Hoe denken jullie dat het met onze energie-voorziening is gesteld over honderd jaar?
Mijn antwoord:
Hierop zijn vele lezenswaardige bijdragen binnengekomen. Vooral het antwoord, waarin geschetst werd, hoeveel energie verloren ging bij transport en dergelijke , maakte diepe indruk op mij.
Maar I's concrete vraag was dus: hoe zal het met de energie- voorziening gesteld zijn in 2110.
En daarop, op die vraag, kreeg ik een onverwacht idee, toen ik een vraag over 'waarheid'van een posting voorzag.
Gaat- ie:
Ik geloof dat Jezus terugkomt om de aarde als wereldpresident te regeren. Natuurlijk weet ik ook wel, dat de bijbel uitdrukkelijk zegt, dat niemand van die dag en dat uur weet. Maar anderzijds zegt de bijbel ook, dat wij de wisseling van de seizoenen in de geestelijke wereld net zo goed in het oog mogen houden als de wisselingen in de aardse seizoenen. Als wij in de natuur zeggen: "De lente komt. De barre winter raakt op zijn eind. Ook al is de zegswijze waar: 'Als de dagen lengen, gaan de winters strengen', .....ik heb al sneeuwklokjes gezien", mogen we dat ook doen ten aanzien van de wederkomst van Jezus. En bij de voortdurende versnelling van de gebeurtenissen, mag ik in ieder geval zeggen: "Dit duurt zo geen honderd jaar meer met dit gekkenhuis". ( Let wel...dit is een mening, geen profetie)
Over honderd jaar is Jezus terug, zo neem ik aan. En wanneer hij terug is, begint een nieuwe, inventieve en innoverende periode in de geschiedenis van de mensheid, voor het eerst onder éen hoofd verenigd, ( Efeze 1 v 10).
En reken maar, dat er dan geen energie meer vermorst wordt en dat de meest milieu- en mensvriendelijke methoden worden gevonden. Wind-, waterval-, getijden- en zonne-energie, zonder milieuvervuiling, zie ik als de voornaamste 'duizend jaar'methoden. De aarde verwoesten door het aanboren van nog meer steenkoollagen,bruinkoollagen, olieboringen, zie ik niet zo zeer. Ook kern-energie heeft iets onvriendelijks, mensvijandigs. Nee, ik denk, dat het dan om natuurenergie zal gaan op wereldschaal gecoördineerd, onder de leiding van éen wereldleider, terzijde gestaan door kundige regionaal leiders, (Jesaja 32 v 1).
En daarmee heb ik I's vraag beantwoord, hoewel over de beantwoording 'an sich' nog wel andere meningen kunnen bestaan.
Ja, ik geloof in de bijbel. Ik ben de bijbel in 1959 intensiever gaan lezen, nadat ik hem daarvoor al extensief las.
Maar in 1959 kreeg ik deel aan een opwekking, waarin veel over de doop ín en de vervulling mét Gods Geest werd gesproken.
Men noemde mij als toegangspoort tot deze kostelijkheden de wedergeboorte en wees op 1 Petrus 1 v 23, waar staat: "Heb elkaar onvoorwaardelijk lief met een zuiver hart...( en nu komt het centrale gegeven)....äls mensen die opnieuw zijn geboren, niet uit vergankelijk maar uit onvergankelijk zaad, door Gods levende en altijd blijvende woord".
Ik ben de bijbel 'gerichter ' gaan lezen , met een toegenegen en welwillend ingesteld hart en merkte, dat mijn gedachtewereld anders werd. Ik kon de dingen ánders bekijken.Het leek wel of ik er van zekere afstand naar keek. Ik kreeg oog voor de onzichtbare wereld, waar God en de engelen strijden voor ONS tegen de duivel en zijn demonen. Ik zag de volstrekt centrale rol van Onze Heer Jezus Christus dieper dan ooit.
En toen ontdekte ik de Heilige Geest met zijn gaven en vrucht.
De doop ín en de vervulling mét de Heilige geest werd een realiteit voor mij.
Ik bezocht trouw de samenkomst en daar doordrong men mij van deze waarheid, dat alles wat ik bereikt had , alleen maar op de genade van God berustte, omdat hij het willen en het werken in mij bewerkte.
En wat leverde mij dat alles nu óp: Zoals velen van jullie weten, heb ik 6 blogs bij sennet. En éen daarvan is: mijn leven. Daaruit blijkt- ik ben nu tot 1974 met dit dagboek gevorderd- dat het een leven is, dat zeker zijn schokken heeft gekend, wat men van iemand van - nu- 86 ook niet anders verwachten kan.
Ik leef echter intensief en kan Jezus echt niet missen. Elk ogenblik zijn er weer uitdagingen. Zo schreef net een Duitse lezeres : "Kom toch ook eens op ons onderdeel 'Prophetic' kijken . Daar heb je zeker wel een mening over".
Gelukkig mag je toch een man wel noemen, die op deze leeftijd telkens weer voor nieuwe challenges wordt geplaatst.
Ik kan iedereen een leven met Jezus en met de bijbel aanraden. Sedert 1959 heb ik de bijbel nu TIENMAAL helemaal doorgelezen, zonder ooit éen bladzijde over te slaan. Met gerustheid zie ik door Gods genade zijn oordeel over mijn leven tegemoet. Ik weet, dat Jezus God en mens is en mijn verlosser.
