schoolkoorts

BIDDEN ZOALS JEZUS BAD

Jezus zei ons: "Bidt gij dan aldus: Onze Vader die in de hemelen zijt, uw naam worde geheiligd; uw Koninkrijk kome; uw wil geschiede, gelijk in de hemel alzo ook op aarde. Geef ons heden ons dagelijks brood; en vergeef ons onze schulden, gelijk ook wij vergeven onze schuldenaren; en leidt ons niet in verzoeking, maar verlos ons van de boze. Want Uwer is het Koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid in eeuwigheid. Amen" (Matt. 6:9-15).

* * * * *

Jezus wijst op zes aspecten die wezenlijk zijn voor het echte bidden.

Veel mensen kennen het Gebed des Heren uit hun hoofd en ze kunnen het dus zo  vaak opzeggen als ze willen, maar hoe prachtig dit gebed ook is, daar is het niet voor bedoeld. Het is zelfs zo dat nadat Jezus het gegeven had, niemand in het Nieuwe Testament het daarna herhaalt - zelfs Jezus zelf niet (zie Joh. 17)!

De discipelen vroegen Jezus niet hun een gebed te leren, maar om hen te leren bidden (Luc. 11:1). En dat is een groot verschil. Jezus liet zijn gebed voorafgaan door:

"Bidt gij dan aldus" (Matt 6:9), wat letterlijk betekent: "Bidt op de volgende manier." Zijn gebed was een model voor alle gebeden en hoewel het nergens letterlijk wordt herhaald, komen de aspecten daarvan in alle nieuwtestamentische gebeden tot uiting.

Het modelgebed dat Christus geeft, leert ons zes dingen aan God te vragen: 1. dat zijn naam geëerd zal worden; 2. dat zijn Koninkrijk op aarde zal komen; 3. dat zijn wil zal geschieden; 4. dat Hij zal voorzien in onze dagelijkse behoeften; 5. dat Hij onze zonden zal vergeven, en 6. dat Hij ons voor verleidingen zal beschermen. Iedere bede draagt bij aan het uiteindelijke doel van alle gebeden: de verheerlijking van God. De eerste drie komen tot stand door middel van de laatste drie. Als God ons ons dagelijks brood geeft, onze zonden vergeeft en ons voor verleidingen bewaart, worden zijn naam, zijn Koninkrijk en zijn wil geëerd.

Als u het gebedsmodel dat Christus gaf begrijpt en volgt, kunt u ervan verzekerd zijn dat u bidt zoals Hij ons geleerd heeft en dat Hij alles zal doen wat u in zijn naam vraagt, "opdat de Vader in de Zoon verheerlijkt worde" (Joh.14:13).

Wie geloofd heeft en gedoopt

is, zal behouden worden.

                             Mark. 16:16

Misschien vergaat het de lezer net als de disci-

pelen destijds. Het lijkt moeilijk om te geloven

dat de Heer echt is opgestaan. Maar toen ze

Hem in levenden lijve hadden ontmoet, grepen

ze moed. De eerst zo bange discipelen werden

actieve getuigen van zijn sterven en opstanding.

Deze verandering is alleen te verklaren door

een echte ontmoeting met de levende Heer. En

Hij kan nog steeds in levens van mensen bin-

nenkomen en harten veranderen. Nog steeds

kunnen we Hem ontmoeten en ontdekken dat

ons leven dan echt nieuw wordt. Het evangelie

is Goed Nieuws: God schenkt eeuwig léven door

het geloof in het sterven en de opstanding van

Jezus Christus!

Hij is opgewekt. Hij is hier niet.

                        Mark. 16:6

Op heel wat plaatsen in de wereld kun je prach-

tige graven van beroemdheden bezoeken.  In

sommige gevallen, zoals bij Lenin, kun je de

dode nog opgebaard zien liggen. Zo'n praalgraf

heeft natuurlijk in het licht van de eeuwigheid

geen enkele betekenis. Heel anders is het met

Jezus van Nazareth. Zijn lichaam zal" niemand

kunnen vinden. De steen was door een engel

van het graf gewenteld, om te laten zien dat het

graf al leeg was. Want een grote grafsteen was

voor de opgestane Heer natuurlijk geen belem-

mering. Hij is de echte Overwinnaar. De dood

is verslagen. Maar de discipelen wisten dit nog

niet en de vrouwen vonden het moeilijk om het

te geloven. Het is ook uitzonderlijk, maar toch is

het WAAR!

                NATASCHA

Ik ben opgegroeid als enig kind in een katholiek

gezin. Éénmaal per week moest ik naar de kerk.

Ik geloofde wel in God, maar voelde me op den

duur niet meer thuis in de kerk. Op zestienja-

rige leeftijd was ik erg nerveus vanwege mijn

eindexamen. Mijn ouders vonden het tijd om

iets aan die nervositeit te doen en zij namen

me daarom mee naar een gebedsgenezeres. Die

vrouw gaf mij kaartjes met gebeden die ik elke

dag moest opzeggen. Ook kregen mijn ouders

flessen met water mee naar huis. De gebedsge-

nezeres zegende de flessen en zei dat als ik elke

dag een beetje water zou drinken en -zou bidden,

de nervositeit minder zou worden. Maar dat

gebeurde niet. Alles bleef hetzelfde.

Gelukkig had ik in die tijd een buurjongen, die

pas de Heer Jezus Christus had leren kennen.

Ik vertelde hem wat ik van de gebedsgenezeres

moest doen, maar hij reageerde geschrokken

en zei: 'Dat is niet goed!' Hij legde mij uit dat

ik de Heer moest danken dat Hij voor mijn

zonden aan het kruis gestorven was. Dat deed

ik, maar zonder de betekenis te beseffen. Toen

is die buurjongen met mij  gaan bidden of de

Heer mij duidelijk wilde maken dat wat ik deed

niet goed was. Diezelfde avond keek ik voor het

slapen gaan naar de fles water. Die zag er nog

normaal uit. Maar de volgende ochtend zaten

er onder in de fles allemaal groene schilfertjes.

Dit was voor mij een teken van God. Vanaf dat

moment ben ik de Bijbel gaan lezen, iets wat ik

voorheen nooit deed. Zo heb ik de Heer leren

kennen als mijn Heiland en Verlosser. Eindelijk

heb ik innerlijke rust gevonden. ('Komt tot Mij,

allen die vermoeid en belast bent, en Ik zal u

rust geven'Matth. 11:28).

GEDEELDE TRANEN

Er is een verhaal van een kleine jongen met een groot hart. Zijn buurman was een oudere man, wiens vrouw pas overleden was. Toen het jongetje zag dat de oude man op de tuinbank zat te huilen, klom hij op zijn schoot en bleef daar gewoon zitten. Toen zijn moeder later vroeg wat hij gezegd had tegen hun bedroefde buurman, zei het kind: 'Niets, ik hielp hem alleen maar huilen.'

Soms is dat het beste wat we kunnen doen voor mensen die een diep verdriet hebben. Onze pogingen om iets vertroostends te zeggen zijn vaak minder waardevol dan alleen maar naast de bedroefde te zitten en samen met hem te huilen.

Eén van de manieren waarop we onze medegelovigen kunnen helpen, is 'te wenen met de wenenden' (Rom. 12:15). De Here Jezus deed dat toen Hij Maria en Martha bezocht nadat Lazarus gestorven was. Toen Hij zag hoe diepbedroefd Maria was over het heengaan van Lazarus, deelde Hij in haar verdriet, en huilde (Joh. 11:35).

De Here Jezus liet ons zien hoe belangrijk het is elkaars tranen te delen. Heeft iemand vandaag uw tranen nodig?

                    WAAK

Waak over je gedachten, straks worden het

woorden.

Waak over je woorden, straks worden het daden

Waak over je daden, straks worden het gewoon-

ten.

Waak over je gewoonten, straks wordt het je

karakter.

Waak over je karakter, straks wordt het je

bestemming.

Mieke Mantel

            LEVEN OP AFBETALING

Wij leven eigenlijk 'op krediet'. Wij mogen

gebruik maken van ons leven, maar er komt

een keer een afrekening. 'Koop nu, betaal later',

zeggen stemmen om ons heen. Ze laten ons via

allerlei reclame weten dat we slechts hoeven

te genieten. En dat genieten schijnt dan altijd

alleen maar te kunnen door middel van duur

betaalde zaken. Maar dan komt de afbetaling...

