das willige Schilf

das willige Schilf
stürz dich nur nicht in die Tiefe,
rufe ich ihr halblaut zu,
erweise lediglich der Oberflächlichkeit Ehre,
es ist eine leere Geste,
das weiß ich gut,
schließlich ist sie zu mehr nicht bereit.

es ist ihr Lachen, das mich überwältigt,
und sie weiß, wie man zu Lippen spricht,
auch die anmutigen Hüften, die ihr Erscheinen
zu umhüllen scheinen, entgehen mir nicht.

nein, die Anziehungskraft ist gewiss nicht gelassen,
ehrlich gesagt, mit verblendeten Augen zum Schwelgen,
tauche auch ich in die Tiefe,
zwischen das willige Schilf.

Jugendträume.

.

wenn der Morgen erwacht,
nachdem meine Augen
in der ewigen Nacht geruht haben.

.

die – ungestört –
ein Aufblitzen von zwei Schlägen ist,
oder ein Bruchteil zwischen
einer trägen Einschlafouvertüre
und einem ermüdenden Finale.

.

dieses Letzte gleicht einem Widerstand,
der versucht, die verbleibende Hoffnung
zusammenzuraffen,
von Träumen niedergewalzt,
und erst nach dem Morgengebet
des regelmäßigen Wendens
von der Seite auf den Rücken,
auf die andere Seite,
die Unruhe allmählich nährt.

.

so dass am Ende das Himmlische
sich in pflichthaften Zwang verwandelt,
der die Decken von sich wirft
wie in einem wiederkehrenden Erdbeben.

.

um bald dem Lächeln
wieder einen spiegelnden Glanz zu verleihen,
wie angegeben
auf der Tube mit der
breit lächelnden Dame,
in die ich meine ersten
Frustrationen hinein drücke.

.

und wenn sich die Tür hinter mir schließt,
schaltet der Fortschritt um
auf den Autopiloten.

.

so erfülle ich mir
meine Jugendträume;
Nacht für Nacht.

.

ich starre auf diese weiße Fläche,
öffne mich in Erwartung
dessen, was kommt, das kommt,
wenn es kommt und ob es sich sammelt
unter einem Gerüst
mit einem geschriebenen Dach.

.

sehe eine Öffnung,
scheu sich darbietend,
noch zögernd und verkleidet,
lichtvoll und kaum verzehrt –
ach ja, es träumt.

.

es gurgelt mit
durch meine einzige Orgelpfeife,
ein sich erhebender Prozess,
ein beginnender
oder auch zurücklassender
resistenter Widerhall:
der Geist findet seinen Weg aus der Flasche.

.

in diesem Imperfekt
jeder verstrichenen Minute
ist mein Morgen eine kreative Krippe,
noch wippend zu begrenzter Höhe –
sieh hier mein tägliches, frühes Debüt.

eine kleine Runde.

.

komm, geh ein Stück mit mir,
eine kleine Runde.
durch schweigendeStraßen. 

.

dann bin ich still,
wenn ich mit dir
bei mir selbst
ankomme.

.

du darfst sprechen.

das Band ist zerrissen

..

bis an den bloßen Rand des Zurückweichens
zwang man mich,
als du mich,
im Verborgenen,
mit deinem nichtigen Ding
und beinahem Spiel
meine edlen Regungen,
dir zugedacht,
feige untergraben hast.

.

du bist nichts als unbeholfen,
unwissend darin,
wie man Zuneigung
mit Würde bewahrt.

Abstract

Julius Dreyfsandt zu Schlamm ist der Tradition der betrachtenden, philosophisch‑lyrischen Literatur zuzuordnen, in der Dichtung als Medium existenzieller Reflexion fungiert.

Sein Werk ist geprägt von Lebenserfahrung im sozialen und palliativen Kontext und zeugt von einer bewussten Auseinandersetzung mit Endlichkeit, Verletzlichkeit und Sinnsuche.

Charakteristisch ist die Verbindung von introspektiver Haltung und kultureller Präsenz ohne Selbstinszenierung.

Das deutschsprachige Schreiben bildet dabei eine autonome literarische Sphäre, die semantische Präzision und formale Disziplin mit ethischer Ernsthaftigkeit verbindet.

oder:

Liturgie der göttlichen Verzweiflung

(traditionell‑liturgische Fassung)

1. Introitus

O Mensch,
mein Ebenbild,
nach meinem Bilde geschaffen,
dir wende ich mich zu
und erfülle dich
mit dem Atem der Gnade.

Lasset uns gemeinsam frohlocken
und uns im einen
Lichte sammeln.

Auf erhabenen Wegen,
umgeben von immerwährender Blüte,
lasset uns suchen
nach dem Segen der Schöpfung.

2. Kyrie

Herr, erbarme dich des Menschen.
Ich erbarme mich deiner;
lege deine Hand in die meine.

Herr, erbarme dich des Menschen.
Ich bin in dir;
richte deine Seele
an der meinen aus.

Herr, erbarme dich des Menschen.
Ich bedarf deiner;
erkenne mich im Geringen.

3. Gloria

Ehre sei dir, o Mensch,
Krone unseres
schöpferischen Werkes.
Singe das Lied der Freude
über die gestaltende Schöpfung;
sie trägt den Samen
deiner Fruchtbarkeit.

Rühme den Reichtum
menschlicher Berührung
und preise unsere Gemeinschaft,
unsichtbar und doch innig.
Öffne deine Hände
im Eifer des Handelns,
damit ihr einander
die Liebe bereitet.

4. Credo

Mensch,
ich höre dein Rufen,
voll Bitterkeit und Unzufriedenheit;
Undank steigt
unablässig
aus deinem Herzen empor.
Ja,
es ist schwer,
den Sinn zu erkennen
in ungleichem Leiden.

Ich sehe dich glauben
inmitten der Verzweiflung,
wo der Tod
tausendfach stirbt.
Wie soll ich dir verheißen,
dass ein Ende kommt
der Not der Seelen?

Mensch,
geht gemeinsam euren Weg.
Ich sehe die Schöpfung gespalten
in Schwarz und Weiß,
in Verderben und in Menschen,
ungleich bedacht.

Ich tröste die Ganzheit
mit meinen aufrichtigen Tränen,
oft ohnmächtig
in der verlorenen Stunde.
Doch glaube ich an die Kraft,
gesammelt in den
guten Augenblicken.
Meine göttliche Geduld
währet ohne Ende.

5. Pater Noster

Wir Menschen,
verstrickt im
Schein des Irdischen
und dem Bösen
anheimgegeben:
erkennt die Fülle
der Liebe.

Lebt aus der Einfachheit
des Seins,
erblickt das Licht
in den Augen des Anderen.
Dann erst empfangt ihr
die Kraft der Verbundenheit,
dann erst wird
die Verwirrung
durch Wärme
gemildert.

6. Sanctus

Heilig bist du, Mensch,
erhaben geschaffen
aus meinem sehnsuchtsvollen Atem.

Heilig bist du, Mensch,
reich beschenkt,
und doch erblicke ich
ein Spiel
der Eigenwilligkeit.

Darum, Mensch,
erhebe die Erde,
gib dich hin
und teile mit mir
das Menschsein.
Dies entspricht
meinem brennenden Verlangen.

7. Agnus Dei

Menschenkind,
dir ist gegeben,
erneuernd zu schaffen.

Menschenkind,
wandle die Liebe zu dir selbst
in teilendes Handeln.

Menschenkind,
trage deine Früchte hinaus;
sie werden Ganzheit wirken.