Ik had ooit eens lang geleden een topic geopend over het Avondmaal maar daar werd zo erg van afgeweken dat ik het nog eens ga proberen.
1. Hoe leef jij toe naar het Avondmaal? 2. Wat doe je door de weeks voor "extra" naar de Avondmaalszondag? 3. Ga je ook wel eens niet, en waarom dan niet?
Dit zijn serieuze vragen. Ik heb erg geworsteld met het Avondmaal, zo erg zelfs dat mijn wijkouderling is gekomen om met ons te praten. Ik ben goed op weg en een tip gekregen van zijn vrouw (die kwam ook mee) om een boekje aan te schaffen.
Ik vind het Avondmaal een bijzonder gebeuren, en Jezus nodigt je dan ook persoonlijk uit om aan te gaan. Ik word dan altijd zo klein! Soms weerhoud ik mij er van ? Waarom ?! Omdat ik voor mijn gevoel geen goede voorbereiding heb gehad (amper bij stil gestaan). Maar is dat ook een reden om niet te gaan ?
Dag L,
Zouden wij even beginnen met 1 Korinthe 10 v 16 en 17. "Maakt de beker, waarvoor wij God loven en danken ons niet éen met het bloed van Christus ? Maakt het brood dat wij eten ons niet éen met het lichaam van Christus ? 17: Omdat het éen brood is, zijn wij, hoewel met velen, éen lichaam, want wij hebben allen deel aan dat ene brood".
Paulus heeft het hier over de geestelijke betekenis van het avondmaal.
En dan komt er gelijk al iets opmerkelijks. Hij wijk van de gewone volgorde af, die hij in 11 v 24 en 25 heeft getekend: - eerst het eten van het brood - daarna het drinken van de wijn.
Maar Paulus zegt: "De eigenlijke geestelijke volgorde is: - eerst de verzoening van de schuld, dat door de beker wordt uitgebeeld - daarna het vormen van de gemeente, die door het brood wordt voorgesteld.
Uit de beker drinken wij als het ware 'het bloed van Christus'. Denk nu niet aan het bloed, het zichtbare bloed van de mens Jezus, maar denk aan het onzichtbare bloed van Christus, de Gezalfde. In hem zijn wij. In hem hebben wij het eeuwig leven, door zijn offer. Dit vergoten bloed is de grond van het nieuwe verbond, zo veel heerlijker dan het oude verbond, (Matth 26 v 28).
Omdat het 'onzichtbaar' bloed is, getuigt de gebruiker hiermee, dat in de onzienlijke wereld zijn schuld is weggenomen en dat hij een levensgemeenschap met Christus heeft. Het gaat hier dus over onze positie in het koninkrijk van God. Zodra wij de Heer Jezus van harte geloven en vertrouwen, ziet de Heer God ons als rechtvaardigen. Het is dan aan ons om die roeping en uitverkiezing ook WAAR TE MAKEN, ( 2 Petrus 1 v 10).
In het avondmaal dankt een gelovige voor al het heerlijks, dat Christus hem geschonken heeft. Hij juicht het uit: "O Heer God...ik dank u, dat u de wereld in Christus met uzelf verzoenende was, ( 2 Cor 5 v 19)". Het is ook een beker van dánkzegging. Wij mogen God altijd hiervoor dankzeggen, dus speciaal naar deze dag toeleven met allerlei extra- inspanningen is niet nodig. Dat zou haast een beetje doen denken aan werkheiligheid en niet aan 'leven uit genade'. Ook 'bekommerd' toetreden is in tegenstelling tot de gevraagde 'dankzegging'.
En dan kijk je in die sam of in die kerk rond en je realiseert je, dat 12 v 12 zegt: " Een lichaam is een eenheid die uit vele delen bestaat; ondanks hun veelheid vormen al die delen samen éen lichaam. Zo is het ook met het lichaam van Christus".
En je denkt verder: "Ik vorm niet alleen een eenheid met mijn hoofd, de dierbare Heer, maar ook met die medegelovigen om mij heen. We vormen een geestelijke eenheid. Nu zal dat wel niet altijd éen gezegende broederschap zijn, maar God beschouwt ons vanuit een postief gezichtspunt: `Wat niet is, kan komen`. Laten wij ook zo elkander bezien en in die geest voor elkaar bidden. Probeer je maar eens voor te stellen, dat zl die mensen in de geestelijke wereld ´vele tarwekorrels vormen, die- gebakken zijnde- samen éen brood vormen'
Een gelovige behoort niet bij Christus omdat hij avondmaal viert en hij vormt daardoor ook geen eenheid met de andere gelovigen. Maar het zichtbare ´drinken van de wijn´en ´breken van het brood met de ánderen' zal behoren te rusten op een belijdenis voor God, de mensen, de engelen en ja...ook tegenover de demonen....déze belijdenis: `Wij zijn hier bijeen als gerechtvaardigden door het geloof, dat wij in Christus een eenheid vormen.
Nu eerst L: een antwoord op je drie vragen: 1 Ik leef niet speciaal naar het avondmaal toe. Ik ben altijd- door Gods genade- gereed om het te vieren 2 ik doen niets extra's...ik heb altijd de gedachten als boven-omschreven paraat. 3 Ik doe altijd mee met de viering.
Ik hoop, dat je in het hierbovenstaande vreugde vindt, voldoende voor 'oneindig véel avondmalen' . want Jezus gaat het in zijn eeuwige koninkrijk telkens met ons vieren, (Lucas 22 v 18).
