Kuifje in Congo


Volgens Mbutu vinden Congolezen de stereotiepe afbeelding van zwarten met dikke lippen, aartslui en dom, denigrerend en nemen zij aanstoot aan de racistische ondertoon van de strip.

Hij wil dat dit stripverhaal uit de handel genomen wordt.
Twee jaar geleden eiste Mbutu een symbolische schadevergoeding van één euro.
Bij het Brussels gerecht is het onderzoek hieromtrend nog niet rond en is er dus nog geen datum voor een proces.

Maar nu heeft Mbutu Mondondo twee topadvokaten, een Brusselse Congolees en een Franse toppleiter ingeschakeld, wat het proces zou kunnen bespoedigen.
In 2007, na een schriftelijke klacht van advocaat David Enright aan de Britse Commissie voor Rassengelijkheid, waarin hij beschrijft hoe verbijsterd hij was "om pagina na pagina Afrikanen afgebeeld te zien als bavianen of apen, buigend voor een blanke tiener en pratend als achterlijke kinderen."vroeg deze commissie aan de boekhandel om het album "Kuifje in Congo" uit de rekken te halen. Het album is er ondertussen verhuisd naar de volwassenenafdeling.
Hergé tekende deze strip in de jaren dertig. Het verhaal ligt nu in de winkel met als titel 'Kuifje in Afrika'.
De albums van Hergé werden nog vaak bewerkt nadat ze waren uitgegeven, en Hergé gaf toe soms beschaamd te zijn over de standpunten die toentertijd naar voor kwamen. Zo werden karikaturale volle lippen en kroezelhaar in nieuwere uitgaves gereduceerd, en werd een les aardrijkskunde over België die Kuifje gaf aan de Afrikaantjes, vervangen door een les wiskunde.






De te volgen bordjes, als ge ze vindt.























Door CD&V-senator Dirk Claes wordt er nu een wetsvoorstel ingediend om het dragen van een boerka in het openbaar te verbieden.
De president Nicolas Sarkozy verklaarde in zijn rede op 22 juni in Versailles dat, wat hem betreft, de boerka, de voile intégral, niet welkom is op Frans grondgebied.
"Zoals u weet, kent ons land ernstige politieke moeilijkheden. Niettemin sta ik erop eraan te herinneren dat moeilijkheden en crisissen aanleiding kunnen geven tot heropleven en tot bedaren. De scheiding der geesten is geen fataliteit. Eenheid en verdraagzaamheid, met eerbied voor de identiteit van elke gefedereerde entiteit, zijn de enige uitweg in onze democratische samenleving. In ons land moeten wij nieuwe vormen van samenleven bedenken.... Laten we tot overeenstemming komen betreffende de staatshervorming. Dat moet ons de mogelijkheid bieden toekomstige uitdagingen beter aan te gaan.... We moeten tegelijkertijd een grotere verantwoordelijkheid geven aan de gemeenschappen, voor solidariteit zorgen en voor een efficiënte federale overheid met voldoende middelen."




