Vraag 49 Welke zijn de eigenschappen en de macht bij het gebruik van de verterende Violette Vlam?
Zoals Jezus de open deur was tot het bereiken van het Christusbewustzijn in de Vissen-cyclus, zo verschijnt in deze tijd de Aquarius-meester Saint Germain om ons in te wijden op het pad van de bevrijding van de ziel door middel van het sacrale vuur, dat we de violette vlam noemen.
De violette vlam is de energie van vrijheid, genade, barmhartigheid, vergeving en transmutatie. Het is " het middel " waardoor elk menselijk wezen zich kan bevrijden van zijn eigen tweedracht en van zijn onvolmaaktheid. Er zijn 2 manieren om ons te ontdoen van onze bagage: 1. de oude manier bestaat erin, in omgekeerde zin de toestanden te herbeleven teneinde ze te begrijpen en zich te verbeteren door te lijden, dàt wat men heeft doen lijden. 2. de nieuwe manier bestaat erin met de violette vlam het kwaad te verteren dat men bedreven heeft.
De violette vlam werd altijd gebruikt in de retraiteverblijven van de Broederschap, in de mysteriescholen. Tot aan onze tijd was deze vlam voorbehouden aan de weinig bevoorrechten - ingewijden die waardig waren bevonden.
De violette vlam ontdoet atomen en moleculen van de compacte laag van menselijke onvolmaaktheid die eroverheen ligt. Zij verteert alle bezinksels in onze aura en herstelt de natuurlijke volmaaktheid van de ziel. De violette vlam is de juiste manier om psychologische problemen op te lossen, emotionele obsessies, herinneringen uit het verleden. De vlam verteert het kwaad dat wij geschapen hebben. Zij verteert de te duchten gedachtenvormen die wij geschapen hebben en die anderen tegen ons uitzenden. Zij verwijdert van ons de dolende zielen die trachten bezit te nemen van ons. Zij verteert de slechte gedachten en de slechte gevoelens die we verwekt hebben in onze vorige levens.
Stuur het liefdesvuur erdoorheen en het begint allemaal te veranderen door de alchemie van de violette transmuterende vlam. Transmutatie betekent verandering van vorm, aard. Deze term werd gebruikt door de alchimisten in de middeleeuwen die probeerden onedele metalen in goud te veranderen door het "fijne" te scheiden van het "grove" door middel van warmte. Dat is exact wat de energie van de vlam doet. Het is een voelbare uitstraling van geestelijk vuur die de elementen van ons onderbewustzijn door het vuur doet vergaan.
We kunnen de violette vlam aanroepen en aan onze Aanwezigheid vragen om ons met deze vlam te overstromen. Zij doet dit onmiddellijk. Vraag: "dat zij door ons heen mag gaan, in de kern van ons wezen en al het karma mag verteren die we in vorige levens of in het huidige hebben voortgebracht". Elke dag kunnen we de violette vlam vragen dat zij ons haar macht, reinheid, vermogen en haar liefde geve. Onze trillingen zullen sneller en krachtiger worden. Een mantra die we altijd en overal kunnen gebruiken als we geïrriteerd zijn, als we moe of neerslachtig zijn is: "Ik Ben een wezen van violet vuur Ik Ben de zuiverheid die God wenst"
We kunnen de violette vlammen gebruiken voor ons eigen karma, voor vrienden, onze omgeving, onze zogezegde vijanden. We kunnen golven van violette vlam vragen voor de reiniging van het gemeenschappelijk karma van een land, in de regering, in de toestanden van de ganse wereld, op andere planeten en vooral in het astraal, dat de vergaarbak is van alle kwaad op de aarde.
De violette vlam is èèn van de meest krachtige en gezegende geschenken die aan de mensheid zijn gegeven. Daarom is het zeer wijs deze te gebruiken. Dan zult u zien hoe uw lasten lichter worden; hoe uw problemen zich oplossen in geluk; hoe uw leven sereen en voorspoedig zal zijn; het is het middel om de eeuwige bevrijding te verweren.
Vraag 48 Vereist het grote discipline om je geestelijk te verheffen?
Discipline is de eerste stap op de weg naar je Bron.Tegenwoordig zijn er veel mensen die hunkeren naar snelle geestelijke vooruitgang en onmiddellijk hoger bewustzijn willen bereiken maar geen kleine ongemakken en moeilijkheden kunnen verdragen.
Door zelfbeheersing kan geestelijke kracht veilig toenemen. Je goede karakter verzekert dat kracht heilzaam zal worden gebruikt. Je zelfbeheersing zal je blijdschap brengen. Het is veel belangrijker je te concentreren op ontwikkeling van de discipline die je nodig hebt, dan je te bekommeren om snelle resultaten.
Discipline houdt geen dwang in of nodeloze ontberingen. Probeer nooit je geest te dwingen. Hij zal echter moeiteloos reageren op mildheid en geduldige training.
Behandel de dwalende geest als een klein kind.Voed je kind op met oefening. Breng het liefdevol op de goede weg. Wees niet gehaast. Bouw je contacten met een slecht gezelschap af en zoek aansluiting bij goede mensen, of streef ernaar in je Scheppers' nabijheid te vertoeven. Deze dingen moet je doen om meester te worden van je geest. Als je je voedt met het gif van slechte invloeden zal je geen genezing vinden.
Voordat je aan het veranderingsproces begint, is het belangrijk om deze vraag aan jezelf te stellen."Wil" is een belangrijke sleutel tot ontwikkeling van jezelf. In een veranderingsproces kom je in contact met je emoties en kun je stuiten op blokkades in jezelf. Deze blokkades leiden er misschien toe dat jij je terugtrekt uit jouw veranderingsproces. De wil van de mens kan ons helpen om uit, of juist in een situatie te komen. Wanneer jij je niet meer goed voelt in een bepaalde situatie, is het de wil die hierin verandering kan brengen.
Het is tijd om aan je omgeving kenbaar te maken dat jij bepaalde dingen graag ziet veranderen. Vanuit jouw individuele basis (rugzakje met je geboortekwaliteiten die je nodig hebt in dit leven) zijn er waarschijnlijk situaties naar voor gekomen die jij graag anders zou willen zien. Jouw omgeving kan op verschillende manieren reageren. Ze hebben misschien kritiek, of accepteren jouw wil om situaties te veranderen. Je zult ervaren dat het uiten van "willen veranderen" te maken heeft met kiezen. Jij weet welke kwaliteiten je bezit en daarmee mag je keuzes gaan maken die belangrijk zijn voor jouw leven. Elke keuze die jij maakt kan een verandering betekenen. Alleen jij weet wat het beste voor jou is. Deze fase is niet gemakkelijk maar wel essentieel voor jouw bewustzijnsfase. Verandering is een belangrijk element van bewustzijn.
