Woensdag 3 december 2008
De Sint
Het kruis van Sinterklaas.
(Þ zie mijn artikel van 30/11 : De mijter van Sinterklaas.)
Is het nu onder druk van de vele heftige reacties of hebben we het nu allemaal verkeerd begrepen, maar algemeen directeur van het Stedelijk Onderwijs van Antwerpen Frank Noten, ontkent nu dat de Sint niet langer een kruis zou mogen dragen. Volgens hem wordt er in het pedagogisch project, zegge de opvoedkundige regels, alleen maar op gewezen dat het onderwijsnet neutraal is en dat ook moet blijven.
De Sint is welkom, met of zonder kruisen op de kledij.
Er is geen verbod opgelegd. "De schooldirecties hebben autonomie om zelf te beslissen hoe ze met dergelijke zaken omgaan", zo luidt het nu.
Hetzelfde geldt voor de kerstboom. Leerkrachten die een stalletje onder de boom willen zetten, mogen dat, maar het moet niet.
Als een groot deel van de schoolpopulatie allochtoon is, mag dat niet genegeerd worden, maar als dat er toe leidt dat de vertrouwde tradities en symbolen uit onze eigen samenleving en cultuur naar de achtergrond geschoven worden, zijn we verkeerd bezig.
Ik was deze namiddag in een warenhuis waar de Sint op bezoek was en het viel mij op dat er bijna evenveel allochtone mama's met hun kinderen stonden aan te schuiven dan autochtone. Dat de Sint een kruis op zijn mijter had bleek geen bezwaar te zijn.
(Þ zie mijn artikel van 30/11 : De mijter van Sinterklaas.)
Is het nu onder druk van de vele heftige reacties of hebben we het nu allemaal verkeerd begrepen, maar algemeen directeur van het Stedelijk Onderwijs van Antwerpen Frank Noten, ontkent nu dat de Sint niet langer een kruis zou mogen dragen. Volgens hem wordt er in het pedagogisch project, zegge de opvoedkundige regels, alleen maar op gewezen dat het onderwijsnet neutraal is en dat ook moet blijven.
De Sint is welkom, met of zonder kruisen op de kledij.
Er is geen verbod opgelegd. "De schooldirecties hebben autonomie om zelf te beslissen hoe ze met dergelijke zaken omgaan", zo luidt het nu.
Hetzelfde geldt voor de kerstboom. Leerkrachten die een stalletje onder de boom willen zetten, mogen dat, maar het moet niet.
Als een groot deel van de schoolpopulatie allochtoon is, mag dat niet genegeerd worden, maar als dat er toe leidt dat de vertrouwde tradities en symbolen uit onze eigen samenleving en cultuur naar de achtergrond geschoven worden, zijn we verkeerd bezig.
Ik was deze namiddag in een warenhuis waar de Sint op bezoek was en het viel mij op dat er bijna evenveel allochtone mama's met hun kinderen stonden aan te schuiven dan autochtone. Dat de Sint een kruis op zijn mijter had bleek geen bezwaar te zijn.
Geschreven door R.A.A. om 20:05
Reageer op dit bericht
Maar ....
ntwerpse scholen.
Naar aanleiding van de Wereldaidsdag vraagt het Antwerps Stadsbestuur aan haar personeel om het rode hiv-speldje te dragen; ook zij die aan het loket zitten. Dit schoot al direkt in het verkeerde keelgat bij de organisatie BOEH - Baas over eigen Hoofd. Deze ziet hierin het zoveelste bewijs dat de dresscode die in maart 2007 uitgevaardigd werd, alleen in het leven is geroepen om personeelsleden met een hoofddoek te weren uit loketfuncties.
De 2-jarige Donna.
Koningin Fabiola zei ooit over de Vlamingen en hun taal:
