Archief

Het boek The Methaphysics of love door Fr James Mawdsley

Waar gaat het over in het boek

Het boek "The Metaphysics of Love: Reality as the Way to Life" (geschreven door de katholieke priester Fr. James Mawdsley en gepubliceerd eind 2025) is een diepgaand filosofisch en theologisch werk dat betoogt dat de moderne wereld het zicht op de fundamentele realiteit en de waarheid is kwijtgeraakt.

Mawdsley gebruikt de klassieke filosofie – specifiek het aristotelisch-thomistisch realisme (de leer van Aristoteles en Thomas van Aquino) – om aan te tonen dat liefde de absolute kern en structuur van de werkelijkheid vormt.

Het boek is opgebouwd uit drie logische delen:

Deel I: Structuur van de realiteit ontdekken

Mawdsley duikt in de Griekse filosofie en de middeleeuwse scholastiek om te laten zien hoe de schepping in elkaar zit. Hij beschrijft dat zelfs in de allerkleinste schepselen sporen van de Heilige Drie-eenheid te vinden zijn. Dit deel legt uit hoe waarheid, het goede en het schone in perfecte harmonie met elkaar samenhangen. Ook bespreekt hij hoe de aanval op deze objectieve waarheid is ingezet sinds de Reformatie en de Verlichting, wat heeft geleid tot de huidige maatschappelijke crisis.

Deel II: Analyse van het kwaad

In het tweede deel analyseert hij de moderne cultuur, waaronder stromingen zoals het transhumanisme en genderisme. Hij beschrijft dit als een systematische ineenstorting van de realiteit en een manifestatie van het kwaad, die ontstaat wanneer de mens de natuurlijke, door God gegeven metafysische orde verwerpt.

Deel III: Liefde als spirituele inwoning

In het slotdeel definieert hij wat echte liefde werkelijk is. Volgens Mawdsley is liefde in metafysische zin het wederzijds spiritueel inwoner worden van elkaar (mutual spiritual indwelling). Dit vindt zijn ultieme vervulling in Jezus Christus en de Incarnatie. Hij verbindt de metafysica van de liefde rechtstreeks met de Heilige Drie-eenheid, de Heilige Eucharistie en de goddelijke genade die de mens uiteindelijk naar het eeuwige geluk leidt.

Kort samengevat: Het is een traditioneel-katholiek pleidooi om terug te keren naar de klassieke filosofie. Mawdsley wil hiermee aantonen dat de wereld spiritueel en intellectueel hersteld kan worden wanneer we inzien dat de werkelijkheid gefundeerd is op de liefde van God.

Wat is de metafysische orde

De metafysische orde is de onzichtbare, fundamentele structuur en rangorde van de werkelijkheid. Waar de natuurkunde (fysica) onderzoekt hoe de materiële wereld werkt (via atomen, zwaartekracht en cellen), onderzoekt de metafysica (metaphysica, letterlijk 'voorbij de fysica') de principes die daarachter liggen: wat het betekent om te bestaan en hoe alles in het universum met elkaar samenhangt.

In de klassieke filosofie (van Aristoteles en Thomas van Aquino), waar auteurs als James Mawdsley zich op baseren, bestaat de metafysische orde uit een aantal vaste, universele wetten:

1. De hiërarchie van het zijn (The Great Chain of Being)

De metafysische orde ziet de werkelijkheid als een perfecte hiërarchie, van het laagste niveau van bestaan naar het allerhoogste. Elk niveau heeft zijn eigen natuur en doel:

* Materiële, levenloze dingen: Gesteenten, elementen en objecten. Ze bestaan, maar hebben geen bewustzijn of leven.

* Plantaardig leven: Planten en bomen. Ze hebben leven, groeien en planten zich voort.

* Dierlijk leven: Dieren. Zij hebben daarnaast zintuigen, instinct en voortbeweging.

* De mens: De mens staat op het snijvlak van het materiële en het spirituele. Wij hebben een lichaam (zoals de dieren), maar ook een rationele ziel met verstand en een vrije wil.

* Het spirituele / God: De pure, immateriële werkelijkheid. In de christelijke metafysica is God de 'Zijn-zelf' (Ipsum Esse Subsitens), de bron en de schepper van de hele orde.

2. De Transcendentaliën (Waarheid, Goedheid en Schoonheid)

In de metafysische orde zijn Waarheid, Goedheid en Schoonheid geen subjectieve meningen, maar objectieve eigenschappen van de realiteit.

Iets is waar omdat het overeenkomt met de werkelijkheid.

Iets is goed als het beantwoordt aan het doel waarvoor het gemaakt is (zijn natuur).

Volgens de metafysica van de liefde vloeien deze drie samen in God: God is de ultieme Waarheid, de hoogste Goedheid en de pure Schoonheid.

3. Doelgerichtheid (Teleologie)

Alles in de metafysische orde heeft een ingebouwd doel of een innerlijke bestemming (telos). Een eikel heeft de ingebouwde potentie en het doel om een eikenboom te worden. De mens heeft volgens deze orde het ingebouwde doel om de waarheid te kennen, het goede te doen en uiteindelijk verenigd te worden met de bron van het zijn (God).

Waarom is dit belangrijk in de discussie?

Wanneer denkers zoals Mawdsley spreken over de "aanval op de metafysische orde" door zaken als transhumanisme of radicale technologie, bedoelen ze dat de moderne mens deze objectieve structuur probeert uit te wissen.

In plaats van de natuur en de ingebouwde orde van de schepping te accepteren en te respecteren, probeert de mens dan zelf de schepper te worden, de biologische natuur te herprogrammeren (via AI en biotechnologie) en zelf te bepalen wat 'waar' of 'goed' is. In de klassieke metafysica leidt het breken met deze natuurlijke orde onvermijdelijk tot chaos en de vernietiging van de menselijke waardigheid.

Leg uit hoe de aanval is ingezet om de objectieve waarheid te ontkennen

Hieronder vindt u het historische overzicht van hoe de aanval op de objectieve waarheid zich door de eeuwen heen heeft voltrokken, vanaf de late middeleeuwen tot de huidige technologische cultuur.

De verschuiving van Objectieve Waarheid naar Subjectiviteit

Tijdperk	Filosofische Stroming	Kernidee (De verschuiving)	Impact op de Waarheid
14e eeuw	Nominalisme (o.a. Willem van Ockham)	Universele concepten bestaan niet in de werkelijkheid, het zijn slechts namen (labels) die de mens aan dingen geeft.	De band tussen de schepping en een objectieve, goddelijke orde wordt losgesneden.
16e E	Reformatie / Individualisme (o.a. Maarten Luther)	Nadruk op de persoonlijke schriftinterpretatie en het individuele geweten boven een centraal leergezag.	De interpretatie van de spirituele waarheid verschuift van een collectief, objectief instituut naar het individu.
17e E	Rationalisme & Subjectivisme (o.a. René Descartes)	"Ik denk, dus ik ben." De menselijke ratio en het eigen bewustzijn worden het startpunt van alle zekerheid.	Waarheid wordt niet meer buiten de mens ontdekt, maar vanuit het innerlijke, menselijke verstand beredeneerd.
18e E	Verlichting & Scepticisme (o.a. Immanuel Kant)	De mens kan de werkelijkheid zoals die 'op zichzelf' is (Das Ding an sich) nooit puur kennen, alleen hoe deze aan ons verschijnt.	De objectieve werkelijkheid raakt buiten bereik; we zien alleen nog onze eigen menselijke vertaling ervan.
19e E	Nihilisme & Materialisme (o.a. Friedrich Nietzsche)	"God is dood." Er is geen hogere kosmos of morele orde. Waarheid is slechts een bruikbare fictie die voortkomt uit de 'wil tot macht'.	Objectieve moraal en waarheid verdwijnen volledig; alles wordt een kwestie van menselijk perspectief en macht.
20e E	Postmodernisme (o.a. Derrida, Foucault)	Grote verhalen (religies, wetenschap) zijn slechts sociale constructies om macht te behouden. "Er zijn geen feiten, alleen interpretaties."	Waarheid wordt volledig vloeibaar, taalafhankelijk en radicaal subjectief (relativisme).
21e E	Transhumanisme & 'Post-Truth' (De huidige fase)	De biologie en de menselijke natuur zijn niet heilig, maar programmeerbare data. Technologie (AI) kan de realiteit naar onze hand zetten.	De ultieme ontkenning: zelfs de fysieke en biologische werkelijkheid (zoals het lichaam) wordt gezien als iets wat we naar eigen wil kunnen manipuleren.

Korte toelichting per fase

* Nominalisme: Vóór deze stroming geloofde men dat 'een boom' of 'de mensheid' een objectieve essentie had die door God was bedacht. Het nominalisme zei: nee, er zijn alleen losse objecten, de rest is een menselijk taaltrucje. Hierdoor verloor de natuur haar ingebouwde betekenis.

* Rationalisme: Descartes zocht naar absolute zekerheid, maar vond die niet meer in de wereld om hem heen, maar enkel in zijn eigen twijfelende geest. Daarmee trok de filosofie zich terug in het menselijk hoofd.

* Verlichting & Kant: Kant deelde de wereld op. De harde, objectieve metafysica (God, de ziel) konden we volgens hem niet meer wetenschappelijk bewijzen. We moesten ons beperken tot wat we konden meten en categoriseren met ons verstand.

* Nihilisme: Als er geen God en geen hogere orde is, is de wereld leeg en zinloos. Nietzsche zag in dat dit de weg vrijmaakte voor de mens om zélf zijn eigen waarden en waarheden te gaan scheppen.

* Postmodernisme: Deze denkers deconstrueerden alles. Als jij zegt dat iets "de waarheid" is, gelooft een postmodernist dat jij die claim alleen maar maakt om de baas over een ander te spelen.

* Transhumanisme: Dit is de praktische uitvoering van de aanval. Waar de postmodernist de waarheid in taal ontkende, probeert de transhumanist de wetten van de natuur en biologie zelf te overwinnen met behulp van kunstmatige intelligentie, genetische modificatie en cybernetica.

Hoe ziet de auteur de invloed van het kwaad

In Deel II van het boek beschrijft Fr. James Mawdsley hoe het kwaad niet zomaar een abstract concept is, maar een actieve, destructieve dynamiek. Omdat het kwaad geen eigen essentie heeft – het is een parasitaire beroving van het goede (privatio boni) – kan het alleen maar proberen de bestaande goddelijke orde te verdraaien en af te breken.

Mawdsley schetst dit proces van de systematisering van het kwaad in de moderne tijd als een opeenvolging van opeenvolgende fasen:

Het proces van het kwaad volgens James Mawdsley (Deel II)

Fase in het proces	Manifestatie van het kwaad	Wat er gebeurt (De verschuiving)	Enkele woordjes uitleg
1. Intellectuele Opstand	Ontkenning van het Zijn & de Waarheid	De mens verwerpt de objectieve metafysische orde en verklaart de schepping 'zinloos' of puur materieel.	De basis leggen: Het kwaad begint in de geest. Door te beweren dat er geen objectieve waarheid of goddelijke blauwdruk bestaat, snijdt de mens zichzelf los van zijn morele en spirituele anker.
2. Antropologische Aanval	Deconstructie van de Menselijke Natuur	De aanval verplaatst zich naar de scheppingsorde van de mens zelf (bijv. via genderisme).	De natuur ontkennen: Het kwaad valt de biologische en metafysische realiteit van de mannelijke en vrouwelijke identiteit aan. De mens weigert te accepteren hoe hij door God is geschapen en wil zichzelf herdefiniëren.
3. Technologische Hubris	Transhumanisme & Cybernetica	De mens probeert zijn biologische beperkingen, sterfelijkheid en het lichaam te overwinnen met AI en biotech.	De mens als god: In plaats van de schepping te verzorgen, probeert de mens de schepping te 'verbeteren' en te herprogrammeren. Dit is de ultieme hoogmoed (hubris): de machine moet de menselijke ziel gaan vervangen.
4. Totalitaire Controle	Digitale Slavernij & Technocratie	Systemen van surveillance en controle (zoals gekoppelde data en AI-besturing) worden ingezet om de vrije wil in te perken.	De wil uitschakelen: Het kwaad institutionaliseert zich in systemen die de menselijke vrijheid en het geweten verstikken. Dit sluit aan bij eschatologische angsten voor een technocratische wereldorde.
5. Metafysische Ineenstorting	Zelfvernietiging van het Kwaad	Omdat het kwaad parasiteert op het goede, stort het systeem uiteindelijk in door zijn eigen innerlijke leegte.	De onvermijdelijke implosie: Het kwaad kan niets permanent opbouwen omdat het geen echte substantie heeft. Een cultuur die de realiteit volledig ontkent, vernietigt uiteindelijk zichzelf en haar eigen structuren.