Zolang jij niet in staat bent een verandering te ondergaan en je situatie te herzien kan je geest afstompen. Veranderingen hoeven niet altijd grote veranderingen te zijn. Misschien wil jij beslissen dat je niet altijd de enige wilt zijn die het huis opruimt, of je besluit te stoppen met het vrijwilligerswerk op de school van je kind, of je besluit eens per week te gaan sporten of je deelt niet meer dezelfde interesses met je vriendin waar je wekelijks naartoe gaat. Welke veranderingen die keuze ook met zich meebrengt, als je wilt veranderen kom je in contact met jezelf.
In een veranderingsproces kun je ook negatieve aspecten van jezelf en van de buitenwereld tegenkomen. Zolang je niet in contact wilt komen met deze negatieve aspecten wil je niet echt veranderen. Negatieve aspecten kunnen bijvoorbeeld zijn dat jij iemand de schuld geeft van jouw situatie en dat jij niet in staat bent om naar je eigen aandeel hierin te kijken. In welke situatie je ook zit, jij bent degene die mede verantwoordelijk is, omdat jij het zelf zover hebt laten komen. Nu je wilt veranderen is het voor jou tijd om te gaan kijken wat je zover heeft gebracht. Door wie en wat liet, en laat jij je belemmeren in dit veranderingsproces?
Geen mens blijft gevrijwaard van veranderingen. Je komt vaak nieuwe mensen tegen in je omgeving. Wat zeggen deze mensen jou? Wil je hierin meegaan?
Als je niet wil veranderen dan blijf je in deze situatie zitten. Je omgeving kan je met raad en daad bijstaan maar jij bent de enige die de sleutel in handen heeft om te willen veranderen. Je kunt niet altijd bij een ander bevestiging blijven zoeken naar de wil om te veranderen. Als je dat zou doen zal blijken dat ieder mens een andere mening heeft. Daardoor kan je in verwarring raken. Zo kom je niet in contact met jezelf en kan je bewustzijn niet groeien.
Tijdens een veranderingsproces komt een schuldgevoel meestal om de hoek kijken. Schuldgevoel komt voort uit onze normen en waarden. We hebben geleerd dat we rekening moeten houden met anderen en soms draven we hierin door. Rekening houden met onze omgeving is natuurlijk goed, maar het is niet de bedoeling dat je lijdt door andermans beslissingen. Ieder mens heeft zijn eigen verantwoordelijkheid. Toen we kinderen waren leerden we over onszelf en over het leven door de reacties van de volwassenen om ons heen. Als gevolg daarvan hebben de meeste van ons ideeën over wie we zijn die niet van onszelf zijn, evenals vele regels over hoe het leven geleefd zou moeten worden.
Alle emoties die vrij komen in een veranderingsproces zijn een stroom van levenskracht. Door emoties en gevoelens te uiten kun je spanningen loslaten die anders door je hoofd zouden blijven spoken. Ieder mens heeft zijn eigen verantwoordelijkheid voor zijn keuzes. Dit houdt dus in dat jij je nooit verantwoordelijk hoeft te voelen voor iemand die niet zelf een veranderingsproces wil aangaan. Geef jezelf ruimte en kom vanuit je individuele basis in dit veranderingsproces dat zoveel vrijheid en blijheid kan geven in jouw bewustzijn.
Vraag 46 Welke zijn de belangrijke obstakels op weg naar onthechting?
Onthechting: - is het overstijgen van de dualiteit van vreugde en smart en dus het loslaten van het ego. - gehechtheid veroorzaakt verdriet, zorg, teleurstelling. - onthechting geeft vreugde, vrede, gelijkmoedigheid. - onthechting betekent niet je huis opgeven, je omgeving, je vrouw, je kinderen verlaten en in het woud gaan wonen. - het gaat er niet om al je bezittingen weg te geven en daarmee ook je verantwoordelijkheid in die wereld te ontvluchten, integendeel zelfs. Wij moeten de wereld juist gebruiken om haar te overwinnen.
Hier volgen de 6 innerlijke vijanden op de weg naar onthechting: 1. Begeerte naar rijkdom, voorspoed, eer, roem, macht (alles van de zintuigelijke wereld). 2. Woede, haat, wraak, het verlangen om anderen kwaad te doen. 3. Hebzucht; dat de bezittingen die men heeft vergaard niet mogen verminderen door gebruik. 4. Gehechtheid, aan sommige mensen die je nader staan dan anderen. 5. Hoogmoed en trots; als men zich met anderen vergelijkt. 6. Haat of afgunst; sommige mensen kunnen niet verdragen dat anderen even gelukkig zijn als zijzelf.
Vraag 45 Vormt het "karakter" een hoogstaande deugd voor de geestelijke zoeker?
Men zegt dat kennis macht is, maar dat is niet zo. Karakter is macht. Zelf de verwerving van kennis vereist een goed karakter. Iedereen moet er dus naar verlangen een goed karakter te krijgen, zonder een spoortje kwaad erin.
Grote wijzen en heiligen worden nog tot op deze dag gekoesterd in de herinnering van de mensen. Wat was het dat hen voor alle tijden zo gedenkwaardig maakte? Het was hun karakter. Zonder karakter zijn welstand, opleiding en maatschappelijk aanzien nutteloos. Karakter is als de geur van een bloem; het geeft betekenis aan de waarde. Dichters, schilders, kunstenaars, wetenschapsmensen, ze kunnen op hun eigen gebied groot zijn, maar als ze geen karakter hebben vinden ze in de maatschappij geen hoogachting.
Een smetteloos karakter wordt onder meer gekenmerkt door liefde, geduld, verdraagzaamheid, standvastigheid en liefdadigheid. Dat zijn de hoogste waarden die men in ere moet houden.
De talloze kleine, alledaagse dingen die we doen, verstarren tot gewoonten. Deze gewoonten geven vorm aan de intelligentie, en beïnvloeden onze kijk op het leven. Alles wat we ons inbeelden; als ideaal voor ogen houden; waarnaar we streven; laat een onuitwisbare indruk na op de geest. Daardoor wordt wat wij weten, ons beeld van de wereld om ons heen misvormd, en aan het wereldbeeld komen we vast te zitten. De huidige toestand van de mens is het resultaat van zijn verleden en van de gewoonten die hij vormde gedurende heel die lange periode van bestaan. Maar over welk karakter hij ook blijkt te beschikken, het kan beslist worden omgevormd door het aangeleerde patroon van denken en verbeelding te verandern.
