Druk op onderstaande knop om te reageren in mijn forum
info islam
welkom op de site met info over de islam
28-12-2010
Een Verhaal over een man die woedoe doet
Een Verhaal over een man die woedoe doet
Ergens in een westers land brak de tijd van het gebed aan. Een moslim betrad een openbare wasruimte om daar de woedoe (rituele wassing) te verrichten. En tegelijkertijd was daar een niet-moslim man aanwezig die vreemd naar hem opkeek. Toen onze broeder op het punt stond om zijn voeten te wassen, hief hij zijn voeten omhoog om deze in de wasbak te plaatsen. Dit werd de man die toekeek teveel, waarop hij in alle verontwaardiging tegen de moslim schreeuwde: Wat doe je nu weer! De moslim antwoordde met een glimlach op zijn gezicht: Ik verricht de woedoe. De man zei: Jullie moslims zijn maar viezeriken. Jullie vervuilen altijd openbare plaatsen. En nu probeer je mij wijs te maken dat je jezelf aan het reinigen bent, terwijl je nu de wasbak met je smerige voeten vies maakt? Deze wasbak is bedoeld voor het wassen van je handen en gezicht en moet dus schoon blijven. Hierop vroeg de moslim: Mag ik je een vraag stellen die je mij in alle eerlijkheid zult beantwoorden? De ongelovige antwoordde: Ga je gang. De moslim vroeg: Hoeveel keer per dag was je jouw gezicht? Waarop de ongelovige antwoordde: Eén keer per dag, bij het opstaan en soms nog eens als ik overmand wordt door vermoeidheid en stress. De moslim antwoordde glimlachend: Wat mij betreft, ik was mijn voeten vijf keer per dag. Vertel mij dan, wat is schoner: mijn voeten of jouw gezicht Hierop was de ongelovige met stomheid verslagen en vertrok.
In de naam van Allah, de Barmhartige de Genadevolle
Allah, "Meester van de Dag des Oordeels" (1:4) zegt in de Qor-aan: Zij vragen jou (oh Mohammed ) over het Uur Wanneer zal het plaatsvinden?Zeg: Voorwaar de kennis daarover is slechts bij Mijn Rabb (Heer), niemand kan over de tijd duidelijkheid geven dan Hij. Zwaar (is de kwestie) in de hemelen en op de aarde. Het zal slechts plotseling tot jullie komen.Zij vragen jou alsof jij daarvan op de hoogte bent. Zeg: Voorwaar, de kennis daarover is slechts bij Allah, maar de meeste mensen weten het niet. (Koran 7:187)
Zij vragen jou naar het Uur: Wanneer zal het plaatsvinden? Hoe kan jij dat noemen? Bij jouw Rabb is de kennis daarover. Voorwaar, jij bent slechts een vermaner voor wie het (Uur) vreest. Op de dag dat zij het (Uur) zien, zal het zijn alsof zij slechts een avond of morgen op de aarde verbleven. (Koran 79:42-46)
Zij (de ongelovigen) wachten op niets dan het Uur dat onverwachts over hen kan komen. De tekenen er van zijn reeds gekomen, maar hoe zal voor hen de herinnering zijn wanneer het (Uur) werkelijk tot hen komt? (Koran 47:18)
De Profeet (صلى الله عليه وسلم) heeft ons door verschillende overleveringen op de hoogte gebracht wat de tekenen zijn voordat de dag des Oordeels zal plaatsvinden.
Er zijn kleine tekenen die begonnen zijn bij de komst van de Profeet (صلى الله عليه وسلم) en nog steeds aan de gang zijn.
Dan zijn er ook de grote tekenen die aangeven dat het einde der dagen werkelijk dichtbij is. Zodra de grote tekenen verschijnen zal het niet lang duren voordat de wereld zal vergaan, het zal in een vrij korte periode achtereenvolgend plaatsvinden.
Deze tijd zal een hele zware beproeving worden voor de Moslims maar de Profeet (صلى الله عليه وسلم) heeft ons zoveel aanwijzingen en mogelijkheden gegeven om onszelf te beschermen tegen deze beproevingen.
Een van die aanwijzingen is het aangeven welke tekenen we kunnen verwachten, door deze kennis is het mogelijk ons voor te bereiden.
Kleine tekenen
De komst van de Profeet (صلى الله عليه وسلم).
Splijten (delen) van de maan.
De dood van de Profeet.
De verovering van Jeruzalem.
De plaag van Amwaas (Palestina). De verovering van Constantinopel (Istanbul).
Een oorlog tussen Moslims en een roodachtig volk met smalle ogen, die sandalen dragen gemaakt van haar ( hier wordt de Mongoolse invasie in het Moslim territorium onder verstaan)
Er zullen 30 valse Profeten (Dajjals) verschijnen
De tijd zal sneller voorbijgaan.
Aboe Hoerairah heeft overgeleverd dat de Profeet (صلى الله عليه وسلم) heeft gezegd: Het Uur zal niet komen totdat de tijd zo snel zal passeren, dat een jaar (voorbijgaat alsof het) een maand is, en een maand als een week, en een week als een dag, en een dag als een uur en een uur als de tijd die men nodigt heeft om een palmblad te verbranden. (Ahmad)
Kennis neemt af door de dood van geleerden en mensen zullen onwetende als hun leiders nemen.
Rampen zullen toenemen (kijk naar de talloze stormen, aardbevingen, vulkaanuitbrastingen, modderstromen, vliegtuig -, trein-, verkeers rampen ect).
Moorden zal toenemen, waarbij degene die gedood wordt niet weet waarom hij gedood is (zinloos geweld en onschuldige mensen die niet eens weten waarom hun land wordt gebombardeerd ect).
Gierigheid zal toenemen in de harten van de mensen.
Eerlijkheid verdwijnt, men zal diegene geloven die liegen en niet degene die de waarheid spreken.
Aboe Hoerairah heeft overgeleverd dat de Profeet (صلى الله عليه وسلم) heeft gezegd: Voordat het Uur komt zullen er jaren van bedrog en misleiding zijn, waar een eerlijk persoon niet geloofd wordt en een persoon die liegt gelooft zal worden; en de onbenullige zal het voor het zeggen hebben. (Ahmad)
Iemand zal wensen in het graf te liggen dat hij passeert vanwege de grote fitnah (verdeeldheid, onenigheid en ellende).
Weelde zal toenemen totdat een persoon zijn zaqat (armenbelasting) niet kwijt kan. Als hij het aanbiedt aan een persoon zal diegene zeggen dat hij het niet nodig heeft.
Mensen zullen wedijveren in het bouwen van mooie en grote gebouwen. (world trade centre, rembrandtoren ect ).
Vrouwen zullen gekleed zijn maar toch zijn ze naakt.
Zina (overspel) zal toenemen en heel normaal worden.
Anas heeft overgeleverd dat de Profeet (صلى الله عليه وسلم) heeft gezegd: Onder de tekenen van het Uur zijn de volgende: Overspel en het drinken van wijn zal normaal worden; het aantal mannen zal afnemen en het aantal vrouwen zal toenemen, totdat één man voor 50 vrouwen zal zorgen (dat 1 op 50 zal zijn). (Boekhari)
Alcohol gebruik zal toenemen (ook een heel bekend fenomeen, we zien de waarschuwingen drink alcohol vrij, drink met mate ect ect).
Vrouwen zullen in de meerderheid zijn, zodat de verhouding 1 man op 50 vrouwen zal zijn.
Het gebruiken van Riba ( interest en rente) zal normaal worden.
Moslims zullen de kafirs nadoen, zelfs als deze in een hagedissen hol zullen kruipen de moslims dit ook zouden doen. (We zien het zo duidelijk om ons heen, moslims nemen zelfs de kleinste gewoontes over van de niet moslims, in de waan dat dit betekent dat ze zich ontwikkelen of modern zijn terwijl het juist zoals de Profeet (صلى الله عليه وسلم) het beschreef een hele Trieste zaak is, want wat is het nut om in een hagedissen hol te kruipen (bij wijze van spreken) maar omdat zij het doen doen de moslism het na).
Twee grote landen zullen tegen elkaar vechten en elkaar doden maar zullen de zelfde leer aanhangen.
Inkomsten zullen uit twijfelachtige bronnen komen, maar de moslism zullen zich daar geen zorgen over maken of hun inkomen wel of niet halal is.
De Profeet (صلى الله عليه وسلم) heeft gezegd: Voorwaar er zal een tijd komen waarin de mensen zullen leven, dat een gelovige niet bezorgd zal zijn hoe hij zijn geld heeft verdiend, of het Halal of Haram is. (Ahmad)
Salaam (begroeting) zal alleen gegeven worden aan degene die men kent en niet aan de gene die men niet kent ondanks dat ze moslim zijn.
Abdullah ibn Masoed heeft overgeleverd dat de Profeet (صلى الله عليه وسلم) heeft gezegd: Voorwaar, onder de tekenen van de dag des Oordeels is, dat men alleen diegene groet (met de groet van de Islaam) die men kent. (Ahmad)
Een speciale begroeting wordt gegeven aan de mensen die een hoge positie bekleden.
De opkomst van de Onderdrukkers en hun helpers.
Het gewoon worden van Muziek en zijde kleding voor mannen.
Dat iemand via een stok (of een dergelijke vorm) zijn familie op de hoogte brengt dat hij thuis komt. (de mobiele telefoontjes worden kleiner en kleiner, dit lijkt erop dat het hiernaar verwijst, iemand die zijn familie belt).
Het was overgeleverd door Abu Said dat de Profeet (صلى الله عليه وسلم) heeft gezegd: Het Uur zal niet komen tot de tijd dat een man zijn huis zal verlaten en zijn schoen, zweep of stok hem zal vertellen wat er met zijn familie gebeurt sinds hij het huis heeft verlaten. (Ahmad)
Hoge posities zullen worden gegeven aan mensen die niet geschikt zijn voor die positie (bv door vriendjes politiek of onderdrukking of erving etc).
Het wedijveren in het bouwen van prachtige moskeeën.
Wilde dieren zullen tot de mensen spreken (als je ziet gorillas leren gebarentaal en communiceren zo met de mens, het begint er zo wel op te lijken maar Allahu Allem).
Er zullen zware regenvallen komen die alles wegvagen (we zien dit in Amerika en in Azië, waar we volledige dorpen zien weg drijven door de zware regenval die stromingen en overstromingen veroorzaken).
Aardverschuivingen nemen toe.
Valse getuigenis zal normaal zijn.
Homofilie zal toenemen (nou daar hoeven we verder niet op in te gaan).
Roddelen neemt toe (ook daar hoeven we verder geen commentaar op te geven lijkt mij).
De Eufraat zal een schat aan goud blootstellen en velen zullen erover vechten en er zullen vele doden vallen.
Familie banden worden verbroken en het slecht behandelen van de buren.
Graven worden veranderd tot moskeeën (dus plaatsen van aanbidding, wat we dus ook veel om ons heen zien. Moslims onder anderen gaan op bedevaart naar graven van zogenaamde heiligen. Ze denken dat hun gebeden dan worden aanvaardt en zegeningen zullen krijgen terwijl de Profeet ons heeft gewaarschuwd de graven niet als gebedsplaatsen te nemen. Het is verboden in die plaatsen aanbidding te verrichten).
Wist je dat de vrouw met haar laatste man zal zijn in het Paradijs?
De Profeet (Vrede zij met hem) heeft gezegd: ''Van ieder vrouw wanneer haar echtgenoot sterft en zij trouwt opnieuw, zal zij zijn met de laatste van haar echtgenoot''. [Saheeh verklaard door Al-Albaani in Saheeh Al-Jaami%u2019, 2704 En in Al-Silsilah al-Saheehah, 1281. De mening van de grote meerderheid van de geleerden]
%u2018Ikrimah heeft gezegt: ''Asmaa%u2019 bint Abi Bakr was getrouwd met al-Zubayr ibn al-%u2018Awwaam en hij was te Strikt met haar. Zij ging bij haar vader klagen, en zijn vader zei tegen haar ''O mijn dochter, heb geduld, want als vrouw een rechtvaardige man heeft, en als hij dan dood gaat, en de vrouw van hem niet met een andere man zal trouwen, Dan zullen zij samen in het Paradijs zijn''. [Overgeleverd in Ibn %u2018Asaakir 19/193/1, Shaykh al-Albaani zij over deze hadith ''De overleveraars van deze hadith zijn allemaal thiqaat (Betrouwbaar) maar er is een Irsaal (een breuk in de overleveraars) in deze hadith omdat, %u2018Ikrimah nooit Abu Bakr heeft ontmoet, Maar het kan wel zo zijn dat zij het gehoord heeft van Asmaa%u2019 bint Abi Bakr''in Al-Silsilah al-Saheehah, 3/276]
_________________________________________________________
Wist je dat iedereen met een imaan ter groote van die van een graankorrol (Mosterd zaadje) ooit het paradijs zal binnentreden?
Abu Sa'eed al-Khudri heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) zei: ''Allah zal ieder die Hij wilt het Paradijs laten binnetreden en daarna zal Hij de mensen van de mensen van de Hel naar de Hel sturen, Daarna zal Hij zeggen ''Kijk of iemand imaan heeft tergrote van een mosterd zaadje in zijn hart en breng hem uit de Hel'' [Overgeleverd door Saheeh Muslim, Kitaab al-Imaan, Baab Ithbat ash-Shafa'ah wa Ikhraaj al-Muwwahhadeen, 1/172]
Anas ibn Maalik heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: ''De voorspraker zal voorspraak doen, en ieder die zegt Laa ilaaha illa Allaah en heeft een imaan tergrote van een graankorrel zal uit de hel worden gehaald. En zij zullen in het Binnenhof van het Paradijs staan en de mensen van het Paradijs zullen dan water op hun gooien, Totdat ze zullen groeien als zaatjes zullen groeien na een vloed. Al de sporen van vuur zullen verdwijnen'' [Overgeleverd in Sahih Muslim, Baab adna Ahl al-Jannah Manzilatan, 1/178 Zie ook Sahih Muslim, Kitaab al-Imaan, Baab adna Ahl al-Jannah Manzilatan, 1/182]
_________________________________________________________
Wist je dat de hel op de Dag Des Oordeels gebracht zal worden door 4900'000'000 Engelen?
'Abdullaah ibn Mas'ud, heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) zei: ''Hell zal worden naar voren gebracht met zeventigduizend touwen en elke touw zal getrokken worden door zeventigduizend Engelen''. [Overgeleverd door Muslim 4/2184 no.2842 Zie ook Tirmidzie]
_________________________________________________________
Wist je dat het 70 jaar duurt voordat je de bodem van hel hebt bereikt?
Aboe Hoerayrah zei: %u201CWij waren met de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) toen wij een vallend geluid hoorden, waarop de Profeet (vrede zij met hem) zei: ''Weten jullie wat dat is?%u201D Wij antwoordden: ''Allah en Zijn Boodschapper weten het beter.%u201D Hij zei: ''Dit is een steen die zeventig jaar geleden in het Hellevuur is gegooid en sindsdien aan het vallen is, tot nu.%u201D [Overgeleverd door Muslim, Kitaab al-Jannah, Baab fi shiddat haar an-naar, 4/2184 no. 2844]
Abu Hurayrah heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: ''Als er een gigantische steen in de hel zou worden gegooid ter groote van zeven khalifaat stenen, Dan zou het zeventig jaar duren voor dat het de bodem raakt'' [Overgeleverd door Al-Hakiem en door Tabaraani van Mu'aadh & Abu Umamah Zie ook Saheeh al-Jaami' as-Sagheer, 5/58, no. 5124, Isnaad is Saheeh]
Wist je dat in het Paradijs iedereen 60 cubits (30.6m) lang zal zijn?
Abu Hurayrah Heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) zei: ''Allaah, Subhaanahu wa ta'aala Heeft Adam geschapen als 60 cubits lang... iedereen die het Paradijs zal binnen treden zal de vorm van Adam hebben, 60 cubits lang. Mensen werden steeds korter en korter naarmate de tijd verstreek''[Saheeh Muslim, Kitaab al-Jannah, Baab Yadkhul al-Jannah Aqwam Af'idatuhum mithl af'idatah at-Tayr 4:2183, no. 2841]
Abu Hurayrah Heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) ging praten over de eerste groep van de Moslims die het Paradijs zouden binnentreden en dat hun gezichten schenen als de volle maan en daarna zei hij: ''Hun vorm zal zijn als een persoon, hetzelfde als die van hun vader Adam, 60 cubits''. [Saheeh Muslim, Kitaab al-Jannah, Baab Awwal zumrah yadkhuluna al-Jannah, 4/2179, no. 2834]
_________________________________________________________
Wist je dat in het Paradijs iedereen 33 jaar zal zijn en niet zullen verouderen?
