Reageer op dit bericht
Reageer op dit bericht
LEUKE SPREUKEN
LEUKE SPREUKEN
DE GRUWELEN IN HET LAND VAN NAMEN (7)TE FRASNES_LEZ_COUVIN
Drie km, \'t en noorden,van Couvin ligt:Frasnes-liz-Couvin.Op 25 Augustus 1914 had het verscheidene beschietingen te onderstaan.De bevolking was voor een goed deel gevlucht, zoohaast de komst van de eerste ulhanen werd gemeld. De Fransche troepen namen stelling op de omliggende hoogten en voedvolk verschool zich met mitrailleuzen in verschillende huizen van het dorp. Weldra begon de slag, welke eerst \'s avonds eindigde.De Franschen trokken zich dan terug op Couvin.Om 10 uur \'s avonds hielden de Duitschers hun intocht.Ze gedroegen zich betrekkelijk goed tegenover de inwoners die gebleven waren, maar drongen met geweld in de verlaten woningen binnen, waar geplunderd en vernield werd.Op Woensdag 26 Augustus trokken, gedurende den geheelen ochtend,troepen voorbij. Hier en daar werden reeds toebereidselen tot het in brand steken van de plaats genomen.Men handelde hier dus met voorbedachten rade.Daarvan zijn nog enkele bewijzen.Staf-officieren, die bij de pastoor van Frasnes overnacht hadden, raaden hem herhaaldelijk, den 26é \'s ochtends aan het dorp te verlaten. Op een vraag van M. Malter, leeraar aan de normaalschool van Couvin,aan een der officieren,die bij hem gelogeerd hadden, of men nu niets meer te vreezen had, antwoordde deze ;\" ik geloof het niet. te Mariembourg;ze volgen ons,en hun geeft men af en toen een dorp te verwoesten.\" Twee jongelingen,die tijdens de slag van Mariembourg gevangen werden genomen, hoorden den 23\" een sodaat zeggen, dat Frasnes den volgend dag zou worden platgelegd.Deze getuigenissen bewijzen, dat het lot van Frasnes van te voren beslist was.Tegen twee uur in den namiddag klonken schoten.Deze leidden de rampzallige gebeurtenissen in Als eerste slachtoffer viel Jozeph Remy. neergeschoten in zijn tuin, in bijzijn van zijn vrouw,en schoonmoeder en een buurvrouw. wordt vervolgd.
PALMENZONDAG
MOOIE TEKSTEN ZO MAAR
LIEFDE IS
ophok bericht aan alle pastoors uit vlaanderen
hun kooi op de kerketoren te verwijderen zodat
de haan op de toren weer vrij kan bewegen.
dringend mensen verwacht om de kooien
van de torens te laten verwijderen,zo niet
dienen de pastoors graties 3 maanden alle diensten
op zich te nemen.
(Met de groetjes van ploef)
DE RUGZAK
een onzichtbare rugzak mee,
bergt daarin zijn vreugde en zijn zorgen,
verzameling van wel en wee,
soms is de rugzak zwaar van stenen,
dan weer eens vederlicht,
soms blijft er nog wat ruimte over,
maar dikwijls kan hij niet meer dicht,
kijk je in een verloren uurtje,
den inhoud nog eens door,
kan er meestal iets verdwijnen,
wat zijn waarde reeds verloor,
langzaam wordt de rugzak leger,
\'s levens middag gaat voorbij,
en bij \'t nadren van den avond,
werpt men een deel der balast op zij,
maar er is nog veel van waarde,
wat men koestert graag behoud,
al schijnen het soms kleinigheden ,
\'t zijn herinneringen uit puur goud,
ieder draagt zijn eigen rugzak,
niemand die hem overneemt,
en men hoeft niet eens te vrezen
dat een dief hem over neemt.,,
(Met de groetjes van ploef)
EEN GANSE WINTER LANG
PAASBLOEMEN
als bomen weer hun bladeren krijgen.
dan spreekt men van dat goed gevoel,
dat leeft in ieder mens,
dat weer die lange strenge winter,
voorbij ging aan de mens.
die openbloeit van vreugde,
dat weer het bloed voelt stomen in zijn adders.
alsof er nooit een lange winter is geweest.
(met de groetjes van ploef)
BLOEMEN ZEGGEN JOU
DE GRUWELEN IN HET LAND VAN NAMEN ( VERVOLG VAN 6) LE PETITE CHAPELLE
ALS BLOEMEN KONDEN SPREKEN
DE GRUWELEN IN HET LAND VAN NAMEN (6) VERVOLG LE PETIT SHAPELLE
Met de groetjes van ploef
MET JE HANDEN
Met je handen spreek je tot je vrienden.
Met je handen streel je door haar haren.
Met je handen vertel je over lief zijn.
Met je handen dank je om het leven.
Met je handen bouw je aan de vrede.
Met je handen streel je alle rimpels glad.
Met je handen bidt je om de vrede.
Met je handen reik je naar de hemel.
Met je handen dank je noch de goede God.
