. . . . Ik had het geluk ? als men het zo mag noemen , verschillende malen te worden geconfronteerd , met de honger in de wereld , van Mexico , Nepal , India , Azie . . . . Eens op stap met een Boedistise monik , werd ik de neus gedrukt op de verdrukking der armen ; de uitbuiting der kinderen , die verstoken achter weefgetouwen nog op de schoot van hun moeder , tapijten moesten kammen in stof en ellende , hoe jong kindmeisje van een jaar of acht met haar zusje op de rug gebonden een karretje zwaar beladen met hout voor trok , hoe drie kleinen aan het zelfde kommetje rijst "smulden " op de grond tussen de poten van een heilige koe . . . . ik zag hoe een oud vrouwtje , en die zijn er , naar het monniken bedelhuis kwam om een portie rijst . . . . de prijs een lotus bloem om het beeld; van het Boedabeeld te eren , en toch moest zij niet dank u zeggen want zij had haar offer gebracht een wilde bloem uit de beek en was gelukkig want zij die geven moeten dank u zeggen . . . dat zij kunnen geven . . . . raar maar waar en mooi het te mogen hervaren , wij moeten dankbaar zijn dat wij kunnen geven . . . . .handen die vragen en handen die geven zijn één beeld in onze ontspoorde wereld van vandaag . armoede , , , . .
in wit en zwart en in kleuren , om ieder wat te geven
ik heb zelfs mijn klompen al klaar en speciaal in de verf gezet , kijk maar eens even mee , nog enkele dagen . . . . en doet of u het tof vind ? ? en maak de kleine gelukkig :
Ze zijn zo mooi . . . de "pin ups " ja maar veel mooier zijn de spiegel rimpels van het leven , ieder rimpel verteld een geschiedenis hebt u ze al eens bekeken ? we gaan deze week eens zien naar de tijd van toen . . . . en vergelijken . . .
Waarom ? ? ? ? ? ? vinden wij zo weinig foto van lachende oudjes ? ? ? ? ? waarom zien ze zo treurig ? waarom die strakke blik in hun ogen ? het zijn vragen die me pijn doen . . . . maken wij geen gebruik van die gerimpelde gezichten om ons af te schrikken van zelf oud te worden , af te takelen en hulpeloos . . .. en zo ging ik op zoek naar een lachende Bompa . . .. en ik vond hem schol ! !
"bompa " een gloei wijntje is niet te versmaden ? ? ? weeral een beter vooruitzicht . . . . de kerstmarkten nog een weinig geduld ze komen er aan . ..
Oudjes zijn zoals de natuur hen heeft gemaakt en veel kwamen tot rust en genoten van hun pijpje , of hun "pruim " tabak , nu mag dat alles niet meer , dat is ongezond . . . . een goei pint of een " witteke " waren een deel van hun dieet en het geheim om oud te worden . . .we proberen het ook uit mischien lukt het ook . .en worden wij wel. . 100. .. jaar . ..
In afwachting : iets wat ik aan " den lijve " ondervind ?
In deze periode onder vind ik dat er drie periodes zijn in het leven van een man ? ? ? ?
1 Wanneer ge zelf gelooft in Sinter Klaas
2 Wanneer ge niet meer gelooft in Sinter Klaas
en 3 Wanneer ge meer en meer op Sinter Klaas gaat gelijken ! ! ! en daar ben ik ongeveer aangekomen , des ondanks houd ik van deze tijd , de gespannen sfeer , . . . dan toch voor de allerkleinsten , alhoewel dat de groten er ook nog in geloven . . . . spijtig dat wij zo vlug groot zijn geworden
Zij schreven 1914-18 Wij blijven nog even in de tijd van toen . . . in mijn oude documenten vond ik nog een schrijfboek u hebt ze mischien ook nog gekent zo een met lijntjes en een zwart "couvert" het heeft toebehoord aan een pater brankardier aan het yzerfront , ze zijn origeneel van Eerwaarde pater Frederick Willems , in de stijl van toen en de schrijfwijze van 1900, de drie gedichtjes geven een dankwoord aan Nederland
het tweede overhet Vlaamse denken aan den Yzer "Mijn Wil " het derde is een afscheid brief van een vriend Louis Vandenwijngaverd
Waarin hij zijn gevoelens weergeeft als in het verre dorp het bericht aan komt Mischien een beetje nostralgie van mij maar toch geeft het een beetje van die tijd " bachten de schreve . . .
