139 15/8 Zelensky trekt naar Londen voor gesprek met Starmer
140 Poetin oppert deal over nucleaire wapenbeheersing met VS
De Russische president Vladimir Poetin heeft voor het gesprek met zijn Amerikaanse ambtgenoot Donald Trump gesuggereerd dat hun landen ook een deal zouden kunnen sluiten over nucleaire wapenbeheersing. Volgens Poetin zou zo'n overeenkomst de vrede kunnen versterken.
141 Stookolie-export Rusland hoogst sinds begin oorlog
142 De Russische buitenlandminister Sergej Lavrov heeft bij aankomst in Alaska gezegd dat zijn land de top met de Verenigde Staten ingaat met een "duidelijk en begrijpelijk" standpunt.
Poetin streeft naar de volledige controle over de vier Oekraïense regio's die hij in 2022 annexeerde en wil dat Oekraïense militairen zich terugtrekken. Hij is tegen een NAVO-lidmaatschap voor Oekraïne en wil dat westerse sancties worden opgeheven. Trump heeft de afgelopen weken gedreigd met zware sancties tegen Rusland en landen die met Rusland handelen.
143 Trump belt vóór gesprek met Poetin met diens bondgenoot Wit-Rusland
144 Hoogste NAVO-commandant naar Alaska om Trump raad te geven
De hoogste commandant van de NAVO is ook bij de Amerikaans-Russische top in Alaska. Generaal Alexus Grynkewich, die de verdediging van Europa tegen met name Rusland leidt, gaat er de Amerikaanse president Donald Trump advies verstrekken.
145 16/8 President Trump heeft zijn Russische ambtgenoot vrijdag op een rode loper ontvangen. Tijdens het gesprek laat hij zich bijstaan door buitenlandminister Marco Rubio en speciaal gezant Steve Witkoff. President Poetin krijgt het gezelschap van buitenlandminister Sergej Lavrov en adviseur buitenlands beleid Joeri Oesjakov. Er zijn ook twee tolken aanwezig. Daarna zou een werklunch volgen met een uitgebreidere delegatie.
Russische delegatie: Poetin en nog vijf mensen: minister van Buitenlandse Zaken Sergej Lavrov, minister van Defensie Andrej Belooesov, minister van Financiën Anton Siloeanov, de diplomatieke adviseur van het Kremlin Joeri Oesjakov en Kirill Dmitriev, de CEO van het Russische staatsinvesteringsfonds RDIF.
delegatie van Trump: zijn buitenlandminister Marco Rubio, handelsminister Howard Lutnick en minister van Financiën Scott Bessent. Verder komt volgens CNN het hoofd van de inlichtingendienst CIA, Jim Ratcliffe, mee. In de delegatie zit ook speciaal gezant Steve Witkoff, die vorige week vooroverleg voerde met Poetin in Moskou over een einde aan de Russische oorlog tegen Oekraïne.
146 De topontmoeting tussen Trump en Poetin heeft niet de doorbraak geleverd waarop gehoopt werd. De persconferentie na de topontmoeting was vaag en kort. Er mochten ook geen bijkomende vragen worden gesteld. En er was al helemaal geen sprake van een staakt-het-vuren.
147 Trump had lang telefoongesprek met Zelensky
De Amerikaanse president Donald Trump heeft een lang telefoongesprek gevoerd met de Oekraïense president Volodymyr Zelensky en vervolgens gesproken met NAVO-leiders na de topontmoeting van de Amerikaanse president met de Russische president Vladimir Poetin op vrijdag, aldus het Witte Huis.
148 Europese leiders steunen trilaterale top
De Europese leiders willen mee hun schouders zetten onder een topontmoeting tussen VS-president Donald Trump, de Russische president Vladimir Poetin en de Oekraïense president Volodymyr Zelensky. Dat stellen ze zaterdag in een gezamenlijke verklaring. Ze benadrukken daarin dat Rusland "geen veto" kan hebben tegen het pad van Oekraïne richting toetreding tot de EU en de NAVO.
De tekst werd ondertekend door de voorzitster van de Europese Commissie Ursula von der Leyen, de Franse president Emmanuel Macron, Duits kanselier Friedrich Merz, de Britse premier Keir Starmer, de Italiaanse premier Giorgia Meloni, de Finse president Alexander Stubb, de Poolse premier Donald Tusk en de vaste voorzitter van de Europese raad Antonio Costa.
149 Zowel Trump als Zelensky willen niet langer staakt-het-vuren maar een vredesakkoord
Trump "geneigd" om voorstel te steunen dat Donetsbekken aan Rusland geeft
De Amerikaanse president Donald Trump "is geneigd" om een voorstel van Moskou te steunen, dat inhoudt dat Rusland de volledige controle over het Oekraïense Donetskbekken krijgt.
150 17/8 Rusland belt met Turkije en Hongarije na top met VS
151 Duitse minister: "Europa staat pal achter Oekraïne"
De Duitse minister van Buitenlandse Zaken, Johann Wadephul, schrijft op X dat “Europa vast aan de zijde van Oekraïne staat, wat Vladimir Poetin ook van plan is”
152 Von der Leyen en Zelensky: grondgebied Oekraïne kan niet opgegeven worden. Von der Leyen en Zelensky benadrukken belang van drones
153 Witkoff: Poetin ging akkoord met "robuuste veiligheidsgaranties" van VS voor Oekraïne
Volgens de speciale Amerikaans gezant Steve Witkoff ging de Russische president Vladimir Poetin akkoord met "robuuste veiligheidsgaranties" van de Verenigde Staten voor Oekraïne als onderdeel van een potentieel vredesakkoord. Dat zei hij aan nieuwszender 'CNN'.
Die garanties zijn volgens Witkoff "baanbrekend" en kunnen worden worden vergeleken met artikel 5 van het NAVO-verdrag. Dat stipuleert dat als een lid van de alliantie aangevallen wordt, bondgenoten verplicht zijn te helpen.
NAVO-lidmaatschap is echter een stap te ver voor de Oekraïners, zei Witkoff. "Poetin zegt dat de rode vlag de toetreding tot de NAVO is."
Zelensky: "Het is belangrijk dat Amerika samenwerkt met Europa voor die veiligheidsgaranties. Dit is een significante wijziging, maar er zijn geen details over hoe dat zal werken. Wat de rol van Amerika zal zijn, en van Europa", waarschuwde de Oekraïense president. Tegelijk gaan die veiligheidsgaranties volgens hem ook gepaard met EU-lidmaatschap voor Oekraïne. Daarbij mag er ook geen onderscheid zijn tussen Oekraïne en Moldavië, klonk het.
154 18/8 "Veel leiders van EU-landen benadrukken dat een toekomstig vredesakkoord betrouwbare veiligheidsgaranties voor Oekraïne moet bieden", zei Oeljanov op X. "Rusland is het daarmee eens. Maar het heeft evenveel recht om te verwachten dat Moskou ook efficiënte veiligheidsgaranties krijgt."
"Wat heeft het Westen te bieden?", vervolgt hij. "Blijkbaar hebben ze daar nog niet over nagedacht. Dat is een vergissing die rechtgezet moet worden. Rusland zal hierbij helpen tijdens de onderhandelingen. Onnodig te zeggen dat dergelijke veiligheidsgaranties veel betrouwbaarder moeten zijn dan de beruchte belofte uit 1990 dat 'de NAVO geen centimeter oostwaarts zou bewegen'."
155 Trump sluit NAVO-lidmaatschap en herovering Krim uit voor Oekraïne: "Geef dat op en oorlog is voorbij"
156 Europese Unie voert weer meer Russisch gas in
157 Olielevering uit Rusland naar Hongarije onderbroken
De olielevering vanuit Rusland naar Hongarije is onderbroken. Volgens de Hongaarse minister van Buitenlandse Zaken Peter Szijjarto is dat het gevolg van een aanval op een installatie van de Droezjba-pijpleiding. De Russische onderminister van Energie zegt dat herstellingen bezig zijn. Het is niet duidelijk hoelang de reparatie duurt. Szijjarto noemt "deze laatste aanval op de veiligheid van onze energievoorziening schandalig en onaanvaardbaar". Hij zei dat het om een Oekraïense aanval ging.
158 Verschillende Europese topfunctionarissen hebben gewaarschuwd dat als Poetin niet in Oekraïne wordt tegengehouden, hij uiteindelijk zou kunnen proberen om met geweld meer Europees grondgebied in te nemen.
De Oekraïense president zal bij zijn bezoek aan het Witte Huis vergezeld worden door zeven Europese leiders. Ursula von der Leyen, de voorzitter van de Europese Commissie, zal mee aanschuiven. Ook de presidenten Emmanuel Macron (Frankrijk) en Alexander Stubb (Finland) zullen aanwezig zijn, net als de regeringsleiders Friedrich Merz (Duitsland), Keir Starmer (Verenigd Koninkrijk) en Giorgia Meloni (Italië). Tot slot woont Mark Rutte, de secretaris-generaal van de NAVO, het overleg bij.
159 Poetin bespreekt ontmoeting met Trump en Oekraïne met Braziliaanse president Lula en Indiase premier Modi
160 Oekraïense president Volodymyr Zelensky ontvangen door Amerikaanse president Donald Trump
Terwijl Zelensky en Trump samenzitten herhaalt Moskou afwijzing van NAVO-troepen in Oekraïne
Het Kremlin beschuldigt het Verenigd Koninkrijk ervan “geobsedeerd te zijn door de wens om de inzet in Oekraïne voortdurend te verhogen” en zegt dat de Britse regering “de NAVO-partners naar een gevaarlijke afgrond duwt, waarachter een nieuw wereldwijd conflict niet ver weg is”.
En nu Zelensky naar verwachting tijdens de besprekingen in het Witte Huis vandaag zal aandringen op veiligheidsgaranties als onderdeel van een vredesakkoord, herhaalt de verklaring de “categorische afwijzing door het Kremlin van elk scenario waarin een militair contingent met deelname van NAVO-landen in Oekraïne wordt ingezet”.
Trump heeft eerder gedreigd de handen van Oekraïne af te trekken als hij de strijdende partijen niet zo ver krijgt om te stoppen met vechten. Het initiatief ligt nu bij Zelensky, die onmiddellijk vrede zou kunnen sluiten als hij wil, stelde Trump voor hun ontmoeting. Zelensky benadrukte dat hij klaar is voor trilaterale gesprekken. "Dit is niet mijn oorlog. Dit is de oorlog van Joe Biden", beweerde Trump nog.
161 Zelensky en Trump geven gezamelijke verklaring voor bilaterale ontmoeting: "Amerikaanse vredestroepen in Oekraïne niet uitgesloten"
162 Zelensky en Trump geven gezamenlijk persmoment
Trump sluit het sturen van Amerikaanse troepen naar Oekraïne ook niet uit. "Dat laten we je misschien later vandaag weten", zei hij tegen een journalist die daar een vraag over stelde. Trump wees op de gesprekken met Europese leiders die gepland staan. "Daar gaan we over praten, ze zijn allemaal betrokken." Hij zei ook dat er "veel hulp" komt op veiligheidsgebied, zonder in detail te treden. Volgens de Amerikaanse president krijgen Europese landen een hoofdrol. "Zij zijn de eerste verdedigingslinie, want ze zijn erbij. Zij zijn Europa."
De Russische president Vladimir Poetin aanvaardt dat er veiligheidsgaranties voor Oekraïne komen. Dat heeft de Amerikaanse president Donald Trump maandag gezegd voor de start van het overleg met de Europese leiders. Dat is een "belangrijke stap", zegt de Amerikaanse president. "De Alaska-top heeft me gesterkt in het geloof dat vrede binnen bereik is." Er is niet verduidelijkt in welke vorm die veiligheidsgaranties voor Oekraïne aanvaardbaar zijn voor Moskou.
"Dit is een van de hoofdpunten die we moeten overwegen: wie wat gaat doen", zei hij. "Ik ben optimistisch dat we samen tot een overeenkomst kunnen komen die toekomstige agressie tegen Oekraïne afschrikt", zei Trump. “Ik denk dat de Europese landen een groot deel van de last zullen dragen. Wij zullen hen helpen”, klinkt het. Volgens Trump komt ook de mogelijkheid van “territoriale uitwisselingen” ter sprake.
Oekraïne noemt het opgeven van grondgebied steevast onbespreekbaar, maar voelt de druk van de Verenigde Staten om concessies te doen om een einde te maken aan de oorlog. Zelensky dringt al langer aan op een ontmoeting met Poetin, maar die weigert vooralsnog. Trump stuurt inmiddels aan op zo'n top al heel binnenkort. Rusland verzette zich tot dusver tegen de stationering van westerse troepen in Oekraïne en andere veiligheidsgaranties, maar dat is volgens Trump veranderd. De komst van NAVO-troepen naar het buurland is wel nog steeds onverteerbaar voor Rusland, maakte Moskou nog eens duidelijk.
163 "Kiev gaat met Europees geld Amerikaanse wapens kopen in ruil voor veiligheidsgaranties"
Oekraïne belooft voor 100 miljard dollar (86 miljard euro) aan Amerikaanse wapens te kopen, gefinancierd door Europa, als onderdeel van een deal om veiligheidsgaranties van de Verenigde Staten te krijgen na een wapenbestand met Rusland. Dat meldt de 'Financial Times' maandag, verwijzend naar een document dat de krant heeft ingezien.
De krant voegde eraan toe dat Oekraïne en de VS volgens de voorstellen ook een deal van 50 miljard dollar (43 miljard euro) zouden sluiten voor de productie van drones met Oekraïense bedrijven.
17/8 Hoe je hotelkamer of Airbnb zegenen met wijwater en een gebed - TheBadTrad - dank aan Martine
17/8 Hoe je hotelkamer of Airbnb zegenen met wijwater en een gebed - TheBadTrad - dank aan Martine
Gebed voor op reis: (Uit Laudete)
O almachtige en barmhartige God, die uw engelen hebt aangesteld om ons te leiden en te beschermen, mogen zij onze metgezellen zijn vanaf ons vertrek tot aan onze terugkeer. Bekleed ons met hun onzichtbare bescherming; bewaar alle gevaar voor een botsing, brand, explosie of val voor ons; en leid ons ten slotte, nadat u ons hebt beschermd tegen alle kwaad, en vooral tegen de zonde, naar ons hemelse thuis. Door Jezus Christus, onze Heer. Amen.
Kamerzegening: (Dank aan @BrianAHarkins voor het doorgeven van de naam van de grote priester die dit prachtige gebed schreef, pater Edward Looney).
