met de sfeer van de Hemel, zodat U Zich hier thuis kunt voelen.

De Schepping meebrengen naar het Altaar:
Jezus, omdat de mensheid U vaak vergeet, kom ik U aanbidden namens alle schepselen. Ik neem de hele schepping met mij mee naar dit altaar. Ik leg het licht van de zon, de schittering van de sterren, het ruisen van de zeeën en de schoonheid van de natuur rondom deze monstrans. In elk element prent ik mijn 'Ik bemin U, ik dank U en ik aanbid U' in. Laat de hele natuur hier levend voor U buigen.

Eerherstel voor de Eenzaamheid:
Ik bied U oneindig eerherstel voor alle tabernakels waar U wordt vergeten, voor alle heiligschennissen en voor de harten die U koud ontvangen. Ik neem Uw eigen Goddelijke Liefde en bied die aan U aan om elke wonde die Uw gevangenschap in de Eucharistie U toebrengt, te balsemen. Ik wil elke ademhaling van mij, gedurende dit uur, laten zijn als een onophoudelijke knieling voor Uw troon.

Smeekbede voor het Koninkrijk:
Mijn gevangen Jezus, vanuit deze Hostie straalt U Uw Licht uit over de wereld. Ik neem dit Eucharistische Licht en ik giet het uit over de harten van alle mensen. Breek de ketenen van hun menselijke wil. Laat de kracht van dit Sacrament de muren van het egoïsme slopen, zodat het Koninkrijk van de Goddelijke Wil snel op aarde gevestigd mag worden, precies zoals U ons hebt geleerd in het Onzevader.

Heilige Maagd Maria, Moeder van de Eucharistie, bid met mij mee. Luisa, kleine dochter van de Fiat, help mij om Jezus te beminnen met Zijn eigen Hart.

Fiat! Amen."

Praktische tips voor tijdens het Aanbiddingsuur:

Stilte en Rust: Als je een uur lang in de kapel zit, hoef je dit gebed niet constant te herhalen. Bid het aan het begin om je intentie te zetten. Breng de rest van de tijd door in een liefdevolle, woordeloze stilte, wetende dat jouw wil is opgegaan in de Uwe.

Korte herhalingen: Als je gedachten afdwalen, breng ze dan rustig terug met een korte actuele akte: "Jezus, ik ben hier binnen in U. Laat mijn hart kloppen met de Uwe."

13 Hoe in de goddelijke wil ’vliegen’

In de geschriften van Luisa Piccarreta is "vliegen" in de Goddelijke Wil de mystieke term voor het proces waarbij de ziel losbreekt uit haar menselijke beperkingen en zich met de snelheid van de gedachte door de eeuwigheid verplaatst.

Jezus legt aan Luisa uit dat de Goddelijke Wil als een spirituele atmosfeer of oneindige vogelvlucht is. Zodra de menselijke wil wijkt, krijgt de ziel de 'vleugels' van de Heilige Geest om door Gods mysteries te reizen.

Hieronder staat de concrete theologische en praktische handleiding om dit spirituele vliegen te realiseren:

1. De spirituele startbaan: Het loslaten van het menselijke gewicht

Om te kunnen vliegen, moet een vogel zijn gewicht loslaten van de tak. In de theologie van Luisa is dit gewicht de menselijke wil, met al haar zorgen, eigen plannen en egoïsme.

De Akte: Je begint je gebed met de bewuste intentie om je eigen 'ik' op de grond achter te laten. Je zegt innerlijk: "Jezus, ik laat mijn eigen wil achter en ik treed binnen in de Uwe."

2. De vliegroute bepalen: De "Rondes" maken

Het vliegen gebeurt hoofdzakelijk tijdens het bidden van de Rondes. Omdat de Goddelijke Wil overal tegelijk aanwezig is, vliegt de ziel in haar geest naar de plekken waar Gods liefde actief is:

Vliegen door de Schepping: Je verplaatst je gedachten naar de zon, de sterren of de oceanen om God daar namens de hele mensheid te aanbidden.

Vliegen door de Verlossing: Je vliegt terug in de tijd, bijvoorbeeld naar de kribbe in Bethlehem of onder het Kruis op Golgotha, om Jezus' Bloed op te vangen en Zijn pijnen te verzachten.

Vliegen door de Harten: Je vliegt in gedachten langs alle menselijke harten (van Adam tot de allerlaatste mens) om overal het 'Uw Wil geschiede' achter te laten.

3. Vliegen in de Ene Eeuwige Akte

Menselijk bidden is als lopen: stap voor stap, gebonden aan tijd en plaats. Vliegen in de Goddelijke Wil betekent dat je binnentreedt in Gods Ene Eeuwige Akte.

Doordat de Goddelijke Wil buiten de tijd staat, overstijgt jouw gebed de klok.

Met één "vlucht" van je liefde kun je tegelijkertijd het verleden herstellen, het heden heiligen en de toekomst zegenen.

4. Concreet Gebed om te vliegen in de Fiat

Wanneer je wilt beginnen met dit mystieke vliegen, kun je dit concrete gebed gebruiken:

"Mijn beminnelijke Jezus, ik spreid de vleugels van mijn wil uit en ik dompel mijzelf onder in de oceaan van Uw Goddelijke Wil. Ik stijg op uit mijn eigen kleinheid en ik begin mijn vlucht in U.

Ik vlieg naar de Hemel om de Drie-eenheid te omhelzen met Uw eigen Liefde. Ik vlieg door de hele natuur om op elke zonnestraal en in elke windvlaag mijn 'Ik bemin U' te stempelen. Ik vlieg naar Uw Lijden op Golgotha om mijzelf in Uw wonden te verbergen.

Heer, laat mijn ziel nooit meer landen op de koude grond van mijn eigen menselijke wil. Laat mij voor altijd blijven vliegen in de oneindige ruimte van Uw Fiat. Amen."

De belofte van Jezus

Jezus vertelt Luisa dat Hij intens geniet van deze vliegende zielen. Elke keer dat een ziel door Zijn Wil vliegt, brengt ze de echo van Gods eigen liefde naar Hem terug. Het herstelt de oorspronkelijke vreugde waarvoor de mensheid is geschapen.

14 Dit ’vliegen’ tijdens beproevingen of spirituele droogte

Tijdens beproevingen of spirituele droogte (zoals het gevoel dat God ver weg is, innerlijke duisternis, angst of fysieke pijn) krijgt het "vliegen" in de Goddelijke Wil een cruciale theologische betekenis.

Jezus legt aan Luisa Piccarreta uit dat droogte en lijden geen tekenen zijn dat God je heeft verlaten, maar dat het juist de momenten zijn waarop de menselijke wil definitief kan worden uitgehongerd. Vliegen is dan de manier om boven de storm uit te stijgen in plaats van erin te verdrinken.

Hieronder staat hoe je dit mystieke vliegen concreet toepast wanneer het spiritueel zwaar is:

1. Gebruik je pijn als de "brandstof" om op te stijgen

Menselijk gezien trekt pijn of droogte ons naar beneden; we focussen op ons eigen lijden. In de Goddelijke Wil draai je dit om:

Het principe: Je bekijkt je droogte of beproeving niet langer als een persoonlijke straf, maar als een aandeel in het verborgen lijden van Jezus.

De vlucht: Je neemt jouw pijn, angst of leegte, stapt erin, en vliegt ermee naar de Hof van Getsemane. Je legt jouw droogte naast de doodsstrijd van Jezus. Jouw lijden krijgt zo onmiddellijk een goddelijke waarde voor de redding van zielen.

2. Vlieg boven je eigen emoties uit

Wanneer je ziel "droog" aanvoelt, betekent dit dat je menselijke gevoelens en spirituele troosten tijdelijk zijn weggeknipt. Dit is de perfecte kans om puur op geloof te vliegen.

Omdat je op dat moment niets voelt, zeg je bewust: "Jezus, ik voel U niet, maar ik weet dat Uw Wil hier is. Ik weiger te luisteren naar mijn eigen gevoelens. Ik spreid mijn vleugels en ik vlieg in Uw Wil naar de zon en de sterren om U te aanbidden namens iedereen."

Je stijgt zo letterlijk boven de stormwolken van je eigen psyche uit, naar de kalme, heldere hemel van de Fiat.

3. De transformatie van de beproeving

Jezus vertelt Luisa dat wanneer een ziel vliegt tijdens een beproeving, de Goddelijke Wil die beproeving onmiddellijk omsmelt tot een parel of edelsteen op het spirituele gewaad van de ziel. De droogte wordt een vacuüm dat God kan vullen met nog grotere stromen van Zijn oneindige licht zodra de beproeving voorbij is.

Concreet Gebed tijdens Droogte en Beproeving

Wanneer je in de put zit, geen woorden hebt en spirituele duisternis ervaart, bid dan dit krachtige gebed om je vlucht te starten:

"Mijn gekruisigde Jezus, het is donker in mijn ziel en ik voel Uw aanwezigheid niet. Maar ik weet dat Uw Goddelijke Wil onveranderlijk in mij leeft. Ik weiger te blijven neerliggen in mijn eigen menselijke ontmoediging.

Ik neem deze droogte, deze pijn en deze angst, en ik gebruik ze als vleugels om in Uw Wil omhoog te vliegen. Ik vlieg rechtstreeks naar de Hof van Getsemane, naar de donkere nacht waarin U Zelf de zwaarste droogte en verlatenheid voor mij heeft doorstaan.

Heer, ik leg mijn leegte in de Uwe. Ik verberg mij in Uw wonden. Laat mijn huidige beproeving een voortdurende akte van liefde en eerherstel zijn voor alle zielen die in tijden van lijden tegen U opstaan. Ik wil niet dat mijn wil regeert, maar dat Uw Fiat triomfeert, juist nu het moeilijk is.

Mama Maria, houd mijn hand vast in deze vlucht. Fiat! Amen."

Korte herhaling voor overdag:

Als de beproeving gedurende de dag intens is, herhaal dan simpelweg dit vlijmscherpe schietgebedje:

"Jezus, ik voel niets, maar ik vlieg in Uw Wil. Laat Uw Fiat mijn kracht en mijn overwinning zijn!"

15 Hoe zette de H. Maagd Maria haar zwaarste beproevingen in de goddelijke wil om in een spirituele vlucht

In het boek De Maagd Maria in het Koninkrijk van de Goddelijke Wil legt Maria aan Luisa Piccarreta uit dat zij haar diepste pijnen nooit op een menselijke manier heeft gedragen. Omdat zij vanaf haar onbevlekte ontvangenis de menselijke wil volledig buiten spel zette, transformeerde de Goddelijke Wil in haar elke beproeving onmiddellijk in een universele, spirituele vlucht.

Twee monumentale momenten uit haar leven laten zien hoe zij dit deed:

1. De Vlucht naar Egypte: Vliegen over de harten van de mensheid

Toen Jozef en Maria midden in de nacht moesten vluchten voor de moordzucht van Herodes, ervoror Maria diepe angst en vermoeidheid als menselijke moeder.

De menselijke weg: Klagen over de harde weg, de kou en de onzekerheid.

Maria's Spirituele Vlucht: Maria weigerde haar menselijke wil te activeren. In plaats daarvan breidde de Goddelijke Wil in haar de pijnen van de vlucht uit tot kosmische proporties. Terwijl haar voeten door het woestijnzand liepen, vloog haar ziel over alle toekomstige generaties.

Zij nam de stappen van haar vlucht en legde deze in de stappen van alle arme vluchtelingen, zondaars en ballingen uit de geschiedenis. Zij zette haar uiterlijke vlucht om in een innerlijke vlucht om zielen spiritueel terug te brengen naar het Vaderhuis.

2. Het Staan onder het Kruis: Vliegen in de schoot van de Vader

Het absolute dieptepunt van Maria's lijden was Golgotha, waar zij haar Zoon zag sterven. Haar moederhart werd spiritueel doorboord.

De menselijke weg: Instorten van verdriet, of opgaan in bitterheid tegenover de beulen.

Maria's Spirituele Vlucht: Onder het Kruis verbond Maria haar menselijke wil volledig met het Offer van Jezus. Haar ziel steeg op in een immense vlucht, rechtstreeks naar de schoot van de Hemelse Vader.

Zij nam alle wonden, het Bloed en de laatste ademteug van Jezus mee in haar vlucht. Zij bood dit aan de Vader aan namens de hele mensheid. Door deze vlucht werd zij de Mede-verlosseres en de spirituele Moeder van alle gelovigen. Haar pijn werd de geboorteweeën van de Kerk.

De drie lessen die Maria aan jou leert voor jouw beproevingen:

Als jij door een zware periode gaat, vraagt Maria je om haar methode te kopiëren via drie stappen:

Kijk niet naar de oorzaak: Maria keek niet naar de wreedheid van Herodes of de Romeinse soldaten. Zij keek naar de Goddelijke Wil die het lijden toeliet voor een groter doel.

Geef je pijn een universele bestemming: Zeg niet: "Waarom overkomt mij dit?", maar zeg: "Mama, neem mijn huidige beproeving en laat deze samen met jouw vlucht over de wereld reizen om zielen te redden."

Blijf in de Fiat: Gebruik je pijn nooit om te klagen, want klagen haalt je uit de Goddelijke Wil en haalt je spirituele vleugels naar beneden.

16 Gebed tot de moeder van smarten om haar te vragen je beproevingen om te zettten in een spirituele vlucht

Hier is een specifiek, uitgeschreven gebed tot de Moeder van Smarten, gebaseerd op haar leringen aan Luisa Piccarreta in De Maagd Maria in het Koninkrijk van de Goddelijke Wil.

Dit gebed helpt je om je eigen pijnen en beproevingen niet langer op een menselijke manier te dragen, maar ze aan Maria te overhandigen zodat Zij ze kan transformeren in een universele, spirituele vlucht.

Gebed tot de Moeder van Smarten

(Om beproevingen om te zetten in een spirituele vlucht)

"O mijn diepbedroefde en Hemelse Moeder, Maria, ik kom aan de voet van Uw smarten staan. Vandaag drukt een zware beproeving op mijn ziel; ik ervaar pijn, droogte en duisternis, en mijn menselijke krachten schieten tekort.

Lieve Mama, ik weiger om op een menselijke manier te lijden. Ik weiger te klagen of op te staan tegen deze kruisweg. Daarom neem ik mijn huidige beproeving en leg deze volledig in Uw Onbevlekt en doorboord Hart.

U die onder het Kruis stond en elke pijn onmiddellijk omzette in een goddelijke overwinning, neem nu mijn lijden. Ik laat mijn eigen menselijke wil achter en ik treed samen met U binnen in de oneindige oceaan van de Goddelijke Wil.

Ik vraag U: geef mijn pijn de vleugels van de Heilige Geest. Laat mijn huidige beproeving samen met Uw ziel opstijgen in een grootse, spirituele vlucht. We reizen samen naar de schoot van de Hemelse Vader. Ik bied Hem mijn tranen, mijn angst en mijn leegte aan, versmolten met Uw smarten en met het Lijden van Jezus.

Laat deze vlucht niet nutteloos zijn, maar laat mijn pijn een universele stroom van genade worden. Ik stempel mijn 'Ik bemin U' en mijn 'Uw Wil geschiede' op deze beproeving, om over alle harten van de mensheid te vliegen. Laat mijn lijden vandaag bijdragen aan de bekering van arme zondaars, de troost van de lijdende zielen, en de definitieve doorbraak van het Rijk van de Fiat op aarde.

Koningin van de Smarten, houd mijn hand stevig vast. Laat mij nooit meer landen op de grond van mijn eigen wil, maar laat mij voor altijd samen met U blijven vliegen in de hoogte van Gods Wil.

Fiat! Amen."

Hoe je dit toepast in een acuut moment:

Als de pijn of de stress gedurende de dag plotseling intenser wordt, hoef je niet het hele gebed op te zeggen. Je kunt Maria direct aanroepen met dit krachtige, korte schietgebed:

"Mama Maria, ik geef U deze pijn. Spreid mijn spirituele vleugels en laat ons samen in de Goddelijke Wil omhoogvliegen om zielen te redden! Fiat!"

17 Hoe de spiritualiteit van Luisa Piccarreta verbinden met de Rozenkrans van 7 smarten

Het verbinden van de Rozenkrans van de Zeven Smarten met de spiritualiteit van Luisa Piccarreta tilt deze traditionele devotie op van een menselijk herdenken naar een actieve, goddelijke deelname.

In de dagboeken van het Boek van de Hemel (met name in Volume 6) legt Jezus aan Luisa uit dat de ziel de zeven pijnen van Maria niet van een afstand moet bekijken, maar er spiritueel in moet binnentreden.

De traditionele structuur (7 groepen van telkens 1 Onzevader en 7 Weesgegroetjes) verbind je met de Goddelijke Wil via de volgende theologische sleutels en intenties per smart:

De Algemene Intentie (Vóór het bidden)

Voordat je begint, laat je je eigen wil achter en versmelt je met Maria:

"Lieve Moeder van Smarten, ik laat mijn eigen wil achter en treed binnen in Uw Rozenkrans. Ik bid deze zeven smarten niet alleen met mijn stem, maar ik breng de Goddelijke Wil mee om Uw pijnen te balsemen. Ik bied U Uw eigen liefde aan namens alle generaties."

De 7 Smarten in de Goddelijke Wil

1. De Profetie van Simeon

Traditioneel: Medelijden met Maria wanneer zij hoort dat een zwaard haar ziel zal doorboren.

In de Goddelijke Wil: Jezus legt uit dat wie zich vooraf volledig overgeeft aan Gods Voorzienigheid en bereid is te lijden, direct deelt in de verdiensten van deze eerste smart.

Jouw gebedsintentie: Je biedt Maria alle offers van de mensheid aan om haar pijn te verzachten.

2. De Vlucht naar Egypte

Traditioneel: Maria moet midden in de nacht vluchten voor Herodes.

