Geniet van de unieke kerstsfeer in het hartje van Lier
Geniet van de unieke kerstsfeer in het hartje van Lier
Geniet van de unieke kerstsfeer in het hartje van Lier met vele animatie op zaterdag 10 december De stad ziet er betoverend mooi uit met feestelijk verlichte straten en een sfeervolle kerstmarkt. Kerst in en rond het Begijnhof, kerstmarkt van de Heren van Lier.
Voor onze nieuwe tocht kan je kiezen tussen afstanden van 6 km of 11 km.
Alle afstanden bereiken via de groene Stadsvesten het hartje van Lier waar na 3 km kan gerust worden in de refter van de Oefenschool op het Kluizeplein. Op onze verzorgde controlepost zullen onze medewerkers u van harte ontvangen.
Vanaf deze rustpost maken de 11 km wandelaars een lus van 5 km langs de buitenzijde van het stadscentrum met wederom een mooi stuk Stadsvesten waarna ze voor een 2 maal de rustpost op het Kluizeplein bereiken.
Na de rustpost wandelen we (1 km) richting Zimmertoren. De Zimmertoren zal in onze tocht een hoofdrol spelen, hij zal dienen als herkenningspunt. (Wegens veiligheidsredenen mogen we het wandelparcours niet over de Kerstmarkt laten lopen.) De wandelaars kunnen met vrije keuze vanaf de Zimmertoren (Zimmerplein) het parcours verlaten om zo de Kerstmarkt te bezoeken op het Schapenkoppenplein en het Begijnhof om daarna terug te keren naar de Zimmertoren en via het Zimmerplein (eveneens Kerstmarkt) het wandelparcours terug te volgen. We bevinden ons dan op 1.9 km van het einde.
We wandelen richting Timmermansplein en Grote Markt waar u de mooie Kerststal kan bezoeken. Vanaf de Grote Markt laten we u van Lierke Plezierke genieten doorheen de verlichte winkelstraten van de Palieterstad, op 700 meter van het einde.
Kort samengevat kan u genieten van alle mooie verlichte Gebouwen - Rivieren- Pleinen Winkelstraten Kerstmarkt van de stad Lier.
Voor de afstand 6 km (5.9 km)is geen zaklamp nodig in de avond. Voor de wandelaars die de 11 km ( 10.9 km ) extra lus 5 km raden we aan een zaklamp mee te brengen
Starten kan van 14 u tot 19 u, de laatste aankomst dient te geschieden voor 21 u. Praktisch gezien is zaal Heilig Hart gemakkelijk bereikbaar via de Ring van Lier afslag Antwerpsesteenweg richting centrum, gratis parking in de omliggende straten. Met het openbaar vervoer neemt u bus of trein tot station van Lier op 500 m van de startzaal.
Luc Santermans en zn vader Ghislain nodigen iedereen uit om naar hun Kersttuin te komen kijken Iedereen is welkom in deze verlichte kersttuin, waar meer dan 45.000 lichtjes sprookjesachtig schitteren, waar de Kerstman je begroet vanuit een echte arreslee, getrokken door twee levensgrote rendieren. Maar er is meer Er staat een kerst-licht-boom van meer dan vijf meter hoog, er is een mooie grote kerststal met traditionele beelden, maar er is ook een kerststal met levensgrote verlichte beelden, aangewezen door de stralen van de kerstster, die meer dan zes meter hoog staat. In de tuin is er een afspanning met bewegende, verlichte rendieren, er staan een levensgrote kerst- en sneeuwman, er is een ijsgrot met ijsberen omgeven door ijsbomen, een virtuele Kerstman komt goeiedag zeggen vanachter het raam, terwijl hij zn pakjes onder de kerstboom legt. Er is heel wat bewegend lichtspektakel, kerstverlichting op prachtige reuze grote frames, geprojecteerde kersttaferelen, kerstmuziek op de achtergrond, enz. Deze privé tuin is gratis toegankelijk in de periode van 8 december 2011 tot 8 januari 2012, telkens van donderdag tot zondag. De openingsuren zijn van 18 tot 21 uur.
De dagen voor Kerstmis zijn donker en grijs Maar als je naar buiten kijkt merk je dat niet Omdat je haast overal lichtjes ziet Mooie versierde bomen Een slee met flikkerende lichtjes Een ster voor het raam Het is niet zo donker en koud meer Als je al die gezellige lichtjes ziet
De pakjes die Sinterklaas heeft gebracht zijn uitgepakt . Adieu Sinterklaas, welkom Kerstman. Nu kunnen we beginnen met de kerstboom te versieren voor vele een begin van een gezellige tijd
In Nederland zet men vanaf de 15e eeuw de schoen. In eerste instantie gebeurde dat in de kerk en was de opbrengst voor de armen. Uit archiefstukken blijkt dat vanaf 1427 in de Sint Nicolaaskerk in Utrecht schoenen werden gezet op 5 december, pakjesavond. Rijke Utrechters legden wat in de schoenen en de opbrengst werd verdeeld onder de armen op 6 december, de officiële sterfdag van de Heilige Nicolaas.
Uit de 16e eeuw bestaan beschrijvingen van het schoen zetten door kinderen in de huiskamer. Kunstschilder Jan Steen heeft in de 17e eeuw de Sinterklaasochtend op twee schilderijen vastgelegd. Daarop is ook goed te zien wat de kinderen in hun schoen kregen. Vaak was dat snoepgoed zoals speculaas, kruidnoten, pepernoten, borstplaat, chocoladeletters, taaipoppen, marsepein en speelgoed. Dit zijn eeuwenoude lekkernijen die in traditionele vormen worden gemaakt. Als drank werd chocolademelk en warme bisschopswijn geschonken. Opvallend is dat vooral jongens een roe of zakje zout in de schoen vonden.
Tegenwoordig is het Sinterklaasfeest een familiefeest en zetten kinderen hun schoen klaar vanaf het moment dat de Sint in het land is aangekomen.
Traditioneel wordt de schoen bij de haard gezet, want Zwarte Piet komt vanaf het dak door de schoorsteen naar binnen. In woningen zonder schoorsteen wordt de schoen veelal voor de verwarming in de woonkamer, bij de voordeur of bij de achterdeur gezet.
De volgende dag vinden de kinderen dan wat lekkers in hun schoen. Het wordt op prijs gesteld als de kinderen ook wat terugdoen, en dus leggen ze vaak een tekening, een wortel, hooi of suikerklontjes bij de schoen.
De kleding van Sinterklaas is duidelijk afgeleid van die van een bisschop, inclusief de pontificalia, maar bevat enkele opvallende afwijkingen daarvan, en Sinterklaas is daardoor duidelijk te onderscheiden van een echte bisschop. Opgemerkt dient te worden dat de kleding van Sinterklaas vaak om praktische redenen eenvoudiger is uitgevoerd dan hier beschreven.
Wat bij Sinterklaas doorgaans een tabberd of tabbaard wordt genoemd, is in de katholieke liturgie de soutane of toog/toga: een lang priesterkleed dat bij bisschoppen paars is. De eigenlijke soutane heeft 33 knoopjes,("33" verwijst naar het aantal levensjaren van Christus) maar bij Sinterklaas is deze vaak eenvoudiger uitgevoerd. Wanneer de Sint gaat paardrijden, draagt hij vaak een tot broekrok vermaakte tabberd. Over de tabberd draagt de Sint een albe. De albe is met kant afgezet en eindigt tussen knieën en enkels. Op de albe draagt de Sint over zijn schouders een rode stola. Om deze op zijn plaats te houden, draagt Sinterklaas vaak een cingel (koord met kwastjes aan het einde) om zijn middel. Een van de grootste en opvallendste paramenten is de rode koormantel. Deze mantel draagt Sinterklaas over alle andere kledingstukken heen. Het is een wijde rode lap die vanaf de schouders tot bijna op de grond hangt en aan de voorkant met een ketting en twee haakjes wordt vastgemaakt. De mantel heeft meestal ook nog een kap met mooie gouden franjes eraan. De mantels van Sinterklaas zijn allemaal met goud en band versierd. De binnenkant is goudgeel of wit.
