Politie, uw vriend

Ten gevolge van de invoering van het hoofddoekenverbod heeft het Atheneum van Antwerpen dit schooljaar 168 leerlingen verloren en heeft nu nog 441 leerlingen tegenover 609 in september 2008.  Het Atheneum van Hoboken valt terug van 540 naar 432 leerlingen, of een verlies van 108.

Naar schatting zouden er sinds 1 september, ongeveer 190 leerlingen, voornamelijk van deze 2 scholen,  nog niet opgedaagd zijn op een school. Die zijn dus al bijna 3 weken onwettig afwezig.

Onderwijsschepen Robert Voorhamme (sp.a) van Antwerpen zegt dat het stadsbestuur nauwlettend gaat toezien op de naleving van de leerplicht en dat wie niet naar school gaat een brief in de bus zal krijgen.  Als dat niets oplevert, zullen ze een huisbezoek afleggen en samen met de ouders op zoek gaan naar een school 'die beantwoordt aan de behoeften', zegt de spijbelambtenaar en nog bij.

Hoe lang mag een schoolplichtig kind onwettig afwezig zijn op school vooraleer de ouders het kindergeld verliezen?  Ik weet het niet, maar volgens een regelmatig bezoeker van mijn krantje zou dat reeds na 4 dagen zijn (of mogelijk is dit maar een suggestie).  Ik vraag me af of men die regel nu ook zal toepassen of gaat men voor die allochtonen of 'nieuwe Belgen', die zich niet willen aanpassen aan onze regels, weer een uitzondering maken of 'verzachtende omstandigheden' inroepen?
  
 

In zijn kruistocht tegen het hoofddoekenverbod in de Antwerpse athenea beweerde de Marokkaanse imam Nordin  dat ‘vrouwen die geen hoofddoek dragen slechte moslimas zijn’.

Het blog van ‘Kartuizer’, https://blog.seniorennet.be/kartuizer/ 
bracht in verband met deze uitlating een foto (uit 2007) van de Koningin van Marokko, Lalla Salma, zonder hoofddoek.

Met deze uitspraak beweert de imam dus dat de Marokkaanse koningin een slechte moslima is. Dit is majesteitsschennis. In islamitsche landen wordt men voor minder opgepakt en veroordeeld!

Enkele voorbeelden:

- de jonge Afghaanse journalist Pervez Kambaksh werd twee jaar geleden, onder druk van enkele extremistische geestelijken, ter dood veroordeeld wegens blasfemie (=godslastering), omdat hij een artikel geschreven had over vrouwenrechten.  Er zijn meerdere aanwijzingen dat hij in de gevangenis gefolterd werd. Hij moest letterlijk monddood gemaakt worden.  Later werd de straf herleid tot 20 jaar cel.  De zaak wekte grote internationale verontwaardiging.  De Afghaanse president werd er regelmatig over aangesproken door westerse diplomaten en zat erg verveeld met de zaak. Nu, na de verkiezingen van eind augustus werd Kambaksh onverwacht vrijgelaten, op voorwaarde dat hij in ballingschap ging.  Uit vrees voor represailles van extremistische moslims leeft hij nu ondergedoken in een onbekend land.

- In Soedan werd Lubna Hoessein, een vrouw die werkte voor de Verenigde Naties, in juli gearresteerd omdat ze zich in een restaurant vertoond had met een broek, wat in radicaal islamitische kringen als obseen beschouwd wordt.  Zij werd veroordeeld tot een boete van omgerekend 140 euro of een celstraf van één maand.  'Een relatief milde straf' wegens de grote internationale aandacht.  Volgens de islamitsche wet moest ze voor dit vergrijp 40 zweepslagen krijgen.  Tien andere broekdragende vrouwen die met Hoessein in het restaurant werden gearresteerd, kregen wel zweepslagen.