In de Goddelijke Wil: Jezus zegt: "Wanneer een ziel te midden van lijden berust, zich aan Mij vastklampt en Mij niet beledigt, is het alsof zij Mij redt uit de handen van Herodes."

Jouw gebedsintentie: Je vliegt in gedachten met Maria mee en legt het Fiat in de stappen van alle ballingen en zondaars.

3. Het Verlies van Jezus in de Tempel

Traditioneel: Maria zoekt Jezus drie dagen lang met grote angst.

In de Goddelijke Wil: Jezus legt uit dat wanneer jij spirituele droogte of verlatenheid ervaart, maar trouw blijft aan je gebeden en Hem blijft zoeken zonder op te geven, je deelt in de goederen die Maria met deze derde smart verdiende.

Jouw gebedsintentie: Je biedt Jezus jouw innerlijke leegte aan om Zijn gemis in de harten van de mensen te compenseren.

4. De Ontmoeting op de Kruisweg

Traditioneel: Maria ziet haar bloedende Zoon Zijn Kruis dragen.

In de Goddelijke Wil: Wanneer jij in het dagelijks leven probeert om eerherstel te bieden voor zonden en bidt voor degenen die God beledigen, "is het alsof Ik Mijn eigen Moeder ontmoet in die ziel," zegt Jezus.

Jouw gebedsintentie: Je legt je eigen 'Ik bemin U' tussen de blikken van Jezus en Maria op de via dolorosa.

5. De Kruisiging en Dood van Jezus

Traditioneel: Maria staat onder het Kruis en ziet Jezus sterven.

In de Goddelijke Wil: De ziel neemt deel aan deze vijfde smart door haar eigen zintuigen te "kruisigen" uit liefde voor Jezus en Zijn goddelijke deugden na te bootsen.

Jouw gebedsintentie: Je versmelt met het "Fiat" van Maria onder het Kruis en vangt spiritueel het Kostbaar Bloed op.

6. De Afname van het Kruis (De Pietà)

Traditioneel: Jezus' dode lichaam wordt in Maria's schoot gelegd.

In de Goddelijke Wil: Jezus openbaart aan Luisa: "Wie in een constante houding van aanbidding leeft, Mijn wonden kust en dankt in naam van de hele mensheid, houdt Mij vast alsof hij Mij in Mijn Moeders armen legt."

Jouw gebedsintentie: Je herhaalt de liefdeskussen van Maria op elk van Jezus' wonden namens alle generaties.

7. De Graflegging van Jezus

Traditioneel: Jezus wordt in het graf gelegd en Maria blijft alleen achter.

In de Goddelijke Wil: Wie in Gods genade blijft en zijn hart uitsluitend aan Jezus geeft, "begraaft Mij in het centrum van zijn hart en neemt deel aan de zevende smart."

Jouw gebedsintentie: Je biedt je eigen wil aan als een verzegeld, zuiver graf waar de Goddelijke Wil in kan rusten en verrijzen.

Het Slotgebed (Na de Rozenkrans)

Je sluit de rozenkrans af door de zeven zwaarden in Maria's hart om te buigen naar zeven bronnen van de Goddelijke Wil:

"O Moeder van Smarten, ik laat deze zeven smarten achter in Uw Hart. Laat ze in mij zeven zonnen van de Goddelijke Wil worden, die mijn menselijke wil volledig verteren. Amen. Fiat!"

18 Het verbinden van de Rozenkrans met de spiritualiteit van Luisa Piccarreta

Het verbinden van de traditionele Rozenkrans (met de Blijde, Droevige, Glorievolle en Geheimen van het Licht) met de spiritualiteit van Luisa Piccarreta transformeert dit gebed van een vroom herdenken naar een kosmische en goddelijke handeling.

Wanneer je de Rozenkrans bidt in de Goddelijke Wil, bid je niet langer alleen als mens op aarde. Je treedt binnen in Gods eeuwigheid, versmelt met de mysteries van Jezus en Maria, en biedt elk Weesgegroetje aan namens de hele mensheid en de hele schepping.

Hieronder volgt de concrete methode om jouw Rozenkrans te verweven met het Boek van de Hemel:

1. De Intentie vooraf: De Versmelting

Voordat je de eerste kraal aanraakt, zet je de belangrijkste intentie (de Atto Preveniente). Je stapt uit je eigen wil en treedt binnen in de Goddelijke Wil:

"Mijn Jezus, ik laat mijn eigen wil achter en ik treed binnen in Uw Goddelijke Wil. Ik neem Uw eigen stem, Uw ademhaling en Uw oneindige Liefde om deze Rozenkrans te bidden.

Ik bid deze rozenkrans niet alleen voor mijzelf, maar namens alle generaties: van Adam tot de allerlaatste mens. Ik breng ook de hele schepping mee—de zon, de sterren en de zee—om in elk Weesgegroetje 'Ik bemin U, ik dank U en ik aanbid U' te zingen voor de Heilige Drie-eenheid. Kom, Goddelijke Wil, bid in mij."

2. De Methode per Mysterie: De "Ronde" maken

Bij het aankondigen van elk mysterie doe je een spirituele "Ronde". Je reist met de snelheid van je gedachte naar dat specifieke moment in de geschiedenis:

Bij de Blijde Geheimen (Het Fiat van de Schepping & Incarnatie):
Je vliegt in de geest naar de Annunciatie. Je knielt naast de Maagd Maria en voegt jouw "Ja" en jouw Fiat bij haar "Fiat Mihi". Tijdens de 10 Weesgegroetjes bied je Jezus de vreugde aan van alle zielen die Zijn komst verwelkomen.

Bij de Geheimen van het Licht (Het Fiat van de Verkondiging):
Je reist naar de Jordaan of de bruiloft te Kana. Je neemt het goddelijke licht van Jezus' woorden en leringen en giet dit via de kralen uit over de harten van alle mensen om de duisternis van de menselijke wil te verdrijven.

Bij de Droevige Geheimen (Het Fiat van de Verlossing):
Je reist naar Getsemane of Golgotha. Je herhaalt de mysteries door spiritueel onder het Kruis te gaan staan. Je gebruikt de 10 Weesgegroetjes om elke druppel Bloed en elke traan van Jezus op te vangen. Je biedt ze aan de Vader aan als universeel eerherstel.

Bij De Glorievolle Geheimen (Het Fiat van de Heiliging):
Je reist naar het open Graf en de Bovenzaal van Pinksteren. Je viert de overwinning. Je bidt de kralen om de definitieve doorbraak van het Rijk van de Goddelijke Wil op aarde af te smeken, zodat het Onzevader ("Uw Wil geschiede op aarde zoals in de Hemel") eindelijk werkelijkheid wordt.

3. De Transformatie van het 'Weesgegroet'

In Volume 19 (31 mei 1926) beschrijft Luisa hoe zij in een visioen samen met Jezus het eerste deel van het Weesgegroet bad. Jezus legt haar uit dat het Weesgegroet in de Goddelijke Wil bidden een immense kracht heeft:

"Wees gegroet, Maria, vol van genade..." – Met deze woorden prijs je Maria omdat zij de menselijke wil nooit heeft gebruikt en de Goddelijke Wil perfect in haar liet regeren.

"Heilige Maria, Moeder van God, bid voor ons..." – Je vraagt de Hemelse Moeder niet alleen om hulp bij het sterven, maar je smeekt haar om haar moederlijke autoriteit te gebruiken om de menselijke wil in jou te binden en jou te leren leven in de Fiat.

4. Kort Slotgebed na de Rozenkrans

Als de Rozenkrans klaar is, verzegel je de spirituele vruchten:

"Mijn koninklijke Moeder Maria, ik leg deze Rozenkrans neer in Uw Onbevlekt Hart. Neem deze spirituele rozen, reinig ze met Uw liefde en bied ze aan de Allerheiligste Drie-eenheid aan als een offer van volmaakte aanbidding namens de hele wereld. Laat de vrucht van dit gebed de triomf van het Goddelijke Fiat in mijn hart en op de hele aarde bespoedigen. Fiat! Amen."

Waarom dit de Rozenkrans zo krachtig maakt:

Als je de Rozenkrans op de traditionele manier bidt, is het een opeenvolging van menselijke gebeden. Als je hem bidt in de Goddelijke Wil, treed je binnen in de Ene Eeuwige Akte van God. Elk Weesgegroetje vermenigvuldigt zich dan in de eeuwigheid en schiet als een zonnestraal door de hele heilsgeschiedenis om God oneindige eer te geven.

19 Toepassing in de Blijde Geheimen in de Goddelijke Wil

Hier is de volledige handleiding voor het bidden van de Blijde Geheimen in de Goddelijke Wil. In het Boek van de Hemel legt Jezus uit dat de Blijde Geheimen het moment markeren waarop de Hemel en de aarde elkaar na de zondeval weer kusten.

Gebruik de onderstaande intenties en gebeden bij de start van elk tientje om je rozenkrans om te vormen tot een kosmische "Ronde" door het Fiat van de Schepping en de Verlossing:

De Blijde Geheimen in de Goddelijke Wil

1ste Mysterie: De Aankondiging van de Heer (De Incarnatie)

De Ronde: We reizen in de geest naar het huisje in Nazareth. We knielen naast de Maagd Maria en luisteren naar de groet van de Engel Gabriël.

De Intentie: We voegen ons eigen "Ja" bij het Fiat Mihi van Maria. We bieden Jezus de liefde aan van alle zielen die Zijn menswording verwelkomen.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn Jezus, ik treed binnen in de Goddelijke Wil. Samen met Mama Maria spreek ik mijn 'Fiat' uit. Ik neem dit eerste tientje om U te danken dat U mens wilde worden om ons te redden. Ik bied U dit gebed aan namens alle generaties, om U de liefde terug te geven die U bezielde toen U vanuit de schoot van de Vader afdaalde naar de aarde. Amen."

2de Mysterie: Het Bezoek van Maria aan Elisabeth

De Ronde: We reizen mee over de bergen van Judea. We treden binnen in de verborgen reis die Maria maakte terwijl Zij de Koning van het Universum in haar schoot droeg.

De Intentie: We vragen Maria om met ons mee te reizen door de harten van alle mensen, om overal de Goddelijke Wil uit te delen en de zielen te heiligen, zoals Johannes de Doper in de moederschoot werd geheiligd.

Het Gebed (vóór het tientje):"Lieve Mama, ik vlieg met U mee over de bergen. Ik neem de stapjes van Uw reis en bezegel ze met mijn 'Ik bemin U'. Ik vraag U: kom vandaag samen met Jezus de harten van alle mensen bezoeken. Verdrijf de koude nacht van de menselijke wil en breng overal het brandende vuur van het Goddelijke Fiat. Amen."

3de Mysterie: De Geboorte van Jezus in Bethlehem

De Ronde: We vliegen naar de koude stal in Bethlehem. We knielen neer bij de kribbe en kijken naar het pasgeboren Kindje Jezus.

De Intentie: We troosten het Kindje Jezus voor de kou van de stal en de afwijzing van de mensen. We bieden Hem onze wil aan als een warme wieg.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn kleine Jezus, ik treed binnen in Uw kribbe. Ik neem de kou van de stal weg en omhul U met de warmte van de Goddelijke Wil. Ik neem Uw baby-gehuil en Uw eerste tranen en bied ze aan de Vader aan namens de hele mensheid. Ik stempel mijn 'Ik aanbid U' op elke strobruis waar U op ligt, om U te troosten voor de onverschilligheid van de wereld. Amen."

4de Mysterie: De Presentatie in de Tempel

De Ronde: We reizen naar de tempel in Jeruzalem. We kijken hoe Maria en Jozef het Kind Jezus opdragen aan de Hemelse Vader.

De Intentie: We offeren Jezus aan de Vader namens alle mensen, en we herstellen de rechten van God op de hele mensheid.

Het Gebed (vóór het tientje):"Hemelse Vader, in de Goddelijke Wil neem ik het Kind Jezus uit de armen van Maria en ik draag Hem aan U op. Ik offer U Zijn oneindige verdiensten, Zijn zuiverheid en Zijn goddelijke liefde aan. Ik doe dit namens alle schepselen uit het verleden, heden en de toekomst, om U de volmaakte glorie te geven waarvoor wij zijn geschapen. Amen."

5de Mysterie: Het Terugvinden van Jezus in de Tempel

De Ronde: We reizen door de straten van Jeruzalem en treden binnen in de drie dagen van intens zoeken en de uiteindelijke vreugde in de Tempel.

De Intentie: We bidden voor alle zielen die Jezus zijn kwijtgeraakt door hun eigen menselijke wil. We bieden dit tientje aan als een magneet om hen terug te trekken naar Gods Hart.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn Jezus, U liet U drie dagen vinden in de tempel om ons te leren dat U altijd te vinden bent in de schoot van de Goddelijke Wil. Ik neem de vreugde van Uw herwonnen aanwezigheid en ik giet die uit over alle zielen die dwalen in de duisternis van de zonde. Breng hen allemaal naar huis, in het Rijk van Uw Fiat, zodat de mensheid nooit meer van U gescheiden wordt. Amen."

Tip tijdens het bidden van de kralen:

Laat tijdens de Weesgegroetjes de woorden rustig stromen. Je hoeft niet ingewikkeld na te denken. Zie jezelf simpelweg als een klein kind dat aan de hand van Maria door deze taferelen loopt, terwijl Gods Wil jouw stem gebruikt om de hele schepping te zegenen.

20 Toepassing in de Droevige Geheimen in de Goddelijke Wil

Hier is de volledige handleiding voor het bidden van de Droevige Geheimen in de Goddelijke Wil. In het Boek van de Hemel en De 24 Uren van het Lijden legt Jezus aan Luisa Piccarreta uit dat Zijn interne, verborgen lijden vele malen groter was dan Zijn uiterlijke pijnen.

Gebruik de onderstaande intenties en gebeden bij de start van elk tientje om spiritueel onder Zijn Kruis te gaan staan en Zijn Lijden in de eeuwigheid te vermenigvuldigen namens alle generaties:

De Droevige Geheimen in de Goddelijke Wil

1ste Mysterie: De Doodsstrijd in de Hof van Olijven (Getsemane)

De Ronde: We reizen in de geest naar de donkere nacht in Getsemane. We knielen naast Jezus terwijl Hij Bloed zweet en de bittere kelk van alle menselijke zonden aanneemt.

De Intentie: We troosten Jezus voor Zijn immense eenzaamheid en de opstandigheid van de menselijke wil. We leggen ons 'Ik bemin U' in elke druppel Bloed die uit Zijn Lichaam perst.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn zwoegende Jezus, ik treed binnen in de Goddelijke Wil om U gezelschap te houden in de Hof. Ik neem de bittere smart die Uw Hart verscheurde en de druppels Bloed die U vergoot. Ik maak ze tot de mijne en bied ze aan de Vader aan als volmaakt eerherstel voor alle momenten waarop de mensheid haar eigen wil verkiest boven de Uwe. Kom, Goddelijke Wil, en balsem Zijn pijnen. Amen."

2de Mysterie: De Gespeling aan de Kolom

De Ronde: We vliegen naar het pretorium van Pilatus. We kijken hoe het heilige Lichaam van Jezus wreed wordt verscheurd door de slagen van de Romeinse soldaten.

De Intentie: We bieden Jezus onze eigen lichamen, zintuigen en handelingen aan om Hem te beschermen tegen de slagen. We herstellen voor alle zonden van onzuiverheid en vleselijke hartstochten.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn onschuldige Jezus, voor elke slag die U aan de kolom ontvangt, bied ik U een handeling van pure liefde in Uw Wil aan. Ik vang elk stukje vlees en elke druppel Bloed op die van U op de grond vallen. Ik bied ze aan de Hemelse Vader aan om de zielen van alle mensen te reinigen van de modder van de zonde. Kleed de mensheid met het koninklijke gewaad van Uw genade. Amen."

3de Mysterie: De Doornenkroon

De Ronde: We blijven in de kazerne en zien hoe Jezus op een spottron wordt gezet, terwijl scherpe doornen diep in Zijn heilig Hoofd worden gedreven.

De Intentie: We herstellen voor alle hoogmoedige, trotse, boze en ijdele gedachten van de mensheid. We kussen elke doorn en vervangen die door een zonnestraal van de Goddelijke Wil.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn gekroonde Koning, Jezus, ik treed binnen in Uw doorboorde Hoofd. Ik neem alle scherpe pijnen die U daar verdraagt. Ik bied ze aan de Vader aan namens alle generaties om eerherstel te brengen voor de trots van het menselijke verstand. Laat de doornen van Uw kroon het egoïsme in onze gedachten doorboren, zodat vanaf nu alleen Uw Goddelijke Wijsheid in ons regeert. Amen."

4de Mysterie: De Kruisdraging (De Via Dolorosa)

De Ronde: We sluiten aan bij de menigte in de straten van Jeruzalem. We kijken hoe Jezus onder het zware gewicht van het Kruishout valt en doorloopt naar Golgotha.

De Intentie: We leggen onze stappen in de Uwe. We bidden voor alle zielen die bezwijken onder het gewicht van hun eigen kruisen, beproevingen of spirituele droogte, opdat zij de weg naar de Fiat vinden.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn vermoeide Jezus, U draagt niet alleen het hout, maar het zware gewicht van alle menselijke wilsakten. Ik voeg mijn stappen bij de Uwe op deze via dolorosa. Ik stempel mijn 'Ik bemin U' op elke steen en onder elke voetstap die U zet. Neem mijn eigen kruis en mijn huidige beproevingen, en laat ze samen met Uw Kruis reizen om zielen te redden en Uw Rijk te bespoedigen. Amen."

5de Mysterie: De Kruisiging en de Dood van Jezus

De Ronde: We staan op de top van de Calvariëberg. We horen de hamerslagen, kijken naar de drie uren van duisternis en vangen Jezus' laatste ademteug op.

