EEN HEEL TOF WEEKEND!!!!!!

 Ontwikkeling van het christelijke paasfeest

 Pesach

De oorsprong van het christelijke paasfeest ligt in de joodse traditie. Het joodse Pesach (in de christelijke liturgie Pascha) is nauw verbonden met de uittocht uit Egypte, de Exodus. De viering en herdenking hiervan werd volgens het Bijbelboek Exodus de avond voor de uittocht ingesteld en is de eeuwen door in verschillende vormen bewaard gebleven. Inherent is de gedenking van de grote daden van God aan het volk Israël. Hierin ligt het idee van 'bevrijding' besloten. Dit geldt ook voor het christelijke paasfeest, zij het vanuit een andere invalshoek. (Wikipedia)

Het paasfeest (1e paasdag) begint volgens de christelijke kalender op de eerste zondag na de eerste volle maan vanaf het begin van de lente (20/21 maart). Daardoor kan het christelijke paasfeest in een periode van 34 dagen vallen, van 22 maart tot 25 april. Overigens valt Pasen in de Orthodoxe kerken zoals de Grieks-orthodoxe Kerk om de zoveel jaar, dus niet ieder jaar, samen met dat van westerse kerken. De Orthodoxe kerken volgen nog de Juliaanse kalender en niet de Gregoriaanse kalender (zie de uitleg aldaar), die in 1582 werd ingevoerd.

Eerste Paasdag volgens de Gregoriaanse kalender valt de komende jaren op de volgende data:

Het eiland van de zeven palmen (KONSALIK)

Philipp Hassler, een succesrijke fabrikant, stort zich na de dood van zijn vrouw in het wilde, maar inhoudloze leven van de jetset. Hij realiseert zich vlug de zinloosheid van dit bestaan en maakt een jeugddroom waar. Hij koopt een onbewoond eiland in de Stille Oceaan. De rust en stilte worden al snel verstoord door de komst van een motorboot, waarvan de opvarenden direct het vuur op hem openen. 2 ervan schiet hij neer, een derde kan ontsnappen. Enige tijd later spoelt er een reddingsboot aan waarin zich een wondermooie vrouw bevindt. Zij beweert dat haar jacht tijdens een storm ten onder is gegaan. Nu pas begint het avontuur en de spanning. De genadeloze jacht op een oude Inka-schat ligt aan de basis van het hele avontuur.

Een spannende Konsalik vol avontuur dramatiek en ........liefde.

HALF APRIL

Aanvangstijdstippen van de astronomische lente op het noordelijk halfrond:

De aangegeven tijd is de lokale Nederlandse tijd. Op het zuidelijk halfrond begint op deze data de herfst, zie daar voor het begin van de lente op het zuidelijk halfrond.

Lente

Van Wikipedia

Ga naar: navigatie, zoek

Lenteweide Lente in de Franse Jura Lente geschilderd door Giuseppe Arcimboldo

Lente (of voorjaar) is een van de vier seizoenen. Het astronomisch bepaalde begin van de lente is de lentenachtevening (rond 20 maart op het noordelijk halfrond en rond 23 september op het zuidelijk halfrond). De zon gaat dan door het lentepunt en de dag en de nacht zijn ongeveer even lang. De lente eindigt met de zomerzonnewende (rond 21 juni op het noordelijk halfrond en 21 december op het zuidelijk halfrond).

Om praktische, maar ook klimatologische redenen begint de meteorologische lente eerder, op 1 maart op het noordelijk halfrond en op 1 september op het zuidelijk halfrond. Deze duurt dan respectievelijk tot 1 juni 1 december.

Tijdens de lente gaan planten (weer) groeien en bloeien. Na IJsheiligen is de kans op vorst klein.
(Wikipedia)

DE BOMEN WAREN STIL

HERMAN GORTER (tachtiger)

DE TACHTIGERS

De Beweging van Tachtig, of de Tachtigers, vormde(n) een Nederlandse literaire beweging van ca. 1880 tot ca. 1894. De Tachtigers zijn in Nederland vooral van belang vanwege de vernieuwing in de poëzie (dichtkunst). De beweging moet worden beschouwd als een late voortzetting van en tevens als een sterke reactie op de Romantiek.

Het accent ligt minder op religieuze overgave dan op het 'aanbidden' van de schoonheid, maar voor het overige hebben de Tachtigers een aantal kenmerken met de romantici gemeen: individualisme, opstandigheid, natuurliefde.

Onderscheidend is dat het 'nuttigheidsprincipe' wordt losgelaten: de kunst heeft bij uitstek een esthetische functie. Daarnaast streven de Tachtigers ernaar in hun dichtwerk het gebruik van clichés achterwege te laten ten gunste van oorspronkelijkheid in beeldspraak en zeggingskracht.

De bekendste Tachtigers zijn: Willem Kloos, Jacques Perk, Hélène Swarth, Albert Verwey, Frederik van Eeden, Lodewijk van Deyssel en Herman Gorter.

Wikipedia