“Almachtige God, ik vraag U om Uw engelen te sturen om bij ons te zijn op deze plek en ons te beschermen tegen alle aanvallen van de Boze. Vergeef alstublieft al het onrecht dat in deze kamer is begaan en schenk degenen die U beledigen de genade van bekering. Verdrijf de machten van de duisternis die zich in deze kamer bevinden en bescherm ons vannacht, en degenen die hier de komende nachten zullen slapen. Jezus, ik vertrouw op U!”
Een extra en krachtig gebed dat je zou kunnen zeggen, komt uit het Nachtgebed van de Getijden:
“Heer, wij [of ik] smeken U om dit huis [de kamer] te bezoeken en alle dodelijke machten van de vijand eruit te verbannen. Mogen Uw heilige engelen hier wonen om ons in vrede te bewaren, en mogen Uw zegeningen altijd op ons rusten. Wij vragen dit door Christus, onze Heer. Amen.”
18/8 Pr Ripperger: wat gebeurt er met zielen die in doodzonde sterven? - Living Faith Daily
18/8 Pr Ripperger: wat gebeurt er met zielen die in doodzonde sterven? - Living Faith Daily Wat gebeurt er werkelijk op het moment dat een ziel sterft in doodzonde? Sommigen stellen zich een proces voor God voor, een laatste argument, of een tweede kans. Maar Pr Chad Ripperger waarschuwt: "Wat er werkelijk gebeurt, is veel plotselinger en veel definitiever." Demonen kennen deze waarheid en vechten om die verborgen te houden. Want als je zou begrijpen hoe snel de eeuwigheid verzegeld wordt, zou je leven ineens wel eens kunnen veranderen. Het lijkt niet op een rechtszaal.
Er is geen donder, geen stem die een vonnis uitspreekt. Het voelt als zwaartekracht. De ziel, nog warm van het lichaam, begint omhoog of omlaag te bewegen, niet door kracht, maar door het gewicht van wat haar het meest liefhad. De H. Birgitta van Zweden beschreef ooit hoe ze een ziel als lood in de afgrond zag vallen. Geen woorden, geen licht, geen excuses, alleen het gevolg van een reeds gemaakte keuze.
Pr Ripperger noemt dit de waarheid die demonen het meest vrezen. De hel is geen toeval. Het is het einde van een vrijwillig gekozen beslissing, die verder gaat dan de dood. Pr Ripperger benadrukt vaak dat veel Katholieken doodzonde verkeerd begrijpen. Ze stellen het zich voor als het overtreden van een regel, een misstap of een moment van zwakte. Maar hij maakt duidelijk dat doodzonde geen vergissing is. Het is een beslissing. Het is de ziel die tegen God zegt: "Ik weet wat U vraagt." "Ik begrijp wat het betekent en ik kies in plaats daarvan voor mezelf. Drie voorwaarden kenmerken het.
De daad moet ernstig zijn. Het moet bekend zijn en er moet vrijwillig voor gekozen zijn. Wat betekent dat wanneer een ziel sterft in doodzonde, ze niet sterft door onwetendheid, maar door verwerping. Ze wist het, ze stemde ermee in, en ze weigerde genade. Daarom waarschuwt Pr Ripperger dat demonen hier het hardst werken. Ze willen alleen dat je denkt dat doodzonde klein is, dat een belijdenis in de Biecht kan wachten, dat je meer tijd hebt. Als je die leugen gelooft, is je eeuwigheid mogelijk al in gevaar.
Doodzonde is niet simpelweg ongehoorzaamheid. Het is het opzettelijk doorsnijden van de levenslijn, een keuze die, als ze meegevoerd wordt naar de dood, eeuwig wordt. En dat is wat demonen je wanhopig willen laten vergeten. Dat elke doodzonde een stap naar de eeuwigheid is, een die misschien niet ongedaan gemaakt kan worden. Pr Chad leert dat op het moment dat een ziel het lichaam verlaat, er geen verwarring, geen ruzie, geen debat is. De eeuwigheid wordt in één moment duidelijk.
Het gezin staat misschien nog rond het bed. Artsen zijn misschien nog aan het werk, maar de ziel is reeds overgestoken. En bij die oversteek weet ze het onmiddellijk met doordringende helderheid. Hij legt uit dat God een ziel niet dwingt de Hemel of de Hel in te gaan. De ziel beweegt zich voortgetrokken door het gewicht van wat ze het meest liefhad in het leven. Net als de zwaartekracht kan ze niet worden weerstaan. Een ziel die aan God gehecht is, stijgt naar Hem op. Een ziel die aan zonde gehecht is, zinkt van Hem weg.
Daarom is de dood zo beslissend. Op dat moment zijn er geen excuses meer over, geen zelfbedrog, geen uitstel, alleen de waarheid. De ziel ziet haar hele leven als in een spiegel en herkent wat ze werkelijk heeft gekozen. Velen stellen zich de dood voor als een rechtszaal waar advocaten ruziën en onderhandelingen worden gesloten. Pr Ripperger zegt: "Nee, de dood is een openbaring, geen beproeving.
De ziel ziet, weet en beweegt." En wat demonen verborgen willen houden, is dat dit onmiddellijk gebeurt. Er is geen pauze, geen wachttijd, geen tweede kans. Alleen de uiteindelijke richting van het hart wordt de eeuwigheid in gedragen. Om de zwaarte van de doodzonde te verklaren, wijst Pr Chad soms op de visioenen van de heiligen. Een van de meest aangrijpende kwam van de H. Birgitta. In gebed zag ze een ziel die zojuist zonder berouw was gestorven. Er was geen donder, geen engelen, geen stemmen van beschuldiging. In plaats daarvan zag ze de ziel stilletjes, zwaar als lood, in de afgrond vallen.
Geen rechtszaal, geen discussie, alleen de angstaanjagende stilte van de rechtvaardigheid die toeslaat. Deze ziel had ooit de sacramenten gekend. Genade was aangeboden. Barmhartigheid was keer op keer verleend. Maar trots verwierp het, spotte met de biecht, stelde berouw uit. In een dood was er niets meer om zich aan vast te klampen. De ziel zonk onder haar eigen gewicht, door wat ze had gekozen meer lief te hebben dan God.
Pr Ripperger legt uit dat dit de reden is waarom demonen niemand naar de Hel hoeven te slepen. De meeste zielen lopen of zinken daar uit zichzelf. De demonen wachten slechts spottend en zwijgend terwijl de eigen keuzes van de ziel haar wegvoeren. De Hel is geen chaos. Het is orde zonder genade. En voor de ziel die genade heeft afgewezen, is die orde ondraaglijk. Dit is de realiteit die demonen willen verbergen. Die eeuwigheid wordt niet bezegeld door Gods woede, maar door de ernst van de eigen beslissing van de ziel.
Pr Chad Ripperger benadrukte vaak dat de Hel nooit een ongeluk is. Elke ziel die de Hel binnengaat, doet dat dankzij vrijwillig gemaakte keuzes. Hij legt het zo uit. God werpt een ziel niet in de verdoemenis. Daarvoor respecteert Hij de vrijheid te veel. In plaats daarvan beweegt de ziel zich voort, getrokken door het gewicht van haar gehechtheden. Als de liefde voor God echt en oppermachtig was, verheft de ziel zich naar Hem. Als zonde meer bemind werd, zinkt de ziel.
Net zoals ijzer in water zinkt, valt een zondige ziel onder de zwaartekracht van haar eigen verlangen. Daarom was er geen strijd toen de verdoemde ziel viel. Ze werd niet gedwongen. Ze werd niet meegesleurd. Ze ging gewoon waar haar hart al had gekozen. Pr Ripperger benadrukt dat dit het geheim is dat demonen begraven willen hebben. Ze verdoemen ons niet. We verdoemen onszelf. Ze moedigen alleen de keuzes aan die ons neerdrukken. Fluisterende leugens die zonde onschadelijk laten lijken en belijdenis onnodig.
Uiteindelijk wordt de eeuwigheid niet opgelegd. Ze wordt geopenbaard. En het gewicht van elke beslissing draagt de ziel precies waar ze hoort. Pr Chad Ripperger waarschuwt vaak dat de meest succesvolle valstrik van de duivel niet openlijke rebellie is, maar uitstel. Veel zielen gaan niet verloren omdat ze God ronduit haatten, maar omdat ze bleven zeggen: "Later, morgen, nog niet." De H. Birgitta zag ooit een visioen van een jonge vrouw. Ze had Gods genade reeds vaak in haar hart gevoeld. Ze wist dat ze moest biechten. Ze was zelfs van plan terug te keren, maar niet vandaag, altijd later.
Toen kwam plotseling de dood en in het visioen openbaarde Christus de waarheid. Ze begreep Zijn oproep. Ze hoorde het en weigerde. Pr Ripperger legt uit dat dit is hoe demonen werken. Ze hebben je niet nodig om de Kerk te lasteren of te verloochenen. Ze willen alleen dat je je bekering nog één dag uitstelt tot er geen dagen meer over zijn. De tragedie van die jonge vrouw was geen onwetendheid. Het was nalatigheid. Ze wist welke stappen ze moest nemen, maar ze zette God op de tweede plaats.
En toen het laatste uur aanbrak, was er geen tijd om te veranderen. Uitstel is het meesterwerk van de vijand. Elke uitgestelde biecht, elk genegeerde aanmoediging van genade, is een stap dichter bij de eeuwigheid zonder God. Pr Chad noemt de biecht de levensader van de ziel, de sacramenten die demonen het meest haten. Waarom? Omdat het de ketenen verbreekt waaraan ze zo hard werken om ze te smeden. In de biecht wordt zonde niet alleen toegegeven, maar ook uitgewist.
De ziel wordt gereinigd. De genade wordt hersteld en de aanspraak van de duivel wordt verbrijzeld. Daarom roepen demonen vaak schaamte, angst of excuses op om Katholieken van de biechtstoel weg te houden. Ze weten dat elke oprechte biecht een nederlaag is. Veel Katholieken, waarschuwt hij, beschouwen de biecht als optioneel of zeldzaam. Maar leven zonder Biecht, is als je adem inhouden en volhouden dat je zonder lucht kunt overleven. Je kunt het misschien een tijdje volhouden, maar niet lang.
De visioenen van de H. Birgitta bevestigen deze waarheid. Talloze zielen in de Hel hadden ooit de kans gehad om te biechten, maar weigerden. Hun stemmen galmden van spijt, wetende dat genade binnen handbereik was. Biechten is geen ritueel, geen vakje om af te vinken, het is een redding. Elke keer dat een ziel knielt en zegt: "Zegen mij, Vader. De Hemel verheugt zich en de Hel beeft." En demonen willen niets liever dan je bij die deur vandaan houden. Pr Chad herhaalt vaak een waarheid die de meeste mensen nooit overwegen. Demonen respecteren je vrijheid meer dan jijzelf.
Ze kunnen je niet dwingen de Hel in te gaan. Ze kunnen je alleen maar fluisteren, verleiden, verdraaien en je vrijheid tegen jezelf gebruiken. Dit is hun strategie. Ze omringen de ziel met illusies en laten de zonde klein, onschuldig, zelfs gerechtvaardigd lijken. Ze vertellen je dat er altijd meer tijd zal zijn, en dan wachten ze. Op het moment van de dood slepen ze de ziel niet weg. Die beweegt vanzelf. Zielen werden niet schreeuwend door demonen gedragen. Ze keerden zich zelf van het licht af, gebukt onder trots, schaamte of koppige weigering. De demonen volgden slechts spottend toen de ziel haar eigen keuze maakte.
Pr Ripperger waarschuwt dat dit is wat demonen verborgen willen houden. Dat God je vrijheid niet zal schenden. Zelfs bij de laatste ademtocht zal Hij uitnodigen, niet dwingen. Als de ziel Hem afwijst, blijft de afwijzing voor altijd bestaan. De Hel is dan niet Gods wreedheid. Het is de vrijheid van de ziel die misbruikt en eeuwig gemaakt wordt. En daarom glimlachen demonen als je zegt dat het jouw keuze is.
Ze weten dat het zo is. Pr Chad waarschuwt vaak tegen aanmatiging. De overtuiging dat titelstatus of uiterlijk een ziel kan beschermen tegen het oordeel. Zelfs het priesterschap ontheft een mens niet van de last van de doodzonde. De H. Birgitta zag eens een priester die met welsprekendheid had gepreekt, heilige gewaden droeg en de mis vierde. Uiterlijk leek hij heilig, maar innerlijk was zijn hart gevuld met trots, hebzucht en ijdelheid. Toen hij stierf, ontdekte hij dat titels en ceremonies een ziel die God nooit echt had liefgehad, niet konden bedekken. In haar visioen stond deze priester oog in oog met de zielen die hij ooit had geleid.
Ze beschuldigden hem en zeiden: "Je hebt ons geleerd over God te spreken, maar je kende Hem zelf niet. De Hemel was dichtbij hem. Zijn priesterschap kon niet beschermen wat zijn keuzes hadden verwoest." Pr Ripperger benadrukt deze ontnuchterende realiteit. Geen roeping, geen ambt, geen schijn van heiligheid kan een ziel redden die de genade weigert. De sacramenten zijn krachtig, maar ze moeten geleefd worden, niet slechts uitgevoerd.
Demonen verheugen zich wanneer iemand zich achter een identiteit verbergt in plaats van zich te bekeren. Want het masker valt bij de dood af en alleen het hart blijft over. Pr Chad leert dat Gods genade reikt tot aan de grenzen van het leven. Geen ziel glijdt de eeuwigheid binnen zonder een laatste kans. Soms is het slechts een gefluister, een vluchtige gedachte, een plotseling besef van Gods aanwezigheid aan het sterfbed. De H. Birgitta zag eens een oude man die zijn hele leven het geloof had bespot en God had ontkend. Op zijn laatste avond liet Christus haar zien hoe een klein licht zijn hart raakte, een genade die hem uitnodigde om te zeggen: "Vergeef me zelfs in stilte."