Kernboodschap van de auteur over deze dynamiek

Mawdsley benadrukt dat deze opeenvolging niet willekeurig is. Het begint bij een leugen in de filosofie (waarheid bestaat niet), gaat over in een leugen over de biologie (de natuur is kneedbaar) en eindigt in een technologische gevangenis. Het is een poging van de mens om de plaats van de Schepper in te nemen, wat volgens de klassieke theologie de oudste verleiding van het kwaad is ("u zult als God zijn").

Wat is de theologische uitweg uit deze crisis met betrekking tot liefde en de sacramenten

In Deel III van The Metaphysics of Love verschuift Fr. James Mawdsley de focus van de analyse van het kwaad naar de theologische en spirituele oplossing. Tegenover de kunstmatige, technologische en vloeibare wereld stelt hij de absolute realiteit van Gods genade.

De uitweg uit de crisis is volgens hem geen politieke of technologische strijd, maar een herstel van de metafysische verbinding met God via de liefde en de sacramenten.

De theologische uitweg volgens James Mawdsley (Deel III)

Spiritueel medicijn	Metafysische werking	Wat het bewerkt in de praktijk	Enkele woordjes uitleg
1. Metafysische Liefde	Mutual Spiritual Indwelling (Wederzijdse spirituele inwoning)	Herstelt de relatie tussen de mens, de naaste en God op het diepste niveau van het 'zijn'.	Echte verbinding: Liefde is geen vloeibaar gevoel, maar een objectieve spirituele realiteit. Door de liefde woont God in de mens en de mens in God. Dit heft de eenzaamheid en versnippering van de moderne post-truth cultuur op.
2. Incarnatie	Het Woord is Vlees geworden (Jezus Christus)	Heiligt de fysieke materie en het menselijke lichaam tegenover de virtuele schijnwereld.	Waardering van het lichaam: Omdat God zelf een menselijk lichaam aannam, is de fysieke biologie heilig. Dit is het ultieme tegenwicht voor het transhumanisme, dat het biologische lichaam als een 'fout' of een 'beperking' ziet.
3. Heilige Eucharistie	De Reële Tegenwoordigheid (Substantieverandering / Transsubstantiatie)	Voedt de ziel met de objectieve, levende Waarheid en verbindt de gelovige fysiek met Christus.	De ultieme realiteit: In de Eucharistie wordt gewone materie (brood en wijn) de dragende grond van Gods aanwezigheid. Mawdsley ziet dit als het krachtigste schild: wie Christus werkelijk ontvangt, kan niet worden misleid door digitale of ideologische illusies.
4. Sacrament van de Biecht	Herstel van de Morele Orde (Vergeving en Waarheid)	Confronteert de mens met de objectieve realiteit van zijn eigen zonden en schenkt goddelijke genade.	Breken met de leugen: De biecht dwingt de mens om de objectieve waarheid over zichzelf onder ogen te zien. Het vernietigt de hoogmoed en de illusie dat de mens zelf bepaalt wat goed en kwaad is.
5. Sacramentele Leven	Instroming van Sanctificerende Genade	Transformeert de mens van binnenuit, zodat hij kan standhouden in een vijandige omgeving.	Bovennatuurlijke kracht: De sacramenten zijn geen symbolen, maar objectieve 'kanalen' van Gods kracht. Ze geven de mens de spirituele weerbaarheid en helderheid van geest om de misleidingen van de moderne technocratie te doorzien.

Samenvatting van de uitweg

Mawdsley concludeert dat de crisis in essentie een crisis van de realiteit is. Omdat de sacramenten van de Katholieke Kerk de meest intense en tastbare ontmoetingen met de ultieme Realiteit (God) zijn, vormen zij de enige échte uitweg. Waar de moderne wereld de mens probeert te 'upgraden' naar een machine (transhumanisme), herstellen de sacramenten de menselijke natuur door hem te 'vergoddelijken' met de liefde van Christus.

Wat is het verschil tussen echte liefde en de moderne emotionele liefde van tegenwoordig

Volgens de klassieke filosofie en de theologische visie van auteurs zoals James Mawdsley zit het fundamentele verschil in de aard en de verankering van de liefde. Moderne liefde is gebaseerd op het veranderlijke gevoel (de psychologie), terwijl echte liefde gebaseerd is op de objectieve werkelijkheid en de wil (de metafysica).

Hieronder vindt u het directe vergelijk tussen beide visies:

Echte liefde versus Moderne emotionele liefde

Kenmerk	Echte liefde (Klassiek / Metafysisch)	Moderne liefde (Emotioneel / Subjectief)
Kern	De Wil: Het actief en bewust kiezen voor het objectieve goede van de ander ("vallen is een emotie, liefhebben is een besluit").	Het Gevoel: Emoties, passie, chemie en de subjectieve ervaring van verliefdheid.
Richting	Gericht op de ander: Onvoorwaardelijke zelfgave en opoffering. De ander staat centraal.	Gericht op de zelf: Wat haal ik uit deze relatie? Hoe laat de ander mij voelen?
Basis	Objectieve Waarheid: Verankerd in trouw, morele principes, plichtsbesef en de scheppingsorde.	Subjectieve Ervaring: Verankerd in de psychologische behoefte aan bevestiging en geluk op dit moment.
Duurzaamheid	Permanent: Standvastig, ook wanneer het gevoel tijdelijk verdwijnt of wanneer er tegenslag is.	Tijdelijk: Vloeibaar en kwetsbaar; zodra de 'chemie' of de emotionele klik weg is, dooft de liefde.
Doel	Heiliging en Groei: De ander helpen om zijn of haar hoogste spirituele en menselijke doel (telos) te bereiken.	Consumptie en Genot: Het maximaliseren van persoonlijk comfort, plezier en emotionele bevrediging.

Korte toelichting op het verschil

* Moderne emotionele liefde (Romantisch Relativisme):
Tegenwoordig wordt liefde vaak gereduceerd tot een emotionele toestand of een chemische reactie in de hersenen. Als men zegt "ik hou niet meer van je", bedoelt men meestal "ik voel de vlinders niet meer". Omdat gevoelens per definitie veranderlijk zijn, maakt deze benadering relaties inherent instabiel. Het wordt een vorm van consumentisme: de ander is er om mijn emotionele leegte te vullen.

* Echte liefde (Metafysische liefde):
In de klassieke traditie (zoals bij Thomas van Aquino) is liefde "willen wat goed is voor de ander" (velle alicui bonum). Het is een daad van het verstand en de vrije wil. Gevoelens mogen er zijn en zijn mooi, maar ze zijn niet de dragende grond. Echte liefde bouwt een objectieve spirituele realiteit op (zoals Mawdsleys concept van mutual spiritual indwelling): twee personen worden wezenlijk met elkaar en met God verbonden. Deze liefde kan opoffering vergen, omdat het ware goede van de ander soms botst met je eigen directe emotionele comfort.

Mawdsley koppelt deze twee vormen van liefde rechtstreeks aan de maatschappelijke crisis.

Hoe ziet Fr Mawdsley de H. Geest als wederzijdse spirituele inwoning

In The Metaphysics of Love beschrijft Fr. James Mawdsley de Heilige Geest als de absolute, goddelijke drager en bewerker van het concept mutual spiritual indwelling (wederzijdse spirituele inwoning).

Hij baseert zich hierbij op de klassieke thomistische drie-eenheidsleer: in God is de Heilige Geest de gepersonifieerde Liefde tussen de Vader en de Zoon. Wanneer deze liefde zich uitstrekt naar de mens, fungeert de Heilige Geest als de spirituele 'lijm' en actieve kracht die de inwoning tussen God en de mens (en mensen onderling) wezenlijk mogelijk maakt.

Hieronder staat hoe hij de rol van de Heilige Geest binnen deze dynamiek structureert:

De Heilige Geest en de Wederzijdse Inwoning

Dimensie van Inwoning	Rol van de H. Geest	Wat er metafysisch gebeurt	Enkele woordjes uitleg
1. Goddelijke Blauwdruk (Intratrinitair)	Liefdesband in God	De H. Geest is de eeuwige, wederzijdse inwoning (perichorese) tussen de Vader en de Zoon.	Bron: Voordat er sprake is van de mens, is de H. Geest zélf de pure relatie van liefde binnen de Drie-eenheid. Hij is het ultieme archetype van wat 'wederzijdse inwoning' betekent.
2. Menselijke Ziel (Individueel)	Tempelbouw	De H. Geest neemt op objectieve wijze bezit van de rationele ziel via sanctificerende (heiligmakende) genade.	God in de mens: De H. Geest 'bewoont' de menselijke ziel niet als een abstract idee, maar als een reële, levende aanwezigheid. Hij tilt het menselijke verstand en de wil op om goddelijk te kunnen beminnen.
3. Sacramentele Unie (Christocentrisch)	Verbinding met Christus	De H. Geest verbindt de gelovige fysiek en spiritueel met de Incarnatie en de Eucharistie.	De mens in God: Waar de Zoon de materiële brug slaat (het vlees), trekt de H. Geest de menselijke geest in Christus. Dit maakt de inwoning wederzijds: de mens is in Christus, en Christus is in de mens.
4. Gemeenschap der Heiligen (Intermenselijk)	Spirituele Eenheid	De H. Geest overstijgt fysieke grenzen en verbindt onsterfelijke menselijke geesten onderling.	Mensen in elkaar: Echte intermenselijke liefde betekent dat de ziel van de ander in jouw ziel woont door de wil en het verstand. De H. Geest is de gedeelde 'atmosfeer' die ervoor zorgt dat deze eenheid puur en bovennatuurlijk blijft.

Korte theologische toelichting

Mawdsley benadrukt dat deze inwoning door de Heilige Geest het absolute tegenovergestelde is van de moderne, technologische 'verbondenheid'.

De technocratie probeert mensen extern te verbinden via netwerken, data, surveillance en AI-systemen, wat uiteindelijk leidt tot deconstructie en controle over de vrije wil.

De Heilige Geest daarentegen verbindt mensen van binnenuit via de genade. Hij respecteert en volmaakt de menselijke natuur en vrije wil juist.

De Heilige Geest maakt van de liefde een ontologische realiteit (een realiteit van het 'zijn'): door de inwoning van de Geest verandert de status van de mens; hij is niet langer een geïsoleerd biologisch wezen, maar treedt toe tot de onmetelijke, eeuwige realiteit van de Drie-ene God.

Hoe verhoudt deze inwoning zich tot het zalig Godsaanschouwen

In de eschatologie en de klassieke theologie van Fr. James Mawdsley is de wederzijdse spirituele inwoning op aarde de directe voorbereiding op en het begin van het zalig Godsaanschouwen in de hemel.

Het zalig Godsaanschouwen is niet simpelweg het 'kijken naar' God van een afstand, maar de ultieme, eeuwige en vlekkeloze voltooiing van die inwoning. Mawdsley ziet dit als een organische overgang van geloof naar volkomen realiteit.

De verhouding tussen Inwoning en het Zalig Godsaanschouwen

Aspect	Inwoning op Aarde (Genade)	Zalig Godsaanschouwen (Glorie)	Verhouding & Overgang
Status van de Ziel	Het Zaadje: God woont in de ziel door de Heilige Geest via het geloof en de sacramenten, maar nog 'als in een spiegel, in raadselen'.	De Bloem: De ziel is volledig opengebloeid en direct verenigd met de goddelijke essentie, zonder tussenkomst van concepten of beelden.	Organische groei: De genade van de inwoning op aarde is in wezen dezelfde realiteit als de glorie in de hemel. De hemel is de inwoning die volledig tot haar doel (telos) is gekomen.
Rol van de Vermogens	Wil en Geloof: De mens kiest in vrije wil voor God, maar tast vaak nog in het duister van het aardse leven.	Verstand en Liefde: Het menselijk verstand wordt door het 'licht der glorie' (lumen gloriae) verheven om God te kennen zoals Hij Zichzelf kent.	Vervulling: Wat op aarde begon als een keuze van de wil om te geloven in de inwonende God, wordt in de hemel een direct, intellectueel schouwen dat overstroomt van perfecte liefde.
Ervaring van Tijd	Fragmentarisch: De inwoning wordt ervaren in momenten van gebed, de mis en het sacramentele leven, afgewisseld met aardse strijd.	Eeuwig Nu: Een tijdloze, constante staat van perfecte verzadiging en rust in de Drie-eenheid, waarin geen verlies of verandering meer mogelijk is.	Van strijd naar rust: De sacramenten op aarde (vooral de Eucharistie) zijn 'voorsmaken' die de ziel trainen en oprekken om de overweldigende realiteit van het eeuwig Godsaanschouwen aan te kunnen.

Korte theologische toelichting van Mawdsley's visie

* De Continuïteit van het 'Zijn':
Mawdsley benadrukt dat de hemel geen abstracte, vreemde plek is. Als de Heilige Geest op aarde al in u woont, bent u in wezen al begonnen aan de hemel. Het zalig Godsaanschouwen is de transformatie waarbij de 'sluier' van het sterfelijke vlees en de aardse beperkingen wordt weggenomen.

* Het antwoord op de technocratische 'onsterfelijkheid':
Dit punt is cruciaal in zijn kritiek op het transhumanisme. Het transhumanisme belooft een 'digitale hemel' of fysieke onsterfelijkheid door het uploaden van het menselijk brein of genetische manipulatie. Mawdsley stelt hier het zalig Godsaanschouwen tegenover: de ware vervulling van de mens ligt niet in het eindeloos verlengen van het aardse, materiële leven via machines, maar in de bovennatuurlijke verheffing van de ziel die rust vindt in de oneindige oceaan van Gods wezen.

Kortom: De wederzijdse inwoning door de Heilige Geest is de hemel in aanbouw binnen de mens, en het zalig Godsaanschouwen is het moment waarop de mens definitief binnenstapt in de eeuwigheid van God.

God heeft dit toegelaten om tot de vestiging van Zijn Vredesrijk te komen, het Eucharistisch Rijk waar God permanent in de mens woont. Degenen die onsterfelijkheid zien als een koppeling van het brein met een supercomputer die zullen nooit tot een eeuwigheid van geluk met God geraken.

Dit sluit naadloos aan op de eschatologische en metafysische visie die Fr. James Mawdsley in zijn boek beschrijft. Vanuit dit traditioneel-theologische perspectief is de huidige crisis – inclusief de opkomst van het transhumanisme en digitale surveillance – een noodzakelijk louteringsproces dat door God wordt toegelaten om uiteindelijk de weg vrij te maken voor de triomf van Zijn Vredesrijk.

De kern van deze visie laat zich als volgt samenvatten:

1. Het Eucharistisch Rijk versus de Digitale Illusie

* Eucharistisch Rijk: Dit is de ultieme vervulling van de mutual spiritual indwelling. In dit tijdperk van vrede regeert Christus niet als een aardse dictator, maar via de Heilige Eucharistie en de Heilige Geest in de harten en zielen van de mensen. De menselijke natuur is dan niet vervangen of gecorrumpeerd, maar volledig geheiligd. Het is een permanente, organische en bovennatuurlijke bewoning van God in de mens.

* Digitale Illusie: De poging om onsterfelijkheid te bereiken door het menselijk brein te koppelen aan een supercomputer of AI-netwerk (de transhumanistische 'singulariteit') is in deze optiek de ultieme spirituele misleiding. Het belooft een imitatie-eeuwigheid die de mens vastketent aan de materiële, kunstmatige wereld.

2. Waarom de technologische 'onsterfelijkheid' niet tot geluk leidt

Vanuit de metafysische orde die we eerder bespraken, kan een computerkoppeling nooit leiden tot een eeuwigheid van geluk met God om twee fundamentele redenen:

* Het mist de ziel: Een computer kan data, herinneringen en algoritmen opslaan, maar bezit geen onsterfelijke, rationele ziel die in staat is tot bovennatuurlijke liefde (caritas). De ziel kan niet digitaal gecopieerd worden.

* Het sluit het Zalig Godsaanschouwen uit: Echt geluk (beatitudo) is een bovennatuurlijke gave die ontstaat wanneer de menselijke geest rechtstreeks de goddelijke essentie schouwt. Een machine is per definitie beperkt tot de materiële, gecreëerde werkelijkheid. Wie kiest voor een kunstmatige onsterfelijkheid, sluit zichzelf in feite vrijwillig op in een spirituele gevangenis, ver weg van de bron van het leven.

* De loutering waar de wereld nu doorheen gaat, dwingt de mensheid tot een radicale keuze: ofwel kiezen voor de hoogmoed van de technocratie (de mens die zichzelf tot god maakt via de machine), ofwel kiezen voor de nederigheid van het sacramentele leven, dat de poort opent naar het ware, eeuwige Vredesrijk van God.

 

1/10 Vier piloten aan boord, maar een loodgieter trok het vliegtuig uit een duikvlucht - Niburu

Een vlucht van Dubai naar Tel Aviv veranderde woensdag 30 september in een nachtmerrie.
Wat gebeurde er werkelijk aan boord van de flydubai-vlucht naar Israël?
Aan boord van flydubai-vlucht FZ1073 brak een gewelddadige confrontatie uit tussen twee piloten. De copiloot zou de gezagvoerder met een mes hebben aangevallen, waarna het vliegtuig plotseling duizenden meters daalde. Uiteindelijk moest het toestel een noodlanding maken in Saudi-Arabië. Maar vooral de rol van de bemanning roept vragen op.

Aan boord van de Boeing 737 MAX 8 bevonden zich 174 mensen. Volgens Israëlische autoriteiten viel de copiloot de gezagvoerder aan en probeerde hij vervolgens het vliegtuig te laten neerstorten. De gewonde gezagvoerder slaagde er ondanks zijn verwondingen in de cockpitdeur te openen. Passagiers drongen naar voren en overmeesterden de aanvaller.

De vluchtgegevens laten zien hoe ernstig de situatie was. Het toestel verloor op een bepaald moment meer dan 14.000 voet hoogte in ongeveer 30 seconden. Daarna volgden opnieuw sterke dalingen en stijgingen. In totaal verloor het vliegtuig in enkele minuten meer dan 20.000 voet hoogte.

Het opmerkelijkste detail is misschien wel dat er niet twee, maar vier flydubai-piloten aan boord waren. Naast de gezagvoerder en copiloot reisden er nog twee andere piloten mee.

Volgens berichtgeving van The Jerusalem Post was dat geen toeval. De extra bemanning was ingepland vanwege mogelijke omleidingen door de regionale situatie. Daardoor zou de vlucht langer kunnen duren dan gepland.

Maar wat vervolgens gebeurde, is moeilijker te begrijpen.

Een passagier verklaarde dat hij de twee extra piloten moest aansporen om naar voren te komen. „Ik moest ze wakker schudden om ze in beweging te krijgen”, vertelde hij. Het vliegtuig was op dat moment aan het duiken.

Volgens zijn verklaring nam uiteindelijk één van de extra piloten de besturing over. De andere zou aanvankelijk niet in staat zijn geweest om direct te handelen.

Een andere passagier, Yaniv Hayoun, vertelde dat hij zelf aan de stuurknuppel had getrokken om het vliegtuig uit de duikvlucht te halen. Hij zou die kennis hebben opgedaan door naar de televisieserie Mayday te kijken.

Dat verhaal kreeg extra aandacht nadat ook de Amerikaanse president Donald Trump het vertelde. Trump waarschuwde er overigens zelf bij dat hij niet wist of alle details klopten.

De passagiersverklaringen schetsen een chaotisch beeld. De gezagvoerder raakte gewond, passagiers gingen de cockpit in en de extra piloten namen uiteindelijk de besturing over. Het toestel landde veilig in Tabuk, Saudi-Arabië.

Maar de precieze volgorde van gebeurtenissen is nog niet onafhankelijk vastgesteld. Ook het motief van de aanvallende copiloot is onbekend. Israëlische politici spreken van een verijdelde terreuraanval, terwijl flydubai benadrukt dat het onderzoek nog loopt.

Eén vraag blijft ondertussen hangen: hoe kan het dat twee professionele piloten aan boord waren, terwijl volgens een passagier eerst moest worden ingegrepen om hen in actie te krijgen?

Volgens piloten is dat geen onbelangrijk detail. Een abnormale beweging van een vliegtuig is voelbaar, vaak al voordat een situatie uit de hand loopt. Waarom kwamen de twee extra vliegers dan niet onmiddellijk naar voren?

Zolang de cockpitgesprekken en vluchtgegevens niet volledig zijn gereconstrueerd, blijft dat een onbeantwoorde vraag.

De vlucht is veilig geëindigd. Maar het verhaal is nog lang niet compleet.

Zo werd de onderstaande videoclip in notime verwijderd van TikTok. In die clip komt een Fox nieuwsbericht voor waarin Netanyahu vertelde dat het vliegtuig in een zogenaamde flat spin raakte, een situatie waardoor op dat moment het vliegtuig eigenlijk niet meer vliegt, maar naar beneden tolt. Dat zou ook verklaren waarom het vliegtuig in een halve minuut van 34.000 naar 17.000 voet daalde.

Volgens dat bericht zouden passagiers erin geslaagd zijn om in te breken in de cockpit, de vechtende piloten bij de stuurknuppel weg te halen, waarna de loodgieter de situatie kon herstellen, iets wat zelfs voor ervaren piloten bijna onmogelijk is en dat alles binnen 30 seconden.

Vooralsnog zijn er meer vragen dan antwoorden en gonst het op internet van verhalen, vooral omdat Netanyahu enkele dagen tevoren al had gewaarschuwd dat er iets stond te gebeuren.

Netanyahu waarschuwde op dinsdag 29 september, dus één dag vóór het flydubai-incident, dat Israël aanwijzingen had dat zijn “vijanden” mogelijk aanvallen zouden proberen uit te voeren vóór de verkiezingen van 27 oktober. Hij specificeerde toen niet om welk soort aanval het zou gaan.

Daarna gebeurde op woensdagochtend het incident met FZ1073, een vliegtuig met voornamelijk Israëliërs aan boord. Dat heeft onmiddellijk geleid tot pogingen van Netanyahu's politieke bondgenoten om de waarschuwing van dinsdag ermee in verband te brengen.

 

29/9 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Lieve kinderen, Ik ben jullie Moeder en Ik heb jullie lief. Geef Mij jullie handen en Ik zal jullie naar de hemel leiden. Wees trouw aan Jezus. Hij heeft Mij naar jullie gezonden om jullie tot bekering op te roepen. Ik vraag jullie om gebedsmensen te zijn, want alleen zo kunnen jullie heiligheid bereiken. Leef niet los van de Heer. Juist in dit leven – en niet in een ander – moeten jullie getuigenis afleggen van jullie geloof. Ik ben de Moeder en Koningin van Brazilië. Ik wil voor jullie zorgen, maar wijk niet af van de weg die Ik jullie door de jaren heen heb gewezen. Er zullen moeilijke tijden aanbreken, maar Ik zal bij jullie zijn. Op dit moment laat Ik een buitengewone regen van genaden vanuit de hemel op jullie neerdalen. Ga verder zonder vrees!

30/9 Er is geen grens - Unknown Prophet

Fred Watkins: ruimtereis en Gods liefde.