(met de groetjes van ploef)
16 APRIL WORDT HET WEERAL PASEN EN VAKANTIE VOOR DE KINDERS
even tijd om speels te zijn,
om zomaar even uit te blazen ,
om even weer een kind te zijn,
te stoeien in het groene gras,
te klimmen in de bomen,
de lente bloemekens te plukken,
om eventjes bij Pa en Ma te zijn,
om langs te gaan bij Oma en bij Opa,
als kind nog eens gelieft te zijn.
(met de groetjes van ploef)
EEN BEETJE VROEG MAAR GOED BEDACHT.
KEN JE MIJ?
je komt mij overal tegen.
mijn baasje gaat met mij op wandel,
raapt mijn strondjes op,langs straat.
wast mij af en toe,in t grote bad,
speelt met mij in de hof.
wij kijken samen naar tv,
en met den auto mag ik altijd mee.
hij kijkt altijd zo blij naar mij,
dat maakt mij o zo rustig en zo blij .
(met de groetjes van mij=ploef)
DE GRUWELEN IN HET LAND VAN NAMEN (5)TE FAGNOLLES EN OMSTREKEN
Fagnolles ( 't en oosten van Mariemburg, Matane- la Grande,Verviers,Olloy,Le Misnil en Oignies ondergaan de gekende Duitsche methode,brand roof en plundering,schrikaanjaging,doodslag. De Fransche gemeenten Haybes en Fépin waren het tooneel van onmenselijke misdaden.
TE PETITE_CHAPELLE
Pettite-Chapelle ligt op 15 km van Couvin en telt een vierhonderdtal inwoners.De Duitschers bereikten het op 24 Augustus,en wreekten zich over de geleden verliezen,door te plunderen en de bevolking vrees in te boezemen.Zoo
werd op Felix Rubin een hond losgelaten,welke hem wreedaardig beet. Een maand nadien-26 September-speelde zichh hier een ontroerend drama af.
Om half zeven's avonds rukten een duizendtal Saksers van 't 108 en 181° voetvolk.Petite-Chapelle binnen.Na hij de weduwe Meunier een hunnerdie gekwetst was,te hebben neergelegd, begonnen zij in de richting van het dorp te schieten .Ze verdeelden zich dan in twee groepen,de eene stelde zich nabij het klooster op,de andere bij de pastorie Nauwelijks waren de soldaten aangerukt,toen een officier zei:" Nich schiessen?"Haast dezelfdertijd schoot hij zijn revolver af.Dit scheen een signaal te zijn, want onmiddelijk daarop omringden de troepen de pastorie.Er werd nu gevig geschoten op de muren van het klooster.Onder den bons der kolfslagen bezwijkt weldra de deur van den tuin,die de pastorie omringt. De pastoor verschijnt,en onmiddelijk wordt hij aangevallen en mishandeld.In de pastorie bevinden zich eveneens;de vader en de nicht van de pastoor.Ook de vader wordt gestampt en geslagen,maar weldra keert zich de woede geheel naar de pastoor.De geweldenaars verplichten hem met hen de ronde van het huis te doen.Zij vinden daarbij de gelegenheid hun slachtoffer op onmenselijke wijze te mishandelen.Anderen verwoesten ondertusschen den gevel van het gelijkvloers en slepen meubels aan. Zij willen,verklaren zij,een barrikade oprichten,om zich tegen de Fransche-tireurs te verdedigen?Nadat de vader gedwongen is een priestermantel aan te trekken-om aldus aan de soldaten te doen geloven dat er twee priesters op het dorp zijn-, worden de drie slachtoffers naar buiten gestuwd.Wilde kreten begroeten hen .De vader en de nicht worden echter losgelaten en aangeraden terug in de pastorie te gaan.Alleen blijft de pastoor in de handen der beulen over.Zij voeren hem naar de weide,waar zij een soort krijgsraad houden. Na een kwartier beraadslagen, meenen zij dat de marteling nog niet lang genoeg heeft geduurd. De pastoor wordt terug naar de pastorie geleid. Onder zijn oogen steekt men een naburig huis in brand,dat van Emile Goulard.Dezes vrouw en dochter kwamen haast in de vlammen om.Dan klinken geweerschoten.De 44-jarige huisvader,Armand Dumont,wordt zonder eenige vorm van proces doodgeschoten.De moord geeft de Duitschers nieuwen moed en ze verdubbelen hun vuistslagen. Men slaat pastoor Bastin in 't gezicht,zoodat 't bloed uit de neus spat;een slag op de slaap doet hem wankelen en neerstorten. Hij wordt opgeraapt,en terwijl enkelen hem rechthouden,beuken de andere er op los.Dan vinden zij een nieuwe marteling uit.Een koort wordt den pastoor op de mond gebonden en langs achter toegeknoopt. Aldus wil men hem beletten met een Duitsche zuster, die in gezelschap van Aleide Dumont,welke men heeft aan gehouden,ter plaatse verschijnt, te spreken. Na een poosje wordt het touw van de mond weggenomen en dient het dan om zijn polsen op zijn rug vast te binden.
(wordt vervolgd)