Niemand is onverbetelijk slecht. Gewoonten kunnen worden veranderd en het karakter veredeld door er bewust aan te werken. De mens heeft altijd in zichzelf, binnen zijn bereik, de mogelijkheid zijn slechte neigingen te bestrijden en zijn slechte gewoonten te veranderen. Door onzelfzuchtig dienstbestoon, zelfverloochening, toewijding, gebed en verstandelijke analyse kan er met oude gewoonten die de mens aan de wereld binden worden gebroken, en kunnen we ons nieuwe gewoonten aanwennen die ons over de goddelijke weg voeren.
In alle geestelijke literatuur, poëzie, boeken en tijdschriften is het erom begonnen duidelijk te maken wat karakter inhoudt en hoe het kan worden omgevormd. Wel moet worden gezegd dat men geen onderscheidingsvermogen verkrijgt door slechts een boek of tijdschrift te lezen. Wat wordt gezien, gehoord of gelezen moet in praktijk worden gebracht. Doet men dat niet, dan is lezen slechts tijdverspilling. Alles wat wordt gelezen om er de tijd mee te vullen verdwijnt met de tijd en niets ervan blijft hangen.
Vraag 44 Wat betekenen "Akasha" - "Akasha-kronieken"?
Akasha: (Sanskriet woord) - Ether, kosmische ruimte, heelal, kosmische primaire geest-substantie, de fijnste vorm van materie waaruit alle elementen zijn voortgekomen en waarin ze alle ten slotte weer zullen oplossen. De ether doordringt alle grovere materie. - In de metafysica wordt dit vaak de universele geest genoemd of de bron van alle gebeurtenissen, voorvallen en kennis.
Iedere daad die we verrichten wordt geregistreerd en opgeslagen in onze eigen Akasha-kronieken. Akasha-kronieken: -De etherische energie die trilt op een frequentie die alle levensindrukken registreert of deze nu worden opgedaan met of zonder lichaam. -Zijn de databanken die alle vormen van karma herbergen die we op onze reizen hebben vergaard, alle ervaringen en kennis die we vanaf het begin van ons bestaan hebben opgebouwd. -Ze omvatten ook al onze gedachten, wensen, verlangens, woorden, daden uit ons hele bestaan. Het zijn unieke bibliotheken van gegevens en gebeurtenissen.
Veranderingen, transformaties worden in de Akasha-kronieken opgeslagen als geleerde lessen. Ieder leven biedt de mogelijkheid om te beoordelen wat we hebben geleerd. Gewoonlijk worden alleen de belangrijke gegevens naar een nieuw leven overgebracht.
Heden ten dage zijn we er getuige van hoe in de mens de gehechtheid onbeperkt woekert. Gehechtheid aan het lichaam, aan relaties, aan opvoeding, aan het vergaren van kennis; gaat alle grenzen te buiten. Zelfs waar het gaat over menselijke zaken, is het essentieel je verlangens te beperken.
Telkens wanneer wij een verlangen hebben is onze geest rusteloos en drijft ons ertoe, dat verlangen te bevredigen. Is dit gebeurt dan komt de geest tot rust en voelen wij vreugde en vrede. Maar vrijwel onmiddellijke ontstaat er een nieuw verlangen in ons, verlangens kennen geen einde. Verlangens naar roem, macht, status, partner, luxe, wereldse successen leiden tot immoreel gedrag als diefstal, overspel, begeerte, haat, jaloezie, ijdelheid, hartstocht, woede.
Onderzoek ieder verlangen dat in je opkomt met behulp van je onderscheidingsvermogen. Het verlangen naar onderdak, voedsel, kleding en gezondheid voor jezelf en je gezin is goed, want alleen als het lichaam krachtig is kun je anderen helpen. Geld verdienen is dus passend.
Er kan geen geluk bestaan zonder beperking van verlangens. Als er geen beperking gesteld wordt, groeit het ongetemd verlangen tot een onbedwingbaar kwaad en leidt je tot ellende. Als we ernaar streven ons verlangen meester te blijven, zullen we te gepaste tijd tot onthechting of verzaking komen. Dit betekent het opgeven van associaties met voorwerpen, terwijl toch hun inherente waarde wordt erkend.
Er zijn 3 verlangens waaraan geen enkel ik kan ontsnappen. 1. Ik moet leven. De wil om te leven is overweldigend en overheersend. Dit is de drang naar ontsterfelijkheid. 2. Het verlangen te weten. Dit is een onlesbare dorst en is een teken van alwetendheid waarvan het ik de erfgenaam is. 3. Het verlangen naar vreugde: Vreugde spoort de mens aan om het genot door middel van de zintuigen te zoeken in de uiterlijke wereld. Dit bewijst dat er diep in het hart van het ik een bron van gelukzaligheid is, die haar metgezel en haar vervulling zoekt.
Het zoeken van onsterfelijkheid, alwetendheid en gelukzaligheid in de wereld is een vergissing die de mens alleen bindt. Alleen het verlangen om Hem te kennen en lief te hebben en door Hem te worden liefgehad is een verlangen dat niet bindt. Zodra je erin slaagt al je verlangens op Hem te richten en er dus geen werelds verlangen meer is, houdt ook het lijden op.
Ziekte komt in 2 vormen voor: - ziekte van de ziel - ziekte van het lichaam Als de ziel ziek is, raakt de geest van streek en wordt ook het lichaam aangetast.
Ziekte van de ziel heeft te maken met het innerlijk besef van de waarheid. Een besef dat reikt tot het diepste niveau, waar je je bewust bent van de verwondingen die je hebt opgelopen in het verleden. Maar op bewust niveau is het voor de mens onbegrijpelijk wat er met hem gebeurt, waarom hij zich zo gedeprimeerd, wanhopig en soms zelfs schuldig voelt.
Alle verlangens vinden hun oorsprong in de geest, daarom moet je leren die geest te beheersen en te voorkomen dat hij op hol slaat. Slechte gedachten, slechte daden, jaloezie, dat alles bepaalt in negatieve zin je toekomst en brengt je steeds meer in de problemen. Eén slechte gedachte is krachtiger dan honderd goede gedachten.
Om de genezen van een zielsziekte moet je het verleden als verleden accepteren en in het NU leven. Leef nu. Het zijn de gedachten en de daden van deze tijd die belangrijk zijn voor je zijn, niet die van het verleden. Het verleden bestaat reeds en kan niet meer veranderd worden. Het heeft je gemaakt tot wat je nu bent. Maar vanaf nu breng jij je eigen toekomst voort, precies volgens je handelen en denken van nu. Daarom is het zo belangrijk in het heden te leven en te beseffen dat je nu - en op elk ander moment - je eigen toekomst voortbrengt.
Vraag 41 Waaruit bestaat het achtvoudig pad om te ontkomen aan de kringloop van leven en dood?
Gautama de Boeddha zei; nadat hij verlicht was geworden, dat alles vergankelijk is en deel uitmaakt van een vloeiend bestaan. Individuen raken gevangen in de kringloop van leven en dood omdat iedere onvoltooide daad of onafgemaakte zaak in een bepaald leven zich vooruit projecteert naar een nieuwe incarnatie.
Uit zijn lering definieerde Boeddha zijn vier edele waarheden: 1. Het leven houdt strijd, onvrede, zorg en smart in. 2. Er is een doel voor alle lijden (dat wordt veroorzaakt door egoïstisch verlangen). 3. We kunnen uit dit lijden emanciperen. 4. Bevrijding van het lijden wordt verkregen door het volgen van het achtvoudig pad.
Boeddha's Achtvoudig Pad om te ontkomen aan de kringloop van leven en dood vraagt om een hogere en meer ethische gedragscode dan die welke de meeste mensen tegenwoordig hanteren. Dit pad houdt voortdurende introspectie en een juiste of ware manier van leven in.
Het volgen van dit pad leidt een persoon naar vrijheid om de derde dimensionale werkelijkheid te overstijgen. Het mag duidelijk zijn dat de wijsheid van de Boeddha zijn tijd ver vooruit was en deze wijsheid is nog steeds niet verwezenlijkt op aarde.
Het achtvoudig pad of de acht wegen naar de hemel vertegenwoordigen een oud symbool, een duizende jaren oud concept dat is gevonden op stenen tabletten uit verschillende oude beschavingen.
Alle mensen hebben van nature het vermogen om dimensies hoger dan de derde waar te nemen. In Atlantis aanvaardden de mensen deze staat van werkzaamheid en waarneming als normaal gedrag. De Atlantiërs opereerden op dit bestaansniveau verbonden met hun Hogere Zelf. Met de val van Atlantis maakte de mensheid een overlevingsstrijd door en werd ze zich gewaar van het lagere zelf, dat wordt gedomineerd door de wil van het ego.
Vraag 40 Wat betekent het dat de aarde de vijfde dimensie ingaat?
Alles in het heelal is energie en kan worden gemeten en herleid tot trillingsfrequenties. Ieder deeltje, woord, voorwerp heeft een eigen trillingsfrequentie. Lagere dimensies trillen op lagere frequenties, hogere op hogere frequenties. Verrezen Meesters trillen op een niveau dat veel hoger is dan het onze. Hoe hoger ons bewustzijn (hoe hoger onze trillingssnelheid) des te meer we andere dimensies kunnen waarnemen. Als een ziel ervoor kiest in een bepaalde dimensie te leven, moet hij het lessenpakket van de betreffende dimensie onder de knie hebben voordat hij die werkelijk mag verlaten en evolueren.
De eerste dimensie: wordt soms het minerale rijk genoemd. Het is de dimensie waar de levensenergieën beginnen te stromen. Dit is de dimensie van stolling van gedachtenvormen die ervaren wordt door de laagste vorm van trilling die in ons bestaan bekend is.
De tweede dimensie: Ook wel bekend als het plantenrijk. Planten hebben licht nodig om in leven te blijven (het minerale rijk niet). Het minerale rijk levert kostbare voedingsstoffen die nodig zijn om het leven in het plantenrijk te onderhouden.
De derde dimensie: is het dierenrijk waarvan mensen deel uit maken. De derde dimensie wordt geregeerd door onze 5 zintuigen die alle verbonden zijn met de fysieke wereld om ons heen. Als we onszelf in de wereld van de materie verliezen kunnen we ook de voeling met onze ziel en het licht van de hogere dimensies kwijtraken. De derde dimensie wordt vaak de dimensie van de gestolde gedachte genoemd, datgene wat de illusie om ons heen vormt. De dichtheid van de materie zorgt ervoor dat dingen in een vertraagd tempo bewegen, of met een langzame trilling wat er vaak de oorzaak van is dat de mensen een werkelijkheid waarnemen dat lijkt te bestaan uit beperkingen omdat het zoveel moeite kost om binnen deze dichtheid te creëren. De derde dimensie wordt geregeerd door een gevoel van dualiteit. Het lessenpakket van de 3de dimensie is licht en liefde. Dat betekent dat de persoon om te kunnen groeien moet leren onvoorwaardelijk lief te hebben door de lessen van licht.
De vierde dimensie: wordt vaak het astrale vlak genoemd. De vierde dimensie is de trilling die het hart opent en is de doorgang tussen de fysieke wereld en de hogere werelden. Het is de dimensie die vereist dat we leren vergeven. Het is ook de dimensie die ons uitdaagt en teweeg brengt dat we dualiteit transmuteren tot eenheid.
Eén van de redenen waarom Jezus 2000 jaar geleden incarneerde was om dit 4de dimentionaal portaal te openen. Hij deed dit door zijn leringen over liefde en vergeving, die het hart openen voor hoger bewustzijn. Voor de meeste mensen is dit een moeilijke beslissing omdat het kiezen voor hoger bewustzijn van een persoon vergt dat hij of zij verandert.
De vijfde dimensie: is een hogere frequentie van spirituele evolutie die we binnengaan nadat ons lichtlichaam (Hoger Zelf) zich met ons fysieke lichaam en onze energielichamen versmelt. Deze versmelting vindt plaats zodra de onderste lichamen zijn gezuiverd, zodat angst en negativiteit niet langer aanwezig zijn en de persoon het mentale en het emotionele lichaam in de macht heeft. De menselijke vorm die hieruit voortvloeit zal lijken op de huidige fysieke vorm en er een verfijning van zijn, maar zal naar een hoger vorm van God-bewustzijn zijn getransformeerd. Deze dimensie ondersteunt creatie en zal het middel vormen om de hemel op aarde te brengen.
Over de hogere dimensies is nog weinig bekend. In de hogere dimensies is er geen dualiteit. De zesde dimensie: doorgang voor de zevende dimensie. Deze dimensie bevat sleutels en codes voor hogere vormen van schepping.
De zevende dimensie: (zevende hemel) is een trillingsfrequentie die de Verrezen Meesters en Shamballa ondersteunt. Het is de thuisbasis van de meeste engelen en vormt de buitenste concentrische ring die de aarde omhult.
Vraag 39 Wat moet je precies overgeven bij overgave?
- Overgave betekent meestromen met de gebeurtenissen; handelen wanneer het de juiste tijd is en rusten wanneer het de juiste tijd is om te rusten. - Het betekent zich laten dragen door de stroom van het leven. - Overgave is een krachtig hulpmiddel die je in staaat stelt alles los te laten wat niet tot de werkelijkheid behoort.
