God, ik zoek even contact met U. Wil je mij nabij zijn? Geef mij geloof en vertrouwen kracht en volharding zodat ik mij ten volle kan geven aan de opdracht die ik nu mag vervullen. Amen
Paus Franciscus roept ons op om deze maand te bidden tot de heilige aartsengel Michaël. Wie is hij?
Engelen zijn volgens de kerkelijke leer geestelijke schepselen van God. Ze hebben verstand en een eigen wil, maar geen lichaam. Ze leven voortdurend dicht bij God en zorgen ervoor dat mensen weten wat God wil. Zij zijn boodschappers. Kardinaal Joseph Ratzinger schreef:
‘Een engel is zoiets als de persoonlijke aandacht waarmee God aan mij denkt.’
Het heeft dus zin om engelen te hulp te roepen en hen te vragen bij God te pleiten. In de katholieke traditie krijgt ieder mens van God een beschermengel.
In de christelijke traditie behoort Michaël tot de aartsengelen. Een leidinggevende engel zeg maar, die op een bijzondere manier betrokken is bij de verlossing van de mensheid. De katholieke Kerk vereert er drie: Michaël, Gabriël en Rafaël.
In de hele Bijbel komt Michaël als engel 5 keer voor. Drie keer in het boek Daniël, een keer in Openbaring van Johannes en een keer in de Brief van Judas. Alleen in het laatste wordt Michaël ook aartsengel genoemd. Zoals in de Openbaring wordt hij in verband gebracht met de duivel, zij het opvallend minder strijdvaardig:
‘Zelfs de aartsengel Michaël waagde het niet de duivel te beschuldigen en te veroordelen toen hij met hem twistte over het lichaam van Mozes. Hij zei alleen: “Moge de Heer u straffen.”’ Judas-1:9
Het kwaad is sterker dan de menselijke vindingrijkheid, zoveel is duidelijk. In de christelijke traditie is Michaël de verpersoonlijking van alle hemelse hulp tegen zijn listen.
Een advertentie: Gods profielschets voor een dienaar (m/v) luidt als volgt:
Ik zoek mensen die -niet vast zitten aan verworven zekerheden -alert kunnen reageren, als er een beroep op hen wordt gedaan -lange dagen willen maken -ook 's nachts beschikbaar willen zijn -bereid zijn samen te werken -verantwoordelijkheidsgevoel hebben
Hiertegenover staat: -een plek in mijn woning -een plaats aan mijn tafel -mijn rust -mijn hulp.
Wie zich geroepen voelt op bovengenoemde advertentie te reageren kan dit doen door: -naar mijn woorden te luisteren -mijn woorden in daden om te zetten.
God, het maakt niet uit of U één, drie of tien bent, alle menselijke begrippen schieten tekort. Maar wees als de zon die in en door ons licht en warmte brengt en zo zinvol leven en een menswaardige samenleving mogelijk maakt. Zo wilt U herkenbaar zijn in miljarden menselijke gezichten, ook in ieder van ons. Help ons trouw te zijn aan die opdracht. God, Vader en Moeder van alle mensen. Een hand op onze schouders zegt meer dan duizend woorden. Een arm om ons heen laat ons de warmte voelen van iemand die met ons meeleeft, die om ons geeft. Neem ons in uw armen, houd ons in uw beschermende handen, opdat wij zinvol kunnen leven, juist in moeilijke dagen. Laat ons uw warmte voelen in de handen van mensen om ons heen, in de goedheid en genegenheid die zij ons geven. Bedankt God!
Toen de kathaarse ketterij zich in de regio van Toulouse verspreidde en steeds diepere wortels schoot, deed de Heilige Dominicus, die nog niet zo lang daarvoor de Orde der Predikheren had opgericht, er alles aan om deze ketterij te stoppen. Om dat zo doeltreffend mogelijk te doen, riep hij de bijstand van de Heilige Maagd in, die door de ketters werd aangevallen in haar waardigheid. Het is haar gegeven de ketterijen in het hele universum te vernietigen. De Heilige Dominicus kreeg van Maria de waarschuwing om het volk over de rozenkrans te prediken als een bijzonder doeltreffend middel tegen ketterijen en ondeugd. Hij bracht de taak die hem was opgelegd ijverig tot een goed eind. De rozenkrans is een bijzondere gebedsvorm waarin we godsvruchtig mediteren over de mysteries van onze verlossing. Het is dus vanaf dat moment dat, dankzij de Heilige Dominicus, deze manier van bidden bekender geworden is en zich heeft verspreid.
Wie naar Dadizele gaat, richt er meteen zijn ogen op het Mariabeeld, want mensen komen er op bedevaart. Maar als je er dan toch bent, bestijg dan eens de trappen achter het miraculeuze beeld, en je jomt voor het hoogaltaar te staan waar je ook de prachtige brandglasramen kan bewonderen.
Lieve Moeder Maria, Wij danken U, omdat U bereid was, Uw hele leven te laten "beheren" door Uw Heer, opdat Hij mens kon worden, Wij zijn zo gelukkig, omdat we door Uw leven en sterven mogen zien, dat we als kinderen van God, niet langer vereenzaamd zijn, maar de beminde kinderen van een Vader. Toon ons hoe God zich ook in ons, verheugen kan, Vader, Laat Uw belofte ooit in vervulling gaan, dat wij aan de hand van Maria,die ons is voorgegaan, en tot wie wij bidden:"Nu en in het uur van onze dood", mogen thuiskomen in Uw heerlijkheid, Amen
Ik ga voor een wereld, waar ieder mens meetelt en een plaats heeft, waar ieder mens alle kansen krijgt om een menswaardig leven op te bouwen. Waar de economie ten dienste staat van de mens, met eerbied voor het milieu en leefomgeving.