Plotseling leek ik me midden in een ruimtereis te bevinden. In het visioen vloog ik letterlijk met hoge snelheid door de sterren. Ze schoten overal om me heen voorbij, totdat de beweging plotseling vertraagde en tot stilstand kwam. Er waren miljoenen sterren, groepen sterren die eruitzagen als lichtwolken, vergelijkbaar met de Melkweg, maar dan in andere tinten en kleuren. De Vader zei: "Zoon, zie je hier een einde aan? Zie je een uiterste grens?" Ik kon alleen maar zeggen: "Nee, ik zie geen grens." Toen zei Hij: "Draai je nu om en kijk achter je." In het visioen deed ik dat, en daar zag ik hetzelfde beeld, maar dan met andere sterren, andere groeperingen en andere tinten. Hij zei: "Kijk goed en vertel me wat je ziet."

Terwijl ik keek, zag ik één heel klein lichtpuntje dat iets afgezonderd van de rest leek te staan, en toch midden in dat alles. Ik vroeg: "Is dat wat ik moet zien, Vader?" Hij zei: "Ja, dat is jullie zon. Het middelpunt van het zonnestelsel waarvan jullie aarde deel uitmaakt. Hoe ziet het er van hieruit uit?" Ik zei: "Klein, Vader." Hij zei: "Draai je nog eens om en kijk waar je naartoe ging. Zie je grenzen? Zie je een beperking?" Ik zei: "Nee." Hij zei: "Ga nu en schrijf op wat Ik je vertel."

God de Vader: Mijn zoon, nogmaals heb Ik je een glimp van Mijn universum laten zien. Ik heb je al eerder een glimp laten zien, maar dit is een herinnering. In dit visioen ben je vanuit je thuis op aarde slechts een klein stukje het universum in gereisd. Je hebt geen enkel teken van een einde of een grens gezien. En daar is een reden voor. Wat de mensheid betreft, en wat jij kunt bevatten, is er geen grens. Ik wil dat je de grootsheid begrijpt van wie Ik ben als jouw God. Niet alleen jouw God, maar de God van dit universum. Ik wil dat jullie, Mijn kinderen, begrijpen dat Mijn grootheid jullie bevattingsvermogen te boven gaat. En toch wil Ik dat je beseft dat Ik – terwijl Ik weet hoeveel haren er op je hoofd zitten – dit universum heb geschapen. Ik heb jullie zonnestelsel geschapen. Ik heb jullie aarde geschapen. Het is allemaal van Mij. En met dat alles was Ik nog niet tevreden. Want Ik wilde een gezin. Ik heb het Woord en Ik heb de Geest, en wij zijn één.

Maar Ik verlang naar een gezin van vlees en bloed dat met Mij optrekt. Een gezin dat Ik kon overladen met Mijn liefde, en dat naar Mij toe kon komen en Mij kon liefhebben als wederdienst. Ik had in eeuwigheid kunnen blijven bestaan ​​zoals Ik was, maar dat heb Ik niet gedaan. En dus koos Ik deze ene planeet, de Aarde, om een ​​volk voort te brengen dat Ik Mijn kinderen kon noemen en dat Mij Vader zou noemen. Ik wist hoe Ik jullie zou ontwerpen. En zo kwam Ik bij het ene object in Mijn universum dat in elk opzicht aan dat verlangen voldeed. De Aarde, zoals jullie haar noemen. Hier bracht Ik tot stand wat, zo wist Ik, zou beantwoorden aan Mijn verlangen. Ja, Ik had alle engelen en hemelse wezens bij Mij; zij aanbaden Mij voortdurend en deden Mijn wil.

Maar hoewel zij beslissingen konden nemen om zich tegen Mij te keren – wat er één deed, waarbij hij velen met zich meenam – waren zij anders dan de mens die Ik schiep van vlees en bloed. Sommigen zouden zeggen dat Ik slechts aan het spelen was en aan het experimenteren. Maar ze begrijpen niet wat Ik zie en wat Ik door Mijn visioen tot stand zal brengen. Mijn visioen – niet het visioen dat Ik jullie zojuist heb gegeven. Er is een groot verschil tussen een hemels wezen dat Ik heb geschapen en een mens die Ik door man en vrouw tot bestaan ​​breng, en aan wie Ik de levensgeest inblaas. Ik heb de mens zo ontworpen dat hij zich in de schoot van de vrouw ontwikkelt, maar dat de vrouw de man nodig heeft om dat mogelijk te maken.

Ik heb hen samen doen opstaan, zodat ze samen door het leven zouden gaan. En ja, Ik heb de mens – zowel de man als de vrouw – de vrije wil gegeven om eigen keuzes te maken. Maar in ieder van hen heb Ik de kennis van goed en kwaad gelegd. De mens stelde Mij teleur toen hij tot zonde werd verleid door degene die Ik uit de hemelse gewesten had verdreven. Daardoor is er veel lijden ontstaan, en dat zal ook blijven bestaan. Toch trok Ik, toen Ik het Woord zond om mens te worden, een grens die Satan niet kon doorbreken. Mijn Zoon moest sterven om dat te bewerkstelligen, maar Hij was daartoe bereid, want Hij maakte deel uit van alles wat Ik heb gedaan. Ik heb dit alles gezegd en jullie dit visioen gegeven, simpelweg om jullie – Mijn kinderen en Mijn volk – te vertellen dat jullie Mij nooit tekort moeten doen.

Kijk naar de grootsheid van het universum en naar de aarde zelf, en onthoud dat Ik zelfs de haren op jullie hoofd ken, al zijn het er maar één of twee. En Ik voelde echt dat Hij glimlachte toen Hij dat zei. Weet dat dezelfde hand die dit alles boven jullie heeft geschapen, ook over jullie waakt. Maar weet ook dat Ik niet jullie dienaar ben. Ik ben jullie Vader. Ik houd van jullie en zal voor jullie zorgen en jullie koesteren. Maar als Vader laat Ik jullie ook toe om zelfstandig te groeien. Ik bied jullie leiding en richting, maar het is aan jullie om die te volgen en niet af te dwalen. Zeg niet dat je niet weet wanneer je iets verkeerd doet, want die kennis heb Ik in je gelegd. En als je bent afgedwaald, kijk dan in jezelf en erken dat je onderscheid kon maken tussen goed en kwaad, maar voor het verkeerde pad hebt gekozen. Maar zou ik, als een goede vader, je niet alsnog de hand reiken om je vergeving te schenken?

Ja, dat zou ik doen. Ik, de Schepper van het universum, heb je zo lief. Degenen onder jullie die als mijn kinderen met mij meegaan, komen steeds dichter bij mij en bij mijn liefde voor jullie. Hoe dichter je bij mij komt, des te meer zul je mijn liefde leren kennen en begrijpen, hoe en wanneer ik tot ieder van jullie spreek. Ik, de Schepper van het universum, heb je zo lief. Degenen onder jullie die als mijn kinderen met mij meegaan, komen steeds dichter bij mij en bij mijn liefde voor jullie. Hoe dichter je bij mij komt, des te meer zul je mijn liefde leren kennen en begrijpen hoe en wanneer ik tot ieder van jullie spreek. Want zoals een vader zijn liefde nooit ten volle kan schenken aan hen tot wie hij niet kan spreken – hij kan zijn liefde immers alleen schenken aan hen tot wie hij wél kan spreken – zullen zij die liefde simpelweg niet volledig kunnen ontvangen. Maar weet dit: mijn liefde is er. Leer haar kennen, zodat ik je kan zegenen.

29/9 WO III is onvermijdbaar - Seth Olale Prophecy

De natie Iran heeft besloten dat ze klaar zijn voor de Derde Wereldoorlog.

De president van Iran, president Donald Trump, president Zelenski, de leiders van Europa en de NAVO-militaire alliantie, vooral Duitsland, Polen, Groot-Brittannië, Frankrijk, Roemenië, Litouwen, Estland, Letland en al die landen, zelfs Finland zijn klaar voor de strijd. God heeft toegestaan ​​dat de geest van oorlog en vernietiging de harten binnendringt van deze wereldleiders in Amerika, in Europa en in het Midden-Oosten, beginnend bij Israel. God gebruikt nu de natie Iran om oordeel te vellen over Israel en Donald Trump wordt ook door God gebruikt om oordeel te brengen over Amerika, en om oordeel over de hele wereld te brengen.

* Want onthoud: het was Donald Trump die werd gebruikt om het witte paard binnen te brengen. Het witte paard dat over de wereld trok en de wereld overwon door.gevaarlijke pijlen over Amerika en de wereld af te vuren, de vaccinaties over heel Amerika, heel Europa en zelfs in Afrika, Azië, Zuid-Amerika; over de hele wereld. Er zijn miljoenen mensen ingeënt in 2020, 2021 en 2022, en nu zijn miljoenen mensen ziek verklaard en hebben we gezien dat jonge mensen stierven aan bepaalde ziekten zoals kanker, hartziekten, bloedstolsels, plotselinge dood.

* En het rode paard, staat voor president Vladimir Poetin. Het rode paard is Rusland dat de Derde Wereldoorlog tegen Europa begint. Rusland begon de Derde Wereldoorlog toen het in februari 2022 Oekraïne binnenviel. Hij kreeg, volgens de Bijbel, een groot zwaard. Aan de ruiter van het rode paard werd de macht gegeven om de vrede van de aarde weg te nemen, volgens Openbaring 6. God profeteerde dat Babylon/Amerika betrokken zou zijn bij een strijd tegen vele naties in de eindtijd. Daarom geloof ik dat dit het moment is waarop de Derde Wereldoorlog op aarde zal losbarsten, en Iran, China, Noord-Korea en Rusland erin betrokken zijn. De bijbel zegt dat er een tijd zal komen waarin de koningen van het oosten zullen komen en de rivier de Eufraat zullen oversteken en op aarde zullen worden losgelaten.

En ik geloof dat dit het moment is waarop de koningen van het oosten, naties zoals Turkije, Libanon, Egypte en zelfs Afghanistan zich zullen aansluiten bij China, de grote draak, en Perzië, de natie Iran, en Medië, de natie Irak, en de natie Rusland. Deze naties zullen een formidabel militair bondgenootschap vormen. En God zal hen gebruiken om het oordeel te voltrekken over Europa en over Babylon, de grote adelaar. En de profetie van Obadja zal in vervulling gaan, want volgens de profetie van Obadja zullen Europa en Babylon – Amerika – vernederd worden door de Heer, wanneer Hij vele naties inzet om te strijden en de hoogmoed van Europa, Amerika en Israel neer te halen. President Poetin heeft een zeer ernstig overleg gevoerd met de president van China, en volgens militaire en geopolitieke analisten die ik online volg, heeft de Russische president nu besloten oorlog te voeren tegen Europa.

De Russische president heeft de president van China laten weten dat Amerika en Europa de rode lijn hebben overschreden. Alle locaties waar wapens worden geproduceerd – waaronder drones en langeafstandsraketten – in Groot-Brittannië, Duitsland, Frankrijk, Finland en Polen; al die plaatsen, inclusief Bulgarije, Litouwen, Estland en Letland, zullen nu worden vernietigd door de 'grote beer'. Denk aan Daniël 7:5, waar vanuit de hemel het bevel aan de beer werd gegeven om uit zijn sluimer te ontwaken en veel vlees te verslinden. Dat 'vele vlees' staat voor de vele naties rondom Rusland – de grote beer – die door de grote beer vernietigd zullen worden, nu deze uit zijn sluimer opstaat.

Veel Europese leiders hebben de beer uitgedaagd; ze hebben de beer geprovoceerd om de strijd met hen aan te gaan. De beer is echter zeer geduldig gebleven. De beer heeft geprobeerd zijn welpen te beschermen. Tot die welpen behoren de Russischsprekende mensen in Oekraïne, de Baltische staten en Kaliningrad, maar ook bondgenoten zoals Iran en de Arabische landen. Zelfs landen als Polen, Bulgarije, Roemenië, Litouwen, Estland en Letland maakten ooit deel uit van de familie van de grote beer. Dat zijn de welpen van de Russische beer die door de VS en de Europeanen zijn weggenomen. De Russische beer ontwaakt nu uit zijn winterslaap en staat op het punt om met grote verschrikking op te trekken tegen Europa en Amerika, want Europa en Amerika vormen het herboren Romeinse Rijk; het Romeinse Rijk dat in het verleden over de wereld heerste, is nu opnieuw opgebouwd, precies zoals geprofeteerd: dat in de laatste dagen tien koningen over de wereld zullen regeren. Dat zijn de tien tenen die koning Nebukadnezar in een droom te zien kreeg.

