Archief

Toen we de kerk van Proven zagen op ons scherm toen dachten we spontaan op onze geliefde Onze Lieve Vrouwekerk. 

Wat gaan ze van deze vertouwd godshuis maken?

We zijn blij dat religieus erfgoed de beleidsmensen heeft gevraagd om het erfgoed niet back stage nte zetten.

Maar we zijn niet gerust. Verschillende pogingen om de verantwoordelijken te bereiken zijn zonder resultaat.

De schepen van cultuur riep op om mee te denken. Een mailtje is blijkbaar niet voldoende. Een antwoord bleef uit. Dit wilden we toch even kwijt voor de mogelijke toehoorder die zelf ook stappen wil zetten.Dat is onze smeulende kommer.

Aansluitend op de intro. 

De kerk van Proven werd indertijd gerestaureerd met aandacht voor de muren.

Wat de muren van Onze Lieve Vrouwekerk nog verbergen proberen we hier te illustreren. Achter delambrisering zit er noge en oude krusweg. Dit zijn foto's uit het archief van Onze Lieve Vrouw met d bewijzen dat er eertijds een kruisweg was achter de huidige houten wand.

We kondigden het reeds aan. We zijn volop de kennis die we hebben opgedaan aan het uitschrijven.

Het boek over symbolen is bij de corrector en is straks verstuurd - digitaal naar de Koninklijke bibliotheek.

Ons kwartaalschrift 2017/4 is in de maak.

We hebben in 2017 één boekje rond de kerk van Proven, één over de kruisbeelden, één rond Kerstmis en één respons op het artikel rond volksdeotie in het tijdschrift van plaatselijke heemkring. We graven een tikje dieper...

Abonnement 12, -- Euro + verzending.

mail contact

Zoektochten zijn in.

Er zijn in DE BRES in Poperinge twee zoektochten gepland (5 km en 45 km.) - inschrijven 2 Euro.

Ze hebben allebei wel een vraag of meer vragen die met onze sancteboetiek te maken heeft.

We raden de wandeling zeker aan. De 45 km. zal ook wel kunnen als wandelaar is dat uiteraard niet meer voor iederen waggelegd. Met de fiets in zo'n weertje. Succes.

Wanneer de drukte even voorbij is, wanneeer we even wachten op de corrector dan speuren we wel eens naar bruikbare informatie.

We vonden op facebook Stadsarchief Poperinge (dank aan de initiatiefnemer) een foto met kapelletje. De decoder noteerde Gravendreef.

Het nieuwe kwartaalschrift rond volksgeloof sluit naadloos aan met de uitgave van onze twee dikke boeken.

Symbolen, betekenissen en archetype zijn de tentakels van het onderwerp - dat levendiger dan ooit - bestudeerd word. Hoe sterker we erop ingaan hoe duidelijker we zien dat er heel wat beweging zit in het studieveld.

Volkscultuur en volkskunde werd tussen de oorlogen en na de tweede oorlog aanzien als  in fierheid de roots van onze natie en ras, ons volk bestuderen. Vaak fanatiek ging men ervan uit dat religie en godsdienst bouwde op de Germaanse basis. En - gekleurd door de overheersende religie - vond men altijd wel iets om te tonen hoe zelfs de Kelten - waarvan de kennis hoogst miniem is - werden gechristianiseerd.

Het onderwerp is complexer dan gidsen en heemkundigen het voorstellen.

We zijn wel blij af en toe brokstukken te kunnen verzamelen en haasten ons om aan te geven dat het immaterieel erfgoed nl. waar mensen over hun eigen aanvoelen omtrent die religie rapporteren, ons altijd boeit ook al is daar geen academisch etiket aan verbonden.

Dit zou kunnen de huidige vindplaats zijn.

Prima!

We kregen twee foto's een kapelletje van Sinte Godelieve tussen Roesbrugge en Watou en een kapel in Haringe.

STuur maar door en als je er de geschiedenis kunt bij leveren. Reuze interessant.

We planden op 19 juni 2017 onze studienamiddag in de kerk van Woesten.

Een ideale gelegenheid want zoals we reeds aangaven was er de tentoonstelling over Jan DENYS, de trommelende beeldenstormer.

Het is soms goed even met je twee voeten terug op de grond te komen.

