Masker 2

Ik heb het masker een masker opgezet !

Morgen toont het zijn ware gelaat!

Maskers af

Voor jou zet ik mijn masker af  
Met jou speel ik geen spel  
Je mag me zien zoals ik ben  
Maar bang maakt het me wel  
 
Voor jou zet ik mijn masker af  
En hoop dat jij dan ziet  
Dat ik gewoon een joker ben  
Die lacht om zijn verdriet  
 
Voor jou zet ik mijn masker af  
Ik heb geen muren meer  
Omdat jij net zo kwetsbaar bent  
Leg ik mijn wapens neer  
 
Voor jou zet ik mijn masker af  
Aan jou geef ik mij bloot  
Ik werp mijn ziel en zaligheid  
Uit liefde in je schoot  
 
Want niemand hoeft te weten  
Hoe kwetsbaar en hoe klein  
Hoe angstig en verlegen  
Ik af en toe kan zijn .

Mijn sterkte en mijn zwakte  
Je krijgt ze allebei  
Ik wil ze met je delen  
Wil jij dat ook met mij . 
 
Geen leugen die bescherming biedt  
Bij mensen zoals jij  
Jij hebt mijn masker nooit gezien  
Je zag alleen maar mij .

Naar een lied van Marco Borsato 

Het tweede masker is klaar en zoals beloofd komt het op mijn blog maar ik laat jullie nog eventjes in spanning tot ...

In Engeland is men gek van speciale klosjes en sommige Engelse klosjesfabrikanten laten hun verbeelding dan ook de vrije loop.

Klosjes met Delfts blauw, vlaggen, kraanvogel,
Lieveheersbeestje etc.

Wij houden het soberder maar ik mag niet ontkennen dat dit echte juweeltjes zijn !!!

Janyag, Armeense naaldkant, bestaat uit kleine knoopjes gemaakt met behulp van een naald en fijne katoenen draad.

De motieven zijn dikwijls bloemen, ranken, bladeren. De Armeense vrouwen staan bekend om hun ingewikkelde kanttekeningen en fijn vakmanschap!

Vrouwen, uit alle lagen van de bevolking, maken kant voor eigen gebruik en voor de kerk.

Omdat Armeniërs een onderdrukt volk waren, zonder thuisland, droegen ze de kledij van het volk waartoe ze op dat ogenblik behoorden. Bijvoorbeeld, in gebieden waar veel Koerden woonden, droegen de Armeense mannen kostuums die sterk geleken op die van de Koerden.

De vrouwen daarentegen, hadden weinig contact met de omgeving. Daardoor is hun klederdracht Armeens gebleven en zijn de traditionele motieven overgegaan van moeder op dochter.

Zelfs nu nog vindt men in de meeste Armeens huizen prachtige stukken van dit zeer fijne handwerk!

Armeense naaldkant

Reeds eeuwen zijn Armeense vrouwen bedreven in het vervaardigen van naaldkant.

Meisjes begonnen op al op jonge leeftijd met het samenstellen van hun uitzet.De bruidschat bestond uit kant, geborduurde handdoeken, bedlinnen en kleren die ze de rest van hun leven zouden dragen.

Armeense “JANYAG” (naaldkant) was een ambacht dat ieder meisje leerde van haar familie.

Een detail van de kraag bij vorig bericht. Hier is duidelijk te zien dat Armeense naaldkant iets heel anders is dan de naaldkant die wij kennen.

Door de gespannen draden te knopen krijg je allerlei motieven. Toch een mooi resultaat, vind ik.

In den beginne

Oorspronkelijk werd Armeense naaldkant geknoopt of geweven met de vingers. Later gebruikte met visgraten of vogelbeentjes om de draad te geleiden.

Maar de Armeense bodem was rijk aan ijzererts en van zodra men in staat was ijzer en staal te bewerken, waren zij de eersten die gebruik maakten van gereedschap in ijzer en staal zoals
                          de naald van metaal !!

De uitvinding van de naald en de schietspoel, bracht een explosie teweeg in het vervaardigen van kant, borduren en weven.

Daar waar de Armeniërs reeds in 1000 V.C. gebruik maakten van naalden van ijzer en staal, begon men in Europa pas in 1370 met het produceren van stalen naalden!

Dank zij de tip van Jeanine weet ik nu ook meer over Armeense naaldkant.

Omdat het nu even té druk is met de tweeling op verlof, zal het tot volgende week duren vooraleer alles uit het Engels vertaald is.

Nog even geduld, dus!

Armeense naaldkant

Tussen al mijn “kantrommel”, zoals mijn man soms zegt, heb ik deze kaart gevonden met een afbeelding van “Armeense naaldkant”.

Het is eigenlijk voor het eerst dat ik er van hoor en opzoekingen via internet zijn zonder resultaat.