- Het nieuwe parlement in Atjeh, Indonesië heeft een nieuwe wet goedgekeurd, waardoor overspeligen de dood wacht door steniging.  
De invoering van de sharia is er al geruime tijd aan de gang en er werd een soort zedenpolitie opgericht voor de controle op het dragen van een hoofddoek of het verbod op het dragen van broeken voor vrouwelijke overheidsambtenaren. Deze zedenpolitie handelt zeer autonoom en maakt er een bron van inkomsten van doordat betrapten al vlug willen betalen om niet opgepakt te worden. Opgepakten worden publiekelijk gegeseld.

- Vorige zaterdag plande een journaliste in Marocco een demonstratie tegen het ramadangebod dat er overdag niet mag gegeten worden.  Zeventig mensen hadden belooft te komen, maar uit angst kwamen er slechts tien opdagen met een sandwich in de hand.  Ze werden door honderd agenten met knuppels opgewacht en de actie moest worden afgeblazen.   Elk jaar worden mensen gearresteerd en aangevallen omdat ze zich niet houden aan de ramadan. 

 De Antwerpse imam Nordine Taouil vindt van zichzelf dat hij de spreekbuis is van alle moslims.
Doch vallen zijn uitspraken niet bij elke moslim in goede aarde. Zo nemen de Turkse moslims alvast afstand van zijn uitspraken.

“Het is de schuld van imam Nordine Taouil dat we nu met een algemeen hoofddoekenverbod in het gemeenschapsonderwijs zitten”, aldus Selahattin Koçak, de sp-a schepen van Beringen. “ Met de opruiende taal van een imam schieten we niets op.”
  Atheneum Antwerpen (filmpje YouTube)

"Ik zet niet aan tot haat, ik weet gewoon wat onze mensen willen." repliceert imam Taouil.

Om het hoofddoekenverbod te omzeilen, wil men nu eigen moslimscholen gaan oprichten, dit naar het voorbeeld van de enkele Lucerna-scholen onder Turkse leiding. (Alhoewel deze beweren geen echte moslim-school te zijn, is er 99% van de leerlingen moslim.)  Er zouden reeds concrete plannen bestaan. Dat zal de integratie zeker niet ten goede komen. De Nederlandse premier Jan Peter Balkenende noemde deze scholen ooit “de gevangenissen van de achterstand”.

In het TV-programma ‘Terzake’ zei de baas van de staatsveiligheid, Alain Winants: “ Taouil beschouwen wij als een extremistische moslim. Hij sluit aan bij de safalisten; dat zijn militante moslims die willen terugkeren naar de oorsprong van de islam.”
(In 2005 probeerde Taouil toe te treden tot de Moslimexecutieve, maar de Staatsveiligheid stak daar toen na een negatief advies van de geheime dienst, een stokje voor. ) 
Nordine Taouil van zijn kant ontkent dit in alle toonaarden. “Ik ben geen safalist” zegt hij, “Ze willen mij criminaliseren omdat ik opkom voor de moslims. Men probeert mijn protest tegen het hoofddoekenverbod te fnuiken door mij in discrediet te brengen.  Ik zal me hier tegen verzetten.... Ik voel me bedreigd. .. Dit kan ik niet aan. Als mij iets overkomt, dan is dat de verantwoordelijkheid van de administrateur-generaal.”

Minister van Justitie Stefaan De Clerck (CD&V) vindt het kunnen dat Alain Winants, de baas van de Staatsveiligheid, de Antwerpse imam Nordin Taouil een moslimextremist heeft genoemd. "De verklaringen zijn wettelijk correct en verantwoord", klinkt het. "Het gaat om informatie die sinds 2005 algemeen bekend is en welke nog altijd actueel is.” Wel erkent de minister dat het hoogst ongewoon is dat er zo openhartig gepraat wordt over een concreet dossier.

Illegaliteit beloond.

Vandaag is de nieuwe regularisatieoperatie voor mensen zonder papieren, waartoe de regering in juli besliste, van start gegaan.