De Intentie: We versmeltend met het smartelijke en standvastige "Fiat" van de Maagd Maria onder het Kruis. We sterven spiritueel aan onze eigen menselijke wil om volledig op te gaan in de Goddelijke Wil.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn gekruisigde Jezus, U sterft aan het Kruis om de mens de erfenis terug te geven die hij in het paradijs was kwijtgeraakt. Ik vang Uw laatste zeven woorden en Uw allerlaatste ademhaling op in mijn hart. Samen met Mama Maria bied ik Uw geopend Hart en Uw vergoten Bloed aan de Vader aan. Laat Uw dood de definitieve dood zijn van mijn eigen wil, opdat Uw Goddelijke Wil mag verrijzen in mijn leven. Amen. Fiat!"

Visualisatie voor tijdens het tientje:

Terwijl je de Weesgegroetjes van de Droevige Geheimen bidt, kun je je inbeelden dat elke kraal die door je vingers glijdt een druppel van Jezus' Kostbaar Bloed is die je verzamelt en over de harten van dwalende zielen uitgiet om hen te reinigen.

 

1 De belangrijkste theologische concepten in het Boek van de Hemel

Het Boek van de Hemel (de 36 delen van de dagboeken van Luisa Piccarreta) bevat een diepe, mystieke theologie die door het Vaticaan uitvoerig is bestudeerd. De kern van deze theologie draait om het herstel van de mensheid naar de oorspronkelijke staat van de schepping.

Hier zijn de belangrijkste theologische concepten die de basis vormen van het hele werk: 

1. Het wezenlijke verschil tussen Gods Wil 'doen' en erin 'leven'

Dit is het absolute fundament van Luisa's geschriften.

De Wil van God doen): Dit is de traditionele heiligheid. De mens blijft buiten Gods Wil staan en probeert via eigen inspanning en deugden gehoorzaam te zijn aan Gods wetten. De mens is als een dienaar die orders uitvoert.

Leven in de Goddelijke Wil: Dit is de nieuwe, goddelijke heiligheid. De ziel bezit de Goddelijke Wil als haar eigen leven. De mens handelt niet meer voor God, maar God handelt in hem. De menselijke wil versmelt volledig met de Goddelijke Wil, waardoor de ziel de status van een kind en erfgenaam krijgt. 

2. Het concept van de Drie 'Fiats' en de Heilsgeschiedenis

De theologie van Luisa deelt Gods plan met de mensheid op in drie grote tijdperken, gekoppeld aan de Heilige Drie-eenheid:

Fiat Creationis (De Schepping – God de Vader): De schepping van het universum en de mens (Adam), die oorspronkelijk koning was en perfect leefde in de Goddelijke Wil.

Fiat Redemptionis (De Verlossing – God de Zoon): De komst van Jezus en Maria om de gevallen mensheid te redden van de zonde en de spirituele gezondheid te herstellen.

Fiat Sanctificationis (De Heiliging – God de Heilige Geest): Het huidige en finale tijdperk, waarin de mensheid terugkeert naar het oorspronkelijke doel van de schepping: het daadwerkelijk heersen en leven in de Goddelijke Wil. 

3. De "Rondes" in de Goddelijke Wil

Omdat de Goddelijke Wil alomtegenwoordig en eeuwig is, leert Jezus Luisa om in haar geest "rondes" te maken door de hele geschiedenis en de natuur.

De ziel reist spiritueel langs de zon, de sterren, de zee, maar ook langs de kribbe van Bethlehem en het Kruis.

De taak van de ziel tijdens deze rondes is om elk element te bezielen met een handeling van liefde, dankbaarheid en eerherstel namens de hele mensheid. 

4. De Herhaling en Vermenigvuldiging van Jezus' Daden

De daden die Jezus op aarde stelde, waren oneindig omdat Hij ze deed in de Goddelijke Wil. In het Boek van de Hemel legt Jezus uit dat deze daden in de eeuwigheid blijven hangen. Wanneer een ziel leeft in de Goddelijke Wil, treedt zij binnen in die daden van Jezus. Het is dan Jezus Zelf die Zijn eigen gebeden, stappen en lijden in en door de ziel herhaalt, wat leidt tot een oneindige vermenigvuldiging van genade op aarde. 

5. De Ene Eeuwige Akte

God functioneert buiten de tijd in één enkele, voortdurende handeling. Wanneer de menselijke wil versmelt met de Goddelijke Wil, wordt de ziel binnengebracht in deze Ene Eeuwige Akte. Hierdoor overstijgt het gebed van de ziel de tijd: een gebed dat nu in de Goddelijke Wil wordt uitgesproken, heeft onmiddellijk impact op het verleden (bijvoorbeeld op Adam), het heden en de toekomst. 

6. Het Herstel van de 'Imago Dei' (De Goddelijke Vermogens)

Door de zondeval raakten de drie vermogens van de menselijke ziel—het Geheugen, het Verstand en de Wil—beschadigd. Het Boek van de Hemel legt uit dat het leven in de Goddelijke Wil deze drie vermogens volledig herstelt, zodat ze een perfecte, levende weerspiegeling worden van de Heilige Drie-eenheid (Vader, Zoon en Heilige Geest). 

7. De Vervulling van het Onzevader

Volgens Luisa is haar mystiek geen nieuwe religie of optionele devotie, maar de letterlijke vervulling van het gebed dat Jezus Zijn kerk leerde: "Uw Rijk kome, Uw Wil geschiede op aarde zoals in de Hemel". Het Boek van de Hemel openbaart hoe dit Rijk op aarde er concreet uitziet. 

2 Wat is de ene handeling van God

Met de ene handeling van God wordt in het Boek van de Hemel bedoeld dat God buiten de tijd functioneert in één enkele, voortdurende, alomvattende daad.

Dit theologische concept vormt de absolute kern van hoe God naar de schepping kijkt en hoe de ziel, door te leven in de Goddelijke Wil, de tijdlijn van de mensheid kan overstijgen.

De betekenis van deze "Ene Handeling" laat zich uitleggen aan de hand van vier basisprincipes:

1. God kent geen opeenvolging van momenten

Menselijk handelen is gefragmenteerd: wij denken eerst, spreken dan, en doen daarna iets anders. Onze daden zijn verdeeld over verleden, heden en toekomst.
Bij God is dit niet zo. God is eeuwig en onveranderlijk. Voor Hem bestaat alles in één eeuwig 'Nu'. De Schepping, de Verlossing door Jezus aan het Kruis, en de Heiliging van de wereld zijn voor God geen opeenvolgende gebeurtenissen, maar facetten van één en dezelfde goddelijke handeling. 

2. Het bevat alle akten tegelijk

Jezus legt aan Luisa uit dat deze ene handeling van God een onmetelijke oceaan is die alle mogelijke handelingen van alle schepselen in zich sluit.

De schepping van de zon, de eerste ademteug van Adam, de tranen van Jezus in Getsemane en jouw hartslag van vandaag: het bevindt zich allemaal tegelijkertijd binnen die ene handeling van God. 

3. De ziel treedt binnen in de eeuwigheid

Het unieke theologische mysterie dat Jezus aan Luisa openbaart, is dat de menselijke ziel is ontworpen om in deze ene handeling te leven.
Wanneer jouw menselijke wil versmelt met de Goddelijke Wil, stap je uit de menselijke tijdlijn en treedt je binnen in Gods ene handeling. Jouw gebed of daad in het heden wordt daardoor onmiddellijk verbonden met alle daden uit de geschiedenis. 

4. Wat dit praktisch betekent voor je gebed

Omdat de handeling van God één en eeuwig is, krijgt een gebed dat jij nu in de Goddelijke Wil uitspreekt een universeel bereik:

Je kunt met één actuele daad met terugwerkende kracht Adam troosten op het moment van de zondeval.

Je kunt op dit exacte moment onder het Kruis van Jezus staan om Zijn Bloed op te vangen.

Je kunt tegelijkertijd alle toekomstige generaties zegenen.

Jezus omschrijft het aan Luisa als volgt: "Eén enkele wil kwam uit de Godvruchtigheid voort om de schepping te vormen, en als één enkele handeling wil Ik die door het schepsel teruggebracht zien." Het bidden in de Goddelijke Wil herstelt dus de versplintering van de mensheid en brengt alle liefde terug naar die ene, centrale bron van God. 

3 De rol van Luisa Piccarreta

Volgens het Boek van de Hemel heeft Luisa Piccarreta een unieke, universele en onherhaalbare rol in de heilsgeschiedenis. Jezus noemt haar de "Kleine Dochter van de Goddelijke Wil" en de "Eerstgeborene" van dit nieuwe tijdperk.

Haar rol is fundamenteel anders dan die van eerdere heiligen. Waar traditionele heiligen de opdracht hadden om Gods Wil te doen en de deugden na te bootsen, kreeg Luisa de taak om het Koninkrijk van de Goddelijke Wil op aarde te openen.

Haar theologische rol bestaat uit vier kerntaken: 

1. De Baanbreker en het "Spirituele Kanaal"

Jezus legt uit dat er voor elk groot goddelijk werk een startpunt nodig is.

Bij de Schepping was dat Adam.

Bij de Verlossing was dat de Maagd Maria.

Bij de Heiliging (het herstel van de Goddelijke Wil) is dat Luisa.
Zij is het spirituele kanaal geworden. Jezus heeft in haar ziel de wetten, de rechten en de genaden van de Goddelijke Wil vastgelegd, zodat andere zielen via haar weg dit leven kunnen binnentreden. 

2. De Secretaresse van de Goddelijke Wil

Luisa leefde meer dan zestig jaar bedlegerig en leefde vrijwel uitsluitend van de Heilige Eucharistie. Haar voornaamste taak was gehoorzaamheid aan haar biechtvaders om alles op te schrijven wat Jezus haar dicteerde. Dit resulteerde in de 36 delen van het Boek van de Hemel. Haar rol was dus het archiveren en openbaar maken van de theologie van de Goddelijke Wil, die Jezus omschrijft als "de handleiding" voor de mensheid om terug te keren naar de oorspronkelijke harmonie. 

3. De Vertegenwoordiger van de Mensheid

Omdat Adam de Goddelijke Wil verliet, moesten de rechten van de mensheid op dit goddelijke leven juridisch en spiritueel worden hersteld. Luisa kreeg de taak om namens alle generaties (verleden, heden en toekomst) de "Rondes" te doen. Zij reisde in haar geest door de Schepping en de Verlossing om God de liefde en eerherstel te geven die de mensheid Hem verschuldigd was. Zij verbrak hiermee de spirituele blokkade die de menselijke wil had opgeworpen. 

4. Moeder van de Kinderen van de Goddelijke Wil

Zoals Maria de Moeder van de Verlossing is, zo wordt Luisa in de geschriften gezien als de spirituele moeder van de generatie die zal leven in de Goddelijke Wil. Haar offers, haar verborgen lijden en haar gebeden hebben de genade "verdiend" die nu voor elke ziel beschikbaar is om dit geschenk te ontvangen.

Kort samengevat: Luisa is niet zomaar een mystica met persoonlijke visioenen, maar de sleutelfiguur die de overgang markeert van het tijdperk van de Verlossing naar het tijdperk van de Heiliging. 

4 Genade in het Boek van de Hemel

In het Boek van de Hemel krijgt het theologische begrip genade een diepe mystieke dimensie die de traditionele kerkleer niet tegenspreekt, maar er een spectaculair "dak" op zet.

Waar de traditionele theologie genade primair ziet als Gods onverdiende hulp om de zonde te overwinnen en de hemel te verdienen, legt Jezus aan Luisa Piccarreta uit dat genade in haar hoogste vorm de voorbereidende stroom is die de ziel moet transformeren om de Goddelijke Wil te kunnen bezitten. 

Dit zijn de belangrijkste aspecten van genade binnen deze mystiek:

1. Genade is de "valuta" (het geld), de Goddelijke Wil is het "Bezitting"

Jezus gebruikt vaak economische metaforen om het verschil uit te leggen:

Genade: Dit zijn de spirituele munten of gaven die God aan een ziel schenkt. Met deze genade kan de mens goede werken doen, deugden beoefenen en zijn ziel zuiveren. Het blijft echter een gift die God aan de mens geeft.

De Goddelijke Wil: Dit is de bank, de bron en de eigendom Zelf. Wie leeft in de Goddelijke Wil, heeft geen losse genaden meer nodig, omdat hij de Eigenaar van alle genade is geworden. Alle goddelijke schatten zijn dan van hem. 

2. De continue groei en bevestiging in de Genade

In Volume 5 legt Jezus uit dat zielen die buiten de Goddelijke Wil leven, een wisselvallig spiritueel leven leiden. Het ene moment ontvangen ze genade (ze groeien), het andere moment vallen ze terug door hun eigen wil (ze nemen af).

Wanneer een ziel echter definitief overstapt naar het Leven in de Goddelijke Wil, wordt zij bevestigd in de genade.

De Goddelijke Wil haalt alle menselijke "roest" en imperfecties weg. Genade is dan niet langer een tijdelijke spirituele boost, maar een constante, onophoudelijke stroom die de ziel blijft sieren met goddelijke schoonheid. 

3. Genade als de "Kleding" van de ziel

Jezus omschrijft genade ook als het prachtige koninklijke gewaad dat de ziel draagt.

De sacramenten (zoals de Biecht en de Eucharistie) storten stromen van genade uit over de mens om de ziel te reinigen en te kleden.

Echter, de Goddelijke Wil is het Leven binnenin dat gewaad. Een prachtig gekleed lichaam (een ziel vol genade) is mooi, maar het heeft een levende ziel (de Goddelijke Wil) nodig om te kunnen bewegen, ademen en handelen op goddelijk niveau. 

4. De transformatie van Menselijke naar Goddelijke Werken

Traditionele actuele genade helpt de mens om menselijke daden op een heilige manier te doen. In het Boek van de Hemel tilt de genade van de Goddelijke Wil de ziel zó hoog op, dat de daden van de mens goddelijke eigenschappen aannemen. Een ademhaling of een gebed in deze staat krijgt de scheppende en oneindige waarde van Jezus' eigen daden.

Kort samengevat: in Luisa's theologie is genade het noodzakelijke instrument dat de ziel reinigt en optilt, maar het uiteindelijke doel van die genade is om zichzelf te "verliezen" in de absolute oceaan van de Goddelijke Wil. 

5 Sacramenten in het Boek van de Hemel

In het Boek van de Hemel legt Jezus aan Luisa Piccarreta uit dat de Sacramenten de tastbare kanalen zijn die Hij tijdens het Fiat van de Verlossing heeft ingesteld om de mensheid te redden. Echter, net zoals bij de deugden en de genade, werpt de mystiek van de Goddelijke Wil een nieuw, transformerend licht op de Sacramenten.

Jezus openbaart dat de Sacramenten hun volledige, goddelijke vrucht pas kunnen afwerpen wanneer de ziel leeft in de Goddelijke Wil. Zonder de Goddelijke Wil blijven de Sacramenten vaak "geblokkeerd" door de menselijke wil van de ontvanger.

Hieronder volgt een theologische uitleg van de Sacramenten binnen deze mystiek, inclusief de specifieke betekenis van de belangrijkste Sacramenten: 

1. De theologische kern: Waarom Sacramenten de Goddelijke Wil nodig hebben

Jezus vergelijkt de Sacramenten met spirituele medicijnen en schatten.

De menselijke weg: Als een gelovige de Sacramenten buiten de Goddelijke Wil ontvangt, krijgt hij genade, maar de uitwerking is beperkt. Menselijke zwakheid, gebrek aan geloof of de eigen wil werken als een "spirituele barrière". De schatten van het Sacrament blijven als het ware opgesloten in een kist omdat de ziel de sleutel (de Goddelijke Wil) mist.

De goddelijke weg: Wanneer een ziel in de Goddelijke Wil leeft, versmelt zij met de oorspronkelijke intentie waarmee Jezus het Sacrament heeft ingesteld. De barrières vallen weg. De genade van het Sacrament wordt niet langer met een 'druppelaar' ontvangen, maar stroomt als een oceaan de ziel binnen. 

2. De specifieke Sacramenten doorgelicht

A. Het Doopsel – De herwonnen onschuld

Traditionele visie: Het Doopsel wast de erfzonde weg en maakt de mens een kind van              God.

In de Goddelijke Wil: Jezus legt uit dat het Doopsel de ziel de potentie teruggeeft om in de Goddelijke Wil te leven. Het herstelt de spirituele blauwdruk van Adam vóór de zondeval. Het is de officiële adoptieakte waarmee de ziel het recht herwint op de goddelijke erfenis (de Fiat).

B. De Biecht – De hersteloperatie van de wil

In de Goddelijke Wil: Elke zonde is in de kern een daad van de menselijke wil die zich afsplitst van de Goddelijke Wil. De Biecht is daarom de plek waar de mens de brokstukken van zijn eigen wil aan Jezus overhandigt. De absolutie reinigt de ziel niet alleen, maar herstelt de drie goddelijke vermogens (Geheugen, Verstand, Wil), zodat ze weer klaar zijn om Gods Wil te ontvangen. 

C. De Heilige Eucharistie – Het voortdurende leven

In de Goddelijke Wil: Dit is het meest centrale Sacrament in Luisa's leven (zij leefde decennia lang vrijwel uitsluitend van de Hostie). Jezus legt uit dat wanneer Hij via de Communie in een ziel komt die in de Goddelijke Wil leeft, Hij daar Zijn ware rustplaats vindt. Hij is daar niet langer een "gevangene" in een koud menselijk hart, maar Hij vindt er Zijn eigen Goddelijke Wil, Zijn eigen Liefde en Zijn eigen sfeer. De Communie in de Goddelijke Wil vermenigvuldigt Jezus' goddelijke leven in de ziel. 

