Het teken van Jona

  Diezelfde dag gingen twee van de leerlingen op weg naar een dorp dat Emmaus heet en zestig stadie (ongeveer 12 kilometers) van Jeruzalem verwijderd ligt. 14 Ze spraken met elkaar over alles wat er was voorgevallen. 15 Terwijl ze zo met elkaar in gesprek waren, kwam Jezus zelf naar hen toe en liep met hen Mee, , 16 maar hun blik werd vertroebeld, zodat ze hem niet herkenden. '7 Hij vroeg hun: 'Waar loopt u toch over te praten?' Daarop bleven ze somber gestemd staan. 18 Een van hen, die Kleopas heette, antwoordde: 'Bent u dan de enige vreemdeling in Jeruzalem die niet weet wat daar deze dagen gebeurd is?' 19 Jezus vroeg hun: 'Wat dan?' Ze antwoordden: 'Wat er gebeurd is met Jezus uit Nazareth, een machtig profeet in woord en daad in de ogen van God en van het hele volk Onze hogepriesters en leiders hebben hem ter dood laten veroordelen en laten kruisigen. Wij leefden in de hoop dat hij degene was die Israël zou bevrijden, maar inmiddels is het de derde dag sinds dit alles gebeurd is. 22 Bovendien hebben enkele vrouwen uit ons midden ons in verwarring gebracht. Toen ze vanmorgen vroeg naar het graf gingen, 23 vonden ze zijn lichaam daar niet en ze kwamen zeggen dat er engelen aan hen waren verschenen. De engelen zeiden dat hij leeft. 24 Een paar van ons zijn toen ook naar het graf gegaan en troffen het aan zoals de vrouwen hadden gezegd, maar Jezus zagen ze niet.' 25 Toen zei hij tegen hen: `Hebt u dan zo weinig verstand en bent u zo traag van begrip dat u niet gelooft in alles wat de profeten gezegd hebben? 26 Moest de Messias al dat lijden niet ondergaan om zijn glorie binnen te gaan?' 27 Daarna verklaarde Hij hun wat er in al de Schriften over hem geschreven stond, en hij begon bij Mozes en de Profeten. 28 Ze naderden het dorp waarheen ze op weg waren. Jezus, deed alsof hij verder wilde reizen. 29 Maar ze drongen er sterk bij hem op aan om dat Niet te doen en zeiden: `Blijf bij ons, want het is bijna avond en de dag loopt ten einde.' Hij ging mee het dorp in en bleef bij hen. 30 Toen hij met hen aan tafel aanlag, nam hij het brood, sprak het zegengebed uit brak het en gaf het hun. 31 Nu werden hun ogen geopend en herkenden ze hem. Maar hij werd onttrokken aan hun blik. 32 Daarop zeiden ze tegen elkaar: 'Brandde ons hart niet toen hij onderweg met ons sprak en de Schriften voor ons ontsloot?' 33 Ze stonden op en gingen meteen terug naar Jeruzalem, waar ze de elf en de anderen aantroffen, 34 die tegen hen zeiden: 'De Heer is werkelijk uit de dood opgewekt en hij is aan Simon verschenen!' als De twee leerlingen vertelden wat er onderweg gebeurd was en hoe hij zich aan hen kenbaar had gemaakt door het breken van het brood. 36 Terwijl ze nog aan het vertellen waren, kwam Jezus zelf in hun midden staan en zei: 'Vrede zij met jullie.' 37 Verbijsterd en door angst overmand, meenden ze een geestverschijning te zien. 38 Maar hij zei tegen hen: 'Waarom zijn jullie zo ontzet en waarom zijn jullie ten prooi aan twijfel? 39 Kijk naar mijn handen en voeten, ik ben het zelf Raak me aan en kijk goed, want een geest heeft geen vlees en beenderen zoals jullie zien dat ik heb.' 40 Daarna toonde hij hun zijn handen en zijn voeten. 41 Omdat ze het van vreugde nog niet konden geloven en stomverbaasd waren, vroeg hij hun: 'Hebben jullie hier iets te eten?' 42 Ze gaven hem een stuk geroosterde vis. 43 Hij nam het aan en at het voor hun ogen op. 44 Hij zei tegen hen: 'Toen ik nog bij jullie was, heb ik tegen jullie gezegd dat alles wat in de Wet van Mozes, bij de Profeten en in de Psalmen over mij geschreven staat in vervulling moest gaan.' 45 Daarop maakte hij hun verstand ontvankelijk voor het begrijpen van de Schriften. 41 Hij zei tegen hen: 'Er staat geschreven dat de messias zal lijden en sterven, maar dat hij op de derde dag zal opstaan uit de dood, 47-48 en dat in zijn naam alle volken opgeroepen zullen worden om tot inkeer te komen, opdat hun zonden worden vergeven. Jullie zullen hiervan getuigenis afleggen, te beginnen in Jeruzalem.

 

Joh. 20:13

1. EERSTE PAASDAG

Vanaf de eerste keer dat ze bij het graf was

geweest, is ze met die ene vraag bezig geweest:

\'Waar hebben ze mijn Heer gelaten?\' Huilend

zocht ze een antwoord op die ene vraag: \'Waar

Is Hij\' Opnieuw inspecteert zij het graf, zonder

Te schrikken van de twee engelen die zij daar

ontdekt. Na haar antwoord gaat ze gewoon

door met haar inspectie. Haar ogen zochten het

voorwerp van haar hart, het aller-kostbaarste,

waarvan alleen nog maar, dacht zij, het dode

lichaam van Jezus als tastbare herinnering was

overgebleven.

Wat een onverdraaglijke pijn! Wat een gemis.

Herkende Maria Hem niet vanwege haar tranen?

Toen Jezus haar naam noemde, klonk die stem

haar als muziek in de oren. Wat is er schoner,

wanneer het gemis en het verdriet je naar de

keel grijpt, je naam te horen noemen door Hem

die je het meest dierbaar is? Wanneer ze zijn

stem herkent, wordt ze compleet verrast. Maria

kan maar een woord bedenken, een woord dat

nauwelijks nog werd gebruikt, maar die uitdruk-

king geeft aan haar diepe genegenheid voor de

Meester: Rabboenie. Het is een vergrootwoord

van het algemeen gebruikte Rabbi (• \'mijn gro-

te\' dat is: mijn Heer). Vrij vertaald: \'Mijn grote

Heer.\' Oneindig groot is Hij die stierf, maar de

dood overwon en nu levend voor haar staat,

vóór haar!

Ook vandaag wil de opgestane en levende Heer

bij je langskomen en jouw naam noemen, om

je te laten weten dat Hij je kent en liefheeft en

je graag wil verlossen uit de macht van de dood

en de satan, net als Maria, bij wie Hij zeven boze

geesten hadden uitgedreven.

In China bevindt zich een grote rivier die gevaarlijk is vanwege zijn stroomversnellingen, klippen en draaikolken. Op één bepaalde plek is de rivier heel gevaarlijk en veel schippers die onbekend waren met de situatie, zijn hier met hun scheepjes verongelukt. Daarom heeft men een reusachtige steenrots in de rivier gelegd en daarop met grote letters geschreven: 'Kom naar mij toe!' Elke stuurman die in de stroomversnelling komt en recht op de bewuste rots aanstuurt, kan veilig verder varen. Dit voorbeeld kunnen we op ons leven toepassen. Wij bevinden ons in de machtige stroom van de tijd naar de eindeloze zee van eeuwigheid. Ook wij komen in stroomversnellingen, moeten aan veel klippen voorbijgaan, en draaikolken proberen ons levensschip naar de diepte te brengen. Door de verlokkingen van de zonde probeert satan de mensen in het verderf te storten. Maar God wil niet de dood en het verderf van de mensen. Hij heeft een rots in de stroom geplaatst. God gaf Zijn eniggeboren Zoon, Jezus Christus, en wie zijn levensschip op Hem aanstuurt, wie zijn toevlucht tot Hem neemt, is veilig voor de tijd en voor de eeuwigheid en komt niet in het oordeel.

 
Johannes 19: 28-30
 
 
Jezus heeft in Getsemané ten volle begrepen wat voor een enorme zware opdracht Hij de komende uren op Zich zou moeten nemen: Hij alleen kon de wereld redden uit de klauwen van de satan. Als Hij zou falen was de wereld jammerlijk verloren. Nu is de lijdensweg bijna ten einde en heeft Jezus de bespottingen, de geselingen, het verraad, de intense pijn en zelfs drie uren duisternis en totale Godverlatenheid gedragen. Hij weet dat Hij alle aanvallen van satan heeft weerstaan. \'Het is volbracht.\' Gods doel is bereikt.

Dit is de belangrijkste gebeurtenis uit de geschiedenis van de mensheid. Hier heeft Jezus de verbroken relatie tussen mens en God weer hersteld, de weg geopend naar de eeuwigheid! Hier schittert een nieuwe toekomst!

.

                              Luk.23:19

GOEDE VRIJDAG

Wat betekent een naam? Je zult maar 'zoon van
de vader' heten. Elke man is toch een zoon van
zijn vader? Toch was er iemand met die naam.
Maar dan in het Hebreeuws. De naam van een
oproerkraaier. Bovendien heeft hij een moord
begaan. Bar Abbas heet hij en hij zit in de
gevangenis achter slot en grendel.
Buiten de muren van de kerker is meer lawaai
dan anders. Het straatrumoer dringt naar bin-
nen. Een rel soms? Hoort hij zijn naam roepen?
Hij Is uiterst gespannen. Elk woord wil hij ver-
staan.

 Dan zwelt het geluid weer aan. Hij hoort het nu

 duidelijk: laat Bar Abbas los, kruist Hem, kruist

 Hem. Laat Bar Abbas los.' Daarna verstomt het

 rumoer. Het wordt stil. Soldaten rennen af en

 aan. Bar Abbas vraagt zich af wat dat allemaal te

 betekenen heeft. Dan opeens zwaait de kerker-

 deur open. De cipier vcrschijnt in de deurope-
'ning. Ruw verwijdert hij de boeien waaraan Bar

 Abbas is vastgeklonken. De cipier snauwt hem

 toe: 'Je bent vrij, want een ander zal in jouw

 plaats hangen!' 'Wie?', vraagt Bar Abbas. Jezus',

 antwoordt de cipier, 'Hij beweert dat God zijn

 Vader Is. Hij draagt jouw naam als bijnaam:

 zoon van de Vader ? Wel merkwaardig, vind je

 niet?' De Zoon van de Vader (Jezus) sterft in de

 plaats van de zoon van de vader (Bar Abbas), de

 rebel en moordenaar. Na zijn vrijlating Is hij

 misschien met de schare naar Golgotha gegaan.

 Slechts één gedachte moet hem bezield hebben,

 toen hij Jezus zag hangen: Hij sterft In mijn

 plaats. Daar had Ik moeten hangen. Hij neemt

 mijn plaats In. Ik mag leven ! Ongelooflijk,

 onvergetelijk!

Mattheüs 27, Goede Vrijdag

1 Als het nu morgenstond geworden was, hebben al de overpriesters en de ouderlingen des volks, te zamen raad genomen tegen Jezus, dat zij Hem doden zouden.

2 En Hem gebonden hebbende, leidden zij [Hem] weg, en gaven Hem over aan Pontius Pilatus, den stadhouder.

3 Toen heeft Judas, dien Hem verraden had, ziende, dat Hij veroordeeld was, berouw gehad, en heeft de dertig zilveren [penningen] den overpriesters en den ouderlingen wedergebracht,

4 Zeggende: Ik heb gezondigd, verradende het onschuldig bloed! Maar zij zeiden: Wat gaat ons [dat] aan? Gij moogt toezien.

5 En als hij de zilveren [penningen] in den tempel geworpen had, vertrok hij, en heengaande verworgde [zichzelven].

6 En de overpriesters, de zilveren [penningen] nemende, zeiden: Het is niet geoorloofd, dezelve in de offerkist te leggen, dewijl het een prijs des bloeds is.

7 En te zamen raad gehouden hebbende, kochten zij daarmede den akker des pottenbakkers, tot een begrafenis voor de vreemdelingen.

8 Daarom is die akker genaamd de akker des bloeds, tot op den huidigen dag.

9 Toen is vervuld geworden, hetgeen gesproken is door den profeet Jeremia, zeggende: En zij hebben de dertig zilveren [penningen] genomen, de waarde des Gewaardeerden van de kinderen Israels, Denwelken zij gewaardeerd hebben;

10 En hebben dezelve gegeven voor den akker des pottenbakkers; volgens hetgeen mij de Heere bevolen heeft.

11 En Jezus stond voor den stadhouder; en de stadhouder vraagde Hem, zeggende: Zijt Gij de Koning der Joden? En Jezus zeide tot hem: Gij zegt het.

12 En als Hij van de overpriesters en de ouderlingen beschuldigd werd, antwoordde Hij niets.

13 Toen zeide Pilatus tot Hem: Hoort Gij niet, hoevele [zaken] zij tegen U getuigen?

14 Maar Hij antwoordde hem niet op een enig woord, alzo dat de stadhouder zich zeer verwonderde.

15 En op het feest was de stadhouder gewoon den volke een gevangene los te laten, welke zij wilden.

16 En zij hadden toen een welbekende gevangene, genaamd Bar-abbas.

17 Als zij dan vergaderd waren, zeide Pilatus tot hen: Welken wilt gij, dat ik u zal loslaten, Bar-abbas, of Jezus, Die genaamd wordt Christus?

18 Want hij wist, dat zij Hem door nijdigheid overgeleverd hadden.

19 En als hij op de rechterstoel zat, zo heeft zijn huisvrouw tot hem gezonden, zeggende: Heb [toch] niet te doen met dien Rechtvaardige; want ik heb heden veel geleden in den droom om Zijnentwil.

20 Maar de overpriesters en de ouderlingen hebben den scharen aangeraden, dat zij zouden Bar-abbas begeren, en Jezus doden.

21 En de stadhouder, antwoordende, zeide tot hen: Welke van deze twee wilt gij, dat ik u zal loslaten? En zij zeiden: Bar-abbas.

22 Pilatus zeide tot hen: Wat zal ik dan doen [met] Jezus, Die genaamd wordt Christus? Zij zeiden allen tot hem: Laat Hem gekruisigd worden.

23 Doch de stadhouder zeide: Wat heeft Hij dan kwaads gedaan? En zij riepen te meer, zeggende: Laat Hem gekruisigd worden!

24 Als nu Pilatus zag, dat hij niet vorderde, maar veelmeer [dat er] oproer werd, nam hij water en wies de handen voor de schare: zeggende: Ik ben onschuldig aan het bloed dezes Rechtvaardigen; gijlieden moogt toezien.

25 En al het volk, antwoordende, zeide: Zijn bloed [kome] over ons, en over onze kinderen!

26 Toen liet hij hun Bar-abbas los, maar Jezus gegeseld hebbende, gaf hij Hem over om gekruisigd te worden.

27 Toen namen de krijgsknechten des stadhouders Jezus met zich in het rechthuis en vergaderden over Hem de ganse bende.

28 En als zij Hem ontkleed hadden, deden zij Hem een purperen mantel om;

29 En een kroon van doornen gevlochten hebbende, zetten [die] op Zijn hoofd, en een rietstok in Zijn rechter[hand]; en vallende op hun knieen voor Hem, bespotten zij Hem, zeggende: Wees gegroet, Gij Koning der Joden!

30 En op Hem gespogen hebbende, namen zij de rietstok en sloegen op Zijn hoofd.

31 En toen zij Hem bespot hadden, deden zij Hem den mantel af, en deden Hem Zijn klederen aan, en leidden Hem heen om te kruisigen.

32 En uitgaande, vonden zij een man van Cyrene, met name Simon; deze dwongen zij, dat hij Zijn kruis droeg.

33 En gekomen zijnde tot de plaats, genaamd Golgotha, welke is gezegd Hoofdschedelplaats,

34 Gaven zij Hem te drinken edik met gal gemengd; en als Hij [dien] gesmaakt had, wilde Hij niet drinken.

35 Toen zij nu Hem gekruisigd hadden, verdeelden zij Zijn klederen, het lot werpende; opdat vervuld zou worden, hetgeen gezegd is door den profeet: Zij hebben Mijn klederen onder zich verdeeld, en hebben het lot over Mijn kleding geworpen.

36 En zij, nederzittende, bewaarden Hem aldaar.

37 En zij stelden boven Zijn hoofd Zijn beschuldiging geschreven: DEZE IS JEZUS, DE KONING DER JODEN.

38 Toen werden met Hem twee moordenaars gekruisigd, een ter rechter-, en een ter linker[zijde].

39 En die voorbijgingen, lasterden Hem, schuddende hun hoofden,

40 En zeggende: Gij, Die den tempel afbreekt, en in drie dagen opbouwt, verlos Uzelven. Indien Gij de Zone Gods zijt, zo kom af van het kruis.

41 En desgelijks ook de overpriesters met de Schriftgeleerden, en ouderlingen, en Farizeen, [Hem] bespottende, zeiden:

42 Anderen heeft Hij verlost, Hij kan Zichzelven niet verlossen, Indien Hij de koning Israels is, dat Hij nu afkome van het kruis, en wij zullen Hem geloven.

43 Hij heeft op God betrouwd; dat Hij Hem nu verlosse, indien Hij Hem [wel] wil; want Hij heeft gezegd: Ik ben Gods Zoon.

44 En hetzelfde verweten Hem ook de moordenaars, die met Hem gekruisigd waren.

45 En van de zesde ure aan werd er duisternis over de gehele aarde, tot de negende ure toe.

46 En omtrent de negende ure riep Jezus met een grote stem, zeggende: ELI, ELI, LAMA SABACHTANI! dat is: Mijn God! Mijn God! waarom hebt Gij Mij verlaten!

47 En sommigen van die daar stonden, [zulks] horende, zeiden: Deze roept Elias.

48 En terstond een van hen [toe]lopende, nam een spons, en [die] met edik gevuld hebbende, stak ze op een rietstok, en gaf Hem te drinken.

49 Doch de anderen zeiden: Houd op, laat ons zien, of Elias komt, om Hem te verlossen.

50 En Jezus, wederom met een grote stem roepende, gaf den geest.

51 En ziet, het voorhangsel des tempels scheurde in tweeen, van boven tot beneden; en de aarde beefde, en de steenrotsen scheurden;

52 En de graven werden geopend, en vele lichamen der heiligen, die ontslapen waren, werden opgewekt;

53 En uit de graven uitgegaan zijnde, na Zijn opstanding, kwamen zij in de heilige stad, en zijn velen verschenen.

54 En de hoofdman over honderd en die met hem Jezus bewaarden, ziende de aardbeving, en de dingen, die geschied waren, werden zeer bevreesd, zeggende: Waarlijk, Deze was Gods Zoon!

55 En aldaar waren vele vrouwen, van verre aanschouwende, die Jezus gevolgd waren van Galilea, om Hem te dienen.

56 Onder dewelke was Maria Magdalena, en Maria, de moeder van Jakobus en Joses, en de moeder der zonen van Zebedeus.

57 En als het avond geworden was, kwam een rijk man van Arimathea, met name Jozef, die ook zelf een discipel van Jezus was.

58 Deze kwam tot Pilatus, en begeerde het lichaam van Jezus. Toen beval Pilatus, dat [hem] het lichaam gegeven zou worden.

59 En Jozef, het lichaam nemende, wond hetzelve in een zuiver fijn lijnwaad;

60 En legde dat in zijn nieuw graf, hetwelk hij in een steenrots uitgehouwen had; en een grote steen [tegen] de deur des grafs gewenteld hebbende, ging hij weg.

KASPLANTEN
 
Sommige christenen lijken op kasplanten. Als de temperatuur en de vochtigheid van de lucht maar goed is, gedijen

ze goed. Als er maar bijzondere samenkomsten zijn, een goede spreker, een mooi zangkoor of een muziekgroep,

een afwisselende dienst, dan zijn ze er bij, dan zijn ze blij en enthousiast. Maar als alles zijn gewone gang gaat, als er

geen bijzondere dingen gebeuren, als ze geen bijzondere zegen ontvangen, als ze zelf verantwoordelijkheid moeten

dragen, dan blijven ze liever thuis, of ze gaan op zoek naar iets anders, naar iets beters, naar iets dat hun meer

aanspreekt. 2 Timotheüs 4: 3 spreekt over zulke mensen. Wij, christenen, moeten geen kasplanten worden, maar

planten die buiten staan, bij goed en slecht weer, bij droogte en regen, bij kou en bij hitte. Dan gaan onze wortels

diep in de grond, dan zijn we bestand tegen wind, kou en regen.We moeten wat ons geestelijk leven betreft niet te

afhankelijk worden van mensen. We moeten \'ons eigen pak dragen\' (gal.5: 5). Dat wil zeggen dat we voor onszelf

verantwoordelijk zijn; wij kunnen ons niet verschuilen achter mensen, wat zij doen en wat zij zeggen.

Oorsprong van Pasen
Het ontstaan van Pasen heeft weinig met hazen en eieren te maken maar des te meer met de oude Egyptenaren. Of liever gezegd: met een joodse baby die als volwassen man voor een keerpunt in de geschiedenis zou zorgen. Mozes, want over die man gaat het, wordt als baby gevonden door de dochter van de Egyptische farao. Hij wordt grootgebracht binnen de koninklijke familie, maar moet vluchten wanneer hij bij het verdedigen van een (joodse) slaaf een Egyptenaar doodt.

BEVRIJDING UIT DE SLAVERNIJ
Mozes krijgt vervolgens van God de opdracht zijn volk, de joden, te bevrijden van de eeuwenlange onderdrukking door de Egyptenaren. Met hulp van God, die als waarschuwing vele rampen en plagen laat plaatsvinden, laten de Egyptenaren tenslotte het joodse volk gaan. De Israëlieten vieren deze bevrijding uit de slavernij nog elk jaar met het vieren van het paasfeest. Hierbij worden lammetjes geslacht en speciale broden gegeten.

GOEDE VRIJDAG
De joodse geschiedenis blijft zijn stempel op Pasen drukken. Enkele eeuwen later, in dezelfde tijd van het jaar, wordt Jezus namelijk gearresteerd. Judas, één van zijn leerlingen heeft hem aangewezen als de Koning der Joden. Op de vrijdag voor het paasfeest wordt Jezus voorgeleid voor de hogepriesters. Zij veroordelen hem tot de kruisdood. Deze vrijdag is bekend als Goede Vrijdag en staat, ondanks de misleidende naam, in het teken van droefheid. Het lijden van Jezus en zijn opoffering voor de mensheid worden herdacht.

WEDEROPSTANDING
Gelukkig heeft dit verhaal een feestelijker vervolg. Wanneer de volgelingen van Christus enige dagen na de kruisiging het lichaam van Jezus willen balsemen, treffen zij zijn graf leeg aan. Hij is uit de dood opgestaan. Met Pasen wordt sindsdien door Christenen de wederopstanding van Jezus gevierd.

Jezus stierf op 14 nisan, vlak voor zonsondergang. Op de Hebreeuwse kalender is dat vandaag, daarom vandaag deze kaart.
 
Mieke Mandel

               TE DRUK! (SLOT)
\'Zorg dat in de tijdschriften en op de tv slanke
fotomodellen te zien zijn, zodat de mannen zul-
len gaan geloven dat uiterlijke schoonheid het
belangrijkste is en ze niet langer tevreden zullen
zijn met hun eigen vrouw. Zorg dat vrouwen te
moe zijn om hun mannen lief te hebben. Maak
mannen veeleisend. Zo zal er al snel niet veel
van hun gezinnen overblijven.
Zorg ervoor dat ze zo druk zijn dat ze geen tijd
meer hebben om de natuur in te gaan en over
Gods schepping na te denken. Stuur ze inplaats
daarvan maar naar pretparken, sportwedstrijden,
speeltuinen, concerten en flms. Hou ze bezig,
bezig, bezig, bezig, bezig! En als ze dan toch nog

 In hun kerken komen, zorg er dan voor dat ze

 zich zullen bezighouden met roddel en onzinnig

 gepraat, zodat ze met een bezwaard hart naar

 huis zullen gaan.\' Dat was een strak plan !

 De demonen gingen aan het werk. Ze zorgden

 ervoor dat de christenen het overal verschrik-

 kelijk druk kregen en voortdurend overal naar

 toe moesten. Ze verloren daarmee hun tijd voor

 God en voor hun gezin. Ze hadden geen tijd

 meer om anderen over Gods redding in de Heer

 Jezus te gaan vertellen.

 De vraag aan u is nu: is de duivel In zijn plan

 geslaagd? U mag zelf oordelen !

`Overtuig hun vrouwen ervan dat ze vele uren moeten gaan werken de mannen om zes tot zeven dagen per week te werken; liefst tien tot twaalf uur per dag, zodat ze zich' hun lege ' levensstijl' kunnen blijven veroorloven.

Houd ze af om tijd met hun kinderen door te brengen: En als hun gezinnen dan scheuren beginnen te vertonen, zullen ze spoedig niet meer kunnen-ontsnappen aan het vele werk en de zorgen. , Vul hun gedachten met honderdui­zenden dingen, zodat ze die stille stem van bin­nen niet meer zullen horen. - -

Zorg dat ze altijd en overal hun radio of CD-speler aanzetten en dat ze thuis altijd hun tv, video, DVD of computer zullen hebben aanstaan: Zorg ervoor dat in ieder restaurant en in iedere winkel onophoudelijk muziek te horen 'is: : Dat zal

hun denkvermogen vermoeien en uitschakelen, zodat hun contact met God verbroken, wordt. Zorg dat er op iedere tafel altijd tijdschriften en kranten liggen, en, plaats overal Langs de weg reclameborden. Vul ook hun mailboxen met junkmail, reclames, koopjes en aanbiedingen, - gratis producten, diensten en allerlei onnodige en bedriegelijke zaken.'

JEZUS LEEFT!
Het grote verschil
In de loop der eeuwen hebben in de
grote wereldgodsdiensten velen zich
opgeworpen als weldoener, als
messias of zelfs als een god.
Ze hebben allemaal één ding gemeen:
ze zijn gestorven en daarna heeft
nooit meer iemand iets van hen
gehoord of gezien. De vraag dringt
zich dan op: Wat mag je nu van een
dode god verwachten?
In het christelijke geloof is dat heel
anders.
De Bijbel zegt: "Als
Jezus Christus niet
is opgewekt uit de dood, dan is dat
verkondiging van het geloof zonder
inhoud."
Met andere woorden, dan kun je net
zo goed stoppen met de Bijbel en de
kerk. Het centrale thema van het
evangelie is echter juist dat Jezus
Christus uit de dood is opgestaan.
Dat is onomstotelijk bewezen!
 De levende Heer wil ook uw hulp en
steun zijn. Maar dan moet u Hem
daartoe wel zelf uitnodigen. Geef u
daarom aan Hem over.
U kunt dit doen door een
eenvoudig gebed:
Heer ik kom tot U,
hoor naar mijn gebed.
Vergeef mijn zonden nu,
en reinig mijn hart.
Ik geef mijzelf aan U over,
ja, kom in mijn leven Here.
Wil mij voortaan helpen en leiden.
ln Jezus' naam.
Amen.
Tekstverwijziingen
1 Korintiërs 15:5-8, 14
Romeinen 1:4
Johannes 14:6
 Hij is na zijn sterven en begrafenis
aan velen verschenen. Zelfs werd Hij
op één dag door meer dan 500 mensen
tegelijk gezien. En omdat Christus
is opgestaan uit de dood, zullen ook
allen die op Hem hun hoop hebben
gesteld, bij de grote opstandingdag
weer levend gemaakt worden. Dat
maakt nu het christelijke geloof uniek,
JEZUS LEEFT en Hij is ook vandaag
nog aan het werk om allen die in Hem
geloven te helpen en te steunen.
Dood waar is uw overwinning?
Voor allen klinkt dus nog die blijde
boodschap: "Niet de dood heeft het
laatste woord, maar het leven." Jezus
zegt: "lk ben de weg, de waarheid en
het leven." Hij is de enige echte weg
tot het eeuwige leven.
Daarom jaagt de dood voor de
gelovige geen angst meer aan! Door
zijn sterven aan het kruis heeft Jezus
voor de zonden van de mensen
betaald en door zijn opstanding uit de
dood heeft Hij bewezen werkelijk
Gods Zoon te zijn.

Eens riep satan een wereldwijde vergadering bij elkaar, waarbij alle demonen aanwezig waren: In zijn openingsspeech zei hij: `We kunnen de christenen helaas niet weghouden. van hun kerken: We kunnen ze niet weghouden \'van het lezen van de Bijbel. We kunnen ze \'zelfs niet weghouden van hun persoonlijke relatie met hun God en zijn Zoon Jezus. En zodra ze die verbinding met God beginnen te gebruiken, dan is onze macht over hen heIernaal gebroken. Dus laten ze maar, naar hun kerken gaan en laat ze maar bidden, maar beroof hen van hun tijd; zodat ze geen enkele gelegenheid meer vinden om hun relatie met God en Jezus te ontwikkelen.

\'Dit is wat ik wil dat jullie; doen\', zei de duivel: `Leid ze af, zodat ze gedurende de dag geen tijd meer hebben om die levensbrengende verhouding met God te gebruiken.\'

\'Hoe moeten we dat doen?\', vroegen de demo­nen.

\'Houd ze maar bezig ° met de niet-belangrijke dingen van het leven en vind ontelbare zaken uit die hen voortdurend zullen bezighouden. Verleid ze^-om veel geld uit te geven en te lenen, te lenen; en nog meer te lenen.\'

     
Wat er in het leven van palingen gebeurt, is zo
merkwaardig dat we van een wonder kunnen
spreken. Als palingen volwassen zijn geworden,
verlaten ze het gebied waar ze leven en gaan
naar de oceaan. De palingen uit Europa bij-
voorbeeld reizen duizenden kilometers. Overal
komen ze vandaan en samen trekken ze naar de
bermuda\'s. Daar, in de diepte van de zeebodem,
vermenigvuldigen zij zich. Daarna sterven ze.
Hun nakomelingen, die dus alle bij| de Bermu-
da\'s zijn geboren, trekken terug naar het land
waar hun ouders vandaan kwamen. En dat niet
alleen, zij vinden precies die stroom, die rivier,
of dat meer terug waar hun ouders geleefd heb-
ben. Als de rivier zich splitst, weten ze precies
welke arm ze moeten kiezen en eventueel welke
zijrivier ze moeten inslaan. Worden ze gevangen
en in een andere rivier weer uitgezet, dan reizen
ze net zo lang tot ze weer terug zijn op de plaats
waar ze \'thuis\' horen.
Wie gaf deze dieren dit zeldzame vermogen zo

 hun weg te vinden? Op deze vraag is maar één
bevredigend antwoord te geven: Dit is het werk
van God! \'Hoe talrijk zijn uw werken, o Here, U

 hebt ze alle met wijsheid gemaakf (Ps. 104:24).

Maar God zij dank.

1 Kor. 15:57

Dit bijbelgedeelte vertelt ons dat het leven van
Iemand die in Christus gelooft, eindigt in een
glorieuze overwinning. We kunnen de dood dus
moedig onder ogen zien. Het enige dat de dood
vermag, Is ons brengen in het huis van de Vader.
Hl] is dus eerder onze dienstknecht dan onze vij-
and, omdat Christus door zijn verlossingswerk
de dood heeft vernietigd. De dood Is dood, hij Is
verzwolgen in de overwinning. De dood ontdoet
ons slechts van ons verouderd en vergankelijk
kleed en direct daarna bekleedt de Heer ons met
een onvergankelijk kleed. Dat Is pure winst!

buigt u voor Hem neer.

Ps. 45:\'12

_ Dit is geen sprookje. Het gaat over een eeuwige, schitterende Koning: Een die boven alles en iedereen verheven, en voor Gods eigen hart een bron:.van vreugde is. Omdat gedeelde vreugde dubbele vreugde; is, wil God zijn blijdschap over deze Koning, met ons delen.

Van deze koning zegt de-.Bijbel: Hij heeft gerech­tigheid lief en. haat goddeloosheid. Psalm 45 beschrijft zijn heerlijkheid en de eer die Hem in de toekomst gebracht za1 worden. Het is dezelfde boven wiens kruis geschreven: stond: Jezus, de koning der Joden: Maar na zijn opstanding en hemelvaart is Hij aan Gods rechterhand gaan zitten.

Ps. 45

Wie had dat ooit kunnen bedenken: de verachte man,van Nazareth, de met doornen gekroonde ; \'koning\' zal straks zitten op de troon in Jeruzalem, de stad die Hem tot op het diepst heeft; : vernederd, die < Hem verwierp, omdat zij niet wilden dat hij hun koning zou zijn. De man die voor zijn vijanden bad: Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat ze doen:\' Maar ook de man die het verlossingswerk volbracht, opdat zijn vijanden gered zouden kunnen , worden en vergeving van zonden zouden ontvangen.

, Diezelfde man zal eens zijn zwaard aangorden en als overwinnaar ten strijde trekken tegen alle onrecht. Maar wie in Hem geloofd.en Hem heeft leren kennen als de man die Zichzelf heeft gegeven omdat Hij ons liefhad, diens hart wordt geraakt en begint te trillen van blijdschap, dank­baarheid en wederliefde. Denkende aan de liefde ,van onze Heiland zeggen wij het de Korachieten. na: \'Heer Jezus, U bent schoner dan de men­senkinderen. Uw woorden zijn woorden van genade. Niemand`is met U te vergelijken.\'

Het is nog midden in de winter als de kinderen op hun fietsen stappen om naar school te gaan. We wonen buitenaf en ze moeten bijna 5 kilometer fietsen om die school te bereiken. Door de tijd heen zijn wij experts geworden in het maken van de fietsverlichting. We werden wel gedwongen, want de verlichting was meestal stuk op momenten dat de fietsenmaker gesloten was. Het kroost kwam dan meestal met de opmerking dat 'de lamp het gisteren nog deed' en ze er dus niets van begrepen hoe het kwam dat deze er 's morgensvroeg, voor het naar school gaan, zo spontaan mee ophield. Wij dus ook niet, en omdat het zo regelmatig voorkwam, waren wij er bijna van overtuigd dat we kaboutertjes in de schuur hadden die er behagen in schepten 's nachts de fietsverlichting onklaar te maken. Zodoende werden we gedwongen om te kijken waar de mankementen lagen. Met gepaste trots zagen we even later hoe ze wegfietsten en keken we vier kleine rode lichtjes na....met in ons hart het gebed om de bewaring van onze Here voor die dag. Wat zijn er veel mensen op de levensweg die zonder licht rijden, en wat lopen ze gevaar. Ze zien geen sloten of greppels, geen modderige bermen, of ze raken de weg kwijt doordat ze de verkeerde afslag nemen. Maar ze worden ook niet gezien en lopen de kans omver gereden te worden met als gevolg valpartijen, ernstige verwondingen of de dood.
Wat is het belangrijk om te weten wat je moet doen als je geen licht hebt. Sommigen gaan dan naar het verkeerde adres en proberen licht te vinden bij diegene die de duisternis liefheeft, satan die ver weg staat van De Lichtdrager, Christus Jezus. Deze Jezus die van Zichzelf zei dat Hij het Licht der wereld was. Gelukkig voor onze kinderen dat we weten hoe de fietsverlichting gerepareerd moet worden zodat ze met hun lamp aan naar school kunnen. Maar wat zijn we blij dat wij hun kunnen vertellen dat Gods Zoon voor hen het Licht op hun levensweg wil zijn. We zeggen er echter ook bij dat wij dat niet voor hen kunnen gaan halen. Dat moeten ze zelf doen bij het Kruis van Golgotha. Daar heeft Hij voor hen gehangen in uren van ondoordringbare duisternis, om hun zonden te dragen en voor hen het Licht te zijn.
Loopt u nog in het donker? Wij weten wat u nodig hebt, maar u moet het zelf gaan halen. Ga naar Het Licht der wereld! Soms is het pad dat u moet lopen maar schamel verlicht misschien, maar het is altijd voldoende om de volgende stap te zetten. Daar zorgt de Here persoonlijk voor!

    HET SPROOKJE VAN HET BAMBOERIET (3)

 De meester liep naar een grote groep bam-

 boestengels, die dicht opeen stonden. \'Ben jij

 bereid?\', vroeg hij de eerste. \'Bereid, bereid\',

 mopperde de stengel, \'natuurlijk ben ik bereid.

 maar dat kan toch niet? Kijk een; wat een goede

 gemeenschap wij vormen. Als u mij wegneemt,

 valt deze hele groep uit elkaar. Want Ik leid

 deze groep.\' De anderen knikten Instemmend.

 \'Goed\', antwoordde de meester, \'Ik kan ook

 alleen iemand gebruiken die bereid is zichzelf te
verloochenen en zichzelf helemaal aan mij toe
te wijden.\' Zoekend en speurend liep hij verder.
Een beetje aan de kant stond een enkel riet. Hij
was lang niet zo sterk als de anderen, maar wel
heel lang. De meester hield zijn pas in. \'Hoe
denk jij| erover?\', vroeg hij. Even zweeg het bam-
boeriet. Toen fluisterde hij, nauwelijks verstaan-
baar: \'Als u mij kunt gebruiken, neem me dan
maar.\' De andere bamboestengels keken elkaar
veelbetekenend aan. Daar had je hem weer. Een
paar jonge sprietjes proestten het bijna uit van
het lachen. \'Nee, zeg, die? Dat Is toch belache-
lijk\'