15) gelijk Mij de Vader kent en Ik de Vader ken, en Ik zet mijn leven in voor de schapen.
16) Nog andere schapen heb Ik die niet van deze stal zijn; ook die moet Ik leiden en zij zullen naar mijn stem luisteren en het zal worden één kudde, één herder.
17) Hierom heeft Mij de Vader lief, omdat Ik mijn leven afleg, om het weder te nemen.
18) Niemand ontneemt het Mij, maar Ik leg het uit Mijzelf af.
Ik heb macht het af te leggen en macht het weder te nemen;
"Lieve kinderen, ik nodig je uit missionarissen te worden van mijn boodschappen, die ik hier via deze plaats - die mij lief is - geef.
God heeft mij toegestaan zolang bij jullie te blijven.
Daarom, mijn lieve kinderen, nodig ik je uit de boodschappen die ik je geef, met liefde te beleven en ze door te geven aan de hele wereld, zodat een stroom van liefde vloeit naar de mensen, die vol haat en onvrede zijn.
Mijn lieve kinderen,
ik nodig je uit vrede te worden waar onvrede is, licht waar duisternis is, zodat ieder hart het licht en de weg van het heil aanneemt.
Dank dat je aan mijn oproep gehoor hebt gegeven. "
Onze Lieve Vrouw Onbevlekt Ontvangen, zoals Zij zich kenbaar maakte aan Bernadette te Lourdes
O Maria zonder zonden ontvangen, bid voor ons die onze toevlucht tot U nemen.
Zoeken in blog
abc_van_louise
Je kunt op twee manieren tegen het leven aankijken; ofwel geloof je niet in wonderen, ofwel geloof je dat alles een wonder is. Albert Einstein Mijn Heer en mijn God, mijn Jezus Barmhartigheid.
Lieve lezers, wij hebben het allemaal zien gebeuren. Of beter gezegd: niet zien gebeuren. De aangekondigde financiële crisis is uitgebleven. Belangrijker is dat de aangekondigde verheffing van het Pausschap ook is uitgebleven. Ik denk, dat velen met mij héél blij waren met deze aankondiging. Wat een teleurstelling nu blijkt, dat de voorspellingen niet kloppen.
Ik wil mij verder aansluiten bij de reactie van pater Peter Klos, die altijd zo trouw en vlug de boodschappen heeft vertaald. Klik hier om zijn reactie te lezen.
Mocht iemand van jullie er ook behoefte aan hebben om te reageren, vul dan het onderstaande formuliertje in en klik op ‘verzenden’. De boodschappen blijven nog kort op onze website staan, zeg, een week nadat de volgende boodschappen zijn gekomen. Dan kunnen wij toch even zien hoe ze er in Amerika op reageren.
Pastoor Frank Domen
DE BEIDE LINKEN: BRIEF VAN PATER KLOS EN DE MOGELIJKHEID OM EEN BERICHT OF VRAAG TE ZENDEN KUNT U OP DE LINK NAAR DE PAGINA BOVENAAN.
Ook ik wil graag mijn verontschuldigingen aanbieden om u zo lange tijd boodschappen te brengen, die toch niet van de hemel blijken te komen. Maar dat neemt niet weg dat mijn vertrouwen in Maria, in Jezus in de Kerk onbeschadigd is gebleven.
Het Evangelie was en is onze kompas en Maria, Jezus Moeder laat ons nooit in de steek. Laten we dus niet verbitterd zijn, maar blijven bidden voor de vrede en voor de intenties van de paus en de komende synode. Louise
Zaterdag 11 april: Noveen tot de Goddelijke Barmhartigheid
Negende dag:
Jezus zegt: "Breng mij vandaag de lauwe zielen en dompel hen in de oceaan van mijn barmhartigheid. Deze zielen verwonden mijn Hart het meest pijnlijk. In de Hof van olijven ondervond mijn ziel de grootste walging door deze zielen. Zij deden mij de klacht slaken: Vader, als Gij wilt, laat dan deze beker aan mij voorbijgaan. Maar toch: niet mijn wil, maar uw wil geschiede.
Voor hen is mijn barmhartigheid de laatste redding."
Bidden wij voor de de lauwe zielen en bevelen wij hen aan aan de bijzondere voorspraak van Maria, Toevlucht van de zondaars. Allerwelwillendste Jezus, met uw verlossend lijden omvat U alle zielen. Berg, in uw oneindige barmhartigheid, alle lauwe en koud geworden zielen in uw gemarteld Hart en verwarm hen met het vuur van Uw goddelijke liefde. Beziel hen met nieuwe ijver om U te dienen en om door uw oneindige verdiensten hun eeuwig heil te verlangen.
Onze Vader Wees gegroet Eer aan de Vader
Eeuwige Vader, zie vol erbarmen neer op de lauwe zielen, die het Hart van uw Zoon onmetelijk pijn hebben gedaan. Laat U verzoenen door zijn heilig lijden en sterven, dat Hij op onze altaren in elk heilig Misoffer tegenwoordig stelt. Schenk hun de genade van bekering, zodat zij uw goddelijke Barmhartigheid nu en later in de hemel zalig prijzen. Amen.
"Lauwe zielen", zijn we niet allemaal een beetje lauw. Wanneer het ons schikt, wanneer we goesting hebben, ....als we tijd hebben. En ondertussen leven we vele dagen zonder aan God, aan Jezus te denken. Zonder Hem te danken voor het Kruisoffer, dat Hij voor ieder van ons bracht. Als iemand zijn leven geeft voor een ander is het toch logisch dat we die persoon "eeuwig" dankbaar blijven.
"Waarom passen wij dat dan niet toe in onze relatie met Jezus?" Wie zich wat meer verdiept in het Lijden van Jezus kan onmogelijk ondankbaar zijn. Maar alleen met grote eerbied en dankbaarheid Zijn Liefdesoffer aanvaarden. En Hem dankbare wederliefde schenken.
Maar om dit alles te aanvaarden en te begrijpen, moeten wij ons nederig maken en klein. "Als je niet wordt als kinderen...." Wij zijn Gods kinderen en zullen dat altijd blijven. Aan ons om Hem aldus lief te hebben.
Ik wens U morgen een mooi feest van de Goddelijke Barmhartigheid.
Jezus vraagt: “ Leid heden de zielen van het vagevuur naar me toe en dompel ze diep in de afgrond van mijn Barmhartigheid, opdat stromen van mijn Bloed hun lijden verzachten. Al deze zielen zijn me dierbaar, terwijl ze de goddelijke gerechtigheid genoegdoening schenken. Gij hebt de mogelijkheid hun lijden te verzachten, terwijl ge in de schatten van de Kerk put door de aflaten en offers van eerherstel….O kon je toch hun kwellingen zien,je zou niet ophouden hun aalmoes van uw gebed te laten toekomen en hun schuld aan mijn Gerechtigheid af te betalen.”