Eerder was er door minister van Asiel en Migratie Annemie Turtelboom  al een kleine stap in die richting gezet voor gezinnen-asielzoekers met schoolgaande kinderen die al 5 jaar in België verblijven en al minstens 1 jaar in de asielprocedure zitten. Deze zouden dan een verblijfsvergunning krijgen voor 1 jaar wegens humanitaire redenen.
Maar volgens de PS en cdH (Elio Di Rupo en Joëlle Milquet)
     
waren de criteria van Turtelboom echter veel te streng.  Zij wilden in feite een massale regularisatie zoals in 1999-2000.

Deze aankondiging heeft direkt bij veel kandidaat-immigranten hoop gewekt. 
 Premier Van Rompuy mag dan blijven beweren dat deze nieuwe regularisaties niet voor een aanzuigeffect zullen zorgen; iedereen weet dat dit wel zo is. Dit jaar is er zo'n enorme toename van het aantal asielzoekers vastgesteld, dat er geen opvangplaatsen meer beschikbaar zijn.  Als noodoplossing verblijven er momenteel al 1.121 personen  in een hotel, met gratis vol pension!

Na de verkiezingen van 7 juni werd Annemie Turtelboom  opzijgeschovenen (zij kreeg de post van Minister van Binnelandse zaken toebedeeld) en werd er tussen CD&V, Open VLD, MR, PS en cdH een compromis gesloten, met deze nieuwe algemene collectieve regularisatieregeling als gevolg.
 
Vanaf 15 september tot 15 december krijgen alle mensen zonder papieren de kans om een aanvraag in te dienen voor regularisatie.

Komen nu in aanmerking:

- Gezinnen-asielzoekers die hier al vijf jaar wachten op een uitspraak, worden voortaan geregulariseerd.

- ook andere ‘humanitaire redenen’ komen in aanmerking

- illegalen die 5 jaar ononderbroken in België hebben verbleven en een geloofwaardige poging hebben ondernomen om een verblijfsvergunning te krijgen

- en nu komt de clou: illegalen die sinds 31 december 2007 ononderbroken in België verbleven en die een kopie van een arbeidscontract van minstens één jaar kunnen voorleggen.

Nu vraag ik mij af: welke illegaal kan een arbeidscontract voorleggen? Is dat op zichzelf niet illegaal? Of tellen diefstallen, inbraken en overvallen misschien ook mee als 'werk' indien ze die kunnen  bewijzen?  

De kandidaten moeten twee bewijsstukken kunnen voorleggen:

- papieren waaruit blijkt dat ze een asielaanvraag hebben ingediend

- een bewijs dat ze ‘lokaal en duurzaam verankerd zijn.’

Er zijn veel mensen in het land die eigenlijk niet in aanmerking komen voor een verblijfsvergunning, maar via een regularisatie kunnen zij dan toch aan de nodige papieren geraken om hier te blijven.

Het is aan staatssecretaris Melchior Wathelet om na te gaan of de aanvragers ‘duurzaam verankerd’ zijn. Dat kan b.v. zijn

• - Een diploma van een cursus Nederlands of Frans
• - De inburgering van de kinderen
• - Hun sociale banden
• - Maar ook een abonnement op een sportclub kan volstaan.

De beoordelingsmacht die Wathelet heeft, is veel ruimer dan die van voorgangster Turtelboom. Elk dossier zal na beoordeling door hem ondertekend moeten worden, maar dat is het dan.

Kortom, dit alles komt neer op een nieuwe massale en collectieve regularisatiegolf. Er is spake van 25.000 à 50.000 mogelijke aanvragen.

MAAR DAAR BLIJFT HET NIET BIJ.

De regularisatiegolf zal nadien onvermijdelijk leiden tot een groot aantal gevallen van gezinshereniging. Op die manier kwamen er na de vorige massale regularisatie van 1999-2000 nog eens 50.000 mensen bij.

Buiten de vele duizenden illegalen die al jaren wachten op een regularisatie zijn er ook nog vele uitgeprocedeerde asiel- en andere gelukzoekers die al een bevel kregen het land te verlaten, maar dit bevel aan hun laars lapten en in de illegaliteit ondergedoken zijn. Bij deze nieuwe operatie zijn zij nu de grote winnaars.

Wat gaat dit ons als belastingbetaler weer allemaal kosten? De ondervinding leert ons dat de meeste geregulariseerden rechtstreeks doorstromen naar de sociale zekerheid en voor OCMW- of werklozensteun. Van de vorige regularisatiegolf had na vijf jaar ongeveer de helft van de nieuwkomers nog geen werk gevonden.

Dat alles stuit tegen de borst. Illegaliteit zou nooit beloond mogen worden en dat doet onze regering wel.

Hoe ge het ook draait of keert, België is een paradijs voor gelukzoekers. 
De criteria in ons land zijn trouwens op alle gebieden soepeler dan die van de ons omringende landen.

Zolang er geen Europese regels en normen komen zal dat zo blijven.

Met voor Vlaanderen, Antwerpen als attractiepool.

Amper een jaar geleden, nl. op 25 juni 2008, is men in ons land begonnen met het invoeren van een nieuwe nummering voor nummerplaten van auto’s.  In een jaar tijd werden er al zo’n 316.000 nieuwe combinaties afgeleverd.

De eerste nummerplaat met de nieuwe combinatie beginnend met de 3 cijfers, werd uitgereikt aan de Anderlechtenaar Hassan Hamdar.  Anecdote: in vier maanden tijd kreeg hij met zijn nieuwe plaat al 4 boetes in de bus. Volgens Hassan is dit omdat deze speciale plaat ‘de aandacht trekt van de politie’; volgens mij komt dit omdat Hassan denkt dat verkeersregels niet voor hem zijn.

Maar nu gaat België vanaf 1 juli 2010 nieuwe nummerplaten invoeren naar Europees model.

(1 juli 2010 is ook de dag waarop België voor zes maanden voorzitter wordt van de Europese Unie.)

De Europese nummerplaat zal iets breder zijn dan de huidige Belgische. Aan de linkerkant zal in het blauw de hoofdletter B van België prijken, met aan de rechterkant zeven zwarte cijfers en letters op een lichte achtergrond.

Dit 'Europees model' lijkt wel verdacht veel op de Duitse nummerplaten. Zo kwam er een aantal jaren geleden ook de invoering van de nieuwe parkeerschijf naar Duits model.  Het is dus weer zo dat een klein land zich zal moeten aanpassen en schikken naar de machtigen van de Gemeenschap. 

 
Gedaan met de eigenheid. 

Met het Verenigd Europa heeft Duitsland uiteindelijk bereikt, zei het dan op vreedzame wijze, wat Hitler nastreefde: nl. baas zijn over heel Europa.

Elke bestuurder zal twee exemplaren krijgen, één voor achteraan de wagen en één voor vooraan.  Dit om toch maar zeker te zijn dat het langs voor ook genoeg reflecteerd bij een flits, wat nu niet altijd het geval is.
 

De vereniging van schoenmakers is hierover erg boos. Aan het maken van extra nummerplaten wordt wel wat verdiend en door deze beslissing valt voor hen in één klap 10 tot 15% van hun inkomen weg.

De nieuwe nummerplaat zal gradueel worden ingevoerd. "Er wordt gewerkt met een uitdoofscenario", zegt Jan Pauwels, woordvoerder van  de staatssecretaris voor mobiliteit Etienne Schouppe (CD&V). "Jaarlijks worden in ons land ongeveer 700.000 nieuwe nummerplaten uitgereikt. Als je weet dat er in België zes miljoen nummerplaten in omloop zijn, dan zal na vijf, zes jaar toch al een grote meerderheid met de nieuwe plaat rondrijden."

De verdeling van de Belgische nummerplaten is gratis, maar voor de Europese zal moeten betaald worden. Hoeveel is nog niet geweten, maar Schouppe wil ze in elk geval ‘betaalbaar’ houden.

De auditeur van de Raad van State adviseerde dinsdag een schorsing van het hoofddoekenverbod in het Antwerpse atheneum. Hij stelde dat de school niet autonoom bevoegd is om hoofddoeken te verbieden.

Met deze beslissing is men een uitspraak van de Raad van State nu voor geweest.
Het verbod houdt echter ook in dat er helemaal geen levensbeschouwelijke symbolen meer mogen gedragen worden, dus ook geen kruisje meer.  Zo moeten wij nu, door de opmars van de agressieve islam, onze eigen godsdienst en cultuur gaan verloochenen.



De verschillende moslimgroeperingen gaan nu overleggen hoe ze tegen het verbod op hoofddoeken verder actie kunnen voeren.

De Hoofddoekenaffaire

De herrie rond de hoofddoekenaffaire in het Koninklijk Atheneum van Antwerpen en van Hoboken blijft aanslepen en blijft voor beroering zorgen.

Bij de doorsnee-Vlaming is er weinig of geen begrip voor wat zich aan deze schoolpoorten afspeelt.  Tijdens het weekend werd het Atheneum van Hoboken zelfs het mikpunt van vandalen.  Ruiten werden ingeslagen, binnen werden  er vernielingen aangebracht en er werd graffiti op de muren gespoten.  (zie mijn artikels van  3/9 en 7/9).  En waar moeten de daders gezocht worden denkt ge?

Zijn al die oproerkraaiers echt wel bekommerd om het religieuze element van de betrokken leerlingen of is het enkel maar om herrie te schoppen?   Ze hitsen leerlingen en ouders op om, ondanks het verbod van het gemeentebestuur, te blijven betogen.

De actievoerders wanen zich onaantastbaar en denken dat ze alles mogen, zoals intimidatie van medeleerlingen en doodsbedreigingen.

Ze eisen respect voor de geloofsovertuiging van de moslima.  Maar wie respect eist, moet andersom ook respect tonen, o.a. respect voor de wetten en de reglementen van het land waarin ze wonen. 

Inmiddels zijn er verschillende leerlingen al bijna twee weken ongewettigd afwezig op school.  Dat is een overtreding van de wet en dat hoeven wij niet te aanvaarden.

Er zijn rechten en er zijn grenzen.  Het verbod op hoofddoek binnen de schoolmuren en voor bepaalde openbare functies is zo’n grens en wanneer een maatregel rechtsgeldig tot stand is gekomen moet men zich daar bij neerleggen.  Zo werkt dat en zo moet dat blijven.

De intimidatie van hoofddoekdragers tegenover de anderen getuigt van een hoge graad van intolerantie die de vooroordelen jegens de islam alleen maar bevestigen.  De botte weigering om neutraal te zijn, laat staan zich aan te passen aan het gastland, ligt er vingerdik op.   Erger nog, zij willen onze maatschappij gaan inpalmen en ons hún wetten gaan opleggen. 

De samenlevingsproblemen kunnen er enkel maar groter mee worden.

Het wordt tijd dat de moslimleiders hun volgelingen oproepen tot kalmte en respect voor onze rechtsstaat.

Het is wel opvallend dat het blijkbaar alleen (of toch overwegend) de Marokkaanse gemeenschap is die protesteert. 

Als deze zich niet kunnen verzoenen met de regels van onze maatschappij, dat ze zich dan gaan vestigen in een andere maatschappij, in landen waar ze wel met hoofddoek kunnen onderwezen worden.  In Marokko b.v.; daar is men verplicht om in de klas een hoofddoek te dragen, gelovig of niet. 

Maar daar zullen dan weer andere regels en wetten zijn waar ze zich zullen moeten naar schikken…..

