Aardgeesten| Aardgeesten | |
| dwergen, kabouters, alvermannen, ... Deze kleine wezentjes komen 's nachts het werk van de mensen doen in ruil voor een boterham, een kom pap of iets anders. Mensvriendelijke huisgeesten? Niet altijd, want wie de dwergen bedriegt of bespiedt, wordt gestraft... | |
| Bron : Vlaamse Volksverhalenbank |
Honderd kilo| Honderd kilo | |
| Kludde was een plaaggeest die de mensen op de rug sprong of aan hun jas bleef hangen. Soms ging Kludde op iemands kar zitten of kroop hij een voorbijganger op de schouder. De slachtoffers hadden het gevoel dat ze een last van honderd kilo moesten dragen, waardoor ze begonnen te zweten. regio : Zwijndrecht verzamelaar - R. Cambré - | |
| Bron : Vlaamse Volksverhalenbank |
Bosgeest| Bosgeest | |
| Bettelemeijes (Bartholomeus) was een bosgeest die over de braambessen reed met een wagen die door vier zwarte paarden werd voortgetrokken. Wanneer Bettelemeijes voorbijgekomen was, mocht men geen braambessen meer eten, want dan waren de bessen hun glans kwijt. regio : Tessenderlo verzamelaar - M. Vankerkhoven - | |
| Bron : Vlaamse Volksverhalenbank |
Plaaggeesten| Plaaggeesten | |
| Kludde, Lange Wapper, de maar, de kettinghond,... 's Nachts badend in het zweet wakker worden, niet kunnen ademen, roepen zonder geluid; zo houdt de maar haar slachtoffer in haar greep.... Late wandelaars horen gerammel van kettingen en worden even later besprongen door een zwaar wezen dat zich laat dragen... | |
| Bron : Vlaamse Volksverhalenbank |
watergeesten| Watergeesten | |
| de waterduivel, de man met de haak, Wie naast een meer staat, heeft vaak het gevoel door een vreemde kracht naar de diepte te worden gezogen... Watergeesten sleuren mensen in het water zodat ze verdrinken. Kinderen die bij een vijver spelen of nieuwsgierig over de rand van een waterput leunen, moeten dan ook gewaarschuwd worden. | |
| Bron : Vlaamse Volksverhalenbank |
watergeest 2| Watergeest 2 | |
| Een man die naar huis kwam van zijn werk, wandelde over een weg waarlangs de Peel stroomde. Plotseling zag de man tot zijn grote schrik een zwarte behaarde figuur uit het water komen. Sindsdien is de man nooit meer langs de Peel naar huis gegaan. regio : Budel verzamelaar - T.Daniëls - | |
| Bron : Vlaamse Volksverhalenbank |
watergeest| Watergeest | |
| In het water bij de brug zat een geest die men X noemde. Een knecht uit een naburige hoeve wilde de watergeest eens zien. Op een avond trokken enkele mannen met de knecht naar de brug. De knecht wilde laten zien dat hij niet bang was, en hij ging op de brug staan, waar hij rammelde met een ketting. Plots was de knecht echter zo verschrikt, dat hij als een hazewind wegrende. Hij nam zelfs niet de tijd om zijn klomp, die in de modder was blijven steken, los te maken. verzamelaar -F. Beckers- | |
| Bron : Vlaamse Volksverhalenbank |
sage| De term sage | |
| De term ‘sage’ is afgeleid van het Duits ‘was gesagt wird’ en slaat derhalve op een verhaalgenre dat oraal wordt verspreid. Traditionele sagen zijn ernstige verhalen die berusten op een historische kern - wat overigens moet blijken uit de al dan niet nauwkeurige situering in ruimte en tijd -, die wordt aangevuld met elementen uit het volksgeloof. Bedreigd door de confrontatie van het ‘jenseits’ met het ‘diesseits’ tracht de mens allerlei fenomenen uit zijn omgeving te duiden aan de hand van bovennatuurlijke verklaringen. Meestal loopt deze confrontatie slecht af, waardoor de ondertoon van het verhaal tragisch en pessimistisch is en de toehoorder met een onbehaaglijk gevoel achterblijft. | |
| Bron : Vlaamse Volksverhalenbank |
3 reacties op dit bericht
Lieve Groetjes vanuit De Klinge
saagje
Dag Saagje, ik kom je niets beloven, maar enkel wensen, prettig weekeinde maatje!!!
lijsten keuren,
stemmen tellen,
hetzelfde vertellen.
EVEN TUSSENDOOR
In boekvorm ISBN-nummer 978-90-79033-13-3.
Graag informatie? Lees de lichtkrant op mijn blog of Mail me via mijn blog.
==>
Knuffelgroetjes, Herman.