Mu'aadh ibn Jabal Heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: ''De bewoners van het paradijs zullen het Paradijs binnen treden haarloos, alsof hun ogen zijn omringd met Kohl en met een leeftijd van 33 jaar''.[Saheeh al-Jaami' 6/337, no. 7928, Ahmad, At-Tirmidhi, 2545 Zie ook Takhreej al-Mishkaat, 5634 als Hasan]
Ibn al-Qayyim zei: ''Er is zeker een grote weisheid achter deze leeftijd omdat dit de perfecte leeftijd is voor een persoon om zich te vermaken (en geen last heeft van blesures etc..), Dit is de leeftijd wanneer iemand's kracht en gezondheid in de meeste perfecte conditie is''. [Haadi al-Arwaah, p. 111].
De Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: ''Hun (Bewoners van het Paradijs) jeugd zal nooit verdwijnen''. [Ahmad, at-Tirmidhi 2539, ad-Daarimee, Mishkaat al-Masaabeeh, 3/29, Zie ook Saheeh al-Tirmidhi, 2062 Als Hasan door Sheikh Albannie].
_________________________________________________________
Wist je dat in het Paradijs tenten zullen zijn van 30 mijl tot 60 mijl hoog?
Al-Bukhaari heeft overgeleverd van 'Abdullaah ibn Qays dat de Profeet (vrede zij met hem) zei: ''De tent is gemaakt uit Parels en heeft een grote leegte erin, Met een hoogte van 30 mijlen, in elke hoek zal hij een vrouw hebben welke niemand anders kan zien behalfe hij''. Abu 'Abdus-Samad en al-Haarith van Abu 'Imraan met de woorden van: ''60 mijlen hoog''.[Sahih al-Bukhaari, Kitaab Bid' al-Khalq, Baab Sifaat al-Jannah, Fath al-Baari, 6/318]
'Abdullaah ibn Qays heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: ''In het Paradijs zal hij een tent hebben welke gemaakt is uit Parels, 60 mijlen lengte, met in elke hoek een vrouw welke hij zal bezoeker, en geen een van hen (vrouwen) zal een andere zien''. [Zie ook Muslim, Kitaab al-Jannah, Baab fi Sifaat Khiyaam al-Jannah, 4/2182, no. 2838]
_________________________________________________________
Wist je dat in het Paradijs vliegende paarden zullen zijn?
Sulaymaan ibn Buraydah heeft overgeleverd van zijn vader dat een man de Profeet (vrede zij met hem) vroeg: ''O boodschapper van Allah, zullen er paarden zijn in het Paradijs?'' Hij (vrede zij met hem) Antwoorde, ''Als Allah jou zal toelaten om het Paradijs binnen te treden, zul je niet wensen dat je door een paard van robijnen gedragen zal worden welke zal vliegen in het Paradijs waar je het ook wilt, maar het zal gebeuren''.[At-Tirmidhi, 2543 Zie ook Saheeh al-Targheeb, 3/522 als Hasan En van Abu Ayyoob in AT-Tirmidhi, 2544 deze door Albannie Saheeh verklaard 3/423]
_________________________________________________________
Wist je dat in het Paradijs mensen zullen zijn met vleugels?
Overgeleverd van Abu Hurayrah dat de Profeet (vrede zij met hem) zei: ''Ik zag Jafar vliegen in het Paradijs met Engelen''.[At-Tirmidhi, 3763 zie ook Saheeh al-Jaami, 3465 als Saheeh verklaard door al-Albaanie, soortgelijke Hadith in al-Bukhaari, 3506].
_________________________________________________________
Wist je dat je in het Paradijs kinderen kan krijgen?
Abu Saeed al-Khudri heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: ''Als een gelovige een kind wilt hebben dan zal de zwangerschap en de bezorging er van maar één uur in beslag nemen, dan wordt de kind de leeftijd welke de gelovige ook maar wilt''.[Overgeleverd door At-Tirmidhi no. 2487, al-Daarimi no. 2712, Ahmad no. 11339, Ibn Maajah no. 432 Zie ook Saheeh al-Jaami, 6649].
_________________________________________________________
Wist je dat in het Paradijs kamelen zullen zijn welke je kan berijden? Abu Masood al-Ansaari zei: ''Een man bracht een bracht een beteugelde kameel naar de Profeet (vrede zij met hem) en zij ''dit is voor de zaak van Allah'' Waarop de Profeet (vrede zij met hem) zij: ''En jij zult 700 beteugelde Kamelen hebben op de Dag Des Oordeels''.[Overgeleverd door Muslim, 1892 soortgelijke overlevering van Al-'Amash in Muslim 1893, ook al-Haakim en Abu Na'eem zie Silsilat as-Saheehah, 2/228 no. 634, En Mishkaat al-Masaabeeh, 2/350, '3799']
_________________________________________________________
Wist je dat in het Paradijs schapen zullen zijn?
Abu Hurayrah heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) zei: ''bid in de schapenstal, en verwijder het stof van hun, want de schapen behoren tot de dieren van Het Paradijs''[overgeleverd in Al-Bayhaqi 2/449 Zie ook in Saheeh al-Jaami, 3789 als Saheeh].
_________________________________________________________
Wist je dat er in het Paradijs rivieren zullen zijn van water, honing, melk en wijn?
Haakim ibn Mu'aawiyah heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) zei: ''In het Paradijs is er een zee van honing, een zee van wijn, een zee van melk en een zee van water, en de rivieren stromen uit van deze zeeën'' [Van At Tirmidzie zie ook Jaami' al-Usool, 10/508]
Koran 47:15.Het beeld van het paradijs dat aan de godvruchtigen is beloofd: er zijn daarin stromen water dat niet bederft; en stromen melk waarvan de smaak niet verandert en stromen wijn, smakelijk voor degenen die drinken en rivieren van zuivere honing.
_________________________________________________________
Wist je dat er doorzichtige huizen zullen zijn in het Paradijs?
Abu Maalik al-Ash'ari heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd:''In het Paradijs zullen er huizen zijn welke binnenkant gezien kan worden van het buitenkant en welke buitenkant gezien kan worden van het binnenkant, Allah heeft ze voorbereid voor diegene die de Hongerigen voeden, die goed en beleefd praten, die veel vasten en voor diegenen die bidden wanneer andere mensen slapen'' [Overgeleverd door Ahmad & Ibn Hibbaan en door At-Tirmidzie van 'Ali zie ook Saheeh al-Jaami' as-Sagheer, 2/220, no. 2119]
_________________________________________________________
Wist je dat je makkelijk voor jezelf huizen kan bouwen in het Paradijs?
Umm Habeebah heeft overgeleverd dat de profeet (vrede zij met hem) zei: ''Ieder die 12 Rakaat's extra bid (Sunnah) per dag, Allah zal voor hem een huis in het Paradijs bouwen''.[Overgeleverd door Muslim, Abu Dawud, Ahmad, an-Nasaa'ee, en Ibn Maajah Zie ook Saheeh al-
Jaami', 5/316, no. 6234]
Muaadh bin Anas heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: ''Ieder die Qul huwa Allaahu ahad (Surah 112) 10 keer reciteert, voor hem zal Allah een huis bouwen in het Paradijs''.[Zie Saheeh al-Jaami al-Sagheer, 6472 in de versie van Saeed ibn Musayyib word er gesproken over paleizen in plaats van huizen welke overgeleverd is in Mursal]
_________________________________________________________
Wist je dat je in het Paradijs alleen maar mooier en mooier kan worden?
Anas ibn Maalik verhaalt dat de Profeet (vrede zij met hem) zei: ''In het Paradijs is er een markt naar welke de mensen elke vrijdag zullen komen, dan zal er een wind worden geblazen tegen hun gezichten en hun kleren en zij zullen in schoonheid vermeerderen. daarna zullen ze naar hun vrouwen gaan, welke ook in schoonheid zullen zijn vermeerderd, hun vrouwen zullen tegen hem zeggen ''Bij Allah, jij bent in schoonheid toegenomen nadat je ons verliet.'' en hij zal dan zeggen '' En jullie ook bij Allah, nadat ik jullie verlaten had zijn jullie ook in schoonheid toegenomen''.[Overgeleverd in Saheeh Muslim, Kitaab al-Jannah, Baab fi Sooq al-Jannah, 4/2178, no. 2833]
_________________________________________________________
Wist je dat de mensen van het Paradijs Allah zullen zien?
De volgenden Hadith heeft de niveau bereikt van Tawaatur (dat houdt in dat zoveel metgezellen het overgeleverd hebben dat het bijna 100% zeker de woorden zijn van de Profeet (vrede zij met hem). Voor een voobeeld de hadith van Abu Hurayrah dat sommige mensen vroegen aan de Profeet ''O Boodschapper van Allah, Zullen we onze Heer op De Dag Des Oordeels zien?'' Waarop de Profeet (vrede zij met hem) Antwoorde ''Twijfelen jullie dat jullie de maan zullen zien als het vol is?'' En zij zeiden ''Nee, O Boodschapper van Allah.'' Daarna zij de Profeet ''twijfelen jullie dat jullie de zon zullen zien als er geen wolken zijn?'' En zij antwoorden ''Nee.'' Daarop zij de Profeet ''Dan zullen jullie Allah ook zo duidelijk zien''. [Overgeleverd door al-Bukhaari & Muslim, Welke hetzelfde is als de hadith van Abu Sa'eed al-Khudri, en die van Jareer ibn 'Abdullaah al-Bajlee overgeleverd door al-Bukhaari & Muslim, Abu Musa heeft het ook overgeleverd in al-Bukhaari, En ook door Tirmidzie, Ahmad, Nasaia, Abu Dawoed, Ibn Majah Zie ook Sharh at-Tahhawwiyah, p.204-210]
_________________________________________________________
Wist je dat 1 man de kracht zal krijgen van 100 mannen in het Paradijs?
Anas heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) zei: ''De gelovige in het Paradijs zal zo en zo doen'' Hij werd gevraagd ''O Boodschapper van Allah, zal hij echt in staat zijn om zoiets te doen? Waarop de Profeet antwoorde ''Hij zal de kracht krijgen van 100 mannen''[Overgeleverd door At-Tirmidhi, Zie ook Mishkaat al-Masaabeeh, 3/90, no. 5636, At-Tirmidhi zij: "ghareeb saheeh."]
_________________________________________________________
Wist je dat de dood geslacht zal worden in het hiernamaals?
Abu Saeed al-Khudri heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) zei: ''Op de Dag Des Oordeels zal dood in een vorm van een zwart, witte Ram komen, en er zal gevraagd worden ''O mensen van het Paradijs, herkennen jullie dit?'' En zij zullen zeggen ''Ja dat is de dood''. Daarna zal het zelfde worden gevraagd aan de mensen van de Hel en zij zullen de zelfde antwoord geven, Daarna zal er een bevel worden gegeven om het te slachten, En er zal gezegt worden ''O mensen van het Paradijs het is nu eeuwig er is geen dood meer, O mensen van de Hel het is nu eeuwig, er is geen dood meer'' En daarna reciteerde de Profeet (vrede zij met hem) ''En waarschuw hen voor de Dag der Smart wanneer het oordeel zal worden geveld. Thans zijn zij achteloos en geloven niet'' (Koran 19:39. ) [Overgeleverd door Muslim, 5087 & al-Bukhaari, 4453 Zie ook Muslim 2827, Bukhaari 6178, En ook Muslim, 2849]
_________________________________________________________
Wist je dat een man samen met zijn vrouw het paradijs zal binntreden?
Koran 43:70.Gaat het paradijs binnen, gij en uw echtgenoten, gelukkig zijnde.
Koran 13:23.Tuinen der eeuwigheid. Zij en degenen van hun vaderen en hun echtgenoten en hun kinderen rechtvaardig zijn zullen deze binnengaan
Koran 36:56.Zij en hun echtgenoten zullen zich in de schaduw op tronen nedervlijen.
Hoe mooi kan het zijn dat opeens je imaan word versterkt
Een wonder van Allah(soebhanna wa ta3ala) want hij leidt wie wil...
Bij hem is er verlof en bij hem eindigt jouw ziel...
Smekend op je knieen...
denkend aan hem..
hoeveel zondes kan je nog begaan
voordat je stil gaat staan
Hij biedt ons het mooiste eindeloze rivieren stromend als parel..
Een oneindige genot..
Een echte leven met zonnestralen zonder bedrog..
En het enige wat ie voor terug wil is dat je zijn dien opvolgt en zijn regels accepteert..
Tot de "dag der opstanding"....
waarom maken we het voor onze zelf dan moeilijk
We verdwalen in de pad van verleiding..
waarheen leidt de weg de weg leidt ons alleen naar ons eindbestemming de "hel" .
Denken we daar wel over na
Weten we wel waarom we in dit leven voort bestaan
Of laten we de goede gedachten van Allah (soebhanna wa ta3ala) zomaar gaan en vergeten we onze gebed...
die ons kan redden en ons imaan kan versterken
Zo zijn er eindeloze gesprekken en vragen..
die jouw lot niet kunnen verdragen..
NIEMAND gaat het voor je doen en niemand zal het voor je doen..
Jij bent de enige die je
Wanneer de moslims over de Sirath zijn de brug die over de Hel gespannen is zo scherp als een zwaard en zo dun als een haar zullen ze wachten. Ze zullen wachten bij de poorten van het Paradijs, zo breed als van Mekkah tot Irak, Zo breed als het afstand van 40 jaar lopen. Mohammad, Allah's vrede zij met hem, zal degene zij die zal kloppen en de poorten zullen geopend worden, voor deze massa's gelovigen. Deze gemeenschap was de laatste maar het zal als eerst berecht worden. Het Paradijs heeft 8 poorten, en duizenden graden, de mensen zullen naar de hogere graden boven zich kijken, zoals wij nu naar sterren kijken. In het Paradijs zal zijn wat geen oog gezien heeft, geen oor gehoord heeft en geen hart begeert heeft. Een plaats ter grootte van een zweep in het Paradijs is beter dan deze werled en alles wat erop haar is. En bij het binnenkomen zal het zo'n grote massa van mensen worden, zoals het drinken bij dorstige kamelen.
De inwoners van het Paradijs zullen daar leven en nooit sterven, gezond zijn en nooit ziek worden, jong zijn en nooit oud worden. In het paradijs zijn er paleizen waarvan het binnenkant van buiten gezien kan worden, en het buitenkant kan door het binnenkant gezien worden. De tenten zijn uit een holte van parels, dertig mijlen hoog, in elke hoek ervan zal de gelovige een vrouw hebben die niemand anders kan zien. De mensen zullen het Paradijs intreden met de grootte van Adam, Adam was net zo groot als een hoge palmboom, 30 meter hoog. De gezichten van de eerste groep die het Paradijs intreedt zal schijnen als de maan. Iemand met de laagste graad zal getrouwd worden met 72 vrouwen van het Paradijs, die Allah zal scheppen voor ze.
De mensen zullen het Paradijs intreden zonder haren op hun lichaam, en het zal lijken alsof er kohl in hun ogen zit. Ze zullen 33 jaar oud zijn, en de schoonheid van profeet, Yusuf, vrede zij met hem, krijgen. Ze zullen niet spugen, of hun neuzen snuiten of behoefte doen, het eten zal eruit komen als zweet met de geur van muskus. De mensen van het Paradijs zullen niet slapen, want slapen is een broeder van de dood, ze zullen er eeuwig genieten. De gelovigen zullen in het Paradijs zullen de kracht van 100 man gegeven worden. De allerhoogste plaats is Alwaseelah dus het is een graad waarboven geen andere zal zijn, en die is voor de beste mens, Mohammad. De ongelovigen zullen de geur van het Paradijs niet ruiken, al is het te ruiken op een reisafstand van 500 jaar. Als eerst zullen ze een gigantishe stier eten die nu daar rondgraast, en gigantische vissen, 70.000 mensen zullen alleen uit hun leverlellen eten.
De gelovigen zullen als koningen op tronen en hoge op sofa's doorvlochten met goud en edelgesteenten zitten, en roepen om eten en fruit. De man met de laagste graad in het Paradijs zal 80.000 bedienden hebben, die Allah zal scheppen voor hem. Er zijn overleveringen die duidelijk maken dat sommigen vleugels krijgen om te vliegen waar ze maar heen willen. En andere overleveringen geven aan dat mensen naast engelen vlogen. Ze zullen liggen op prachtige tapijten, onder de schaduwen van bomen, en het fruit zal bij de hand liggen. In het paradijs is er een boom, waar een ruiter van een snelle paard er 100 jaar voor nodig zal om er onderuit te komen. Sidrat Al Muntaha is ook een boom zo groot, dat onder één blad ervan een hele gemeenschap past, en de bladeren lijken op olifanten oren.