Hoewel men er veel over spreekt, zijn er maar weinig mensen die weten wat overgave wil zeggen en wat het inhoudt. Overgave is een geestestoestand, een geesteshouding. Je geeft jouw wil over aan de wil van je Schepper. Je kiest ervoor dat je hele leven, alles wat je doet, zelfs elke gedachte niet uit jouw wil, maar uit Zijn wil voortkomt. Alles doe je voor Hem, alles doe je met Hem. Door je over te geven laat je al je problemen achter je, want je Schepper neemt dan zelf de lasten op zich die jou zo lang al hebben gekweld. Steeds moet je je afvragen: "Wat zou Hij willen dat ik nu in deze situatie doe?". Doe het dan zo en draag het aan Hem op.
Een mens die zich niet overgeeft leeft vrijwel uitsluitend voor zichzelf, overheerst door zijn zintuigen en zijn verlangens. Innerlijke vrede is hem onbekend. Verlangens en nog eens verlangens er komt geen einde aan, het is een eindeloze weg.
Als je krampachtig vasthoudt aan iets in je leven dat niet werkt dan kan dat niet helen. Als je bereid bent je handen open te doen en de situatie vrij los te laten dan zal een van de volgende twee dingen gebeuren; ofwel de moeilijke situatie lost simpelweg op en wordt vervangen door een betere; ofwel de bestaande situatie wordt op een onverwachte manier geheeld.
Als je je eenmaal volledig hebt overgegeven is het eerste wat je ervaart; het volkomen vrij zijn van zorgen, problemen en ellende in deze wereld. Ware overgave zal je innerlijke vrede brengen, blijvende rust omdat er dan niets meer is om je bezorgd over te maken. Je legt al je zorgen en schijnbare moeilijkheden aan Zijn voeten neer. Dan neemt Hij die zorgen van je over. Daarna zijn ze voor jou geen probleem meer.
Ware overgave brengt je nader tot je Bron, want je staat iedere dag steeds met Hem in verbinding en ervaar je Hem in alles en iedereen.
Als je je overgeeft aan Hem dan zal Hij voor jou zorgen in alles wat je nodig hebt. Ervaar de gelukzaligheid die een onvoorwaardelijke overgave met zich meebrengt en laat voor altijd het verdriet en de teleurstellingen uit het verleden achter je.
Vraag 38. Zijn beproevingen en moeilijkheden noodzakelijk?
Moeilijkheden zijn nuttiger dan plezier en comfort. De wijsheid verworven in tijden van moeilijkheden vindt je niet in tijden van geluk. Vraag aan eender welke gerealiseerde ziel of heilige hoe hij zijn grote wijsheid heeft verworven. Hij zag zeggen dat hij veel verdriet en moeilijkheden moest trotseren vooraleer wijsheid kon bekomen worden.
Je dient hard te werken als je bevrijding wil bekomen. Alleen diegene die zich door de moeilijkheden heeft doorgeworsteld ervaart waar geluk.
Beproevingen en test zijn soms noodzakelijk. Sommige goede eigenschappen kunnen slechts verworven worden onder moeilijke omstandigheden.
" Hoe meer sandelhout versplinterd wordt, hoe heerlijker zijn geur Hoe meer het suikerriet gekauwd wordt, hoe zoeter zijn smaak Hoe heter gouderts verhit wordt, hoe zuiverder zijn glans. Op gelijkaardige wijze vergroten beproevingen en moeilijkheden de goedheid van nobele zielen ".
Vraag 37. Waarom moet er harmonie zijn tussen lichaam en ziel?
Reiniging van lichaam en reiniging van geest gaan gelijk op. Als de geest in de war is, wordt een innerlijke reiniging en gezondmaking van het lichaam vertraagd.
Tijdens ziekte is rust erg belangrijk. In zo'n periode moet de zieke proberen zichzelf innerlijk te onderzoeken. Maak dan de balans op van je leven, je gewoonten, je overtuigingen en van je houding jegens anderen. Er zijn aspecten in je verleden waarvan je je bewust zult moeten worden. Dat geldt vooral voor je manier van denken, vooral als die negatief en niet bevorderlijk is voor je spirituele vooruitgang of voor de harmonie tussen je lichaam en je geest. Niet alleen het lichaam maar ook de geest moet genezen worden om innerlijke vrede en harmonie (een geneesmiddel voor alle lichamelijke kwalen) te kunnen verwerven. Een jarenlange zwakke gezondheid kan niet in één nacht verbeterd worden. Dat kan slechts in een geleidelijk proces van herstel. Er moet meer evenwicht komen tussen lichaam en geest. Er moet weer een lichaam-geest harmonie ontstaan.
Als je de structurele eenheid van het universum beter zou begrijpen, als je zou leren te leven, te denken en mee te voelen als deel van dat geheel, als kinderen van je Schepper zou je harmonie en innerlijke vrede tussen lichaam en geest verkrijgen en zouden al je kwalen genezen.
Ongeacht hun overtuiging en handelen; denken de meeste mensen echter alsof zij slechts uit 1 deel ziel en 99 delen materie bestaan. Dat is de verklaring voor al het kwaad en de ziekten in de wereld van vandaag. De mens heeft zich immers van zijn Bron afgewend en ervoor gekozen in een zelfgemaakte wildernis te leven. Dat is zijn eigen keus.
De oplossing voor deze problemen is niet te vinden in een intellectuele benadering. Nodig is een positieve handeling. Door met Hem één te zijn bij alles wat je doet kom je elke dag dichter bij je Bron. Zie Hem als deel van jezelf, want Hij is niet slechts een aspect van je, maar je Hoger Zelf.
Het is je eigen keus geweest van Hem weg te gaan, afgeleid door het materiële bestaan dat je hier moet meemaken. Maar nu moet je de illusie gaan inzien en moet je terugkeren naar waarheid en werkelijkheid. Raak nooit gehecht aan iets wat tot de materie behoort.
Dan zul je de manier vinden om de volledige harmonie tussen lichaam en geest te herstellen en zul je de volmaakte gezondheid genieten die daarmee gepaard gaat.
Wat is precies genade? Genade is een geschenk van je Schepper. Er zijn 5 manieren waarop genade wordt gegeven: - men krijgt bescherming in tijden van nood. - men ontvangt de kracht nodig om uit te groeien boven ego en eigenbelang. - men ontvangt inzicht en wijsheid om te doen wat goed is. - men ontvangt zoveel liefde dat je alles wat is, kan zien als één enkele door liefde voortgebrachte schepping en je vreugde voelt van grote liefde voor allen. - het 5de geschenk is dat God de ziel laat binnengaan in zijn oneindige, vormloze werkelijkheid.