LATEN WE BIDDEN VOOR DE ARME ZIELEN IN HET VAGEVUUR:
Barmhartige Verlosser, Gij hebt gezegd:” Wees barmhartig, zoals mijn Hemelse Vader barmhartig is” ( Luc 6,36), we bidden U, neem onder de bescherming van uw barmhartig Hart de arme zielen in het vagevuur, die U zo dierbaar zijn en de goddelijke Gerechtigheid voldoening schenken. Mogen de stromen van het Bloed en water, die uit uw barmhartig Hart spruiten, de vlammen van het vagevuur doven, opdat ook daar de macht van uw Barmhartigheid geprezen worden
Onze Vader, Weesgegroet, Ere zij…..
Eeuwige Vader, zie met barmhartige ogen neer op de zielen van het vagevuur. Omwille van het smartelijk lijden van onze Verlosser en omwille van de bitterheid die in deze uren zijn allerheiligst Hart vervuld heeft, toon uw Barmhartigheid aan degenen die onder uw gerechtige blik staan. We bidden U, wil op deze zielen enkel neerzien door de wonden van uw boven alles geliefde Zoon, Onze Heer Jezus Christus, wiens goedheid en Barmhartigheid grenzeloos zijn. Amen.
ZEVENDE DAG
Jezus vraagt: “ Leid heden de zielen naar me toe, die mijn Barmhartigheid heel bijzonder vereren en verheerlijken. Deze zielen namen het meest aan mijn lijden deel en drongen het diepst in mijn geest door. Ze zijn levende weerspiegelingen van mijn barmhartig Hart. Deze zielen zullen in het komende leven met een bijzondere glans verschijnen, en geen enkele van hen zal in de hel gestoten worden. In het uur van hun dood zal Ik hen bijstaan.”
LATEN WE BIDDEN VOOR HEN DIE DE GODDELIJKE BARMHARTIGHEID VEREREN EN VERSPREIDEN:
Barmhartige Verlosser, wiens Hart enkel liefde is, neem onder de bescherming van uw barmhartig Hart alle zielen die de grootheid van uw barmhartigheid vereren en verspreiden. Uitgerust met de kracht van God zelf, steeds op uw oneindige Barmhartigheid vertrouwend, overgegeven aan de Wil van God, dragen ze op hun schouders de ganse mensheid en bekomen voor haar onophoudelijk genade en vergiffenis van de Hemelse Vader. Mogen ze in hun ijver nooit verflauwen. Wees in hun doodsuur niet hun Rechter maar hun barmhartige Verlosser.
Onze Vader, Weesgegroet, Ere zij…..
Eeuwige Vader, zie genadig neer op de zielen, welke heel bijzonder uw ondoorgrondelijke en onbegrijpelijke Barmhartigheid vereren en verheerlijken. In het Hart van Uw Barmhartige Zoon geboren, zijn ze als een levend evangelie: hun handen zijn vol van barmhartigheid en hun van vreugde overstromende ziel zingt u een loflied toe. We bidden U, milde God, toon hun uw Barmhartigheid naar de maat van de hoop en het vertrouwen dat ze op U stellen, opdat de belofte van de Verlosservervuld worden: dat Hij degenen zal beschermen, reeds in dit leven en bijzonder in het uur van de dood, die het mysterie van uw Barmhartigheid vereren en verspreiden. Amen.
ZESDE DAG
Jezus vraagt: “ Leid heden de zachtmoedige en nederige zielen en de zielen van de kleine kinderen naar me toe. Dompel ze in mijn Barmhartigheid. Ze zijn het meest gelijkvormig aan Mijn Hart en sterkten me in mijn smartvolle doodstrijd. Toen zag Ik ze als engelen mijn altaren bewaken. Over hen zal Ik stromen van genaden gieten, want enkel de nederige ziel, die geheel haar vertrouwen in Mij stelt, is in staat mijn gaven te ontvangen.”
LATEN WE BIDDEN VOOR DE KINDEREN EN DE NEDERIGE ZIELEN:
Barmhartige Verlosser, Gij hebt gezegd: “ Leer van Mij dat ik zachtmoedig en nederig van Hart ben” ( Matt 11,29). Neem onder de bescherming van uw barmhartig Hart de zielen van de kleine kinderen en van hen die zachtmoedig en nederig geworden zijn. Zij verrukken de hemel en zijn het voorwerp van bijzonder welgevallen van de Hemelse Vader; ze zijn als welriekende bloemen voor de Goddelijke troon, waar Godbehagen schept in de geur van hun deugden. Maak dat deze zielen voortdurend in uw Hart verblijven en onophoudelijk de liefde en de barmhartigheid van God bezingen.
Onze Vader, Weesgegroet, Ere zij…..
Eeuwige Vader, blik genadig neer op de zachtmoedige en nederige zielen en op de zielen van de kleine kinderen, die het Hart van Uw Zoon bijzonder dierbaar zijn. Door hun eigenschappen zijn ze het meest aan Jezus gelijkvormig en bezitten daardoor onvergelijkelijke macht bij de Troon van God “ de Vader van alle Troost” ( 2 Kor.1,3). We bidden U, algoede Vader van Barmhartigheid, uit liefde tot deze zielen en omwille van het eerherstel dat ze U schenken, zegen de ganse wereld opdat we onophoudelijk uw Barmhartigheid mogen bezingen. Amen.
VIJFDE DAG
Jezus vraagt: “ Breng heden de zielen van de ketters en de dwalende naar me toe en dompel ze in de oceaan van mijn Barmhartigheid. Zij waren het die mijn lichaam en mijn Hart , de Kerk dus, gedurende mijn bitter lijden verscheurden. Als ze echter in de schoot van de Kerk terugkeren, genezen ze mijn wonden en ondervind ik troost in mijn lijden.”
LATEN WE BIDDEN VOOR HEN DIE DWALEN IN HET GELOOF:
Barmhartige Verlosser, Gij zijt de goedheid zelf en weigert niemand het licht als hij er U om smeekt. Neem alle ketters en allen die in het geloof dwalen in uw barmhartig Hart op. Breng hen door het licht van uw genade terug in de schoot van de Kerk. Laat hen altijd uw bescherming ondervinden en geef dat zij de onuitputtelijkheid van uw Barmhartigheid loven.
Onze Vader, Weesgegroet, Ere zij…..
Eeuwige Vader, zie genadig neer op de zielen van de ketters en van hen die dwalen in het geloof, en die verstokt, in hun fouten verhard, uw gaven misprezen en misbruikt hebben. Let niet op de hardheid van hun gemoed, maar op de liefde en het bitter lijden van uw Zoon, die zo vurig heeft gebeden “ opdat allen één zijn” ( Joh 17,21). Geef dat ze spoedig tot de kudde terugkeren en samen met ons uw Barmhartigheid eeuwig loven. Amen.