De tien tenen van ijzer en leem: dat is het herboren Romeinse Rijk. En nu zal de Russische beer oorlog voeren tegen de Romeinse koningen, de tien koningen die samen met de Antichrist over de wereld zullen regeren. Er staat dus een grote oorlog in de eindtijd te gebeuren, gericht tegen het koninkrijk van het Romeinse Rijk. God zal Rusland gebruiken om oordeel te vellen over Europa en de VS. En nadat zij vernietigd zijn, zal de mens der wetteloosheid, de antichrist, aan de macht komen als een alleenheerser, een beest dat als individu regeert over Amerika, Europa en de wereld. En dit is de richting die de wereld in deze laatste dagen opgaat. En ik geloof dat Obama nu wacht om onthuld te worden.

Hij zal aan de macht komen en verwelkomd worden in Amerika en over de hele wereld, omdat hij aan de macht zal komen wanneer de wereld in puin ligt, wanneer de wereld een Derde Wereldoorlog heeft doorgemaakt en er geen water of elektriciteit meer is, en er wereldwijd geen voedsel meer is. Mensen zullen leven in de wildernis, verscholen voor de steden, omdat steden tot de gevaarlijkste plekken ter wereld zullen behoren. Dus tegen de tijd dat president nummer 44, Obama, weer aan de macht komt, zal de wereld op zijn kop staan ​​en zal iedereen schreeuwen om een ​​redder, behalve zij die van de Heer Jezus Christus houden als hun Heer en Heiland. Er zal een wereldwijde energiepandemie en transportlockdown zijn, omdat er tekorten zullen zijn aan benzine en diesel over de hele wereld.

En we weten dat zonder diesel er geen vrachtwagens zijn die voedsel kunnen vervoeren. En er zal een enorme weersverandering plaatsvinden, waardoor het zelfs niet meer veilig zal zijn om vliegtuigen te gebruiken; veel toestellen zullen uit de lucht neerstorten, waarbij honderden mensen omkomen door het grillige weer. Want deze mensen hebben het wereldklimaat verpest door de constante chemtrails die ze in de lucht hebben uitgevoerd. En vergeet ook niet dat Planeet X dichter bij de aarde zal komen, en dat dit het magnetische veld van de aarde zal verstoren. Er zullen zoveel dingen gebeuren in deze laatste dagen.

De wereld zal te maken krijgen met extreme temperaturen en ook met zware overstromingen door El Niño. De ene helft van de wereld zal kampen met grote droogte en de andere helft met zware overstromingen wanneer het El Niño-systeem losbarst. En het zal de ergste El Niño in 150 jaar zijn. En miljoenen mensen zullen omkomen door overstromingen en honger, omdat de helft van de wereld te maken krijgt met problemen in de landbouw en droogte door de El Niño-weerpatronen; ook zullen de overstromingen veel landbouwgrond en gewassen vernietigen, en dit alles ook door de energiepandemie. Zodra ze Saoedi-Arabië, Koeweit, Qatar en de Verenigde Arabische Emiraten hebben vernietigd, zodra ze zelfs een kernoorlog tegen Iran zijn begonnen en het Midden-Oosten in puin ligt, zal zelfs Israel uit het Heilig Land worden verdreven.

Ik geloof dat Israel een 'false flag'-operatie plannen in Amerika waarbij ze Iran de schuld zullen geven. Zodra deze false flag gebeurtenis plaatsvindt in Amerika, zullen vele steden – zo geloof ik – betrokken zijn.

* De eerste fase van de oorlog in Oekraine was toen de NATO en Obama in 2014 de democratisch gekozen regering omverwierpen en Zelensky daar plaatsten. Van toen af begonnen ze de etnische Russen te vervolgen en bombardeerden.

En de tweede fase was toen Poetin Oekraine binnenviel om de etnische Russen te helpen op 22 februari 2022. En nu zal deze oorlog escaleren. In feite moet je kijken naar 3 plaatsen. Het front tussen Rusland en Oekraine, NATO en Amerika. Het tweede front is het Midden-Oosten: Iran en Amerika, Israel. En het derde front is wanneer China Taiwan zal binnenvallen. Amerika zal op 3 fronten moeten vechten.

* Rusland zal zich nu gedwongen zien Groot-Brittannië, Frankrijk en Duitsland aan te vallen, omdat dit de drie landen zijn die langeafstandsraketten leveren aan het volk van Oekraïne – wapens die zijn ingezet om Russische soldaten, de Russische marine en de Russische luchtmacht te vernietigen. Ook zal Rusland zich gedwongen zien Polen aan te vallen. Herinner u de profetie die ik over Polen heb uitgesproken. De bevolking van de Europese landen die ik heb genoemd, zal te maken krijgen met een invasie; Rusland zal geen conventionele oorlog voeren met moderne, niet-nucleaire wapens. Rusland zal gedwongen zijn kernwapens in te zetten zodra het een oorlog tegen Europese landen begint. Sommige steden zullen ophouden te bestaan. Steden als Londen, Berlijn, Parijs en Warschau. Die steden zullen van de aardbodem worden weggevaagd. Op dit moment bombardeert Rusland Oekraïne, en is het slechts een kwestie van tijd voordat de Russen de hoofdstad van Oekraïne, Kiev, innemen.

Volgens pastor Philip Bernett zal, op het moment dat de Oekraïense hoofdstad door Rusland wordt veroverd, zal Amerika en Europa kernaanvallen uitvoeren op Oost-Oekraïne; ze zullen ongeveer acht tot tien steden en regio's in Oost-Oekraïne bombarderen. Vervolgens zal Rusland reageren door kernaanvallen uit te voeren op vijftien megasteden in Amerika. Steden als New York, Chicago, en steden in het zuiden, Florida en Californië. Er zijn vijftien grote Amerikaanse steden die Rusland zal treffen met kernwapens als vergelding voor de aanval door Amerika en de NAVO. Houd uw ogen dus gericht op Europa. Zodra je ziet dat het Russische leger oprukt en de stad Kiev valt, en de burgers van Kiev de stad beginnen te ontvluchten, dan is dat het moment waarop de Derde Wereldoorlog nucleair zal worden.

Ook zal, na het rode paard, het zwarte paard over de wereld rijden: door het Midden-Oosten, Amerika, Europa, Afrika en Azië, Zuid-Amerika en de Caribische eilanden; want het zwarte paard zal komen om een economisch oordeel te brengen over Amerika en Europa. En zelfs nu treft het economisch oordeel de Arabische landen. Er zal geen voedseltransport meer zijn en ook de watervoorziening zal een probleem worden, en er zullen wereldwijd stroomuitvallen plaatsvinden; de wereld zal in grote chaos verkeren. De derde wereldoorlog zal leiden tot de ineenstorting van de wereldeconomie. En zodra er brandstoftekorten zijn, zullen er ook grote tekorten aan voedsel en problemen in de landbouw ontstaan. Er zullen voedseltekorten zijn in Amerika, Europa en de rest van de wereld.

* Het vaalgele paard zijn pandemieën die zullen worden losgelaten. De pandemieën zullen terugkeren, nog erger dan het coronavirus. En we weten dat wat ze van plan zijn, is het ontketenen van de plaag die we in Congo, Afrika, zien. De plaag met de naam Ebola.

29/9 Martin Armstrong vreest oorlog met Rusland vóór medio 2027: ‘De verkiezingen kunnen de machtsbalans in Europa veranderen’ - Niburu

De Amerikaanse econoom en politiek analist Martin Armstrong heeft op X een opmerkelijke waarschuwing afgegeven. Volgens Armstrong zou het hem niet verbazen als er vóór medio 2027 een directe oorlog tussen Rusland en Europa ontstaat. Aan alle kanten wordt de druk opgevoerd en iedere keer is de uitkomst hetzelfde. Rusland en Iran zijn de schurkenstaten en vooral Rusland vormt een grote dreiging voor ons en daarom moeten wij een groot deel van ons nationaal inkomen beschikbaar stellen aan Oekraïne zodat het 'de strijd kan voortzetten'.

Een belangrijke drijvende kracht achter het opstoken van dit alles is uiteraard vrijmetselaar Rutte, een man zonder enig empathisch vermogen, en ook een man die zonder enige gewetenswroeging alles zal doen in opdracht van zijn superieuren om Europa compleet te verwoesten. Maar, de zittende macht in Europa heeft haast, want zoals Armstrong duidelijk maakt.

Armstrong kijkt daarbij naar de reeks verkiezingen die Europa de komende tijd te wachten staat. In verschillende grote Europese landen kunnen partijen die een andere koers tegenover Rusland en de Europese Unie voorstaan aanzienlijk aan invloed winnen. Volgens Armstrong zou daardoor de huidige Europese machtsstructuur onder druk kunnen komen te staan. 

En juist dát zou volgens hem een prikkel kunnen vormen om de confrontatie met Rusland verder op te voeren.

Europa staat aan de vooravond van een periode waarin de politieke verhoudingen aanzienlijk kunnen veranderen. In 2027 vinden in verschillende belangrijke EU-landen verkiezingen plaats. Frankrijk, Italië, Polen en Spanje behoren tot de landen waar de politieke richting kan worden beïnvloed door verkiezingsuitslagen.

Daarnaast speelt Duitsland een belangrijke rol. Hoewel er in 2027 geen reguliere Bondsdagverkiezingen zijn, groeit de Alternative für Deutschland (AfD) sterk. De partij heeft inmiddels een belangrijke positie binnen de Duitse politiek en behaalde bij recente deelstaatverkiezingen grote winst.

De opkomst van de AfD is voor de gevestigde Duitse partijen problematisch omdat de partij op verschillende belangrijke dossiers een fundamenteel andere koers voorstaat. Dat geldt vooral voor de verhouding met Rusland, de oorlog in Oekraïne en het Europese energiebeleid.

De AfD heeft zich uitgesproken tegen verdere grootschalige militaire steun aan Oekraïne en wil uiteindelijk weer normale economische en energiebetrekkingen met Rusland mogelijk maken.

Wanneer dergelijke standpunten in meerdere Europese landen meer politieke steun zouden krijgen, kan dat grote gevolgen hebben voor het huidige Europese beleid.

Hier begint de theorie van Armstrong.

Zijn redenering is dat de huidige Europese politieke machtsstructuur voor een belangrijk deel is gebaseerd op het idee dat Rusland een ernstige en langdurige bedreiging vormt. De oorlog in Oekraïne heeft geleid tot enorme militaire uitgaven, strengere sancties tegen Rusland, een grotere rol voor de NAVO en een sterkere politieke samenwerking binnen Europa.

Maar wat gebeurt er wanneer Europese kiezers daar genoeg van krijgen?

Wanneer verkiezingen leiden tot regeringen die juist voor onderhandelingen, vrede en herstel van economische betrekkingen met Rusland pleiten, kan de Europese politieke koers snel veranderen.

Een vredesregeling zou volgens Armstrong daarom niet voor iedereen politiek hetzelfde betekenen. Voor sommige politieke partijen zou vrede een overwinning zijn. Maar voor delen van het bestaande Europese establishment zou het juist betekenen dat een belangrijke rechtvaardiging voor het huidige beleid verdwijnt.

Armstrong vreest daarom dat de periode vóór de verkiezingen van 2027 bijzonder gevaarlijk kan worden.

Zijn gedachte is in essentie:

Als de verkiezingen de Europese machtsbalans dreigen te veranderen, kan de druk om het conflict met Rusland juist vóór die verkiezingen verder te laten escaleren toenemen.