Maand na maand komen de rekeningen binnen.

Het ene gat wordt met het andere gedicht, tot er

niets meer te dichten valt. Dan vallen letterlijk

de gaten in het bestaan en zijn er alleen nog

maar schulden.

Zo kan ons leven er ook uit gaan zien als we er

te zorgeloos mee omgaan en als we ons laten

verleiden door al die stemmen om ons heen.

Dan zijn we als het ware overgeleverd aan een

corrupte geldschieter en zakkenvuller. Eerst wil

hij ons vriendelijk van dienst zijn, maar langza-

merhand komt zijn ware aard boven en worden

we uitgeknepen als een citroen.

God heeft een heel ander leven voor ons op het

oog. Van Hem krijgen we ons leven zelfs niet op

afbetaling, maar gratis. Genade heet dat, en dat

is voor iedereen die zich tot Jezus wendt. Die

mag zijn leven op afbetaling en vol schulden

inruilen voor een echt leven als rijk mens.

                    JELLE

door Cor Weeda, uit 'Verliefd op mensen'

Op het station stond hij te kijken naar een poster

van de Bond tegen het Vloeken. Hij schudde zijn

hoofd en mompelde: 'Waarom maken ze zich zo

druk over vloeken? De meeste mensen horen het

toch niet!' Toen ik naast hem ging staan en vroeg

wat hij er van vond, schudde hij nog een keer z'n

hoofd. 'Wat zal zo'n poster voor effect hebben?'

'Nou', zei ik, 'het laat zien dat er mensen zijn

voor wie de naam van God zo dierbaar is dat je

hen ermee kwetst als je zijn naam als een vloek

of stopwoordje gebruikt.'

'Kijk', zei Jelle, 'als God niet bestaat, doe je Hem

er geen kwaad mee en als Hij wel bestaat, gebruik

 je zijn naam als een krachtterm. Maar die God zal

 toch wel weten dat je het vaak niet zo bedoelt?'

 'Misschien wel', zei ik, 'maar dat is nog geen

 goede reden om zijn naam te misbruiken. Het is

 op z'n minst een zeer slechte gewoonte, waar wat

 aan gedaan moet worden. Vloeken is niet alleen

 gebrek aan woorden. Je zoekt naar iets waarmee

 je  je boosheid  of frustraties  kunt  afreageren.

 Waarom moet dat met de naam van God? Daar-

 naast is vloeken eigenlijk een gebed om eigen

 ondergang.'

'Eigen ondergang?' Jelle keek mij vragend aan.

'Ja, je bidt of God jou wil verdoemen. Dat is nu

precies het tegenovergestelde van wat Hij wil

schenken. Hij wil jou verlossing, verzoening

schenken op grond van het werk dat Jezus

Christus voor jou gedaan heeft en jij vraagt niet:

'Verlos mij Heer' maar 'God, verdoem mij.' Dat

is precies hetzelfde als aan mensen die van je

houden te vragen of ze jou willen vermoorden.

Daarom kun je beter maar leren wat echt bid-

den is. Bidden is praten met God, over alles in

je leven. Dat is beter dan in een vloek te bid-

den om je ondergang.' 'Ja', zei Jelle, 'maar soms

vliegt het er zomaar uit. Het is niet de bedoeling

om christenen te kwetsen.' 'Dat weet ik wel',

zei ik, 'maar het gebeurt toch. Op zich is het

kwetsen van christenen nog niet het ergste,

maar je misbruikt de naam van de Levende God

en je brengt schade toe aan je eigen geestelijke

gezondheid! Hoe leer je zoiets af? Door de God,

wiens naam je zo misbruikt, beter te gaan leren

kennen. Hij heeft in zijn Zoon Jezus Christus

laten zien Wie Hij is.'

Jelle beweerde dat hij dat nog nooit gehoord

had. Hoe kan dat? Mogelijk wonen er bij u in de

buurt ook mensen zoals Jelle? Maak er eens een

praatje mee!