Broeders .........zij streden ook voor onze vrede ! ! vandaag gedenken wij de wapen stilstand van de grote oorlog nu 100 jaar . geleden en nog voelen wij het leed want het woord
Het wordt stiller, grijzer en kouder We weten het , snel worden wij ouder De vallende bladeren zijn als herinneringen van vroeger Ze bedekken zo overvloedig de weg van mijn herfst , dat ik ze nooit zal kunnen samen harken Voor mijn winter zich meldt..............
Zien met uw ogen moet u doen . . . " zij " doen mensen in het leven kijken . . . kijk die kleine jongens oogjes een smeek beeld . . . " vergeet ons niet" ook bij ons is het St. Maarten
die meisjesogen afvragend . . Waarom al dat geweld . waarom afgunst en wantrouwen waarom armoede?.
Oude ogen zij vertellen een gans leven wat schuilt achter die blik ? angst , gelatenheid en veel vragen naar de toekomst , hoop . . ..
en onze ogen zijn het die, die beelden in onze ziel ontleden en trachten te begrijpen
Nu ; zoals men zegt " eerst is eerst . . . " en wie kwam er uit de bus ?" "Sintte Metten" zo als de kinderen ons vertellen in hun liedjes . . . . ja in onze contreien komen de kinderen op 11 november de serenades aan St Martius bregen bij de buren die hun dan vergasten op" ne cent " of een koek , ze zij dan verkleed en dragen soms licht mee. Het was vroeger de tijd dat de oogst moest binnen zijn en het vee op stal moest . Er werden destijds grote vuren aangstoken , die ter ere van Wodan de Germaanse god , om de vruchtbaarheid van het land en vee te bevorderen. . . . .. . ..zo was het toen . .nu zien we het anders .
Het is wel " Sperperiode " maar ik kan u toch niet onthouden de aanbieding van Sinterklaas in uitverkoop te zetten . . . . maak uw keus er is voor ieders wat.
Eerst de braafste jongens
daarom het " grote boek "en voor de " zwarte piet " moeten wij oppassen want dat is een rappe
en niet dringen er is voor ieder wat moois .. . . . .
Een stemmings beeld zouden wij het noemen de pracht van een boom die voor hij aan zijn winter slaap begint nog eens zijn mooiste kleed aantrekt om de drukkende sfeer van dolende. . .. zieltjes wat op te vrolijken . . peter. . .
Allerzielen. . het komt er weldra aan we denken er aan.
De dood is niet . . . . . voorgoed voorbij Want na het eb komt het tij en voelt je binnen je gemoed dat elk mens steeds leven moet .
De dood is daarom geen vaarwel geen einde zonder ommekeer wat God verteld is dan van tel : .
Op dagen als deze gaat men eens een klein beetje dieper na denken , al is het moeilijk , en geeft ieder en heeft ieder zijn eigen denken en commentaar ; Mijn denken gaat naar : de zin . . . " Men leeft zolang , zolang er iemand aan je denk " Velen zijn er gauw dood , andere zien wij dagelijks weer . . . . . Hoe sterker uw liefde voor de andere , hoe langer je leeft . . . Daarom is traditie zo rijk . . . denk u ook zo ? ? denk dan nog even aan zij die ons voor gingen . ..
De vooravond . . . . van het feest . . . . . geesten alom van uit , de tijd der "Kelten " in de vroege Iersche tijd rekening , zij zweven nog steeds rond met hun kletteren knook geraamten en spookverhalen op zoek naar een nieuwe mens om in het volgende jaar in te wonen . . .. zo gaan de verhalen want . . . . 1 november van toen was ook het begin van het nieuwe jaar , en werden de afgestorvenen van het verlopen jaar herdacht . Toen in de jaren 1900 na een hongersnood vele Ieren immigreerden naar de V.S. namen zij hun gewoonten en tradities mee , en deze werden vermengt met de katholieke vieringen van hun nieuwe woonst , en daar werd " Halloween " geboren en werd het "Jack-o-Lanter " overal en meest bekent als het " lichtend gezicht " van de pompoen ! het kon niet uitblijven , dat dit gebeuren een stokpaardje zou worden van de media en nu terug onze westerse contrijen weer heroverd , en nu zitten wij er mee . . . . . . verkleedpartijen en alle griezel toestanden met lakens en maskers worden op ons los gelaten . . . laat ze maar eens doen voor een nachtje , zo echt eens griezelen . . .kan geen kwaad ieder zijn doen ! ! . .
Een verhaal zonder einde stijd tegen de armoede ? ? ? ?