Wie kan genade verwerven? Iedereen kan genade ontvangen. Een mens meet zich zijn eigen straf toe door zichzelf wegens zijn inbreuk op de wet de toegang tot Gods genade te ontzeggen. Bid om genade maar doe tenminste enige spirituele oefeningen. Door Gods genade zal dan alles in orde komen. Genade omgeeft je overal zoals de geluidsgolven van de muziek. Wanneer je begint met cynisme en twijfel en je probeert alles te bekritiseren en te bevitten, zul je verder wegzinken in onwetendheid en verwarring.
Hoe kan je genade winnen? * als je je plicht zo grondig als maar mogelijk vervult. * als je als ouder of leraar een goed en waardig voorbeeld kan zijn. * als je discipline in acht kan nemen. * als je aan dienstverlening kan doen. * als je anderen kan lief hebben en hen kan dienen. * als je uw daden in de handen van de Heer kan leggen. * als je het goede doet kan je de gevolgen van verkeerde daden uitwissen. * je kan genade bekomen door gebed in evenredigheid met de intensiteit van je verlangen naar Hem. * indien je totaal geloof hebt en vastberaden bent, is de Heer zelf bereid het lot dat voor je ligt te schrappen.
Waarom neemt de genade niet alle pijn weg? Iedere handeling van de mens roept een reactie op. Je oogst wat je gezaaid hebt. Wie karig zaait zal karig oogsten. Dit is de wet van karma. Men kan tot God bidden om vrede van geest te bekomen. Eens je de vrede van geest zal hebben, zullen al je problemen verdwijnen. Je kan zelfs ontspannen aan de gevolgen van je daden. Het is zoals met de vervaldatum van medicijnen, eens de datum voorbij, verliest het geneesmiddel zijn kracht. Op gelijkaardige wijze kan je genade bekomen en de gevolgen van je daden zullen geen vat meer op je hebben. Daardoor blijft gebed noodzakelijk. Het gebed moet uit het diepste van je hart ontspringen.
Soms raakt ons geduld op als het transformatieproces niet snel genoeg vooruit gaat, bij onszelf maar vooral bij anderen. Mensen lijden omwille van verlangens en gehechtheden. Het lijden en de ontberingen in deze wereld berusten op illusie en zijn voorbijgaand. Houd deze belangrijke waarheid altijd vast voor ogen en begeef je moedig op de weg van geestelijk leven. Een leerling op het geestelijk pad kan Gods genade winnen maar die genade baat hem niet als hij zich niet verzekert van nog een ander genade, de genade van zijn eigen diepste bewustzijn, zonder die genade heeft al het andere geen waarde.
Wanneer je door je geestelijke inspanningen de genade wint, kun je door die genade het nu gedragen karma overwinnen. Laat je door niets ontmoedigen. Daarom worden de tedere druppels van genade en van Gods goedheid de mensen aangeboden als reinigingsmiddel om hem van zijn zelfveroordeling te louteren. Zij zijn als een hemelse regen; verfrissend en koel, die niemand kan onthouden.
" Het lot is geen ijzeren kooi waaruit geen ontsnappen mogelijk is "
" Als je je hebt verzekert van de genade van God, word je door zoveel kracht gesterkt dat je de moeilijkste taken kunt volbrengen "
"Door oprecht berouw kunnen alle zonden worden weggewassen. Gods genade volgt "
Vraag 35 In welke categorie kan je de soorten mensen indelen?
Men kan 5 soorten mensen en psersonen onderscheiden: 1. De verdorven mens 2. De dierlijke mens 3. De demonische mens 4. De menswaardige mens 5. De Goddelijke mens Deze indeling bestaat trouwens al zeer lang, ze dateert uit de tijd van de oepanishaden.
1. De verdorven mens: (een categorie eigen aan de tijd waarin we leven) De verdorven mens gaat zelfs zover dat hij bereid is te lijden als hij daardoor de mogelijkheid krijgt om anderen kwaad te berokkenen. Hij doet zelfs kwaad aan diegenen die hem goed doen.
2. De dierlijke mens: is alleen geïnteresseert in eten, drinken en plezier maken, in zijn grove of verfijnde vormen. Het lichaam en zijn comfort krijgt de volle aandacht. Hij kent geen hoger doel in zijn leven. Het is een leven zonder wijsheid. Hij die niet in staat is het onderscheid te maken tussen het voorbijgaande en het blijvende, is niet beter dan een beest. Zijn hart is vervuld van eigenbelang en egoïsme.
3. De demonische mens: is zelfzuchtig, heeft kwade neigingen en bedoelingen en stelt slechte daden. Hij neemt een loopje met moraliteit en rechtvaardigheid. Hij mist mededogen en is kwetsend. Hij is ikzuchtig, ondankbaar, is onverschillig voor het leed van anderen en denkt er niet aan anderen te helpen. Sommige mensen koesteren in hun innerlijk, kwaadaardige gevoelens maar spreken zachte woorden in het openbaar. Gedachten, woorden en daden zijn niet in harmonie.
4. De menswaardige mens: is diegene die zijn levensplichten naar behoren vervult en een zuiver en geheiligd leven leidt. Hij brengt de fundamentele waarden van waarheid, rechtschapenheid, vrede en liefde in praktijk en leeft zo overeenkomstig zijn ware menselijke natuur. Alleen hij die leeft in waarheid, rechtschapenheid en offerbereidheid kan zich terecht menswaardig noemen. Deze mens kenmert zich door harmonie en zuiverheid van gedachte, woord en daad. Hij is vriendelijk en mededogend met iedereen, is zich ten volle bewust van het belang der menselijke waarden, beoefent naastenliefde, stelt goede daden, is dankbaar en streeft ernaar het goddelijke potentieel van het menselijk leven te realiseren. Een waarlijk menselijk wezen geeft niet toe aan slechte neigingen als lust, boosheid, hebzucht, hoogmoed, eigenwaan en jaloezie. Er zijn in de wereld vele mensen die hun tijd verspillen met mondaine activiteiten en alleen maar oog hebben voor voorbijgaande dingen. Alleen hij die wijsheid betracht kan zich waarlijk mens noemen.
5. De Goddelijke mens: heeft goddelijke kwaliteiten. Hij leeft ondergedompeld in de kennis van God. Hij beseft dat hijzelf goddelijk is en dat het lichaam een instrument is om goddelijkheid te realiseren. Hij leeft in godsbewustzijn en beseft dat zijn eigen realiteit de goddelijke universele ziel is die ook in iedereen en alles aanwezig is.
De mens is een combinatie van lichaam, geest en ziel. Het lichaam doet de handelingen, de geest onderzoekt en onderscheidt goed van kwaad en de ziel is de getuige. Bij de echte mens in de ware zin van het woord zijn lichaam, geest en ziel in harmonie.
Vraag 34 Hoe kunnen we ons bevrijden van onze aapachtige geest?
Indische boeren kennen een truc om apen te vangen. Ze gebruiken een grote pot met een smalle opening als val. In de pot leggen ze voedsel dat de apen lusten. . De aap ziet de pot en grijpt zijn vuist vol met het lekkers maar krijgt hem dan niet meer door de opening. Hij denkt dat iemand zijn hand vasthoudt en rent weg met de pot en kan zo gemakkelijk gevangen worden. Niemand houdt de aap vast; hij heeft zichzelf gevangen gezet door zijn hebzucht. De vuist openen zou volstaan om weer vrij te zijn. Op gelijkaardige manier worden rijken bekoord door rijkdom, plezier, verlangens. De rijke wordt de gevangene van zijn hebzucht. Hij denkt dat iemand hem vasthoudt, terwijl hij niet beseft dat alleen hijzelf de oorzaak is van zijn gevangenschap. Van zodra hij rijkdom en verlangens opgeeft wordt hij een vrij man. Als hij zich bewust wordt van zijn aapachtige geest kan hij zich bevrijden.
Voor armen is het een natuurlijke staat om onzelfzuchtig en zonder verlangens te zijn. Rijken kunnen genade verwerven indien ze hun materialistische levensopvatting, zelfzuchtige gebondenheden, valse waarden opgeven en loslaten. Op deze manier verkrijgen ze spirituele waarden. Want wie is uiteindelijk het rijkst? Iemand met een groot vermogen en vele behoeften, maar die daardoor ook veel angst en zorgen kent?, of iemand die tevreden is met het allernoodzakelijkste en weinig verlangen heeft?
Beoordeeld naar het criterium van geluk zijn de armen spiritueel rijk en de rijken spiritueel arm. Het is de spirituele voldoening die uiteindelijk het leven de moeite waard maakt, niet de materie.
Rijkdom is een fatale verleiding. Het verlangen om de levensstandaard te verhogen kan nooit gestild worden. Dit leidt tot meer wensen en verlangens en zo tot zorgen en frustraties. Onze gemoedsrust is op aarde niet te verkrijgen via rijkdom of macht.
De geest is het paard, het lichaam de kar; om mentale vrede te bekomen moet het paard van edel denken voor de kar van materieel comfort geplaatst worden.
"Ego leeft van grijpen en vergeten (get and forget) Liefde leeft van geven en vergeven (give and forgive)".
Veel vroeg christelijke leraren en theologen legden veel nadruk op de fundamentele wet van wedergeboorte. Keizer Justinius dwong de kerkvaderen tijdens het 5de concilie in 553 om deze leer in de ban te doen. Die ban is jammer genoeg deel gaan uitmaken van de vaste leer van de kerken.
Iedere ziel incarneert en reïncarneert onder de wet van wedergeboorte. Om te incarneren moet er een overeenstemming in trilling bestaan. De ziel bepaalt waar, wanneer en bij wie zij geboren zal worden. Zij bepaalt ook; afhankelijk van haar doel, of ze als jongen of meisje wordt geboren. Op het gebied van de ziel bestaat er namelijk geen mannelijk of vrouwelijk.
De ziel hecht weinig belang aan de levenswijze van de ouders, maar wel aan het energiepatroon en aan het punt van evolutie. De familie verschaft de ziel een terrein om ervaring op te doen, met bepaalde doelstellingen en ook met bepaalde belemmeringen die door haar eigen stralenstructuur worden bepaald. Gewoonlijk zijn er karmische banden tussen de familie. Zo ontstaat de gelegenheid om karmische schulden af te lossen en oude fouten te herstellen.
Reïncarnatie hangt af van de lotsbestemming van het individu Wanneer het individu niet voldoende ontwikkeld is, bestaat er geen lotsbestemming als zodanig, de persoon wordt simpelweg opnieuw in incarnatie getrokken. Volgens de wet van evolutie worden de minder vergevorderde zielen door karmische noodzaak magnetisch aangetrokken tot de al klaarstaande lichamen: ze hebben weinig keus.
De meer gevorderde mensheid incarneert volgens de groepswet en wordt aangetrokken door bepaalde familiegroepen en volken (met wie ze karmische banden hebben), afhankelijk van de behoefte die de wereld op een gegeven moment heeft aan de energie van zo'n groep.
Groepen zielen komen samen binnen om in het verleden gevormd karma uit te werken. Vandaar dat deze wet gelegenheid geeft oude schulden af te lossen, oude vrienden te herkennen en met hen samen te werken, oude verantwoordelijkheden en verplichtingen te aanvaarden en om al lang verworven talenten weer naar boven te halen voor een hernieuwd gebruik. De belangrijkste factor is dus het punt van inwijding.
Ingewijden incarneren volgens de wet van dienstbaarheid en met behulp van hun meester kiezen ze de familie en de omstandigheden die hen het best in staat stellen op hun specifieke manier dienstbaar te zijn. Vb. een 3de graads ingewijde zou onmogelijk kunnen incarneren bij relatief onontwikkelde ouders. De ingewijde heeft iets te geven aan de wereld. Dat zou allemaal voor niets zijn als hij het probeerde in een weinig ontvankelijke omgeving.
Het denkbeeld dat het leven niet kort, dierlijk, willekeurig is, dat er een doel is en een plan, dat we bezig zijn aan een proces van geleidelijke vervolmaking en bovenal dat de grote wet van oorzaak en gevolg ons bestaan beheerst, moet ons gezichtspunt wel veranderen.
(Verhaal van de drie rouwende bomen) Gisteren was ik in het bos. Op zoek naar drie bomen, drie bomen die ik gekend had. Drie bomen die alle drie een tak hadden verloren. Drie bomen die daar alle drie op een andere manier mee omgegaan waren. Vandaag heb ik ze gevonden.
De eerste boom was gaan treuren om zijn verlies, en zei ieder voorjaar als de zon hem uitnodigde om te groeien: "Dat kan ik niet want ik mis een tak". De tweede boom was geschrokken van de pijn en had maar snel besloten om het verlies te vergeten. En ieder voorjaar als de zon hem uitnodigde te groeien, groeide hij. De derde boom was geschrokken van de pijn. Maar hij had gerouwd om het verlies. En het eerste voorjaar dat de zon hem uitnodigde te groeien had hij gezegd: "Dit jaar nog niet". Maar de zon kwam het jaar daarop terug. Nu zei de boom: "Ja zon, verwarm mij opdat ik mijn wond kan verwarmen, ziet u, mijn wond heeft warmte nodig, opdat hij weet dat hij erbij hoort." En het derde jaar dat de zon terug kwam sprak de boom: "Ja zon, laat mij groeien want er is nog zoveel te groeien."