Misschien is het zinvol om eens na te denken over de mogelijkheden en vrijheden die men in België krijgt om zijn geloof te belijden. De vrijheid van gosdsdienstkeuze wordt hier algemeen aanvaard.  In de scholen worden speciale klaslokalen en leerkrachten ter beschikking gesteld om het geloof van keuze te onderwijzen.  De verschillende godsdiensten krijgen hier overheidssubsidies  (van ons belastingggeld) waarmee de lonen van, jawel, ook imams worden betaald.  Neen, zo slecht hebben ze het hier niet.

Maar begin deze maand stapte een leerlinge van het Koninklijk Atheneum van Antwerpen zelfs naar de Raad van State om af te dwingen dat het hoofddoekenverbod in de school (scholen) zou ingetrokken worden.

Bijna niet te geloven, maar de auditeur oordeelde dat het hoofddoekenverbod onwettig is en dat niet de schooldirectie, maar de inrichtende macht hierover had moeten beslissen.

De Raad van State moet zich hierover nog definitief uitspreken, maar volgt meestal het advies van de auditeur.

De directrice , Karin Heremans, begrijpt het niet. “Het bijzonder decreet voor het onderwijs legt juist de autonomie van de schooldirecties vast.  De schooldirecties zijn wel bevoegd.  Ik heb de juiste procedure gevolgd.”

Saïda El Fekri van BOEH!  reageert aldus: “Ik hoop op een positieve beslissing van de Raad van State.  Volgens mij maakte de directrice procedurefouten.  Hopelijk kunnen de meisjes met een hoofddoek binnenkort weer naar hun school.”

Ook Imam Nordine Taouil eist dat het verbod opgeheven wordt.    

(compilatie van artikels en meningen van lezers in GVA)

Voorbije zondag werd in Breda de zogenoemde "Roodharigendag" gehouden.

Zo'n 3.000 mensen met rood haar kwamen er bij elkaar en nog eens ongeveer tienduizend mensen kwamen naar de stad voor het evenement.

Het hoogtepunt was een groepsfoto, waarbij alle roodharigen in het wit gekleed waren.


Het is de vierde keer dat het evenement wordt gehouden. Vorig jaar kwamen ongeveer 1.500 tot 2.000 roodharigen naar het centrum van Breda.

Naar schatting heeft twee procent van de Nederlanders rood haar.
Schotland heeft  het hoogste percentage roodharigen: naar schatting zo'n dertien procent van de bevolking.  Ierland zo’n 11%.

Roodharigen komen over het algemeen het meest voor in noordelijke gebieden.
Op wereldniveau is de aanwezigheid van roodharigen veel minder dan 1%. 

Gedurende heel vorige week duurden de protestacties door moslims tegen het hoofddoekenverbod aan de schoolpoorten van de Koninklijke athenea van Antwerpen en Hoboken verder.

Aan de poorten van het atheneum in Hoboken ging het er echt veel onbeschofter en radicaler aan toe dan in Antwerpen.  Dit wordt verklaard door het feit dat moslims daar met velen als in een ghetto samenwonen.

Met een megafoon werd in het Arabische (ondanks dat er volgens de toelating enkel in het Nederlands mocht betoogd worden) opgeroepen om de school te bestormen.  Maar enkele jonge kerels die het probeerden werden door agenten tegen gehouden.  Er waren moeders die met de vuisten op de deuren bonkten en doodsbedreigingen uitten aan het adres van leerkrachten en leerlingen die wel naar school wilden, door met de hand bewegingen te maken alsof de keel wordt overgesneden.  De schoolwillige leerlingen werden door de manifestanten geïntimideerd en geraakten door de acties zelfs niet binnen.   Radicale ouders bellen leerlingen die wel naar school gaan op om hen op andere gedachten te brengen.  Op de speelplaats van het KA Antwerpen stond vorige week zelfs iemand de namen van de toch aanwezige leerlingen op te schrijven.
De vereniging 'Vrije Keuze' eist dat het hoofddoekenverbod in alle scholen opgeheven wordt.

Het is onbegrijpelijk dat de burgemeester dit allemaal zomaar toelaat en een hele week zijn toestemming verleende voor deze manifestaties.