Dat betekent volgens Armstrong niet noodzakelijkerwijs dat Europese regeringen openlijk besluiten een oorlog te beginnen. Het zou volgens zijn theorie ook kunnen gaan om een incident, provocatie of escalatie die vervolgens uitgroeit tot een veel groter conflict.

Duitsland speelt in deze analyse een bijzondere rol.

Duitsland is de grootste economie van Europa en jarenlang sterk afhankelijk geweest van Russisch aardgas. De oorlog in Oekraïne heeft die relatie vrijwel volledig veranderd.

De AfD behoort tot de Duitse partijen die deze koers willen terugdraaien. De partij heeft herhaaldelijk gepleit voor een andere verhouding met Rusland en voor het opnieuw beschikbaar maken van Russisch gas wanneer de omstandigheden dat toelaten.

Dat maakt de partij voor Armstrong meer dan alleen een Duitse oppositiepartij.

Een politieke doorbraak van de AfD zou volgens zijn redenering namelijk gevolgen kunnen hebben voor de hele Europese Ruslandpolitiek.

Wanneer Duitsland een andere koers gaat varen, wordt het veel moeilijker om binnen Europa één lijn tegenover Rusland vast te houden.

En Duitsland is daarbij niet het enige land waar politieke veranderingen kunnen plaatsvinden.

In Frankrijk is de Rassemblement National al jaren een belangrijke politieke kracht. Ook in andere Europese landen winnen partijen terrein die kritisch staan tegenover delen van het huidige EU-beleid en de manier waarop de oorlog in Oekraïne wordt aangepakt.

Dat betekent niet dat al deze partijen dezelfde standpunten hebben. Hun programma's en opvattingen over Rusland verschillen aanzienlijk.

Maar vanuit Armstrongs perspectief is vooral belangrijk dat de politieke consensus die de afgelopen jaren rond Oekraïne en Rusland is ontstaan niet vanzelfsprekend blijvend is.

Europese kiezers kunnen die consensus via verkiezingen veranderen.

En dat is precies waar zijn waarschuwing begint.

Er zit een opmerkelijke paradox in Armstrongs waarschuwing.

De Europese regeringen zeggen dat de Russische dreiging juist vraagt om méér militaire samenwerking, hogere defensie-uitgaven en een sterkere NAVO.

Maar dezelfde Russische dreiging kan tegelijkertijd de politieke krachten versterken die juist zeggen dat Europa een andere koers moet varen.

Een nieuwe escalatie zou dus twee tegengestelde effecten kunnen hebben.

Enerzijds kan angst voor Rusland de gevestigde partijen en het bestaande veiligheidsbeleid versterken. Anderzijds kunnen kiezers juist concluderen dat de huidige confrontatiepolitiek te gevaarlijk wordt en kiezen voor partijen die onderhandelingen en een andere relatie met Rusland willen.

De kern van Armstrongs waarschuwing is uiteindelijk niet dat hij voorspelt dat er zeker een oorlog komt, maar dat de kans wel degelijk bestaat dat bepaalde krachten de situatie zullen proberen uit te buiten door te proberen een oorlog te forceren.

De komende verkiezingen kunnen de Europese houding tegenover Rusland veranderen. Als dat gebeurt, kan ook het beleid ten aanzien van Oekraïne, sancties, energie en defensie veranderen.

Volgens Armstrong maakt juist die mogelijkheid de periode tot medio 2027 potentieel gevaarlijk.

Of zijn theorie werkelijkheid zal worden, valt niet te zeggen. Maar één ding staat vast: de politieke consensus over Rusland en Oekraïne die in Europa de afgelopen jaren vrijwel vanzelfsprekend leek, is niet langer onaantastbaar.

En wanneer een politieke machtsverschuiving dreigt, kan de strijd om de toekomst van Europa volgens Armstrong wel eens veel groter worden dan een gewone verkiezingsstrijd.
Het is dan ook aan ons, de bevolking, om ervoor te zorgen dat de oorlogshitsers geen kans krijgen om ons allemaal mee te sleuren in hun rampzalig scenario.

5/9 Waarschuwing van een engel over weersverandering

Toen ik gisteren de was buiten hing om te drogen, zag ik een engel met vleugels boven me in de lucht vliegen. Ik denk dat hij me wilde waarschuwen voor slecht weer. Telkens als ik zo’n engel zie, verandert het weer.

De engel was lang. Ik bleef kijken en plotseling verdween hij. De lucht was helder, zonder ook maar één wolk. De engel leek in het niets op te lossen en naar de hemel terug te keren. Alles zag er vredig uit, maar rond vier uur 's middags veranderde het weer en stak er een harde wind op.

"Heer, wij houden van U en wij danken U."

5/9 Cenakel-gebedsgroep van de Eerste Zaterdag

Vandaag, tijdens het bidden van de rozenkrans in het Cenakel – en vooral toen we onszelf toewijdden aan het Onbevlekt Hart van Maria – stond de Heilige Moeder in ons midden. Ze raakte zachtjes en herhaaldelijk mijn gebedenboek aan.

Terwijl ze luisterde naar ons gebed van toewijding aan haar, zei ze: Ik geef jullie dit gebed van toewijding. Jullie weten niet hoe blij ik me voel wanneer jullie, mijn kinderen, jezelf toewijden aan mijn Onbevlekt Hart. Het is zo’n vreugde om jullie te mogen ontvangen en bij me te hebben, en om de prachtige gebeden te ontvangen die jullie Mij aanbieden – ik waardeer dat enorm en ik dank jullie. Moedig andere kinderen aan om deel te nemen aan de gebeden.

Jullie zien, mijn kinderen, hoeveel lijden er is in Kathmandu. Mijn arme kinderen hebben dit moeten doorstaan. Bid voor hen.

De toewijding aan het Onbevlekt Hart van Maria is erg belangrijk voor onze veiligheid en om geleid te worden door onze Heilige Moeder en de Heer Jezus. Spoedig zal haar Onbevlekt Hart zegevieren. Het schenkt haar grote vreugde dat wij bij haar horen. Zij is werkelijk onze Moeder.

Ze was vandaag vol vreugde en was duidelijk aanwezig in ons midden terwijl we baden.

Vandaag hebben we alle vier de mysteries van de Heilige Rozenkrans gebeden, de litanie van de Heilige Moeder en het rozenhoedje van de Goddelijke Barmhartigheid; ook hebben we zestien keer het Onze Vader gebeden ter ere van God de Vader, opdat Hij barmhartig zou zijn voor de wereld. We lazen ook de boodschap van de Heilige Moeder uit het 'Blauwe Boek' van pater Gobbi (boodschap nr. 444) en een bijbelpassage over vervolging; precies datgene wat we vandaag de dag in de wereld meemaken.

Wanneer ik een lezing uit de Bijbel kies, vraag ik altijd aan onze Heer: "Heer Jezus, open alstublieft Uw ware, heilige Woord dat U wilt dat wij lezen," en dat doet Hij. Wij danken de Heer.

Via het 'Blauwe Boek' van pater Gobbi legt de Heilige Moeder uit wat we nu doormaken en wat dit alles betekent. Bij het kiezen van een lezing uit dit boek vraag ik: "Heilige Moeder, open voor ons uw ware, heilige woord – datgene wat u wilt dat wij lezen."

Wij danken u, Heilige Moeder, dat u vandaag bij ons bent.

28/3/1991 Witte Donderdag - Het Pesach van liefde en smart - Blauwe Boek Don Gobbi 444

Geliefde zonen, vandaag is jullie feestdag, want het is de dag waarop jullie priesterschap geboren werd. Tijdens het Laatste Avondmaal stelt Jezus, met de woorden "Neemt en eet hiervan, gij allen: dit is mijn Lichaam; drinkt allen hieruit: dit is de kelk van mijn Bloed" (vgl. Mt 26,26-28), het nieuwe Offer in, het verbond van het nieuwe en eeuwige Verbond. En met de woorden die Hij tot de apostelen richt – "Doet dit tot mijn gedachtenis" (Lc 22,19) – stelt Hij zijn nieuwe Priesterschap in. Bij dit nieuwe en eeuwige Priesterschap van Christus zijn ook jullie betrokken, mijn geliefde zonen, die op de dag van jullie priesterwijding deelachtig zijn geworden aan het onuitwisbare merkteken van het priesterlijk karakter.

Vandaag gedenken jullie deze gave en vernieuwen jullie je volledige beschikbaarheid in dienst van Christus en van de broeders, terwijl jullie rond jullie bisschoppen verenigd zijn tijdens de concelebratie van de Chrisma-mis; dit stelt jullie in staat om op zo’n diepgaande en zichtbare wijze uitdrukking te geven aan de eenheid die bestaat tussen jullie onderling, de bisschop en Christus. Op deze dag vraag ik jullie je akte van volledige en totale liefde voor Jezus te vernieuwen. Beleef de momenten van zijn zo grote lijden. Ga met Hem de Olijfhof binnen om zijn doodsangst in Getsemane te beleven. Hoezeer heeft Jezus naar deze dag uitgezien! "Ik heb vurig verlangd dit Pesach met jullie te eten voordat ik lijd" (Lc 22,15).

Het is het Pesach van liefde. Het is het Pesach van de instelling van het Offer van de liefde; het is het Pesach van het sacrament van de liefde, van het nieuwe gebod van de liefde, van de dienstbaarheid als volmaakte daad van liefde, van het gebed om de eenheid van jullie allen als vervulling van de liefde.

Het is het Pesach van smart. En zie, nauwelijks was Jezus de Olijfhof binnengegaan, of een diepe angst greep Hem aan en verlamde Hem bijna. Hij voelde Zich een onschuldig slachtoffer, een vlekkeloos lam, een geofferd slachtoffer op wie de last van alle zonden der wereld was neergekomen. In een oogwenk zag Hij elk detail van zijn pijnlijke en smadelijke lijden helder voor Zich. En toen, met een diepe stem die voortkwam uit zijn gehele goddelijke Persoon, vertrouwde Hij Zich toe aan de Vader: Vader, als het mogelijk is, laat deze beker aan Mij voorbijgaan. (Mt 26,39)

Hij wierp Zich ter aarde; Hij bad; Hij kermde; Hij weende. Diepe huiveringen schudden zijn hele lichaam, dat hevig begon te zweten, en de zweetdruppels veranderden in bloeddruppels. Hij had behoefte aan troost. Hij vroeg daarom aan de drie meest geliefde leerlingen: Petrus, Jakobus en Johannes. Driemaal ging Hij naar hen toe, gebroken door zo groot lijden; driemaal vond Hij hen slapend. Ik ben met mijn aanwezigheid ver weg, maar met mijn ziel en mijn Hart ben Ik altijd dicht bij mijn Zoon. En zo is het enige aardse schepsel dat Hem bijstaat, zelfs in deze momenten van smartelijke doodsstrijd, zijn Moeder.

Getroost door deze geestelijke en moederlijke bijstand van Mij, bood Jezus Zichzelf aan in een daad van volmaakte overgave: Vader, niet mijn wil, maar de uwe geschiede. (Mt 26,39) En nu zond de Vader Hem de engel met de kelk van zachte troost, van goddelijke bemoediging, om Hem de moed te geven voort te gaan en zijn verrader tegemoet te treden, die reeds gekomen was. Hij die Mij verraadt, is nabij. (Vgl. Mt 26,46)

Geliefde zonen, in uw priesterlijk leven moet het grote mysterie van liefde en lijden van uw goddelijke Broeder Jezus zich hernieuwen. Ook u bent geroepen om de Getsemane van deze laatste tijden binnen te gaan, die uw priesterlijke offergang voorbereiden voor het nieuwe tijdperk dat op u wacht. Hoe vaak drukt de last van het verdriet op u; verlammen de machten van het kwaad u; laten misverstanden hun sporen na; brengen tegenwerkingen u tot stilstand; verpletteren de zonden van de mensheid u; putten verraderlijke daden u uit.