D. Het Vormsel – De spirituele soldaat

In de Goddelijke Wil: Het Vormsel schenkt de Heilige Geest en Zijn zeven gaven. In de theologie van Luisa is dit de specifieke toerusting voor het Fiat van de Heiliging. De gaven van de Geest worden geactiveerd om de ziel de standvastigheid en het licht te geven om de "Rondes" te kunnen lopen en de menselijke wil definitief te overwinnen. 

E. Het Huwelijk – De weerspiegeling van de Drie-eenheid

In de Goddelijke Wil: Jezus beklaagt Zich erover dat het Huwelijk vaak is gedegradeerd tot een puur menselijke of vleselijke verbintenis. In de Goddelijke Wil is het Huwelijk bedoeld als een levend beeld van de Heilige Drie-eenheid op aarde, waarbij de liefde tussen man en vrouw de oneindige, vruchtbare Liefde van de Fiat van de Heiliging weerspiegelt. 

3. De "Ronde van de Sacramenten"

Omdat Jezus de Sacramenten voor de héle mensheid heeft ingesteld, vraagt Hij aan zielen in de Goddelijke Wil om ook hierin Rondes te maken.

Wanneer je in gebed langs alle doopvonten, biechtstoelen en altaren ter wereld reist, bid je dat de genade van deze Sacramenten niet langer verspild wordt door menselijke onverschilligheid. Je trekt de genade van alle Sacramenten uit de geschiedenis naar het heden om die aan de Vader aan te bieden. 

6 Specifiek gebed om de genade van je eigen doopsel te vernieuwen in de goddelijke wil

Hier is een specifiek, uitgeschreven gebed om de genade van je eigen Doopsel te vernieuwen binnen de Goddelijke Wil.

In dit gebed reis je in de geest terug naar de dag van je Doopsel om die gebeurtenis op te tillen naar de eeuwigheid, de doopbeloften namens de hele mensheid te vernieuwen en de oorspronkelijke onschuld van Adam op te eisen. 

Gebed om de Doopgenade te Vernieuwen

(In het Rijk van de Goddelijke Wil)

"Mijn beminnelijke Jezus, ik laat mijn eigen wil achter en ik treed binnen in de oceaan van Uw Goddelijke Wil. In deze Ene Eeuwige Akte van U reis ik in de geest terug naar de dag van mijn eigen Doopsel.

Ik neem de doopvont waarin ik ben gedoopt en ik dompel deze onder in het Kostbaar Bloed dat U aan het Kruis hebt vergoten. Samen met U herhaal ik die dag in het heden, niet alleen voor mijzelf, maar namens alle zielen die ooit zijn of zullen worden gedoopt. 

Vernieuwing van de Beloften:
In Uw Goddelijke Wil zweer ik de zonde en de satan definitief af. Ik doe afstand van de verleidingen van de wereld en, bovenal, van mijn eigen menselijke wil, die de bron is van alle kwaad. Ik vernieuw mijn geloof in God de Almachtige Vader, in U, Zijn eniggeboren Zoon, en in de Heilige Geest. 

Het opeisen van de Erfenis:
Heer, door het Doopsel ben ik Uw kind geworden. Vandaag kom ik in de Goddelijke Wil mijn rechtmatige erfenis opeisen: de erfenis van het Leven in Uw Fiat. Ik vraag U om het witte doopkleed van mijn ziel te reinigen met Uw eigen goddelijke zuiverheid. Herstel in mij de oorspronkelijke onschuld, de harmonie en de drie goddelijke vermogens waarmee U Adam vóór de zondeval had gesierd.

Heilige Geest, blaas het vuur van mijn Doopsel en Vormsel vandaag met een goddelijke ademteug aan. Laat mijn hele wezen vanaf dit moment een levend tabernakel zijn waarin Uw Wil mag ademen, denken, liefhebben en regeren. Fiat! Amen." 

Waarom dit gebed krachtig is volgens Luisa:

Jezus legt in de dagboeken uit dat het Doopsel de poort is naar de Verlossing, maar dat het Leven in de Goddelijke Wil de voltooiing van die poort is. Door je Doopsel in de Goddelijke Wil te vernieuwen, activeer je met terugwerkende kracht alle opgeslagen genaden van die dag en geef je God de volledige vrijheid om Zijn Koninkrijk in jouw hart op te bouwen. 

7 Heiligmakende genade in het Boek van de Hemel

In het Boek van de Hemel fungeert de heiligmakende genade (grazia santificante) als het onmisbare fundament en het startpunt voor de ziel, maar het is nadrukkelijk niet het einddoel.

Jezus verduidelijkt aan Luisa Piccarreta de verhouding tussen de traditionele heiligmakende genade en het nieuwe "Leven in de Goddelijke Wil" aan de hand van vier theologische sleutelprincipes: 

1. Het fundament versus het eigendom

Heiligmakende genade: Dit is het goddelijke leven dat via het Doopsel de ziel binnenstroomt. Het wist de erfzonde uit, herstelt de vriendschap met God en maakt de mens tot Zijn kind. Jezus vergelijkt dit met een paleis: de heiligmakende genade bouwt en verfraait het paleis van de ziel.

De Goddelijke Wil: Dit is de Koning die in het paleis komt wonen. Een ziel kan zich in de staat van heiligmakende genade bevinden zonder dat de Goddelijke Wil er regeert. Pas wanneer de menselijke wil wijkt, bezit de ziel niet langer alleen Gods geschenken (genade), maar de Eigenaar Zelf (de Wil). 

2. Menselijke versus Goddelijke modus

Onder de invloed van de gewone heiligmakende genade verricht de mens goede werken in een menselijke modus (met behulp van Gods hulp).

Wanneer de ziel overstapt naar het Leven in de Goddelijke Wil, gaan de heiligmakende genade en de deugden opereren in een goddelijke modus. De kleinste dagelijkse handelingen worden daardoor opgetild tot het niveau van Jezus' eigen daden en krijgen een oneindige, universele waarde. 

3. De herwonnen status van Adam

Adam en Eva werden oorspronkelijk geschapen in de staat van heiligmakende genade én de Goddelijke Wil. Door de zondeval verloren zij beide.

Het Fiat van de Verlossing (Jezus' kruisdood) bracht de heiligmakende genade terug naar de aarde.

Het Fiat van de Heiliging (geopenbaard aan Luisa) nodigt de mens uit om de cirkel te sluiten en ook de Goddelijke Wil weer als levensbron aan te nemen, waardoor de oorspronkelijke blauwdruk van de schepping volledig wordt hersteld. 

4. De "Bezegeling" van de genade

Zielen die louter met de heiligmakende genade leven, riskeren deze kwijt te raken zodra zij instemmen met een doodzonde via hun vrije wil. De Goddelijke Wil fungeert in het Boek van de Hemel als de absolute bewaker en bezegeling van deze genade. Omdat de eigen wil volledig aan God is overgedragen, droogt de stroom van heiligmakende genade nooit meer op en blijft de ziel constant verankerd in het goddelijke leven.

Kort samengevat: de heiligmakende genade is het ticket dat de ziel toegang geeft tot het koninkrijk, maar het Leven in de Goddelijke Wil is het daadwerkelijk plaatsnemen op de troon. 

8 Hoe krijg je de heiligmakende genade terug volgens het boek van de hemel

Volgens het Boek van de Hemel krijg je de heiligmakende genade terug op dezelfde manier als in de officiële kerkleer, namelijk door de Sacramenten van de Kerk, maar Luisa's geschriften leggen een diepe nadruk op de radicale omkeer van de menselijke wil die hierbij nodig is.

Omdat de heiligmakende genade wordt verloren zodra de mens zijn eigen wil verkiest boven die van God (de definitie van zonde), herstel je deze genade via de volgende stappen: 

1. Het Sacrament van de Biecht (De uiterlijke en innerlijke hersteloperatie)

Dit is het door Jezus ingestelde instrument om de heiligmakende genade juridisch en spiritueel terug te krijgen.

In het Boek van de Hemel is de Biecht de plek waar je de brokstukken van je eigen wil aan de "Goddelijke Arts" overhandigt.

Zodra de priester de absolutie uitspreekt, stroomt het Kostbaar Bloed van Jezus over de ziel. Dit Bloed wist de zonde uit en activeert de heiligmakende genade direct opnieuw. 

2. Perfect Berouw van de Wil

Jezus legt aan Luisa uit dat het terugkrijgen van genade begint met een innerlijke beweging. De ziel moet niet alleen spijt hebben van de straf, maar de breuk met de Goddelijke Wil oprecht betreuren.

De ziel moet de beslissing nemen om de eigen, menselijke wil volledig te ontzeggen en te "sterven" aan de eigen verlangens. Dit radicale berouw opent de spirituele sluizen waardoor de genade onmiddellijk kan terugkeren. 

3. De Versmelting met Jezus' eigen Lijden

Als je de heiligmakende genade hebt verloren en deze krachtig wilt herstellen, leert Jezus aan Luisa om niet in je eigen kleinheid te blijven hangen, maar te versmelten met Zijn Lijden:

Je reist in gebed naar de Hof van Getsemane of onder het Kruis.

Je neemt Jezus' eigen volmaakte berouw, Zijn tranen en Zijn smart, en biedt die aan de Vader aan in plaats van jouw eigen gebrekkige berouw. Jezus' oneindige verdiensten compenseren direct wat de ziel heeft verloren. 

4. Het "Onmiddellijke" Herstel via de Intentie

Voor zielen die verlangen naar het Rijk van de Goddelijke Wil, leert de mystiek van Luisa dat God altijd klaarstaat om te herstellen. Zodra een ziel haar misstap inziet, zich in de Goddelijke Wil werpt met een actuele akte ("Jezus, ik leg mijn zonde in Uw Wil, was mij"), wordt de spirituele verbinding direct gereanimeerd in afwachting van de sacramentele Biecht.

Kort samengevat: je krijgt de heiligmakende genade terug door de menselijke wil te breken via oprecht berouw, de Biecht te ontvangen en jezelf onmiddellijk weer onder te dompelen in de oceaan van Jezus' Lijden. 

9 Specifiek gebed om perfect berouw te wekken in de goddelijke wil

Hier is een specifiek, diepgaand gebed om perfect berouw te wekken volgens de spiritualiteit van Luisa Piccarreta.

In het Boek van de Hemel leert Jezus dat menselijk berouw vaak te klein of gebaseerd op angst is. Om perfect berouw te wekken, treed je binnen in de Goddelijke Wil en neem je Jezus’ eigen volmaakte berouw, Zijn tranen en Zijn smart uit de Hof van Getsemane om die aan de Vader aan te bieden namens jezelf en de hele mensheid. 

Akte van Perfect Berouw in de Goddelijke Wil

"Mijn beminnelijke Jezus, ik leg mijn eigen wil aan Uw voeten en ik treed binnen in de oneindige oceaan van Uw Goddelijke Wil.

Ik zie mijn zonden, mijn blindheid en al de momenten waarop ik mijn eigen menselijke wil boven de Uwe heb verkozen. Ik erken dat elke zonde een slag is geweest in Uw Goddelijk Gezicht en een weigering van Uw Liefde. Omdat mijn eigen menselijke berouw te klein en gebrekkig is om dit te herstellen, neem ik Uw eigen Goddelijke Berouw.

Jezus, ik reis in de geest naar de Hof van Getsemane. Ik neem de bittere smart die Uw Hart daar verscheurde, de tranen die U huilde, en de druppels Bloed die U uit diepe doodsstrijd voor mijn zonden hebt vergoten. Ik maak Uw smart tot de mijne. Ik neem Uw eigen volmaakte, goddelijke berouw en ik bied het aan de Hemelse Vader aan.

Vader, kijk niet naar mijn kleinheid of mijn schuld, maar kijk naar het Lijden van Uw Zoon. Met Zijn eigen Bloed en Zijn eigen Stem roep ik uit: Vader, vergeef mij, en vergeef alle generaties.

Ik neem de vaste resolutie om mijn eigen wil nooit meer te gebruiken. Ik sluit mijn zonden op in de diepste wonden van Jezus, zodat ze volledig worden verteerd door het vuur van Uw Liefde. Kom nu, Goddelijke Wil, en neem de lege plaats in mijn hart in, zodat ik vanaf deze ademteug alleen nog maar in U en voor U leef. Fiat! Amen." 

Waarom dit gebed 'perfect' is volgens Luisa:

Jezus legt in de dagboeken uit dat wanneer een ziel haar berouw bekleedt met Jezus' eigen Lijden, dit berouw onmiddellijk een goddelijke waarde krijgt. Het wist niet alleen de schuld uit, maar het trekt de heiligmakende genade met een enorme kracht terug de ziel in, omdat de Vader in jouw gebed de stem en de verdiensten van Zijn eigen Zoon herkent. 

10 Schietgebedjes in de goddelijke wil

Vóór de Biecht

"Jezus, ik leg mijn eigen wil en al mijn zonden in de oceaan van Uw Goddelijke Wil. Was mij met Uw Kostbaar Bloed. Neem mijn menselijke wil definitief van mij af en geef mij Uw Fiat in de plaats. Amen."

"Jezus, ik werp mijn eigen wil en al mijn zonden in de oceaan van Uw barmhartigheid. Was mij, vergeef mij en laat Uw Fiat in mij regeren. Amen."

Vóór de H. Communie

"Jezus, kom in mij! Ik laat mijn eigen wil achter en breng Uw eigen Goddelijke Wil mee om U te verwelkomen. Neem bezit van mijn hart. Fiat! Amen." 

11 Gebed voor de ronde van eerherstel

Hier is het uitgeschreven gebed voor de Ronde van Eerherstel (Il Giro di Reparazione). Binnen de theologie van het Boek van de Hemel is "eerherstel" niet louter het overdoen van een straf, maar het spiritueel herstellen van de liefdesband die door de mensheid is verbroken.

In dit gebed reis je door de hele schepping en de heilsgeschiedenis om op elke plek waar God gekwetst, genegeerd of beledigd wordt, Zijn eigen Goddelijke Liefde neer te leggen als een balsem op Zijn Hart. 

Gebed voor de Ronde van Eerherstel

(Het herstellen van de Goddelijke Rechten namens alle generaties)

"Mijn beminnelijke Jezus, ik laat mijn eigen wil achter en ik treed binnen in de oneindige oceaan van Uw Goddelijke Wil. Ik kom vandaag om U te troosten en U de liefde en het eerherstel aan te bieden dat de mensheid U verschuldigd is.

Eerherstel in de Schepping:
Heer, ik reis langs de zon, de sterren en de hele natuur. Ik neem Uw eigen Goddelijke Wil die in deze elementen weerklinkt. Ik bied U dit volmaakte licht en deze harmonie aan als eerherstel voor alle momenten waarop de mensheid blind is voor Uw goedheid, Uw gaven misbruikt of weigert U als Schepper te erkennen. Ik prent in elk element mijn 'Ik bemin U' in namens iedereen.

Eerherstel in de Verlossing:
Ik kom naar de mysteries van Uw Lijden. Ik kniel neer bij elke wond, elke slag, elke spot en elke druppel Bloed die U op de weg naar Golgotha heeft achtergelaten. Voor elke godslastering, elke heiligschennis en elke koude afwijzing van Uw offer, leg ik mijn liefde in Uw wonden. Ik neem Uw eigen oneindige verdiensten en bied ze aan de Vader aan om de beledigingen van de zondaars te overspoelen met barmhartigheid.

Eerherstel in de Sacramenten:
Ik reis in de geest langs alle tabernakels ter wereld en langs alle biechtstoelen. Ik bied U eerherstel voor alle onwaardige Communies, voor de onverschilligheid van de gelovigen en voor het misbruik van Uw genade. Ik wil elk gesloten tabernakel omringen met de constante aanbidding van Uw eigen Wil.

Eerherstel in de Menselijke Harten:
Tot slot treed ik binnen in de harten van alle mensen, vanaf Adam tot aan de allerlaatste mens die geboren zal worden. Waar de menselijke wil opstandig is, bied I U Uw eigen goddelijke zachtmoedigheid aan. Waar haat is, bied ik U Uw Liefde aan. Ik herstel elke gebroken daad van de mensheid en breng ze U gezuiverd terug in de Ene Eeuwige Akte.

Hemelse Vader, aanvaard dit eerherstel. Het is niet mijn kleine menselijke liefde, maar de oneindige, goddelijke liefde van Uw eigen Wil die ik U aanbied. Laat deze Ronde de muren van de eigen wil afbreken en de triomf van de Fiat bespoedigen. Fiat! Amen."

Waarom dit gebed uniek is:

Jezus legt aan Luisa uit dat menselijk eerherstel vaak beperkt blijft tot één zonde of één moment. Omdat je dit gebed bidt in de Goddelijke Wil, overstijgt het de tijd. Je biedt God hiermee een universeel en goddelijk eerherstel aan dat alle zonden uit het verleden, heden en de toekomst tegelijkertijd bedekt met Jezus' eigen liefde.