Ondanks een verbod door het stadsbestuur om deze week nog verder actie te voeren, werd er voor de schoolpoort van het Atheneum in Hoboken ook deze ochtend weer betoogd tegen het hoofddoekenverbod. De politie was massaal aanwezig en negen betogers werden opgepakt.

 

Zondagavond werd er ook ingebroken in het atheneum en werden er vernielingen aangericht.  Ramen werden ingeslagen, slogans werden aangebracht met graffiti, het internet in het secretariaat werd gesaboteerd, papieren en boeken werden door de gangen en klaslokalen gesmeten en boeken werden door een raam naar buiten gegooid.

 

Aanleiding voor het uitstel was het plotse uitvallen van de minister van Landbouw Gerda Verburg. Verburg werd gisteren onwel terwijl ze door de oppositie over de kwestie onder vuur genomen werd en moest ter observatie in het ziekenhuis worden opgenomen. Daarop werd het debat in de Tweede kamer over de uitdieping meteen afgelast.

Hoofddoekverbod

Zoals aangekondigd voerde Samira Azabar van de actiegroep BOEH! (Baas Over Eigen Hoofd) op de eerste schooldag met zo’n 80 leerlingen en sympathisanten aan de schoolpoort van het KAA actie tegen het ingevoerde hoofddoekverbod.

(zie mijn artikels over het ingevoerde hoofddoekverbod in de Kon. Athenea van Antwerpen en Hoboken op 26/6/09 'Hoofddoekverbod' (en op 27/6 enkele reacties hieromtrent ), op 18/8 ‘Hoofddoekverbod’ en op 1/9 ‘Nieuw seizoen’)

Zij wilden op een ludieke wijze aantonen dat het hoofddoekverbod onzinnig is. “Het is misschien een ludieke actie, maar de boorschap is ernstig. We laten het hier trouwens niet bij. We blijven actie voeren tot alle jongeren gelijke onderwijskansen krijgen. Meisjes en vrouwen hebben het recht om een hoofddoek te dragen, niet alleen op school, maar ook in overheidsdienst en op het werk”, aldus de Samira.

Heel wat leerlingen weigerden, met de steun van slogans scanderende protesterende demonstranten, hun hoofddoek uit te doen. 

De nieuwe inschrijvingen liepen nochtans vlot. Aanvankelijk werd gevreesd voor een grote wegloop door de nieuwe maatregel, maar voorlopig schreven zich slechts een dertiental meisjes uit. In de drie overige scholen in Antwerpen waar het hoofddoek nog toegelaten is, kende men maar een lichte stijging van het aantal leerlingen: in het Lucerna College (school onder Turkse leiding, welke ook veel allochtone leerlingen telt) meldden zich 15 leerlingen van het KAA, in het Leonardo Lyceum Pestalozzi, steeg ook het aantal moslim-leerlingen, maar slechts een klein aantal hiervan kwam over van het KAA en in de Steiner-school in Berchem hebben zich geen nieuwe leerlingen met hoofddoek gemeld.

Dan zijn er nog een aantal jonge moslima’s die liever voor thuisonderwijs kiezen dan hun hoofddoek af te zetten.

Maar het is nog te vroeg voor definitieve cijfers. De officiële telling gebeurt pas vandaag omdat er op de eerste schooldag veel leerlingen thuis gebleven zijn wegens de commotie rond de schoolpoort.

In 2004 verdedigde directrice Heremans nog haar standpunt om het hoofddoek verder toe te laten in haar school. Toen waren er  50% moslimmeisjes, maar nu in 2009 was dit aantal al gestegen tot 80% en werd de druk tegenover diegenen die geen hoofddoek dragen te groot. De verhouding was danig verstoord en er moest ingegrepen worden,
 wat een storm van protest ontketende in de moslimgemeenschap. Het discours gaat bij deze niet meer over gelijke onderwijskansen, maar over religie. 