Op zijn hoofd draagt Sinterklaas een rode mijter. Deze wijkt zowel qua vorm als kleur enigszins af van de mijters die bisschoppen thans dragen: rode mijters worden in de Katholieke Kerk niet gedragen. Meestal zijn ze wit of een andere basiskleur met een bij de gelegenheid passende versiering. Ook de kromstaf is van oorsprong een waardigheidsteken van een bisschop dat afkomstig was van de Etrusken. De staf van Sinterklaas heeft wel een duidelijk andere vorm dan die van een bisschop: de krul is groter en steekt aan beide zijden van de staf uit. De krul is een symbolische slang, teken van wijsheid en oneindigheid, die uitloopt in een verticale lijn naar beneden, de afdaling van geest of wijsheid naar aardse sferen.
Verder draagt hij meestal zwarte schoenen, lange witte handschoenen, soms paarse. Om zijn ringvinger draagt hij een gouden bisschopsring met een robijn erin. Deze hoort traditioneel om de rechterringvinger, maar vaak draagt Sinterklaas hem links zodat hij met het handen geven niet zo in de weg zit.
Zullen de cadeautjes wel door de schoorsteen geraken
Hoor de wind waaien door de bomen Zou de Sint wel weten dat hij vandaag moet komen Of ligt hij nog te dromen op een oor Van al het werk op de daken Zullen de cadeautjes wel door de schoorsteen geraken Piet denkt is onze Sint soms gestoord We gaan gewoon naar binnen Ik ben moe van al dat klimmen Kindertjes zitten te wachten Zitten al dagen te smachten Hoort de Sint ons niet zingen We zij toch lieve dingen Wees gerust lieve kinderen Mijn Pieten staan al dagen met snoep te springen Ja we hebben een jarenlange band We komen voor jullie uit ons warme Spaanse land Ik zie jullie schoentjes al staan Met een wortel en stukje brood voor mijn paard Piet lees jij nu de briefjes maar Onze Piet is vandaag een beetje duf, kijkt heel verdwaasd Hij vult de schoentjes met heel veel snoep Eerlijk delen zegt Sint, zo is het wel genoeg Kindertjes jullie moeten nog een paar nachtjes wachten Dan ben ik weer jarig, geef een groot feest Ik trakteer jullie met karrenvrachten Dan is het voor een jaartje weer mooi bij geweest!
Ergens vaart een grote boot over de grote zee. Hij neemt vele pakjes mee. Straks komt hij in de haven aan. Duizenden kinderen zetten dan hun schoentje klaar wachtende op een pakje van de Sint
Op de hoge hoge daken Zit Sint met zijn snaken Hoor de kinderen beneden zingen Piet zegt we moeten naar beneden springen Aan mijn oud lijf geen polonaise zegt Sint Ik breng mijn paardje eerst naar de manège,Piet begrijpt de hint Jullie Pieten gaan de kinderen maar verwennen Kijk wie lief is geweest, en wie niet te temmen Even kijken wie hier krijgt de roe Anders krijg je een tik van Piet en niet van je moe Pieten gluren door het raam En zien daar kinderen zingend staan Opeens een geroffel op het raam Zou de deur nog open gaan Piet gooit het snoepgoed in het rond Kinderen vallen op de grond Er wordt nog harder gezongen Sinterklaasje bonne bonne , bonne Nog even dan is het weer 6 Decemder
Wel is het Sint Niklaas, Maar ach! niet voor mij! Vast gaat hij ons hutje Stilzwijgend voorbij! O, mogt hij er komen, Dan kreeg ik toch iets! Elk krijgt wat van avond, Maar ik, helaas niets! 'k Ben arm! ... maar wat zie ik? Een pop van taai taai! O foei! - en ik morde! Neen, dat was niet fraai!
Uit het boek: St.Nikolaas en zijn knecht auteur: Jan Schenkman 1850
Door J. Schenkman (1806-1860) Illustraties P. van Geldorp Uitgave van Vroom & Dreesmann
Voor het eerst uitgegeven ca. 1850/1860.
Wanneer dit beroemde platenboek over Sint Nicolaas voor de eerste maal door de firma Vlieger te Amsterdam werd uitgegeven, is niet meer precies na te gaan. Het zal "omstreeks den eersten wereldoorlog" zijn geweest. Het boek roept ons terug naar de tijd toen onze grootouders nog kinderen waren. De omstandigheden zijn wel volslagen veranderd, maar de voorstelling van Sint Nicolaas is dezelfde gebleven.
Op de hoge hoge daken Zit Sint met zijn pieten Hoor de kinderen beneden zingen Piet zegt we moeten naar beneden springen Dat is hoog zegt de Sint Ik breng mijn paardje eerst naar de stal Piet begrijpt de hint Jullie Pieten gaan de kinderen maar verwennen Kijk wie lief is geweest Pieten gluren door het raam En zien daar kinderen zingend staan Opeens een geroffel op het raam Zou de deur nog open gaan Piet gooit het snoepgoed in het rond Kinderen vallen op de grond Er wordt nog harder gezongen Sinterklaasje kapoentje Gooi wat in mijn schoentje Gooi wat in mijn laarsje Dank je Sinterklaasje
Ze komen van over de hele wereld, de verlanglijstjes die kinderen sturen naar onze Sinterklaas. Opvallend veel brieven uit China vragen 'of de goedheilig man Belgische chocolade wil brengen'. Daarom zet de sint vanaf deze week extra hulppieten aan het werk in het Brusselse sorteercentrum van Bpost. 'Ik heb de mooiste job van de wereld', zegt een van hen.
'Beste Sinterklaas. Laure en Dante zijn dit jaar niet zo flink: ze maken veel ruzie en doen elkaar pijn. Ze hebben geen respect, zijn onbeleefd en luisteren niet. U hoeft bij ons dus niet langs te komen. Hun speelgoed mag u naar de arme kindjes brengen. Groetjes, Lesley (de mama).'
Brieven van ouders die Sinterklaas uitdrukkelijk vragen géén cadeautjes te geven dit jaar? Toegegeven, ze zijn in de minderheid. Voor de meesten is 6 december net het uitgelezen moment om op te scheppen over dochter- of zoonlief. 'Ik ben voor de eerste keer op het potje geweest. Krijg ik een cadeautje?', vraagt een mama in naam van haar kind. Eén man is vooral trots op zichzelf en vraagt een nieuwe wagen, het liefst een Volkswagen Golf GT.
Maar het leeuwendeel van de brieven wordt duidelijk nog door de kindjes zelf verstuurd. Veel enveloppen zijn zelfgemaakt, hebben geen adres - of een verzonnen bestemming zoals Chocoladeweg 1 - en zijn nauwelijks leesbaar. Alle kinderwensen komen terecht in het postsorteercentrum in Brussel, waar twintig sorteerders wekenlang alle brieven lezen en beantwoorden. 'De mooiste job van de wereld', vindt Jo Houck, een hulppiet die bij Bpost werkt. 'We kregen al fopspenen, snoepjes, tekeningen en iets wat ooit een wortel moet zijn geweest. Geweldig, toch?'
En dat allemaal om zoveel mogelijk cadeautjes te krijgen. Gezien op enkele verlanglijstjes: een dekbed van Justin Bieber, een bioboerderij van Playmobil en een hijskraan. 'Bij de jongens is vooral speelgoed van de film Cars en de animatieserie Beyblade in trek. De meisjes zijn blij met alles wat roze is.' Eén briefschrijver wil geen cadeautje, maar hoopt dat de sint snoepgoed stuurt naar Scarlet, een 4-jarige een vluchtelinge die in Antwerpen woont.
Over de buitenlandse brieven zijn de postmedewerkers het meest verbaasd. 'Hoe het komt, weten we niet. Maar van over de hele wereld sturen kinderen kaartjes naar de sint in België. Velen verwarren Santa Claus (de kerstman, nvdr.) blijkbaar met onze Sinterklaas. We kregen al enveloppen uit Japan, Duitsland, Taiwan en China. Een zekere Wong Chi Pang vraagt of we de Belgische chocolade, die ze geproefd heeft op de Wereldtentoonstelling in Sjanghai, kunnen opsturen. Dat kan natuurlijk niet. Alleen binnenlandse vragen krijgen een antwoord.'