INHOUD: Het Boek van de Hemel

1 De belangrijkste theologische concepten in het Boek van de Hemel

1. Het wezenlijke verschil tussen Gods Wil 'doen' en erin 'leven'

2. Het concept van de Drie 'Fiats' en de Heilsgeschiedenis

3. De "Rondes" in de Goddelijke Wil

4. De Herhaling en Vermenigvuldiging van Jezus' Daden

5. De Ene Eeuwige Akte

6. Het Herstel van de 'Imago Dei' (De Goddelijke Vermogens)

7. De Vervulling van het Onzevader

2 Wat is de ene handeling van God

1. God kent geen opeenvolging van momenten

2. Het bevat alle akten tegelijk

3. De ziel treedt binnen in de eeuwigheid

4. Wat dit praktisch betekent voor je gebed

3 De rol van Luisa Piccarreta

1. De Baanbreker en het "Spirituele Kanaal"

2. De Secretaresse van de Goddelijke Wil

3. De Vertegenwoordiger van de Mensheid

4. Moeder van de Kinderen van de Goddelijke Wil

4 Genade in het Boek van de Hemel

1. Genade is de "valuta" (het geld), de Goddelijke Wil is het "Bezitting"

2. De continue groei en bevestiging in de Genade

3. Genade als de "Kleding" van de ziel

4. De transformatie van Menselijke naar Goddelijke Werken

5 Sacramenten in het Boek van de Hemel

1. De theologische kern: Waarom Sacramenten de Goddelijke Wil nodig hebben

2. De specifieke Sacramenten doorgelicht

A. Het Doopsel – De herwonnen onschuld

B. De Biecht – De hersteloperatie van de wil

C. De Heilige Eucharistie – Het voortdurende leven

D. Het Vormsel – De spirituele soldaat

E. Het Huwelijk – De weerspiegeling van de Drie-eenheid

3. De "Ronde van de Sacramenten"

6 Specifiek gebed om de genade van je eigen doopsel te vernieuwen in de goddelijke wil

7 Heiligmakende genade in het Boek van de Hemel

1. Het fundament versus het eigendom

2. Menselijke versus Goddelijke modus

3. De herwonnen status van Adam

4. De "Bezegeling" van de genade

8 Hoe krijg je de heiligmakende genade terug volgens het boek van de hemel

1. Het Sacrament van de Biecht (De uiterlijke en innerlijke hersteloperatie)

2. Perfect Berouw van de Wil

3. De Versmelting met Jezus' eigen Lijden

4. Het "Onmiddellijke" Herstel via de Intentie

9 Specifiek gebed om perfect berouw te wekken in de goddelijke wil

10 Schietgebedjes in de goddelijke wil

11 Gebed voor de ronde van eerherstel

12 Gebed tijdens de Eucharistische Aanbidding in de Goddelijke Wil

13 Hoe in de goddelijke wil ’vliegen’

1. De spirituele startbaan: Het loslaten van het menselijke gewicht

2. De vliegroute bepalen: De "Rondes" maken

3. Vliegen in de Ene Eeuwige Akte

4. Concreet Gebed om te vliegen in de Fiat

14 Dit ’vliegen’ tijdens beproevingen of spirituele droogte

1. Gebruik je pijn als de "brandstof" om op te stijgen

2. Vlieg boven je eigen emoties uit

3. De transformatie van de beproeving

15 Hoe zette de H. Maagd Maria haar zwaarste beproevingen in de goddelijke wil om in een spirituele vlucht

1. De Vlucht naar Egypte: Vliegen over de harten van de mensheid

2. Het Staan onder het Kruis: Vliegen in de schoot van de Vader

De drie lessen die Maria aan jou leert voor jouw beproevingen

16 Gebed tot de moeder van smarten om haar te vragen je beproevingen om te zettten in een spirituele vlucht

17 Hoe de spiritualiteit van Luisa Piccarreta verbinden met de Rozenkrans van 7 smarten

De 7 Smarten in de Goddelijke Wil

1. De Profetie van Simeon

2. De Vlucht naar Egypte

3. Het Verlies van Jezus in de Tempel

4. De Ontmoeting op de Kruisweg

5. De Kruisiging en Dood van Jezus

6. De Afname van het Kruis (De Pietà)

7. De Graflegging van Jezus

18 Het verbinden van de Rozenkrans met de spiritualiteit van Luisa Piccarreta

1. De Intentie vooraf: De Versmelting

2. De Methode per Mysterie: De "Ronde" maken

3. De Transformatie van het 'Weesgegroet'

4. Kort Slotgebed na de Rozenkrans

19 Toepassing in de Blijde Geheimen in de Goddelijke Wil

1ste Mysterie: De Aankondiging van de Heer (De Incarnatie)

2de Mysterie: Het Bezoek van Maria aan Elisabeth

3de Mysterie: De Geboorte van Jezus in Bethlehem

4de Mysterie: De Presentatie in de Tempel

5de Mysterie: Het Terugvinden van Jezus in de Tempel

20 Toepassing in de Droevige Geheimen in de Goddelijke Wil

De Droevige Geheimen in de Goddelijke Wil

1ste Mysterie: De Doodsstrijd in de Hof van Olijven (Getsemane)

2de Mysterie: De Gespeling aan de Kolom

3de Mysterie: De Doornenkroon

4de Mysterie: De Kruisdraging (De Via Dolorosa)

5de Mysterie: De Kruisiging en de Dood van Jezus

21 Toepassing in de Glorierijke Geheimen in de Goddelijke Wil

De Glorierijke Geheimen in de Goddelijke Wil

1ste Mysterie: De Verrijzenis van de Heer

2de Mysterie: De Hemelvaart van de Heer

3de Mysterie: De Neerdaling van de Heilige Geest (Pinksteren)

4de Mysterie: De Tenhemelopneming van Maria

5de Mysterie: De Kroning van Maria in de Hemel

22 Toepassing in de Geheimen van het licht in de Goddelijke Wil

De Geheimen van het Licht in de Goddelijke Wil

1ste Mysterie: De Doop van Jezus in de Jordaan

2de Mysterie: De Openbaring op de Bruiloft van Kana

3de Mysterie: De Verkondiging van het Rijk Gods

4de Mysterie: De Gedaanteverandering op de Berg Tabor

5de Mysterie: De Instelling van de Heilige Eucharistie

23 De rozenkrans van het Kostbaar Bloed in de goddelijke wil

De Rozenkrans van het Kostbaar Bloed in de Goddelijke Wil

1ste Mysterie: Het Bloed van de Besnijdenis

2de Mysterie: Het Bloed van de Doodsstrijd (Getsemane)

3de Mysterie: Het Bloed van de Geseling

4de Mysterie: Het Bloed van de Doornenkroon

5de Mysterie: Het Bloed van de Kruisiging (Het geopende Hart)

24 Betekenis van Fiat in het Boek van de Hemel

1. De Scheppende Stem (Fiat Lux)

2. De Drie Grote Tijdperken (De Drie Fiats)

3. Een Nieuwe Naam en Identiteit

4. De Uitwisseling van de Wil

25 De 3 fiat’s

1 FIAT VAN SCHEPPING

Wie doet het fiat van de Schepping

2 FIAT VAN VERLOSSING

1. De Dubbele Laag van Jezus' Lijden: Extern en Intern

2. De Rol van de Heilige Maagd Maria

3. De Verlossing als Remedie, niet als Einddoel

4. Wat de ziel concreet doet in de "Ronde van de Verlossing"

Wie doet het fiat van Verlossing

3 FIAT VAN HEILIGING

Wie doet het fiat van Heiliging

26 Hoe kan een ziel concreet in het dagelijks leven overstappen van verlossing naar dit fiat van heiliging

1. De Voorafgaande akte (De Intentie in de Ochtend)

2. De Ronde in de Goddelijke Wil (De Kosmische Verbinding)

3. Actuele Handelingen (Het Transformeren van het Alledaagse)

4. Het Omarmen van het 'Niets-zijn' en Lijden

5. Totale Overgave en het Voeden van de Ziel

27 Alle goddelijke attributen

I. Niet-mededeelbare attributen

II. Mededeelbare attributen

A. Attributen van het Verstand (Geestelijk)

B. Attributen van de Wil (Moreel & Emotioneel)

C. Attributen van Macht

D. Attributen van de Status (Schoonheid & Glorie)

28 De goddelijke eigenschappen in het Boek van de Hemel

1. De Drie Fundamentele Zuilen

2. De Eigenschappen van Gods Wezen

29 Het verschil tussen hart, geest, ziel, verstand

1. De Ziel (De essentie / De motor)

2. Het Verstand (Het intellect / De verlichting)

3. De Geest (De spirituele antenne / De richting)

4. Het Hart (De werkplaats / De liefde)

30 Welke zijn de vermogens van de ziel:

1. Het Geheugen (De herinnering) – Gekoppeld aan God de Vader

2. Het Verstand (Het intellect) – Gekoppeld aan God de Zoon (Jezus, het Woord)

3. De Wil (De vrije wil) – Gekoppeld aan God de Heilige Geest

31 De ziel versus de goddelijke wil

1. De Ziel is geschapen (beperkt), de Goddelijke Wil is ongeschapen (oneindig)

2. De Ziel is de machine, de Goddelijke Wil is de elektriciteit

3. Het Bezitten van de Wil versus het Doen van de Wil

4. De herwonnen "Blauwdruk"

32 Wat is de spirituele zon in het Boek van de Hemel

1. Onuitputtelijke bron van Licht en Warmte

2. Universeel en Onvoorwaardelijk

3. De Bron van alle Akten

4. Het Centrum van de Ziel

33 Hoe stap je concreet over van het doen van Gods Wil tot het leven in Gods Wil

1. Het Fundamentele Besluit: De Ruil (De Vaste Intentie)

2. Start je dag met de "Voorafgaande Akte"

3. Oefen overdag de "Actuele Akten"

4. Maak regelmatig je "Rondes"

5. Cultiveer de "Heiligste Onverschilligheid"

34 Een spiritueel dagboek ritme voor een week

Maandag: De Dag van de Ruil (Start de Week) - De Akte van de Innerlijke Ruil

Dinsdag: De Ronde in de Schepping - De Akte van de Zonnestraal

Woensdag: De Ronde in de Verlossing - De Akte van de Stille Pijn

Donderdag: De Ronde in de Heiliging - De Akte van de Gezuiverde Gedachte

Vrijdag: De Dag van Eerherstel - De Akte van Universeel Eerherstel

Zaterdag: In de School van Maria (Koningin van de Fiat) - De Akte van de Moederlijke Mantel

Zondag: De Ene Eeuwige Akte (De Rustdag) - De Ene Eeuwige Akte op het Altaar

35 Deugden in het Boek van de Hemel

1. Menselijke deugden versus Goddelijke deugden

2. De Goddelijke Wil is de "Koningin van de deugden"

3. Deugden als "Kleding" van de ziel

4. Hoe beoefen je deugden volgens Luisa?

36 De belangrijkste deugden naast het leven in de Goddelijke Wil

1. De Gehoorzaamheid — De poort en de bewaker

2. De Nederigheid — De spirituele nul-staat

3. De Liefde of Naastenliefde — De brandstof

4. Het Onthecht zijn — De lege ruimte

5. De Standvastigheid — Het fundament

37 Wat wordt bedoeld met de herhaling van Jezus‘ daden

1. Jezus' daden zijn eeuwig en oneindig

2. Het verschil tussen herdenken en herhalen

3. Waarom deze herhaling noodzakelijk is

4. Hoe dit er praktisch uitziet (De "Rondes")

38 Hoe pas je dit toe in de H. Mis

1. Vóór de Mis: De intentie stellen (De Versmelting)

2. Tijdens de Dienst van het Woord: Het Licht ontvangen

3. Tijdens de Offerande: Jezelf en de mensheid op de schaal leggen

4. Tijdens de Consecratie: Versmelten met het Offer

5. Tijdens de Heilige Communie: Het Rijk van de Wil in jou

39 Hoe pas je dit toe in de Biecht

40 Hoe doe je dit in je dagelijks leven

41 Wat is de echo in het Boek van de Hemel

1. De Goddelijke Echo in de Schepping

2. De Echo van de Ziel naar de Hemel

3. De Universele Vermenigvuldiging

42 Schietgebedjes in het Boek van de Hemel

43 Schietgebedjes uit de 24 Uren van het Lijden

1. Schietgebedjes om te versmelten met Jezus' Lijden

2. Schietgebedjes van Eerherstel en Balseming

3. Schietgebedjes om genade af te smeken voor zondaars

4. Schietgebedjes samen met de Moeder van Smarten

44 Schietgebedjes in de Maagd Maria in het Koninkrijk van de Goddelijke Wil

1. Het centrale smeekgebed (Uit de 1ste en 10de les)

2. De overgave aan de Koningin (Uit de inleiding)

3. Schietgebedjes voor het ruilen van de wil

4. Schietgebed voor de overwinning op verleidingen

45 Gebeden: ronde in de Schepping

46 Gebeden: ronde in de Verlossing

47 Gebeden: ronde van de Heiliging

De oorzaak van christenvervolging in de eindtijd

De diepste oorzaak van christenvervolging in de eindtijd is volgens de Bijbel de kosmische en geestelijke strijd tussen het Koninkrijk van God en de macht van satan. Omdat de tijd van satan kort is, intensiveert deze strijd. Dit uit zich op aarde in de opkomst van een wereldwijd, goddeloos systeem geleid door de antichrist.

De belangrijkste oorzaken op een rij

De opkomst van de antichrist: In de eindtijd zal er een wereldwijd politiek en religieus systeem ontstaan onder leiding van de antichrist. Hij zal eisen dat iedereen hem als god aanbidt. Christenen weigeren dit, wat leidt tot de grote verdrukking en gerichte vervolging.

Toenemende wetteloosheid en moreel verval: De Bijbel voorspelt dat de mensheid in de laatste dagen egoïstischer, goddelozer en vijandiger tegenover Gods morele wetten zal staan. De wereldwijde cultuur zal de waarheid van het christelijke geloof en Gods Woord steeds feller afwijzen.

Geestelijke weerstand tegen de waarheid: Hoe actiever christenen getuigen van het evangelie, hoe meer weerstand de satan biedt om Gods koninkrijk af te breken. Volgelingen van Jezus worden gezien als een obstakel voor de universele eenheid die de wereldmacht nastreeft.

Navolging van Jezus: Jezus waarschuwde Zijn volgelingen al dat vervolging onvermijdelijk is. In het evangelie van Johannes zegt Hij: "Als ze Mij vervolgd hebben, zullen ze ook u vervolgen". De eindtijd is de ultieme climax van deze voorspelde haat.

Verdiep dit met geestelijk vijandschap, politieke en religieuze dictatuur en maatschappelijke chaos en misleiding

Dit zijn de drie specifieke mechanismen waarmee christenvervolging zich in de eindtijd voltrekt:

* Geestelijke vijandschap

Haat tegen Gods karakter: De wereldse machten haten Gods moraal, Zijn wetten en Zijn soevereiniteit.

Satanische woede: De duivel weet dat zijn tijd kort is en richt zijn woede direct op Gods volgelingen.

Onverdraagzaamheid voor de waarheid: De absolute waarheid van het evangelie botst frontaal met de relativistische wereldgeest.

* Politieke en religieuze dictatuur

Het beest en de antichrist: Er ontstaat één wereldwijde politieke leider die absolute controle opeist.

Verplichte afgoderij: De valse profeet creëert een wereldreligie die dwingt tot de aanbidding van deze leider.

Economische uitsluiting: Zonder het 'teken van het beest' kan niemand meer kopen of verkopen.

Straf op trouw: Christenen die weigeren te buigen voor deze dictatuur, worden staatsvijanden en riskeren de doodstraf.

* Maatschappelijke chaos en misleiding

Valse profeten en messiassen: Wonderen en tekenen worden misbruikt om grote massa's mensen te bedriegen.

Wetteloosheid en liefdeloosheid: Door moreel verval en angst verdwijnt de natuurlijke liefde tussen mensen.

Verraad binnen families: Sociale chaos leidt ertoe dat zelfs familieleden elkaar aangeven bij de autoriteiten.

Vervaging van goed en kwaad: Het kwaad wordt maatschappelijk omarmd, terwijl bijbelse rechtvaardigheid als misdadig wordt gezien.

De Waarschuwing: komt deze voor of na de christenvervolging?

Volgens de belangrijkste profetische tradities komt de Waarschuwing vóór het absolute dieptepunt van de christenvervolging, maar wel op een moment dat een eerste golf van intense vervolging en chaos al is losgebroken.

1 Volgens Katholieke Profetieën (o.a. Garabandal)

Binnen bekende Mariaverschijningen en openbaringen, zoals die van Garabandal en de H. Faustina wordt de Waarschuaing heel specifiek geplaatst:

* Tijdens een eerste golf van vervolging: De zieneres Conchita van Garabandal verklaarde dat de Waarschuwing zal plaatsvinden op het moment dat de wereld in diepe maatschappelijke chaos verkeert en het communisme de Kerk hevig vervolgt. Het zal lijken alsof de Kerk volledig is overweldigd en priesters moeten onderduiken.

* Vóór de Grote Verdrukking en Antichrist: De Waarschuwing is een ultieme daad van Gods barmhartigheid om de mensheid wakker te schudden. Het gebeurt dus vóór de ultieme, wereldwijde chistenvervolging onder het bewind van de Antichrist. Het dient juist om gelovigen de geestelijke kracht te geven om die komende zware eindtijdvervolging te kunnen doorstaan.

2 Volgens de Bijbelse Profetieën (Matteüs 24 & Openbaring)

In de Biujbel wordt de specifieke term ’Waarschuwing‘ niet letterlijk gebruikt, maar spreekt men over profetische waarschuwingssignalen en kosmische tekenen. Hier is de volgorde als volgt:

* De vroege waarschuwingen (vóór de vervolging): Jezus noemt in Matteüs 24 het ’begin van de weeën’ (oorlogen, hongersnoden, aardbevingen). Dit zijn de vroege waarschuwingen aan de mensheid om tot inkeer te komen. Dit gebeurt vóór de systematische vervolging.

* Het kosmische teken (tijdens/na de verdrukking): In Matteüs 24:29-30 staat dat na de verdrukking van die dagen de zon zal worden verduisterd en het ’teken van de Mensenzoon‘ aan de hemel zal verschijnen. Dit is de ultieme waarschuwing vlak voor de daadwerkelijke wederkomst van Jezus.

Samengevat: De Waarschuwing is bedoeld als een goddelijk breekpunt in de geschiedenis. Het kiimt wanneer de vervolging al is begonnen en de Kerk het heel zwaar heeft, maar vóór de absolute climax van de eindtijdvervolging. Het is de laatste reddingslijn voor de mensheid voordat het definitieve oordeel over de wereld valt.