In het evangelie is maar een keer sprake over een ring, in het vijftiende hoofdstuk van het Lucasevangelie. Wanneer Jezus de parabel over de verloren zoon en de barmhartige vader vertelt, spreekt Hij over een ring. Wanneer de weggelopen zoon na vele omzwervingen terug thuis komt bij zijn vader, zegt hij vol berouw: “Vader, ik heb misdaan tegen de Hemel en tegen u; ik ben niet meer waard uw zoon te heten”. En dan staat er: “Doch de vader gelastte zijn knechts: Haalt vlug het mooiste kleed en trekt het hem aan, steekt hem een ring aan zijn vinger en trekt hem sandalen aan”. Ook in het evangelie is die ring die gegeven wordt een teken van de barmhartige liefde en genegenheid. Die zoon in die parabel was ver weg gelopen maar toch bleef hij een zoon waar die vader ontzettend veel van hield. Met die ring die hij om de vinger krijgt, wil de vader daar een teken van stellen.
De Heilige Vader vraagt eveneens om na het rozenhoedje de aanroeping van de heilige Aartsengel Michaël, geschreven door paus Leo XIII te bidden, een gebed dat terug wordt ingevoerd na de wereldwijde misbruiken in en door de Kerk:
Heilige Aarstengel Michaël, verdedig ons in de strijd; wees onze bescherming tegen de boosheid en de listen van de duivel. Dat God hem gebiede, zo smeken wij ootmoedig. En Gij, Vorst van de hemelse legerscharen, drijf Satan en de andere boze geesten, die tot verderf van de zielen over de wereld ronddwalen, door de goddelijke kracht in de hel terug. Amen.
Kiezen is ook altijd verliezen. Soms lijken een leven met God interessant maar trekken andere zaken die ver van God staan ons ook wel aan. Zoals we door bepaalde politieke programma’s van verschillende lijsten kunnen gecharmeerd worden en toch een duidelijk keuze moeten maken, zo is het ook voor ons als christenen. Een keer wordt dat van ons als gelovigen gevraagd om echt met ons leven voor Hem te kiezen die in de profeet Jesaja van Zichzelf zegt: “Ik ben de Heer en niemand anders, buiten Mij is er geen God”. (Jesaja 45,5)
Op zondag 7 oktober vieren we het feest van Onze Lieve Vrouw van Rozenkrans.
Paus Franciscus nodigt ons uit om tijdens de maand oktober dagelijks de heilige Rozenkrans te bidden. We verenigen ons als volk van God in gemeenschap en boete en vragen de heilige Moeder van God en de heilige Aartsengel Michaël om de Kerk te beschermen tegen de duivel, die ons altijd wil verwijderen van God en in verdeeldheid brengen.
De Heilige Vader vraagt eveneens om na het rozenhoedje het "Sub tuum praesidium" te bidden, en de aanroeping van de heilige Aartsengel Michaël, geschreven door paus Leo XIII:
Sub tuum praesidium confugimus Sancta Dei Genitrix. Nostras deprecationes ne despicias in necessitatibus, sed a periculis cunctis libera nos semper, Virgo Gloriosa et Benedicta.
Onder uw bescherming nemen wij onze toevlucht, heilige Moeder van God. Versmaad onze gebeden niet in onze nood, maar verlos ons altijd van alle gevaren, o glorievolle en gezegende Maagd!
Wie zomaar een vogelei vertrapt, een nest uithaalt – zomaar een riet knakt, een twijg breekt – is bezig en bereid alle geweld z’n gang te laten gaan.
Bid om vrede; ga eerbiedig met alles om.
Wie bang en slap huilt met de wolven in het bos – met alle stromen meedrijft, met alle winden meewaait – is bezig en bereid grote leugens gelijk te geven.
Bid om waarachtigheid; wees oprecht, eerlijk als goud.
Wie onverschillig weerlozen laat pakken – zwakken laat vallen – kleinen kleineert – is bezig en bereid alle kwaad te laten gedijen.
Bid om zorg; sta in voor elkaar; en voor hen die minnetjes zijn het meest.
Wees eensgezind: één van hart en één van ziel, Christus navolgend, een veelkleurige gemeenschap samen op weg naar God. Luister naar de Heer, onze God en heb Hem lief met hart en ziel en met inzet van al uw krachten.
Leef één van geest en één van hart samen en eert in elkaar God, want ieder van u is zijn tempel geworden. Als wij met hart en ziel blijven proberen om God in elkaar te eren, dan worden wij die éne tempel van God. Er is maar één gebod: Heb God en elkaar lief!
Maria, luister naar een verlangen dat diep in mij leeft. Ik zou zo graag ontvankelijk worden om zoals jij Gods droom over mij te laten komen. Ik zou zo graag God behagen om zoals jij "ja" te zeggen op wat Hij van mij vraagt. Ik zou zo graag Jezus volgen om zoals jij Zijn Woorden in mijn hart te bewaren. Ik zou zo graag van al de mensen houden om zoals jij wereldwijd te worden. Maria, open mijn ogen voor het sprekend gelaat van de mensen open mijn handen voor de kleinen en de eenzamen en maak me aandachtig en mild voor elk-ander zo zal Gods Rijk groeien: een Rijk van Liefde en Vrede in deze wereld!
Mogen de mensen inzien dat niet rijkdom, macht en geweld de volkeren en de naties gelukkig maken, maar eerbied en respect voor elke mens. Wij bidden om vrede ook dichtbij in onze gezinnen en families, in instellingen en op het werk. Leer ons zo luisteren en spreken dat we elkaar echt mogen verstaan.
