Reageer op dit bericht
Reageer op dit bericht
Hallo Antwerpen!
"Natuurlijk is een bezoek ons aangenaam."
"We zijn aan de kust voor een week en willen even uit in de Westhoek."
"Prima. Waarom niet vrijdag? E is opening van de nieuwe markt in Poperinge.... "
Zo kregen we wee tussen de aanvulling van onze medailles (90 nieuwe) en de voorbereiding van "Mijn Zoon, Damiaan" Rina van V.V.F. (Vlaamse Vereniging voor Familiekunde) Antwerpen op bezoek.
Ondertussen kunnen de mensen die een account hebben op onze website alle recente aanvullingen zien. Die geregeld ons nieuws lazen weten dat dit een tijdje niet mogelijk was omdat we frontpage de schermen aan het voorbereiden waren om aan de vertaling aan de slag te kunnen.
In de voorbereiding op ons internationaal verhaal hebben we ook een blog verbonden aan La Voix du Nord
http://notreseigneurjesuschrist.nordblogs.com/loisirsculture/
Onze website http://onzenheertje.com
Afstoffen
Deze keer was het een doos met kerkboeken. Dat het zo snel is gegaan dat er een hele doos nieuwe kerkboeken, gouden randen en hoes incluis op zolder geraakte dat konden we niet op die manier voorstellen. 't doet ons er even bij stilstaan.
Dat het kerkboek niet meer zo populair is weten we best. Maar deze restanten vertellen ons - dat er wellicht een oud paternosterwinkeltje - ... de schenker liet geen sporen na (tenzij het stof) - de mooie lederen exemplaren in het meervoud aan de kant onder de dakpannen heeft gezet zonder er ze nog af te halen....
Wat het materieel ontstoffen betreft prijzen we de schenker die er zelf eerst het stof van af haalt. We hadden er een avondje werk aan om ze 'af te stoffen'. Hoestbuien en een af te stoffen werkplunje moet je ervoor over hebben. Een kermis is een geseling waard dachten we spontaan. Assortie met de business denk je. Neen!
We bedoelen met onze erfgoedbekommernis niet de oude devotie af te stoffen en te restaureren. Authentieke devotie onthult bij nadere studie zijn eigen waarde. Wij ontstoffen de buitenkant alleen om de authenticiteit boven te halen, niet om de gebruiken terug in te burgeren.
Wandeling: Toerist in eigen stad
De twee figuur die onze aandacht, als devotioneel geïnteresseerde erfgoedzorgers bezig hield was Notaris Felix Berten. Hij schonk per testament het grootse deel van zijn bezit aan de armenzorg van Poperinge.

BOVEN DE 8000 (acht duizend)
Uit brede interesse
Vuur dat brandt
Facebook
We willen mee zijn met de trend en hebben een pagina op facebook geopend.
We kennen er nog de gebruiken niet, maar... kenners noemen het de
place to be!
We wanna see.
Erfgoed: devotionalia. Klik hiernaast (links Links).
De boog kan niet altijd gespannen zijn
Onze permanente secretaris
een prima gelegenheid
om een oud gebruik te herijken
We zijn gaan schieten - iets wat gebruikelijk de vooravond het huwelijk gebeurt
We waren uiteraard een halve eeuw te laat
Dat schieten dat gebeurde om de slechte geesten weg te jagen....
Maar dat zal wel niet nodig geweest zijn voor onze feestVOS
De boog kan niet altijd gespannen zijn
SCHOENMAKER blijf bij je leest
en.. als DE VOS de passie preekt
We waren present - de VOS zat op wacht achter het raam - en we hebben niet eens alaam moeten bovenhalen - de deur gaapte open en we werden gezellig ontvangen
Proficiat Frans en Maria van onze vzw - VROLIJK ZIJN WIJ - ONZEN HEERTJE
Nu we aan de kappeletjes bezig zijn ..
In Haringe titelde men het kapittel met de ronkende naam
Meiveldkapelletje. De term is ons in verband met kapelletjes niet bekend. De meivelden wel. Op die organisatie steunt een deel van ons rechtsbestel. Karel de Grote had wel een kapel in Keulen. Of die mei- of maartvelden die bij hem hun ontstaan vonden rechtstreeks met zijn kapel te maken hadden is niet bekend.... Het is wel bekend dat de scouting de meivelden hebben ingecalculeerd in hun werking....
Hieronder kun je het artikel dat erover rapporteerde nalezen.
En tweede artikel heeft het over een kapel in de Loviestraat 51. Hier werkte de VTI van Poperinge aan mee om er een heuse veldkapel te restaureren (Krant van Westvlaanderen 10 06 2011)