Eén gedachte aan berouw had de eeuwigheid geopend. Maar de man keerde zich naar binnen. Zijn trots mompelde: "Ik heb niemand nodig." En hij sloot zijn hart voor de genade die nog steeds werd aangeboden. Op dat moment bezegelde zijn vrijheid zijn eeuwigheid. Pr Ripperger waarschuwt dat dit de waarheid is die demonen verborgen willen houden, zelfs bij hun laatste ademtocht. De Hemel roept. Maar als de ziel weigert, zal God niet dwingen. Trots kan de deur dichtslaan. Zelfs terwijl de genade buiten wacht, is de laatste oproep om genade echt. En demonen
sidderen wanneer een ziel ja fluistert aan de rand van de dood. Maar wanneer de ziel nee fluistert, wordt de stilte eeuwig. Pr Chad legt uit dat elke ziel bij de dood oog in oog komt te staan met de waarheid. Er is geen bedrog, geen vermomming. Het hele leven wordt onthuld als een spiegel. Elke keuze wordt gewogen, elke intentie wordt blootgelegd. En in die helderheid weet de ziel precies waar ze thuishoort. Voor hen die sterven in doodzonde, is de realiteit angstaanjagend.
De Hel is geen symbool, geen gemoedstoestand, maar een werkelijke plaats van eeuwige scheiding van God. Christus openbaarde aan de H. Birgitta dat er in de Hel vuur is dat brandt zonder te verteren, eeuwige duisternis, zonder rust, zonder einde kwelling en gehuil. Maar boven elke kwelling is de grootste kwelling spiritueel, het eeuwige verlies van God. De verdoemde ziel beseft in één moment dat hij de enige vreugde, de enige schoonheid, de enige liefde was waarnaar hij ooit verlangde.
En nu is Hij voorgoed weg. Dat verlies snijdt dieper dan een vlam, dieper dan ketenen. Pr Ripperger waarschuwt dat demonen dit wanhopig verborgen willen houden. Ze willen je laten denken dat de Hel een verhaal is, tijdelijk of overdreven. Maar Christus en de heiligen getuigen dat het geen van beide is. Het is eeuwig. En wanneer de ziel haar definitieve keuze maakt, is er geen weg meer terug. De eeuwigheid begint onveranderlijk, oneindig.
Pr Chad Ripperger herinnert ons eraan: "Demonen vrezen niet je intelligentie, je kracht of je plannen. Ze vrezen berouw. Ze vrezen de biecht. Ze vrezen de ziel die zich in het laatste uur aan Christus vastklampt." De visioenen van de H. Birgitta, die in de Schrift weerklinken, waren niet bedoeld om angst aan te jagen, maar om te ontwaken. Christus openbaarde deze waarheden niet om de hoop te breken, maar om elke ziel terug te roepen voordat het te laat is.
Als je ademt, staat genade nog steeds voor je open. Maar morgen is niet beloofd. De eeuwigheid is dichterbij dan je denkt. Neem dit dus ernstig. Belijd, keer terug, klamp je vast aan het Kruis.De Hel is echt, maar verlossing ook. En één gebed, één biecht, één daad van overgave kan voor altijd veranderen. "Jezus, wees mij genadig."
15/8 OLVrouw aan Pr Stefano Gobbi - jubileumjaar 2025 - Living Faith Daily
15/8 OLVrouw aan Pr Stefano Gobbi - jubileumjaar 2025 - Living Faith Daily
Nu we de laatste maanden van 2025 ingaan, een Jubeljaar, voelen de boodschappen die Pr Stefano Gobbi ontving minder als waarschuwingen en meer als beschrijvingen van ons eigen moment. Op 18 september 1988 ontving Pr Gobbi een boodschap die diep profetisch was. De Maagd Maria sprak over een decennium als geen ander. Het is een periode van 10 jaar. Dit zijn beslissende jaren. Maria: Ik vraag u om ze met mij te beleven, omdat u de laatste fase van de wederkomst ingaat, die leidt tot de triomf van mijn Onbevlekte Hart en de glorierijke wederkomst van mijn Zoon Jezus.
Ze zei niet wanneer het decennium zou beginnen. In deze periode zal de zuivering haar hoogtepunt bereiken. Het lijden zal toenemen. De grote verdrukking zal zich ontvouwen zoals voorspeld in de goddelijke Schrift. Het mysterie van ongerechtigheid zal zich openbaren, aangewakkerd door wijdverbreide afvalligheid. De geheimen die ik mijn kinderen heb gegeven, zullen vervuld worden. Het was een oproep tot een diepere verbondenheid met haar Hart, niet om aan de storm te ontsnappen, maar om die met goddelijke bescherming te doorstaan.
En als dit decennium in 2020 begon, dan staan we nu in het middelpunt ervan, wat 2025 niet alleen betekenisvol, maar mogelijk ook cruciaal maakt. Als het beslissende decennium echt in onze tijd begon, dan wijzen alle tekenen erop dat 2020 de drempel was. Dat jaar markeerde niet alleen het begin van een pandemie. Het markeerde een spirituele breuk die de wereld in de moderne geschiedenis niet had gezien. Voor het eerst in meer dan 2000 jaar sloten kerken over de hele wereld hun deuren.
Openbare missen werden opgeschort. Tabernakels stonden in stilte. Nergens hadden ze dit gedaan. Geen enkele regering durfde het ooit aan. En toch gebeurde het stilletjes, wereldwijd en bijna zonder weerstand. Sindsdien hebben we meer gezien dan virussen. We hebben verdeeldheid binnen de Kerk zien exploderen, verwarring over leer, conflicten over identiteit, een wereld die steeds minder in staat of bereid is om de waarheid te spreken.
En dit alles, precies zoals OLVrouw zei, zou komen vóór de triomf van haar Onbevlekte Hart. Daarom was 2020 misschien niet alleen het begin van een decennium. Het had de opening kunnen zijn van een profetisch uur, een uur dat we nu van moment tot moment beleven. Als 2020 het begin markeert, dan staat 2025 centraal. Niet zomaar het middelpunt van een decennium, maar het hart van een goddelijke tijdlijn. Dit is niet zomaar een jaar. 2025 is een jubeljaar in de Katholieke Kerk.
Een tijd van genade, barmhartigheid en spirituele vernieuwing, diep geworteld in de Schrift. In het boek Leviticus gebood God zijn volk om elke 50 jaar een jubeljaar te vieren, een tijd van vergeving, herstel en een terugkeer naar wat heilig is. Slaven werden bevrijd, schulden werden kwijtgescholden, het land zelf kreeg rust. Maar in spirituele zin is een jubeljaar ook een goddelijke reset. Een moment waarop de hemel de aarde raakt om harten terug te roepen. En nu bevinden we ons hier in een wereld die trilt van onzekerheid, precies op het moment dat de Kerk wordt uitgenodigd tot bekering, verzoening en vernieuwing.
Zou het echt toeval kunnen zijn? Of is dit het jaar dat al lang in de hemel gemarkeerd is, waarin het tij begint te keren, niet door politiek of geweld, maar door bekering? De H. Maagd beschreef een decennium van beproevingen. Op een moment waarop haar Onbevlekte Hart door de schaduwen heen zou beginnen te schijnen. Op 31 december 1992 schetste de Maagd Maria vijf tekenen die de nadering van de eindtijd zouden markeren. Niet het einde van de wereld, maar het einde van een tijdperk, de teloorgang van wat moet vallen voordat het nieuwe kan opstaan.
1 Een verlies van geloof door doctrinaire verwarring. Ze waarschuwde voor dwalingen die zich binnen de Kerk zelf verspreidden, niet alleen door aanvallen van buitenaf, maar ook vanuit kansels en seminaries. Een langzame verwatering van de waarheid die in moderne filosofieën plaatsmaakt voor compromissen. En we zien het vandaag de dag nog steeds. Kernpunten van de leer zijn vaak vervaagd. Morele absolute waarden worden omgedoopt tot persoonlijke keuzes. De gelovigen zijn onzeker over wat juist is en bang om te spreken.
2 Een golf van geweld, conflicten en natuurrampen. Ze sprak over wanorde die zich door samenlevingen verspreidt en toenemende calamiteiten in het milieu en tussen landen. Sinds 2020 zijn deze versneld toegenomen, van wereldwijde conflicten tot burgerlijke onrust, van bosbranden tot overstromingen en een groeiende polarisatie die dieper aanvoelt dan politiek.
3 Vervolging van degenen die trouw blijven. Niet alleen dramatische martelaren, maar subtiele culturele en institutionele druk om zich te conformeren. Ze zei dat de gelovigen bespot, het zwijgen opgelegd en zelfs gestraft zouden worden. En vandaag de dag zien we wetten, bedrijfsbeleid en zelfs kerkelijke omgevingen die Katholieken onder druk zetten om stil te blijven of te buigen. Dit, zei ze, zou een beslissende test van loyaliteit zijn.
4 Een verdraaiing van de eredienst. Maria waarschuwde voor een tijd waarin de eucharistie haar betekenis zou verliezen, een verschuiving van offer naar uitvoering, een verlies van eerbied, een vervagend geloof in de werkelijke aanwezigheid.
5 Kosmische tekenen, ongewone gebeurtenissen in de schepping zelf. Ze verbond dit met het wonder van de zon in Fatima, maar zei dat er meer zouden komen wanneer de Hemel de aarde tot bekering zou aanmanen.
Deze vijf tekenen zijn niet gegeven om ons bang te maken. Ze zijn gegeven om ons voor te bereiden. Want voor wie wakker blijft, is de storm niet het einde. Het is het begin van een nieuwe dageraad. Van alle vijf tekenen is het derde misschien wel het teken dat we op dit moment het duidelijkst ervaren.
De gelovigen zullen vervolgd worden, zei Maria, niet alleen door vijanden van de Kerk, maar ook van binnenuit. In het begin voelde dit afstandelijk, maar vandaag de dag kunnen we het voelen in onze parochies, in gesprekken, zelfs in stilte. Gelovige Katholieken, zij die vasthouden aan apostolische waarheid, sacramentele eerbied, morele helderheid, bevinden zich vaak geïsoleerd, zelfs in gemeenschappen die hen ooit steunden. Ze worden gebrandmerkt als rigide, onbarmhartig, ouderwets, maar ze rebelleren niet.
Ze blijven, blijven trouw, blijven gegrond in wat de Kerk altijd heeft geleerd. Ze blijven gehoorzaam aan Christus, niet aan de cultuur. En hierin, zei Maria, zou een echte spirituele beproeving komen, niet met zwaarden of gevangenissen, maar met druk, afwijzing en eenzaamheid. En toch is dit ook waar de hemel zijn verborgen leger vormt.
Op 3 maart 2025 deelde zieneres Manuela een boodschap van de H. Aartsengel Michaël: "Als Europa doorgaat met valse leer en zonde, weet dan dat het bloed van de martelaren uit het Midden-Oosten de Kerk van Christus zal vernieuwen." En de Koningin van de Hemel heeft laten zien dat de steen tegen het kruis zal slaan. Wat betekent dat? Het betekent dat de strijd niet alleen politiek is. Het is een spirituele strijd die zich al ontvouwt. En misschien is dit derde teken niet iets waar we op wachten, maar iets waar we reeds in zijn beland.
Te midden van waarschuwingen biedt de hemel altijd een toevluchtsoord. De mystica Elizabeth Canori Mora, zalig verklaard door de Kerk en bekend om haar krachtige visioenen in de 19e eeuw, kreeg een tijd van grote beproevingen voorgeschoteld, net als de onze. Maar in haar visioen zag ze dat niet iedereen overwonnen zou worden. God zou vier groepen zielen beschermen, vier spirituele schuilplaatsen in de storm.
1 Zij die in diepe verbondenheid met de Maagd Maria leven. Niet zomaar een toevallige devotie, maar dagelijks vertrouwen, totale toewijding en liefde uitgestort door de rozenkrans. Ze worden in haar Hart bewaard, geleid door haar hand. Ze is niet afstandelijk. Ze is hun Moeder, hun toevlucht, hun ark.
2 Zij die het volle Katholieke geloof verdedigen zonder compromissen, zonder mee te gaan in trends, zelfs als dat hun reputatie, comfort of positie kost. Zij zijn de bewaarders van de waarheid. Niet luidruchtig, niet trots, maar trouw aan wat de Kerk altijd heeft geloofd. In de woestijn van verwarring zijn zij bronnen van helderheid.
3 De gewijde priesters, religieuzen in toegewijde zielen die trouw blijven aan hun oorspronkelijke roeping, niet volmaakt, maar zuiver van hart, nog steeds brandend van liefde voor Christus en zijn kudde. In Elizabeths visioen werden zij lichtzuilen te midden van de duisternis.
4 De nederigen van hart, de armen, de onbekenden, moeders, vaders, grootouders, arbeiders, zij die het evangelie in stilte, vreugdevol en gehoorzaam naleven zonder iets voor zichzelf te zoeken. Voor de wereld lijken ze onbeduidend, maar voor God zijn ze onmetelijk kostbaar. Deze vier groepen, zei ze, zullen de zuivering niet alleen overleven, maar zullen de Kerk erna ook helpen herbouwen. Zij zijn de zaden van de nieuwe lente. En als je goed luistert, weet je misschien al waar je ziel thuishoort.
Als je zover bent gekomen, is dat geen toeval. In hemelse timing bestaat er geen toeval. Wat je hoort, wat je voelt, is misschien meer dan nieuwsgierigheid. Het kan een spirituele uitnodiging zijn, niet om bang te zijn, maar om wakker te worden, om je te herinneren wie je bent en van wie je bent. Misschien behoor je al tot een van de vier groepen die OLVrouw beschermt.
15/8 De H. Maagd Maria werd nooit oud! - Mother & Refuge
15/8 De H. Maagd Maria werd nooit oud! - Mother & Refuge Omdat Maria geen gewoon mens was zoals jij en ik, was haar ontvangenis onbevlekt en gevrijwaard van zonde, en daarom zouden de biologische wetten niet noodzakelijkerwijs in haar vervuld moeten zijn zoals in ons. Hier zullen we het hebben over het tijdloze aspect dat Maria wordt uitgebeeld en de redenen waarom zij niet leed aan de verdorvenheid van de zonde, die tot uiting komt in ouderdom, ziekte en dood die alle mensen overkomen. Wanneer OLVrouw op aarde verschijnt als de versie van Guadalupe, Lourdes, Fatima, enz., wordt ze altijd afgebeeld als een zeer jonge vrouw, in sommige gevallen zelfs als een adolescent.
En het Evangelie presenteert Maria als een meisje, jong en maagd, die de Moeder van Jezus zal worden. Uit de verhalen van Matteüs en Lucas kunnen we afleiden dat de Maagd een normale fysieke ontwikkeling had. Ze was een baby, een meisje en nu een jonge vrouw. Maar wat gebeurde er daarna? De traditie bevestigt dat OLVrouw stierf op 72-jarige leeftijd. Dus de logica leidt ons tot de veronderstelling dat ze rimpels, grijs haar en ouderdomskwalen had.