Hoe zal het met onze energievoorziening gesteld zijn in 2110
I. vraagt:
Hoe denken jullie dat het met onze energie-voorziening is gesteld over honderd jaar?
Mijn antwoord:
Hierop zijn vele lezenswaardige bijdragen binnengekomen. Vooral het antwoord, waarin geschetst werd, hoeveel energie verloren ging bij transport en dergelijke , maakte diepe indruk op mij.
Maar I's concrete vraag was dus: hoe zal het met de energie- voorziening gesteld zijn in 2110.
En daarop, op die vraag, kreeg ik een onverwacht idee, toen ik een vraag over 'waarheid'van een posting voorzag. Ik geloof dat Jezus terugkomt om de aarde als wereldpresident te regeren. Natuurlijk weet ik ook wel, dat de bijbel uitdrukkelijk zegt, dat niemand van die dag en dat uur weet. Maar anderzijds zegt de bijbel ook, dat wij de wisseling van de seizoenen in de geestelijke wereld net zo goed in het oog mogen houden als de wisselingewn in de aardse seizoenen. Als wij in de natuur zeggen: "De lente komt. De barre winter raakt op zijn eind. Ook al is de zegswijze waar: 'Als de dagen lengen, gaan de winters strengen', .....ik heb al sneeuwklokjes gezien", mogen we dat ook doen ten aanzien van de wederkomst van Jezus. En bij de voortdurende versnelling van de gebeurtenissen, mag ik in ieder geval zeggen: "Dit duurt zo geen honderd jaar meer met dit gekkenhuis". ( Let wel...dit is een mening, geen profetie)
Over honderd jaar is Jezus terug, zo neem ik aan. En wanneer hij terug is, begint een nieuwe, inventieve en innoverende periode in de geschiedenis van de mensheid, voor het eerst onder éen hoofd verenigd, ( Efeze 1 v 10).
En reken maar, dat er dan geen energie meer vermorst wordt en dat de meest milieu- en mensvriendelijke methoden worden gevonden. Wind-, waterval-, getijden- en zonne-energie, zonder milieuvervuiling, zie ik als de voornaamste 'duizend jaar'methoden. De aarde verwoesten door het aanboren van nog meer steenkoollagen, bruinkoollagen, olieboringen, zie ik niet zo zeer. Ook kern-energie heeft iets onvriendelijks, mensvijandigs. Nee, ik denk, dat het dan om natuurenergie zal gaan op wereldschaal gecoördineerd, onder de leiding van éen wereldleider, terzijde gestaan door kundige regionaal leiders, (Jesaja 32 v 1).
En daarmee heb ik L's vraag beantwoord, hoewel over de beantwoording 'an sich' nog wel andere meningen kunnen bestaan.
Er zijn zovele godsdiensten. Islam, Katholicisme, Jodendom, Protestantisme, Boedhisme, Evangelische christenen, Pinksterchristen, en ga zo maar door... Waarom is net het evangelisch geloof 'het juiste'???
Luister Niem,
Wanneer sportdeskundigen kissebissen over de beste opstelling van voetbalteams, dan geldt toch altijd: "The proof of the podding is in the eating...."
Even tussendoor: inderdaad staat er 'podding' en niet 'pudding'. Dat komt omdat de engelse kersttaart, de plumpudding, die een geheel eigen betekenis heeft in de engelse culinaire traditie, zó genoemd wordt.
Maar goed: Het Christelijk geloof heeft zoveel verrassende aspecten, die andere godsdiensten niet hebben: - wij hebben een Jezus Christus, die LEEFT. Alle andere godsdiensten hebben een centrale figuur , die dood is. - wij hebben- door Gods genade daarop opmerkzaam gemaakt- een Middelaar, die God en mens is, onze Heer Jezus Christus. - wij hebben een God, die zó met ons mensen meeleeft, dat hij zijn eniggeboren Zoon naar het mensenbestaan toezond om ons uit een onoplosbare impasse te halen. - wij hebben een duivel, die overwonnen kan worden en niet een 'veroorzaker van ellende', die niet te bestrijden is. - wij hebben een Heer, Jezus Christus, die alle zonden van alle mensen van alle tijden.... ook mijn toekomstige zonden en ook de zonden van de kleinkinderen van mijn kleinkinderen .....al heeft uitgeboet, toen hij aan het slot van zijn strijd riep: "VOLBRACHT".
En zo zou ik door kunnen gaan. En dat 'geloof in Jezus' heeft, ondanks het feit, dat het tot dusver maar heel extensief is gebracht, over de hele wereld heen nu twee miljard mensen, die er van 'heel vast' tot 'heel los' mee zijn verbonden. Het feit, dat het Christendom de grootste en -dat zal een verrassing voor je zijn- ook de snelst-groeiende godsdienst op aarde is, wijst al op een goede formule van dit team, ondanks veel fouten bij de 'verdieping' van het spel, waarover nu.....
Wat zou de impact geweest zijn, als het Christendom eens helemaal intensief was verkend??!!
Als de mensheid er oog voor had gekregen, dat de grootste slotgave, die onze Heer Jezus Christus aan de wereld schonk, vervat ligt in dit woord; (Johannes 14 v 16-17): " Ik (Jezus) zal de Vader vragen jullie een andere pleitbezorger te geven , die ALTIJD bij je zal zijn: de Geest van de Waarheid, (de Heilige Geest, de derde persoon van de Goddelijke Drieëenheid). De wereld kan hem niet ontvangen, want ze ziet hem niet en kent hem niet. Jullie (gelovigen) kennen hem wél, want hij woont in jullie en zal ín jullie blijven".