In voorbereiding van het feest van de GODDELIJKE BARMHARTIGHEID, dat gevierd wordt op de zondag na Pasen, wordt er 9 dagen op voorhand een Noveen gebeden. Op de link hieronder vindt u iedere dag het aangepaste gebed.
Gemeenschappelijke Verklaring VAN PAUS FRANCISCUS NL PATRIARCH BARTHOLOMEUS I
1 Wij, Paus Franciscus en Oecumenisch Patriarch Bartholomeüs I, Drukken our bevuild dank uit aan God for the gaf this Nieuwe ontmoeting sterven ons in Staat stelde om, in de Aanwezigheid van de Heilige Synode, de geestelijkheid en de Gelovigen Van het Oecumenisch Patriarchaat, Het feest van Sint-Andreas te Vieren, de eerst-geroepene en broeder van de apostel Petrus. Onze herinnering aan de Apostelen, sterven de Blijde Boodschap als Eerste aan de Wereld verkondigden deur Hun prediking en their Getuigenis als martelaren, Versterkt in ons Het verlangen OM deur te Gaan op de weg sterven ons in Staat Stelt om, in Liefde en Waarheid, de obstakels sterven ons Scheiden te overwinnen.
2 Ter Gelegenheid our ontmoeting in Jeruzalem Afgelopen mei, where WIJ de Historische omarming between our eerbiedwaardige voorgangers paus Paulus VI en de Oecumenische Patriarch Athenagoras herdachten, tekenden we Eén Gezamenlijke Verklaring. Vandaag, op de Gelukkige Gelegenheid this verdere Broederlijke ontmoeting, Willen we Opnieuw our Gezamenlijke intenties en bedoelingen Bevestigen. 3 We Geven uitdrukking aan our Oprechte en ferme wil, om in gehoorzaamheid aan de wil van Onze Heer Jezus Christus, Onze inspanningen ter Bevordering van de Volledige Eenheid van alle Christenen te intensifiëren, en vooral Tussen katholieken en orthodoxen. Wij Steunen also de Theologische Dialoog van de Gemeenschappelijke Internationale commissie , sterven Precies 35 jaar geleden de deur de Oecumenische Patriarch Dimitrios en Paus Johannas Paulus II hier in PhanarWerd opgericht, En sterven zich hier Dit moment bezighoudt met de moeilijkste vragen sterven our kerkscheiding gekenmerkt has, en sterven Bijzondere aandachtige en gedetailleerde studie Nodig Hebben. Om this redenen Bieden we de Steun van ons Krachtig Gebed als herders van de Kerk, our Gelovigen vragend ons in Gebed te begeleiden "dat allen Één Zullen Zijn, opdat de Wereld gelove" (Joh 17, 21).
4 Wij spreken onze gemeenschappelijke zorg voor de huidige situatie in Irak, Syrië en het hele Midden-Oosten. We zijn verenigd in het verlangen naar vrede en stabiliteit en de wil om het oplossen van conflicten door middel van dialoog en verzoening te bevorderen. Achtneming van de huidige inspanningen om hulp te bieden aan de regio, op hetzelfde moment, roepen we iedereen die verantwoordelijk is voor het lot van volkeren verdragen om hun inzet te verdiepen om het lijden gemeenschappen, en hen in staat, met inbegrip van de christelijke degenen, in hun eigen land te blijven. We kunnen ons niet neerleggen bij een Midden-Oosten zonder christenen, die de naam voor tweeduizend jaar hebben beleden van Jezus daar. Veel van onze broeders en zusters worden vervolgd en werden met geweld uit hun huizen verdreven. Het lijkt er zelfs op dat de waarde van het menselijk leven is verloren gegaan, dat de mens niet meer toe en kan worden opgeofferd aan andere belangen. En, tragisch genoeg, dit alles wordt voldaan door de onverschilligheid van velen. Zoals de heilige Paulus herinnert ons, "Als één lid lijdt, lijden alle leden samen; wordt één lid geëerd, alle verblijden zich tezamen '(1 Kor 12, 26). Dit is de wet van het christelijke leven, en in die zin kunnen we zeggen dat er ook een oecumene van het lijden. Net zoals het bloed van de martelaren was een zaad van kracht en vruchtbaarheid voor de Kerk, zo ook het delen van dagelijkse lijden kan een effectief instrument van eenheid geworden. De verschrikkelijke situatie van christenen en al degenen die lijden in het Midden-Oosten niet alleen vraagt om ons voortdurend gebed, maar ook voor een passende reactie van de kant van de internationale gemeenschap.
5 Het graf uitdagingen waarmee de wereld in de huidige situatie vereist de solidariteit van alle mensen van goede wil, en dus hebben we erkennen ook het belang van het bevorderen van een constructieve dialoog met de islam, gebaseerd op wederzijds respect en vriendschap. Geïnspireerd door gemeenschappelijke waarden en versterkt door echte broederlijke gevoelens, Moslims en Christenen zijn geroepen om samen te werken in het belang van rechtvaardigheid, vrede en respect voor de waardigheid en de rechten van elke persoon, met name in de regio's waar ze ooit woonde eeuwenlang in vreedzame coëxistentie en nu tragisch samen lijden onder de verschrikkingen van de oorlog. Bovendien, als christelijke leiders, roepen we alle religieuze leiders voort te zetten en om de interreligieuze dialoog te versterken en te komen tot een cultuur van vrede en solidariteit te bouwen tussen personen en tussen volkeren te maken. We herinneren ons ook alle mensen die het lijden van de oorlog ervaren. In het bijzonder, wij bidden voor vrede in de Oekraïne, een land van oude christelijke traditie, terwijl we roepen alle betrokken partijen op de weg van de dialoog en van respect voor het internationaal recht, teneinde na te streven om een einde te maken aan het conflict alle Oekraïners te brengen en laten leven in harmonie.
6 Onze gedachten gaan naar alle gelovigen van onze kerken over de hele wereld, die wij begroeten, onder te brengen in Christus onze Redder, dat ze ook mogen zijn onvermoeibare getuigen van de liefde van God. Wij verhogen onze vurig gebed dat de Heer de gave van de vrede kunnen geven, liefde en eenheid om de hele menselijke familie.
"Moge de Heer van vredes Zelf geve u vrede te allen tijde en in alle opzichten. De Heer zij met u allen "(2 Thess 3,16).
Laatst Boodschap, 2 november 2014 - Boodschap aan Mirjana van de Heilige Maagd Maria
“Lieve kinderen, Ik ben bij jullie met de zegen van mijn Zoon; bij jullie die mij liefhebben en die mij proberen te volgen. Ook bij jullie, die mij niet welkom heten, wil ik zijn. Voor jullie allen open ik mijn hart vol liefde, en ik zegen jullie met mijn moederlijke handen.