Kapelletjesbaan - Watou - Sint Jan ter Biezen - Abele
Ondertussen hebben we geleerd dat het boeiender is als je er iets meer van opgezocht hebt, maar... dan is dat ook een arbeidsintensievere bezigheid.
Zo hebben we de laatste halve week zeker een zestiental uren erover gedaan om een lange lus door de drie locaties te trekken.
Oorspronkelijk hadden we gedroomd van met het apparaatje van CO7 door de gemeente te trekken en interviews af te nemen, maar onze technische kennis is aftands en hopeloos beperkt voor het moderne spul. Dat is een handige alibi om achter te schuilen. Het is ook zo dat wanneer we het op die manier zouden opvatten dat we dan inderdaad een full-time (onbezoldigde) job eraan kunnen hebben... Spijtig genoeg is er ook nog ander werk. Zo hebben we besloten van het procédé aan te houden zoals we de overige locaties hebben verwerkt.
Sorry! Niet helemaal.
We hebben her en der meer informatie aan de bewoners gevraagd (immaterieel erfgoed) en met de liggende materialen die we al hadden dachten we door wat ruimer te fotograferen ook de huidige aandacht voor beelden in te calculeren. Het valt op hoeveel mensen niet alleen in de kabouterwereld maar ook leeuwen en honden versteend hebben buiten gezet.....
We hebben ook naast de schouw-kapelletjes van Reningelst een nieuwe genre ontdekt: het poortkapelletje.
Toen we begonnen te twijfelen

Hout uit de bomen rond het kapelletje van Onzen Heeresboompje.

Nog Benedictus LABRE

Onze sympathieke pastoor op rust van de Onze Lieve Vrouwekerk, E. H. Lambert Roger, dook in de oude boeken en vond in een archiefstuk van de kerk dat er inderdaad een beeld van de Heilige Benedictus LABRE, uit Amette, in de Onze Lieve Vrouwekerk stond. Dat beeld is helaas ondergedoken. Navraag is altijd weer met ontwijkende opmerkingen onbeantwoord gebleven. Het zou bij de schilderwerken en verfraaiïng in het adres van onderkomen of gesettled of verdwenen zijn....
De historische sporen vermelden in een boek van 1907 - opgemaakt als liber memorialis van de toenmalige pastoor - dat het beeld door René GHYSEL werd geschnken en wierd geschilderd in 1887 door Adolf VOET kunstschilder uit Melle. Hiervoor werd 285,91 Frank betaald. Die rekeningen vermelden een rekening van TURPEIN-GHYSEL.
Er is van de Heilige Benedictus wel een reliek in de kerkschatten, waarvan geen oorkonde terug te vinden is. Het beeld moet voor 1971 verdwenen zijn te oordelen naar de inventarissen (1951-1971).
--- 
Surface! Zo kom je aan de oppervlakte... nog even.
In elk geval de donkere omgeving liet niet toe haarscherpe foto's te nemen.
We willen U echter wel even laten mee gluren...
Het project komt naar de bibliotheken en zal ook ons depot laten ontdekken tussen de grote musea van Westvlaanderen...
Je ziet op de beelden de tafel, waar via een vorm van touchscreen de beelden moeten spreken. We hebben alvast onze verzameling gepropageerd. Het zouden geen Nederlanders zijn als het niet erop aankomt dat we zelf het werk presteren.. We moeten ook zeggen dat ze goeie ideeën hebben. Goeie ideeën zijn duur! En we hebben toch het materiaal, waarom tweemaal het werk doen.... Inderdaad.
We hopen dat zoals de collega van een van de meewerkende musea het verwoordde dat iedereen gelijke kansen krijgt.
Vooraf waren ook de bibliotheken uitgenodigd.
Dit is de tafel errond het Nederlands bedrijf onwijs.
RVT - uitleg over de kapelletjes van Poperinge
Vaststellingen:
Anderhalf uur luisteren is mogelijk.
En toch komen de tongen ook los achteraf.
Een boeiende uitwisseling.
Help!
Zijn er in den lande academici of pseudo-academici die iets of wat van heiligen en attributen weten, die iets of wat van mythologische figuren kennen
Of moeten we nog andere paden betreden.
We kregen in ons erfgoeddepot het hier aangebrachte beeld.
Onze gedachten gaan voor het ogenblik naar de esoterische doctrines.
De wolf zou kunnen verwijzen naar het dier dat naar de maan blaft.
De vrouwenfiguur draagt een vijfpuntige ster. Zitten we hiermee misschien bij een deviant. Hebben we te maken met een verwijzing naar de diabolische domeinen. Moeten we vaststellen dat de vrouw horens draagt, of zijn het wolvenoren?
Het beeldje verraad een oosters element.
Maar welke oosterse godheden of pseudo-mythologische figuren zien er zo uit.
Het lange zwarte haar kan ook aanwijzingen bevatten.
Maar verder hebben we geen uitsluitsels waardoor we tot één verhaal komen.
Is het de tarotkaart van de maan?
Wie helpt ons?
Kapelletjes van Poperinge-stad
Er zijn zeker enkele kapellen verdwenen. We geven hier een eerste survey.
De kapel aan het Rode kruis is een tijdje voor de selectieve erfgoedrehabilitatie afgebroken. Ondertussen is Madame Arlette Duclos overleden en geen spoor meer van de prachtige Onze Lieve vrouwe kapel in de muur van het Zwijnland.
Ook de kleurrijke moderne kapel op de hoek van de Havermuis en de Valkenberg is niet meer te zien en opgedoekt.
Op de hoek van de Krombekestraat en het wandelpad stond een paalkapelletje.
We hebben er nog een foto van wanneer het beeld er nog in stond maar .... toen we rondliepen om te fotograferen was het beeld van Onze Lieve Vrouw er al uit. De dank om de redding van de bombardementen is gestopt... We weten alhier niet meer wat bombardementen zijn.. of toch weer...?