Bpost verwacht meer dan 200.000 sinterklaasbrieven. Om alles rond te krijgen, stuurt elke piet per dag 700 antwoorden, Superpiet zelfs 1.000. Wie nog een brief wil sturen, mag zeker het afzendadres niet vergeten. 'Anders kan Sinterklaas geen verrassing brengen.'
Piet maakt pakjes Maakt pakjes van papier Hij stopt ze vol met groetjes, wensjes en plezier Zo'n pakje heb ik voor jou besteld Dus doe maar snel de deur open als de Sint klopt
Beleef het Huis van Sinterklaas vanaf 19 november in de abdij van Sint-Truiden. De Sint en zijn Pieten ontvangen je met open armen. Bezoek de bakkerij, de slaapkamer van Sinterklaas, de slaapzaal van de pieten, de ultramoderne pakjeskamer, Ga Slechtweervandaag, het paard van de Sint, begroeten of ontdek wat de piraten doen op het Kerkveld, achter de abdijtoren
Sinterklaas en zwarte Piet De tijd breekt aan dat je ze overal ziet De kindermondjes staan gespannen Kwajongensstreken liggen nu aan banden Want stel dat de sint je snapt Als je stiekem een snoepje gapt Dan kom je in dat grote boek Dan krijg je de roe, in plaats van koek En cadeautjes kan je ook wel schudden Dat is balen, dat is knudde Dus die laatste maand zijn alle kinderen lief En zeggen dan netjes alsjeblief Was het hele jaar maar Sinterklaas Dan waren we eindelijk de kinderen de baas.
Italia is in meerdere opzichten een bijzonder land. Sinterklaas komt er praktisch niet, Babbo Natale, de kerstman wel, maar het meest populair is toch wel La Befana. Een kleine, oude dame die al eeuwenlang in de nacht van 5 op 6 januari op haar bezemsteel cadeautjes, snoepjes en chocolaatjes brengt aan Italiaanse kinderen die zoet zijn geweest. Wie stout is krijgt van haar geen roe maar as en kolen! Kinderen hangen hun sokken aan de schoorsteenmantel, bij de open haard en zetten voor deze lieve oude vrouw een bord met een mandarijntje, een sinaasappel en een glas wijn klaar. De volgende ochtend is het maal door haar verorberd en staat haar handafdruk in as op het bord. De cadeautjes wachten in de sok, en altijd ligt er ook een beetje kolen of as onder in de sok, want geen enkel kind is het hele jaar door braaf geweest. Het bijbehorende versje vertelt dat ze 's nachts komt, getooid met een Romeinse hoed en met kapotte schoenen aan haar voeten:
Haar herkomst dateert nog uit verre tijden, men zegt wel eens dat de geschiedenis terugvoert tot de Kelten en Druïden die in de Alpen hun eigen riten hadden. Anderen beweren dat haar primaire functie dient om de band tussen de familie en de voorouders aan te halen en te versterken door uitwisseling van cadeaus. De kinderen vormen daarbij de vertegenwoordigers van de voorouders. Weer anderen beweren dat La Befana een afgeleide is van het Griekse woord 'Epifania' - in Nederland noemen we deze dag Driekoningen. Zij brengt cadeautjes als herinnering aan de cadeaus die aan het kindje Jezus werden gebracht door I Re Magi, de drie koningen. Hoe het ook zij: een voor ons typisch verschijnsel maar voor Italia net zo gewoon als voor ons Sinterklaas.
Zwarte Piet is de hulp van Sinterklaas. Zwarte Piet is te herkennen aan het feit dat hij zwart of bruin geschminkt is en aan een soort pagepakje uit de zestiende of zeventiende eeuw. Verder heeft Zwarte Piet een kapsel van zwarte krullen.
Volgens de traditie komt Zwarte Piet tijdens het Sinterklaasfeest in december de cadeautjes brengen. Hij klimt door de schoorstenen van de huizen wanneer de mensen slapen. Dit kan een reden zijn waarom Zwarte Piet 'zo zwart als roet' is.