Ik ben een moeder die jullie begrijpt. Ik heb op aarde geleefd, ik heb dezelfde pijn en vreugde gekend als jullie. Jullie die lijden, begrijpen de pijn en de smart die ik voel voor mijn kinderen die niet toestaan dat het licht van mijn Zoon ze verlicht; die in de duisternis leven.
Daarom heb ik jullie nodig, die het licht gezien en de waarheid begrepen hebben. Ik nodig jullie uit om mijn Zoon te aanbidden; zo groeit jullie ziel en bereikt zij een ware spiritualiteit. Pas dan, mijn apostelen, zullen jullie in staat zijn om mij te helpen.
Mij helpen betekent bidden voor hen die de liefde van mijn Zoon nog niet ontdekt hebben. Door voor hen te bidden, laten jullie aan mijn Zoon zien dat jullie hem liefhebben en volgen. Mijn Zoon heeft mij beloofd dat het kwade nooit zal overwinnen omdat jullie - rechtvaardige zielen - er zijn.
Jullie die proberen te bidden met het hart, jullie die je pijn en smart opdragen aan mijn Zoon, jullie die verlangen naar het Rijk der Hemelen. Dat is hoe jullie mijn apostelen worden, en geleid worden naar de overwinnning van mijn Hart.
Daarom, mijn kinderen, zuiver je hart en aanbid mijn Zoon. Ik dank jullie. ”
(Mirjana vertelde erbij dat de Gospa verdrietig, maar vol liefde was.)
Sedert 7 oktober 1571 geldt de maand oktober als de rozenkrans maand. Op genoemde datum had de zeeslag bij Lepanto plaats waar de overwinning op Turkse agressie behaald werd. De heilige Paus Pius V (1566-1572) schreef deze overwinning toe aan de hulp van de Maagd Maria verkregen door het bidden van de rozenkrans.
De ouderen onder ons kunnen zich nog goed herinneren hoe vroeger in deze maand in de gezinnen dagelijks de rozenkrans gebeden werd. Gelukkig is dit gebruik niet helemaal verdwenen.
In onze parochie wordt tijdens de oktobermaand iedere morgen na de Eucharistieviering het Rozenhoedje gebeden. En ook op vrijdagnamiddag is er Rozenkransgebed en Kruisweg.
Door de eeuwen heen is de verering aan moeder Maria nooit verdwenen." Als ik langs een kapelletje kom bid ik wel altijd een Weesgegroetje tot Maria, dat zij onze familie mag beschermen", vertelde mij iemand. Bedevaartplaatsen zoals Lourdes, Banneux en Beauraing zijn meer in trek. Wat is het toch dat ons gelovigen onze toevlucht doet nemen in voor en tegenspoed bij Maria? Of dat nu in een bedevaartplaats is of in een kapelletje langs de weg. Wat spreekt ons zo aan in Maria?
In een school moesten kinderen ze een tekening maken hoe zij Maria zagen. Een meisje had met een paar grote pennentrekken drie tekeningen gemaakt. De eerste figuur had de handen uitgestrekt met de handpalmen omlaag; daaronder stond “Maria heeft niets uit zichzelf”. De tweede figuur had de handpalmen naar boven uitgestrekt en daaronder stond; Maria heeft alles van God ontvangen. De derde tekening had de open handen uitgestrekt met als onderschrift; Maria heeft alles verder gegeven. Dit meisje had op eenvoudige, maar meesterlijke wijze heel de theologie over Maria uitgedrukt.
Maria heeft niets uit zichzelf, Maria is net als wij allen een schepsel, geschapen door God, zij is van ons vlees en bloed. Zij is iemand van ons en alles van haar verwijst naar Jezus. Maria heeft alles van God ontvangen. God heeft geen enkel schepsel zo rijk verzadigd met hemelse gaven, als de Moeder van Jezus. Daarom prijst Maria groot de Heer en jubelt haar geest in God, haar redder. Maria heeft alles verder gegeven. Zij heeft niets voor zichzelf behouden. Alles wat zij van God ontvangen heeft geeft zij als dienstmaagd van de Heer verder aan ons haar kinderen. Zo is Maria voor ons een voorbeeld en een belofte.
Ook wij hebben niets uit ons zelf. Wat hebben wij dat wij niet ontvangen hebben? Maar wij beroemen ons er vaak op dat alsof wij alles uit ons zelf hebben en leven zo weinig van de overtuiging dat wij alles van God ontvangen hebben. Ten slotte wordt ook van ons verlangd dat wij alles wat we ontvangen hebben doorgeven aan onze medemens immers niemand van ons leeft puur alleen voor zichzelf.
Wat is er mooier dan dat we in voor en tegenspoed ons steeds kunnen wenden tot haar die ons door Christus zelf als moeder is gegeven. Laten wij haar groeten met die geweldige tekst van het Ave Maria.
De komende bisschoppensynode over het gezin, te Rome
Paus Franciscus heeft de gelovigen opgeroepen komende zondag te bidden voor de bisschoppensynode over het gezin, die op 5 oktober in Rome begint.
De paus heeft een eigen gebed tot de H. Familie geschreven, meldde de Duitse bisschoppensynode vandaag. In Rome zal vanaf komende zondag tot het einde van de synode in de Salus Populi Romani-kapel van de Santa Maria Maggiore worden gebeden voor de bijeenkomst.
Jezus,Maria en Jozef, in U overwegen wij de schittering van de ware liefde, tot U richten we ons vol vertrouwen.
Heilige Familie van Nazareth maak ook onze gezinnen tot plaatsen van verbondenheid en cenakels van gebed, waarachtige scholen van het Evangelie en kleine huiskerken.
Heilige Familie van Nazareth, zorg dat er in de gezinnen nooit meer sprake is van geweld, geslotenheid en verdeeldheid; dat al wie gekwetst of geschandaliseerd is snel troost en genezing mag kennen.
Heilige Familie van Nazareth, zorg dat de aanstaande Bisschoppensynode in allen het besef mag doen herleven van het heilige en onaantastbare karakter van het gezin, van de schoonheid ervan naar het plan van God.
Jezus, Maria en Jozef, hoor ons, verhoor ons gebed. Amen"
OM CHRISTEN TE ZIJN HEB JE GEEN DIPLOMA NODIG, WEL DE HEILIGE GEEST Dinsdag na de 22e Zondag door het Jaar - Kapel Santa Marta
“Vijf diploma’s in theologie” volstaan niet als een gelovige ook de Heilige Geest niet heeft: de christelijke identiteit is namelijk “de taal van de Geest spreken”, verklaart Paus Franciscus.