Na wat zoeken vond ik de drie bomen, of eigenlijk twee. De eerste boom was klein gebleven. De plaats van de wond was duidelijk te zien, het was het hoogste punt van de boom. De tweede boom was geen boom meer. Een voorjaarsstorm had hem doen omwaaien. De plek van de wond moest ik gaan zoeken. Achter een heleboel bladeren vond ik hem. De derde boom was het moeilijkst te vinden, want ik had niet verwacht dat hij zo groot en sterk was geworden. Maar gelukkig kon ik hem herkennen aan de dichtgegroeide wond die vol trots in het zonlicht stond.
Vraag 31 Waarom zou je tijd en energie steken in het ontwikkelen van je intuïtie?
Intuïtie is een universele, intelligente levenskracht die in iedereen van ons aanwezig is als een innerlijk weten. Het is een vermogen dat ons is aangeboren, om zonder duidelijke reden een situatie aan te kunnen voelen, en toch hebben velen van ons het contact verloren. Sommigen noemen het een ingeving of voorgevoel. Velen gaan af op hun intuïtie zonder het zelf te beseffen. Vaak doe je situaties of gevoelens af als onzin terwijl later blijkt dat je het bij het rechte eind had. Intuïtie is verder kijken, ga niet alleen op het uiterlijke af.
Ons schoolsysteem richt zich uitsluitend op de ontwikkeling van verstandelijke vermogens van onze linkerhersenhelft. De intuïtieve, creatieve capaciteiten van de rechterhersenhelft worden minder gebruikt. Logica en intuïtie zouden in evenwicht met elkaar moeten zijn.
Intuïtie is een belangrijk hulpmiddel dat kan bijdragen aan succes in ons leven. Onze intuïtie is heel praktisch, een alledaags hulpmiddel die we altijd kunnen gebruiken bij beslissingen, problemen, uitdagingen in ons leven.
Vele mensen zijn niet gewend naar hun intuïtie te luisteren, en negeren hun intuïtieve gevoelens of wuiven ze onbewust weg.
Ons intuïtief vermogen wijst ons altijd de beste weg van ons doel. Hoemeer we onze innerlijke wijsheid volgen, des te gemakkelijker komt alles op zijn pootjes terecht. Succesvolle mensen zijn vaak heel intuïtief. Als we tegen onze intuïtie ingaan, voelen we ons vaak neerslachtig.
Ontspanningsoefeningen zijn ideaal om naar onze intuïtieve gevoelens te luisteren. We kunnen vertrouwen op alles wat er gebeurt, zolang het in wezen maar goed aanvoelt.
Soms vragen we in meditatie om een intuïtieve leiding maar we krijgen op dat moment niets. Misschien kan het zijn dat we een paar uur, of enkele dagen later een gevoel of een idee krijgen via een boek of een persoon. Soms valt het ons moeilijk te handelen naar onze intuïtieve gevoelens doordat we op dit ogenblik maar een klein stukje informatie ontvangen. Als we meedrijven met de stroom komt er weer een impuls om ons de volgende stap te laten zien. Het vergt moed om verdere stappen te zetten zonder precies te weten waarheen ze zullen leiden.
Je kan eerst oefenen met kleine stappen, tot je vertrouwen en handigheid hebt opgebouwd. Door oefening kan je ook onderscheid maken tussen je intuïtie en alle andere gedachten en gevoelens die in je omgaan. Hoe meer we ons lichaan voelen en luisteren naar onze intuïtie, des te meer vertrouwen we krijgen, omdat we zien dat het echt werkt.
Onze intuïtie geeft een gevoel van verkwikking, openheid, soms zelfs opluchting en bevrijding. Ze is verheugend voor hart en ziel. Ze voelt aan als precies de juiste stap voor dit moment. Omdat onze intuïtie verbonden is met het zielsniveau van ons bestaan en met de universele intelligentie heeft ze altijd het beste voor met ons en met alle betrokken partijen.
Vraag 30 Hoe kan je als ouders je kinderen een goede opvoeding geven?
Bij de geboorte is de mens als een dier .De ouders leren het kind zijn menselijke eigenschappen te ontwikkelen. In het gevoelige kinderhart ligt een krachtige drang verborgen naar hogere idealen. De opvoeding van de jeugd heeft 2 doelstellingen: - het leren voorzien in voedsel, kleding, onderdak. - het ontwikkelen van het verstand en de geest voor een waardevoller leven.
Ouders moeten door hun voorbeeld jonge mensen opleiden tot waardevolle, karaktersterke, verantwoordelijke en liefdevolle personen. De vrijheid die veel kinderen tegenwoordig van hun ouders krijgen is vernietigend voor het aanleren van zelfbeheersing en deugd. Tegenwoordig worden veel kinderen niet opgevoed tot het juiste gebruik van de zintuigen. Het kwaad waar we in de wereld getuige van zijn komt voort van een misvormd opvoedingssysteem. De zogenaamde opgevoede mensen groeien op met onbeheerste gewoonten.
De kern van opvoeding is het aankweken van een goed karakter, want zonder een goed karakter is kennis nutteloos. Karakter is belangrijker dan intellect, karakter is het verruimen van het hart. Opvoeding moet leiden tot zelfvertrouwen, mededogen, liefde, verdraagzaamheid, plichtsbesef, onderscheidingsvermogen, het begrijpen van hun ware realiteit, zelfrealisatie.
Wanneer wij in de toekomst goede leiders willen hebben, mensen met gezag of verantwoordelijkheid, die het goede voorbeeld geven, die denken aan samenwerking en het welzijn van de maatschappij, die een groeiend ontzag krijgen voor de schepping; dan zullen wij nu moeten zorgen voor de juiste opvoeding en het juiste onderwijs. Ouders moeten hun kinderen leren onderscheid te maken tussen goed en kwaad, hen oefenen zich te gedragen met nederigheid en eerbied, hun inspireren om hun talenten en vaardigheden te ontwikkelen.
De omvorming van de mens is de grondslag voor de omvorming van de wereld.
Ouders zouden hun kinderen moeten op het hart drukken hoe noodzakelijk het is om de menselijke waarden te ontwikkelen en een verlangen te doen groeien om het geluk te realiseren van de Ziel die in hen aanwezig is.
Vraag 49
Vraag 48
Vraag 47
Vraag 46
Vraag 44
Vraag 43
Vraag 42
Vraag 41
Vraag 40
Vraag 39
Vraag 38.
Vraag 37.
Vraag 36
Vraag 35
Vraag 34
Vraag 33
Vraag 32
Vraag 30