De herkomst van zwarte Piet is omstreden, er bestaan dan ook verschillende ideeën over: hij was oorspronkelijk een demon die door de heilige gedwongen werd goede daden te verrichten, of juist een voorchristelijke godheid die zich moest onderwerpen aan de christelijke sint. Volgens sommigen gaat hij terug op een Moors knechtje en is zijn huidkleur daaraan te danken. Anderen zeggen dat dit hetzelfde is, want de Moor was volgens sommigen de duivel. In andere landen is de Moorse variant onbekend, hier is de helper van Sinterklaas meestal een duivel (bijvoorbeeld Krampus) en het personage werd pas sinds de kerstening als kwaadaardige duivel afgeschilderd.
Vanuit christelijk perspectief is Piet de bedwongen satan, plaatsvervanger van de overwonnen Wodan, of diens helper Nörvi, de zwarte vader des nachts, die ook een roe droeg (als vruchtbaarheidssymbool). Een duivel als knecht van Sinterklaas is nog duidelijk te zien in de Oostenrijkse Sinterklaastradities. Hier wordt Sinterklaas begeleid door een Krampus of een Percht die behoorlijk angstaanjagende duivelse uiterlijkheden hebben en luidruchtig door de straten slepen met kettingen.
Een wat vriendelijker verhaal is dat de heilige Nicolaas op een slavenmarkt in Myra eens een Ethiopisch jongetje met de naam Piter (afgeleid van Petrus) aantrof. Sint kocht de jongen vrij en uit dankbaarheid bleef hij de Sint nabij. Zo komt Zwarte Piet volgens sommigen aan zijn negroïde trekken, hoewel enkelen bij voorbaat aannemen dat een verband bestaat met een koloniaal verleden.
Volgens het Meertens Instituut was Zwarte Piet oorspronkelijk niet zwart, maar blank. Hij heette Jan de Knecht. In Duitsland heeft Sinterklaas ook maar één knecht. Hij heet daar Knecht Ruprecht en is van oorsprong blank. Frankrijk kent ook maar één blanke knecht van Sinterklaas, genaamd Le Père Fouettard.
Volgens een andere theorie was Piet oorspronkelijk een Italiaanse schoorsteenveger.
Een andere mogelijkheid van de herkomst van Zwarte Piet ligt in de Germaanse god Wodan. Wodan reed op zijn witte schimmel, Sleipnir, door de lucht en was aanvoerder van de Wilde Jacht. Hij werd altijd vergezeld van de twee zwarte raven; Huginn en Muninn. De raven luisterden, net als Zwarte Piet, aan de schoorsteen om Wodan over de goede en de slechte daden van de stervelingen te vertellen.
Vergelijk ook de berserker, het lichaam was geheel zwart geverfd en men droeg dierenhuiden. De berserker heeft de eigenschap van Odin om in een vogel, vis of wild dier te veranderen en te vliegen.
Ook de knechten van Sinterklaas in andere landen zijn vaak als duivel afgebeeld (soms met hoorns van dieren (bokken)), bijvoorbeeld de Krampus, dit komt overeen met de onderdrukking van de voorchristelijke godheden. De eens almachtige godheid werd als knechtje of slaaf van de Sint beschouwd, een manier om de heidense bevolking te kerstenen.
De Scandinavische kerstbok (Julbocken) (de naam verwijst naar het Yule of joelfeest) lijkt qua uiterlijk veel op de Krampus; de Finse Kerstman Joulupukki stamt van de Julbocken af. De Jólasveinar geven, net als Zwarte Piet, geschenken tijdens de periode rondom Yule. Ook bijvoorbeeld Cernunnos, de gehoornde, droeg een gewei.
Vergelijk Zwarte Piet ook met de bontgeklede Franse harlekijn (naar Hellequin), vaak met zwart (half)masker, die ook wel als aanvoerder van de Wilde Jacht wordt aangevoerd. De Italiaanse Befana is ook met roet besmeurd en brengt cadeautjes door de schoorsteen.