DE GEVAREN VAN DE HEBZUCHT

Leo Tolstoi, de beroemde Russische schrijver, had een diep inzicht in de menselijke natuur. In een van zijn boeken schrijft hij over een arme Russische boer. Op een dag zei iemand tegen hem dat al het land waar hij op één dag omheen kon lopen vanaf dat de zon opkwam totdat zij onderging, van hem zou zijn. Volgens de overeenkomst moest hij voor zonsondergang terug zijn op de plek waar hij begonnen was. Vroeg in de morgen ging hij op weg. Al gauw ging hij hard lopen om een zo groot mogelijke afstand te kunnen afleggen. Zijn hebzucht was zo groot dat hij te ver ging en pas terugging op weg naar huis toen de dag al meer dan de helft voorbij was. Toen moest hij nog harder lopen, want als hij niet op tijd op de afgesproken plek zou zijn, was al zijn moeite voor niets geweest en zou hij niets krijgen. En ja, hoor, met inspanning van al zijn krachten lukte het hem precies op tijd terug te zijn bij het beginpunt. Maar de inspanning was voor zijn hart te groot geweest. Hij viel dood neer van uitputting en het stuk land dat hij kreeg was precies groot genoeg voor de kist waarin hij werd begraven.

     GETUIGEN ZONDER WOORDEN

Een sergeant vertelt een opvallende episode uit

zijn militaire diensttijd: 'Wij hadden in onze

groep een eenvoudige soldaat, die voor zijn

geloof durfde uit te komen. Hij had een hard

leven bij ons. Op een avond hadden we, terwijl

het hevig regende, een mars gemaakt. We kwa-

men drijfnat en doodmoe in de kazerne aan.

Onze enige gedachte was zo snel mogelijk onder

de wol te kruipen. Hij nam toch nog de tijd om

op zijn knieën liggend te bidden. Dat maakte

me zo woedend dat ik een van mijn bemod-

derde laarzen naar hem toesmeet. Daarna nam

ik ook mijn andere laars en wierp die ook in zijn

richting. Opnieuw werd hij geraakt, maar hij liet

zich niet storen.

De volgende morgen stonden mijn laarzen keu-

rig gepoetst naast mijn bed. Dit heeft mij diep

getroffen. Van deze moedige jonge christen heb

 ik geleerd wat werkelijk christen zijn in de prak-

tijk betekent.'

Maar nadat Ik zal zijn opgewekt,

zal Ik u voorgaan.

                               Mark. 14:28

Aangrijpend is het te lezen hoe de Heer de

discipelen voorbereidt op zijn dood. Hij dankt

Zélf voor het brood en voor de beker, en legt

uit waarvan deze tekenen het symbool zijn. Is

het niet opmerkelijk dat Hij juist dan spreekt

over de tijd dat Hij weer wijn zal drinken in het

koninkrijk van God, als er ook voor Hem aan-

leiding zal zijn voor aardse vreugde? Daarmee

geeft Hij aan dat zijn dood niet het einde is,

maar de basis is voor zijn glorieuze toekomst in

het beloofde Vrederijk. Hij zal dus weer opstaan,

en gaan regeren! Op korte termijn zal Hij wel-

iswaar de Herder zijn die geslagen wordt, maar

aansluitend zal Hij worden opgewekt en zal Hij

zijn discipelen voorgaan naar Galiléa. Ook ons

wil Hij voorgaan. Wat een Herder!

 TV | Radio | Thema's | Over Jezus | A-Z index           
  
eo.nl/stemindestilte
eo.nl/corrietenboom
eo.nl/radioHomepage
 
Over het programma
 
Presentatoren
 
Archief
 
Colofon & contact
 
 
 u bent op: eo / Eye-opener/ Eye-opener 2006 / 2007
op deze pagina: sitenavigatie deze uitzending nieuws andere uitzendingen poll
30 september 2006 01:02 uur, Radio 5 
 
nabestellen
 Een aantal van onze programma's kunt u nabestellen via de EO-Shop
eye opener
Luc Rijckoort kreeg een droom waarin gezegd werd dat hij kanker had. Met dat gegeven ging hij naar den arts en vervolgens door naar het ziekenhuis. Toevalligheden of verwittigingen?

vorige uitzending volgende uitzending
copyright © Evangelische Omroepzie ook: Omroep.nl  TV gids  Radio gids  Uitzendinggemist.nl  Zoek