Er zijn alle tekenen, dat de Christenheid de Heilige geest, die 'arendsvleugelen' geeft, gaat herontdekken. En dan zal de Christelijke kerk ten volle gebruik kunnen maken van haar eeuwige afkomst. De diepte die er dan in 'het spel' komt!!!
En dan is er nog iets, dat de ontplooiing heeft beperkt: de onachtzaamheid ten aanzien van de duivel, Gods tegenstander. Het woord uit Efeze 6 v 12: "Onze strijd is niet gericht tegen mensen maar tegen hemelse vorsten, de heersers en machthebbers van de duisternis, tegen de kwade geesten in de hemelsferen". dat zijn de mensen vergeten. De eerste tekenen van dat vergeten staan al opgetekend in Openbaring 2 v 4: "Maar dít ik heb tegen u: ...u hebt de liefde van weleer opgegeven. Bedenk van welke (geestelijke) hoogte u bent gevallen...".
En daarmee is het begonnen. En gaandeweg zijn de mensen de oorzaak van alle ellende in zichzelf gaan zoeken. Ze gingen zelfs menen, dat de zonde overerfde van ouder op kind....en satan lachte, want hij floreert beter in de onbekendheid dan in de bekendheid.
Er zijn echter tekenen, dat de mensen de werkelijke tegenstander gaan herontdekken en niet meer als Don Quichote tegen windmolens vechten, maar tegen de reële bederver. Ook dat zal bijdragen tot meerdere groei en bloei van de 'gemeente'.
Geen godsdienst te vergelijken met die van Jezus. Maar al die denominaties in de Christelijke kerk zelf??!!
De toekomst zal alleen aan diegenen zijn , die zich laten dopen in de Heilige Geest na bekering tot Jezus, díepe bekering tot Jezus en wedergeboorte. Zij zijn God stoottroepen in de moeilijke dagen, geschetst in Openbaring 11. Dan verdwijnen ook alle denominaties naar 'de voorhof' , waar de demonen woeden en blijven 'Gods commando's' het ware, volledige, heilzame heil verkondigen.
Ja, ik geloof in de bijbel. Ik ben de bijbel in 1959 intensiever gaan lezen, nadat ik hem daarvoor al extensief las.
Maar in 1959 kreeg ik deel aan een opwekking, waarin veel over de doop ín en de vervulling mét Gods Geest werd gesproken.
Men noemde mij als toegangspoort tot deze kostelijkheden de wedergeboorte en wees op 1 Petrus 1 v 23, waar staat: "Heb elkaar onvoorwaardelijk lief met een zuiver hart...( en nu komt het centrale gegeven)....äls mensen die opnieuw zijn geboren, niet uit vergankelijk maar uit onvergankelijk zaad, door Gods levende en altijd blijvende woord".
Ik ben de bijbel 'gerichter ' gaan lezen , met een toegenegen en welwillend ingesteld hart en merkte, dat mijn gedachtewereld anders werd. Ik kon de dingen ánders bekijken.Het leek wel of ik er van zekere afstand naar keek. Ik kreeg oog voor de onzichtbare wereld, waar God en de engelen strijden voor ONS tegen de duivel en zijn demonen. Ik zag de volstrekt centrale rol van Onze Heer Jezus Christus dieper dan ooit.
En toen ontdekte ik de Heilige Geest met zijn gaven en vrucht.
De doop ín en de vervulling mét de Heilige geest werd een realiteit voor mij.
Ik bezocht trouw de samenkomst en daar doordrong men mij van deze waarheid, dat alles wat ik bereikt had , alleen maar op de genade van God berustte, omdat hij het willen en het werken in mij bewerkte.
En wat leverde mij dat alles nu óp: Zoals velen van jullie weten, heb ik 6 blogs bij sennet. En éen daarvan is: mijn leven. Daaruit blijkt- ik ben nu tot 1987 met dit dagboek gevorderd- dat het een leven is, dat zeker zijn schokken heeft gekend, wat men van iemand van - nu- 87 ook niet anders verwachten kan.
Ik leef echter intensief en kan Jezus echt niet missen. Elk ogenblik zijn er weer uitdagingen. Zo schreef net een Duitse lezeres : "Kom toch ook eens op ons onderdeel 'Prophetic' kijken . Daar heb je zeker wel een mening over".
Gelukkig mag je toch een man wel noemen, die op deze leeftijd telkens weer voor nieuwe challenges wordt geplaatst.
Ik kan iedereen een leven met Jezus en met de bijbel aanraden. Sedert 1959 heb ik de bijbel nu TIENMAAL helemaal doorgelezen, zonder ooit éen bladzijde over te slaan. Met gerustheid zie ik door Gods genade zijn oordeel over mijn leven tegemoet. Ik weet, dat Jezus God en mens is en mijn verlosser.