Het verloop van de christenvervolgingen, de golven van vervolging:

Het verloop van de christenvervolging in de eindtijd is geen constante lijn, maar een proces dat zich in golven met toenemende intensiteit voltrekt. In de theologie wordt dit vaak vergeleken met geboorteweeën: de golven volgen elkaar steeds sneller op en worden per golf heviger en pijnlijker.

Op basis van de Bijbelse profetieën en eschatologische patronen is het verloop grofweg in te delen in vier opeenvolgende golven.

* Golf 1: De incubatiefase (Sociale uitsluiting en marginalisering)

Dit is de subtiele beginfase waarin de maatschappij wordt voorbereid op actieve vervolging.

Karakter: Geestelijke vijandschap en morele omkering.

Verloop: Christelijke normen en waarden worden eerst belachelijk gemaakt en daarna gecensureerd. Christenen worden in de media en politiek neergezet als intolerant, liefdeloos of extremistisch omdat zij vasthouden aan Bijbelse waarheden.

Gevolg: Gelovigen raken hun baan kwijt, worden gecanceld op sociale media of sociaal buitengesloten. Er is nog geen sprake van fysiek geweld door de overheid, maar de publieke opinie keert zich massaal tegen de Kerk.

* Golf 2: Het begin van de weeën (Lokale en escalerende incidenten)

In deze fase slaat de verbale en sociale vijandigheid om in concrete acties. Jezus beschrijft dit moment in Mattheüs 24.

Karakter: Maatschappelijke chaos.

Verloop: Door toenemende wetteloosheid, economische crises en geopolitieke spanningen zoekt de wereld een zondebok. Overheden beginnen wetgeving aan te nemen die de vrijheid van meningsuiting en godsdienst specifiek voor christenen inperkt (bijvoorbeeld onder het mom van de strijd tegen 'haatzaaien').

Gevolg: Kerksluitingen, arrestaties van voorgangers en incidenten van fysiek geweld door radicale groeperingen. Christenen worden overgeleverd aan rechtbanken.

* Golf 3: De grote verdrukking (Georganiseerde, wereldwijde dictatuur)

Dit is de zwaarste en meest systematische golf, die losbarst zodra de antichrist de absolute wereldmacht grijpt (het moment na de openbaring van de 'mens van de wetteloosheid').

Karakter: Politieke en religieuze dictatuur.

Verloop: De vervolging is niet langer lokaal of incidenteel, maar wordt gelegaliseerd overheidsbeleid op wereldwijde schaal. De valse profeet introduceert een verplichte wereldreligie. Wie weigert de antichrist te aanbidden, wordt officieel vogelvrij verklaard.

Gevolg: Introductie van het 'teken van het beest'. Christenen kunnen niet meer kopen of verkopen, waardoor ze volledig worden afgesneden van de economie (hongersnood en armoede). Dit leidt tot grootschalige arrestaties en de marteldood voor miljoenen gelovigen die standhouden (Openbaring 20:4).

* Golf 4: De climax en de scheiding van de geesten (Verraad en loutering)

Tijdens de zwaarste druk bereikt de vervolging haar absolute kookpunt, waarbij het kaf definitief van het koren wordt gescheiden.

Karakter: Misleiding en intern verraad.

Verloop: De druk wordt zo onmenselijk groot dat de misleiding toeslaat. Velen die zich christen noemden, vallen af van het geloof om hun eigen hachje te redden. De Bijbel waarschuwt dat in deze fase de pijnlijkste breuklijnen ontstaan.

Gevolg: Familieleden, vrienden en voormalige kerkleden geven elkaar aan bij de autoriteiten (Mattheüs 24:10). De ware Kerk wordt volledig ondergronds gedreven en vlucht naar 'de woestijn' (een profetische schuilplaats waar God haar voedt en beschermt).

Hoe eindigt deze spiraal?

De golven van vervolging stoppen niet door menselijk ingrijpen of politieke hervormingen. De Bijbel is er duidelijk over dat de golven doorgaan tot de wederkomst van Jezus Christus. Wanneer de vervolging haar absolute dieptepunt bereikt en de antichrist denkt de Kerk definitief te hebben vernietigd, grijpt God in met Zijn oordelen. Jezus keert terug, vernietigt de antichristelijke dictatuur en brengt definitieve rechtvaardigheid voor de vervolgde gelovigen.

Dit is het gedetailleerd verloop van gebeurtenissen met inbegrip van Russische oorlog, oorlog in het Midden Oosten, hongersnoden, plagen, aardbevingen, tsunamis, vulkaanuitbarstingen, meteoren, asteroiden, drie dagen van duisternis, de waarschuwing, ingang in de toevluchtsoorden, aankondiging van de Antichrist, komt van het merkteken van het beest, wederkomst van Jezus, golven van christenvervolging, uitbraak van burgeroorlogen, terroristische aanslagen.

Het chronologische verloop van de eindtijd, waarin Bijbelse profetieën (zoals het boek Openbaring en Matteüs 24) samensmelten met katholieke private openbaringen (zoals Garabandal en Fatima), volgt een specifieke opeenvolging van escalerende gebeurtenissen. Dit verloop start met wereldwijde onrust en culmineert in de fysieke wederkomst van Jezus Christus.

Hieronder vindt u de gedetailleerde, chronologische tijdlijn van deze profetische golven:

Fase 1: De pre-tribulatie en de "Weeën" (De huidige opbouw)

Deze fase kenmerkt zich door een kettingreactie van geopolitieke en maatschappelijke instabiliteit die de basis legt voor de komende wereldorde.

Uitbraak van burgeroorlogen en terroristische aanslagen: Binnenlandse spanningen in westerse landen escaleren. Extreme polarisatie, economische onzekerheid en falende overheden leiden tot grootschalige maatschappelijke onrust, rellen en verlammende terroristische aanslagen.

De Russische oorlog en escalatie in het Midden-Oosten: Regionale conflicten groeien uit tot globale brandhaarden. De Russische oorlog breidt zich uit, en gelijktijdig explodeert de oorlog in het Midden-Oosten (vaak gekoppeld aan de profetie van Gog en Magog). Deze geopolitieke as breekt de oude wereldmachtstructuren definitief af.

Eerste golf van christenvervolging: Onder het mom van "veiligheid", "fraudebestrijding" en het de kop indrukken van "extremisme" tijdens de chaos, worden de grondrechten van christenen ingeperkt. Trouw aan de Bijbel wordt maatschappelijk gecriminaliseerd.

Fase 2: De kosmische schok en Gods ingrijpen

Wanneer de mensheid op het punt staat zichzelf te vernietigen door oorlogen, grijpt God bovennatuurlijk in om de mensheid een allerlaatste kans op redding te geven.

Natuurrampen (Hongersnoden, plagen, aardbevingen): Door de oorlogen stort de voedselvoorziening in, wat leidt tot catastrofale wereldwijde hongersnoden. Hygiënische ineenstorting veroorzaakt dodelijke plagen (virussen en mutaties). De aarde zelf raakt ontregeld, gekenmerkt door hevige aardbevingen, ontwaken van supervulkanen (vulkaanuitbarstingen) en verwoestende tsunami's die kustlijnen hertekenen.

Kosmische dreiging (Meteoren en asteroïden): Aan de hemel verschijnen angstaanjagende tekens. De inslag of de dichte passage van meteoren en asteroïden veroorzaakt atmosferische schokgolven, die de natuurrampen op aarde versterken en paniek zaaien.

De Waarschuwing (De verlichting van het geweten): Precies op het moment dat de chaos compleet is en de vervolging van de Kerk onhoudbaar wordt, vindt De Waarschuwing (El Aviso) plaats. De tijd staat wereldwijd stil. Ieder mens ziet zijn eigen ziel zoals God die ziet. Dit is de ultieme oproep tot bekering.

Ingang in de toevluchtsoorden (Refuges): Direct na De Waarschuwing krijgen gelovigen een korte tijd om zich te bekeren en te organiseren. Geleid door de Heilige Geest en engelen trekken trouwe christenen naar de door God aangewezen fysieke en spirituele toevluchtsoorden (plekken van bovennatuurlijke bescherming en voorziening, vergelijkbaar met de 'woestijn' uit Openbaring).

Fase 3: De Grote Verdrukking en de Dictatuur

Na de korte periode van genade verhardt de wereld zich opnieuw, wat de weg vrijmaakt voor de ultieme misleiding.

Aankondiging van de Antichrist: Uit de as van de wereldoorlogen en de kosmische crises staat één charismatische wereldleider op. Hij lost schijnbaar de geopolitieke en economische crisis op en claimt de langverwachte messias of wereldredder te zijn. De wereldbevolking omarmt hem massaal.

Tweede golf van christenvervolging: De antichrist eist absolute religieuze en politieke aanbidding. Christenen in de toevluchtsoorden en daarbuiten die weigeren hem als god te erkennen, worden staatsvijand nummer één. De jacht op weerspannige gelovigen wordt wereldwijd georganiseerd.

Komst van het Merkteken van het Beest: Om de totale controle te behouden, introduceert de dictatuur het merkteken van het beest (technologische/economische koppeling op of onder de huid). Zonder dit merkteken is deelname aan de maatschappij, waaronder het kopen van voedsel of medische zorg, onmogelijk. Christenen die weigeren, worden gemarginaliseerd of geëxecuteerd.

Fase 4: De Climax en de Zuivering

De zonde en de rebellie van de mensheid bereiken hun absolute kookpunt, waarna God de schepping definitief zuivert.

Derde golf van christenvervolging: Dit is de bloedige climax waarin de antichristelijke machten proberen elke herinnering aan het christendom fysiek uit te wissen. Dit leidt tot de massale marteldood van christenen die niet in de toevluchtsoorden verblijven.

De Drie Dagen van Duisternis: Vlak voor de finale ontknoping wordt de aarde gehuld in een absolute, bovennatuurlijke duisternis die drie dagen duurt. Alle goddeloze machten en demonen worden in deze dagen losgelaten om de aarde te zuiveren van het kwaad. Gelovigen in de toevluchtsoorden en achter gesloten deuren worden door gebed en gezegende kaarsen beschermd.

De Wederkomst van Jezus: De drie dagen van duisternis eindigen met de glorieuze en fysieke wederkomst van Jezus Christus op de wolken. Hij vernietigt de antichrist en zijn legers met de adem van Zijn mond. Satan wordt gebonden, de martelaren staan op en het Koninkrijk van God wordt in vrede en gerechtigheid op aarde gevestigd.

Gedetailleerd in de tijd: volgens maanden en jaren

Binnen de orthodox-christelijke theologie en de officiële kerkleer bestaat er geen specifieke kalender met maanden en jaren voor de eindtijd, omdat Jezus in de Bijbel expliciet stelt: "Die dag of dat uur weet niemand" (Mattheüs 24:36). Wel kan de chronologische opeenvolging van gebeurtenissen — op basis van profetische patronen uit de Schrift en de veelbesproken tijdlijnen binnen de katholieke private openbaringen (zoals Garabandal en moderne profetische boodschappen over toevluchtsoorden) — worden uitgedrukt in een relatief tijdsbestek van jaren en maanden vanaf het moment dat de grote crisis losbreekt.

Hieronder vindt u hoe dit hypothetische, profetische scenario zich in de tijd voltrekt:

Jaar 1: De escalatie en de weeën

Dit jaar staat in het teken van de overgang van de huidige geopolitieke spanningen naar een totale globale crisis.

Maand 1 – 3 (De vonk): Interne spanningen in westerse landen bereiken een kookpunt. Grootschalige burgeroorlogen en verlammende terroristische aanslagen breken uit in grote Europese en Amerikaanse steden. De infrastructuur raakt zwaar beschadigd.

Maand 4 – 6 (De Wereldbrand): De Russische oorlog escaleert over de grenzen heen en smelt samen met een allesverwoestende oorlog in het Midden-Oosten. Dit leidt tot een economische ineenstorting van de wereldmarkt.

Maand 7 – 9 (De natuur reageert): Door de totale ontregeling ontstaan er acute, wereldwijde hongersnoden. Tegelijkertijd breken er oncontroleerbare plagen en virussen uit. Tektonische platen verschuiven door de spanning, wat resulteert in zware aardbevingen en vernietigende tsunami's aan de kustlijnen.

Maand 10 – 12 (De eerste golf): Overheden grijpen de totale chaos aan om noodwetten in te voeren. Dit luidt de eerste golf van christenvervolging in: kerken worden gesloten "voor de openbare veiligheid" en Bijbelse standpunten worden gecriminaliseerd.

Jaar 2: Kosmische interventie en De Waarschuwing

In dit jaar verplaatst het zwaartepunt zich van menselijk conflict naar bovennatuurlijk ingrijpen.

Maand 13 – 15 (De hemel schudt): De dreiging verschuift naar de kosmos. Angstaanjagende meteoren en asteroïden naderen de aarde. Inslagen veroorzaken enorme atmosferische schokken en hevige vulkaanuitbarstingen die het zonlicht deels blokkeren.

Maand 16 (De Waarschuwing / El Aviso): Precies op het moment dat de mensheid op het punt staat zichzelf te vernietigen en de vervolging van de Kerk onhoudbaar wordt, vindt De Waarschuwing plaats. Dit kosmische en spirituele moment duurt circa 15 minuten waarin de tijd stilstaat en iedereen zijn eigen zielszustand ziet.

Maand 17 – 22 (De korte adempauze): Er volgt een periode van circa zes en een halve maand waarin de wereldeconomie stilligt en satanische krachten tijdelijk worden ingetoomd. Dit is de tijd voor bekering. Miljoenen mensen keren terug naar God.

Maand 23 – 24 (Ingang in de toevluchtsoorden): De Heilige Geest en engelen instrueren trouwe gelovigen. De ingang in de fysieke en spirituele toevluchtsoorden begint. Christenen verlaten de steden om onder bovennatuurlijke bescherming te gaan leven.

Jaar 3 tot Jaar 6,5: De Grote Verdrukking (De 3,5 jaar van de Antichrist)

De Bijbel (Daniël en Openbaring) is zeer specifiek over de tijdsduur van de absolute dictatuur: 42 maanden, oftewel 1260 dagen (exact 3,5 jaar).

Jaar 3: Maand 25 – 30 (De schijnredder): Uit de as van de wereldcrisis treedt de Antichrist naar voren. Hij kondigt een universeel vredesverdrag aan en lost schijnbaar de hongersnood en geopolitieke conflicten op. De wereld aanbidt hem.

Jaar 3: Maand 31 – 36 (Het Merkteken): Het economische systeem wordt volledig digitaal hervormd. De komst van het merkteken van het beest vindt plaats. Zonder dit merkteken op of onder de huid kan niemand meer kopen of verkopen.

Jaar 4 – 5 (De tweede golf van vervolging): De Antichrist eist goddelijke verering en ontmaskert zichzelf. De tweede golf van christenvervolging barst los. Christenen buiten de toevluchtsoorden die het merkteken weigeren, worden systematisch opgespoord, gearresteerd en als martelaar ter dood gebracht.

Jaar 6: Maand 61 – 66 (De totale jacht): De derde golf van christenvervolging bereikt haar bloedige climax. De Antichristelijke legers proberen de laatste toevluchtsoorden van gelovigen te omsingelen en te vernietigen. De situatie lijkt menselijkerwijs volkomen hopeloos.

De Finale Maand: De Zuivering en Wederkomst

Het laatste profetische stadium voltrekt zich in een zeer kort en intens tijdsbestek aan het einde van de 3,5 jaar.

De laatste week (De Drie Dagen van Duisternis): God grijpt definitief in om de aarde te zuiveren. De Drie Dagen van Duisternis breken aan. De zon dooft volledig en alle demonische machten worden fysiek losgelaten op aarde om de goddelozen en de legers van de Antichrist te vernietigen. Gelovigen zitten veilig en beschermd in hun toevluchtsoorden.

De laatste dag (De Wederkomst van Jezus): Direct na de drie dagen breekt de hemel open. Het is de glorieuze, fysieke wederkomst van Jezus Christus. Hij vernietigt de overgebleven kwade machten met de adem van Zijn mond, bevrijdt Zijn Kerk definitief uit de verdrukking en vestigt Zijn duizendjarig Vrederijk op een vernieuwde aarde.

Tijdlijn in vogelvlucht (Samenvatting)

Profetische Fase	Geschatte Tijdsduur	Kerngebeurtenissen
Fase 1: De Weeën	± 12 maanden	Oorlogen (Rusland/Midden-Oosten), burgeroorlogen, aanslagen, hongersnood, tsunami's, 1e vervolgingsgolf.
Fase 2: De Interventie	± 12 maanden	Asteroïden, vulkanen, De Waarschuwing, 6,5 maand bekeringstijd, evacuatie naar toevluchtsoorden.
Fase 3: De Verdrukking	Exact 42 maanden (3,5 jaar)	Opkomst Antichrist, invoering merkteken van het beest, 2e en 3e hevige golven van christenvervolging.
Fase 4: De Climax	Enkele dagen tot 1 week	Drie Dagen van Duisternis, totale zuivering van de aarde, Wederkomst van Jezus.

 

KROONTJE VAN DE H. BENEDICTUS

Kruisteken - Geloofsbelijdenis - H. Benedictus, wij eren u voor uw zelfopoffering en uw eenzame toewijding aan onze Heer. Moge uw leven van gebed en contemplatie ons allen inspireren tot eenzelfde respect voor heiligheid en diepe spiritualiteit. Wij danken u voor de Regel van de Heilige Benedictus en de kracht en het voorbeeld van uw monastieke toewijding. Alles begint wanneer we luisteren naar de stem van God. Amen. - 3 x Onze Vader - 3 x Weesgegroet - 3 x Glorie zij

 

De medaille van Sint Benedictus:

● C.S.P.B. Het kruis van de Heilige Vader Benedictus

● C.S.S.M.L. Moge het Heilige Kruis mijn licht zijn

● N.D.S.M.D. Laat de draak mij niet leiden

● V.R.S. Ga weg, duivel!