De Profeet vertelde ons over een andere boom Tooba, uit de bloemen van deze boom worden de kleren van de mensen van het paradijs gemaakt. Alle bomen in het Paradijs zullen stammen van goud hebben, en er zullen grote en kleine bomen zijn in het Paradijs. De mensen van het Paradijs zullen ginspireerd worden om Allah te gedenken, zoals ze geinspireerd waren te ademen. De armen onder de moslims zullen het Paradijs 500 jaar eerder betreden dan de rijke moslims, de rijken moeten langer uitleg geven over hun geld. De voorbijstrevenden gaan zonder ondervraging het Paradijs in, het zijn er 70.000 en elke van hen neemt 70.000 met zich mee. Hij met de laagste graad zal tien keer de grootte van de aarde krijgen hij zal zeggen, 'Niemand is ooit zoiets gegeven als aan mij is gegeven'. De ziel van een gelovige is een vogel die rondhangt in de bomen van paradijs tot Allah het terugzet in zijn lichaam op de Dag der Opstanding.
In het Paradijs zullen veel bronnen en rivieren zijn, zoals Gember, Kamfer, Wijn, Melk, Honing, Tasneem, Water, etc. Er zijn schitterende lichten van parels, geurige planten, hoge paleizen, stromende rivieren, rijpe fruiten, een mooie vrouw en overvloedig kleren. Ze zullen verblijven in een eeuwige verblijfplaats met schitterende genietingen, in mooi op elkaaar gebouwd hoge huizen. Gebouwd van bakstenen van goud en zilvers en metselkalk van geurige muskus met kiezelstenen van parels en saffier en de grond met saffraan. De moslimstrijder zal voor iedere pijl die hij op de vijand schiet een graad omhoog gaan en het afstand tussen twee rangen is honderd jaar. In het Paradijs zullen ook verschillende dieren zijn, en prachtig groene vogels, ze zullen uit de rivieren drinken met nekken zo lang als kamelen. Ondanks deze beschrijvingen, weten we niet wat Allah heeft voorbereidt voor ons.
De martelaar zullen alle zonden vergeven worden, en hij zal de Sirat oversteken met de snelheid van het licht. Er is geen zon of een maan in het paradijs, ze zullen ochtend en avond herkenen door een licht dat schijnt vanuit de richting van de Troon. Kristal Helder water zullen ze drinken uit bekers van goud en zilvers. Er zijn rivieren van honing, rivieren van wijn, rivieren van melk etc. De moslim's zullen uit het vuur worden gered en al had hij ter grootte van een atoom zaadje aan goedheid in zijn hart, hij zal uit het vuur komen. Alle soorten vlees zullen ze daar hebben, vlees van vogels en andere dieren, wat ze maar willen. Daar zullen paleizen van soms wel zestig mijlen hoog zijn! Terwijl we op aarde maar een paar soorten fruiten hebben zullen we in het paradijs alle soorten hebben. De bomen van het paradijs zullen voortdurend fruit dragen, niet zoals op aarde in seizoenen. Ze zullen zich bevinden in groen beschutte tuinen met fruit dat bij de hand zal liggen en wijnbergen. De zielen van de martelaren zullen in de harten van groene vogels worden gehouden, die rond vliegen in het Paradijs.
Op de Dag der Opstanding zal hij komen met zijn wond die het geur van muskus zal hebben. De martelaar zal voorspraak mogen doen voor 70 van zijn familieleden. In het Paradijs zijn honderd niveau's die door Allah zijn voorbereid voor de Mujahideen. En het verschil tussen twee van deze niveaus is als het verschil tussen hemel en aarde. De mensen in het Paradijs zullen luxe kleren dragen, zelfs hun kammen, vaten, bekers en armbanden zullen van goud en zilver en parels zijn. Zij zullen daarin worden getooid met armbanden van goud en zullen groene gewaden van fijne zijde en zwaar brokaat dragen. Een martelaar zal een kroon van waardigheid krijgen, één robijn ervan is beter dan deze wereld en wat er op haar is. Als een vrouw van het Paradijs naar de aarde zou kijken, zou ze alles ertussenin verlichten, en vervullen met haar geuren. Alleen haar doek over haar hoofd is beter dan deze wereld en alles wat zich erop bevindt.
De paradijsvrouwen zijn geschapen van licht, grootgebracht in de schaduwen van paleizen met jeugdigen en bedienenden. De ogen genieten van haar schitterde aanblik, haar grote ogen, haar schoonheid, haar maagdelijkheid, alsof ze een robijn is. Geen mens of jinn heeft ooit gemeenschap met haar gehad. Elke keer dat jij haar bekijkt, zal zij er nog beter gaan uitzien en elke keer dat jij naast haar zit, zal haar schoonheid vermeerderen. Ze heeft een zachte stem, perfecte figuur, mooie haar, seksuele drang, lange wimpers, ze is oogverblindend! Ze wil niets anders dan jou behagen, haar ogen zijn versierd met kohl, ze is elegant en gebruikt zoete woorden. Ze is goedgemanierd, stralend verfraaid, vol van liefde, vrij van verveling, haar ogen zijn geschapen om alleen jou te bekijken. De verschijning van alleen haar nagel zou het licht van de volle maan doen verduisteren.
Haar armband zou de duisternis van de nacht doen verlichten. De verschijning van haar pols zou de Hele mensheid kunnen betoveren. Wanneer zij haar aanblik zou werpen tussen de hemel en de aarde, zou deze vervuld worden van heerlijke geuren. En haar speeksel zou zeewater omzetten in Helder en fris water. Hij met de laagste gradatie heeft een bezit, die zo groot is, dat hij er meer dan 1.000 jaar ervoor nodig heeft om het Helemaal te bezichtigen. De harten van de gelovigen zullen als één zijn, ze zullen geen problemen hebben en zullen als broeders naar binnengaan. Ze zullen zich nedervlijen op divans met tapijten waarvan de voeringen van dikke zijde zullen zijn. De gelovigen zullen Allah zien, zonder zijn sluiers van licht!
Bekeerlingen zeggen dat de islam hun leven verrijkt 12.000 Nederlanders bekeerd
Bekeerlingen zeggen dat de islam hun leven verrijkt 12.000 Nederlanders bekeerd
Meer dan 500 mensen woonden op zondagavond in de grote Omar Al Farouk Moskee in Utrecht de 3e Nederlandse Jaarlijkse Dag van Terugkeer bij. Het evenement werd georganiseerd door de Stichting Ontdek Islam en het Landelijk Platform voor Nieuwe Moslims (LPNM).
Waleed Duisters, voorzitter van het LPNM vertelde dat in 2007 vrijgegeven cijfers aantoonden dat er 12.000 Nederlandse bekeerlingen tot de islam waren, maar voegde eraan toe dat er "waarschijnlijk nog veel meer zijn." Hij legde uit dat het heel moeilijk is om een exact aantal voor Nederlandse bekeerlingen tot de islam te noemen, omdat in er in Nederland geen registratie van mensen plaatsvindt op grond van godsdienst. "We hebben veel nieuwe bekeerlingen tot de islam zodat het doel van deze conferentie is te proberen hen te helpen om hun weg te vinden, zowel in de islamitische samenleving als in de Nederlandse samenleving," zei Duisters die zich zelf tien jaar geleden tot de islam bekeerde.
Hij merkte op dat nieuwe bekeerlingen soms geconfronteerd worden met problemen zoals families die er bang van zijn. Ook weet de moslimgemeenschap soms niet hoe met bekeerlingen om te gaan.
"In de Nederlandse samenleving zijn er mensen die sceptisch zijn over de islam. Soms hebben we gevallen van nieuwe bekeerlingen die geconfronteerd worden met grote problemen binnen hun familie. Wij willen hen helpen om een leven te leiden zonder problemen ," zegt Duisters.
De grote vergadering van Nederlandse bekeerlingen tot de islam en moslims uit Turkije, de Arabische wereld en Suriname luisterde naar lezingen door gerenommeerde internationale sprekers zoals Hoessein Ye uit Maleisië en Pierre Vogel uit Duitsland, gecombineerd met die van jonge Nederlandse sprekers als Ali al Khattab en Elsa van de Loo, die de Nederlandse jeugdvertegenwoordiger bij de Verenigde Naties is.
Zeven Nederlanders waaronder drie vrouwen bekeerden zich tijdens de conferentie op zondag tot de islam.
Duisters zei: "De islam verrijkt mijn leven. Ik heb een stabiel leven. Ik weet wat ik aan mijn kinderen moet leren om een goed moslim, maar ook een goed Nederlands burger te zijn.
Hij merkte op dat het aantal moslims in Europa groeit. Meer mensen bekeren zich tot de islam omdat mensen veel over de islam horen, zodat ze er meer over willen weten en beginnen met het lezen van de Koran en de Hadith.
Maar hij verwijt moslims ook niet genoeg te doen om de islam te verklaren. "De moslims in Nederland hadden veel gelegenheid om een goed beeld te scheppen, maar meestal faalden zij daarin," klaagde hij.
"Er is ook nog het probleem dat moslims niet geïntegreerd zijn in de Nederlandse samenleving, zei hij. "We moeten leven als moslims in Nederland maar ook binnen de Nederlandse samenleving. Als we dat niet doen zullen we een vreemde groep blijven. Wij adviseren moslims om betrokken te raken bij de Nederlandse samenleving, zei hij.
Marck Reuvers, verantwoordelijk voor de pers op de conferentie en zelf journalist, zei "Dit is een heel bijzondere dag. Het is de zogeheten bekeerlingendag in Nederland. Het doel van de bijeenkomst is om aan te tonen dat de Nederlandse bekeerlingen tot de islam ook onderdeel vormen van de grotere Ummah." Reuvers, die zich in 2007 tot de islam bekeerde, vervolgde: "Ik was op zoek naar iets dat mijn leven meer zin gaf. Na het aanvaarden van de islam heb ik een doel in het leven. Ik voel me echt gelukkig en comfortabel."
Abdel Krim bekeerde zich in 2008 tot de islam. Hij bereidt zich voor om maatschappelijk werker te worden. 'Ik had behoefte aan God in mijn leven. Ik houd van de verhalen over Abraham, Mozes en Jezus, maar ik hield niet van de plaatjes in de kerk met een witte God, zei hij.
'Maar ik hield veel van Jezus en ik hield veel van Mozes en ik vond hen in de islam. De regels zijn veel zuiverder. Er is geen racisme in de islam," vertelde de jonge, gebaarde Nederlandse moslim.
Hij zei dat men veel uit te leggen heeft in de Nederlandse gemeenschap na de bekering tot de islam. "Je houdt op met drinken, houdt op met roken, houdt op met mensen achter hun rug om te bespreken. Dus mensen in de buurt vragen waarom je niet drinkt, waarom je een baard hebt."
Marleen van der Putten, ook een journalist die werkt voor een Nederlandse islamitische omroep (NIO) vertelde een vreemd verhaal over haar bekering. Ze bekeerde zich zes jaar geleden tot de islam. Van der Putten vertelde dat zij op een dag een paar onplezierige dingen tegen een moslim zei. Later zei ze tegen zichzelf: Waarom zei ik deze slechte dingen over de islam terwijl ik er niets van af weet? Ze ging naar een winkel en kocht een paar islamitische boeken, las en las en bekeerde zich toen geleidelijk aan. Ze zei dat moslims moeten praten met de mensen, en praten met de buren om de islam uit te leggen en dat er meer interactie moet komen.
Elsa van de Loo, Nederlands jeugdvertegenwoordiger bij de Verenigde Naties, vertelde dat ze zich anderhalf jaar geleden bekeerde tot de islam. Haar vader is Nederlander en haar moeder afkomstig uit de Dominicaanse Republiek. Ik werd opgevoed als katholiek, maar beoefende geen godsdienst, zei ze.
De jonge Nederlandse bekeerlinge zei dat ze begon met het lezen van de Koran in het Nederlands. "In het begin was het voor mij moeilijk te begrijpen en ik kende niet veel moslims die het mij konden verklaren. Op een dag ontmoette ik toen een moslim meisje uit Marokko dat begon mij de Koran en de islam uit te leggen, zei ze. Het antwoord op veel zaken waar ik naar op zoek was vond ik in de islam. Ik voel me heel goed .. islam gaf me rust. In het verleden was ik onrustig - ik wist niet wat ik in het leven deed, waar ik naar toe ging. Nu heb ik de antwoorden.
Ze zei dat ze nooit problemen ondervond met de Nederlandse regering voor het dragen van de hijab, maar dat sommige critici vroegen hoe je Nederland kan vertegenwoordigen in de VN als je de hijab draagt. "Ik vertel ze dat mijn werk los staat van mijn religie. In mijn werk vertegenwoordig ik iedereen in Nederland en wat ik geloof mag geen verschil maken. Ik werd verkozen in mijn positie," zegt Elsa van de Loo.
Bekeerlingen tot islam krijgen met geweld te maken
Bekeerlingen tot islam krijgen met geweld te maken
Bekeerlingen tot islam krijgen met geweld te maken
Woensdag 21 juli 2010
Nederlanders die zich tot de islam bekeren krijgen met vooroordelen en zelfs geweld te maken, zegt Waleed Duisters van het Landelijk Platform Nieuwe Moslims. Men denkt snel dat iemand zich wil aansluiten bij de Taliban.
Het huidige islamdebat wordt opgesierd door met name Turkse en Marokkaanse moslims, maar er is een steeds groter wordende groep autochtone moslims, die nog regelmatig over het hoofd wordt gezien. Speciaal voor deze groep moslims is er Het Landelijk Platform Nieuwe Moslims (LPNM ) in het leven geroepen, dat een rol wil spelen in het behartigen van de belangen van de bekeerlingen. Het platform bestaat nu 1,5 jaar. Voorzitter van het platform is Waleed Duisters. Wereldjournalisten interviewde Duisters.
Waarom heb je destijds het platform opgestart?
'Het Landelijk Platform Nieuwe Moslims heb ik samen met enkele andere bekeerlingen opgezet omdat wij ons ergerde aan het feit dat er geen belangenorganisatie bestond die het opnam voor de situatie van de bekeerlingen. Wij merkten echter dat er bij veel bekeerlingen behoefte was aan een dergelijke organisatie.
'Van de diverse bekeerlingen die wij reeds kenden, kregen wij vaak te horen dat de bekeerlingen het fijn zouden vinden als er af en toe ontmoetingen zouden komen voor bekeerlingen en dat er iets zou worden gedaan aan de beeldvorming van de bekeerlingen tot de islam in Nederland.'
Was het nodig om de beeldvorming van de bekeerlingen te verbeteren?
'Ja, zeer zeker. Er was bijzonder weinig aandacht in bijvoorbeeld de media voor de gewone bekeerlingen. Alleen als er een bekeerling iets verkeerds had gedaan kwam het bekeren tot de islam in het nieuws en vaak waren de reacties op internet dan in de zin van Bekeerlingen dat zijn de ergsten. Wij willen met het Landelijk Platform Nieuwe Moslims laten zien dat mensen uit alle verschillende lagen van de Nederlandse samenleving zich bekeren tot de Islam en dat daar helemaal niet engs of raars aan is.'
'Wij krijgen ook vaak berichten van bekeerlingen die worden bedreigd en geïntimideerd door mensen die hun keuze tot de Islam niet kunnen accepteren. In extreme gevallen gaat het zelf tot zwaar geweld tegen de bekeerlingen en dat willen wij ook op de kaart blijven zetten. Nederland kent de vrijheid van godsdienst en dat betekent niet alleen dat iemand in Nederland vrij is van zijn geloof te vallen, maar ook dat men in Nederland vrij is een geloof aan te nemen.'
Hoe wilt het Landelijk Platform Nieuwe Moslims deze beeldvorming te verbeteren?
'Wij willen door middel van activiteiten informatie verstrekken over bekeerlingen en het bekeren tot de Islam. Dit willen wij zowel voor de Nederlandse als de Islamitische gemeenschap doen. Wij werken aan de beeldvorming door bijvoorbeeld het organiseren van de Nationale Bekeerlingendag die wij iedere januari houden, maar ook ontmoetingsbijeenkomsten tijdens de vastenmaand ramadan. Wij zijn geen religieuze organisatie maar een maatschappelijke. Tijdens onze activiteiten richten wij ons erg op de maatschappelijke participatie van de moslims en dan specifiek de Nederlandse moslims.'
Op welke problemen stuit je vanuit het platform, zaken die betrekking hebben op bekeerlingen uiteraard?
'Wij stuiten op veel onbegrip. Sinds de aanslagen van 11 september heerst er een verward beeld van de Islam in Nederland. Als men hoort dat iemand zich bekeert tot de Islam denkt men vaak snel aan iemand die zich wilt aansluiten bij de Taliban of iemand die zich wilt laten onderdrukken door de man. Het is nog niet algemeen bekend hoe bekeerlingen tot de Islam werkelijk zijn.
'Ik durf bijna te beweren dat bijna iedere Nederlander dagelijks een bekeerling zal tegenkomen. Dit natuurlijk wel in de stedelijke gebieden maar er zijn veel bekeerlingen waar men het in eerste instantie totaal niet aan merkt. Het is namelijk een verkeerd beeld dat iedere bekeerling een lange baard heeft of een hoofddoek draagt.'
Wat maakt een bekeerling anders dan een geboren en getogen moslim?
'De bekeerlingen zijn opgegroeid in een andere cultuur en dit heeft de bekeerlingen vaak erg gekenmerkt. De bekeerlingen zijn vaak heel gewone Nederlanders die enkel verschillen van de andere Nederlanders in het geloof en verder zijn er vaak maar erg weinig verschillen.'
Hoe zie jij de positie van de bekeerlingen in Nederland?
'De bekeerlingen zouden meer en meer een bemiddelende rol moeten aannemen in Nederland. De bekeerlingen zijn namelijk de moslims die het beste weten hoe Nederland is. De bekeerlingen zouden de moslims juist moeten helpen met het integreren in Nederland en zo laten zien dat ze zij volwaardig inwoner van Nederland kunnen zijn en ook praktiseerde moslim. '
Welke term geef jij persoonlijk de voorkeur aan: bekeerling, nieuwe moslim,
terugkeerling?
'Zelf heb ik wat problemen met de term nieuwe moslim. Ik ben namelijk als meer dan 10 jaar moslim en heb totaal niet het gevoel dat ik een nieuwe moslim ben. Ik zie mij liever als een Nederlandse moslim. Ik ben een Nederlander en het feit of ik wel of niet moslim ben zou totaal niet moeten uitmaken. Dit doet niets af van mijn Nederlander zijn. Ik ben geen Arabier geworden en dat zal ik ook nooit worden. Ik erger mij dan ook groen en geel aan uitspraken als De Islam pas niet in de Nederlandse democratische rechtstaat. Dergelijke uitspraken zijn kort gezegd totale onzin. Men kan in Nederland makkelijk als moslim leven en dit is totaal niet in tegenspraak met de samenleving.'
Wat moet LPNM hebben bewerkstelligd wil jij over 10 tevreden terugkijken op het initiatief?
'Over 10 jaar hoop ik dat er niet meer zo overspannen met de Islam wordt omgegaan in Nederland en dat de moslims algemeen worden geaccepteerd als een blijvend onderdeel van de Nederlandse samenleving. Ik hoop dat het Landelijk Platform Nieuwe Moslims dan een bijdrage heeft geleverd aan het vinden van een plaats in de samenleving van de moslims. Verder hoop ik dat wij dan niet meer zo vaak verschrikkelijke verhalen horen over het in elkaar slaan van bekeerlingen of het uitstoten van bekeerlingen uit hun eigen familie. De laatste tijd lijkt het alsof dergelijke extreme situaties zijn aan het afnemen en ik hoop dan ook erg dat deze trend zich zal gaan doorzetten.'
Het eerste wat men zou moeten weten en goed begrijpen heeft te maken met de betekenis van het woord "Islam".
De islam is niet genoemd naar een persoon zoals het geval is met het christendom dat genoemd is naar Jezus Christus, of Boedisme dat genoemd is naar Gotama Buddha of Confucianisme dat genoemd is naar Cunfucius of Marxisme dat genoemd is naar Karl Marx. Noch is het genoemd naar een bepaalde stam zoals het Judaisme genoemd is naar de stam van Judah en Hidoeisme genoemd is naar de hindoes. De religie "Islam" is de ware religie van "Allah" en als zodanig is het centrale principe van Allah's (Allah = Arabische vertaling van "Allah") religie; de totale onderwerping aan Allah's (Allah's) wil.
Het Arabische woord "Islam" betekent onderwerping of overgave aan de wil van de enige echte Allah, die alleen is het waard aanbeden te worden. Iemand die dit doet wordt een 'Moslim' genoemd. Het woord 'Moslim' betekent 'gehoorzaam aan Allah', maar het betekent ook 'vredelievend'. Daarom is de Islam geen nieuwe religie die profeet Mohammed (vzmh) in de zevende eeuw in Arabië heeft geïntroduceert, maar het is de ware religie van Allah die toen vervolmaakt werd.
Islam is de religie die aan Adam was gegeven, de eerste mens en de eerste profeet van Allah, en het was de religie van alle profeten, die na hem volgden.
De naam van Allah's religie, 'Islam', is niet door mensen verzonnen. Het is door Allah zelf als naam voor Zijn religie gekozen en heeft het duidelijk vernoemd in Zijn laatste openbaring aan de mens. In het laatste geschrift van de Allahdelijke openbaring, 'de Koran', verklaart Allah;
"Heden heb ik uw religie voor u vervolmaakt, en Mijn gunst aan u voltooid, en Ik heb de Islam voor u als religie gekozen". (Koran 5:3)
Islam is niet een religie van een bepaalde etnische groep of een bepaald volk, maar het is de religie voor de gehele mensheid.
In de bijbel staat nergens dat Allah tegen het volk van Mozes (vzmh) of tegen zijn nakomelingen zegt dat hun religie Judaisme is, noch tegen de volgelingen van Christus dat hun religie christendom is.
Feitelijk was Christus niet eens zijn naam, noch was zijn naam Jezus! De naam "Christus" komt van het Griekse woord "Christos" dat "de gezalfde' betekent. Dat wil zeggen dat Christus een Griekse vertaling is van de Hebreeuwse titel "Mesias".
De naam "Jezus" aan de andere kant, is een latijnse verbastering van de Hebreeuwse naam "Esau".
Voor de duidelijkheid, zullen we het hier maar houden op "Jezus" (vzmh).
Wat betreft zijn religie, het was wat hij predikte. Zoals de profeten voor hem, predikte hij onderwerping aan Allahs wil; (dat is Islam) en hij waarschuwde tegen de valse Allahen van de menselijke veerbeeltenis.
Volgens het Nieuw Testament leerde hij zijn volgelingen als volgt te bidden; "Uw wil geschiede, op aarde als in de Hemel"
een heel emotioneel verhaal over een zoon en moeder
De waarde van een moeder
Dit heb ik van mijn zusje gehad het zat namelijk in haar mail, en ik vond dat jullie het verhaal ook moesten lezen. Ik kreeg er tranen van en jullie??????
Mijn moeder had maar één oog. Ik had echt een hekel aan haar, omdat ik altijd verschut stond door haar uiterlijk. Ze werkte als schoonmaakster op de school waar ik op zat. Op een dag kwam ze mijn les binnen en vroeg mijn leraar of ik wel mijn best doe in de les. Ik schaamde me dood. Hoe durfde ze mijn klas binnen te komen??? Ik deed alsof ik haar niet ken en keek haar aan met haat in mijn ogen. Een dag later begon een klasgenoot mij te pesten. HAHAHA jouw moeder heeft maar één oog. Op dat moment voelde ik me gepest en had ik graag levend begraven willen worden. Ik wou mijn moeder graag dood hebben.
Toen ik thuis kwam begon ik boos te schreeuwen,,, Val dood, door jou word ik op school gepest met je lelijke gezicht. Ze zei helemaal niks terug en ik twijfelde niet met mijn woorden, omdat ik heel erg boos was.
Geen één seconde had ik na gedacht hoe ze zicht voelde door mijn harde praatjes. Op school deed ik mijn best en ik had mijn besluit genomen om in Amsterdam te gaan studeren. Na dat ik mijn diploma had behaald ben ik gaan trouwen en kreeg ik kinderen. Ik leefde heel erg gelukkig met mijn vrouw en mijn kinderen. Op een dag belde mijn moeder aan mijn deur. Mijn kind deed de deur open en was geschrokken van mijn moeders de uiterlijk. Het was ongeveer 10 jaar dat ik haar niet had gezien en gesproken. Ik was boos geworden en stuurde haar weg. Wat kom je nou hier doen? Mijn kinderen worden bang van je ga weg van hier. Heel zachtjes zei ze toen,,, Oh sorry ik ben naar het verkeerde adres gekomen en ze liep weg. Maanden later werd ik op een dag wakker van mijn slaap midden in de nacht.
Ik droomde over mijn moeder.
Ik had besloten om weer naar mijn oude dorp te gaan om te kijken hoe het met mijn moeder gaat. Ik kwam aan ik belde maar niemand deed de deur open. De buurvrouw hoorde dat en kwam naar buiten. Ze vroeg aan mij wie ik was, want ze had me niet herkend na al die jaren. Zij vertelde mij dat mijn moeder overleden was en dat ze een brief had achter gelaten.
Er stond het volgende:
Mijn lieve zoon.
Zolang heb ik aan jou moeten denken. Zolang heb ik jou moeten missen. Zolang heb ik zitten huilen, omdat jij niet bij me was en omdat ik je nodig had. Ik was al die tijd eenzaam en werd maar zieker en zieker. Het spijt me dat jij door mij werd gepest toen je nog op school zat. Het spijt me dat je door mij elke keer verschut stond als jouw vrienden wisten dat ik jouw moeder was. Het spijt me dat ik naar je huis ben gekomen en dat jouw kinderen bang werden door mijn uiterlijk. Één ding moet je nog weten, wat jij nog niet weet. Toen jij nog twee jaar oud was heb jij en je vader een auto-ongeluk gehad. Je vader was toen dood gegaan en jij had je rechter oog verloren. En ik als moeder kon het niet hebben dat jij met één oog zou opgroeien. Daarom heb ik jou mijn oog gegeven. Ik was zo blij dat de operatie gelukt was. Ik was zo blij en trots dat jij met mijn oog de wereld kon zien.
Met veel liefde voor jou mijn zoon. Jouw moeder die altijd van je heeft gehouden. Veel succes in je leven.
In de naam van Allah de Barmhartige de Genadevolle
1 Waarom heeft Allah (swt) ons geschapen? Antwoord:Allah (swt) heeft ons geschapen om Hem te aanbidden zonder Hem deelgenoten toe te kennen Bewijs uit de Koran:En Ik heb de djinn en de mensen slechts geschapen om Mij te aanbidden. (Adh-Dhaariyaat:56) Bewijs uit de Hadieth:Het recht dat Allah heeft op Zijn dienaren is dat zij Hem aanbidden en geen deelgenoten aan Hem toekennen. (Boechari en Moeslim)
2 Hoe dienen wij Allah (swt) te aanbidden?
Antwoord: Zoals Allah (swt) en Zijn boodschapper (vzmh) ons hebben bevolen, dit in combinatie met zuivere intentie. Koran: En zij werden slechts geboden Allah te aanbidden, oprecht zijnde in het geloof jegens hem. (Al-Bayyinah:5) Hadieth: Wie een daad verricht die niet behoort tot onze zaak (Islam), het zal van hem niet geaccepteerd worden (Moeslim)
3 Dienen wij Allah (swt) met vrees en hoop te aanbidden? Antwoord: Ja, wij dienen Allah (swt) met vrees en hoop te aanbidden Koran: En roept Hem met vrees (voor Zijn bestraffing) en hoop (op Zijn barmhartigheid) aan. (Al-Araaf:56) Hadieth: Ik vraag Allah om het Paradijs en zoek mijn toevlucht bij Hem tegen het Vuur. (Aboe Dawoed)
4 Wat betekent Ihsaan met betrekking tot aanbidding?
Antwoord: Er rekening mee houden dat Allah (swt) ons ziet. Koran: Voorwaar, Allah is waakzaam over jullie (An-Nisaa':1) Hadieth: Ihsaan is dat je Allah aanbidt alsof je Hem ziet, indien je niet ziet, weet dat Hij jou wel ziet (Moeslim)
5 Waarom heeft Allah (swt) de Boodschappers(vrede zij met hen allen) gestuurd? Antwoord:Hij heeft hen gestuurd om de mensen uit te nodigen tot het aanbidden van Allah(swt) alleen zonder enige deelgenoten aan Hem toe te kennen. Koran: En Wij hebben naar elk volk een boodschapper gestuurd, opdat zij Allah zouden aanbidden en at-Taaghoet (datgene wat buiten Allah aanbeden wordt) vermijden. (An-Nahl:36) Hadieth:En de profeten zijn broeders van elkaar en hun geloof is één (dat wil zeggen dat alle profeten uitnodigden tot Tawhied) (Boechari en Moeslim)
6 Wat betekent Tawhied al Illah?
Antwoord:Het erkennen van Zijn Alleenrecht met betrekking tot iedere vorm van aanbidding, zoals het verrichten van de smeekbede, of het afleggen van een gelofte. Koran: En weet dat er geen god is dan Allah (niets heeft het recht om aanbeden te worden behalve Allah). (Mohammed:19) Hadieth: En het eerste waar jij ze naar uitnodigt is de getuigenis dat er geen god is dan Allah (oftewel Allah (swt) aanbidden). (Boechari en Moeslim)
7 Wat betekent Laa ilaaha ill-Allah?
Antwoord:Niemand heeft het recht aanbeden te worden behalve Allah (swt) Koran: Dat is omdat Allah de Waarheid is en wat zij naast Hem aanroepen de valsheid is. (Loeqmaan:30) Hadieth:Wie 'Laa ilaaha ill-Allah zegt en niet gelooft in al datgene wat buiten Allah wordt aanbeden, zijn bezittingen en zijn bloed worden onschendbaar verklaard. (Moeslim)
8 Wat houdt Tawhied van de Eigenschappen van Allah (swt) in?
Antwoord:Het bevestigen van de Eigenschappen die Allah (swt) zichzelf toekent of die de Profeet (vzmh) aan Hem toegekend. Koran: Niets is aan Hem gelijk. En Hij is de Alhorende, de Alziende. (ash-Shoeraa':11) Hadieth:Allah, gezegend en verheven is Hij, daalt iedere avond neder naar de laagste hemel (een nederdaling die Allah waardig is). (Boechari en Moeslim)
9 Wat is het nut van Tawhied voor een moslim? Antwoord: Leiding in dit leven en veiligheid in het Hiernamaals. Koran: Degenen die geloven en hun geloof niet mengen met onrecht (afgoderij), zij zijn degenen die veiligheid toekomt en zijn de rechtgeleiden. (Al-Anaam:82) Hadieth:Het recht dat de dienaren op Allah hebben, is dat Hij degene die Hem geen deelgenoten toekent niet straft. (Boechari en Moeslim)
10 Waar is Allah (swt)?
Antwoord: Allah (swt) heeft Zich verheven boven Zijn Troon die zich boven de hemelen bevindt. Koran: De Barmhartige heeft Zich boven de Troon verheven. (Taa Haa:5) Hadieth:Allah (swt) heeft een boek geschreven waarin staat: Werkelijk Mijn Barmhartigheid heeft het gewonnen van Mijn Woede.Dit staat geschreven bij Hem boven de Troon. (Al-Boechari)
11 Is Allah (swt) fysiek aanwezig bij ons of alleen met Zijn kennis?
Antwoord: Allah (swt) is bij ons met Zijn kennis. Hij hoort en ziet ons. Koran: Hij (Allah (swt)) zei: "Vreest niet! Voorwaar, Ik ben bij jullie beiden (met mijn steun, bescherming en hulp). Ik hoor en Ik zie (alles). (Taa Haa:46) Hadieth:Voorwaar, jullie roepen een horende en nabije aan en Hij is bij jullie (Met Zijn kennis en Hij hoort en ziet jullie ook). (Moeslim)
12 Wat is de grootste zonde?
Antwoord:Grote shirk Koran: Waarlijk, Allah vergeeft niet dat aan Hem deelgenoten worden toegekend, en Hij vergeeft daarbuiten alles aan wie Hij wilt. (An-Nisaa:48) Hadieth:De profeet (vzmh) werd gevraagd: Welke van de zonden is de grootste? Hij antwoordde: Dat je aan Allah een deelgenoot toekent terwijl Hij jou heeft geschapen.(Moeslim)
13 Wat is grote shirk?
Antwoord: Het richten van de aanbidding tot een ander dan Allah (swt) Koran: Zeg: Ik roep mijn Heer aan en ik ken geen deelgenoten aan Hem toe.(Al-Djinn:20) Hadieth:De grootste onder de grote zonden is het toekennen van deelgenoten aan Allah (Al-Boechari)
14 Wat zijn de gevolgen van grote shirk?
Antwoord:Het eeuwige verblijf in de Hel. Koran: Voorwaar, Hij die aan Allah deelgenoten toekent, waarlijk, Allah heeft voor hem het Paradijs verboden verklaard en het Vuur zal zijn verblijfplaats zijn. (Al-Maaidah:72) Hadieth: Wie sterft terwijl hij deelgenoten toekent aan Allah zal het vuur binnentreden. (Moeslim)
15 Hebben goede daden zin als het gepaard gaat met shirk?
Antwoord: Neen, goede daden hebben geen zin als ze gepaard gaan met shirk. Koran:Als zij deelgenoten aan Allah toekennen, dan zal al hetgeen zij plachten te doen, verloren gaan. (Al-Anaam:88) Hadieth: Degene die een daad verricht waarin hij een deelgenoot aan mij toekent, zal Ik overlaten aan zijn shirk. (Moeslim)
16 Is shirk op dit moment aanwezig onder de moslims?
Antwoord: Ja, shirk is wijdverspreid onder de moslims Koran: En de meesten van hen geloven niet in Allah, zonder aan Hem deelgenoten toe te kennen. (Yoesoef:106) Hadieth: Het Uur zal niet aanbreken voordat een aantal stammen van mijn Oemmah (gemeenschap) zich zullen voegen bij de Moeshrikoen(afgodendienaren) ene totdat afgodsbeelden worden aanbeden. (At-Tirmidhi)
17 Wat is het oordeel over het aanroepen van iemand anders dan Allah (swt)?
Antwoord: Dit is een vorm van shirk die leidt tot het binnentreden van het Vuur. Koran: En roept daarom naast Allah geen andere god aan, anders zul jij behoren tot degenen die gestraft worden. (As-Shoearaa:213) Hadieth: Wie sterft terwijl hij deelgenoten toekent aan Allah zal het Vuur binnentreden. (Al-Boechari)
18 Is het verrichten van smeekbeden een vorm van aanbidding?
Antwoord: Ja, het verrichten van smeekbeden tot Allah (swt) is een vorm van aanbidding.
Koran: En jullie Heer zei: Roept Mij aan, ik zal jullie verhoren. (Ghaafir:60) Hadieth: Het verrichten van de smeekbede is de aanbidding. (At-Tirmidhi)
19 Mogen wij hulp vragen van de doden of de afwezigen?
Antwoord: Nee, wij vragen niemand om hulp behalve Allah(swt). Koran: Toen jij de hulp van jouw Heer afsmeekte, en Hij antwoordde.. (Al-Anfaal:9) Hadieth: Als hem (de Profeet(vzmh)) kommer en kwel trof, zei hij: O Levende, O Zelfstaande, door Uw Barmhartigheid vraag ik U hulp. (At-Tirmidhi)
20 Is het toegestaan om hulp te vragen van anderen dan Allah?
Antwoord: Nee, wij vragen niemand om hulp behalve Allah (swt). Koran: U alleen aanbidden wij en U alleen vragen wij om hulp. (Al-Faatihah:4) Hadieth: Als je vraagt, vraag het dan aan Allah en als je hulp vraagt, vraag het dan van Allah. (At-Tirmidhih)
21 Is het toegestaan om hulp te vragen van de levenden om ons heen?
Antwoord: Ja, voor zover zij in staat zijn ons te helpen. Koran: En helpt elkander in (het verricht van) het goede en Taqwa (godsvrucht), en helpt elkaar niet in (het begaan van) de zonde en agressie. (Al-Maaiedah:2) Hadieth: Allah helpt de dienaar, zoals de dienaar zijn broeder helpt. (Moeslim)
22 Is het afleggen van een gelofte aan een ander dan Allah (swt) toegestaan?
Antwoord: Nee, het is slechts toegestaan om een gelofte aan Allah (swt) af te leggen. Koran: Mijn Heer, Ik wijd bij gelofte aan U wat in mijn buik is. (Ali-Imraan:35) Hadieth:Wie een gelofte heeft afgelegd om Allah te gehoorzamen, gehoorzaam Hem dan ook. En wie een gelofte heeft afgelegd om Allah te ongehoorzamen, ongehoorzaam Hem dan niet. (Al-Boechari)
23 Is het toegestaan om te offeren voor een ander dan Allah (swt)?
Antwoord: Nee, dit is een vorm van grote shirk. Koran: Verricht daarom het gebed voor jouw Heer en slacht offerdieren (slacht uitsluitend voor Allah). (Al-Kauwthar:2) Hadieth: Allah vervloekt degene die offert in de naam van een ander dan Allah (Moeslim)
24 Is het toegestaan om rondom de graven tawwaf (rondgang) te verrichten?
Antwoord: Nee, tawwaf mag alleen verricht worden rondom de Kabah. Koran:En maakt rondgang om het Aloude Huis (Kabah).
Hadieth: Wie zeven keer om het Huis (Kabah) rondgaat en vervolgens twee rakaat verricht, dan is dat gelijk aan het bevrijden van een slaaf. (Ibn Maadjah)
25 Is het toegestaan om te bidden terwijl je voor een graf staat?
Antwoord: Nee, het is niet toegestaan om te bidden terwijl je voor een graf staat. Koran: En wend jouw gezicht in de richting van de Masjid al-Haram (tot de Kabah). (Al-Bakarah:144) Hadieth: Zit niet op de graven en bidt niet in hun richting (van de graven). (Moeslim)
26 Wat is het oordeel over tovenarij?
Antwoord:Tovenarij behoort tot ongeloof. Koran: Maar de satans waren ongelovig zij onderwezen de mensen tovenarij. (Al-Bakarah:102) Hadieth:Vermijdt de zeven grote zonden: Het toekennen van deelgenoten naast Allah, tovenarij (Moeslim)
27 Is het voor een moslim toegestaan om te geloven in toekomstvoorspellers en waarzeggers?
Antwoord: Nee, wij mogen het niet geloven. Koran: Zeg: Niemand kent het ongeziene in de hemelen en op de aarde, behalve Allah.(An-Naml:65) Hadieth: Iemand die naar een toekomstvoorspeller of een waarzegger gaat en vervolgens gelooft in wat hem wordt verteld, waarlijk hij gelooft niet in datgene wat aan Mohammed (vzmh) is geopenbaard. (Ahmad)
28 Heeft iemand kennis van het onziene?
Antwoord: Nee, niemand heeft kennis van het ongeziene behalve Allah(swt). Koran: En Hij bezit de sleutels van het ongeziene en niemand kent die, behalve Hij. (Al-Anaam:59) Hadieth: Niemand heeft kennis over het ongeziene, behalve Allah. (At-Tabaraani)
29 Welke wetgeving moeten de moslims toepassen?
Antwoord: Moslims dienen de Koran en de Soennah van de Profeet (vzmh) als wetgeving te hanteren. Koran:En oordeel (O Mohammed) onder hen met wat Allah heeft nedergezonden. (Al-Maaidah:49) Hadieth: Allah is de Rechter en tot Hem is de terugkeer. (Aboe Daawoed)
30 Is het toegestaan om te zweren bij iets anders dan Allah (swt)?
Antwoord: Nee, het is slechts toegestaan om te zweren bij Allah (swt). Koran:Zeg (O Mohammed): Welzeker, bij mijn Heer! Jullie zullen zeker voortgebracht worden.(At-Taghaaboen:7) Hadieth: Wie zweert bij iets anders dan Allah heeft waarlijk deelgenoten toegekend (aan Allah). (Ahmad)
31 Is het toegestaan om een amulet te dragen ter bescherming tegen ziekte en kwaad?
Antwoord: Nee, het is niet toegestaan om een amulet te dragen, dit is een vorm van shirk. Koran:En als Allah jou schade toebrengt, dan is er niemand die dat weg kan nemen, behalve Hij. (Al-Anaam:17) Hadieth: Wie een amulet draagt, heeft waarlijk shirk begaan.. (Ahmad)
32 Hoe dienen wij Allah (swt) aan te roepen?
Antwoord:Wij dienen Allah (swt) aan te roepen met Zijn Namen, Eigenschappen en (onze) Goede daden. Koran: En aan Allah behoren de Schone Namen, roept Hem dan daarmee aan. (Al-Araaf:180) Hadieth: Ik roep U aan met andere naam die aan U toebehoort, die U Uzelf heeft toegekend.
33 Heeft het verrichten van een smeekbede tot Allah (swt) de bemiddeling van een schepsel nodig?
Antwoord: Nee, wij richten onze smeekbeden direct tot Allah (swt) dit gaat zonder de bemiddeling van een schepsel. Koran: En wanneer mijn dienaren jou naar Mij vragen; Voorwaar, Ik ben dichtbij, Ik verhoor de smeekbede van de smekende wanneer hij Mij aanroept. (Al-Baqarah:186) Hadieth: Waarlijk, jullie verrichten smeekbeden tot een Alhorende, een Nabije en Hij is met jullie (Met Zijn kennis en Hij hoort en ziet jullie). (Moeslim)
34 Welke taak heeft de Boodschapper (vzmh)?
Antwoord: De taak van de Boodschapper (vzmh) is het verkondigen van de Boodschap van Allah. Koran: O jij Boodschapper, verkondig wat aan jou van jouw Heer is nedergezonden. (Al-Maaidah:67) Hadieth: O Allah, heb ik de Boodschap (volledig) verkondigd! O Allah, getuig voor mij! (Als reactie op de uitspraak, zeiden de metgezellen): Wij getuigen dat jij de Boodschap hebt verkondigd. (Moeslim)
35 Aan wie vragen wij de Shafaah (voorspraak) van de Boodschapper (vzmh)?
Antwoord: Wij vragen de shafaah van de Boodschapper (vzmh) aan Allah (swt). Koran: Zeg: Aan Allah behoort alle voorspraak..(Az-Zoemar:44) Hadieth:O Allah, laat hem (de Profeet (vzmh)) Voorspraak voor mij doen. (At-Tirmidhi)
36 Hoe dienen wij van Allah (swt) en Zijn Boodschapper (vzmh) te houden?
Antwoord:Door het gehoorzamen en het volgen van de geboden van Allah (swt) en Zijn Boodschapper (vzmh). Koran: Zeg: Als jullie (werkelijk) van Allah houden, volgt mij (Mohammed) dan. Waarop Allah van jullie zal houden. (Alie-Imraan:31) Hadieth: Niemand van jullie zal werkelijk geloven, totdat ik (Mohammed (vzmh)) hem dierbaarder ben, dan zijn ouder, zijn kind en alle mensen. (Al-Boechari)
37 Mogen wij overdrijven in het prijzen van Mohammed (vzmh)?
Antwoord:Nee, wij mogen niet overdrijven in het prijzen van Mohammed(vzmh). Koran: Zeg (Mohammed):Voorwaar, ik ben slechts een mens zoals jullie. Het is aan mij geopenbaard dat jullie God slechts één God is. (Al-Kahf:110) Hadieth:Overdrijf niet in het prijzen van mij.. Ik ben slechts een dienaar en zeg (daarom): de dienaar van Allah en Zijn Boodschapper. (Al-Boechari)
38 Wat heeft Allah (swt) als eerste geschapen?
Antwoord: Wat betreft de mensen, heeft Allah Adam (vzmh) als eerst geschapen. En wat betreft voorwerpen, heeft Hij de pen als eerste geschapen. Koran: Toen jouw Heer tot de engelen zei:Waarlijk, ik zal een mens uit aarde scheppen.(Sad:71) Hadieth:Voorwaar, het eerste wat Allah heeft geschapen, is de pen. (Aboe Dawoed en At-Tirmidhi)
39 Uit wat is mens geschapen?
Antwoord: Allah (swt) heeft de mensen geschapen uit een druppel. Koran: Hij is Degene die jullie uit stof heeft geschapen, daarna uit een druppel. (Ghaafier:67) Hadieth:Waarlijk, de schepping van eenieder van jullie vindt plaats in de buik van de moeder, dit gedurende veertig dagen in de vorm van een druppel. (Al-Boechari en Moeslim).
40 Wat houdt loyaliteit (al-Walaa) aan de gelovigen in?
Antwoord: Dit betekent het houden en helpen van degenen die geloven in de eenheid van Allah (swt). Koran: En de gelovige mannen en gelovige vrouwen zijn elkaars helpers. (At-Tauwbah:71) Hadieth:Een gelovige is samen met een (andere) gelovige als een bouwwerk waarvan het ene onderdeel het andere verstevigt. (Moeslim)
41 Wie is een waliy?
Antwoord: Een waliy is een godvrezende gelovige. Koran:Voorwaar, de awliyaah van Allah (meervoud van waliy), zij worden niet overweldigd door vrees en zullen geen verdriet kennen. Degenen die geloofden en godvruchtig waren. (Yoenes 62-63) Hadieth: Mijn waliy (geliefden, beschermers) zijn slechts Allah en de oprechte gelovigen. (Al-Boechari en Moeslim)
42 Waarom heeft Allah (swt) de Koran nedergezonden?
Antwoord:Allah (swt) heeft de Koran nedergezonden om ernaar te leven. Koran: Volgt datgene wat aan jullie is nedergezonden en volgt geen andere vrienden, dan Hem. (Al-Araaf:3) Hadieth: Lees de Koran en leeft ernaar en verdient hiermee jullie brood niet en vermeert (jullie wereldse bezittingen) er niet mee. (Ahmad)
43 Kan de Koran als enige rechtsbron worden beschouwd?
Antwoord: Nee, de Koran is onlosmakelijk verbonden met de overleveringen van de Boodschapper van Allah (swt). Koran: En Wij hebben de Vermaning tot jou (O Mohammed) gezonden om aan de mensen duidelijk te maken wat aan hen is geopenbaard. (An-Nahl:44) Hadieth: En ik heb zeker de Koran gekregen samen met zijn soortgelijke (de Soennah van de Profeet(Vzmh)) (Aboe Dawoed)
44 Mogen wij die woorden van een ander verkiezen boven die van Allah (swt) en Zijn Boodschapper (vzmh)?
Antwoord: Nee, wij mogen de woorden van een ander niet verkiezen boven die van Allah (swt) en Zijn Boodschapper (vzmh). Koran: O jullie die geloven, plaats jullie zelf niet voor Allah en Zijn Boodschapper. (Al-Hoedjoeraat:1) Hadieth: Er is geen gehoorzaamheid aan iemand als dit lijdt tot ongehoorzaamheid aan Allah. Gehoorzaamheid is uitsluitend toegestaan in geval van goedheid. (Al-Boechari en Moeslim).
45 Hoe dienen wij ons te gedragen in geval van meningsverschillen?
Antwoord: Wij keren dan terug naar de Koran en de correcte overleveringen van onze profeet (vzmh). Koran: Indien jullie over iets van mening verschillen, ga er dan mee terug naar Allah en Zijn Boodschapper. (An-Nisaa:59) Hadieth: Ik heb onder jullie twee zaken achtergelaten. Jullie zullen nooit afdwalen zolang jullie hieraan vasthouden: het Boek van Allah en de Soennah van Zijn Boodschapper.
46 Wat is een bidah (innovatie) binnen het geloof?
Antwoord:Allah wat niet gebaseerd is op bewijzen vanuit de Islamitische wetgeving. Koran: Hebben zij dan deelgenoten die hun in de godsdienst dat voorschrijven waartoe Allah geen toestemming heeft gegeven? (Ash-Shoearaa:21) Hadieth: Wie iets toevoegt aan deze zaak van ons wat niet hiertoe behoort, het zal verworpen worden. (Al-Boechari en Moeslim)
47 Kent de Islam zoiets als een Soennah Hassanah (goede soennah)?
Antwoord: Ja, zoals iemand die begint met het verrichten van een goede daad, om anderen tot hetzelfde aan te sporen. Koran: En laat ons een voorbeeld zijn voor de godsvruchtige. (Al-Foerqaan:74) Hadieth: Wie in de Islam een goede Soennah begint, voor hem wordt de beloning hiervan opgeschreven en de beloning van degenen die hem opvolgen (in het verrichten van deze goede Soennah) na hem. (Moeslim)
48 Kan een moslim zich beperken tot alleen het verbeteren van zichzelf?
Antwoord: Nee, hij dient zichzelf en zijn familieleden te verbeteren. Koran:O jullie die geloven, beschermt jullie zelf en jullie familie tegen het Vuur. (At-Tahriem:6) Hadieth: Waarlijk, Allah zal iedere hoeder ter verantwoording roepen over datgene waarover Hij (Allah) hem als hoeder heeft aangesteld (en Hij zal hem vragen): Heeft hij het weten te beschermen of heeft hij het verwaarloosd? (An-Nasaai)
49 Wanneer zullen de moslims overwinnen?
Antwoord:Wanneer de moslims gaan leven volgens de Koran en de Soennah van onze profeet (vzmh) Koran: O jullie die geloven, Indien jullie Allah helpen (door Zijn godsdienst en Profeet te helpen), zal Hij jullie helpen en jullie voeten standvastig maken. (Mohammed:7) Hadieth: Er zal altijd een groep, behorende tot mijn Oemmah, zegevieren. (Sahih Ibn Maadjah)
Dit werk is gebaseerd op Aqiedatoe'KoeloeMoesliem van Mohamed bin Jamiel Zienoe.
Vanaf het puberteit is het salat (gebed) verplicht gesteld voor elke moslim die een gezonde verstand heeft, waarbij ze 5 keer per dag moeten bidden met hun gezicht in de richting van de Kaba.
Maar er zijn een aantal gevallen waarbij de moslims niet hoeven te bidden of verkort mogen bidden.
[20 :132. En spoor uw volk aan tot gebed en wees daarin volhardend. Wij vragen geen levensonderhoud van u, Wij onderhouden u. En het einde is voor de godvruchtigen. ]
Het gebed wordt in de volgende 5 tijden verricht:
1. Salatoel-Fadjr: Het gebed in de morgen
2. Salatoel-Zoehr: Het gebed in de middag
3. Salatoel-Asr: Het gebed in de namiddag
4. Salatoel-Maghrib: Het gebed in na zonsondergang
5. Salatoel-Isja: Het gebed in de avond
Een voorbeeld over het salat:
Stel je hebt een afspraak met een machtige koning of president. Hij nodigt je uit in zijn/haar paleis. Je neemt de uitnodiging natuurlijk meteen aan en wilt er zo snel mogelijk heen. Je bereidt je er vast nog voor. Denk maar aan nette kleding enz.
Zo roept Allah zijn dienaren op om Hem 5 keer per dag te aanbidden en geeft je zelfs een prachtig beloning, namelijk het Paradijs. Waarom zou je dan niet Allah (God in al zijn Majesteit) niet aanbidden? Is Hij niet meer dan een machtige heerser?!
[20:14. "Voorwaar, Ik ben Allah; er is geen God behalve Ik, aanbid Mij derhalve en verricht het gebed tot Mijn gedachtenis." ]
Vijf keer per dag bidden neemt maar 1 uur van de 24 uur van je tijd in beslag.
Stel je het volgende eens voor:
Een rijk persoon geeft jou 24 goudmunten en zegt tegen je dat wanneer je 1 goudmunt teruggeeft dat je in ruil daarvoor weer later een tas vol goud zult ontvangen, zou je dan niet die ene goudmunt terug geven?!
De beloning van het gebed krijgt men in het hiernamaals terug.
Waarom zou al-Khaliq (de Schepper) zijn dienaar in de hel gooien als die Hem aanbidt?
Sommige mensen zeggen "vroeg opstaan en de salat verrichten heel erg moeilijk is, dat lukt ons niet" en slaan ze het over, maar als men voor zijn/haar baas moet werken staan ze wel vroeg op dus het is niet moeilijk..
In de Koran komt meer dan 80 keer het woord Salat (het gebed) voor, dat laat zien hoe belangrijk deze vorm van gebed belangrijk is.
[30:30-31] Daarom, richt uw aangezicht oprecht tot de (ware) godsdienst, overeenkomstig de natuur naar welke Allah de mensen heeft geschapen. - De schepping van Allah kent geen verandering. - Dat is het ware geloof. Maar de meeste mensen weten het niet. U tot Hem bekerende, vreest Hem en leeft het gebed na, en behoort niet tot de afgodendienaren.
Als men niet bidt treedt men niet buiten de oever van de Islam maar ben je een zware zondaar.
Dus broeders en zuster bidt voordat het telaat is..
Op de volgende sites kun je leren hoe je moet bidden:
De positie van de vrouw neemt een waardevolle plaats in de Islam. Haar aanwezigheid zal vaak een rol spelen in het dagelijkse leven van elke moslim. De moslimvrouw is immers de helft van de maatschappij, zij voedt haar kinderen op, die later een verantwoordelijke taak met zich mee zullen dragen en die later een grote rol zullen hebben in deze maatschappij. Zij is voor haar kinderen de eerste leerschool. Hij maakte haar de baas over haar kinderen. De Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) heeft gezegd:
"De vrouw is de bewaker van het gezin van haar echtgenoot en ze zal op de Dag des Oordeels gevraagd worden over degenen die onder haar zorg vielen."
De kinderen dienen hun moeder te respecteren en goed te behandelen. Een man kwam bij Mohammed (vrede en zegeningen zij met hem) en zei:
"O boodschapper van God! Wie heeft het meeste recht om door mij het beste behandeld te worden?" De profeet (vrede en zegeningen zij met hem) antwoordde hem: "Jouw moeder." De man zei: "Wie is de volgende?" Het antwoord van de profeet (vrede en zegeningen zij met hem) verbaasd de man. "Jouw moeder", zegt de profeet weer. "Wie is de volgende?", vraagt de man nogmaals.
"Jouw moeder", zo gaf de profeet (vrede en zegeningen zij met hem) voor de derde maal ten antwoord. De man begrijpt hierdoor dat zijn moeder heel belangrijk is, daarom stelt hij zijn vraag nu anders: Als ik mijn plicht tegenover mijn moeder gedaan heb, wie komt er dan na haar?", informeert hij. Gods boodschapper (vrede en zegeningen zij met hem) zei: "Jouw vader." [ Overgeleverd door Boekharie en Moeslim]
Dit betekent dat aan de moeder drie keer meer vriendelijkheid en goede behandeling moet worden gegeven dan aan de vader. En in deze zaak is ze bevoorrecht en boven de vader geplaatst.
Een andere man vroeg aan de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem): Wat is mijn plicht tegenover mijn vrouw? De profeet (vrede en zegeningen zij met hem) antwoorde: "Dat je haar te eten geeft, wanneer je zelf eet, en voorzie haar van kleren, wanneer je jezelf van kleren voorziet en sla haar niet in het gezicht, mishandel haar niet, en zonder je niet af in tijd van misnoegen. [Overgeleverd door Aboe Da woed, At-Tirmidhi]
Ayets uit de Koran over vrouwen: En het behoort tot Zijn Tekenen dat Hij voor jullie van jullie eigen soort echtgenotes heeft geschapen, opdat jullie rust bij haar vinden en Hij bracht tussen jullie liefde en barmhartigheid. Voorwaar, daarin zijn zeker Tekenen voor een volk dat nadenkt. (Surah 30 : Ayet 21)
Wij hebhen de mens op het hart gedrukt betreffende zijn ouders, zijn moeder droeg hem in zwakte op zwakte, en zijn zogen nam twee jaren in beslag. Zeg Mij en uw ouders dank, tot Mij is de terugkeer. (Surah 31 :Ayet 14)
"Ik laat het werk van iemand van jullie die (goed) doet niet verloren gaan, of het nu een man is of een vrouw; jullie horen bij elkaar" (Surah 3 :Ayet 195).
"De mannen zijn de toezichthouders over de vrouwen" (Surah 4 : Ayet 5)
Profeet Mohammed (vrede zij met hem) heeft gezegd: "De meest perfecte mensen van de gelovigen zijn degenen wiens gedrag het meest perfect is, en het meest perfect van hen zijn degenen die zich het beste tegenover hun vrouwen gedragen". (Overgeleverd door al-Tirmidhi).
Zeg: "Roept Allah aan of roep Rahman aan. Waarbij jullie hem ook aanroepen: aan Hem behoren de Schone Namen. En verricht je salat niet met luide stem, en spreek er niet zacht bij, maar zoekt een weg daartussen." (Surah 17 : Ayah 110)
Wanneer moslims eten dan zeggen zij BismiAllah(In naam van Allah(s.w.t.)). Dit niet alleen bij het eten maar alvorens we ergens aan beginnen. Zodat Allah (s.w.t.) het eten zegent of ons helpt met iets anders waar we aan willen beginnen.
Dit zijn de 99 Schone Namen van Allah (s.w.t.). Hij die Zijn dienaar het Boek heeft gezonden, en Hij heeft daarin geen afwijkingen gemaakt.
De namen van Allah(s.w.t.):
1. Allah (God in al zijn Majesteit)
2. ar-Rahman (de Meest Barmhartige)
3. ar-Rahim (de Meest Genadevolle)
4. al-Malik (de Absolute Heerser)
5. al-Quddus (de Heilige)
6. as-Salam (de Bron van Vrede)
7. al-Mu'min (de Beschermer van Geloof)
8. al-Muhaymin (de Beschermer & Beheerder)
9. al-'Aziz (de Machtige)
10. al-Jabbar (de Onweerstaanbare)
11. al-Mutakabbir (de Majesteuze)
12. al-Khaliq (de Schepper)
13. al-Bari' (de Schepper met het vermogen om al het bestaande van de ene toestand naar de andere te veranderen.)
14. al-Musawwir (de Vormgever)
15. al-Ghaffar (de Vergever van de zonden van Zijn dienaren keer op keer.)
16. al-Qahhar (de Onderwerper)
17. al-Wahhab (de Gever)
18. al-Razzaq (de Schenker van onderhoud)
19. al-Fattah (de Opener)
20. al-'Alim (de Alwetende)
21. al-Qabid (de Samentrekker)
22. al-Basit (de Verruimer)
23. al-Khafid (de Vernederaar)
24. al-Rafi' (de Verheffer)
25. al-Mu'izz (de Schenker van Eer)
26. al-Mudhill (de Onteerder)
27. as-Sami' (de Alhorende)
28. al-Basir (de Alziende)
29. al-Hakam (de Rechter)
30. al-'Adl (de Rechtvaardige)
31. al-Latif (de Subtiele)
32. al-Khabir (de Bewuste)
33. al-Halim (de Verdraagzame)
34. al-'Azim (de Grote)
35. al-Ghafur (de Meest Vergevingsgezinde)
36. ash-Shakur (de Dank Aanvarende)
37. al-'Ali (de Allerhoogste)
38. al-Kabir (de Bezitter van Grootheid)
39. al-Hafiz (de Beschermer)
40. al-Muqit (de Onderhouder)
41. al-Hasib (de Opsteller van de Rekening)
42. al-Jalil (de Sublieme)
43. al-Karim (de Edelmoedige)
44. ar-Raqib (de Waakzame)
45. al-Mujib (de Verhoorder)
46. al-Wasi' (de Alomvattende)
47. al-Hakim (de Wijze)
48. al-Wadud (de Liefhebbende)
49. al-Majid (de Luisterrijke)
50. al-Ba'ith (de Opwekker van de Doden)
51. ash-Shahid (de Getuige)
52. al-Haqq (de Waarheid)
53. al-Wakil (de Gevolmachtigde)
54. al-Qawiy (de Sterke)
55. al-Matin (de Standvastige)
56. al-Waliy (de Beschermende Vriend)
57. al-Hamid (de Prijzenswaardige)
58. al-Muhsi (de Optekenaar)
59. al-Mubdi' (de Voortbrenger)
60. al-Mu'id (de Hersteller)
61. al-Muhyi (de Levengevende)
62. al-Mumit (de Levenontnemer)
63. al-Hayy (de Eeuwiglevende)
64. al-Qayyum (de Zelfbestaande)
65. al-Wajid (de Vinder)
66. al-Majid (de Nobele)
67. al-Wahid (de Unieke)
68. as-Samad (de Onafhankelijke)
69. al-Qadir (de Machtige)
70. al-Muqtadir (de Meest Machtige)
71. al-Muqaddim (Degene die Bevordert)
72. al-Mu'akhkhir (de Vertrager)
73. al-Awwal (de Eerste)
74. al-Akhir (de Laatste)
75. az-Zahir (de Openlijke)
76. al-Batin(de Verborgene)
77. al-Waali (de Legeerder)
78. al-Muta'ali (de Meest Verhevene)
79. al-Barr (de Bron van Alle Goedheid)
80. at-Tawwab (de Berouwaanvaardende)
81. al-Muntaqim (de Vergelder)
82. al-'Afuw (de Schenker van Vergiffenis)
83. ar-Ra'uf (de Milde)
84. Maliku-l-Mulk (de Bezitter van Soevereiniteit)
85. Dhu'-Jalali wa'l-ikram (de Heer van Glorie en Eer)
86. al-Muqsit (de Billijke)
87. al-Jami' (de Verzamelaar)
88. al-Ghani (de Zelftoerijkende)
89. al-Mughni (de Verrijker)
90. al-Mani'eh (de Verhinderaar)
91. ad-Darr (de Brenger van Nood)
92. an-Nafi'eh (de Begunstiger)
93. an-Nur (het Licht)
94. al-Hadi (de Gids)
95. al-Badi'eh (de Blijvende)
96. al-Baqi' (de Eeuwige)
97. al-Warith (de Erfgenaam)
98. ar-Rashid (de Gids naar het Juiste Pad)
99. as-Sabur (de Geduldige)
Ik wil het nu over eenn gevoelige onderwerp hebben namelijk de
hoofddoek(h' idjaab).
Wat is een hoofddoek precies, waarom draagt een moslima een hoofddoek.
In de Koran komen twee ayets voor waar staat dat 't dragen van de hoofddoek verplicht is gesteld:
33. De Confreranten (Al-Ahzaab)/59 . O profeet! Zeg aan uw vrouwen en uw dochters en de vrouwen der gelovigen dat zij een gedeelte van haar omslagdoeken over haar (hoofd) laten hangen. Dit is beter, opdat zij mogen worden onderscheiden en niet lastig worden gevallen. En Allah is Vergevensgezind, Genadevol.
24. Het Licht (An-Noer)/31 En zeg tot de gelovige vrouwen dat zij ook haar ogen neergeslagen houden en hun passies beheersen, en dat zij haar schoonheid niet tonen dan hetgeen ervan zichtbaar moet zijn, en dat zij haar hoofddoeken over haar boezem laten hangen, en dat zij haar schoonheid niet tonen behalve aan haar echtgenoot of haar vader of de vader van haar echtgenoot, of haar zonen of de zonen van haar echtgenoot, of haar broeders, of de zonen van haar broeders, of de zonen van haar zusters of haar vrouwen, of haar slaven, of zulke mannelijke bedienden die geen geslachtsdrang hebben, of de jonge kinderen die van de naaktheid van een vrouw niets afweten. En laat haar niet met haar voeten slaan, opdat hetgeen zij van haar schoonheid bedekken openbaar moge worden. En wendt u allen tezamen tot Allah, o gelovigen, opdat gij moogt slagen.
Als 'n meisje/vrouw geen hoofddoek draagt treedt zij de geloof niet uit maar gehoorzaamt zij Allah (swt) niet want in de ayets kun je ook lezen dat h' idjaab een bescherming is tegen de kwade ogen.
Jammer genoeg beweert men dat men met een h'idjaab partijdig zal zijn maar de onpartijdigheid van een mens is niet achter 'n stof verstopt maar in de harten van de mensen.
De lichaam van een vrouw moet men zien als een waardevolle diamant, de diamant zou men goed bewaren, men is bang dat men het zal stelen. Zou je jouw diamant niet koesteren en goed verzorgen? Vind jij jezelf niet kostbaarder dan een diamant?
De hoofddoek is geen religieus symbool dat onnodig is, maar het is een goddeljke verplichting, verplicht in de Koran. Niemand heeft het recht om de vrouw dit persoonlijke recht te ontnemen. Sommige uitnodigers tot vernieuwing zeggen dat de hoofdoek een vorm is van achterstand en dat het de vrouw tegenoudt om carriere op te doen en deel te nemen aan de emancipatie. Dit is 'n beredenering die nergens op slaat, want wat is de relatie tussen de hoofddoek en de technologische vooruitgang?
De h'idjaab moet aan enkele eisen voldoen:
Een Hijaab dient de lichaamsdelen van het lichaam te bedekken, die tot de 'awrah behoren. Het woord 'awrah betekent: de lichaamsdelen die niet getoond mogen worden.
De Hijaab van de vrouw dient geen versiering te zijn.
De hijjaab van de vrouw dient dik te zijn, zodat men er niet doorheen kan kijken.
De Hijaab dient losjes te zijn, dus niet strak, zodat het geen lichaamsdeel accentueert.
De Hijaab dient niet geparfumeerd te worden met bakhoer of een geurtje.
De Hijaab dient niet te lijken op mannelijke kledij
De Hijaab dient niet op de kledij van de ongelovige vrouwen te lijken
Het dient geen kledingstuk van faam en ijdelheid te zijn.
Het alcoholverbruik is een dagelijks onderdeel van de Westerse cultuur geworden, waardoor een verbod erop als extreem en onredelijk gezien wordt. Medici hebben onlangs beweerd, dat een half glas wijn bij het eten helpt bij de spijsvertering en de bloeddruk verlaagd.
1.) De schadelijkheid van alcohol overstijgt de voordelen in ruime mate. Wanneer men zich reflecteert over het aantal mensen die zijn omgekomen ten gevolge van dronkschap achter het stuur, het aantal aan gewelddadige en criminele misdaden in staat van bedwelming, en mensen die sterven als gevolg van alcoholisme[1], maakt dit het kleine voordeel onbeduidend. Er is sprake van alcoholgebruik in 40%[2] van de meer dan 50.000 jaarlijkse verkeersongevallen in de VS, met ongeveer 500.000 gewonden en meer dan $ 1.000.000.000 aan schade.[3] Zich baserend op gepubliceerde studies, heeft Roizen de statistische percentages van gewelddadige overtredingen in staat van dronkenschap, als volgt weer gegeven: ruim 86% aan doodslag, 60% aan seksueel misbruik, en ruim 57% van de mannen die betrokken zijn bij echtelijk geweld. Pernanen ondervond dat 42% van de bij de politie gemelde misdaden met geweld, er alcohol in het spel was, terwijl 51% van de slachtoffers ervan overtuigd was dat hun aanvallers gedronken hadden.[4] De sociale en economische kosten voor alcoholisme en zware drankbenutting zijn niet te overzien. Een raming van $ 2.000.000.000 als kostenpost, voor de gezondheids- en welzijnsdiensten, door alcoholisten en hun families, en dit alleen al in de Verenigde Staten. Een ruwe schatting van alcoholgebruik in de VS toont een jaarlijkse impact van $ 7.000.000.000 tot $ 10.000.000.000[5] op de nationale economie. "In de helft van alle moordzaken in de VS, heeft de moordenaar of het slachtoffer of beiden, gedronken."[6]Allaah onderschreef dat er een kleine baat in alcohol aanwezig is, toen het 1400 jaar geleden verboden werd:
Zij vragen jou over alcoholische dranken (al-khamr) en het kansspel. Zeg: In beide is grote zonde en nut voor de mensen, maar de zonde in beide is groter dan hun nut... Soerat al-Baqarah [2:219]
Zij die betrokken zijn bij de alcohol industrie, van de boer tot de serveerder aan de bar, hebben allemaal economische profijt hiervan. Hetzelfde geldt voor de betrokkenen in de heroïne en cocaïne industrie. Maar in een beschaafde wereld erkent men het overwicht aan schade en verbied de productie, verkoop en consumptie ervan. Alcohol is een verslavende harddrug, welke in dezelfde categorie valt als heroïne en cocaïne. "Overheidsbemoeienis om de alcoholische dranken te reguleren, bestaat al zo lang als dat de tekstuele geschiedenis reikt. De 'Code of Hammurabi' bevatte regelingen met betrekking tot de verkoop en consumptie van alcohol. Dat de wetten er meestal in faalden de beoogde resultaten te behalen, wordt afgeleid uit de vele voorgekomen wetsvoorstellen voor een volledig verbod door verschillende landen in de geschiedenis."[7] De meest recente poging op nationale schaal was in de VS tijdens de 'Prohibition Era' (Drooglegging, 1920 - 1933), waarbij er een verbod kwam op de productie en consumptie van alcohol. In 1917 behaalde de resolutie voor de invoering van het Verbodsamendement met twee derde van de stemmen de meerderheid binnen het Congres; het Achtiende Amendement werd op 29 januari 1919 van kracht, en werd een jaar later tot uitvoer gebracht. Zelfs na het intrekken van de wet op 5 december 1933[8] handhaafden sommige staten dit verbod tot 1966. Eigenlijk verliep het eerste verbod al in Maine in 1846[9].
2.) De profeet verwees naar alcohol/bedwelmingsmiddelen als bron voor corruptie. Alcohol werkt drempel verlagend en maakt voor beschonkenen bepaalde handelingen gemakkelijk waar zij zich in nuchtere toestand voor zouden schamen. Een rustige en teruggetrokken persoon wordt meestal luidruchtig en rumoerig onder invloed van alcohol. Nieuwsberichten over een vader die zijn 5 jarige dochter verkracht, vermelden er meestal bij dat hij onder invloed was. Aldus is het de oorzaak voor crimineel gedrag en corruptie.
3.) Het argument van gematigde drinkers, dat zij in staat zijn beheerst te drinken en dat zij niet lijden aan de gevolgen van misselijkheid door overmatig alcoholverbruik, is niet relevant voor het verbod erop. De Shari'ah beschouwd de norm en niet de uitzonderingen. De meeste mensen die drinken, raken vroeg of laat bedwelmd. De mensen die nooit bedwelmd raken zijn zeldzaam. Bovendien ligt het voor de hand dat een wet, die het alleen de gematigde drinkers toestaat te drinken, ineffectief zal zijn.
4.) Soms vraagt men zich af waarom alcohol verboden is in dit leven, terwijl dat niet het geval is in het Paradijs. Men zou zich ervan moeten vergewissen dat de wijn in het Paradijs compleet anders is dan de wijn in deze wereld. Het is gevrijwaard van alle negatieve effecten en al het goede is zo versterkt aanwezig, dat het het menselijke voorstellingsvermogen te boven gaat. Aangezien de profeet, vrede en zegeningen zij met hem, heeft gezegd dat hetgeen zich in het Paradijs bevind geen oog ooit heeft gezien, geen oor ooit heeft gehoord, of ook maar aan iemands voorstellingsvermogen voorbij is gegaan. Rivieren van melk en honing worden op dezelfde manier beschreven. Melk kan bederven en honing kan rotten in dit leven, maar in het Paradijs blijft het puur en smakelijk, op een manier die de mensheid vreemd is. Deze voorbeelden zijn door God gegeven om vertrouwen te schenken aan hen die zich hebben onthouden van de verboden geneugten in deze wereld. Zij worden ervan verzekerd niets te hebben gemist. De wijn van het Hiernamaals is zoveel beter dan de wijn in deze wereld, dat het bij de wijn van deze wereld in het niets valt.
De verkoper van afgoden, In een stad, lang geleden, leefde een man Azar genaamd. Hij was beroemd, omdat hij beelden van afgoden verkocht. In een enorm gebouw in het midden van de stad, hadden de mensen talloze afgoden staan en bogen zich voor hen neer. Azar was niet anders. Hij boog ook voor deze afgoden, en vereerde hen. De zoon van Azar, Azar had een zoon die Ibrahîm heette, die heel intelligent was. Ibrahîm zag dat de mensen altijd voor de afgoden bogen. Hij wist dat de afgoden van steen gemaakt waren en niet konden spreken of horen Hij wist dat de afgoden iemand niet kunnen baten of schaden. Hij zag dat er vliegen op hen zaten, zonder dat ze weg werden gejaagd, en de muizen aten zonder enig probleem het voedsel, dat voor de beelden was neergezet. Daarom vroeg Ibrahîm zich af:Waarom aanbidden de mensen afgoden? Waarom vragen ze dingen aan deze beelden?
Ibrahîms raadt, Ibrahîm zei altijd:Vader, waarom aanbidt u deze afgoden? Waarom buigt u voor hen? Vader, waarom vraagt u dingen aan deze afgoden, terwijl ze niet spreken of horen kunnen? Ze kunnen iemand niet baten of schaden, waarom zet u dan voedsel voor hen neer? Waarom, ze kunnen toch niet eten of drinken?!! Azar werd boos en begreep niet, wat al deze vragen betekenden. Ibrahîm probeerde de mensen dezelfde raad te geven, maar ze werden boos en begrepen evenmin wat hij bedoelde. Ibrahîm zei:Ik zal de afgodsbeelden kapot slaan als de mensen weg zijn. Dan zullen ze me wel begrijpen.
Ibrahîm breekt de afgodsbeelden in stukken, Toen de dag van hun feest kwam, waren de mensen verheugd en gingen samen met hun kinderen naar buiten voor de festiviteiten. Ibrahîms vader, die klaar was om te vertrekken, vroeg aan Ibrahîm:Waarom ga je niet met ons mee? Ibrahîm antwoordde:Voorwaar, ik ben ziek. (Soerah As-Shaffât 37 aya 89) Toen Ibrahîm zodoende alleen thuis achterbleef, ging hij naar het enorme gebouw, waar de afgoden in stonden en sprak tegen hen. Hij zei:Hoe komt het dat jullie niet spreken? Hoe komt het dat jullie niet horen? Er is voedsel en drinken. Waarom eten jullie niet? Waarom drinken jullie niet? De afgoden bleven stil, omdat het stenen waren die natuurlijk niet konden spreken. Ibrahîm zei:Wat is er met jullie, dat jullie niet spreken. (Soerah As-Shaffât 37 aya 92) Toen de beelden bleven zwijgen, werd Ibrahîm kwaad, toen sloeg hij hen allemaal in stukken, behalve de grootste van hen .. (Soerah Al-Anbiyâ 21 aya 58 )
Wie heeft dit gedaan? De mensen kwamen terug en gingen naar het gebouw, waar de afgodsbeelden stonden. Ze wilden vooral deze dag voor de afgoden buigen, omdat het de dag van het grote feest was. Ze stonden versteld en waren met stomheid geslagen, kwaad en bitter om wat ze zagen. Wie heeft dat met onze afgoden gedaan? Voorwaar, hij behoort tot de onrechtplegers! Sommigen van hen zeiden daarop:Wij hebben een jongeman over hen horen spreken, Ibrahîm wordt hij genoemd. Breng hem dan onder de ogen van de mensen, hopelijk zullen zij getuigen: zeiden ze. (Soerah Al-Anbiyâ 21 ayaat 59-61) Toen Ibrahîm voor hen gebracht werd, zeiden ze: Heb jij dit met onze afgoden gedaan, o Ibrahîm? Ibrahîm antwoordde kalm, wijzend op het grootste beeld: Nee, de grootste van hen heeft het gedaan. Dus ondervraagt hen maar, als zij kunnen spreken. (Soerah Al-Anbiyâ 21 ayaat 62-63) De mensen wisten dat de afgoden van steen gemaakt waren en dat stenen niet kunnen horen of spreken. Ze wisten dat de grootste afgod van steen gemaakt was en dat het niet bewegen kon, en dat het dus de andere beelden niet in stukken geslagen kon hebben. Ze zeiden tegen Ibrahîm:Je weet dat de afgoden niet kunnen spreken. Daarop vroeg Ibrahîm hen:Hoe kunnen jullie dan afgoden aanbidden, als ze je niet kunnen baten of schaden? Begrijpen jullie dan niets? Hebben jullie dan helemaal geen verstand? De mensen bleven even stil als de afgoden, en voelden zich beschaamd.
Een koel vuur, De mensen kwamen bij elkaar en zeiden:Wat zullen we doen? Ibrahîm heeft de beelden gebroken en de oden vernederd. Hoe zullen we hem straffen? Hoe zullen we hem betaald zetten wat hij heeft gedaan? Het antwoord was: Verbrandt hem en help jullie goden, : (Soerah Al-Anbiyâ 21 aya 68 ) En dat deden ze. Ze staken een vuur aan, en gooiden Ibrahîm erin. Maar Allah (swt) hielp Ibrahîm en zei tegen het vuur:O vuur, wees koud en veilig voor Ibrahîm. (Soerah Al-Anbiyâ 21 aya 69) En dat was het. Het vuur was koel en onschadelijk voor Ibrahîm. De mensen zagen dat het vuur Ibrahîm geen pijn deed, en dat hij niet gedeerd werd door de rook en de vlammen. Opnieuw stonden ze verbaasd en waren ontsteld.
Wie is mijn Heer? Die nacht zag Ibrahîm een ster en hij zei:Dit is mijn Heer: Toen de ster onderging, riep Ibrahîm uit:Ik hou niet van degenen die ondergaan! Ibrahîm zag de maan en hij zei:Dit is mijn Heer. Toen de maan onderging, riep Ibrahîm uit:Tenzij mijn Heer mij leidt, zal ik zeker tot het dwalende volk behoren. De zon kwam op en Ibrahîm zei:Dit is mijn Heer, deze is groter. Toen de zon onderging, riep Ibrahîm uit:O mijn volk, voorwaar, ik ben onschuldig aan wat jullie aan deelgenoten (aan Allah) toekennen. Voorwaar, ik heb mijn aangezicht gewend naar Hem die de hemelen en de aarde schiep, als Hanîf**, en ik behoor niet tot de veelgodenaanbidders. (Soerah Al-Anâm 6 ayaat76-79) Allah (swt) is mijn Heer, Hij leeft altijd en gaat niet dood. Het licht van Allah (swt) schijnt altijd en wordt nooit zwakker of gaat onder. Allah (swt) is de Almachtige, niets kan hem overwinnen. Het licht van de sterren is zwak, de morgen overwint haar. Het licht van de maan is zwak, de zon overwint aar. Het licht van de zon is zwak, de nacht overwint haar en de wolken overwinnen haar. Sterren kunnen mij niet helpen, omdat ze zwak zijn. De maan kan mij niet helpen, omdat ze zwak is. De zon kan mij niet helpen, omdat ze zwak is. Alleen Allah (swt) kan mij helpen.
** Hanîf betekent rechtzinnig, in de zin van het volgen van het zuivere monotheïsme.
Mijn Heer is Allah (swt), Ibrahîm wist dat Allah (swt) zijn Heer was, want Allah leeft altijd en gaat niet dood, zijn licht (nôer) schijnt altijd en wordt nimmer zwak en gaat nimmer onder. Allah (swt) is de Almachtige, niets kan Hem (swt) overwinnen. Ibrahîm wist dat Allah (swt) de Heer is van de sterren, en de Heer van de maan, en de Heer van de zon, en de Heer van alle werelden die er zijn. Zodoende leidde Allah (swt) Ibrahîm en maakte hem tot een Profeet en Zijn boezemvriend (Soerah An-Nisâ 5 aya 125). Allah (swt) gebood Ibrahîm zijn mensen aan te spreken en hen te vertellen, dat ze geen afgoden mochten aanbidden.
Ibrahîms oproep, Ibrahîm volgde het gebod van zijn Heer (swt) op. Hij vroeg aan zijn volk:Wat aanbidden jullie. Ze zeiden:Wij aanbidden afgoden en wij zullen hen blijven aanbidden. Ibrahîm vroeg:Horen zij jullie, wanneer jullie hen aanroepen. Of brengen zij jullie voordeel of berokkenen zij jullie nadeel.? Zij antwoordden:Wij vonden dat zelfs onze vaderen zo deden. Ibrahîm zei:Hebben jullie dan gezien wat jullie plegen te aanbidden? Jullie en jullie vaderen die voorafgingen? Voorwaar, zij zijn een vijand voor mij, (ik aanbid niemand) behalve de Heer der Werelden. Degene die mij geschapen heeft, Hij leidt mij. En Hij is Degene Die mij voedt en Die mij te drinken geeft. En wanneer ik ziek ben, is Hij het Die mij geneest. Degene Die mij doet sterven en mij vervolgens doet leven. (Soerah As- Sjoearâ 26 ayaat 71- 81) Maar afgoden scheppen niet en leiden niet. Zij geven niemand voedsel of drinken. Als iemand ziek is, genezen zij hem niet. Ze laten niemand sterven noch brengen ze hem tot leven.