Ik heb een serieus iets. Mijn werkbegeleidster gaf mij gisteren een paar tips aan mij hoe ik kan groeien in mijn leerproces. Natuurlijk, je bent leerling en je gaat wel eens onderuit (gelukkig, want je bent leerling, je MAG nog eens onderuit gaan hoewel dat niet altijd leuk is) Dat is met het geloofsleven ook zo, ik heb echt geen flauw idee welke predikanten waar staan, welke er aan de behoudende kant staan (sommige weet ik wel, veel ook weer niet), verder heb ik geen flauw idee waar sommige predikanten staan (sommige weet ik wel, veel ook weer niet). Is dat iets waarin je moet groeien ? Hetzelfde met het geloof. De ene keer staat het bij mij hartstikke vast, de andere keer wankel, omdat er een predikant over vuur en verderf predikt. Neem mij niet kwalijk, naar zulke preken luister ik niet vaak, of ik sla dan een dienst over. Ik weet het, het is slecht het mag niet, maar toch
Hoe ervaren jullie het groeien in het geloofsleven ? Is er altijd een moment waarin het staat en het nooit meer wankelt? Of ervaren (de ouderen onder ons) dat het gewoon puur een groeiproces is waarin je gewoon valt en weer opstaat.
Dag L,
Je vraagt, hoe het nu zit met het groeien in geloof en of er een moment is, waarbij het geloof 'helemaal vast wordt in je hart'. Je vraagt dat speciaal aan de wat ouderen. Nu ik ben 87 en heb best wel wat ervaring, waaruit ik graag zal putten om jou van dienst te zijn.
Déze tekst kwam als eerste in mijn gedachten, (Spreuken 24 v 16): "Een rechtvaardige komt zevenmaal ten val, maar telkens staat hij op. Een goddeloze struikelt door zijn slechte daden en komt voorgoed ten val".
Een parafraze zou kunnen zijn:
Een rechtvaardige, ( een 'jazegger tegen de Heer') komt vele malen in zijn leven ten val door zijn slechte daden. Maar telkens staat hij op. Een goddeloze, ( een 'neezegger tegen de Heer') struíkelt door zijn slechte daden en komt voorgoed ten val.
Laten wij het samen nu maar bij die eerste claus houden. Want ik heb al wel gemerkt, dat de tweede claus , over 'voorgoed vallen' en zo, even niet zo goed bij je valt.
Goed dan: ik was acht, toen ik een eerste bewuste aanraking van de Heer in mijn hart kreeg. Ik weet dat moment nog precies, maar laat dat nu maar. Het zou te veel tijd kosten
In de 79 jaar nadien ben ik vele malen gevallen. Denk nu niet direct aan erge dingen, L. Zeven kinderen, een overdrukke werkkring, een vrouw, die veel ziek was.....de gewone dingen, die veroorzaken, dat kan gebeuren- naar het woord van Matth 13 v 7 en 22: " Weer een ander deel viel tussen de distels en toen die opschoten verstikten zij het zaaigoed" en: "Het zaad, dat tussen de distels is gezaaid, dat zijn zij, die het woord horen, maar bij wie de zorg om het dagelijks bestaan en de verleiding van de rijkdom het woord verstikken, zodat het zonder vrucht blijft".
Maar telkens stond ik weer op door Gods genade. Wat bijzonder veel hielp bij 'dat steeds meer opstaan'en 'veel minder vallen', was ook een ervaring in 1959, toen ik als 37-jarige 'de zon op middaghoogte had staan'. Toen kwam ik in kennis met een kring, die Markus 17 zo duidelijk voor mij verlevendigde: - 17: in mijn naam zullen de gelovigen demonen uitdrijven - 17: ze zullen spreken in onbekende talen, ( klanktaal). - .................... - 18 ze zullen zieken weer gezond maken door hun de handen op te leggen.
Ik werd al spoedig wedergeboren door nauwkeurige lezing-met-het-hart- erbij- betrokken, ( 1 Petrus 1 v 23) en ondervond al kort daarna de vreugde van de doop in de Heilige Geest, waarvan je kunt lezen in Handelingen 8, 10 en 19.
Waren er daarna geen valpartijen meer. O zeker, maar 'minder erge' en steeds sporadischer. En het opstaan was altijd veel vreugdevoller.
Jij hebt ook je jongemensen-beproevingen: in je werk komen teleurstellingen voor, die nu eenmaal gepaard gaan met het 'inleren'. En je mist het fijne 'Fingerspitzengefühl' om alle dominees nu eens lekker op hun zwaarte te kunnen wegen en altijd direct te weten, uit welke hoek de wind waait. En de geestelijke verzoekingen en beproevingen zijn er ook: "Lui....daar is er weer zo een, die alleen 'hel en verdoemenis' preekt. Wegwezen".
Maar: God trekt door zijn heerlijkheid en macht aan jouw persoonlijkheid, ( 2 Petrus 1 v 3). Als 'jazegger tegen Hem' heb je de vurige wens, dat het allemaal wat vaster wordt bij jou.
Ik hoop dat je moed put uit dit getuigenis. en: "De Heer is jou tot hulp en sterkte, Hij is je lied, je psalmgezang".
....en eenmaal zul je blij kunnen zingen: "Hij was het die mijn heil bewerkte 'dies' loof ik hem mijn leven lang"
....en wij, je broers en zussen vallen blij in: "Men hoort der vromen tent weergalmen Van hulp en heil ons aangebracht. Daar zingt men blij met dankb're psalmen: GODS RECHTERHAND DOET GROTE KRACHT".
Alle waarheid gaat door drie fasen Eerst wordt het belachelijk gemaakt Dan wordt het gewelddadig bestreden En tenslotte wordt het geaccepteerd als zijnde zelfbewijzend
Dag L.
Eerst even twee voorbeelden.