In de H. Mis van deze dinsdagmorgen gaf paus Franciscus commentaar op het Evangelie van de dag, waar het volk “door Jezus’ onderricht getroffen is omdat Zijn woord gezag heeft”
Lc. 4, 31-37
Jezus “was geen gewone prediker” omdat Zijn “gezag” van “de bijzondere zalving van de Heilige Geest” komt. Jezus is “de Zoon van God, gezonden om heil, vrijheid te brengen”.
De identiteit van de Christenen wordt door de heilige Paulus beschreven in de eerst lezing: “Wij spreken niet met woorden ontleend aan menselijke wijsheid maar onderricht door de Geest”.
1
“De verkondiging van Paulus is niet het gevolg van een cursus aan Lateranen of de Gregoriana … maar van het onderricht door de Heilige Geest, en zij verwoordt geestelijke dingen in geestelijke bewoordingen”. Wie “de dingen van de Geest niet begrijpt en er niet van getuigt, heeft geen christelijke identiteit”.
De christelijke identiteit is niet “de geest van de wereld, de manier van denken en oordelen van de wereld” maar “de gedachte van Christus en de Geest van Christus”. Dat is wat de gedoopte zijn “vrijheid” geeft. Daarom volstaan “vijf diploma’s in theologie niet, wel de Geest van God”: “ge zult misschien een groot theoloog zijn, maar ge bent geen Christen … Men ziet dikwijls parochianen van kleine gewone dorpen die misschien niet gestudeerd hebben, maar die over die dingen beter spreken dan een theoloog, omdat zij de Geest van Christus hebben”. “Het gezag van Jezus en het gezag van de Christen komt precies van deze capaciteit om de dingen van de Geest te begrijpen, om de taal van de Geest te spreken.”
Tot besluit, nodigde de Paus uit de genade van de christelijke identiteit te vragen: “Geef ons Uw Geest. Geef ons Uw manier van denken, voelen, spreken: Heer, geef ons de zalving van de Heilige Geest”.
Op uitnodiging van de paus, kwamen de presidenten van Israël en Palestina en de Patriarch van Constantinopel, om samen te bidden voor vrede in het Heilig Land en het hele Midden Oosten. Een indrukwekkend en tegelijk ingetogen samenzijn, in de tuinen van het vaticaan te Rome. Joden, Christenen en Moslims; Samen biddend, luisterend, elkaar welgemeend een wens van vrede geven, en een olijfboom planten. Mooie gebaren. Die laat ons hopen een vervolg krijgen op weg naar echte vrede. Alleen met Gods hulp is dit mogelijk. Mooi Pinksterfeest. Louise
Jeruzalem moet een stad van vrede zijn, (zei de paus)
Paus en Patriarch bidden om eenheid.
Video http://youtu.be/id4phO6N_aU
Paus Franciscus heeft maandagochtend de Rotskoepel op de Tempelberg en de Klaagmuur in Jeruzalem bezocht. Bij de Rotskoepel sprak de paus met de grootmoefti van Jeruzalem, Mohammed Hoessein. Bij de Klaagmuur omhelsde de paus zijn Argentijnse vriend rabbijn Abraham Skorka. Vervolgens ging de paus door naar het Joods instituut Yad Vashem, de officiële staatsinstelling van Israël voor het herdenken van de Joodse slachtoffers van de Holocaust en de redders van Joden. De Tempelberg is voor joden, christenen en moslims een historische en heilige plaats.
De paus aan de klaagmuur en de Tempelberg
Paus nodigt de presidenten Abbas (Palestina) en Peres (Israël) om samen met hem te bidden in het vaticaan. Beide presidenten hebben de uitnodiging aanvaard.
Dit is voor mij de meest ontroerende van al de foto's
De paus, en zijn Argentijnse vrienden, een Rabbijn en een Imam in respect, maar ook in vriendschap en verbondenheid met elkaar. De paus had hen uitgenodigd om deze pelgrimstocht samen met hen te maken.
Morgen vertrekt de paus naar Jordanië en daarna naar het Heilig Land. Het is eerst en vooral een pelgrimstocht, naar de plaatsen waar Jezus geboren is en geleefd heeft. De paus vraagt ons gebed. Dank
Homilie ter gelegenheid van de verjaardag van de Gemeenschap van Sant’Egidio
Vierde Paaszondag, Antwerpen, 11 mei 2014
Vrienden ontmoeten doet me altijd veel plezier, en het mooie aan katholiek zijn is dat je overal in de wijde wereld vrienden kunt vinden, vorige week in de Verenigde Staten, en vandaag hier in Antwerpen. Daarom groet ik jullie allen hartelijk. Ik ben vooral blij om jullie bisschop Johan Bonny te begroeten, met wie ik in Rome jarenlang vertrouwelijk en vruchtbaar heb samengewerkt aan de bevordering van de christelijke eenheid. Ik ben ook blij samen met jullie de 46ste verjaardag van Sant’Egidio in Rome en de bijna dertigste verjaardag van Sant’Egidio hier in Antwerpen te mogen vieren en God te danken voor alle goede dingen die de vrienden van Sant’Egidio in die periode hebben kunnen doen voor de Kerk, voor vrede in de wereld, voor oecumenische en interreligieuze vriendschap en voor arme mensen. Zij gaven een prachtig getuigenis van wat het betekent en hoe mooi het is om christen te zijn in onze wereld van vandaag. Dank jullie, lieve vrienden, voor dit getuigenis!
Ik voel mij hier dus onder vrienden. Ik spreek helaas jullie mooie Vlaamse taal niet! Maar desondanks begrijpen we elkaar. We delen dezelfde doop, hetzelfde geloof, dezelfde fundamentele overtuigingen, dezelfde missie, dezelfde hoop en over het algemeen zijn we één in dezelfde Heer Jezus Christus. Dus laten we ons de vraag stellen: Wie is Jezus Christus? En wat betekent het om christen te zijn, dat wil zeggen, een navolger van Christus? De evangelielezing van vandaag geeft ons een duidelijk antwoord en kan een betrouwbare richtingaanwijzer zijn voor het vervolg van onze weg.
To pray the holy rosary is to study Jesus and be transformed into Him. But before that can be accomplished, we need two teachers: one divine and human. The divine teacher is the Holy Spirit, and human teacher is Mama Mary. They are necessary in our spiritual lives to give birth to Jesus in souls because it is through them that mystery of Incarnation was made possible in Mama's virginal womb------Fr.CS, OP
De heilige rozenkrans bidden is Jezus leven bestuderen om te worden zoals Hij. Maar om dat te bereiken, hebben we twee leraars nodig: een goddelijke en menselijke. De goddelijke leraar is de Heilige Geest, en de menselijke leraar is Maria, de moeder van Jezus. Ze zijn nodig in ons geestelijk leven om Jezus te doen kennen in de zielen. Want het is door Hen dat het mysterie van de menswording is mogelijk gemaakt in Maria’s maagdelijke schoot.