Daarom mijn vraag :

Is er iemand die mij meer inlichtingen kan geven betreffende kant uit Armenië ?

Kantwerkster in het Begijnhof / Brugge 1900.

Kantwerksters

Hoe het komt, weet ik niet maar op 99 % van alle afbeeldingen met kantwerksters, staan van die stokoude dametjes!!!

"Vlaamse kantwerksters" Brugge 1900. 

Zijn die dan nooit jong geweest of wil men misschien aantonen dat KANTWERKSTERS HEEL OUD WORDEN ???

Voor de sportievelingen is dit een uitgelezen gelegenheid om het Meetjesland per fiets te ontdekken!!

Beverse kant

Het “zevenbolletje” is een typisch Bevers kantje.

Vroeger werd het als “meterkant” verkocht.

Let op de rechte buitenrand. Dit is hét kenmerk bij uitstek van de Beverse kant.

Meer uitleg over deze kantsoort vindt U in het archief. 

Stropkant

Iedereen die al met kantklossen begonnen is kent deze kantsoort want hiermee start elke beginnerscursus.

Dit mooie volwerk is het resultaat na ongeveer twee lessenreeksen “Stropkant”

Margriet

Chantillykant geklost met witte zijde.

"La Marguerite” is een oud, gekend patroon uit Bayeux. Er is veel "kantvaardigheid" nodig om het te maken maar het resultaat is prachtig! 

Gentse Kant à réseau varié

Net zoals Binche was Gent oorspronkelijk een belangrijk centrum voor Valencienneskant. Men spreekt dan ook van

 ‘Gentse Valenciennes’.

De Blauwe Meisjes, zoals de weesmeisjes van de Onderstraat werden genoemd, hadden zich in deze kant gespecialiseerd. In 1805 werd deze instelling onder de bevoegdheid van de zusters van O.L.Vrouw Visitatie gesteld. Om te ontsnappen aan de 19^de eeuwse crisis in de kant, zocht Virginie Vrancken, directrice, een nieuwe methode in de samenstellingswijze van de apart vervaardigde kanten.
Dit resulteerde in de
"Dentelle de Gand à réseau varié"

 of

“Gentse kant op verschillende gronden”.

De bloemen worden afzonderlijk vervaardigd en met de typische vierkante Valenciennesgrond verbonden. Typisch, zoals de naam ook laten blijken, is het voorkomen van verschillende gronden of siervullingen. Het klooster verkreeg een octrooi voor deze kant, waardoor deze instelling de exclusiviteit voor deze kant bekwam. Alle kanten van deze soort werden hier geklost.

Afbeelding : Een strook Gentse Valenciennes à réseau varié.

Bron : De historiek van kanten

Valenciennes kant

Eind 17^de eeuw werd in Valenciennes een kloskant ontwikkeld op basis van de bestaande Antwerpse kant. Doorheen de tijd werd deze kant verfijnd zodat in de 19^de eeuw de meest perfecte Valenciennes werd vervaardigd. Typisch voor deze kant is de aanvankelijk ronde, later vierkante mazengrond waarvan de vier zijden gevlochten zijn. Dit resulteert in een bijzonder stevig en sterk kantwerk. Opvallend is dat deze kantsoort geen of weinig reliëf bevat, want de motieven zijn op de mazen verwerkt met een sterk aangetrokken linnenslag, een van de basisslagen in de kloskant, en zonder enige omtrekdraad. Doordat er geen reliëf is, is Valenciennes gemakkelijk te strijken. Deze kant wordt vaak verwerkt in linnengoed.

Dit is een foto van een oud volwerkje Valenciennes kant. Waarvoor het eigenlijk diende weet ik niet voor 100 % maar ik vermoed dat het de bedoeling was om het te incrusteren in een kleedje.

Waar een wil is, is een weg…

Onder deze titel kreeg ik van een dame een e-mail toegestuurd.

Het zijn niet altijd de mooie creaties van ervaren kantklossters die in de bloemetjes moeten gezet worden.

Het doet mij plezier dat er mensen zijn die diegenen met minder geluk dan wij, kunnen motiveren tot een creatie waarop zij dan geweldig fier mogen zijn!

In aansluiting op uw blog onderwerp van 18/5/07 wil ik u ook iets toesturen.

Ik geef kantklosles in een dienstencentrum.  Een van de cursisten is ook iemand die pas 1 jaar klost en die wegens ziekte zich heel moeilijk kan concentreren.

Met grote inzet en veel moed van haar kant is haar eerste kantwerk af. Ze is er heel fier op.

Zoekend naar een gepast onderwerp, patroon en techniek, hier een eenvoudig lint in linnenslagen maar vooral met heel veel geduld en kalmte van de leerkracht is ook voor deze mensen een creatieve oplossing te vinden.

Beste groetjes en tot later.   Landecuttela.