Het eerste: In de voor- vorige eeuw was er enorm veel kraamvrouwenkoorts. Toen was er opeens in Oostenrijk een medisch hoogleraar , Ignaz Philip Semmelweis, die beweerde, dat er al veel gewonnen zou zijn, wanneer de behandelende doktoren, die in zijn tijd van de sectiekamer direct naar de kraamkamers gingen , hun handen zouden wassen, wanneer zij van die sectiekamer kwamen. Hij had ontdekt, dat er tussen besmetting met lijkengif en kraamvrouwenkoorts overeenkomsten waren.
Wat die man vanaf zijn ontdekking in 1847 heeft moeten áanhoren ! Hij werd onmogelijk gemaakt. Zelfs zijn hoogleraarbaan in Weenen raakte hij kwijt. Maar gaandeweg werd toch eens het een en ander geprobeerd. En de kraamvrouwenkoorts daade in luttele jaren van 12,24 tot 1, 27 procent.En toen bleek, dat het inderdaad goed was om de handen te wassen, werd dat standaard. Maar in de eerste jaren na deze ontdekking was Semmmelweis nog 'de gebeten hond'. Pas langzaam trok dat bij. En nu is allerwegen erkend, dat hij ontelbare vrouwenlevens heeft gered.
Het tweede: Galileï verkondigde eeuwen geleden, dat de aarde om de zon draaide,(zo ongeveer rond 1530). Hij kreeg ruzie met de kerk en moest zijn bewering terugnemen. Hij deed het omdat zijn leven anders gevaar liep. De bewering , dat hij, de rechtzaal verlatende, geroepen zou hebben: "En toch draait zij", is nooit bevestigd. Voor zover bekend, heeft hij zijn mond verder gehouden en de theorie van Copernicus niet verder verdedigd. Maar nu weten we zelfs nog meer dan toen. Niet de zon, waarom dus de aarde draait, is het middelpunt van het heelal, maar het is allemaal veel grootser.
Wat zit er nu achter, bij deze en duizenden andere jarenlang tegenhouden nieuwe inzichten.
Mag ik nu eens iets nieuws zeggen; iets, dat bij mijn weten, nog niet eerder is geponeerd, waar dan ook:
In de geestelijke wereld hebben God en mens een sterke, gevaarlijke, schoon ten ondergang gedoemde vijand: de duivel. Die duivel haat niet alleen de mensen, die in God geloven, maar hij haat alle mensen, omdat zij in ieder geval'de maarschalkstaf in hun ransel hebben', de maarschalkstaf, die hij zo graag had willen hebben,( Jesaja 14 v 14), het gelijk zijn aan Jezus, ( Rom 8 v 29 )en uiteindelijk zelfs 'de bruid van God zijn', ) (Openbaring 21 v 9).
En deze algemene haat tegen de gehele mensheid uit zich in het 'trachten te manipuleren van al degenen, die invloed hebben om voortgang van het menselijk denken tegen te houden.
Niet alleen de waarheid in Christelijke zin tracht hij , ( de duivel) te stuiten, maar elke waarheid, die de mens in algemene zin verder brengt.
Maar Christenen weten, dat eens zijn macht tijdelijk wordt teniet gedaan , ( Openb 20 v 2) en later voorgoed, (v 10).
heej iedereen, k zag laatst op tv iets over vrijmetselaar (sekte?) kan iemand mij duidelijk uitleggen wat dat nou eigenlijk precies is, want de mensen die ik ernaar vroeg gaven een beetje vage antwoorden ............... Vrijmetselarij is een internationale beweging van humanistisch karakter. De beweging in zijn huidge vorm stamt uit de tijd van de dusgenaamde 'verlichting'.
In het verleden waren er al in Engeland vakverenigingen geweest van metselaars en timmerlieden, waarbij zich al geruime tijd mensen aansloten, die geen metselaar of timmerman van beroep waren, maar die van nature een beschouwend karakter hadden. Men noemde die extra-leden: vrije metselaars. In 1717 werd in Londen de eerst 'grootloge' geopend. Loge is een archaïsme, een woord, dat vroeger werd gebruikt om sommige vakverenigen van mensen met een zelfde ambachtelijke bekwaamheid aan te duiden.
In de loop van de achttiende eeuw verbreidde de vrijmetselarij zich over de hele beschaafde wereld. Nu - in deze eeuw- zullen overal op de wereld wel 'loges' zijn.
De Vrijmetselarij is moeilijk te omschrijven. Ze heeft geen bepaalde 'geloofsleer'. Zij heeft ook niet een in vaste stellingen neergelegde wereld beschouwing. Zij noemt zichzelf ook wel een vereniging tot beoefening van de 'levenskunst'.
De vrijmetselarij neemt in haar rijen op: vrije mannen zonder onderscheid van godsdienst, professie, partij, stand , ras of nationaliteit.
Dit klinkt nu allemaal wel redelijk acceptabel. Christenen echter, die het primaat van Christus als enige weg tot God, enige waarheid en enige levensbron in hun hart meedragen, zullen op de een of andere wijze een keus gaan maken.