Wat dreef die beeldenstormers zover? Zijn ze wel allemaal zover gegaan. Men stelt het soms zo voor alsof er niets meer was overgebleven. Sowieso bijna zo erg als de eerste en de tweede oorlog samen. Legers vurige protestanten die maar niets liever zouden gedaan hebben dan tussen ndonkeren en klaren een pape of een katholiek te lynchen. Zeg maar naar de hel te helpen.

En blijkbaar waren ze allemaal godgeleerden. Die zo de leer van verdiensten en genade tot in de details dadelijke genade en heiligmakende genade katechismus klaar kenden. 

En in een schild of vriend stijl decodeerden ze wie ze voor hadden een pape-vriend of een nieuwgezinde. Het plaatje was complexer.

Trouwens het krioelde in de Poperingse contreien van vrienden van Daten en Cie.

De waarde van de tentoonstelling ligt in de overvloed aan prachtig beeldmateriaal. Er is nog kans om een bezoek te brengen aan de tentoonstelling. Voor de begeleiding kan je op ons beroep doen. Even langs komen en we gaan mee.....

Het Poperings evenement dat toch al enkele eeuwen meegaat is binnenkort terug gaande. Om er vroeg bij te zijn is er al een kleine tentoonstelling in het stadsarchief.

We zetten er al enkele fo's van op faceboek.

Gisteren avond (12/06) is onze twee uur durende voordracht - naar Poperingse normen - behoorlijk bevrouwd en bemand doorgegaan. We kennen spijtig genoeg niet de groot-stad cultuur van stduiedagen met lezingen met gehalte. Onbekend maakt onbemind.

Het onderwerp van de respijtkinderen is ook een delicaat onderwerp. Toerisme en imago van de stad zijn in de tijdscapsule gehuld en geuzen- en beroerde tijden hebben er schijnbaar geen impact op gehad. 

Toch poogden we om het kind (toepasselijk) niet met het badwater weg te gooien.

Mensen hebben verhalen nodig om iets uit te drukken waar ze omwille van het wonder toch de volle betekenis niet van kunnen vatten. Samengevat: de hemel, God, redt, redde, en zal altijd redden. Het geloof in de hoop dat liefde de hemel brengt is de basis van religie.

Jan DENYS trommelde. Hij was ervoor betaald. En het sloeg aan. Het was immers welletjes.

De hemel verkopen. Hoe kan je dat geloven?

We hebben nog niet veel geleerd.

Met hoevele zouden ze een lotje kopen van de Euromiljons om enkele dagen te gloven in zo'n berg geld.

De mensen zijn zo lichtgelovig.

In de bijbel worden nota bene de apostelen klein gelovigen genoemd.

De beeldenstorm ging over geld, macht, verbittering, armoezaaiers, onderdrukking...

Nog altijd zitten we met die erfzondelijke miserie.

Iemand die de tenetoonstelling wil bezoeken. Ze staat er nog. Wil je een alternatieve rondleiding dan staan we ervoor open. Een mailtje en we regelen het met een tros zoekenden...

Op de opening hadden we wel graag aan de inelider de vraag gesteld. Waarom ging het op dat moment. Zitten we nu al zoveel verder?

Hopelijk redden we het hiermee.

We hebben - uiteraard schuldige onnauwkeurigheid - een een paar cijfers verkeerd genoteerd in ons rekening nummer.

We proberen het goed te praten door te zeggen dat we ons nummer praktisch nooit gebruiken. M.a.w niet zo vaak de portemonnaie van de mensen aanspreken. 

Mager excuus...

Omdat we niet aleen op onszelf willen denken nog even de kaft van een ander boek nl. dat van Prof. Geybels rond tradities en devoties.

Inderdaad enkele jaren terug kregen we fondsen om onze website aan te kleden, te starten en gecontectionneerd - we hopen - zoals het hoort - aan te bieden. We hebben ons gejeund met de aangename geïnteresseerden die aan onze stand voorbijgingen.

Het weder was prachtig en ook de omgeving van De Lovie inspireerde en verblijdde het gelukkige publiek. Naast ons NESTOR en FONKEL en nog 8 andere mochten we stand bij zijn.

Het straalt allemaal van sociale en hogere culturele waarden. We voelden ons in een gunstig klimaat en hopen uiteraard dat er nog veel bijkomen die onze site komen bezoeken. Het ziet ernaar uit dat de cera foundation fondsen goed gebruikt zijn. Niet?