Johannes-Paulus ll was, een grote paus, een sterke persoonlijkheid, maar ook beminnelijk man.
Ik heb het geluk gehad hem tweemaal te mogen ontmoeten. Naar aanleiding van zijn heilig verklaring zijn er veel oudere foto's van hem in omloop, vooral op Facebook.
Zo zie je hem vaak wandelend in de tuinen van het vaticaan, terwijl hij de Rozenkrans bidt. Daar gaat het nu over, over de Rozenkrans. Als een intelligent en begaafd mens dit gebed bidt, is dat voor mij een aanleiding om op zoek te gaan naar het waarom ervan.
Om te beginnen, de pausen uit de laatste decenia waren stuk voor stuk Mariale Pausen. Met andere woorden, ze hadden allemaal een persoonlijke relatie met Maria, de moeder van Jezus.
In Fatima en ook in Lourdes en op andere plaatsen vroeg Maria om de Rozenkrans te bidden. Het is een bijzonder wapen tegen satan, die er alles aan doet om Gods Schepping te vernielen.
Maar...en dat heb ik pas de laatste tijd ontdekt, het is tevens een bezinning over het leven van Jezus, de blijde, droeve en glorievolle Mysteries.
Zo was het vele eeuwen, maar Paus Johannes-Paulus II heeft er nog een vierde reeks aan toegevoegd. De Mysteries van HET LICHT.
Vijf lichtende mysteries, vijf betekenisvolle momenten uit deze periode van Christus’ leven stelt de paus centraal.
Het doopsel van Jezus in de Jordaan is het mysterie van het Licht bij uitstek. Op het ogenblik dat hij afdaalde in het water van de rivier, - de onschuldige die zich omwille van ons tot 'zonde' maakt, het Lam Gods dat de zonden wegneemt – op dat ogenblik zag hij de hemel opengaan en de stem van de Vader noemde hem zijn geliefde zoon, terwijl de Geest op hem neerdaalde en hem belastte met de zending die hij moest volbrengen. Omdat hij de zonden van de wereld op zich neemt, worden ook wij kinderen van God.
2. De zelfopenbaring van Christus op de bruiloft van Kana(Joh. 2:1-12) is het tweede mysterie van het Licht. Te Kana maakte Jezus een begin met de tekenen en openbaarde hij zijn heerlijkheid. Hij opende de harten van zijn leerlingen voor het geloof, dankzij de tussenkomst van Maria, de eerste onder de gelovigen. De bruiloft te Kana was zijn eerste openbare daad. Christus veranderde water in wijn als teken van Gods oneindige liefde voor de mensen. Het hemelse bruiloftsfeest mag geen einde kennen, het feest moet doorgaan. Gods liefde kent geen grenzen.
3. Een ander mysterie van Licht is de predikingzelf waarmee Jezus de komst van het Rijk Gods aankondigde en opriep tot bekering (vgl. Mc. 1:15), terwijl hij de zonden vergaf van allen die in nederig vertrouwen tot hem kwamen. "De Geest des Heren is over mij gekomen, omdat Hij mij gezalfd heeft. Hij heeft me gezonden om aan armen de Blijde Boodschap te brengen, aan gevangenen hun vrijlating bekend te maken, en aan blinden dat zij zullen zien; om verdrukten te laten gaan in vrijheid, om een genadejaar van de Heer af te kondigen" (Lc. 4:18-19). Met deze Blijde Boodschap begint het dienstwerk van barmhartigheid, een taak die de kerk in zijn naam verder zet.
De gedaanteverandering op de berg Taborkon niet ontbreken tussen de mysteries van het Licht. De goddelijke heerlijkheid straalde immers af van het gelaat van Christus. Toen reeds mochten de apostelen het ware gelaat van de Heer aanschouwen. Gesterkt door deze ervaring waren ze in staat om met Jezus de weg naar Jeruzalem te gaan, het lijden tegemoet. Dood en lijden hebben echter niet het laatste woord. Eens zullen ook wij, samen met Jezus, delen in de heerlijkheid van de verrijzenis.
5. Het laatste mysterie van het Licht is het Laatste Avondmaal, de instelling van de eucharistie. Christus gaf zijn lichaam en bloed als voedsel onder de tekenen van brood en wijn. Daarmee getuigde hij van zijn liefde "tot het einde toe" (vgl. Joh. 13:1). Jezus gaf zichzelf als offer voor de redding der mensen.
In deze vijf mysteries van het Licht blijft de aanwezigheid van Maria op de achtergrond. Nochtans richt het gebed van de rozenkrans vooral tot Maria. Enkel bij de bruiloft te Kana komt Maria ter sprake, maar de rol die zij hier vervulde, begeleidt het hele optreden van Jezus: "Doe maar wat hij u zeggen zal" (Joh. 2:5). Zoals Maria in haar eigen leven openstond voor de wil van God – "Zie de dienstmaagd van de Heer, mij geschiede naar uw woord" - zo moeten ook wij leren de wil van God te volgen. Daarvan gaf Maria het voorbeeld en het advies: "doe maar wat hij u zeggen zal", vertrouw op de Heer.
De wil van God ontdekken we alleen maar door week na week, zondag na zondag, te kijken en te luisteren naar de woorden en de daden van Christus en deze in gebed te overwegen. In gebed mogen we ook onze eigen intenties aan God toevertrouwen. De wereldvrede en de kleine wereld van het eigen gezin verdienen daarbij een bijzondere aandacht. "Het wapen waarmee wij de wereld overwinnen is geen ander dan ons geloof" (1 Joh. 5:1-9).
Laat ons vertrouwen in de Goddelijke Barmhartigheid. Paus Franciscus.
Morgen zondag 27 april 2014 worden twee pausen te samen heilig verklaard.
Dit is een unicum in de geschiedenis van de Kerk.
En dat er dan tegelijkertijd nog twee levende pausen zijn, maakt het buitengewoon.
Wie niet ziet of wil zien, dat we in een heel bijzondere tijd leven, moet nodig een bril kopen, of hem laten versterken.
Er komt nog bij, dat morgen het feest gevierd wordt van de GODDELIJKE BARMHARTIGHEID.
Jezus zelf heeft in de jaren dertig van de vorige eeuw, aan de Poolse kloosterzuster, Zuster Faustina opgedragen, om met de hulp van haar biechtvader/geestelijke leider
het feest aan de Kerk en de wereld bekend te maken.
Jezus wil dat heel de wereld zal vernemen, hoe Oneindig Barmhartig Hij is, voor ieder van ons, zoals Hij ook voor ieder van ons is gestorven en verrezen.