En we moeten ook bedenken dat de fysieke gesteldheid en gezondheid van een mens in de eerste eeuw op die leeftijd niet te vergelijken waren met die van nu, waarin mensen langer leven en een betere levenskwaliteit hebben. Met andere woorden, het lichaam van OLVrouw aan het einde van haar leven zou nog zieker moeten zijn geweest dan dat van een mens in onze eeuw. Maar ook in de kunst zien we dat de Maagd er bijna altijd jong uitziet. Hoe is het daarom mogelijk als ze op 72-jarige leeftijd stierf?
Hoe kan het dat ze niet verouderde en in uiterlijke verschijningen en kunst als een jonge vrouw wordt gepresenteerd? Is deze manier van presenteren om esthetische redenen, omdat het altijd aantrekkelijker is om een jong persoon te tonen dan een oude persoon? Of zijn er misschien theologische redenen die hiertoe leiden? Of is het simpelweg een weerspiegeling van de werkelijkheid zelf dat de H. Maagd niet ouder werd zoals de rest van de mensheid? Waqin Kasan vertelt ons in zijn magnifieke werk 'Het leven van de Maagd Maria', waarin hij een enorme hoeveelheid informatie verzamelt, over de dood van de H. Jozef op 60-jarige leeftijd, en voegt eraan toe dat hij 33 was toen hij met de Heilige Maagd trouwde.
Bij de dood van Jozef was Maria 41 jaar oud, omdat ze op 14-jarige leeftijd met de H. Jozef getrouwd was. Er staat ook dat Maria op 41-jarige leeftijd dezelfde natuurlijke volmaaktheid had als op 33-jarige leeftijd, omdat ze niet verouderde en de meest volmaakte staat had.Jezus Christus stierf op 33 jarige leeftijd en wordt beschouwd als de leeftijd van volmaaktheid. En men heeft aangenomen dat dit de leeftijd is die onze glorierijke lichamen voor eeuwig zullen hebben.
We moeten bedenken dat veroudering, ziekte en dood door de erfzonde in de wereld komen. We dragen allemaal deze smet, waardoor we oud, ziek worden en sterven. De H. Maagd was echter de enige mens die niet onder de erfzonde viel. En als Maria geen zonde had, dan had ze niet de fysieke evolutie van de rest van de mensen, noch de aspecten die het gevolg zijn van de erfzonde. Meer specifiek kon ze niet ouder zijn geworden of gestorven. Dit wordt goed uitgelegd door de zalige Johannes Duns Scotus, die stelde dat Maria van de zonde was bewaard doordat ze door Onze Heer op een preventieve manier was gered. Er zijn namelijk twee manieren om de mens te redden. Eén door te voorkomen en de andere door te redden. Als Jezus de volmaakte middelaar is, moest hij de mens ook op een volmaakte manier kunnen verlossen, óók door te voorkomen.
Dat verklaart waarom de H. Schrift zegt dat ze vol genade was, wat ook tot uiting zou moeten komen in haar fysieke verschijning, die die van een jonge vrouw zou moeten zijn. Dit gebeurde vanwege haar Onbevlekte Ontvangenis. Dat is een dogma van het geloof dat in 1854 werd verkondigd en dat stelt dat de Maagd Maria vanaf het eerste moment van haar ontvangenis vrij was van de erfzonde door de verdiensten van haar Zoon Jezus Christus.
Christus bewaarde haar op een buitengewone manier en schonk haar een heiligheid die ze niet op eigen kracht had bereikt, en ze deed het omwille van haar missie. Een missie die alleen zij kon vervullen: Moeder van God zijn. Dit werd vereist door de heiligheid van Christus en de eer van God. En hoe zit het met Maria's dood?
Want als de erfzonde de oorzaak van de dood is, en aangezien Maria die niet had, dan had ze niet mogen sterven. Hoewel ze echter geen erfzonde had, wilde ze haar Zoon in alles navolgen, inclusief de dood. En de Engel Gabriël heeft nu op verzoek van de H. Maagd de echte datum van de Tenhemelopneming bekend gemaakt: 18 OKTOBER. Maria stierf echter niet aan een fysieke oorzaak of ziekte, maar aan liefde. De H. Johannes Damascenus zegt dat de moeder van God niet stierf aan ziekte, omdat ze de straf van ziekte niet hoefde te ondergaan omdat ze geen erfzonde had.
Ook stierf ze niet van ouderdom, omdat ze niet oud hoefde te worden, aangezien de straf voor de zonde van de eerste ouders niet tot haar kwam om oud te worden en te eindigen door zwakte. Ze stierf uit liefde. Ze wilde zo graag naar de Hemel gaan, waar haar Zoon was, dat deze liefde haar deed sterven. De behoefte om haar Zoon weer te zien was zo groot dat ze gewoon in slaap viel. Daarom spreken Oosterse Christenen over de rustperiode of overgang van de Maagd Maria.
En aangezien Maria's lichaam niet verdorven kon raken als ze stierf, omdat dat alleen gebeurt vanwege de erfzonde, nam Jezus haar met lichaam en ziel mee naar de Hemel, de Tenhemelopneming. Enige tijd voor haar dood, volgens een Oosterse tekst toegeschreven aan Johannes de Evangelist, benaderde de H. Aartsengel Gabriël Maria terwijl ze aan het bidden was in de H. Grafkerk en vertelde haar dat haar aardse leven ten einde was gekomen.
Vervolgens liet ze de apostelen weten dat de datum van het verlaten van deze wereld voor de eeuwigheid naderde. Johannes Damascenus, één van de laatste apostolische vaders, vertelt ons dat de apostelen zich haastten naar Jeruzalem, de plaats waar de Maagd Maria was. De Oosterse tekst van Johannes zegt dat de apostelen zagen hoe het gezicht van Maria helderder scheen dan het licht, opstond en elk van de apostelen met haar eigen hand zegende, en zij allen verheerlijkten God.
En de Heer strekte Zijn vlekkeloze handen uit en ontving haar heilige en vlekkeloze ziel. De apostelen legden haar heilige lichaam op een bed en droegen het naar de hof van Getsemane, waar ze het in een nieuw graf plaatsten. De H. Johannes Damascenus zegt dat op het moment van haar dood de engelenkoren een concert gaven.
Feest op 31 augustus in Oosterse Kerken:
Bij Maria's sterven werden alle apostelen als getuigen opgeroepen, ook degenen die reeds overleden waren. Thomas werd door een engel vanuit India door de lucht naar Jeruzalem gevoerd. Zo kruiste zijn weg die van de Heilige Maagd toen zij met lichaam en ziel ten hemel werd opgenomen. Als bewijs van dat wonder wierp zij de apostel, die als de 'ongelovige Thomas' bekend stond, haar gordel toe.
Toen hij de elf anderen dan ook in verdriet aantrof, kon hij ze de blijde boodschap mededelen dat de Moeder van de Heer met lichaam en ziel ten hemel was opgenomen. Hij toonde hun haar gordel. Nu was het hun beurt om zich ongelovig te tonen. Ze togen naar het graf en vonden het leeg, juist zoals Thomas het hun gezegd had... Zo werd hij in ere hersteld.
Later zou Maria's gordel in een verzegelde schrijn bewaard zijn in de kerk van Maria Blachernae te Constantinopel. Pas rond het jaar 900 werd hij weer geopend. Keizerin Zoë, de vrouw van Leo de Wijze, leed aan depressiviteit. In een droomvisioen werd haar de gordel van Maria getoond als het enige geneesmiddel. De gordel werd tevoorschijn gehaald en op de zieke gelegd: zij was onmiddellijk genezen.
Veel later werd nog eens de dochter van keizer Romanus op dezelfde manier van een ziekte genezen. Toen deze naar Georgië verhuisde, nam ze er een deel van mee. Tsaar Alexander I liet er een kerk voor bouwen in Zugdid, Georgië.
De apostelen openden het heilig graf van OLVrouw en er kwam een zeer onaangename geur uit. Het enige wat ze vonden, waren de lijkwades. Op dat moment begrepen ze dat de H. Maagd in haar rust naar de Hemel werd gebracht, eerst in ziel en vervolgens in lichaam. Op 1 november 1950 proclameerde paus Pius XII het dogma van de tenhemelopneming van de Maagd Maria met lichaam en ziel, waarvan de tekst zegt dat de Onbevlekte Moeder van God, de altijd Maagd blijvende Maria, na het voltooien van haar aardse leven, met lichaam en ziel in de Hemelse glorie werd opgenomen. Ere zij God in zijn engelen en heiligen. Amen.
16/8 Het coronale gat in de zon, een megabeving, is terug en groter
Hetzelfde coronale gat dat ons met zijn snelle stroom vlak voor de aardbeving van Kamtsjatka met een kracht van 8,8 trof, is terug en is groter geworden! Zou het een nieuwe grote aardbeving kunnen veroorzaken? Grote steden schudden reeds; een aardbeving met een kracht van 5 heeft zojuist de Gold Coast in Australië getroffen, waardoor inwoners van Brisbane en Queensland tot wel 20 seconden lang in een schokgolf terechtkwamen.
17/8 Ruimteweersatellieten gaan offline tijdens kritieke periode van zonnemaximum
Zowel DSCOVR als ACE, de geavanceerde ruimteweersatellieten, zijn nu offline. Alleen de oude SOHO-satelliet geeft ons nog bruikbare gegevens over de zonnewind. Dit alles gebeurt tijdens het zonnemaximum, precies op het moment dat een snelle stroom coronale gaten op het punt staat de aarde te raken en een geomagnetische storm te veroorzaken. Bovendien verzendt de Solar Orbiter aan de achterkant van de zon pas op 23 augustus gegevens vanwege een bovenconjunctie. Wij vliegen blind tijdens de periode waarin de zon het meest actief is. Is dat wel oké?
On the pulse with Silki
17/8 De zee kookt bij het strand van Bagnoli! Nieuwe aardbevingszwerm van de Campi Flegrei! Temperaturen en gas stijgen
Kokende zee bij het strand van Bagnoli. Politicus inspecteerde het water: "Ik heb het Vesuvius Observatorium gebeld." De zee kookt bij het strand van Bagnoli. Parlementslid Francesco Emilio Borrelli (Avs) inspecteerde de locatie: “We hebben het Vesuvius Observatorium gevraagd om het te verifieren.“
Maria: Kinderen, Ik kom jullie vragen in gebed te blijven en sterk te zijn, zodat Rusland alles wat opgenoemd is, kan aanvaarden, ook al, zeg Ik jullie, heeft Rusland iedereen belachelijk gemaakt. Bid tot de Heilige Geest, want niets is onmogelijk voor de Heilige Geest, en bouw, terwijl jullie bidden, de fundamenten voor eenheid.
Zie hoe vaak Ik jullie heb gezegd dat als de oorlogszuchtigen de eenheid der volkeren zien, ze bang voor hen zijn? Ze zijn bang voor de eenheid der volkeren. Daarom, Mijn kinderen, begrijp nu het belang van eenheid en vergeet het niet. Het moet worden bereikt voor jullie eigen bestwil en dat van de hele aarde!
PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST.
Kinderen, Moeder Maria heeft jullie allen gezien en heeft jullie allen met heel haar Hart lief.
16/8 Je missie is om elke dag de Heilige Rozenkrans te bidden - Felipe Goméz
16/8 Je missie is om elke dag de Heilige Rozenkrans te bidden - Felipe Goméz
(OLVrouw kwam gekleed in het wit met een rozenkrans in haar handen en opnieuw vallen er witte rozen over de wereld.)
Maria: Lieve kinderen: Alleen als ieder van jullie zijn leidende rol in dit hoofdstuk van de geschiedenis erkent, zullen jullie je vijand kunnen overwinnen. Kinderen, velen van jullie, inclusief toegewijde zielen, verspillen tijd en verwaarlozen het bidden van de H. Rozenkrans. Vandaag zeg ik jullie, kinderen, twijfel niet aan de effectiviteit ervan.
Sommigen geloven dat de Rozenkrans slechts een spirituele gewoonte is en stoppen ermee. Anderen baden vroeger de Rozenkrans en hebben deze gewoonte nu opgegeven.
Ieder van jullie, tenminste elke Katholiek, zou elke dag één van de vier delen van de rozenkrans moeten bidden. Doe dit door te mediteren over de mysteries en je smeekbeden op te zenden.
Wanneer je de H. Rozenkrans bidt, toon je je liefde niet alleen met woorden, maar ook met daden. Wanneer je op weg gaat om het Weesgegroet te bidden, opent je pad zich en kun je Gods wil gemakkelijker begrijpen.
De Heilige Rozenkrans helpt je om ondeugden en zonden achter je te laten, het houdt je hart op de been, het nodigt de heilige engelen uit om degenen die alleen maar je verderf zoeken, te confronteren.
Jullie, mijn kleintjes, worden voortdurend verleid omdat jullie het gebed niet op de eerste plaats stellen. Zelfs door het bidden van de rozenkrans wordt jullie eucharistische aanbidding verfraaid, omdat jullie mijn Zoon Jezus Christus liefhebben en aanbidden door mijn Onbevlekt Hart. Bid je rozenkrans voor het tabernakel...
In deze tweede oproep herinner ik jullie eraan dat de H. Rozenkrans jullie zal voorbereiden op mijn triomf, het zal jullie ogen openen en ook jullie hart versterken.
Noch spirituele retraites, noch preken kunnen worden vergeleken met het bidden van de rozenkrans, want de Heilige Geest zelf komt in jullie leven, verlicht jullie geest en effent het rotsachtigste en steilste pad. Satan kan degenen die de H. Rozenkrans hanteren geen kwaad doen en ontdekken waarom mijn geliefde kinderen hem "het wapen" noemden. Waarom denk je dat zoveel heiligen hem voortdurend baden? Omdat ze ontdekten hoezeer het God behaagde.
Herhaal je gebeden dagelijks; luister niet naar de vijand wanneer hij je vertelt dat het herhalen van de Weesgegroetjes zinloos is. Het was God zelf die jullie dit geschenk wilde geven voor het welzijn van jullie ziel, om jullie families te beschermen en de vijand te overwinnen. Het is de Heer die aanbeden en gediend wordt met elk gebed dat jullie bidden.Tot slot, mijn kleintjes, neem de Rozenkrans mee, houd hem omhoog als een schild. Ik herhaal: de Rozenkrans (het voorwerp) is geen versiering, het is een wapen omgeven door mysteries en genaden voor het welzijn van jullie allemaal.