Ja . . .. de strijd tegen de armoede . . .. .. een verhaal zonder einde . . . en maar shows opvoeren en taarten verkopen , en killometers sponseren en koeken bakken voor het goede doel ? ? ? ? ieder doet zijn best zelfs meer , maar waar ligt het griezel van de honger gebonden ? ? ? Wie houd dat spook in leven ? de oorlogen ; de broeder moord , het fundamentalisme , langs alle kanten wil men het gelijk van de duivel voor zich zelf , geld en materialisme , globalisatie, mafia , geld met dan . . . . . die onoverzichtelijke caos . Zij kijken niet naar een moeder die haar kindje ziet weg kwijnen van honger en dorst , en het beschermend tegen haar aandrukt , tussen de honderden anderen . . . . en wij moeten dan zwijgen en zeggen mens bedenk laat u niet ontvoeren door schonen schijn en bedrog denk aan de toekomst " de jongeren van nu, is de generatie van morgen; laat ons iets doen niet zeggen maar doen "
Ja ze komen er aan het zijn als "virussen " die ieder jaar terug op het scherm verschijnen
mooi en leelijke kijk maar zelf ! ! !
maar echt niet kwaad ze zijn maar als wij op onze slechte dagen niet genietbaar ? ? maar ze lopen op hun laatste pootjes wij hebben nog andere zaken voor ogen ? ? ?
Ze zijn zo mooi . . . de "pin ups " ja maar veel mooier zijn de spiegel rimpels van het leven , ieder rimpel verteld een geschiedenis hebt u ze al eens bekeken ? we gaan deze week eens zien naar de tijd van toen . . . . en vergelijken . . .
Waarom ? ? ? ? ? ? vinden wij zo weinig foto van lachende oudjes ? ? ? ? ? waarom zien ze zo treurig ? waarom die strakke blik in hun ogen ? het zijn vragen die me pijn doen . . . . maken wij geen gebruik van die gerimpelde gezichten om ons af te schrikken van zelf oud te worden , af te takelen en hulpeloos . . .. en zo ging ik op zoek naar een lachende Bompa . . .. en 
Oudjes zijn zoals de natuur hen heeft gemaakt en veel kwamen tot rust en genoten van hun pijpje , of hun "pruim " tabak , nu mag dat alles niet meer , dat is ongezond . . . . een goei pint of een " witteke " waren een deel van hun dieet en het geheim om oud te worden . . .we proberen het ook uit mischien lukt het ook . 
In afwachting : iets wat ik aan
Nu ; zoals men zegt " eerst is eerst . . . " en wie kwam er uit de bus ?" "Sintte Metten" zo als de kinderen ons vertellen in hun liedjes . . . . ja in onze contreien komen de kinderen op 11 november de serenades aan St Martius bregen bij de buren die hun dan vergasten op" ne cent " of een koek , ze zij dan verkleed en dragen soms licht mee. Het was vroeger de tijd dat de oogst moest binnen zijn en het vee op stal moest . Er werden destijds grote vuren aangstoken , die ter ere van Wodan de Germaanse god , om de vruchtbaarheid van het land en vee te bevorderen. . . . .. . ..zo was het toen . .nu zien we het anders .
Een stemmings beeld zouden wij het noemen
Wat word het ?????? 
De vooravond . . . . van het feest . . . . . geesten alom van uit , de tijd der "Kelten " in de vroege Iersche 
. . . . één maal meer of minder ; ; ; dan zeker geen verrassingen 
Ja . . .. de strijd tegen de armoede . . .. .. een verhaal zonder einde . . . en maar shows opvoeren en taarten verkopen , en killometers sponseren en koeken bakken voor het goede doel ? ? ? ? ieder doet zijn best zelfs meer , maar waar ligt het griezel van de honger gebonden ? ? ? Wie houd dat spook in leven ? de oorlogen ; de broeder moord , het fundamentalisme , langs alle kanten wil men het gelijk van de duivel voor zich zelf , geld en materialisme , globalisatie, mafia , geld met dan . . . . . die onoverzichtelijke caos . Zij kijken niet naar een moeder die haar kindje ziet weg kwijnen van honger en dorst , en het beschermend tegen haar aandrukt , tussen de honderden anderen . . . . en wij moeten dan zwijgen en zeggen mens bedenk laat u niet ontvoeren door schonen schijn en bedrog denk aan de toekomst " de jongeren van nu, is de generatie van morgen; laat ons iets doen niet zeggen maar doen "