● N.S.M.V. Verleid mij niet tot het kwaad...

● S.M.Q.L. De beker die je aanbiedt is kwaad

● I.V.B. Drink zelf het gif op

 

 

27/6 Het is zo dichtbij! - Unknown Prophet

Fred Watkins: de regen en de wind van de Geest.

Ik kreeg een visioen van een bos. Het was een bos met hoge en zeer grote bomen, maar er was heel weinig blad aan de toppen. Het leek bijna een bos van dode bomen, en toch waren ze niet dood. Toen begon het te regenen. En terwijl de regen viel, nam de groei aan de toppen van de bomen toe. Er verscheen meer groen.

De regen hield op en de zon kwam tevoorschijn. En opnieuw nam de groei toe, maar het was nog steeds niet zo groen als het zou moeten zijn. De regen begon opnieuw, en deze keer kwam er een wind mee, en de bomen wiegden in de regen terwijl de wind erdoorheen blies. Deze keer was er een golf van groen tussen de toppen van de bomen en ze werden zo vol dat ze er weer gezond uitzagen. De regen hield op en de zon kwam weer tevoorschijn. De wind was veranderd in een zacht briesje en het bos leek vol groei en leven.

God de Vader: Zoon, Ik laat je opnieuw Mijn volk zien, niet Mijn kinderen, maar Mijn volk. Ze leven, maar bestaan ​​slechts in de staat waarin ze zich bevinden. Hun leven is er, maar ze lijken dood. Ze leven, maar voor velen lijken ze dood, tenzij je goed kijkt. En toen kwam de regen. Ja, het is de regen van Mijn Geest die Ik over de bossen van de wereld heb uitgezonden. Terwijl het op hen valt en hen bevloeit, zal het geleidelijk aan weer leven voortbrengen. Dit is een groeiproces dat niet zo snel is gegaan als velen van Mijn kinderen hadden gewild, maar het is wel begonnen.

De regen van Mijn Geest hield een tijdje op en liet Mijn zon, Mijn Zoon, op hen schijnen, wat hen zal voeden en tot verdere groei zal leiden. Na enige tijd kwam er opnieuw een stortvloed van de regen van Mijn Geest, en deze keer ging die gepaard met de wind van Mijn Geest. De regen en de wind vielen op de bomen en waaiden erdoorheen. En hier zag je de enorme groei. Het bos werd een levend iets met schoonheid en leven. Dit is wat jullie nu in jullie leven zien. Dit is waar jullie je bevinden. Het bos, zoals het oorspronkelijk werd gezien, stond op de rand van de dood, met nog maar een klein beetje leven erin.

Het vertegenwoordigde dat gebied van duisternis voordat Ik Mijn heerschappij begin te vestigen. Wat destijds christendom werd genoemd, was donker, hard en in veel gevallen wreed. Satan had de dood gebracht in datgene waaraan Ik leven had gegeven. Toen Ik de regen van Mijn Geest liet neerdalen, begon die effect te hebben op sommige bomen, en ze begonnen weer leven te tonen. Er was een verandering in het gebladerte aan de rand van het bos, maar slechts bij een paar bomen. Ik nam de tijd om Mijn zon op hen te laten schijnen en om mensen te brengen die op Mijn woord zouden reageren, hoewel het er toen nog maar weinig waren.

Maar toen Mijn zon op hun leven scheen, begonnen ze te zoeken, te streven en meer over Mijn Zoon en Mij te leren. Het zaad van het leven bleef zich verspreiden. Toen zond ik opnieuw de regen van Mijn Geest uit, en ditmaal zond ik er ook de wind van Mijn geest bij. Het verschil tussen de twee is de manier waarop ze Mijn volk beïnvloeden. De regen zal je doordrenken, je troosten en je met Mij verzadigen. En de wind zal over je heen waaien en je laten weten dat hij waait. En hij zal je leiden en bewegen, soms met een zacht briesje en soms met een sterke kracht. Het is dezelfde Geest die op verschillende manieren samenwerkt.

Toen Ik de twee samen zond, begon het leven te ontluiken in de gebieden die Ik bedekte. Er gebeurde veel, er kwam veel groei voort en er heerste gezondheid in die gebieden. Daar stopte Ik je visioen, want daar zijn we nu. Het is al een tijdje droog en er begint wat loof te sterven tussen de bomen. Het is tijd dat Ik de regen van Mijn Geest weer laat neerdalen. Ik heb al een paar wolken met motregen uitgezonden, maar de regen is nog niet gekomen. Ze zijn onderweg. Ik heb de wolken al opgeroepen en ze zullen spoedig arriveren. Het zal beginnen met een zachte regen, maar het zal uitgroeien tot een stortvloed.

Daarbij komt de wind van Mijn Geest, die met volle kracht zal waaien en een orkaanachtige intensiteit zal lijken te veroorzaken, en die over een groot deel van de wereld zal komen. Er zijn gebieden die slechts een paar motregens zullen krijgen, maar zelfs dat zal genoeg zijn om ook daar de groei van leven te laten beginnen. Ik vertel jullie dit, Mijn kinderen, zodat jullie klaar kunnen staan ​​om te helpen bij de groei waar jullie maar kunnen. Dit is de opwekking waarover Mijn profeten hebben gesproken en waarvan zij jullie hebben laten weten dat die eraan komt. Je zult het niet alleen zien, je zult het niet alleen zien beginnen en vooruitgaan, maar Ik roep ook allen onder jullie op die in contact komen met mensen die nieuw in het geloof van Mijn Zoon Jezus komen, om hen te helpen en bij te staan ​​waar je kunt in hun groei. Ja, dat kun je doen als je op het juiste moment naar voren treedt.

Gewoon in gesprekken en discussies met nieuwe christenen. Je hoeft geen training te volgen. De Heilige Geest zal je leiden. Het enige wat je hoeft te doen, is beschikbaar zijn. Ik houd van jullie, Mijn kinderen, en Ik verlang ernaar dat jullie deel uitmaken van wat Ik ga bewerkstelligen. Daarom roep Ik jullie op om sterk naast Mij te staan, en dan zullen jullie ook de regen en de wind van Mijn Geest ervaren die jullie zullen beïnvloeden.

* Fred: Ik lees dit meestal eerst door voordat ik de boodschap plaats, en dan kom ik terug en zet ik het online. Ik had het doorgelezen en toen ik aan het einde kwam, zei ik: "Vader, U houdt echt van uw volk." Hij: "Ja, dat doe ik, zoon, maar Ik houd meer van Mijn kinderen."

27/6 Over de toestand in de wereld en de Kerk - O Crux Ave

* Experts over de oorlog in Oekraïne: We kunnen dus alleen maar zeggen dat Rusland, wat betreft conventionele oorlogsvoering, steeds verder oprukt. Volgens hen hebben de Russen tot nu toe ongeveer 300.000 gedood. Er zijn ongeveer 500.000 gewonden, maar de meesten keren terug van het slagveld. De toestroom van nieuwe Russische vrijwilligers blijft toenemen. Het Russische leger wint terrein op het slagveld. Wat mensen de laatste tijd doet geloven, of wat Europeanen als propaganda gebruiken om mensen te laten geloven, is dat Oekraïne de oorlog aan het winnen is. Er waren twee drone-aanvallen. De eerste beschadigde, niet vernietigde, raffinaderij nabij Moskou, die volgens de laatste berichten al praktisch voor 95% gerepareerd is.

Er werd ook een fabriek gebombardeerd die microchips voor raketten produceert. Die werd volledig met de grond gelijk gemaakt. Dit waren inderdaad twee overwinningen voor de Oekraïners. Maar de Russen beschuldigen Engeland ervan de Oekraïners te hebben geholpen bij het uitvoeren van deze aanval met behulp van hun GO GPS Global Positioning System-satelliet, die al deze drones rechtstreeks naar hun doelwit heeft geleid. De Russen beschuldigen de Britten openlijk, niet de Fransen, maar de Britten, van medeplichtigheid aan de oorlog in Oekraïne. Ze overwegen momenteel politieke en militaire bijeenkomsten, houden deze en verkrijgen ze, om de gepaste Russische reactie te bepalen.

Maar we weten dat Poetin ook de Amerikanen beschuldigt. Het is duidelijk dat de Britten geen vinger zouden uitsteken zonder eerst de goedkeuring van het Witte Huis te krijgen. Dus inderdaad, de situatie is zoals die is, maar aan het front, op het slagveld, blijven de Russen terrein winnen. Pokrovsk is volledig veroverd. Ze zitten in een vuurzee. Nu bevinden ze zich in de laatste drie grote steden van de Donbas. Als die vallen, is het voorbij. Einde verhaal. Het is afgelopen. De Donbas zal binnen de komende drie dagen automatisch onder Russische heerschappij en controle vallen. En de Russen staan ​​al aan de rand van de laatste drie grote steden in de Donbas. Het is voorbij.

Maar de vraag is dat ik daar nu geen moment in geloof, en volgens experts zullen de Russen, zodra de Donbas valt, een laatste kans geven aan pogingen tot een vredesakkoord om er voor eens en voor altijd een einde aan te maken. Als dat niet lukt, is hun volgende doel Odessa, om de volledige controle over de Zwarte Zeekust te verkrijgen. Gezien de recente gebeurtenissen rond de belachelijke dreigementen van Oekraïne aan het adres van Wit-Rusland, zullen ze, als ze dat doen, het front met meer dan duizend kilometer uitbreiden en Russische troepen toestaan Wit-Rusland binnen te dringen en zelfs ten westen van Kiev te komen. Het is zelfmoord. Maar we hebben te maken met mensen die geen flauw idee hebben van wat wel en niet waar is, en met militairen en autoriteiten.

* Welke zijn de drie steden die Rusland in de Donbas in handen heeft:

Rusland heeft in de Donbas-regio (die bestaat uit de provincies Donetsk en Loehansk) inmiddels de controle over vrijwel alle grote steden, met uitzondering van een laatste Oekraïense verdedigingslinie.

Hoewel het Russische leger tientallen steden bezet, vallen in de militaire analyses en oorlogsverslaggeving met name de volgende drie meest prominente, strategische steden op die recent of historisch in Russische handen zijn gevallen:

1. Donetsk en Loehansk (De regionale hoofdsteden)

Dit zijn de twee grootste administratieve en industriële centra van de Donbas. Beide steden zijn al sinds het begin van het conflict in 2014 bezet door door Rusland gesteunde separatisten en dienen nu als de belangrijkste logistieke knooppunten voor het Russische leger.

2. Marioepol

Deze strategisch cruciale havenstad aan de Zee van Azov (gelegen in het zuiden van de provincie Donetsk) viel in mei 2022 na een maandenlange, verwoestende belegering volledig in Russische handen. De inname gaf Rusland de felbegeerde landbrug van de Donbas naar het geannexeerde schiereiland de Krim.

3. De symbolische 'Fortsteden' (Bakhmut en Avdiivka)

Tijdens het grootschalige offensief zijn met name drie zwaarbevochten industriesteden in de provincie Donetsk na hevige uitputtingstwijdingen door Rusland ingenomen:

Bakhmut: Gevallen in mei 2023.

Avdiivka: Gevallen in februari 2024.

Severodonetsk / Lysychansk: De laatste grote tweelingsteden in de provincie Loehansk die medio 2022 door Rusland werden ingenomen.

Volgens kaarten van het Institute for the Study of War (ISW) heeft Rusland momenteel zo' West-Loehansk en driekwart van Donetsk in bezit. De frontlinie schuift langzaam verder op richting de laatste grote Oekraïense bolwerken in de regio, zoals Kramatorsk en Slovjansk.

* Wat met Pokrovsk en Kostjantynivka

Pokrovsk is reeds in Russische handen gevallen, terwijl de strijd om Kostjantynivka zich momenteel in een kritieke, onbesliste fase bevindt. De beweringen van het Kremlin dat Kostjantynivka "bijna" volledig veroverd is, worden door militaire experts overdreven genoemd.

De actuele situatie per stad is als volgt:

Pokrovsk: Reeds bezet door Rusland

Status: Volledig in Russische handen.

Details: Na een langdurig offensief is Pokrovsk (samen met buurstad Myrnohrad) begin 2026 door het Russische leger ingenomen.

Huidige situatie: Volgens rapporten van het Institute for the Study of War (ISW) gebruikt het Russische leger de stedelijke gebieden van Pokrovsk nu juist als een logistiek knooppunt. Ze verzamelen er troepen en lanceren van daaruit drone- en elektronische oorlogsvoeringssystemen om verder op te rukken. Oekraïense eenheden proberen deze logistieke lijnen constant met langeafstandsbestokings te verstoren.

Kostjantynivka: Hevige stadsgevechten in de 'Grijze Zone'

Status: Betwist (grijze zone), niet in Russische handen.

Details: De situatie in Kostjantynivka is de afgelopen weken ernstig verslechterd. Russische eenheden zijn er via infiltratiemissies in geslaagd om delen van de stad (waaronder de industriële zinkfabriek en het treinstation) binnen te dringen.

Geen controle: Kiev en de BBC bevestigen dat de stad feitelijk een "grijze zone" is geworden waar posities van beide legers door elkaar lopen.

Oekraïens verzet: Hoewel Vladimir Putin eind juni claimde dat de inname van Kostjantynivka nabij is, is dit volgens onafhankelijke experts voorbarig. Oekraïense commandanten melden dat ze de situatie onder controle hebben. De Oekraïense strijdkrachten hebben onlangs nog succesvolle tegenaanvallen uitgevoerd om Russische troepen uit het centrum en het westen van de stad te verdrijven.

Wat is de betekenis hiervan?

Kostjantynivka vormt de toegangspoort tot de zogenaamde 'vestinggordel' van de Donbas. Als deze stad definitief valt, krijgt Rusland vrij baan om door te stoten naar Kramatorsk en Slovjansk, de twee grootste en zwaarst verdedigde Oekraïense steden in de provincie Donetsk. De verdediging hiervan is door Oekraïne al jaren voorbereid. 

* Ik wil daarom graag een andere dimensie van dit programma belichten, niet alleen de omwentelingen in landen, maar ook de omwentelingen binnen de Kerk. Want wat er nu gebeurt, is niet alleen geopolitiek, maar ook leerstellig, moreel en spiritueel. Verschillende recente nieuwsberichten lijken met elkaar in verband te staan. Paus Leo XIV heeft gisteren en vandaag de kardinalen bijeengeroepen voor een concilie gewijd aan de situatie van de Kerk en de wereld, aan vrede en aan de uitvoering van de Synode.

Maar wat opvalt, is wat er lijkt te ontbreken: de vraag over de traditionele Latijnse Mis. Want je herinnert je vast nog dat we het daarover zouden hebben tijdens het vorige consistorie, en toen hebben ze het laten vallen, en nu hebben ze het voor dit consistorie weer laten vallen. Deze consistorie vindt dus plaats vlak voor de bisschopswijdingen die de Broederschap van Sint-Pius X heeft aangekondigd voor 1 juli. En een van de belangrijkste twistpunten tussen Rome, de Broederschap van Sint-Pius X en veel gelovigen die gehecht zijn aan de traditie, is juist de traditionele Latijnse Mis. Het gaat dus niet alleen om Latijn of liturgische gevoeligheden, maar om continuïteit.

De traditionele Latijnse Mis is geworteld in de apostolische traditie, geheiligd door eeuwen van heiligen en geliefd door vele gelovigen, drukt zij met bijzondere helderheid het offer, het heilige, het priesterschap, aanbidding, transcendentie en de werkelijke aanwezigheid uit. De vraag rijst dan ook: waarom zoveel openheid voor nieuwe vormen van inculturatie en aanpassing? Pastorale zorg, en zoveel wantrouwen jegens de Mis die de Kerk eeuwenlang heeft geheiligd? Vind je het niet veelbetekenend dat deze vraag nog steeds ontbreekt, precies een paar dagen voor de inwijding van de het St Pius X broederschap?

* Toestand in de Kerk op dit moment

Tussen het Vaticaan en de traditionalistische Priesterbroederschap Sint Pius X (FSSPX/SSPX) heerst momenteel een totale impasse en een dreigend schisma. De broederschap is van plan om op 1 juli 2026 vier nieuwe bisschoppen te wijden in het Zwitserse Écône zonder toestemming van de paus. Het Vaticaan heeft glashelder gewaarschuwd dat deze stap zal leiden tot automatische excommunicatie.

De situatie is de afgelopen dagen scherp gecalculeerd rondom de volgende ontwikkelingen:

De harde waarschuwing uit Rome

Schismatieke daad: Paus Leo XIV en kardinaal Víctor Manuel Fernández (prefect van het Dicasterie voor de Geloofsleer) hebben officieel verklaard dat de wijdingen zonder pauselijk mandaat een rechtstreekse breuk met de Kerk betekenen.

Gevolgen: Het Vaticaan dreigt met directe uitsluiting (excommunicatie) voor de betrokkenen. Gelovigen die na de wijdingen sacramenten (zoals het huwelijk of het doopsel) ontvangen van deze nieuwe bisschoppen, riskeren eveneens excommunicatie.

Reactie van de Paus: Paus Leo XIV heeft aangegeven de situatie te betreuren, maar stelt resoluut: "Als zij die keuze maken, moeten wij verder".

De provocatie en de 'Geloofsverklaring' van de Broederschap

Open Brief: Als reactie op de druk vanuit Rome stuurde de broederschap op 24 juni 2026 een open brief en een 154 alinea’s tellende ’Geloofsverklaring‘ naar de paus en de verzamelde kardinalen.

Verwerping van Vaticanum II: In dit document verwerpt de broederschap expliciet de moderniseringen sinds het Tweede Vaticaans Concilie, waaronder de godsdienstvrijheid, de oecumene en de nieuwe liturgie. De meest recente paus die zij hierin erkennen als doctrinele autoriteit is Pius XII (overleden in 1958).