Voor de koning, Een groot koning heeste over die stad. Hij heerste als een wrede tiran. De mensen moesten voor hem buigen. Toen de koning hoorde, dat Ibrahîm alleen voor Allah (swt) boog en voor niemand anders wilde buigen, werd hij kwaad en liet hem halen. Ibrahîm kwam onmiddellijk, want hij vreesde niemand behalve Allah (swt). De koning vroeg:Wie is jou Heer, Ibrahîm? Ibrahîm zei:Mijn Heer is Allah. De koning vroeg:Wie is Allah, Ibrahîm? En Ibrahîm zei:Mijn Heer is degene Die doet leven en doet sterven. De koning zei:Ik doe leven en sterven. De koning was erg dom. Ibrahîm wilde de koning laten inzien hoe dwaas hij was. Hij wilde zijn hele volk laten inzien hoe dwaas zij waren. Hij zei tegen de koning:het is Allah die er voor zorgt dat de zon in het Oosten opkomt, zorgt u er dan voor dat zij in het Westen opkomt.. De koning was in de war en zweeg. Hij voelde zich beschaamd en wist niets terug te zeggen. (Soerah Al-Baqarah 2 aya 258)
Zijn vader tot Allah opgeroepen, Ibrahîm wou zijn vader oproepen tot Allah (swt). Hij zei tegen hem:O, mijn vader, waarom aanbidt u iets, dat niet hoort of ziet? Waarom toch aanbidt u iets, dat niet baat of schaadt? O, mijn vader, gehoorzaam de Sjaitân niet, voorwaar, de Sjaitân is opstandig tegen de Barmhartige. O, mijn vader, ik ben bang dat een bestraffing van de barmhartige u zal treffen, dan zal u een helper van de Sjaitân worden. Aanbid de Barmhartige toch! Ibrahîms vader werd boos en zei:Haat jij mijn goden, o Ibrahîm? Als jij niet ophoudt, zal ik jou zeker stenigen. Ga bij mij vandaan voor een lange tijd. Ibrahîm was geduldig. Hij zei tegen zijn vader:Vrede zij met u. Ik zal vergeving voor u vragen bij mijn Heer, voorwaar, Hij is altijd mild voor mij. En ik zal weggaan van jullie en van wat jullie naast Allah (swt) aanbidden. En ik zal bij mijn Heer smeken, moge ik niet teleurgesteld zijn in mijn smeekbeden aan mijn Heer. (Soerah Maryam 19 ayaat 44-47) Ibrahîms was treurig, zijn vader Azar, het volk en de koning waren zo boos geworden, dat Ibrahîm besloot naar en ander land af te reizen, waar hij, in Vrede zijn Heer kon aanbidden en de mensen tot Allah (swt) kon oproepen. (Soerah Maryam 19 aya 48 ) Hij zei vaarwel tegen zijn vader en verliet zijn land samen met zijn vrouw Hadjar.
Mekka, en de Zamzam bron, Ibrahîm bereikte Mekka en bleef er een poosje. Daarna verliet hij zijn vrouw en zijn zoon Ismail. Toen hij klaar was om te vertrekken, vroeg zijn vrouw:Waar ga je naar toe? Laat je ons hier achter, terwijl er hier geen eten of water is? Heeft Allah (swt) je soms opgedragen om dit te doen? Ibrahîm zei:Ja Hadjar zei daarop:Dan zal Allah (swt) ons niet laten sterven.
Ismail had dorst gekregen en zijn moeder wilde hem water geven. Maar waar kon ze water vinden? Er was geen put in Mekka, en geen rivier! Hadjar zocht naar water, ze rende van Safa naar Marwa en van marwa naar Safa. Allah (swt) hielp Hadjar en haar zoon Ismail, Hij (swt) maakte water voor hen. Uit de grond welde water voor hen op. En Ismail en Hadjar dronken ervan. Het water bleef er en werd bekend als de Zamzam-Bron. Allah (swt) heeft het water van de Zamzam-Bron gezegend. Dit is de Bron, waarvan de mensen drinken tijdens de Hadj. Ze nemen het water van de Zamzam-Bron mee terug naar hun eigen land om het met familie en vrienden te delen. Hebben jullie wel eens Zamzam water gedronken? Ik wel, mijn man is pas terug uit Mekka (Feb-Mrt 2002) en heeft het voor ons meegenomen, het is heerlijk verfrissend water, zo zuiver als ik nooit eerder heb geproefd.
Ibrahîms droom, Enige tijd later keerde Ibrahîm terug naar Mekka en zijn vrouw Hadjar en Ismail. Ibrahîm was erg gelukkig met zijn jonge zoon Ismail. Hij (Ismail) rende en speelde en liep rond met zijn vader, die zielsveel van hem hield. Ibrahîm was een echte profeet. Zijn droom was een ware droom. Hij besloot om te doen, wat Allah (swt) hem in een droom bevolen had te doen. Maar eerst vroeg hij Ismail: O mijn zoon, voorwaar, ik heb een droom gezien dat ik jou zal offeren, zeg mij hoe jij daarover denkt. Ismail zei:O mijn vader, doe wat u is bevolen, u zult vinden dat ik, InchaAllah, tot de geduldigen behoor. (Soerah As-Shaffât 37 aya 102) Ibrahîm nam Ismail mee, en ook een mes. Toen Ibrahîm Mina bereikte, trof hij de voorbereidingen om Ismail te offeren. Ismail lag op de grond en Ibrahim stond op het punt om hem te offeren. Hij zette het mes tegen Ismails keel. Allah (swt) wilde zien, of zijn vriend zou doen, wat hem bevolen was. Hield hij meer van Allah (swt) of hield hij meer van zijn zoon? Ibrahîm was geslaagd voor de test, en Allah (swt) stuurde Djibrîl met een schaap uit de Tuin. Hij zei: O Ibrahîm? Waarlijk, jij hebt de droom in waarheid vervuld. Voorwaar, zo belonen Wij de weldoeners. Voorwaar, dat is zeker de duidelijke beproeving. (Soerah As-Shaffât 37 ayaat104-105) En er werd Ibrahîm een schaap gegeven als offerdier. Allah (swt) was blij met wat Ibrahîm had gedaan. Daarom beval Hij (swt) de moslims om een offer te brengen op de Ied Al- Adha, als herdenking. Moge Allah (swt) Ibrahîm zegenen, de beste vriend van Allah (swt), en hem vrede schenken.
De Kaaba, Ibrahîm verliet Mekka voor de tweede keer en kwam er voor de tweede keer terug. Hij besloot een huis voor Allah (swt) te bouwen. Er waren vele huizen, maar er was geen huis voor Allah (swt) alleen, waar Hij aanbeden kon worden. Ismail wilde helpen bij het bouwen van dit huis voor Allah (swt). Zowel Ibrahîm als Ismail werkten er hard aan, droegen stenen van de bergen rondom Mekka aan, en bouwden de Kaaba met hun eigen handen. Ibrahîm dacht altijd aan Allah (swt) en riep Hem altijd aan. Hij zei:Onze Heer. Aanvaard het van ons, voorwaar, U bent de Alhorende, de Alwetende. (Soerah Al-Baqarah 2 aya 127) Allah (swt) aanvaarde het van Ibrahîm en Ismaîl, en zegende de Kaaba. Wij moslims richten ons tijdens elk gebed naar de Kaaba. W reizen naar de Kaaba tijdens de Hadj, en gaan eromheen in Tawaf en bidden er. Moge Allah (swt) Ibrahîm zegenen en hem vrede schenken! Moge Allah (swt) Ismail zegenen en hem vrede schenken.
Jeruzalem, Ibrahîm had nog een tweede vrouw, die Sara heette, bij Sara had Ibrahîm nog een zoon, wiens naam Ishaq was. Ibrahîm en Ishaq leefden in Palestina. Ishaq bouwde een huis voor Allah (swt) in Palestina, net zoals zijn vader en broer een huis voor Allah (swt) hadden gebouwd in Mekka. Deze moskee, die Ishaq in Palestina bouwde, staat in Jeruzalem. Het is de Al-Aqsa Moskee en Allah (swt) zegende het land eromheen. Allah (swt) zegende de zoons van Ishaq, net zoals de zonen van Ismail. Er zaten Profeten en koningen tussen. Ishaq had een zoon, die Jaqoeb heette. Hij was een Profeet. Jaqoeb had twaalf zonen, waaronder Yôesoef ibn Jaqoeb.
Hoewel vrij veel mensen weten dat het een plicht voor moslims is om te bidden, vijf keer per dag, is er toch nog weinig bekendheid over het precieze hoe en waarom van deze gebeden. Hieronder volgt wat meer uitleg over de plaats die de gebeden innemen binnen de Islam en de verschillende soorten gebeden.
Het belang van het gebed binnen de Islam wordt al meteen duidelijk door de volgende feiten. Het was de eerst plicht die de profeet Mohammed (vzmh) oplegde aan zijn volgelingen. Het gebed en het geven van aalmoezen worden erg vaak en veelal samen genoemd in de Koran. Het gebed, wanneer het samen met de aalmoezen wordt genoemd, komt altijd op de eerste plaats. Het gebed kent geen verschillen in rang en stand of in kleur en afkomst. Wanneer de gelovigen gaan bidden staan ze allemaal tegenover God, zonder onderscheid. Het gebed is niet slechts een lippendienst, maar vraagt absolute oprechtheid van haar gelovigen, een lofprijzing waaraan lichaam, spraakvermogen, ziel en intelligentie in gelijke mate deelnemen.
De gebedstijden
Moslims bidden vijf keer per dag op vastgestelde tijden. Het gebed is het eerste dagelijkse werk van een moslim en ook vaak het laatste. Op deze manier gedenkt de moslim God gedurende alle activiteiten van de dag, bij het opstaan 's morgens vroeg, voor het slapen gaan 's avonds, tijdens het werk midden op de dag.
Het eerste gebed is het ochtendgebed, al-Fajr, wat gebeden wordt tussen de eerste ochtendschemering en zonsopgang. Het gebed bestaat uit twee verplichte delen (rak'aat, een rak'a is een buiging) en twee extra delen. Het tweede gebed is het middaggebed of al-Zoehr. Dit vindt plaats ongeveer een kwartier na de hoogste stand van de zon tot de namiddag. Het bestaat uit vier rak'aat en eventueel vier rak'aat ervoor en twee erna. Het namiddaggebed of al-'asr is het derde gebed. Dit wordt gebeden vanaf het laatste gedeelte van de namiddag tot een half uur voor zonsondergang. Het bestaat uit vier verplichte rak'aat en eventueel vier rak'aat ervoor. Het gebed van zonsondergang, al-maghrib, is het vierde gebed. Het vindt plaats vlak na zonsondergang tot de rode schemering verdwijnt. Het bestaat uit drie verplichte rak'aat en eventueel nog twee erna. Het laatste gebed is al-'Isha of nachtgebed, dit wordt anderhalf uur tot twee uur na zonsondergang gebeden, er is tijd voor dit gebed tot voor de eerste ochtendschemering. Het bestaat uit vier rak'aat en eventueel vier rak'aat voor en twee rak'aat na het gebed. Hierna volgt nog eventueel een 'witr'-gebed (hierover zometeen meer).
Slechts een aantal tijden zijn verboden om te gebruiken voor het gebed. Het gaat hier om Het moment van zonsopgang tot ongeveer veertig minuten erna. De tijd waarop de zon haar hoogtepunt bereikt. En vlak voor en tijdens zonsondergang. Deze tijden worden onder andere afgeraden omdat moslims nooit de indruk willen wekken zon-of vuuraanbidders te zijn.
Reiniging
Reiniging speelt een belangrijke rol binnen de Islam en ook bij het gebed. Het gebed kan alleen worden verricht in een toestand van reinheid, die reinheid is te bereiken door een eenvoudige rituele wassing. Deze wassing wordt 'woedoe' genoemd en bestaat uit vier verplichte onderdelen. Het wassen vanaf de haargrens tot onder de kin en van oor tot oor. De armen tot en met de ellebogen wassen. Minstens een kwart deel van het hoofd nat maken, door met natte handen erover te strijken. De voeten tot en met de enkels wassen. Deze wassing is in principe voldoende om over te gaan tot het gebed.
In enkele gevallen echter is er een grote rituele wassing nodig, de 'ghoesl'. Deze wassing is nodig na het hebben van geslachtsgemeenschap, na een zaadlozing, na afloop van de menstruatie en na afloop van de bloedingen na een geboorte.
Verder kan er in enkele gevallen eventueel gebruik gemaakt worden van een reiniging door zuivere aarde, de 'tayammoem'. Dit kan gedaan worden wanneer men in een omgeving is waar geen water aanwezig is voor de 'woedoe' of de 'ghoesl', wanneer het water een ziekte veroorzaken kan, wanneer er gevaar dreigt van een vijand, wanneer het aanwezige water net voldoende is voor consumptie, of wanneer er sprake is van een andere ernstige belemmering. Zo gauw er echter water in de buurt is wordt deze vorm van wassing ongeldig en moet men zich opnieuw met water reinigen.
Voorbereidingen tot het gebed
Na de rituele wassing zorgt men voor een schone plek om te bidden, met schone en voldoende bedekkende kleding. Voor mannen geldt dat zij zich minimaal van hun middel tot aan hun knieën moeten bedekken. Voor vrouwen geldt dat zij zich volledig bedekken op gezicht, handen en voeten na. Verder richt men zich, waar ter wereld men zich ook bevindt, tot de Ka'bah in Mekka.
Verschillende gebeden
Naast de boven genoemde gebeden zijn er nog speciale gebeden, voor speciale gelegenheden. Die worden hieronder kort behandeld.
Het witr-gebed, 'witr' betekent oneven en het is aanbevolen door de profeet Mohammed (vzmh) om onze nachtelijke gebeden oneven te maken.
Het vrijdaggebed. Dit gebed wordt wekelijks op vrijdag verricht en bestaat uit twee 'rak'aat', het wordt voorafgegaan door een preek en komt in plaats van het middaggebed. Dit gebed is alleen een plicht voor mannen. Veel mensen vergelijken de vrijdag wel met de zondag van de christenen en de zaterdag van de joden, maar vrijdag is geen rustdag, hoewel het in veel Islamitische landen inmiddels wel een vrije dag is voor mensen die in overheidsdiensten werken.
Het 'tarawih'-gebed, dit is een gebed dat tijdens Ramadan wordt gebeden na het avondgebed. Het is niet verplicht, maar wel zeer gebruikelijk. Het kan zowel alleen als in een moskee in een groep gebeden worden.
Het 'tahajjud'-gebed. 'Tahajjud' betekent letterlijk het opgeven van slaap en wordt dan ook gebeden 's nachts nadat men geslapen heeft en slaap wordt vervolgens opgegeven om te kunnen bidden. Het is een vrijwillig gebed.
Het 'janazah'-gebed. Dit gebed wordt gebeden bij het lichaam van elke dode moslim, man, vrouw, jong of oud. Het kan op elke plek verricht worden, in een moskee, op de begraafplaats, op een open plek. Het bestaat voornamelijk uit een smeekgebed voor een overleden geloofsbroeder of zuster.
'Qada', het inhalen van gebeden. Wanneer iemand door omstandigheden een gebed overslaat, door vergeetachtigheid of andere omstandigheden, kan men dit gebed inhalen, liefst zo snel mogelijk.
Feestgebeden. Tweemaal per jaar wordt er een feestgebed verricht. Na beëindiging van de maand Ramadan, viert men op de eerste dag van de volgende maand het breken van de vasten. Dit feest heet 'Eid al-Fitr'. Op de tiende dag van de maand Dzoel-hidja viert men 'Eid al-Adha', het offerfeest. Beide feesten beginnen met een gebed. Voor degenen voor wie het vrijdagsgebed verplicht is, is het feestgebed ook verplicht. Enkele Islamitische rechtsscholen beschouwen het echter als 'sunnah', vrijwillig.
'Isstikhara', het gebed om leiding van God. Wanneer een moslim wil weten of een voornemen juist is of niet, kan een gebed van twee 'rak'aat' verrichten, liefst voordat hij gaat slapen. Men kan dan in een droom een teken ontvangen, het teken kan eventueel ook op een andere manier wordn ontvangen.
'Tasbieh'-gebed. De profeet Mohammed (vzmh) heeft over dit gebed gezegd dat dit gebed je vergiffenis schenkt voor je eerste en laatste zonden, grote en kleine vergissingen, bekende en onbekende fouten, wat je bewust en onbewust hebt gedaan. Het wordt aangeraden dit gebed minimaal eenmaal in je leven te bidden.
Dit is voor de mensen die bekeerd zijn of niet precies weten hoe ze moeten bidden of als er onwetendheid onstaan.
Ik ben karima, en gebruik soms ook wel de schuilnaam umm saalih.
Ik ben een vrouw en woon in amsterdam (nederland) en mijn beroep is pedagogiek.
Ik ben geboren op 13/05/1992 en ben nu dus 33 jaar jong.
Mijn hobby's zijn: informatie zoeken over de islam.
uiverder. Er is geen racisme in de islam," vertelde de jonge, gebaarde Nederlandse moslim. 
Bekeerlingen tot islam krijgen met geweld te maken 
Ik ben karima, en gebruik soms ook wel de schuilnaam umm saalih.