Mij is een geval bekend van een persoon, die volkomen voldeed aan de eisen, door de Vrijmetselaars gesteld, die er veelal -in de practijk- op neerkomen, dat mensen, mannen en vrouwen( tegenwoordig) lid kunnen worden, die degelijk zijn, zonder strafblad, met een redelijke positie in de maatschappij, solide, 'de nette mensen' eigenlijk....dat die persoon toch , toen hij Onze Heer Jezus Christus werkelijk leerde kennen, verstikt raakte door de sfeer van deze humanistische richting: deze, dat de goede dingen, die bereikt kunnen worden; ontwikkeling, zoektocht naar de waarheid, hoger geestelijk en zedelijk peil, enz enz...allemaal gegrond zijn in de overtuiging, dat al die heerlijke zaken bereikt kunnen worden, zuiver uit de kracht van de menselijke persoonlijkheid, zonder dat God en Jezus Christus daarbij nodig zijn.
Op de duur bleken zijn honger naar het koninkrijk van God en de humanistische beginselen niet verenigbaar en ervaarde hij zijn uittreding als een bevrijding. En het betrof hier niet 'zomaar iemand'; hij was al behoorlijk ver gestegen op de ladder van 'leerling, gezel, meester, grootofficier, grootmeester'. De steeds meer ingrijpende eden bij elke overgang kon hij op het laatst niet meer met zijn consciëntie verenigen.
Samenvattend: de vrijmetselarij is éen van die 'afleidende geestesrichtingen', die de mensheid uiteindelijk op een uitzichtloze weg leiden, omdat wij onszelf nu eenmaal niet 'aan onze haren uit het moeras kunnen trekken', aangezien wij met ons hele wezen nu eenmaal ín dat moeras van deze door de duivel gedomineerde wereld zítten. Daarvoor is een vaste grond búiten het moeras nodig. Onze Heer Jezus Christus is de enige, die búiten dat moeras staat. Hij is als enige in staat om ons werkelijk voor tijd en eeuwigheid te redden.
Ik heb doelbewust niet besproken: de bezwaren, die er zijn tegen allerlei symbolen van de Vrijmetselarij, de driehoek, de troffel enz, die door sommigen occult worden gevonden. Ook spreek ik geen oordeel uit over geheime rituelen en eden. In mijn beleving zit er in al die geheimzinnigheden ook wel een element van veredeld 'indiaantje spelen'. Zelfs 'wíj' van het Volle Evangelie kunnen in onze verworvenheden en het jargon daaromheen wel eens wat 'apartigs' leggen, wat eigenlijk niet zou moeten. Mijn eigenlijke bezwaren heb ik hierboven uiteengezet.
Je geestelijke liefde tot Maria en je verering kan ik goed begrijpen. Ik zie daarachter een diepe verering voor onze Heer Jezus Christus.
Maar om Maria nu medeverlosseres te noemen, dat gaat mij te ver....veel te ver.
Zeker, ze was een opmerkelijk iemand. Ze dichtte bijvoorbeeld 'de lofzang van Maria', (Lucas vanaf 1 v 46): "Mijn ziel prijst en looft de Heer, mijn hart juicht om God, mijn redder: hij heeft oog gehad voor mij, zijn minste dienares. ALLE GESLACHTEN ZULLEN MIJ VOORTAAN GELUKKIG PRIJZEN, ja ...grote dingen heeft de Machtige voor mij gedaan Barmhartig is hij ; van geslacht tot geslacht, voor al wie hem vereert Hij toont zijn macht en de kracht van zijn arm en drijft uiteen wie zich verheven wanen, heersers stoot hij van hun troon en wie gering is geeft hij aanzien. Wie honger heeft overlaadt hij met gaven, maar rijken stuurt hij weg met lege handen. Hij trekt zich het lot aan van Israel, zijn dienaar, zoals hij aan onze vorouders heeft beloofd. hij herinnert zich zijn barmhartigheid jegens Abraham en zijn nageslacht, tot in eeuwigheid".
Wat een schitterende woordkeus. En weet je , wat zo opmerkelijk is: er komen zoveel elementen in deze lofzang voor, die doen denken aan de lofzang van Hanna, waarvan 1 Samuel 2 v 1- 10 spreekt. Dit alles wijst wel op een goede schriftkennis en een gedegen opvoeding door haar ouders, zeer opmerkelijk in een tijd, toen er rabbinale uitspraken opgeld deden als: "Men moet vrouwen niet wijzer maken, door ze 'de wet' in handen te geven".
Na zó Maria in de hoogte gestoken te hebben, wil ik toch even een minpuntje noemen, niet om jou te bedroeven X, maar ik acht het belangrijk om het toch even te vermelden: Marcus 3 v 21 en 22 vertellen: "Toen Jezus' verwanten hiervan hoorden, gingen ze op weg om hem, desnoods onder dwang, mee te nemen, want volgens hen had hij ziijn verstand verloren".
En dat 'hiervan' wijst op éen van die massa-bijeenkomsten, die alom opschudding verwekten.
En Matth 12 v 46 zegt over deze zelfde episode: "Terwijl hij nog met de mensen in gesprek was, dienden zich buiten zijn moeder en zijn broers aan. Ze vroegen hem dringend te spreken".
Uit dit gebeurtenisje blijkt, dat op zeker ogenblik de moeder en (half) broers van Jezus het toch echt even niet met hem zagen zitten. Ze moeten gedacht hebben, dat hij op zijn minst 'zwaar overspannen' was.door alle gedoe om hem heen, met Farizeeën,. die hem uitscholden voor 'duivelsknecht' enz enz
Nu ja, ik wil dit even noemen, maar de hoofdzaak is toch wel, dat jij zegt, dat Maria bij weigering alle mogelijkheid had weggenomen om de Zaligmaker te doen komen.