Ik wil dat de H. Rozenkrans elke dag gebeden wordt in Katholieke instellingen, in seminaries, kloosters, hogescholen, universiteiten, geestelijke oefeningen en zelfs in alle gebedsgroepen, zonder uitzondering.
Het is de wil van de Heer dat de Rozenkrans in gezinnen gebeden wordt. Zo zullen jullie Gods wil kunnen begrijpen en gemakkelijker tot heiligheid kunnen opklimmen. Ja, kinderen, zelfs in jullie bedrijven zouden jullie de rozenkrans met jullie medewerkers moeten bidden: jullie zullen geen tijd verspillen, maar jullie zullen jullie dagelijkse werk effectiever uitvoeren.
Vandaag kom Ik, mijn geliefden, met de H. Rozenkrans in Mijn handen, Ik omring jullie ermee en Ik zegen de Kerk in het bijzonder met deze Hemelse gave.
Verspil geen tijd meer. Ik heb jullie bij de eerste oproep en in al Mijn verschijningen gezegd: bid elke dag de H. Rozenkrans. Gehoorzaam Mijn boodschappen en jullie zullen de kostbare gave van Vrede kunnen genieten; jullie zullen ook de triomf van Mijn Hart en het Heilig Hart van Mijn Zoon Jezus bespoedigen, en jullie zullen je tegenstander overwinnen.
H. Maagd Maria: In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest zegen ik jullie.
Ik open mijn mantel over jullie, mijn kinderen, ik houd jullie dicht bij me, ik draag jullie met me mee, wees nergens bang voor, de tijd is gekomen, de uren zijn voorbij, de Heer God bevestigt zijn vurige verlangen om deze tijd af te sluiten en een nieuw tijdperk te beginnen.
Heb liefde voor je broeders en zusters, bid voor hun bekering, bid dat alles mag geschieden volgens de wil van de Vader. O, mijn kinderen, wat een pijn! ... Veel kinderen zullen verloren gaan omdat ze niet hebben geluisterd naar de boodschappen van Jezus, zijn voortdurende oproep tot bekering. Respecteer de geboden, O mensen, blijf in absolute trouw aan de ware leer van de Kerk.
Mijn kinderen, volg geen valse profeten!
... volg de valse profeet die zich binnen de Kerk bevindt niet, hij is niet wie hij zegt te zijn, hij hoort niet bij de Hemel, hij is een personage dat daar geplaatst is om de Kerk te vernietigen.
O, Mijn kinderen, de Heer lijdt, Zijn pijn is oneindig, Zijn Hart is gebroken door duizend pijnen, Hij herbeleeft de geseling en de kruisiging, maar Zijn verlangen is om Zijn kinderen opnieuw te omarmen, Hij wil hen verheffen uit deze menselijke armoede, uit de grote slechtheid van de mens in Satan, Zijn vijand.
Kniel voor het Kruisbeeld, aanroep de naam van Jezus uit, smeek Zijn terugkeer naar de aarde! Belijd je zonden, werp je neer aan de voeten van het Kruisbeeld, vraag om vergeving met een berouwvol hart en de Heer zal je van elke zonde verheffen als je Hem erom vraagt met oprecht berouw van hart.
Het is tijd om je te bekeren, het is tijd voor bekering, het is tijd om volledig, in totus tuus (geheel de Uwe), terug te keren naar je Vader die je geschapen heeft. De Hemel wacht op jullie terugkeer, hij wacht op Zijn kinderen om hen weer te omhelzen. Hij zal jullie allen in Zijn Hart verwelkomen en jullie gelukkig maken in Zichzelf.
Zie, God de Vader opent nu een nieuwe tijd, een nieuwe situatie, een nieuw tijdperk, waarin Zijn kinderen zich zullen verheugen in de grootheid die Hij hun zal schenken.
Het is tijd voor nieuwe dingen, het is tijd voor oneindige schoonheid, voor oneindige wonderen in God, ja! ... De kinderen van God zullen, met de gaven van de Heilige Geest, Satan en zijn demonen bestrijden: ... zij zullen deze vervloekte slangen uitdrijven en vele harten genezen, vele onschuldige kinderen, zij die zich hebben laten ontvoeren door de valse illusies van de vijand, die in zijn val zijn gelopen, maar vandaag vechten ze tegen deze situatie omdat ze in hun berouw willen terugkeren naar het Leven.
Mijn kinderen, ik ben met jullie op deze Heuvel, hier daalt de Heilige Drie-eenheid neer.
Deze Heuvel is heilig voor de Heer, vele van Zijn kinderen zullen hier komen, zij zullen door Hem verwelkomd worden en in een nieuwe tijd, in een nieuw leven gebracht worden. Aanvaard de boodschappen uit de Hemel, O mensen, aanvaard het Woord van Jezus Christus in u, neem het Heilige Evangelie ter harte en volg het. Lees de Heilige Schrift: ...
wees aandachtig voor de tijd, de geschiedenis herhaalt zich, en ze herhaalt zich ten kwade, de mens heeft geen aandacht besteed aan wat er toen gebeurde, dus begaat hij vandaag de dag nog ergere fouten. Bekeer je snel, de tijd dringt, de poorten van de Hemel openen zich voor de neerdaling van de Heilige Geest, maar vele harten zullen gesloten blijven.
Het teken dat de Heer zal geven, zal voor iedereen zijn, het zal een kruis aan de hemel zijn, waarvoor de mens moet knielen en vergeving voor zijn zonden moet vragen, hij moet de keuze maken om met Jezus Christus te zijn of in de wereld.
Mijn kinderen, ik ben met jullie! Binnenkort zal deze heuvel schitteren met een groot licht, hij zal bezaaid zijn met kostbare edelstenen. Wees blij met deze roeping, wees blij dat jullie zijn uitgekozen als strijders om Jezus Christus te volgen en met Hem te triomferen in de eeuwigheid.
Ik zegen jullie in de Naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Amen.
13/8 Wie denkt, dankt! - FSSPX Antwerpen - dank aan Martine
Preek van EH De Bruyn 10/8 Wie denkt dankt. In naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.
Diebare prior confraters, Dierbare gelovigen. De karthuizers hebben de gewoonte iedere maaltijd wanneer zij brood nuttigen eerst het brood te kussen. Kussen wij het brood? Misschien niet, maar danken wij voor de dingen die de goede God ons iedere dag in daguit schenkt. Veeleer zijn de dingen die wij iedere dag hebben een vanzelfsprekendheid
geworden. Gezondheid, kleding, eten, de genade. We staan er niet genoeg bij stil dat we deze allen ontvangen uit de vaderlijke hand van God. De H. Thomas van Aquino definieert deugd van de dankbaarheid als volgt: Dankbaarheid is de deugd waardoor de mens een ontvangen weldaad herkent en beloond. De H. Thomas plaatst dankbaarheid onder de deugden die de rechtvaardigheid, een andere deugd, ondersteunt.
Zo schrijft hij: Zij is een potentieel deel van de gerechtigheid. Zij kan niet volledig de gerechtigheid voldoen. Ze kan ze niet volledig weergeven. Dankbaarheid kan niet volledig weergeven wat ze eigenlijk zou willen of toe verschuldigd is.
Daarom is ze niet dezelfde deugd als de rechtvaardigheid. Ze kan niet een volkomen terugbetaling schenken.
De H. Thomas onderscheidt drie aspecten in de daad van de dankbaarheid:
1 Erkenning van het ontvangen goed.
2 Lof en dank aan de weldoener.
3 Terugbetaling of beloning, wederdienst.
Het zijn deze drie daden die vereist zijn om werkelijk van dankbaarheid, een volledige daad van dankbaarheid te spreken. De H. Thomas stelt dat men meer dankbaarheid verschuldigd is aan wie meer goeds heeft gedaan.
En vooral dan aan degene die onbaatzuchtig in liefde handelt. Hoe groter het geschenk, hoe edelmoediger de gever, hoe groter moet onze dankbaarheid moet zijn. Dat leidt tot een hiërarchie van dankbaarheid: Eerst aan God. Daarnaast onze ouders, leraren, oversten, geestelijke vaders. Wanneer wij goed zouden nadenken wat de goede God ons zo allemaal geschonken heeft, dan zouden wij zonder einde redenen blijven vinden tot dank. Waarlijk de eeuwigheid zou tekort zijn om God te danken. Staan we even stil wat de goede God ons zo al gegeven heeft of steeds nog geeft.
Ten eerste het geschenk van het leven. In hem leven wij, bewegen wij en zijn wij. Zo zegt Paulus in de Handelingen hoofdstuk 17 vers 28.
In hem leven wij, bewegen wij en zijn wij. Ons bestaan is een geschenk Gods. Hij heeft ons uit het niets getrokken en onze ziel daartoe geschonken die bestemd is voor de eeuwigheid. Degene die ons uit het niets heeft voortgebracht, die verleent ons ook voortdurend nog het zijn. En doordringt ons voortdurend met het leven.
Iedere ademhaling is een teken van zijn Scheppende liefde. Want God doordringt ons voortdurend met leven en zijn. Slechts één seconde, wanneer God niet aan ons zou denken, zou voldoende zijn ons terug in niets te doen ervallen. Hij is de bron van al het leven en doordringt ons met het leven. Dat is een mooie realiteit, wanneer men er zich bewust van blijft. Ook al begaat men misstappen in het leven, zolang er bloed door je aders stroomt en lucht door je longen gaat, is dat een teken van Gods liefde. God wacht om je met zijn vergeving, met zijn genade te overladen.
De scheppingsweldaad is totaal is totaal onbaatzuchtig. God had niemand nodig. Hij heeft alles wat Hij gemaakt heeft uit zuivere liefde geschapen. Bij de menselijke liefde gaat het als volgt. Onze liefde wordt opgewekt door iets beminnenswaardig in het geliefde object of in de geliefde persoon. Maar de goddelijke liefde wordt niet opgewekt. Buiten Hem was er niets voor de schepping.
En wat kan Hij liefhebben buiten zichzelf omdat alles wat Hij voortgebracht heeft zelf in oneindig hogere wijze bezit. Met andere woorden Gods liefde wordt niet opgewekt door het goede in de ander. Gods liefde bewerkt het goede in de ander. Gods liefde is scheppend. Dus kun je niets doen om Zijn liefde te verdienen. Die is je reeds gegeven. Wat een krachtige gedachte. Wat een hulp in het geestelijke leven. Je kunt niets doen om zijn liefde te verdienen. Zij is reeds voorhanden. Zij wordt je gegeven en zij bewerkt in jou het goede, het leven.
Daarnaast de gave van vrije wil en verstand. God heeft ons geschapen naar Zijn beeld en gelijkenis. We hebben het vermogen om te denken, lief te hebben, vrij te kiezen. De goede God heeft ons iets van zichzelf gegeven omdat Hij met jou heel bijzonder in een persoonlijke relatie wil treden. De goede God had je ook kunnen scheppen als een irrationeel wezen. Een dier, een plant, een steen. Neen, Hij heeft je verstand en een wil gegeven omdat je je Hem zou kennen. Omdat je Hem zou liefhebben. Omdat je met Hem in een onverbreekbare relatie zou staan. Wat een genade. En je hebt die gekregen.
De schepping als woonplaats. De wereld is ons gegeven als een huis. Een plaats van schoonheid en orde waar wij ons van mogen bedienen. Waar wij de kroon van zijn. Psalm 18. De hemelen verkondigen de glorie van God.
Naast deze natuurlijke weldaden hebben wij nog veel meer reden tot dank wanneer wij de bovennatuurlijke weldaden van God in beschouwing nemen. Eerst en vooral de gave van de genade. God heeft je niet alleen verstand en een vrije wil gegeven. Heeft je bovendien nog inniger naar Zijn Hart willen trekken door je deelachtig te maken aan Zijn innerlijk inwendig Goddelijk leven. Hoe doet Hij dat? Door in de ziel de heiligmakende genade te planten. Daardoor verheft Hij je verstand en je wil. Zo krijgt men een diepere kennis van God door ervaring, zegt de H. Thomas.
Men ontvangt in die heiligmakende genade, wanneer men daarin leeft een ander soort van kennis. Geen boekenkennis, maar een kennis die men heeft uit ervaring. Men leert God smaken, proeven door het inwendige leven. Dat is het goddelijke leven in jou. God die zich meer en meer te kennen geeft en openbaart in de ziel.Wat een heerlijkheid. Daartoe heeft God ons geroepen. God heeft ons door Zijn genade werkelijk tot Zijn kinderen gemaakt. We zijn het niet slechts bij naam, zegt de apostel Johannes, maar we zijn het in werkelijkheid. We hebben werkelijk deel aan Gods leven door de genade in onze zielen. Door deze genade zijn wij kinderen Gods en erfgenamen van het eeuwige leven.
Deze genade hebben wij of althans onze stamouders en wij ook wanneer we een doodzonde hebben begaan, verloren. Onherroepelijk verloren. Zo zou het zijn geweest wanneer God niet had besloten ons te verlossen aan het Kruis. De verlossing door Christus. Het is het hoogtepunt van Gods weldaden. De menswording van Zijn Zoon Jezus Christus, Zijn lijden, dood en verrijzenis. Want zo heeft God de wereld liefgehad, dat Hij Zijn enige Zoon heeft geschonken. Dat alle in hem geloven niet verloren zouden gaan, maar eeuwig leven zouden hebben. (Johannes 3:16)
Het kruis, het boek, het lofboek van dankbaarheid en liefde. Door Hem zijn wij verlost van zonden en is de Hemel voor ons geopend.
Op Goede Vrijdag horen we ieder jaar door de mond van onze Heiland in de liturgie: Wat had Ik voor u nog meer kunnen doen? En deed het niet? Zeg het mij. Wat had Ik nog meer voor u kunnen doen? En deed het niet?
Ja, waarlijk. Wie denkt, dankt.
Wanneer wij grondig overwegen, dieper overwegen wat wij al van de goede God ontvangen hebben, zouden wij zonder ophouden danken.
De sacramenten. God heeft ons de sacramenten gegeven als kanalen van genade. Het heilig doopsel. Dan de eucharistie. De eucharistie. Eucharistia id een Grieks woord en betekent niets anders dan dankbaarheid of goede dank. Goede dank.
Zo hebben de christenen dit wonderbaarlijk sacrament genoemd. Onze Heer die zich zo wegschenkt, zo verbergt, zo vernederd onder de gedaante van het brood. Hoe weinig dringen wij binnen in deze ontzachelijk grote weldoende liefde Gods. En dan het sacrament van de biecht. Misschien het sacrament dat de meeste onder ons, of toch veel onder ons misschien nog het meeste raakt. Hoe zeer hebben wij daar niet de persoonlijke liefde, de verlossende werkzaamheid van onze Heiland mogen ervaren keer op keer.