Onze Lieve Vrouwekerk - Poperinge: Kruisweg van de armoede (vervolg)
We beloofden de tentoonstelling van de erfgoeddag te bestendigen tenminste tot november. En we behoren nu eenmaal tot die groep van mensen die hun belofte proberen te houden. In de twee glazen kasten in Onze Lieve Vrouwekerk – proper opgeblonken – en dat heb je ook al gemerkt staat nu de armoede zoals ze voor kerkverbonden mensen zou moeten behandeld worden.
Je merkt er een catechismus van 1910 waar de zeven lichamelijke werken van barmhartighgheid zijn afegbeeld. De latere catechismus van de jaren 60 herinnert U de geestelijke en de lichamelijke werken.
E, wil je echt weten hoe de Heilige Benedictus Labre met Poperinge te maken heeft dat zie je in de rechter kast laagste plank.
Franciscus en Antonius, cracks in de beoefening van de naastenliefde haalden hun inspiratie in de parabel van de barmhartige Samaritaan (Schoolbijbel). Inderdaad armoede is een troef in het licht van je zielezaligheid maar ook als je de Vader wil verheerlijken als kinderen van de Vader.
N.N.-project - bijna - gefinaliseerd
Het N.N.-project dat we gekozen hebben met de duidelijke bedoeling sober en zonder barnum aan flyertoestanden, met weinig umpa, tierelantijntjes van streepjes muziek en met de intensieve - eigengereidheid - de professionaliteit niet te gaan zoeken bij gerenomeerde firma's en/of studiebureau gerelateerde bedrijven..... is BIJNA gefinaliseerd.
We hebben gekozen om de plaatselijke - gebuur - het VTI (Technisch Instituut ter plaatse) rekken te laten uitdokteren voor onze kaders.
We hebben nl. een drie honderdtal kaders liggen, tot op heden nog niet gedigitaliseerd en slechts partieel op schrift gecatalogeerd.
Dit bescheiden winterslaap-werk moet nog gebeuren.
Het zit zeker in de koelkast (winterwerk?) en/of in de pijplijn. Het is ter plaatse al altijd een gevecht geweest tegen de versluizing. De pijplijn is voor het ogenblik dreigend in gevaar door filevorming (toestromende erfgoedstukken).
Er staat heel wat werk voor de deur. Vakantie nemen zit er voorlopig niet op.
We moeten verder werken aan de verfransing van onze website waar onze free lance ICT al heel wat specialistenwerk in gestoken heeft... We zitten bovendien met de genoemde filevorming in de nieuw toegekomen erfgoedstukken omdat we gezien die specialisten-job niet op de site konden...
Maar geen geweeklaag!
De samenwerking met het VTI zoals je op de foto's kan waarnemen verliep in een uiterst gezellige, bemoedigende (wat dat jong volk voor die oude kraken heeft gerealiseerd mag gezien worden) en educatief productieve sfeer.
We danken de leerkrachten Jonas VANDROMME, Thomas VANHEE, Lieven VANDAMME en Paul MAERTEN voor de deskundige begeleiding.
We geven een pluimpje aan de leerlingen: Arno DEMAN, Wout DELPORTE, Matthys BILLIAU en Gill DERAMOUDT.
We hebben gezien hoe ze het zweet op bepaalde momenten moesten bezweren en met wat een effectieve krachtpatserkreten de zware stukken het zoldervenster van de Trommelaarstraat 15 inplugden.
Op het einde van de inzetfase moeten we corrigerend verklaren het project is geen N.N./anonieme erfgoedrealisatie meer. Nu we de jeugd op die manier hebben bereikt kan bij die actoren althans het erfgoed - letterlijk wat hier op zolder is - niet meer uit hun geheugen en dat is wat we willen bereiken naast wat er verder nog wordt gerealiseerd in het kader van dit project.
We denken dan op:
- het verder catalogiseren, inventariseren en conserveren van zowel de kaders en het beeld
- daarnaast voegen we hetzelfde met het opbergen van de afzonderlijke prenten in zuurvrij papier,
- het digitaliseren van de stukken in aansluiting van de 7000 stukken die nu reeds online te vinden zijn,
- het verder uitbouwen van de site in de Nederlandse en de Frans versie.
Last but not least willen we ook niet vergeten dat onze sponsor CO7 is.

De vossen hebben .. Luc 9:58
Onze secretaris stond midden in de apocalyps.. zelfs de burgemeester sprak van een openbaring.
We zijn fier onze secretaris te kunnen op de blog zetten in zijn voorzittersoptreden in naam van de kerkfabriek van Sint Bertinus..
.
Het dreigende gelaat opzij is het houdsnijwerk van de preekstoel die hij niet besteeg. Gezien zijn familienaam heeft hij dat wijselijk ook niet gedaan. Als de vos de passie preekt.....