Dat deed ze niet en daarom zullen alle geslachten haar gelukkig prijzen. Maar de verlossing is er toch enkel en alleen door onze Heer Jezus Christus. God geeft geen enkele aanwijzing van het tegendeel, Jezus zélf zegt heel exclusief: "Ik ben de weg, de waarheid en het leven. Niemand komt tot de Vader dan door mij: ( Niet dus door Maria en dan door Jesus. De canon .... ik erken de apocrieve geschriften niet , die er in steeds aanzwellende menigte zijn ....spreekt er niet over en ....Maria rept er niet over in haar lofzang.
Ik denk , dat wij Maria het beste de haar toekomene eer geven, door de woorden van haar lofzang voor onze rekening te nemen en te belijden:
God... zullen wij prijzen en loven, want: - hij heeft oog gehad voor ons, in ellende maar voorthollend - hij doet grote en machtige dingen - hij is heilig ook in zijn naam - hij is barmhartig voor zijn vereerders - hij is niet alleen vol kracht en macht, maar hij toont die macht en die kracht ook - hij stoot machtigen van de troon en verhoogt nederigen - hij doet nu alles, wat hij van oudsher al had beloofd.
Wat denk jij dat het doel van je leven is? Vind je het nuttig om te leven? God houdt van leven en niet van dood, waarom zou dat zo zijn? Waarom is leven waardevol?
Hallo M,
Je stelt daar vier vragen. Ik rangschik ze nog even: 1 wat is het doel van het leven 2 Acht je het leven nuttig 3 Waarom houdt God van het leven en niet van de dood. 4 wat voor waarde heeft eigenlijk het leven.
De eerste vraag is eigelijk wel de belangrijkste. Mag ik beginnen met het een en ander uit Jewsaja 43 4: Jij.... - spreekt God- bent kostbaar in mijn ogen. jij...bent zo waardevol jij.... ik HOUD zoveel van je 5: jij....wees maar niet bang; ik ben bij je 6: jij....ik haal je terug; uit het oosten...uit het westen...uit het Noorden ...uit het zuiden, als je verdwaald mocht zijn 7: jij....ik wil jou...ik wil ál mijn zonen en dochters terug van hoe ver ook jij....: ik wil jou en al die anderen terug ! mijn náam is over jullie uitgeroepen jij....ik heb jou en al die anderen omwille van mijn majesteit geschapen, gemaakt en gevormd.
Wat wordt hier niet allemaal gezegd: - God vindt ons kostbaar en waardevol - God kan het eenvoudig niet hebben, wanneer we bang zijn - God wil je terug, wanneer je kwijt bent, hoever je ook weg zit verscholen - God heeft je zelf geschapen en zijn naam over je uitgeroepen - God schiep je omwille van zijn majesteit, zijn eer, staat er elders. - God kende je al vóor je geboorte, (Jeremia 1 v 5).
Zeg M, wordt jouw hart ook zo warm, wanneer je dat leest. Wat een liefdevolle Vader heb jij. Wat groei jij er eigenlijk van in eigenwaarde, in positief zelfbeeld, wanneer je weet, dat er iemand is, die jou kostbaar en waardevol acht, die eigenlijk 'gek op jou is', iemand, die ooit, toen jij in de eeuwigheid door hem was uitgedacht, blij uitriep: "O wat iets teders heb ik nu toch geschapen met hem, die later wel eens 'M.' zal worden genoemd. Zo helemaal iemand, die mijn liefde ooit volmaakt zal terugkaatsen, zoals mijn majesteit en eer dat 'terugkaatsen' als eindheerlijkheid vereisen".
M. ....God schiep alle mensen, legde hun blauwdruk gereed, ooit in de eeuwigheid. Daarbij hoorde ook, dat hij ze begiftigde met een vrije wil, want robotten weerkaatsen zijn liefde niet écht.
Dat vele wezens - mensen en engelen- die vrije wil gebruiken om "Nee"tegen God te zeggen, blijve hier voor het moment buiten beschouwing. Zij vervullen Gods raad in negatieve zin, (Hand 13 v 36). Maar jij, M., die "Ja "gezegd hebt tegen God, door zijn genade, dient zijn raad in pósitieve zin.
En nu is dit het doel van jouw leven: - kostbaar zijn, zoals God jou gaarne ziet:... door Jezus Christus, Gods Zoon, met je HART te aanvaarden als je redder en verlosser - waardevol zijn, zoals God je gaarne ziet, door de Heilige Geest als raadsman in jouw leven te aanvaarden, vervuld te worden met die Geest, door Jezus als kostbaar geschenk aan jou gegeven - onbevreesd in het leven staan, zeker hiervan , dat God je door alles heen beschermt - Nooit denken: "O....ik ben zo ver wegerold...God kan me nooit vinden, tenzij hij net zo goed zou zoeken als die vrouw, die haar verloren bruidsmunt beslist terugwilde"; ....die vrouw stelt immers hém voor (Lucas 15 v 9)
Maak dit tot het doel van je leven ...: je spiegel laten slijpen en slijpen, tot hij loupezuiver eens de liefde van je Vadere terugstraalt.
2 Je leven is dus nuttig, omdat je leert, die liefde van God terug te geven en je hem zó leert liefhebben, dat je ook liefde terug wílt geven
3 God houdt van het leven. Hij is zelf de bron van het leven en alleen levenden door het geloof in zijn Zoon, kunnen hem dienen en Jesaja 43 v 4 en volgende tot realiteit maken.