De Heer die ons uit onze toestand van gebrokenheid opneemt, onze wonden geneest en zoals in de parabel van de verloren zoon ons in zijn armen omsluit na een eenvoudige belijdenis. Zoals de verloren zoon.
Vader, ik heb gezondigd tegen u en de hemel. Ik ben niet waardig uw zoon te heten. Zegen mijn Vader, want ik heb gezondigd. Men belijdt zijn schuld. En daarna ontvangt men een nieuw kleed. Het kleed van de heiligmakende genade. Het kalf wordt geslacht. De eucharistie wordt ons bereid. Wij mogen Hem dan ook in ons hart ontvangen. Hij zuivert ons niet alleen. Hij voedt ons nog met Zichzelf. De biecht en alle andere sacramenten zijn geordend op de eucharistie.
Het priesterschap. De H. pastoor van Ars, en iedere priester is een bewijs van Gods voortdurende liefde en trouw.
Zolang er Priesters zijn, zolang zijn wij verzekerd dat God barmhartig zal zijn, dat God liefdevol blijft. Want het is door het priesterschap dat hij zijn verlossingswerk verder zet. Het gaat om Christus die Zijn verlossende werkzaamheid onder ons wil verder zetten.
Jezus blijft onder ons, onder Zijn Priesters die Hij gebruikt als Zijn instrumenten. Iedere Priester is een bewijs van Gods liefde en onverbreekbare trouw. Wij moeten de ons de goede God dan ook danken voor de Kerk. De Kerk die is ons geschonken als Moeder en Lerares. Zij is ons gegeven als weldoende, verlossende instelling. Zij heeft de waarheid bewaard. Zij schenkt onze sacramenten, leidt ons op de weg naar de Hemel.
De Kerk is ook een teken van Gods Trouw door de eeuwen heen. Die dat jullie hier in het hartje van de kerk, de traditie, het volledige authentieke geloof mocht kennen. Dat je uit de authentieke bronnen van genade en dan voornamelijk de heilige mis van alle eeuwen mocht putten is een uitzonderlijke genade die jullie ten deel is gevallen.
Ja, Heer, waarlijk gij zij geprezen dat Gij ons, arme zondaars, zo overladen hebt met genade dat Gij ons zoveel kansen geeft. Vaak zie ik het niet. Ik zie veel meer hetgeen ik niet heb, hetgeen ik denk dat mij nog ontbreekt. En daarbij klaag ik, daarmee houd ik mij op.
Maar wat U mij geeft en welke kansen U mij voor ogen stelt, die neem ik heel vaak niet waar. De goede God heeft ons niet alleen Zijn leven gegeven. Hij heeft ons niet alleen sacramenten en de Kerk geschonken. Hij heeft ons ook nog eens Zijn Moeder geschonken en alle heiligen. Onder het kruis heeft Hij ons Zijn Moeder gekozen. Zijn dierbaarste bezit, de meest uitverkorene, de gezegende onder de vrouwen. De engel sprak: de gezegende onder de vrouwen. Daar onder het Kruis zei Jezus aan de apostel Johannes: Zie daar uw Moeder.
En tot slot stelt de goede God ons het eeuwige leven voor ogen. Een eeuwig leven dat reeds hier op aarde moet beginnen in een diepe kennis en liefde tot Hem en zijn voltooiing vindt in een eeuwige vreugde in een eeuwig lof en dankfeest. In het Boek Openbaring lezen wij: Zalig zij die geroepen zijn tot de maaltijd met het Lam.
Dat is de eeuwigheid, de maaltijd met het Lam. Voor eeuwig bij de goede God, zingend, lovend, dankend voor al Zijn weldaden. En werkelijk daarin zal een grote heerlijkheid bestaan. Ons hart zal zich vervullen met vreugde. Dankbaarheid is een deugd ook onder mensen die ons met vreugde vervult. Een kind dat dankbaar is, een een dankbare blik geeft, het vervult een mensenhart met vreugde. Wel, de hemel zal zulke vreugde schenken. Een vreugde van dankbaarheid.
Hieraan naast de goede God zijn wij ook onze naaste dankbaarheid verschuldigd. Eerst in de eeuwigheid zullen wij zien hoeveel wij de ander te danken hebben. Hoeveel wij aan de ander zijn gebed, zijn verborgen offer te verschuldigd zijn. Daaromwil ik hier mijn confraters op de eerste plaats danken die mij de eerste jaren van mijn priesterschap begeleid hebben. Daarnaast wil ik ook allen bedanken die gebeden hebben en nog steeds bidden voor Priesters. Een Priester heeft zoveel meer gebed Nodig, omdat de duivel hem zoveel meer aanvalt. Dat is een realiteit.
Maar jullie gebed maakt groot verschil. Wil je goede Priesters, dan moet je dat afsmeken van de Hemel. Hartelijk dank voor jullie gebed, voor jullie verborgen offer. Hartelijk dank aan allen die op hun manier, aan ons apostolaat, aan ons priestelijk leven hun steentje hebben bijgedragen.
En samen met onze Heer die Zich offert op het altaar de genade afsmeken, dat wij trouw mogen blijven aan onze zending. Hoe meer gij gekregen hebt, hoe meer van u gevorderd zal worden, van ieder van ons. Laten we ons blijvend inzetten. Vragen wij de kracht wat wij tekort schieten heel bijzonder aan het altaar, aan God Zoon die zich steeds opnieuw voor jullie opoffert. Amen. In naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.
17/8 Profetieën van Hildegard van Bingen - Virgin Mary Prophecies
17/8 Profetieën van Hildegard van Bingen - Virgin Mary Prophecies
Pr Javier Luzon legt de Eindtijd uit
Kerklerares Hildegard van Bingen schrijft in haar werk Scrivias: ik zag 5 dieren die 5 historische periodes beschrijven. Felle periodes van tijdelijke regering, periodes van grote crisis, van hun effect op de Katholieke Kerk.
Dit waren de dieren: een vuurhond, een gele leeuw, een wit paard, een zrart varken en een grijze wolf. In elk van deze periodes is een zonde dat de anderen overheerst.
Vuurhond: periode van 1870 tot 1914: er waren 30 heersende koningen en toename van industrialisatie. Er was een gebrek aan rechtvaardigheid. De Kerk verliest de pauselijke staten en Paus Leo XIII publiceert Rerum Novarum wat sociale onrechtvaardigheid belicht met de introductie van de industriële maatschappij.
Gele leeuw: periode van de eerste en tweede Wereldoorlog, 1914 tot 1945. Hier gaat het over de zonde van moreel relativisme, de minachting voor Gods gerechtigheid. Het Lateraans pact zorgde voor de oprichting van het Vaticaan.
Wit paard: periode van 1945 tot het einde van de Koude Oorlog in 1991. Hier is de zonde van libertijnse ideologie overheersend en het gebrek aan deugd. In de Kerk verspreidt het modernisme zich na het Tweede Vaticaans Concilie. En er was de verdeeldheid door de encycliek Humanae vitae.
Zwart varken: huidige periode met libertijns gedachtengoed, onzuiverheid, ontucht, overspel en sodomie. De encyclieken van Johannes Paulus II, Veritatis splendor en Evangelium vitae waren exact tegen al deze immoraliteit.
En Benedictus XVI noemde dit dictatoraal relativisme. Gods geboden worden in de wind geslagen.
Grijze wolf: Dit is een tijd van conflicten, plundering, immoraliteit, economische onrust en van burgeroorlog. Het gaat hier over de grote Verdrukking, de tijd van de Antichrist, de tijd waarin de Nieuwe Wereldorde zijn ongerechtigheid oplegt. De overgang is nu.
In 1170 had St Hildegard een visioen over de hedendaagse Kerk. Ik zag een vrouw van zo’n schoonheid dat de mens het niet kan begrijpen. Ze verrees van de aarde naar de Hemel. Haar gezicht scheen met sublieme pracht. Haar ogen waren naar de Hemel gericht. Ze was gekleed in een gewaad van witte zijde en een mantel versierd met edelstenen. Ze droeg onyx schoenen.
Haar gezicht was bedekt met stof. Haar kleed was aan de rechterkant gescheurd. De mantel had haar pracht verloren en haar schoenen waren vuil. De goddelijke persoon weende en riep: Luister, O Hemel! Mijn gezicht is bevlekt; Rouw, O aarde! Mijn gewaad is gescheurd; Beef, O afgrond! Mijn schoenen zijn vuil.
Ik was verborgen in het hart van de Vader tot de Zoon, was verwekt en geboren in maagdelijkheid, Zijn Bloed vergoot. Met dit Bloed, als His bruidsschat, nam Hij me als Zijn Bruid. De stigmata van mijn Bruidegom blijven geopend zolang als de wonden van de zonden van de mens geopend zijn.
Het is precies deze geopende wonden van Christus die geopend blijven is de schuld van de Priesters. Ze scheuren mijn kleed, omdat ze de Wet overtreden, het Evangelie, en hun Priesterlijke plicht. Ze ontdoen Mij van de pracht van mijn gewaad omdat ze zich niet aan hun geloften houden.
En ze bevuilen Mijn schoenen omdat ze niet op het rechte pad van gerechtigheid blijven en het goede voorbeeld geven. Toch vind ik de pracht van de waarheid. Dit beeld vertegenwoordigt de Kerk. En voor de apostelen: Ga in de wereld en verkondig het Evangelie aan elke mens.
16/8 H. Faustina over echtscheiding i.v.m. Vagevuur - Living Faith Daily
16/8 H. Faustina over echtscheiding i.v.m. Vagevuur - Living Faith Daily Het vagevuur schreeuwt niet, het huilt. St Faustina schreef ooit over het horen van gehuil, van echtgenoten, ouders, Katholieken. Ze onthulden aan Faustina de gevolgen van het verbreken van de heilige huwelijksband. Het was iets zo doordringends, dat ze het met trillend ontzag in haar dagboek optekende. De scheidingsscène hier op aarde lijkt hier totaal niet op. Het zal alles wat je dacht te begrijpen over liefde, opoffering en eeuwigheid op de proef stellen.
Wat de lijdende zielen haar onthulden, waren niet zomaar gebedskreten. Ze brachten boodschappen, waarschuwingen, smeekbeden om anderen niet dezelfde fout te laten maken. En als het ging om huwelijk, gebroken geloften, verlaten gezinnen, verborgen scheidingen, was de pijn ondraaglijk. St Faustina beschreef golven van pijn die voortkwamen uit zielen die iets heiligs hadden gebroken, geen wet, maar een belofte, geen regel, maar een gelofte. De kreten waren anders, dieper. Niet de wanhoop van degenen die God volledig hadden afgewezen, maar het verdriet van degenen die ooit liefde hadden gekend en die hadden verbrijzeld.
Ze zag zielen die gekweld werden door wat zij dachten dat slechts een beslissing was, een scheiding die op papier was vastgelegd, een scheiding die door de cultuur werd geaccepteerd, maar nu voelde als een scheuring van iets eeuwigs. Eén ziel werd haar getoond als omgeven door duisternis, niet van haat, maar van verlating. Hij was jaren geleden bij zijn vrouw en kinderen weggegaan.
Hij dacht dat ze verder waren gegaan. Maar de wond bleef en weerklonk door tot voorbij het graf. De pijn die de ziel droegen, kwam niet van Gods straf. Het kwam van de waarheid. Een waarheid die de ziel had genegeerd, maar nu met angstaanjagende helderheid zagen. De verbintenis van man en vrouw was bedoeld als weerspiegeling van de verbintenis van Christus in zijn kerk.
Een liefde die bloedt, die vergeeft, die voortduurt voorbij verraad. Dus wanneer die band wordt verbroken, breekt het niet alleen harten. Het vervormt iets heiligs. Het huwelijk is geen fase. Het is een verbond. En zelfs wanneer het op aarde wordt vergeten, wordt het in de eeuwigheid herdacht. Een scheiding, die niet in rechtvaardigheid of veiligheid wordt gezocht, laat een wond achter die dieper is dan we ons realiseren. Een wond die niet met het lichaam sterft. Ze wacht. Ze blijft hangen.
En in het vagevuur spreekt ze. Niet elke ziel die in het vagevuur leed, was schuldig aan verraad. Sommigen waren slachtoffers, achtergelaten, vergeten, gebrandmerkt als de oorzaak, terwijl ze slechts het kruis droegen. Eén ziel die aan haar werd getoond, was verlaten. Een trouwe echtgenote die zonder uitleg was vertrokken, alleen kinderen opvoedde, biddend door tranen heen. Ze waren trouw gebleven aan hun geloften, zelfs toen die geloften door iemand anders werden verworpen. En toch bleven de wonden bestaan.
Het vagevuur is niet alleen voor de ontrouwen. Het is voor de gebrokenen, de verwarden, degenen die genezen moeten worden van pijn die ze nooit hebben gekozen. Hun lijden was niet voor zonde, maar voor herstel. Hun zuivering was geen straf. Het was genezing. Want zelfs de onschuldigen moeten weer heel gemaakt worden voordat ze in de aanwezigheid van volmaakte liefde kunnen staan. Voor hen die verraden of beschaamd zijn achtergelaten, ziet God het. Hij weet het. En je pijn blijft niet onopgemerkt in de Hemel.
De lijdende zielen hebben nooit gezegd dat elk huwelijk koste wat kost moet worden doorstaan. De Kerk ook niet. Wat St Faustina zag, was niet bedoeld om degenen die gevaar ontvluchtten te beschamen, maar om degenen wakker te schudden die de liefde zonder reden opgeven. De Kerk heeft altijd geleerd dat je nooit verplicht bent om op een plek te blijven waar je lichaam, ziel of kinderen in groot gevaar verkeren.
Sommige zielen die St Faustina tegenkwam, waren gescheiden en vervolgens hertrouwd zonder ooit de kerk te hebben opgezocht, zonder te vragen of de eerste band nog bestond, zonder te beseffen dat ze in iets waren gelopen dat de ziel niet ongedaan kon maken. In dit leven leek het op verdergaan, genezen, opnieuw beginnen. Maar in de ogen van de eeuwigheid was het een tweede gelofte, afgelegd terwijl de eerste nog steeds in de Hemel weerklonk. Sommige van de diepste kreten die St Faustina hoorde, kwamen niet van degenen die een huwelijk hadden verlaten, maar van de kinderen die in de nasleep achterbleven. Kinderen van gescheiden ouders dragen vaak stille vragen met zich mee.