Noodtoestand: Algemeen overste Davide Pagliarani stelt dat de wijdingen noodzakelijk zijn omdat er wereldwijd nog maar twee (verouderde) Pius X-bisschoppen over zijn om nieuwe priesters te wijden. Zij zien het niet als een breuk, omdat de nieuwe bisschoppen geen officieel geografisch bisdom opeisen.

Reacties van prominenten

Zelfs behoudende sleutelfiguren binnen de Kerk trekken nu een grens. Kardinaal Gerhard Müller heeft verklaard dat hoewel de Latijnse Mis op zichzelf geldig blijft, de bisschopswijdingen onmiskenbaar schismatisch zijn. Hij adviseert gelovigen met klem om de missen van deze schismatische priesters te mijden als de wijdingen op 1 juli definitief doorgaan.

 

Situatie met de verschuiving van de Cascadia plaat:

Met de verschuiving van de Cascadia-subductiezone—de 1.000 kilometer lange breuklijn voor de kust van Noord-Amerika (van Vancouver Island tot Noord-Californië)—is de situatie momenteel gespannen maar stabiel. Recente wetenschappelijke ontdekkingen laten echter zien dat deze reusachtige breuklijn veel complexer is dan voorheen werd aangenomen.

De breuklijn beweegt continu, waarbij de oceanische Juan de Fuca-plaat met een snelheid van ongeveer 4 centimeter per jaar onder de Noord-Amerikaanse plaat schuift. Dit levert de volgende cruciale, recente inzichten op:

* Grote ontdekking: De plaat scheurt doormidden

Wetenschappers van onder andere de Louisiana State University hebben via geavanceerde onderwater-echografieën ontdekt dat de Juan de Fuca-plaat voor de kust van Vancouver Island actief aan het scheuren is.

Betekenis: De plaat zinkt niet als één geheel, maar brokkelt in stukken uiteen.

Gevolgen voor aardbevingen: Dit is deels goed nieuws. De scheuren kunnen werken als natuurlijke barrières. Hierdoor kan een toekomstige aardbeving mogelijk halverwege stoppen, in plaats van dat de hele breuklijn in één keer verschuift (wat een vernietigende megathrust-aardbeving van magnitude 9 zou veroorzaken).

* Ondergrondse 'vloeistofsnelwegen' ontdekt

Onderzoekers van de University of Washington hebben begin 2026 aangetoond dat er diep in de breuklijn ondergrondse kanalen lopen waar heet water en gassen doorheen stromen.

In het noordelijke deel (bij Canada) bouwt de druk zich hard op, maar remt deze vloeistofstroom de spanning juist een beetje af.

In het centrale deel (bij Oregon) stroomt de vloeistof makkelijker weg via natuurlijke 'snelwegen' naar de oceaanbodem, wat de druk op de breuklijn lokaal kan verlichten.

* Ondieper dan gedacht: Meer schokken in Oregon

Uit gegevens gepresenteerd in april 2026 door de U.S. Geological Survey (USGS) blijkt dat de zinkende aardplaat bij de kust van Noord-Oregon ongeveer 5 kilometer ondieper ligt dan eerdere computermodellen voorspelden. Mocht 'The Big One' (de grote voorspelde aardbeving) toeslaan, dan zal de trillingsintensiteit aan de kust van Oregon hierdoor naar schatting 9% tot 17% heviger zijn dan waar hulpdiensten voorheen rekening mee hielden.

* Wat gebeurt er nu (Slow Slip)?

Op dit moment produceert de plaat geen voelbare aardbevingen, maar wel zogenaamde Episodic Tremor and Slip (ETS). Dit zijn langzame aardbevingen die zich diep onder de grond afspelen. De platen verschuiven dan gedurende een paar weken enkele centimeters. Dit is niet te voelen, maar verhoogt wel langzaam de druk op het ondiepere, 'vastgelopen' deel van de breuklijn dat uiteindelijk de grote klap zal geven.

Om bewoners beter te beschermen, is in juni 2026 het netwerk van he Shake Alert-vroegwaarschuwingssysteem op het land voltooid. Wetenschappers onderzoeken nu of ze dit netwerk met sensoren op de oceaanbodem kunnen uitbreiden om extra kostbare seconden winst te boeken.

 

27/6 Grootste datacentrum-hub van Europa laat stad puffen van de hitte - Niburu

De inwoners van de gemeenschap naast het grootste datacentrumpark van Europa verklaren dat de verzengende zomerhitte inmiddels ondragelijk is geworden. 

Terwijl de temperaturen stijgen, rijst de vraag: is dit puur omdat het buiten warm is, of dragen de tientallen energieverslindende datacentra in de stad bij aan de extreme hitte?

Op dagen als afgelopen woensdag, zegt Nabeel Nawaz, de locatiemanager van een Chaiiwala-vestiging in het centrum van het Engelse Slough, voelt de hitte "alsof er in je lichaam wordt geknepen en je huid verbrandt".

Wat echter moeilijker vast te stellen is, is of deze hitte simpelweg het gevolg is van de warme dagen en de groeiende industriële wildgroei rondom Londen, of dat de tientallen energieverslindende datacentra die hier zijn verrezen ook een rol spelen.

Slough, gelegen op zo'n 16 kilometer ten westen van luchthaven Heathrow, is uitgegroeid tot een van de grootste datacentrum-hubs ter wereld. De stad herbergt naar schatting 30 tot 40 gigantische faciliteiten, waarvan vele op een campus midden in het centrum staan. Deze datacentra – eigendom van en beheerd door techgiganten zoals Equinix en Digital Realty – bedienen tientallen klanten, waaronder de grootste technologiebedrijven ter wereld: Amazon, Google, Oracle en Microsoft. En de groei is er nog niet uit: er staan alweer nieuwe uitbreidingen gepland aan de rand van diezelfde campus.

Het hitte-eilandeffect

Nieuw wetenschappelijk onderzoek – waaronder een nog te publiceren studie onder leiding van onderzoekers van de Universiteit van Cambridge van begin dit jaar – suggereert dat datacentra een zogeheten 'hitte-eilandeffect' (urban heat island) creëren. Hierdoor stijgt de temperatuur in de directe omgeving met gemiddeld 2°C, met uitschieters tot wel 9°C.

Dit komt door de enorme koelsystemen die nodig zijn om de temperatuur van de gevoelige elektronica, waaronder geavanceerde AI-chips, naar beneden te brengen. Hoewel de Britse overheid onlangs heeft voorgesteld om deze restwarmte te gebruiken om duizenden huizen te verwarmen, is de impact op de lokale buitenlucht nu al voelbaar.

Andrea Marinoni, universitair hoofddocent aan Cambridge en een van de auteurs van het onderzoek, benadrukt dat het werk zich nog in de beginfase bevindt. Zijn onderzoek – dat corrigeert voor andere factoren zoals verstedelijking en de klimaatcrisis, en is gebaseerd op decennia aan satellietgegevens – toont aan dat de stijging van 2°C wereldwijd standhoudt; het rapport verwijst onder meer naar datacentrumcomplexen in Brazilië en Spanje.

Maar volgens Marinoni zou dit het effect van een gigantische hub zoals Slough op de directe omgeving weleens kunnen onderschatten. Zijn werk richt zich namelijk op datacentra die de afgelopen decennia zijn gebouwd, waarvan de meeste veel kleiner zijn dan de complexen die momenteel in aanbouw zijn. Die oudere centra hebben een typisch stroomverbruik van hooguit 100 megawatt. Locaties zoals Slough, waarvan algemeen wordt aangenomen dat ze in totaal zo'n gigawatt aan datacentra huisvesten, zijn van een heel andere orde van grootte, met potentieel veel grotere gevolgen.

"Slough is in feite een experiment op zich," aldus Marinoni. "De nieuwe investeringen brengen een compleet nieuwe generatie datacentra tot leven. Wat wij hebben gemeten, is de eerste generatie: de centra die de afgelopen twintig jaar zijn gebouwd. Slough vertegenwoordigt een schaalvergroting die simpelweg ongekend is."

Een wereldwijd en onzichtbaar probleem

Als de bezorgde inwoners en de eerste wetenschappelijke signalen het bij het rechte eind hebben, ligt hier een tikkende tijdbom voor de rest van de wereld. Overal ter wereld worden momenteel in een razend tempo massaal nieuwe datacentra gebouwd om te voldoen aan de onverzadigbare vraag naar data en kunstmatige intelligentie (AI). Als de datacentra zelf de boosdoener zijn van lokale temperatuurstijgingen, is het probleem niet langer beperkt tot Slough alleen.

Het gevaar schuilt er bovendien in dat de techsector en overheden niet zullen aarzelen om de wereldwijde klimaatverandering simpelweg aan te wijzen als de enige oorzaak van de extreme hitte. Door de lokale impact van deze tech-reuzen te camoufleren achter de bredere klimaatcrisis, dreigt de werkelijke, directe boosdoener buiten schot te blijven, terwijl omwonenden wereldwijd letterlijk in de kou – of beter gezegd: in de verzengende hitte – worden achtergelaten.

Een constant gezoem

Afgelopen woensdag produceerden de metershoge datacentra in Slough, strak omheind met beveiligingshekken, een constant, laag gezoem dat klinkt als een zware generator. Het dichtstbijzijnde weerstation bij het techpark registreerde die dag een piek van 36,7°C en 36,5°C de dag ervoor. Andere weerstations in Slough en omgeving bleven koeler, soms wel enkele graden. Een meetpunt in het centrum van de stad, verder weg van het techpark, tikte woensdag 36,2°C aan en 34,7°C de dag ervoor – een patroon dat de hele week aanhield.

Voor de inwoners van Slough zijn de datacentra een onvermijdelijk onderdeel van het dagelijks leven: ze liggen pal naast de winkelstraat en zijn soms zelfs hoorbaar door de muren van lokale kantoren. Er is dan ook veel discussie over de impact ervan op de leefomgeving.

"We hadden het er laatst nog over," zegt Didier Kindembe, die zijn lunchpauze doorbrengt op het grasveld midden in het industriepark. "Ik denk dat het ook door het beton komt, niet alleen door de datacentra. Er ligt hier ontzettend veel beton en dat houdt de hitte vast."

Kindembe's vriend Matt (die anoniem wil blijven) vult aan dat Slough steevast warmer is dan de omliggende gebieden. "Tijdens de hittegolf in 2022 was het op de parkeerplaats hier 45°C. Maar zodra je richting Windsor reed, zakte de temperatuur al snel naar 39°C."

"Mensen vragen zich af: waarom is het hier zo heet? Het wordt echt steeds warmer," zegt Naveed Hussein, die al zijn hele leven in Slough woont. "Mijn eigen computer geeft al ontzettend veel hitte af, net als mijn telefoon. Ik kan me dus heel goed voorstellen dat die gigantische datacentra dat ook doen."

 

27/6 De verborgen profeet van de Franse revolutie - L’Abbé Souffrant

Abbé Mathurin Souffrant (1755–1828) was een bekende Franse katholieke priester uit het bisdom Nantes die regionaal en later nationaal beroemd werd vanwege zijn profetische gaven en visioenen over de toekomst van Frankrijk.

Hij diende tientallen jaren als de pastoor (curé) van het dorp Maumusson in de regio Loire-Atlantique. Hij overleefde daar de zware christenvervolgingen tijdens de Franse Revolutie en het daaropvolgende schrikbewind (La Terreur).

Historische achtergrond en leven

Standvastigheid in het geloof: Tijdens de Franse Revolutie weigerde hij de eed van trouw aan de burgerlijke grondwet af te leggen (die de kerk onder staatstoezicht stelde). Ondanks het levensgevaar bleef hij zijn parochianen in het geheim bedienen.

Bedevaartsoord: Na de revolutie keerde de rust terug. Vanwege zijn vrome levensstijl en zijn voorspellingen kwamen mensen van heinde en verre naar Maumusson om naar hem te luisteren.

Zijn bekendste profetieën

De voorspellingen van Abbé Souffrant waren sterk verweven met de Franse politiek en katholieke mystiek uit die tijd. Veel van zijn profetieën gingen over:

De Grote Monarch (Le Grand Monarque): Souffrant is een van de bekendste verkondigers van de mythe van de 'Grote Monarch'. Hij voorspelde dat er na een periode van chaos, revoluties en een nieuwe republiek een rechtmatige, diepchristelijke koning zou opstaan om de rust en het geloof in Frankrijk te herstellen.

Politieke tweedeling: Hij voorspelde dat Frankrijk in drie politieke partijen uiteen zou vallen: "twee slechte en één goede". De twee slechte partijen zouden grote schade aanrichten in Parijs en het noorden en zuiden van het land.

De Heilige Paus: Volgens zijn visioenen zou de Grote Monarch worden bijgestaan door een 'Heilige Pontifex' (Paus) om samen Europa spiritueel te vernieuwen.

Oorlogen en rampspoed: Hij waarschuwde voor grote invasies, natuurrampen en de uiteindelijke komst van de Antichrist.

Hoewel sommige van zijn voorspellingen destijds door volgelingen als uitgekomen werden beschouwd (zoals de val van Napoleon Bonaparte), zijn veel van zijn apocalyptische jaartallen en politieke scenario's (zoals gebeurtenissen die rond 1911 hadden moeten plaatsvinden) door de geschiedenis ingehaald. Desondanks blijven zijn geschriften en biografieën tot op de dag van vandaag populair binnen specifieke traditionalistische en eschatologische katholieke kringen.

* Hij zei dat er een zesde republiek zou zijn in het zesde tijdperk van de mensheid. Er zouden drie verschillende partijen zijn. Twee die erg slecht zouden zijn en één die erg goed zou zijn onder de republiek. Hij zei dat tijdens rampen, tijdens conflicten, de republiek zou vallen en dat een van de de twee republieken van de twee partijen uiteindelijk de macht zouden overnemen en Frankrijk naar helse wetten zouden leiden, dezelfde termen als die MJ Jahenny gebruikte. Hij zei dat Parijs opnieuw verwoest zou worden.

Hij wist van een islamitische invasie die Frankrijk zou overnemen en hij besprak ook een buitenlandse invasie die rampzalig zou zijn en die het einde van Parijs zou betekenen, de totale en complete verwoesting. Het was toen dat hij zei dat er een grote monarch zou komen die de bevrijder zou zijn van het land en de stichter van een engelachtige paus wiens naam zou zijn vriendelijkheid en goedheid zou beschrijven en hij zou een monnik zijn die naar Frankrijk zou komen en die naar de Kerk zou worden geleid om de hoogste verantwoordelijkheden te dragen. De grote monarch zou ook komen en zou uiteindelijk, na de bevrijding van Frankrijk, zich aansluiten bij de strijdkrachten met de Russen, de leider van Rusland en die samen het christendom zouden herstellen en opnieuw invoeren, niet alleen in Frankrijk, maar in heel Europa, samen met deze engelachtige paus die op een dag weer op de troon van Petrus zou zitten in een verwoeste Kerk.

Er zijn enkele verschillen met MJ Jahenny. Zij kondigde aan dat wanneer de koning terug zou keren naar Frankrijk, er een oorlog zou komen, er wonderen zouden gebeuren, en Abbé Souffrant zei dat er overwinningen zouden zijn van de Franse koning door buitengewone gebeurtenissen die hij zou uitvoeren. MJ Jahenny heeft gezegd dat Hendrik V van het Kruis naar Frankrijk zou terugkeren en buitengewone gebeurtenissen zou veroorzaken die onomstotelijk zouden aantonen dat hij inderdaad de gekozen koning voor het nieuwe koninkrijk Frankrijk is, dat hij onbetwistbaar de nieuwe grote monarch zou zijn. Door wonderen zou hij de ene overwinning na de andere behalen en de orde herstellen in niet alleen Frankrijk, maar een heel continent dat volledig verwoest zou zijn. MJ Jahenny heeft nooit aangekondigd dat er een alliantie met Rusland zou komen, met de koning van Rusland. Hij beschrijft een tijd van enorme beproevingen vóór de verandering naar een nieuwe wereld. De wereld zou geroepen zijn zich te bekeren door middel van de katholieke kerk, door middel van alle wapens, schilden en zwaarden die de katholieke kerk vandaag de dag aan de gelovigen aanbiedt door de sacramenten en sacramentalia.

26/6 Bid voor je broeders en zusters in Venezuela - Angelica

Maria: Kinderen, volken van de hele aarde, vandaag wil ik jullie allen uitnodigen om te bidden voor jullie broeders en zusters in Venezuela, die arme kinderen die in geïmproviseerde onderkomens wonen!

Bid, kinderen, en laat het verdriet en de bezorgdheid niet uit jullie harten verdwijnen; dit zijn natuurrampen, maar ze eisen net zoveel levens als oorlogen.

Als jullie eens wisten, vanuit de Hemel, wat Mijn ogen zien! Als jullie het zagen, zouden jullie het geen moment kunnen verdragen: kinderen die vallen en sterven, zelfs door een vallende rots, bommen die hen treffen. Juist nu, Mijn kinderen, moet de ziel van de Koningin zegevieren en gehoord worden; zij is jullie raadgever!

Als jullie naar haar luisteren, luisteren jullie naar God; bedrieg haar niet, want vaak willen jullie naar haar luisteren, maar negeren jullie haar alsof er niets is gebeurd, en dan trekt ze zich terug, gekrenkt; ze roept en zoekt Gods steun, zodat zij jullie kan blijven leiden op deze aardse tocht.

Zorg goed voor haar; ze is zachtmoedig voor jullie allen, ze maakt zich zorgen, en wanneer jullie niet naar haar luisteren en de paden van Satan bewandelen, roept ze luid, roept ze God aan en zegt: "VADER, VADER, KIJK WAAR ZE HEEN GAAN, HELP MIJ!

PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST.

Kinderen, Moeder Maria heeft jullie allen gezien en heeft jullie allen lief vanuit de diepte van Haar Hart.

Ik zegen jullie.

BID, BID, BID!