Zuster Faustina werd heilig verklaard door haar landgenoot,
de Paus, die morgen zelf heilig wordt verklaard, Johannes-Paulus II.
Jezus gaf opdracht aan Zuster Faustina een beeltenis van Hem
te tekenen, zoals zij Hem zag.
Uit het Heilig Hart van Jezus kwamen rode en witte stralen.
“De twee stralen duiden bloed en water aan.
De doorzichtigestraal duidt het water aan dat de zielen rechtvaardig maakt.
De rode straal duidt het bloed aan dat het leven van de zielen is.
Deze twee stralen kwamen uit de diepten
van mijn tedere barmhartigheid toen mijn hart
dat folterende pijn had geleden op het kruis door een speer geopend werd.
Deze stralen beschermen de zielen voor de toorn van mijn Vader.
Gelukkig is diegene die onder hun bescherming zal wonen,
want de rechtvaardige hand van God
zal geen macht over hem hebben”.blz. 71 (nr. 299)
“De mensheid zal geen vrede kennen totdat zij zich met vertrouwen
tot mijn barmhartigheid wendt”. blz. 71 (nr. 300)
“Wanneer je dit gebed met een berouwvol hart en met geloof voor een zondaar bidt,
zal Ik hem de genade van bekering geven.
Dit is het gebed:
"O bloed en water, dat uit het hart van Jezus stroomde
als een bron van barmhartigheid voor ons,
ik vertrouw op U”. blz. 52 (nr. 187)
HET FEEST VAN DE GODDELIJKE BARMHARTIGHEID
“Ik wil dat de eerste zondag na Pasen het feest van de Barmhartigheid wordt. Vraag aan mijn trouwe dienstknecht[Pater Sopocko] om op deze dag de hele wereld over mijn grote barmhartigheid te vertellen. Dat wie zich ook maar op die dag tot de fontein van het leven wendt volledige vergeving van zonden en straf zal ontvangen”. blz. 71 (nr. 300)
“Ik wil dat het feest van de goddelijke Barmhartigheid een redmiddel en een schuilplaats wordt voor alle zielen en in het bijzonder voor de arme zondaren. Op die dag staan de diepste diepten van mijn tedere barmhartigheid open. Ik stort een hele oceaan van genaden uit over die zielen die tot de fontein van mijn barmhartigheid naderen. De ziel die te biechten zal gaan en de heilige communie zal ontvangen, zal volledige vergeving van zonden en straf ontvangen. Op die dag staan alle sluizen van de hemel, waardoor de genade vloeit, open. Laat geen enkele ziel bang zijn om tot Mij te naderen, zelfs al zijn haar zonden als scharlaken. Mijn barmhartigheid is zo groot dat geen enkel verstand of het van een mens of van een engel is, in alle eeuwigheid in staat zal zijn om haar te doorgronden. Alles wat bestaat is uit de diepste diepten van mijn allertederstebarmhartigheid voortgekomen. Iedere ziel zal in de hele eeuwigheid mijn liefde en barmhartigheid in haar verhouding tot Mij beschouwen. Het feest van de Barmhartigheid kwam op uit mijn diepste tederheid. Het is mijn wil dat het op de eerste zondag na Pasen plechtig gevierd wordt”. blz. 149 (nr. 699)
Toen ze Jeruzalem naderden en bij Betfage op de Olijfberg kwamen, stuurde Jezus er twee leerlingen op uit. Zijn opdracht luidde: "Ga naar het dorp dat daar ligt. Vrijwel direct zullen jullie er een ezelin zien, die daar vastgebonden staat met haar veulen. Maak de dieren los en breng ze bij me. En als iemand jullie iets vraagt, antwoord dan: 'De Heer heeft ze nodig.' Dan zal men ze meteen meegeven."
De leerlingen gingen op weg en deden wat Jezus hun had opgedragen. Ze brachten de ezelin en het veulen mee, legden er mantels op en lieten Jezus daarop plaatsnemen. Vanuit de menigte spreidden velen hun mantels op de weg uit, anderen braken twijgen van de bomen en spreidden die uit op de weg. De talloze mensen die voor hem uit liepen en achter hem aan kwamen, riepen luidkeels: "Hosanna voor de Zoon van David! Gezegend hij die komt in de naam van de Heer. Hosanna in de hemel!" Toen hij Jeruzalem binnenging, raakte de hele stad in rep en roer. "Wie is die man?" wilde men weten. Uit de menigte werd geantwoord: "Dat is Jezus, de profeet uit Nazaret in Galilea."
Jezus ging de tempel binnen, hij joeg iedereen weg die daar iets kocht of verkocht, gooide de tafels van de geldwisselaars en de stoelen van de duivenverkopers omver en riep hun toe: "Er staat geschreven: 'Mijn huis moet een huis van gebed zijn,' maar jullie maken er een rovershol van!"
Toen kwamen er in de tempel blinden en verlamden naar hem toe, en hij genas hen. De hogepriesters en de Schriftgeleerden zagen welke wonderen hij verrichtte en hoorden de kinderen in de tempel "Hosanna voor de Zoon van David!" roepen, en ze waren hoogst verontwaardigd. Ze gingen hem vragen: "Hoort u wat ze zeggen?" En Jezus antwoordde hun: "Jazeker! Hebt u dan nooit gelezen: 'Door de mond van kinderen en zuigelingen hebt u zich een loflied laten zingen'?"
Zo liet hij hen staan, en hij ging de stad uit, naar Betanië, waar hij de nacht doorbracht.
Morgen zondag wordt op VRT1 de Eucharistieviering van Palmzondag uitgezonde,. Wie niet naar de kerk kan gaan, maar toch de viering wil meemaken, kan dit dus op de Belgische TV zender VRT1 volgen vanaf 10u. Welkom
Het teken van de vijgenboom
Toen hij vroeg in de morgen naar de stad terugkeerde, kreeg hij honger. Langs de weg zag hij een vijgenboom staan. Hij liep ernaartoe, maar er zaten alleen maar bladeren aan. Daarop zei hij tegen de boom: "Nooit ofte nimmer zul je meer vrucht dragen!"
Ogenblikkelijk verdorde de vijgenboom. Toen de leerlingen dat zagen, vroegen ze verbaasd: "Hoe kan het dat die vijgenboom zo plotseling verdorde?"
Jezus antwoordde: "Ik verzeker jullie: als jullie geloven zonder te twijfelen, zul je niet alleen teweeg kunnen brengen wat er gebeurde met de vijgenboom, maar zul je zelfs tegen die berg kunnen zeggen: 'Kom van je plaats en stort je in zee,' en het zal gebeuren. Alles waarom jullie in je gebeden vragen zullen jullie krijgen, als je maar gelooft."