Vader, als het mogelijk is, laat deze beker dan aan ons voorbijgaan. Geliefde kinderen, zoek geen menselijke troost of oppervlakkig gemak. Het is mijn moederlijke taak u die beker van troost te schenken die de Hemelse Vader voor u heeft bereid. Zo word u door mij geholpen om vandaag enkel de Wil van de Vader te volbrengen. Vertrouw u allen toe aan mijn Onbevlekt Hart, opdat ik u kan leiden langs de weg van de goddelijke Wil. En beleef met mij, in de Getsemane van deze laatste tijden, uw Pesach van liefde en verdriet, in afwachting van het nieuwe tijdperk dat u nu te wachten staat.

4/9 De vervulling van de boodschappen van Fatima en de waarschuwing voor twee plagen

Vanmorgen nam de engel me mee naar een plek in het vagevuur, waar we met veel zielen spraken en hen troost boden. Ook andere engelen bewogen zich tussen hen.

Toen verscheen de Heilige Moeder. Samen verrichtten we wat taken om de lijdende heilige zielen te helpen. Ik voel me altijd zo goed in de aanwezigheid van de Heilige Moeder. Het voelt alsof ik haar al mijn hele leven ken – wat ook zo is, al kende ik haar niet van zo dichtbij. Ik voel me vredig als ik bij haar ben.

Toen we klaar waren, bevonden we ons in een kerk vol prachtige bloemen. Dit deed me meteen aan mijn tuin denken en ik zei: "O, weet u, Heilige Moeder, ik ben op zoek naar bloemen in mijn tuin? Ik zeg tegen mezelf: er moet toch een bloem in mijn tuin zijn die ik voor mijn beeld van de Heilige Moeder kan zetten."

En op een dag vond ik inderdaad een prachtige roos. Toen ik hem voor het eerst zag, zei ik: "O, daar is een knop." De volgende dag was hij volledig opengegaan en zag hij er zo mooi uit. Ik zei: "Wauw, dat is een wonder!"

De Heilige Moeder glimlachte en zei: Ik weet dat je probeert veel mooie dingen voor mij te regelen.

Plotseling verscheen er een groot, prachtig beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Fatima op een klein bijzettafeltje. Het was ongeveer twee meter hoog en gemaakt van glanzend wit porselein. Het beeld stond enigszins verscholen op die plek.

Ik zei: "O Heilige Moeder, wat een prachtige afbeelding van u. Ik heb er thuis ook een, maar die is veel kleiner."

Ze zei: Ik zou graag willen dat dit beeld van het kleine bijzettafeltje wordt verplaatst naar de bredere tafel aan de rechterkant, zodat het veel beter zichtbaar is. En Valentina – jij schikt wat bloemen voor het beeld.

Plotseling zag ik, tot mijn verrassing, Paul uit onze gebedsgroep. Meteen dacht ik: hij is sterk genoeg om het beeld te verplaatsen.

Ik riep uit naar de Heilige Moeder: "Paul!"

De Heilige Moeder zei: Ja, Paul zal het doen. Hij kan het beeld verplaatsen. Ik keek toe hoe Paul het beeld voorzichtig optilde en naar de plek bracht die de Heilige Moeder had aangewezen, om het vervolgens zachtjes op de grotere tafel aan de rechterkant neer te zetten. Daarna schikten we vele prachtige bloemen om haar heen.

Plotseling verschenen er twee stoelen en zei de Heilige Moeder: Valentina, kom naast me zitten.

Ik ging naast haar zitten en toen verscheen er een andere engel. De engel sprak zachtjes tegen me, rekening houdend met de andere heiligen die aanwezig waren. Met gedempte stem zei hij: Weet je, binnenkort zul je veel plagen in de wereld meemaken. Er zullen twee soorten zijn.

Terwijl de engel me over de twee verschillende soorten plagen vertelde, liet hij ze me in een visioen zien. De ene soort leek op sprinkhanen en de andere was veel kleiner. Ik weet niet wat het waren, maar ze leken zeer kwaadaardig en vielen fel aan. Ik zag ze in zwermen; ze waren overal in grote getale aanwezig.

Vervolgens wees de engel naar een raam en zei: Zeg tegen de mensen dat ze alle ramen en deuren goed moeten sluiten, want als er ook maar een kleine opening is, zullen ze het huis binnendringen en veel schade aanrichten. Zeg tegen de mensen dat ze moeten bidden en moeten stoppen met God te beledigen. Dit alles komt van God. God zal de plagen zenden omdat de mensen niet meer naar Hem luisteren.

Daarom vroeg de Heilige Moeder me om naast haar te komen zitten. Ook zij luisterde mee en wees vervolgens naar het beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Fatima.

Ze zei: Kijk naar de afbeelding van Fatima: de boodschappen zijn waar en worden nu in de wereld vervuld. Alles wat je nu in de wereld ziet en ervaart, is in Fatima voorspeld en wordt nu werkelijkheid.

God waarschuwt ons altijd van tevoren voor wat er komen gaat. Maar als we veranderen en naar Hem terugkeren, kan Hij het wegnemen en voorkomen dat het gebeurt.

2/9 Een ziel lijdt omdat ze haar zoon niet onderwees en niet voor hem bad

Vanmorgen kwam de engel en nam me mee naar het vagevuur om de heilige zielen te bezoeken. Er waren veel mannen in dit deel van het vagevuur. Een van hen, die er zeer voornaam uitzag en een pak droeg, kwam naar voren om me te begroeten. Hij leek niet oud. Ik wist niet wie hij was en hij noemde zijn naam niet.

Hij zei: "Weet je, ik heb mijn best gedaan voor mijn zoon toen ik op aarde was. Ik kocht dingen voor hem. Ik deed alles voor hem. Ik liet de spullen die ik voor hem kocht in zijn kamer achter, in de hoop dat hij ze zou gebruiken en zou veranderen. Hij waardeerde het nooit, bedankte me nooit en ik zag nooit enige verandering."

Ik zei tegen de man: "Materiële zaken doen er niet toe. Misschien had je hem moeten onderwijzen over het geloof, over religie. Dat zou nuttiger voor hem zijn geweest."

Hij klaagde en zei: "Weet je, ik ben de vader van de jongen, en omdat ik altijd dingen voor hem kocht en hem alles gaf, moet ik nu lijden. Ik had met hem over het geloof moeten praten en in stilte voor hem moeten bidden. In plaats daarvan probeerde ik hem te veranderen met materiële zaken. Nu is me getoond dat ik dat niet had moeten doen. Ik had dat alles aan God moeten overdragen, voor mijn zoon moeten bidden en hem moeten leren wat hem werkelijk zou helpen. Maar dat heb ik niet gedaan, en nu, vanwege dat alles waar ik zo mijn best voor deed, moet ik eronder lijden."

2/9 Jezus klopt op de deuren van mensenharten

Vanmorgen, nadat de engel en ik het vagevuur hadden verlaten – waar we de heilige zielen hadden getroost – toonde de engel mij onze Heer Jezus, die bij de deur van een huis stond. Ik zag hoe Hij van de ene deur naar de andere ging en telkens aanklopte. Niemand deed de deur open.

De engel zei: "Zie je, onze Heer trekt nog steeds de wereld rond en klopt op de deuren van de mensenharten, maar zelden antwoordt iemand, opent men de deur van het hart voor Hem en wijdt men zich aan Hem toe. Integendeel, hun harten zijn kouder en harder dan ijs of steen. Hij is zeer teleurgesteld. Troost onze Heer, want Hij is diep gekwetst. De wereld wil niets van God weten, maar Hij geeft nooit op. Hij blijft aankloppen omdat Hij veel mensen wil redden, maar zij willen niet naar Hem toe komen."

27/9 Bid tot de Heilige Geest dat Hij elk conflict doet ophouden – Angelica

Maria: Lieve kinderen, vanavond komt ik opnieuw naar jullie toe om jullie lief te hebben, te zegenen en nogmaals te zeggen: "DE ZIEL, DE ZIEL, KINDEREN, DE ZIEL VAN DE VOLKEREN! KEER TERUG NAAR DE LIEFDE VAN GOD DE HEMELSE VADER! DIT ZAL ALLEEN GEBEUREN ALS JULLIE JEZELF VOORBEREIDEN OM TE LUISTEREN NAAR DE ZIEL, DE KONINGIN. ZIJ IS EEN ZACHTMOEDIGE RAADGEEFSTER, DIE NIET OORDEELT; integendeel, zij is inschikkelijk. Zij gaat God voor, en wanneer de aanwezigheid van God sterk is, verbergt zij zich, buigt zij haar hoofd en maakt zij zich klein ter ere van de Vader die haar in jullie heeft geplaatst!"

Mijn kinderen, dit zijn slechte tijden; veel mensen zijn slecht – zij hebben hun leven in de handen van Satan gelegd. Satan heeft hun geest verduisterd; zij zijn niet langer in staat beslissingen te nemen. Zij moeten koste wat kost zegevieren en rijk worden; ja, zij willen alleen geld, terwijl ze de mensen in diepste honger laten verkeren. Jullie weten niet hoeveel broeders, zusters en kinderen er op deze aarde lijden en sterven; er zijn zoveel conflicten, en toch spreken de media er niet over. Er zijn plaatsen op aarde waar al 25 jaar conflicten woeden; jullie weten niet hoeveel kinderen er zijn omgekomen, en niemand spreekt erover.

Zie je, kinderen, er zijn twee conflicten: Oekraïne en Iran met de Verenigde Staten; ze zijn zeer gevaarlijk, en als ze niet stoppen, zal er niets goeds uit voortkomen. Bid, Mijn kinderen, bid tot de Heilige Geest dat Hij elk conflict mag beëindigen en jullie een nieuwe, vredige dageraad mag schenken, en dat jullie allen verenigd op deze aarde mogen leven – ja, verenigd – want, zoals Ik jullie al heb gezegd, is jullie eenheid van groot belang. Jullie willen niet inzien dat jullie eenheid zelfs conflicten kan stoppen; kom dus, wees vrijgevig, precies zoals God de Vader jullie heeft geschapen: vrijgevig.

Verenig jullie, zodat er een einde kan komen aan conflicten!

Zullen jullie dit ooit kunnen doen in de Naam van God? Ik zeg ja – zet je ervoor in!

PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST

Ik geef jullie Mijn Heilige Zegen en dank jullie dat jullie naar Mij luisteren.

BID, BID, BID!

Jezus: IK ZEGEN JULLIE IN MIJN DRIE-EENHEID: DE VADER, IK DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST! AMEN.

Moge Mijn zegen overvloedig neerdalen – stralend, ontzagwekkend, heiligend en vernieuwend – over alle volkeren der aarde, opdat zij mogen begrijpen dat de tijd van afleiding voorbij is. Nu moeten jullie je bewust worden van wat er om jullie heen gebeurt en van wat er zou kunnen gebeuren.

Kinderen, Degene die tot jullie spreekt is jullie Heer Jezus Christus; Degene die slechts jullie welzijn verlangt; Degene die jullie voortdurend toont wat jullie moeten doen en welke weg jullie moeten inslaan – maar jullie zijn doof geworden.

Ik begrijp dat jullie bij Mij vandaan willen blijven, maar luister op zijn minst naar wat Ik jullie zeg: het is voor jullie eigen bestwil, voor jullie redding.

Kunnen jullie de toestand van deze tijd doorgronden? Het gevaar dat deze dwaze oorlogsstokers hebben gecreëerd? Nee, jullie hebben het niet begrepen! De vakantietijd brak aan en jullie hebben ervan genoten; de vakantietijd is voorbij, en toch staan ​​jullie niet stil bij wat er gaande is! Kijk niet alleen naar jullie eigen kleine wereldje; richt jullie blik op de horizon en laat er, in een klein hoekje van jullie hart, een beetje droefheid zijn om al de broeders en zusters die omkomen in conflicten – en niet alleen dat. Deze aarde is een woeste jungle geworden; zelfs dieren zijn niet zo woest. De mens heeft het dier overtroffen, want het dier is volgzaam als het met rust wordt gelaten – de mens niet. De mens is agressief omdat jullie je van Mij hebben afgekeerd en alles hebben verloren; er is geen liefde meer in jullie harten, jullie geest is verdorven geraakt en daarmee hebben jullie de deuren wijd opengezet voor satanische krachten. Haast je om het goed te maken, kom naar Mij toe, en wij zullen die deuren sluiten!