Was het mijn schuld? Ben ik beminnelijk? Kan liefde überhaupt duren? Sommige zielen in het vagevuur zien nu niet alleen duidelijk de keuze die ze hebben gemaakt, maar ook de onschuld die het heeft gebroken. En vanuit die plaats van verdriet smeken ze ons: Bescherm je kinderen. Vecht voor hun vrede. En als de schade is aangericht, bid dan voor hun genezing. Want God kan zelfs herstellen wat wij hebben gebroken. Maar genade is geen magie. Het vereist waarheid. Het vereist berouw.
Het vereist een terugkeer. Veel van de zielen die het meest hebben geleden, waren niet zij die het ergst hadden gezondigd, maar zij die te lang hadden gewacht om het onder ogen te zien. Ze hadden zichzelf ervan overtuigd: "God kent mijn hart." "Ja, maar heb je Hem je hart teruggegeven?" Ze gingen ervan uit dat ze vergeving ontvingen, maar vroegen er nooit om. Sommigen van hen stonden aan de poort van de Hemel, maar konden er niet binnengaan, niet omdat God hen buitensloot, maar omdat ze Hem nooit hadden binnengelaten.
Vertel ons over de kracht van heiligen en exorcismen. Welke rol spelen ze? Het eerste wat er gebeurt bij exorcisme, is dat de Priester, nadat hij zijn team heeft verzameld, de bezetene klaar heeft staan, zijn stola heeft omgedaan en de mensen met wijwater zalft, knielen en samen de litanie van de heiligen opzegt. Nog voor het gebruik van wijwater/Driekoningen wijwater.
Heilien zijn dus overal in het leven van de strijdende kerk. Nadat ze het recht op exorcisme hebben voltooid, komen ze terug en vragen ze om die heilige. En die bidt voor ons. Die en die bidt steeds weer voor ons. Misschien beginnen ze zelfs te lezen uit het leven van die persoon met behulp van het verzamelde gebed van de feestdag. Er wordt gewoon gefocust op de heilige, buiten het eigenlijke exorcismeritueel en dan wordt gekeken of de reactie van de bezetene aanhoudt. Er is een reden waarom deze heilige zich tegen die demon keert en dat gebeurt ook, waar we het over kunnen hebben. En ze kunnen op zoek gaan om een relikwie an die heilige te verkrijgen.
Pr Lampert, was één van de exorcisten die we interviewden, die zei dat hij op dat moment kon voelen dat ze de heiligen niet zagen, maar dat ze voelden dat alle heiligen aanwezig waren wanneer ze de litanie van de heiligen opzegden.
De Heiligen, de triomferende Kerk, komt met ons samen en bidt voor bezetenen. Ze presenteren de overwinning die Christus heeft behaald. Christus heeft voor henzelf gewonnen omdat ze een mens waren. Ze waren gevallen en nu zijn ze veilig en gered in de Hemel. En deze bezeten persoon kan die verlossing ook bereiken. En de heilige is er om ervoor te zorgen dat de demon dat weet en om de Priester te helpen dit te bereiken. We kennen bepaalde dingen, zoals de rozenkrans, die we als wapen kunnen gebruiken.
Wat zijn enkele redenen waarom een bepaalde heilige een reactie kan veroorzaken in tegenstelling tot anderen?
De exorcist kan niet beslissen welke heilige er zal verschijnen. Het hangt dus af van Gods voorzienigheid. Maar ja, soms is er een verband met de feestdag. Wat is de rol die die relikwieën spelen bij exorcismen? Er zijn dus feestdagen waarop de kerk de verplaatsing van de relikwieën van een heilige van de ene stad naar de andere viert. En dat is belangrijk, want er stromen veel zegeningen met die relikwie, omdat de heilige altijd aandacht heeft voor zijn lichaam.
Daarom is zijn voorspraak is erg gericht op waar zijn lichaam is, waar zijn relikwieën zijn. Dus wanneer de priester, de exorcist, de relikwie van eerste klas naar de demon brengt, is dat in feite de heilige zelf. Alsof de heilige er echt is. Er is wel geloof vereist. Er is een grot in Italië, Gargano, de stad waar de H. Aartsengel Michaël meerdere keren verscheen. 8 mei is het feest van de verschijning van Sint-Michaël en dat was de dag waarop paus Leo 14 werd gekozen. Stenen uit deze grot worden als relikwieën gebruikt.
Pr Ripperger noemt ze quasi-relikwieën, omdat ze inderdaad die kracht hebben om duivels uit te drijven en ze worden door exorcisten over de hele wereld gebruikt. Ik weet niet of ze ze allemaal gebruiken, maar ze zijn erg populair en ze krijgen echt heftige reacties.
Het concept van een aartsvijand (nemesis), waar bepaalde heiligen officieel door Gods voorzienigheid, hoe dat ook werkt, tegenover staan, geplaatst als de belangrijkste bemiddelaar van overwinning op specifieke demonen. Het kan zijn dat deze heiligen een bepaalde demon in hun leven hebben overwonnen of werden geconfronteerd met een bepaalde demon.
Er is een verhaal waarin een bepaalde heilige werd gedood, een marteldood stierf, en de demon die dat martelaarschap inspireerde, staat nu tegenover elkaar. Ze staan nu tegenover elkaar als een soort nemesis-relatie, of als die heilige wordt aangeroepen tegen die demon, want demonen die duizend jaar geleden met een ziel in aanraking kwamen en iemands lichaam is door hen bezeten, bestaan nog steeds.
Die demon sterft niet. Dus een exorcist kan die demon nu zien die duizend jaar geleden het martelaarschap van een bepaalde heilige inspireerde en dan zoiets hebben van: oh wacht, ze brengen het relikwie mee of roepen die heilige aan en dan is de exorcisme voorbij, want dat was de ultieme vijand. Dit is de gesel der demonen. Gebruik deze heilige dan, dit is de nemesis heilige.
Exorcist Heiligen:
* St. Franciscus Brogia (1510-1572)
* St. Benedictus (480-547)
* Zalige William van Toulouse (1297-1369)
* H. Antonius van Egypte (251-356)
* H. Petrus de exorcist (ca 304)
* H. Franciscus van Assisi (1182-1226)
* H. Johannes de Doper
* H. Jozef
* H. Maria van de Gekruisigde Jezus (1846-1878)
Devotie tot OLVrouw van Smarten werkt voor alle gevallen waar we te maken hebben met verslavingen, ellende, lijden, en invloed van het kwade.
15/8 Bevrijd vele duizenden zielen uit het Vagevuur op Mariale feestdagen - Uniquely Mary
15/8 Bevrijd vele duizenden zielen uit het Vagevuur op Mariale feestdagen - Uniquely Mary
Voor degenen onder ons die een devotie hebben voor de zielen in het vagevuur, zijn er minstens een aantal feestdagen die van groot belang zijn en die we moeten kennen, zoals de zaterdagen van de Heilige Moeder, maar er is ook het feest van Allerzielen, 2 november, Kerstavond en Kerstmis, de Tenhemelopneming en Onbevlekte Ontvangenis. Bij deze gelegenheid daalt de Heilige Maagd neer onder de zielen van het vagevuur. Ze zagen het kind Jezus niet, maar ze zagen Maria en namen haar aanwezigheid waar, wat hen aanwakkerde met een liefdevol verlangen naar vereniging.
De Moeder Gods bezoekt het vagevuur elke zaterdag, behalve tijdens de vastentijd en de advent en op haar feestdagen. Ze verkrijgt de bevrijding van talloze zielen op deze feesten, vooral de Onbevlekte Ontvangenis, de Tenhemelopneming en de dag waarop de hele kerk haar viert als de Moeder Gods. Ook met Kerstmis zijn er veel zielen die door de genade van de geboorte worden toegelaten tot de zalige aanschouwing. De allerheiligste Maagd overlaadt de zielen met troost en bemoediging. Ze vraagt ons haar te helpen met onze gebeden ten gunste van de zalige zielen van het vagevuur.
16/8 Er zal een “plotseling“ zijn voor sommige mensen - Unknown Prophet
16/8 Er zal een “plotseling“ zijn voor sommige mensen - Unknown Prophet Fred Watkins: Er kan er plotseling een zijn.
Ik zag een hoge, met sneeuw bedekte berg in beeld komen. Er waren er nog meer, maar deze viel op. Hij was prachtig. Het beeld veranderde een beetje en er was wat ik aannam een soort berghut verderop de berg te zijn, en er waren overal mensen omheen. Terwijl ik verder keek, zag ik plotseling hoog op de berg een lawine beginnen.
Terwijl de lawine de berg afdaalde, nam hij in omvang en snelheid toe, en naderde de berghut. Op dat moment waren er geen mensen te bekennen. De lawine raakte de berghut en bedekte hem volledig. Er was geen spoor van mensen en er heerste complete stilte. Ik was me bewust van de stilte, zelfs in het beeld, en het was vreemd. Het beeld veranderde en er kwamen een aantal voertuigen en apparatuur naar de locatie om te beginnen met zoeken naar overlevenden. Ze begonnen sneeuw te graven en te verplaatsen en uiteindelijk ontdekten ze het gebouw, genoeg om de deuren te vinden. Terwijl ze de deuren openden, stroomden er mensen naar buiten en begroetten de reddingswerkers. Ze leken er goed aan toe te zijn. Het visioen eindigde.
God de Vader: "Zoon, er zullen vaak dingen en gebeurtenissen zijn in het leven van jou en Mijn volk, en ze zullen er prachtig uitzien. Ze zullen een zegen lijken voor iedereen. En toch zal er plotseling iets zijn." Een plotselinge gebeurtenis, Mijn zoon, is wanneer dat wat er zo goed en sereen uitziet en aanvoelt, plotseling verandert. Wat voor de mensen in de berghut een prachtige besneeuwde berg leek, en ze waren daar om een goede tijd te hebben, te genieten van de schoonheid van het landschap, veranderde alles plotseling.
Dit is om jou en Mijn volk te laten zien hoe snel het leven kan veranderen. Van iets vreugdevols, gelukzaligs en moois naar een plotselinge ramp. De lawine beeldt iets uit dat plotseling begon en snel van de berg afkwam en het gebouw bedekte. Wat niet te zien was in het visioen, is dat er velen in die groep waren die aan het bidden waren vanaf het moment dat ze wisten van de lawine tot het moment dat ze gered werden. Terwijl ze baden, waren mijn engelen daar met de gebedsstrijders. En hoewel er mensen waren die Me niet kenden en doodsbang waren, bleven degenen die Me echt kenden kalm terwijl ze baden en rust brachten in de hele groep.
Ik laat je dit zien omdat er tijden zullen komen in de toekomst waarin er plotseling iets in sommigen van jullie leven zal gebeuren. Ik wil dat je weet dat in die tijden niet alleen Mijn engelen bij je zullen zijn, maar Ik ook. Terwijl je bidt, zal Ik je leiden en je begeleiden naar de dingen die je moet doen als je Me vertrouwt. Ik zal er voor je zijn wanneer het lijkt alsof er geen hoop meer is. Degenen in de berghut verwachtten niet dat ze het zouden overleven vanwege de hoeveelheid sneeuw in de lawine, maar dat deden ze wel.
De engelen hielpen met het ondersteunen van het gebouw. Ja, ze kunnen fysieke prestaties leveren wanneer ze daartoe geroepen worden. Dit, Mijn zoon, is om troost en kracht te bieden aan hen die een plotselinge gebeurtenis meemaken die er voor hen rampzalig uitziet. Onthoud wat Ik je vandaag heb laten zien. Bewaar het in je gedachten en in je ziel. En weet dat Ik en Mijn engelen er bij je zullen zijn in je plotselinge gebeurtenis, of je ons nu ziet of voelt, of niet. Dit is Mijn belofte aan jullie, omdat jullie Mijn kinderen zijn en Ik van jullie hou.
Dat is dus het woord van God vandaag. Ik wens niemand van jullie plotseling iets toe. Maar als er iemand is, onthoud dit dan. Onthoud het en sta sterk in je gebeden. En je Vader zal over je waken.
15/8 Begin met de fundamenten voor eenheid - Angelica
15/8 Begin met de fundamenten voor eenheid - Angelica
Maria: Kinderen, Ik kom tot jullie op deze heilige dag (Tenhemelopneming) en schenk jullie oneindige genaden. Ik kom om de zwakken en de zieken te verheffen en ieder hart vreugde te geven. Met Mij zijn alle engelenscharen, die als soldaten zijn en harten veel vreugde brengen. Daarom is deze dag een dag van vreugde, sereniteit en gezelligheid voor jullie.
Kinderen, begin vandaag met de fundamenten voor eenheid, en wanneer jullie de fundamenten hebben gelegd, de solide fundamenten, dan zal eenheid komen in de Naam van God de Almachtige Vader!
PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST
Ik geef jullie Mijn Heilige Zegen en dank je dat jullie naar Mij luisteren.
14/8 Bid gebeden van eerherstel - Henri, Mysticus van de Orde van Rome
14/8 Bid gebeden van eerherstel - Henri, Mysticus van de Orde van Rome
Maria, Koningin van Frankrijk: In naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.
Tijdens het vijfde tientje van de Rozenkrans kwam OLVrouw, gekleed in een lang wit gewaad, een blauwe gordel met twee linten die tot aan haar knieën reikten. Ze droeg een grote blauwe mantel over haar hoofd en op haar rug. Om beide polsen hield de Heilige Maagd een witte rozenkrans met kralen en tussen haar handen drie rozen: een witte, een gele en een rode.
In naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.
Maria: Geprezen zij mijn Zoon Jezus!
Henri: Moge Hij altijd geprezen worden! Wat wenst u van ons, o Maagdelijke Moeder?
Maria: Mijn kinderen, Ik herhaal Mijn verzoek om gebeden van eerherstel al lange tijd. Jullie beantwoorden deze uitnodiging met onverschilligheid. Bid. Wees openhartiger. Bid, en als je lijdt, zal mijn Zoon Jezus je de kracht geven om alles te doorstaan.
Mijn zoon, in de maand van de Allerheiligste Rozenkrans (oktober), tijdens de audiëntie, zul je de Heilige Vader mijn boodschap geven.
Henri: Wil je nog iets van mij?
Maria: Mogen mijn kinderen de Allerheiligste Rozenkrans bidden; moge deze kroon altijd in jullie handen zijn.
Ik ben zo blij mijn Priesterzonen hier te zien!