Onderricht aan hogepriesters, oudsten en Farizeeën Toen hij naar de tempel was gegaan en daar onderricht gaf, kwamen de hogepriesters en de oudsten van het volk naar hem toe. Ze vroegen hem: "Op grond van welke bevoegdheid doet u die dingen? En wie heeft u die bevoegdheid gegeven?"
Jezus gaf hun ten antwoord: "Ik zal u ook een vraag stellen, en als u mij daarop antwoord geeft, zal ik u zeggen op grond van welke bevoegdheid ik die dingen doe.
In wiens opdracht doopte Johannes? Kwam die opdracht van de hemel of van mensen?" Ze overlegden met elkaar en zeiden: "Als we zeggen: 'Van de hemel,' dan zal hij tegen ons zeggen: 'Waarom hebt u hem dan niet geloofd?' Maar als we zeggen: 'Van mensen,' dan krijgen we het volk over ons heen, want iedereen houdt Johannes voor een profeet."
Dus gaven ze Jezus als antwoord: "We weten het niet."
Daarop zei hij tegen hen: "Dan zeg ik u ook niet op grond van welke bevoegdheid ik die dingen doe. Wat denkt u van het volgende? Iemand had twee zonen. Hij zei tegen de een: 'Jongen, ga vandaag in de wijngaard aan het werk.' De zoon antwoordde: 'Ik wil niet,' maar later bedacht hij zich en ging alsnog. Tegen de ander zei de man precies hetzelfde. Die antwoordde: 'Ja, vader,' maar ging niet. Wie van de twee heeft nu de wil van zijn vader gedaan?"
Ze zeiden: "De eerste." Daarop zei Jezus: "Ik verzeker u: de tollenaars en de hoeren zijn u voor bij het binnengaan van het koninkrijk van God. Want Johannes koos de weg van de gerechtigheid toen hij naar u toe kwam. U geloofde hem niet, de tollenaars en de hoeren wel. En ook al zag u dat, u hebt u niet willen bedenken en hem alsnog willen geloven.
Luister naar een andere gelijkenis. Er was eens een landheer die een wijngaard aanlegde en hem omheinde. Hij groef er een kuil voor de wijnpers en bouwde een uitkijktoren. Toen verpachtte hij hem aan wijnbouwers en ging op reis.
Tegen de tijd van de druivenoogst stuurde hij zijn knechten naar de wijnbouwers om zijn vruchten in ontvangst te nemen. Maar de wijnbouwers grepen de knechten, ze mishandelden er een, doodden een ander en stenigden een derde.
Daarna stuurde de landheer andere knechten, een grotere groep dan eerst, maar met hen deden ze hetzelfde. Ten slotte stuurde hij zijn zoon naar hen toe, met de gedachte: Voor mijn zoon zullen ze wel ontzag hebben.
Toen de wijnbouwers de zoon zagen, zeiden ze onder elkaar: "Dat is de erfgenaam! Kom op, laten we hem doden en zo zijn erfenis opstrijken," en ze grepen hem vast, gooiden hem de wijngaard uit en doodden hem.
Wanneer nu de eigenaar van de wijngaard komt, wat moet hij dan met die wijnbouwers doen?"
Ze antwoordden: "De onmensen! Laat hij ze op een mensonwaardige manier ombrengen en de wijngaard verpachten aan andere wijnbouwers, die de vruchten wel aan hem afdragen wanneer het daar de tijd voor is."
Daarop zei Jezus tegen hen: "Hebt u dit nooit in de Schriften gelezen: 'De steen die de bouwers afkeurden is de hoeksteen geworden. Dankzij de Heer is dit gebeurd, wonderbaarlijk is het om te zien.' Daarom zeg ik u: het koninkrijk van God zal u worden ontnomen, en gegeven worden aan een volk dat het wel vrucht laat dragen. Wie over die steen struikelt zal gebroken worden, en iedereen op wie die steen valt zal worden verpletterd."
Matteüs 26: Jezus met kostbare olie gebalsemd Toen Jezus deze laatste rede had uitgesproken, zei hij tegen zijn leerlingen: "Over twee dagen is het, zoals jullie weten, Pesach. Dan wordt de Mensenzoon uitgeleverd om gekruisigd te worden."
Ondertussen kwamen de hogepriesters en de oudsten van het volk bijeen in het paleis van de hogepriester, Kajafas. Daar beraamden ze het plan om Jezus door middel van een list gevangen te nemen en hem te doden. "Maar niet op het feest," zeiden ze, "want dan komt het volk in opstand."
Toen Jezus in Betanië in het huis van Simon - degene die aan huidvraat had geleden – aanlag voor een maaltijd, kwam er een vrouw naar hem toe. Ze had een albasten flesje met zeer kostbare olie bij zich en goot die uit over zijn hoofd.
De leerlingen ergerden zich toen ze dit zagen en zeiden: "Wat een verspilling! Die olie had immers duur verkocht kunnen worden, dan hadden we het geld aan de armen kunnen geven."
Jezus hoorde het en zei: "Waarom vallen jullie deze vrouw lastig? Zij heeft iets goeds voor mij gedaan.
Want de armen zijn altijd bij jullie, maar ik zal niet altijd bij jullie zijn.
Door die olie over mij uit te gieten, heeft ze mijn lichaam voorbereid op het graf.
Ik verzeker jullie: waar ook ter wereld het goede nieuws verkondigd zal worden, zal ter herinnering aan haar verteld worden wat zij heeft gedaan."
Daarop ging een van de twaalf, die met de naam Judas Iskariot, naar de hogepriesters en zei: "Wat krijg ik van u als ik hem aan u uitlever?" Ze betaalden hem dertig zilverstukken.
Vanaf dat moment zocht hij een gunstige gelegenheid om hem uit te leveren.
een vredevolle zondag gewenst en een goed begin van de GOEDE WEEK.
Medjugorje is het spirituele centrum van de wereld.
Zalige PausJoh.Paulus II
Christen-vervolging
'En, terwijl ik de slaap niet kon vatten, wist ik, ineengedoken tegen een ijskoude muur: iemand denkt op dit moment aan mij en pleit voor me bij de Heer.'
Irina Ratoesjinskaja (zeven jaar in Russisch werkkamp)
Dit zijn de martelaren van deze tijd. Vergeten wij hen niet in ons gebed
U wil ik loven Heer met heel mijn hart, ik zal verhalen van Uw grote daden, Uw Naam wil ik bezingen .
U wil ik loven Heer, met heel mijn hart, U bent voor mij de oorzaak van mijn vreugde, Alleluia.
Ik ben Louise
Ik ben een vrouw en woon in Vlaanderen (België ) en mijn beroep is huisvrouw.
Ik ben geboren op 31/01/1945 en ben nu dus 79 jaar jong.
Mijn hobby's zijn: ZOEK eerst het RIJK GODS en Zijn Gerechtigheid en de rest zal U geschonken worden. (Bijbel).