Ik zegen jullie in Mijn Drie-eenheid: de Vader, Ik de Zoon en de Heilige Geest! Amen.

23/9 De lichten van de wereld zullen spoedig doven om plaats te maken voor het Ware Licht! - Myriam Corsini

God de Vader: Geliefde kinderen, jullie Schepper-God heeft jullie oneindig lief en roept jullie nu op tot bekering! Wacht niet te lang, anders worden jullie overrompeld.

De lichten van de wereld zullen spoedig doven om plaats te maken voor het Ware Licht! Bereid je voor; de tijden die jullie doormaken zullen niets goeds brengen – jullie zullen van alles beroofd worden.

De oorlog rukt op, en toch blijven jullie onverschillig. Weet, o mensen, dat jullie spoedig zullen lijden als jullie Mij niet volgen door alles los te laten wat niet bij Mij hoort.

De bedrieger doet de mensen een blinddoek om; hij maakt hen doof voor de stem van de Schepper. Zijn opstandigheid tegen de Heer God is groot; hij zal vernietigende wapens gebruiken tegen deze ongelovige mensheid – die is afgedwaald van God, die Liefde is – en haar tot zijn prooi maken voor zijn eigen doeleinden. Ik vraag deze mensheid zich snel te bekeren.

Een asteroïde bevindt zich heel dicht bij de aarde!

Vulkanen barsten de een na de ander uit; de aarde beeft overal; rivieren treden buiten hun oevers; de zeeën kolken en veroorzaken tsunami's; zware hagelstormen en tornado's dwingen de mensheid op de knieën en beroven haar van al haar bezittingen.

Zie, Ik, jullie Schepper-God, verschijn nogmaals voor jullie, o mensen; Ik roep jullie terug naar Mij: … bekeer jullie, Mijn kinderen; alleen Ik kan jullie redden; sta Mij toe jullie weer Thuis te brengen.

Dit verhaal loopt ten einde; Ik wil Mijn kinderen een nieuwe aarde schenken, om in liefde en vreugde van te genieten.

Ik smeek jullie, Mijn geliefde kinderen: blijf trouw aan Gods wetten; veroorzaak geen breuk met jullie Heer God. Alles loopt ten einde; deze tijd is voorbij. Red jullie zielen; red jezelf, Mijn kinderen; laat Mij, jullie Schepper-God, jullie redden. Geef Mij jullie "ja" in *in totus tuus*; kom naar Mij toe met een open hart.

Ik heb jullie lief en zegen jullie.

 

28/9 Paus Leo probeert de Franse Revolutie te dopen. - Pax Orbis - met dank aan Martine

Hoewel de reis van paus Leo naar Frankrijk door velen is geprezen vanwege de ongekende populariteit en zijn ondubbelzinnige verdediging van het leven, onthult de lof die de paus uitspreekt voor de principes van de Franse Revolutie de gebrekkige basis waarop zijn ogenschijnlijke succes is gebaseerd.

De realiteit van de Franse Revolutie

De door de vrijmetselaars geïnspireerde revolutie van de late 18e eeuw was rampzalig voor Frankrijk, zowel op spiritueel als op wereldlijk vlak. Ze ontkerkelijkte de eens zo vurige natie, vernietigde de katholieke monarchie en introduceerde een seculier gezag door middel van het principe van laïcité – de humanistische doctrine waarnaar de paus verwees in zijn toespraak.

Revolutionairen vermoordden, verkrachtten en martelden tienduizenden Franse katholieken, waaronder priesters, nonnen en leken, tijdens enkele van de bloedigste periodes uit de moderne tijd. Kerkelijk bezit werd in beslag genomen en religieuze ordes werden ontbonden, terwijl op wereldlijk niveau de politieke chaos leidde tot hongersnood, waardoor de meest wanhopigen hun toevlucht namen tot kannibalisme.

Frankrijk is nooit hersteld van de Revolutie en is in plaats daarvan uitgegroeid tot het ultieme voorbeeld van een postchristelijke samenleving. De regering raakte overspoeld door vrijmetselaars, met het bijbehorende morele verval; echtscheiding en abortus werden gelegaliseerd en, slechts enkele weken geleden, euthanasie. Deze laatste stap werd openlijk als een overwinning beschouwd door de Grand Orient Lodge in Frankrijk.

In de loop der tijd is de katholieke identiteit van Frankrijk gereduceerd tot een louter cultureel element, dat tegenwoordig op gespannen voet staat met de enorme islamitische bevolking – een gevolg van de ongecontroleerde immigratie die in sommige delen van Parijs tot no-go-zones heeft geleid. Deze islamitische invloed is zo sterk dat er tijdens de restauratie van de Notre Dame zelfs sprake was van het toevoegen van minaretten.

Leve de revolutie!

Enkele uren na zijn aankomst sprak paus Leo de vrijmetselaar en president van de Franse Republiek, Emmanuel Macron, toe, samen met het diplomatieke corps. Uit zijn toespraak:

Frankrijk is een land met diepe christelijke wortels. Vanaf de tijd van Sint Irenaeus en de doop van Clovis heeft de ziel van de natie uit het christendom een ​​rijke spirituele, culturele, intellectuele, artistieke en missionaire bezieling geput  die tot op de dag van vandaag in onze wereld voelbaar is. Zo bloeide het humanisme in het zestiende-eeuwse Frankrijk op, als middel om het erfgoed van het klassieke Griekenland en Rome te verenigen met het christelijk geloof.

Met de grote denkers van de Renaissance, en later van de Grand Siècle , en vervolgens die van de Verlichting, was Frankrijk verantwoordelijk voor belangrijke vooruitgang in onze wereld, waaronder de erkenning van mensenrechten gebaseerd op de aard van de mens, in het bijzonder godsdienstvrijheid.  

Deze voortdurende focus op de waardigheid die inherent is aan ieder mens, wordt weerspiegeld in uw nationale motto. Vrijheid, gelijkheid en broederschap zijn niet zomaar woorden die op de gevels van uw openbare gebouwen prijken; ze verwijzen naar universele ethische imperatieven die in de boodschap van het Evangelie een onuitputtelijke bron van inspiratie en vervulling vinden.

De paus begaat hier een grote fout door de principes van de Franse Revolutie te bewonderen en ze te vergelijken met de boodschap van het Evangelie. Paus Pius X noemde een dergelijke vergelijking, die door de ketterse Sillon-beweging werd gemaakt, in zijn brief aan de Franse bisschoppen uit 1910, Notre Charge Apostolique, "godslasterlijk". Pius beschuldigde de leden van Sillon van "illuminisme" en van het volgen van "een ander Evangelie".

Paus Leo prees vervolgens de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens , het humanistische document dat in 1948 door de Verenigde Naties in Parijs werd opgesteld, waarvan de ambigue taal en de flexibele concepten ertoe hebben geleid dat elke progressieve stroming al decennialang een reeks 'rechten' claimt.

Vruchten van de revolutie

Hoewel Leo terecht geprezen is voor zijn kritiek op de vele aanslagen op het leven in Frankrijk, heeft hij (bewust of onbewust) het verband met het liberalisme dat de kern van de Revolutie vormde, over het hoofd gezien. Dit verband is echter vaak door anderen opgemerkt, met name door aartsbisschop Lefebvre, die dezelfde revolutionaire principes veroordeelde die Leo prees.

Nu heeft dit liberalisme via het Concilie de Kerk bereikt, en de kernbegrippen blijven dezelfde: vrijheid, gelijkheid en broederschap.

De geest van het liberalisme is vandaag de dag nog steeds voelbaar in de Kerk, hoewel de kernbegrippen ervan nauwelijks verhuld zijn: vrijheid is godsdienstvrijheid; broederschap is oecumenisme; gelijkheid is collegialiteit. Dit zijn de drie principes van het liberalisme, de erfenis van de filosofen uit de 18e eeuw en van de Franse Revolutie.

Bovendien, hoewel de paus abortus en euthanasie veroordeelde als "zonden tegen de broederschap", erkende hij niet dat dit in de eerste plaats zonden tegen God zijn.

Door te stellen dat het zou gaan om "een hernieuwd gevoel van broederschap, dat ons leert het leven onvoorwaardelijk te verwelkomen" in plaats van respect voor Gods wetten, onthult paus Leo zijn voorkeur voor een humanistische, synodale samenleving in plaats van het rijk van Christus Koning.

Dit sentiment kwam ook naar voren in zijn opmerkingen over mensen die kiezen voor euthanasie, toen hij zei dat deze praktijk "hen ernstig kan afleiden van het hogere doel waarnaar ze streven". Nergens wordt echter erkend welke bedreigingen een dergelijke keuze vormt voor onsterfelijke zielen of voor God als de enige schepper van leven en dood.

Op dezelfde manier bekritiseerde de paus euthanasie, evenals “genetische manipulatie, draagmoederschap en de handel in menselijke organen”, vanwege het gebrek aan “wederzijds respect” dat in die praktijken aanwezig was, en niet omdat ze objectief gezien een overtreding tegen God vormden. (Mogen we ons dan afvragen waar dat respect blijft als het om de Priesterbroederschap Sint Pius X gaat?)

Niet langer de verborgen hand

De opmerkingen van paus Leo over de huidige pogingen om het katholieke onderwijs in Frankrijk te delegitimeren, verdienen bijzondere aandacht. Verwijzend naar het revolutionaire principe van laïcité , uitte paus Leo zijn wens dat de Kerk in harmonie zou bestaan ​​met de Franse autoriteiten, die per definitie antichristelijk zijn.

De paus zei dat "authentieke seculariteit religie niet uitsluit, maar deze juist kan waarderen als een educatieve bron". Deze ernstige onderschatting van het katholicisme, waarbij de Kerk wordt afgeschilderd als slechts een culturele versiering van de seculiere staat, is precies het soort relatie waar de vrijmetselaars al lang naar verlangen.

In feite vormen de vrijmetselaars een verborgen rode draad – die steeds duidelijker wordt – die door de moderne geschiedenis van Frankrijk loopt. Het waren de vrijmetselaars die de geestelijkheid infiltreerden en die verantwoordelijk waren voor het orkestreren van de Franse Revolutie in de 18e eeuw.

Deze ‘meestersekte’ ² heeft de politiek, cultuur en het onderwijs in Frankrijk zo effectief ondermijnd dat leden van de Franse hiërarchie openlijk de begrafenissen van prominente vrijmetselaars in katholieke kerken leiden.

Er moet ook worden vermeld dat “Liberté, égalité, fraternité” de slogan is van de Grand Orient en de Grande Loge de France.

Conclusie

Broeder Bruno Bonnet-Eymard herinnert ons eraan dat de Franse Revolutie Gods straf was voor het falen van koning Lodewijk XIV om Frankrijk aan het Heilig Hart te wijden.

Hoewel Frankrijk het instrument had moeten zijn waarmee het Koninkrijk van Christus Koning gevestigd zou worden, werd het in plaats daarvan een model voor het rijk van het secularisme, van de Antichrist. Zoals broeder Bruno zegt, vestigde de Revolutie "het rijk van leugens, moord en godslastering", en het is duidelijk dat deze zonden in Frankrijk en daarbuiten een hoogtepunt hebben bereikt.

Paus Leo heeft, ondanks zijn veroordelingen van het kwaad in de Franse samenleving, door de grondbeginselen van de Revolutie te prijzen, stilzwijgend zijn goedkeuring gegeven aan leugens, moord en godslastering. Helaas is dit geen nieuws voor iedereen die zich stoort aan zijn tolerantie ten opzichte van ondeugd en ketterij binnen het Vaticaan: zijn pauselijk bezoek is slechts verder bewijs dat de Revolutie zich met haar kenmerkende, duivelse vaardigheid heeft aangepast aan de tijdgeest.

1 Laïcité is de formele scheiding van kerk en staat, die is vastgelegd in de Franse grondwet.

2 Plinio Correa de Oliviera, Revolutie en Contrarevolutie