Bid, ik ben morgen terug! Op het uur van het Angelus. Tot morgen! Ik dank jullie, lieve kinderen, dat jullie gekomen zijn en gehoor hebben gegeven aan mijn oproep.
In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.
2/8 Ik zal jullie vernieuwen in de Heilige Geest en in het Vuur. De doop is nabij. - Myriam Corsini
2/8 Ik zal jullie vernieuwen in de Heilige Geest en in het Vuur. De doop is nabij. - Myriam Corsini
Ik ben wie Ik ben!
Geliefden van jullie Heer, Ik wil jullie terugroepen naar Mijn volgelingen. Ik wil dat jullie harten zich tot Mij bekeren!
Kom, Mijn kinderen, kom, allen die vermoeid en onderdrukt zijn, want Ik zal jullie verfrissen. Ik zal jullie meenemen naar het Paradijs. Jullie zullen bij Mij zijn in de oneindige vreugde van de liefde. Jullie zullen voor eeuwig bij Mij zijn.
Ik zal jullie vernieuwen in de Heilige Geest en in het Vuur. De doop is nabij. Mijn kinderen, open jullie harten, vernieuw jezelf in de liefde van Christus Jezus en neem deel aan heilig gebed. Probeer niet opnieuw in zonde te vallen.
Leg de sleutel tot de Goddelijke Liefde (het Woord van God) in jezelf. Leg Jezus Christus in jezelf, wees navolgingen van Hem die Zich volledig gaf voor jullie redding. Zie, de hemelen donderen, de stem van de Vader dondert krachtig, de harten van de mensen zullen beven!
De Antichrist zal spoedig zijn gezicht openbaren: ... Let op, O mensen, doe uw ogen wijd open, wandel standvastig op de wegen die Ik je wijs, zet je voeten niet buiten de wegen die Ik voor jullie heb uitgestippeld.
Satan is machtig, Mijn kinderen, je zult hem niet kunnen overwinnen tenzij je in Mij bent. Ik zal in ieder van jullie ingrijpen om je te helpen en je uit zijn klauwen te rukken.
Ik ben God, Ik ben jullie Vader, de Schepper van alle dingen, Ik Ben Wie Ik Ben!
Mijn kinderen, je tijd op aarde is nu voorbij, zie, Ik open nieuwe paden, een nieuwe aarde waar je zult binnengaan om van al Mijn Goedheid te genieten.
Wees je bewust van de waarheid, let op Mijn woorden, twijfel niet, de tijd is voorbij, ... een nieuw leven opent zich voor de kinderen van God. Heb liefde, heb medelijden met allen die niet geloven, die nog steeds de Zoon van God bespotten. Heb liefde voor iedereen, zelfs voor je vijanden. Bid voor hen, wijd hen allen toe aan het Onbevlekt Hart van Maria en aan het Heilig Hart van Jezus, zodat het verlangen om deze Mensheid te vernietigen in hen afneemt.
De Allerheiligste Maagd Maria is met jullie, ik vouw mijn handen in de jouwe en leid jullie naar de overwinning in Christus Jezus.
Geprezen zij Jezus Christus. Geprezen zij Hij altijd.
Geprezen zij de Allerheiligste Harten van Jezus, Maria, en het zeer kuise hart van de H. Jozef. Nu en voor altijd.
Blijf verenigd, mijn kinderen, wees een gemeenschap, deel alles, heb elkaar lief, wees het beeld en de gelijkenis van Jezus.
Maria: Verheug je, mijn kinderen, verheug je in deze roeping, spoedig zullen jullie verheven worden en een nieuwe wereld kennen, jullie zullen de wonderen van God kennen en jullie zullen heiligen onder heiligen zijn. Deel alles, wees verenigd met de Hemel, Mijn kinderen, wees verenigd met jullie Allerheiligste Moeder, laat Haar jullie bij de hand nemen, wees gehoorzaam, geef jullie over aan het Hart van jullie Hemelse Moeder, alleen door Haar zullen jullie grote dingen kunnen doen!
Geef jullie over aan Haar schoot en jullie zullen vernieuwd worden, jullie zullen herboren worden tot nieuw leven, Mijn kinderen, ja! ... zo is het!
Lieve kinderen, Mijn Schoot droeg Jezus, Hij werd geboren op deze Aarde en bracht liefde, vandaag kom Ik naar jullie om jullie in Mijn Schoot op te nemen, om jullie te laten liefhebben in Liefde!
Begin opnieuw, Mijn kinderen, laat jullie niet misleiden door Satan en zijn verleidingen, laat al het overbodige op deze Aarde achter, denk alleen aan de dingen van God. Zet Zijn Werk voort en werk voor de redding van zielen.
Heb elkaar lief, Mijn kinderen, heb elkaar lief! Liefde is het belangrijkste, heb liefde en respect voor jullie broeders en zusters en zij zullen hier komen om troost en kennis van het Woord van God te vinden. Red jezelf, Mijn kinderen, bekeer je, jullie die ver van de Liefde verwijderd zijn, keer terug naar de Vader, laat je hart branden van verlangen om naar Hem terug te keren, jezelf te redden, te leven in het Leven.
Mijn kinderen, Ik draag jullie met Mij mee in Mijn Hart, Ik verenig mijn handen met die van jullie en smeek met jullie om de spoedige terugkeer van Mijn Zoon Jezus.
De tijd is gekomen, we bevinden ons aan het einde van een cyclus, een nieuwe tijd staat op het punt te beginnen, bereid je voor om verheven te worden, bereid je voor om niet op deze aarde te blijven, gehuld in de grote verdrukking.
14/8 Bid veel voor de arme zondaars en voor de leden van je familie - Myriam en Marie
14/8 Bid veel voor de arme zondaars en voor de leden van je familie - Myriam en Marie
IK BEN je GOD van Liefde, die van je houdt!
Mijn geliefden, IK BEN je Hemelse Vader, IK BEN DE EEUWIGE!
IK BEN!
Vanavond vraag Ik maar één ding van jullie, Mijn kinderen, en dat is:
KOM SAMEN OM TE BIDDEN, wanneer je maar kunt...
Wees niet bang.
Behoud het geloof en:
Vertrouw volledig op Mij tijdens deze grote verdrukking, en maak je los van de zinloosheden van de aarde, zodat je geestelijk kunt groeien...
AMEN, AMEN, AMEN. Ontvang, Mijn geliefden, Mijn allerheiligste zegen: met die van de Heilige Maagd Maria, die geheel Zuiver en Heilig is: de Goddelijke Onbevlekte Ontvangenis, en van de H. Jozef, haar kuise Bruidegom:
IN DE NAAM VAN DE VADER, IN DE NAAM VAN DE ZOON, IN DE NAAM VAN DE HEILIGE GEEST! AMEN, AMEN, AMEN.
Ik geef jullie, mijn kinderen, mijn VREDE, en aan jullie allen die wandelen in het licht van GOD:
"JE HEBT NIETS TE VREZEN"!
Bid veel voor arme zondaars: voor al je familieleden, zodat ook zij ALLEN gered mogen worden: Kinderen van MIJN licht: "Het licht van de HEER, GOD DE EEUWIGE", amen.
14/8 Maria Simma: dit gebeurt er in het Vagevuur op de Tenhemelopneming van Maria en Allerzielen - Servants of Christ
14/8 Maria Simma: dit gebeurt er in het Vagevuur op de Tenhemelopneming van Maria en Allerzielen - Servants of Christ
* Van de heilige zielen leerde Maria Simma dat de grootste hulp voor hen de opoffering van de heilige mis is. Daarnaast zijn de rozenkrans en de kruisweg bijzonder krachtig. Zelfs het kleinste offer dat speciaal voor hen wordt gebracht, is kostbaar voor God en kan hun lijden aanzienlijk verlichten.
* Priesters en nonnen zouden, zoals aan Maria werd geopenbaard, zoveel mogelijk hun habijt of priesterkleding moeten dragen. Buitengewone eucharistische bedienaren zouden alleen moeten worden gebruikt wanneer dat echt nodig is. Priesters en diakens zouden ernaar moeten streven de communie zelf uit te delen.
* De heilige communie in de hand zou moeten worden vermeden.
* Naast de Heilige Maagd Maria is de H. Jozef één van de grootste pleitbezorgers voor de zielen. Engelen, met name Sint Michaël en de beschermengelen van de ziel, evenals heiligen aan wie de persoon tijdens zijn leven toegewijd was, zijn ook krachtige helpers. De patroonheilige van de zielen in het vagevuur is de H. Nicolaas van Tolentijn. De meeste zielen worden uit het vagevuur bevrijd op Kerstdag, gevolgd door Goede Vrijdag, Hemelvaartsdag, Allerzielen en het feest van Maria Tenhemelopneming.
* Beste broeders en zusters, laten we de heilige zielen in het vagevuur altijd in onze gebeden gedenken. Laten we hen in ons hart dragen, vooral tijdens de Heilige Mis. Door ons eigen lijden, met liefde opgedragen door de handen van Maria en verenigd met het volmaakte offer van onze Heer Jezus Christus, kunnen we voor hen verlichting en troost verkrijgen in de pijn die ze nu ondergaan. Door zulke daden met grote naastenliefde op te dragen, doen we meer dan deze zielen helpen. We groeien ook zelf in heiligheid, verwerven verdienste in de Hemel, en in het mysterie van Zijn barmhartigheid opent ons mededogen voor hen onze harten om grotere barmhartigheid van de eeuwige Vader te ontvangen.
Korte gebeden voor de zielen in het vagevuur:
* Mijn Jezus, door het leed dat U hebt geleden in Uw doodsstrijd in de tuin, in Uw geseling en doornenkroning, op de weg naar Golgotha, in Uw kruisiging en dood, ontferm U over de zielen in het vagevuur, en vooral over hen die het meest verlaten zijn. Verlos hen van de verschrikkelijke kwellingen die zij ondergaan. Roep hen en laat hen toe in Uw allerzoetste omhelzing in het Paradijs.
* O Jezus, ik begrijp dat Uw barmhartigheid alle verbeelding te boven gaat. Ik vraag U daarom mijn hart zo groot te maken dat er ruimte in zal zijn voor de noden van alle zielen die op deze hele aardbol leven.
* O Jezus, mijn liefde reikt verder dan de wereld, en vooral naar de zielen die lijden in het Vagevuur en ik wil barmhartigheid jegens hen betrachten door middel van vergevingsgezinde gebeden. Gods barmhartigheid is onpeilbaar en onuitputtelijk, net zoals God onpeilbaar is. Ik zou de krachtigste woorden gebruiken om deze barmhartigheid van God uit te drukken, en dan nog zijn ze niets vergeleken met wat het in werkelijkheid is.
* O Jezus, maak mijn hart gevoelig voor al het lijden van mijn naaste, of het nu lichamelijk of geestelijk is.
* O mijn Jezus, ik weet dat U ons behandelt zoals wij onze naaste behandelen. Maak mijn hart gelijkvormig aan Uw barmhartige Hart. Help mij door het leven te gaan en voor iedereen goed te doen.
* Geef de overleden zielen de eeuwige rust, O Heer, en laat het eeuwige licht op hen schijnen. En mogen de zielen van alle overleden gelovigen door Gods barmhartigheid in vrede rusten. Amen. In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.
* Gedenk, o allermildste Maagd Maria, dat het nog nooit gehoord is, dat iemand, die tot U zijn toevlucht nam, die om Uw hulp kwam smeken en om Uw bijstand vroeg, door U in de steek werd gelaten. Gesterkt door dat vertrouwen kom ik tot U, O Maagd der Maagden en kniel hier voor U in mijn armzaligheid en zonde. O Moeder van het Woord, veracht mijn woorden niet, maar luister genadig en wil mij verhoren. Amen
* O goede Jozef, wij danken U voor Uw voorbeeld, Uw trouw en Uw gebed. U hebt Jezus grootgebracht met liefde en eenvoud. Wij danken God dat Hij U tot onze voorspreker gemaakt heeft. Dank U voor Uw voortdurende aanwezigheid in ons leven. Help ons om zoals gij te leven: gelovig, nederig, standvastig. Wij vertrouwen U ons hart toe. Amen.
O, gezegende Jozef, vader en gids van Jezus Christus in zijn kindertijd en jeugd, die Hem veilig leidde op zijn vlucht door de woestijn naar Egypte en op alle wegen in Zijn jeugd. Wees ook mijn metgezel en gids op deze pelgrimstocht door het leven. En sta mij nooit toe af te wijken van de weg van Gods geboden. Wees mijn toevlucht in tegenspoed, mijn steun in verleiding en mijn troost in nood, totdat ik uiteindelijk aankom in het land van de levenden, waar ik mij met U en Maria, Uw allerheiligste Bruid, en alle heiligen voor eeuwig mag verheugen in Jezus, mijn Heer.
* O Engel van God, die mijn bewaarder zijt, aan wie de goddelijke goedheid mij heeft toevertrouwd, verlicht, bewaar, geleid en bestuur mij. Amen.
* Zegen ons, O Heer, en behoed ons voor alle kwaad, en breng ons tot het eeuwige leven. En mogen de zielen van de overleden gelovigen door Gods genade in vrede rusten.
En laten we nu God om vergeving vragen voor al de zonden die we hebben begaan, met de vaste intentie om zo snel mogelijk te biechten, indien we ons bewust zijn van een onbeleden doodzonde.
* Mijn Heer en mijn God, het spijt mij dat ik tegen Uw allerhoogste Majesteit misdaan heb. Ik verafschuw al mijn zonden, niet alleen omdat ik Uw straffen heb verdiend, maar vooral omdat ze U onaangenaam zijn. U, die oneindig volmaakt en alle liefde waardig bent. Ik maak het vast voornemen, mijn leven te beteren en de gelegenheden tot zonde te vermijden. In dit berouw wil ik leven en sterven.
Ik wil altijd liever sterven dan U nog langer te beledigen.
* De vrede van onze Heer Jezus Christus, de deugd van zijn heilig lijden, het teken van zijn heilig kruis, de zuiverheid en nederigheid van de heilige maagd Maria, de bescherming van de engelen en de voorspraak van alle heiligen en uitverkorenen Gods. Wees met mij en verdedig mij nu en in het uur van mijn dood.
* O God, wiens eigenschap het is om altijd barmhartig te zijn, wees welwillend voor de zielen van uw dienaren en schenk hun vergeving van al hun zonden, opdat zij, bevrijd van de banden van dit sterfelijke leven, mogen worden toegelaten tot het eeuwige leven. Mogen de zielen van de overleden gelovigen door Gods barmhartigheid rusten in vrede. In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.