Maar zeg nu zelf: als wij een hoofddeksel dragen, moeten wij dat toch ook afzetten als we ergens binnengaan, zoals b.v. in een zaal of in de klas, of niet soms.

Het moslimradicalisme wint steeds aan terrein. De strikte interpretatie en toepassing van de islam blijkt op veel jonge moslims een grote aantrekkingskracht uit te oefenen en sommigen zijn zo zwaar aangetast door godsdienstwaanzin dat ze stevig de pedalen verliezen.  Zoals dat enkele radicale moslimmannen vonden dat de directrice ‘zweepslagen hoorde te krijgen en moest worden opgehangen’ voor de invoering van het hoofddoekverbod.  Deze mannen zijn een schande voor hun oh zo geliefde godsdienst.

Aan het Atheneum van Hoboken werd ook actie gevoerd. Daar was de opkomst zelfs groter en de sfeer grimmiger dan in Antwerpen.

Ook gisteren werd er nog geprotesteerd aan de schoolpoorten van beide athenea

Aanvulling (19.30 u) :  Volgens de officiële telling van vandaag is gebleken dat er 95 leerlingen onwettig afwezig waren en dat er 33 moslima zich hebben laten uitschrijven om ergens anders les te gaan volgen.

(bron: GVA)

EERSTE SCHOOLDAG

Een school in Borgerhout... 1 september... de directeur roept de namen af van de leerlingen.

-"Mustapha El Ekhzeri"
-"Aanwezig"

-"Achmed El Cabul"
-"Aanwezig"

-"Kadir Sel Ohlmi"
-"Aanwezig"

-"Mohammed Endahrha"
-"Aanwezig"

-" Ala In Ben Oit"
 
Stilte in de zaal.
 
-" Ala In Ben Oit"
 
De zaal blijft stil.

Voor de laatste maal: " Ala In Ben Oit".
 
Opeens staat een jongen achteraan in de zaal recht en zegt tegen de directeur :
"Dat ben ik, maar je moet het wel anders uitspreken : Alain Benoit."

Twee jaar geleden diende de Congolese student Bienvenu Mbutu Mondondo bij het Brussels gerecht een klacht in tegen de NV Moulinsart die de rechten beheert op de Kuifje-albums, in verband met de volgens hem racistische strip 'Kuifje in Congo'.
Volgens  Mbutu vinden Congolezen de stereotiepe afbeelding van zwarten met dikke lippen, aartslui en dom, denigrerend en nemen zij aanstoot aan de racistische ondertoon van de strip.

Hij wil dat dit stripverhaal uit de handel genomen wordt.

Twee jaar geleden eiste Mbutu een symbolische schadevergoeding van één euro.
Bij het Brussels gerecht is het onderzoek hieromtrend nog niet rond en is er dus nog geen datum voor een proces. 

Maar nu heeft Mbutu Mondondo twee topadvokaten, een Brusselse Congolees en een Franse toppleiter ingeschakeld, wat het proces zou kunnen bespoedigen.

In 2007, na een schriftelijke klacht van advocaat David Enright aan de Britse Commissie voor Rassengelijkheid, waarin hij beschrijft hoe verbijsterd hij was "om pagina na pagina Afrikanen afgebeeld te zien als bavianen of apen, buigend voor een blanke tiener en pratend als achterlijke kinderen."vroeg deze commissie aan de boekhandel om het album "Kuifje in Congo" uit de rekken te halen. Het album is er ondertussen verhuisd naar de volwassenenafdeling.

Hergé tekende deze strip in de jaren dertig. Het verhaal ligt nu in de winkel met als titel 'Kuifje in Afrika'.
De albums van Hergé werden nog vaak bewerkt nadat ze waren uitgegeven, en Hergé gaf toe soms beschaamd te zijn over de standpunten die toentertijd naar voor kwamen. Zo werden karikaturale volle lippen en kroezelhaar in nieuwere uitgaves gereduceerd, en werd een les aardrijkskunde over België die Kuifje gaf aan de Afrikaantjes, vervangen door een les wiskunde.